रशियन साहित्याची कोणती परंपरा कारमझिन्सने घातली याची सुरुवात. धडा प्रकार: नवीन सामग्री शिकणे आणि ज्ञानाचे प्राथमिक एकत्रिकरण

मुख्य / माजी

विभाग: साहित्य

धडा प्रकार: नवीन सामग्री शिकणे आणि ज्ञानाचे प्राथमिक एकत्रिकरण.

धडे उद्दिष्टे

शैक्षणिक:

आध्यात्मिकदृष्ट्या विकसित व्यक्तिमत्त्वाच्या शिक्षणास हातभार लावा, मानवतावादी विश्वदृष्टी तयार करणे.

विकसनशील:

भावनात्मक साहित्यात गंभीर विचार, व्याज वाढवणे प्रोत्साहित करा.

शैक्षणिक:

विद्यार्थ्यांना एन.एम. करमझिन यांचे चरित्र आणि त्यांचे कार्य थोडक्यात जाणून घ्या, त्यांना साहित्यिक दिशा म्हणून भावनिकतेची कल्पना द्या.

उपकरणे: संगणक; मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर; मायक्रोसॉफ्ट पॉवर पॉईंट सादरीकरण<Приложение 1 >; हँडआउट<Приложение 2>.

धड्यात एपिग्राफः

आमच्या साहित्यात आपण ज्या गोष्टीकडे वळत आहात - सर्व काही पत्रकारिता, टीका, कथा-कादंबरी, ऐतिहासिक कथा, पत्रकारिता आणि इतिहासाच्या अभ्यासाने सुरू झाले आहे.

व्हीजीजी बेलिस्की

वर्ग दरम्यान

शिक्षकाचे प्रास्ताविक भाषण.

आम्ही 18 व्या शतकाच्या रशियन साहित्याचा अभ्यास चालू ठेवतो. आज आम्ही एका आश्चर्यकारक लेखकाशी परिचित होणार आहोत, ज्याच्या कार्यावरून 19 व्या शतकाच्या प्रख्यात समीक्षक व्ही.जी. निकोलाई मिखाईलोविच करमझिन असे या लेखकाचे नाव आहे.

II. थीम लिहित आहे, एक एपिग्राफ (स्लाइड 1).

सादरीकरण

III. एन.एम. करमझिन बद्दल शिक्षकाची कहाणी. क्लस्टरचे संकलन (स्लाइड 2).

एन.एम. करमझिन यांचा जन्म सिंबर्स्क प्रांतात 1 डिसेंबर (12), 1766 रोजी सुसंस्कृत, परंतु गरीब कुलीन कुटुंबात झाला. करमाझिन हा तातार राजपुत्र कारा-मुर्झा याच्या वंशज होता, ज्याने बाप्तिस्मा घेतला आणि कोस्ट्रोमा जमीन मालकांचे पूर्वज बनले.

त्याच्या लष्करी सेवेसाठी, लेखकाच्या वडिलांना सिंबर्स्क प्रांतात एक इस्टेट मिळाली, जिथे करमझिनने त्यांचे बालपण घालवले. त्याला एक शांत स्वभाव आणि एकटेरिना पेट्रोव्हनाच्या आईपासून स्वप्नांच्या स्वभावाचा वारसा मिळाला, ज्याला तो वयाच्या अवघ्या तीनव्या वर्षी गमावला.

जेव्हा करमझिन 13 वर्षांचे होते, तेव्हा त्याच्या वडिलांनी त्याला मॉस्को विद्यापीठाचे प्रोफेसर आय.एम.च्या बोर्डिंग स्कूलमध्ये नियुक्त केले. शेडन, जिथे मुलाने लेक्चर्स ऐकले, सेक्युलर शिक्षण घेतले, जर्मन आणि फ्रेंचचा उत्तम अभ्यास केला, इंग्रजी आणि इटालियन भाषेत वाचले. 1781 मध्ये बोर्डिंग स्कूलच्या शेवटी, करमझिन मॉस्को सोडून प्रॉब्राझेन्स्की रेजिमेंटमध्ये सेंट पीटर्सबर्ग येथे स्थायिक झाले, जिथे त्याला जन्मच्या वेळी नेमण्यात आले होते.

प्रथम साहित्यिक प्रयोग सैनिकी सेवेच्या काळापासून आहेत. या युवकाच्या लेखन प्रवृत्तीने त्याला रशियन लेखकांच्या जवळ केले. करमझिन यांनी अनुवादक म्हणून सुरुवात केली, रशियातील मुलांचे पहिले नियतकालिक, मुलांच्या वाचनासाठी हृदय आणि मनाचे संपादन केले.

जानेवारी १8484. मध्ये वडिलांच्या मृत्यूनंतर, करमझिन लेफ्टनंटच्या पदावर निवृत्त झाले आणि ते सिंबर्स्क येथील मायदेशी परतले. येथे त्यांनी त्याऐवजी विखुरलेल्या जीवनशैलीचे नेतृत्व केले.

त्याच्या नशिबात एक निर्णायक वळण आयपी तुर्गेनेव, एक सक्रिय फ्रीमासन, 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील प्रसिद्ध लेखक आणि प्रकाशक एन.आय. चे सहयोगी यांच्या अपघाती परिचयाने केले. नोव्हिकोव्ह. चार वर्षांपासून, नवशिक्या लेखक मॉस्को मेसोनिक सर्कलमध्ये फिरतात, एन.आय. नोव्हिकोव्ह, वैज्ञानिक संस्थेचा सदस्य बनतो. पण लवकरच करमझिन फ्रीमासनरीमध्ये निराश झाला आहे आणि मॉस्कोला सोडून पश्चिम पश्चिम युरोपमधून लांब प्रवास करत आहे. (स्लाइड 3)

- (स्लाइड 4) १90 the ० च्या शरद .तूत मध्ये, करमझिन रशियाला परतले आणि १ Moscow 91 १ मध्ये "मॉस्को जर्नल" प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली, जी दोन वर्षांपासून प्रकाशित झाली आणि रशियन वाचनाच्या पब्लिकमध्ये त्यांना चांगले यश मिळाले. त्यात अग्रगण्य स्थान कल्पित होते, ज्यात स्वतः करमझिन यांच्या कार्य - "" एक रशियन ट्रॅव्हलरचे पत्र "," नतालिया, बॉयर्सची मुलगी "," गरीब लिझा "या कथा आहेत. करमझिनच्या कथांनी नवीन रशियन गद्य सुरू झाले. कदाचित स्वत: ला न घेता, करमझिनने रशियन मुलीच्या आकर्षक प्रतिमेची वैशिष्ट्ये - एक खोल आणि रोमँटिक स्वभाव, निस्वार्थ, खरोखर लोकप्रिय अशी रूपरेषा सांगितली.

मॉस्कोव्हस्की झुर्नलच्या प्रकाशनापासून सुरूवात करणारे, करमझिन पहिले व्यावसायिक लेखक आणि पत्रकार म्हणून रशियन लोकांच्या मतासमोर आले. थोर समाजात साहित्य लिहिणे हा एक मजेशीर आणि निश्चितपणे एक गंभीर व्यवसाय मानला जात नव्हता. लेखकाने आपल्या कार्यासह आणि आपल्या वाचकांसमवेत न बदलणार्‍या यशाने प्रकाशनाच्या उद्योगाची स्थापना समाजाच्या दृष्टीने केली आणि साहित्यिकांना सन्माननीय आणि सन्माननीय व्यवसाय बनविले.

इतिहासकार म्हणून करमझिनची योग्यताही प्रचंड आहे. वीस वर्षे त्यांनी "रशियन स्टेटचा इतिहास" वर काम केले, ज्यात त्यांनी सात शतकांच्या कालावधीत देशातील राजकीय, सांस्कृतिक, नागरी जीवनावरील घटनांवरील आपले मत प्रतिबिंबित केले. ए.एस. पुष्किन यांनी करमझिनच्या ऐतिहासिक कार्यामध्ये "सत्यासाठी एक कल्पक शोध, घटनांचे स्पष्ट आणि अचूक चित्रण" नोंदवले.

IV. "गरीब लिझा" कथेबद्दल संभाषण, घरी वाचलेले (स्लाइड 5)

एनएम करमझिन यांची "गरीब लिझा" कथा आपण वाचली आहे. हा तुकडा कशाबद्दल आहे? 2 - 3 वाक्यांमध्ये त्यातील सामग्रीचे वर्णन करा.

कथा सांगणारी व्यक्ती कोणत्या व्यक्तीकडून आहे?

आपण मुख्य पात्र कसे पाहिले? त्यांच्याबद्दल लेखकाला कसे वाटते?

करमझिनची कहाणी क्लासिकिझमच्या कामांप्रमाणेच आहे?

व्ही. "भावनिकता" या संकल्पनेचा परिचय (स्लाइड 6).

करमझिनने रशियन साहित्यात विलुप्त होणार्‍या क्लासिकिझम - भावनिकतेला कलात्मक विरोध स्थापित केला.

१ thव्या शतकाच्या उत्तरार्ध - १enti व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील कला आणि साहित्यात सेंटीमेंटलिझम ही एक कलात्मक दिशा (ट्रेंड) आहे. साहित्यिक दिशा काय आहे ते लक्षात ठेवा. (आपण सादरीकरणाच्या शेवटच्या स्लाइडवर तपासू शकता)."भावनिकता" (इंग्रजीतून) खूप नाव भावनिक- संवेदनशील) असे सूचित करते की भावना या दिशेने केंद्रीय सौंदर्य श्रेणी बनत आहे.

ए.एस. पुष्कीन यांचे मित्र, कवी पी.ए. व्याझमस्स्की यांनी भावनिक परिभाषा म्हणून परिभाषित केले "मूलभूत आणि दररोजचे एक आकर्षक चित्रण."

"ग्रेसफुल", "मूलभूत आणि दररोज" हे शब्द आपल्याला कसे समजतील?

भावनिकतेच्या कामांमधून आपण काय अपेक्षा करता? (विद्यार्थी खालील गृहित धरतात: ही अशी कामे आहेत जी “सुंदर लिहिलेली” आहेत; ती हलकी, “शांत” कामे आहेत; ती एखाद्या व्यक्तीच्या साध्या, दैनंदिन जीवनाबद्दल, त्याच्या भावना, अनुभवांबद्दल सांगतील).

पेंटिंग्ज आम्हाला भावनात्मकतेची विशिष्ट वैशिष्ट्ये स्पष्टपणे दर्शविण्यास मदत करतील, कारण भावनात्मकता, क्लासिकिझमप्रमाणेच केवळ साहित्यातच नव्हे तर कलेच्या इतर प्रकारांमध्ये देखील प्रकट झाली. कॅथरीन II ची दोन पोर्ट्रेट पहा ( स्लाइड 7). त्यापैकी एकाचा लेखक एक अभिजात कलाकार आहे, तर दुसर्‍याचा लेखक भावनाप्रधान आहे. प्रत्येक पोर्ट्रेट कोणत्या दिशेने आहे हे निर्धारित करा आणि आपला दृष्टिकोन दृढ करण्याचा प्रयत्न करा. (विद्यार्थ्यांनी निर्विवादपणे हे निश्चित केले की एफ. रोकोटॉव्ह यांनी बनविलेले पोर्ट्रेट क्लासिक आहे आणि व्ही. बोरोव्हिकोव्हस्की यांचे कार्य भावुकतेचे आहे आणि त्यांनी कॅथरीनच्या चेह on्यावरच्या पार्श्वभूमी, रंग, चित्रांची रचना, पोझेस, कपड्यांची अभिव्यक्ती) यांची तुलना करून त्यांचे मत सिद्ध केले आहे. प्रत्येक पोर्ट्रेट मध्ये).

आणि येथे अठराव्या शतकातील आणखी तीन पेंटिंग्ज आहेत (स्लाइड 8) ... त्यापैकी फक्त एक व्ही. बोरोव्हिकोव्हस्कीच्या पेनशी संबंधित आहे. हे चित्र शोधा, आपल्या निवडीचे औचित्य सिद्ध करा. (व्ही. बोरोव्हिकोव्हस्कीच्या पेंट्रेट "एमआय लोपुखिनाचे पोर्ट्रेट", आय. निकितिन "कुलपती काउंट जीआय गोलोव्हकिन यांचे पोर्ट्रेट", एफ. रोकोटोव्ह "एपी स्ट्रूयस्कायाचे पोर्ट्रेट"))

Vi. स्वतंत्र काम मुख्य सारणी रेखाटणे (स्लाइड 9)

अठराव्या शतकाच्या साहित्यिक चळवळ म्हणून अभिजात आणि भावनाप्रधानतेबद्दलची मूलभूत माहिती सारांशित करण्यासाठी, मी सूचित करतो की आपण टेबल भरा. आपल्या नोटबुकमध्ये काढा आणि रिक्त जागा भरा. भावनिकतेवर अतिरिक्त साहित्य, या प्रवृत्तीची काही महत्त्वपूर्ण वैशिष्ट्ये जी आम्ही नोंदविली नाहीत, ती आपल्या डेस्कवर पडलेल्या मजकूरात सापडतील.

हे कार्य पूर्ण करण्याची वेळ 7 मिनिटे आहे. (असाईनमेंट पूर्ण केल्यावर, आम्ही 2 - 3 विद्यार्थ्यांची उत्तरे ऐकतो आणि स्लाइडवरील सामग्री तपासतो)

Vii. पाठ सारांश. गृहपाठ (स्लाइड 10)

पाठ्यपुस्तक, पृष्ठ 210-21.
प्रश्नांची उत्तरे रेकॉर्ड करा:
- करमझिनची कथा त्याच्या समकालीनांसाठी शोध का बनली?
- करमझिनपासून रशियन साहित्याची कोणती परंपरा सुरू झाली?

साहित्य.

एगोरोवा एन.व्ही. साहित्यावरील युनिव्हर्सल ट्यूटोरियल आठवी इयत्ता. - एम.: वाको, 2007 .-- 512 एस. - (शाळेतील शिक्षकास मदत करण्यासाठी).
मार्चेन्को एन.ए. करमझिन निकोलाई मिखाईलोविच. - साहित्य धडे. - क्रमांक 7. - २००२ / “शाळेत साहित्य” या मासिकाचे पूरक.

१. साहित्यिक कार्याची स्थापना.
2. रशियन भावनिक-रोमँटिक गद्य आणि कविताची सुरुवात.
3. करमझिनचे नावीन्य आणि त्याचे रशियन साहित्याचे महत्त्व.

एनएम करमझिन यांचा जन्म सिंबर्स्क कुलीन व्यक्तीच्या कुटुंबात झाला आणि त्याने आपले बालपण व्होल्गाच्या काठावर असलेल्या गावात घालवले. भावी साहित्यिक व्यक्तीने मॉस्को विद्यापीठातील प्राध्यापक शेडेनच्या बोर्डिंग हाऊसमध्ये उत्कृष्ट शिक्षण प्राप्त केले. विद्यार्थी अजूनही विद्यार्थी असताना, तो रशियन साहित्यात रस दाखवतो, शिवाय, तो स्वत: ला गद्य आणि कवितांमध्ये प्रयत्न करतो. तथापि, बराच काळ करमझिन स्वत: साठी ध्येय ठेवू शकत नाही, या जीवनात त्याचा हेतू निश्चित करा. आय.एस.तुर्गेनेव्ह त्याला यामध्ये मदत करते, ज्याच्याशी भेटून त्या युवकाचे संपूर्ण आयुष्य बदलले. निकोलाई मिखाईलोविच मॉस्कोमध्ये गेले आणि आय. ए. नोव्हिकोव्हच्या मंडळाचे अभ्यागत झाले.

लवकरच, त्या युवकाकडे लक्ष दिले जाईल. "हृदय आणि मनासाठी मुलांचे वाचन" जर्नल संपादित करण्यासाठी नोव्हिकोव्ह करमझिन आणि ए. ए. पेट्रोव यांना सूचना देते. या साहित्यिक क्रियांचा निःसंशयपणे तरुण लेखकाला मोठा फायदा होतो. हळूहळू, त्याच्या कामांमध्ये, करमझिन जटिल, अतिभारित सिंटॅक्टिक बांधकामे आणि उच्च लॅस्टिकिकल मार्गांचा त्याग करते. त्याचे विश्वदृष्टी प्रबोधन आणि फ्रीमासनरी या दोन गोष्टींवर मोठ्या प्रमाणात प्रभाव पडला आहे. शिवाय, नंतरच्या प्रकरणात, स्वत: च्या ज्ञानासाठी, एखाद्या व्यक्तीच्या अंतर्गत जीवनात रस असलेल्या मेसनच्या इच्छेने महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. हे मानवी चरित्र, वैयक्तिक अनुभव, आत्मा आणि हृदय आहे जे लेखक आपल्या कामांमध्ये सारणीच्या शीर्षस्थानी ठेवते. त्याला लोकांच्या आतील जगाशी कसल्या तरी प्रकारे जोडल्या गेलेल्या गोष्टींमध्ये रस आहे. दुसरीकडे, रशियामध्ये स्थापन झालेल्या ऑर्डरकडे एक विलक्षण वृत्ती असल्यामुळे निकोलाई मिखाईलोविचच्या सर्व कार्यावर प्रभाव पडतो: “मी मनाने प्रजासत्ताक आहे. आणि म्हणून मी मरेन ... मी एकतर घटनेची किंवा प्रतिनिधींची मागणी करीत नाही, परंतु माझ्या भावनांनी मी प्रजासत्ताक राहीन, आणि त्याव्यतिरिक्त, रशियन झारचा एक निष्ठावंत विषयः हा विरोधाभास आहे, केवळ काल्पनिक नाही! " त्याच वेळी, करमझिन यांना रशियन भावनिक-रोमँटिक साहित्याचे संस्थापक म्हटले जाऊ शकते. या प्रतिभावान व्यक्तीचा साहित्यिक वारसा तुलनेने छोटा असूनही तो पूर्णपणे गोळा केलेला नाही. बर्‍याच डायरी नोंदी आणि खाजगी अक्षरे शिल्लक आहेत, ज्यात रशियन साहित्याच्या विकासासाठी नवीन कल्पना आहेत, ज्या अद्याप प्रकाशित केल्या गेलेल्या नाहीत.

करमझिनच्या पहिल्या साहित्यिक चरणांमुळे संपूर्ण साहित्यिकांचे लक्ष यापूर्वीच आकर्षित झाले आहे. काही प्रमाणात, महान रशियन कमांडर एएम कुतुझोव्ह यांनी त्याच्या भविष्याचा अंदाज वर्तविला: "फ्रेंच राज्यक्रांती त्याच्यात झाली ... परंतु वर्षे आणि प्रयोग एकदा त्याच्या कल्पनेला थंड करतात आणि ते सर्व काही वेगळ्या डोळ्यांनी पाहतील." कमांडरच्या समजुतीची पुष्टी झाली. त्यांच्या एका कवितेत निकोलाई मिखाईलोविच लिहितात:

पण वेळ, अनुभव नष्ट करतो
तरुण वर्षांचा वाडा किल्ला;
जादूचे सौंदर्य नाहीसे होते ...
आता मी एक वेगळा प्रकाश पाहतो,

करमझिनची काव्य रचना सतत एखाद्या व्यक्तीचे, त्याच्या आत्म्यास आणि हृदयाचे स्पर्श करते, उघड करते. त्यांच्या लेखात "लेखकाची काय गरज आहे?" कवी थेट घोषित करतो की कोणताही लेखक "त्याच्या आत्म्याने आणि हृदयाचे पोर्ट्रेट लिहितो." विद्यार्थ्यांपासून, प्रतिभावान तरूण भावनिक आणि प्री-रोमँटिक दिग्दर्शित कवींमध्ये रस दाखवित आहे. आपल्या कामाच्या उद्देशाने निवडकतेच्या कमतरतेमुळे तो शेक्सपियरबद्दल उत्साहाने बोलतो. भूतकाळातील महान नाटककार, करमझिन यांच्या म्हणण्यानुसार अभिजात कलाकारांना विरोध केला आणि प्रणयरम्य लोकांकडे गेला. "मानवी स्वभाव" मध्ये प्रवेश करण्याच्या त्याच्या क्षमतेने कवीचे कौतुक केले: "... प्रत्येक विचारांसाठी त्याला एक प्रतिमा सापडते, प्रत्येक संवेदना, अभिव्यक्ती, आत्म्याच्या प्रत्येक हालचालीसाठी सर्वोत्कृष्ट वळण."

करमझिन हे एक नवीन सौंदर्यशास्त्र एक उपदेशक होते, ज्याने कोणतेही स्वभाववादी नियम आणि क्लिच स्वीकारले नाहीत आणि अलौकिक बुद्धिमत्तेच्या कल्पनांमध्ये अजिबात हस्तक्षेप केले नाही. कवीला "चव विज्ञान" म्हणून समजून घेण्यावर तिने अभिनय केला. रशियन साहित्यात अशी परिस्थिती विकसित झाली आहे ज्यामध्ये वास्तविकतेचे वर्णन करण्याचे नवीन मार्ग, संवेदनशीलतेवर आधारित मार्गांची आवश्यकता असते. म्हणूनच ना "कमी कल्पना" किंवा विचित्र दृश्यांचे वर्णन कल्पित लिखाणात दिसू शकले नाही. भावनिक शैलीत टिकून राहिलेल्या लेखकाचे पहिले काम "मुलांचे वाचन" च्या पृष्ठांवर दिसले आणि त्याला "द रशियन ट्रू स्टोरी: यूजीन आणि ज्युलिया" म्हटले गेले. यात श्रीमती एल. आणि तिचे विद्यार्थी ज्युलिया यांच्या जीवनाविषयी सांगितले गेले ज्यांनी "निसर्गासह एकत्र जागृत" केले आणि "सकाळच्या आनंदांचा आनंद लुटला" आणि "ख philosop्या तत्वज्ञानाची निर्मिती" वाचली. तथापि, ही भावनात्मक कहाणी अत्यंत दुःखदपणे संपते - ज्युलिया आणि श्रीमती एल. युगेन यांचा मुलगा यांचे परस्पर प्रेम या तरूणाला मृत्यूपासून वाचवू शकत नाही. हे काम संपूर्णपणे करमझिनचे वैशिष्ट्य नाही, जरी त्यात काही भावनिक कल्पनांना स्पर्श केला गेला आहे. निकोलाई मिखाईलोविचच्या कार्यासाठी, त्याच्या सभोवतालच्या जगाची एक रोमँटिक दृष्टी अधिक वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, तसेच शैलीतील स्पष्टीकरण आहे. एक निष्ठुर स्वरात तयार केलेल्या प्रतिभावान लेखकांच्या कित्येक कवितांनी याचा पुरावा दिला आहे:

माझा एक मित्र! भौतिकता खराब आहे:
स्वप्नांसह तुमच्या आत्म्यात खेळा
अन्यथा जीवन कंटाळवाणे होईल.

करमझिनची आणखी एक प्रसिद्ध रचना, "लेटर्स ऑफ अ रशियन ट्रॅव्हलर", ही प्रवासाची परंपरा आहे जी त्या काळात रशियामध्ये लोकप्रिय होती. एफ. डेलॉर्मा, के. एफ. मोरित्झ यांच्या कार्याबद्दल धन्यवाद. लेखक एका कारणास्तव या शैलीकडे वळला. तो लेखकाच्या मार्गावर येऊ शकणार्‍या प्रत्येक गोष्टीविषयी आरामशीर कथन म्हणून प्रसिद्ध होता. याव्यतिरिक्त, प्रवासादरम्यान, स्वतःच प्रवाशाचे वैशिष्ट्य सर्वोत्तम मार्गाने प्रकट केले जाते. करमझिन मुख्य चरित्र आणि कथाकारांकडे त्यांच्या कामात फारसे लक्ष देतात, ही त्याबद्दलच्या भावना आणि अनुभव येथे पूर्णपणे प्रकट झालेल्या आहेत. प्रवाश्याच्या मनाची स्थिती भावनिक पद्धतीने वर्णन केली जाते परंतु वास्तवाचे चित्रण त्याच्या सत्यतेने आणि वास्तवतेने वाचकाला चकित करते. अनेकदा लेखक प्रवाश्याने शोधून काढलेला काल्पनिक कथानक वापरतात, परंतु कलाकाराने सर्व काही जसे होते तसेच लिहिले पाहिजे, असा दावा करून तो त्वरित स्वतःला सुधारतो: “मी कादंबरीत लिहिले. संध्याकाळी सर्वात पाऊस पडला; त्या पावसाने कोरडा धागा सोडला नाही ... परंतु संध्याकाळ शांत आणि शांत झाली. म्हणूनच, प्रणय हा वास्तववादापेक्षा निकृष्ट आहे. त्याच्या कामात लेखक बाह्य निरीक्षक म्हणून नव्हे तर घडणार्‍या प्रत्येक गोष्टीत सक्रिय सहभागी म्हणून काम करतो. तो वस्तुस्थिती सांगतो आणि जे घडले त्याचे स्वीकार्य स्पष्टीकरण देतो. कामाचे लक्ष रशिया आणि कलेच्या सामाजिक आणि राजकीय जीवनावरील समस्येवर आहे. म्हणजेच, प्रणयरम्य वास्तवात घट्ट गुंफलेला आहे. लेखकाची भावनिक शैली मधुरपणाने, मजकुरामध्ये खडबडीत, बोलक्या भाव नसतानाही, विविध भावना व्यक्त करणार्‍या शब्दांच्या वर्चस्वात प्रकट होते.

करमझिनची काव्यरचना देखील प्री-रोमँटिक हेतूने भरली आहेत, बहुतेकदा ती निराशा, एकाकीपणा आणि उदासपणाच्या मूड्स द्वारे दर्शविली जाते. रशियन साहित्यात प्रथमच लेखक आपल्या कवितेत आनंद आणि शांतता आणून दुसर्‍या जगात फिरला. ही थीम दोन आवाजांमधील संवादाच्या रूपात तयार केलेल्या "कब्रिस्तान" कवितेत विशेषतः स्पष्ट दिसते. प्रथम मृत्यूच्या विचारांनी एखाद्या व्यक्तीमध्ये भस्म झालेल्या भयांबद्दल सांगते आणि दुसरा मृत्यूच्या आनंदात पाहतो. करमझिनने त्यांच्या बोलांमध्ये शैलीचे आश्चर्यकारक साधेपणा साध्य केले आहे, ज्यात स्पष्ट रूपे आणि असामान्य उपकरणे सोडून दिली आहेत.

सर्वसाधारणपणे, निकोलाई मिखाईलोविचच्या साहित्यिक कार्याने रशियन साहित्याच्या विकासात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. या प्रतिभावान व्यक्तीने "रशियात एक सुशिक्षित साहित्यिक भाषा निर्माण केली", असा विश्वास ठेवून व्हीजी बेलिन्स्की यांनी नवीन साहित्यिक युग सुरू होण्याचे श्रेय योग्य मानले, ज्यामुळे "रशियन लोकांना रूसी पुस्तके वाचण्यास उत्सुक करण्यास" मदत झाली. के. एन. बॅट्युश्कोव्ह आणि व्ही. ए. झुकोव्हस्की यांच्यासारख्या उत्कृष्ट रशियन लेखकांच्या निर्मितीमध्ये करमझिनच्या क्रियाकलापांनी मोठी भूमिका बजावली. त्याच्या अगदी पहिल्याच साहित्यिक अनुभवांमधून निकोलाई मिखाईलोविचने नाविन्यपूर्ण गुण दर्शविले आहेत, साहित्यात स्वत: चा मार्ग शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहेत, पात्र आणि थीम नवीन मार्गाने प्रकट केल्या आहेत, विशेषत: गद्य शैलीच्या बाबतीत.

डब्ल्यू. शेक्सपियरच्या क्रियाकलापांविषयी बोलताना स्वत: करमझिन स्वत: च्या कामाचे उत्तम प्रकारे वर्णन करतात: तथापि, त्याच तत्त्वांचे अनुसरण करून: “आपले सध्याचे नाट्यमय लेखक इतके दृढनिष्ठपणे पालन करणारे तथाकथित ऐक्य पाळण्याची त्यांची इच्छा नव्हती. त्याला त्याच्या कल्पनेला मर्यादा घालायच्या नव्हत्या. त्याचा आत्मा गरुडासारखा चढला होता आणि चिमण्यांनी त्याचे मापन केल्याने त्याचे मोजमाप करता येत नाही. "

एनएम करमझिन - पत्रकार, लेखक, इतिहासकार "मॉस्को मॅगझिन" "मॉस्को मॅगझिन" "एक रशियन प्रवाशाची पत्रे" "नतालिया, बॉयेरची मुलगी" "नतालिया, बॉयेरची मुलगी" "गरीब लिझा" "गरीब लिझा" "रशियन राज्याचा इतिहास" रशियन राज्याचा इतिहास "एन.एम. करमझिन. हुड. ए.जी. व्हेनेटसियानोव्ह. 1828

१ thव्या शतकाच्या उत्तरार्ध - १ literature व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील कला आणि साहित्यात भावनात्मकता कलात्मक दिशा (कल). 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्ध - 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील कला आणि साहित्यात कलात्मक दिशा (वर्तमान). मूळ - संवेदनशील इंग्रजीतून. मूळ - संवेदनशील "मुख्य आणि दररोजची एक मोहक प्रतिमा" (पी.ए. व्याझमस्की.) "मुख्य आणि दररोजची एक मोहक प्रतिमा" (पी.ए. व्याझमस्की.)

"गरीब लिझा" हे काय काम आहे? हा तुकडा कशाबद्दल आहे? कथा सांगणारी व्यक्ती कोणत्या व्यक्तीकडून आहे? कथा सांगणारी व्यक्ती कोणत्या व्यक्तीकडून आहे? आपण मुख्य पात्र कसे पाहिले? त्यांच्याबद्दल लेखकाला कसे वाटते? आपण मुख्य पात्र कसे पाहिले? त्यांच्याबद्दल लेखकाला कसे वाटते? करमझिनची कहाणी क्लासिकिझमच्या कामांप्रमाणेच आहे? करमझिनची कहाणी क्लासिकिझमच्या कामांप्रमाणेच आहे? ओ. किप्रेन्स्की. गरीब लिसा.

क्लासिकिझम क्लासिकिझम तुलना ओळ सेंटीमेंटलिझम सेंटीमेंटलिझम एखाद्या व्यक्तीस राज्याशी निष्ठा असलेल्या भावनेने वाढवणे, कारण पंथ मुख्य कल्पना आत्मा सामान्य लोकांच्या हालचालींमध्ये मानवी व्यक्तिमत्त्व प्रतिनिधित्त्व करण्याची इच्छा सहायक, लँडस्केपची सशर्त भूमिका मानसिक वैशिष्ट्यीकरण नायकांचे शोकांतिका, ओडे, महाकाव्य; विनोदी, दंतकथा, व्यंग्य मुख्य शैली कथा, प्रवास, अक्षरे कादंबरी, डायरी, एलेसी, संदेश, सुंदर

गृहपाठ १. पाठ्यपुस्तक, पृष्ठ प्रश्नांची उत्तरे लिहा: करमझिनची कथा त्याच्या समकालीनांसाठी का शोध बनली? करमझिनची कथा त्याच्या समकालीनांसाठी शोध का बनली? करमझिनपासून रशियन साहित्याची कोणती परंपरा सुरू झाली? करमझिनपासून रशियन साहित्याची कोणती परंपरा सुरू झाली?

ए. एन. ओस्ट्रोव्हस्की “वादळ” हे नाटक “गडद साम्राज्य” आणि प्रकाश आरंभ यांच्यातील संघर्षावर आधारित आहे, ज्याची कथा लेखक कटेरीना काबानोव्हा यांच्या प्रतिमेमध्ये सादर केली गेली. मेघगर्जनेचा आवाज नायिकेच्या आध्यात्मिक गोंधळाचे प्रतीक आहे, भावनांचा संघर्ष आहे, शोकांतिक प्रीतीत नैतिक उन्नती आहे आणि त्याच वेळी - भीतीच्या ओझ्याचे मूर्त रूप, ज्या लोकांचे जीवन जगते त्याखाली.
या कामात प्रांतीय शहराचे उधळपट्टी, उध्दटपणा, ढोंगीपणा, श्रीमंतांची शक्ती आणि "वडीलधारी लोक" यांचे चित्रण आहे. "डार्क किंगडम" जुन्या ऑर्डरची हार्दिकपणा आणि मूर्खपणाची, गुलामगिरीची प्रशंसा करण्याचा एक अशुभ वातावरण आहे. आज्ञाधारकपणा आणि अंध भीतीचे राज्य कुलिगिन यांनी सादर केलेले तर्कशक्ती, सामान्य ज्ञान, ज्ञान, तसेच बेशुद्ध असले तरी, या जगाचे वैमनस्य असूनही तिच्या स्वभावाच्या प्रामाणिकपणाने आणि अखंडतेने विरोध करते. .
कतेरीना यांचे बालपण आणि तारुण्य हे व्यापारी वातावरणामध्ये व्यतीत होते, परंतु घरीच ती कुटुंबात आपुलकी, आईचे प्रेम आणि परस्पर आदरांनी व्यापलेली होती. जसे ती स्वत: म्हणते, “... ती जगली, जंगलातल्या एका पक्ष्यासारखी कशाचीही काळजी केली नाही”.
टिखोनशी लग्न केले असता तिला स्वतःला हार्दिकपणा आणि मूर्खपणाच्या, जुन्या, लांब-कुजलेल्या ऑर्डरच्या सामर्थ्याने गुलामगिरीचे कौतुक वाटले, ज्याला "रशियन जीवनातील अत्याचारी" फार उत्सुकतेने समजतात. काबानोव्हा कटेरीनामध्ये तिच्या विद्वेषपूर्ण कायद्याची स्थापना करण्याचा व्यर्थ प्रयत्न करते, जे तिच्या मते, घरगुती कल्याण आणि कौटुंबिक संबंधांचे सामर्थ्य आहे: तिच्या पतीच्या इच्छेबद्दल निःसंशय पालन, आज्ञाधारकपणा, व्यासंग आणि वडीलधा for्यांचा आदर. अशातच तिचा मुलगा मोठा झाला.
काबानोव्हा आणि कटेरीना येथील रहिवाशांनी असे केले की तिने आपल्या मुलास जे बनविले त्यासारखे काहीतरी तयार करावे. परंतु आपण पाहतो की आपल्या सासूच्या घरात स्वत: ला शोधणारी तरूणी, असे भाग्य वगळलेले नाही. कबनिखा सह संवाद
"केटरिनाचे स्वरुप मूलभूत भावना स्वीकारणार नाही." तिच्या पतीच्या घरात ती क्रौर्य, अपमान आणि संशयाचे वातावरण व्यापलेली आहे. ती तिच्या आदर करण्याच्या अधिकाराचे रक्षण करण्याचा प्रयत्न करते, कोणालाही आवडत नाही, प्रेम करू इच्छित आहे आणि प्रेम केले पाहिजे. कटेरीना एकटी आहे, तिच्यात मानवी सहभाग, सहानुभूती, प्रेम नसते. याची गरज तिला बोरिसकडे आकर्षित करते. तिने पाहिले की बाह्यरुप तो कालिनोव शहरातील इतर रहिवाशांसारखा दिसत नाही आणि आतील सार ओळखू शकला नाही, त्याला दुसर्‍या जगाचा माणूस मानतो. तिच्या कल्पनेत बोरिस एकमेव असे दिसते जे तिला “गडद राज्य” पासून परीकथा जगात घेऊन जाण्याचे धाडस करते.
कटेरीना धार्मिक आहे, परंतु विश्वासात तिची प्रामाणिकपणा तिच्या सासूच्या धार्मिकतेपेक्षा भिन्न आहे, ज्यांच्यासाठी विश्वास फक्त एक साधन आहे ज्यामुळे ती इतरांना भीती आणि आज्ञाधारक राहू देते. दुसरीकडे, कॅटेरिना, चर्च, आयकॉन पेंटिंग, ख्रिश्चनला रहस्यमय, सुंदर काहीतरी भेटण्यासारखे जप करीत असल्याचे समजले, ज्याने तिला कबानोव्हच्या उदास जगापासून दूर नेले. कतेरीना, एक विश्वास ठेवणारी व्यक्ती म्हणून, कबानोव्हाच्या शिकवणीकडे विशेष लक्ष न देण्याचा प्रयत्न करते. पण हे सध्याच्या काळासाठी आहे. सर्वात धैर्यशील व्यक्तीचा संयम नेहमीच संपत असतो. दुसरीकडे, कातरीना, "तिच्या स्वभावाच्या अशा मागणीचा तिच्यात अपमान होईपर्यंत सहनशीलतेपर्यंत आहे, समाधानाशिवाय ती शांत राहू शकत नाही." नायिकेसाठी, ही "तिच्या स्वभावाची आवश्यकता" ही वैयक्तिक स्वातंत्र्याची इच्छा होती. सर्व डुक्कर आणि इतरांकडून मूर्ख सल्ला ऐकल्याशिवाय राहणे, आपण ज्याप्रमाणे विचार करता त्यासारखे विचार करणे, कोणत्याही बाह्य आणि निरुपयोगी सूचनांशिवाय गोष्टी स्वत: च्या क्रमवारीत लावणे - केटरिनासाठी हेच सर्वात मोठे महत्त्व आहे. हेच ती कोणालाही पायदळी तुडवू देणार नाही. तिची वैयक्तिक स्वातंत्र्य ही सर्वात मौल्यवान संपत्ती आहे. जरी कटेरीना आयुष्याला खूप कमी महत्त्व देतात.
इतरांना कमीतकमी काही तरी सहानुभूती आणि समजूतदारपणा मिळेल या आशेने नायिकेने प्रथम स्वत: चा राजीनामा दिला. पण हे अशक्य झाले. जरी कटेरीनाची स्वप्ने काही प्रकारच्या "पापी" ची स्वप्ने पाहिली; जणू काही ती आपल्या प्रेयसीच्या शेजारीच आनंदाने मादक अशा फ्रिस्की घोड्यांच्या त्रिकुटाकडे धाव घेत आहे ... कॅटरिना मोहक स्वप्नांच्या विरोधात निषेध करते, परंतु मानवी स्वभावाने तिच्या हक्कांचा बचाव केला आहे. एक स्त्री नायिका जागी झाली. प्रेम करण्याची आणि प्रेम करण्याची इच्छा असुरक्षित बळाने वाढते. आणि ही पूर्णपणे नैसर्गिक इच्छा आहे. काही झाले तरी, कटेरीना केवळ 16 वर्षांची आहे - तरुण, प्रामाणिक भावनांचा उत्कर्ष. पण ती शंका, प्रतिबिंबित करते आणि तिचे सर्व विचार घाबरलेल्या भीतीने भरलेले आहेत. नायिका तिच्या भावनांसाठी स्पष्टीकरण शोधत आहे, तिच्या आत्म्यात तिला आपल्या पतीच्या समोर स्वत: ला न्याय्य ठरवायचे आहे, स्वत: पासून अस्पष्ट इच्छा नाकारण्याचा प्रयत्न करते. पण वास्तविकता, वास्तविक परिस्थितीमुळे कतेरीना स्वतःकडे परत आली: "मी कोणासमोर नाटक करीत आहे ..."
केटरिनाचे सर्वात महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे स्वतःशी, तिचा नवरा आणि इतर लोकांशी प्रामाणिकपणा; खोटे जगण्याची इच्छा नाही. ती वरवराला म्हणते: “मला कसे फसवायचे हे मला माहित नाही, मी काहीही लपवू शकत नाही”. तिला नको आहे आणि ती फसवू शकत नाही, ढोंग करू शकते, खोटे बोलू शकते, लपवू शकत नाही. जेव्हा कॅटरिनाने आपल्या पतीवर देशद्रोहाची कबुली दिली तेव्हा दृश्याद्वारे याची पुष्टी केली जाते.
त्याचे सर्वात मोठे मूल्य म्हणजे आत्म्याचे स्वातंत्र्य. कवटीनोवाच्या घरात सर्व काही "गुलामबाहेर असल्यासारखेच येते!" यावरून त्यांनी वर्वराशी केलेल्या वार्ताहरात “जंगली पक्ष्याच्या भागाप्रमाणे” कबूल केल्याप्रमाणे जगण्याची सवय असलेल्या कटेरीनावर ओझे आहे. पण आधी ते वेगळं होतं. दिवसाची सुरुवात व प्रार्थनेसह संपली आणि उर्वरित वेळ बागेत चालण्यात घालविला गेला. तिची तारण रहस्यमय, उज्ज्वल स्वप्नांनी व्यापलेली आहे: देवदूत, सोनेरी मंदिरे, स्वर्गातील बाग - एक सामान्य पृथ्वीवरील पापी या सर्वांचे स्वप्न पाहू शकतो? आणि कटेरीनाची अशीच रहस्यमय स्वप्ने होती. हे नायिकेच्या असामान्य स्वभावाची साक्ष देते. "गडद साम्राज्य" ची नैतिकता स्वीकारण्याची इच्छा नसणे, एखाद्याच्या आत्म्याचे शुद्धता टिकवण्याची क्षमता ही नायिकेच्या चरित्रातील सामर्थ्य आणि अखंडतेचा पुरावा आहे. ती स्वत: बद्दल म्हणते: “आणि जर इथे मला खूपच त्रास झाला असेल तर ते मला कोणत्याही ताकदीने धरु शकणार नाहीत. मी स्वत: ला खिडकीच्या बाहेर फेकून देईन, स्वत: ला व्हॉल्गामध्ये फेकून देईन. "
अशा एका पात्रासह, कटेरीना, टिखोनचा विश्वासघात केल्यावर, तो आपल्या घरात राहू शकला नाही, एका नीरस स्वभावाच्या जीवनात परतू शकला नाही, सतत निंदा सहन करेल आणि कबनीखाचे नैतिकरण करेल, स्वातंत्र्य गमावू शकेल. जिथे तिला समजले नाही आणि अपमानित केले गेले नाही तेथे जाणे तिला अवघड आहे. तिच्या मृत्यूपूर्वी, ती म्हणते: "घरी काय जाते, कबरेकडे काय जाते - सर्व सारखेच ... थडग्यात हे चांगले आहे ..." आत्म्याच्या पहिल्या प्रेरणेने ती तिच्या अंतःकरणाच्या पहिल्या आवाहनात कार्य करते. . आणि हेच तिचा त्रास आहे. असे लोक जीवनाच्या वास्तविकतेशी जुळवून घेत नाहीत आणि नेहमीच त्यांना असे वाटते की ते अनावश्यक आहेत. त्यांची आध्यात्मिक आणि नैतिक शक्ती, जी प्रतिकार करण्यास आणि लढायला सक्षम आहे, कधीही संपणार नाही. डोबरोल्युबॉव्हने अगदी बरोबर नमूद केले की "सर्वात तीव्र निषेध हा एक आहे जो ... सर्वात दुर्बळ आणि सर्वात धैर्यशील व्यक्तीच्या छातीवरुन उगवतो."
आणि कटेरीनाने हे लक्षात न घेता अत्याचारी शक्तीला आव्हान दिले: खरं आहे, त्याने तिला दुःखद परिणामांकडे नेले. तिच्या जगाच्या स्वातंत्र्याचा बचाव करत नायिका मरत आहे. तिला फसवणारा आणि ढोंग करणारा होऊ इच्छित नाही. बोरिसबद्दलचे प्रेम कॅटरिनाची सचोटीची पात्रता हरवते. ती आपल्या पतीची फसवणूक करीत नाही, तर स्वत: वरच आहे, म्हणूनच तिचा तिच्यावरील निर्णय इतका निर्दय आहे. पण, मरणासन्न, नायिका तिचा आत्मा वाचवते आणि इच्छित स्वातंत्र्य शोधते.
नाटकाच्या अंतिम टप्प्यात कतेरीनाचा मृत्यू नैसर्गिक आहे - तिच्यासाठी दुसरा कोणताही मार्ग नाही. जे "गडद साम्राज्य" च्या तत्त्वांवर विश्वास ठेवतात त्यांच्यात सामील होऊ शकत नाहीत, तिचे प्रतिनिधी बनू शकतात कारण याचा अर्थ असा होतो की स्वत: मध्येच नष्ट व्हावे, स्वतःच्या जीवनात, सर्व तेजस्वी आणि शुद्ध व्हावे; एखाद्या आश्रित व्यक्तीची स्थिती स्वीकारू शकत नाही, “गडद साम्राज्य” च्या “बळी” मध्ये सामील होऊ शकता - “जर सर्व काही शिवलेले आणि झाकलेले असेल तर” या तत्त्वानुसार जगण्यासाठी. अशा आयुष्यासह, कॅटरिनाने भाग घेण्याचे ठरविले. "तिचा शरीर येथे आहे, आणि आता आत्मा आपला नाही, आता तुझ्यापेक्षा दयाळू न्यायाधीशांसमोर आला आहे!" - नायिकेच्या दुर्दैवी निधनानंतर कुलीगीन काबानोव्हा म्हणतात की, कतेरीनाला इच्छित, दीर्घ-विजयी स्वातंत्र्य सापडले आहे यावर जोर देऊन.
अशाप्रकारे ए. एन. ओस्ट्रोव्हस्कीने आपल्या सभोवतालच्या जगाच्या ढोंगीपणा, खोटेपणा, अश्लीलता आणि ढोंगीपणाचा निषेध दर्शविला. निषेध हा स्वत: ची विध्वंसक ठरला पण समाजात तिच्यावर लादलेल्या कायद्यांची पूर्तता करू इच्छित नसलेल्या एखाद्या व्यक्तीच्या स्वतंत्र निवडीचा तो पुरावा आहे.

"द वादळ" नाटक ए.एन. 1859 मध्ये शेतकरी सुधारणाच्या पूर्वसंध्येला ओस्ट्रोव्हस्की. लेखक त्यावेळच्या सामाजिक रचनेची वैशिष्ट्ये, महत्त्वपूर्ण बदलांच्या वाटेवर असणार्‍या समाजाची वैशिष्ट्ये वाचकांसमोर प्रकट करतो.

दोन शिबिरे

नाटक व्होल्गाच्या काठावर असलेल्या कालिनोव या व्यापारी गावात सेट केले गेले आहे. जुने पिढी आणि तरुण पिढी - समाजाने त्याचे दोन शिबिरांमध्ये विभागले आहे. ते अनैच्छिकपणे एकमेकांशी भिडतात, कारण जीवनाची हालचाल स्वतःचे नियम ठरवते आणि जुन्या व्यवस्थेचे जतन करणे शक्य होणार नाही.

"डार्क किंगडम" - अज्ञान, अज्ञान, जुलूम, गृहनिर्माण, बदलास नकार असे वैशिष्ट्यीकृत जग. मुख्य प्रतिनिधी व्यापारीची पत्नी मार्फा कबानोवा - कबनिखा आणि डिकॉय आहेत.

कबनिखाचा संसार

हे डुक्कर निराधार निंदा, संशय आणि अपमान सह नातेवाईक आणि मित्रांना त्रास देतो. तिच्यासाठी, "पुरातनता" च्या नियमांचे पालन करणे महत्वाचे आहे, जरी चिडचिडपणाच्या कृतींच्या किंमतीवर. ती तिच्या वातावरणातून अशीच मागणी करते. या सर्व कायद्यांच्या मागे, एखाद्याच्या स्वतःच्या मुलांबद्दल देखील काही भावनांबद्दल बोलण्याची गरज नाही. ती त्यांच्या वैयक्तिक आवडी आणि मते दडपशाहीत निर्दयपणे त्यांच्यावर अधिराज्य गाजवते. कबानोव्हच्या घराची संपूर्ण जीवनशैली भीतीवर आधारित आहे. धमकावणे आणि अपमान करणे म्हणजे आयुष्यातील व्यापाराची स्थिती.

वन्य

यापेक्षाही व्यापारी म्हणजे डिकॉय, खरा अत्याचारी, आसपासच्या लोकांना मोठ्याने ओरडणे, शिवीगाळ करणे, अपमान करणे आणि स्वत: च्या व्यक्तिमत्त्वाचा उदय करणे हे त्यांचे अपमान करते. तो असं का वागतोय? हे फक्त त्याच्यासाठी हा एक प्रकारचा आत्म-प्राप्ति आहे. त्याने काबानोवाला मारहाण केली की त्याने हे किंवा त्या कशा चिडखोरपणे फोडल्या आणि नवीन शोषण करण्याची त्याच्या क्षमताची प्रशंसा केली.

जुन्या पिढीतील नायकांना हे समजले आहे की त्यांचा काळ संपुष्टात येत आहे, त्यांच्या नेहमीच्या जीवनाची जागा बदलण्यासाठी काहीतरी वेगळेच नवीन आहे. यातून त्यांचा राग अधिकाधिक निर्बंध, अधिक हिंसक होतो.

वन्य आणि कबनिखाच्या तत्वज्ञानाचे भटक्या फेल्कुषा यांनी समर्थन केले आहे. ती परदेशी देशांबद्दल, मॉस्कोबद्दल भयानक कथा सांगते, जिथे कुत्री डोक्यावर असलेले काही प्राणी लोकांऐवजी चालतात. या दंतकथांवर विश्वास ठेवला जातो, हे लक्षात घेत नाही की असे केल्याने ते स्वतःचे अज्ञान उघड करीत आहेत.

"गडद साम्राज्य" चे विषय

तरुण पिढी किंवा तिचे दुर्बल प्रतिनिधी या राज्याच्या प्रभावाखाली बळी पडले. उदाहरणार्थ, टिखोन, जो लहानपणापासूनच त्याच्या आईविरुद्ध शब्द बोलण्याची हिम्मत करत नाही. तो स्वत: तिच्या शोषणाचा त्रास सहन करतो, पण तिच्या चारित्र्याचा प्रतिकार करण्याची शक्ती त्याच्यात नसते. मोठ्या प्रमाणात या कारणास्तव, तो आपली पत्नी कटेरीना गमावतो. आणि केवळ मृत पत्नीच्या शरीरावर वाकून तो तिच्या मृत्यूसाठी आईला जबाबदार धरण्याचे धाडस करतो.

डिकेयचा पुतण्या, बोरिस, कटेरीनाचा लाडका, "गडद साम्राज्य" देखील बळी पडला. तो क्रौर्याचा आणि अपमानाचा प्रतिकार करू शकला नाही, त्यांना कमी मानू लागला. कॅथरीनला भुरळ घालण्यात यशस्वी झाल्याने तो तिला वाचवू शकला नाही. तिला घेऊन जायला आणि नवीन जीवन सुरू करण्याची हिम्मत त्याच्यात नव्हती.

गडद क्षेत्रात प्रकाश किरण

हे दिसून येते की केवळ केटरिना तिच्या आतील प्रकाशासह "गडद साम्राज्य" च्या नेहमीच्या जीवनातून बाहेर पडली आहे. ती शुद्ध आणि उत्स्फूर्त आहे, भौतिक इच्छा आणि आयुष्याच्या जुन्या तत्त्वांपासून दूर आहे. केवळ नियमांविरूद्ध जाऊन ते कबूल करण्याची हिम्मत तिच्यात आहे.

मला वाटते की वादळ हे वास्तविकतेच्या कव्हरेजसाठी एक उल्लेखनीय काम आहे. कथेरीना सत्याकडे, भविष्याकडे, स्वातंत्र्याकडे यावे, असे लेखकाला वाटते.

विषयावरील इयत्ता 9 वी साठी धडा एन.एम. करमझिन यांच्या "गरीब लिझा" कथेतील दोन विरोधाभास
वर्ग दरम्यान.मीलक्ष वेधणे.-नमस्कार मित्रांनो.

आज आपण या विषयावरील साहित्यावर चर्चा करू: “एन.एम. च्या कथेतील दोन विरोधाभास. करमझिन "गरीब लिझा".

कोणत्या दोन विरोधाभासांवर चर्चा केली जाईल, आपण स्वतःच अंदाज लावाल, परंतु थोड्या वेळाने. (स्लाइड नंबर 1)

II. धड्याच्या विषयावर चर्चा

- एपिग्राफ वाचा. तो लेखकांबद्दल काय सांगतो? (स्लाइड नंबर 2)

- तो दयाळू अंतःकरणाने, संवेदनशीलतेने संपन्न आहे.

- विचार करण्यास सक्षम

-संकट व त्रास सहन करू नका.

लेखक आणि त्यांचे कार्य, दृष्टीकोन, ज्ञान आणि शिक्षण याविषयी करमझिनचे मत, देशप्रेम याबद्दल एक कथा. (स्लाइड नंबर 3)

- एन.एम. करमझिन यांचा जन्म सिंबर्स्क प्रांतात 1 डिसेंबर (12), 1766 रोजी सुसंस्कृत, परंतु गरीब कुलीन कुटुंबात झाला. करमाझिन हा तातार राजपुत्र कारा-मुर्झा याच्या वंशज होता, ज्याने बाप्तिस्मा घेतला आणि कोस्ट्रोमा जमीन मालकांचे पूर्वज बनले.

त्याच्या नशिबात एक निर्णायक वळण आयपी तुर्गेनेव, एक सक्रिय फ्रीमासन, 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील प्रसिद्ध लेखक आणि प्रकाशक एन.आय. चे सहयोगी यांच्या अपघाती परिचयाने केले. नोव्हिकोव्ह. चार वर्षांपासून, नवशिक्या लेखक मॉस्को मेसोनिक सर्कलमध्ये फिरतात, एन.आय. नोव्हिकोव्ह, वैज्ञानिक संस्थेचा सदस्य बनतो. पण लवकरच फ्रीझमॅनरीमध्ये करमझिन खूप निराश झाला आहे आणि मॉस्कोमधून निघून गेला, (स्लाइड नंबर 4)पश्चिम युरोपमधून लांब प्रवास करीत आहे.

- (स्लाइड 5) १90 the ० च्या शरद .तूत मध्ये, करमझिन रशियाला परतले आणि १ Moscow 91 १ मध्ये "मॉस्को जर्नल" प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली, जी दोन वर्षांपासून प्रकाशित झाली आणि रशियन वाचनाच्या पब्लिकमध्ये त्यांना चांगले यश मिळाले. त्यात अग्रगण्य स्थान कल्पित होते, ज्यात स्वतः करमझिन यांच्या कार्य - "" एक रशियन ट्रॅव्हलरचे पत्र "," नतालिया, बॉयर्सची मुलगी "," गरीब लिझा "या कथा आहेत. करमझिनच्या कथांनी नवीन रशियन गद्य सुरू झाले. कदाचित स्वत: ला न घेता, करमझिनने रशियन मुलीच्या आकर्षक प्रतिमेची वैशिष्ट्ये - एक खोल आणि रोमँटिक स्वभाव, निस्वार्थ, खरोखर लोकप्रिय अशी रूपरेषा सांगितली.

-कर्मझिन यांना भावनाप्रधान लेखक म्हणतात. ही दिशा काय आहे?

व्ही. "भावनिकता" या संकल्पनेचा परिचय (स्लाइड 6).

१ thव्या शतकाच्या उत्तरार्ध - १enti व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील कला आणि साहित्यात सेंटीमेंटलिझम ही एक कलात्मक दिशा (ट्रेंड) आहे. "भावनिकता" (इंग्रजीतून) खूप नाव भावनिक- संवेदनशील) असे सूचित करते की भावना या दिशेने केंद्रीय सौंदर्य श्रेणी बनत आहे.

भावनात्मकतेचे मुख्य प्रकार कोणते आहेत?

कथा, प्रवास, पत्रांमध्ये कादंबरी, डायरी, एलेसी, संदेश, आयडिल

सिंथेटिझमची मुख्य कल्पना काय आहे?

आत्म्याच्या हालचालींमध्ये मानवी व्यक्तिमत्त्व दर्शविण्याचा प्रयत्न करीत आहे

भावनात्मकतेच्या दिशेने करमझिनची भूमिका काय आहे?

- करमझिनने रशियन साहित्यात विलुप्त होणार्‍या क्लासिकिझम - भावनिकतेला कलात्मक विरोध मंजूर केला.

जी. आफानसयेव "सायमनोव्ह मठ", 1823 यांनी केलेल्या पेंटिंगच्या पुनरुत्पादनाकडे मी आपले लक्ष वेधले आहे आणि मी गीताच्या नायकासमवेत मॉस्कोच्या बाहेरील भागात फिरायला जाण्याचा प्रस्ताव ठेवतो तुम्हाला कोणत्या कार्याची सुरुवात आठवते? ("गरीब लिझा") सायमनोव्ह मठातील "उदास, गॉथिक" टॉवर्सच्या उंचीवरून आम्ही संध्याकाळच्या सूर्यावरील किरणांमध्ये "राजसी उभयचर" च्या वैभवाचे कौतुक करतो. परंतु निर्जन मठाच्या भिंतींमधील वार्‍याचा विलक्षण कुरकुर, घंटा वाजविणाull्या कंटाळवाणा वादनाने संपूर्ण कथेचा दुःखद अंत दर्शविला.

लँडस्केपची भूमिका काय आहे?

नायकांच्या मानसिक वैशिष्ट्यांचे एक साधन

स्लाइड 9.

-या कथा कशाबद्दल आहे?(प्रेमा बद्दल)

होय, खरोखर ही कथा भावनावादाच्या साहित्यात व्यापकपणे रचल्या गेलेल्या कल्पनेवर आधारित आहे: एका तरूण श्रीमंत माणसाने एका गरीब शेतकर्याच्या मुलीचे प्रेम जिंकले, तिला सोडले आणि एक श्रीमंत कुलीन स्त्रीशी छुप्या पद्धतीने लग्न केले.

-आणकाबद्दल आपण काय म्हणू शकता?(अगं हे लक्षात घेतात की कथाकार नायकाच्या नात्यात सामील आहे, तो संवेदनशील आहे, "आह" पुन्हा सांगितला जाणे, थोर, असुरक्षित आहे आणि दुसर्‍याचे दुर्दैव तीव्रपणे जाणवण्याची शक्यता नाही.)

आपण मुख्य पात्र कसे पाहिले? त्यांच्याबद्दल लेखकाला कसे वाटते?

-इरास्टबद्दल आपण काय शिकू?

प्रकारची पण खराब झाली.

त्याच्या कृतींचा विचार करण्यास सक्षम नाही.

मला माझं पात्र चांगलं माहित नव्हतं.

बहकण्याचा हेतू हा त्याच्या योजनांचा भाग नव्हता ...

-आपण असे म्हणू शकता की त्याच्या विचार करण्याची पद्धत त्याच्या प्रभावाखाली तयार झाली होती भावनिक साहित्य?(होय. त्यांनी कादंबर्‍या वाचल्या, आयडिल वाचा; त्याऐवजी त्यांची कल्पनाशक्ती चांगली होती आणि बर्‍याचदा अशाच काळात ती नेली जात असे ... लोक कुरणातून निष्काळजीपणाने चालत असत ... आणि आनंदी आळशीपणाने त्यांनी त्यांचे संपूर्ण दिवस पाहिले. ”लवकरच तो यापुढे शुद्ध मिठीत राहून समाधानी राहू शकला नाही, त्याला अधिक हवे होते, आणि शेवटी त्याला कशाचीच इच्छा नव्हती. ”

एरस्ट करमझिन थंड होण्याचे कारण अगदी अचूकपणे निर्धारित करते. तरूण शेतकरी महिलेने तिच्या मालकाची नवीनता मिळवण्याचे आकर्षण गमावले. एरास्ट लिसा ऐवजी थंडपणे ब्रेकअप करतो. "संवेदनशील आत्मा" या शब्दाऐवजी - "परिस्थिती" बद्दल थंड शब्द आणि त्याला आणि अपंग जीवनासाठी दिलेला हृदय शंभर रुबल. "पैशाची थीम" मानवी संबंध कसे प्रकाशित करते?

(लोक म्हणतात की लोकांच्या नशिबात थेट सहभाग घेऊन कृतीत प्रामाणिकपणे मदत व्यक्त केली जावी. पैसे अशुद्ध हेतूंसाठी एक आवरण म्हणून काम करतात. “मी एरास्टमधील एखाद्या व्यक्तीला विसरतो - मी त्याला शाप देण्यास तयार आहे - पण माझी जीभ नाही हलवू नका - मी आकाशाकडे पाहतो आणि माझ्या तोंडावर अश्रु गळतात. ")

- लिझा आणि एरास्ट यांच्यातील प्रेमाची थीम कशी सोडविली जाते?(लिसासाठी एरास्टचे नुकसान हे जीवनाच्या हानीच्या बरोबरीचे आहे, पुढील अस्तित्व निरर्थक आहे, तिने स्वत: वर हात ठेवले. एरास्टला त्याच्या चुका समजल्या, “सांत्वन मिळवता येत नाही,” स्वत: ची निंदा करते आणि थडग्यात जाते.)

करमझिनची कहाणी क्लासिकिझमच्या कामांप्रमाणेच आहे? ?

"ह्रदये" या पेपरच्या एका बाजूला असलेल्या लोकांना मी शब्द बोलण्यासाठी आमंत्रित करतो (ते आगाऊ कागदावरुन कापले गेले होते आणि डेस्कवर आहेत) शब्द लिहिण्यासाठी - बोलणारे अंतर्गत अनुभव बद्दल लिसाचे प्रेम. "अंतःकरणे" दर्शवा, वाचा: « गोंधळ, खळबळ, उदासी, वेड आनंद, आनंद, चिंता, तीव्र इच्छा, भीती, निराशा, धक्का. "

मी विद्यार्थ्यांना इरास्टच्या प्रेमाचे वैशिष्ट्य दर्शविणारे शब्द लिहिण्यासाठी "अंत: करण" च्या मागच्या बाजूस आमंत्रित करतो (मी वाचले: "फसवे, मोहक, स्वार्थी, नकळत देशद्रोही, कपटी, प्रथम संवेदनशील आणि नंतर थंड")

लिस्टाच्या एरस्टच्या वृत्तीतील मुख्य गोष्ट कोणती होती?

पी / ओ: प्रेम

कोणता शब्द बदलला जाऊ शकतो?

पी / ओ: भावना.

या भावनांचा सामना करण्यास तिला काय मदत करू शकते?

पी / ओ: कारण. (स्लाइड ११)

भावना म्हणजे काय?

मन म्हणजे काय? (स्लाइड 12)

लिसाच्या भावना किंवा कारणामुळे काय प्रबल झाले?

(स्लाइड 13)

लिसाची भावना खोली, स्थिरतेत भिन्न आहे. तिला समजते की तिला एरस्टची पत्नी बनण्याचे निश्चित नाही आणि दोनदा पुनरावृत्ती देखील केली: “तो एक मास्टर आहे; पण शेतकरी यांच्यात ... "," तथापि, तू माझा नवरा होऊ शकत नाही! .. मी एक शेतकरी आहे ... "

पण प्रेम कारणाहून अधिक मजबूत होते. एरस्टची ओळख पटल्यानंतर नायिका सर्वकाही विसरली आणि सर्व काही तिच्या प्रियकराला दिले.

एरस्टच्या भावना किंवा कारणामुळे काय प्रबल झाले?

कोणते शब्द याची पुष्टी करतात? मजकूर शोधा आणि वाचा (स्लाइड 14)

ही कहाणी वास्तविकतेप्रमाणे समजली गेली: सायमनोव्ह मठातील परिसर, जिथे लिझा राहत होता आणि मरण पावला, "लिझिन तलाव", वाचन थोर लोकांसाठी बर्‍याच काळासाठी तीर्थक्षेत्र बनले .

- (स्लाइड १.) निवेदकाच्या शब्दांकडे लक्ष द्या. कोणत्या भावना त्याला भारावून गेल्या?

(स्लाइड 17) - आपल्या काळातही अशाच कथा अस्तित्वात आहेत?

-प्रेमींमध्ये भाग का आहे?

(स्लाइड 18) - तर या नावाचा अर्थ काय आहे? (आपण स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोशातील लेखाचा संदर्भ घेऊ शकता. सामान्यत: विद्यार्थी “गरीब” म्हणजे “नाखूष” असे म्हणतात) (स्लाइड १))

- "कथा" कोणत्या "भावना" वाचकांसमोर आणते? "

निकाल. -कथेचा लेखक आपल्याला कशाबद्दल इशारा देतो?
द्वारा : प्रेमात कारणास्तव आवश्यकतेचा इशारा
- एखाद्याने आपला आनंद कसा तयार केला पाहिजे?
द्वाराः एखादी भावना भावना आणि कारण यांच्या समरसतेवर आनंद वाढवते
-या कथा आपल्याला काय शिकवते? आपल्या शेजा for्याबद्दल दया, सहानुभूती, मदत करणे, आपण स्वतः आध्यात्मिकरित्या श्रीमंत, स्वच्छ होऊ शकता गृहपाठ.

पाठ्यपुस्तक, पृष्ठ 67-68 - प्रश्न.

प्रश्नांची उत्तरे रेकॉर्ड करा:

करमझिनची कथा त्याच्या समकालीनांसाठी शोध का बनली?

करमझिनपासून रशियन साहित्याची कोणती परंपरा सुरू झाली?

शुद्ध, उच्च वैभव करमझिन
रशियाचा आहे.
ए.एस. पुष्किन

निकोलॉय मिखाईलोविच करमझिन हे रशियन ज्ञानवर्धनाच्या युगातील आहेत, जे आधुनिक काळातील साहित्यिक भाषा, पत्रकार आणि मासिके निर्माण करणारे मासिक तयार करणारे पहिले दर्जेदार कवी, नाटककार, समीक्षक, अनुवादक, सुधारक म्हणून त्याच्या समकालीनांसमोर दिसले. कलात्मक अभिव्यक्तीचा महान मास्टर आणि एक प्रतिभावान इतिहासकार यशस्वीपणे करमझिनच्या व्यक्तिमत्वात विलीन झाला आहे. सर्वत्र त्याचे क्रियाकलाप अस्सल नवनिर्मितीच्या वैशिष्ट्यांद्वारे चिन्हांकित केले जातात. पुष्कळ काळातील नेते, रशियन साहित्याचे सुवर्णकाळ - त्याने आपल्या मुख्य समकालीन आणि अनुयायींचे यश मुख्यत्वे तयार केले.
एन.एम. करमझिन हा मूळचा सिम्बीर्स्कच्या स्टेप्पे गावचा असून तो जमीनदार, वंशावळी खानदानीचा मुलगा आहे. भविष्यातील महान लेखक आणि इतिहासकारांच्या दृष्टिकोनाची उत्पत्ती मूळ म्हणजे रशियन निसर्ग, रशियन शब्द, पारंपारिक जीवनशैली. प्रेमळ आईची काळजी घेणारी कोमलता, एकमेकांवर पालकांचे प्रेम आणि आदर, एक आदरणीय घर जेथे माझ्या वडिलांचे मित्र "बोलके संभाषण" साठी जमले होते. त्यांच्याकडून करमझिनने "रशियन मित्रत्वाचे कर्ज घेतले ... ... रशियन आणि उदात्त अभिमानाचा भाव प्राप्त केला."
त्यांचे मूळ शिक्षण घरीच झाले. त्याचा पहिला शिक्षक हा ग्रामीण डिकन होता, त्याच्या तासांच्या अनिवार्य पुस्तकासह, ज्यातून त्यावेळेस रशियन साक्षरतेचे शिक्षण सुरू झाले. लवकरच त्याने त्याच्या मयत आईकडून उरलेली पुस्तके वाचण्यास सुरुवात केली आणि कित्येक लोकप्रिय साहसी कादंब .्यांवर विजय मिळविला ज्याने कल्पनेच्या विकासास हातभार लावला, त्याचे क्षितिजे विस्तृत केले आणि पुण्य नेहमीच जिंकतो या विश्वासाची पुष्टी केली.
सायन्सच्या होम कोर्समधून पदवी घेतल्यानंतर एन.एम. करमझिन मॉस्कोला एक मॉस्को युनिव्हर्सिटीचे प्राध्यापक शेडेन, एक अद्भुत शिक्षक आणि चतुर शिक्षकांच्या बोर्डिंग स्कूलमध्ये गेले. येथे त्यांनी परदेशी भाषा, राष्ट्रीय आणि जागतिक इतिहासात सुधारणा केली, साहित्याच्या अभ्यासामध्ये गंभीरपणे गुंतलेले, कलात्मक आणि नैतिक-दार्शनिक, भाषांतरांपासून प्रारंभ करून प्रथम साहित्यिक प्रयोगांकडे वळले.

एन.एम. करमझिन यांचे पुढचे शिक्षण जर्मनीमध्ये, लेपझिग विद्यापीठात होते, परंतु वडिलांच्या आग्रहाने प्रीब्राझेन्स्की गार्ड्स रेजिमेंटमध्ये सेंट पीटर्सबर्गमध्ये सेवा करण्यास सुरवात केली. परंतु लष्करी सेवा आणि धर्मनिरपेक्ष सुख त्याला त्यांच्या साहित्यिक अभ्यासापासून दूर घालवू शकले नाहीत. शिवाय एन.एम.चा नातेवाईक आय. करमझिना दिमित्रीव, एक कवी आणि एक प्रख्यात मान्यवर, त्यांची ओळख पीटर्सबर्ग लेखकांच्या मंडळाशी करतात.
लवकरच करमझिन सेवानिवृत्त झाले आणि सिम्बीर्स्कला निघून गेले, जिथे त्याला स्थानिक धर्मनिरपेक्ष समाजात व्हीटीसाठी आणि स्त्रियांच्या समाजात तितकेच निपुणता आले. नंतर, त्याने या वेळेचा विचार केला, जणू काय हरवले आहे. त्याच्या जीवनात एक नाट्यमय बदल घडवून आणला, कुटूंबाचा एक जुना परिचय, पुरातन वास्तू आणि रशियन साहित्याचा प्रसिद्ध प्रेमी इव्हान पेट्रोव्हिच तुर्गेनेव्ह यांच्या भेटीमुळे. तुर्गेनेव्ह एन.आय. नोव्हिकोव्ह आणि त्याच्या विस्तृत शैक्षणिक योजना सामायिक केल्या. त्याने तरुण करमझिनला मॉस्को येथे नेले, एन.आय. नोव्हिकोव्ह.
त्यांच्या स्वत: च्या साहित्यिक क्रियेची सुरुवात आतापर्यंतची आहेः शेक्सपियर, लेसिंग इत्यादींचे भाषांतर, "प्रौढ वाचन" मासिकातून प्रकाशित होणारी ही पहिली परिपक्व काव्य रचना आहे. त्यापैकी "कविता" कार्यक्रम कविता, दिमित्रीव्हला लिहिलेली पत्रे, "वॉर सॉंग" आणि इतर आहेत. आम्ही त्यांना "करमझिन आणि त्याच्या काळातील कवी" (1936) संग्रहात जतन केले आहे.

ही कामे केवळ त्याच्या कार्याची उत्पत्ती प्रकट करण्यासाठीच महत्त्वाची आहेत, तर रशियन कवितेच्या विकासासाठी गुणात्मकपणे नवीन पाऊल ठेवतात. 18 व्या शतकातील साहित्य पी.ए. व्याझमस्कीने एन.एम. बद्दल लिहिले करमझिन: “गद्य लेखक म्हणून ते खूप उच्च आहेत, परंतु त्यांच्या बर्‍याच कविता खूप उल्लेखनीय आहेत. त्यांच्याबरोबरच आमची आंतरिक कविता, घरगुती, प्रामाणिक, जी झोककोव्हस्की, बट्युश्कोव्ह आणि स्वतः पुष्किन यांच्या तारांमध्ये इतक्या स्पष्टपणे आणि खोलवर ऐकली गेली.
स्वत: ची सुधारणा करण्याच्या कल्पनेने मोहित झालेले, भाषांतर, कविता यात स्वत: ची चाचणी करून, एन.एम. करमझिनला कळले की दुसरे काय माहित न घेताच ते लिहितात. म्हणूनच त्याने मिळालेल्या अनुभवातून भविष्यातील कामांना महत्त्व देण्यासाठी युरोपच्या प्रवासाला निघाले.
म्हणून, एक उत्साही, संवेदनशील, स्वप्नाळू, शिक्षित तरुण म्हणून, करमझिन पश्चिम युरोपच्या प्रवासाला निघाले आहेत. मे 1789 - सप्टेंबर 1790 मध्ये. त्यांनी जर्मनी, स्वित्झर्लंड, फ्रान्स, इंग्लंडचा प्रवास केला. त्यांनी उल्लेखनीय ठिकाणी भेट दिली, वैज्ञानिक सभा, चित्रपटगृहे, संग्रहालये पाहिली, सामाजिक जीवनाचे निरीक्षण केले, स्थानिक प्रकाशनांशी परिचित झाले, परदेशातील प्रसिद्ध लोक - तत्वज्ञानी, वैज्ञानिक, लेखक, देशप्रेमींची भेट घेतली.
ड्रेस्डेन येथे, त्याने प्रसिद्ध आर्ट गॅलरी तपासली, लाइपझिगमध्ये त्याने पुष्कळ पुस्तकांच्या दुकानांवर, सार्वजनिक ग्रंथालये आणि पुस्तकांची आवश्यकता असलेल्या लोकांवर आनंद केला. पण प्रवासी करमझिन हा साधा प्रेक्षक, भावनिक व निश्चिंत नव्हता. तो सातत्याने मनोरंजक लोकांशी सभा घेण्याचा प्रयत्न करतो, त्यांच्याबरोबर रोमांचक नैतिक समस्यांविषयी बोलण्यासाठी प्रत्येक उपलब्ध संधीचा उपयोग करतो. कांतला भेट दिली, जरी त्यांच्याकडे थोर तत्वज्ञानाकडे शिफारसपत्रे नव्हती. मी त्याच्याशी सुमारे तीन तास बोललो. पण प्रत्येक तरुण प्रवासी स्वत: कांतशी बरोबरीने बोलू शकत नाही! जर्मन प्राध्यापकांसमवेत झालेल्या बैठकीत त्यांनी रशियन साहित्याबद्दल बोललो आणि रशियन भाषा “कानांना घृणास्पद नाही” या पुराव्यानिशी त्यांनी त्यांना रशियन कविता वाचली. तो स्वत: ला रशियन साहित्याचा बहुतेक प्रतिनिधी मानत असे.

निकोलॉय मिखाईलोविच स्वित्झर्लंडला "स्वातंत्र्य आणि समृद्धीची भूमी" जाण्यासाठी खूप उत्सुक होता. जिनिव्हामध्ये त्यांनी हिवाळा घालवला, स्विस निसर्गाच्या भव्यतेची प्रशंसा केली आणि जीन-जॅक रुसॉ यांच्या स्मरणशक्तीने झाकलेल्या ठिकाणी भेट दिली, ज्यांची कन्फेशन्स त्याने नुकतीच वाचली होती.
जर स्वित्झर्लंडला माणूस आणि निसर्ग यांच्यात आध्यात्मिक संवादाचे शिखर वाटत असेल तर फ्रान्स ही मानवी सभ्यता, तर्क आणि कला यांचा विजय आहे. टू पॅरिस एन.एम. करमझिन क्रांतीच्या काळात होते. येथे त्यांनी नॅशनल असेंब्ली आणि क्रांतिकारक क्लबमध्ये भाग घेतला, प्रेसचे अनुसरण केले आणि प्रमुख राजकीय व्यक्तींशी चर्चा केली. तो रोबेस्पीयरला भेटला आणि आयुष्याच्या शेवटपर्यंत त्यांच्या क्रांतिकारक दृढतेबद्दल आदर राखला.
आणि पॅरिसच्या चित्रपटगृहांमध्ये किती आश्चर्याची बातमी लपवली होती! परंतु बहुतेक तो रशियन इतिहासाच्या भोळे मेलोड्रामामुळे - "पीटर द ग्रेट" द्वारे ग्रस्त होता. संचालकांविषयीचे अज्ञान, पोशाखांवरील मूर्खपणा आणि कथानकाचा मूर्खपणा या दोघांनाही त्याने क्षमा केली - सम्राट आणि शेतकरी महिलेची भावनिक प्रेमकथा. कामगिरीच्या समाप्तीनंतर “त्याचे अश्रू पुसून टाकल्याबद्दल” आणि आपण रशियन असल्याचा आनंद घेतल्याबद्दल क्षमा केली! आणि त्याच्या सभोवतालचे उत्साही प्रेक्षक रशियन लोकांबद्दल बोलत होते ...

येथे तो इंग्लंडमध्ये आहे, "ज्या भूमीवर त्याला बालपणाच्या काळात इतक्या उत्कट प्रेम होते." आणि त्याला इथे खूप आवडते: सुंदर इंग्रजी स्त्री, इंग्रजी पाककृती, रस्ते, लोक आणि सर्वत्र ऑर्डर करा. येथे कारागीर युमा वाचतो - दासी - स्टर्न आणि रिचर्डसन, दुकानदार आपल्या जन्मभूमीच्या व्यापाराच्या फायद्यांविषयी चर्चा करतो, वर्तमानपत्रे आणि मासिके केवळ शहरवासीयांसाठीच नव्हे तर ग्रामस्थांसाठी देखील रस घेतात. या सर्वांना त्यांच्या राज्यघटनेचा अभिमान आहे आणि काही तरी इतर सर्व युरोपियन लोकांपेक्षा करमझिनला आवाहन करतात.
पॅरिसमधील गर्दी, फ्रेंच आणि ब्रिटिश यांची सामान्य वैशिष्ट्ये निर्माण करण्यासाठी रोजच्या जीवनाची वैशिष्ट्ये समजून घेण्यास, छोट्या छोट्या गोष्टी लक्षात घेण्यास, निकोलाय मिखाईलोविचचे नैसर्गिक निरीक्षण आश्चर्यकारक आहे. त्याचे निसर्गाबद्दलचे प्रेम, विज्ञान आणि कलांविषयी आवड, युरोपियन संस्कृतीबद्दलचा आदर आणि त्यातील उत्कृष्ट प्रतिनिधी - हे सर्व माणूस आणि लेखक यांच्या उच्च प्रतिभेबद्दल बोलते.
त्याचा प्रवास दीड वर्ष चालला आणि या सर्व वेळी एन. करमझिनला त्याने सोडून दिलेल्या प्रिय जन्मभूमीबद्दल आठवले आणि त्यातील ऐतिहासिक नशिबांबद्दल विचार केला, घरी राहिलेल्या मित्रांबद्दल वाईट वाटले. जेव्हा तो परत आला, तेव्हा त्याने तयार केलेल्या मॉस्को जर्नलमध्ये त्यांनी रशियन प्रवाशाची पत्रे प्रकाशित करण्यास सुरवात केली. त्यानंतर, त्यांनी एक पुस्तक तयार केले जे रशियन साहित्यास अद्याप माहित नव्हते. एक नायक तिच्याकडे आला, ज्याला त्याच्या वैयक्तिक आणि राष्ट्रीय सन्मानाची उच्च जाणीव होती. हे पुस्तक लेखकाचे उदात्त व्यक्तिमत्त्व देखील प्रतिबिंबित करते आणि त्याच्या निर्णयाची खोली आणि स्वातंत्र्य यामुळे त्याला कीर्ती, वाचकांचे प्रेम, रशियन साहित्यात बराच काळ मान्यता मिळाली. स्वत: त्यांच्या पुस्तकाबद्दल ते म्हणाले: "हे अठरा महिने माझ्या आत्म्याचे आरसा आहे!"
मनोरंजक सामग्री आणि हलकी, मोहक भाषेच्या आधारे वाचकांमध्ये "एक रशियन ट्रॅव्हलरची पत्रे" एक प्रचंड यश होते. ते पश्चिम युरोपबद्दलचे एक प्रकारचे ज्ञानकोश बनले आणि पन्नास पेक्षा जास्त वर्षे रशियन भाषेतील सर्वात आकर्षक पुस्तकांपैकी एक मानले गेले, त्या बर्‍याच आवृत्त्यांमधून गेल्या.
आमच्या वाचनालयाने ए.एस. द्वारा प्रकाशित "पत्र" चे पहिले खंड जतन केले आहे. "स्वस्त ग्रंथालय" या मालिकेत 1900 मध्ये सुवेरिन.

हे ज्ञात आहे की ही एक सार्वजनिकपणे उपलब्ध मालिका होती, ज्याची आवश्यकता 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात रशियन समाजाने अनुभवली होती. येथे रशियन आणि परदेशी लेखकांनी 500 हून अधिक पुस्तके प्रकाशित केली होती, जी मोठ्या प्रमाणात आवृत्तीत प्रकाशित केली गेली आणि 40 पेक्षा जास्त कोपेक्स खर्च झाले नाहीत. त्यापैकी ए ग्रिबोएदोव्ह, एन. गोगोल, ए. पुश्किन, डी. डेव्हिडॉव्ह, ई. बाराटेंस्की, एफ. डॉस्तॉएव्स्की, व्ही. शेक्सपियर, जी. हौप्टमेन आहेत.
आमच्या रशियन ट्रॅव्हलरच्या लेटर्सच्या कॉपीमध्ये, पुस्तकाच्या लेपझिग आवृत्तीमधून घेतलेली अनोखी सामग्री आपण पाहू शकता. १ in translated in मध्ये लेखकांचे मित्र असलेल्या आणि मॉस्कोमधील डोळ्यांसमोर त्याचे भाषांतर केलेले रिच्टर यांनी अनुवादित केले. एन.एम. रिक्टरच्या प्रास्ताविकात सांगितल्याप्रमाणे करमझिन यांनी स्वत: ही भाषांतर पाहिली. त्याची विचित्रता यामध्ये आहे की यात अनेक तांबे खोदलेल्या गोष्टी जोडल्या गेलेल्या आहेत, यात प्रवासामध्ये वर्णन केलेल्या काही दृश्यांचे चित्रण आहे - एक चांगल्या स्वभाव असलेल्या कॉमिक निसर्गाची शैलीची छायाचित्रे. आणि रिक्टरचे भाषांतर करमझिनच्या साहाय्याशिवाय प्रकाशित झाले नसल्याने, आम्ही चित्रांच्या विषयांच्या निवडीत त्याचा सहभाग घेऊ शकतो. आमच्या आवृत्तीत या प्रिंट्सची अचूक छायाचित्रे, लेखकाचे पोट्रेट आणि लेटर्सच्या स्वतंत्र 1797 आवृत्तीच्या भाग 1 च्या शीर्षक पृष्ठाची एक प्रत आहे. आम्ही त्यांना कथेच्या मजकूरात ठेवले आहे.
आमच्याकडे "लेटर्स" ची एक प्रत आहे, जी प्रसिद्ध रथशास्त्रज्ञ, शिक्षक ए.एन. च्या संपादनाखाली प्रकाशित झालेल्या "रशियन क्लासरूम लायब्ररी" या मालिकेत प्रकाशित झाली. चुडीनोव. हे 1892 मध्ये आय. ग्लाझुनोव्हच्या प्रिंटिंग हाऊसमध्ये सेंट पीटर्सबर्गमध्ये छापले गेले.

हे पुस्तिका एन.एम. मधील निवड आहे. प्रकाशकांच्या म्हणण्यानुसार करमझिनची ठिकाणे सर्वात महत्त्वाची आणि महत्त्वपूर्ण आहेत. हे प्रकाशन शैक्षणिक असल्याने रशियन साहित्याच्या शिक्षकास मदत करण्यासाठी असंख्य आणि तपशीलवार टिप्पण्या आणि तळटीप दिल्या आहेत.

दरम्यान, भावनात्मक, रोमँटिक, ऐतिहासिक कथा: निकोलाई मिखाईलोविच स्वत: ला वेगवेगळ्या साहित्यिक शैलींमध्ये शोधत गद्याकडे हात करून पाहतात. रशियामधील सर्वोत्कृष्ट कल्पित लेखकाची कीर्ती त्याच्याकडे येते. परदेशी साहित्यावर परिपूर्ण प्रेक्षक प्रथमच एखाद्या रशियन लेखकाच्या अशा सजीव आवड आणि सहानुभूतीसह वाचन करतात. एन.एम. ची लोकप्रियता प्रांतीय वंशाच्या वर्तुळात आणि व्यापारी-फिलीस्टाईन वातावरणात करमझिन वाढतात.

त्याला रशियन भाषेचे एक रूपांतरक योग्य मानले जाते. अर्थात, त्याला पूर्ववर्ती होते. डी. कांतेमीर, व्ही. ट्रेडियाकोव्हस्की, डी. फोन्विझिन, ज्यात आय. दिमित्रीव्ह यांनी नमूद केले आहे, “समाजातील भाषेच्या पुस्तकातील भाषे जवळ आणण्याचा प्रयत्न केला गेला,” परंतु हे कार्य एन.एम. करमझिन, ज्याने "बोलल्या जाणार्‍या भाषेस अनुकूल भाषेत लिहायला सुरुवात केली, जेव्हा मुले असलेली मुले, रशियन आणि रशियन लोक त्यांची नैसर्गिक भाषा बोलण्यास लाज वाटत नव्हते."

तो ज्ञान, ज्ञान, शिक्षण, नैतिकतेचे शिक्षण या मुद्द्यांशी संबंधित आहे. "रशियामधील पुस्तकाच्या व्यापारावरील आणि वाचनाच्या प्रेमावर" (करमझिन यांचे कार्य. टी. एम., एम., 1803. एस. 342-352) या लेखात त्यांनी वाचनाच्या भूमिकेवर प्रतिबिंबित केले, ज्याचा "प्रभाव" पडतो. ज्या मनाशिवाय त्याला मनापासून कळत नाही असे मन आहे, त्याची कल्पनाही करत नाही "आणि असेही ठामपणे सांगितले की" कादंब ...्या ... आत्मज्ञानात काही प्रमाणात हातभार लावतात ... जो कोणी त्यांना वाचतो त्या चांगल्या आणि अधिक सुसंगतपणे बोलतात ... भूगोल आणि नैसर्गिक दोन्हीही शिकतो इतिहास. थोडक्यात, आमच्या प्रेक्षकांनी कादंबर्‍या वाचल्या हे चांगले आहे. "

एन.एम. करमझिन यांनी रशियन साहित्यात माणूस आणि नवीन शैली या दोहोंविषयी एक नवीन समज दिली आणि नंतर के. बत्युश्कोव्ह, व्ही. झुकोव्हस्की, ए पुष्किन यांनी ते चमकदारपणे प्राप्त केले. त्यांनी नवीन प्रतिमांसह, वाक्यांशांनी काव्यात्मक भाषेला समृद्ध केले ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीच्या आध्यात्मिक जीवनाची संपूर्ण जटिलता, त्याच्या सूक्ष्म भावना आणि दुःखद अनुभवांना व्यक्त करणे शक्य झाले.
परंतु इतिहासामध्ये स्वारस्य आणि केवळ त्यास सामोरे जाण्याची एक मोठी इच्छा नेहमीच वर्चस्व गाजवते. म्हणूनच त्याने इतिहासाकडे वळून ललित कला सोडल्या. एन.एम. करमझिन यांना खात्री आहे की “इतिहास, एका अर्थाने लोकांचे पवित्र पुस्तक आहे: मुख्य, आवश्यक; त्यांच्या अस्तित्वाचा आणि कृतीचा आरसा; साक्षात्कार आणि नियमांचे एक टॅब्लेट; वंशजांचा पूर्वजांचा करार; याव्यतिरिक्त, सद्यस्थितीचे स्पष्टीकरण आणि भविष्याचे उदाहरण ... "
तर, सर्वात मोठ्या ऐतिहासिक कॅनव्हासच्या निर्मितीवर काम सुरू आहे - "रशियन स्टेटचा इतिहास". १3०3 मध्ये निकोलई मिखाइलोविचला सम्राट अलेक्झांडर प्रथमने सही केलेला एक हुकूम प्राप्त झाला ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की, आपल्या फादरलँडचा संपूर्ण इतिहास लिहिण्याच्या प्रशंसनीय उपक्रमातील त्यांच्या इच्छेस मान्यता देऊन सम्राटाने त्याला इतिहासकार, दरबार सल्लागार म्हणून नियुक्त केले आणि त्याला वार्षिक अनुदान दिले. पेन्शन आता तो आपली सर्व शक्ती त्याच्या योजनेच्या परिपूर्तीसाठी देऊ शकतो.
पुष्किन यांनी नमूद केले की करमझिन "अत्यंत चापलूस यशांच्या काळात अभ्यास कक्षात" सेवानिवृत्त झाले आणि त्यांनी आयुष्याची कित्येक वर्षे "मूक आणि अनिश्चित श्रम" म्हणून व्यतीत केली. निकोलाई मिखाईलोविच विशेषत: मॉस्कोजवळच्या व्याझमेस्की राजपुत्रांची इस्टेट, ओस्टाफिएव्होमध्ये "इतिहास" च्या रचनेवर विशेषतः केंद्रित आहेत. त्याचे दुसरे लग्न प्रिन्स एआयच्या मुलीशी झाले होते. व्याझमेस्की, एकटेरिना अँड्रीव्हना. तिच्या चेह ,्यावर, त्याला एक विश्वासार्ह मित्र, एक बुद्धिमान, सुशिक्षित सहाय्यक सापडला. तिने पूर्ण केलेल्या अध्यायांच्या पत्रव्यवहारास मदत केली, "इतिहास" ची पहिली आवृत्ती दुरुस्त केली. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, यामुळे मानसिक शांती आणि सर्जनशीलताची परिस्थिती प्रदान केली गेली, त्याशिवाय तिच्या नव husband्याचे प्रचंड कार्य अशक्य होईल. करमझिन सहसा रात्री नऊ वाजता उठत असत आणि कोणत्याही हवामानात दिवसाची सुरुवात पाऊल किंवा घोड्यावरुन तासभर फिरत असे. न्याहारीनंतर, तो त्याच्या कार्यालयात गेला, जेथे त्याने हस्तलिखितांवर महिने आणि वर्षे बसून तीन किंवा चार तास काम केले.

मागील सर्व साहित्याचा महत्वपूर्ण अभ्यास आणि संग्रहण आणि लायब्ररीत संग्रहीत विविध स्त्रोतांच्या आत्मसातच्या आधारे रशियन राज्याचा इतिहास तयार केला गेला. राज्यांव्यतिरिक्त, करमझिन यांनी मुसिन-पुश्किन, रुम्यंतसेव्ह्स, टर्गेनेव्हस्, मुरव्येव्स, टॉल्स्टॉय, उवारोव, विद्यापीठाचे संग्रह आणि सिनोडल ग्रंथालयांचे खाजगी संग्रह वापरले. यामुळे त्याला वैज्ञानिक वापर मोठ्या प्रमाणात ऐतिहासिक सामग्रीमध्ये आणण्याची अनुमती मिळाली आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे आर्काइव्हल प्राथमिक स्रोत, प्रसिद्ध इतिहास, डॅनियल झातोच्निक यांचे कार्य, इव्हान तिसराच्या कायद्याची संहिता, बरेच राजदूत, ज्यातून त्यांनी उच्च देशभक्तीची कल्पना आणली शक्ती, रशियन भूमीची अजिंक्यता, ती एक असताना.
"माझा एकमेव व्यवसाय आणि मुख्य आनंद" हा किती कठीण आणि संथ होता हे निकोलाय मिखाईलोविच सहसा विलाप करत असे. आणि कार्य खरोखरच अवाढव्य होते! त्याने मजकूर दोन भागात विभागला. वरच्या, मुख्य, "जनतेसाठी" - कलात्मक पद्धतीने प्रक्रिया केलेले, अलंकारिक भाषण, जेथे घटना उलगडतात, जेथे ऐतिहासिक व्यक्ती विशिष्ट परिस्थितीत काळजीपूर्वक पुनर्रचना करतात तेव्हा जिथे त्यांचे भाषण दिसते तेथे शत्रूंबरोबर रशियन शूरवीरांच्या लढायाची गर्जना. तलवार व अग्नीने गारा व वजन. खंडातील परिमाणातून, करमझिनने फक्त युद्धेच नव्हे तर सर्व नागरी संस्था, कायदे, शिष्टाचार, चालीरीती, आपल्या पूर्वजांचे स्वरूप यांचे वर्णन केले आहे.

परंतु, मुख्य मजकुराव्यतिरिक्त, असंख्य नोट्स ("नोट्स", "नोट्स", ज्यात लेखक त्यांना म्हणतात म्हणून) आहेत, जिथे विविध क्रांतिकारक ग्रंथांची तुलना दिली गेली होती, पूर्ववर्तींच्या कार्याबद्दल गंभीर निर्णय होते, अतिरिक्त डेटा मुख्य मजकूरात समाविष्ट न केलेले प्रदान केले गेले. अर्थात या पातळीवरील वैज्ञानिक संशोधनात बराच वेळ लागला. "इतिहास" तयार करण्याच्या कामास प्रारंभ करत, निकोलाई मिखाईलोविचने पाच वर्षांत ते पूर्ण करण्याचा विचार केला. परंतु सर्व काळासाठी ते फक्त 1611 पर्यंत आले.

"रशियन राज्याचा इतिहास" वर काम करण्यासाठी एन.एम. ची शेवटची 23 वर्षे झाली. करमझिन. १16१ he मध्ये त्यांनी सेंट पीटर्सबर्ग येथे पहिले आठ खंड आणले; ते एकाच वेळी तीन मुद्रणगृहांत मुद्रित होऊ लागले - सिनेट, वैद्यकीय आणि सैन्य. ते 1818 च्या सुरूवातीस विक्रीवर गेले आणि ते एक जबरदस्त यश होते.
एका महिन्यात त्याच्या पहिल्या 000००० प्रती विकल्या गेल्या. नवीन खंड उत्सुकतेने वाट पाहत होते, विजेच्या वेगाने त्यांना वाचले, त्यांच्याबद्दल युक्तिवाद केला, त्यांच्याबद्दल लिहिले. ए.एस. पुष्किनने आठवले: "प्रत्येकजण, धर्मनिरपेक्ष स्त्रियासुद्धा त्यांच्या जन्मभूमीचा इतिहास वाचण्यासाठी धाव घेतली, आतापर्यंत त्यांना अपरिचित, त्यांच्यासाठी हा नवीन शोध होता ...". त्यांनी कबूल केले की त्यांनी स्वतः "लोभ आणि लक्ष देऊन" इतिहास "वाचला होता.

रशियन राज्याचा इतिहास हे रशियन इतिहासाचे पहिले पुस्तक नव्हते, परंतु रशियन इतिहासाबद्दलचे हे पहिले पुस्तक होते जे सहजपणे आणि व्याजसह वाचता येते, ज्याची कहाणी आठवते. करमझिनपूर्वी, ही माहिती केवळ तज्ञांच्या एका अरुंद वर्तुळातच प्रसारित केली गेली. अगदी रशियन विचारवंतांनाही देशाच्या भूतकाळाविषयी जवळजवळ काहीही माहिती नव्हते. करमझिन यांनी या संदर्भात संपूर्ण क्रांती केली. त्याने रशियन इतिहास रशियन संस्कृतीत उघडला. लेखकाने अभ्यास केलेला अवाढव्य साहित्य प्रथम व्यवस्थित, सजीव आणि मनोरंजक पद्धतीने सादर केला गेला. उज्ज्वल, विरोधाभासांनी परिपूर्ण, त्याच्या "इतिहासा" मधील प्रभावी कथांनी खूप छाप पाडली आणि कादंबरीसारखे वाचले. कलात्मक प्रतिभा एन.एम. करमझिन. सर्व वाचकांना इतिहासकारांच्या भाषेने भुरळ घातली. व्ही. बेलिन्स्कीच्या शब्दांत, हे "तांबे आणि संगमरवरी वस्तूंवर एक अद्भुत कोरीव काम आहे, ज्याला ना वेळ आणि मत्सर वाटू शकत नाही."

यापूर्वी रशियन राज्याचा इतिहास बर्‍याच वेळा प्रकाशित झाला आहे. इतिहासकारांच्या आयुष्यादरम्यान, ती दोन आवृत्त्यांमधून बाहेर पडली. अपूर्ण 12 वा खंड मरणोत्तर प्रकाशित झाला.
मुख्य युरोपियन भाषांमध्ये त्याचे बरेच भाषांतर दिसू लागले आहेत. पहिल्या दोन आवृत्त्यांचे प्रूफरीडिंग स्वतः लेखकांनी केले होते. निकोलाई मिखाईलोविचने दुसर्‍या आवृत्तीत बरेच स्पष्टीकरण आणि जोड दिली. त्यानंतरचे सर्व त्यावर आधारित होते. सर्वात प्रसिद्ध प्रकाशकांनी हे बर्‍याच वेळा पुन्हा प्रकाशित केले. लोकप्रिय मासिकेच्या पूरक म्हणून इतिहास बर्‍याच वेळा प्रकाशित झाला आहे.

आतापर्यंत, "रशियन राज्याचा इतिहास" मौल्यवान ऐतिहासिक स्त्रोताचे मूल्य राखून ठेवतो आणि मोठ्या आवडीने वाचला जातो.
कल्पनारम्य, पत्रकारिता, प्रकाशन, इतिहास, भाषा - ही रशियन संस्कृतीची क्षेत्रे आहेत जी या प्रतिभावान व्यक्तीच्या क्रियांच्या परिणामी समृद्ध झाल्या आहेत.
पुष्किनच्या अनुसरणानंतर, आता पुन्हा पुनरावृत्ती करणे शक्य आहे: "करमझिनचा शुद्ध, उच्च वैभव रशियाचा आहे, आणि खरा प्रतिभा असलेला एक लेखक नाही, खरा विद्वान माणूस नाही, अगदी जे त्याचे विरोधक होते, त्यांनी त्याला खंडणी नाकारली." आदर आणि कृतज्ञता आहे. "
आम्हाला आशा आहे की आमची सामग्री करमझिनचा युग आधुनिक वाचकाच्या जवळ आणण्यास मदत करेल आणि रशियन ज्ञानवर्धकाच्या प्रतिभेची पूर्ण शक्ती अनुभवण्याची संधी देईल.

एन.एम. च्या कामांची यादी करमझिन,
पुनरावलोकन मध्ये नमूद:

करमझिन, निकोलाई मिखाइलोविच करमझिनचे भाषांतरः 9 खंडांमध्ये - 4 था सं. - सेंट पीटर्सबर्ग: ए. स्मीर्डीनचे प्रिंटिंग हाऊस, 1835.
खंड 9: परदेशी साहित्याचा पँथियन: [Ch. 3]. - 1835 .--, 270 पी. आर 1 के 21 एम 323025 केएक्स (आरएफ)

करमझिन, निकोलाई मिखाईलोविच. रशियन राज्याचा इतिहास: 12 खंडांमध्ये / एन. एम. करमझिन. - दुसरी आवृत्ती, सुधारित. - सेंट पीटर्सबर्ग: एन. ग्रेचच्या प्रिंटिंग हाऊसमध्ये: स्लेनिन बंधूंवर अवलंबून, 1818-1829.
टी. 2. - 1818 .-- 260, पी. 9 (सी) 1 के 21 29930 केएक्स (आरएफ)
टी. 12 - 1829 .-- आठवा, 330, 243, पी. 9 एस (1) के 21 27368 केएक्स (आरएफ)

करमझिन आणि त्याच्या काळातील कवी: कविता / कला., .ड. आणि नोट. ए. कुचेरोव, ए. माक्सीमोविच आणि बी. टॉमाशेव्हस्की. - [मॉस्को]; [लेनिनग्राड]: सोव्हिएट लेखक, 1936. - 493 पी ;; l पोर्टर ; 13 एक्स 8 सेमी. - (कवीचे ग्रंथालय. लहान मालिका; क्रमांक 7) Р1 К21 М42761 КХ (आरएफ).

करमझिन, निकोलाई मिखाईलोविच. रशियन प्रवाशाची पत्रे: पोर्टरकडून. एड आणि अंजीर. / एन. एम. करमझिन. - 4 था एड. - सेंट पीटर्सबर्ग: ए. सुवेरिन यांचे संस्करण. - (स्वस्त ग्रंथालय; क्रमांक 45)
टी. 1. -. - एक्सएक्सएक्सआयआयआय, 325 पी., फोल. पोर्टर., एल. गाळ आर 1 के 21 एम 119257 केएच (आरएफ)

करमझिन, निकोलाई मिखाईलोविच. निवडलेली कामे: [२ तासात] / एन. एम. करमझिन. - सेंट पीटर्सबर्ग: I. Glazunov, 1892 चे संस्करण. - (रशियन वर्ग ग्रंथालय: रशियन साहित्याच्या अभ्यासाचे मार्गदर्शक / ए. एन. चुडिनोव्ह यांनी संपादित केले; IX).
भाग 2: रशियन प्रवाशाची पत्रे: नोट्ससह. - 1892. -, आठवा, 272 पी., समोर. (पोर्ट.). К1 К21 М12512 КХ (आरएफ)

करमझिन, निकोलाई मिखाईलोविच. करमझिन यांचे कार्य: 8 खंडांमध्ये. - मॉस्को: एस. सेलिव्हानोव्स्की, प्रिंटिंग हाऊसमध्ये, 1803. -.
टी. 7. - 1803 .--, 416, पी. आर 1 के 21 एम 15819 केएक्स (आरएफ)

करमझिन, निकोलाई मिखाईलोविच. रशियन राज्याचा इतिहास: 12 खंडांमध्ये / एन. एम. करमझिन. - 3 रा एड. - सेंट पीटर्सबर्ग: पुस्तक विक्रेता स्मीर्डीन, 1830-1831 चे अवलंबन.
टी. 1 - 1830 .-- XXXVI, 197, 156, 1 पत्रक. कार्ट 9 (सी) 1 के 21 एम 12459 केएक्स (आरएफ)

करमझिन, निकोलाई मिखाईलोविच. रशियन राज्य / सहकारी इतिहास एन.एम. करमझिनः 3 खंडांमध्ये पूर्ण टीपासह 12 टी., सजवलेले. पोर्टर लेखक, ग्रेव्ह. लंडन मध्ये स्टील वर. - 5 वी सं. - सेंट पीटर्सबर्ग: पब्लिशिंग हाऊस. आय. आयनरलिंगा: प्रकारात. एड्वार्ड प्रॅट्स, 1842-1844.
पुस्तक. 1 (खंड 1, 2, 3, 4) - 1842 .-- XVII, 156, 192, 174, 186, 150, 171, 138, 162, stb., 1 fol. कार्ट (9 (एस) 1 के 21 एफ 3213 केएक्स (आरएफ)

करमझिन, निकोलाई मिखाईलोविच. रशियन राज्याचा इतिहास: 12 खंडांमध्ये / ऑप. एन.एम. करमझिन - मॉस्को: पब्लिशिंग हाऊस. ए. पेट्रोव्हिचः टायपो-लिथोग्राफ कॉम्रेड एन. कुश्नेरेव आणि कॉ., 1903.

टी. 5-8. - 1903 .-- 198, 179, 112, 150 पी. 9 (एस) 1 के 21 एम 15872 केएक्स

करमझिन, निकोलाई मिखाईलोविच. रशियन राज्याचा इतिहास / एन. एम. करमझिन; प्रिंट प्रा. च्या देखरेखीखाली. पी.एन. पोल्वॉय. टी. 1-12. - सेंट पीटर्सबर्ग: प्रकार. ई. एव्हडोकिमोवा, 1892.

टी. 1 - 1892 .-- 172, 144 पी., समोर. (पोर्ट्रे., फॅक्स.), 5 पी. गाळ : आजारी. (उत्तरेची लायब्ररी) 9 (सी) 1 के 21 29963

वापरलेल्या साहित्याची यादी:

लॉटमॅन यू. एम. क्रॅमझिन / यु एम. एम. लॉटमन; अग्रलेख बी एगोरोवा. - मॉस्को: निगा, 1987 .-- 336 पी. : आजारी. - (लेखकांबद्दल लेखक). 83.3 (2 = रस) 1 एल 80 420655-केएक्स

मुराविव्ह व्ही. बी. करमझिन: / व्ही. मुराविव्ह. - मॉस्को: यंग गार्ड, २०१. .-- 6 476, पी. : एल. आजारी., पोर्टर. 83.3 (2 = रस) 1 एम91 606675-केएक्स

स्मिर्नोव ए.एफ. निकोले मिखाईलोविच करमझिन / ए.एफ.स्मिर्नव. - मॉस्को: रॉसीस्काया गजेटा, 2005 .-- 560 पी. : आजारी. 63.3 (2) सी 50575851-केएक्स

ईदेलमन एन. या. अंतिम क्रॉनर / एन. या. ईदेलमन. - मॉस्को: व्हॅग्रियस, 2004 .-- 254 पी. 63.1 (2) 4 ई 30 554585-केएक्स
त्सुरिकोवा जी. "हा माझ्या आत्म्याचा आरसा आहे ..." / जी. त्सुरिकोवा, आय. कुझमीचेव्ह // अरोरा. - 1982. - क्रमांक 6. - एस 131-141.

डोके दुर्मिळ आणि मौल्यवान पुस्तकांचे क्षेत्र
करासेवा एन.बी.

रशियन संस्कृतीच्या इतिहासातील निकोलाई मिखाईलोविच करमझिन.

भाष्यः साहित्य ग्रेड 7-9 च्या वर्ग तासासाठी किंवा एन.एम. करमझिन यांच्या जन्माच्या 250 व्या वर्धापन दिनानिमित्त पाठ्यक्रमांसाठी तयार केलेला आहे.

कार्यक्रमाचा उद्देशः एन. एम. करमझिन यांचे चरित्र आणि त्यांचे कार्य जाणून घ्या, रशियन संस्कृतीच्या विकासात त्यांची भूमिका दर्शवा.

कार्येः
- शैक्षणिक: एन.एम. करमझिनच्या सर्जनशील वारशाची ओळख करुन घेणे.
- विकसनशील: तार्किक विचार, लक्ष, भाषण विकसित करणे.
- शैक्षणिक: रशियन साहित्य आणि इतिहासाच्या अभ्यासामध्ये रुचीची भावना जागृत करणे.

उपकरणे: स्लाइड सादरीकरण, लेखकाचे पोर्ट्रेट, एन. एम. करमझिन यांची पुस्तके.

कार्यक्रमाचा कोर्स.

आमच्या साहित्यात आपण ज्या गोष्टीकडे वळता -

सर्व काही करमझिनपासून सुरू झाले:

पत्रकारिता, टीका, कथा-कादंबरी,

इतिहास, पत्रकारिता,

इतिहासाचा अभ्यास.

व्हीजीजी बेलिस्की

शिक्षकाचा शब्दः

“रशियन साहित्य, करमझिनपेक्षा मोठे लेखक ओळखत होते,

अधिक शक्तिशाली प्रतिभा आणि बर्निंग पृष्ठे माहित होती. पण परिणामाद्वारे

त्याच्या युगाच्या वाचकासाठी, करमझिन त्याच्या प्रभावाच्या दृष्टीने पहिल्या रांगेत आहे

ज्या वेळेस त्याने अभिनय केला त्या काळाची संस्कृती त्याच्याशी तुलना करू शकेल

कोणतीही, सर्वात हुशार नावे. "

ए.एस. पुष्किन यांनी करमझिन यांना “प्रत्येक दृष्टीने एक उत्तम लेखक म्हटले

या शब्दाचा. " रशियन संस्कृतीच्या इतिहासात करमझिनची भूमिका मोठी आहे: मध्ये

साहित्य, त्याने स्वत: ला एक सुधारक म्हणून दर्शविले, एक मानसिक शैली तयार केली

कथा पत्रकारितेत व्यावसायिकतेचा पाया घातला

लेखन, नियतकालिक मुख्य प्रकारांचे नमुने तयार केले

आवृत्त्या; एक शिक्षक म्हणून त्यांनी साक्षर घडविण्यात मोठी भूमिका बजावली

वाचक, स्त्रियांना रशियन भाषेत शिकण्यास शिकवले, पुस्तकाची ओळख करुन दिली

मुलांचे गृह शिक्षण

आज आम्ही एन.एम. करमझिन यांच्या जीवनासह आणि कार्याशी परिचित होऊ. ज्यांचे 250 वा वर्धापन दिन 2016 मध्ये रशिया साजरा करेल.

करमझिन निकोलाई मिखाईलोविच (1766-1826), रशियन इतिहासकार, लेखक, समीक्षक, पत्रकार, पीटर्सबर्ग burgकॅडमी ऑफ सायन्सेस (1818) चे मानद सदस्य. रशियन स्टेटच्या इतिहासाचा निर्माता (खंड 1-12, 1816-29), रशियन इतिहासलेखनातील एक महत्त्वपूर्ण काम. रशियन भावनाप्रधानतेचे संस्थापक (रशियन ट्रॅव्हलरची पत्रे, गरीब लिझा इ.). "मॉस्को जर्नल" (1791-92) आणि "बुलेटिन ऑफ युरोप" (1802-1803) चे संपादक.

एन.एम. करमझिन यांच्या चरित्राची ओळख.

1 विद्यार्थी: निकोलाई मिखाईलोविचचा जन्म 12 डिसेंबर 1766 रोजी निकटई मिखाईलोविच करमझिन या इस्टेटमध्ये झाला. सिमिर्स्क जिल्ह्यातील झेमेंन्सकोये (करमझिंका), क्राइमीन तातार मुरझा कारा-मुर्झाचा वंशज सेवानिवृत्त कर्णधार मिखाईल येगोरोविच करमझिन याच्या कुटुंबात. शरद Fromतूतील पासून वसंत toतूपर्यंत, करमझिन सामान्यतः सिंबर्स्कमध्ये, जुन्या पुष्पांजलीवरील वाड्यात आणि उन्हाळ्यात झेमेन्स्कोये गावात राहत असत. (हल्ली उल्यानोवस्कच्या 35 किमी दक्षिण-पश्चिमेस एक निर्जन गाव).
फादर मिखाईल येगोरोविच करमझिन हे मध्यमवर्गीय उदात्त होते. लहान निकोलई वडिलांच्या संपत्तीत वाढले, गृह शिक्षण घेतले. 1778 मध्ये निकोलाई मिखाईलोविच मॉस्कोला मॉस्को युनिव्हर्सिटीचे प्रोफेसर आय.एम.शाडेनच्या बोर्डिंग स्कूलमध्ये गेले.
त्यावेळी नेहमीप्रमाणे, वयाच्या 8 व्या वर्षी ते रेजिमेंटमध्ये दाखल झाले आणि मॉस्कोच्या बोर्डिंग स्कूलमध्ये शिक्षण घेतले. 1781 पासून त्यांनी सेंट पीटर्सबर्गमध्ये प्रीब्राझेंस्की रेजिमेंटमध्ये सेवा बजावली. इथं त्याच्या साहित्यिक क्रियेला सुरुवात झाली. फेब्रुवारी १83 From. पासून ते सिंबर्स्कमध्ये सुट्टीवर होते, आणि शेवटी लेफ्टनंटच्या पदावर निवृत्त झाले. सिंबर्स्कमध्ये तो स्थानिक मेसनशी जवळचा झाला, पण त्यांच्या कल्पनेने तो दूर गेला नाही. 1785 पासून एन. करमझिन राजधानींमध्ये राहतात, 1795 पर्यंत नियमितपणे सिंबर्स्कमध्ये येत.

2 शिक्षु 1789 मध्ये, करमझिनने "यूजीन आणि." ही पहिली कथा प्रकाशित केली

युलिया ". त्याच वर्षी तो परदेशात गेला. युरोपमध्ये करमझिन होते

फ्रेंच राज्यक्रांतीच्या पूर्वसंध्येला. जर्मनी मध्ये, दरम्यान, ते कांतला भेटले

फ्रान्समध्ये, त्याने मिराबाऊ आणि रोबोस्पियर ऐकले. या सहलीला एक निश्चितपणा होता

त्याच्या विश्वदृष्टीवर आणि पुढील सर्जनशीलतावर परिणाम. नंतर

परदेशातून परत येत आहेवडिलांच्या आग्रहाने, 1783 मध्ये, निकोलई सेंट पीटर्सबर्गच्या प्रीब्राझेंस्की गार्ड्स रेजिमेंटमध्ये सेवेत दाखल झाले, परंतु लवकरच ते निवृत्त झाले. त्यानंतर ते "फ्रेंडली सायंटिफिक सोसायटी" मध्ये मॉस्कोमध्ये होते. तेथे त्यांचा लेखक एन.आय. नोव्हिकोव्ह, ए.एम. कुतुझोव, ए.ए.प्रेट्रोव्ह यांच्याशीही परिचय झाला.
करमझिनने जी.आर. डरझाविन, ए.एम.

कुतुझोव. ए.एम.च्या प्रभावाखाली कुतुझोव, तो वा withमयांशी परिचित होतो

इंग्रजी प्री-रोमँटिकझम, साहित्यात पारंगत

फ्रेंच ज्ञानवर्धक (व्होल्टेअर, जे. जे. रूसीओ)

1791-1792 मध्ये युरोपमधील एका वर्षाच्या प्रवासानंतर त्यांनी "मॉस्को जर्नल" प्रकाशित केले, ज्याने रशियन पत्रकारिता दिली, असे यू.एम. लॉटमॅन, रशियन साहित्यिक क्रिटिकल मॅगझिनचे मानक. त्यातील प्रकाशनांचा एक महत्त्वाचा भाग म्हणजे स्वत: करमझिन यांची कामे, विशेषत: युरोपमधील त्यांच्या प्रवासाचे फळ - "पत्रे ऑफ अ रशियन ट्रॅव्हलर", ज्याने मासिकाचा मुख्य स्वर निश्चित केला - शैक्षणिक, परंतु जास्त अधिकृतता न घेता. तथापि, 1792 मध्ये, "मॉस्को जर्नल" मध्ये करमझिनचे औड "टू ग्रेस" प्रकाशित झाल्यानंतर ते बंद केले गेले, त्या निर्मितीचे कारण रशियन लेखक एन.आय. नोव्हिकोव्ह.

या मासिकाच्या पृष्ठांवर, त्याने त्यांची कामे "एक रशियन ट्रॅव्हलरची पत्रे" (1791-1792) प्रकाशित केली आहेत, "गरीब लिझा" (1792), "नतालिया, प्रियकरांची मुलगी" (1792)आणि “फ्लोर सिलिन” हा निबंध. या कामांमध्ये, भावपूर्ण करमझिन आणि त्याच्या शाळेची मुख्य वैशिष्ट्ये अत्यंत स्पष्टपणे व्यक्त केली गेली.

"गरीब लिझा" कथा. संवेदना

शिक्षकाचा शब्दः “रशियामधील करमझिन हे पहिले लेखन होते ज्याने कथा लिहिण्यास सुरवात केली ... ज्यात लोक अभिनय करतात, चित्रित करतातहृदय जीवन आणि सामान्य जीवनातील आवडी ", - लिहिलेव्ही.जी. बेलिस्की

3 विद्यार्थी: ही एक शेतकरी मुलगी लिसाची प्रेमकथा आहे

नोबलमन एरस्ट. करमझिनची कहाणी रशियन भाषेतील पहिले काम बनली,

ज्या नायकांबद्दल वाचक सहानुभूती दाखवू शकले त्याबरोबरच रूसो, गोटे आणि

इतर युरोपियन कादंबरीकार. साहित्यिक समीक्षकांनी याची नोंद घेतली

अनियंत्रित प्लॉट करमझिनने मानसिकदृष्ट्या गंभीरपणे आणि

आत्मावान करमझिन नवीन साहित्यिकांचे मान्यवर प्रमुख झाले

शाळा आणि "गरीब लिझा" ही कथा - रशियन भावनिकतेचे उदाहरण.

सायमनोव्ह मठ जवळील “लिझिन तलाव” विशेषतः भेट दिलेले आहेत

लेखकांच्या कार्याच्या चाहत्यांमध्ये एक स्थान आहे.

4 विद्यार्थी:संवेदना(फ्रंट. भावनिक भावना, भावना पासून) - पाश्चात्य युरोपियन आणि रशियन संस्कृतीत मानसिकता आणि संबंधित साहित्यिक दिशेने. अठराव्या शतकात, "संवेदनशील" ची व्याख्या ग्रहणक्षमता, जीवनाच्या सर्व अभिव्यक्तींना मानसिकरित्या प्रतिसाद देण्याची क्षमता म्हणून समजली गेली. इंग्रजी लेखक लॉरेन्स स्टर्न यांनी लिहिलेल्या सेंटीमेंटल जर्नी या कादंबरीच्या शीर्षकामध्ये हा शब्द पहिल्यांदाच नैतिक आणि सौंदर्याचा अर्थ दर्शवितो.

या कलात्मक दिशेच्या चौकटीत लिहिलेली कामे वाचकाच्या आकलनावर, म्हणजे ती वाचताना उद्भवणार्‍या कामुकतेवर केंद्रित करतात. युरोपमध्ये 20 व्या शतकापासून ते 18 व्या शतकाच्या 80 व्या दशकापर्यंत, रशियामध्ये - 18 व्या समाप्तीपासून ते 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस भावनाप्रधान होते.

भावनात्मकतेच्या साहित्याचा नायक एक व्यक्ती आहे, तो "आत्म्याच्या जीवनाबद्दल" संवेदनशील आहे, वैविध्यपूर्ण मनोवैज्ञानिक जग आहे आणि भावनांच्या क्षेत्रात अतिशयोक्तीपूर्ण क्षमता आहे. त्याने भावनिक क्षेत्रावर लक्ष केंद्रित केले आहे, याचा अर्थ असा आहे की सामाजिक आणि नागरी समस्या त्याच्या मनाच्या पार्श्वभूमीवर ढासळत आहेत.

मूळानुसार (किंवा दृढनिश्चयाने) भावनिक नायक लोकशाही आहे; सर्वसामान्यांचे समृद्ध आध्यात्मिक जग भावनाप्रधानतेचा मुख्य शोध आणि विजयांपैकी एक आहे.

ज्ञानवर्धकांच्या तत्वज्ञानापासून, भावनावादींनी मानवी व्यक्तीच्या अतिरिक्त-मूल्याच्या मूल्याची कल्पना स्वीकारली; आतील जगाची संपत्ती आणि भावना करण्याची क्षमता प्रत्येक व्यक्तीस त्याची सामाजिक स्थिती विचारात न घेता ओळखली गेली. सामाजिक संमेलने आणि समाजातील वाईट गोष्टींनी न बुडवलेली व्यक्ती, "नैसर्गिक", केवळ त्याच्या नैसर्गिक चांगल्या भावनांच्या प्रेरणेने मार्गदर्शित - हा भावनाप्रधानांचा आदर्श आहे. अशी व्यक्ती त्याऐवजी मध्यम व निम्न सामाजिक स्तराची - मूल कुलीन व्यक्ती, बुर्जुआ वर्गातील शेतकरी असू शकते. धर्मनिरपेक्ष जीवनात परिष्कृत अशी व्यक्ती, जिने सामाजिक असलेल्या समाजातील मूल्ये प्रणाली स्वीकारली आहे

असमानता एक नकारात्मक पात्र आहे, यात वाचकांच्या आक्रोश आणि सेन्सॉरला पात्र असे वैशिष्ट्य आहे.

त्यांच्या कामांमधील लेखक-संवेदनांनी सौंदर्य आणि समरसतेचे स्रोत म्हणून निसर्गाकडे खूप लक्ष दिले होते, ते निसर्गाच्या छातीवर होते जे "नैसर्गिक" व्यक्ती बनू शकते. भावनिक लँडस्केप उंचाबद्दल विचार करणे, एखाद्या व्यक्तीमध्ये उज्ज्वल आणि उदात्त भावना जागृत करण्यासाठी अनुकूल आहे.

भावनात्मकता प्रकट करणारा मुख्य प्रकार होता एलिगे, संदेश, डायरी, नोट्स, पत्र कादंबरी... या शैलींनीच लेखकाला एखाद्या व्यक्तीच्या आतील जगाकडे वळण्याची, त्याचा आत्मा प्रकट करण्याची, त्यांच्या भावना व्यक्त करण्याच्या पात्रांच्या प्रामाणिकपणाचे अनुकरण करण्याची संधी दिली.

जेम्स थॉमसन, एडवर्ड जंग, थॉमस ग्रे, लॉरेन्स स्टर्न (इंग्लंड), जीन जॅक रुसॉ (फ्रान्स), निकोलाई करमझिन (रशिया) ही भावनाप्रधानतेचे प्रख्यात प्रतिनिधी आहेत.

1780 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात रशियामध्ये सेंटीमेंटलिझमचा प्रवेश झाला - आयव्ही द्वारा लिहिलेल्या "वेर्थर" या कादंब of्यांच्या भाषांतरांचे आभार. गोएथे, "पामेला", "क्लॅरिसा" आणि एस. रिचर्डसनचे "ग्रँडिसन", जे-जे द्वारे "न्यू हेलॉईस". रुझो, "पॉल आणि व्हर्जिनिया" जे.ए.ए. बर्नार्डिन डी सेंट-पियरे. रशियन संवेदनाक्षमतेचे युग निकोलाई मिखाईलोविच करमझिन "एक रशियन ट्रॅव्हलरची पत्रे" (1791-1792) यांनी उघडली.

गरीब लिझा (1792) ही त्यांची कथा रशियन भावनिक गद्याची उत्कृष्ट नमुना आहे.

एन.एम. ची कामे मोठ्या संख्येने अनुकरण करून करमझिनला जीवन मिळाले; १ thव्या शतकाच्या सुरूवातीला ए.ई. द्वारे "गरीब माशा" इज्मेलोव्ह (१1०१), "जर्नी टू मिडडे रशिया" (१2०२), "हेन्रिएटा, किंवा ट्रॉम्फ ऑफ ओव्हरसीज Weन्ड डील्यूशन", आय. स्वेचिन्स्की (१2०२) च्या जी.पी. कामेनेवा ("गरीब मेरीची कथा"; "नाखूष मार्गारिता"; "सुंदर तातियाना") आणि इतर

एन.एम. करमझिन - इतिहासकार, "रशियन राज्याचा इतिहास" चे निर्माता

शिक्षकाचा शब्दः संपूर्ण नेतृत्व करणारे करमझिन यांचे कार्य

साहित्यिक दिशा - भावनिकता आणि प्रथमच एकत्र आणले

कलात्मक सर्जनशीलता, भिन्न बाजू असलेले इतिहासलेखन

सतत एन.व्ही. चे लक्ष वेधून घेतले. गोगोल, एम. यू. लेर्मोनटोव्ह, आय.एस.

तुर्जेनेव्ह, एफ.एम. दोस्तोएवस्की, एल.एन. टॉल्स्टॉय. करमझिनच्या नावाशी संबंधित

रशियन संस्कृतीच्या विकासाचा एक विशेष टप्पा.

5 विद्यार्थी: १m 90 ० च्या दशकाच्या मध्यभागी करमझिनला इतिहासामध्ये रस झाला. त्यांनी ऐतिहासिक थीमवर एक कथा लिहिली - "मार्था द पोसादनिट्स, किंवा नोव्हेरोडचा विजय" (1803 मध्ये प्रकाशित). त्याच वर्षी, अलेक्झांडर प्रथम च्या हुकुमाद्वारे, तो इतिहासकारांच्या पदावर नियुक्त झाला आणि आयुष्याच्या शेवटापर्यंत तो "रशियन राज्याचा इतिहास" लिहित होता.

करमझिनने सामान्य शिक्षित लोकांसाठी रशियाचा इतिहास उघडला. पुष्कीन यांच्या म्हणण्यानुसार, “प्रत्येकजण, धर्मनिरपेक्ष स्त्रियासुद्धा त्यांच्या जन्मभूमीचा इतिहास वाचण्यासाठी धावत आले, त्यांना आतापर्यंत माहिती नव्हती. त्यांच्यासाठी ती एक नवीन शोध होती. प्राचीन रशिया, असे दिसते की करमझिनने शोधले होते, जसे अमेरिका कोलंबसने सापडले होते. "

कारमझिन यांनी त्यांच्या कामात इतिहासकारापेक्षा लेखक म्हणून अधिक काम केले - ऐतिहासिक वस्तुस्थितीचे वर्णन करणारे, भाषेच्या सौंदर्याची काळजी घेतली, किमान त्यांनी वर्णन केलेल्या घटनांवरून काही निष्कर्ष काढण्याचा प्रयत्न केला. तथापि, त्याच्या टिप्पण्या ज्यात हस्तलिखितांमधून बरेच अर्क आहेत, बहुतेक वेळेस करमझिनने प्रकाशित केले होते, त्या उच्च वैज्ञानिक मूल्याच्या आहेत.

ए.एस. पुश्किन यांनी रशियाच्या इतिहासावर करमझिनच्या कार्यांचे मूल्यांकन केले:

"त्याच्या" इतिहासाच्या "अभिजाततेमध्ये, साधेपणाने, कोणत्याही पूर्वसूचनाशिवाय, आम्हाला दाखवा, निरंकुशपणाची आवश्यकता आणि चाबकाचे आनंद."

6 विद्यार्थी: 1803 मध्ये एन.एम. करमझिन यांची अधिकृत नियुक्ती प्राप्त होते

कोर्टाच्या इतिहासकारांची स्थिती, "रशियन राज्याचा इतिहास" वर काम करण्यास सुरवात करते आणि त्याच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत त्यावर कार्य करते.

"रशियन राज्याचा इतिहास" खंडात प्रकाशित झाला, यामुळे मोठ्या प्रमाणात झाले

जनहित व्याझमस्कीने नोंदवले की करमझिन त्याच्या "इतिहास ..." सह

“रशियाला विस्मृतीच्या आक्रमणापासून वाचवले, तिला जिवंतपणी म्हणतात, आम्हाला ते दाखवून दिले

आमची एक जन्मभूमी आहे.

एन.एम. या कामासाठी करमझिन यांना राज्य नगरसेवक पदाचा मान देण्यात आला

आणि सेंट क्रम. अण्णा, पहिली पदवी.

अलेक्झांडर I ला समर्पण

या कार्यामुळे त्याच्या समकालीनांमध्ये खूप रस निर्माण झाला. तत्काळ आसपास

करमझिनने लिहिलेल्या "कथा ..." हा विस्तृत वाद उलगडून दाखविला

मुद्रण, तसेच हस्तलिखीत साहित्यात जतन केले. उघडकीस आले आहे

करमझिन या त्यांच्या भाषेच्या ऐतिहासिक संकल्पनेवर टीका केली (एम.टी. ची भाषणे)

काचेनोव्हस्की, आय. लेलेवेल, एन.एस. आर्त्सिबाशेव आणि इतर), त्याचे राजकीय

दृश्ये (एम. एफ. ओर्लोव, एन. एम. मुराविव्ह, एन. आय. तुर्जेनेव यांचे विधान)

परंतु अनेकांनी उत्साहाने "इतिहास ..." चे स्वागत केले: के.एन. बत्युश्कोव्ह, आय.आय.

दिमित्रीव्ह, व्याझमेस्की, झुकोव्हस्की आणि इतर.

"इम्पीरियल रशियन Academyकॅडमी" च्या संबंधात "सर्वस्वी बैठक"

सदस्यांची निवडणूक. येथे समस्यांकडे विशेष लक्ष दिले गेले

रशियन साहित्याची राष्ट्रीय ओळख, "लोक" बद्दल सांगितले जात होते

रशियन मालमत्ता ". 1819 मध्ये करमझिन पुन्हा सभेत बोलले

9 व्या "इतिहास ..." मधील वाचनाचे अंश असलेल्या रशियन अकादमीचे,

इव्हान द टेरिव्हर्सच्या कारकिर्दीला समर्पित. 1821 मध्ये खंड 9 मुद्रित झाला.

त्याचे कार्य, 1824 मध्ये - v. 10 आणि 11; v. 12, शेवटचे वर्णन असलेले

XVII शतकाच्या सुरूवातीच्या आधीच्या घटना करमझिनकडे पूर्ण होण्यास वेळ नाही (मरणोत्तर नंतर ते प्रकाशित केले)

1829).

इव्हान द टेरिफिक आणि चे नवनिर्मिती दर्शविणार्‍या नवीन खंडांचे स्वरूप

बोरिस गोडुनोवच्या गुन्ह्याबद्दल वर्णन केल्यामुळे पुनरुज्जीवन झाले

करमझिनच्या कार्याभोवती विवाद. ए.एस. ची प्रवृत्ती पुष्किन ते

करमझिन आणि त्याचे कार्य. 1816 मध्ये परत इतिहासकारांशी भेटलो

Tsarskoe Selo मध्ये, पुष्किनने त्याचा आणि त्याच्या कुटुंबाचा आणि तिच्याबद्दल आदर राखला

आपुलकी, ज्यामुळे त्याला करमझिनबरोबर पुरेशी प्रवेश करण्यास प्रतिबंध केला नाही

तीव्र वाद "इतिहास ..." च्या आसपासच्या वादात भाग घेत पुश्किन

सामाजिक महत्त्व सांगून उत्साहीपणे करमझिनचा बचाव केला

त्याचे कार्य आणि त्यास "प्रामाणिक माणसाचे पराक्रम" म्हणत. आपली शोकांतिका

"बोरिस गोडुनोव्ह" पुष्किन "रशियन लोकांसाठी मौल्यवान स्मृती" समर्पित एन.

करमझिन.

एन.एम. करमझिन हे रशियन भाषेचे सुधारक आहेत.

शिक्षकाचा शब्दः रशियन भाषेत सुधारणा करण्याच्या क्षेत्रात एन. एम. करमझिन यांचे गुण आहेत. “आयुष्यभर करमझिन यांचे विचार बदलू न शकल्यामुळे प्रगतीची कल्पनाच त्यांचा मजबूत पाया बनला. मनुष्य व मानवजातीच्या सुधारणेच्या निरंतरतेच्या कल्पनेत ते व्यक्त केले गेले. ”करमझिनच्या मते, मानवजातीचा आनंद व्यक्तीच्या सुधारणेत असतो. “इथले मुख्य इंजिन नैतिकता नाही (फ्रीमासनने विश्वास केल्याप्रमाणे) नव्हे तर कला (...) आहे. आणि करमझिन यांनी आपल्या समकालीन लोकांना जगण्याची कला शिकवणे हे त्याचे प्राथमिक कार्य मानले. दुसर्‍या पीटरच्या सुधारणेप्रमाणेच त्याला अंमलात आणायचे होते: राज्य जीवन, सामाजिक अस्तित्वाची बाह्य परिस्थिती नव्हे तर "स्वत: ची कला" - हे लक्ष्य जे सरकारच्या प्रयत्नांद्वारे साध्य होऊ शकत नाही, परंतु संस्कृतीच्या लोकांच्या कृतीतून प्रामुख्याने लेखक.

7 विद्यार्थी: या कार्यक्रमाचा सर्वात महत्त्वाचा भाग म्हणजे लिखित भाषेला सुशिक्षित समाजातील जिवंत भाषेच्या भाषेच्या जवळ आणण्याच्या इच्छेवर आधारित साहित्यिक भाषेची सुधारणा. "

1802 मध्ये, जर्नल मध्ये "वेस्टनिक एव्ह्रोपी" एन.एम. करमझिनने "रशियामध्ये कॉपीराइट्सच्या प्रतिभा इतक्या कमी का आहेत?" हा लेख प्रकाशित केला.

रशियाच्या साहित्यिक भाषेच्या विकासावर करमझिनच्या कार्याचा महत्त्वपूर्ण परिणाम झाला. त्यांनी चर्च स्लाव्होनिक शब्दसंग्रह आणि व्याकरण न वापरण्याचा प्रयत्न केला, परंतु फ्रेंच भाषेचे व्याकरण आणि वाक्यरचना उदाहरणाच्या रूपात वापरण्यासाठी त्याच्या युगाची भाषा, "सामान्य" लोकांच्या भाषेचा संदर्भ घ्या. पहिल्या करमझिनने ई अक्षराचा वापर करण्यास सुरुवात केली, नवीन शब्द (नवविज्ञान) (प्रेम, प्रेम, ठसा, परिष्कार, मानवी, इ), बर्बरपणा (पदपथ, प्रशिक्षक इ.) सादर केले.

भावनिकतेच्या कल्पनांचे अनुसरण करीत आहे. कारमझिन यांनी लेखनात लेखकाच्या व्यक्तिमत्त्वाची भूमिका आणि त्यांच्या जगाचा प्रभाव यावर भर दिला. क्लासिकिझमच्या लेखकांच्या कथा आणि कादंब .्यांमधून लेखकाच्या उपस्थितीने त्याच्या कामांना वेगळा फरक दिला. हे लक्षात घ्यावे की अशा कलात्मक तंत्र आहेत ज्यांचा उपयोग करमझिन बहुतेकदा एखाद्या वैयक्तिक गोष्टी, घटनेविषयी, घटनेविषयी, त्याच्या वैयक्तिक वृत्तीबद्दल व्यक्त करण्यासाठी करतात. त्याच्या कामांमध्ये बरीच परिघी, तुलना, आकलन, उपकरणे आहेत. लयबद्ध संस्था आणि संगीतामुळे (पुनरावृत्ती, व्युत्क्रम, उद्गार वगैरे) कारमझिन यांच्या कार्याचे संशोधक त्यांच्या गद्यातील सुमधुरपणाची नोंद घेतात.

शिक्षकांकडून समालोचना: रशियाच्या परराष्ट्र व्यवहारमंत्र्यांना दिलेल्या शेवटच्या पत्रांपैकी करमझिन यांनी लिहिले: “माझ्या कार्याचा शेवट झाल्यावर मी त्याचे आभार मानतो

आपल्या नशिबासाठी देव. मी कदाचित चूक होऊ शकतो परंतु माझा विवेक शांत आहे.

माझे प्रिय फादरलँड मला कशाचीही निंदा करु शकत नाही. मी नेहमी तयार होतो

माझ्या व्यक्तिमत्त्वाचा अनादर केल्याशिवाय त्याची सेवा करा, त्यासाठी मीच जबाबदार आहे

रशिया. होय, जरी मी फक्त जंगली शतके इतिहासाचे वर्णन केलेलेच केले,

मला रणांगणावर किंवा राजकारणी लोकांच्या समितीमध्ये पाहू नये. परंतु

मी भ्याड किंवा आळशी नाही म्हणून मी म्हणतो: “तसे झाले

एक लेखक म्हणून माझ्या कलेवर हास्यास्पद अभिमान न ठेवता स्वर्ग आणि मी स्वत: ला आमच्या सेनापती व मंत्री यांच्यात लाज न पाहता पाहिले. "

दोन शिबिरे

कबनिखाचा संसार

वन्य

"गडद साम्राज्य" चे विषय

गडद क्षेत्रात प्रकाश किरण

संपादकाची निवड