एस्किमो नकाशावर कोठे राहतात. एस्किमोस - सुदूर पूर्वचे मूळ रहिवासी

हे ग्रीनलँड आणि कॅनडाच्या भूमीमध्ये तसेच अलास्का आणि च्युकोटका येथे राहणारे मूळ रहिवासी आहेत. निवासस्थानाच्या आधारावर, बोलली जाणारी भाषा भिन्न आहे, ती इंग्रजी, डॅनिश, रशियन आणि अर्थातच त्यांचे मूळ, एस्किमो असू शकते.

एस्किमो लोक

संख्या

जनगणनेच्या ताज्या आकडेवारीनुसार सुमारे १ 170० हजार एस्किमो होते. राष्ट्रीयत्व पुढील देशांमध्ये आणि वस्तींमध्ये राहते:

• यूएसए - 56 हजार (अलास्का, कॅलिफोर्निया, वॉशिंग्टन);
• कॅनडा - 50.5 हजार (नुनावुत, क्यूबेक, लॅब्राडोर, न्यूफाउंडलँड आणि वायव्य प्रदेश);
• ग्रीनलँड - 50 हजार;
• डेन्मार्क - 18.5 हजार;
• रशिया - 1.7 हजार (चुकोटका, मगदान).

भाषा संलग्नता

एस्किमो भाषा 20 पेक्षा जास्त स्वतंत्र भाषा एकत्रित करणार्\u200dया एस्किमो शाखेच्या एस्किमो-अलेउटियन कुटुंबातील आहे. एस्किमो आहेतः

• सायबेरियन
• कॅनेडियन
• लॅब्राडोर
• ग्रीनलँडिक.

काही प्रकरणांमध्ये, ते फक्त नियुक्त केले जातात: एशियन (कॅलालाईट) आणि अमेरिकन (इनूइट). परंतु प्रथम पूर्व, पश्चिम आणि उत्तर विभागले आहेत.

कॅनडा, ग्रीनलँड आणि अलास्कामध्ये इन्यूट भाषा (इनपिक) व्यापक आहे. च्यूकोटका आणि अलास्कामध्ये यूपिक भाषा वापरल्या जातात (मध्य आणि सायबेरियन यूपिक, अल्युटिक किंवा सुस्पियाक). कॅनेडियन एस्किमोस, इतरांप्रमाणेच त्यांची स्वतःची लेखी भाषा आहे (कॅनेडियन अक्षरेखा) येथे 3 मुख्य पोटभाषा आहेत:

• चॅपलिन्स्की किंवा सेंट्रल सायबेरियन (या प्रकारच्या भाषेत दत्तक भाषा आणि साहित्य);
• नौकांस्की;
• सिरेनेक (मृत जीभ)

परंतु एस्किमोपैकी बहुतेक, रशियन भाषेला मागणी आहे.

लोकांचे वर्णन

एस्किमोचे आकार लहान आहेत, सर्वात कमी ग्रीनलँड आणि लाब्राडोर आहेत. याव्यतिरिक्त, त्यांच्या वाढीसाठी डोके पुरेसे मोठे आहे. गडद त्वचा आणि केस हे वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत. नाक एक चपटा आकार आहे. डोळे गडद आणि अरुंद आहेत, परंतु स्पष्ट वेगळ्या दृश्यासह. ओठ जाड आहेत.

मूळ

लोक स्वदेशी असल्याने वंशीय समुदायाच्या उत्पत्तीविषयी बरेच वाद आहेत. काही संशोधक असे सूचित करतात की अबेनाकी आणि अटाबास्कन आदिवासींनी राष्ट्रीयत्व प्रक्रियेवर परिणाम केला. "एस्किमोस" लोकांच्या नावाचे भाषांतर "कच्चे मासे खाणारे एक" असे केले आहे. संबंधित लोक, समुदाय आणि जमातींमध्ये हे समाविष्ट आहे:

• अलेट्स;
• कोर्याक
• अल्टोरियन्स;
• itelmen
• केरेक्स.

धर्म

एस्किमो त्यांच्या विश्वासात वैविध्यपूर्ण आहेत, काही नास्तिकतेचे समर्थन करतात आणि काही ऑर्थोडॉक्सी किंवा प्रोटेस्टंटिझम, इतर शमनवाद आणि दुश्मनीनिष्ठाबद्दल विश्वासू राहिले. सध्या ख्रिश्चन धर्म सर्वात लोकप्रिय गंतव्यस्थान आहे. प्रत्येक एस्किमो अ\u200dॅनिमेशनवर विश्वास ठेवत असला आणि सर्वत्र विचारांना पाहत असला तरी शॅमन्स लोक बरे करणारे किंवा रोग बरे करणारे म्हणून काम करतात.

स्वयंपाकघर

त्यांच्यासाठी प्राण्यांचे रक्त एक आहारातील डिश आहे. एस्किमोना देखील याची खात्री आहे की ते फक्त पौष्टिक अन्न खातात.

एस्किमो पाककृतीमध्ये आपल्याला काही ऐवजी विचित्र व्यंजन सापडतील:

• इगुनाक (कुजलेल्या वालरस मांस);
• मक्ताक (गोठलेल्या स्वरूपात व्हेल त्वचेसह चरबी);
• अकुटक (बेरी, फिश आणि इतर उत्पादनांसह चरबीपासून बनविलेले आईस्क्रीम).

याव्यतिरिक्त, ते वेनिस, फिश हेड आणि उत्तरेकडील लोकांचे वैशिष्ट्यपूर्ण पदार्थ खातात.

मुख्यपृष्ठ

एस्किमो इग्लोस नावाची अतिशय मनोरंजक घरे बांधतात. ते घुमट आणि बर्फ अवरोधांनी बांधले आहेत. त्यांनी येथे कोर्स कापला किंवा खंडित केला आणि प्राण्यांच्या कातडी आणि फरांच्या मदतीने घर उबदार केले.

कपडे

एस्किमोने मूळतः पक्ष्यांच्या कातडीपासून शिवलेल्या स्वयंपाकघरात कपडे घातले होते, तर स्वतःचे पंख आतच फिरवले होते. कपड्यांना ओले होण्यापासून रोखण्यासाठी माशाची हिम्मत झाली (बहुधा रेनकोट तयार करण्याची कल्पना एस्किमोनेच दिली होती). या राष्ट्राच्या शूजला उच्च बूट (फर बूट) म्हटले जाते, तसे, ही शूज अलीकडील काळात बर्\u200dयाच देशांमध्ये खूप लोकप्रिय झाली आहेत.

परंपरा

लहान वयात एस्किमो त्यांच्या मुलांच्या लग्नावर सहमत असतात. बायकोची देवाणघेवाण हा केवळ कुटुंबांमधील मैत्रीचा द्योतक म्हणून केला जातो. पुरुष स्त्रियांशी काळजीपूर्वक आणि आदरपूर्वक वागतात.

रशिया चेहरे. "एकत्र राहणे, वेगळे रहाणे"

मल्टीमीडिया प्रकल्प “फेस ऑफ रशिया” 2006 पासून अस्तित्त्वात आहे, रशियन संस्कृतीबद्दल बोलतो, त्यातील सर्वात महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे भिन्न राहून एकत्र राहण्याची क्षमता - हे उद्दीष्ट सोव्हिएतनंतरच्या संपूर्ण जागेच्या देशांसाठी विशेषतः संबंधित आहे. 2006 ते 2012 पर्यंत या प्रकल्पाचा भाग म्हणून आम्ही विविध रशियन वंशीय समूहांच्या प्रतिनिधींबद्दल 60 माहितीपट तयार केले. तसेच, "रशियाच्या लोकांचे संगीत आणि गाणी" या रेडिओ प्रोग्रामचे 2 चक्र तयार केले गेले होते - 40 हून अधिक कार्यक्रम. चित्रपटांच्या पहिल्या मालिकेच्या समर्थनार्थ सचित्र पंचांग सोडण्यात आला. आता आम्ही आपल्या देशातील लोकांसाठी एक अद्वितीय मल्टिमीडिया ज्ञानकोश तयार करणार आहोत, जे असे चित्र आहे की ज्यामुळे रशियामधील रहिवासी स्वत: ला ओळखू शकतील आणि वंशपरंपरागत ते जे होते त्याचा वारसा सोडतील.

~~~~~~~~~~~

ऑडिओ लेक्चर्सचे चक्र "रशियाचे लोक" - एस्किमोस

ESKIM’OSY,- देशी उत्तरी लोकांपैकी एक, एक वांशिक समुदाय, युनायटेड स्टेट्समधील लोकांचा एक समूह (अलास्का - thousand 38 हजार लोक), कॅनडाच्या उत्तरेस (२ thousand हजार लोक), डेन्मार्कमधील (ग्रीनलँड बेट - thousand 47 हजार) आणि रशियन फेडरेशन (चुकोटका स्वायत्त मगदान प्रांताचा जिल्हा - 1.5 हजार लोक) एस्किमो चिकोत्काच्या पूर्व काठापासून ग्रीनलँडपर्यंतच्या प्रदेशात वसतात. एकूण 115 हजार लोक (2000 व्या वर्षात 90 हजारांपेक्षा कमी लोक). २००२ च्या जनगणनेनुसार रशियामध्ये एस्किमोस हा एक छोटासा वांशिक गट आहे, २०१० च्या जनगणनेनुसार रशियामध्ये राहणा Es्या एस्किमोची संख्या १ thousand हजार लोक आहे - पूर्वेकडील किनारपट्टीवरील अनेक वस्त्यांमध्ये चिक्कीच्या जवळ किंवा जवळ राहणारे १383838 लोक चुकोटका आणि व्हेरेंजल बेटावर.

एस्किमो-अलेत कुटुंबातील भाषा दोन गटांमध्ये विभागली गेली आहेत: इनपिक (बेअरिंग स्ट्रेट, उत्तरी अलास्का आणि कॅनडा, लॅब्राडोर आणि ग्रीनलँड मधील डायओमेड बेटांच्या जवळपास संबंधित बोली) आणि यूपिक - तीन भाषांचा एक गट (मध्य युपिक, सायबेरियन यूपिक आणि सुगपियक, किंवा अल्युटिक) अलास्काच्या पश्चिम आणि नैwत्य, सेंट लॉरेन्स आयलँड आणि चुची द्वीपकल्पातील लोकसंख्येद्वारे बोलीभाषा आहेत.

बीआरईच्या दुसर्\u200dया सहस्राब्दीअखेरीस बेरिंग समुद्रात वांशिक गट म्हणून स्थापना केली. 1 सहस्राब्दी एडी मध्ये, एस्किमोसचे पूर्वज - तुल्याच्या पुरातत्व संस्कृतीचे वाहक चुकोटका येथे आणि अमेरिकेच्या आर्क्टिक किना along्यासह ग्रीनलँड पर्यंत स्थायिक झाले.

एस्किमोस १ 15 वांशिक सांस्कृतिक गटात विभागले गेले आहेत: प्रिन्स विल्यम बे आणि कोडियाक बेटाच्या किनारपट्टीवर दक्षिण अलास्काचा एस्किमोस, रशियन-अमेरिकन कंपनीच्या काळात (18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात - 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात) मजबूत रशियन प्रभावाखाली आला; अलास्का पश्चिमेकडील एस्किमोस मोठ्या प्रमाणात भाषा आणि पारंपारिक जीवनशैली टिकवून ठेवतात; सेंट लॉरेन्स आयलँड आणि डायोमेड बेटांच्या एस्किमोसह सायबेरियन एस्किमोस; उत्तर-पश्चिमी अलास्काचा एस्किमोस, नॉर्टन बे पासून यूएस-कॅनेडियन सीमेपर्यंत आणि उत्तर अलास्काच्या अंतर्गत भागात राहतो; एस्किमोस मॅकेन्झी - कॅनडाच्या उत्तरेकडील किनारपट्टीवरील मॅकेन्झी नदीच्या तोंडावरील मिश्र गट, 14 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस स्थानिक लोक आणि नुनालीइट एस्किमोस - उत्तरी अलास्का मधील स्थलांतरित; कोपर एस्किमोस, कोल्ड-फोर्ज्ड कॉपर टूल्ससाठी नामित, कॅरोनच्या खाडी आणि बँका आणि व्हिक्टोरिया बेटांसह कॅनडाच्या उत्तर किनारपट्टीवर राहतात; उत्तर कॅनडा मधील नेटसिलिक एस्किमोस, बुटीया आणि leडलेइड द्वीपकल्प, किंग विल्यम बेट आणि बाक नदीच्या खालच्या सीमेवर; त्यांच्या जवळ, एस्किमोस इग्लोलिक - मेल्व्हिलेच्या द्वीपकल्पातील रहिवासी, बाफिन बेटाच्या बेटाचा उत्तर भाग आणि साऊथॅम्प्टन बेटे; हडसन बेच्या पश्चिमेस कॅनडाच्या अंतर्गत टुंड्रामध्ये राहणारे कॅरिबू एस्किमोस इतर एस्किमोमध्ये मिसळले आहेत; त्याच नावाच्या बेटाच्या मध्य आणि दक्षिणेकडील भागातील बाफिन बेटाचे एस्किमोस; १ th व्या शतकात क्यूबेकचा एस्किमो आणि लाब्राडोरचा एस्किमो अनुक्रमे उत्तर-उत्तर-पूर्व आणि पश्चिम-दक्षिण-पश्चिम येथे न्यूफाउंडलँड बेटापर्यंत आणि सेंट लॉरेन्स बेच्या तोंडात, लाब्राडोर द्वीपकल्पाच्या किनारपट्टीवर, १ th व्या शतकात "सेटलर्स" (एस्ट्रिकमधील वंशज) यांच्या मेस्टीझो गटाच्या निर्मितीत भाग घेतला. महिला आणि पांढरे शिकारी आणि स्थलांतरित); ग्रीनलँडच्या पश्चिमेकडील एस्किमोस - एस्किमोसचा सर्वात मोठा गट, 18 व्या शतकाच्या सुरूवातीस युरोपियन (डॅनिश) वसाहतवाद आणि ख्रिश्चन बनला; ध्रुव एस्किमोस - ग्रीनलँडच्या अत्यंत वायव्य भागात पृथ्वीवरील आदिवासी लोकांचा सर्वात उत्तरी गट; पूर्व ग्रीनलँडचा एस्किमोस इतरांपेक्षा नंतर (१ th व्या आणि 20 व्या शतकाच्या शेवटी) युरोपियन प्रभावाला सामोरे गेला.

संपूर्ण इतिहासात, एस्किमोने आर्क्टिकमध्ये जीवनाशी जुळवून घेतल्या गेलेल्या सांस्कृतिक रूपांची निर्मिती केली: एक रोटरी टीप असलेले एक वीणा, शिकारी कश्ती नाव, बधिर फर कपडे, अर्धा खोदकाम आणि घुमट असलेला बर्फ राहणारा (इग्लू), अन्न शिजवण्यासाठी चरबीचा दिवा, घराचा प्रकाश आणि गरम करण्यासाठी आणि आदिवासी संघटनांचे औपचारिकरण न होणे, १ thव्या शतकात कुळांची अनुपस्थिती (बेरिंग सी एस्किमो वगळता) एस्किमोचे वैशिष्ट्य होते. जरी काही गट ख्रिश्चन झाले (18 व्या शतकात), परंतु एस्किमोने वास्तविकपणे वैमनस्यपूर्ण प्रतिनिधित्व, शामनवाद टिकवून ठेवले.

एस्किमोचे पारंपारिक व्यवसाय म्हणजे समुद्री शिकार, रेनडियर पालन आणि शिकार.

एस्कीमोसमध्ये पाच आर्थिक आणि सांस्कृतिक संकुले उभी आहेत: मोठ्या समुद्री प्राण्यांसाठी शिकार - वॉल्यूसेस आणि व्हेल (चुकोटकाचा एस्किमोस, सेंट लॉरेन्स आयलँड, वायव्य अलास्काचा किनारा, पश्चिम ग्रीनलँडची प्राचीन लोकसंख्या); सील शिकार (वायव्य आणि पूर्व ग्रीनलँड, कॅनेडियन आर्कटिक द्वीपसमूहातील बेटे); मासेमारी (अलास्काच्या पश्चिमेस व नैwत्येकडील एस्किमोस); भटक्या कॅरिबू हरण शिकार (एस्किमोस-कॅरिबू, उत्तर अलास्का मधील एस्किमोसचा एक भाग); कॅरिबू शिकार समुद्राच्या शिकारसह (कॅनाडामधील बहुतेक एस्किमोस, उत्तर अलास्काच्या एस्किमोचा एक भाग). एस्किमो बाजारातील संबंधांच्या कक्षेत ओढल्यानंतर त्यातील महत्त्वपूर्ण भाग कमोडिटी फर शिकार (सापळा) आणि ग्रीनलँडमध्ये व्यावसायिक मासेमारीकडे वळला. बांधकाम, लोह खनिज तेल, तेलाची शेतात, आर्क्टिक ट्रेडिंग पोस्ट्स इ. मध्ये बरेच काम, अलास्काच्या ग्रीनलँडर्स आणि एस्किमोस एक श्रीमंत थर आणि राष्ट्रीय बौद्धिक आहेत.

20 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत, एस्किमोसचे चार स्वतंत्र एथनो-राजकीय समुदाय तयार झाले.

१) ग्रीनलँडचा एस्किमो - पहा. ग्रीनलँडर्स. 2) कॅनडाच्या हकीज (स्वतःचे नाव - इनपुट) १ 50 s० च्या दशकापासून, कॅनेडियन सरकारने स्वदेशी लोकसंख्येच्या एकाग्रतेचे धोरण आणि मोठ्या खेड्यांची निर्मिती करण्यास सुरुवात केली. त्यांची भाषा कायम आहे, इंग्रजी आणि फ्रेंच देखील सामान्य आहेत (क्यूबेकचा एस्किमोस). १ thव्या शतकाच्या अखेरीस त्यांनी अक्षरेच्या अक्षराच्या आधारे लिहिले आहेत. 3) अलास्काचा एस्किमो मोठ्या प्रमाणात इंग्रजी-भाषिक, ख्रिश्चन आहे. 1960 च्या दशकापासून ते आर्थिक आणि राजकीय हक्कांसाठी लढत आहेत. राष्ट्रीय-सांस्कृतिक एकत्रीकरणाकडे मजबूत ट्रेंड. )) एस्किमोस म्हणजे आशियाई (सायबेरियन), युपिगिट किंवा युगीट (स्व-पदनाम - "वास्तविक लोक"; युट - 1930 चे अधिकृत नाव). भाषा यूपिक समूहाची आहे, बोलीभाषा सिरेनिकी, मध्य सायबेरियन किंवा चॅपलिन्स्की आणि नौकांस्की आहेत. चॅपलिन्स्की बोलीवर आधारित 1932 पासून लेखन. रशियन भाषा बोलली जाते. उत्तरेकडील बेरींग सामुद्रधुनीपासून पश्चिमेस क्रॉसच्या आखातीपर्यंत चुक्की प्रायद्वीपच्या किना on्यावर वसलेले. मुख्य गट आहेतः नवुकगमित ("नौकनाइट्स") इंचोन गावातून लॉरेन्स खेड्यात त्या प्रदेशात राहतात; सेन्याविन सामुद्रधुनी पासून प्रोविडन्स बे आणि उयलकल गावात स्थायिक झालेले युन्गाझिगमित ("चॅप्लिन्स"); सिरेनिगमित ("लिलाक"), सिरेनिकी गावचे रहिवासी.

मुख्य पारंपारिक व्यवसाय म्हणजे समुद्री प्राण्यांची शिकार करणे, मुख्यत: वॉलरुसेस आणि सील. १ thव्या शतकाच्या मध्यापर्यंत व्हेल खाण विकसित झाल्यामुळे व्यावसायिक व्हेलर्सने त्याचा नाश केल्यामुळे ते कमी झाले. डुकरे, भाले आणि हार्पून यांच्या सहाय्याने बोटीच्या पाण्यात जनावरांना रूकरी, बर्फ, मारहाण केली गेली. त्यांनी धनुष्य आणि बाणांसह एक रेनडेर आणि एक माउंटन मेंढर यांची शिकार केली. १ thव्या शतकाच्या मध्यापासून, बंदुकांचा प्रसार होत आहे, कोल्हे आणि आर्क्टिक कोल्ह्यांसाठी फर शिकारचे व्यावसायिक मूल्य वाढले आहे. पक्षी शिकार करण्याच्या पद्धती चुक्की (डार्ट्स, बर्ड बोल्स इत्यादी) जवळ होती. ते मासेमारी आणि गोळा करण्यात देखील गुंतले होते. स्लेज कुत्र्यांचा प्रजनन करण्यात आला. चुक्की हरण आणि अमेरिकन एस्किमोसमवेत एक नैसर्गिक विनिमय विकसित केले गेले आणि अलास्का आणि सेंट लॉरेन्स बेटावर नियमित सहली केल्या गेल्या.

मुख्य अन्न - वॉलरस, सील आणि व्हेल मांस - आईस्क्रीम, लोणचे, वाळलेल्या, उकडलेले. व्हेनिसनचा अत्यंत आदर होता. सीझनिंग वनस्पतींचे अन्न, समुद्री शैवाल, शेलफिश होते.

सुरुवातीला, ते अर्ध-डगआउट्स (आता लिऊ) मध्ये मोठ्या वसाहतीत राहत होते, जे १ thव्या शतकाच्या मध्यापर्यंत अस्तित्त्वात होते. १-18-१-18 शतकात, चुक्कीच्या प्रभावाखाली, मुख्य हिवाळ्यातील रहिवासी हिरण कातडी (मायने "टायग" एक ") बनलेले फ्रेम यारंगा बनले. यारंगच्या भिंती अनेकदा दगडावर कोरल्या जात असत. ग्रीष्मकालीन रहिवासी चौकोनी असून, एका लाकडी चौकटीवरील लाकडी चौकटीवरील वालरस कातड्यांनी बनविलेली आहे. १ thव्या शतकाच्या सुरूवातीस, जातीय घरे संरक्षित ठेवण्यात आली होती - मोठ्या अर्ध्या-डगआउट्स, ज्यात बरेच लोक राहत होते. कुटुंबे, आणि सभा आणि उत्सव देखील आयोजित केले.

हिवाळ्यात वाहतुकीचे मुख्य साधन म्हणजे कुत्रा स्लेजेस आणि घोडा स्कीइंग, खुल्या पाण्यासह - चामड्याच्या कश्ती नौका. १ thव्या शतकाच्या मध्यापर्यंत स्क्लेज चापीसारखे चापट-धुळीचे आणि पंखाने जोडल्या गेल्या, मग पूर्वेकडील सायबेरियन ट्रेनच्या ढगांनी स्लेज झाले. कयाक हा चमचाने झाकलेला एक ट्रेलिस्ड सांगाडा होता ज्याच्या वरच्या बाजूला एक लहान गोल छिद्र वगळता त्याला रोव्हरच्या पट्ट्याभोवती खेचले जात असे. एक दोन-ब्लेड किंवा दोन एक-ब्लेड oars सह रोइंग. तेथे 20-30 रोवर्स (एन "यापिक) साठी चुकची प्रकाराचे बहु-वेटेड कायक देखील होते.

१ thव्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत एस्किमोने बहिरे कपडे परिधान केले - पक्ष्यांचे कातड्यांमधून आतील बाजूंनी पिसलेले स्वयंपाकघर. चक्की रेनडिअर हर्डर्ससह एक्सचेंजच्या विकासासह, हरणांच्या फरमधून कपडे शिवले जाऊ लागले. महिलांचे कपडे - चुक्ची सारख्याच कटचे डबल फर जंपसूट (“अलिवागिन”). ग्रीष्मकालीन कपडे, नर व मादी दोन्ही बहिरे कमलेका सीलमधून शिवलेले, नंतर खरेदी केलेल्या कपड्यांमधून बनविलेले होते. पारंपारिक शूज - फर बूट (कामगीक) कट सोलसह आणि बर्\u200dयाचदा तिरकस कापलेल्या लेगसह, एक माणूस गुडघ्याच्या मध्यभागी असतो, एक स्त्री गुडघ्यापर्यंत असते, लेदरच्या पिशव्याच्या बोटांच्या बोटांच्या आकाराने पाय उचलण्यापेक्षा मोठ्या आकारात कापतात. स्त्रिया दोन वेणीने केस कापतात, पुरुषांनी केस मुंडले. मुकुट वर एक मंडळ किंवा काही तारा सोडून. पुरुषांमध्ये तोंडाच्या कोप around्याभोवती मग असतात (लैबियल स्लीव्ह घालण्याच्या सवयीचे प्रतिक) स्त्रियांमध्ये चेहर्यावर आणि हातांना भौमितिक पध्दती असतात, रोगापासून बचाव करण्यासाठी गोचर आणि ग्राफाइट सह चेहरा चित्रकला देखील वापरली जात असे.

पारंपारिक सजावटीची कला म्हणजे फर मोझॅक, रोव्हडुगा, मणी, वलरस टस्कवर कोरीव कामांवर रंगीत टेंडन धाग्यांसह भरतकाम.

एस्किमोचे नातेसंबंधातील एक पुतळे असून, वधूच्या कामासाठी एक पॅट्रिलोकल विवाह होते. कॅनोईंग सहकारी (एन "याम इमा) होते, जो किनोचा मालक आणि त्याच्या जवळच्या नातलगांचा समावेश होता, ज्यांनी पूर्वी अर्धा डगआउट व्यापला होता. त्याचे सदस्य आपापसांत शिकार करीत होते. मालमत्तेत मतभेद होते, विशेषत: एक्सचेंज ट्रेडच्या विकासासह, मोठे व्यापारी उभे होते जे कधी कधी बनले सेटलमेंटच्या ("जमीन मालक") च्या मस्तकावर.

एस्किमोने समुद्रातील प्राणी, एक कश्ती, एक बर्फाचे घर इग्लू आणि फर आणि लपविण्यापासून बनविलेले विशेष बहिरा कपडे शोधण्यासाठी फिरण्यायोग्य हार्पूनचा शोध लावला. एस्किमो भाषा म्हणजे एस्किमो-अलेत कुटुंबातील एस्किमो शाखा. रशियन एस्किमोसकडे या भाषेचा पाठ्यपुस्तक आहे. एक शब्दकोश देखील आहे: एस्किमो-रशियन आणि रशियन-एस्किमो. एस्किमो भाषेतील प्रसारणे राज्य दूरचित्रवाणी आणि रेडिओ कंपनी चुकोटका यांनी तयार केली आहेत. एस्किमोची गाणी अलीकडेच लोकप्रिय झाली आहेत. आणि बर्\u200dयाच बाबतीत एर्ग्यरॉनच्या भेटवस्तू धन्यवाद.

मानववंशशास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की एस्किमो आर्कटिक प्रकारच्या मंगोलॉइड्स आहेत. "एस्किमो" ("कच्चा खाद्यपदार्थ", "जो कच्चा मासा खातो") हा शब्द अबनाकोव्ह आणि अथबास्कोव्ह या भारतीय जमातीच्या भाषेचा आहे. अमेरिकन एस्किमोसच्या नावावरून हा शब्द अमेरिकन आणि एशियन एस्किमो या दोघांचे स्वतःचे नाव बनले आहे.

एस्किमोस हे त्यांचे प्राचीन जागतिक दृश्य असलेले लोक आहेत. ते निसर्गाशी एकरूप राहतात. १k व्या शतकात एस्कीमोसच्या काही गटांचे ख्रिश्चन बनले असले तरीही या लोकांमध्ये वैरभावनात्मक प्रतिनिधित्व आणि शेमनवाद जपला गेला.

एस्किमो सर्व सजीव आणि निर्जीव वस्तू, नैसर्गिक घटना, ठिकाणे, वारा दिशानिर्देश आणि विविध मानवी परिस्थितीच्या मास्टर-स्पिरिट्सवर विश्वास ठेवतात. एस्किमोस कोणत्याही प्राणी किंवा वस्तू असलेल्या व्यक्तीच्या कौटुंबिक नात्यावर विश्वास ठेवतात. वाईट विचारांना राक्षस आणि बौनेच्या स्वरूपात प्रतिनिधित्व केले जाते.

रोगापासून बचाव करण्यासाठी, एस्किमोमध्ये ताबीज असतातः कौटुंबिक आणि वैयक्तिक. लांडगे, कावळे आणि किलर व्हेल यांचे पंथही आहेत. एस्किमोसमधील आत्मा आणि जगातील लोक यांच्यामधील मध्यस्थ हा शमन आहे. प्रत्येक एस्किमो शमन बनू शकत नाही, परंतु सहाय्यक भावनेचा आवाज ऐकण्याइतके भाग्यवान असा एक माणूस आहे. त्यानंतर, शमन ज्या आत्म्याने ऐकतो त्या सर्वाशी भेटून तो एकटा असतो आणि त्यांच्याबरोबर मध्यस्थीविषयी काही विशिष्ट युती करतो.

एस्किमो चांगल्या आणि हानिकारक विचारांवर विश्वास ठेवला. प्राण्यांपैकी, किलर व्हेल, ज्याला समुद्री शिकार करण्याचे संरक्षक मानले जाते, ते विशेषतः आदरणीय होते; तिला कॅनोवर चित्रित करण्यात आले होते, शिकारी तिची लाकडी प्रतिमा बेल्टवर घालत असत. कॉस्मोगोनिक किंवदंत्यांचे मुख्य पात्र म्हणजे रेवेन (कोशकली), परीकथांचे मुख्य भूखंड व्हेलशी जोडलेले आहेत. मुख्य विधी फील्ड पंथांशी संबंधित होतेः गोलची सुट्टी वॉल्रस शिकार, व्हेल (पोला) सुट्टी इत्यादींना समर्पित. शमनवाद विकसित झाला. १ 30 s० च्या दशकानंतर, एस्किमोने मासेमारीच्या सुविधा आयोजित केल्या. पारंपारिक व्यवसाय आणि संस्कृती मंदावू लागली. पारंपारिक विश्वास, शामनवाद, हाडांची कोरीव काम, गाणी आणि नृत्य जतन केले गेले आहे. लेखनाच्या निर्मितीबरोबरच बौद्धिक संघटना तयार होते. आधुनिक एस्किमोसमध्ये, राष्ट्रीय अस्मितेमध्ये उठाव आहे.

एन.व्ही. कोचेशकोव्ह, एल.ए. फिनबर्ग

1930 च्या दशकात "एनेट्स" हे नाव स्वीकारले गेले. पूर्व-क्रांतिकारक साहित्यात, एनेट्सला येनिसेई सामोएड्स किंवा खांताई (टुंड्रा एनेट्स) आणि करासिन (वन-शत्रू) सामोयड्स असे म्हणतात, ज्या खेड्यात यशक आणले गेले त्या गावांच्या नावांनुसार.

पुनर्वसन - तैमिर (डॉल्गन-नेनेट्स) क्रास्नोयार्स्क प्रदेशाचा स्वायत्त ओक्रग. ते तैमिरमध्ये राहतात, क्रास्नोयार्स्क प्रदेशातील उस्त-येनिसेई आणि दुडा जिल्ह्यात राहतात.

एनेट्स भाषा, पोटभाषा टुंड्रा किंवा सोमातू, खंतई (माडू-बेस) आणि जंगल किंवा पे-बाय, करासिन (बाय-बेस), उरल-युकागीर भाषा कुटुंबातील समोएड शाखा आहेत. रशियन देखील व्यापक आहे (75% अस्खलित आहेत, त्यांच्या मूळ भाषांपैकी 38% मूळ भाषा मानली जातात) आणि नेनेट्स भाषा.

स्थानिक लोकसंख्या, रेनडिअर शिकारी आणि साम्यॉयड्स हे आत्मसात करणारे, सायबेरियाच्या दक्षिणेकडील आणि व्होल्गा प्रदेशाच्या मध्यभागी असलेल्या एंटियन्सने एंट्सच्या वंशावळीमध्ये भाग घेतला. रशियन स्त्रोतांमध्ये, १ne व्या शतकाच्या समाप्तीपासूनच एनेट्सचा उल्लेख मंगोलसी म्हणून केला जातो - मुंगकाशी या मुगुडी या जातीच्या नावावरून (म्हणूनच मॅंगेझीच्या रशियन कारागृहाचे नाव) 18 व्या - 19 व्या शतकाच्या सुरुवातीला त्यांना येनिसेई सामोएड्स म्हणून संबोधले जाते. एनेट्स टुंड्रा किंवा माडा, सोमाता, खंताई समोयडेस आणि जंगल किंवा पे-बाय कॅरासिन सामॉयड्समध्ये विभागले गेले. १th व्या शतकात, माडू येनिसे आणि ताजच्या खालच्या पायथ्याजवळ, ताझा आणि येनिसेच्या वरच्या आणि मधल्या सीमेवर आणि खांटायका, कुरेका आणि लोअर तुंगुस्का नदीच्या पात्रात येनिसेच्या उजव्या काठावर फिरत असे. 17 व्या शतकाच्या शेवटी एजंट्सची संख्या सुमारे 900 लोक आहेत. १th व्या शतकाच्या अखेरीस, पश्चिमेकडील नेनेट्स आणि दक्षिणेकडील सेलकप्स यांच्या दबावामुळे ते खालच्या येनिसे आणि पूर्वेकडील उपनद्याकडे मागे हटले. एंट्सचा एक भाग आत्मसात केला होता. 1830 पासून, टुंड्रा आणि फॉरेस्ट एनेट्सचे गट एकत्र फिरत आहेत. 19 व्या शतकाच्या शेवटी त्यांची एकूण संख्या 477 लोक आहेत. ते उजव्या काठाचे (येनिसे खाडीचा पूर्व किनारपट्टी) आणि वन-टुंड्रा (दुडिंका आणि लुझिनो प्रदेश) क्षेत्रीय समुदायांचे भाग होते.

मुख्य पारंपारिक व्यवसाय म्हणजे रेनडियर शिकार. फर शिकार देखील विकसित केली गेली आणि येनिसीवर मासेमारीचा सराव देखील करण्यात आला. रेनडियर पालन-पोषण हे सर्वत्र पसरलेले होते, प्रामुख्याने पॅक पॅक करायचे आणि रेनडिअर हर्डींग देखील नेनेट्सकडून घेतले गेले होते. एनेट्स स्लेड्स नेनेट्सपेक्षा काही वेगळे होते. १ 30 s० च्या दशकात, एनेट्स रेनडिअर हर्डींग आणि फिशिंग उद्योगात आयोजित केले गेले.

पारंपारिक निवास एक शंकूच्या पीडित आहे, जो नग्नासन जवळ आहे आणि नेनेट्सपेक्षा डिझाइन आणि कोटिंगच्या तपशीलात भिन्न आहे. २० व्या शतकात, नेल्नेट्स प्लेगचा प्रकार अवलंबण्यात आला; डॉल्गन्समध्ये प्लेग प्लेग बीम होता. मॉडर्न एनेट्स मुख्यतः स्थिर गावात राहतात.

हिवाळ्यातील पुरुषांचे कपडे - हूड, फर पायघोळ, हिरण कामूसने बनविलेले उच्च शूज, फर स्टॉकिंग्ज असलेले दुहेरी बहिरा पार्का. पुरूषांप्रमाणेच महिलांचे पार्क स्विंग होते. खाली त्यांनी स्लीव्हलेस चौगडी पोशाख घातली, आत फर सह शिवलेले तांबे दागिने घातले: छातीवर विळा-आकाराचे फलक, अंगठ्या, साखळी, नळ्या - नितंबांवर; त्यात सुई बार, चकमक लागणारी बॅग वगैरे देखील शिवलेले होते. महिलांच्या शूज पुरुषांपेक्षा लहान होते. महिलांच्या हिवाळ्याची टोपी दोन थरांमध्ये देखील शिवली गेली होती: खालची एक - फर आतल्या बाजूने, वरची बाजू - फर बाहेरील बाजूने. १ thव्या शतकाच्या दुसर्\u200dया अर्ध्यापासून एनेट्स फॉरेस्ट व 20 व्या शतकापासून टुंड्राने नेनेट्सचे कपडे ताब्यात घेतले.

पारंपारिक अन्न ताजे आणि गोठलेले मांस असते; उन्हाळ्यात ताजे मासे असतात. युकोला आणि फिशमेल - पोर्सिन माशापासून तयार केले गेले होते.

१ the व्या शतकापर्यंत एनेट्समध्ये (टुंड्रा एनेट्स, मालक-माडू, साझो, सोल्डा इ.) आणि जंगलातील, युची, बाई, मुग्गाडी) मध्ये कुळे होती. 17 व्या शतकाच्या अखेरीस, पूर्वेकडील स्थानांतरन आणि पारंपारिक देशभक्त भूमीचा नाश यासंदर्भात, ते लहान विचित्र गटात मोडतात. १ thव्या शतकापर्यंत, कलेमच्या देयकासह मोठी कुटुंबे, बहुपत्नीत्व, लीव्हरेट, विवाह कायम राहिले. १ thव्या शतकाच्या शेवटीपासून, शेजारच्या परिसरातील समुदाय हे सामाजिक संघटनेचे मुख्य रूप बनले आहेत.

फॉरेस्ट एनेट्स अधिकृतपणे ख्रिस्ती धर्मात रुपांतरित झाले. मास्टर स्पिरिट्स, पूर्वज, शामानिझम यांचे पंथ जतन केले आहेत. लोककथांमध्ये पौराणिक आणि ऐतिहासिक परंपरा, प्राण्यांचे किस्से, किस्से यांचा समावेश आहे. फर आणि कपड्यावर कलात्मक पिप्लिक, हाडांची कोरीवकाम विकसित आहे.

साहित्य वापरले

चुची द्वीपकल्पात. स्व-पदनाम - युक - "मनुष्य", युगित किंवा यूपिक - "वास्तविक मनुष्य". एस्किमो भाषा दोन मोठ्या गटात विभागली आहेत - यूपिक (पाश्चात्य) आणि इनूपिक (पूर्व). चुक्की द्वीपकल्पात यूपिक सिरेनिक, मध्य सायबेरियन किंवा चॅपलिन्स्की आणि नौकांस्की बोलींमध्ये विभागले गेले आहेत. एस्किमोस  चुकोटका त्यांच्या मूळ लोकांसह रशियन आणि चुक्की बोलतात.

एस्किमोचे मूळ वादविवादास्पद आहे. एस्किमोस  ते प्राचीन संस्कृतीचे थेट वारस आहेत, जे बीसीच्या प्रथम हजारो वर्षाच्या शेवटी वितरीत केले गेले. बेरींग समुद्राच्या किना .्यावर. लवकरात लवकर एस्किमो संस्कृती  - प्राचीन बेरिंग समुद्र (आठव्या शतकापर्यंत. बीसी. ई.) हे सागरी सस्तन प्राण्यांच्या वेगाने काढण्याचे वैशिष्ट्य आहे, मल्टी-सीट लेदर कायक, कॉम्प्लेक्स हार्पन्सचा वापर. 7 व्या शतकापासून एडी XIII-XV शतके होईपर्यंत. जात होते विकास  व्हेलिंग आणि अलास्का आणि चुकोटकाच्या अधिक उत्तर प्रदेशांमध्ये - लहान पिनपेड्सची शिकार.

मुख्य आर्थिक क्रिया ही सागरी शिकार होती. XIX शतकाच्या मध्यापर्यंत. मुख्य शिकार करणारी साधने हाडांमधील वेगळ्या टिपांसह बाण-आकाराच्या दुहेरी-आकाराचे आकार (पॅन), एक रोटरी हार्पून (अननगक) च्या टोकासह भाला होते. पाण्यावर प्रवास करण्यासाठी त्यांनी डोंगरांच्या बोटी आणि कायकांचा वापर केला. बायदारा (कोणत्याही अ\u200dॅपिक) - पाण्यावर हलके, वेगवान आणि स्थिर. लाकडी चौकटीत वालरस त्वचेने झाकलेले होते. कायक वेगवेगळ्या प्रकारचे होते - एकट्यापासून ते प्रचंड 25-सीटर सेलबोट्सपर्यंत.

जमिनीवर त्यांनी कमानदार-धुळीच्या स्लेजेसवर प्रवास केला. कुत्री "फॅन" ला जोडत आहेत. XIX शतकाच्या मध्यभागी. स्लेजेस कुत्र्यांनी रेल्वेने खेचले (पूर्व सायबेरियन प्रकारच्या हार्नेस). वालरस कॅनिन धावपटू (कॅनारक) सह लहान धूळ रहित स्लेज देखील वापरले गेले. ते बर्फात “रॅकेट्स” (स्कीइंग) वर गेले (फाटलेल्या टोक आणि क्रॉस स्ट्रूट्स असलेल्या दोन स्लॅटच्या फ्रेमच्या रूपात, सीलस्किनच्या पट्ट्या बांधलेल्या आणि हाडांच्या प्लेट्स वरून खाली ठोठावले), शूजवर बसविलेल्या विशेष हाडांच्या स्पाइक्सचा वापर करून बर्फावर.

सागरी जनावरांची शिकार करण्याची पद्धत त्यांच्या हंगामी स्थलांतरांवर अवलंबून होती. व्हेल शिकारचे दोन asonsतू त्यांच्या बेरींग सामुद्रध्वनीतून गेल्याच्या काळाशी सुसंगत होते: वसंत inतूमध्ये उत्तरेस, दक्षिणेस पडताना. व्हेलवर कित्येक डोंब्यांमधून व नंतर हार्पूनच्या बंदुकीने गोळ्या झाडण्यात आल्या.

सर्वात महत्वाची मासेमारी वस्तू वालरस होती. XIX शतकाच्या शेवटीपासून. नवीन मासेमारी शस्त्रे आणि उपकरणे दिसू लागली. फर जनावरांची शिकार पसरली आहे. नापिकी व्हेलिंग उद्योगाने वाळूचे व सील कापणीची जागा घेतली. जेव्हा समुद्री प्राण्यांचे, वन्य हरणांचे आणि पर्वतीय मेंढ्यांचे मांस पुरेसे नसते तेव्हा कांद्यावरून पक्ष्यांना गोळ्या घालण्यात आल्या आणि माशांना मासे देण्यात आले.

वस्ती अशा ठिकाणी स्थित होती की समुद्रामध्ये उभ्या असलेल्या समुद्रात उभ्या असलेल्या गारगोटीच्या पायथ्यावरील समुद्री पशू व्हीची हालचाल पाहणे सोयीचे होते. सर्वात प्राचीन प्रकारचे निवासस्थान म्हणजे दगडी बांधकाम आणि मजल्याची खोली खोलवर करणे. भिंती दगड आणि व्हेलच्या फास्यांनी बनविल्या गेल्या. फ्रेम रेनडिअरच्या कातड्यांसह झाकलेली होती, हरळीची मुळे, दगडांच्या थरांनी झाकलेली आणि पुन्हा एकदा वरच्या चामड्यांनी झाकलेला.
18 व्या शतकापर्यंत आणि काही ठिकाणी नंतर ते अर्ध-भूमिगत फ्रेम निवासस्थानांमध्ये (आजकाल) राहत होते. XVII-XVIII शतकांमध्ये. फ्रेम कन्स्ट्रक्शन्स (मायनेटीगॅक) दिसली, चुकची यरंगा प्रमाणेच. ग्रीष्मकालीन रहिवासी एक चतुर्भुज तंबू (धूळ) आहे, आकारात एक तिरकस पिरॅमिड आहे आणि प्रवेशद्वारासह भिंत उलट्यापेक्षा उंच होती. या निवासस्थानाची फ्रेम नोंदी आणि खांबापासून बनविली गेली होती आणि वॉल्रस कातड्यांनी झाकली गेली होती. XIX शतकाच्या शेवटीपासून. एक सभ्य छप्पर आणि खिडक्या असलेली लाईट बोर्डवॉक घरे दिसली.

एशियन एस्किमोचे कपडे बहिरा आहेत, हरण आणि सील कातड्याने बनविलेले आहेत. परत XI शतकात. त्यांनी पक्ष्यांच्या कातडीचे कपडे देखील बनविले.

त्यांच्या पायांवर फर स्टॉकिंग्ज आणि सील सील (कामगेक) लावले होते. वॉटरप्रूफ शूज ऊन नसलेल्या कपडे घातलेल्या सीलस्किनपासून बनविलेले होते. फर हॅट्स आणि मिटटेन्स फक्त फिरताना (रोमिंग) घातले जात होते. हे कपडे भरतकाम किंवा फरांच्या मोज़ेकने सजलेले होते. 18 व्या शतकापर्यंत एस्किमोअनुनासिक सेप्टम किंवा खालच्या ओठांना भेदणे, वॉलरसचे दात, हाडांच्या अंगठ्या आणि काचेचे मणी निलंबित केले गेले.

नर टॅटू - तोंडाच्या कोप in्यात मंडळे, कपाळ, नाक आणि हनुवटीवरील मादी व्ही सरळ किंवा अवतल समांतर रेषा. गालावर एक अधिक जटिल भूमितीय अलंकार लागू केले. हात, हात, हात गोंदलेले.

पारंपारिक पदार्थ म्हणजे मांस आणि चरबी, सील, वॉल्यूसेस आणि व्हेल. मांस कच्चे, वाळलेले, वाळलेले, गोठलेले, उकडलेले, हिवाळ्यासाठी तयार खाल्लेले होते: खड्ड्यांमध्ये आंबलेले आणि चरबीसह खाल्ले, कधीकधी अर्धा उकडलेले. कूर्चायुक्त त्वचेचा एक थर (मांटक) असलेली रॉ व्हेलच्या स्वयंपाकात वापरण्याची डुकराची चिकित्सा एक पदार्थ टाळण्याची मानली जात होती. मासे वाळलेल्या आणि वाळलेल्या, हिवाळ्यात ते ताजे गोठलेले खाल्ले. व्हेनिसन, ज्याची निवड चुक्याने समुद्री प्राण्यांच्या कातडीसाठी केली होती.

नातेसंबंधाचे खाते पैतृक बाजूने आयोजित केले गेले होते, लग्न पितृलोक आहे. प्रत्येक सेटलमेंटमध्ये संबंधित कुटुंबांचे अनेक गट असतात, हिवाळ्यामध्ये एक वेगळा अर्धा डगआउट व्यापलेला असतो, ज्यामध्ये प्रत्येक कुटुंबाची स्वतःची छत असते. उन्हाळ्यात कुटुंबे स्वतंत्र तंबूत राहत असत. बायकोसाठी काम करण्याचे काही तथ्य आहेत, मुलांशी लग्न करण्याची पद्धत, प्रौढ मुलीशी मुलाशी लग्न करण्याची प्रथा, "विवाह" अशी प्रथा होती जेव्हा दोन पुरुषांनी मैत्रीचे चिन्ह म्हणून आदरातिथ्य केले (आदरातिथ्य हेटरिझम). असा विवाहसोहळा अस्तित्त्वात नव्हता. श्रीमंत कुटुंबात बहुविवाह घडला.

एस्किमोस  प्रत्यक्षात ख्रिस्तीकरण झाले नाही. कोणत्याही आत्म्याने, कोणत्याही अ\u200dॅनिमेटेड आणि निर्जीव वस्तूंचे मास्टर, नैसर्गिक घटना, ठिकाणे, वारा दिशानिर्देश, विविध मानवी परिस्थिती, कोणत्याही प्राणी किंवा वस्तू असलेल्या व्यक्तीच्या कौटुंबिक संबंधात त्यांचा विश्वास होता. जगाच्या निर्मात्याबद्दल कल्पना होती, त्यांनी त्याला सिला असे संबोधले. तो विश्वाचा निर्माता आणि गुरु होता, त्याने पूर्वजांच्या चालीरीतींचे पालन केले. मुख्य सागरी देवता, सागरी प्राण्यांची शिक्षिका सेडना होती, ज्याने लोकांना बळी पाठवले. वाईट विचारांना राक्षस किंवा बौने किंवा इतर विलक्षण प्राण्यांच्या रूपात प्रतिनिधित्व केले ज्याने लोकांना आजारपण आणि दुर्दैव पाठवले.

प्रत्येक गावात एक शमन (सामान्यत: एक माणूस, परंतु स्त्रिया शमन देखील ओळखले जात असे) होते, जो भूत आणि लोक यांच्यात मध्यस्थ होता. सहाय्यक भावनेचा आवाज ऐकणारा फक्त एक माणूस शमन होऊ शकतो. त्यानंतर, भावी शमन खासगी आत्म्यांशी संपर्क साधण्यासाठी आणि त्यांच्याबरोबर मध्यस्थी करण्याच्या उद्देशाने युती करण्याचा होता.

मासेमारीच्या सुट्ट्या मोठ्या श्वापदाच्या निष्कर्षासाठी समर्पित होती. विशेषत: व्हेल सिकारच्या निमित्ताने सुट्टी प्रसिद्ध आहे, जे एकतर शरद .तू मध्ये, शिकार हंगामाच्या शेवटी आयोजित केले गेले होते - "व्हेल पाहणे", किंवा वसंत --तू - "व्हेलला भेटणे." वसंत summerतु-उन्हाळ्यातील मासेमारीच्या परिणामासाठी समर्पित समुद्री शिकार सुरू करण्यासाठी किंवा "लॉन्चिंग कॅनो" आणि "वालरस हेड्स" ची सुट्टी देखील होती.

एस्किमो लोकसाहित्य श्रीमंत आणि वैविध्यपूर्ण आहे. सर्व प्रकारच्या मौखिक सर्जनशीलता युनिपॅक व्ही “न्यूज”, “न्यूज” आणि युनिपामस्क वी मध्ये मागील घटना, वीर पौराणिक कथा, कथा किंवा पौराणिक कथा मध्ये विभागली आहेत. या कहाण्यांपैकी कावळ्या कुठा, सामील होणे आणि युक्तीने विश्वाची निर्मिती आणि विकास करणे याविषयीच्या चक्राने एक विशेष स्थान व्यापलेले आहे.
एस्किमो आर्कटिक संस्कृतीच्या विकासाच्या प्रारंभीच्या टप्प्यात हाडांची कोरीव काम करणे: शिल्पकला लघु, आणि हाडांची कलात्मक खोदकाम समाविष्ट आहे. दागिन्यांनी शिकार केलेली उपकरणे, घरगुती वस्तू; प्राणी आणि विलक्षण प्राण्यांच्या प्रतिमा ताबीज आणि सजावट म्हणून काम करतात.

संगीत (आयंगानंगा) - मुख्यतः स्वर. गाणी "मोठ्या" सार्वजनिक मध्ये विभागली गेली आहेत - गाणी-स्तोत्रे जी एकत्रित गण्यांनी गायली जातात आणि "लहान" अंतरंग - "आत्मा गाणी". ते एकट्याने केले जातात, काहीवेळा डांबरासह असतात.

टंबोरिन - एक वैयक्तिक आणि कौटुंबिक मंदिर (कधीकधी शमन्स वापरतात). ते मध्यवर्ती आहे

एस्किमोस

ESKIMOS   s; अनेक  उत्तर अमेरिकेच्या आर्क्टिक किना on्यावर आणि ग्रीनलँडमध्ये रशियामधील चुक्की प्रायद्वीप किना ;्यावर राहणारे लोक; या लोकांचे प्रतिनिधी.

◁    एस्किमोस, मी  एस्किमो, -आणि; अनेक जीनस  रस तारखा  -स्काम; ग्रॅम  एस्किमो, 1 ला, 2 रा.

(स्वत: चे नाव - इनयूइट), अलास्का (यूएसए, 38 हजार लोक, 1995), उत्तर कॅनडा (28 हजार लोक), ग्रीनलँड (ग्रीनलँड, 47 हजार लोक) आणि रशिया (मॅगदान प्रदेश आणि रेंजेल बेट, 1.7 हजार लोक, 1992). एस्किमो भाषा.

ईसीसीएमओएस, पश्चिम गोलार्ध (चिकोत्काच्या पूर्वेकडील ग्रीनलँड पर्यंत) च्या उत्तरी ध्रुवीय प्रदेशातील लोक अलास्का (यूएसए, 44 हजार लोक, 2000), उत्तर कॅनडा (41 हजार लोक, 1996), ग्रीनलँड (50.9 हजार लोक, 1998) आणि रशियन फेडरेशनमध्ये (चिकोत्का आणि व्रेन्जल आयलँड, 1.7 हजार लोक, 2002). एकूण संख्या सुमारे 130 हजार लोक (2000, अंदाज) आहे.
ईस्टर्न एस्किमो स्वत: ला इनिट, वेस्टर्न - यूपिक म्हणतात. ते एस्किमो भाषा बोलतात, जी बोलीभाषाच्या दोन मोठ्या गटांमध्ये विभागली गेली आहे - यूपिक (पाश्चात्य) आणि इनूपिक (पूर्व). च्यूकोटकामध्ये यूपिक सिरेनिक, सेंट्रल सायबेरियन (चॅपलिन्स्की) आणि नौकांस्क बोली भाषेत विभागले गेले आहेत. चुकोटकाचे एस्किमो त्यांच्या मूळ लोकांसह रशियन आणि चुक्की बोलतात.
मानववंशशास्त्रीयदृष्ट्या, एस्किमो मंगोलॉइड्सच्या आर्क्टिक प्रकारातील आहेत. एस्किमो वंशीय समुदाय सुमारे the-. हजार वर्षांपूर्वी बेरिंग सागर प्रदेशात तयार झाला आणि पूर्वेकडे ग्रीनलँडमध्ये स्थायिक झाला आणि आमच्या युगाच्या खूप आधी तो पोहोचला. एस्किमोने आर्कटिकमध्ये जीवनाशी जुळवून घेतले आणि समुद्री प्राण्यांची शिकार करण्यासाठी फिरणारी एक वीला, एक कश्ती नाव, एक बर्फ इग्लो, कर्णबधिर फर कपडे तयार केले.
एस्किमोने त्यांच्या पायांवर फर स्टॉकिंग्ज आणि सील सील (कामगेक) परिधान केले. वॉटरप्रूफ शूज ऊन नसलेल्या कपडे घातलेल्या सीलस्किनपासून बनविलेले होते. हे कपडे भरतकाम किंवा फरांच्या मोज़ेकने सजलेले होते. 18 व्या शतकापर्यंत, एस्किमोस, नाकाच्या खालच्या भागात किंवा खालच्या ओठांना भेदून, वॉलरसचे दात, हाडांच्या अंगठ्या आणि काचेच्या मणीला टोचत होते. एस्किमो नर टॅटू - तोंडाच्या कोप in्यात मंडळे, मादी - कपाळ, नाक आणि हनुवटीवरील सरळ किंवा अवतल समांतर रेषा. गालावर एक अधिक जटिल भूमितीय अलंकार लागू केले. हात, हात, हात पुढे करून टॅटूने झाकलेले.
पाण्यावर प्रवास करण्यासाठी त्यांनी डोंगरांच्या बोटी आणि कायकांचा वापर केला. हलका आणि वेगवान कॅनो (कोणत्याही अ\u200dॅपिक) पाण्याला प्रतिरोधक होता. त्याच्या लाकडी चौकटीत वालरस त्वचेने झाकलेले होते. कायक वेगवेगळ्या प्रकारचे होते - एकल नौका पासून 25-सीटर नाविकांपर्यंत. जमिनीवर, एस्किमोने चाप-धुळीच्या स्लेजेसवर प्रवास केला. कुत्री "फॅन" ला जोडत आहेत. १ thव्या शतकाच्या मध्यापासून स्लेजेस कुत्र्यांनी ट्रेनने खेचले (पूर्व सायबेरियन प्रकारची टीम). वालरस कॅनिन धावपटू (कॅनारक) सह लहान धूळ रहित स्लेज देखील वापरले गेले. ते बर्फ वर स्कीइंग गेले (बर्फावरुन बांधलेल्या टोकांवर आणि क्रॉस ब्रेसेससह दोन फळींच्या फ्रेमच्या रूपात, सीलस्किनच्या पट्ट्यांसह बांधलेले आणि हाडांच्या प्लेट्स खालीुन ठोठावले गेले) बूटवर - शूजवर बसविलेल्या विशेष हाडांच्या स्पाइक्सचा वापर करून.
१-19-१-19 शतकांतील मूळ एस्किमो संस्कृतीची वैशिष्ट्य म्हणजे समुद्री प्राणी आणि कॅरिबू हरण यांची शिकार करणे, शिकारच्या वितरणात आदिम समाजवादी निकषांचे महत्त्वपूर्ण भाग आणि प्रादेशिक समुदायांचे जीवन. सागरी जनावरांची शिकार करण्याची पद्धत त्यांच्या हंगामी स्थलांतरांवर अवलंबून होती. व्हेल शिकारचे दोन हंगाम ते बेअरिंग सामुद्रधुनीतून गेले त्या वेळेस अनुरूप होते: वसंत inतू मध्ये उत्तरेस, दक्षिणेस पडताना. व्हेलवर कित्येक डोंब्यांमधून व नंतर हार्पूनच्या बंदुकीने गोळ्या झाडण्यात आल्या.
सर्वात महत्वाची मासेमारी वस्तू वालरस होती. १ thव्या शतकाच्या शेवटीपासून मासेमारीची नवीन शस्त्रे आणि उपकरणे दिसू लागली आणि फर जनावरांची शिकार पसरली. नापिकी व्हेलिंग उद्योगाने वाळूचे व सील कापणीची जागा घेतली. जेव्हा समुद्री प्राण्यांचे, वन्य हरणांचे आणि पर्वतीय मेंढ्यांचे मांस पुरेसे नसते तेव्हा कांद्यावरून पक्ष्यांना गोळ्या घालण्यात आल्या आणि माशांना मासे देण्यात आले.
वस्ती अशा ठिकाणी स्थित होती की समुद्राच्या श्वापदाच्या हालचाली पाळणे सोयीचे होते - समुद्रात उभे असलेल्या गारगोटीच्या पायथ्याशी, भारदस्त ठिकाणी. सर्वात प्राचीन प्रकारचे निवासस्थान म्हणजे दगडी बांधकाम आणि मजल्याची खोली खोलवर करणे. भिंती दगड आणि व्हेलच्या फास्यांनी बनविल्या गेल्या. फ्रेम रेनडिअरच्या कातड्यांसह झाकलेली होती, हरळीची मुळे, दगडांच्या थरांनी झाकलेली आणि पुन्हा एकदा वरच्या चामड्यांनी झाकलेला.
18 व्या शतकापर्यंत आणि नंतर काही ठिकाणी एस्किमो अर्ध-भूमिगत फ्रेम निवासस्थानात राहत असत. १-18-१-18 शतकात चौकटीच्या चौकटी चिक्की यरंगाप्रमाणेच दिसू लागल्या. ग्रीष्मकालीन रहिवासी हा एक चतुर्भुज तंबू आहे ज्याचा आकार तिरकस पिरामिडसारखा आहे आणि प्रवेशद्वारासह भिंत उलट्यापेक्षा उंच होती. या निवासस्थानाची फ्रेम नोंदी आणि खांबापासून बनविली गेली होती आणि वॉल्रस कातड्यांनी झाकली गेली होती. १ thव्या शतकाच्या अखेरीस गॅबल छप्पर आणि खिडक्या असलेली लाईट बोर्डवॉक घरे दिसू लागली.
एस्किमोस पारंपारिक अन्न म्हणजे मांस आणि चरबी, सील, वॉल्यूसेस आणि व्हेल. मांस कच्चे, वाळलेले, वाळलेले, गोठलेले, उकडलेले, हिवाळ्यासाठी तयार खाल्लेले होते: खड्ड्यांमध्ये आंबलेले आणि चरबीसह खाल्ले, कधीकधी अर्धा उकडलेले. कूर्चायुक्त त्वचेचा एक थर (मांटक) असलेली रॉ व्हेलच्या स्वयंपाकात वापरण्याची डुकराची चिकित्सा एक उपचार म्हणून मानले जात असे. मासे वाळलेल्या आणि वाळलेल्या, हिवाळ्यात ते ताजे गोठलेले खाल्ले. व्हेनिसन, ज्याची निवड चुक्याने समुद्री प्राण्यांच्या कातडीसाठी केली होती.
एस्किमोसमधील संबंध वडिलांच्या बाजूने आयोजित केले गेले होते, लग्न पितृलोक होते. प्रत्येक सेटलमेंटमध्ये संबंधित कुटुंबांचे अनेक गट असतात, हिवाळ्यामध्ये एक वेगळा अर्धा डगआउट व्यापलेला असतो, ज्यामध्ये प्रत्येक कुटुंबाची स्वतःची छत असते. उन्हाळ्यात कुटुंबे स्वतंत्र तंबूत राहत असत. बायकोसाठी काम करण्याचे काही तथ्य आहेत, मुलांशी लग्न करण्याची प्रथा, प्रौढ मुलीशी मुलाशी लग्न करण्याची प्रथा, "लग्ना" अशी प्रथा होती जेव्हा दोन पुरुषांनी मैत्रीचे चिन्ह म्हणून आदरातिथ्य केले (आदरातिथ्य हेटरिझम). असा विवाहसोहळा अस्तित्त्वात नव्हता. श्रीमंत कुटुंबात बहुविवाह घडला.
एस्किमोस हा धर्म हा काही आत्म्यांचा समूह आहे. १ thव्या शतकात एस्कीमोसची कुळ व विकसित आदिवासी संघटना नव्हती. परदेशी लोकसंख्येशी संपर्क साधल्यामुळे एस्किमोच्या जीवनात मोठे बदल घडून आले आहेत. महत्त्वपूर्ण भाग सागरी मासेमारीपासून आर्क्टिक कोल्ह्यांच्या शिकारपर्यंत आणि ग्रीनलँडमध्ये व्यावसायिक मासेमारीकडे गेला. काही एस्किमो, विशेषत: ग्रीनलँडमधील वेतन कामगार झाले. वेस्ट ग्रीनलँडच्या एक्झिमोजने ग्रीनलँडर्सचा एक वांशिक समुदाय बनविला आहे जो स्वत: ला एस्किमो मानत नाही. लॅब्राडोरवर, एस्किमो मोठ्या प्रमाणात युरोपियन वंशाच्या जुन्या-टाइमर लोकसंख्येसह मिसळले गेले.
रशियन फेडरेशनमध्ये, एस्किमोस एक छोटा वांशिक गट आहे जो चुकोटकाच्या पूर्वेकडील किना .्यावर आणि रेंजल बेटावर असलेल्या अनेक वस्त्यांमध्ये मिसळलेला किंवा चुक्कीच्या जवळ राहतो. त्यांचा पारंपारिक व्यवसाय सागरी शिकार आहे. एस्किमोने व्यावहारिकपणे ख्रिस्तीकरण केले नाही. कोणत्याही आत्म्याने, कोणत्याही सजीव आणि निर्जीव वस्तूंचे स्वामी, नैसर्गिक घटना, ठिकाणे, वारा दिशानिर्देश, विविध मानवी परिस्थिती, कोणत्याही प्राणी किंवा वस्तू असलेल्या व्यक्तीच्या कौटुंबिक संबंधात त्यांचा विश्वास होता. जगाच्या निर्मात्याबद्दल कल्पना होती, त्यांनी त्याला सिला असे संबोधले. तो विश्वाचा निर्माता आणि गुरु होता, त्याने पूर्वजांच्या चालीरीतींचे पालन केले. मुख्य सागरी देवता, सागरी प्राण्यांची शिक्षिका सेडना होती, ज्याने लोकांना बळी पाठवले. वाईट विचारांना राक्षस किंवा बौने किंवा इतर विलक्षण प्राण्यांच्या रूपात प्रतिनिधित्व केले ज्याने लोकांना आजारपण आणि दुर्दैव पाठवले. प्रत्येक गावात एक शमन (सामान्यत: एक माणूस, परंतु स्त्रिया शमन देखील ओळखले जात असे) होते, जो भूत आणि लोक यांच्यात मध्यस्थ होता.
एस्किमोने एक मूळ सजावटीची, लागू केलेली आणि व्हिज्युअल आर्ट तयार केली. उत्खननात बीसीच्या पहिल्या सहस्राब्दीच्या शेवटी, तथाकथित पंख असलेल्या वस्तू (बहुधा बोटींच्या धनुष्याची सजावट), लोक आणि प्राण्यांचे शैलीकृत आकृत्या, लोक आणि प्राणी यांच्या प्रतिमांनी सजवलेल्या कयाकचे मॉडेल्स तसेच जटिल कोरलेल्या दागिन्यांच्या हड्डीच्या सूचना उघडल्या. १-20-२० व्या शतकातील एस्किमो आर्टच्या विशिष्ट प्रकारांपैकी वालरस फॅन्ग मूर्ती (कमी वेळा साबण दगड), लाकूड कोरीव काम, कला appप्लिक्सेस आणि भरतकाम (हरण फर आणि चामड्याचे नमुने सजवणारे कपडे आणि घरगुती वस्तू) आहेत.
मासेमारीच्या सुट्ट्या मोठ्या श्वापदाच्या निष्कर्षासाठी समर्पित होती. एस्किमो कथांपैकी, रेवेन कुठाच्या सायकलद्वारे एक विशेष स्थान व्यापलेले आहे. एस्किमो संस्कृतीच्या विकासाच्या सुरुवातीच्या चरणात हाडांची कोरीव काम करणे समाविष्ट आहे: एक शिल्पकला लघु आणि कलात्मक हाडांची कोरीव काम. दागिन्यांनी शिकार केलेली उपकरणे, घरगुती वस्तू; प्राणी आणि विलक्षण प्राण्यांच्या प्रतिमा ताबीज आणि सजावट म्हणून काम करतात. एस्किमो संगीत (आयनगंगा) - मुख्यतः स्वर. टंबोरिन - एक वैयक्तिक आणि कौटुंबिक मंदिर (कधीकधी शमन्स वापरतात). तो संगीतामध्ये मध्यभागी स्टेज घेतो.

विश्वकोश शब्दकोश. 2009 .

इतर शब्दकोशांमध्ये "एस्किमोस" काय आहेत ते पहा:

एस्किमोस ... विकिपीडिया

एस्किमोस, एस्किमोस, युनिट्स. एस्किमो, एस्किमो, नवरा. उत्तर अमेरिकेच्या ध्रुव किनारपट्टी व आशियाच्या ईशान्य टोकाला असलेले लोक. वेस्टर्न एस्किमोस ईस्टर्न एस्किमोस (बेअरिंग सीच्या किना and्यावर आणि बेटांवर राहणारे, ... उषाकोव्हचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश

सुमारे 100 हजार लोकसंख्या असलेली ही जमात ग्रीनलँड आणि लॅब्राडोर बेटातून आर्क्टिक कॅनडामार्गे, उत्तर व पश्चिम अलास्कापासून पूर्व चुकोटका समावेशात स्थायिक झाली. एस्किमोने एक मूळ सजावटीची ... ... कला विश्वकोश

  - (स्वत: ची नावे. Inuit) अलास्का मधील लोकांचा एक गट (यूएसए, 38 हजार लोक, 1992), उत्तर कॅनडा (28 हजार लोक), जवळपास. ग्रीनलँड (ग्रीनलँडर्स, 47 हजार लोक) आणि रशियन फेडरेशनमध्ये (मॅगदान प्रदेश आणि रेंजेल बेट, 1.7 हजार लोक, 1992). भाषा ... ... मोठा विश्वकोश शब्दकोश

ESCIMOS, s, युनिट्स कचरा, अ, मी. उत्तर अमेरिकेच्या ध्रुव किनारपट्टीवर, ग्रीनलँड आणि आशियाच्या ईशान्य टोकाला राहणार्\u200dया लोकांचा समूह. स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश ओझेगोवा. एस.आय. ओझेगोव्ह, एन.यु. श्वेदोवा. 1949 1992 ... स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश ओझेगोवा

पेरणीत राहणारी जमात. ध्रुवीय, अमेरिकेचे देश; शिकार आणि मासेमारीमध्ये गुंतलेले. रशियन भाषेत समाविष्ट विदेशी शब्दांचा शब्दकोश. चुडीनोव ए.एन., 1910 ... रशियन भाषेच्या परदेशी शब्दांचा शब्दकोश

लोक चिकोत्का पूर्वेकडील ग्रीनलँड पर्यंत स्थायिक झाले. एकूण सुमारे 90 हजार लोकांची संख्या (1975, अंदाज) ते एस्किमो (एस्किमो पहा) बोलतात. मानववंशशास्त्रीयपणे मंगोलॉइड्सच्या आर्कटिक प्रकारातील आहेत. ओह ... ग्रेट सोव्हिएट ज्ञानकोश

लोक पूर्वेकडून स्थायिक झाले. ग्रीनलँड ते चिकोत्का टिप. एकूण लोकसंख्या. 90 हजार लोक (1974, अंदाज) एस्किमो भाषा ही भाषेच्या एस्किमो-अलेउटियन कुटुंबातील आहे. मानववंशशास्त्रीयदृष्ट्या ई. आर्कटिक संबंधित. मंगोलॉइडचा प्रकार. लोक म्हणून ... ... सोव्हिएत ऐतिहासिक विश्वकोश

एस्किमो - चकोत्का आणि कामचटका (तसेच अमेरिकेत) राहणार्\u200dया लोकांचे प्रतिनिधी. एस्किमोस महान नम्रता, परिश्रम, इच्छाशक्ती आणि सहनशक्ती द्वारे दर्शविले जाते. ते इतर वंशाच्या प्रतिनिधींशी मैत्रीपूर्ण आणि संवेदनशील आहेत ... एथ्नोप्सीकोलॉजिकल शब्दकोश

एस्किमो  - एस्किमोस, ओव्ह, एमएन (यू एस्किमो, ए, मी) अलास्का (यूएसए), उत्तर कॅनडा, ग्रीनलँड आणि रशियन फेडरेशन (मॅगादान रीजन आणि रेंजेल आयलँडमध्ये) राहणा in्या लोकांचा एक गट; लोकांच्या या गटाशी संबंधित लोक; लँग एस्किमो, एस्किमो ... ... रशियन नॉन्सचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश

पुस्तके

• एस्किमो त्यांच्या मुलांना कसे उबदार ठेवते किंवा आपल्या मुलाचे पालनपोषण करण्याचा सर्वात व्यावहारिक दृष्टीकोन, मे-लिन हॉपगुड. अमेरिकन पत्रकार वेगवेगळ्या देशांत मुलं वाढवण्याच्या पद्धतींबद्दल रंजक पद्धतीने बोलतो. मोठ्या विनोद आणि आनंदी विडंबनाने, ती तिचे प्रभाव कसे सामायिक करते ...

आतापर्यंत शास्त्रज्ञांमध्ये एकमत झाले नाही त्यांचे मूळ आणि समझोता. अशी समजूत आहे की विद्यमान एस्किमोस इ.स.पू. च्या तिस third्या हजारो वर्षात उद्भवलेल्या राष्ट्राचे वंशज आहेत. आणि ते पूर्व आशियाच्या पॅसिफिक किना from्यावरील आहेत, तेथून एस्किमोचे पूर्वज बेअरिंग समुद्रमार्गे कामचटका येथे पोहोचले. त्यानंतर, पहिल्या हजारो वर्षात, ते चकोत्का आणि अमेरिकेच्या आर्क्टिक किना along्यासह ग्रीनलँडपर्यंत स्थायिक झाले. इन्युट (कॅनडामध्ये) आणि युपिगिट (सायबेरियातील) असे त्यांचे मुख्य नाव आहे. चुक्की त्यांना "अंकल्यान", म्हणजे "पोमर्स" म्हणतात.

एस्किमो भाषा म्हणजे एस्किमो-अलेत कुटुंबातील एस्किमो शाखा. एस्किमोस १ 15 वांशिक सांस्कृतिक गटात विभागले गेले आहेत: विसाव्या शतकाच्या मध्यभागी अलास्काचा एस्किमोस, सायबेरियन एस्किमोस, कॅनडाचा एस्किमोस, ग्रीनलँड इ. चार स्वतंत्र समुदाय बनले: एस्किमोस ऑफ ग्रीनलँड, कॅनडा (इन्युट), अलास्का, आशियाई (सायबेरियन).

ग्रीनलँडमध्ये एस्किमो आणि डॅनिश या दोन अधिकृत भाषा आहेत. ग्रीनलँड एस्किमोसचे लिखाण 18 व्या शतकापासून अस्तित्त्वात आहे. हे डॅनिश आणि जर्मन मिशनरी आणि वसाहती प्रशासनाच्या कार्यांमुळे आहे. विसाव्या शतकात. ग्रीनलँड एस्किमो लेखकांनी विविध शैलींच्या कलात्मक कृत्यांची एक अतिशय महत्त्वपूर्ण रक्कम तयार केली आहे. आधुनिक ग्रीनलँडची बहुतेक लोकसंख्या मिश्रित मंगोलॉइड-कॉकॅसॉइड प्रकार आहे (गोरे पुरुष आणि एस्किमो स्त्रियांमधून). म्हणूनच, बेटाचे मूळ रहिवासी स्वत: ला ग्रीनलँडर्स (कॅलड्लिट) मानतात, आणि एस्किमो नव्हे, जे कॅनडा आणि अलास्काच्या एस्किमोपेक्षा त्यांच्या भिन्नतेवर जोर देतात आणि ग्रीनलँडमध्ये नवीन लोक दिसले याची साक्ष देखील देतात. कॅनेडियन एस्किमोची स्वतःची स्क्रिप्ट कॅनेडियन अक्षांश आधारित आहे. तथापि, इंग्रजी आणि फ्रेंच देखील सामान्य आहेत.

कॅनडाच्या एस्किमोना देशाचे वायव्य भाग आणि लॅब्राडोर द्वीपकल्पातील काही भागांमध्ये त्यांची स्वायत्त प्रांत आहेत. अलास्काचे एस्किमो इंग्रजी भाषेसह त्यांची भाषा जपण्याच्या मोठ्या प्रमाणात ओळखले जाते. १4848 in मध्ये रशियामध्ये रशियन मिशनरी एन. टिझ्नोव्ह यांनी एस्किमो भाषेचा प्राइमर प्रकाशित केला. लॅटिन ग्राफिक्सवर आधारीत आधुनिक लिखाण १ (.२ मध्ये तयार केले गेले (प्रथम जुएट प्राइमर). १ 37 .37 मध्ये, रशियन एस्किमोसचे लेखन रशियन ग्राफिक आधारावर अनुवादित केले गेले. रशियन एस्किमोसच्या आधुनिक भाषेत शब्दसंग्रहाचा प्रभाव, त्याच्या बाजूला राहणा living्या चुची आणि कोर्याक्सचे शब्दशास्त्र आणि मॉरफॉलॉजीचे घटक आणि वाक्यरचनांचा प्रभाव जाणवला आहे. ते रशियन आणि चुक्की देखील बोलतात. आधुनिक एस्किमो गद्य आणि कविता आहे.

आज जगातल्या एकूण एकूण संख्या 170 आहेत   हजार लोक. यापैकी जवळजवळ ,000 56,००० लोक अमेरिकेत (अलास्कामध्ये ,000 48,०००, उर्वरित कॅलिफोर्निया आणि वॉशिंग्टन राज्यांत), कॅनडामध्ये 50०,००० पेक्षा थोडे अधिक, ग्रीनलँडमध्ये सुमारे ,000०,००० आणि जटलंड द्वीपकल्पातील सुमारे १ ,000,००० लोक राहतात. रशियामध्ये, प्रामुख्याने मगदान प्रांताच्या चकोटका स्वायत्त प्रदेशात, 1,700 पेक्षा थोड्या लोकांमध्ये मिसळलेले किंवा चुक्कीच्या जवळचे लोक आहेत.

एस्किमो आर्क्टिकमधील जीवनात विलक्षण रुपांतर केले आहेत. त्यांनी समुद्रातील प्राणी, कश्ती, बर्फाचे घर, एक इग्लू, फर आणि लपविण्यापासून बनविलेले विशेष कपडे शिकविण्याकरिता फिरवण्यायोग्य हार्पूनचा शोध लावला.

एस्किमो विविध प्रकारच्या नैसर्गिक घटनांमध्ये राहणा sp्या आत्म्यांना विश्वास ठेवतात, आसपासच्या जगाच्या वस्तू आणि माणसांच्या जगाशी माणसाचे कनेक्शन पहा. त्यांच्या मते, सिल्लाचा एकच निर्माता आहे, आणि सेडना समुद्री प्राण्यांचा परिचारिका समुद्राची सर्व संपत्ती एस्किमोस देईल. अस्वलचे मालक नानूक, हरण आहेत - टेक्कीटसेर्टोक. एस्किमोस अतिशय आदरणीय किलर व्हेल आहेत - समुद्री शिकारचे संरक्षण. एस्किमोच्या दृष्टिकोनातून, वाईट आत्मे अविश्वसनीय आणि भयानक प्राणी आहेत. प्रत्येक एस्किमो खेड्यात शेमन असतात आणि तंबू पवित्र वस्तू मानला जातो.

एस्किमोची त्यांची स्वतःची अंत्यसंस्कार करण्याची विधी आहे. जेव्हा एस्किमो मरत होता, तेव्हा त्याला ताबडतोब दफन करण्यात आले, ज्यावर त्याने झोपी होता त्या कातडीला लपेटून टाकले आणि अतिरिक्त कपडे जोडले जेणेकरून मृताचा आत्मा गोठू नये. त्यानंतर मृतदेहाला दोरीने बांधले गेले आणि मृत व्यक्तीच्या निवासस्थानापासून डोक्यावर ताट ड्रॅग केले जिथे आपल्याला शरीरावर झाकण्यासाठी अनेक दगड सापडतील. शव कुत्रे, आर्क्टिक कोल्ह्या आणि कावळ्यांपासून वाचवण्यासाठी पुरेशा दगडाने रचला होता. या वेळी, दफन संपले, कारण पर्माफ्रॉस्टच्या परिस्थितीत पुरेसे खोलीचे भोक खोदणे व्यावहारिकदृष्ट्या अशक्य आहे. थडग्याजवळ (दगडी तटबंध) मृत व्यक्तीची वस्तू सामान्यत: बाकी होती, ज्याची त्याला कदाचित दुसर्\u200dया जीवनात आवश्यकता असेल - स्लेज आणि शस्त्रे असलेला कश्ती, जर मृत शिकारी असेल तर; जर एखादी स्त्री मेली तर एक दिवा, एक सुई, एक काटेरी झुडूप आणि शिवणकामासाठी इतर उपकरणे, थोड्या चरबी आणि जुळण्या.

एस्किमोस सर्वात शांत लोक म्हणून ओळखण्याचे प्रत्येक कारण आहे. प्रथेनुसार, त्यांच्यातील विवादांचे निराकरण केले जाते, म्हणूनच बोलण्यासाठी “बोलका स्पर्धा” - जो कोणी चांगले गायतो तो बरोबर आहे.

एस्किमोसमध्ये, पत्नीसाठी काम करण्याचे रीत, मुले बनवण्याची, प्रौढ मुलीशी मुलाशी लग्न करण्याचा, "विवाह" करण्याचा प्रथा होता, जेव्हा दोन पुरुषांनी मैत्रीचे चिन्ह म्हणून पत्नींची देवाणघेवाण केली. श्रीमंत कुटुंबात बहुविवाह घडला.

एस्किमोसचा मूलभूत सत्र आणि आजच समुद्री पशू - वॉलरस आणि सीलची शिकार कायम आहे. XIX शतकाच्या मध्यापर्यंत. ते व्हेलच्या उतारामध्ये गुंतले होते, रेनडियर आणि माउंटन मेंढरांची शिकार केली आणि XIX शतकाच्या मध्यभागी. कोल्हा आणि कोल्ह्याची शिकार करण्यास सुरवात केली. ते मासेमारी आणि गोळा करण्यात देखील गुंतलेले आहेत (कंद, रूट्स, डेखा, एकपेशीय वनस्पती, बेरी गोळा करा). हॅकीज स्लेज कुत्र्यांची पैदास करतात. वालरस हाड आणि व्हेलबोनवर कोरलेले. आजकाल बरीच एस्किमो बांधकाम, खाणी, तेलाची शेतात, आर्क्टिक व्यापारात इत्यादी ठिकाणी काम करतात. ग्रीनलँडर्स आणि अलास्काच्या एस्किमोस एक श्रीमंत थर आणि राष्ट्रीय बुद्धिमत्ता आहेत.

पती आश्चर्यचकितपणे कुशल आहेत. पुरुष आणि स्त्री यांच्यातील संबंधांमध्ये, शिकारीबद्दल विशेष आदर असतो आणि सतत जिवाला धोका असलेल्या कुटुंबासाठी अन्न मिळवतात. कदाचित एखाद्या मनुष्याची अशीच धारणा असेल ज्याला एस्किमोसशी स्वेच्छेने लग्न करणा European्या युरोपियन पर्यटकांना आकर्षित करणारे राष्ट्रीय कपड्यांचे विचित्र सौंदर्य आणि परिष्कृतपणा एकत्र केले गेले असेल.

एस्किमोस त्यांचा स्वतःचा पारंपारिक आहार असतो, ज्यामध्ये वॉल्यूसेस, सील आणि व्हेलचे मांस प्रबल होते. आहाराचा अनिवार्य घटक म्हणजे सील रक्त. व्हेनिसनचे विशेष कौतुक केले जाते - मांस चवदार आहे, परंतु थोडे कोरडे आहे, चरबीविरहित आहे तसेच ध्रुवीय अस्वल आणि कस्तूराच्या गो ox्याचे मांस आहे. मांसासाठी हंगाम म्हणजे समुद्री काळे, शेलफिश. त्यांचा असा विश्वास आहे की मांस उबदार आणि शक्ती देते. क्लाउडबेरीसह एक सडलेला सील फॅट हे एक नम्रता मानले जाते. एस्किमोस आणि पक्षी, पक्षी अंडी. पारंपारिकपणे, मांस कच्चे, वाळलेले, गोठलेले, वाळलेले, शिजवलेले किंवा हिवाळ्यासाठी तयार खाल्ले गेले: खड्ड्यांमध्ये आंबवले आणि चरबीसह खाल्ले, कधीकधी अर्धा शिजवलेले. कूर्चायुक्त त्वचेच्या थरासह रॉ व्हेलच्या स्वयंपाकात वापरण्याची डुकराची आवड मासे वाळलेल्या आणि वाळलेल्या आणि हिवाळ्यात ते ताजे-गोठलेले खाल्ले.

एस्किमो अर्ध-डगआउट्समध्ये मोठ्या वस्त्यांमध्ये राहत असत. XVII - XVIII शतकांमध्ये. त्यांनी हिरव्या कातडीने झाकून फ्रेम यार्ंग बनवण्याची पद्धत त्यांनी चिक्चीपासून स्वीकारली आणि ते त्यांचे मुख्य प्रकारचे निवासस्थान बनले. एकोणिसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस. एस्किमोने सांप्रदायिक घरे राखली - मोठे अर्धे डगआउट्स, ज्यात अनेक कुटुंबे राहत होती, सभा आणि उत्सव घेत असत.

एस्किमोस इग्लू घर हिम अवरोधांपासून बनविलेले होते. आत सुई झाकली जात असे आणि कधीकधी भिंती सागरी प्राण्यांच्या कातडीने झाकल्या जात असत. वस्ती ग्रीस पॅनने गरम केली होती. भिंतींच्या आतील पृष्ठभाग गरम करून वितळल्या गेल्या, परंतु भिंती वितळल्या नाहीत, कारण बर्फ सहजपणे जास्त आर्द्रता शोषून घेते.

आजकाल एस्किमोचे आयुष्य खूप बदलले आहे. त्यांनी सभ्यतेच्या फायद्यांपर्यंत प्रवेश मिळविला. तथापि, आर्क्टिकमधील जीवनातून त्यांच्याकडून धैर्य आणि स्थिर वचनबद्धता आवश्यक आहे. आपण विश्रांती घेऊ शकत नाही, उत्तर हे क्षमा करणार नाही. एस्किमोसचे धैर्य विशेष आदर देण्यास पात्र आहे. हे निरंतर संघर्षाचे जीवन आहे, अडचणींवर मात करणे आणि कठोर निसर्गाशी सुसंवाद साधणे.