या विषयावरील संदेश: “जागतिक इतिहासाची पाने. मानवी इतिहासाची सुरुवात

इतिहास केवळ मानवतेबरोबरच अदृश्य होऊ शकतो, परंतु हा भाग फक्त अशा लोकांमध्ये उभा राहिला ज्यांनी या भागात राहून मानवी अस्तित्वाचा पहिला अनुभव दिला. शब्दाच्या पूर्ण अर्थाने मानवजातीचा हा इतिहास अद्यापपर्यंत नव्हता. इतिहासाचा अर्थ घडवणारे मानवी समाज, लोक, राज्ये अजूनपर्यंत अस्तित्वात आली नाहीत, परंतु या सर्वाची सुरूवात मनुष्याच्या दिसण्यापासून झाली. म्हणूनच, या कालावधीस बर्\u200dयाचदा "प्रागैतिहासिक" म्हणतात.

"व्यक्ती" ची अगदी संकल्पना म्हणजे काय? शास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की प्राण्यांच्या जगापासून लोक वेगळे होणे हे मुख्यत: बहुतेक प्राचीन लोक त्यांच्या सभोवतालच्या जगात स्वत: बद्दल जागरूक होऊ लागले आणि कामगारांची साधने तयार करण्यास शिकले, जे उच्च चेतनाचे स्पष्ट प्रदर्शन होते. प्राणी तुलना. दगडाने बनवलेल्या या निरनिराळ्या वस्तू होत्या: पठाणला साधने - चॉपर, दगडांवर दगड मारुन बनविलेल्या दगडांच्या चाकूसारखे सर्व प्रकारचे खवले. साधनांच्या मुख्य सामग्रीनुसार, मानवी इतिहासाच्या संपूर्ण प्राचीन काळास पॅलेओलिथिक (ग्रीक शब्द "पॅलायॉस" - प्राचीन आणि "कास्ट" - दगड) म्हणतात.

दगडाच्या साधनांच्या सहाय्याने सुरुवातीच्या पालेओलिथिकच्या पहिल्या लोकांनी खाद्यतेच्या मुळांच्या शोधात पृथ्वी खोदली, शिकारीपासून बचाव केला आणि स्वतःची शिकार केली. त्यावेळी पृथ्वीवरील बहुतेक हवामान उबदार होते, भूमीची पृष्ठभाग दाट सदाहरित झाडांनी व्यापलेली होती. प्रथम लोक प्रचंड प्राणींनी वेढले होते - आदिम हत्ती, शेकर-दात असलेले वाघ, राक्षस हिरण. लोक छोट्या छोट्या गटात फिरले - आदिवासी कळप, मोकळ्या जागेत पार्किंगची व्यवस्था केली जेणेकरून एखाद्याला येणारा धोका अगोदरच लक्षात येईल.

आधुनिक मनुष्याच्या जवळजवळ असुरक्षित पूर्वजांना शक्तिशाली प्राण्यांबरोबर लढत एकमेकांची गरज होती. म्हणूनच, ते आदिम संग्रहात जमले, एकमेकांशी संवाद साधण्यास शिकले.

पॅलेओलिथिकः आदिम लोकांचा समुदाय

माणूस आणि हिमनदी. मानवजातीच्या इतिहासामध्ये एक निर्णायक बदल 100 ते 30 हजार वर्षांपूर्वी घडले, जेव्हा भूगर्भीय, हवामान आणि शक्यतो वैश्विक कारणांच्या प्रभावाखाली, मुख्यतः उत्तरेकडील भागात मोठ्या प्रमाणात गोठण्यास सुरवात झाली. हिमनदीची सीमा नीपर आणि डॉनच्या मध्यभागी पोहोचली, व्होल्गा आणि काम्या ओलांडून पुढे पूर्वेकडे पसरली. हिमनदीच्या दक्षिणेस विरळ झाडे असलेले तुंड्रा आहे.

या परिस्थितीत मनुष्यासमोर एक कठीण, खरोखर ऐतिहासिक निवड उद्भवली: संतती टिकून कशी टिकवायची, जिवंत कसे रहायचे?

लोकांचा एक भाग दक्षिणेकडे सरकला, तर दुसरा बदललेल्या परिस्थितीत पार्थिव जागेत प्रभुत्व मिळवू लागला. मनुष्य कारणाने, तयार करण्याची क्षमता द्वारे जतन केला गेला. लोकांनी आग मोठ्या प्रमाणात वापरली. त्याने निखारावर मांस भाजणे शक्य केले. नवीन प्रकारच्या अन्नाने अत्यंत मानवी शरीरशास्त्रशास्त्रात लक्षणीय बदल घडवून आणला आणि अधिक परिपूर्ण केले.

कालांतराने, लोक लेण्यांचा उपयोग निवास म्हणून करू लागले आणि त्यांचा आश्रय घेण्यास सुरुवात केली आणि आगीच्या उष्णतेने स्वत: ला गरम केले. परंतु बहुतेक लेण्यांमध्ये यापूर्वीच शिकारी होते: गुहा सिंह, अस्वल. त्या माणसाने त्यांना आव्हान दिले. त्या काळ्या लेण्यांमध्ये किती भयंकर युद्धे झाली जिथे आज प्राचीन लोकांचे अवशेष सापडले आहेत. त्याच काळात, मनुष्याने तयार केलेली घरे दिसू लागली - लाकूड, दगड, नख, प्राण्यांच्या हाडांमधून. डगआऊट म्हणून अशा प्रकारचे गृहनिर्माण देखील उदयास येत आहे, जे आजपर्यंत टिकून राहिले आहे. अशा कठोर सहस्राब्दीमध्ये मनुष्याने प्राण्यांच्या कातडीवरुन स्वत: साठी कपडे बनविणे शिकले, ज्यामुळे त्याला थंडीपासून बचाव आणि जगण्याची अतिरिक्त संधी मिळाली.

शेवटी, यावेळच्या एका माणसाने त्याच्या मृत सोबत असलेल्या आदिवासींना पुरण्यास सुरवात केली. अशाप्रकारे, लोकांना स्वतःला नश्वर समजले आणि त्याच वेळी त्यांनी त्यांच्या मनात पुनरुत्थानाची आशा निश्चित केली. यामुळे त्यांच्या अस्तित्वाचे ओझे उजळले आणि जीवन व्यर्थ नाही, या विश्वासाने त्यांना भरले. तेव्हापासून लोकांनी विश्वाची, जन्म आणि मृत्यूची रहस्ये उच्च सैन्याने, देवतांच्या अस्तित्वाच्या प्रकटीकरणाशी जोडण्यास सुरुवात केली.

धार्मिक विचारांच्या उदयामुळे शेवटी मनुष्याला प्राणी जगापासून वेगळे केले. ह्या काळापासून एखादी व्यक्ती अस्तित्वात येऊ लागली, ज्याची व्याख्या वैज्ञानिकांनी लॅटिन शब्द "होमो सेपियन्स" मध्ये केली आहे, ज्याचा अर्थ "वाजवी माणूस" आहे.

मॅन ऑफ नियोलिथिक युग - पॅलेओलिथिक युगातील प्राचीन स्लाव लोकांचे पूर्वज. मानवी संग्रहांची हळूहळू सुधारणा झाली. नवीन परिस्थितींमुळे लोकांना एकत्र येण्यास, निसर्गाच्या विरोधात आणि प्राणी जगाशी सतत परस्पर मदत करण्यास भाग पाडले. हे यापुढे आदिम कळप नव्हते, परंतु सुसंघटित समुदाय होते, जिथे शत्रूविरूद्धच्या लढाईत प्रत्येकाच्या घरात विशिष्ट काम होते. समाजातील सदस्यांनी सुमारे शिकार केली, मोठ्या प्राण्यांना खड्ड्यात नेले आणि खडकाकडे नेले आणि मग ते गुहेत, बोंडपायरच्या आसपास त्यांनी आपले विजय साजरे केले. सर्वात लोभी शिकार म्हणजे मॅमथ, ज्याने भरपूर मांस, कातडे, हाडे दिली, ज्यामधून साधने आणि इतर उपयुक्त गोष्टी बनविल्या गेल्या.

थंडी असूनही, लोक जिद्दीने नवीन भूमींवर प्रभुत्व मिळवितात आणि या मार्गावर ते स्वतः विकसित आणि सुधारित होते. आधुनिक रशियाच्या प्रांतापर्यंतची चळवळ मध्य युरोप व दक्षिण आशिया या दोन्ही देशांतून आली, याचा अर्थ असा की त्या दूरच्या युगात यापूर्वी युरोप आणि आशिया या दोन्ही प्रदेशात राहणा people्या लोकांमध्ये संबंध होता, जरी वंशाच्या दिसण्यापूर्वी , म्हणजेच राष्ट्रीय, लोकांची चिन्हे अद्याप खूप दूर होती.

40 ते 13 हजार वर्षां दरम्यानच्या काळात इ.स.पू. ई. मानवजातीच्या इतिहासात पुन्हा मोठे बदल झाले आहेत. प्राचीन समुदायांमध्ये, नातेवाईकांमधील लग्नास प्रतिबंधित केले गेले होते आणि यामुळे मानवी स्वभाव त्वरित सुधारला. या वेळीच आधुनिक प्रकारचे एक माणूस दिसू लागला आणि शेवटी "होमो सेपियन्स" तयार झाला. त्याचे चाल चालणे पूर्णपणे उभे होते, त्याचे खांदे सरळ झाले आहेत, त्याच्या चेह its्याने प्राण्यांची वैशिष्ट्ये गमावली आहेत. मेंदू अधिक विकसित झाला आहे. याचा परिणाम असंख्य उपयोगी नवकल्पनांवर झाला आहे.

दगडांची साधने आणि शस्त्रे अधिकाधिक परिपूर्ण बनली. लोकांनी वास्तविक पातळ चाकू, भाला बनवणे शिकले, सुईचा शोध लावला, ज्याच्या सहाय्याने त्यांनी फरचे कपडे शिवणे सुरू केले. पूर्वपरंपरागत झोनमधील रहिवासींनी हरळीची मुळे असलेला जमिनीचा पृष्ठभाग (गवत) सह झाकलेल्या छतासह अर्ध-डगआउट्स बांधले. मॅमोथची मोठी हाडे किंवा त्यांच्या कवटी अनेकदा छताचा आधार म्हणून काम करतात. अशा घराच्या मधोमध गरम आणि स्वयंपाक करण्यासाठी एक चूळ किंवा अनेक दगडांची चव ठेवली गेली. मोठ्या प्राण्यांची शिकार करणे, बेरी, मशरूम, खाद्यतेल मुळे गोळा करणे, भाल्यासह मासेमारी करणे आणि एक हपून हे अर्थव्यवस्थेचे मुख्य क्षेत्र बनले. हळूहळू, लोकांनी अर्ध-आसीन जीवनशैलीकडे स्विच केले.

अशा अर्थव्यवस्थेच्या मध्यभागी एक स्त्री होती - एक आई, चूळपालन करणारा, एक परिचारिका जो शिकार करताना नियमितपणे आपल्या कुटूंबाला अन्न पुरवित असे - पुरुषांचा मुख्य व्यवसाय - नशिबावर अवलंबून असे, मासेमारीसारखे. म्हणून, तत्कालीन मानवी संग्रह, किंवा आदिवासी समुदाय, ज्यांना असे म्हटले जाते कारण या समुदायांचे सदस्य नातेवाईक होते, त्यांचे नेतृत्व महिला करीत होते. मातृसत्ताचा काळ होता.

ट्रान्सबाइकलियामधील डॉन, ओका, देसना, काम, उरल, येनिसेई, अंगारा वर - आजच्या रशियाच्या बर्\u200dयाच ठिकाणी पॅलेओलिथिक लोकांची चिन्हे सापडली आहेत. अशा शोधांच्या उत्तरेकडील स्थान लीना नदीच्या काठावर आहे.

मानवी कलेची प्रथम उदाहरणे दिसू लागतात. मानवी कल्पनारम्य जीवनात शिल्पकला, रेखाचित्र, दागदागिने आणली. लोक दगड किंवा हाडांपासून देवीचे पुतळे बनवू लागले - लठ्ठ स्त्रियांच्या रूपात कुटूंबाचे पूर्वज तसेच विविध प्राणी - मॅमथ, हरण, गेंडा - त्यांचा सतत, धोकादायक आणि शोधाशोधात शिकार करणारा असा प्राणी. अभयारण्य लेणींच्या भिंतींवर रेखाचित्रेही दिसली. दागदागिने दगड आणि हाडे बनलेले होते - बांगड्या, मणी, पेंडेंट. ते केवळ स्त्रियाच नव्हे तर पुरुषांनीही परिधान केले.

उत्तरोत्तर कालावधी. इ.स.पू. 13 ते 12 व्या शतकाच्या शेवटी. ई. हिमनदी कमी होऊ लागली. अटलांटिकपासून पॅसिफिकपर्यंतच्या विशाल प्रदेशांचा चेहरा बदलत आहे. जिथे बर्फाच्छादित शांततेने राज्य केले तेथे घनदाट जंगले दिसतात. हिमवर्षाव युगातील राक्षस प्राणी अदृश्य होत आहेत - मॅमथ, लोकर गेंडे इत्यादी प्राणी लहान बनतात, वनस्पती सारख्या आधुनिक होतात. नवीन परिस्थितीत, ज्याला मेसोलिथिक किंवा मध्यम पाषाण युग म्हटले जाते ("मेसोस" म्हणजे ग्रीकमधील "मध्यम"), माघार घेणार्\u200dया हिमनदीनंतर माणूस धैर्याने उत्तर दिशेने गेला.

या हालचाली कशामुळे झाल्या? हे फक्त अज्ञात भूमीसाठी, अज्ञात लोकांसाठी तळमळ आहे काय, "होमो सेपियन्स" नेहमीच काय वेगळे आहे? हे देखील होते. परंतु मुख्य गोष्ट अशी होती की लोक नवीन शिकार आणि मासेमारीचे क्षेत्र पारंगत होते, अशी जागा शोधत होती जिथे राहणे अधिक समाधानकारक होते, म्हणजेच ते अधिक चांगले आणि सुलभ होते. त्यांनी आळशी छावण्या सोडल्या, लेणी वस्ती केली आणि मोबाईल जीवनशैलीकडे स्विच केले, हलके झोपड्या त्यांनी सहज मागे सोडल्या, त्यांची ग्रीष्मकालीन घरे बनली.

यावेळी लोकांची सर्वात महत्वाची कामगिरी म्हणजे चकमक आणि हाडांच्या टिपांसह धनुष्य आणि बाणांचा शोध; प्राण्यांच्या वाळलेल्या नसा अशा धनुष्यात मत्स्यपालन म्हणून काम करतात. धनुष्य आणि बाणांनी अक्षरशः लोकांच्या जीवनात क्रांती आणली. आता ते दूरवरुन प्राणी व पक्ष्यांना मारतील. अन्न मिळविण्याची मुख्य पद्धत म्हणून चालवलेल्या शिकारची आवश्यकता अदृश्य झाली आहे, जरी त्याने त्याचे महत्त्व कायम ठेवले आहे. आतापासून छोट्या गटात आणि एकट्याने शिकार करणे शक्य झाले.

पायात व बोटीवर, त्यांच्या हातात धनुष्य, बाण, वीणा होते, सापळे आणि शिकार करण्याच्या कल्पनेत त्यांनी प्रभुत्व मिळविले आहे. लोक जेथे जेथे पाऊल ठेवले नव्हते तेथेच त्यांनी विकास करण्यास सुरवात केली: उत्तर युरोप, उत्तर सायबेरिया. त्यातील ब्रेव्हेस्टिंग बेअरिंग सामुद्रधुनी ओलांडून अमेरिकेत दाखल झाली.

जीवनशैलीच्या नवीन मार्गामुळे मोठ्या आदिवासींचे समुदाय सतत फिरणारे शिकारी आणि मच्छीमारांच्या लहान गटात विभाजित झाले. त्यांनी पूर्वीपासून आपल्या भूमीचा विचार केला त्या प्रदेशात ते प्रभुत्व व स्थायिक झाले. आदिवासींच्या स्थापनेस सुरुवात झाली, ज्यामुळे जीवनशैली, आर्थिक कौशल्ये, प्रदेश, भाषा या जवळपास असलेल्या लोकांना एकत्र केले गेले. प्रत्येक जमातीची स्वतःची खास प्रथा, परंपरा आणि आर्थिक कौशल्ये होती.

नवपाषाण क्रांती. हळूहळू, निसर्ग आणि हवामानातील बदल, मनुष्याच्या स्वतःच्या सुधारणेमुळे खरोखरच क्रांतिकारक ठरले, म्हणजेच, मूलगामी आणि क्षणभंगुर, आधुनिक रशियाच्या क्षेत्रासह उत्तर आफ्रिका, युरोप आणि आशियामधील काही भागातील लोकांच्या जीवनात बदल झाला. . हे बदल मेसोलिथिकमध्ये सुरू झाले आणि न्यू स्टोन युग - नियोलिथिक (ग्रीकमधील "निओ" म्हणजे नवीन) दरम्यान संपले. म्हणून, त्यांना नियोलिथिक क्रांतीचे नाव प्राप्त झाले.

सर्व प्रथम, दगडांची साधने तयार करण्याचे तंत्र सर्वोच्च पूर्णतेपर्यंत पोहोचले आहे. लोक ड्रिल करणे, दगड पॉलिश करणे आणि त्यामधून सूक्ष्म कटिंग ब्लेड बनविणे शिकले आहेत. संपूर्ण कार्यशाळा कुर्हाड, स्क्रॅपर्स, चाकू, भाला आणि बाण यांच्या निर्मितीमध्ये गुंतलेली होती. स्टोनमासनने त्यांच्या श्रम उत्पादनांचे अन्नासाठी आणि कपड्यांसाठी देवाणघेवाण केली. भविष्यातील व्यापाराचा हा उंबरठा होता. नवीन साधनांनी झाडे तोडण्यास, त्यातील रॅफ्ट्स विणण्यास, खोड्यांमधून हातोडीच्या नौका बनविण्यास आणि लॉग केबिन तयार करण्यास मदत केली.

नियोलिथिकमधील सर्वात प्रभावी मानवी शोधांपैकी एक कुंभारा होता. प्रथम त्यांनी हातांनी भांडी शिंपण्यास आणि त्या जाळण्यास सुरवात केली, नंतर कुंभाराचे चाके दिसू लागले आणि हे काम यांत्रिकीकरण केले गेले. कताई आणि विणणे वुलन आणि वनस्पती फायबर दोन्हीपासून उद्भवली ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीला अधिक आरामदायक कपडे वापरता येतील, विविध प्रकारचे कोमल आणि कोमट फर्श आणि कव्हर्स शिवता येतील. अखेरीस, नियोलिथिक काळात लोकांनी चाकांचा शोध लावला, ज्यामुळे वाहने, बांधकाम उपकरणे आणि दैनंदिन जीवनात खरी क्रांती घडून आली. प्रथम धातूची उत्पादने - तांबे - देखील दिसू लागले. नंतर लोकांनी कांस्य - तांबे आणि कथील यांचे मिश्रण शोधून काढले. स्टोन युग संपत होता, कांस्य युग सुरू झाला.

या सर्व आविष्कारांबद्दल धन्यवाद, नवपाषाण काळामध्ये, अखेर अनेक ठिकाणी नवीन उद्योगांची निर्मिती झाली - पशुसंवर्धन आणि शेती, म्हणजेच शेती. या उत्पादनाच्या अर्थव्यवस्थेच्या शाखा होत्या. याचा अर्थ असा आहे की एखाद्याने निसर्गाने त्याला तयार केलेले पदार्थच घेतले नाही - बेरी, नट, मुळे, तृणधान्ये किंवा तिच्याकडून लढाईत मिळवले, वन्य प्राण्यांची शिकार केली, परंतु स्वतः तयार केले, तयार केले आणि स्वतः वाढले.

उत्पादक अर्थव्यवस्थेचे संक्रमण हे नवपाषाण क्रांतीचे सार आहे.

नवपाषाण क्रांती

असे दिसते की एक महिला ही उत्पादन अर्थव्यवस्थेची संस्थापक होती. तीच ती होती ज्यांनी धान्य गोळा करून, जमिनीवर पडण्याकडे लक्ष वेधले आणि ते फुटले. तिनेच प्रथम ठार केलेल्या प्राण्यांच्या तरूणाला शिकविले आणि नंतर मांस, दूध आणि त्वचा देणारी कायमची कळप तयार करण्यासाठी या अनुभवाचा वापर करण्यास सुरवात केली. स्त्रीने वैवाहिक काळात इतिहासाद्वारे तिला दिलेल्या भूमिकेचे संपूर्णपणे समर्थन केले आणि भविष्यात मानवी सभ्यतेच्या उदयाला आधार बनविला.

परंतु असे करून, तिने एका मनुष्याकडे समाजातील अग्रगण्य भूमिका सोडण्याचा मार्ग मोकळा केला - एक शेतकरी ज्याने विस्तृत शेतात नांगरणी केली आणि नवीन पिकांसाठी जंगलाची जमीन तोडली आणि जाळली; एक पशुपालक जो हजारोंच्या संख्येने गुरांचे डोके चरितो आणि बराच काळ खोगीमध्ये होता. नवीन आर्थिक परिस्थितीत मर्दानी सामर्थ्य, कौशल्य आणि पराक्रम आवश्यक होते. पुरुषप्रधानतेची वेळ आली, जेव्हा कुटुंबातील, कुळातील, कुळात पुरुष अग्रेसर होते. तेव्हापासून त्या बाईने त्या माणसाची आज्ञा पाळली.

कुळ प्रणाली यावेळी शिगेला पोहोचली. आदिवासी जमाती आणि त्यांचे जमातींमध्ये एकत्रिकरण हे लोकांच्या सामाजिक संघटनेचा आधार राहिले. यावेळी, एकत्रित कामगार आणि सामूहिक किंवा सार्वजनिक, मालमत्ता, आजूबाजूच्या जागांसह, समाजात पुढील विकास प्राप्त होतो. सामान्य श्रम आणि समाजाच्या अजूनही नम्र शक्यतांच्या अनुषंगाने सामान्य विनियोग आणि कुळातील समान मासिक गरजा (भोजन, साधे कपडे, घरे, परंतु हे सर्व आधीपासूनच घन आहे, संपूर्ण कार्यसंघाच्या प्रयत्नांद्वारे हमी दिले आहे) यासाठी शक्य झाले. या समाजाला वैज्ञानिक "आदिम साम्यवाद" असे संबोधतील. आणि जीवनशैली या सामूहिक प्रणालीशी सुसंगत होती.

निसर्गाच्या परिस्थितीनुसार, लोक त्या वेळी छोट्या छोट्या छोट्या वस्त्यांमध्ये स्थायिक झाले, ज्यामुळे त्यांना शिकार करण्याचे मैदान, मासेमारीचे जलाशय आणि नंतर शेतीयोग्य जमीन व चरागारे अधिक चांगल्या प्रकारे वापरता येतील. या जमातीकडे इतकी जमीन नव्हती तर त्यांच्यासाठी शेजार्\u200dयांशी संघर्ष सुरू झाला. म्हणून केवळ जीवनासाठी संघर्ष केवळ निसर्गासहच नाही तर आपापसातील लोक देखील निओलिथिकबरोबरच इतिहासात प्रवेश केला.

त्या वेळच्या वस्त्यांमध्ये अनेक डझन डगआउट्स, अर्ध-डगआउट्स किंवा लाकडापासून (उत्तरेस) कापलेल्या तळमजल्यांचा समावेश होता. इतर ठिकाणी (उदाहरणार्थ, दक्षिणेस) अशा मोठ्या घरांमध्ये अशा घरात राहणा each्या प्रत्येक कुटुंबाची चूळ होती.

रशियाच्या प्रांतावर, व्हाइट आणि बाल्टिक समुद्र किना from्यापासून अझोव्ह समुद्र आणि उत्तर काकेशस तसेच सायबेरियात मोठ्या प्रमाणात निओलिथिक लोकांची ठिकाणे आढळली. हे वैशिष्ट्य आहे की या सर्व साइट पाण्याजवळ आहेत. किनारपट्टीच्या जंगलात मासेमारी आणि शिकार केल्यामुळे अन्नाचा महत्त्वपूर्ण भाग मिळाला. पूरग्रस्त कुरणांवर, किनार्यावरील आनंदावर, स्थानिक शेतकरी व पशुपालकांना त्यांचा पहिला अनुभव मिळाला. नदीतील नद्या व तलाव हे पहिले सोयीचे रस्ते बनले ज्यामार्गे बोटांमध्ये दहा किलोमीटर प्रवास करता येऊ शकेल आणि कधीही भुलू शकणार नाही.

मॅन्युफॅक्चरिंग इकॉनॉमीच्या स्थापनेने मानवजातीच्या इतिहासात आमूलाग्र बदल केला आहे. निओलिथिक क्रांतीने सभ्यतेच्या उदयासाठी पूर्वाश्रमीची आवश्यकता निर्माण केली: प्रागैतिहासिक काळ संपला, इतिहासाला शब्दाच्या पूर्ण अर्थाने सुरुवात झाली.