हे खरे आहे की ताजिक रशियन स्त्रिया वापरतात. इंटरेथनिक विवाहः ताजिक स्टर्लिट्झ आणि रशियन महिलांचा इतिहास

मुख्यपृष्ठ / फसवणूक करणारा नवरा

अमीनजॉन अबदुराहिमोव्हचा जन्म ताजिकिस्तानमध्ये झाला होता. याक्षणी, ती 4 वर्षांपासून सेंट पीटर्सबर्गमध्ये शिकत आहे. त्यांनी ताजिक राष्ट्रपतींच्या कोट्यात प्रवेश केला आणि आपल्या राज्यात खर्च करून सेंट पीटर्सबर्गमध्ये शिक्षण घेत आहे. आता ती चौथी वर्ष पूर्ण करत आहे, मग न्यायदंडाधिका at्यातून अभ्यास सुरू ठेवण्याची योजना आहे.

रशिया मध्ये पहिला दिवस

आम्ही ज्या विद्यार्थ्यांसह विद्यापीठात प्रवेश केला त्यांच्याबरोबर आम्ही सेंट पीटर्सबर्गला गेलो. त्यांना कुठे जायचे आहे, काय करावे हे माहित नाही, त्यांनी स्वत: हून क्रमवारी लावली. द्रुतभिमुख

आम्ही लोकांकडे पाहिले आणि लोकांनी आमच्याकडे लक्ष दिले नाही जसे की आपण अस्तित्वात नाही आणि कोणालाही तुमच्याशी काही देणेघेणे नाही. हे काही प्रमाणात अगदी चांगले आहे, परंतु सामान्य माणूस समजून घेताना ते आपल्याकडे भीती पाहत नाहीत.

मला सांस्कृतिक धक्का बसला नाही, कारण मला रशियाबद्दल बरेच काही माहित होते, रशिया माझ्यासाठी शोध नव्हता.

याचा परिणाम म्हणून, रशिया हे माझे दुसरे घर बनले: मी मूळ भाषा टाककिक (पर्शियन) भाषा न विसरता, मी रशियन बोलतो, मला रशियन वाटते.

पीटरचे प्रथम प्रभाव

ते आश्चर्यकारक होते. शहराच्या मध्यभागी असलेल्या या नद्या, हे आर्किटेक्चर, प्रत्येक घर - इतके वैशिष्ट्यपूर्ण आहे की, आपापसात पुनरावृत्ती करू नका, आणि या सर्व वास्तुकला आणि इतिहास, जे या भिंतींमध्ये आहेत, घरांवर नमुने आहेत ... मी या सर्वाबद्दल वेडा आहे!

रशियामध्ये मजूर म्हणून काम करणार्\u200dया ताजिकांना काही माहित नाही आणि त्या बद्दल रूढीवादीपणाबद्दल

हा एक रूढी आहे, हे चुकीचे आहे. आमचे लोक सर्व काही करू शकतात. जर त्यांना सर्व काही माहित नसते तर ते मजूर म्हणून येथे आले नसते. सर्वात महत्वाची ओळ म्हणजे रशियामध्ये पैसे मिळवण्यासाठी येणा population्या लोकसंख्येचा मुख्य भाग म्हणजे खेड्यांमध्ये राहणारे लोक, ज्यांच्यासाठी शहरात पुरेसे काम करण्याची जागा नाही.

आपली अर्थव्यवस्था अद्याप आम्हाला आमच्या सर्व कुटुंबासाठी पोचण्याची परवानगी देत \u200b\u200bनाही. आणि आम्ही आमच्या कुटुंबावर खूप प्रेम करतो. मोठी कुटुंबे एकही सोडत नाहीत, त्यातील एक येथे येऊन आपल्या कुटुंबासाठी काम करते. आपल्या लोकांना त्यांच्या कुटुंबाची कदर आहे ही वस्तुस्थिती कितीही कठीण असली तरीही मला त्याचा अभिमान आहे.

मी माझ्या सामाजिक क्रियाकलापांमधील प्रचलित रूढी मोडण्याचा प्रयत्न करतो. आपले लोक बरेच काही करू शकतात, परंतु प्रत्येकास येथे स्वत: ला सिद्ध करण्याची संधी नाही. ते काही व्यवस्थापक, आर्किटेक्ट आणि बरेच काही म्हणून काम करू शकतात. परंतु येथे त्यांना परवानगी नाही.

रशियन मुली

जर माझ्याकडे रशियन मुलगी असते तर मी सामान्यपणे प्रतिक्रिया व्यक्त केली असती. रशियन आणि रशियन रशियन मुली देखील सुंदर आहेत.

रशियाशी सांस्कृतिक संबंध

आमचा एक सामान्य इतिहास आहे, आपल्याकडे एक सामान्य भूतकाळ आहे, मी नेहमीच हे लक्षात ठेवतो आणि माझे सहकारी, मित्र, लहान भाऊ आणि बहिणींना आठवण करून देण्याचा प्रयत्न करतो जेणेकरुन त्यांनाही त्याबद्दल माहिती व्हावी. आपले देश रशियाशी चांगले मित्र आहेत.

ताजिकिस्तानमध्ये रशिया आणि रशियन लोकांशी कसे वागवले जाते

ते रशियाशी खूप चांगले वागतात. आमच्या प्रत्येक अंगणात एक किंवा दोन काकू, काका, आजी आजोबा आहेत जे रशियन आहेत. युएसएसआरच्या काळापासून ते कायम आहेत. त्यांनी आम्हाला नेहमीच मिठाई दिली, मग काहीतरी वेगळं: आम्हाला त्यांच्या आवारातील जवळ खेळायला, जरा आवाज करायला आवडलं. कोणतेही विभाग नाहीत.

मी माझ्या रशियन शिक्षकांचा आभारी आहे मी अजूनही त्यांच्याशी संवाद साधतो. शिक्षणाबद्दल कृतज्ञतापूर्वक त्यांनी मला शाळेत सांगितले की मला अभ्यास करण्याची आवश्यकता आहे, जरी त्यावेळी मला हे समजले नव्हते.

शाळेच्या दिवसांपूर्वी, आम्ही आणि शाळेतील मुलांबरोबर आम्ही दरमहा टेलिव्हिजनवर असलेल्या एका अतिशय मस्त प्रोग्राममध्ये भाग घेतला. त्याला "ताजिकिस्तान आणि रशिया असे म्हणतात - एका आत्म्याचे दोन भाग." रशिया आणि ताजिकिस्तानच्या इतिहासावर, सामान्य वास्तूशास्त्र, संस्कृती इत्यादी विषयांवरील, जे आपल्या देशांना जोडणारे महान देशभक्तीपर युद्ध या विषयावरील प्रश्नोत्तरी होते.

आम्ही दरमहा यात सहभागी होतो आणि रशिया आणि ताजिकिस्तानच्या सामान्य संस्कृतीत हातभार लावल्याचा आनंद होतो.

ताजिकिस्तानमध्ये रशियन पाककृती

आम्ही सर्व बोर्शट खातो, भेंडी खातो. कोबी सूप फारसे खाल्ले जात नाही, क्वचितच असे घडते.

परंतु रशियामध्ये, त्याउलट, प्रत्येकाला पिलाफ आवडतो, तसे.

रशिया आणि ताजिकिस्तानमधील संस्कृती आणि दैनंदिन जीवनात फरक

यात फारसा फरक नाही. आम्ही बर्\u200dयाच युरोपियन कपड्यांमध्येही जातो. राजधानी आणि मोठ्या शहरांमध्ये राहणारे लोक रशियन भाषा बोलतात. आमच्यासाठी रशियन ही दुसरी भाषा आहे, म्हणून पुष्कळ ताजिकांना रशियन माहित आहे आणि बरेच चांगले. आमच्या मोठ्या शहरांमध्ये एकदा आपल्याला खूप आश्चर्य वाटेल. आपण सुरक्षितपणे विमानतळ सोडू शकता आणि रशियन बोलण्यास प्रारंभ करू शकता.

कोणीही आपल्यास भेटू शकेल, रशियन बोलू शकेल, उत्तर देऊ शकेल, मार्ग दाखवू शकेल. आवश्यक असल्यास, आपल्याला एक लिफ्ट द्या. जर आपल्याला भूक लागली असेल आणि थांबायला कोठेही जागा नसेल तर ते आपल्याला त्यांच्याबरोबर राहण्याची, चहा पिण्याची आणि एकत्र जेवणाची ऑफर देतील. आणि फक्त तेव्हाच त्यांनी आपल्याला जाऊ दिले. आपल्याकडे अशी संस्कृतीची प्रथा आहे. आपण प्रयत्न करू शकता, आपण दिलगीर होणार नाही.

ज्याबद्दल मी रशियाचा आभारी आहे

पहिल्यांदा मी रशिया आणि सेंट पीटर्सबर्गचे आभारी आहे की त्यांनी मला स्वत: ला दर्शविण्यासाठी मला आत्म-प्राप्तिसाठी नवीन संधी दिल्या. अशा बर्\u200dयाच गोष्टी आहेत जिथे आपण स्वत: ला सिद्ध करू शकता, दर्शवा, कारण येथेच मी माझे नेतृत्व गुण दर्शवू शकलो. येथे मी माझ्या सर्जनशील प्रतिभेचा विकास करण्यास सक्षम होतो, ज्याने नंतर मला खूप मदत केली. बरं, आणि अर्थातच शिक्षण.

रशिया मध्ये शिक्षण

रशियामधील शिक्षण ताजिकिस्तानपेक्षा थोडेसे चांगले आहे. आमच्याकडे चांगली विद्यापीठे देखील आहेत, परंतु मला थोडे नवीन हवे होते. मातृभूमीतून जितके पुढे मिळेल तितके तुम्हाला परत यायचे आहे.

Lifeमिनजॉन अब्दुरखिमोव्ह सार्वजनिक जीवनाच्या दृष्टीने खूप सक्रिय आहेत आणि आज त्याचे बरेच "ट्रॅक रेकॉर्ड" आहेः सेंट पीटर्सबर्गमधील ताजिकिस्तानच्या युथ स्टुडंट सोसायटीचे नेतृत्व करतो. एआयएस रशियाचे सदस्य. रशियन फेडरेशनच्या ऑल-रशियन इंटरेथनिक यूथ युनियनचे एक नेते, त्यांच्या विद्यापीठातील परदेशी विद्यार्थ्यांच्या परिषदेचे अध्यक्ष. नोव्हेंबर २०१ in मध्ये इव्हानोव्हो येथे झालेल्या "गोल्डन ऑटम" या विद्यापीठांमधील स्पर्धेचा विजेता, जिथे तो "रशियामधील सर्वोत्कृष्ट परदेशी विद्यार्थी" झाला. सेंट पीटर्सबर्गमध्ये, इंटरेथनिक संबंधातील जोरदार क्रियाकलापांच्या संदर्भात त्यांना “स्टुडंट ऑफ दी इयर - २०१” ”ही पदवी मिळाली. "मल्टीफास्टेड पीटर्सबर्ग" आंतरराष्ट्रीय स्पर्धेचा विजेता.

पातळ, लहान, रॅग्ड ट्राऊजरमध्ये आणि गलिच्छ पायांसह - एक माणूस नाही, एक स्वप्न आहे. शिवाय, वेगवेगळ्या देशांतील स्त्रिया - किमान दोन. 34 व्या वर्षी त्याच्याकडे आधीपासूनच एक डोके आहे, भुकेलेला नातेवाईकांचा समूह आहे आणि कायमचे पैसे नसतात. आणखी एक त्याच्या जागी धुऊन गेला असता, आणि ताजिकि निगमतुलो त्याला सान्या म्हणण्यास सांगतात आणि ताजिकिस्तान आणि रशिया या दोन्ही देशांतील पुरुषांच्या प्रासंगिकतेबद्दल अनैच्छिकपणे आश्चर्यचकित होण्यापासून परावृत्त झाल्याने स्वत: च्या अपरिवर्तनीयतेबद्दल असा अभेद्य आत्मविश्वास वाढला आहे.

“मला माझी पत्नी आवडत नाही, मी फातिमावर प्रेम करतो! पीटर हे पृथ्वीवरील सर्वात चांगले शहर आहे! ”तो दुशान्बेच्या हद्दीत संपूर्ण यार्डात ओरडतो. “होय, हो, तिला हे आवडत नाही, प्रत्येकाला हे माहित आहे की,” प्रत्येक वर्षी तिला एक मूल होते आणि रशियाला फातिमाला जाण्यासाठी सोडते. ”

रशियामध्ये तजिकिस्तानमधून सुमारे दहा लाख कामगार स्थलांतरित आहेत. ते डामर आणि टाइल घालतात, रस्ते आणि पोर्चे साफ करतात, सुपरमार्केटमध्ये काम करतात, कॉटेज तयार करतात आणि बाग खोदतात. त्यांच्या जन्मभुमीवर पाठविल्या जाणार्\u200dया देशाच्या जीडीपीच्या 60% वाटा आहेत - जागतिक बँकेच्या मते, जीडीपीच्या बदल्यांच्या प्रमाणात, ताजिकिस्तान जगात प्रथम स्थानावर आहे. तसेच, ताजिकिस्तान दुसर्\u200dया क्रमवारीत प्रथम स्थानावर आला - त्याग केलेल्या महिलांच्या संख्येत. पूर्वी, “परित्यक्त बायकोचा देश” मेक्सिको असे म्हटले जायचे, ते आता स्वस्त कामगारांसाठी प्रसिद्ध होते, आता - ताजिकिस्तान.

युनियनचा नाश होण्यापूर्वी, रशियामधील ताजिक रहिवासी 32,000 लोक होते, आता ती सात पट मोठी आहे आणि झेप घेत आहे आणि वाढते आहे. मागील वर्षी अधिकृत आकडेवारीनुसार, ताजिक आणि रशियन लोकांनी 12 हजार विवाहसोहळा खेळला. “रशियामध्ये कामासाठी निघणारा प्रत्येक तिसरा ताजिक कधीही घरी परत येणार नाही,” असे आयओएम (आंतरराष्ट्रीय स्थलांतरण संस्था) चे संशोधक या निष्कर्षावर आले. मॉस्को आणि प्रदेशात 90 ०% ताजिक स्थायिक आहेत, 5% सेंट पीटर्सबर्गमध्ये, उर्वरित व्होल्गा प्रदेश आणि सुदूर पूर्वेकडे आहेत.

ताजिक सानीची लाडकी स्त्री फातिमा यांना खरंतर श्वेता म्हणतात. ती 29 वर्षांची आहे, मुलांच्या रूग्णालयात परिचारिका म्हणून काम करते, तिच्या आईबरोबर सेंट पीटर्सबर्गमध्ये राहते. सान्या सांगते, “ती मला रशियन भाषेत मदत करते आणि त्यासाठी मी तिच्याबरोबरच राहतो.” मला पीटरच्या राहण्याचा परवानगी हवी आहे, आणि तिची आई लुडा रागावली आहे आणि मला नको आहे. ” तो सेंट पीटर्सबर्ग येथे आठ वर्षांपासून आहे, फातिमा-स्वेत्याबरोबर थोडे कमी आयुष्य जगतो. बर्\u200dयाच वर्षांत, तिने इस्लाम धर्म स्वीकारला आणि त्याच्या भाड्याने घेतलेल्या अपार्टमेंटमध्ये राहायला गेले. कामानंतर, तो साफ करतो आणि केवळ सानीच नाही, तर काका आणि भावांसाठीही स्वयंपाक करतो - एकूण “तीन रुबल” मध्ये त्यापैकी आठ आहेत.

वर्षातून एकदा सान्या दुशान्बेमध्ये आपली कायदेशीर पत्नी आणि मुलांना भेट देतो - त्यापैकी त्यापैकी चार वर्षातील शेवटचे आहेत. फातिमाची मुले नाहीत. “अहो-अहो, तिला पाहिजे आहे,” ताजिक्य निस्तेजपणे आपले डोळे फिरवते आणि त्याच्या काळे-केस असलेल्या प्रियकराचा फोन फोनवर चुंबन घेतो. लवकरच किंवा नंतर त्यांचे लग्न होईल आणि त्यांना मुले होतील, सान्याला शंका नाही आणि "वाईट लुडा" त्याला त्याच्या अपार्टमेंटमध्ये नोंदणी करेल.

सान्या एक सभ्य माणूस आहे: दरमहा तो 5-7 हजार रूबलची घरी बदली पाठवते, तो नियमितपणे कॉल करतो आणि अगदी क्वचितच, पण येतो. आणि तो बरा आहे, आणि त्याची पत्नी आनंदी आहे. बहुतेक ताजिक, दुस “्या “रशियन कुटूंब” विषयी चांगल्या प्रकारे जाणून घेतलेले आहेत, पुन्हा एकदा आपल्या नवs्यांना कामावरुन जाताना पाहून एसएमएस-घटस्फोटासाठी घाबरत आहेत. “तालक, तालक, तालक!” - आणि हे सर्व काही विनामूल्य. एसएमएस घोटाळ्यांनी देशाला चाप लावला आणि राजकारण्यांना दोन छावण्यांमध्ये विभागले गेले: काही लोक अशी मागणी करतात की अशा घोटाळ्याला कायदेशीर म्हणून मान्यता द्यावी, इतरांना महिला आणि शरिया कायद्याचा अनादर म्हणून बंदी घालायला हवी: तोफानुसार, तलक वैयक्तिकरित्या बोलले पाहिजेत.

एक चमक सह प्रेम

टाकलेल्या महिला - हजारो. हताश आणि आत्म-शंका पासून कोणीतरी आत्महत्या होते. कोणीतरी तिचा नवरा मिळवण्यासाठी रशियाला जात आहे किंवा किमान बाल समर्थन मिळविण्यासाठी प्रयत्न करीत आहे. दुशांबे येथील 28 वर्षीय लाटोफॅट याने पळून गेलेल्या पतीविरूद्ध खटला दाखल केला आहे आणि आता पोटगीच्या गैरहजेरीच्या निर्णयाच्या प्रतीक्षेत आहे. ती म्हणते, “दीड वर्षांपूर्वी तो नोकरी करायला निघाला. “प्रथम मी फोन केला, त्यानंतर मी चोरीच्या गुन्ह्यासाठी रशियाच्या तुरुंगात गेलो होतो, परंतु काही महिन्यांपूर्वी ती पूर्णपणे गायब झाली.”

लाटोफाट तिच्या सासू-सास lived्यांसमवेत राहत होता - जुन्या परंपरेनुसार पती नेहमीच आपल्या पत्नीस त्याच्या आई-वडिलांकडे आणतो. नवीन परंपरेनुसार, नवरा कामावर असताना असमाधानी सासू सहजपणे मुलींसह सून सहजपणे रस्त्यावर आणू शकते - फक्त तिच्या मुलाला बोलवा आणि म्हणा की तिला तिला आवडत नाही.

लग्नाआधी, लाटोफॅटला तिचा नवरा माहित नव्हता - त्यांचे पालक व्यस्त होते. “ती मादक व्यक्ती होती, मला सतत मारहाण करते आणि जेव्हा तो निघून जातो तेव्हा तिने माझ्या सासूला मारहाण करण्यास सुरवात केली,” ती स्त्री डोळे टेकवत म्हणाला. परिणामी, ती आपल्या दोन मुलांसह आपल्या कुटुंबात परत आली. तिला नोकरी मिळू शकत नाही - तिने शाळेच्या केवळ चार वर्गातून पदवी संपादन केली. “मग युद्ध सुरू झाले, त्यांनी दिवस आणि रात्र दोन्ही बाजूंनी गोळीबार केला आणि माझ्या आई-वडिलांनी मला सोडणे थांबवले,” लाटोफॅट म्हणतो. "त्यांनी असा तर्क केला की मी शिक्षित असण्यापेक्षा जिवंत असतो तर बलात्कार केला किंवा मेलेला असेन तर बरे होईल."

ताजिकिस्तानच्या लीग ऑफ वुमन लॉकर्सच्या झिबो शरीपोवा म्हणतात, “खेड्यात अश्या हजारो मुली शिक्षणाशिवाय आहेत.” "ते सर्व माताहीन सासू गुलाम आहेत, त्यांना शक्य तितके सहन करतात आणि मग ते एक नासाळ बनतात." दुसर्\u200dया दिवशी अशा एका आत्महत्येची बहीण मदतीसाठी आमच्याकडे वळली. सकाळी मी उठलो, गायींना दूध दिले, घर स्वच्छ केले, नाश्ता बनवला. आणि मग ती कोठारात गेली आणि स्वत: ला गळफास लावून घेतला. माझा नवरा रशियामध्ये आहे, तेथे दोन मुले बाकी आहेत. ”

ताजिकिस्तानच्या उत्तरेकडील भागात, गॅस डबीचा वापर केला जातो - तेथे जास्तीत जास्त लोक आहेत ज्यांना आपल्या नव to्याला किंवा द्वेषयुक्त सासूचा त्याग केला आहे अशा पतीस स्वत: ला पेटवून घेण्याची इच्छा आहे. दर वर्षी सुमारे 100 आत्महत्या दुशान्बे येथील बर्न सेंटरमधून जातात, त्यातील निम्मे कामगार कामगार स्थलांतरितांच्या बायका आहेत. 21 वर्षीय गुलसिफाट साबिरोवा तीन महिन्यांपूर्वी एका भयानक अवस्थेत गावातून आणली गेली होती - तिचा 34% भाग जळाला होता. प्लास्टिकच्या सहा शस्त्रक्रियेनंतर तिला तिच्याकडे पाहण्यास भीती वाटते.

"त्याने मला छळले, मला मारहाण केली, आणि नंतर सांगितले: एकतर तू स्वत: ला ठार करशील, किंवा मी तुला गुदमरवीन," तिच्या जळलेल्या ओठांमध्ये ती फक्त कुजबुजली. तिच्या नव husband्याशी झालेल्या दुस quar्या भांडणानंतर ती धान्याच्या कोठारात गेली आणि तिच्या डोक्यावर पेट्रोलचा कॅन टाकला, आणि मग एक सामना फेकला.

गुलसिफात यांचे पतीही रशियामध्ये बर्\u200dयाच वेळा काम करत असत आणि सर्व मानकांनुसार हा एक वर होता. गल्या आठ मुलांपैकी सर्वात लहान, सर्वात सुंदर आणि नम्र आहे. तो नुकताच नियमित कमाईतून परतला, गावात तिला कुरान वाचताना पाहून, प्रेमात पडले आणि मॅचमेकर पाठविले. “जरी ती उपासमार होणार नाही,” असे तिच्या पालकांनी तिला लग्नात सांगताना सांगितले. लग्नानंतर पाच दिवसांनी, नवरा पुन्हा रशियाला गेला आणि गुल्या तिच्या सासूकडे राहिली. मग तो परत आला, पण दोन महिने ते एकत्र राहिले नाहीत. आधीच रुग्णालयात असे आढळले की गुल्या गर्भवती आहे.

“तिला तिच्यावर खरोखर प्रेम आहे, आणि ती आल्यावर ती खूप आनंदी, क्रियाशील बनते,” असे विभागातील मुख्य नर्स जफीरा सांगते. - मी येथे काम करत असलेल्या 14 वर्षांपासून, माझ्या पतीने पहिल्यांदाच रुग्णाची काळजी घेतल्याची मी पाहत आहे. तो रुग्णालयातून तिची वाट पहात आहे, खोलीत दुरुस्ती करतो, आणि तिच्या पालकांना - अजिबात नाही. त्यांना वाटते की त्यांनी त्याला तुरूंगात टाकले पाहिजे. ”

त्यांचे विचित्र स्वरूप असूनही, परिचारिकासुद्धा गळेबद्दल ईर्ष्या बाळगतात: प्रेमविवाहामुळे जरी अशा प्रकारची भयानक शोकांतिका झाली असली तरीही ताजिकिस्तानमध्ये दुर्मिळता आहे. बहुतेक संघटना एका साध्या योजनेत बसतात: त्यांचे लग्न झाले - मुले जन्मली - रशियाला सोडली - डावी.

पती भाड्याने

दुशान्बेपासून अधिक वेळा, गाड्यांऐवजी ते गाढवे गाढवंकडे वळतात. महिला आणि मुलांच्या गाड्यांमध्ये. रस्ता परिपूर्ण स्थितीत आहे - चिनी लोकांनी ते क्रेडिटवर बांधले. आता, दुशांबेहून खुजंद (पूर्वी लेनिनाबाद) जाण्यासाठी तुम्हाला पैसे द्यावे लागतील - विनामुल्य पर्याय नाही. नव्याने कापूस असलेल्या शेतात फक्त स्त्रियाच आहेत.

“आमच्या पतींना नोकरी दिल्याबद्दल रशियाचे आभार!” सगळ्यात म्हातारे आमच्याकडे ओरडतात. एकाने तिच्या पतीला पाच वर्षे पाहिले नाहीत, इतर तीन, बहुतेक - किमान दोन. चिलखत्या उन्हात कामाच्या एका महिन्यासाठी (45 डिग्री थर्मामीटरने) त्यांना बटाटे, कांदे आणि गाजरांची पिशवी मिळेल. तब्बल दोन किलो मांस देण्यास वेतन पुरेसे आहे. परंतु अद्याप इतर काही काम नाही, म्हणून सर्व काही शेतात आहे.

आधुनिक पद्धतीने जम्मत म्हणून ओळखल्या जाणा k्या किश्लकांमध्ये पुरुषांची फार पूर्वीपासून गणना केली जाते. जमात नवगिल from२ मधील आलोवेदीन शमसिदिनोव्ह, त्याची मुले लांबच रोस्तोव-ऑन-डॉनमध्ये आहेत, पत्नीच्या मृत्यूनंतर परत - त्यांची देखभाल करण्यासाठी - माखीणची सून आपल्या मुलांसह परत आली. रशियामध्ये, ती तिच्या पतीबरोबर आठ वर्षे राहिली, रूग्णालयात एक ऑपरेटिंग बहीण म्हणून काम केली आणि नंतर केक्स सजवल्या.

“आम्ही प्रत्येक मार्गाने नागरिकत्व मिळवण्याचा प्रयत्न केला - टीव्हीवर त्यांनी काय खोटे बोलले तरी ते ते देत नाहीत,” तंदूरमधून उष्णतेने भरलेले केक घेत असल्याचे माखिना म्हणाली. - रशियनशी लग्न करणे हा एकमेव निश्चित मार्ग आहे, म्हणून तेथे बरेच काल्पनिक विवाह आहेत. दुसरीकडे, रशियामध्ये राहणा all्या सर्व ताजिकांचे स्थानिक मित्र आहेत. आणि इतर बरेच विवाह - मुस्लिम, ज्याला "निकोह" म्हणतात.

मकिनाला परत तिच्या पतीकडे जायचे आहे. “मला सोडून जायचे आहे, मला खरोखर करायचे आहे - परंतु माझे आजोबा मुळीच नाहीत!” आणि खेड्यातल्या नव the्याला काही देणेघेणे नाही. रसायनिक, हायड्रोमेटेलर्जिकल, डिस्टिलरी आणि कारखाने - शिवणकाम आणि सूतकाम करण्यापूर्वी - वनस्पती इफ्फारा शहरापासून 2 कि.मी. अंतरावर नवगिलॉम आहे. आणि आता संपूर्ण जिल्ह्यात 100 नोकर्\u200dया आहेत.आणि पती नसल्यास हे वाईट आहे - आणि मी माझ्या सास .्याला सोडल्यास मला स्वत: चा शाप देण्याची इच्छा नाही.

महिला व कौटुंबिक कामकाजाच्या जमाटचे उपसभापती सुयसर वाखोबोएवा म्हणाली, “आपल्याकडे अद्याप वन्य नैतिकता आहे, कोणालाही त्यांचे हक्क माहित नाहीत.” ती शांततेच्या न्यायासारखी आहे - कौटुंबिक कलह झाल्यास ती पक्षांना वाटाघाटीसाठी बोलवते आणि सून देखील एक व्यक्ती असल्याचे स्पष्ट करते. - अधिकारी कितीही प्रयत्न करीत असले तरी खेड्यांमध्ये अजूनही अशा मुली आहेत ज्यांना शाळेत जाण्याची परवानगी नाही आणि 14-15 वर्षांच्या वयात त्यांचे लग्न झाले आहे. आणि मग - एक मंत्रमुग्ध मंडळ: तो थोड्या काळासाठी येईल, तिला मूल देईल - आणि परत रशियाला जाईल. ” महिला प्रवासी कामगारांच्या हक्कांच्या संरक्षणासाठी असणा association्या संघटनेच्या मावळुदा इब्रगिमोवा म्हणतात, “कदाचित त्यांनी मुलींना शाळेत जाऊ दिले, परंतु बहुतेक वेळेस गणवेश व पॅक खरेदी करण्यासाठी त्यांच्याकडे पैसेही नसतात.”

“स्ट्रॉ बायका”

A aff वर्षीय वशीलाने एका उंच झाडाच्या दिशेने हात फिरविला. वसिलाचा चेहरा गोलाकार, गुळगुळीत आहे, तिचे बाजू घनदाट आहेत - तिचा मित्र मलोखात याच्यासारखा नाही, ज्यातून तिचा नवरा बर्\u200dयाच वर्षांपूर्वी रशियाला रवाना झाला होता, त्याचे कुटुंबही बनले आणि त्यानंतर गावात कधीच जाहीर केले गेले नाही. “आमचा शेजारी हजहून परत आला, मी पाच मिनिटे विचारल्याशिवाय त्याच्याकडे गेलो - आणि म्हणूनच त्याने मला घटस्फोट दिला, आणि त्याला चार मुलेही राहिली.” मालोखात मोठ्याने म्हणाली. मालोखाट, अर्धा स्लॅग आणि संपूर्ण जिल्ह्यात एकट्या वसील.

चोरकुह जमात येथील वासिलेला कंटाळा आला होता की तिचा नवरा नेहमीच नोकरीवर असतो, आणि कुचराईने पैसे पाठवले आणि जेव्हा तो तिला भेटायला आला, तेव्हा तिने तिला घरातच बंद केले. “तो इझानोव्होमधील सिझरानमध्ये काम करीत असे. मी सर्वांवर अत्याचार केला: तुला तेथे कोणी आहे का? तो नाही! आणि मग, जेव्हा मी त्याच्यासाठी ऐरणीवर आला आणि म्हणालो की मी तिला तिकडे जाऊ देणार नाही, तेव्हा त्याची “बायको” मला बोलवू लागली आणि परत मागू लागला, येथे एक कुत्रा आहे! - वसिला - हिप्सवर हात, उन्हात चमकणारे सोनेरी दात - एक लढाऊ महिला, उच्च शिक्षण घेऊन, क्षेत्रातील एक संघ पुढाकार, तिने स्वत: एक "सहा" चालविली आणि चालविली. तीन वर्षांपासून ती आपल्या पतीचा त्याग सोडत नाही. "माझ्या मुलींना आनंद झाला नाही, मी त्याला माझ्या ब्रिगेडकडे नेले - ठीक आहे, त्याने कष्टाने पैसे कमवावेत आणि त्याला रशियाला काय हवे आहे ते सांगावे, परंतु मी एक शेतकरी आहे."

चोरकुहा डोंगरांवर विखुरलेले आहे, कमी धूळ असलेल्या घरांबरोबरच एक चिखलयुक्त सिंचन खड्डा पडतो, ज्यामध्ये चोरकुहाची संपूर्ण लोकसंख्या, महिला आणि मुले, डिशेस आणि पाय धुतात. अक्सकल जुन्या मशिदीजवळ बसले आहेत - ते खात्री करतात की मुली, बादल्या घेऊन स्तंभात जात आहेत, त्यांच्या आसपास फारसे दिसत नाहीत. त्यांचा एकच शब्द आहे की गावात वरात दिसला तर तो कधीही तिच्या अंगणात डोकावत नाही.

ताजिकिस्तानच्या उत्तरेकडील शेख्रिस्तान या गावात रीतिरिवाज इतके तीव्र नाहीत आणि पुरुषही कमी आहेत. हे कामासह आणखी वाईट आहे आणि जगण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे रशियाला जाणे. मावळुदा शुकुरोवाने गडद झगा आणि पांढरा शाल परिधान केला आहे, ती शोकात पडली आहे - अर्ध्या वर्षांपूर्वी तिचा नवरा रखमतने एका मिनीबसचा खून केला. तो 44 वर्षांचा होता, तेथे चार मुले बाकी होती. गेल्या वर्षी शाहिस्तानमध्ये आणखी तीन पुरुष ताबूतांमध्ये परतले.

त्याचा भाऊ नेमत म्हणतो, “रखमाट हे कोल्ड स्टोरेज प्लांटच्या शेजारी मॉस्कोजवळील श्केकिन येथे एका स्टॉपवर उभा होता. "अलेक्झांडर सुखोव्हने त्याला गोळ्या घालून ठार मारले, शवपेटीसाठी पैसेही दिले नाहीत - तरीही, त्यांनी त्याला तुरूंगात टाकू असे सांगितले." रखमत रशियात असताना नऊ वर्षात जुने घर पूर्णपणे कोसळले, परंतु त्यांनी कधीही नवीन काम केले नाही. आता त्याचा मोठा मुलगा लेबर शिफ्टमध्ये गेला होता - तो अद्याप 17 वर्षांचा नाही, त्याने नुकताच 9 वा वर्ग संपविला. “एक आशा त्याच्यावर आहे,” मोलुडा जवळजवळ ओरडत आहे. दुसरा मुलगा जवळपास फिरतो - तो अपंग मुलगा आहे. - मी दुसर्\u200dया दिवशी कॉल केला - त्यांनी देशातील अर्मेनियामधील मुलांबरोबर काम केले, परंतु त्यांना पैसे दिले गेले नाहीत. तो रागाने ओरडला, मीही विव्हळलो. "

रशियन भाषेची शिक्षिका खाबिबा नवरुझोवा सहा वर्षांपासून पाच मुलांसह पतीविना जगली आहे. त्याच्या वडिलांचा धाकटा मुलगा यापूर्वी कधी पाहिलेला नाही. तिने स्वत: ला लग्नात मोठी मुलगी दिली - सर्व कायद्यांनुसार वडिलांनी हे केले पाहिजे. आणि सासूने स्वत: ला पुरले - नवरा जरी कधीकधी फोन केला तरी असे म्हणतात की पैसे येत नाहीत. अगदी अंत्यसंस्कारापर्यंत.

ताजिकिस्तानच्या लीग ऑफ वुमन लॉकर्सच्या झिबो शरीपोवा म्हणतात, “एकीकडे परंपरा अजूनही मजबूत आहेत आणि दुसरीकडे ती अत्यंत तुटलेली आहेत.” “यापूर्वी आमची आई-वडील सोडून दिली जातील अशी कल्पना करणे अशक्य होते आणि आता म्हातारे स्वत: मदतीसाठी आमच्याकडे वळतात - एका निश्चित रकमेवर आमच्या मुलावर पोटगीचा दावा दाखल करण्यासाठी.”

हबीबला मात्र ठामपणे विश्वास आहे की आणखी थोड्या वेळाने - आणि खोटे बोलणारा नवरा परत येईल. "त्याने अलीकडेच फोन केला, आता तो सप्टेंबरमध्ये आश्वासन देतो," हबीबा आम्हाला पटवून देतात. “तो परत येईल, थांब, जेव्हा तो म्हातारा होईल व कोणासाठीही निरुपयोगी होईल!” - तिच्या शेजा .्यांनी छेडछाड केली. ती नाराज नाही - प्रत्येक अंगणात “स्ट्रॉ बायका” आहेत.

सेंट पीटर्सबर्ग येथील फातिमा-सेवेटा “निकोख” या मुस्लिम लग्नाची तयारी करत आहेत - सान्या-निगमातुलो यांनी तिला फोनद्वारे ऑफर दिली. लवकरच “उराजा” (उपवास) संपेल आणि तो पुन्हा पेत्राकडे येईल. “ताजिक जबाबदार आहेत, ते स्वतःच्या लोकांना सोडत नाहीत,” फातिमा यांना खात्री आहे. ती “दुसरी पत्नी” होईल याची अजिबात चिंता करत नाही - मुख्य म्हणजे ती प्रिय आहे, असे ती सांगते.

बहुतेक मोठ्या शहरांचे रहिवासी दररोज आपल्या देशात विविध बांधकाम साइट्स, मिनीबस, बाजारपेठेत आणि इतर ठिकाणी काम करणार्\u200dया ताजिकांशी भेटतात. तथापि, ताजिकिस्तानमध्ये हे लोक आपल्या जन्मभूमीत कसे राहतात हे फार थोड्या लोकांना माहिती आहे. हे पोस्ट आपल्याला त्यांच्या मूळ देशातील ताजिकांच्या जीवनाबद्दल सांगेल.

हे स्पष्टीकरण देण्यासारखे आहे की रुबल आधीच स्वस्त होते, परंतु इतके वेगवान नसताना ऑक्टोबर २०१ the मध्ये हे प्रकरण घडले.

आम्ही पाण्याबाहेर पडलो होतो. पंजा नदी जवळच गोंगाट करणारा व बडबड करणारा होता, पण तिथले पाणी खूप चिखल झाले होते. आणि याव्यतिरिक्त, आम्हाला सांगण्यात आले की अफगाणिस्तानाची सीमा - नदीकडे न जाणे चांगले.

एका छोट्याशा खेड्यात, कमीतकमी विक्रीसाठी पाणी सापडेल या आशेने आम्ही एक विसंगत आणि फक्त स्टोअरमध्ये थांबलो. परंतु स्टोअरने सर्व काही चुकीचे विकले - कार्पेट्स, गद्दे आणि कुरपाची. अद्याप वॉशिंग पावडर आणि टूथपेस्ट विकले, परंतु तेथे पाणी नव्हते. काउंटरच्या मागे उभे आणि लज्जास्पद, काळा डोळे टाकत, सुमारे तेरा वर्षाची मुलगी, जी रशियन भाषेत अतिशय वाईट बोलली.

आमचा असा संवाद होताः
- आपण आपल्या गावात पिण्याचे पाणी कोठे खरेदी करू शकता?
- पाणी शक्य आहे, एक प्रवाह - आणि मुलीने ईशान्य दिशेला कुठेतरी आपला हात दाखविला.
हे अगदी तार्किक आहे. पाणी विक्रीसाठी नाही कारण डोंगर प्रवाह आहेत. आम्ही लगेच काय अंदाज लावला नाही?
- आपल्याकडे जेवणाचे खोली किंवा कॅफे आहे जेथे आपण खाऊ शकता?
- खाण्यासाठी? आपण हे करू शकता! बाबा खायला याल!

मुलगी आत्मविश्वासाने मला गेटजवळ अंगणात नेले. ती चालत राहिली आणि सर्व वेळ फिरत राहिली, लाजाळूपणे हसत आणि मला असे वाटले की मी अनुसरण करणे थांबवतो. आम्ही काही बागांमध्ये गेलो, बटाटे असलेले एक मैदान, खंदकासह एक मोठे पार्किंग आणि झाडाखाली जुने यूएझेड. मानक फुटबॉल मैदानापेक्षा मोठा असलेल्या मोठ्या भूखंडाच्या शेवटी, एक मजले घर पांढरे केले गेले.

मुलगी घरात गेली आणि कुटुंबाच्या वडिलांना - डॅलॅडबॅक बायरामांकोव्हला बोलावले. दाव्लादबॅक चांगले रशियन बोलले, म्हणून आमचे संभाषण पारंपारिकरित्या सुरू झाले:
- आपण मॉस्को, कोणत्या प्रदेशाचे आहात? मी रेड स्क्वेअरवर गेलो, मला आठवतं की ते थंड होते.
हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की ज्यांच्याशी आम्ही कुठेही बोललो होतो ते सर्व प्रौढ ताजिक पुरुष - एकदा मॉस्कोला भेट दिली आणि सर्वांनी कुठेतरी काम केले. पूर्णपणे सर्वकाही! आकडेवारी शंभर टक्के आहे. म्हणजेच आम्ही पाहुणचार घेत नसलो तरीही ते आमच्या पाहुणे होते. आणि आम्ही नाही.

आम्ही भेटलो, आमच्या प्रवासाबद्दल बोलू लागलो आणि आम्ही स्टोअरमध्ये खेड्यात पाणी शोधत होतो. दावलाडबॅक हसले, आम्हाला चहासाठी घरी बोलावले आणि समजावून सांगितले की त्या दिवशी आम्हाला आणखी पुढे जाण्याची आवश्यकता नाही, कारण त्याची पत्नी आधीच डिनर तयार करीत होती, आणि दुपारच्या जेवणा नंतर हवामान खराब होईल आणि पाऊस पडेल. आणि पावसात तंबूत झोपणे हा एक संदिग्ध आनंद आहे.

नक्कीच, आम्ही चहावर सहमती दर्शविली, परंतु प्रवासाच्या वेळापत्रकात जोरदार ढिसाळपणा दाखवत रात्री राहण्यास नम्रपणे नकार दिला.

आमच्या सहलीनंतर, मी जबाबदारीने हे घोषित करू शकतो की ताजिक खूप आदरणीय लोक आहेत. रशियामध्ये, ते घरी असलेल्यांपेक्षा पूर्णपणे भिन्न आहेत. मॉस्कोमध्ये, हे शांत आणि कधीकधी गोंधळलेले लोक पाण्यापेक्षा शांत वागतात, गवतपेक्षा कमी असतात, परंतु घरी सर्व काही वेगळे असते - त्यांच्यासाठी पाहुणे नेहमीच खूप आनंद देतात. घराचा कोणताही मालक अतिथीला स्वीकारणे आणि स्वादिष्टपणे वागणे त्याचे कर्तव्य मानतो.

प्रत्येक घरात "मेहमोहनोना" नावाची एक मोठी खोली आहे, जे अतिथी प्राप्त करण्यासाठी खास डिझाइन केलेले आहे. कौटुंबिक उत्सव आणि विवाहसोहळे देखील येथे साजरे केले जातात.

मजल्यावर "डोस्तार्खान" नावाचे टेबलक्लोथ ठेवले. मेजवानीमध्ये चहाची महत्त्वपूर्ण भूमिका असते. त्याच्या सर्वात धाकटा माणूस ओततो. ते नेहमीप्रमाणेच प्यातात, एका वाडग्यातून, जे फक्त उजव्या हाताने घेतले पाहिजे आणि डाव्या छातीच्या उजव्या बाजूला ठेवल्या पाहिजेत.

एक मनोरंजक तथ्य - कोणत्याही पेयचा पहिला वाडगा कोणीतरी ओतला नाही तर स्वत: हून. हे सर्व फक्त एक प्रथा आहे, जेणेकरुन इतरांनी हे सुनिश्चित केले की पेयेत कोणतेही विष नाही. सामान्य दैनंदिन जीवनात, कुटुंबातील जेष्ठ व्यक्ती प्रथम जेवण घेते, परंतु जेव्हा पाहुणे घरात असतात तेव्हा हा सन्मान अतिथीला दिला जातो.

सुशोभित कार्पेट्स घातलेल्या आणि कापूस किंवा कापसाने भरलेल्या गद्दाने झाकलेल्या ताज्या मजल्यावर बसले आहेत, ज्याला कुरपुची म्हणतात. त्यांच्या नियमांनुसार आपण पुढे किंवा बाजूला आपल्या पायांसह बसू शकत नाही. खोटे बोलणे देखील अशोभनीय आहे.

सोव्हिएत सैन्यात सेवा देताना एका तरुण दालादबॅकचे पोर्ट्रेट.

मुख्य मानवी-पेशी सेल म्हणजे कुटुंब. सरासरी पाच ते सहा किंवा त्याहून अधिक लोकांसह ताजिक कुटुंबे मोठी आहेत. मुले आज्ञाधारक आज्ञाधारक राहतात आणि वडील आणि पालकांचा आदर करतात.

ग्रामीण भागात मुली आठपेक्षा जास्त वर्ग पूर्ण करत नाहीत. खरंच, परंपरेनुसार स्त्रीला सहसा शिक्षणाची गरज नसते. तिचे नशिब एक पत्नी आणि आई होण्याचे आहे. ताजिक्या मुलींसाठी "री-साइड" असणे खूप भयानक आणि लज्जास्पद आहे. वेळेवर लग्न न करणे ही सर्वात वाईट स्वप्नापेक्षा वाईट आहे.

फक्त महिला घरकाम करतात. एखाद्या मनुष्यासाठी असे काम करणे लज्जास्पद आहे. प्रस्थापित परंपरेनुसार, पहिल्या सहा महिन्यांपर्यंत, एक तरुण पत्नी आपल्या पतीचे घर सोडू शकत नाही, आणि तिच्या पालकांना भेट देऊ शकत नाही.

आम्ही चहावरून संभाषणात गेलो. दाव्लादबॅक म्हणाले की ताजिकांना रशियन लोक आवडतात आणि रशियन त्यांच्याशी चांगले वागतात. मग आम्ही कामाबद्दल विचारले. असे दिसून येते की ताजिकिस्तानच्या डोंगराळ गावात पैशासाठी अजिबात काम नसते. बरे, डॉक्टर व शिक्षक वगळता त्यांचे पगार हास्यास्पद आहेत. प्रत्येक डॉक्टर आणि शिक्षकाची स्वतःची बाग असते आणि आपल्या कुटूंबासाठी जनावरे पाळतात - अन्यथा काहीही नाही. कसं तरी जगण्यासाठी, सर्व प्रौढ पुरुष "मेनलँड" वर काम करण्यासाठी जातात.

म्हणून आम्ही रशियामध्ये प्रवासी कामगार पोचवण्याच्या यंत्रणेच्या विषयावर सहजतेने पुढे गेलो. तथापि, सनी देशाची संपूर्ण पुरुषसंख्या जेव्हा त्यांच्याकडे तिकिटासाठी पैसे नसतात तेव्हासुद्धा आपल्याबरोबर काम करू शकत नाहीत आणि घेऊ शकत नाहीत ...

दाव्लादबॅकने आम्हाला "कंपनी" बद्दल सांगितले. मोठ्या “कंपन्या” चे प्रतिनिधी (जे आम्हाला नक्की कळत नव्हते) नियमितपणे सर्व खेड्यांमध्ये येतात, अगदी अगदी दूरवरचे लोक, जे रशियामध्ये काम करण्यासाठी विविध व्यवसायांचे प्रतिनिधी भरती करतात. प्रत्येक उमेदवार करारावर सही करतो. मग या “कंपन्या” ताजिकांना त्यांच्या पैशासाठी रशियाला पाठवतात आणि त्यांना कामाची व्यवस्था करतात. परंतु त्याच वेळी, प्रत्येक अतिथी कामगाराला पहिल्या महिन्यासाठी पैसे मिळत नाहीत - तो रशियाला हस्तांतरित करण्यासाठी त्या संपूर्ण “कंपनी” ला संपूर्ण वेतन देतो.

ताजीक त्यांच्या कामाच्या शेवटच्या महिन्याच्या पगारासाठी त्यांच्या कुटुंबीयांच्या तिकिटाच्या घरी खर्च करतात. यामुळे, हे निष्पन्न होते की एका वर्षापेक्षा कमी ड्रायव्हिंग करण्यात अर्थ नाही.

दावलाडबॅक एक व्यावसायिक वेल्डर आहे. तो अधिकृतपणे येकेटरिनबर्गमधील एका बांधकाम साइटवर काम करतो, त्याच्याकडे सर्व आवश्यक कागदपत्रे, नोंदणी, परवानग्या आणि प्रमाणपत्रे आहेत. २०१ In मध्ये, त्याचा पगार २ ru,००० रुबल होता, त्यापैकी सुमारे 19,000 गृहनिर्माण, अन्न आणि प्रवासासाठी गेले होते. दाव्लादबॅकने ताजिकिस्तानमधील त्याच्या कुटुंबास दरमहा सुमारे 200 डॉलर्स पाठविले आणि गावात स्वतंत्रपणे उत्पादन होऊ शकत नाही अशा सर्व गोष्टी त्याच्या कुटुंबासाठी हे पुरेसे होते.

चहा आणि नाश्त्याचा आनंद घेत आम्ही आणखी पुढे जाणार होतो पण डॅलडबॅकने स्वतः तयार केलेल्या वॉटर मिलमध्ये जाण्याचा सल्ला दिला. आम्हाला रस झाला, आणि आम्ही कुठेतरी डोंगर उतारावर गेलो.

फोटोमधील धातूची रचना कालव्याचा एक भाग आहे जी टेकड्यांना वेढते आहे आणि पंजाच्या खाली असलेल्या खेड्यातून जाते. एक प्रचंड सिंचन प्रणालीचा तुकडा, जो युनियनच्या काळात परत बांधला गेला आणि आजपर्यंत कार्यरत आहे. कालव्याच्या यंत्रणेतून जास्तीचे पाणी हाताने मेटल गेट्स वापरुन डोंगर प्रवाहांमध्ये सोडले जाते.

आणि इथे गिरणी आहे. आमच्या कल्पनेनुसार ते सुंदर होऊ देऊ नका, परंतु ते तंत्रज्ञानाचे वास्तविक संग्रहालय आहे. गिरणीची रचना हजारो वर्षांपूर्वीची होती तशीच!

गिरणीतील टरबाईन नाल्यामधून पाण्याचे प्रवाह वाहतात.

पाणी जलविद्युत पाण्याच्या चाकाकडे हस्तांतरित करते आणि ते फिरवते. अशाप्रकारे, एक मोठा गोल दगड अंडी आहे, ज्याच्या मध्यभागी एक यांत्रिक विभाजकद्वारे धान्य दिले जाते. धान्य दगडांच्या खाली पडते आणि पीसते आणि केंद्रापसारक शक्ती तयार उत्पादनास - पीठाप्रमाणे उपभोक्ताकडे ढकलते.

शेजारच्या खेड्यातील रहिवासी दावलाडबॅक गिरणीवर येतात. ते धान्य आणतात आणि पीठ बनवतात व त्यानंतर भाकर करतात. यासाठी दावलाडबॅक पैसे घेत नाहीत. रहिवासी स्वत: ला आवश्यक समजत असल्याने, कृतज्ञतेने थोड्या प्रमाणात पीठ सोडतात. गिरणीचे दार नेहमीच खुले असते.

येथे आहे, 21 व्या शतकातील एक कल्पित हायड्रॉलिक अभियांत्रिकी रचना!

दावलाडबॅक बरोबर होते. जोरदार, राखाडी ढग घाटातून खाली आले आणि लवकरच पावसाने आम्हाला दूर नेले. धुके जवळजवळ खेड्यातच खाली उतरली, ती चिखल आणि मिरची बनली. तंबूत रात्र घालवण्याच्या विचाराने संपूर्ण शरीरात मुरुमांच्या गून्सबमची साखळी प्रतिक्रिया निर्माण झाली.
- उभे राहू नका, घरामधून जा. माझ्या पत्नीचे जेवण तयार आहे, ”दावळडबॅक म्हणाले,“ आज घरी झोप. ” चांगली झोप घ्या. उद्या सकाळी सूर्यासह, तू व्यवस्थित जाशील.

दावलाडबॅक पुन्हा आला. आम्ही रात्री थांबलो. मला आश्रय दिल्याबद्दल दाव्लादबॅक आणि त्याच्या संपूर्ण कुटुंबाचे एक आभारी आहे! सकाळी ते चांगले गोठलेले होते आणि सूर्य येईपर्यंत ती पूर्णपणे मिरची होती. टी-शर्टमध्ये शौचालयाकडे धाव घेत मला ते बरे वाटले, जे एका विशाल कथानकाच्या अगदी कोपर्\u200dयात होते.

आम्ही नाश्ता केला. दावलाडबॅकची मुले आम्हाला निरोप घेऊन शाळेत पळून गेली. शाळा शेजारच्या खेड्यात होती.

नदीच्या वरच्या बाजूस, इशकोशीमपासून पंधरा किलोमीटर अंतरावर तिसर्\u200dया शतकातील जुन्या किल्ल्याचे अवशेष होते. अलीकडे पर्यंत, जुन्या किल्ल्याच्या अवशेषात एक सीमाभाग होता.

नदीच्या अरुंद घाटाच्या डाव्या बाजूस अफगाण घरे आणि शेते आहेत.

बाह्यतः, अफगाणांचे जीवन ताजिक लोकांपेक्षा वेगळे नाही. जोपर्यंत पक्के रस्ते नाहीत. पूर्वी या जमिनी एका लोकांच्या होत्या.

असे समजू नका की सर्व تاجिक आमच्या अहवालातील नायकांसारखेच जगतात. आम्ही मोठ्या शहरांपासून दूर सीमेपासून शंभर मीटर अंतरावर पमीरी घरात राहत होतो. आधुनिक जगात, ताजिकिस्तानच्या रहिवाश्यांनी पश्चिमेकडील प्रतिमेत आपले जीवन तयार करण्यास सुरवात केली. तथापि, अजूनही अशी अनेक कुटुंबे आहेत जे त्यांच्या परंपरेला महत्त्व देतात.

अलीकडेच मी डॅलॅडबॅकला कॉल केला, नवीन वर्षाच्या शुभेच्छा दिल्या. जेव्हा ते पुन्हा येकतेरिनबर्ग येथे रशियामध्ये आमच्या भेटीसाठी जात होते तेव्हा त्याचे कुटुंब, त्याचे कुटुंब कसे आहे हे विचारले. मी त्याला तिथे भेट देण्याचा विचार केला, पामरांकडून छायाचित्रे आणीन, तो रशियामध्ये कसा राहतो हे पहा, तुलना करा. दाव्लादबॅक म्हणाले की, आता रशियाचा व्हिसा आणखी महाग झाला आहे, आणि काम कमी पडले आहे आणि आतापर्यंत तो परत कधी येईल हे सांगू शकत नाही. पण त्याने वचन दिले की तो नक्कीच परत येईल)

चांगल्या आयुष्यातून आपल्याकडे नसलेले ताजीक आपल्याकडे येतात. मला असे वाटते की धूळयुक्त मॉस्कोसाठी कोणताही पमीर माणूस कधीही डोंगरांचा व्यापार करु शकणार नाही. कामावर जाणे, महिने आणि काहीवेळा वर्षे त्यांना त्यांचे नातेवाईक, त्यांची मुले दिसत नाहीत.

आता मी बर्\u200dयाचदा मॉस्कोमधील ताजिकांकडे लक्ष देतो. मला ताबडतोब दाव्लादबॅक, त्याचे घर, त्याचे कुटुंब, त्याचा पाहुणचार आणि गिरणी आठवते. मी तंबूत माझ्या रखवालदारांशी आणि विक्रेत्यांशी बोलतो. प्रथम ते आश्चर्यचकितपणे दिसतात कारण त्यांना फक्त पोलिसच त्याकडे लक्ष देतात याची त्यांना सवय आहे, परंतु जेव्हा मी त्यांच्या जन्मभूमीला भेट दिली आणि मला ते खरोखरच आवडले हे त्यांना समजले तेव्हा ते खूप आनंदी होतात. आणि मग मला विचारण्याची पाळी आहे:
“तुम्ही कोठून आहात?”

इझवेस्टिया: रशियन भाषेत ताजिक लोक आपल्या बायको बदलतात

एक चमक सह प्रेम

लाटोफाट तिच्या सासू-सास lived्यांसमवेत राहत होता - जुन्या परंपरेनुसार पती नेहमीच आपल्या पत्नीस त्याच्या आई-वडिलांकडे आणतो. नवीन परंपरेनुसार, नवरा कामावर असताना असमाधानी सासू सहजपणे मुलीसह सून सहजपणे रस्त्यावर आणू शकते - फक्त तिच्या मुलाला बोलवा आणि म्हणा की तिला तिला आवडत नाही.

लग्नाआधी, लाटोफॅटला तिचा नवरा माहित नव्हता - त्यांचे पालक व्यस्त होते. “तो एक मादक पदार्थांचा व्यसनी ठरला होता, त्याने मला सतत मारहाण केली आणि जेव्हा तो निघून गेला, तेव्हा तिने माझ्या सासूला मारहाण करण्यास सुरवात केली,” ती स्त्री डोळे मिटवते. परिणामी, ती आपल्या दोन मुलांसह आपल्या कुटुंबात परत आली. तिला नोकरी मिळू शकत नाही - तिने शाळेच्या केवळ चार वर्गातून पदवी संपादन केली. “मग युद्ध सुरू झाले, त्यांनी दिवस आणि रात्र दोन्ही बाजूंनी गोळीबार केला आणि माझ्या आई-वडिलांनी मला सोडणे थांबवले,” लाटोफॅट म्हणतो. "त्यांनी असा तर्क केला की मी शिक्षित असण्यापेक्षा जिवंत असतो तर बलात्कार केला किंवा मेलेला असेन तर बरे होईल."

ताजिकिस्तानच्या उत्तरेकडील भागात, गॅस डबीचा वापर केला जातो - तेथे जास्तीत जास्त लोक आहेत ज्यांना आपल्या पतीस किंवा स्वत: च्या सासूचा त्याग केला आहे अशा आपल्या पतीला स्वत: ला पेटवून घेण्याची इच्छा आहे. दर वर्षी सुमारे 100 आत्महत्या दुशान्बे येथील बर्न सेंटरमधून जातात, त्यातील निम्मे कामगार कामगार स्थलांतरितांच्या बायका आहेत. 21 वर्षीय गुलसिफाट साबिरोवा तीन महिन्यांपूर्वी एका भयानक अवस्थेत गावातून आणली गेली होती - तिचा 34% भाग जळाला होता. प्लास्टिकच्या सहा शस्त्रक्रियेनंतर तिला तिच्याकडे पाहण्यास भीती वाटते.

पती भाड्याने

मकिनाला परत तिच्या पतीकडे जायचे आहे. “मला सोडून जायचे आहे, मला खरोखर करायचे आहे - परंतु माझे आजोबा मुळीच नाहीत!” आणि खेड्यातल्या नव the्याला काही देणेघेणे नाही. रसायनिक, हायड्रोमेटेलर्जिकल, डिस्टिलरी आणि कारखाने - शिवणकाम आणि सूतकाम करण्यापूर्वी - वनस्पती इफ्फारा शहरापासून 2 कि.मी. अंतरावर नवगिलॉम आहे. आणि आता संपूर्ण जिल्ह्यात 100 नोकर्\u200dया आहेत. आणि नव husband्याशिवाय हे वाईट आहे - आणि मी माझ्या सास father्याला सोडल्यास मला माझ्या स्वत: वर शिव्या देण्याची इच्छा नाही.

“स्ट्रॉ बायका”

संपादकांची निवड