ऐतिहासिक कालखंड. ऐतिहासिक युग

1 ते 21 व्या शतकापर्यंतच्या ऐतिहासिक कालावधीला वैज्ञानिक संज्ञा म्हणतात - आमचे युग (नवीन युग बहुतेकदा वापरले जाते). या ऐतिहासिक काळात, मानवजातीने नवीन कालगणनेकडे वळले - ख्रिस्ताच्या जन्मापासून. ज्युलियन आणि ग्रेगोरियन कॅलेंडरचा वापर पार्श्वभूमीत कमी झाला. नवीन युगाचा काळ सरंजामशाही युगापासून औद्योगिक भांडवलशाहीच्या युगात संक्रमणाने चिन्हांकित केला जातो. या ऐतिहासिक काळात संपूर्ण मानवजातीचे तंतोतंत परिवर्तन झाले. सर्व प्रमुख वैज्ञानिक, सांस्कृतिक शोध आणि समाजातील क्रांतिकारक बदल नवीन युगाच्या इतिहासाच्या उत्तरार्धात घडतात. या ऐतिहासिक कालावधीच्या शेवटी, जगातील लोकसंख्येची सभ्यता उच्च पातळीवर पोहोचली.

1ल्या शतकाचा इतिहास

आपल्या युगाचे पहिले शतक ही नवीन कालगणनेची सुरुवात आहे. इतिहासातील टर्निंग पॉइंट म्हणजे येशू ख्रिस्ताचे जन्म, नवीन कबुलीजबाब - ख्रिश्चन धर्माची सुरुवात. या कालावधीपूर्वी, सर्व सांस्कृतिक लोक ज्युलियन कॅलेंडर वापरत होते. या काळातील प्रबळ राज्य रोमन साम्राज्य होते. तिने आशियापासून ब्रिटीश बेटांपर्यंत आपले वर्चस्व प्रस्थापित केले. या कालावधीत, रोमचे दोन सर्वात प्रसिद्ध शासक चिन्हांकित आहेत - सम्राट ऑगस्टस आणि नीरो. रोमन लोकांच्या वर्चस्वामुळे केवळ नकारात्मकच नाही तर सकारात्मक परिणाम देखील झाला. त्यांनी मोठ्या प्रमाणात दगडी-पक्के रस्ते बांधले आणि लॅटिन लिपी सुरू केली. या सर्वांचा गुलाम लोकांच्या संस्कृतीवर फायदेशीर परिणाम झाला. आधुनिक इटलीच्या भूभागावर व्हेसुव्हियस ज्वालामुखीचा उद्रेक झाला. ही त्यावेळची सर्वात मोठी आपत्ती आहे. स्फोटाने संपूर्ण शहर मारले - पोम्पी. इतिहासाच्या या कालावधीत, मोठ्या संख्येने लहान आशियाई राज्ये दिसू लागली: चोल, फुनान (कंबोडियाचा आधुनिक प्रदेश), त्यम्पा (आधुनिक व्हिएतनाम). चीनमध्ये, एक मजबूत उठाव झाला ज्याने हा प्रदेश दोन मुख्य सरकारांमध्ये विभागला - स्वदेशी चीनी आणि हुन्नू.

दुसऱ्या शतकाचा इतिहास

शतकाच्या सुरुवातीस रोमन साम्राज्याच्या प्रदेशांच्या विस्ताराने आणि प्रभावाने चिन्हांकित केले गेले. हे सम्राट ट्राजनच्या काळात घडले. असे मानले जाते की या काळात, ग्रीको - रोमन संस्कृती युरोपमधील सर्व लोकांच्या संस्कृतींमध्ये मूळ धरू लागली. दुसरे शतक इतिहासात पाच उदात्त रोमन सम्राटांच्या कारकिर्दीच्या सुरुवातीस चिन्हांकित केले गेले आहे, ज्या दरम्यान रोमन साम्राज्याने सर्वोच्च सांस्कृतिक विकास गाठला. यावेळी, ज्यूंचा पौराणिक उठाव झाला, ज्याचे नेतृत्व बार - कोखबा यांनी केले. रोमन लोकांनी हा उठाव क्रूरपणे दडपून टाकला आणि ज्यूंना जेरुसलेममधून हाकलून दिले. दुसऱ्या शतकाच्या शेवटी, आधुनिक युरोपच्या भूभागावर प्लेगची एक शक्तिशाली महामारी पसरली, ज्याने मोठ्या संख्येने मानवी जीव गमावले. रोम शहर हे केंद्रबिंदू होते. परिणामी, शहरातील एक तृतीयांश रहिवाशांचा मृत्यू झाला. या काळात, चिनी साम्राज्याने संपूर्ण मध्य आशियात आपला प्रभाव वाढवला आणि हान राजवंशाचे शासन मजबूत केले.

तिसर्‍या शतकाचा इतिहास

तिसऱ्या शतकाच्या सुरुवातीस रोमन साम्राज्याचे संकट आणि राजकीय अस्थिरता दिसून आली. साम्राज्यातील गृहयुद्ध आणि अॅलान्सबरोबरच्या युद्धामुळे हे संकट आणखीनच वाढले. रोमन साम्राज्याच्या अगदी काठावर (आधुनिक ग्रेट ब्रिटनच्या प्रदेशावर), कल्पित लोकनायक - कॉर्मॅकच्या नेतृत्वाखाली आयरिश बंडखोरांचे आक्रमक युद्ध सुरू झाले. इतिहासाच्या या काळात लोखंडापासून साधने आणि लष्करी शस्त्रे तयार करण्यात लोहारकामाचा तीव्र विकास झाला. इतिहास या काळाला लोहयुग म्हणतो. आधुनिक क्रिमियाच्या प्रदेशावर, एकेकाळच्या मजबूत सिथियन जमाती - सरमाटियन्सच्या कारकिर्दीत घट झाली. कालांतराने या जमाती पूर्णपणे नाहीशा झाल्या. तिसर्‍या शतकात युरेशियन स्टेपच्या सर्व प्रदेशांमध्ये सर्वात तीव्र दुष्काळ पडला. या भूमीत राहणाऱ्या सर्व लोकांवर याचा विनाशकारी परिणाम झाला. चिनी राजवंश सतत देशात सत्तेसाठी झगडत असतात. हा काळ, चीनसाठी, सहा राजवंशांच्या शासनाद्वारे चिन्हांकित होता.

चौथ्या शतकाचा इतिहास

युरेशिया खंडावर रोमन सम्राट डायोक्लेटियनची सत्ता स्थापन झाली. रोमन राज्याच्या विकासाच्या इतिहासातील या कालावधीला उशीरा पुरातनता किंवा वर्चस्व असे म्हणतात. तत्कालीन शासनाच्या सर्व प्रकारांना आधुनिक पर्याय म्हणून सम्राट डायोक्लेटियन यांनी सरकारचे हे नवीन स्वरूप स्थापित केले होते. चौथ्या शतकात, ख्रिश्चनांचा पहिला दीर्घ आणि तीव्र छळ सुरू झाला. जो कोणी रोमन सम्राटाचे देवत्व ओळखण्यास नकार दिला त्याला क्रूर छळ आणि मृत्युदंड देण्यात आला. चौथ्या शतकाच्या मध्यात, सम्राट कॉन्स्टंटाईनने सर्व छळ थांबवला, फाशी आणि वधस्तंभावर खिळण्यास मनाई केली आणि चर्चला सर्व करांमधून सूट दिली. चीनमध्ये, आठ राजपुत्रांमधील संघर्ष संपला, परंतु युद्धामुळे कमकुवत झालेल्या देशावर उत्तरेकडील रानटी जमातींनी आक्रमण केले. चिनी इतिहासातील या कालखंडाला "सोळा रानटी राजवटीचा समूह" असे म्हटले जाते. उत्तरेकडील रानटी जमाती हुन्नूने राजधानीच्या नेतृत्वाखालील सर्व मुख्य प्रशासकीय केंद्रांवर ताबा मिळवला.

5 व्या शतकाचा इतिहास

पाचवे शतक हे युरोपियन प्रदेशात राहणाऱ्या लोकांसाठी एक टर्निंग पॉइंट ठरले. उत्तरेकडील भूमीपासून सुरू होऊन युद्धांची मालिका आशियापर्यंत पोहोचली. वायव्येस, गॉथ्सने अँटेसचा पराभव केला. शतकाच्या मध्यापर्यंत, रानटी लोकांच्या उत्तरेकडील लढाऊ जमाती - अँगल आणि सॅक्सन यांनी ब्रिटिश बेटांवर मोठ्या प्रमाणावर कब्जा सुरू केला. आधुनिक इंग्लंडच्या बेटांसाठी हा सर्वात त्रासदायक काळ आहे. ब्रिटनी बेट उत्तरेकडील लोकांची वसाहत बनले - सेल्ट्स. आधुनिक स्पेनचा प्रदेश पूर्णपणे विध्वंसकांच्या अधीन आहे. शतकाच्या मध्यभागी, रोमन साम्राज्य आणि तोडफोड यांच्यातील लढायांची मालिका झाली. त्याच वेळी, युरोप आणि आशियातील सर्व बिशपांची एक बैठक चौथ्या एकुमेनिकल कौन्सिलने आयोजित केली होती, ज्याने चर्चचे मूलभूत सिद्धांत स्वीकारले, जे आजपर्यंत टिकून आहेत. पाचव्या शतकाच्या उत्तरार्धात वंडल्सने रोमन साम्राज्याची राजधानी ताब्यात घेतली. रोम पूर्णपणे काढून टाकण्यात आला.

6 व्या शतकाचा इतिहास

रोमन शासक डायोनिसियसने राज्य पातळीवर येशू ख्रिस्ताच्या जन्मापासून कालगणना स्वीकारली. त्या काळापासून आजपर्यंत जगातील सर्व राज्ये या कॅलेंडरचा वापर करत आहेत. पाचव्या शतकाच्या सुरूवातीस, बायझंटाईन साम्राज्याच्या काळातील सर्वात मोठा उठाव झाला. त्याच वेळी, सलग तीन मोठे ज्वालामुखी उद्रेक झाले, ज्याचा त्यावेळच्या हवामानावर परिणाम झाला. पाचव्या शतकाच्या मध्यात, जगभरात प्लेगच्या साथीची नोंद झाली. हे बीजान्टिन साम्राज्याच्या प्रदेशात घडले आणि संपूर्ण युरोप आणि आशियामध्ये पसरले. या महामारीचे नाव बायझँटियमच्या शासक - जस्टिनियनच्या नावावर ठेवले गेले. पाचव्या शतकाच्या उत्तरार्धाच्या जवळ, राज्यांच्या दोन सर्वात मोठ्या संघटना तयार झाल्या, ज्याने सरकारला युरोप आणि आशियामध्ये विभाजित केले. युरोपियन युनियनला तुर्किक कागनाटे असे म्हणतात. राज्यकर्ते तुर्किक जमातींमधून आले. आशियाई संघाला अवार कागनाटे असे म्हणतात. सहाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात, पहिले कॅथोलिक मठ तयार झाले.

7 व्या शतकाचा इतिहास

सहाव्या शतकाच्या सुरूवातीस, स्लाव्हिक जमाती डॅन्यूबपासून बाल्टिक समुद्रापर्यंतच्या प्रदेशांवर जोरदार पसरल्या. यावेळी, पहिले स्लाव्हिक राज्य तयार झाले - सामो. त्या काळातील अनेक स्लाव्हिक जमाती सात स्लाव्हिक लोकांच्या संघात एकत्र आल्या. सातव्या शतकाच्या मध्यापर्यंत, युरोपच्या ख्रिस्तीकरणात घट झाली आहे. युरोपमध्ये आशियाई आणि रानटी जमातींच्या मोठ्या प्रमाणावर स्थलांतरामुळे हे घडले. या जमातींनी धर्मासह जीवनाच्या सर्व क्षेत्रांवर आणि दैनंदिन जीवनावर मूर्तिपूजक प्रभाव आणला. सातवे शतक हा इस्लामच्या जन्माचा काळ आहे. प्रथम खलिफत, ज्याला धार्मिक म्हटले जाते, तयार केले जाते. त्यावेळी सर्वात मोठा विकास न्यूझीलंड आणि थायलंड बेटांवरील राज्यांना प्राप्त झाला. आशियाई प्रदेशांच्या उत्तरेमध्ये, तुर्किक कागन आणि चिनी सम्राटांमध्ये, स्वातंत्र्यासाठी युद्धे सतत चालू असतात. केवळ सातव्या शतकाच्या शेवटी तुर्किक जमातींना चीनपासून पुन्हा स्वातंत्र्य मिळाले. अमेरिकन मुख्य भूमीवर, टिटिकाका सरोवरावर राहणाऱ्या भारतीयांची उच्च सभ्यता नोंदवली गेली.

आठव्या शतकाचा इतिहास

आठव्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळात मध्य आशियाई अरबांच्या जमाती खूप सक्रिय झाल्या. पश्चिमेकडून, तुर्किक जमाती त्यांच्या जवळ आल्या, दक्षिणेकडे अरबांनी बायझेंटियमशी लढा दिला. अरबांनी बायझेंटियमची राजधानी कॉन्स्टँटिनोपलला दोन मोठे वेढा घातला. मात्र, एकालाही यश आले नाही. अरब आधुनिक फ्रान्सच्या प्रदेशात पोहोचले, परंतु ते संपूर्ण प्रदेश जिंकू शकले नाहीत आणि माघार घेतली. उत्तरेकडून, ब्रिटीश बेटांच्या परिसरात, वायकिंग्जचे जोरदार आक्रमण सुरू झाले. इतिहासाच्या या कालखंडाला वायकिंग प्रभावाच्या युगाची सुरुवात म्हणता येईल. आशिया मायनरसाठी, हा काळ तिबेटच्या प्रभावाच्या मजबूत प्रसाराने चिन्हांकित केला होता. हे पर्वतीय लोक कॅस्पियन समुद्र आणि पूर्वेकडील खलिफात - तुर्कस्तानपर्यंत पसरले. आठवे शतक हे चिनी लोकांच्या कवितेच्या विकासासाठी महत्त्वाचे वळण होते. चिनी कवितेने जगभर आपला प्रभाव पसरवला आहे, तेव्हापासून ती जागतिक संस्कृतीचा अविभाज्य भाग बनली आहे. आठव्या शतकाच्या शेवटी, भारतीय तत्त्वज्ञान विकसित होऊ लागले - शैव धर्म.

9व्या शतकाचा इतिहास

नवव्या शतकाला सामान्यतः मध्ययुगाच्या सुरुवातीचे युग म्हटले जाते. नवव्या शतकाच्या सुरुवातीस अनेक शांततापूर्ण संघटना झाल्यामुळे अनेक इतिहासकार याला तापमानवाढीचा काळ म्हणून संबोधतात. पश्चिम युरोपमध्ये, वायकिंग्सने त्यांचा प्रभाव मजबूत केला. व्हर्दूनच्या तहानुसार, फ्रँक्सचे राज्य भागांमध्ये विभागले गेले. एकेकाळचे बलाढ्य अल्बेनियन राज्य छोट्या सरंजामशाही इस्टेटमध्ये विखुरले गेले आणि डेन्स लोकांनी संपूर्ण ईशान्य ब्रिटनचा ताबा घेतला. अंजू राजवंशाच्या कारकिर्दीची सुरुवात. स्लाव्हिक जमातींनी त्यांच्या प्रभावाची स्थिती मजबूत करून मोठी शहरे बांधण्यास सुरुवात केली. इतिहासाच्या या काळातच रशियाची सर्वात प्राचीन शहरे बांधली गेली - रोस्तोव्ह, मुरोम आणि वेलिकी नोव्हगोरोड. स्लाव्हिक संस्कृती युरोपच्या प्रदेशात पसरू लागली. रुरिक राजवंशाच्या कारकिर्दीची सुरुवात. नवव्या शतकात, बाल्टिक समुद्राच्या वॅरेन्जियन किनाऱ्यापासून कॉन्स्टँटिनोपलच्या किनाऱ्यापर्यंत जलमार्ग सापडला. हा काळ उत्तर आणि दक्षिण, युरोप आणि आशिया दरम्यान शांततापूर्ण व्यापाराने चिन्हांकित आहे. पहिल्या पवनचक्क्या नवव्या शतकात दिसू लागल्या.

10 व्या शतकाचा इतिहास

दहावे शतक हा पहिल्या सहस्राब्दीपासून दुसऱ्या शतकापर्यंतचा संक्रमणकालीन काळ आहे. पश्चिम युरोपमध्ये, स्कॅन्डिनेव्हियन लोकांनी त्यांचे वर्चस्व प्रस्थापित केले. त्यांनी फ्रान्सच्या संपूर्ण उत्तरेला लोकवस्ती केली. डेन्मार्कचा राजा नॉर्मंडीचा सार्वभौम गव्हर्नर झाला. दहाव्या शतकाच्या मध्यात, पवित्र रोमन साम्राज्याचा पुनर्जन्म झाला. रोमन संरक्षकांनी कॅथलिक धर्माच्या मदतीने आपला प्रभाव पसरवला. दहावे शतक हे कीवन रससाठी टर्निंग पॉइंट ठरले. कीव राजपुत्र स्व्याटोस्लाव्हने रशियाला खझारच्या जोखडातून मुक्त केले. प्रिन्स व्लादिमीर आणि राजकुमारी ओल्गा ख्रिस्ती धर्म स्वीकारतात. तेव्हापासून, कीवन रसला ख्रिश्चन राज्य मानण्याची प्रथा आहे. दहाव्या शतकात रशियाचा प्रसिद्ध बाप्तिस्मा झाला. आशिया मायनर राज्य सतत संघर्षात आहे. चीनमध्ये पाच राजवंशांच्या राजवटीचा काळ साजरा केला जातो. सुमारे साठ वर्षांच्या कालावधीत चीनमध्ये सुमारे दहा राज्ये निर्माण झाली. दहाव्या शतकात, तथाकथित "धर्मनिरपेक्ष दुष्काळ" आला, विविध ऐतिहासिक माहितीनुसार, त्याचा कालावधी सुमारे दोनशे पन्नास दिवस होता. दुष्काळ कार्पेथियन्सपासून पॅसिफिक महासागरापर्यंत पसरला होता.

11 व्या शतकाचा इतिहास

अकराव्या शतकाच्या सुरुवातीस ख्रिश्चन चर्चच्या इतिहासातील पहिल्या मतभेदाने चिन्हांकित केले गेले. यावरून चर्च राज्यात विलीन झाल्याचे सूचित होते. कॅथोलिक रोम कार्डिनल्सच्या कौन्सिलला मान्यता देते, ही एकमेव संस्था आहे जी पोपची निवड करते - रोमन चर्चचे प्रमुख. या काळात, डेन्मार्कच्या प्रदेशात ख्रिश्चन धर्माने प्रबळ स्थान प्राप्त केले. तेव्हापासून, ख्रिश्चन धर्माचा स्कॅन्डिनेव्हियन लोकांवर प्रभाव पडू लागला. अकराव्या शतकाच्या मध्यभागी, उत्तरेकडील लोक - नॉर्मन, बहुतेक इंग्लंड, इटलीचा एक छोटासा भाग आणि सिसिली बेट जिंकतात. अकराव्या शतकाच्या अखेरीस तुर्क आणि बायझंटाईन सम्राट यांच्यात ऐतिहासिक लढाई झाली. ही लढाई मंझिकर्ट (बायझेंटाईन साम्राज्याचा प्रदेश) शहराजवळ झाली. या लढाईत तुर्कांनी पूर्ण विजय मिळवला. सम्राट पकडला गेला, परंतु बायझंटाईन राज्याच्या अर्ध्या जमिनी विकत घेतल्या. त्यानंतर, बायझेंटियम राज्याची महानता आणि शक्ती संपली.

बाराव्या शतकाचा इतिहास

बाराव्या शतकाच्या सुरुवातीला पोप आणि सम्राट यांच्यात सतत संघर्ष होत असतो. या संघर्षाला इतिहासात गुंतवणुकीचा संघर्ष असे नाव दिले गेले आहे. त्याच्या मुळाशी, रोमन साम्राज्याच्या राजकीय जीवनात प्रभाव पसरवण्याचा संघर्ष होता. तत्कालीन सम्राट हेन्री पाचव्याने वर्म्सच्या करारावर स्वाक्षरी केली, त्यानुसार पोपला सम्राटापेक्षा अधिक अधिकार होते. बाराव्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळात पोलिश आणि जर्मन सैन्यात लढाई झाली. इतिहासात, या लढाईला म्हणतात - कुत्र्याच्या मैदानावरील लढाई. ध्रुवांनी ही लढाई जिंकली. इंग्लंडमध्ये गृहयुद्ध सुरू झाले. फ्रेंच राज्याच्या इतिहासात अनेक महत्त्वपूर्ण घटना घडतात. किंग लुईने आधुनिक फ्रान्सच्या नैऋत्य देशांची उत्तराधिकारी, डचेस ऑफ अक्विटेनशी लग्न केले. या विवाहाबद्दल धन्यवाद, सहा प्रदेश फ्रान्सच्या राज्यात सामील झाले. पुढचा राजा, फिलिप दुसरा, त्याच्या कारकिर्दीत, प्रगतीशील सुधारणांची मालिका पार पाडली: प्रबळ नियम म्हणून शाही शक्तीचे केंद्रीकरण, सरंजामशाहीच्या अधिकारांची मर्यादा. त्याने जॉन लॅकलँडकडून नॉर्मंडी आणि फ्रान्सचे इतर उत्तरेकडील प्रदेश अक्षरशः जिंकले. इतिहासाचा हा काळ सर्व युरोपीय राज्यांमध्ये फ्रेंच नेतृत्वाचा काळ म्हणून साजरा केला जातो. रशियामध्ये पौराणिक व्लादिमीर मोनोमाख यांच्या कारकिर्दीचा काळ होता, ज्यांनी अनेक प्रगतीशील सुधारणा केल्या.

13 व्या शतकाचा इतिहास

तेराव्या शतकात, मंगोल-तातार एकीकरणाचा जोरदार विकास झाला. मंगोलांनी चीनच्या उत्तरेकडील बहुतेक रशियन भूभाग, पूर्णपणे इराण ताब्यात घेतला. खुद्द मंगोलियात सत्तेसाठी दीर्घकाळ गृहयुद्ध सुरू आहे. परिणामी, तीन स्वतंत्र राज्ये तयार झाली, त्यापैकी गोल्डन हॉर्डे प्रबळ झाले. मंगोल-तातार जूचा इतिहास रशियन लोकांशी जवळून जोडलेला आहे. इतिहासाच्या या काळात, स्वातंत्र्यासाठी रशियन राजपुत्रांच्या मुख्य लढाया झाल्या: बर्फावरील लढाई, कालका नदीची लढाई, नेवाची लढाई. हा काळ बटू खानच्या कारकिर्दीत येतो, ज्याने रशियाला सर्वात जास्त उद्ध्वस्त केले. तेराव्या शतकात, सर्व महत्त्वपूर्ण धर्मयुद्धे आहेत. चौथ्या धर्मयुद्धाचा शेवट कॉन्स्टँटिनोपलवर पूर्ण कब्जा करून आणि लॅटिन साम्राज्याच्या निर्मितीसह झाला. बायझेंटियमच्या पूर्वीच्या महान राज्याच्या अवशेषांमधून, तीन साम्राज्ये तयार झाली, जी फार काळ टिकली नाहीत. सहाव्या धर्मयुद्धादरम्यान, जेरुसलेम पूर्णपणे ख्रिश्चन शासकांकडे हस्तांतरित करण्यात आले. 7 व्या शतकात, फ्रेंच राजा लुईस संत पराभूत झाला आणि पकडला गेला. तेराव्या शतकात मार्को पोलोने जगभर प्रवास केला.

14 व्या शतकाचा इतिहास

चौदाव्या शतकाच्या सुरूवातीस, तरुण मॉस्को रियासत त्याच्या प्रभावाखाली उत्तरेकडील प्रदेशांना एकत्र करते. मॉस्को रियासत आणि राजधानी कीव्ह, वेलिकी नोव्हगोरोडच्या राजवटीत कीव्हन रसच्या विखुरलेल्या रियासती एकत्र येऊ लागल्या. मॉस्कोच्या दिग्गज ग्रँड ड्यूकचे राज्य - इव्हान कलिता. फ्रान्समध्ये, नाइट्स टेम्पलरच्या सर्व शूरवीरांची प्रसिद्ध अटक होते. रोमन पोपल कौन्सिल आपली जागा रोमहून एविग्नॉनला हलवते. रोमन खानदानी लोकांमधील सत्तेसाठी सतत संघर्षाने पोपच्या सामान्य शासनाची संधी दिली नाही. यावेळी, व्हिएन्ने येथे प्रसिद्ध इक्यूमेनिकल कौन्सिल झाली. चौदाव्या शतकाच्या पूर्वार्धात स्कॉटलंडने इंग्रजी राजाच्या सैन्याचा पूर्णपणे पराभव करून पूर्ण स्वातंत्र्य मिळवले. शतकाच्या मध्यभागी, इंग्रजी सैन्याने आयरिश मिलिशियासह स्कॉटिश सैन्याचा पूर्णपणे पराभव केला. या युद्धात स्कॉट्सचा राजा मरण पावला. स्वातंत्र्याच्या स्वाक्षरीतील शेवटची कृती म्हणजे आर्ब्रोथ घोषणापत्रावर स्वाक्षरी करणे. हा एक प्रसिद्ध दस्तऐवज आहे जो संपूर्ण लोकांच्या शक्तीची पुष्टी करतो. हा दृष्टिकोन पुरोगामीपेक्षा अधिक होता, म्हणून घोषणा त्या काळातील एक अद्वितीय दस्तऐवज मानली जाते. 14 व्या शतकात, एक मोठा दुष्काळ पडला ज्याने अनेक दशलक्ष लोकांचा बळी घेतला. परंतु सर्वात क्रूर घटना म्हणजे शतकाच्या मध्यभागी प्लेगची महामारी. मानवी जीवितहानीमधील ही सर्वात मोठी शोकांतिका आहे. त्याचे प्रमाण आश्चर्यकारक आहे, काळा मृत्यू संपूर्ण युरोप, आशिया आणि आफ्रिकेत पसरला. काही अंदाजानुसार, या शोकांतिकेने सुमारे 60 दशलक्ष लोकांचा दावा केला आहे. काही प्रदेशांमध्ये, जवळपास निम्मी लोकसंख्या मरण पावली.

15 व्या शतकाचा इतिहास

या काळात प्रसिद्ध ऑटोमन साम्राज्याचा उदय होऊ लागला. तथापि, तुर्किक नेता तैमूर (तामेरलेन) याच्याशी झालेल्या संघर्षात खान बायझिदचा पराभव झाला. मध्य आशियातील देशांमध्ये वर्चस्व गाजवण्यापूर्वी या घटनेने ऑट्टोमन साम्राज्याला एक दशक मागे फेकले. युरोपमध्ये, ट्युटोनिक ऑर्डरचे शूरवीर आणि पोलिश - लिथुआनियन आर्मी युनियन यांच्यात जोरदार संघर्ष आहे. ग्रुनवाल्डची लढाई ट्युटोनिक नाईट्ससाठी एक टर्निंग पॉइंट होती. या युद्धात बहुतेक मारले गेले, तर बाकीचे पकडले गेले आणि सर्व सन्मानांपासून वंचित राहिले. ही लढाई महत्त्वपूर्ण ठरली कारण पोलिश - लिथुआनियन राज्याने युरोपमध्ये मजबूत प्रभाव मिळवला आणि प्रबळ बनले. पंधराव्या शतकात शताब्दी युद्धाने कळस गाठला. इंग्रज आणि फ्रेंच राजे यांच्यातील हा दीर्घकालीन संघर्ष आहे. परंतु फ्रेंच लोकांसाठी ही एक मुक्ती होती, कारण ब्रिटिशांनी सीमेवरील जमिनी ताब्यात घेण्याचा प्रयत्न केला. या युद्धात प्रसिद्ध जीन डार्कचा मृत्यू झाला. तिला कैद करून खांबावर जाळण्यात आले. शतकाच्या मध्यात कॅथोलिक चर्चमध्ये फूट पडली. सध्याच्या पोपने सत्ता सोडली. दुसऱ्याला पदच्युत करून बहिष्कृत करण्यात आले. या परिषदेत, परिषद ही सर्वोच्च शक्ती आहे, पोपसह सर्वजण परिषदेच्या अधीन आहेत, असा ठराव मंजूर करण्यात आला. परिषद, सामान्य विश्वासाने, ख्रिस्ताच्या अधिकाराच्या अधीन आहे.

16 व्या शतकाचा इतिहास

16 वे शतक ही महान भौगोलिक शोधांची मालिका आहे. स्पेन, इंग्लंड आणि पोर्तुगाल यांनी अमेरिका जिंकली आहे. स्पॅनिश लोकांनी पौराणिक अझ्टेक आणि इंका साम्राज्यांवर विजय मिळवला. अमेरिकन भारतीय वेगाने गायब होऊ लागले. स्पॅनिश लोकांसाठी, हा जगातील सर्व देशांमध्ये संपूर्ण वर्चस्वाचा काळ आहे. स्पेनने प्रसिद्ध सिल्व्हर फ्लीट तयार केले आहे. इतिहासकारांनी लिहिल्याप्रमाणे स्पेनने सुवर्णकाळ अनुभवला आहे. या काळात, इटालियन युद्धांची मालिका झाली, ज्यामध्ये बहुतेक युरोपियन राज्ये आणि अगदी ऑट्टोमन साम्राज्य सामील होते. रोमन साम्राज्याच्या वारसाच्या दाव्यामुळे संघर्ष विकसित झाला. परिणामी, इटलीचा प्रदेश स्पेनकडे गेला. रशिया आणि लिथुआनियन राजपुत्रांमध्ये युद्धांची मालिका झाली (पाच युद्धे सलग). रशियाने मुख्य भूभाग आपल्या प्रदेशात जोडला. चर्चची प्रसिद्ध सुधारणा शतकाच्या मध्यभागी झाली. या कालखंडाची सुरुवात प्रसिद्ध मार्टिन ल्यूथरने केली होती. त्या काळापासून, प्रोटेस्टंट धर्म दिसू लागला - एक नूतनीकृत ख्रिश्चन धर्म. त्याच वेळी, असे मानले जाते की याच काळात विज्ञानातील क्रांतिकारी शोधांचे युग सुरू झाले. या घटना सांस्कृतिक चळवळीच्या विकासाला चालना देतात, ज्याला नवजागरण युग म्हणतात. 16 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, प्रसिद्ध रशियन झार इव्हान द टेरिबलने राज्य केले. या काळात रशियाने स्वीडिशांशी दोन युद्धे केली. स्वीडिश राज्य आणि पोलिश - लिथुआनियन लोकांमध्ये सात वर्षांचे युद्ध झाले, जे सर्व सैन्याच्या पूर्ण थकवा आणि शांतता करारावर स्वाक्षरी करून संपले. 16 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, इंग्लंडने स्पॅनिश ताफ्याचा पराभव केला.

17 व्या शतकाचा इतिहास

17 व्या शतकाची सुरुवात नेदरलँड्सच्या इतिहासासाठी एक टर्निंग पॉइंट होती. देशात एक क्रांती झाली, ज्यामुळे नेदरलँडच्या सर्व प्रांतांना स्वातंत्र्य मिळण्यास मदत झाली. स्पॅनिश ताफ्याचा पराभव झाला. स्पेनच्या वर्चस्वाची जागा नेदरलँडच्या वर्चस्वाने घेतली. रशियासाठी, 17 व्या शतकाचा कालावधी नैसर्गिक आपत्तींच्या मालिकेमुळे, स्वीडन आणि पोलंडसह युद्धे, भूक आणि रोगामुळे संकटांचा काळ म्हटले जाते. देशाची दुरवस्था झाली. झार बोरिस गोडुनोव्हच्या नेतृत्वाखालील दुष्काळामुळे दंगल झाली आणि ती क्रूरपणे दडपली गेली. 17 व्या शतकातील युग हा असंख्य युद्धांचा आणि प्रदेशांच्या सतत विभागणीचा काळ आहे. युरेशियाचा संपूर्ण खंड लष्करी कार्यक्रमांच्या साखळीत ओढला गेला. ही युद्धे स्वीडन, राष्ट्रकुल, रशिया, इंग्लंड, हॉलंड, फ्रान्स, पोर्तुगाल यांनी लढवली. रोमन साम्राज्य आणि युरोपमधील वर्चस्वासाठी तीस वर्षे चाललेल्या युद्धात युरोपातील जवळजवळ सर्व राज्यांचा समावेश होता. त्याच वेळी, अमेरिकेत जमिनींचे वसाहतीकरण होत आहे, तेथे भारतीय जमातींबरोबर युद्धे झाली. चीनमध्ये प्रसिद्ध मिंग राजवंशाची सत्ता उलथून टाकण्यात आली. नवीन पिढीचे मंडळ स्थापन केले - किंग. रशियन इतिहास युद्धे आणि दंगलींच्या मालिकेने भरलेला आहे. पोलंडशी सतत भूक आणि थकवणाऱ्या युद्धामुळे, मॉस्कोमध्ये तांबे दंगल झाली, उठाव क्रूरपणे दडपला गेला. मग सोलोवेत्स्की बंड आणि स्टेपन रझिनचा उठाव. पीटर I च्या प्रसिद्ध सुधारणांमुळे Streltsy बंड झाले. युक्रेनमध्ये बोहदान खमेलनीत्स्कीच्या नेतृत्वाखाली उठाव झाला. या काळात प्रसिद्ध पुनर्मिलन झाले.

18 व्या शतकाचा इतिहास

18 व्या शतकाच्या सुरूवातीस उत्तर युद्धाने चिन्हांकित केले गेले. हे युद्ध बाराव्या राजा चार्ल्सच्या नेतृत्वाखाली स्वीडनने सुरू केले. युद्धाचा निषेध पोल्टावाजवळ झाला. ही प्रसिद्ध लढाई पूर्णपणे रशियन झारने जिंकली - पीटर I. स्वीडिशांचा पराभव झाला. तेव्हापासून युरोपातील स्वीडिशांचे वर्चस्व संपुष्टात आले. पीटरने सेंट पीटर्सबर्गला राजधानी केली. रशियाने एक नवीन स्थिती प्राप्त केली - रशियन साम्राज्य. स्पॅनिश उत्तराधिकारी युद्धे युरोपमध्ये लढली जात आहेत. इंग्लंड आणि फ्रान्स अमेरिकेत वर्चस्वासाठी लढत आहेत. त्यानंतर ऑट्टोमन सुलतान आणि रशियन सम्राट यांच्यात युद्धांची मालिका सुरू होते. सुदूर पूर्वेस, मांचू प्रदेशांसाठी दोन युद्धे झाली. यानंतर: अँग्लो-स्पॅनिश युद्ध, पोलिश सिंहासनासाठी युद्ध, ऑस्ट्रियन सिंहासनासाठी युद्ध आणि स्वीडन आणि रशिया यांच्यात सलग दोन युद्धे. सांस्कृतिक आणि भौगोलिक घटनांमध्ये हे समाविष्ट आहे: रशिया, उत्तर अमेरिका आणि जपानच्या सल्फ्यूरिक प्रदेशांवरील मोहिमा. 18 व्या शतकाच्या कालखंडाला महान ज्ञानाचा युग म्हणतात. आर्किटेक्चर आणि बांधकामातील चार प्रसिद्ध दिशानिर्देश सुरू केले गेले: रोकोको, बारोक, क्लासिकिझम आणि शैक्षणिकता. सर्व खंडांमधील व्यापार वेगाने विकसित झाला आहे: अमेरिका, आफ्रिका आणि युरोप. त्यानंतर, त्याला त्रिकोणी म्हटले गेले. 18 व्या शतकाच्या शेवटी, प्रसिद्ध बुर्जुआ क्रांती झाली, ज्याने जगभरातील औद्योगिक संबंधांच्या पुढील विकासावर परिणाम केला.

१९ व्या शतकाचा इतिहास

महान बुर्जुआ क्रांतीने नवीन आंतरराष्ट्रीय व्यापार संबंधांच्या विकासाला चालना दिली. औद्योगिक शहरे जोरदार विकसित होऊ लागली आणि लोकसंख्येच्या रोजगारात हळूहळू वाढ होत आहे. ग्रेट ब्रिटनने आयर्लंडच्या स्वातंत्र्याला मान्यता दिली, आता या राज्याचा उल्लेख केला जातो - युनायटेड किंगडम ऑफ ग्रेट ब्रिटन आणि आयर्लंड. ऑस्ट्रियन साम्राज्य त्याच्या उत्कर्षापर्यंत पोहोचले. पौराणिक रोमन साम्राज्य पूर्णपणे कोसळले. रशिया भूमध्य समुद्रातील व्यापार सागरी मार्गांसाठी अनेक युद्धांमधून जात आहे, फिनलंडशी युद्ध, अंतर्गत कॉकेशियन युद्ध. अनेक देशांमध्ये औपनिवेशिक दडपशाहीविरुद्ध उठाव आहेत: आफ्रिकेत (लायबेरियाचा प्रदेश), अमेरिकेत - भारतीय उठाव आणि मेक्सिकन भूमी ताब्यात घेणे. 18 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, विचित्र सम्राट नेपोलियन फ्रान्समध्ये सत्तेवर आला. त्याच्या कारकिर्दीत संपूर्ण युरोपमध्ये विजयाची युद्धे झाली. स्पेन काबीज केल्यानंतर, दक्षिण अमेरिकेत स्वातंत्र्यासाठी मुक्तिसंग्रामांची मालिका झाली. फ्रान्सने युरोपवर पूर्ण वर्चस्व मिळवले. तथापि, रशियाविरुद्धची लष्करी मोहीम सम्राट नेपोलियनच्या पूर्ण फसवणुकीत संपली. एकोणिसाव्या शतकाच्या पूर्वार्धात रशियन-तुर्की युद्ध झाले, या युद्धाच्या आश्रयाने ग्रीसमध्ये स्वातंत्र्यासाठी उठाव झाला. हे दीर्घ युद्ध ग्रीक लोकांसाठी शांतता कराराने संपले, त्यानुसार ग्रीसला पूर्ण स्वातंत्र्य मिळाले. 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात रशियाने ग्रेट ब्रिटन, फ्रान्स आणि ऑट्टोमन साम्राज्याविरुद्ध लष्करी मोहीम सुरू केली. या युद्धाला एक नाव होते - क्रिमियन, कारण तेथे लष्करी कारवाया झाल्या. अमेरिका उत्तर आणि दक्षिण दरम्यान गृहयुद्ध अनुभवत आहे. जर्मन साम्राज्याची निर्मिती युरोपमध्ये होते. आशिया खंडात अनेक ठिकाणी लष्करी संघर्ष होत आहेत.

20 व्या शतकाचा इतिहास

कदाचित इतिहासातील सर्वात घटनात्मक काळ म्हणजे विसावे शतक. शतकाच्या सुरूवातीस, मोठ्या प्रमाणावर औद्योगिकीकरण होते, ज्यामुळे सरकारसाठी नवीन संधी उपलब्ध होतात. अशा प्रकारे पहिले महायुद्ध झाले, जे सर्व साम्राज्यांसाठी अंतिम टप्पा होते. युरोपमध्ये चेचक, विषमज्वर आणि स्पॅनिश ताप या हिंसक साथीच्या रोगांनी थैमान घातले. रशियामध्ये एक क्रांती झाली, ज्याने सोव्हिएत कम्युनिस्ट व्यवस्थेच्या निरंकुश शासनाच्या युगाचे चिन्हांकित केले. सोव्हिएत काळात, अशा दिग्गज व्यक्ती दिसू लागल्या: लेनिन आणि स्टालिन. युद्धपूर्व काळात, क्रांतिकारक औषधांचा शोध लावला गेला: पेनिसिलिन, एनालगिन आणि इतर अनेक प्रतिजैविक. सोव्हिएत युनियन दुसऱ्या महायुद्धातून वाचले. नाझी जर्मनीवरील विजयानंतर, युरोपच्या सीमा आणि प्रदेशांचे पुनर्वितरण केले गेले. तथापि, त्या क्षणापासून, जग दोन विरोधी शिबिरांमध्ये विभागले गेले आहे: भांडवलशाही आणि समाजवादी. युद्धानंतरच्या काळात, दोन लष्करी गट तयार केले गेले: नाटो आणि वॉर्सा करार. संयुक्त राष्ट्र संघाची निर्मिती झाली. अणुऊर्जा दिसू लागली. 20 व्या शतकात उत्पादनाच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये उच्च प्रगती झाली. शोध लावला: कार, विमान, वीज, रेडिओ. माणूस अंतराळात गेला आहे. विसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात, युरोपियन युनियनची स्थापना झाली आणि यूएसएसआर कोसळली. संगणक तंत्रज्ञानाचा मजबूत विकास.

21 व्या शतकाचा इतिहास

एकविसावे शतक म्हणजे तिसऱ्या सहस्राब्दीची सुरुवात. 21 व्या शतकाच्या सुरूवातीस जॉर्जिया, युक्रेन, किर्गिझस्तान, सीरिया, इजिप्त, अल्जेरिया आणि लेबनॉनमध्ये सत्तांतरांच्या मालिकेने चिन्हांकित केले. सर्वात मोठे दहशतवादी कृत्य अमेरिकेत घडले - वर्ल्ड ट्रेड सेंटर आणि पेंटागॉन इमारतीवर बॉम्बस्फोट. या दुर्घटनेतील बळींची एकूण संख्या तीन हजारांवर पोहोचली आहे. हिंदी महासागरात, सर्वात मोठी त्सुनामी आली - बळींची संख्या 400 हजार लोकांपर्यंत पोहोचली. सुमारे 5 दशलक्ष लोक बेघर झाले. जपानमध्ये एका मोठ्या भूकंपात सुमारे 16 हजार लोकांचा मृत्यू झाला. फुकुशिमा स्टेशनवर आण्विक आपत्ती घडवून आणली. दुसरे चेचन युद्ध रशियात संपले. स्मोलेन्स्क प्रदेशाच्या प्रदेशावर, अध्यक्षांच्या नेतृत्वाखालील पोलिश सरकारच्या प्रमुख सदस्यांसह एक प्रवासी विमान कोसळले. यारोस्लाव्हल शहराजवळ झालेल्या विमान अपघातात लोकोमोटिव्ह हॉकी संघाचा मृत्यू झाला. उत्तर आफ्रिकेत गृहयुद्ध सुरू झाले. याच काळात जगातील सर्वात प्रसिद्ध दहशतवादी ओसामा बिन लादेन मारला गेला. इजिप्तमध्ये राष्ट्राध्यक्ष मुअम्मर गद्दाफी यांची हत्या झाली. युक्रेनच्या भूभागावर एक बंडखोरी झाली, जी रशियाच्या पूर्व सीमेवर युद्धाची सुरुवात झाली. क्रिमियन द्वीपकल्प रशियन फेडरेशनमध्ये सामील झाला. सोची येथे 22 ऑलिम्पिक खेळ आयोजित करण्यात आले होते. पृथ्वीची लोकसंख्या 7 अब्ज आहे.

मानवजातीचा इतिहास, सर्व प्रथम, दोन मुख्य कालखंडांमध्ये विभागलेला आहे: (I) मनुष्य आणि समाजाच्या निर्मितीचा काळ, आदिम समाज आणि प्रागैतिहासिक काळ (1.6-0.04 दशलक्ष वर्षांपूर्वी) आणि (II) युग. तयार, तयार मानवी समाजाचा विकास (40-35 हजार वर्षांपूर्वीपासून आजपर्यंत). शेवटच्या कालखंडात, दोन मुख्य युगे स्पष्टपणे ओळखली जातात: (1) पूर्व-वर्ग (आदिम, आदिम, समतावादी, इ.) समाज आणि (2) वर्ग (सुसंस्कृत) समाज (5 हजार वर्षांपूर्वीपासून आजपर्यंत). याउलट, मानवजातीच्या इतिहासात, पहिल्या सभ्यतेच्या उदयापासून, प्राचीन पूर्वेचा युग (III-P सहस्राब्दी BC), प्राचीन युग (8III शतक BC - V शतक AD), मध्य युग (VI- XV शतके), नवीन (XVI शतक -1917) आणि सर्वात नवीन (1917 पासून) युग.

गुलामगिरीचा काळ आणि प्रागैतिहासिक (१.६-०.०४ दशलक्ष वर्षे). प्राणी जगातून माणूस वेगळा झाला. एकीकडे मनुष्याच्या पूर्ववर्ती प्राण्यांमध्ये आणि आता ते (होमो सेपियन्स) असलेले लोक यांच्यात, मनुष्य आणि समाजाच्या निर्मितीचा (अँथ्रोपोसोसियोजेनेसिस) एक विलक्षण दीर्घ कालावधी आहे. त्या वेळी राहणारे लोक अजूनही उदयोन्मुख लोक (पूर्व लोक) होते. त्यांचा समाज अजूनही उदयास येत होता. हे केवळ आदिम समाजाचे वैशिष्ट्य असू शकते.

काही शास्त्रज्ञांनी 2.5 दशलक्ष वर्षांपूर्वी ऑस्ट्रेलोपिथेसिन्सची जागा घेणारे पहिले लोक (मानवपूर्व) हॅबिलिस मानले, तर काहींनी पहिले लोक अर्केन्ट्रोपस (पिथेकॅन्थ्रोपस, सिनान्थ्रोपस, अटलांथ्रोपस इ.) मानले, ज्यांनी हॅबिलिसची जागा घेतली, अंदाजे 1, 6 दशलक्ष पूर्वी. सत्याच्या जवळ जाण्याचा दुसरा दृष्टिकोन आहे, कारण केवळ आर्चेन्ट्रोपियन्समुळेच भाषा, विचार आणि सामाजिक संबंध तयार होऊ लागले. हॅबिलिससाठी, ते, ऑस्ट्रेलोपिथेसिन्सप्रमाणे, मानवपूर्व नव्हते, परंतु मानवपूर्व होते, परंतु लवकर नव्हते, परंतु उशीरा होते.

मनुष्य आणि मानवी समाजाची निर्मिती उत्पादन क्रियाकलाप, भौतिक उत्पादनांच्या उदय आणि विकासाच्या प्रक्रियेवर आधारित होती. उत्पादनाच्या उदय आणि विकासासाठी अपरिहार्यपणे केवळ सजीवांच्या निर्मितीमध्ये बदल करणे आवश्यक नाही, तर त्यांच्यातील पूर्णपणे नवीन संबंधांचा उदय देखील आवश्यक आहे, जे प्राण्यांमध्ये अस्तित्वात असलेल्यांपेक्षा गुणात्मकरीत्या भिन्न आहेत, संबंध जैविक नाहीत, परंतु सामाजिक, म्हणजेच, मानवी समाजाचा उदय. प्राण्यांच्या जगात सामाजिक संबंध आणि समाज नसतात. ते केवळ मानवांमध्येच अंतर्भूत आहेत. गुणात्मकदृष्ट्या नवीन नातेसंबंधांचा उदय, आणि अशा प्रकारे पूर्णपणे नवीन, केवळ मानवांसाठी अंतर्निहित, वर्तनाची उत्तेजना, प्रतिबंध आणि दडपशाहीशिवाय पूर्णपणे अशक्य होते, सामाजिक चौकटीत वर्तनाच्या जुन्या प्रेरक शक्तींचा परिचय न करता जो प्राणी जगतात पूर्णपणे वर्चस्व गाजवतो - जैविक. अंतःप्रेरणा अन्न आणि लैंगिक अशा दोन अहंकारी प्राणी प्रवृत्तींच्या सामाजिक चौकटीत अंकुश ठेवणे आणि त्यांचा परिचय करणे ही तातडीची उद्दिष्ट आवश्यकता होती.

अन्न प्रवृत्तीवर अंकुश ठेवण्याची सुरुवात सर्वात प्राचीन प्रीह्युमन - आर्चॅनथ्रोपसच्या उदयाने झाली आणि एन्थ्रोपोसोसियोजेनेसिसच्या पुढच्या टप्प्यावर संपली, जेव्हा त्यांची जागा 0.3-0.2 दशलक्ष वर्षांपूर्वी अधिक परिपूर्ण प्रजातीच्या मानवांनी घेतली - पॅलिओनथ्रोप्स, अधिक अचूकपणे, 75-70 हजार BC च्या देखावा सह. वर्षांपूर्वी उशीरा पॅलिओनथ्रोपाईन्स. तेव्हाच सामाजिक-आर्थिक संबंधांच्या पहिल्या स्वरूपाची - संकुचित सांप्रदायिक संबंधांची निर्मिती पूर्ण झाली. 35-40 हजार वर्षांपूर्वी घडलेली दुहेरी-कुळ संघटना, कुळाच्या उदय आणि लग्नाच्या पहिल्या स्वरूपामध्ये व्यक्त झालेल्या लैंगिक प्रवृत्तीवर अंकुश ठेवून, सामाजिक नियंत्रणाखाली ठेवणे, उदयोन्मुख लोक आणि उदयोन्मुख लोक. समाजाची जागा तयार लोक आणि तयार समाजाने घेतली, ज्याचे पहिले स्वरूप आदिम समाज होते.

आदिम (पूर्व-वर्ग) समाजाचा युग (40-6 हजार वर्षांपूर्वी). पूर्व-वर्गीय समाजाच्या विकासामध्ये, सुरुवातीच्या आदिम (आदिम-साम्यवादी) आणि उशीरा आदिम (आदिम-प्रतिष्ठित) समाजांचे टप्पे क्रमशः बदलले गेले. मग आदिम ते वर्ग किंवा प्री-क्लास या समाजाच्या संक्रमणाचा काळ आला.

पूर्व-वर्गीय समाजाच्या टप्प्यावर, उदयोन्मुख शेतकरी-सांप्रदायिक (प्राक-शेतकरी-सांप्रदायिक), उदयोन्मुख राजकीय (आद्य-राजकीय), नोबिलर, प्रबळ आणि मॅग्नर उत्पादन पद्धती होत्या आणि नंतरच्या दोन बहुतेक वेळा एकच संकर बनत असत. उत्पादनाची पद्धत, डोमिनोमाग्नर. (व्याख्यान VI पहा, "उत्पादनाच्या मूलभूत आणि किरकोळ पद्धती.") त्यांनी वैयक्तिकरित्या किंवा विविध संयोगाने, पूर्व-वर्गीय सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांचे सामाजिक-आर्थिक प्रकार निर्धारित केले.

असे समाज होते ज्यात प्राक-शेतकरी-सांप्रदायिक रचना प्रचलित होती - प्राक-शेतकरी (1). पूर्व-वर्गीय समाजांच्या लक्षणीय संख्येत, आद्य-राजकीय क्रम प्रबळ होता. या प्रोटो-पोलिटिकल सोसायटी आहेत (2). नोबिलर संबंधांचे वर्चस्व असलेल्या समाजांचे निरीक्षण केले गेले आहे - प्रोटॉन-बिलरी सोसायटी (3). सामाजिक-ऐतिहासिक जीव होते ज्यात प्रबळ-मॅग्नर उत्पादन पद्धती प्रचलित होती - प्रोटो-डोमिनोमाग्नर सोसायटी (4). काही समाजांमध्ये, शोषणाचे नोबिलर आणि प्रबळ-मॅगनर प्रकार एकत्र अस्तित्वात होते आणि अंदाजे समान भूमिका बजावतात. या प्रोटोनोबिलो-मॅग्नार सोसायटी आहेत (5). दुसरा प्रकार म्हणजे समाज ज्यामध्ये डोमिनो-मॅग्नर संबंध सामान्य सदस्यांच्या विशेष लष्करी महामंडळाद्वारे शोषणासह एकत्र केले गेले होते, ज्याला रशियामध्ये एक पथक म्हणतात. अशा कॉर्पोरेशनसाठी वैज्ञानिक शब्द "मिलिशिया" (लॅटिन मिलिशिया - आर्मी) आणि त्याचा नेता - "मिलिटरह" हा शब्द असू शकतो. त्यानुसार, अशा सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांना प्रोटो-मॅग्नेरिक सोसायटी (6) म्हटले जाऊ शकते.

पूर्व-वर्गीय समाजाच्या या सहा मूलभूत प्रकारांपैकी एकही सामाजिक-आर्थिक निर्मिती म्हणून ओळखला जाऊ शकत नाही, कारण तो जागतिक-ऐतिहासिक विकासाचा टप्पा नव्हता. प्रीक्लास सोसायटी हा एक टप्पा होता, परंतु त्याला सामाजिक-आर्थिक निर्मिती देखील म्हणता येणार नाही, कारण ती एका सामाजिक-आर्थिक प्रकाराचे प्रतिनिधित्व करत नाही.

पॅराफॉर्मेशनची संकल्पना वेगवेगळ्या सामाजिक-आर्थिक प्रकारच्या पूर्व-वर्गीय समाजाला लागू होत नाही. त्यांनी जागतिक इतिहासातील एक टप्पा म्हणून अस्तित्वात असलेल्या कोणत्याही सामाजिक-आर्थिक निर्मितीला पूरक ठरले नाही, परंतु सर्वांनी एकत्रितपणे सामाजिक-आर्थिक निर्मितीची जागा घेतली. म्हणून, त्यांना सामाजिक-आर्थिक प्रो-फॉर्मेशन (ग्रीकमधून - ऐवजी) म्हणणे चांगले होईल.

प्री-क्लास सोसायटी नावाच्या सर्व प्रकारांपैकी, केवळ प्रो-टोपोलिटेरियन प्रोफॉर्मेशन, उच्च प्रकारच्या समाजांच्या प्रभावाशिवाय, वर्गीय समाजात आणि अर्थातच, प्राचीन राजकीय बनू शकले. उर्वरित प्रो-फॉर्मेशन्सने एक प्रकारचा ऐतिहासिक राखीव भाग बनवला.

प्राचीन पूर्वेचा काळ (III-II सहस्राब्दी बीसी). मानवजातीच्या इतिहासातील पहिला वर्ग समाज राजकीय होता. इ.स.पू.च्या चौथ्या सहस्राब्दीच्या शेवटी ते प्रथमच दिसले. दोन ऐतिहासिक घरट्यांच्या रूपात: नाईल खोऱ्यातील (इजिप्त) एक मोठा राजकीय सामाजिक-ऐतिहासिक जीव आणि दक्षिण मेसोपोटेमिया (सुमेर) मध्ये लहान राजकीय सामाजिक-डोव्सची व्यवस्था. अशा प्रकारे, मानवी समाज दोन ऐतिहासिक जगांमध्ये विभागला गेला: पूर्व-वर्ग, जो कनिष्ठ झाला आणि राजकीय, जो श्रेष्ठ झाला. एकीकडे, नवीन वेगळ्या ऐतिहासिक घरट्यांचा (सिंधू खोऱ्यातील खरपा सभ्यता आणि पिवळ्या नदीच्या खोऱ्यातील शान (यिन) सभ्यता) च्या उदयाचा पुढील विकासाचा मार्ग अवलंबला गेला. मेसोपोटेमिया आणि इजिप्तच्या परिसरात अधिक ऐतिहासिक घरटे आणि संपूर्ण मध्यपूर्वेला सामावून घेणारी राजकीय सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांची एक प्रचंड प्रणाली तयार करणे. अशा प्रकारच्या सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांना ऐतिहासिक रिंगण म्हणता येईल. मध्यपूर्वेतील ऐतिहासिक रिंगण त्या वेळी एकमेव होते. हे जागतिक ऐतिहासिक विकासाचे केंद्र होते आणि या अर्थाने, जागतिक व्यवस्थेचे. जग राजकीय केंद्र आणि परिघात विभागले गेले होते, जे अंशतः आदिम (पूर्व-वर्गासह), अंशतः वर्ग, राजकीय होते.

प्राचीन पूर्वेकडील समाज विकासाच्या चक्रीय स्वरूपाचे वैशिष्ट्य होते. ते उदयास आले, भरभराट झाले आणि नंतर क्षय झाले. बर्‍याच प्रकरणांमध्ये, सभ्यता कोसळली आणि पूर्व-वर्गीय समाजाच्या (भारतीय आणि मायसेनियन सभ्यता) टप्प्यावर परत आली. हे, सर्व प्रथम, राजकीय समाजात अंतर्भूत असलेल्या उत्पादक शक्तींच्या विकासाची पातळी वाढवण्याच्या मार्गाशी संबंधित होते - कामाच्या तासांचा कालावधी वाढवून सामाजिक उत्पादनाच्या उत्पादकतेत वाढ. परंतु ही तात्पुरती (लॅट. टेम्पस - वेळ पासून), सामाजिक उत्पादनाची उत्पादकता वाढवण्याची पद्धत, तांत्रिक पद्धतीच्या विरूद्ध, एक मृत अंत आहे. लवकरच किंवा नंतर, कामाच्या तासांमध्ये आणखी वाढ करणे अशक्य झाले. यामुळे शारीरिक अधोगती झाली आणि मुख्य उत्पादक शक्ती - कामगारांचा मृत्यू देखील झाला, ज्यामुळे समाजाची घसरण आणि मृत्यू देखील झाला.

पुरातन काळ (ई.पू. आठवे शतक - 5 वी शतक AD). उत्पादक शक्तींच्या विकासाच्या तात्पुरत्या पद्धतीच्या मृत अंतामुळे, राजकीय समाज स्वतःला उच्च प्रकारच्या समाजात बदलू शकला नाही. एक नवीन, अधिक प्रगतीशील सामाजिक-आर्थिक निर्मिती - प्राचीन, गुलाम-मालक, सर्-वेरियन - या प्रक्रियेच्या परिणामी उद्भवली ज्याला अल्ट्रा-सुपरपरायझेशन म्हणतात. प्राचीन समाजाचा उदय हा पूर्व-वर्गीय ग्रीक सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांवर मध्य-पूर्व जागतिक व्यवस्थेच्या सर्वांगीण प्रभावाचा परिणाम होता जो पूर्वी पूर्व-वर्ग होता. हा प्रभाव इतिहासकारांनी फार पूर्वीपासून लक्षात घेतला आहे, ज्यांनी या प्रक्रियेला ओरिएंटलायझेशन म्हटले आहे. परिणामी, प्री-क्लास ग्रीक समाज, जे प्रोटोनोबिलो-मॅग्नार नावाच्या प्रोटो-राजकीय पेक्षा वेगळ्या स्वरूपाचे होते, ते प्रथम (इ.स.पू. 8 व्या शतकात) प्रबळ-मॅग्नर सोसायटी (पुरातन ग्रीस) बनले आणि नंतर त्याचे रूपांतर झाले. प्रत्यक्षात पुरातन, सर्व्हर-आधारित. तर, मागील दोन ऐतिहासिक जगांसह (आदिम आणि राजकीय), एक नवीन उदयास आले - पुरातन, जे श्रेष्ठ बनले.

ग्रीक ऐतिहासिक घरट्यांनंतर, नवीन ऐतिहासिक घरटी निर्माण झाली, ज्यामध्ये सर्वो (प्राचीन) उत्पादनाची पद्धत विकसित होत होती: एट्रस्कॅन, कार्थॅजिनियन, लॅटिन. प्राचीन सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांनी एकत्रितपणे एक नवीन ऐतिहासिक क्षेत्र तयार केले - भूमध्य, ज्यामध्ये जागतिक ऐतिहासिक विकासाच्या केंद्राची भूमिका पार केली गेली. नवीन जागतिक व्यवस्थेच्या उदयाने, संपूर्ण मानवता ऐतिहासिक विकासाच्या नवीन टप्प्यावर पोहोचली आहे. जागतिक युगात बदल झाला: प्राचीन पूर्वेकडील युगाची जागा प्राचीन युगाने घेतली.

त्यानंतरच्या विकासात, IV शतकात. इ.स.पू. मध्य पूर्व आणि भूमध्यसागरीय ऐतिहासिक रिंगणांनी एकत्रितपणे एक सामाजिक सुपरसिस्टम तयार केली - मध्यवर्ती ऐतिहासिक जागा (मध्यभागी जागा), आणि परिणामी, त्याचे दोन ऐतिहासिक क्षेत्र बनले. भूमध्य क्षेत्र ऐतिहासिक केंद्र होते, मध्य पूर्व अंतर्गत परिघ होते.

मध्यवर्ती ऐतिहासिक जागेच्या बाहेर, एक बाह्य परिघ होता, जो आदिम (पूर्व-वर्गासह) आणि राजकीय मध्ये विभागलेला होता. परंतु प्राचीन पूर्वेकडील काळाच्या विपरीत, राजकीय परिघ प्राचीन काळी पृथक ऐतिहासिक घरट्यांच्या रूपात अस्तित्वात होता, परंतु ऐतिहासिक रिंगणांची लक्षणीय संख्या होती, ज्यामध्ये विविध प्रकारचे संबंध निर्माण झाले. जुन्या जगात, पूर्व आशियाई, इंडोनेशियन, भारतीय, मध्य आशियाई रिंगण आणि शेवटी, ग्रेट स्टेप रिंगण, ज्याच्या विशालतेत भटक्या साम्राज्ये दिसू लागली आणि अदृश्य झाली, तयार झाली. 1st सहस्राब्दी BC मध्ये नवीन जगात. अँडियन आणि मेसोअमेरिकन ऐतिहासिक रिंगण तयार झाले.

प्राचीन समाजातील संक्रमण उत्पादक शक्तींमध्ये लक्षणीय प्रगतीद्वारे चिन्हांकित केले गेले. परंतु सामाजिक उत्पादनाच्या उत्पादकतेत जवळजवळ संपूर्ण वाढ तंत्रज्ञानाच्या सुधारणेने समाजाच्या लोकसंख्येमध्ये कामगारांचा वाटा वाढवून इतकी साधली गेली नाही. उत्पादक शक्तींचा स्तर वाढवण्याचा हा एक लोकसंख्याशास्त्रीय मार्ग आहे. पूर्व-औद्योगिक युगात, सामाजिक-ऐतिहासिक जीवामध्ये भौतिक वस्तूंच्या उत्पादकांच्या संख्येत वाढ, त्याच्या संपूर्ण लोकसंख्येच्या समान प्रमाणात वाढ न करता, केवळ एकाच मार्गाने होऊ शकते - तयार कामगारांच्या ओघद्वारे. बाहेर, ज्यांना कुटुंबे मिळण्याचा आणि संतती प्राप्त करण्याचा अधिकार नव्हता.

या किंवा त्या सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांच्या रचनेत बाहेरून कामगारांचा सतत येणारा ओघ त्यांना इतर समाजांच्या रचनेतून तितक्याच पद्धतशीरपणे बाहेर काढण्याची अपेक्षा करतो. प्रत्यक्ष हिंसेचा वापर केल्याशिवाय हे सर्व अशक्य होते. बाहेरून आकर्षित झालेले कामगार फक्त गुलाम असू शकतात. सामाजिक उत्पादनाची उत्पादकता वाढविण्याच्या विचारात घेतलेल्या पद्धतीमध्ये एक्सोजेनस (ग्रीक एक्सो - बाहेरील, बाहेरील) गुलामगिरीची स्थापना समाविष्ट होती. अशा आश्रित कामगारांच्या श्रमावर आधारित उत्पादनाच्या स्वतंत्र पद्धतीचा उदय केवळ बाहेरून गुलामांच्या सतत येण्याने शक्य होऊ शकतो. प्रथमच, उत्पादनाची ही पद्धत केवळ प्राचीन समाजाच्या उत्कर्षाच्या काळात स्थापित केली गेली होती, ज्याच्या संदर्भात त्याला प्राचीन म्हणण्याची प्रथा आहे. सहाव्या अध्यायात, "उत्पादनाच्या मूलभूत आणि गैर-मूलभूत पद्धती," त्याला सर्वो म्हटले गेले.

अशाप्रकारे, प्राचीन समाजाच्या अस्तित्वासाठी एक आवश्यक अट म्हणजे इतर सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांकडून मानवी संसाधनांचा सतत वापर करणे. आणि या इतर समाजांना दिलेल्या समाजाव्यतिरिक्त इतर प्रकारच्या आणि प्री-क्लास सोसायटीच्या तुलनेत अधिक श्रेयस्कर असले पाहिजे. प्राचीन प्रकारच्या समाजांच्या प्रणालीचे अस्तित्व एका विशाल परिघाच्या अस्तित्वाशिवाय अशक्य होते, ज्यामध्ये प्रामुख्याने जंगली सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांचा समावेश होता.

सर्व्हर सोसायटीच्या अस्तित्वाची पूर्वअट असलेला सततचा विस्तार अनिश्चित काळासाठी चालू राहू शकत नाही. लवकरच किंवा नंतर, ते अशक्य झाले. सामाजिक उत्पादनाची उत्पादकता वाढवण्याचा लोकसंख्याशास्त्रीय मार्ग, तसेच तात्पुरता, एक मृत अंत होता. प्राचीन समाज, तसेच राजकीय समाज, स्वतःला उच्च प्रकारच्या समाजात रूपांतरित करू शकला नाही. परंतु जर राजकीय ऐतिहासिक जग जवळजवळ आपल्या काळापर्यंत अस्तित्वात राहिले आणि ऐतिहासिक महामार्ग कनिष्ठ म्हणून सोडले तर प्राचीन ऐतिहासिक जग कायमचे नाहीसे झाले. परंतु, मरत असताना, प्राचीन समाज इतर समाजांकडे लाठीवर गेला. सामाजिक विकासाच्या उच्च टप्प्यावर मानवजातीचे संक्रमण पुन्हा त्या मार्गाने झाले ज्याला उपरोक्त फॉर्मेशनल सुपर-एलिव्हेशन किंवा अल्ट्रा-सुपर-सुपीरियरायझेशन म्हणतात.

मध्ययुगाचा काळ (VI-XV शतके). अंतर्गत विरोधाभासांमुळे, पाश्चात्य रोमन साम्राज्य जर्मनांच्या हल्ल्यात कोसळले. जर्मनिक प्री-क्लास डेमो-सामाजिक जीवांचे एक सुपरपोझिशन होते, जे वेस्ट रोमन भू-सामाजिक जीवांच्या नाशावर प्रोटो-पॉलिटिकल, म्हणजे प्रोटो-मिलिटोमाग्नर व्यतिरिक्त इतर प्रोफॉर्मेशनशी संबंधित होते. परिणामी, त्याच प्रदेशावर, लोकांचा एक भाग डेमोसोशल प्री-क्लास जीवांच्या रचनेत राहत होता आणि दुसरा - अर्ध-नाश झालेल्या वर्गीय भौगोलिक जीवांच्या रचनेत. दोन गुणात्मकदृष्ट्या भिन्न सामाजिक-आर्थिक आणि इतर सामाजिक संरचनांचे हे सहअस्तित्व फार काळ टिकू शकले नाही. एकतर लोकसामाजिक संरचनांचा नाश आणि भू-सामाजिक संरचनांचा विजय, किंवा भू-सामाजिक संरचनांचे विघटन आणि लोकसामाजिक लोकांचा विजय, किंवा शेवटी, दोन्हीचे संश्लेषण व्हायला हवे होते. हरवलेल्या पश्चिम रोमन साम्राज्याच्या प्रदेशावर, ज्याला इतिहासकार रोमनो-जर्मनिक संश्लेषण म्हणतात. त्याचा परिणाम म्हणून, उत्पादनाची एक नवीन, अधिक प्रगतीशील पद्धत जन्माला आली - एक सरंजामशाही आणि त्यानुसार, एक नवीन सामाजिक-आर्थिक निर्मिती.

पाश्चात्य युरोपीय सरंजामशाही व्यवस्था उद्भवली, जी जागतिक-ऐतिहासिक विकासाचे केंद्र बनली. प्राचीन युगाची जागा नवीन युगाने घेतली - मध्ययुगीन युग. पाश्चात्य युरोपीय जागतिक प्रणाली जतन केलेल्या क्षेत्रांपैकी एक म्हणून अस्तित्वात होती, परंतु त्याच वेळी पुनर्निर्मित, मध्य ऐतिहासिक जागा. या जागेत बायझँटाईन आणि मध्य पूर्व झोनचा अंतर्गत परिघ म्हणून समावेश होतो. नंतरचे, 7 व्या-8 व्या शतकातील अरब विजयांचे परिणाम म्हणून. बायझँटाईन झोनच्या भागासह लक्षणीय वाढ झाली आणि इस्लामिक झोनमध्ये रूपांतरित झाले. नंतर मध्यवर्ती ऐतिहासिक जागेचा विस्तार उत्तर, मध्य आणि पूर्व युरोपच्या प्रदेशाच्या खर्चावर सुरू झाला, जो पूर्व-वर्गीय सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांनी भरलेला होता, जो जर्मन प्री-क्लास सोसायटी - प्रोटो-मिलिटोमॅग्नर सारख्याच स्वरूपाचा होता.

हे समाज, काही बायझेंटियमच्या प्रभावाखाली, इतर - पश्चिम युरोपचे, रूपांतरित होऊ लागले आणि वर्गीय सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांमध्ये बदलले. परंतु जर पश्चिम युरोपच्या भूभागावर एक अति-श्रेष्ठीकरण झाले आणि एक नवीन निर्मिती दिसली - एक सामंत, तर येथे एक प्रक्रिया झाली, ज्याला वर शब्दशःीकरण म्हटले गेले. त्याचा परिणाम म्हणून, दोन घनिष्ठ सामाजिक-आर्थिक पॅराफॉर्मेशन्स उद्भवल्या, ज्यांना तपशीलात न जाता, सशर्तपणे पॅराफ्यूडल (ग्रीक स्टीममधून - जवळ, जवळ) म्हणून ओळखले जाऊ शकते: एकामध्ये उत्तर युरोपचे समाज, दुसरे - मध्य आणि पूर्वेकडील. मध्य ऐतिहासिक जागेचे दोन नवीन परिधीय क्षेत्र उद्भवले: उत्तर युरोपियन आणि मध्य-पूर्व युरोपियन, ज्यामध्ये रशियाचा समावेश होता. बाह्य परिघात, आदिम समाज आणि त्याच राजकीय ऐतिहासिक आखाड्यांचे अस्तित्व प्राचीन काळाप्रमाणेच राहिले.

मंगोल विजय (XIII शतक) च्या परिणामी, उत्तर-पश्चिम रशिया आणि ईशान्य रशिया, एकत्रितपणे, मध्यवर्ती ऐतिहासिक जागेतून बाहेर पडले. मध्य-पूर्व युरोपीय क्षेत्र मध्य युरोपीय क्षेत्रापर्यंत अरुंद झाले आहे. तातार-मंगोल जोखडापासून मुक्त झाल्यानंतर (15 वे शतक), उत्तर रशिया, ज्याला नंतर रशियाचे नाव मिळाले, ते मध्य ऐतिहासिक जागेत परत आले, परंतु आधीच त्याचे विशेष परिधीय क्षेत्र म्हणून - रशियन, जे नंतर युरेशियनमध्ये बदलले.

आधुनिक काळ (1600-1917). 15 व्या आणि 16 व्या शतकाच्या काठावर. पश्चिम युरोपमध्ये भांडवलशाही निर्माण होऊ लागली. पाश्चात्य युरोपीय सामंतवादी जागतिक व्यवस्थेची जागा पश्चिम युरोपीय भांडवलशाही व्यवस्थेने घेतली, जी जागतिक ऐतिहासिक विकासाचे केंद्र बनली. मध्ययुगानंतर नवीन युग आले. भांडवलशाही या काळात अंतर्बाह्य आणि व्यापकपणे विकसित झाली.

प्रथम भांडवलशाही व्यवस्थेच्या परिपक्वता आणि स्थापनेत, बुर्जुआ सामाजिक-राजकीय क्रांतीच्या विजयात (16 व्या शतकात नेदरलँड्स, 17 व्या शतकात इंग्रज, 18 व्या शतकात ग्रेट फ्रेंच) व्यक्त केले गेले. आधीच शहरांच्या उदयासह (X-XII शतके), पश्चिम युरोपीय समाजाने एकमात्र मार्ग स्वीकारला जो तत्त्वतः, उत्पादक शक्तींचा अमर्यादित विकास सुनिश्चित करण्यास सक्षम होता - उत्पादन तंत्रज्ञानाच्या सुधारणेमुळे श्रम उत्पादकतेची वाढ. . 18 व्या शतकाच्या शेवटच्या तिसर्‍या भागात सुरू झालेल्या औद्योगिक क्रांतीनंतर सामाजिक उत्पादनाच्या उत्पादकतेची वाढ सुनिश्चित करण्याची तांत्रिक पद्धत शेवटी प्रचलित झाली.

समाजाच्या नैसर्गिक विकासाचा परिणाम म्हणून भांडवलशाही उद्भवली जी जगात फक्त एकाच ठिकाणी होती - पश्चिम युरोपमध्ये. परिणामी, मानवता दोन मुख्य ऐतिहासिक जगांमध्ये विभागली गेली: भांडवलशाही जग आणि गैर-भांडवलवादी जग, ज्यामध्ये आदिम (पूर्व-वर्गासह), राजकीय आणि पराफ्युडल समाज समाविष्ट होते.

भांडवलशाहीच्या सखोल विकासाबरोबरच त्याचा विकासही व्यापक झाला. भांडवलशाही जागतिक व्यवस्थेने हळूहळू सर्व लोक आणि देशांना आपल्या प्रभावाच्या कक्षेत ओढले आहे. मध्यवर्ती ऐतिहासिक जागा जागतिक ऐतिहासिक जागा (जागतिक जागा) मध्ये बदलली आहे. जागतिक ऐतिहासिक जागेच्या निर्मितीसह, जगभरात भांडवलशाहीचा प्रसार झाला, जागतिक भांडवलशाही बाजाराची निर्मिती झाली. सारे जग भांडवलदार बनू लागले. त्यांच्या विकासात मागे पडलेल्या सर्व सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांसाठी, उत्क्रांतीच्या कोणत्या टप्प्यावर त्यांना विलंब झाला आहे हे महत्त्वाचे नाही: आदिम, राजकीय किंवा पॅराफ्यूडल, विकासाचा एकच मार्ग शक्य झाला आहे - भांडवलशाहीकडे.

या समाजबांधवांना केवळ बायपास करण्याची संधीच मिळाली नाही, जसे की आम्हाला सांगायचे आहे, ते ज्या टप्प्यावर होते त्या आणि भांडवलदार यांच्यामध्ये असलेले सर्व टप्पे. त्यांच्यासाठी, आणि या प्रकरणाचा संपूर्ण मुद्दा आहे, या सर्व पायऱ्या टाळणे अशक्य झाले. अशाप्रकारे, जेव्हा मानवता, प्रगत सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांच्या समूहाद्वारे प्रतिनिधित्व करते, भांडवलशाहीपर्यंत पोहोचली, तेव्हा इतर सर्व मुख्य टप्पे केवळ त्यांच्यासाठीच नव्हे, तर तत्त्वतः इतर सर्व समाजांसाठी, आदिम समाजांना वगळून पार केले गेले.

युरोसेंट्रिझमवर टीका करणे फार पूर्वीपासून फॅशनेबल आहे. या टीकेत काही प्रमाणात तथ्य आहे. परंतु एकूणच, मानवी अस्तित्वाच्या गेल्या तीन सहस्राब्दीच्या जागतिक इतिहासाचा युरोकेंद्रित दृष्टीकोन पूर्णपणे न्याय्य आहे. जर III-II सहस्राब्दी इ.स.पू. जागतिक ऐतिहासिक विकासाचे केंद्र मध्य पूर्वेमध्ये होते, जिथे मानवजातीच्या इतिहासातील पहिली जागतिक व्यवस्था तयार झाली - राजकीय व्यवस्था, त्यानंतर, आठव्या शतकापासून सुरू होणारी. बीसी, मानवी विकासाची मुख्य ओळ युरोपमधून जाते. तिथेच या सर्व काळात जागतिक ऐतिहासिक विकासाचे केंद्र स्थित होते आणि हलविले गेले होते, तेथे इतर तीन जागतिक प्रणाली क्रमाने बदलल्या गेल्या - प्राचीन, सरंजामशाही आणि भांडवलशाही.

सरंजामशाही आणि सरंजामशाही - भांडवलशाहीच्या प्राचीन व्यवस्थेतील बदल केवळ युरोपमध्येच घडले आणि या विकासाच्या रेषेच्या अनेक प्रादेशिकांपैकी एक म्हणून, पूर्णपणे पाश्चात्य, पूर्णपणे युरोपियन म्हणून पाहण्याचा आधार बनला. खरं तर, ही मानवी विकासाची मुख्य ओळ आहे.

XX शतकाच्या सुरूवातीस पश्चिम युरोपमध्ये तयार झालेल्या बुर्जुआ प्रणालीचे निर्विवाद जागतिक महत्त्व. संपूर्ण जगाला त्याच्या प्रभावाच्या क्षेत्रात खेचले. मध्यपूर्वेतील राजकीय, भूमध्यसागरीय प्राचीन आणि पश्चिम युरोपीय सरंजामशाही पद्धतींमुळे परिस्थिती अधिक गुंतागुंतीची आहे. त्यांच्यापैकी कोणीही आपल्या प्रभावाने संपूर्ण जग व्यापले नाही. आणि त्यांच्या विकासात मागे पडलेल्या सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांवर त्यांच्या प्रभावाची डिग्री खूपच कमी होती. तथापि, मध्यपूर्वेतील सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांच्या राजकीय व्यवस्थेशिवाय कोणतीही पुरातन वस्तू नसती, प्राचीन असल्याशिवाय सरंजामशाही निर्माण झाली नसती, सरंजामशाही भांडवलशाही व्यवस्था निर्माण झाली नसती. केवळ या प्रणालींचा सातत्यपूर्ण विकास आणि बदल पश्चिम युरोपमध्ये बुर्जुआ समाजाच्या उदयास तयार करण्यात सक्षम झाले आणि त्यामुळे सर्व पिछाडीवर असलेल्या सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांना भांडवलशाहीकडे जाणे केवळ शक्यच नाही तर अपरिहार्य बनले. अशाप्रकारे, शेवटी, या तीन प्रणालींच्या अस्तित्वाचा आणि विकासाचा परिणाम सर्व मानवजातीच्या भवितव्यावर झाला.

अशाप्रकारे, मानवजातीच्या इतिहासाला कोणत्याही प्रकारे सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांच्या इतिहासाची साधी बेरीज आणि सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांच्या उत्क्रांतीच्या एकसारखे टप्पे म्हणून सामाजिक-आर्थिक स्वरूप मानले जाऊ नये, त्या प्रत्येकासाठी अनिवार्य आहे. मानवजातीचा इतिहास हा एकच संपूर्ण आहे, आणि सामाजिक-आर्थिक निर्मिती, सर्व प्रथम, या एकल संपूर्ण विकासाचे टप्पे आहेत, आणि वेगळे सामाजिक-ऐतिहासिक जीव नाहीत. वैयक्तिक सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांच्या विकासाचे टप्पे असू शकतात किंवा नसू शकतात. परंतु नंतरचे त्यांना मानवजातीच्या उत्क्रांतीचे टप्पे होण्यापासून रोखत नाही.
वर्गीय समाजात संक्रमण झाल्यापासून, जागतिक विकासाचे टप्पे म्हणून सामाजिक-आर्थिक रचना एक किंवा दुसर्या प्रकारच्या सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांच्या जागतिक प्रणाली म्हणून अस्तित्वात आहेत, ज्या जागतिक-ऐतिहासिक विकासाची केंद्रे होती. त्यानुसार, जागतिक विकासाचे टप्पे म्हणून सामाजिक-आर्थिक स्वरूपातील बदल जागतिक व्यवस्थेतील बदलाच्या रूपात घडले, जे जागतिक ऐतिहासिक विकासाच्या केंद्राच्या प्रादेशिक विस्थापनासह असू शकते किंवा नाही. जागतिक व्यवस्थेतील बदलामुळे जागतिक इतिहासाच्या युगात बदल झाला.

XX शतकाच्या सुरूवातीस इतर सर्व समाजांवर, संपूर्ण जगावर पश्चिम युरोपीय जागतिक भांडवलशाही व्यवस्थेच्या प्रभावाचा परिणाम म्हणून. भांडवलशाही, उदयोन्मुख भांडवलदार यांचा समावेश असलेल्या सुपरसिस्टममध्ये रूपांतरित झाले आणि नुकतेच सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांच्या भांडवलशाही विकासाच्या मार्गावर सुरू झाले, ज्याला (सुपरसिस्टम) आंतरराष्ट्रीय भांडवलशाही प्रणाली म्हटले जाऊ शकते. उत्क्रांतीची सामान्य प्रवृत्ती म्हणजे सर्व सामाजिक-ऐतिहासिकांचे भांडवलशाहीत रूपांतर होणे.

परंतु या विकासामुळे मानवी समाजाची संपूर्णतः ऐतिहासिक केंद्र आणि ऐतिहासिक परिघ अशी विभागणी संपुष्टात आली असे मानणे चुकीचे ठरेल. हे केंद्र काहीसे विस्तारले असले तरी ते जपले गेले आहे. त्यात यूएसए, कॅनडा, ऑस्ट्रेलिया, न्यूझीलंडचा समावेश भांडवलशाहीच्या "प्रत्यारोपणाच्या" परिणामी, उत्तर युरोप आणि जपानमधील देशांच्या निर्मितीच्या (श्रेष्ठीकरण) परिणामी झाला. परिणामी, जागतिक भांडवलशाही व्यवस्था केवळ पश्चिम युरोपियन राहिली नाही. त्यामुळे ते आता फक्त पाश्चात्य म्हणणे पसंत करतात.

इतर सर्व सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांनी एक ऐतिहासिक परिघ तयार केला आहे. हा नवा परिघ वर्गीय समाजाच्या विकासात पूर्वीच्या सर्व युगांच्या परिघांपेक्षा लक्षणीय भिन्न होता. प्रथम, हे सर्व अंतर्गत होते, कारण ते जागतिक ऐतिहासिक जागेचा भाग होते. दुसरे म्हणजे हे सर्व केंद्रावर अवलंबून होते. काही परिघीय समाज केंद्रीय शक्तींच्या वसाहती बनल्या, तर काही केंद्रावर अवलंबून राहण्याच्या इतर प्रकारांमध्ये सापडल्या.

पाश्चात्य जगाच्या केंद्राच्या प्रभावाचा परिणाम म्हणून, बुर्जुआ संबंध त्याच्या बाहेर असलेल्या देशांमध्ये घुसू लागले, या देशांच्या केंद्रावर अवलंबित्वामुळे, त्यांच्यातील भांडवलशाहीने एक विशेष स्वरूप प्राप्त केले, अस्तित्वात असलेल्या भांडवलशाहीपेक्षा वेगळे. केंद्राच्या देशांमध्ये. ही भांडवलशाही अवलंबित, परिधीय, प्रगतीशील विकासास असमर्थ, मृत अंत होती. भांडवलशाहीची दोन गुणात्मक भिन्न रूपांमध्ये विभागणी आर. प्रीबिश, टी. डॉस-सँटोस आणि आश्रित विकासाच्या सिद्धांताच्या इतर समर्थकांनी शोधून काढली. R. Prebisch ने परिधीय भांडवलशाहीची पहिली संकल्पना तयार केली.
केंद्राचा भांडवलशाही आणि परिघातील भांडवलशाही या दोन गोष्टी एकमेकांशी संबंधित आहेत, असे मानण्याचे सर्व कारण आहे, परंतु असे असले तरी उत्पादनाच्या वेगवेगळ्या पद्धती आहेत, त्यातील पहिल्याला ऑर्थोकॅपिटलिझम (ग्रीक ऑर्थोसमधून - थेट, अस्सल) असे म्हटले जाऊ शकते आणि दुसरे पॅरा कॅपिटलिझम. (ग्रीक जोडप्याकडून - जवळ, जवळ). त्यानुसार, केंद्रातील देश आणि परिघातील देश समाजाच्या दोन भिन्न सामाजिक-आर्थिक प्रकारांशी संबंधित आहेत: पहिला ऑर्थो-भांडवलवादी सामाजिक-आर्थिक निर्मितीसाठी, दुसरा पॅरा-भांडवलवादी सामाजिक-आर्थिक पॅराफॉर्मेशनचा. अशा प्रकारे, ते दोन भिन्न ऐतिहासिक जगाशी संबंधित आहेत. अशाप्रकारे, क्वचित अपवादांसह, कनिष्ठ जीवांवर श्रेष्ठ भांडवलवादी जीवांच्या प्रणालीचा परिणाम श्रेष्ठीकरणात नाही तर पार्श्वीकरणात झाला.

आंतरराष्ट्रीय भांडवलशाही व्यवस्थेच्या दोन घटकांमधील संबंधांचे सार: ऑर्थो-भांडवलवादी केंद्र आणि पॅरा-कॅपिटलिस्ट परिघ हे केंद्रात प्रवेश करणाऱ्या राज्यांकडून परिघ बनवणाऱ्या देशांचे शोषण आहे. साम्राज्यवादाच्या सिद्धांताच्या निर्मात्यांनी देखील याकडे लक्ष वेधले: जे. हॉब्सन (1858-1940), आर. हिलफर्डिंग (1877-1941), एन.आय. बुखारिन (1888-1938), व्ही.आय. लेनिन (1870-1924), आर. लक्समबर्ग (1871-1919). त्यानंतर, केंद्राद्वारे परिघाच्या शोषणाच्या सर्व मुख्य प्रकारांचा अवलंबित विकासाच्या संकल्पनांमध्ये तपशीलवार विचार केला गेला.

XX शतकाच्या सुरूवातीस. रशिया शेवटी केंद्रावर अवलंबून असलेल्या देशांचा भाग बनला आणि त्यामुळे त्याचे शोषण झाले. XX शतकाच्या सुरूवातीस पासून. पश्चिम युरोपमधील भांडवलशाहीने शेवटी स्वतःची स्थापना केली आहे, त्यानंतर बहुतेक देशांसाठी बुर्जुआ क्रांतीचे युग भूतकाळातील गोष्ट आहे. परंतु उर्वरित जगासाठी आणि विशेषतः रशियासाठी, क्रांतीचा युग आला आहे, परंतु पश्चिमेकडील देशांपेक्षा वेगळा आहे. या अशा क्रांती होत्या ज्यांचे उद्दिष्ट म्हणजे ऑर्थो-भांडवलशाही केंद्रावरील अवलंबित्व संपुष्टात आणणे, पॅरा-भांडवलशाही आणि ऑर्थो-भांडवलशाही या दोन्हींच्या विरोधात आणि या अर्थाने, भांडवलशाहीविरोधी. त्यांची पहिली लाट 20 व्या शतकाच्या पहिल्या दोन दशकात आली: 1905-1907 च्या क्रांती. रशिया मध्ये, 1905-1911 इराण मध्ये, 1908-1909 तुर्की मध्ये, 1911-1912 चीन मध्ये, 1911-1917 मेक्सिकोमध्ये, रशियामध्ये 1917.

आधुनिक काळ (1917-1991). ऑक्टोबर 1917 मध्ये भांडवलशाही विरोधी कामगार आणि शेतकऱ्यांच्या क्रांतीचा रशियामध्ये विजय झाला. त्यामुळे या देशाचे पाश्चिमात्य देशांवरील अवलंबित्व नष्ट होऊन ते परिघातून निसटले. देशातून परिधीय भांडवलशाही आणि अशा प्रकारे सर्वसाधारणपणे भांडवलशाही संपुष्टात आली. परंतु दोन्ही नेत्यांच्या आणि क्रांतीमधील सहभागींच्या आकांक्षा आणि आशांच्या विरूद्ध, रशियामध्ये समाजवाद उद्भवला नाही: उत्पादक शक्तींच्या विकासाची पातळी खूप कमी होती. देशात, प्राचीन राजकीय समाजाप्रमाणेच अनेक वैशिष्ट्यांमध्ये वर्गीय समाज तयार झाला होता, परंतु त्याच्या तांत्रिक आधारावर त्यापेक्षा वेगळा होता. जुना राजकीय समाज कृषीप्रधान होता, नवा औद्योगिक होता. प्राचीन राजनैतिकता ही एक सामाजिक-आर्थिक रचना होती, नवीन एक सामाजिक-आर्थिक रूपांतर होती.

सुरुवातीला, औद्योगिक-राजकीयवाद किंवा नव-राजकीयवादाने, रशियामधील उत्पादक शक्तींचा वेगवान विकास सुनिश्चित केला, ज्याने पश्चिमेवरील अवलंबित्वाचे बंधन दूर केले होते. नंतरचे, मागासलेल्या कृषीप्रधान राज्यातून, जगातील सर्वात शक्तिशाली औद्योगिक देशांपैकी एक बनले, ज्याने नंतर यूएसएसआरला दोन महासत्तांपैकी एकाचे स्थान प्रदान केले.

20 व्या शतकाच्या 40 च्या दशकात परिघीय देशांमध्ये झालेल्या भांडवलशाहीविरोधी क्रांतीच्या दुसर्‍या लाटेचा परिणाम म्हणून, नव-राजकारणवाद यूएसएसआरच्या बाहेर पसरला. आंतरराष्ट्रीय भांडवलशाही व्यवस्थेचा परिघ झपाट्याने संकुचित झाला आहे. नव-राजकीय सामाजिक-ऐतिहासिक जीवांची एक प्रचंड व्यवस्था आकाराला आली, ज्याने जगाचा दर्जा प्राप्त केला. पण जग आणि पाश्चात्य भांडवलशाही व्यवस्थेचे अस्तित्व संपले नाही. परिणामी, जगावर दोन जागतिक व्यवस्था अस्तित्वात येऊ लागल्या: नव-राजकीय आणि ऑर्थो-भांडवलवादी. दुसरे पॅराकॅपिटलिस्ट, परिधीय देशांचे केंद्र होते, ज्यांनी एकत्रितपणे आंतरराष्ट्रीय भांडवलशाही व्यवस्था तयार केली. अशी रचना 40-50-ies मध्ये जे बनले त्यात अभिव्यक्ती आढळली. वि. मानवतेची तीन जगांमध्ये अशी परंपरागत विभागणी: पहिला (ऑर्थो-भांडवलवादी), दुसरा ("समाजवादी", नव-राजकीय) आणि तिसरा (परिधीय, पॅराकॅपिटलिस्ट).

आधुनिकता (1991 पासून). 80 च्या दशकाच्या उत्तरार्धाच्या प्रति-क्रांतीचा परिणाम म्हणून - 90 च्या दशकाच्या सुरुवातीस. रशिया आणि त्याच्यासह बहुतेक नव-राजकीय देशांनी भांडवलशाहीच्या पुनर्स्थापनेच्या मार्गावर सुरुवात केली. नव-राजकीय जागतिक व्यवस्था नाहीशी झाली आहे. अशा प्रकारे, दोन जागतिक केंद्रांचे सहअस्तित्व, पूर्वीच्या युगाचे वैशिष्ट्य देखील नाहीसे झाले. पुन्हा एकदा, जगावर फक्त एकच केंद्र होते - ऑर्थो-भांडवलवादी, आणि आता ते विभागलेले नाही, जसे की ते 1917 पूर्वी आणि 1945 पूर्वीही लढाऊ छावण्यांमध्ये होते. ऑर्थो-भांडवलवादी देश आता एका वर्चस्वाखाली एकत्र आले आहेत - युनायटेड स्टेट्स, ज्यामुळे केंद्राचे महत्त्व आणि संपूर्ण जगावर त्याचा प्रभाव होण्याची शक्यता झपाट्याने वाढते. भांडवलशाही विकासाच्या मार्गावर चालणारे सर्व गैर-राजकीय देश पुन्हा ऑर्थो-भांडवलशाही केंद्रावर अवलंबून राहिले आणि पुन्हा त्याच्या परिघाचा भाग बनले. परिणामी, भांडवलशाही, जी त्यांच्यामध्ये तयार होऊ लागली, त्याने अपरिहार्यपणे एक परिधीय वर्ण प्राप्त केला. परिणामी, त्याद्वारे ते स्वत:ला ऐतिहासिक गतिरोधात सापडले. गैर-राजकीय देशांच्या तुलनेने लहान भागाने विकासाचा वेगळा मार्ग निवडला आणि केंद्रापासून आपले स्वातंत्र्य टिकवून ठेवले. आश्रित परिघासोबतच जगात एक स्वतंत्र परिघ आहे (चीन, व्हिएतनाम, उत्तर कोरिया, क्युबा, बेलारूस). त्यात इराण आणि इराकचाही समावेश आहे.

युनायटेड स्टेट्सभोवती केंद्राच्या एकत्रीकरणाव्यतिरिक्त, ज्याचा अर्थ अति-साम्राज्यवादाचा उदय होता, तेथे इतर बदल झाले. आता जगात एक प्रक्रिया उलगडली आहे, तिला जागतिकीकरण म्हणतात. याचा अर्थ पृथ्वीवरील जागतिक वर्गीय समाजाचा उदय, ज्यामध्ये प्रबळ शोषक वर्गाचे स्थान ऑर्थो-भांडवलशाही केंद्रातील देशांनी व्यापलेले आहे आणि शोषित वर्गाचे स्थान परिघातील देशांनी व्यापलेले आहे. जागतिक वर्गीय समाजाची निर्मिती अनिवार्यपणे बळजबरी आणि हिंसाचाराच्या जागतिक उपकरणाच्या जागतिक शासक वर्गाद्वारे निर्माण होण्याची पूर्वकल्पना आहे. प्रसिद्ध "सात" जागतिक सरकार म्हणून उदयास आले, आंतरराष्ट्रीय नाणेनिधी, जागतिक बँक आर्थिक गुलामगिरीची साधने म्हणून, आणि NATO सशस्त्र लोकांची एक विशेष तुकडी बनली ज्याच्या उद्देशाने परिघांना अधीनता ठेवली गेली आणि केंद्राचा कोणताही प्रतिकार दडपला. . केंद्रासमोरील मुख्य कामांपैकी एक म्हणजे स्वतंत्र परिघ दूर करणे. इराकवर बसलेला पहिला झटका, निर्धारित उद्दिष्ट साध्य करू शकला नाही, दुसरा, युगोस्लाव्हियावर बसला, तो लगेच झाला नाही, परंतु यशाचा मुकुट घातला गेला.

रशिया किंवा इतर आश्रित परिघीय देश कधीही खरी प्रगती साधू शकणार नाहीत, ते दारिद्र्य संपवू शकणार नाहीत ज्यामध्ये त्यांची बहुसंख्य लोकसंख्या आता जगत आहे, परावलंबित्वातून मुक्तीशिवाय, पॅरा कॅपिटलिझमचा नाश केल्याशिवाय, जे अशक्य आहे. केंद्राविरुद्ध, ऑर्थोकॅपिटलिझमविरुद्ध संघर्ष न करता. जागतिक वर्गीय समाजात, जागतिक वर्गसंघर्ष अपरिहार्यपणे सुरू झाला आहे आणि तीव्र होणार आहे, ज्याच्या परिणामांवर मानवतेचे भविष्य अवलंबून आहे.

हा संघर्ष सर्वात वैविध्यपूर्ण प्रकार धारण करतो आणि त्याच वैचारिक बॅनरखाली लढला जाण्यापासून दूर आहे. जागतिकता नाकारणे आणि त्यानुसार, भांडवलशाही केंद्राच्या विरोधात सर्व लढवय्यांना एकत्र करते. जागतिकीकरणविरोधी चळवळीही भांडवलशाहीविरोधी आहेत. पण अँटी-ग्लोबॅलिझम वेगवेगळ्या स्वरूपात येतो. एक प्रवाह, ज्याला सामान्यतः जागतिकीकरणविरोधी म्हटले जाते, ते धर्मनिरपेक्ष बॅनरखाली जाते. जागतिक विरोधी-विरोधक केंद्राद्वारे परिघाच्या शोषणाच्या विरोधात निषेध करतात आणि एक किंवा दुसर्या स्वरूपात, भांडवलशाहीपासून सामाजिक विकासाच्या उच्च टप्प्यावर संक्रमणाचा प्रश्न उपस्थित करतात, जे या अंतर्गत प्राप्त झालेल्या सर्व यशांचे जतन आणि आत्मसात करेल. समाजाच्या संघटनेचे बुर्जुआ स्वरूप. त्यांचा आदर्श भविष्यात आहे.

इतर ट्रेंड जागतिकीकरण आणि भांडवलशाही विरुद्धचा संघर्ष हा पाश्चात्य सभ्यतेविरुद्धचा संघर्ष म्हणून, परिघातील लोकांच्या जीवनाचे पारंपारिक स्वरूप जपण्याचा संघर्ष मानतात. यातील सर्वात शक्तिशाली इस्लामिक कट्टरतावादाच्या झेंड्याखाली चाललेली चळवळ आहे. त्याच्या समर्थकांसाठी, जागतिकीकरणाविरूद्धचा संघर्ष, पश्चिमेवरील अवलंबित्वाविरूद्धचा संघर्ष देखील आर्थिक, राजकीय आणि सांस्कृतिक यासह सर्व उपलब्धींच्या विरोधात संघर्ष बनतो: लोकशाही, विवेक स्वातंत्र्य, स्त्री-पुरुष समानता, वैश्विक साक्षरता इ. त्यांचा आदर्श म्हणजे रानटीपणा नाही तर मध्ययुगात परतणे.

हा लेख जागतिक इतिहासाच्या मुख्य टप्प्यांवर चर्चा करेल: प्राचीन काळापासून आपल्या काळापर्यंत. आम्ही प्रत्येक टप्प्याच्या मुख्य वैशिष्ट्यांचा थोडक्यात विचार करू आणि विकासाच्या पुढील टप्प्यावर संक्रमणास चिन्हांकित केलेल्या घटना / कारणांची रूपरेषा देऊ.

मानवी विकासाचे युग: सामान्य रचना

शास्त्रज्ञांनी मानवजातीच्या विकासातील पाच मुख्य टप्पे वेगळे करण्याची प्रथा आहे आणि मानवी समाजाच्या संरचनेतील मुख्य बदलांमुळे एकापासून दुसर्यामध्ये संक्रमण होते.

1. आदिम समाज (पॅलिओलिथिक, मेसोलिथिक, निओलिथिक)
2. प्राचीन जग
3. मध्ययुग
4. नवीन वेळ
5. नवीन वेळ

आदिम समाज: पॅलेओलिथिक, मेसोलिथिक, निओलिथिक

पॅलेओलिथिक- प्राचीन पाषाण युग, सर्वात लांब टप्पा. स्टेजच्या सीमांना आदिम दगडी साधनांचा वापर (सुमारे 2.5 दशलक्ष वर्षांपूर्वी) आणि शेतीच्या सुरुवातीपूर्वी (सुमारे 10 हजार वर्षे ईसापूर्व) मानले जाते. लोक मुख्यतः गोळा करून आणि शिकार करून जगत होते.

मेसोलिथिक- मध्य पाषाण युग, 10 हजार वर्षे ईसापूर्व ते 6 हजार वर्षे ईसापूर्व शेवटच्या हिमयुगापासून ते समुद्राची पातळी वाढल्यापर्यंतचा कालावधी व्यापतो. यावेळी, दगडाची साधने लहान होतात, ज्यामुळे त्यांच्या अनुप्रयोगाचे क्षेत्र विस्तृत होते. मासेमारी अधिक सक्रियपणे विकसित होत आहे, बहुधा यावेळी शिकारीमध्ये सहाय्यक म्हणून कुत्र्याचे पालन केले गेले.

निओलिथिक- नवीन पाषाण युगाला कोणतीही स्पष्ट कालमर्यादा नाही, कारण वेगवेगळ्या संस्कृती वेगवेगळ्या वेळी या टप्प्यातून गेल्या आहेत. हे एकत्रीकरणापासून उत्पादनापर्यंतच्या संक्रमणाद्वारे दर्शविले जाते, म्हणजे. शेती आणि शिकार, निओलिथिकचा शेवट मेटल प्रक्रियेच्या सुरूवातीस होतो, म्हणजे लोहयुगाची सुरुवात.

प्राचीन जग

हा आदिम समाज आणि युरोपमधील मध्ययुगाचा काळ आहे. जरी प्राचीन जगाच्या कालावधीचे श्रेय त्या संस्कृतींना दिले जाऊ शकते ज्यामध्ये लेखनाची उत्पत्ती झाली, उदाहरणार्थ, सुमेरियन, आणि हे सुमारे 5.5 हजार वर्षे आहे, सामान्यतः "प्राचीन जग" किंवा "शास्त्रीय पुरातनता" या शब्दाखाली, त्यांचा अर्थ प्राचीन आहे. ग्रीक आणि रोमन इतिहास जो इ.स.पूर्व 770 पासून सुमारे 476 AD (रोमन साम्राज्याच्या पतनाचे वर्ष) आहे.

प्राचीन जग त्याच्या सभ्यतेसाठी प्रसिद्ध आहे - इजिप्त, मेसोपोटेमिया, भारत, पर्शियन साम्राज्य, अरब खिलाफत, चीनी साम्राज्य, मंगोल साम्राज्य.

प्राचीन जगाची मुख्य वैशिष्ट्ये म्हणजे संस्कृतीत तीक्ष्ण झेप, प्रामुख्याने शेतीच्या विकासाशी, शहरांची निर्मिती, सैन्य आणि व्यापाराशी संबंधित आहे. जर आदिम समाजात पंथ आणि देवता असतील तर प्राचीन जगाच्या काळात धर्म विकसित होतो आणि तात्विक प्रवृत्ती उद्भवतात.

मध्ययुग किंवा मध्ययुग

कालमर्यादाबद्दल, शास्त्रज्ञ असहमत आहेत, कारण युरोपमध्ये या कालावधीच्या समाप्तीचा अर्थ संपूर्ण जगात त्याचा अंत नाही. म्हणून, साधारणपणे हे मान्य केले जाते की मध्ययुग सुमारे 5 व्या शतकापासून (रोमन साम्राज्याचे पतन) इसवी सन 15-16 व्या किंवा अगदी 18 व्या शतकापर्यंत (तांत्रिक प्रगती) टिकले.

व्यापाराचा विकास, कायदा तयार करणे, तंत्रज्ञानाचा स्थिर विकास आणि शहरांच्या प्रभावाचे बळकटीकरण ही त्या काळातील वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये आहेत. त्याच वेळी गुलामगिरीतून सरंजामशाहीकडे संक्रमण झाले. विज्ञान विकसित होत आहे, धर्माची शक्ती वाढत आहे, ज्यामुळे धर्मावर आधारित धर्मयुद्ध आणि इतर युद्धे होतात.

नवीन वेळ

नवीन काळातील संक्रमण हे तंत्रज्ञानाच्या क्षेत्रात मानवतेने केलेल्या गुणात्मक झेपद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे. या प्रगतीबद्दल धन्यवाद, कृषी संस्कृती, ज्यांचे कल्याण मोठ्या प्रदेशाच्या उपस्थितीवर तयार केले गेले होते ज्यामुळे तरतुदींचा साठा करणे शक्य झाले होते, ते उद्योगाकडे, जीवनाच्या आणि उपभोगाच्या मूलभूतपणे नवीन परिस्थितीकडे जात आहेत. यावेळी, युरोप उगवतो, जो या तांत्रिक प्रगतीचा स्त्रोत बनला आहे, जगाकडे मानवतावादी दृष्टीकोन विकसित होतो, विज्ञान आणि कलेमध्ये सक्रिय वाढ होते.

नवीन वेळ

1918 पासूनचा कालावधी आधुनिक काळाला श्रेय दिला जातो, म्हणजे. पहिल्या महायुद्धापासून. जागतिकीकरणाचा वाढता वेग, समाजाच्या जीवनात माहितीची वाढती भूमिका, दोन महायुद्धे आणि अनेक क्रांती या काळात हा काळ आहे. सर्वसाधारणपणे, आधुनिक काळ हा एक टप्पा म्हणून दर्शविला जातो ज्यामध्ये वैयक्तिक राज्यांना त्यांच्या जागतिक प्रभावाची आणि अस्तित्वाच्या ग्रहमानाची जाणीव होते. केवळ वैयक्तिक देशांचे आणि राज्यकर्त्यांचे हितच समोर येत नाही, तर जागतिक अस्तित्वही समोर येते.

तुम्हाला इतर लेखांमध्ये देखील स्वारस्य असू शकते.

इतिहासाचे कालांतर करण्याचे अनेक मार्ग आहेत. हे स्पष्ट आहे की ते सर्व सशर्त आहेत, परंतु त्यांचे फायदे निर्विवाद आहेत: शतकांच्या खोलीत प्रवास करताना, घटनांच्या जगात हरवू नये म्हणून मार्ग योजना आणि नकाशा असणे चांगले आहे, शोध, तारखा इ. कोणत्याही परिस्थितीत, मी आशा बाळगतो, मानवजातीच्या इतिहासाबद्दलचे माझे ज्ञान व्यवस्थित करण्यासाठी, "प्रत्येक गोष्टीची क्रमवारी लावा" जेणेकरून आधुनिक घटनांचे मूळ समजून घेणे, समानता काढणे आणि विविध संस्कृतींमधील संबंध प्रस्थापित करणे सोपे होईल.

हे करण्यासाठी, मी सर्वात सोपा आणि सर्वात सामान्य, स्पष्ट सीमांशिवाय, मानवजातीच्या इतिहासाला पुढील कालखंडात विभागण्याचा मार्ग वापरेन.

आदिम समाज- पहिल्या मानवी पूर्वजांच्या देखाव्यापासून शहरे, राज्ये आणि लेखनाच्या उदयापर्यंत. या कालावधीला प्रागैतिहासिक देखील म्हटले जाते, परंतु मी याशी सहमत नाही: एकदा माणूस दिसला की याचा अर्थ असा होतो की मानवजातीचा इतिहास सुरू झाला आहे, जरी आपण त्याबद्दल लिखित स्त्रोतांद्वारे नाही तर विविध पुरातत्व शोधांमधून शिकलो. यावेळी, लोकांनी शेती आणि पशुपालनात प्रभुत्व मिळवले, घरे आणि शहरे बांधण्यास सुरुवात केली, धर्म आणि कला निर्माण झाली. आणि हा इतिहास आहे, जरी आदिम आहे.

प्राचीन जग- पहिल्या प्राचीन राज्यांपासून पश्चिम रोमन साम्राज्याच्या पतनापर्यंत (5.5 हजार वर्षांपूर्वी - V शतक AD)... प्राचीन पूर्व, प्राचीन ग्रीस आणि प्राचीन रोम, प्राचीन अमेरिका. एक आश्चर्यकारक काळ ज्यामध्ये लेखन दिसू लागले, विज्ञानाचा जन्म झाला, नवीन धर्म, कविता, वास्तुकला, थिएटर, लोकशाही आणि मानवी हक्कांबद्दलच्या पहिल्या कल्पना, परंतु आपण सर्वकाही सूचीबद्ध करू शकत नाही!

मध्ययुग (V-XV शतके)- प्राचीन युगाच्या शेवटी पश्चिम रोमन साम्राज्याच्या पतनापासून, ग्रेट भौगोलिक शोधांपर्यंत, मुद्रणाचा शोध. सामंती संबंध, इन्क्विझिशन, नाइट्स, गॉथिक - मध्ययुगाचा उल्लेख करताना लक्षात येणारी पहिली गोष्ट.

आधुनिक काळ (XV शतक - 1914)- ग्रेट जिओग्राफिकल डिस्कव्हरीजपासून ते पहिल्या महायुद्धाच्या सुरुवातीपर्यंत. विज्ञान आणि संस्कृतीतील पुनर्जागरण कालावधी, स्पॅनिश लोकांनी नवीन जगाचा शोध, कॉन्स्टँटिनोपलचा पतन, इंग्रजी आणि फ्रेंच क्रांती, नेपोलियन युद्धे आणि बरेच काही.

नवीन वेळ- मानवजातीच्या इतिहासातील कालावधी (1914 पासून आत्तापर्यंत).

मानवजातीच्या इतिहासाचे कालखंडात विभाजन करण्याचे इतर मार्ग:

– फॉर्मेशनल, सामाजिक-आर्थिक प्रणालीवर अवलंबून: आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था, गुलामगिरी, सरंजामशाही, भांडवलशाही आणि साम्यवादी(शाळेत त्यांनी आमच्यावर काय हातोडा मारला);

– उत्पादन पद्धतींनुसार: कृषी समाज, औद्योगिक समाज, उद्योगोत्तर समाज;

- भौतिक संस्कृतीच्या विकासाच्या पातळीनुसार: आदिम काळ, पुरातन काळ, गडद युग, पुरातनता, मध्य युग, पुनरुज्जीवन, आधुनिक काळ, आधुनिकता;

– प्रमुख शासकांच्या कारकिर्दीनुसार;

– ऐतिहासिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण युद्धांच्या कालावधीनुसार;

– इतरमला नंतर आवश्यक असलेले मार्ग.

3. मानवतेच्या इतिहासातील युग आणि कालखंड

मानवजातीचा इतिहास शेकडो हजारो वर्षांपूर्वीचा आहे. जर XX शतकाच्या मध्यभागी. असे मानले जात होते की मनुष्य प्राणी जगापासून 600 हजार - 1 दशलक्ष वर्षांपूर्वी बाहेर पडू लागला, नंतर आधुनिक मानववंशशास्त्र, मनुष्याच्या उत्पत्ती आणि उत्क्रांतीचे विज्ञान, या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की माणूस सुमारे 2 दशलक्ष वर्षांपूर्वी दिसला. हा एक सामान्यतः स्वीकारलेला दृष्टिकोन आहे, जरी इतर काही आहेत. एका गृहीतकानुसार, मानवी पूर्वज दक्षिणपूर्व आफ्रिकेत 6 दशलक्ष वर्षांपूर्वी दिसू लागले. या दोन पायांच्या प्राण्यांना 3 दशलक्ष वर्षांहून अधिक काळ साधने माहित नव्हती. त्यांचे श्रमाचे पहिले साधन 2.5 दशलक्ष वर्षांपूर्वी दिसले. सुमारे 1 दशलक्ष वर्षांपूर्वी, हे लोक संपूर्ण आफ्रिकेत आणि नंतर पलीकडे स्थायिक होऊ लागले.

मानवजातीच्या दोन-दशलक्ष इतिहासाला दोन अत्यंत असमान युगांमध्ये विभागण्याची प्रथा आहे - आदिम आणि सभ्यता (चित्र 2).

सभ्यता युग

आदिम युग

सुमारे 2 दशलक्ष

वर्षे इ.स.पू एन.एस.

इ.स.पू एन.एस. सीमा

तांदूळ. 2. मानवजातीच्या इतिहासातील युग

युग आदिम समाजमानवी इतिहासाच्या 99% पेक्षा जास्त वाटा. आदिम युग सहसा सहा असमान कालखंडांमध्ये विभागले जाते: पॅलेओलिथिक, मेसोलिथिक, निओलिथिक, एनोलिथिक, कांस्य युग, लोह युग.

पॅलेओलिथिक, प्राचीन पाषाणयुग, प्रारम्भिक (खालच्या) पॅलेओलिथिक (2 दशलक्ष वर्षे BC - 35 हजार वर्षे BC) आणि उशीरा (वरच्या) पॅलेओलिथिक (35 हजार वर्षे BC - 10 हजार वर्षे BC) मध्ये विभागलेले आहेत. सुरुवातीच्या पॅलेओलिथिक काळात, मानवांनी पूर्व युरोप आणि युरल्सच्या प्रदेशात प्रवेश केला. हिमयुगातील अस्तित्वाच्या संघर्षाने माणसाला आग बनवायला, दगडाचे सुरे बनवायला शिकवले; प्रोटो-भाषा आणि प्रथम धार्मिक कल्पनांचा जन्म झाला. पॅलेओलिथिक कालखंडाच्या उत्तरार्धात, एक कुशल मनुष्य होमो सेपियन बनला; रेस तयार झाल्या - कॉकेसॉइड, नेग्रॉइड, मंगोलॉइड. आदिम कळपाची जागा समाजाच्या संघटनेच्या उच्च स्वरूपाने घेतली - कुळ समुदाय. धातूचा प्रसार होईपर्यंत मातृसत्ता प्रचलित होती.

मेसोलिथिक, मध्य पाषाण युग, सुमारे 5 हजार वर्षे (X हजार वर्षे BC - V हजार वर्षे BC) टिकले. यावेळी, लोकांनी दगडी कुऱ्हाड, धनुष्य आणि बाण वापरण्यास सुरुवात केली, प्राण्यांचे (कुत्रे, डुक्कर) पालन सुरू झाले. हा पूर्व युरोप आणि युरल्सच्या मोठ्या प्रमाणावर सेटलमेंटचा काळ आहे.

निओलिथिक, नवीन पाषाण युग (VI सहस्राब्दी BC - IV सहस्राब्दी BC), तंत्रज्ञान आणि उत्पादनाच्या स्वरूपातील महत्त्वपूर्ण बदलांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे. ग्राउंड आणि ड्रिल केलेले दगडी कुऱ्हाड, मातीची भांडी, कताई आणि विणकाम दिसू लागले. विविध प्रकारचे आर्थिक क्रियाकलाप विकसित झाले आहेत - शेती आणि पशुपालन. संकलित करण्यापासून, विनियोगापासून उत्पादक अर्थव्यवस्थेपर्यंतचे संक्रमण सुरू झाले. शास्त्रज्ञ या वेळी कॉल नवपाषाण क्रांती.

दरम्यान एनोलिथिक, ताम्र-पाषाण युग (IV सहस्राब्दी BC - III सहस्राब्दी BC), कांस्य वय(III सहस्राब्दी BC - I सहस्राब्दी BC), लोह वय(II सहस्राब्दी BC - 1st सहस्राब्दी BC चा शेवट) पृथ्वीच्या सर्वात अनुकूल हवामान क्षेत्रात, आदिमतेपासून प्राचीन सभ्यतेकडे संक्रमण सुरू झाले.

पृथ्वीच्या वेगवेगळ्या प्रदेशात धातूची साधने आणि शस्त्रे एकाच वेळी दिसली नाहीत, म्हणून आदिम युगाच्या शेवटच्या तीन कालखंडातील कालक्रमानुसार फ्रेमवर्क विशिष्ट प्रदेशावर अवलंबून बदलते. युरल्समध्ये, एनोलिथिकची कालक्रमानुसार फ्रेमवर्क बीसी 3 रा सहस्राब्दी द्वारे निर्धारित केले जाते. BC - लवकर II सहस्राब्दी BC बीसी, कांस्य युग - बीसी 2 रा सहस्राब्दीची सुरुवात. एन.एस. - 1st सहस्राब्दी BC च्या मध्यभागी BC, लोह युग - 1st सहस्राब्दी BC च्या मध्यापासून. एन.एस.

धातूच्या प्रसारादरम्यान, मोठे सांस्कृतिक समुदाय आकार घेऊ लागले. शास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की हे समुदाय भाषा कुटुंबांशी संबंधित आहेत ज्यातून सध्या आपल्या देशात राहणारे लोक आले आहेत. सर्वात मोठे भाषा कुटुंब इंडो-युरोपियन आहे, ज्यामधून भाषांचे 3 गट वेगळे आहेत: पूर्वेकडील (आजचे इराणी, भारतीय, आर्मेनियन, ताजिक), युरोपियन (जर्मन, फ्रेंच, इंग्रजी, इटालियन, ग्रीक), स्लाव्हिक (रशियन, बेलारूसी) , युक्रेनियन, पोल, झेक , स्लोव्हाक, बल्गेरियन, सर्ब, क्रोट्स). फिनो-युग्रिक (आजचे फिन्स, एस्टोनियन, कॅरेलियन, खांटी, मोर्दोव्हियन) हे दुसरे मोठे भाषा कुटुंब आहे.

कांस्ययुगात, स्लाव (प्रोटो-स्लाव्ह) चे पूर्वज इंडो-युरोपियन जमातींमधून उदयास आले; पुरातत्वशास्त्रज्ञांना पश्चिमेकडील ओडर नदीपासून युरोपच्या पूर्वेकडील कार्पॅथियन्सपर्यंतच्या प्रदेशात त्यांच्या मालकीची स्मारके सापडतात.

सभ्यता युगसुमारे सहा हजार वर्षे जुने आहे. या युगात, एक गुणात्मक भिन्न जग तयार केले गेले होते, जरी बर्याच काळापासून त्याचे आदिमतेशी बरेच संबंध होते आणि बीसी 4 थे सहस्राब्दीपासून हळूहळू सभ्यतेमध्ये संक्रमण केले गेले. एन.एस. मानवतेचा एक भाग प्रगती करत असताना - आदिमतेकडून सभ्यतेकडे वाटचाल करत असताना, इतर प्रदेशांमध्ये लोक आदिम सांप्रदायिक व्यवस्थेच्या टप्प्यावर राहिले.

सभ्यता युगाला सामान्यतः जागतिक इतिहास असे म्हणतात आणि ते चार कालखंडात विभागलेले आहे (पृष्ठ 19 वरील आकृती 3).

प्राचीन जगमेसोपोटेमिया किंवा मेसोपोटेमिया (टायग्रिस आणि युफ्रेटिस नद्यांच्या खोऱ्यात) सभ्यतेच्या उदयाने सुरुवात झाली. BC III सहस्राब्दी मध्ये. एन.एस. प्राचीन इजिप्शियन - नाईल नदीच्या खोऱ्यात एक सभ्यता उद्भवली. BC II सहस्राब्दी मध्ये. एन.एस. प्राचीन भारतीय, प्राचीन चिनी, हिब्रू, फोनिशियन, प्राचीन ग्रीक, हित्ती संस्कृतींचा जन्म झाला. 1st सहस्राब्दी BC मध्ये. एन.एस. सर्वात प्राचीन संस्कृतींची यादी पुन्हा भरली गेली: ट्रान्सकाकेशसच्या प्रदेशावर उरार्तुची सभ्यता तयार झाली, इराणच्या प्रदेशावर - पर्शियन लोकांची सभ्यता, अपेनिन द्वीपकल्पावर - रोमन सभ्यता. सभ्यतेच्या झोनमध्ये केवळ जुने जगच नाही तर अमेरिका देखील समाविष्ट आहे, जिथे माया, अझ्टेक आणि इंका यांच्या संस्कृतींनी आकार घेतला.

आदिम जगापासून सभ्यतेकडे संक्रमणाचे मुख्य निकष:

राज्याचा उदय, एक विशेष संस्था जी संयुक्त क्रियाकलाप आणि लोक, सामाजिक गटांचे संबंध आयोजित करते, नियंत्रित करते आणि निर्देशित करते;

खाजगी मालमत्तेचा उदय, समाजाचे स्तरीकरण, गुलामगिरीचा उदय;

श्रमांचे सामाजिक विभाजन (शेती, हस्तकला, ​​व्यापार) आणि उत्पादन अर्थव्यवस्था;

शहरांचा उदय, एक विशेष प्रकारची वस्ती, केंद्रे

सर्वात नवीन

प्राचीन जग मध्य युग आधुनिक काळ

IV हजार 476 मैलाचा दगड सुरुवात

इ.स.पू एन.एस. इ.स.पू एन.एस. XV-XVI 1920

तांदूळ. 3. जागतिक इतिहासाचे मुख्य कालखंड

हस्तकला आणि व्यापार ज्यात रहिवासी, किमान काही प्रमाणात, ग्रामीण श्रमात गुंतले नाहीत (उर, बॅबिलोन, मेम्फिस, थेबेस, मोहेंजो-दारो, हडप्पा, पाटलीपुत्र, नान्यांग, सान्यान, अथेन्स, स्पार्टा, रोम, नेपल्स इ. );

लेखनाची निर्मिती (मुख्य टप्पे म्हणजे वैचारिक किंवा चित्रलिपी लेखन, सिलेबिक लेखन, अल्फान्यूमेरिक किंवा अल्फाबेटिक लिखाण), ज्यामुळे लोक कायदे, वैज्ञानिक आणि धार्मिक कल्पना एकत्रित करण्यास सक्षम होते आणि त्यांना वंशजांपर्यंत पोहोचवू शकले;

आर्थिक उद्देश नसलेल्या स्मारक संरचना (पिरॅमिड, मंदिरे, अॅम्फीथिएटर्स) तयार करणे.

प्राचीन जगाचा शेवट 476 एडीशी संबंधित आहे. ई., पश्चिम रोमन साम्राज्याच्या पतनाचे वर्ष. 330 मध्ये, सम्राट कॉन्स्टंटाईनने रोमन साम्राज्याची राजधानी त्याच्या पूर्वेकडील भागात, बॉस्फोरसच्या किनाऱ्यावर, बायझेंटियमच्या ग्रीक वसाहतीच्या ठिकाणी हलवली. नवीन राजधानीचे नाव कॉन्स्टँटिनोपल (जुने रशियन नाव कॉन्स्टँटिनोपल आहे). 395 मध्ये, रोमन साम्राज्य पूर्व आणि पश्चिम भागात विभागले गेले. पश्चिम रोमन साम्राज्याच्या पतनानंतर, पूर्व रोमन साम्राज्य, ज्याला अधिकृत नाव "रोमनचे साम्राज्य" प्राप्त झाले आणि साहित्यात - बायझेंटियम, प्राचीन जगाचा उत्तराधिकारी बनला. बायझंटाईन साम्राज्य 1453 पर्यंत सुमारे एक हजार वर्षे अस्तित्वात होते आणि प्राचीन रशियावर त्याचा मोठा प्रभाव होता (धडा 7 पहा).

कालक्रमानुसार फ्रेमवर्क मध्यम वय, 476 - 15 व्या शतकाच्या शेवटी, सर्व प्रथम, पश्चिम युरोपमध्ये घडणाऱ्या घटना आणि प्रक्रियांद्वारे निर्धारित केले जाते. मध्ययुग हा युरोपियन सभ्यतेच्या विकासाचा एक महत्त्वाचा टप्पा आहे. या कालावधीत, अनेक विशेष वैशिष्ट्ये आकार घेतात आणि विकसित होऊ लागली, ज्याने पश्चिम युरोपला इतर संस्कृतींमध्ये वेगळे केले आणि संपूर्ण मानवतेवर जबरदस्त प्रभाव टाकला.

या काळात पूर्वेकडील सभ्यता त्यांच्या विकासात थांबल्या नाहीत. पूर्वेला श्रीमंत शहरे होती. पूर्वेने जगाला प्रसिद्ध शोध लावले: एक होकायंत्र, गनपावडर, कागद, काच इ. तथापि, पूर्वेकडील विकासाचा वेग, विशेषत: पहिल्या-दुसऱ्या सहस्राब्दीच्या वळणावर भटक्यांच्या आक्रमणानंतर (बेडोइन, सेल्जुक तुर्क्स) , मंगोल), पश्चिमेच्या तुलनेत मंद होते. परंतु मुख्य गोष्ट अशी होती की पूर्वेकडील सभ्यता पुनरावृत्तीवर, जुन्या, प्राचीन काळातील, राज्यत्वाचे, सामाजिक संबंधांचे, कल्पनांचे प्रस्थापित स्वरूपांच्या निरंतर पुनरुत्पादनावर केंद्रित होते. परंपरेने बदलासाठी ठोस अडथळे निर्माण केले आहेत; पूर्वेकडील संस्कृतींनी नवनिर्मितीचा प्रतिकार केला.

मध्ययुगाचा शेवट आणि जागतिक इतिहासाच्या तिसऱ्या कालावधीची सुरुवात तीन जागतिक-ऐतिहासिक प्रक्रियांच्या सुरुवातीशी संबंधित आहे - युरोपियन लोकांच्या जीवनातील आध्यात्मिक क्रांती, महान भौगोलिक शोध आणि उत्पादन.

अध्यात्मिक क्रांतीमध्ये दोन घटनांचा समावेश होता, युरोपच्या आध्यात्मिक जीवनातील एक प्रकारची दोन क्रांती - पुनर्जागरण (पुनर्जागरण) आणि सुधारणा.

आधुनिक विज्ञान 11 व्या - 13 व्या शतकाच्या शेवटी आयोजित केलेल्या धर्मयुद्धांमध्ये आध्यात्मिक क्रांतीचा उगम पाहतो. युरोपियन शौर्य आणि कॅथोलिक चर्च "काफिर" (मुस्लिम) विरुद्धच्या संघर्षाच्या बॅनरखाली, जेरुसलेममधील पवित्र सेपल्चरची मुक्ती आणि पवित्र भूमी (पॅलेस्टाईन). तत्कालीन गरीब युरोपसाठी या मोहिमांचे परिणाम महत्त्वाचे होते. युरोपीय लोक मध्य पूर्वेतील उच्च संस्कृतीच्या संपर्कात आले, त्यांनी जमीन आणि हस्तकला तंत्राची लागवड करण्याच्या अधिक प्रगत पद्धतींचा अवलंब केला, पूर्वेकडून अनेक उपयुक्त वनस्पती आणल्या (तांदूळ, बकव्हीट, लिंबूवर्गीय फळे, ऊस, जर्दाळू), रेशीम, काच. , कागद, वुडकट (वुडकट प्रिंट).

अध्यात्मिक क्रांतीची केंद्रे मध्ययुगीन शहरे होती (पॅरिस, मार्सेल, व्हेनिस, जेनोवा, फ्लॉरेन्स, मिलान, ल्युबेक, फ्रँकफर्ट एम मेन). शहरांनी स्वराज्य प्राप्त केले, केवळ हस्तकला आणि व्यापाराचीच नव्हे तर शिक्षणाचीही केंद्रे बनली. युरोपमध्ये, शहरवासीयांनी राष्ट्रीय स्तरावर त्यांच्या हक्कांची ओळख मिळवली, तिसरी इस्टेट तयार केली.

पुनरुज्जीवनइटलीमध्ये XIV शतकाच्या उत्तरार्धात, XV-XVI शतकांमध्ये उद्भवले. पश्चिम युरोपातील सर्व देशांमध्ये पसरला. पुनर्जागरणाच्या संस्कृतीची विशिष्ट वैशिष्ट्ये: धर्मनिरपेक्ष वर्ण, मानवतावादी जागतिक दृष्टीकोन, पुरातन काळाच्या सांस्कृतिक वारशाचे आवाहन, जसे की त्याचे "पुनरुज्जीवन" (म्हणूनच या घटनेचे नाव). पुनर्जागरण आकृत्यांची सर्जनशीलता मनुष्याच्या अमर्याद शक्यता, त्याची इच्छा आणि कारण यावर विश्वासाने ओतलेली होती. कवी, लेखक, नाटककार, चित्रकार आणि शिल्पकार ज्यांच्या नावाचा मानवजातीला अभिमान वाटतो अशा तेजस्वी आकाशगंगेमध्ये दांते अलिघीरी, फ्रान्सिस्को पेट्रार्का, जिओव्हानी बोकाकिओ, फ्रँकोइस रॅबेलेस, उलरिच वॉन गुटेन, रॉटरडॅमचा इरास्मस, मिगुएल चॅरमास, विल्यम चॅरमास, मिगेल चॅरमास. दा विंची, राफेल सँटी, मायकेलएंजेलो, टिटियन, वेलाझक्वेझ, रेम्ब्रॅन्ड.

सुधारणा- कॅथोलिक चर्चच्या विरोधात 16 व्या शतकात युरोपमधील एक सामाजिक चळवळ. हे 1517 ची सुरुवात असल्याचे मानले जाते, जेव्हा धर्मशास्त्राच्या डॉक्टर मार्टिन ल्यूथरने भोगाच्या विक्रीच्या विरोधात 95 शोधनिबंध केले (मुक्तीचे प्रमाणपत्र). सुधारणेच्या विचारवंतांनी प्रबंध मांडले, ज्याने कॅथोलिक चर्चची त्याच्या पदानुक्रमासह आणि सर्वसाधारणपणे पाद्रींची गरज नाकारली, चर्चचा जमीन आणि इतर संपत्तीचा अधिकार नाकारला. जर्मनीतील शेतकरी युद्ध (1524-1526), ​​डच आणि इंग्रजी क्रांती सुधारणेच्या वैचारिक बॅनरखाली झाली.

सुधारणेने प्रोटेस्टंटवादाची सुरुवात केली, ख्रिश्चन धर्मातील तिसरी प्रवृत्ती. कॅथलिक धर्मापासून दूर गेलेल्या या प्रवृत्तीने अनेक स्वतंत्र चर्च आणि पंथांना एकत्र केले (लुथेरनिझम, कॅल्व्हिनिझम, अँग्लिकन चर्च, बाप्टिस्ट इ.). प्रोटेस्टंटिझमचे वैशिष्ट्य म्हणजे पाळकांचा सामान्य लोकांच्या तत्वतः विरोधाचा अभाव, चर्चच्या जटिल पदानुक्रमाचा नकार, एक सरलीकृत पंथ, मठवादाचा अभाव, ब्रह्मचर्य; प्रोटेस्टंटिझममध्ये देवाची आई, संत, देवदूत, चिन्हे यांचा कोणताही पंथ नाही, संस्कारांची संख्या दोन (बाप्तिस्मा आणि सहभागिता) कमी केली आहे. प्रोटेस्टंटमधील सिद्धांताचा मुख्य स्त्रोत पवित्र शास्त्र (म्हणजे जुना करार आणि नवीन करार) आहे.

पुनर्जागरण आणि सुधारणेने एक मानवी व्यक्तिमत्व केंद्रस्थानी ठेवले आहे, उत्साही, जगाला बदलण्यासाठी प्रयत्नशील, स्पष्ट स्वैच्छिक तत्त्वासह. तथापि, सुधारणेचा अधिक शिस्तबद्ध परिणाम झाला; तिने व्यक्तिवादाला प्रोत्साहन दिले, परंतु धार्मिक मूल्यांवर आधारित नैतिकतेच्या कठोर चौकटीत त्याचा परिचय करून दिला.

महान भौगोलिक शोध- 15 व्या शतकाच्या मध्यापासून ते 17 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत जमीन आणि समुद्रावरील सर्वात महत्त्वपूर्ण शोधांचे एक जटिल. मध्य आणि दक्षिण अमेरिकेतील शोध (J. Columbus, A. Vespucci, A. Velez de Mendoza, 1492-1502), युरोप ते भारत हा सागरी मार्ग (Vasco da Gama, 1497-1499) यांना खूप महत्त्व होते. एफ. मॅगेलनची 1519-1522 मध्ये जगभरातील पहिली सहल. जागतिक महासागराचे अस्तित्व आणि पृथ्वीचा गोलाकारपणा सिद्ध केला. नवीन जहाजे - कॅरेव्हल्सच्या निर्मितीसह तांत्रिक शोध आणि शोधांमुळे महान भौगोलिक शोध शक्य झाले. त्याच वेळी, लांब पल्ल्याच्या सागरी प्रवासाने विज्ञान, तंत्रज्ञान आणि उत्पादनाच्या विकासाला चालना दिली. औपनिवेशिक विजयांचा युग सुरू झाला, ज्यामध्ये हिंसा, लूट आणि अगदी सभ्यतेचा मृत्यू (माया, इंका, अझ्टेक) होता. युरोपियन देशांनी अमेरिकेतील जमिनी ताब्यात घेतल्या (16 व्या शतकाच्या सुरूवातीपासून ते काळे आयात केले गेले), आफ्रिका आणि भारत. गुलाम देशांची संपत्ती, एक नियम म्हणून, सामाजिक-आर्थिक दृष्टीने कमी विकसित, उद्योग आणि व्यापाराच्या विकासास आणि शेवटी - युरोपच्या औद्योगिक आधुनिकीकरणास एक शक्तिशाली प्रेरणा दिली.

15 व्या शतकाच्या शेवटी. युरोप मध्ये मूळ कारखानदारी(लॅटमधून. - मी ते हाताने करतो), श्रम आणि हस्तकला तंत्रांच्या विभाजनावर आधारित मोठे उद्योग. युरोपियन इतिहासाचा कालावधी, कारखानदारांच्या दिसण्यापासून ते औद्योगिक क्रांतीच्या सुरुवातीपर्यंत, बहुतेकदा "कारखाना" म्हटले जाते. उत्पादनाचे दोन प्रकार होते: केंद्रीकृत (उद्योजकाने स्वत: एक मोठी कार्यशाळा तयार केली ज्यामध्ये विशिष्ट उत्पादनाच्या निर्मितीसाठी सर्व ऑपरेशन्स त्याच्या नेतृत्वाखाली पार पाडल्या गेल्या) आणि बरेच व्यापक - विखुरलेले (उद्योजकाने गृहकामगार-कारागीरांना कच्चा माल वितरित केला. आणि त्यांच्याकडून तयार उत्पादन किंवा अर्ध-तयार उत्पादन मिळाले) ... कामगारांच्या सामाजिक विभागणीच्या सखोलतेत, उत्पादनाच्या साधनांमध्ये सुधारणा, कामगार उत्पादकतेची वाढ, नवीन सामाजिक स्तर - औद्योगिक बुर्जुआ आणि भाड्याने घेतलेले कामगार (ही सामाजिक प्रक्रिया औद्योगिक क्रांती दरम्यान संपेल) तयार करण्यात उत्पादनांनी योगदान दिले. . यंत्र उत्पादनाच्या संक्रमणासाठी तयार केलेले उत्पादन.

जागतिक-ऐतिहासिक प्रक्रिया, मध्ययुगाच्या शेवटी साक्ष देतात, माहिती प्रसारित करण्याच्या नवीन मार्गांची आवश्यकता होती. ही नवीन पद्धत होती टायपोग्राफी. जोहान्स गुटेनबर्ग यांनी पुस्तक निर्मिती तंत्रज्ञानात एक प्रगती केली. गुटेनबर्गचा शोध हा मागील शतकांमध्ये पुस्तक उद्योगाचा परिपक्व आणि तयार झालेला विकास होता: युरोपमध्ये कागदाचे स्वरूप, वुडकट तंत्र, स्क्रिप्टोरियम (मठ कार्यशाळा) आणि विद्यापीठांमध्ये शेकडो आणि हजारो हस्तलिखित पुस्तके प्रामुख्याने धार्मिक सामग्रीची निर्मिती. गुटेनबर्ग 1453-1454 मध्ये मेंझमध्ये त्यांनी प्रथम एक पुस्तक प्रकाशित केले, तथाकथित 42-लाइन बायबल. टायपोग्राफी हे ज्ञान, माहिती, साक्षरता आणि विज्ञानाच्या प्रसारासाठी एक भौतिक आधार बनले आहे.

जागतिक इतिहासाच्या तिसऱ्या कालखंडाची कालक्रमानुसार चौकट, नवीन वेळ(16 व्या शतकाची सुरुवात - 1920 च्या दशकाची सुरुवात) मध्ययुगीन काळाप्रमाणेच परिभाषित केली गेली आहे, प्रामुख्याने पश्चिम युरोपमध्ये घडणाऱ्या घटना आणि प्रक्रियांद्वारे. रशियासह इतर देशांमध्ये, पश्चिमेपेक्षा विकास कमी असल्याने, आधुनिक काळातील वैशिष्ट्यपूर्ण प्रक्रिया नंतर सुरू झाल्या.

आधुनिक काळाच्या प्रारंभासह, मध्ययुगीन पाया (म्हणजेच, राजकीय आणि सामाजिक संस्था, नियम, चालीरीती) नष्ट होणे आणि औद्योगिक समाजाची निर्मिती सुरू झाली. मध्ययुगीन (पारंपारिक, कृषीप्रधान) समाजाचे औद्योगिक समाजात संक्रमण होण्याच्या प्रक्रियेला आधुनिकीकरण (फ्रेंचमधून - नवीनतम, आधुनिक) म्हणतात. या प्रक्रियेला युरोपमध्ये सुमारे तीनशे वर्षे लागली.

आधुनिकीकरण प्रक्रिया वेगवेगळ्या वेळी घडल्या: त्या आधी सुरू झाल्या आणि हॉलंड आणि इंग्लंडमध्ये वेगाने पुढे गेल्या; फ्रान्समध्ये या प्रक्रिया कमी होत्या; अगदी हळू - जर्मनी, इटली, रशियामध्ये; आधुनिकीकरणाचा एक विशेष मार्ग उत्तर अमेरिका (यूएसए, कॅनडा) मध्ये होता; ज्याची सुरुवात पूर्वेला विसाव्या शतकात झाली. आधुनिकीकरण प्रक्रियांना पाश्चिमात्यीकरण (इंग्रजीतून - पाश्चात्य) असे म्हणतात.

आधुनिकीकरणसमाजाच्या सर्व क्षेत्रांचा समावेश होतो, त्यात समाविष्ट होते:

औद्योगिकीकरण, मोठ्या प्रमाणावर मशीन उत्पादन तयार करण्याची प्रक्रिया; उत्पादनात मशीन्सच्या सतत वाढत्या वापराच्या प्रक्रियेची सुरुवात औद्योगिक क्रांतीने केली होती (ते पहिल्यांदा इंग्लंडमध्ये 1760 मध्ये सुरू झाले, रशियामध्ये 1830-1840 च्या दशकाच्या शेवटी सुरू झाले);

शहरीकरण (लॅटिनमधून - शहरी), समाजाच्या विकासात शहरांची भूमिका वाढविण्याची प्रक्रिया; शहराला प्रथमच आर्थिक वर्चस्व मिळाले,

ग्रामीण भागाला पार्श्वभूमीत ढकलणे (18 व्या शतकाच्या शेवटी हॉलंडमधील शहरी लोकसंख्येचा वाटा 50% होता; इंग्लंडमध्ये हा आकडा 30% होता; फ्रान्समध्ये - 15%, आणि रशियामध्ये - सुमारे 5%);

राजकीय जीवनाचे लोकशाहीकरण, कायद्याचे राज्य आणि नागरी समाजाच्या निर्मितीसाठी पूर्वतयारी तयार करणे;

धर्मनिरपेक्षीकरण, समाजाच्या जीवनात चर्चचा प्रभाव मर्यादित करणे, राज्याद्वारे चर्चच्या मालमत्तेचे (प्रामुख्याने जमीन) धर्मनिरपेक्ष मालमत्तेत रूपांतर करणे; संस्कृतीत धर्मनिरपेक्ष घटकांचा प्रसार करण्याच्या प्रक्रियेस संस्कृतीचे "धर्मनिरपेक्षीकरण" असे म्हणतात ("धर्मनिरपेक्ष" - धर्मनिरपेक्ष या शब्दावरून);

जलद, भूतकाळाच्या तुलनेत, निसर्ग आणि समाजाबद्दलच्या ज्ञानाची वाढ.

आधुनिकीकरणाच्या प्रक्रियेत, आध्यात्मिक उलथापालथीमध्ये प्रबोधनाच्या कल्पनांनी महत्त्वाची भूमिका बजावली. शिक्षण, 17 व्या शतकात इंग्लंडमध्ये मनुष्य आणि समाजाच्या वास्तविक स्वरूपाशी संबंधित "नैसर्गिक ऑर्डर" च्या ज्ञानात तर्क आणि विज्ञानाच्या निर्णायक भूमिकेच्या दृढ विश्वासावर आधारित एक वैचारिक प्रवृत्ती म्हणून उद्भवली. (जे. लॉक, ए. कॉलिन्स). XVIII शतकात. प्रबोधन संपूर्ण युरोपमध्ये पसरले, फ्रान्समध्ये सर्वोच्च फुलले - एफ. व्होल्टेअर, डी. डिडेरोट, सी. मॉन्टेस्क्यु, जे.-जे. रुसो. डी. डिडेरोट यांच्या नेतृत्वाखाली फ्रेंच ज्ञानींनी एक अद्वितीय प्रकाशन - "विज्ञान, कला आणि हस्तकलेचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश" तयार करण्यात भाग घेतला, म्हणून त्यांना विश्वकोशशास्त्रज्ञ म्हणतात. 18 व्या शतकातील ज्ञानी जर्मनी मध्ये - G. Lessing, I. Goethe; यूएसए मध्ये - टी. जेफरसन, बी. फ्रँकलिन; रशियामध्ये - एन. नोविकोव्ह, ए. रॅडिशचेव्ह. प्रबोधनकारांनी अज्ञान, अस्पष्टता आणि धार्मिक कट्टरता हे सर्व मानवी आपत्तींचे कारण मानले. त्यांनी राजकीय स्वातंत्र्य, नागरी समानतेसाठी सरंजामशाही - निरंकुश राजवटीला विरोध केला. प्रबोधनकारांनी क्रांतीची हाक दिली नाही, परंतु त्यांच्या विचारांनी जनजागरणात क्रांतिकारी भूमिका बजावली. 18 व्या शतकाला बहुतेक वेळा "ज्ञान युग" असे संबोधले जाते.

क्रांती, सामाजिक-राजकीय व्यवस्थेतील मुख्य बदल, पूर्वीच्या परंपरेसह तीव्र ब्रेक, सामाजिक आणि राज्य संस्थांचे हिंसक परिवर्तन, आधुनिकीकरणाच्या प्रक्रियेत मोठी भूमिका बजावली. XVI-XVIII शतकांमध्ये पश्चिम मध्ये. क्रांतीने चार देश व्यापले: हॉलंड (1566-1609), इंग्लंड (1640-1660), यूएसए (उत्तर अमेरिकन वसाहतींचे स्वातंत्र्य युद्ध, 1775-1783), फ्रान्स (1789-1799). XIX शतकात. क्रांतीने इतर युरोपीय देशांना वेढले: ऑस्ट्रिया, बेल्जियम, हंगेरी, जर्मनी, इटली, स्पेन. XIX शतकात. पाश्चात्य क्रांतीमुळे "आजारी" झाले, एक प्रकारचे लसीकरण झाले.

19 व्या शतकाला "भांडवलशाहीचे शतक" म्हटले जाते कारण या शतकात युरोपमध्ये औद्योगिक समाजाची स्थापना झाली. औद्योगिक समाजाच्या विजयात दोन घटक निर्णायक होते: औद्योगिक क्रांती, उत्पादनातून यंत्र उत्पादनापर्यंतचे संक्रमण; समाजाच्या राजकीय आणि सामाजिक संरचनेत बदल, राज्य, पारंपारिक समाजाच्या राजकीय, कायदेशीर संस्थांपासून जवळजवळ संपूर्ण मुक्ती. औद्योगिक आणि पारंपारिक समाजांमधील मुख्य फरकांसाठी, तक्ता पहा. 1. (पृ. 27).

आधुनिक काळाचा शेवट सहसा प्रथम महायुद्ध (1914-1918) आणि 1918-1923 मधील युरोप आणि आशियातील क्रांतिकारक उलथापालथीशी संबंधित आहे.

1920 च्या दशकात सुरू झालेल्या जागतिक इतिहासाच्या चौथ्या कालखंडाला सोव्हिएत इतिहासलेखनात आधुनिक काळ म्हणतात. बर्याच काळापासून, जागतिक इतिहासाच्या शेवटच्या कालावधीच्या नावाचा प्रचाराचा अर्थ मानवजातीच्या इतिहासातील एका नवीन युगाची सुरुवात म्हणून देण्यात आला होता, जो 1917 च्या ऑक्टोबर क्रांतीने उघडला होता.

पाश्चिमात्य देशांमध्ये, जागतिक इतिहासाच्या शेवटच्या कालखंडाला आधुनिकता, आधुनिक इतिहास म्हणतात. शिवाय, आधुनिकतेची सुरुवात मोबाइल आहे: एकदा ती 1789 मध्ये सुरू झाली, नंतर - 1871 पासून, आता - 1920 च्या सुरुवातीपासून.

जागतिक इतिहासाच्या चौथ्या कालखंडाच्या समाप्तीचा आणि पाचव्या कालखंडाच्या प्रारंभाचा प्रश्न, संपूर्ण कालखंडाच्या समस्येप्रमाणेच, वादातीत आहे. हे अगदी स्पष्ट आहे की XX - XXI शतकांच्या वळणावर जगात. वि. नाट्यमय बदल झाले आहेत. ख्रिस्ताच्या जन्मापासून III सहस्राब्दीमध्ये प्रवेश केलेल्या मानवतेसाठी त्यांचे सार, महत्त्व आणि परिणाम समजून घेणे, हे अर्थशास्त्रज्ञ, समाजशास्त्रज्ञ आणि इतिहासकारांचे सर्वात महत्वाचे कार्य आहे.

तक्ता 1.

पारंपारिक आणि औद्योगिक समाजांची मुख्य वैशिष्ट्ये