फ्लेमेन्को डान्स म्हणजे काय. निझनी नोव्हगोरोड मधील BAILAMOS फ्लेमेन्को स्टुडिओ

मुख्यपृष्ठ / पत्नीची फसवणूक

फ्लेमेन्को - राष्ट्रीय स्पॅनिश नृत्य. परंतु ही खूप सोपी आणि अतिशयोक्तीपूर्ण व्याख्या आहे, कारण फ्लेमेन्को ही आवड, आग, ज्वलंत भावना आणि नाटक आहे. एकदा नर्तकांच्या नेत्रदीपकांच्या नेत्रदीपक आणि अर्थपूर्ण हालचाली वेळ मोजणे विसरून जाणे पुरेसे आहे. आणि संगीत ... ही आणखी एक कहाणी आहे ... चला आपला छळ करू नका - आता या नृत्याच्या इतिहासामध्ये आणि विशिष्ट गोष्टींमध्ये डोकावण्याची वेळ आली आहे.

फ्लेमेन्कोचा इतिहास: निर्वासित लोकांची वेदना

फ्लेमेन्कोची जन्मतारीख 1785 आहे. तेव्हाच जुआन इग्नासिओ गोन्झालेझ डेल कॅस्टिलो या स्पॅनिश नाटककाराने प्रथम फ्लेमेन्को हा शब्द वापरला. पण या औपचारिकता आहेत. खरं तर, या दिशेच्या इतिहासामध्ये 10 पेक्षा जास्त शतके आहेत, ज्या दरम्यान स्पेनची संस्कृती अन्य राष्ट्रीयतेच्या सहभागाशिवाय बदलली आहे आणि विकसित झाली आहे. आम्ही आपल्याला नृत्याची उर्जा आणि चारित्र्य अधिक चांगल्या प्रकारे जाणवण्यासाठी मागील वर्षाचे वातावरण अनुभवण्याची ऑफर देतो.

आमची कहाणी इबेरियन द्वीपकल्पातील दक्षिणेकडील भाग असलेल्या प्राचीन अंदलूशियामध्ये 711 मध्ये परत सुरू होते. आता हा एक स्वायत्त स्पॅनिश समुदाय आहे आणि नंतर या भूमीवरील सत्ता व्हिसिगोथ्स नावाच्या प्राचीन जर्मनिक वंशाची आहे. सत्ताधारी वर्गाच्या मनमानीला कंटाळून अंदलूशियाची लोकसंख्या मदतीसाठी मुस्लिमांकडे वळली. म्हणून द्वीपकल्प उत्तर आफ्रिकेतून आलेल्या मॉर्स किंवा अरबांनी जिंकला.


700 वर्षांहून अधिक काळ, प्राचीन स्पेनचा प्रदेश मोर्सच्या ताब्यात होता. त्यांनी ते सर्वात सुंदर युरोपियन देशात रुपांतरित केले. भव्य स्थापत्यकलेचे कौतुक करण्यासाठी, विज्ञानात सामील होण्यासाठी आणि प्राच्य कवितेचे परिष्कार समजून घेण्यासाठी सर्व खंडातील लोक येथे गर्दी करतात.

संगीताचा विकास बाजूला राहत नाही. पर्शियन हेतूने अंदलूशियामधील रहिवाशांची मने धरण्यास सुरुवात केली, त्यांना संगीत आणि नृत्य परंपरा बदलण्यास भाग पाडले. यात एक बरीच भूमिका बगदाद संगीतकार आणि कवी अबू अल-हसन अली यांनी साकारली होती. कला इतिहासकार त्याच्या कार्यात फ्लेमेन्कोचे पहिले ट्रेस पाहतात आणि त्याला अंदोलुसियन संगीताचे जनक मानण्याचा अधिकार देतात.

XV शतकात, द्वीपकल्प उत्तरेकडील भागात स्थित ख्रिश्चन राज्ये अरबांना विस्थापित करण्यास सुरवात करतात. जिथे स्पॅनिश मॉर्स अदृश्य झाले ते एक रहस्य आहे की इतिहासकारांना अद्याप निराकरण करण्याची शक्ती नाही. असे असूनही, पूर्व संस्कृती अंदलूशियामध्ये राहणा the्या लोकांच्या जागतिक दृश्याचा भाग बनली आहे. परंतु फ्लेमेन्कोच्या उदयासाठी, जिप्सीज - वांशिकदृष्ट्या चालणार्\u200dया आणखी एका वांशिक गटासाठी इतका त्रास होत नाही.


सतत भटकंतीमुळे कंटाळलेले जिप्सी 1425 मध्ये द्वीपकल्पात आले. ही जमीन त्यांना नंदनवन वाटली, परंतु स्थानिक अधिकारी अनोळखी लोकांना नापसंत करतात आणि त्यांचा छळ करतात. रोमाशी संबंधित प्रत्येक गोष्ट नृत्य आणि संगीतासह गुन्हेगारी म्हणून ओळखली जात होती.

रक्तरंजित छळामुळे जिप्सी लोककथांना पूर्वीच्या परंपरेत एकत्र येण्यापासून रोखू शकले नाही, ज्याने त्यावेळी अंदलुशियाच्या स्थानिक लोकसंख्येचे मूळ बनवले होते. या क्षणापासून फ्लेमेन्को उद्भवू लागतो - कित्येक संस्कृतींच्या क्रॉसरोडवर.

कथा आपल्याला पुढे कोठे घेऊन जाते? स्पॅनिश शव आणि पबमध्ये. येथूनच स्थानिक लोक कामुक नृत्य करण्यास सुरूवात करतात आणि त्याकडे अधिकाधिक डोळेझाक करतात. फ्लेमेन्को केवळ एका अरुंद वर्तुळासाठी अस्तित्वात आहे. परंतु १ 19व्या शतकाच्या मध्यभागी शैली बाहेर पडत आहे. फ्लेमेन्कोच्या उत्कट आणि भावनिक नृत्याच्या हालचालीशिवाय आता स्ट्रीट परफॉरन्स किंवा फिस्टस पूर्ण झाले आहेत.

आणि मग एक व्यावसायिक मंच नृत्याची वाट पहात आहे. फ्लॅमेन्कोलॉजिस्टांनी नमूद केले आहे की शैलीची शिखर 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात पडली, जेव्हा स्पॅनिश लोकसंख्या गायक सिल्व्हरियो फ्रॅन्कोनेटिच्या कामासाठी वेडा होती. पण नृत्याचे वय क्षणभंगुर होते. शतकाच्या अखेरीस, फ्लेमेन्को तरुणांच्या दृष्टीने सामान्य करमणूक बनली होती. विविध राष्ट्रीयतेच्या दु: खाने आणि वेदनांनी भरलेल्या नृत्याचा इतिहास पार्श्वभूमीवर कायम आहे.

बेस कलेसह फ्लेमेन्कोचे समान करणे, शैलीने स्पेनचे आरामदायक रस्ते कायमचे सोडण्यासाठी, संगीतकार फेडेरिको गार्सिया लॉर्का आणि कवी मॅन्युएल डी फल्ला यांना परवानगी दिली नाही. त्यांच्या सोप्या सर्व्हिसमुळे १ in २२ मध्ये पहिला अँडलूसियन लोक गायन महोत्सव आयोजित करण्यात आला होता, जिथे अनेक स्पॅनिशियल्सनी आवडलेल्या सूरांचा आवाज वाजविला \u200b\u200bजात होता.

एक वर्षापूर्वी, फ्लेमेन्को धन्यवाद केल्यामुळे रशियन बॅलेचा भाग बनली सर्जे डायघिलेव. त्याने पॅरिसच्या लोकांसाठी एक कामगिरी आयोजित केली, ज्यायोगे शैली स्पेनच्या पलीकडे जाण्यास मदत केली.

आता फ्लेमेन्को म्हणजे काय? असंख्य प्रकारांची वाण ज्यात आपण जाझ, रुंबा, चा-चा-चा आणि इतर नृत्य शैलीची वैशिष्ट्ये पाहू शकता. स्वतःमध्ये भिन्न संस्कृती एकत्र करण्याची इच्छा नाहीशी झाली नाही, तसेच फ्लेमेन्को - कामुकता आणि उत्कटतेचा आधार देखील नाही.


फ्लेमेन्को म्हणजे काय?

फ्लेमेन्को ही एक अशी कला आहे ज्यात समान महत्त्व तीन घटकांचे आहे: नृत्य (बेलले), गाणे (कॅन्ट) आणि गिटार साथीदार (चालू). जर आपण नाट्यमय विविध प्रकारच्या शैलीबद्दल बोलत असाल तर हे भाग वेगळे करता येणार नाहीत.

नक्की का गिटार मुख्य वाद्य बनले? कारण जिप्सींनी हे चांगले खेळले होते, ज्यांची परंपरा स्पॅनिश संस्कृतीचे अविभाज्य भाग बनली आहे. फ्लेमेन्को गिटार शास्त्रीय सारख्याच आहे, जरी त्याचे वजन कमी आहे आणि अधिक कॉम्पॅक्ट दिसत आहे. यामुळे, आवाज अधिक तीव्र आणि लयबद्ध आहे, जे फ्लेमेन्कोच्या वास्तविक कामगिरीसाठी आवश्यक आहे.

या शैलीमध्ये प्राथमिक काय आहे, बेलले किंवा कांत, नृत्य किंवा गाणे? जे फ्लेमेन्कोशी केवळ परिचित आहेत त्यांना ते बाय म्हणाल. खरं तर, मुख्य भूमिका गाण्याद्वारे केली जाते, जी स्पष्ट संगीत नियमांचे पालन करते. नृत्य एक फ्रेम म्हणून कार्य करते. हे मधुरतेच्या विषयासक्त घटकाची पूर्तता करते, शरीराची भाषा वापरून कथा पुन्हा सांगण्यास मदत करते.

फ्लेमेन्को नृत्य करणे शिकणे कठीण आहे का? जेव्हा मुली प्रभावीपणे हात ओढतात, लयबद्धपणे त्यांच्या टाचांना बडबड करतात तेव्हा व्हिडिओ पाहणे, सर्वकाही सोपे आहे असे दिसते. परंतु शैलीच्या मूलभूत हालचालींवर प्रभुत्व मिळविण्यासाठी, योग्य शारीरिक तयारीशिवाय एखाद्या व्यक्तीस प्रयत्न करावे लागतील. हात खूप थकले आहेत आणि संतुलन राखण्यात अडचणी उद्भवतात.

काय मनोरंजक आहे: फ्लेमेन्को नृत्य शुद्ध इम्प्रूव्हिझेशन आहे. कलाकार नृत्यदिग्ध घटकांचे विविध प्रकार करून, संगीताची लय कायम ठेवण्याचा प्रयत्न करीत असतो. फ्लेमेन्को नृत्य करण्यास शिकण्यासाठी आपल्याला स्पेनची संस्कृती जाणण्याची आवश्यकता आहे.

आम्ही वैशिष्ट्यपूर्ण हालचालींची यादी करतो जी आपल्याला कोणत्याही नृत्य दिशेने फ्लेमेन्कोमध्ये गोंधळ घालू देणार नाही:

    अर्थपूर्ण प्लास्टिकचे हात, विशेषत: हात;

    अपूर्णांक टाच

    तीक्ष्ण lunges आणि वळणे;

    टाळ्या वाजवणे आणि बोट फोडणे, जे संगीत आणखी लयबद्ध आणि दमदार करते.





मनोरंजक तथ्य

  • फ्लेमेन्कोच्या अभ्यासासाठी संपूर्ण विज्ञान आहे. त्याला फ्लेमेन्कोलॉजी म्हणतात. १ á 55 मध्ये त्याच नावाचे पुस्तक प्रकाशित करणार्\u200dया गोंझालेझ क्लेमेन्ट यांचे आमचे णी आहे. आणि दोन वर्षांनंतर, स्पॅनिश शहर जेरेझ दे ला फ्रोंटेरा येथे फ्लॅन्मेकोलॉजी विभाग उघडला.
  • सिक्स-स्ट्रिंग्ड गिटार हे एक राष्ट्रीय स्पॅनिश साधन आहे, त्याशिवाय फ्लेमेन्कोची कामगिरी अकल्पनीय आहे.

    फ्लेमेन्कोच्या परफॉर्मरची पारंपारिक महिला पोशाख - मजला किंवा बाटा डी कोलावर एक लांब पोशाख. त्याचे आवश्यक घटक एक घट्ट फिटिंग चोळी, स्कर्ट आणि स्लीव्हजच्या काठावर भरपूर फ्रिल्स आणि फ्रिल्स आहेत. कटच्या वैशिष्ट्यांमुळे, नृत्य दरम्यान नेत्रदीपक हालचाली प्राप्त केल्या जातात. कशासारखे दिसत नाही? कपड्यांना जिप्सींकडून कर्ज घेतले गेले आणि ते स्त्रीत्व आणि आकर्षणाचे प्रतीक बनले.

    फ्लेमेन्को अनैच्छिकपणे लाल रंगाशी संबंधित आहे. परंतु व्यावसायिक नर्तक हे केवळ राष्ट्रीय रूढी म्हणून पाहतात. लाल रंगात नृत्य करण्याची मिथक कुठून आली? शैलीच्या नावावरून. लॅटिन "फ्लेमा" वरून अनुवादित म्हणजे ज्वाला, आग. या संकल्पना लाल रंगाच्या छटा दाखवण्याशी संबंधित आहेत. फ्लेमिंगो सह समांतर देखील रेखाटले आहेत, ज्यांचे नाव उत्कट नृत्याने इतके व्यंजन आहे.

    आणखी एक स्टिरिओटाइप संबंधित आहे कास्टनेट्स. हा दोन टोकांच्या प्लेट्सच्या रूपात एक टक्कर साधन आहे, जो हातांनी परिधान केलेला आहे. होय, त्यांचा आवाज नृत्यादरम्यान स्पष्टपणे ऐकू येतो. होय, ते नर्तक वापरतात. परंतु पारंपारिक फ्लेमेन्कोमध्ये मुलींचे हात मुक्त असले पाहिजेत. कलाकारांच्या बरोबर नृत्य करण्याची परंपरा कोठून आली? प्रेक्षकांचे आभार, ज्यांनी या वाद्याचा वापर उत्साहाने स्वीकारला.

    शैलीचे पात्र मुख्यत्वे नर्तकांचे शूज निर्धारित करते. शॉटच्या कामगिरीदरम्यान एक वैशिष्ट्यपूर्ण आवाज मिळविण्यासाठी लहान कार्नेशनसह शूजचे टोक आणि टाच खास ठोकले जाते. फ्लेमेन्को हा एक प्रकार मानला जात नाही यात आश्चर्य नाही टॅप नृत्य.

    स्पॅनिश शहर सेव्हिले हे फ्लेमेन्कोच्या विकासात सर्वात महत्वाचे मानले जाते. या नृत्यासाठी समर्पित एक संग्रहालय येथे आहे. क्रिस्टीना होयोस या प्रसिद्ध नर्तकीने हे उघडले होते. हे शहर साहित्यिक पात्रांबद्दल लोकप्रिय आहे: डॉन Quixote  आणि कार्मेन.

    कोणत्या नर्तक फ्लेमेन्को नावांशी संबंधित आहेत? हे अर्थातच अँथनी मर्से-आय-ल्यूक, कार्मेन अमाया, मर्सिडीज रुईझ आणि मॅग्डालेना सेदा.

फ्लेमेन्को लयमधील लोकप्रिय गाणी


"कोमो एल अगुआ"  केमारॉन दे ला इस्ला यांनी सादर केले. जिप्सी रूट्स असलेल्या या स्पॅनिश गायकला सर्वात प्रसिद्ध फ्लेमेन्को परफॉर्मर मानले जाते, म्हणून त्याचे कार्य बायपास करणे अशक्य आहे. सादर केलेले गाणे मागील शतकाच्या 80 च्या दशकाच्या सुरुवातीस रेकॉर्ड केले गेले होते आणि प्रेमाचे गीत आणि केमरॉनच्या भावनिक चार्ज केलेल्या आवाजाने जनतेचे प्रेम जिंकले.

कोमो एल अगुआ (ऐका)

मॅकरेना  किंवा मकरेंना, ज्याला बर्\u200dयाच जणांना माहिती आहे, फ्लेमेन्को प्रकारातील आणखी एक उज्ज्वल “प्रतिनिधी” आहे, जरी सुरुवातीला हे गाणे रुंबा म्हणून सादर केले गेले. ही रचना स्पॅनिश जोडी लॉस डेल रिओ यांच्या कार्याची आहे, ज्यांनी 1993 मध्ये हे लोकांसमोर सादर केले. नृत्य संगीतानंतर त्याच नावाचे नृत्य उदयास आले. तसे, गाण्याचे नाव अँटोनियो रोमेरोच्या मुलीचे नाव आहे, युगलमधील सहभागींपैकी एक.

मॅकरेना (ऐका)

"एन्ट्री डोस अगुआस" - गिटारसह सांगितलेली ही कहाणी आहे. शब्द नाही, फक्त संगीत. त्याचा निर्माता पाको डी लुसिया आहे, एक सुप्रसिद्ध व्हर्चुओसो गिटार वादक आहे ज्यांच्या हातात पारंपारिक स्पॅनिश इन्स्ट्रुमेंट विशेषतः मधुर आणि सुंदर वाटू लागले. रचना 70 च्या दशकात रेकॉर्ड केली गेली होती आणि आतापर्यंत शैलीच्या चाहत्यांमध्ये त्याची प्रासंगिकता गमावत नाही. काहीजण कबूल करतात की त्यांना फ्लेमेन्कोने वेढलेले होते पाकोच्या कार्याबद्दल अचूक धन्यवाद.

एंटर डोस अगुआस (ऐका)

कुआंदो ते बेसो  - हे तितकेच तेजस्वी स्पॅनिश निन्नी पास्टोरी यांनी सादर केलेले तेजस्वी आणि अग्निमय गीत आहे. स्त्रीने वयाच्या 4 व्या वर्षी गाणे सुरू केले आणि त्या क्षणापासून संगीत आणि फ्लेमेन्कोसह भाग घेऊ नका, आधुनिक शैलीसह शैली एकत्र करण्यास घाबरू नका.

कुआंदो ते बेसो (ऐका)

"पोकिटो ए पोको"  - स्पॅनिश गट चंबाओ नावाच्या प्रसिद्ध रचनांपैकी एक. त्यांच्या कार्यासाठी काय उल्लेखनीय आहे? त्याच्या सहभागींनी इलेक्ट्रॉनिक संगीतासह फ्लेमेन्को एकत्र केले, यामुळे या तिघांची लोकप्रियता सुनिश्चित झाली. सादर केलेले गाणे क्लिपमध्ये सादर केलेल्या सुंदर गायन, हलकी आणि रोमांचक मधुर आणि उत्कट नृत्याने मंत्रमुग्ध केले.

"पोकिटो ए पोको" (ऐका)

फ्लेमेन्को आणि सिनेमा

फ्लेमेन्कोची कला जाणून घेऊ इच्छित आहात? आम्ही चित्रपट पहाण्यासाठी अनेक संध्याकाळ निवडण्याचा प्रस्ताव ठेवतो ज्यामध्ये मुख्य भूमिका या विशिष्ट नृत्याची आहे.

    फ्लेमेन्को (२०१०) प्रसिद्ध नर्तकांच्या डोळ्यांतून शैलीच्या इतिहासाबद्दल चर्चा करते. चित्रपटाच्या चित्रीकरणामध्ये या चित्रपटाचे चित्रीकरण करण्यात आले आहे.

    “लोला” (२००)) लोला फ्लॉरेसच्या जीवनाविषयी सांगते, ज्याला फ्लेमेन्को करण्याच्या तीव्र उत्कटतेमुळे लोक आठवतात.

    "स्नो व्हाइट" (२०१२) हा एक काळा आणि पांढरा मूक चित्रपट आहे, जिथे सर्व नाटक नृत्याद्वारे व्यक्त केले जाते.

मूळ

फ्लेमेन्कोची उत्पत्ती मुरीश वाद्यसंस्कृतीत परत शोधली पाहिजे. जिप्सी संगीताने देखील या शैलीवर लक्षणीय प्रभाव पाडला - बरेच लोक हे स्पॅनिश जिप्सींच्या शैलीचे मुख्य, खरे वाहक मानतात. १ 15 व्या शतकात, जिप्सी एक बिघडलेल्या बायझेंटीयमहून स्पेनमध्ये आले आणि अंदलूशिया प्रांतातील देशाच्या दक्षिणेकडील किना along्याजवळ स्थायिक; त्यांच्या प्रथेनुसार, त्यांनी म्युरीश, ज्यू आणि योग्य स्पॅनिश यासारख्या स्थानिक संगीत परंपरांचा अवलंब आणि पुनर्विचार करण्यास सुरवात केली; आणि या संगीत परंपरेच्या संमिश्रणातून, प्रथम जिप्सींनी आणि नंतर स्पॅनियर्ड्सद्वारे पुनर्विचार केला, फ्लेमेन्कोचा जन्म झाला.

बर्\u200dयाच दिवसांपासून जिप्सी एक स्वतंत्र गट म्हणून राहत असल्याने फ्लेमेन्कोला एक "बंद कला" समजली जात होती; अरुंद मंडळांमध्ये फ्लेमेन्को तयार होतो. पण १ the व्या शतकाच्या शेवटी जिप्सींचा छळ थांबला आणि फ्लेमेन्को बुरखा व कॅन्टेन्टेच्या कॅफेच्या टप्प्यावर आला आणि त्यांना स्वातंत्र्य मिळाले.

रशियामध्ये

आंतरराष्ट्रीय फ्लॅमेन्को महोत्सव "¡व्हिवा ईएसपीएए!". रशियामधील सर्वात मोठा फ्लेमेन्को उत्सव, जो मॉस्कोमध्ये (2001 पासून) झाला.

1- रशियन फ्लॅमेन्को महोत्सव " इं मॉस्को »"- २०११ मध्ये प्रथमच या महोत्सवाचे आयोजन करण्यात आले होते. महोत्सवात केवळ जगातील उत्कृष्ट फ्लेमेन्को तारे एकत्र येतील.

सेंट पीटर्सबर्ग नॉर्दन फ्लेमेन्को नावाच्या वार्षिक उत्सवाचे आयोजन करतो.

१ 1997 1997 Since पासून, कलुगामधील आधुनिक गिटार संगीताच्या जगात, रशिया आणि स्पेनच्या विविध फ्लेमेन्को ग्रुपमधील सहभागी आणि अल डी मेओला (२००)) सारख्या जगातील प्रसिद्ध गिटार वादकांची कित्येक प्रसिद्ध नावे घेऊन “द वर्ल्ड ऑफ गिटार” हा वार्षिक उत्सव चालू आहे. इव्हान स्मरनोव (उत्सवाचा "शुभंकर"), व्हिसेंटे Amमीगो (2006), पको डी लुसिया (2007) इ.

इतर देशांमध्ये


विकिमिडिया फाउंडेशन २०१०.

समानार्थी शब्द:

इतर शब्दकोषांमध्ये "फ्लेमेन्को" काय आहे ते पहा:

    फ्लेमेन्को, तेही कांते फ्लेमेन्को ... आधुनिक विश्वकोश

      - (स्पॅनिश फ्लेमेन्को) संगीतात, पहा कॅन्टे फ्लेमेन्को ... मोठा विश्वकोश शब्दकोश

      - [स्पॅनिश फ्लेमेन्को] संगीत. स्पॅनिश प्रदर्शन शैली, तसेच संगीत, गाणी, दक्षिण स्पॅनिश कलेशी संबंधित नृत्य. परदेशी शब्दांचा शब्दकोश. कोम्लेव एन.जी., 2006. फ्लेमेन्को (स्पॅनिश फ्लॅमेन्को ... रशियन भाषेच्या परदेशी शब्दांचा शब्दकोश

    विद्यमान., प्रतिशब्द संख्या: 2 शैली (95) नृत्य (264) प्रतिशब्द एएसआयएस शब्दकोश. व्ही.एन. त्रिशिन. २०१ ... ... प्रतिशब्द शब्दकोश

    फ्लेमेन्को  - फ्लेमेन्को उच्चारण [फ्लेमेन्को] ... आधुनिक रशियनमधील उच्चारण आणि ताणतणावाच्या अडचणींचा शब्दकोश

    फ्लेमेन्को  - दक्षिण स्पॅनिश संगीत, जिप्सी मूळची गाणे आणि नृत्य शैली. हे मध्य युगातील अंदलुशियामध्ये आकार घेऊ लागले. गिटार वाजवून सोबत गाणे आणि एकट्याने नाचणे, कॅस्टनेट, बोटांनी बोथट करणे. १ .व्या शतकाच्या मध्यभागी प्रसार करीत आहे ... एथनोग्राफिक शब्दकोश

आश्चर्यकारकपणे आकर्षक आणि प्रभावी फ्लेमेन्को नृत्य - त्याच्या शुद्ध स्वरूपात अभिव्यक्ती, अशुद्धतेशिवाय. भावना, मनःस्थिती, विचार यांचे हे एक उज्ज्वल, महत्त्वपूर्ण प्रदर्शन आहे. अनुभवी दु: ख आणि प्रेमाने भरलेल्या अशा दोघांनी जन्मलेली ही एक कामगिरी आहे. तो वैयक्तिकरित्या स्तोत्र सह एकत्रित आणि आवाज दोन्ही असामान्यपणे चांगला आहे.

फ्लेमेन्को नृत्य प्रशिक्षण

काय फायदे आहेत   फ्लेमेन्को वर्ग? या नृत्याच्या प्रेमात आणि प्रथम, लोकांना व्यावहारिक कारणांसाठी फ्लेमेन्को नृत्य करण्यास प्रशिक्षण दिले जात नाही. हे स्पॅनिश नृत्य तमाशासह, स्वभावाने मोहित करते आणि तिची उत्कट भावना आत्म्यात टिकून राहते.

तथापि, शिकण्याच्या प्रक्रियेमध्ये आपल्याला अचानक स्वतःमध्ये अनपेक्षित बदल दिसतात - मुद्रा सुंदर, शाही बनली आहे, प्रशिक्षण दरम्यान संबंधित परत स्नायू बळकट असल्याने, शरीरात सुंदर स्टेजिंग सवय होते. कंबर पातळ झाली आहे, कारण या स्पॅनिश नृत्यामध्ये सतत “फिरणे” हालचाली होत असतात - खांद्याला कूल्हेच्या तुलनेत वळवले जाते, जे प्रेसच्या तिरकस स्नायूंवर नियमित भार देते, ज्यामुळे कमर तयार होते. हे संपूर्ण शरीराच्या हालचालींचे समन्वय आहे, कारण फ्लेमेन्को नृत्य त्यांची महान विविधता एकत्रित करते - हळू आणि गुळगुळीत ते अगदी वेगवान आणि स्पष्ट पर्यंत.

स्पॅनिश संगीताची लय बदलत आहे, हालचालींचे स्वरूप आणि परिणामी आपल्या भावना बदलत आहेत. स्पॅनिश नृत्याच्या एका धड्यात आपण भावना आणि भावनांचा संपूर्ण व्यायाम अनुभवू शकता: चळवळीद्वारे, जमा केलेला तणाव बाहेर काढा, स्वतःला अंतर्गत मुक्त करा, ताजी ऊर्जा मिळवा, आतून प्रकट होणे, जसे की एक फूल, आवड आणि प्रेम.



फ्लेमेन्कोची सुसंगतता दोन्ही मॉडेलिटी आणि क्लासिक रोमँटिक टोनॅलिटीची वैशिष्ट्ये एकत्र करते. फ्लेमेन्कोमधील दोन सर्वात ओळखण्यायोग्य पद्धती म्हणजे फिग्रियन क्रांती आणि जिप्सी स्केल (अन्यथा “अरब स्केल” असे म्हटले जाते). फ्रिगियन टर्नओव्हर उदाहरणार्थ एकमेवबहुतेक मध्ये बुलेरिया, sigiriyas, टँगोस  आणि दहावा, जिप्सी गामा - सेत मध्ये.

स्पेनमधील एक विशिष्ट जीवा अनुक्रम, ज्याला अंडालुसियन कॅडेंस म्हणतात, हे फ्रिगियन वळणाचे स्थानिक रूप आहे, उदाहरणार्थ, Am-g-f-e  . अशा कॅडनेसच्या वापरावर आधारित ध्वनी-उंची सिस्टमला फ्लामेंकोवरील साहित्यात “अंडालूसीयन”, “फ्रिगियन” किंवा “डोरियन” मोड म्हणतात (प्राचीन आणि मध्ययुगीन संगीतातील मोनोडिक फ्रिगियान आणि डोरिक रीतींनी हे ओळखले जाऊ नये). प्रसिद्ध फ्लेमेन्को गिटार वादक मनोलो सॅनलुकर यांच्या मते, या मोडमध्ये एक जीवा आहे   (ई मेजर) एक शक्तिवर्धक आहे, एफ  (एफ मेजर) मध्ये हार्मोनिक प्रबळ कार्य आहे, तर मी आहे  (अल्पवयीन मध्ये) आणि जी  (जी मेजर) अनुक्रमे सबडोमिनंट आणि मेडियनची भूमिका निभावतात. दुसर्\u200dया (अधिक सामान्य) दृष्टिकोनानुसार, या प्रकरणात टॉनिक हा एक अल्पवयीन आहे, आणि प्रबळ एक ई प्रमुख जीवा आहे. फ्लेमेन्को फॉर्ममध्ये व्यंजनांच्या विशिष्ट स्वरूपाच्या संदर्भात, प्रबळ जीवा ("मजबूत" कारण ते संपेल  कालावधी), म्हणून या प्रकारच्या पिच स्ट्रक्चरचे वैकल्पिक नाव प्रबळ झगडा आहे.

गिटार वादक अंडलूसियन कॅडनेसचे दोन मुख्य बोटांचे रूप वापरतात - “पोर अरिबा” (“वरील”) आणि “पोर मेडीओ” (“मध्यभागी”). कॅपोचा वापर मोठ्या प्रमाणात केला जातो. “पोर अरिबा” प्रकार जीवा क्रमानुसार (कॅपोशिवाय खेळताना) अनुरूप आहे Am-g-f-e"पोर मेडीओ" पर्यायः डीएम-सी-बी-ए. आधुनिक गिटार वादक, उदाहरणार्थ, रॅमन मोंटोया, अंडालूसीयन कॅडनेसच्या इतर बोटाचे रूप वापरू लागले. म्हणून मोंटोया पर्यायांचा वापर करू लागला: एचएम-ए-जी-एफ #  साठी टारंटन, Em-d-c-h  साठी ग्रॅनाडाइन्स  आणि सी # मीटर-एच-ए-जी #  साठी खाण कामगार. मोंटोयाने सोलो गिटारसाठी एक नवीन फ्लेमेन्को शैली देखील तयार केली, rondenyaकॅडन्स सह एफ # मी-ई-डी-सी #एका कर्ससह प्रदर्शन केले (6 वा स्ट्रिंग: री; 3 रा: तीक्ष्ण). या पर्यायांमध्ये अतिरिक्त स्ट्रक्चरल घटक म्हणून, नॉन-जीर्ड पायर्\u200dयावरील खुल्या तारांचा आवाज आहे, जो सामान्यत: फ्लेमेन्कोच्या सामंजस्याचे विशिष्ट वैशिष्ट्य बनला आहे. नंतर, गिटार वादकांनी वापरलेल्या बोटांच्या पर्यायांची आणि स्कोअरची श्रेणी वाढविणे सुरू ठेवले.

काही फ्लेमेन्को शैली ही प्रमुख हार्मोनिक की वापरतात कॅन्टीन्हा  आणि अलेगेरिया, गुवाहिराकाही बुलेरिया  आणि टोनतसेच गुलाम  (विविधता सिगीरी) किरकोळ भांडण संबंधित आहे farruk, मिलोंगाकाही शैली टँगो  आणि बुलेरिया. सामान्यत: प्रमुख आणि किरकोळ फ्रेट्स वापरणार्\u200dया पारंपारिक शैली दोन-जीवा (टॉनिक-प्रबळ) किंवा तीन-जीवा (टॉनिक-सबडोमिनंट-वर्चस्व) अनुक्रमांचा वापर करून सुसंगतपणे मर्यादित असतात. तथापि, आधुनिक गिटारवाद्यांनी जीवा बदलण्याची प्रथा सुरू केली आहे. जीवा पर्याय ), संक्रमण जीवा आणि अगदी मॉड्युलेशन.

फांदांगो आणि मालेजेनिया, टारान्टो आणि कार्टाजेनर यासारख्या व्युत्पन्न शैली दोन फ्रेट्स वापरतात: गिटार परिचय फ्रिगियन फ्रेटमध्ये सादर केला जातो, तर प्रास्ताविक गायन मुख्यत: सादर केले जाते, ज्याचे संक्रमित अवयव फिरीगियानमधील शेवटच्या जवळ होते.

गाणे

फ्लेमेन्कोमध्ये गाणे खालील वैशिष्ट्यांद्वारे दर्शविले जाते:

  1. उज्ज्वल नाट्यमय, निसर्गात बर्\u200dयाचदा दुःखद (बहुतेक शैलींमध्ये).
  2. पारंपारिक मेलोडिक प्रकारांच्या तुलनेने लहान सेटवर आधारित मेलोडिक इम्प्रूव्हिझेशन.
  3. अत्यंत श्रीमंत अलंकार (मेलिसॅटिक्स).
  4. मायक्रो-अंतरालचा वापर, म्हणजे सेमीटोनपेक्षा अंतराने लहान अंतर.
  5. पोर्टेमॅन्टोः बर्\u200dयाचदा एका चिठ्ठीमधून दुसर्\u200dया नोटमध्ये संक्रमण होई आणि लहान चिमटा “पुढाकार” पुढील नोटवर जाईल, म्हणजेच नोट्स त्वरित अचूकपणे घेतल्या जात नाहीत.
  6. अरुंद टेसिथुरा: बहुतेक पारंपारिक फ्लेमेन्को गाणी सहाव्या श्रेणीपर्यंत मर्यादित आहेत (साडेचार टोन). मेलोडिक विविधता गायकांद्वारे त्यांच्या विविध टिंब्रे आणि डायनॅमिक शेड्स, मायक्रो-इंटरव्हल्स, मेलेमॅटिक भिन्नता इत्यादीद्वारे प्राप्त केली जाते.
  7. क्रोमॅटिक स्केलमध्ये (नोट गिटार गेममध्ये देखील वापरली जाते) आणि त्यास लागून असलेल्या नोट्सची सतत पुनरावृत्ती.
  8. स्थिर नियमित व्होकल मीटरचा अभाव, विशेषत: शैलींमध्ये कांते होंडोजसे की सिगिरिया  आणि इतर (या प्रकरणात, एक मेट्रिक वाद्य नाद मेट्रिक इन्स्ट्रुमेंटल साथीवर सुपरइम्पोज केली जाऊ शकते).
  9. बोलका वाक्यांशाच्या प्रारंभापासून शेवटपर्यंत तीव्रतेत घट.
  10. बर्\u200dयाच शैलींमध्ये, जसे की सोलो  किंवा सिगिरियाचाल जवळच्या चरणांचे अनुसरण करते. एका चरणात किंवा त्यापेक्षा जास्त उडी फारच सामान्य नसतात (तथापि, मध्ये fandango  आणि त्यातून प्राप्त झालेल्या शैली, बर्\u200dयाचदा तीन किंवा चार पाय steps्यांमधून उडी मारतात, विशेषत: गाण्याच्या प्रत्येक ओळीच्या सुरूवातीस, जे या शैलीच्या गाण्यांचे पूर्वीचे मूळ दर्शवितात, जे कॅस्टिलियन संगीताद्वारे प्रभावित होते).

कंपास

सर्वात प्रसिद्ध पालो - टोन, सोना, सैता आणि सिगिरिया (टोन्, सोलो, फांदांगो, सेगुइरिया) - कॅन्टे जोंडो (कॅन्टे जोंडो, किंवा कॅन्ट ग्रँड) - फ्लेमेन्कोचा ऐतिहासिक भाग, अंदलूशियाची सर्वात जुनी वाद्य आणि काव्य परंपरा) आहेत. उलट श्रेणी [कॅन्टी चिको], किंवा कॅन्टे फ्लेमेन्को आहे; त्यामध्ये, उदाहरणार्थ, Aलेग्रीया (अलेग्रिया), बुलेरिया (बुलेरिया), फर्रुका (फर्रुका) या शैली समाविष्ट आहेत. दोन्ही श्रेणींमध्ये (होंडो आणि चिको) गायन, आणि नृत्य, आणि गिटार वाजवणे, हे मुख्य त्रिमूर्ती म्हणून समाविष्ट आहे, तथापि, फ्लेमेन्कोचे सर्वात प्राचीन प्रकार वाद्य साथीदाराशिवाय गायले जातात आणि त्याच्या सर्वात आधुनिक आवृत्त्यांमध्ये व्हायोलिन आणि दुहेरी बास कडून प्रचलित अनेक साधने आहेत. पूर्व आणि लॅटिन अमेरिकेची विदेशी पर्कशन वाद्ये, जसे की कहोन, दरबुका, बोंगो इ.

जगभरातील अनेक नृत्य आणि संगीत शैलींवर फ्लेमेन्कोचा मोठा प्रभाव होता. अलिकडच्या दशकात फ्लॅमेन्को आणि इतर शैलींचे मिश्रित प्रकार दिसू लागले. फ्लेमेन्को पॉप, फ्लेमेन्को जाझ, फ्लेमेन्को रॉक, फ्लेमेन्को फ्यूजन, जीपसी रुंबा  आणि इतर.

फ्लेमेन्कोचे अनुयायी आहेत जे या परंपरेचा आदर करतात, ज्यांना सकारात्मक आणि नकारात्मक दोन्ही बाजू आहेत. परंपरेचे काटेकोर पालन केल्यास फ्लेमेन्कोचे सखोल आकलन अशक्य होते. फ्लेमेन्को शैली (गायन, नृत्य, मधुर) एक सजीव प्राण्यासारखे आहेत, ज्यास त्यांचे सतत विकास आवश्यक आहे, आणि विकासाशिवाय जीवन नाही. परंतु फ्लेमेन्को विकसित करण्याबरोबरच एक वैज्ञानिक दिशा देखील आहे "फ्लेमेन्कोलॉजी"  (या शीर्षकाखालील पुस्तक 1955 मध्ये गोन्झालेझ क्लेमेंट यांनी लिहिले होते आणि कला इतिहासातील या भागाला हे नाव दिले होते), फ्लेमेन्कोलॉजिस्ट फ्लेमेन्कोचे मूळ आणि त्याच्या “खरी” शैली, परंपरा इत्यादींचा आतापर्यंत अभ्यास करत आहेत, फ्लेमेन्को शैलीच्या शुद्धतेच्या समर्थकांसह ( purists) त्याच्या नवीन फॉर्म आणि नादांचे पालन करणारे आहेत.

ओळख

फ्लेमेन्को उत्सव

आज फ्लेमेन्को असलेल्या सर्वात महत्वाच्या शहरांपैकी, कॅडिज, जेरेझ, सेव्हिल, कॉर्डोबा, ग्रॅनाडा, बार्सिलोना आणि माद्रिद हे वेगळे आहेत. या प्रत्येक शहराची स्वत: ची संगीत वैशिष्ट्य आहे, त्याची स्वतःची परंपरा आणि वैशिष्ट्ये आहेत.

स्पेनमध्ये

सर्वात सन्माननीय, स्पेनमधील सर्वात मोठा फ्लेमेन्को फेस्टिव्हल दर दोन वर्षांनी एकदा सेव्हिल येथे म्हणतात " ". या महोत्सवाची स्थापना 1980 मध्ये झाली होती. खरा फ्लेमेन्को प्रेमी येथे जगभरातून सर्वोत्कृष्ट कलाकार पाहण्यासाठी येतात: बेलारर्स, कॅंटोर आणि गिटार वादक.

कॉर्डोबा दरवर्षी आंतरराष्ट्रीय गिटार महोत्सवाचे आयोजन करते गितारा”, अशा भाषणातून ज्यात प्रतिभावान तरुण गिटार वादक व्हिसेन्टे Amमीगो आणि पाको सेरानोची कीर्ती सुरू झाली.

कॅन्टे ग्रान्देचे वार्षिक उत्सव, कॅन्टे फ्लेमेन्को आणि इतरांचे उत्सव संपूर्ण स्पेनमध्ये आयोजित केले जातात.

रशियामध्ये

आंतरराष्ट्रीय फ्लॅमेन्को महोत्सव "¡व्हिवा ईएसपीएए!". रशियामधील सर्वात मोठा फ्लेमेन्को उत्सव, जो मॉस्कोमध्ये (2001 पासून) झाला.

1- रशियन फ्लॅमेन्को महोत्सव " (05/23/2013 पासून अनुपलब्ध दुवा (2141 दिवस)) "- २०११ मध्ये प्रथमच आयोजित. महोत्सवात केवळ जगातील उत्कृष्ट फ्लेमेन्को तारे एकत्र आणले जातील."

सेंट पीटर्सबर्ग नॉर्दन फ्लेमेन्को नावाच्या वार्षिक उत्सवाचे आयोजन करतो. याव्यतिरिक्त, कॅना फ्लेमेन्का उत्सव वर्षातून दोनदा आयोजित केला जातो.

१ 1997 1997 Since पासून, कलुगामधील आधुनिक गिटार संगीताच्या जगात, रशिया आणि स्पेनच्या विविध फ्लेमेन्को ग्रुपमधील सहभागी आणि अल दि मेओला (२००)) सारख्या जगप्रसिद्ध कलाकारांच्या परदेशी गिटार वादकांच्या बर्\u200dयाच तेजस्वी नावेसह “द वर्ल्ड ऑफ गिटार” हा वार्षिक उत्सव कार्यरत आहे. इव्हान स्मरनोव (उत्सवाचा "शुभंकर"), व्हिसेंटे Amमीगो (2006), पको डी लुसिया (2007) इ.

२०११ मध्ये, फ्लेमेन्को हाऊस ऑफ फ्लेमेन्को मॉस्को येथे उघडले गेले - कायमस्वरुपी स्पॅनिश शिक्षकांसह रशियामधील प्रथम फ्लेमेन्को स्कूल.

इतर देशांमध्ये

दरवर्षी 2004 पासून, फेब्रुवारीमध्ये लंडनमध्ये फ्लेमेन्को महोत्सव होतो. स्पेनच्या बाहेरील सर्वात मोठा फ्लेमेन्को उत्सव 20 वर्षांहून अधिक काळ अमेरिकन शहर अल्बुकर्क, न्यू मेक्सिकोमध्ये होत आहे. युक्रेनमध्ये फ्लेमेन्कोचे प्रतिनिधित्व कीव (2006 पर्यंत), ओडेसा (2011 मध्ये फ्लेमेन्को आणि लॅटिन अमेरिकन संस्कृतीत महोत्सव) आणि ल्विव (2010 पासून) मध्ये होते. फ्लेमेन्कोचे उत्सव "नेल्ली स्यूप्यूर इनव्हिट्स" मध्ये मोठ्या प्रमाणात प्रतिनिधित्व केले जातात, जे कीव, सेव्हस्तोपोल, सॉविग्नॉन येथे २०१० पासून आयोजित केले जातात.

प्रसिद्ध फ्लेमेन्को कलाकार

  • निना दे लॉस पीनेस, लोला फ्लॉरेस, फॉस्फोरिटो, निना दे ला पुएब्ला,
  • रॅमन मोंटोया सीनियर ( रामोन मोंटोया), पाको डी लुसिया ( पको डी लुशिया), व्हाइसेंटे igमीगो ( व्हिसेन्टे अमीगो), मानोलो सॅनलॅकर ( मानोलो सॅन्लीकार), आर. रिकेंनी ( आर. रीक्वेनी), पाको सेरानो ( पको सेरानो), राफेल कोर्टेस ( राफेल कोर्टिस) (गिटार)
  • अँटोनियो गॅड्स आणि मारिओ माया ( मारिओ माया) (नृत्य)
  • कॅमरॉन दे ला इस्ला ( केमारॉन दे ला इस्ला) आणि एनरिक मोरेन्टे (गायन)
  • ब्लान्का डेल रे ( ब्लान्का डेल रे)
  • अँटोनियो कॅनालेस ( अँटोनियो कॅनाल्स)
  • अँटोनियो एल पिपा, जेव्हियर मार्टोस (नृत्य)
  • मारिया मोया (नृत्य)
  • जिप्सी किंग, मन्झनिता (गिटार, गायन)
  • सांता एस्मेराल्डा (डिस्को, अधिक गिटार)
  • इवा ला येरबाबुएना ( इवा ला येरबाबुएना)
  • एस्ट्रेला मोरेन्टे
  • मरिना हेरेडिया
  • फ्लेमेन्को नर्तक जोआकिन कॉर्टेस हा युरोपियन युनियनचा जिप्सी राजदूत आहे.
  • “ड्युएन्डे” फ्लेमेन्कोचा आत्मा आहे, स्पॅनिश मधून "फायर", "जादू" किंवा "भावना" म्हणून अनुवादित आहे. “फक्त एक देय पुनरावृत्ती करण्यास सक्षम नाही. वादळाच्या समुद्राचा चेहरा म्हणून डेंडेंडची पुनरावृत्ती होत नाही. "
  • १ thव्या शतकाच्या उत्तरार्धापर्यंत जिप्सींनी फ्लेमेन्को अनवाणी केले.

हे देखील पहा

फ्लेमेन्कोवर एक पुनरावलोकन लिहा

नोट्स

संदर्भ

फ्लेमेन्कोचा उतारा

इतिहासाचा कोणताही निष्कर्ष, टीकाकाराचा किंचित प्रयत्न न करता, धूळाप्रमाणे खंडित होतो, काहीही मागे ठेवत नाही, कारण केवळ समीक्षक निरीक्षणाच्या ऑब्जेक्टसाठी मोठ्या किंवा लहान विवादास्पद युनिटची निवड करतो; ज्याचा तिला नेहमी हक्क असतो, कारण घेतलेली ऐतिहासिक युनिट नेहमीच अनियंत्रित असते.
  केवळ निरीक्षणास अपरिमित युनिट ठेवणे म्हणजे इतिहासाचे भिन्नता, म्हणजेच लोकांचे एकसंध ड्राइव्ह आणि समाकलित करण्याची कला प्राप्त केल्याने (या अनंत व्यक्तींची बेरीज घेणे), आम्ही इतिहासाच्या नियमांचे आकलन होण्याची आशा करू शकतो.
युरोपमधील 19 व्या शतकाची पहिली पंधरा वर्षे लक्षावधी लोकांच्या विलक्षण चळवळीचे प्रतिनिधित्व करतात. लोक त्यांचे नेहमीचे क्रियाकलाप सोडून देतात, युरोपच्या एका बाजूलाून दुस to्या बाजूला झटतात, लुटतात, एकमेकांना मारतात, विजय आणि निराशा करतात आणि आयुष्याचा संपूर्ण मार्ग कित्येक वर्ष बदलतो आणि एक तीव्र चळवळ दर्शवितो, जो प्रथम वाढतो, नंतर कमकुवत होतो. या चळवळीचे कारण काय आहे किंवा कोणत्या कायद्याद्वारे हे घडले? - मानवी मनाला विचारतो.
  इतिहासकारांनी या प्रश्नाचे उत्तर देताना पॅरिस शहरातील इमारतींपैकी एका इमारतीतील अनेक डझनभर लोकांची कृत्ये व त्यांच्या भाषणांचे स्पष्टीकरण देऊन ही कृत्ये केली आणि क्रांती हा शब्द दिला; मग ते नेपोलियन आणि काही सहानुभूतीशील व वैमनस्यपूर्ण लोकांचे तपशीलवार चरित्र देतात, या लोकांपैकी काहींचा इतरांवर होणा influence्या प्रभावाबद्दल बोलतात आणि म्हणतात: यामुळेच ही चळवळ घडली, आणि त्याचे कायदे येथे आहेत.
  परंतु मानवी मनाने केवळ या स्पष्टीकरणावर विश्वास ठेवण्यास नकार दिला नाही, तर थेट असे म्हटले आहे की स्पष्टीकरणाची पद्धत खरी नाही, कारण या स्पष्टीकरणाने सर्वात दुर्बल घटनेस सर्वात भक्कम कारण दिले जाते. मानवी मनमानीच्या प्रमाणात क्रांती झाली आणि नेपोलियन बनले आणि केवळ या मनमानीचा योग त्यांना सहन करून नष्ट केला.
  “पण जेव्हा जेव्हा विजय होते तेव्हा तेथे विजय होते; प्रत्येक वेळी जेव्हा राज्यात तुरळक लोक होते, तेव्हा महान माणसे होती, ”कथा म्हणते. खरंच, जेव्हा जेव्हा विजयी होते, तेथे लढाई होते, मानवी मनाने उत्तर दिले, परंतु हे सिद्ध करत नाही की विजेता युद्धांचे कारणे होते आणि एखाद्या व्यक्तीच्या वैयक्तिक क्रियाकलापात युद्धाचे नियम शोधणे शक्य होते. जेव्हा जेव्हा मी माझ्या घड्याळाकडे पहातो तेव्हा मला दिसतो की हात दहाच्या जवळ आला आहे, मला हे ऐकले आहे की शेजारील चर्चमध्ये सुवार्ता सुरू होते, परंतु जेव्हा सुवार्ता सुरू होते तेव्हा जेव्हा जेव्हा हात दहा वाजता येतो तेव्हा मी मला असा निष्कर्ष काढण्याचा अधिकार नाही की बाणांची स्थिती म्हणजे घंटा फिरण्यामागील कारण आहे.
  प्रत्येक वेळी जेव्हा मी इंजिनची हालचाल पाहतो तेव्हा मला शिट्टीचा आवाज ऐकू येतो, मी झडप उघडणे आणि चाकांची हालचाल पाहतो; परंतु यावरून मला हा निष्कर्ष काढण्याचा अधिकार नाही की व्हिसल आणि चाकांची हालचाल इंजिनच्या हालचालीची कारणे आहेत.
शेतकरी म्हणतात की उशीरा वसंत inतू मध्ये थंड वारा वाहतो कारण ओकची कळी उलगडते आणि जेव्हा ओक वाढला तेव्हा प्रत्येक वसंत windतू थंड वारा वाहतो. परंतु ओक वृक्ष तैनात केल्यावर थंड वा wind्या वाहण्यामागचे कारण मला माहिती नाही, परंतु, मी वाas्याशी सहमत नाही की थंड वा wind्याचे कारण ओक कळ्या परत करणे होय, कारण केवळ वा of्याची शक्ती मूत्रपिंडाच्या प्रभावाच्या बाहेर असते. मला प्रत्येक जीवनाच्या घटनेत अस्तित्त्वात असलेल्या परिस्थितीचा केवळ योगायोग दिसतो आणि मी ते पाहतो, स्टीम लोकोमोटिव्ह आणि ओक मूत्रपिंडाचे घड्याळेचे हात, झडप आणि चाके कितीही आणि कितीही कसूनही पाहिली तरीसुद्धा मला सुवार्तेचे कारण, स्टीम लोकोमोटिव्हची हालचाल आणि वसंत वारा माहित नाही. . हे करण्यासाठी, मी माझा निरीक्षणाचा दृष्टिकोन पूर्णपणे बदलला पाहिजे आणि स्टीम, घंटा आणि वारा यांच्या हालचालींच्या कायद्याचा अभ्यास केला पाहिजे. इतिहासानेही तेच केले पाहिजे. आणि प्रयत्न आधीच केले गेले आहेत.
  इतिहासाच्या नियमांचा अभ्यास करण्यासाठी आपण निरीक्षणाचा विषय पूर्णपणे बदलला पाहिजे, राजे, मंत्री आणि सेनापतींना एकटे सोडले पाहिजे आणि जनतेवर राज्य करणा the्या एकसमान, अनंत घटकांचा अभ्यास केला पाहिजे. इतिहासाचे नियम समजून घेऊन एखाद्याला या मार्गाने किती दिले गेले आहे हे कोणी म्हणू शकत नाही; परंतु हे स्पष्ट आहे की या मार्गावर केवळ ऐतिहासिक कायद्यांचा ताबा मिळण्याची शक्यता आहे आणि या मार्गावर मानवी मनाने अद्याप अनेक राजे, सेनापती व मंत्री यांच्या कृतींचे वर्णन आणि या कृत्याच्या निमित्ताने त्यांचे विचार सादरीकरण करण्यासाठी इतिहासकारांनी केलेल्या प्रयत्नांपैकी दहा लाखांचा प्रयत्न केला नाही. .

युरोपच्या बारा भाषांच्या सैन्याने रशियामध्ये प्रवेश केला. रशियन सैन्य आणि लोकसंख्या स्मालेन्स्क आणि स्मोलेन्स्क ते बोरोडिन पर्यंत संघर्ष टाळत मागे हटत आहे. सतत वाढत जाणारी शक्ती असणारी फ्रेंच सेना मॉस्कोकडे धावते आणि त्याच्या हालचालीच्या उद्दीष्ट्यासाठी. त्याच्या वेगवानपणाची शक्ती, ध्येय गाठावण्यामुळे, जमिनीकडे जाताना एक घसरणारा शरीराच्या वेगाच्या वाढण्यासारखे वाढते. भुकेलेला, विरोधी देशाचा एक हजार मैल नाझी; लक्ष्यापासून विभक्त डझनभर मैलांच्या समोर. नेपोलियन सैन्याच्या प्रत्येक सैनिकाला हे जाणवते आणि स्वारी वेगवान असलेल्या एका शक्तीनुसार आक्रमण स्वतः जवळ येत आहे.
रशियन सैन्यात, जसे ते माघार घेतात, शत्रूविरूद्ध कटुपणाची भावना अधिकाधिक भडकते आणि मागे सरकते: ते एकाग्र होते आणि तयार होते. बोरोडिन जवळ संघर्ष आहे. दोघांपैकी कोणीही किंवा इतर सैन्य फुटले नाही, परंतु रशियन सैन्य जोरात धडक मारल्यानंतर ताबडतोब माघारी जात असताना चेंडू मागे सरकतो, तेव्हा आणखी एक बॉल मोठ्या वेगात त्याच्याकडे धावत आला; आणि हे देखील आवश्यक आहे (जरी टक्करमध्ये त्याने आपली सर्व शक्ती गमावली असली तरी) हल्ल्याचा वेगवान विखुरलेला चेंडू आणखी काही जागा गुंडाळतो.
  रशियन शंभर आणि वीस मैलांचा माघार करतात - मॉस्कोपर्यंत, फ्रेंच मॉस्कोला पोहोचतात आणि तेथेच थांबतात. त्यानंतर पाच आठवड्यांपर्यंत, एकही लढाई चालू नाही. फ्रेंच हलवत नाहीत. प्राणघातकपणे जखमी झालेल्या प्राण्याप्रमाणे, ज्याने आपल्या जखमांना रक्तस्राव केला आणि त्याच्या जखमांवर रक्त आणले, ते मॉस्कोमध्ये काहीच न करता पाच आठवडे राहतात आणि अचानक, काही नवीन कारण नसताना, पळत जातात: ते काळुगा रस्त्यावर धावतात (आणि विजयानंतर, रणांगण पुन्हा असल्याने त्यांच्या मागे मालोयरोस्लाव्हेट्स जवळ सोडले), कोणत्याही गंभीर युद्धामध्ये प्रवेश न करता ते स्मोलेन्स्क, स्मोलेन्स्क, विल्ना, बेरेझीना आणि पुढीलपर्यंत आणखी वेगाने पळून गेले.
  26 ऑगस्टच्या संध्याकाळी कुतुझोव आणि संपूर्ण रशियन सैन्य या दोघांनाही खात्री होती की बोरोडिनोची लढाई जिंकली आहे. कुतुझोव्ह यांनी सार्वभौम यांना पत्र लिहिले. कुतूझोव्हने शत्रूला संपवण्यासाठी नवीन लढाईची तयारी करण्याचे आदेश दिले कारण एखाद्याला फसविणे त्याला नको होते, परंतु युद्धात भाग घेणा each्या प्रत्येकाला हे माहित होते त्याप्रमाणेच शत्रूचा पराभव झाला हे त्याला ठाऊक होते.
  पण त्याच संध्याकाळी आणि दुस day्या दिवशी, अर्ध्या सैन्याच्या अभूतपूर्व नुकसानीची बातमी येऊ लागली आणि एक नवीन लढाई शारीरिकरित्या अशक्य झाली.
  अद्याप माहिती गोळा केली गेली नव्हती तेव्हा जखमींना काढले गेले नव्हते, गोले पुन्हा भरण्यात आले नाहीत, मृतांची मोजणी झाली नाही, मृतांच्या ठिकाणी नवीन कमांडर नेमले गेले नाहीत, लोक पूर्ण नाहीत व पुरेशी झोप झाली नाही तेव्हा लढाया देणे अशक्य होते.
आणि त्याच वेळी, युद्धानंतर लगेचच दुस morning्या दिवशी फ्रेंच सैन्य (हालचालींच्या वेगवान सैन्याने, आता जसे वाढले आहे, अंतरांच्या वर्गांच्या व्युत्क्रम प्रमाणात) आधीच रशियन सैन्याकडे स्वत: जवळ येत आहे. दुसर्\u200dयाच दिवशी कुतुझोव्हला हल्ला करायचा होता आणि संपूर्ण सैन्याला हे हवे होते. परंतु आक्रमण करण्यासाठी, असे करण्याची इच्छा पुरेसे नाही; हे करण्याची संधी असणे आवश्यक आहे, परंतु हे शक्य नव्हते. एका संक्रमणाकडे पाठपुरावा न करणे अशक्य होते, त्यानंतर दुस another्या आणि तिसर्\u200dया संक्रमणाकडे मागे न जाणे अशक्य होते आणि शेवटी 1 सप्टेंबर रोजी सैन्याने मॉस्को गाठले तेव्हा सैन्याच्या तुकड्यात वाढलेल्या भावनांची सर्व ताकद असूनही, आवश्यक गोष्टींचे सामर्थ्य जेणेकरून या सैन्याने मॉस्कोकडे कूच केले. आणि सैन्याने शेवटच्या क्रॉसिंगवर आणखी एकामागे माघार घेतली आणि शत्रूला मॉस्को दिले.
  ज्या लोकांना असा विचार करण्याची सवय आहे की लढाई आणि लढाईच्या योजना सेनापतींनी त्याच प्रकारे आपल्या नकाशाच्या वरच्या कार्यालयात बसून, अशा आणि अशा लढाईचे आदेश कसे व कसे द्यावेत याबद्दल विचार केला आहे, असे प्रश्न विचारले जातात की कुतुझोव्हने हे का केले नाही आणि माघार घेताना, ते फायलीपुढे का उभे राहिले नाहीत, कालूगा रोडवर त्वरित मागे का पडत नाहीत, मॉस्को सोडला वगैरे वगैरे लोक असे विचार करतात, विसरतात किंवा माहित नाही त्या अपरिहार्य परिस्थिती ज्यात क्रियाकलाप नेहमी होतो कोणत्याही कमांडर इन चीफची अखंडता. कमांडरच्या क्रियाकलापात आम्ही कल्पना करतो त्या कार्याशी अगदी कमी साम्य नसते, एकीकडे आणि दुसरीकडे आणि एका विशिष्ट क्षेत्रात ज्ञात सैन्यासह नकाशावर काही प्रकारचे मोहीम आखून, ऑफिसमध्ये मोकळेपणाने बसणे आणि ज्या गोष्टींबरोबर आपले मतभेद सुरू करणे कोणताही ज्ञात क्षण कमांडर-इन-चीफ कधीच कोणत्याही कार्यक्रमाच्या सुरूवातीच्या परिस्थितीत नसतो ज्यामध्ये आपण नेहमी कार्यक्रमाचा विचार करतो. कमांडर-इन-चीफ नेहमी घटनांच्या फिरत्या मालिकेच्या मध्यभागी असतो आणि म्हणूनच तो कधीही होणार नाही त्या घटनेचे संपूर्ण महत्त्व विचारात घेऊ शकणार नाही. प्रसंग नाकारण्याजोगा आहे, क्षणार्धात त्याचा अर्थ काढला जातो आणि या अनुक्रमेच्या प्रत्येक क्षणी, घटनेच्या सतत कटिंगला, कमांडर-इन-चीफ सर्वात कठीण खेळाच्या केंद्रस्थानी असतो, कारस्थान, चिंता, निर्भरता, शक्ती, प्रकल्प, सल्ला, धमक्या, फसवणूक, सतत प्रतिक्रिया देण्याची आवश्यकता असते त्याला प्रस्तावित अगणित प्रश्नांवर नेहमीच एकमेकांच्या विरोधाभासी प्रश्नांची उत्तरे देतात.
सैनिकी शास्त्रज्ञांनी आम्हाला गंभीरपणे सांगितले आहे की कुतुझोव्हला फार पूर्वी कलुगा रोडवर सैन्य हलवावे लागले होते, अगदी एखाद्याने असा प्रकल्प प्रस्तावित केला होता. परंतु कमांडर इन चीफ, विशेषत: कठीण काळात, तेथे एक प्रकल्प नसतो, परंतु एकाच वेळी डझनभर असतात. आणि यापैकी प्रत्येक प्रकल्प, रणनीती आणि कार्यनीतींवर आधारित, एकमेकांना विरोध करते. मुख्य कमांडरचा व्यवसाय, असे दिसते की त्यापैकी केवळ एक प्रकल्प निवडण्यातच याचा समावेश आहे. पण तो हे एकतर करू शकत नाही. कार्यक्रम आणि वेळ प्रतीक्षा करत नाही. २ Kal व्या दिवशी, कलुगा रोडवर जाण्यासाठी त्याला ऑफर केले गेले आहे, असे सांगू या, परंतु यावेळी समायोजक मिलोराडोविच येथून उडी मारून आता फ्रेंचशी जुळवून घ्यावे की माघार घ्यावी अशी विचारणा करते. ऑर्डर देण्यासाठी त्याला आता या मिनिटाची आवश्यकता आहे. आणि माघार घेण्याच्या ऑर्डरमुळे आम्हाला कलुगा रोडवर वळले. आणि afterडजस्टंटनंतर, क्वार्टरमास्टर तरतुदी कोठे घ्यावयास विचारतो आणि रुग्णालयांचा प्रमुख जखमींना कोठून आणायचे हे विचारतो; आणि सेंट पीटर्सबर्ग कूरियरने सार्वभौमांकडून एक पत्र आणले आहे, जे त्याला मॉस्को सोडण्याची परवानगी देत \u200b\u200bनाही, आणि सरदार सेनापतीचा प्रतिस्पर्धी, जो त्याच्या खाली खोदतो (तिथे नेहमी असेच असतात, आणि एक नसून अनेक असतात), एक नवीन प्रकल्प ऑफर करतो जो कामुगा रस्त्यावर प्रवेश करण्याच्या योजनेला विरोध दर्शविणारा आहे; आणि कमांडर इन चीफच्या सैन्यांना झोपेची आणि मजबुतीची आवश्यकता असते; आणि सन्माननीय जनरल, पुरस्काराने सन्मानित, तक्रार देण्यासाठी येतो आणि रहिवासी संरक्षणासाठी भीक मागतात; त्या क्षेत्राची पाहणी करण्यासाठी एक पाठविलेले अधिकारी येतात आणि पाठविलेल्या अधिका him्याने त्याच्या आधी जे सांगितले त्यापेक्षा नेमके उलट सांगते; आणि एक स्काऊट, एक कैदी आणि एक जादू करणारा सेनापती, सर्व शत्रू सैन्याच्या स्थानाचे भिन्न वर्णन करतात. कोणत्याही कमांडर इन चीफच्या क्रियाकलापांसाठी या आवश्यक अटी समजून घेण्यास किंवा विसरण्याची सवय असलेले लोक प्रतिनिधित्व करतात, उदाहरणार्थ, फिली मधील सैन्याच्या स्थितीत आणि त्याच वेळी असे मानले जाते की सरदार सेनापती 1 सप्टेंबरला मॉस्को सोडण्याच्या किंवा संरक्षणाच्या प्रश्नाचे पूर्णपणे निराकरण करू शकतात, तर रशियन सैन्याच्या स्थितीत. मॉस्कोपासून पाच मैलांवर, हा प्रश्न असू शकत नाही. या विषयाचा निर्णय कधी घेण्यात आला? आणि ड्रिसा जवळ, स्मोलेन्स्कजवळ, आणि सर्वात लक्षणीय म्हणजे शेवरडीनजवळ फक्त 24 वा आणि बोरोडिनजवळ 26 वा, आणि बोरोडिन ते सिरलोइनकडे जाण्यासाठी दररोज, तास आणि मिनिट.

बोरोडिनहून माघार घेत रशियन सैन्य फाईल येथे उभे राहिले. एस्मोलोव्ह, ज्याने या स्थानाची पाहणी करण्यासाठी प्रवास केला, त्याने मैदानातील मार्शलकडे धाव घेतली.
  “या पदावर संघर्ष करण्याचा कोणताही मार्ग नाही,” तो म्हणाला. कुतुझोव्हने त्याच्याकडे आश्चर्यचकितपणे पाहिले आणि त्याने जे बोलले ते पुन्हा पुन्हा घडवून आणले. जेव्हा तो बोलला तेव्हा कुतुझोव्हने आपला हात धरला.
तो म्हणाला, “मला आपला हात द्या,” आणि पलटेल म्हणजे त्याला नाडी वाटेल म्हणून तो म्हणाला: “प्रिये, तू ठीक नाहीस.” आपण काय बोलता याचा विचार करा.
डोरोगोमिलोव्स्काया चौकीपासून सहा मैलांच्या अंतरावर पोक्लोन्नाया हिलवरील कुतुझोव चालक दल सोडून रस्त्याच्या काठावरील एका बाकावर बसला. त्याच्याभोवती सेनापतींची प्रचंड गर्दी जमली होती. मॉस्कोहून आल्यावर काउंट रास्तोपचिन त्यांच्यात सामील झाले. बर्\u200dयाच मंडळांमध्ये विभागलेला हा सर्व हुशार समाज आपापसात पोझिशन्सचे फायदे आणि तोटे, सैन्याच्या स्थानाविषयी, प्रस्तावित योजनांबद्दल, मॉस्को राज्याविषयी आणि सामान्यत: लष्करी मुद्द्यांविषयी बोलले. प्रत्येकाला असे वाटले होते की जरी त्यांना असे म्हटले गेले नाही की जरी हे असे नाव दिले गेले नाही तरी ते युद्ध परिषद होते. सर्वसाधारण समस्येच्या क्षेत्रात सर्व संभाषणे. जर कोणाला एखाद्याला वैयक्तिक बातमी कळवली किंवा कळली असेल तर त्याबद्दल कुजबुजत बोलले गेले होते आणि लगेचच पुन्हा पुन्हा सामान्य प्रश्नांकडे वळले: या सर्व लोकांमध्ये कोणतेही विनोद नाहीत, हशा नाहीत आणि हसू देखील लक्षात येणार नाही. सर्वांनी, साहजिकच प्रयत्नाने, स्थानाची उंची कायम ठेवण्याचा प्रयत्न केला. आणि सर्व गटांनी आपापसात चर्चा करून कमांडर-इन-चीफ (ज्याचे दुकान या मंडळांमधील केंद्र होते) जवळ राहण्याचा प्रयत्न केला आणि त्यांना ऐकू यावे म्हणून ते बोलले. कमांडर इन इन चीफ ऐकले आणि कधीकधी आपल्या सभोवताल काय बोलले ते विचारले परंतु त्याने स्वतः संभाषण केले नाही आणि कोणतेही मत व्यक्त केले नाही. बहुतेक वेळा, एखाद्या प्रकारच्या वर्तुळाचे संभाषण ऐकून, तो निराशेच्या नजरेने - जणू काय त्याला जाणून घ्यायचे आहे याविषयी ते काही बोलत नव्हते - आणि वळला. काहींनी निवडलेल्या पदाविषयी बोलले, इतकेच नाही तर स्वतःच्या पदांवर टीका केली, परंतु ज्यांनी ते निवडले त्यांच्या मानसिक क्षमता; इतरांनी असा युक्तिवाद केला की चूक यापूर्वी केली गेली होती, तिसर्\u200dया दिवशी लढाई स्वीकारणे आवश्यक होते; अद्याप इतरांनी सलामन्काच्या युद्धाबद्दल बोलले, ज्याबद्दल स्पॅनिश गणवेशात नव्याने आगमन झालेल्या फ्रान्सच्या क्रोसर बोलत होते. (रशियन सैन्यात काम करणा German्या एका जर्मन राजकन्यासमवेत हा फ्रेंच माणूस सारास्कोसाचा वेढा मोडून काढत होता, तसेच मॉस्कोलाही बचाव होण्याची शक्यता वर्तवत होता.) चौथ्या वर्तुळात काउंट रास्तोपचिन म्हणाले की तो आणि मॉस्को पथक राजधानीच्या भिंतीखाली मरण्यासाठी तयार आहे, पण ते सर्व परंतु तो ज्या अवस्थेत राहिला आहे त्याबद्दल त्याला खेद वाटू शकत नाही आणि हेही जर त्याला हे आधीच माहित असते तर ते वेगळेच असेल ... त्यांच्या रणनीतिक विचारांची खोली दर्शविणारे पंधरावे सैनिक सैन्याने कोणत्या दिशेने जावे याविषयी बोलले. सहावा बोलला पूर्ण मूर्खपणा. कुतुझोव्हचा चेहरा दिवसेंदिवस व्याकुळ आणि खिन्न झाला. या कुटूझोव्हच्या सर्व संभाषणांपैकी एक गोष्ट पाहिली: मॉस्कोचा बचाव करण्यासाठी या शब्दाच्या पूर्ण अर्थाने कोणतीही भौतिक संधी नव्हती, म्हणजेच, इतक्या प्रमाणात हे शक्य नव्हते की जर एखाद्या वेड्या सेनापतीने लढाई देण्याचा आदेश दिला तर गोंधळ होईल आणि सर्व युद्ध होईल तेथे नसते; असे होणार नाही कारण सर्व प्रमुख नेत्यांनी ही स्थिती केवळ अशक्यच ओळखली नाही, परंतु त्यांच्या संभाषणात हे स्थान निःसंशयपणे सोडून दिल्यानंतर काय होईल यावर फक्त चर्चा केली. कमांडर युद्धभूमीवर सैन्य कसे चालवू शकतील, ज्याला त्यांनी अशक्य मानले? खालच्या अधिकाos्यांनी, अगदी सैनिकांनी (कारणही दिले) त्यांनीही ही स्थिती अशक्य असल्याचे ओळखले आणि त्यामुळे पराभवाच्या आत्मविश्वासाने तो लढायला जाऊ शकला नाही. बेनिगसेन यांनी या पदाचा बचाव करण्याचा आग्रह धरला असेल आणि इतर अजूनही यावर चर्चा करत असतील तर मग हा मुद्दा स्वतःहून महत्त्वाचा ठरला नाही तर केवळ वाद आणि कारस्थान या सबबीसाठी महत्त्वाचा आहे. कुतुझोव्ह यांना हे समजले.
  बेनिगसेन, एक पद निवडून उत्साहीपणे आपला रशियन देशभक्ती उघडकीस आणत (जे कुतुझोव्ह जिंकल्याशिवाय ऐकू शकले नाही) त्यांनी मॉस्कोला बचाव करण्याचा आग्रह धरला. कुतुझोव्हने बेनिगसेनचे ध्येय दिवसाइतकेच स्पष्टपणे पाहिले: संरक्षण अपयशी ठरल्यास कुतुझोव्हवर दोष द्या, ज्याने सैन्याने स्पॅरो डोंगरावर लढाईशिवाय आणले आणि जर यशस्वी झाले तर ते स्वतःला सोपवा; नकार दिल्यास, मॉस्को सोडण्याच्या गुन्ह्यात स्वत: ला शुद्ध करणे. पण षड्यंत्र हा प्रश्न आता म्हातारा व्यापलेला नाही. एका भयानक प्रश्नाने त्याला व्यापले. आणि या प्रश्नाचे उत्तर त्याने कोणाकडूनही ऐकले नाही. आता त्यांच्यासाठी हा प्रश्न फक्त इतकाच होता: “मी नेपोलियनला खरोखर मॉस्कोला परवानगी दिली आहे आणि मी हे केव्हा केले? हे कधी ठरवले गेले? काल मी प्लेटोव्हला माघार घेण्याचा आदेश पाठवला होता की संध्याकाळी तिसर्\u200dया दिवशी जेव्हा मी बेडिंगनला सोडले होते व बेनिगसेनला ऑर्डर देण्याचे आदेश दिले होते तेव्हा खरोखरच काल होता काय? की यापूर्वीही? .. पण या भयानक गोष्टीचा निर्णय केव्हा झाला? मॉस्कोचा त्याग केला पाहिजे. सैन्याने माघार घ्यायला हवे आणि हा आदेश देणे आवश्यक आहे. ” त्याला ही भयंकर ऑर्डर देणे, सैन्य दलाची साथ सोडण्यासारखेच वाटले. आणि केवळ त्याला शक्ती आवडत नाही तरच याची सवय झाली (प्रिन्स प्रोझोरोव्हस्कीला देण्यात आलेला सन्मान, ज्यामध्ये तो तुर्कीचा एक सदस्य होता, त्याने छेडले), त्याला खात्री होती की रशियाला वाचविण्याचे त्यांचे लक्ष्य आहे आणि म्हणून केवळ सार्वभौमांच्या इच्छेविरूद्ध आणि जनतेच्या इच्छेनुसार तो सेनापती सेनापती म्हणून निवडला गेला. त्याला खात्री होती की तो एकटाच आहे आणि या कठीण परिस्थितीतही सैन्याच्या सरदाराकडे जाऊ शकतो, की संपूर्ण जगात तो एकटाच भीती न करता, त्याच्या प्रतिस्पर्ध्याला अजिंक्य नेपोलियन ओळखू शकला; आणि तो ज्या आदेशाला लागला होता त्याचा विचार करुन तो अस्वस्थ झाला. पण काहीतरी निश्चित करणे आवश्यक होते, त्याच्या सभोवतालची ही संभाषणे थांबविणे आवश्यक होते, जे खूपच सैल चरित्र स्वीकारू लागले होते.
  त्यांनी वरिष्ठ सेनापतींना बोलावले.
  - मा टेट फूट एले बोन्ने औ माउवाइसे, एन "ए क्यू" म्हणून "एडर डी" एले मेमे, [माझे डोके चांगले आहे की वाईट, आणि यावर अवलंबून असलेले दुसरे कोणीही नाही), - तो म्हणाला, “बेंचवरून उठला आणि गेला. फिली, जिथे त्याचे क्रू उभे होते.

शेतकरी आंद्रेई सावोस्ट्यानोव्हच्या विस्तीर्ण, उत्तम झोपडीत, परिषद दोन वाजता झाली. छत्रीच्या माध्यमातून काळ्या झोपडीत शेतकरी आणि मोठ्या कुटुंबातील पुरुष, स्त्रिया आणि मुले. आंद्रेईची एकुलती एक मालाश ही सहा वर्षाची मुलगी, ज्यांना सर्वात तेजस्वी, तिचा प्रियकर, चहासाठी एक साखरेचा तुकडा दिला, ती मोठ्या झोपडीत स्टोव्हवर राहिली. मलाशा घाबरलेल्या आणि आनंदाने स्टोव्ह वरुन सरदारांच्या चेहर्\u200dयांवरून, गणवेशांचे आणि क्रॉसच्या एकामागून एक झोपडीत शिरले आणि लाल कोप in्यात बसून प्रतिमांच्या खाली असलेल्या बेंचवर बसले. स्वत: आजोबा, मलाशा कुतुझोवा यांना अंतर्गत म्हणतात म्हणून, स्टोव्हच्या मागे एका गडद कोपर्यात त्यांच्यापासून स्वतंत्रपणे बसले. तो एका गुंडाळीच्या खुर्चीवर खोलवर खाली बसला, आणि सतत फ्रंट कोंबलेला आणि त्याच्या फ्रॉक कोटचा कॉलर सरळ केला, जो बिनबिकला, मान मानला होता. एकामागून एक फील्ड मार्शलमध्ये प्रवेश करणे; काहींना त्याने हात हलवले तर इतरांना त्याने डोके हलविले. Jडजुंटंट कायसारोव कुतुझोव्हच्या विरूद्ध खिडकीत पडदा खेचू इच्छित होता, परंतु कुतुझोव रागाने आपला हात फिरवला, आणि कायसारोव्हला समजले की सर्वात धन्य व्यक्ती आपला चेहरा पाहू इच्छित नाही.
  शेतकरी ऐटबाज टेबलाभोवती, ज्यावर नकाशे, योजना, पेन्सिल, कागदपत्रे होती, इतके लोक जमले की ऑर्डर्सने आणखी एक दुकान आणले आणि ते टेबलवर ठेवले. खालील लोक या दुकानात आले: एर्मोलोव, कायसारोव्ह आणि टोल. अगदी प्रतिमांच्या खाली, पहिल्यांदा, तो जॉर्जबरोबर त्याच्या गळ्यावर, फिकट गुलाबी, आजारी चेहरा आणि त्याच्या डोक्यावर, बार्कले डी टॉलीसह विलीन असलेल्या त्याच्या कपाळात बसला. दुसर्\u200dया दिवशी त्याला ताप आला होता आणि त्याच वेळी तो थरथर कापत होता आणि बुडत होता. उवारोव त्याच्या शेजारी बसला होता आणि हळू आवाजात (जसे प्रत्येकजण म्हणत होता) काहीतरी काहीतरी पटकन हातवारे करीत असल्याची माहिती बार्क्लेला दिली. छोटा, नीटनेटका डोखतुरोव, भुवया उंचावत आणि पोटावर हात ठेवून, काळजीपूर्वक ऐकला. दुसरीकडे, ठळक वैशिष्ट्यांसह आणि चमकदार डोळ्यांसह, कोपर त्याच्या विस्तृत डोक्यावर विश्रांती घेत बसलेला, काउंट ओस्टरमॅन टॉल्स्टॉय विचारात हरलेला दिसला. रावस्कीने अधीरतेच्या अभिव्यक्तीसह, सवयीच्या हावभावाने पुढे, आपल्या मंदिरात काळे केस कुरळे केले आणि कुतुझोव्ह येथे टक लावून, पुढच्या दाराकडे. कोनोव्निट्सिनचा घन, सुंदर आणि दयाळू चेहरा हलक्या आणि धूर्त हास्याने चमकला. तो मलाशाच्या टक लावून भेटला आणि आपल्या डोळ्यांनी चिन्हे केल्या ज्याने मुलीला हसू फुटले.
  प्रत्येकजण बेनिगसेनची वाट पाहत होता, जो पदाच्या नवीन तपासणीच्या बहाण्याने आपले रुचकर जेवण संपवित होता. त्यांनी चार ते सहा तास त्याची वाट धरली, आणि या सर्व वेळी त्यांनी बैठक सुरू केली नाही आणि शांत आवाजात बाहेरचे संभाषण केले.

ही नृत्य आणि संगीत शैली जगातील सर्वात उत्कट देशात - स्पेनमध्ये दिसून आली आहे.

यात पन्नासहून अधिक प्रकारांचा समावेश आहे, त्यातील प्रत्येकाची स्वतःची वैशिष्ट्ये आणि वैशिष्ट्ये आहेत.

बर्\u200dयाचदा, फ्लेमेन्को गाणी आणि नृत्य गिटार किंवा पर्क्युशनसह असतात: पर्कशन बॉक्सवर वाजवणे, तालबद्ध टाळ्या वाजवणे आणि कधीकधी कॅस्टनेट्स. प्रत्येक फ्लेमेन्को परफॉर्मरचे स्वतःचे पदनाम असते, उदाहरणार्थ, गायकांना “कॅंटोर” म्हटले जाते, नर्तक "बेल्लर" असतात आणि गिटार वादक "टोकर्स" असतात.

फ्लेमेन्को मूळ इतिहास

  या उत्कट प्रेमळ नृत्याची उत्पत्ती मुरीश वाद्यसंस्कृतीच्या घटकांमध्ये शोधली पाहिजे, तथापि या व्यतिरिक्त, एखाद्या भटकी जमातीच्या महत्त्वपूर्ण प्रभावाचा तसेच या विशिष्ट भटक्या विमुक्तांच्या मूळ चळवळीचा उल्लेख करू शकतात.

१ the व्या शतकात, बायझान्टियमपासून, ज्यात त्या क्षणी क्षय होत होता, जिप्सी लोक आंधलूसिया प्रांतातील दक्षिणेकडील किना .्यावर आपले नवीन घर बनवू लागले.

त्यांच्या प्रथेनुसार, त्यांनी स्थानिक रहिवाशांच्या संगीताची पसंती आणि परंपरेचा अवलंब करणे आणि त्यावर फेरविचार करण्यास सुरवात केली. प्रवाश्यांनी संस्कृतीचे स्वतःचे घटक आणले या व्यतिरिक्त, ते मोहक, रहस्यमय, दमदार आणि तापदायक फ्लॅमेन्को शैली मिळविण्यासाठी ज्यू, मूरिश आणि स्पॅनिश परंपरा सुसंवादीपणे एकत्रित करण्यासही यशस्वी झाले.

बर्\u200dयाच काळासाठी ही दिशा "बंद" मानली जात होती कारण जिप्सींनी त्यांच्या वेगळ्या गटांमध्ये वेळ घालवणे पसंत केले, परंतु 18 व्या शतकाच्या शेवटी भटक्या विमुक्तांचा छळ थांबला आणि फ्लॅमेंकोला खरा स्वातंत्र्य मिळाला, त्यांनी कॅफे आणि बुरुजांचे टप्पा जिंकून घेतले.

आणि आधीच 20 व्या शतकाच्या अखेरीस, फ्लेमेन्को हळूहळू उत्तेजक क्यूबाचे स्वरुप आणि जॅझसचे स्वर शोषू लागला. याव्यतिरिक्त, नृत्य शास्त्रीय नृत्यनाटिकेचे उत्कृष्ट घटक "व्यत्यय आणले".

स्वतंत्र, स्वतंत्र दिशा म्हणून फ्लेमेन्कोचा संस्थापक, तो जोकॉइन कॉर्टेझ मानला जातो, ज्याने या नृत्याला एक खास “थेट” चिठ्ठी आणली, जी त्यास कलेच्या पूर्ण विकसित प्रकारात रूपांतरित करते.

एक जटिल लय, एक विशिष्ट तंत्र, तसेच सर्जनशीलता आणि सुधारणांचे स्वातंत्र्य फ्लेमेन्कोला एक असामान्य, रोमांचक शैली बनवते, परंतु करणे कठीण आहे. मूळ ध्वनी गमावू नये आणि शतकानुशतके जमा केलेले सर्व ज्ञान आणि तंत्र वाया घालवू नयेत म्हणून, बहुतेकदा आपल्या काळातसुद्धा सर्व स्वामी त्यांचे कौशल्य पळवून लावण्यासाठी आणि नर्तकांची नवीन पिढी शिकवण्याकरिता आपले जीवन समर्पित करण्यास तयार असलेल्या अत्यंत प्रतिभावान आणि समर्पित विद्यार्थ्यांकडे जाण्याचा प्रयत्न करतात.

शैली वर्गीकरणाबद्दल थोडेसे

जर आम्ही फ्लेमेन्कोच्या शैली विचारात घेतल्या, तर त्यांच्या वैयक्तिक वैशिष्ट्यांनुसार आपण प्रथम, ते दर्शवू शकतो की ते एका वेगळ्या लयबद्ध पद्धतीने एकमेकांपासून भिन्न आहेत. सर्वात लोकप्रिय रेखांकने, आजकाल, योग्य मानले जातातः

सोलिया;
  टोना;
  फांदांगो वा सेगुइरिया.

नक्कीच, फ्लेमेन्कोचा बर्\u200dयाच संगीत आणि नृत्य जगाच्या शैलींवर मोठा प्रभाव पडला. गेल्या दशकांमध्ये, या तालबद्ध, उत्कट नृत्याच्या पूर्णपणे नवीन दिशानिर्देश दिसू लागले आहेत, जे पारंपारिक स्पॅनिश संस्कृतीच्या विविध संवादाच्या परस्परसंवादामुळे तयार झाले आहेत. उदाहरणार्थ:

फ्लेमेन्को रॉक;
  फ्लेमेन्को पॉप;
  फ्लेमेन्को जाझ;
  जीपसी रुंबा आणि इतर बरेच लोक इतर

तथापि, अजूनही “मूळ” नृत्याचे खरे मित्र आहेत, जे सर्व परंपरा आणि कायद्यांचे काटेकोरपणे पालन करतात, ज्यांचे दोन बाजू आहेत - सकारात्मक आणि नकारात्मक. खरं तर, आपण केवळ एका तंत्रावर लक्ष केंद्रित करू शकत नाही, जरी ते प्रबळ असले तरीही, कारण जगभरातील लोकांची मने जिंकत असलेल्या या मोहक, मोहक नृत्याचे खरे सार समजणे अशक्य आहे. फ्लेमेन्को हा सजीव प्राण्यासारखा आहे, ज्याची मोहकता गमावू नये म्हणून सतत विकसित होणे आवश्यक आहे आणि ही प्रक्रिया निसर्गाच्या विरूद्ध जाण्यासारखेच आहे.

इतिहासामध्ये "फ्लेमेन्कोलॉजी" नावाची एक विशेष दिशा देखील आहे - ते फ्लेमेन्कोचा अभ्यास करते - त्याचे स्वरूप, विकास आणि इतर संस्कृतींशी संवाद. तसेच, त्याचे ध्येय परंपरा जतन करणे हे आहे जेणेकरुन तंत्रज्ञानाच्या प्रगतीचा विकास आणि शास्त्रीय नृत्याची लोकप्रियता कमी होत असतानाही भविष्यातील पिढ्या या मोहक कलेचा आनंद घेऊ शकतात.

अपरिवर्तित फ्लेमेन्को नृत्य गुणधर्म

  अर्थात, प्रत्येक फ्लेमेन्को डान्सरच्या देखाव्यातील सर्वात महत्त्वाचा घटक म्हणजे एक लांब, पारंपारिक ड्रेस ज्याला “बाटा दे कोला” म्हणतात, आणि तो “फ्लोर” वेस्टमेंट आहे, बहुतेक वेळा रंगीत मटेरियलपासून बनविला जातो लहान नमुना किंवा पोलका ठिपक्या ज्या बहुतेक वेळा फ्लॉन्ससह सजवतात. आणि फ्रिल्स. या ड्रेसचे पूर्वज जिप्सींनी परिधान केलेले पोशाख होते. आणि, कदाचित, नृत्याचा मुख्य आकर्षण म्हणजे हेमचा एक प्रकारचा "खेळ" आहे, ज्या दरम्यान एक मोहक बाई जटिल, मूळ, कर्णमधुर व्यक्तिमत्त्वे बनविणे आवश्यक आहे, जे प्रत्यक्षात येणे इतके सोपे नाही.

जर आपण एखाद्या पुरुषासाठी असलेल्या कपड्यांच्या पारंपारिक स्वरूपाबद्दल बोललो तर - त्यामध्ये गडद पायघोळ, सैल बाही असलेला एक पांढरा शर्ट, एक छोटा बोलेरो बनियान आणि चमकदार रुंद पट्टा असावा.

फ्लेमेन्को आउटफिटचा आणखी एक उत्कृष्ट घटक म्हणजे एक लांब स्पॅनिश असलेली स्पॅनिश शाल - ती एकतर नृत्यांगनाच्या शरीरावर फिरते, तिच्या सिल्हूटच्या स्त्रीलिंगी वैशिष्ट्यांवर जोर देते, नंतर तिच्या खांद्यावरुन खाली येते आणि मोठ्या, कल्पित, उत्कृष्ट पक्ष्याचे एक प्रकारचे "पंख" बनवते.

तसेच, बर्\u200dयाचदा महिला तिच्याबरोबर मोठा स्पॅनिश चाहता किंवा कास्टनेट्स घेते. सर्व खात्यांद्वारे, नर्तकांसाठी एक अनिवार्य सहयोगी असूनही, बहुतेकदा बोटांनी फोडण्यामुळे किंवा टाच टॅप करुन लय मारली जाते. खरं तर, कास्टनेट्स उपयुक्त गुणधर्मांपेक्षा अडथळा ठरतात कारण ते हात धरतात आणि बोटांनी आणि हातांनी अभिव्यक्त, तापट खेळण्याची शक्यता कमी करतात.

Sk 2019 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे