कार्लोस कास्टनेडा यांचे वैयक्तिक जीवन चरित्र. कार्लोस कास्टनेडा यांचे चरित्र

कार्लोस कास्टनेडा हे अमेरिकन लेखक आणि भारतीय जादूचे संशोधक आहेत. सर्वाधिक विकल्या गेलेल्या पुस्तकांच्या लेखकाने विश्व जाणून घेण्यासाठी आकलनाच्या सीमा कशा विस्तृत करायच्या याबद्दल बोलले. कास्टनेडाचे कार्य वैज्ञानिक समुदायात काल्पनिक मानले जात होते, परंतु काही माहिती शास्त्रज्ञांना देखील स्वारस्य होती.

बालपण आणि तारुण्य

कार्लोस कास्टनेडा यांच्या चरित्रातील माहिती बदलते. शास्त्रज्ञ म्हणाले की कागदपत्रांमध्ये कार्लोस अरान्हा यांचे नाव आहे, परंतु अमेरिकेत गेल्यानंतर त्याने आपल्या आईचे आडनाव - कास्टनेडा घेण्याचे ठरविले.

लेखकाने असेही म्हटले आहे की त्यांचा जन्म 25 डिसेंबर 1935 रोजी ब्राझीलच्या साओ पॉला शहरात झाला होता. आई-वडील श्रीमंत नागरिक होते. आई आणि वडिलांच्या तरुण वयाने त्यांना त्यांच्या मुलाला वाढवू दिले नाही. त्या वेळी, पालक अनुक्रमे केवळ 15 आणि 17 वर्षांचे होते. यामुळे मुलाची त्याच्या आईच्या बहिणीच्या संगोपनात बदली झाली या वस्तुस्थितीवर परिणाम झाला.

परंतु मुल 6 वर्षांचे असताना महिलेचा मृत्यू झाला. आणि वयाच्या 25 व्या वर्षी, तरुणाने त्याची जैविक आई देखील गमावली. कार्लोस हे आज्ञाधारक मूल म्हणून ओळखले जात नव्हते. या तरुणाला अनेकदा वाईट कंपन्यांशी संबंध आणि शाळेच्या नियमांसह उल्लंघन केल्याबद्दल शिक्षा झाली.

वयाच्या 10 व्या वर्षी, कार्लोस ब्यूनस आयर्समधील बोर्डिंग स्कूलमध्ये संपलेल्या प्रवासावर गेला, परंतु 5 वर्षांनंतर, कॅस्टेनेडा पुन्हा हलण्याची वाट पाहत होता. यावेळी, गंतव्य सॅन फ्रान्सिस्को होते. येथे तरुणाचे पालनपोषण एका पालक कुटुंबाने केले. हॉलीवूड हायस्कूलमध्ये शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर कार्लोस समुद्र ओलांडून मिलानला गेला.

तरुणाने ब्रेरा अकादमी ऑफ फाइन आर्ट्समध्ये प्रवेश केला. परंतु योग्य प्रतिभेच्या अभावामुळे त्यांना ललित कलेच्या मूलभूत गोष्टी फार काळ समजू शकल्या नाहीत. कॅस्टेनेडा एक कठीण निर्णय घेतो आणि अमेरिकेच्या कॅलिफोर्नियाच्या किनाऱ्यावर परततो.

हळूहळू कार्लोसच्या आत्म्यात साहित्य, मानसशास्त्र आणि पत्रकारितेचे प्रेम जागृत झाले. या तरुणाने लॉस एंजेलिसमध्ये असलेल्या सिटी कॉलेजमध्ये 4 वर्षे अभ्यासक्रम शिकला. त्या माणसाला पाठिंबा देण्यासाठी कोणीही नव्हते, म्हणून कास्टनेडाला कठोर परिश्रम करावे लागले. भावी लेखकास सहाय्यक मनोविश्लेषक पदावर आमंत्रित केले गेले.

कार्लोसचे काम रेकॉर्ड्स व्यवस्थित करणे हे होते. दररोज, कास्टनेडा इतरांच्या ओरडण्या आणि तक्रारी ऐकत असे. काही वेळानंतरच त्या तरुणाच्या लक्षात आले की मनोविश्लेषकांचे अनेक ग्राहक त्याच्यासारखेच आहेत. 1959 मध्ये, कार्लोस कास्टनेडा अधिकृतपणे युनायटेड स्टेट्स ऑफ अमेरिकेचे नागरिक बनले. या महत्त्वपूर्ण पाऊलानंतर, तरुणाने दुसरे पाऊल उचलले - त्याने कॅलिफोर्निया विद्यापीठात प्रवेश केला, जिथे त्याने मानववंशशास्त्रात पदवी प्राप्त केली.

टाइम मासिकाने लेखकाच्या चरित्राची वेगळी आवृत्ती ऑफर केली. 1973 मध्ये, उत्तर पेरूमधील काजामार्काई या शहरामध्ये 25 डिसेंबर 1925 रोजी सर्वाधिक विकल्या गेलेल्या लेखकाचा जन्म झाला असे सांगणारा एक लेख प्रकाशित झाला. पुष्टीकरण म्हणून, पत्रकारांनी इमिग्रेशन सेवेचा डेटा वापरला.. लेखकाच्या अभ्यासाच्या ठिकाणांचा डेटा जुळला नाही. संशोधकांच्या मते, कास्टनेडा सेंट पीटर्सबर्ग येथे उपस्थित होते. लिमामधील ग्वाडालुपेच्या मेरीने नंतर पेरूमधील नॅशनल स्कूल ऑफ फाइन आर्ट्समध्ये प्रवेश घेतला.

साहित्य आणि तात्विक विचार

कास्टनेडाने वैज्ञानिक कार्य थांबवले नाही. उत्तर अमेरिकन भारतीय वापरत असलेल्या औषधी वनस्पतींबद्दल त्या माणसाने लेख लिहिले. व्यवसायाच्या सहलीवर, मी त्या माणसाला भेटलो ज्याने कार्लोसच्या जगाची धारणा बदलली - जुआन मॅटस.

कार्लोस कॅस्टेनेडाची पुस्तके जुआन मॅटसबरोबर अभ्यास करताना मिळालेल्या ज्ञानाने ओतप्रोत आहेत. हा माणूस त्याच्या जादुई क्षमतेसाठी प्रसिद्ध झाला. या क्षेत्रातील तज्ञ प्राचीन शमानिक पद्धतींशी परिचित होते. समीक्षकांनी कास्टनेडाच्या कामात सादर केलेली माहिती गांभीर्याने घेतली नाही, त्याला अशक्य आणि अविश्वसनीय म्हटले.

पण त्यामुळे कार्लोसच्या चाहत्यांना धीर आला नाही. त्या माणसाचे अनुयायी होते जे आज कास्टनेडाच्या क्रियाकलाप चालू ठेवतात. शिकवणींमध्ये, डॉन जुआन एक शहाणा शमन म्हणून दिसतो. काही लोक जादूगाराचे वर्णन भारतीय चेटकीण म्हणून करतात. परंतु, लेखकाच्या मते, हे शैक्षणिक विज्ञानाचे अधिक प्रतिनिधी आहे.

कार्लोसने त्याच्या पुस्तकांमध्ये जुआन मॅटसच्या जगाबद्दलच्या दृष्टिकोनाचे वर्णन केले आहे, जे युरोपियन लोकांना अज्ञात असलेल्या संकल्पनांवर आधारित आहे. Castaneda ने जगाची एक नवीन रचना सादर केली, ज्याचा समाजीकरणाचा प्रभाव होता.

डॉन जुआनच्या शिष्यांनी त्यांच्या शिक्षकांच्या नियमांनुसार जगणे पसंत केले. या जीवनपद्धतीला वॉरियरचा मार्ग असे म्हणतात. जादूगाराने असा युक्तिवाद केला की मानवांसह सर्व सजीवांना ऊर्जा सिग्नल समजतात, वस्तू नाहीत. शरीर आणि मेंदू प्राप्त डेटावर प्रक्रिया करतात आणि जगाचे स्वतःचे मॉडेल तयार करतात. Matus च्या मते, सर्वकाही जाणून घेणे अशक्य आहे. कोणतेही ज्ञान मर्यादित असेल. कास्टनेडा यांनी ही कल्पना पुस्तकांमध्येही नेली.

सहसा, एखाद्या व्यक्तीला प्राप्त झालेल्या माहितीचा फक्त एक छोटासा भाग समजतो. डॉन जुआनच्या शिकवणीत, त्याला टोनल म्हणून संबोधले जाते. आणि ज्या भागामध्ये विश्वाच्या जीवनाच्या सर्व पैलूंचा समावेश आहे त्याला नागुअल म्हणतात. कार्लोस कास्टनेडा यांचा खरोखर विश्वास होता की टोनल श्रेणी विस्तृत करणे शक्य आहे, परंतु हे करण्यासाठी, एखाद्याने योद्धाच्या मार्गावर चालले पाहिजे.

लेखकाने पुस्तकांमध्ये मानवी ऊर्जा क्षेत्राचे स्थान बदलण्याच्या शक्यतेबद्दल सांगितले, जे बाह्य सिग्नल आणि विकासाचे शोषण करण्यास योगदान देते. जुआन मॅटसच्या मते, बिंदू कठोरपणे निश्चित, एकाधिक स्थिती, पूर्ण जागरूकता मध्ये विभागले जाऊ शकतात.

अंतर्गत संवाद संपुष्टात आल्यास एखादी व्यक्ती जास्तीत जास्त लक्ष वेधून घेण्यास सक्षम आहे. यासाठी तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाची आणि जीवनाची दया सोडावी लागेल, अमरत्वावरचा विश्वास सोडावा लागेल आणि स्वप्न पाहण्याची कला आत्मसात करावी लागेल. मॅटसबरोबरच्या अनेक वर्षांच्या सहकार्याचा परिणाम म्हणजे "द टीचिंग्ज ऑफ डॉन जुआन" हे पुस्तक. या कामामुळे कॅस्टेनेडाला तिची पदव्युत्तर पदवी मिळवता आली.

1968 मध्ये, कार्लोस डॉन जुआनबरोबर अभ्यास करत राहिला. या वेळी लेखकाने "वेगळे वास्तव" हे नवीन पुस्तक तयार करण्यासाठी पुरेसे साहित्य गोळा केले आहे. हे काम केवळ तीन वर्षांनंतर प्रकाशित झाले. एका वर्षानंतर, कॅस्टेनेडाचा पुढील बेस्टसेलर, जर्नी टू इक्स्टलान, रिलीज झाला. शास्त्रज्ञाची कारकीर्द वेगाने विकसित होत आहे. भारतीय जादूगाराच्या प्रभावाखाली लिहिलेल्या कामांमुळे डॉक्टरेट मिळण्यास मदत झाली.

त्या दिवसापासून, कार्लोस कास्टनेडाबद्दल अफवा पसरू लागल्या. हळूहळू, लेखक "त्याचा वैयक्तिक इतिहास पुसून टाकतो." डॉन जुआनच्या शिकवणीमध्ये, या टप्प्याचे वर्णन विकासाच्या दिशेने पहिले पाऊल म्हणून केले जाते. भारतीयांशी संवाद "टेल्स ऑफ पॉवर" या पुस्तकाने संपतो. येथे कॅस्टेनेडा मॅटस जग सोडण्याबद्दल बोलतो. आता कार्लोसला लक्षात ठेवावे लागेल आणि स्वतंत्रपणे स्वत: साठी नवीन जागतिक दृश्य प्रणालीचा सामना करावा लागेल.

आपल्या आयुष्याच्या 20 वर्षांच्या कालावधीत, कार्लोस कास्टनेडा यांनी 8 पुस्तके तयार केली, त्यापैकी प्रत्येक बेस्टसेलर बनली. कोटेशनसाठी लेखकाच्या कार्यांचे विश्लेषण केले गेले. हळूहळू, लेखकाने दिनचर्या सोडली आणि कोणाशीही संवाद न साधता निर्जन ठिकाणी राहणे पसंत केले. तृतीयपंथीयांनी दैनंदिन जीवन आणि पुस्तकांच्या प्रकाशनाची काळजी घेतली.

पुस्तके तयार करण्याव्यतिरिक्त, कॅस्टेनेडाने जादू समजून घेण्याचा प्रयत्न केला. डॉन जुआनने शिकवल्याप्रमाणे त्या माणसाने या दिशेने सराव केला. Taisha Abelar, Florinda Donner-Grau, Carol Tiggs, Patricia Partin यांनी कार्लोससोबत जग समजून घेण्याचा प्रयत्न केला. 1990 च्या दशकाच्या सुरुवातीपर्यंत सर्वाधिक विकले जाणारे लेखक समाजात पुन्हा दिसू लागले. शास्त्रज्ञ कॅलिफोर्निया विद्यापीठात शिकवण्यासाठी परतले. नंतर तो सशुल्क सेमिनारसह यूएसए आणि मेक्सिकोला जाऊ लागला.

1998 मध्ये, जगाने कार्लोस कॅस्टेनेडा यांची दोन पुस्तके पाहिली. हे "मॅजिक पासेस" आणि "व्हील ऑफ टाइम" आहेत. कामे लेखकाच्या जीवनाचा परिणाम म्हणून निघाली. त्याच्या लेखनात, लेखक विश्वाचे आकलन करण्याच्या सर्वात महत्वाच्या पैलूंबद्दल बोलतो, सूत्रांच्या स्वरूपात जटिल माहिती सादर करतो. "मॅजिक पासेस" नावाच्या पुस्तकात कार्लोसने अशा हालचालींचे वर्णन केले आहे जे ज्ञानाच्या सीमा विस्तारण्याचे साधन बनले आहे.

कार्लोस कॅस्टेनेडा यांच्या कामांपैकी "द पॉवर ऑफ सायलेन्स" आणि "फायर फ्रॉम विदिन" हे बेस्टसेलर आहेत. पुस्तकांच्या लेखकाच्या रहस्यमय व्यक्तिमत्त्वावर एकापेक्षा जास्त माहितीपट चित्रित करण्यात आले आहेत.

वैयक्तिक जीवन

कार्लोस कास्टानेडाच्या वैयक्तिक जीवनात, सर्वकाही सोपे नव्हते. अमेरिकन नागरिकत्व मिळाल्याच्या एका वर्षानंतर, लेखक मार्गारेट रन्यानला वेदीवर घेऊन गेला. मुलीबद्दल कोणतीही माहिती जतन केलेली नाही.

मात्र, हे लग्न केवळ सहा महिने टिकले. असे असूनही, जोडीदार, जे यापुढे एकत्र राहत नव्हते, त्यांना अधिकृत घटस्फोटाची घाई नव्हती. 13 वर्षांनंतर कागदपत्रे जारी करण्यात आली.

मृत्यू

रहस्यांनी कार्लोस कॅस्टेनेडाला आयुष्यभर पछाडले. अमेरिकन मानववंशशास्त्रज्ञाच्या मृत्यूची अधिकृत तारीख 27 एप्रिल 1998 ही नियुक्त केली आहे. परंतु त्याच वर्षी 18 जून रोजी लेखकाच्या मृत्यूबद्दल जगाला माहिती आहे. तज्ञ म्हणतात की कार्लोसला बर्‍याच काळापासून गंभीर आजार झाला होता - यकृताचा कर्करोग, ज्यामुळे असंख्य पुस्तकांच्या लेखकाचा मृत्यू झाला.

कोट

तुम्हाला जे मिळते ते तुम्हाला आवडत नसेल तर तुम्ही जे देता ते बदला.

आपले संपूर्ण आयुष्य एकाच मार्गावर घालवणे व्यर्थ आहे, विशेषतः जर त्या मार्गाला हृदय नसेल.

लोक, एक नियम म्हणून, हे समजत नाही की कोणत्याही क्षणी ते त्यांच्या आयुष्यातून काहीही फेकून देऊ शकतात. कधीही. त्वरित.

मानव असण्याची भयावहता आणि माणूस असण्याचा चमत्कार यांच्यात समतोल राखण्यात या कलेचा समावेश होतो.

तुम्ही एकाकीपणा आणि एकटेपणाला गोंधळात टाकू नका. माझ्यासाठी एकटेपणा ही एक मानसिक, आध्यात्मिक संकल्पना आहे, तर एकटेपणा ही एक शारीरिक संकल्पना आहे. पहिला निस्तेज, दुसरा शांत.

संदर्भग्रंथ

• 1968 - "द टीचिंग्ज ऑफ डॉन जुआन: द वे ऑफ नॉलेज ऑफ द याकी इंडियन्स"
• 1971 - वेगळे वास्तव
• 1972 - Ixtlan चा प्रवास
• १९७४ - टेल्स ऑफ पॉवर
• 1977 - शक्तीची दुसरी रिंग
• 1981 - दारोरला
• 1984 - आतून आग
• 1987 - द पॉवर ऑफ सायलेन्स
• 1993 - "स्वप्न पाहण्याची कला"
• 1997 - अनंताची सक्रिय बाजू
• 1998 - वेळेचे चाक
• 1998 - "मॅजिक पासेस: द प्रॅक्टिकल विजडम ऑफ द शमन ऑफ एन्शियंट मेक्सिको"

कॅस्टेनेडा कार्लोस (1925-1998) - अमेरिकन लेखक, मानववंशशास्त्रज्ञ, मानववंशशास्त्रज्ञ, गूढवादी. तो भारतीय शमन डॉन जुआनच्या अप्रेंटिसशिपच्या 11 खंडांच्या क्रॉनिकलचा लेखक आहे, जो अनेक भाषांमध्ये लाखो प्रतींमध्ये प्रकाशित झाला आहे आणि जगभरात बेस्ट सेलर बनला आहे. मानववंशशास्त्रातील तत्त्वज्ञानाचे डॉक्टर.

कास्टनेडाच्या कार्यांचे श्रेय क्वचितच कोणत्याही विशिष्ट शैलीला दिले जाऊ शकते - ते संश्लेषणाचे प्रतिनिधित्व करतात, साहित्य, तत्त्वज्ञान, गूढवाद, नृवंशविज्ञान आणि मानसशास्त्र यांच्या छेदनबिंदूवर अस्तित्वात आहेत. त्याच्या पुस्तकांमध्ये सादर केलेल्या काव्यात्मक आणि गूढ संकल्पना एक सुसंगत आणि संपूर्ण सिद्धांत तयार करतात ज्याला "डॉन जुआनची शिकवण" म्हणून ओळखले जाते. कॅस्टेनेडाचे असंख्य प्रशंसक आणि अनुयायी त्याच्या स्पष्टीकरणात गुंतलेले आहेत. काही संकल्पना, उदाहरणार्थ, "असेंबलेज पॉईंट", "शक्तीचे ठिकाण", इत्यादी, त्याच्या पुस्तकांमधून आधुनिक शब्दकोष आणि जीवनात स्थलांतरित झाल्या, विविध गूढ आणि विदेशी शिकवणी आणि पद्धतींसाठी फॅशन प्रतिबिंबित करतात.

तुमचा पराभव झाल्याचे तुमचे कारण सांगते तेव्हा इच्छाशक्ती तुम्हाला जिंकायला लावते.

Castaneda कार्लोस

कार्लोस सीझर साल्वाडोर अराना कास्टनेडा यांचा जन्म २५ डिसेंबर १९२५ रोजी काजामार्का (पेरू) येथे इटलीतील घड्याळ बनवणाऱ्या आणि सोनाराच्या कुटुंबात झाला. त्याच्या वडिलांचे दुकान होते आणि ते दागिने बनवण्याचे काम करत होते. त्याच्या वडिलांच्या कार्यशाळेत, मुलाला कलात्मक सरावाचा पहिला अनुभव मिळाला - त्याने कांस्य आणि सोन्याने काम केले. काजामार्कातील जीवनाच्या काळातील नेहमीच्या छापांपैकी क्युरेंडरोस होते - स्थानिक शमन आणि बरे करणारे, ज्यांचा कॅस्टेनेडाच्या कार्यावर प्रभाव नंतर स्पष्ट झाला.

1935 मध्ये, हे कुटुंब लिमा येथे स्थलांतरित झाले, कला, स्मारके आणि पेरुव्हियन कलेचे संग्रहालय इंका संस्कृतीचे शहर आहे. येथे कास्टनेडा नॅशनल कॉलेजमधून पदवीधर झाले आणि 1948 मध्ये नॅशनल स्कूल ऑफ फाइन आर्ट्समध्ये दाखल झाले. ठराविक बोहेमियन जीवनशैलीचे नेतृत्व करतो - कलाकार, कवी, लेखक, डॅन्डी यांच्याशी संवाद साधतो, प्रदर्शनांमध्ये आणि कविता संध्याकाळला उपस्थित राहतो.

लिमामधील त्याच्या विद्यार्थ्याच्या काळात, त्याला युनायटेड स्टेट्समध्ये व्यावसायिक कलाकार म्हणून अभ्यास आणि करिअर सुरू ठेवण्याची इच्छा होती. दक्षिण अमेरिकेतील सर्वात प्रसिद्ध लोकांपैकी एक, युनायटेड स्टेट्समधील ब्राझीलचे राजदूत आणि यूएन जनरल असेंब्लीचे अध्यक्ष ओस्वाल्डो अरंज यांच्या काकांच्या उदाहरणावरून ते प्रेरित आहेत. ब्राझीलला परतल्यानंतर, कॅस्टेनेडा शेवटी "त्याची अमेरिका" शोधण्यासाठी जाण्याचा निर्णय घेतो.

जो कोणी शिकायला सुरुवात करतो त्याला जेवढे देता येईल तेवढे द्यायचे असते आणि शिकण्याच्या सीमा विद्यार्थ्याच्या स्वतःच्या क्षमतेनुसार ठरवल्या जातात. म्हणूनच शिकण्याबद्दलच्या संभाषणे निरर्थक आहेत. ज्ञानाची भीती सामान्य आहे; आम्ही सर्व त्यांच्या अधीन आहोत, आणि आपण याबद्दल काहीही करू शकत नाही. तथापि, शिकवणी कितीही भयंकर असली तरी, ज्ञान नसलेल्या व्यक्तीची कल्पना करणे अधिक भयंकर आहे.
("डॉन जुआनची शिकवण")

Castaneda कार्लोस

1951 मध्ये तो यूएसएला गेला - प्रथम सॅन फ्रान्सिस्कोला, नंतर लॉस एंजेलिसला. पुढील शिक्षणासाठी पैसे मिळवण्याचा प्रयत्न करत पॅसिफिक किनारपट्टीवर भटकतो. 1955 मध्ये त्यांनी लॉस एंजेलिस कम्युनिटी कॉलेज (LAOC) मध्ये प्रवेश घेतला, जेथे त्यांच्या मुख्य अभ्यासाव्यतिरिक्त, त्यांनी पत्रकारितेवरील व्याख्याने आणि साहित्यिक कौशल्यावरील चर्चासत्रांना भाग घेतला. ट्यूशन आणि घरासाठी पैसे देण्यासाठी ती जिथे जमेल तिथे काम करते. तो चित्रकला सुरू ठेवतो, शिल्पकलेत गुंततो.

1956 मध्ये त्यांची भावी पत्नी मार्गारेट रुन्यान हिची भेट झाली. मार्गारेटला पॅसिफिक किनारपट्टीच्या बौद्धिक तरुणांमधील छंदांची जाणीव आहे - हे psi घटक, एक्स्ट्रासेन्सरी समज, विविध गूढ शिकवण इत्यादी आहेत. तिला स्वतःला गूढवादी गोडार्ड नेव्हिलच्या शिकवणीची आवड आहे, ज्यांनी स्वतःचा शोध आणि नियंत्रित स्वप्न पाहण्याच्या सरावावर व्याख्यान दिले. ते पुस्तकांची देवाणघेवाण करतात, व्याख्यानांवर चर्चा करतात, मैफिलींना जातात, सिनेमाची आवड असते, एक्स्ट्रासेन्सरी पर्सेप्शनमध्ये प्रयोग करतात. हळूहळू, त्यांच्या सभोवताली सामान्य रूचींनी एकत्रित केलेले मित्रांचे एक अरुंद वर्तुळ विकसित होते.

इंग्लिश लेखक अल्डॉस हक्सले, द गेट ऑफ नॉलेज - मानवी चेतनावर हॅल्युसिनोजेन्सच्या प्रभावाविषयीच्या पुस्तकाने कास्टनेडावर एक उत्तम छाप पाडली. कॅस्टेनेडा यांनी त्यांच्या दुसऱ्या वर्षाच्या अभ्यासक्रमात ही थीम विकसित केली. त्यामध्ये, त्यांनी विशेषतः भाषिक परंपरेच्या भूमिकेवर जोर दिला, जो एकीकडे, लोकांमधील संवाद सुलभ करतो आणि संचित ज्ञान टिकवून ठेवण्यास मदत करतो आणि दुसरीकडे, "संकुचित" चेतना - शब्द वास्तविक वस्तूंसाठी घेतले जातात, आणि त्यांच्या प्रतीकांसाठी नाही, आणि हळूहळू जगाची संपूर्ण रुंदी सामान्य निर्णयांच्या संचापर्यंत कमी केली जाते.

या जगात काहीही विनामूल्य दिले जात नाही आणि ज्ञान संपादन करणे हे एखाद्या व्यक्तीला सामोरे जाणाऱ्या सर्व कार्यांपैकी सर्वात कठीण आहे. माणूस जसा युद्धात जातो तसाच ज्ञानाकडे जातो - पूर्णपणे जागृत, भय, विस्मय आणि बिनशर्त दृढनिश्चय. या नियमातील कोणतेही विचलन ही एक घातक चूक आहे.
("डॉन जुआनची शिकवण")

Castaneda कार्लोस

कॅस्टेनेडाच्या वर्तुळात, नेव्हिलच्या प्रोग्रामिंग स्वप्नांच्या शक्यता आणि "नियंत्रित कल्पनाशक्ती" बद्दलच्या कल्पनांवर देखील चर्चा झाली. "जागृत" कल्पनाशक्ती असलेल्या व्यक्तीच्या सभोवतालच्या प्रकाशमय गोलाच्या अस्तित्वाबद्दल विषय उपस्थित केले गेले. अशी कल्पना बोलली गेली की आधुनिक जगाच्या परिस्थितीत नवीन शिकवणीचा प्रचार पारंगत व्यक्तीच्या वतीने नव्हे तर अध्यापनाचा वाहक, परंतु त्याच्या गूढतेने सुरू केलेल्या विद्यार्थ्याच्या वतीने करणे चांगले आहे. यापैकी बर्‍याच कल्पनांचा नंतर कॅस्टेनेडाच्या लेखनात पुनर्व्याख्या करण्यात आला. याव्यतिरिक्त, तरुण अमेरिकन बुद्धीजीवी नेटिव्ह अमेरिकन शमनच्या जीवनशैली आणि विधींच्या अभ्यासात सखोलपणे गुंतले होते, ज्यांना कॅस्टेनेडाच्या मूळ काजामार्कामध्ये मध्यमवर्गीयांनी दुर्लक्षित केले होते.

1959 मध्ये त्यांनी आर्ट्स असोसिएशनमधून मानसशास्त्राची पदवी घेऊन कॉलेजमधून पदवी प्राप्त केली. 1960 मध्ये त्यांनी लॉस एंजेलिस (UCLA) येथील कॅलिफोर्निया विद्यापीठात प्रवेश केला आणि त्यांचे स्पेशलायझेशन बदलले - आता ते मानववंशशास्त्र आहे. प्रोफेसर क्लेमेंट मेघन, ज्यांनी मानववंशशास्त्रात कास्टनेडा पर्यवेक्षण केले, त्यांनी अभ्यासलेल्या लोकांच्या प्रतिनिधींच्या मुलाखतींना प्रोत्साहन दिले. यासाठी, कॅस्टेनेडा प्रथम ऍरिझोना, नंतर मेक्सिकोला जातो. स्पॅनिश भाषेचे ज्ञान, हिस्पॅनिक दिसणे आणि काजामार्कातील शमन लोकांच्या जीवनपद्धतीची ओळख यामुळे भारतीयांशी संपर्क प्रस्थापित करणे सुलभ होते. मूळ अमेरिकन विधींमध्ये हॅल्युसिनोजेन असलेल्या वनस्पतींचा वापर हा त्याच्या फील्ड मुलाखतीचा विषय आहे. तो मित्र आणि पत्नीपासून दूर जातो, व्यावसायिक बैठका वगळतो आणि ऍरिझोना आणि मेक्सिकोमध्ये अधिकाधिक वेळ घालवतो. प्रोफेसर मेघन यांनी त्यांच्या टर्म पेपर्समध्ये सादर केलेल्या संकलित सामग्रीबद्दलच्या प्रतिक्रियेनुसार, त्यांच्यासाठी हे स्पष्ट होते की त्यांनी अतिशय मनोरंजक आणि अल्प-अभ्यास केलेल्या दिशेने प्रवेश केला आहे.

फील्ड रेकॉर्डिंगचे प्रमाण अधिकाधिक विस्तृत होत गेले, बहुतेक वेळा लॉस एंजेलिसमध्ये, कॅस्टेनेडा टाइपराइटरवर घालवतात. पैसे कमी होतात, शिक्षणासाठी पैसे देण्यासारखे काही नसते आणि तो विद्यापीठ सोडतो. अनेक शंका आणि बदलांनंतर, 1965 पर्यंत कॅस्टेनेडाकडे एक प्रभावी हस्तलिखित तयार झाले - द टीचिंग्ज ऑफ डॉन जुआन: द वे ऑफ नॉलेज ऑफ द याकी इंडियन्स नावाचे पुस्तक. पुनरावलोकनासाठी - अभिप्राय आणि प्रकाशनासाठी शिफारसींसाठी ते UCLA च्या प्राध्यापकांना वितरित केले गेले. विद्यापीठाच्या वातावरणात, पुस्तकाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन विभागला गेला होता - त्याचे समर्थक (प्राध्यापक मेघन यांच्या नेतृत्वाखाली) आणि ज्यांना भीती होती की वैयक्तिक, "गैर-शैक्षणिक" दृष्टीकोन विद्यापीठाच्या वैज्ञानिक परंपरांच्या वस्तुनिष्ठतेला बदनाम करू शकतो. परंतु दोन्ही शिबिरांच्या प्रतिनिधींनी रचना उज्ज्वल आणि विलक्षण मानल्याबद्दल सहमती दर्शविली.

भीती हा पहिला अपरिहार्य शत्रू आहे ज्याचा माणसाने ज्ञानाच्या मार्गावर पराभव केला पाहिजे.
("डॉन जुआनची शिकवण")

Castaneda कार्लोस

कॅस्टेनेडाच्या पुस्तकाच्या प्रकाशनावर प्राध्यापकांची स्थिती स्पष्ट करण्यासाठी तीन वर्षे लागली. शेवटी, 1968 च्या वसंत ऋतूमध्ये, ते कॅलिफोर्निया विद्यापीठाने विद्यापीठाच्या पाठ्यपुस्तकांच्या विशिष्ट कव्हरखाली प्रकाशित केले. आमच्या डोळ्यांसमोर, ते बेस्टसेलर बनले आणि इतर कोणत्याही प्रकाशनापेक्षा चांगले विकले गेले - पहिल्या 2 वर्षांत 300 हजार प्रती विकल्या गेल्या. नंतर, जेव्हा Castaneda चे दुसरे पुस्तक तयार होते, तेव्हापासून तो व्यावसायिक मध्यस्थ एजंटकडे वळला त्याच्या कृतींमध्ये स्पष्टपणे मोठ्या प्रमाणात वितरणाची क्षमता होती आणि ती विद्यापीठाच्या पाठ्यपुस्तकांच्या श्रेणीमध्ये बसत नाहीत. कॉपीराइट धारकाशी झालेल्या करारानुसार - प्रकाशन गृह UCLA - डॉन जुआनची शिकवणी बॉलेंटाईन आणि सायमन आणि शुस्टर या मोठ्या प्रकाशन संस्थांनी देखील प्रकाशित केली होती.

कार्लोस कास्टनेडा यांच्या पहिल्या पुस्तकात, द टीचिंग्ज ऑफ डॉन जुआन: द वे ऑफ नॉलेज ऑफ द याकी इंडियन्स, एके दिवशी, एका विद्यार्थ्याच्या रूपात, कॅस्टेनेडा, एका संशोधन मुलाखतीसाठी एखाद्या वस्तूच्या शोधात, डॉन जुआनला कसे भेटतात, याबद्दल आहे. एक जुना ब्रुजो भारतीय, म्हणजे जादूगार, बरे करणारा आणि प्राचीन विधीचा मास्टर. भारतीय, तरुण माणसामध्ये शोधत असलेल्या स्वभावाची जाणीव करून, जादुई वास्तवाशी थेट परिचित होण्याची ऑफर देते, त्याशिवाय भारतीय शमॅनिक विधींचे सार समजून घेणे अशक्य आहे. मानववंशशास्त्राचा विद्यार्थी सहमत आहे आणि काय घडले आणि त्याला कसे वाटले याचे तपशीलवार वर्णन करतो. तो "मिटॉट्स" बद्दल बोलतो - पेयोट आणि मशरूमच्या वापराचे समारंभ, ज्या दरम्यान सहभागींनी काही प्रकारच्या मैत्रीपूर्ण किंवा प्रतिकूल शक्तींनी भरलेल्या जादुई वास्तवाशी संवाद साधण्याची क्षमता प्राप्त केली.

डॉन जुआनने कास्टनेडाला त्याचा विद्यार्थी बनण्याची ऑफर दिली - तो त्याला कॉल करतो: "ज्ञानाच्या माणसाचा" मार्ग घेण्यासाठी, म्हणजे. पूर्वाग्रह सोडून द्या, जगाच्या नवीन ज्ञानासाठी उघडा, जन्मापासून त्यामध्ये ड्रिल केलेल्या शिकवणी टाकून द्या. कॅस्टेनेडा गोंधळलेला आहे, ब्रुजोच्या प्रस्तावामुळे भीती आणि स्वारस्याच्या संमिश्र भावना निर्माण होतात. डॉन जुआनच्या मते, "ज्ञानाचा माणूस" बनणे, वैयक्तिक जीवनातील अनुभवापासून स्वतःला स्वच्छ करण्याची प्रक्रिया समाविष्ट करते. या गरजेचा अर्थ स्वत:ची वेगळी समज, वेगळी वृत्ती, पुनर्विचार आणि अनेकदा मागील आयुष्याचा नकार हा आहे. वाचकाला डॉन जुआनच्या शिकवणींच्या संकल्पनांची ओळख करून दिली जाते - "ज्ञानाचा माणूस", "शक्ती", "शक्तीचे स्थान", "शक्तीच्या वस्तू", "सहयोगी" इ. ज्ञानी माणसाच्या मार्गावरील चार धोके देखील सूचित केले आहेत - भीती, स्पष्टता, सामर्थ्य आणि वृद्धत्व.

जंगियन विश्लेषकांनी डॉन जुआनच्या शिकवणीचा सर्वात मनोरंजक अर्थ लावला आहे. तर, डीएल विल्यम्स (क्रॉसिंग द बॉर्डर) यांच्या मते, "ज्ञानाचा माणूस" ही अशी व्यक्ती आहे जी आपल्या बेशुद्धतेशी सुसंगतपणे जगण्याचा प्रयत्न करते आणि वैयक्तिक नशिबाच्या सर्व उतार-चढावांचे पालन करते, या सामंजस्याने कंडिशन केलेले, "शक्ती" ही क्षमता आहे. त्याच्या बेशुद्ध ची क्षमता प्रकट करण्यासाठी, "सहयोगी" - स्वत्व प्राप्त करण्याच्या प्रक्रियेत बेशुद्ध संभाव्यतेचा समावेश करणे इ. आणि सांगितलेले ज्ञानाचे चार शत्रू - भय, स्पष्टता, सामर्थ्य आणि वृद्धापकाळ - हे स्वतःमध्ये शत्रू नसतात, परंतु जेव्हा त्यांचा गैरसमज होतो तेव्हाच. पुस्तकाचा दुसरा भाग आहे, जो डॉन जुआनच्या शिकवणीच्या सामग्रीची नक्कल करून पद्धतशीर संशोधन विकासाच्या भावनेने लिहिलेला आहे. ते पहिल्या प्रकाशनात समाविष्ट केले गेले होते, परंतु नंतर त्यांनी ते छापणे बंद केले, कारण सामान्य लोकांसाठी, ही तंतोतंत "कलात्मकदृष्ट्या" लिखित आवृत्ती आहे जी स्वारस्यपूर्ण आहे, ज्यामध्ये भावनिक ठसे आणि शमॅनिक जगात बुडलेल्या व्यक्तीचे वैयक्तिक अनुभव आहेत.

कार्लोस कॅस्टेनेडा यांचे पहिले पुस्तक एक विलक्षण यश मिळाले, 17 भाषांमध्ये अनुवादित झाले आणि तरीही ते सुपर-बेस्टसेलरपैकी एक आहे. त्याच्या शैलीवरील विवाद कमी होत नाहीत: काहीजण हे एक अद्वितीय गूढ पाठ्यपुस्तक मानतात, इतर - कमी अद्वितीय साहित्यिक आणि तात्विक लबाडी नाही, तरीही इतर - एक अतिवास्तववादी रूपक इ. स्वत: लेखकासाठी, त्याच्या प्रकाशनाने, इतर गोष्टींबरोबरच, आर्थिक परिस्थिती सुधारण्यास मदत केली आणि शेवटी, पदव्युत्तर पदवीसाठी परीक्षा उत्तीर्ण होण्याची संधी मिळाली. यावेळी, त्याला तत्त्वज्ञानाची आवड आहे, घटनाशास्त्रावरील व्याख्यानांना उपस्थित राहतो, हसरल, पार्सन्स, विटगेनस्टाईन यांच्या कार्यांशी परिचित होतो.

जेव्हा एखादी व्यक्ती शिकू लागते तेव्हा त्याला अडथळ्यांची स्पष्ट कल्पना नसते. त्याचा हेतू अस्पष्ट आहे, त्याचा हेतू अस्थिर आहे. त्याला बक्षीस अपेक्षित आहे जे त्याला कधीही मिळणार नाही, कारण त्याला अद्याप आगामी चाचण्यांबद्दल शंका नाही. हळूहळू, तो शिकू लागतो - सुरुवातीला, हळूहळू, नंतर अधिकाधिक यशस्वीरित्या. आणि लवकरच तो गोंधळून जातो. तो जे शिकतो ते त्याने स्वतःसाठी काढलेल्या गोष्टींशी कधीही जुळत नाही आणि भीती त्याला पकडते. शिकवणे नेहमीच अपेक्षित नसते.
("डॉन जुआनची शिकवण")

Castaneda कार्लोस

ए सेपरेट रिअ‍ॅलिटी: कॉन्टिन्युइंग कॉन्व्हर्सेशन विथ डॉन जुआन (1971, न्यूयॉर्क, सायमन अँड शस्टर) या दुसऱ्या पुस्तकात भारतीय ब्रुजोसोबत झालेल्या भेटींच्या काल्पनिक माहितीपटाचे पात्र आहे. नवीन पात्रे दिसतात - डॉन जुआनचा सहकारी डॉन गेनारो. त्याने कास्टनेडाला त्याच्या पाश्चात्य तर्कशास्त्र आणि बुद्धिवादाच्या व्यसनापासून दूर केले, आणि जागा आणि काळाच्या अ‍ॅरिस्टोटेलियन नियमांचे उल्लंघन दाखवून दिले. डॉन गेनारो मजल्यावरून घिरट्या घालतो, झटपट १० मैल दूर असलेल्या डोंगराच्या कड्याकडे जातो, धबधब्याच्या काठावर नाचतो. भारतीय कास्टनेडाच्या चेतनेचा वापर करत आहेत असा विचार करण्याचा वाचकाला अधिकार आहे. पुस्तकात वर्णन केलेल्या कावळ्याच्या रूपात कॅस्टेनेडाचे स्वतःचे रूपांतर आणि उड्डाण देखील या कोनातून पाहिले जाऊ शकते. डॉन जुआन त्याला जगाच्या शमॅनिक दृश्यांच्या प्रणालीशी परिचित करत आहे, "योद्धा" आणि "शिकारी" या संकल्पनांसह, दोन जगात एकाच वेळी जगतात, "दृष्टी" या संकल्पनेसह, म्हणजेच, "नियंत्रित मूर्खपणा" च्या नियमासह या जगाच्या वास्तविक घटनांमागील महान काहीही जाणवण्याची क्षमता - लोकांच्या जगात जीवनाचे तत्त्व इ.

आगामी तिसरे पुस्तक, जर्नी टू इक्स्टलान (1972, न्यू यॉर्क, सायमन आणि शस्टर), मध्ये डॉन जुआनच्या शिकवणींच्या मूलभूत तत्त्वांचे मागील पुस्तकांपेक्षा अधिक पद्धतशीर प्रदर्शन आहे. डॉन जुआनसोबतच्या त्याच्या ओळखीच्या पहिल्या वर्षापासून कॅस्टनेडा पुन्हा एकदा त्याच्या नोट्सकडे वळतो, त्यांची उजळणी करतो आणि शेवटी भारतीय ब्रुजोच्या प्रशिक्षणाचा मार्ग स्वीकारण्याचा निर्णय घेतो. शेवटच्या तीन प्रकरणांमध्ये मे 1971 मध्ये सुरू झालेल्या अप्रेंटिसशिपच्या तिसर्‍या टप्प्याबद्दलची सामग्री आहे. कॅस्टेनेडाला हे समजले की जो कोणी योद्धाच्या मार्गावर पाऊल ठेवले आहे - "हृदयाचा मार्ग" - तो कधीही मागे फिरू शकत नाही. डॉन जुआन या मार्गाचे पैलू शोधत आहेत - अप्राप्य असण्याची कला, वैयक्तिक इतिहास पुसून टाकण्याचे तत्व, एखाद्याच्या "सहयोगी" सोबत नातेसंबंध निर्माण करणे आणि त्याच्याविरूद्ध लढणे, सल्लागार म्हणून मृत्यूची संकल्पना, एखाद्याची जबाबदारी घेण्याची गरज. क्रिया इ.

या पुस्तकासाठी 1973 मध्ये कार्लोस कास्टनेडा यांना मानववंशशास्त्रात पीएच.डी. त्याच वेळी, तो त्याच्या कामांच्या शानदार अभिसरणांमुळे लक्षाधीश झाला. आता ते एक लोकप्रिय व्यक्तिमत्व आहे, त्यांची मुलाखत घेतली जाते आणि विद्यार्थ्यांना व्याख्यान देण्यासाठी आमंत्रित केले जाते.

माणसाने आपल्या चार सनातन शत्रूंना आव्हान देऊन त्यांचा पराभव केला पाहिजे. जो कोणी त्यांचा पराभव करतो तो विद्वान बनतो.
("डॉन जुआनची शिकवण")

Castaneda कार्लोस

चौथे पुस्तक, टेल्स ऑफ पॉवर (1974, न्यूयॉर्क, सायमन अँड शस्टर), हे 1971-1972 मधील प्रशिक्षणाच्या अंतिम टप्प्यावरील डेटावर आधारित आहे. कास्टनेडा दीक्षा समारंभासाठी तयार होत आहे. वाळवंटात, डॉन जुआन त्याला त्याचे रहस्य प्रकट करतो आणि जादूगाराच्या रणनीतीबद्दल तपशीलवार स्पष्टीकरण देतो. त्याच्या शिकाऊपणाच्या या टप्प्यावर, कॅस्टेनेडाला असे वाटते की त्याची स्वतःची चेतना फुटत आहे. त्याला खात्री आहे की जगाचे नेहमीचे चित्र (किंवा टोनल) हे केवळ एक अंतहीन, अज्ञात आणि जादूच्या जगाच्या कोणत्याही रचनेसाठी अनुकूल नसलेले एक लहान बेट आहे - तथाकथित नागुअल. टोनल आणि नाग्युअल या डॉन जुआनच्या शिकवणीच्या मध्यवर्ती संकल्पना आहेत: टोनल एक दिलेले, पद्धतशीर आणि तर्कसंगत जग आहे, नागुअल हे जादुई शक्यता, इच्छा आणि परिवर्तनांचे जग आहे. त्यांच्यामध्ये एक फूट किंवा गुणात्मक दरी आहे आणि योद्धाचा मार्ग दोन्ही जगामध्ये अस्तित्वात असण्याची आणि कार्य करण्याची क्षमता दर्शवितो. दीक्षा समारंभानंतर, कास्टनेडा आणि डॉन जुआन आणि डॉन गेनारोचे इतर दोन विद्यार्थी, त्यांच्या शिक्षकांना कायमचा निरोप देऊन, डोंगराच्या माथ्यावरून अथांग डोहात उडी मारली - जगांमधील क्रॅकमध्ये. असे मानले जाते की त्याच रात्री डॉन जुआन आणि डॉन गेनारो हे जग सोडून जातात. तर कॅस्टेनेडाच्या पुस्तकांमध्ये डॉन जुआनबरोबरच्या त्याच्या थेट प्रशिक्षणाच्या कालावधीची कथा संपते.

डॉन जुआनबद्दलची पहिली पुस्तके दिसल्यानंतर लगेचच, त्याच्या प्रतिमेच्या विश्वासार्हतेच्या डिग्रीबद्दल प्रश्न उद्भवला - तो एक वास्तविक व्यक्ती आहे की नाही आणि एक नमुना आहे की नाही किंवा तो काल्पनिक कथा आहे की नाही. वास्तविक प्रोटोटाइप किंवा प्रोटोटाइपच्या अस्तित्वाच्या शक्यतेच्या बाजूने हे तथ्य आहे की कॅस्टेनेडाच्या विद्यापीठातील सहकारी डग्लस शेरॉनने, कॅस्टेनेडाला भेटण्याच्या खूप आधी, पेरुव्हियन कुरॅन्डेरो एडुआर्डो कॅल्डेरॉन पालोमिनो यांच्याशी देखील प्रशिक्षण घेतले. प्रत्येकाशी संभाषण केले. इतर, कास्टनेडा आणि शेरॉन यांनी एड्वार्डो आणि डॉन जुआन यांच्या शिकवणींमध्ये मोठ्या प्रमाणात योगायोग नोंदवला.

त्याच वेळी, कास्टनेडाच्या लेखनाचे विश्लेषण करताना, हे स्पष्ट होते की त्यांनी स्पष्ट केलेली अनेक मते आणि सिद्धांत अस्तित्ववाद, घटनाशास्त्र आणि आधुनिक मानसोपचार यांच्याशी संबंधित आहेत. या परिस्थितीवरून असे सूचित होते की डॉन जुआनच्या आकृतीचा शोध विद्यापीठातील शिक्षण घेतलेल्या व्यक्तीने लावला असावा, म्हणजे. कार्लोस कॅस्टेनेडा. हा प्रश्न अनुत्तरीत राहतो.

कोणताही मार्ग दशलक्ष संभाव्य मार्गांपैकी फक्त एक आहे. म्हणून, योद्ध्याने नेहमी लक्षात ठेवले पाहिजे की मार्ग फक्त मार्ग आहे; जर त्याला असे वाटत असेल की हे त्याच्या आवडीचे नाही, तर त्याने त्याला कोणत्याही परिस्थितीत सोडले पाहिजे. कोणताही मार्ग हा फक्त एक मार्ग असतो आणि जर एखाद्या योद्ध्याला त्याचे हृदय त्याला सोडण्यास सांगते तर त्याला काहीही रोखू शकत नाही. त्याचा निर्णय भय आणि महत्त्वाकांक्षेपासून मुक्त असला पाहिजे. कोणताही मार्ग थेट आणि न डगमगता पाहिला पाहिजे. सर्व मार्ग समान आहेत: ते कुठेही नेत नाहीत. या मार्गाला हृदय आहे का? जर तेथे असेल, तर हा एक चांगला मार्ग आहे; नाही तर उपयोग नाही. एक मार्ग त्यासोबतचा प्रवास आनंददायक बनवतो: तुम्ही कितीही भटकलात तरीही तुम्ही आणि तुमचा मार्ग अविभाज्य आहात. दुसरा मार्ग तुम्हाला तुमच्या जीवनाला शाप देईल. एक मार्ग तुम्हाला शक्ती देतो, तर दुसरा तुम्हाला नष्ट करतो.
("डॉन जुआनची शिकवण")

Castaneda कार्लोस

कास्टनेडाचे जीवन आधुनिक गुरूच्या जीवनशैलीप्रमाणे अधिकाधिक होत गेले. तो मार्गारेटला घटस्फोट देतो, त्याच्या दत्तक मुलाला सोडतो, ज्याच्याशी तो दृढपणे जोडलेला होता, त्याच्या पूर्वीच्या मित्रांपासून दूर जातो आणि शेवटी शमॅनिक पद्धतींचा अभ्यास करतो. तो पुस्तके लिहितो, व्याख्याने देतो, त्याच्या आकृतीभोवती गूढतेची आभा राखतो. त्याने विकसित केलेला वैयक्तिक इतिहास पुसून टाकण्याच्या सिद्धांताच्या भावनेने, तो मुलाखती देण्यास नाखूष आहे, स्वत: ला फोटो काढू देत नाही, काढू देत नाही इ. त्याच्या पुस्तकांमधील काही थीम कधीकधी वास्तविक जीवनात स्थलांतरित होतात. म्हणून, कधीकधी एखाद्या व्यक्तीशी संभाषण केल्यानंतर, तो असा दावा करू शकतो की मीटिंगला स्वतः उपस्थित नव्हते, परंतु त्याचे "दुहेरी" होते.

1970 आणि 90 च्या दशकात कास्टनेडा यांनी लिहिलेल्या कामांमध्ये - पॉवरची दुसरी अंगठी, गरुडाची भेट, फायर फ्रॉम विइन, द पॉवर ऑफ सायलेन्स, द अॅक्टिव्ह साइड ऑफ इन्फिनिटी, द आर्ट ऑफ ड्रीमिंग - डॉनचे आणखी वर्णन आहे. जुआनची शिकवण आणि आधुनिक जादूगाराच्या नशिबाच्या उलट्या बद्दल सांगते. द व्हील ऑफ टाईम हे शेवटचे पुस्तक म्हणजे कास्टनेडाच्या कामांवरील सर्वात महत्त्वाच्या संकल्पनांचा आणि भाष्यांचा लेखकाचा सारांश आहे.

सेकंड रिंग ऑफ पॉवर (1977) मध्ये, एका उंच गडावरून एका पाताळात उडी मारून, कार्लोस जिवंत राहतो आणि ती अविश्वसनीय उडी किती खरी होती हे शोधण्यासाठी मेक्सिकोला परततो. येथे तो महिला जादूगारांच्या गटाशी भेटतो - डॉन जुआनचे विद्यार्थी आणि त्यांच्याशी द्वंद्वयुद्धात, त्याला स्वतःमध्ये एक शक्तिशाली अंडरस्टडीच्या रूपात त्याचे शरीर सोडण्याची जादुई क्षमता सापडते. महिला योद्धा ला गोर्डा यांच्याशी संपर्क साधल्यानंतर, कार्लोसने नागुअलच्या नवीन पक्षाच्या नेत्याची जबाबदारी स्वीकारली.

लोक ज्या गोष्टी करतात, त्या कोणत्याही परिस्थितीत जगापेक्षा महत्त्वाच्या असू शकत नाहीत. आणि अशा प्रकारे, योद्धा जगाला एक अंतहीन रहस्य मानतो आणि लोक काय करतात ते अंतहीन मूर्खपणा मानतात.
("वेगळे वास्तव")

Castaneda कार्लोस

गिफ्ट ऑफ द ईगल (1981) मध्ये, एक माजी प्रशिक्षणार्थी जादूगारांच्या नवीन पथकाचे नेतृत्व करण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु त्याच्या आणि इतर शिष्यांमधील संघर्ष वाढतो. ला गोर्डा (फ्लोरिंडा डोनर) च्या मदतीने, त्याच्या ऊर्जा उपकरणाच्या स्वरूपामुळे, तो त्यांचा नेता होऊ शकत नाही हे लक्षात येते. जादूगारांचे मार्ग वेगळे होतात, परंतु ला गोर्डा त्याच्याबरोबर राहतो. ते लॉस एंजेलिसला रवाना होतात, जिथे ते स्वप्नात एकत्र प्रवास करण्याचा सराव करतात आणि उच्च जागरुकतेच्या अवस्थेत, प्रशिक्षणाची वर्षे लक्षात ठेवण्याचा प्रयत्न करतात, जादुई तत्त्वांचा सराव करतात. ओगोन फ्रॉम मधून (1984) मध्ये, कास्टनेडा डॉन जुआन बरोबरच्या त्याच्या भेटी आठवतात - क्षुल्लक अत्याचारी लोकांची त्याची संकल्पना, जी कोणत्याही नकारात्मक परिस्थितीला शिकण्याचे साधन म्हणून पाहते. स्वत: वर काम करत राहिल्याने, तो आत्म-महत्त्वाच्या भावनेपासून मुक्त होतो आणि अखंडता प्राप्त करतो. डॉन जुआनच्या शिकवणीच्या नवीन संज्ञांचे स्पष्टीकरण दिले आहे - "असेंबलेज पॉइंट", "असेंबलेज पॉईंटची स्थिती", "स्टॉकिंग", "इरादा" आणि "स्वप्न पाहण्याची स्थिती", "समजाच्या अडथळ्यावर मात करणे".

द पॉवर ऑफ सायलेन्स (1987) मध्ये, डॉन जुआनबरोबरच्या त्याच्या भेटींवर प्रतिबिंबित करताना, त्याचा विद्यार्थी जगाच्या संरचनेबद्दल आणि जादूगाराच्या जगाबद्दल, वेळेची पद्धत आणि हेतूच्या प्रभुत्वाबद्दल बोलतो. त्याला खात्री आहे की जादूची गरज आहे जेणेकरुन आपल्याला कळेल: शक्ती आपल्या बोटांच्या टोकावर आहे, आपल्याला फक्त आपल्या सामर्थ्याची जाणीव करणे आवश्यक आहे, ज्याची खरोखरच प्रत्येकाची मालकी आहे. नवीन संज्ञा दिसतात - “प्रकटीकरण”, “पुश”, “युक्ती”, “आत्म्याचे वंश”, “मागणी” आणि “इराद्याचे नियंत्रण”. द आर्ट ऑफ ड्रीमिंग (1994) डॉन जुआनच्या नियंत्रित स्वप्नांच्या संकल्पनेच्या वर्णनावर आधारित आहे. स्वप्ने केवळ टोनलमध्ये उपलब्ध आहेत, मनाने गूढ प्रतिमांमध्ये रेकॉर्ड केली आहेत, नागुअलच्या जगात बाहेर पडणे. फ्रॉइडियन्सच्या विपरीत, जे स्वप्नांच्या प्रतिकात्मक अर्थामध्ये गुंतलेले आहेत, भारतीय जादूगार त्यामध्ये प्रवेश करण्याचा आणि नियंत्रित केला जाऊ शकतो असे काही इतर वास्तव म्हणून समजण्याचा प्रस्ताव ठेवतो.

Infinity ची सक्रिय बाजू लॉस एंजेलिसमध्ये राहण्यासाठी आणि घरून काम करण्यासाठी समर्पित आहे. कास्टनेडा डॉन जुआनच्या शिकवणीशी त्याच्या मित्र आणि सहकाऱ्यांच्या समस्यांशी संबंध जोडण्याचा प्रयत्न करतो. आम्ही आंतरिक शांततेच्या सराव बद्दल बोलत आहोत - "जग थांबवण्याचा एक मार्ग", विश्वातील उर्जेचा प्रवाह पाहण्याची आणि कंपन शक्तीला वश करण्याची क्षमता जी आपल्याला संपूर्णपणे उर्जेच्या समूहाच्या रूपात ठेवते. फील्ड

मानवी डोळे दोन कार्ये करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहेत: त्यापैकी एक म्हणजे विश्वातील ऊर्जा प्रवाह पाहणे आणि दुसरे म्हणजे "या जगातील गोष्टी पाहणे." त्यापैकी काहीही इतरांपेक्षा चांगले किंवा महत्त्वाचे नाही, परंतु आपल्या डोळ्यांना फक्त पाहण्यासाठी प्रशिक्षण देणे हे लज्जास्पद आणि निरर्थक नुकसान आहे.
("वेगळे वास्तव")

Castaneda कार्लोस

डॉन जुआनच्या शिकवणींच्या आकर्षक सादरीकरणाव्यतिरिक्त, कॅस्टेनेडाचे 10-खंडातील महाकाव्य स्पष्टपणे आध्यात्मिक शिष्यत्वाच्या कथानकाचा मागोवा घेते - विद्यार्थी आणि शिक्षक यांच्यातील नातेसंबंधातील चढ-उतार. अप्रेंटिसशिपचे टप्पे, शिक्षकाची आकृती आणि त्याची शक्ती वाचकांमध्ये उत्सुकता निर्माण करते, कारण ते "सामान्य" व्यक्तीचे सर्जनशील व्यक्तीमध्ये रूपांतर करण्यास हातभार लावतात.

1993-1995 मध्ये, Castaneda च्या सहयोगींनी प्राचीन मेक्सिकोच्या शमनांनी "शोधलेल्या" "जादुई पास" ची आधुनिक आवृत्ती विकसित केली. त्यांच्याकडून सायकोएनर्जेटिक प्रशिक्षण व्यायामांचा एक संच संकलित केला गेला, ज्याला टेन्सेग्रिटी म्हणतात - (इंग्रजीतून तणाव - तणाव, स्ट्रेचिंग; आणि अखंडता - अखंडता). टेन्सेग्रिटीचा उद्देश ऊर्जा पुनर्वितरणाचे प्रशिक्षण आहे - कॅस्टेनेडा डॉन जुआनच्या पुस्तकांमध्ये त्याच्या जवळच्या विद्यार्थ्यांना शिकवतो: तैशा अबेलर, फ्लोरिंडा डोनर-ग्रौ, कॅरोल टिग्स आणि कार्लोस कास्टनेडा. कॅस्टेनेडाच्या प्रस्तावनेसह, तणावावरील पुस्तके प्रकाशित केली जातात, व्हिडिओटेप, परिसंवाद आयोजित केले जातात ज्यात कास्टानेडाचे सहकारी, जे त्यांच्या कामात प्रथम महिला जादूगार म्हणून दिसले, त्यांनी 1970 च्या दशकात सक्रिय भाग घेतला. तैशा अबेलर आणि फ्लोरिंडा डोनर पुस्तके लिहितात - कॅस्टेनेडाची "महिला" आवृत्ती, डॉन जुआनबरोबर त्यांचे स्वतःचे नशीब आणि प्रशिक्षण घेण्याचे अनुभव सांगतात. ते सर्व पुस्तके, व्हिडीओटेप आणि टेन्सग्रिटी वर्कशॉपच्या रूपात कॅस्टेनेडाच्या "गूढ उत्पादनाचा" प्रचार करण्यात सक्रियपणे गुंतलेले आहेत. डॉन जुआनच्या शिकवणी, कॅस्टेनेडाच्या नावाप्रमाणे, वाढत्या प्रमाणात व्यापारीकरण होत आहेत आणि प्रचारित ब्रँड आणि ट्रेडमार्कमध्ये बदलले आहेत. Castaneda ने क्लियरग्रीन आणि ईगल फाउंडेशनची स्थापना केली, ज्यांच्याकडे त्याच्या वारशाचे हक्क आहेत.

1990 च्या दशकातील कास्टनेडाच्या व्यावसायिक प्रकल्पांनी त्यांच्या लेखनाशी संबंधित "अध्यात्माची पदवी" थोडीशी कमी केली. त्याच वेळी, नवीन युगाच्या चळवळीशी - नवीन युग किंवा नवीन युग - कास्टनेडाचा गर्भित, परंतु घोषित केलेला नाही - स्पष्ट झाला. न्यू एज ही एक लोकप्रिय सामाजिक चळवळ आहे ज्याचे स्वतःचे तत्वज्ञान आणि सौंदर्यशास्त्र आहे - धार्मिक, वैश्विक, पर्यावरणीय सिद्धांतांचे विचित्र मिश्रण, मनोचिकित्सा आणि पारंपारिक, प्रामुख्याने प्राच्य, सायकोटेक्निक.

योद्ध्याला सर्व प्रथम हे माहित असले पाहिजे की त्याच्या कृती निरुपयोगी आहेत, परंतु त्याने त्या केल्या पाहिजेत जसे की त्याला त्याबद्दल माहिती नाही. यालाच शमन नियंत्रित मूर्खपणा म्हणतात.
("वेगळे वास्तव")

Castaneda कार्लोस

18 जून 1998 रोजी अशी बातमी आली की 27 एप्रिल 1998 रोजी वेस्टवुड, कॅलिफोर्निया, यूएसए, कार्लोस कॅस्टेनेडा यांचे यकृताच्या कर्करोगाने निधन झाले. तेथे अंत्यसंस्कार नव्हते, त्याच दिवशी मृतदेहावर अंत्यसंस्कार करण्यात आले, अवशेष मेक्सिकोला नेण्यात आले. कॅस्टनेडा वाचकांच्या विस्तृत श्रेणीपर्यंत पोहोचू शकले ज्या कल्पना सुरुवातीला विद्यापीठातील बुद्धिजीवींच्या ऐवजी बंद वर्तुळात प्रवेश करण्यायोग्य आणि आकर्षक स्वरूपात प्रसारित केल्या जात होत्या. डॉन जुआनच्या शिकवणींचे पॅथॉस आणि संक्रामक शक्ती मार्गाच्या शेवटी किंवा दुसर्या परिमाणात आनंदाच्या वचनात नाही, परंतु या जगात आपले खरे नशीब शोधण्याची आणि आपला मार्ग शोधण्याची गरज समजून घेण्यामध्ये आहे.

जंगियन विश्लेषक डोनाल्ड ली विल्यम्स डॉन जुआनच्या शिकवणीचा आणखी एक पैलू लक्षात घेतात. जंगचा असा विश्वास होता की अमेरिकन बेशुद्धावस्थेतील भारतीय हे जीवनाच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये वीर कृती, आध्यात्मिक दृष्टी, इरोस आणि नातेसंबंधाची खोल भावना यांचे वाहक आणि प्रतीक आहेत. लाल माणसाच्या जादुई तत्वज्ञानाचा अनुवादक बनलेल्या कास्टनेडाने 20 व्या शतकातील सर्वात गंभीर प्रयत्नांपैकी एक केले. या पृथ्वीवर जन्मलेले शहाणपण गोर्‍या अमेरिकन लोकांना सांगण्यासाठी.

कठोर विश्लेषकाला कास्टनेडामध्ये अनेक विसंगती आणि मजकूर आणि वर्तणूक संदर्भातील टक्कर सापडतात, ज्यामुळे त्याला एक महान लबाडी म्हणण्याचे कारण दिले जाते. पण हे त्याच्या सर्जनशील पद्धतीचे वैशिष्ठ्य नाही का? विसंगती आणि कधीकधी विरोधाभासी संकल्पना, कल्पना आणि प्रतिमा (अध्यात्म आणि वाणिज्य, गांभीर्य आणि रॅलींग, वैज्ञानिक तथ्ये आणि काल्पनिक कथा इ.) यांचे नाटक एक शक्तिशाली सर्जनशील प्रेरणा देतात. "केवळ एकमेकांच्या विरूद्ध दोन प्रतिनिधित्व करून, आपण त्यांच्यामध्ये वावरत, वास्तविक जगात प्रवेश करू शकता," कास्टनेडा यांनी लिहिले.

सामान्य माणूस प्रेमळ लोक आणि प्रेम करण्यात व्यस्त असतो. योद्धा प्रेम करतो, एवढेच. तो त्याच्या आवडीच्या प्रत्येकावर प्रेम करतो आणि त्याला जे आवडते ते आवडते, परंतु त्याची चिंता न करण्यासाठी तो त्याच्या नियंत्रित मूर्खपणाचा वापर करतो. जे सामान्य माणसाच्या अगदी विरुद्ध आहे. लोकांवर प्रेम करणे किंवा त्यांच्यावर प्रेम करणे हे एखाद्या व्यक्तीसाठी उपलब्ध असलेल्या सर्व गोष्टींपासून दूर आहे.
("वेगळे वास्तव")

Castaneda कार्लोस

डॉन जुआनच्या शिकवणीने अनेक अनुयायी आणि चाहते निर्माण केले आहेत जे भारतीय ब्रुजोचे तंत्र आणि सूचनांवर प्रभुत्व मिळविण्याचा गंभीरपणे प्रयत्न करतात. सोव्हिएत युनियनमध्ये, 1980 च्या दशकात कास्टनेडाची कामे प्रथम समिझदात दिसली आणि त्यांना प्रचंड लोकप्रियता मिळाली. 1992 पासून, कीव प्रकाशन गृह "सोफिया" त्याच्या वारशाच्या पद्धतशीर प्रकाशनात गुंतले आहे. 1992 पासून, रशिया आणि युक्रेनमध्ये कॅस्टेनेडाची कामे 72 वेळा प्रकाशित झाली आहेत.

इतर देशांप्रमाणे, रशियामध्ये, कॅस्टेनेडाचे अनुयायी समाजात जमतात, सत्रे घेतात, अमेरिकेत “महान नागुअल” च्या सेमिनारला जातात. जागतिक महत्त्वाचा मास्टर म्हणून कॅस्टेनेडाच्या वारसामध्ये स्वारस्य कायम आहे. कास्टनेडा यांनी वैज्ञानिक संशोधनासह साहित्यिक कल्पनेचे मिश्रण दर्शविणारी कामे तयार केली, जी 1960 आणि 1970 च्या दशकातील वैशिष्ट्यपूर्ण होती. समाजाचे संकट, त्याच्या सदस्यांना ग्राहक आणि प्रोग्राम केलेल्या अस्तित्वाच्या चौकटीत आणणे, वैज्ञानिक आणि तांत्रिक प्रगतीचा भ्रमनिरास, अस्तित्वाच्या नवीन, वास्तविक अर्थाचा शोध सुरू केला.

दुस-याला परिचित असलेल्या वास्तवाची जाणीव करण्यासाठी, आपल्याला प्रथम आपल्या स्वतःच्या वास्तविकतेपासून मुक्त करणे आवश्यक आहे; परंतु जगाच्या नेहमीच्या चित्रातून मुक्त होणे एखाद्या व्यक्तीसाठी अजिबात सोपे नाही, ही सवय जबरदस्तीने मोडली पाहिजे.

शिक्षक किंवा मार्गदर्शकाची उपस्थिती अनावश्यक नाही, परंतु ती पूर्णपणे आवश्यक देखील नाही. शांतता निर्माण करण्यासाठी रोजच्या प्रयत्नांची खरोखर गरज आहे.

कार्लोस कास्टनेडा हे 20 व्या शतकातील सर्वात महान रहस्यांपैकी एक आहे. आम्ही केवळ विश्वासाने सांगू शकतो की ते दहा अनन्य पुस्तकांचे लेखक आहेत, ज्यापैकी प्रत्येक एक बेस्टसेलर बनला आहे, तसेच "क्लियरग्रीन इंक" प्रकाशन कंपनीचे संस्थापक आहेत, ज्यांच्याकडे सध्या त्याच्या सर्व सर्जनशील वारशाचे हक्क आहेत. . इतर कोणतीही माहिती केवळ अनुमान, कोडे आणि गृहितक आहे.

कॅस्टेनेडाच्या चरित्रातील रहस्ये

माझ्या जवळजवळ संपूर्ण आयुष्यभर कार्लोस कास्टनेडा यांनी त्यांची "वैयक्तिक कथा" लपवली, स्वतःला फोटो काढण्यास स्पष्टपणे मनाई केली (जरी अजूनही कास्टनेडाचे बरेच फोटो आहेत) आणि त्याच्या संपूर्ण आयुष्यात फक्त काही मुलाखती दिल्या. शिवाय, त्याने कधीही लग्न झाल्याचे नाकारले. पण मार्गारेट रेन्यानने तिच्या ए मॅजिकल जर्नी विथ कार्लोस कॅस्टेनेडा या पुस्तकात, कास्टानेडासोबतच्या तिच्या आयुष्यातील आठवणी मांडल्या आहेत, असे आश्वासन दिले आहे की त्यांचे लग्न झाले होते.

कार्लोस कॅस्टेनेडा हा फसवणुकीचा मास्टर होता- स्वतःबद्दल बोलताना, प्रत्येक संधीवर तो एक नवीन जन्मस्थान, नवीन वडील आणि आई, एक नवीन "दंतकथा" घेऊन आला. बहुतेक प्रकरणांमध्ये, कास्टनेडा यांचा जन्म ब्राझीलच्या साओ पाउलो शहरात 1935 मध्ये ख्रिसमसच्या दिवशी अत्यंत प्रतिष्ठित कुटुंबात झाल्याचा दावा केला जातो आणि त्याचे वडील एक शैक्षणिक होते. कार्लोसने त्याच्या काही संभाषणांमध्ये स्पष्टपणे सूचित केले की त्या काळातील प्रसिद्ध व्यक्तींपैकी एक - क्रांतिकारी आणि मुत्सद्दी ओस्वाल्डो अराना हे त्यांचे मामा होते... कॅस्टेनेडाच्या इतर "लोकप्रिय" आवृत्त्यांमध्ये त्याचा जन्म 1935 मध्ये नाही तर 1931 मध्ये झाला होता आणि सर्वसाधारणपणे त्याचे जन्मभुमी पेरुव्हियन शहर काजामार्का आहे. दुसऱ्या शब्दांत, कास्टनेडाचे खरे चरित्र त्याच्याबरोबर थडग्यात (की थडग्यात?) गेले.

परंतु आमच्या लेखाच्या नायकाच्या चरित्राची सर्वात अचूक आवृत्ती 1973 मध्ये टाइम मासिकाने प्रकाशित केली होती.... खाली आम्ही ते तुमच्या लक्षात आणून देतो.

मासिकानुसार कास्टेंडाचे चरित्र "वेळ»

कार्लोस कॅस्टेनेडा(पूर्ण नाव - कार्लोस सीझर अराना कास्टनेडा) साओ पाउलो मध्ये जन्म(ब्राझील) २५ डिसेंबर १९२५... त्याचे वडील, सीझर अराना कास्टनेडा बुरुगनारी हे घड्याळाचे काम करणारे होते, आणि त्यांची आई, सुसाना कास्टनेडा नोवोवा यांच्याबद्दल काहीही माहिती नाही, त्याशिवाय ती एक सुंदर, नाजूक मुलगी होती ज्याची तब्येत खराब होती. कार्लोसच्या जन्माच्या वेळी त्याचे वडील अवघे सतरा आणि आई सोळा वर्षांची होती. कार्लोस 24 वर्षांचा असताना त्याच्या आईचे निधन झाले.

कार्लोसच्या त्याच्या जीवनाबद्दलच्या काल्पनिक आणि सत्य कथांमध्ये त्याच्या आजी-आजोबांचाही उल्लेख होतो, ज्यांच्यासोबत तो लहानपणी राहत होता. आजीची परदेशी मुळे होती, बहुधा तुर्की होती आणि ती फार सुंदर नव्हती, ऐवजी मोठी होती, परंतु खूप दयाळू स्त्री होती. कार्लोसचे तिच्यावर खूप प्रेम होते.

आणि इथे कास्टनेडाचे आजोबा खूप विलक्षण व्यक्ती होते... तो इटालियन वंशाचा, लाल केसांचा आणि निळ्या डोळ्यांचा होता. त्याने कार्लोसचे नेहमीच विविध किस्से आणि कथांनी लाड केले आणि सर्व प्रकारच्या छोट्या छोट्या गोष्टींचा शोध लावला ज्या त्याने वेळोवेळी कुटुंबातील सर्व सदस्यांना सादर केल्या.

नंतर, जेव्हा कॅस्टेनेडा डॉन जुआन मॅटस नावाच्या मेक्सिकन जादूगाराला भेटला तेव्हा त्याच्या गुरूने कार्लोसला त्याच्या आजोबांचा कायमचा निरोप घेण्याचा आग्रह धरला. तथापि, त्याच्या आजोबांच्या मृत्यूचा देखील डॉन जुआनच्या प्रभागावर कोणत्याही प्रकारे परिणाम झाला नाही - त्याच्या आजोबांच्या कास्टनेडाच्या जीवनावर प्रभाव अनेक वर्षे टिकून राहिला. कार्लोसने ते आठवले आजोबांना निरोप देणे ही त्यांच्या आयुष्यातील सर्वात कठीण घटना होती... आपल्या आजोबांचा निरोप घेऊन, त्याने त्याची सर्वात तपशीलवार ओळख करून दिली आणि त्याला म्हणाला: "गुडबाय."

1951 मध्ये कॅस्टेनेडा यूएसए मध्ये स्थलांतरित झाला... आणि 1960 मध्ये, एक घटना घडली जी कार्लोसचे जीवन आणि मोठ्या संख्येने लोकांचे जीवन बदलते जे नंतर त्याच्या पुस्तकांशी परिचित होतील. त्यावेळी लॉस एंजेलिस येथील कॅलिफोर्निया विद्यापीठातील एक विद्यार्थी, आणि अमेरिकन राज्याच्या सीमेवर असलेल्या नोगेल्स या मेक्सिकन शहरातील ग्रेहाऊंड बस स्थानकावर, त्याच्या पदवीधर कामासाठी आवश्यक "फील्ड मटेरियल" गोळा करण्यासाठी मेक्सिकोला गेला होता. कॅलिफोर्निया आणि मेक्सिकन राज्य सोनोरा, कार्लोस याकी भारतीय शमनला भेटतो - जादूगार डॉन जुआन मॅटस... भविष्यात, डॉन जुआन कास्टनेडाचा आध्यात्मिक गुरू बनेल, आणि बारा वर्षांपर्यंत तो त्याला जादूच्या ज्ञानात दीक्षा देईल, प्राचीन टोल्टेककडून मिळालेले गुप्त ज्ञान देईल - ज्ञानाचे लोक. 100% निश्चिततेसह पुढील घटनांची विश्वासार्हता स्थापित करणे अशक्य आहे, परंतु ते सर्व कॅस्टेनेडाच्या पुस्तकांमध्ये तपशीलवार वर्णन केले आहेत.

या टप्प्यावर, आम्ही कार्लोस कास्टनेडा यांच्या चरित्राबद्दल बोलणे पूर्ण करू शकतो आणि डॉन जुआनसह कार्लोसच्या प्रशिक्षणाच्या प्रक्रियेच्या संक्षिप्त वर्णनाकडे जाऊ शकतो आणि कॅस्टेनेडाच्या पहिल्या कामांचा जन्म.

डॉन जुआनसह प्रशिक्षणाची सुरुवात

डॉन जुआन मॅटसचे पहिले आणि मुख्य कार्य म्हणजे कास्टनेडाच्या मनातील जगाचे परिचित आणि सुस्थापित चित्र नष्ट करणे. त्याने कार्लोसला वास्तविकतेचे नवीन पैलू कसे पहावे आणि आपण ज्या जगामध्ये राहतो त्या सर्व अष्टपैलुत्वाची जाणीव कशी करावी हे शिकवले. प्रशिक्षणाच्या प्रक्रियेत, डॉन जुआनने अनेक भिन्न तंत्रे आणि तंत्रांचा अवलंब केला, ज्याचा उल्लेख पुस्तकांमध्ये देखील आहे, परंतु सुरुवातीला, त्याच्या विद्यार्थ्याच्या जागतिक दृष्टिकोनाचे "ओसीफिकेशन" दिले, डॉन जुआनने सर्वात कठोर शिक्षण पद्धती वापरल्या, म्हणजे, त्याने सायकोट्रॉपिक औषधे वापरलीजसे की पवित्र पेयोट कॅक्टस (लोफोफोरा विलियम्सी), हॅलुसिनोजेनिक मशरूम मेक्सिकन सायलोसायबिन (सायलोसायब मेक्सिकाना) ) आणि Datura (Datura inoxia) वर आधारित विशेष धुम्रपान मिश्रण. या कारणास्तव कॅस्टेनेडाच्या भावी विरोधकांनी त्यांच्यावर मादक पदार्थांच्या वापरास प्रोत्साहन दिल्याचा आरोप करण्यास सुरुवात केली.

तथापि, भविष्यात, या सर्व आरोपांविरुद्ध वजनदार प्रतिवाद सादर केले गेले. असेही म्हटले पाहिजे आम्ही फक्त कास्टनेडाच्या पहिल्या दोन पुस्तकांमध्ये सायकोट्रॉपिक पदार्थांबद्दल बोलत आहोत... त्याच्या उर्वरित कामांमध्ये, चेतना बदलण्याचे आणि मानवी अस्तित्वाच्या गुप्त पैलूंचे आकलन करण्याचे पूर्णपणे भिन्न मार्ग सादर केले आहेत. यामध्ये पाठलाग करणे, स्पष्ट स्वप्न पाहणे, वैयक्तिक इतिहास मिटवणे, अंतर्गत संवाद थांबवणे, चिंतन करणे आणि इतर अनेक गोष्टींचा समावेश आहे.

Castaneda चे काम

मेक्सिकन जादूगारासह त्याच्या प्रशिक्षणाच्या सुरूवातीस, कार्लोसने त्याला त्यांचे संभाषण रेकॉर्ड करण्याची परवानगी मागितली. म्हणून कार्लोसचे पहिले खळबळजनक पुस्तक, "द टीचिंग्ज ऑफ डॉन जुआन: द वे ऑफ नॉलेज ऑफ द याकी इंडियन्स" जन्माला आले. डोळे मिचकावताना, हे पुस्तक बेस्टसेलर झाले आणि प्रचंड प्रमाणात विकले गेले. पुढे तिच्या नशिबी पुढच्या नऊ पुस्तकांची पुनरावृत्ती झाली. कार्लोसने प्रथम डॉन जुआनबरोबर कसा अभ्यास केला, जादुई शिकवणींचे रहस्य समजून घेतले आणि इतर लोकांशी संवाद कसा साधला याबद्दल ते सर्व बोलतात; डॉन जुआनने 1973 मध्ये आपले जग सोडल्यानंतर, "आतून आगीत जळत" नंतर त्याने स्वतः जादूगारांच्या गटाला कसे शिकवले; आणि मागील वर्षांमध्ये त्याच्यासोबत घडलेल्या सर्व घटनांचे सार त्याने स्वतःसाठी कसे स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न केला याबद्दल देखील.

कॅस्टेनेडाचे पहिले पुस्तक दिसू लागल्यापासून आजतागायत लोक वाद घालत आहेत की डॉन जुआन ही खरी व्यक्ती होती की कार्लोसने शोधलेली सामूहिक प्रतिमा होती. उदाहरणार्थ, वर उल्लेखित मार्गारेट रेन्यान कास्टानेडा तिच्या पुस्तकात म्हणते की जुआन मॅटस हे नाव मेक्सिकोमध्ये अनेकदा रशियामध्ये आढळते, पीटर इव्हानोव्ह, आणि हे देखील की सुरुवातीला त्याच्या फील्ड नोट्समध्ये कार्लोस एका वृद्ध भारतीयाबद्दल बोलले ज्याने शिकवायला सुरुवात केली. त्याला - जुआन मॅटस हे नाव काहीसे नंतर दिसले. याव्यतिरिक्त, मार्गारेटच्या मते, "मॅटस" हे रेड वाईनचे नाव आहे जे तिला आणि कार्लोसला त्यांच्या तारुण्यात प्यायला आवडत असे.

आपण प्रसिद्ध कामांच्या लेखकाच्या शब्दांवर विश्वास ठेवल्यास, डॉन जुआन एक वास्तविक व्यक्ती होती,स्वभावाने अतिशय विनम्र, परंतु, प्रत्यक्षात, एक वास्तविक शमन, एक शक्तिशाली ब्रुजो, दीर्घ इतिहास असलेल्या टोल्टेक जादूगारांच्या ओळीचा शेवटचा प्रतिनिधी. या वस्तुस्थितीमुळे तो कार्लोसला शिकवू लागला आत्म्याने कार्लोसकडे निर्देश केलाआणि त्याने कॅस्टेनेडामध्ये एक ऊर्जावान कॉन्फिगरेशन शोधून काढले होते जे निओफाइटसाठी उपयुक्त असलेल्या जादूगारांच्या पुढच्या पंक्तीचे नवीन नेते बनले होते ज्याला नागुअल पार्टी म्हणतात.

तरीही, ग्रेट मिस्टिफायरच्या कार्याशी परिचित असलेले लोक दोन शिबिरांमध्ये विभागले गेले आहेत- हे असे लोक आहेत जे विश्वासावरील पुस्तकांमध्ये सांगितलेली प्रत्येक गोष्ट पूर्णपणे स्वीकारतात आणि जे सादर केलेल्या माहितीच्या विश्वासार्हतेचे खंडन करण्यासाठी आणि कास्टनेडा, डॉन जुआन आणि त्याच्या शिकवणींबद्दलच्या मिथकांना खोडून काढण्यासाठी सर्व शक्तीने प्रयत्न करतात.

कॅस्टेनेडाच्या व्यक्तिमत्त्वाचे रहस्य

माहीत आहे म्हणून, कार्लोस कॅस्टेनेडा यांनी धुक्यात आपले व्यक्तिमत्त्व झाकण्याचा प्रयत्न केलाआणि त्याच्या आयुष्याशी संबंधित सर्व काही. मानवी नजरेपासून दूर राहण्याची आणि कोणतीही निश्चितता टाळण्याची ही इच्छा डॉन जुआनच्या वंशाच्या चेहऱ्याच्या चेटूक करणाऱ्या मूलभूत गरजेतून उद्भवते - नेहमी लवचिक, मायावी, कोणत्याही फ्रेमवर्क, रूढी आणि लोकांच्या मतांद्वारे मर्यादित न राहणे आणि कोणत्याही प्रकारचे वर्तन टाळणे. नमुने आणि प्रतिक्रिया. टोल्टेक जादूगारांच्या परिभाषेत याला "वैयक्तिक इतिहासाचे खोडणे" असे म्हणतात.... या मूलभूत तत्त्वावर आधारित, आम्ही निश्चितपणे म्हणू शकतो की कार्लोस कॅस्टेनेडा यांच्या जीवनाचे सर्व तपशील आणि डॉन जुआन प्रत्यक्षात अस्तित्वात होते की नाही हे मानवतेला कधीही कळणार नाही.

जरी कार्लोस त्याचा वैयक्तिक इतिहास प्रभावीपणे पुसून टाकू शकला असला तरीही, डॉन जुआनने ते निर्दोषपणे केले (तसे, डॉन जुआनच्या शिकवणींमध्ये परिपूर्णतेची संकल्पना केंद्रस्थानी आहे), मागे कोणताही मागमूस न ठेवता, "बुटांसह" हे जग सोडून.

कार्लोस कॅस्टेनेडा यांच्या मते, त्याचे शिक्षक डॉन जुआनने आपल्या संपूर्ण आयुष्यातील मुख्य कार्य पूर्ण केले - "आतून आगीत जाळणे", जास्तीत जास्त जागरुकता गाठून आणि शेवटी आपल्या ऊर्जा शरीराचा विकास करून, त्याद्वारे आकलनाच्या नवीन स्तरावर जा. तथापि, त्याच्या स्वत: च्या मृत्यूच्या संदर्भात, कार्लोसला शंका नव्हती की तो असा निकाल मिळवू शकणार नाही. कॅस्टेनेडाच्या अनेक समर्थकांना विश्वास आहे की, सर्वकाही असूनही, तो ज्यासाठी प्रयत्न करीत होता ते साध्य करण्यात त्याने व्यवस्थापित केले, म्हणजे. डॉन जुआन प्रमाणेच जग सोडले. परंतु वास्तववादी प्रेक्षक (तसेच अधिकृत मृत्युलेख) सहमत आहेत की कार्लोस कॅस्टेनेडा यकृताच्या कर्करोगाने मरण पावला. हे 27 एप्रिल 1998 रोजी घडले, कॅस्टेनेडाच्या मृतदेहावर अंत्यसंस्कार करण्यात आले आणि राख मेक्सिकोला नेण्यात आली.

Castaneda चा वारसा

ज्या क्षणापासून जगाला कार्लोस कॅस्टेनेडा आणि डॉन जुआन यांच्या अस्तित्वाबद्दल कळले आणि आतापर्यंत, टोल्टेक जादूगारांच्या शिकवणी जगभरातील अधिकाधिक अनुयायी मिळवत आहेत... पुष्कळ लोक कास्टनेडाची पुस्तके केवळ काल्पनिक कृती म्हणून नव्हे तर कृतीसाठी व्यावहारिक मार्गदर्शक म्हणून देखील मानतात. हे लोक "वॉरियरचा मार्ग" अनुसरण करतात, ज्याचा पाया कास्टनेडाच्या पुस्तकांमध्ये वर्णन केला आहे. ते अस्तित्वाच्या रहस्यांचे ज्ञान, व्यक्तिमत्त्वाचे परिवर्तन, जागरूकता बळकट करणे, मनुष्य म्हणून त्यांच्या जास्तीत जास्त क्षमतेचा विकास, जाणिवेच्या वेगळ्या मार्गावर आणि अस्तित्वाच्या पातळीवर संक्रमण करण्याचा प्रयत्न करतात. काही अनुयायी स्वतः कॅस्टेनेडा आणि त्याच्या साथीदारांनी आयोजित केलेल्या प्रशिक्षणात सामील होण्यास व्यवस्थापित केले - तैशा अबेलर, फ्लोरिंडा डोनर-ग्राऊ आणि कॅरोल टिग्सगेल्या शतकाच्या 90 च्या दशकात, आणि आता ते त्यांच्या जवळचे विद्यार्थी आणि कॉर्पोरेशनद्वारे केले जाते "क्लियरग्रीन इंक.".

कार्लोस कास्टनेडा यांच्या पुस्तकांनी एका पिढीला रोमांचित केले, जागतिक समज आणि अगदी संगीत जगाच्या संस्कृतीत चळवळीच्या नवीन लाटेला जन्म दिला ( संगीत दिग्दर्शन "न्यू एज" त्यावेळी दिसू लागले), मानवतेला भाग पाडले, जर जगाला नवीन मार्गाने पाहायचे नसेल तर किमान ते करण्याचा प्रयत्न करा; जगभरातील आध्यात्मिक साधकांच्या मार्गाचा प्रारंभ बिंदू बनला.

आजपर्यंत, अरमांडो टोरेस, नॉर्बर्ट क्लासेन, व्हिक्टर सांचेझ, अलेक्सी केसेंडझिक आणि इतर काही लेखक समान विषयांवर त्यांची कामे सादर करतात. डॉन जुआनच्या त्याच शिकवणी मोठ्या संख्येने लोक आचरणात आणतात.

खाली आपण हे करू शकता कार्लोस कॅस्टेनेडा यांच्या पुस्तकांची यादी पहा... आणि तुम्ही ते फक्त पुस्तकांच्या दुकानातून खरेदी करून किंवा इंटरनेटवरून डाउनलोड करून वाचू शकता.

कॅस्टेनेडाची ग्रंथसूची

कार्लोस कास्टनेडा यांच्या चरित्रातील समस्या

कार्लोस कॅस्टेनेडाबद्दलची चरित्रात्मक माहिती सांगणे हे सर्व समस्याप्रधान आहे, केवळ त्याच्या जीवनाबद्दलची माहिती अत्यंत विरोधाभासी आहे या वस्तुस्थितीमुळेच नाही तर स्वतः कार्लोस कास्टानेडा यांनी स्वतःबद्दलच्या माहितीच्या सार्वजनिक उपलब्धतेबद्दल नकारात्मक दृष्टीकोन ठेवला होता, कारण हे पूर्णपणे विरोधाभासी आहे. ती गूढ, जादुई प्रणाली, ज्याचा त्याने सराव केला आणि लोकप्रिय केला. विशेषतः, त्याने स्वतः लिहिले: "तुम्ही काय आहात आणि तुमच्याकडून काय अपेक्षा केली पाहिजे हे तुमच्या सभोवतालच्या लोकांना जितके जास्त माहित असेल तितके ते तुमचे स्वातंत्र्य मर्यादित करते."

कार्लोस कॅस्टेनेडाच्या शिक्षकाने असा आग्रह धरला की "वैयक्तिक इतिहास पुसून टाकणे" आवश्यक आहे, जे मानवी अहंकाराचे उत्पादन आहे, आत्म-मूल्याच्या भावनेने व्यग्र आहे आणि म्हणूनच, स्वातंत्र्याच्या मार्गावरील चळवळीला अडथळा आहे. म्हणून, कार्लोस कास्टनेडा, जेव्हा शक्य असेल तेव्हा, नेहमी फोटो काढणे, व्हिडिओ कॅमेर्‍याने चित्रीकरण करणे किंवा डिक्टाफोनवर रेकॉर्डिंग टाळण्याचा प्रयत्न केला.

तसेच, हे विसरू नका की कार्लोस कास्टनेडा स्वतः एक अतिशय प्रसिद्ध व्यक्ती होते, म्हणूनच, नैसर्गिकरित्या, बर्याच गप्पाटप्पा आणि अफवा, बहुतेक वेळा उघडपणे सामग्रीमध्ये "पिवळ्या" पसरल्या होत्या. असे असले तरी, तरीही, आपण काही प्रमाणात सापेक्षतेने, त्याच्या चरित्रातील मुख्य टप्पे पुनर्रचना करू शकतो.

कार्लोस कॅस्टेनेडाचे बालपण

कार्लोस कॅस्टेनेडा यांचे पूर्ण नाव कार्लोस सेझर साल्वाडोर अरन्हा कास्टानेडा आहे. त्याचा जन्म 25 डिसेंबर 1925 रोजी झाला होता, जरी कार्लोस कॅस्टेनेडा यांच्या चरित्राचे काही संशोधक त्यांच्या जन्माची इतर वर्षे म्हणतात, बहुतेकदा 1931 किंवा 1935.

कार्लोस कास्टनेडा यांचा जन्म पेरूमधील काजामार्का शहरात झाला होता आणि काही चरित्रकार ब्राझीलमधील मैरिपोरन या शहराला म्हणतात म्हणून येथेही काही फरक आहेत.

कार्लोस कॅस्टेनेडा यांचा जन्म अगदी तरुण पालकांमध्ये झाला होता - त्यावेळी त्याची आई पंधरा वर्षांची होती आणि वडील - सतरा. म्हणून, त्यांच्या तारुण्यामुळे, मुलाची बदली आईच्या एका बहिणीच्या संगोपनात झाली. कार्लोस कॅस्टेनेडा फक्त सहा वर्षांचा असताना तिचा मृत्यू झाला हे खरे आहे, परंतु त्याच्याकडे तिच्या सर्वात उबदार आठवणी होत्या आणि त्याने तिच्याशी खरोखरच स्वतःच्या आईसारखे वागले.

दुर्दैवाने, वैयक्तिक "मातांसह शोकांतिका" तिथेच संपल्या नाहीत. कार्लोस कास्टनेडा पंचवीस वर्षांचा असताना त्याच्या जैविक आईचेही निधन झाले. या सर्वाचा त्याच्या चारित्र्यावर परिणाम झाला, म्हणून अनेकांनी त्याला एक खोडकर आणि असह्य मुलगा मानले, नेहमी वेगवेगळ्या त्रासात पडत.

कार्लोस कॅस्टेनेडाचे तारुण्य आणि प्रारंभिक जीवन

कार्लोस कॅस्टेनेडाच्या पालकांकडे पालकांची उच्च पातळीची जबाबदारी आणि आर्थिक स्थिरता नव्हती, म्हणून वयाच्या 10-12 व्या वर्षी त्यांना त्यांच्या मुलाला ब्यूनस आयर्समधील बोर्डिंग स्कूलमध्ये पाठविण्यास भाग पाडले गेले. आणि तिथूनच, पंधरा वर्षांचा कार्लोस कास्टनेडा अमेरिकेला जातो, जिथे खरं तर, अधिकृतपणे, त्याच्या पासपोर्टनुसार, तो कार्लोस कास्टनेडा बनतो.

युनायटेड स्टेट्समध्ये जाण्याची संधी उघडपणे सॅन फ्रान्सिस्कोमधील एका कुटुंबाने प्रदान केली होती, ज्याने त्याला दत्तक घेण्याचा निर्णय घेतला. कार्लोस कास्टनेडा शाळा संपेपर्यंत त्यांच्यासोबत राहत असे. आणि त्यानंतरच त्याचे, कमी-अधिक, स्वतंत्र जीवन सुरू झाले - तो अकादमी ऑफ फाइन आर्ट्समध्ये अभ्यास करण्यासाठी मिलानला निघून गेला. पण, दुर्दैवाने, ललित कला हा त्याचा घटक नाही याची त्याला पटकन खात्री पटते. आणि मग कार्लोस कास्टनेडा कॅलिफोर्नियाला परतला, जिथे तो पूर्णपणे साहित्य आणि विविध मानवतेसाठी स्वतःला समर्पित करतो - तो लेखन, पत्रकारिता आणि मानसशास्त्र या सर्व प्रकारच्या अभ्यासक्रमांना उपस्थित असतो.

यावेळी, कार्लोस कास्टनेडा व्यावसायिक मानसशास्त्रज्ञासाठी सहाय्यक म्हणून काम करून स्वत: वर उदरनिर्वाह करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. कार्लोस कास्टनेडा यांचे सर्व कार्य उपचारात्मक प्रक्रियेदरम्यान बनवलेल्या ऑडिओ टेप्सच्या समूहाद्वारे क्रमवारी लावण्याचे होते, ज्यापैकी अनेक हजार होते. या कार्यामुळे त्याला त्याच्या आंतरिक जगाकडे बाहेरून पाहण्याची परवानगी मिळाली, त्याचे सर्व फोबिया, भीती, समस्या आणि असे बरेच काही पाहायला मिळाले, ज्याने नैसर्गिकरित्या त्याला आपल्या जीवनावर पूर्णपणे पुनर्विचार करण्यास भाग पाडले. परिणामी, कार्लोस कॅस्टेनेडाने आपले शिक्षण अधिक गंभीरपणे सुरू ठेवण्याचा निर्णय घेतला आणि लॉस एंजेलिस येथील कॅलिफोर्निया विद्यापीठात प्रवेश केला, ज्यातून तो दोन वर्षांनी मानववंशशास्त्राची पदवी घेतो.

जानेवारी 1960 मध्ये, कार्लोस कास्टनेडा यांनी मार्गारेट रुन्यानशी लग्न केले, परंतु ते जवळजवळ लगेचच विखुरले, जरी त्यांनी अधिकृतपणे केवळ तेरा वर्षांनंतर घटस्फोट घेतला - 17 डिसेंबर 1973 रोजी.

कार्लोस कास्टनेडा आणि डॉन जुआन

साहजिकच, कार्लोस कास्टानेडाच्या आयुष्यातील सर्वात धक्कादायक घटना म्हणजे त्याचे शिक्षक डॉन जुआन यांची भेट. शेवटी, ही संस्मरणीय घटना होती जी योद्धाच्या मार्गाबद्दलच्या त्याच्या पुस्तकाच्या चक्रासाठी आणि त्याच्या स्वत: च्या जादुई सरावासाठी आणि अर्थातच, गूढतेवरील पुस्तकांचे लेखक म्हणून जागतिक कीर्तीसाठी प्रारंभ बिंदू बनली.

कार्लोस कास्टनेडा यांनी स्वतः डॉन जुआन (जुआन माटुसा) यांना कसे भेटले याचे वर्णन त्यांच्या कामात एकापेक्षा जास्त वेळा केले - याकी टोळीतील एक भारतीय, एक मेक्सिकन जादूगार-शमन जो टोल्टेक परंपरेशी संबंधित आहे.

कार्लोस कास्टनेडा यांची या आश्चर्यकारक व्यक्तीशी भेट 1960 मध्ये झाली.

सुरुवातीला, कार्लोस कॅस्टेनेडा, त्याच्या मानववंशशास्त्रीय अभ्यासाचा एक भाग म्हणून, पेयोटच्या गुणधर्मांचा फक्त अभ्यास करण्याची योजना आखली. डॉन जुआनला या वनस्पतीच्या सर्वोत्कृष्ट तज्ञांपैकी एक म्हणून शिफारस केली गेली. आणि, अर्थातच, त्या वेळी, कार्लोस कास्टनेडा यांनी कोणत्याही आध्यात्मिक किंवा जादुई अभ्यासाबद्दल विचारही केला नाही - त्याचे ध्येय पूर्णपणे वैज्ञानिक होते. परंतु घटना पूर्णपणे वेगळ्या पद्धतीने वेगाने उलगडू लागल्या.

त्यानंतर, असे दिसून आले की डॉन जुआनने स्वतः कार्लोस कॅस्टेनेडामध्ये विशेष जादुई चिन्हे पाहिली, विशेषत: तो एक नागुअल आहे (सामान्य मनाला समजणे पुरेसे कठीण आहे), जे त्याच्या उर्जेच्या विशिष्ट संरचनेत प्रतिबिंबित होते. शरीर कार्लोस कॅस्टेनेडामधील नागुअलची चिन्हे केवळ डॉन जुआनसाठीच एक जादुई चिन्ह बनली नाहीत, परंतु हे देखील सूचित केले आहे की कार्लोस कास्टानेडा स्वतः "द्रष्टा" च्या गटाचा नेता बनण्यास सक्षम आहे, म्हणजेच ज्याच्याभोवती अनेक जादूगार जमले पाहिजेत. सराव करणार्‍या शमनांची बंद युनियन तयार करण्यासाठी. स्वप्न पाहणारे, योद्धे वगैरे होते.

संस्मरणीय बैठकीनंतर, कार्लोस कास्टनेडा यांनी अनेक वर्षे व्यत्ययांसह, 1961 ते 1965 या कालावधीत, डॉन जुआनबरोबर अभ्यास केला, सोनोरा येथे त्यांच्या घरी एकापेक्षा जास्त वेळा भेट दिली. परंतु 1965 च्या उत्तरार्धात, त्याने तात्पुरते त्याचा अभ्यास थांबविला आणि साहित्यिक क्रियाकलापांमध्ये स्वत: ला पूर्णपणे समर्पित केले - "योद्धाच्या मार्गाचे" वर्णन, जे त्याने आपल्या गुरूच्या मार्गदर्शनाखाली पार केले.

डॉन जुआन आणि त्याच्या जादूगारांच्या गटाच्या "निर्गमन" होईपर्यंत 1968 मध्ये शिकाऊ प्रशिक्षण पुन्हा सुरू होईल.

कार्लोस कास्टनेडा स्वतः, त्याच्या अभ्यासाचा दुसरा टप्पा सुरू करून, त्याचे आयुष्य पूर्णपणे बदलतो - तो "त्याचा वैयक्तिक इतिहास पुसून टाकण्यास सुरुवात करतो", मुलाखती देणे थांबवतो आणि त्याचे आयुष्य पूर्णपणे धुक्यात झाकतो.

कार्लोस कॅस्टेनेडा यांची पुस्तके

1968 मध्ये, युनिव्हर्सिटी ऑफ कॅलिफोर्निया प्रेसने कार्लोस कॅस्टेनेडा यांचे पहिले पुस्तक प्रकाशित केले, ज्याचे शीर्षक होते डॉन जुआनची शिकवण. त्या क्षणापासून, जगभरात त्यांच्या कार्यांची विजयी मिरवणूक सुरू होते. पण प्रथम, या कामासाठी, त्याला विद्यापीठात पदव्युत्तर पदवी मिळते. आणि पुस्तक त्वरीत लाखो प्रतींमध्ये विकले जात असल्याने, कार्लोस कास्टनेडा देखील लक्षाधीश झाला.

कार्लोस कॅस्टेनेडा यांचे पुढचे पुस्तक, "ए सेपरेट रिअॅलिटी", 1971 मध्ये प्रकाशित झाले आणि एक वर्षानंतर दुसरे पुस्तक - "जर्नी टू इक्स्टलान". हे काम त्याला आणखी प्रसिद्धी आणि पैसा, तसेच डॉक्टरेट मिळवून देते.

कार्लोस कास्टनेडा यांच्या ताज्या पुस्तकात, सहाय्यक वनस्पतींच्या वापरापासून जागरुकता, दृष्टी आणि सुस्पष्ट स्वप्न पाहण्याची पातळी वाढवण्याच्या सरावावर भर दिला गेला आहे. एका शब्दात, "वे ऑफ द वॉरियर" चे अधिक तपशीलवार आणि संपूर्ण प्रदर्शन सुरू होते, विशेषत: "अंतर्गत संवाद थांबवण्याचे" सर्वात महत्वाचे क्षण, स्टॅकिंग आणि स्पष्ट स्वप्न पाहण्याची कला.

1974 मध्ये, शिक्षकांशी थेट संवादाचे वर्णन करणारे "अध्यापन" च्या संपूर्ण चक्रातील सर्वात महत्वाचे पुस्तक प्रकाशित झाले. "टेल्स ऑफ पॉवर" मध्ये डॉन जुआन आणि त्याच्या जादूगारांच्या गटाने "आतून जळत" हे जग सोडले तेव्हाच्या क्षणाचे वर्णन केले आहे.

त्याच्या पुढील कामांमध्ये, कार्लोस कास्टनेडा "योद्धाच्या मार्गा" च्या स्वतःच्या आठवणींचे वर्णन करेल, ज्या त्याला चेतनेच्या बदललेल्या अवस्थेत प्राप्त झाल्या आहेत. हे ज्ञान काळापर्यंत त्याच्या अवचेतनाने लपवले होते, म्हणून कार्लोस कॅस्टेनेडाला हे लक्षात ठेवण्यासाठी मार्गाचा तिसरा टप्पा तंतोतंत होता.

उर्वरित आठ पुस्तके कार्लोस कास्टनेडा 1977 ते 1997 या कालावधीत लिहितात आणि प्रकाशित करतात. त्याच वेळी, बहुतेक वेळा त्यांनी स्वतःला समाजापासून जवळजवळ पूर्णपणे वेगळे केले - संपर्कांची संख्या कमीतकमी कमी केली.

1998 मध्ये, कार्लोस कॅस्टेनेडा यांची शेवटची दोन पुस्तके प्रकाशित झाली. पहिले "वेळेचे चाक", जे खरेतर, काही टिप्पण्यांसह सर्व भूतकाळातील पुस्तकांमधील सूचकांचा संग्रह आहे. दुसरे पुस्तक, मॅजिकल पासेस, टेन्सेग्रिटी सिस्टमचे वर्णन करते.

कार्लोस कास्टानेडाचे "जादुई" जीवन

टेल्स ऑफ पॉवरच्या रिलीझनंतर, कार्लोस कास्टनेडा स्वतःच्या जादूच्या सरावात, तसेच फ्लोरिंडा डोनर-ग्राऊ, तैशा अबेलर, कॅरोल टिग्स, पॅट्रिशिया पार्टिन आणि इतर अनेकांचा समावेश असलेल्या जादूगारांच्या स्वतःच्या गटासह काम करण्यात पूर्णपणे मग्न होते. त्यांच्यापैकी काहींनी कार्लोस कास्टनेडा सारख्या विषयांवर अनेक पुस्तके देखील लिहिली.

कार्लोस कॅस्टेनेडाचे खुले जीवन

1990 च्या दशकापासून, कार्लोस कॅस्टेनेडा अधिक मुक्त जीवनशैली जगू लागले - ते कॅलिफोर्निया विद्यापीठात व्याख्यान देतात. सुरुवातीला, सेमिनार विनामूल्य आयोजित केले गेले होते, परंतु नंतर सर्वकाही सशुल्क आधारावर स्विच केले गेले.

पाच वर्षांनंतर, 16 जून 1995 रोजी, कार्लोस कास्टनेडा यांनी क्लियरग्रीन ही स्वतःची प्रकाशन संस्था स्थापन केली, जी ताणतणाव प्रणाली आणि इतर क्रियाकलापांच्या वितरणामध्ये सक्रियपणे सहभागी आहे.

कार्लोस कास्टनेडा यांचा मृत्यू

कार्लोस कास्टनेडा यांनी २७ एप्रिल १९९८ रोजी लॉस एंजेलिस (अमेरिका) येथे हे जग सोडले. अधिकृत आकडेवारीनुसार, मृत्यूचे कारण यकृताचा कर्करोग होता.

साहजिकच, कार्लोस कास्टनेडा यांच्या मृत्यूने अनेक अफवा आणि गप्पांना जन्म दिला - सर्वात निरुपद्रवी "आतून जळलेल्या" पासून हास्यास्पद - ​​त्याने आणि त्याच्या साथीदारांनी आत्महत्या केली. परंतु हे काही फरक पडत नाही, कारण कार्लोस कॅस्टेनेडा त्याच्या संपूर्ण आयुष्याभोवती स्वत: बद्दलच्या विविध कथांनी वेढलेले होते, उच्च उत्साही, स्पष्टपणे अश्लील आणि अश्लील. सर्वात महत्वाची गोष्ट अशी आहे की कार्लोस कास्टानेडा यांनी आपल्या मागे एक महान वारसा सोडला जो अजूनही जिवंत आहे, हजारो लोकांना "वॉरियरचा मार्ग" वर जाण्यासाठी जागृत करतो.

© Alexey Kupreichik

कार्लोस कॅस्टेनेडा

कार्लोस कॅस्टेनेडा(इंज. कार्लोस कास्टनेडा)

बरेच लोक म्हणतात "कास्टनेडा एक लेखक आहे!" चला मान्य करूया की आपण याच्याशी सहमत आहोत आणि त्याने लिहिलेली प्रत्येक गोष्ट गूढवाद किंवा गूढवाद नाही. त्याची सर्व सर्वात शक्तिशाली पुस्तके, पहिली पाच, लेखकाची कामे मानली जाऊ द्या: जातीय-रंगीत स्वरूपात काही समस्यांचे रूपकात्मक, कलात्मक चित्रण.

जर तुम्ही कास्टनेडाला लेखक म्हणत असाल, तर तुम्हाला हे समजले पाहिजे की लेखक ही एक अशी व्यक्ती आहे जी कलात्मक स्वरूपात त्याच्या काळातील समस्या, त्याच्या काळातील विषयाची समस्या प्रतिबिंबित करते.

"लेखक कास्टनेडा" यांनी कशाबद्दल लिहिले? तेच प्रश्न सोडवण्याचा प्रयत्न केला<послевоенные 50-80 года>त्या काळातील समस्या होत्या: स्वातंत्र्याच्या समस्या, पुढील मानवी उत्क्रांतीच्या समस्या, सामाजिक गोंधळाची समस्या आणि संभाव्यतेची अनिश्चितता. त्या काळातील आकांक्षा आणि आशा त्यांनी सामाजिक, मानसशास्त्रीय, मानववंशशास्त्रीय दृष्टीने प्रतिबिंबित केल्या.

कास्टनेडाला लेखक म्हणणाऱ्या या लोकांनी तो लेखक नेमका काय आहे याचे सार कुठे दाखवले? "लेखक" या शब्दाचा अर्थ "स्वप्न पाहणारा" असा होतो. ते म्हणतात की कास्टनेडा गूढवादाबद्दल स्वप्न पाहणारा आहे आणि ते म्हणतात की त्यांना हे काही "अपस्टार्ट" कास्टनेडापेक्षा जास्त समजले आहे.

किंबहुना, लेखक म्हणूनही कास्टनेडा एक गठ्ठा आहे. त्यांनी समाजाच्या समस्या सोडवण्याच्या पद्धती आणि पर्यायांचे (मॉडेल) वर्णन करण्याचा तपशीलवार प्रयत्न प्रस्तावित केला आणि त्याच्या काळातील व्यक्ती. एकीकडे, कास्टनेडा, वैयक्तिक स्तरावर अलगावपासून मुक्त होऊ इच्छित होते - हा अला फ्रायडियनवाद आहे, एखाद्या व्यक्तीचे विभक्त होणे त्याच्या आवेगपूर्ण प्रवृत्तीने काहीतरी साध्य करण्याच्या प्रयत्नात आहे, जे त्याला स्वतःला माहित नाही, परंतु सतत तर्कसंगत बनवते. एक परीकथा. त्यांनी रोबोटिझमची समस्या मांडली, जी समाज देते आणि येथे हबर्ड, गुर्डजिफ आणि इतरांना वर्तनवादाच्या समस्येवर त्वरित समाविष्ट केले आहे.

आणि जेव्हा काही मूर्ख म्हणतात "तो फक्त एक लेखक आहे", तेव्हा त्याला हे समजत नाही की तो अशा क्षेत्रात प्रवेश करत आहे जिथे त्याच्यावर अवलंबून राहण्यासारखे काहीच नाही.<для аргументации своей позиции>... जर अमली पदार्थांच्या व्यसनाधीनांना अजूनही नाराज केले जाऊ शकते की, मूर्खपणा घेतल्यानंतर, कास्टनेडाने वर्णन केलेले चमत्कार घडत नाहीत आणि त्याला गूढवादी म्हणून प्रश्न विचारतात, तर जे लोक गूढवादाचा त्याग करतात आणि "कास्टनेडा एक लेखक आहेत" असे म्हणतात ते पूर्णपणे प्रतिकूल विधान आहे कारण ते, एक लेखक म्हणून, कॅस्टेनेडा यांनी असे स्तर आणि समस्या मांडल्या ज्यांची या लोकांना कल्पना नाही.

जे लोक कास्टनेडाला लेखक मानतात ते त्याला काहीही सादर करू शकत नाहीत कारण त्यांना हर्मेन्युटिक पध्दतीबद्दल थोडीशी कल्पना नसते - म्हणजे, कोणत्या योजनेचे प्रतिउत्तर तयार करायचे हे समजून घेऊन विशिष्ट तार्किक संरचना आणि डेटाबेसच्या अनुषंगाने नेहमी कशाचा अर्थ लावणे आवश्यक असते. Castaneda. कॅस्टेनेडाने दिलेल्या शिकवणींमध्ये, आपल्याला अद्याप प्रवेश करणे आवश्यक आहे, हर्मेन्युटिक वर्तुळ ओलांडणे आणि आंतरिक बनणे आवश्यक आहे, म्हणजेच या प्रकरणात समजून घेणे.

आणि हे सर्व लोक हर्मेन्युटिक वर्तुळाच्या बाहेर उभे आहेत. ते तेथे कास्टनेडा गुर्गल्समध्ये काहीतरी पाहतात आणि मानसिक किंवा तात्विक मार्गाने त्यांचे स्वतःच्या मार्गाने अर्थ लावतात. ते त्यांची आवृत्ती तयार करण्यास सुरवात करतात, म्हणजेच कास्टनेडाच्या प्रतिमेत आणि प्रतिमेत, त्यांच्या आंतरिक इच्छा आणि आकांक्षा तर्कसंगत करण्यासाठी. मनोविश्लेषणामध्ये, याला "रॅशनलायझेशन" म्हणतात - गुप्त इच्छा, स्वत: ची न्याय्यतेसाठी एका विशिष्ट कवचात कपडे. हे लोक स्वत:चे औचित्य, म्हणजेच भोगात गुंतलेले असतात.

अशा प्रकारे, हे लोक कास्टनेडाने काय लिहिले आहे म्हणून त्यांचे भोग सोडून देतात.

जर एखाद्याला तुमच्याशी कास्टनेडाबद्दल बोलायचे असेल तर प्रश्न विचारा - आम्ही कोणत्या दृष्टीकोनातून बोलणार आहोत? ऐतिहासिक, कास्टनेडा हा त्याच्या काळातील लेखक, प्रचारक आणि सामाजिक मानववंशशास्त्रज्ञ कुठे आहे? जादूगार? क्रांतिकारक? किरकोळ? आणि जर कोणी म्हणते की सर्व काही एकात आहे, तर हे अशक्य आहे, तेथे एक उच्चारण असणे आवश्यक आहे<и соответствующая база данных>.

आणि येथे हे सर्व लोक, शहाणपणाच्या डोळ्यांनी भरलेले आणि कास्टनेडाला लेखक मानणारे, डमी ठरले. त्यांना विरोध करण्यासारखे काहीही नाही, त्यांच्या तर्कशुद्धतेशिवाय, त्यांचे भोगवाद.

जर आपण दोन पुस्तकांचा संग्रह (फायर फ्रॉम आतून, पॉवर ऑफ सायलेन्स) विचारात घेतला, तर त्यामध्ये कॅस्टेनेडा अप्रत्यक्षपणे त्यांच्या मालकीचे असल्याचे प्रस्थापित करते. पाश्चात्य तात्विक परंपरा.

अशा प्रकारे कास्टनेडा पाश्चात्य तात्विक परंपरेशी संबंधित आहे, आणि, जसे तुम्हाला माहिती आहे, तिने तिचा संपूर्ण इतिहास चोरला आणि पूर्वेकडील तत्त्वज्ञान स्वीकारले.

याचा अर्थ काय? Castaneda एका विशिष्ट संदर्भात वाचणे आवश्यक आहे. जर तुम्ही त्याला ओळखत असाल, तर कॅस्टेनेडाची संज्ञानात्मक गब्बरिश सुरू होते. कास्टनेडा परंपरेपासून स्वतःला वेगळे ठेवण्यासाठी नव्हे, तर स्वतःच्या उपयुक्त वैशिष्ट्यांसह संरचनेत तयार करण्यासाठी शब्दावली सादर करते. तो, एक संरचनावादी मानववंशशास्त्रज्ञ म्हणून, तुम्हाला गूढवादाची भूमिती किंवा गणित पुन्हा सांगतो. हे साहित्य मूर्खांसाठी नाही.

Castaneda साठी, प्रत्येक टर्म बहु-पासपोर्ट आहे. पाठलाग करणे, स्वप्न पाहणे, आत्म-महत्त्वाची भावना, वैयक्तिक इतिहास - या अनेक अर्थपूर्ण संकल्पना आहेत ज्यांचा अर्थ लावला जातो, दोन्ही कास्टनेडाने दिलेल्या शिकवणींच्या संरचनेत आणि समांतर डेटाबेसच्या स्तरावर. कसे तरी व्यवहारात पुढे जाण्यासाठी, या मूल्यांची गणना आणि कनेक्ट करण्यात सक्षम असणे आवश्यक आहे.

<...>तुम्ही कधीही बौद्ध धर्माचे दृश्य, मार्ग आणि फळ कास्टनेडाशी जोडले आहे का? सजगतेची कला म्हणजे पाहणे, स्वप्न पाहणे (असेंबलेज पॉईंट हलवणे) हा मार्ग आहे आणि दांडी मारणे (असेंबलेज पॉइंट निश्चित करणे) हे फळ आहे.

मला शिक्षण किंवा ज्ञानात रस नव्हता. मी विचार करू शकत नाही. मी येण्यापूर्वी बोलू शकलो नाही<мир магов>... मी अशा लोकांपैकी एक होतो जे शिकून मोठे झाले की त्यांनी तुमच्याशी बोलले नाही तर त्यांनी बोलू नये ("मुलांनी पाहिले पाहिजे, ऐकले जाऊ नये"). खऱ्या अर्थाने व्यक्त होण्याचा कोणताही मार्ग नव्हता. संकल्पनेची कोणतीही कल्पना येऊ शकली नाही. अमूर्त विचार माझ्यासाठी परका होता, कारण मला फक्त दैनंदिन जीवनातील व्यावहारिक गोष्टींमध्ये रस होता, लोकांना भेटणे, प्रेम शोधणे, या वयात स्त्रियांना आवडणारी प्रत्येक गोष्ट.

मी असामान्य नव्हतो. म्हणून त्यांनी मला माझ्या जादूच्या प्रशिक्षणाचा एक भाग म्हणून विद्यापीठात जाऊन शिक्षण घेण्याचे आदेश दिले. आणि याचे कारण केवळ समाजाच्या स्त्रियांच्या अपेक्षा बदलणे हेच नव्हते.<...>

शिक्षण घेण्याचे दोन पैलू होते. पहिली गोष्ट म्हणजे माझ्या क्षमतांबद्दल, माझ्या क्षमतांबद्दल किंवा माझ्याकडून इतरांच्या अपेक्षांबद्दलच्या माझ्या स्वतःच्या अपेक्षा या प्रकाराने कमी झाल्या. दुसरे म्हणजे, मला विश्लेषणात्मक विचार करण्याची, आकलन करण्याची संधी दिली (कल्पना), समजून घ्या (समजून घ्या)जादू काय आहे. कारण जरी त्यांनी आम्हाला तंत्रे, काही पद्धती, कार्यपद्धती शिकवल्या, पण त्यांनी आम्हाला अतिशय अमूर्त कल्पनाही दिल्या. (संकल्पना)जादू म्हणजे काय याबद्दल. जादूगारांना कसे समजते याबद्दल उत्सुकता बाळगा (जाणणे)ते जसे पाहतात तसे जग (पहा)वास्तविकता - ते काय बोलत आहेत याचे सार समजून घेण्यासाठी खूप तीव्र बुद्धी लागते. अन्यथा, तुम्ही एका विशिष्ट स्तरावर आहात आणि जादूकडे ज्या प्रकारे पाहतात, म्हणा, मानववंशशास्त्रज्ञ ते पाहतात, फक्त बाहेरून आणि फक्त पृष्ठभाग पाहतात. आणि तुम्हाला असे वाटते की जादूमध्ये जप, उपचार, नृत्य, मुखवटे घालणे, विचित्र विधी क्रिया करणे समाविष्ट आहे. जादू म्हणजे काय आणि मांत्रिक काय करतात याबद्दल आपल्या समाजाच्या दृष्टिकोनातून या आमच्या कल्पना आहेत.

त्या वेळी, मला जादूबद्दल काहीही माहित नव्हते आणि मला काय शिकवले गेले हे देखील माहित नव्हते, परंतु ते हळूहळू आले. मला फक्त वरवरचा चकचकीतपणा समजून घ्यावा लागला (वरवरची तकाकी)जादू म्हणजे काय, आणि त्यात नेमके काय समाविष्ट आहे, आणि त्यासाठी या संकल्पना समजून घेण्यास सक्षम होण्यासाठी तुमच्याकडे अत्यंत उत्कट बुद्धी आणि सखोल शिक्षण असणे आवश्यक आहे.

आम्हाला विधी, "स्वच्छता", "संरक्षण", "ताबीज", "तावीज" ची गरज नाहीइ. सर्वोत्कृष्ट संरक्षण आणि तुम्ही जे आत्म्याला देऊ शकता ते म्हणजे तुमचे "महत्त्व" काढून टाकणे आणि निर्दोष मार्ग "हृदयाने मार्ग" चा अवलंब करणे.

कास्टनेडाने जादूबद्दल लिहिले नाही

"आम्हाला जादूगारासाठी दुसरा शब्द शोधावा लागेल," तो म्हणतो. "ते खूप गडद आहे. आम्ही ते मध्ययुगीन मूर्खपणाशी जोडतो: विधी, सैतान. मला 'योद्धा' किंवा 'नेव्हिगेटर' आवडतात. चेटूक तेच करतात - नेव्हिगेशन."

त्यांनी लिहिले की जादूगार या शब्दाची कार्यरत व्याख्या "ऊर्जा थेट समजून घेणे" आहे.

मधला माणूसत्यांच्या दैनंदिन जीवनाच्या बाहेर जाणण्यासाठी ऊर्जा मिळविण्यास असमर्थ असणे, विलक्षण आकलनाच्या क्षेत्राला जादू म्हणतात

त्यांना जादूगार म्हणणे ही माझी इच्छा नाही. "ब्रुजो" किंवा "ब्रुजा", ज्याचा अर्थ जादूगार किंवा चेटकीण आहे, हे स्पॅनिश शब्द आहेत जे पुरुष किंवा स्त्रीसाठी क्वेकरीचा सराव करतात. या शब्दांच्या विशेष अतिरिक्त अर्थाचा मला नेहमीच राग आला आहे. परंतु जादूगारांनी स्वतःच मला एकदा आणि सर्वांसाठी समजावून सांगून धीर दिला की "जादू" म्हणजे काहीतरी पूर्णपणे अमूर्त आहे: एक क्षमता जी काही लोकांनी सामान्य धारणाच्या मर्यादा विस्तृत करण्यासाठी विकसित केली आहे. अशा परिस्थितीत, जादूचे अमूर्त वैशिष्ट्य जादूचे सराव करणार्‍या लोकांना सूचित करण्यासाठी वापरल्या जाणार्‍या नावांचे कोणतेही सकारात्मक किंवा नकारात्मक अर्थ आपोआप वगळते.

Castaneda पुल आणि भुते बद्दल लिहिले नाही

सिल्व्हियो मॅन्युएल यांनी हा पूल वापरण्याचा निर्णय घेतला (पुल वापरण्याची कल्पना आली - संकल्पना कल्पनापुलाचा वापर)कसे चिन्ह (चिन्ह) वास्तविक क्रॉसिंग.

मित्राला फक्त भावनांचा दर्जा समजला जाऊ शकतो (इंद्रियांची गुणवत्ता)... म्हणजेच, मित्र निराकार असल्याने, जादूगारावर त्याचा प्रभाव पाहूनच त्याची उपस्थिती लक्षात येते. डॉन जुआन यांनी यापैकी काही प्रभावांना मानववंशीय गुण म्हणून वर्गीकृत केले..

कास्टनेडा यांनी हर्मिटेज आणि समाजातून निवृत्तीबद्दल लिहिले नाही

"आता तुम्ही संन्यास घ्यावा," तो म्हणाला.

- कशाचा त्याग करायचा?

- सर्वकाही त्याग करणे.

- पण हे अवास्तव आहे. माझा संन्यासी होण्याचा कोणताही हेतू नाही.