जाड ln जाड. लिओ टॉल्स्टॉय यांचे लघु चरित्र: सर्वात महत्वाचे कार्यक्रम

लिओ टॉल्स्टॉय हे 19 व्या शतकातील रशियन साहित्यातील सर्वात उजळ आणि वादग्रस्त व्यक्ती आहेत. लिओ टॉल्स्टॉय केवळ त्यांच्या महाकाव्ये म्हणूनच नव्हे तर त्याच्या तत्वज्ञानाच्या दृष्टिकोनासाठी देखील परिचित आहेत.

आयुष्यभर त्यांनी शंभराहून अधिक कलाकृती निर्माण केल्या. त्यांच्या गद्य 75 भाषांमध्ये अनुवादित केले गेले आहेत. त्याच्या कार्यांचे वीस वर्षाहून अधिक काळ एकट्या चिनी भाषेत भाषांतर झाले आहे.

जागतिक साहित्याच्या निर्मितीवर त्याचा प्रभाव प्रचंड आहे. त्यांच्या हयातीत त्यांच्याबद्दल हजारो लेख लिहिले गेले आहेत. भयंकर वादामुळे त्याच्या धार्मिक श्रद्धा वाढल्या ज्या कारणास्तव तो निर्दोष ठरला गेला परंतु त्याला यातून काहीच सोसले नाही. प्रतिष्ठित नोबेल पुरस्कारासाठी त्यांना बर्\u200dयाच वेळा नामांकित करण्यात आले होते, परंतु पुरस्कार जाहीर होऊ नये म्हणून त्यांनी पावले उचलली.

जर काउंट टॉल्स्टॉयने आपल्या आयुष्याचा पहिला भाग युद्धांमध्ये, रेव्हलरी आणि कार्ड गेममध्ये व्यतीत केला तर दुसरा - तो नैतिक परिपूर्णतेसाठी ध्यास घेणारा म्हणून ओळखला जात असे. आपल्या आयुष्यात, त्याने त्याच्या आसपासच्या अनुयायींना यास्नाया पॉलिनामध्ये एकत्र केले. मी उपदेश केला नाही, परंतु मी सर्व प्रकारच्या लोकांशी बोललो. त्याला कठोर परिश्रमांची भीती नव्हती, मालमत्ता ओळखली गेली नव्हती आणि झार यांना लिहिलेल्या पत्रांत त्याने राज्य हिंसाचाराचा निषेध केला.

वयाच्या of 56 व्या वर्षी त्याने आपल्या पत्नीच्या बाजूने मालमत्ता सोडली, तसेच त्याच्या कामे प्रकाशित करण्याचे अधिकारही यापूर्वीच त्यांनी सोन्यात दहा लाख रूबल ऑफर केले. आणि मग त्याने जवळजवळ त्याच्या मोठ्या कुटुंबास, ज्यात जगभरातील 28 लोक होते, त्याने त्याच्या सर्व कृत्या प्रकाशित करण्याचे अधिकार त्याच्या तपस्वींकडे हस्तांतरित केले.

टॉल्स्टॉयच्या पत्नीने कुटुंबाच्या मालमत्तेसाठी शेवटपर्यंत लढा दिला, ज्यामुळे वारंवार भांडण होते. त्याचा असा विश्वास होता की त्याच्याकडे पैशाची देवाणघेवाण झाली आणि शांत वातावरणात मरणार.

त्याच्या मृत्यूनंतर, ती विधवा लिहिली जाईल की 48 वर्ष एकत्र एकत्र राहिल्यावरही तिचा नवरा कोणत्या प्रकारची व्यक्ती आहे हे तिला कधीच कळले नाही.

काझान अनाथ

वयाच्या 17 व्या वर्षापासून निकोलई इलिच टॉल्स्टॉय लष्करी सेवेत होते, नेपोलियनबरोबर युद्धात भाग घेतला, पकडला गेला, आपल्या मायदेशी परत गेला आणि वयाच्या 30 व्या वर्षी कर्नलच्या पदावर निवृत्त झाला. आपल्या आईकडून निकोलस्कोये-व्याझमस्क्कोये हे नाव वारशाने प्राप्त झाल्यामुळे तरुण अधिकारी त्वरीत ते कार्ड गेममध्ये चुकला. आपल्या आर्थिक बाबी सुधारण्यासाठी त्याने एका राजकन्याशी लग्न केले.

मारिया ही एक श्रीमंत वारस होती, ती जनरल निकोलाई व्होल्कन्स्कीची एकुलती एक मुलगी. मुलीची आई एकेटेरिना ट्रुबेत्स्काया दोन वर्षांची असताना मरण पावली. मारियाने खूप चांगले शिक्षण घेतले, परंतु ती जिभेवर तीक्ष्ण होती, तिच्या चेह large्यावर मोठी वैशिष्ट्ये होती आणि तिच्या पालकांच्या मृत्यूनंतर ती आश्चर्यकारकपणे उदार झाली. श्रीमंत नातेवाईकांनी गरिबांच्या बाजूने पैसे उधळण्याच्या तिच्या हेतूबद्दल चिंता केली आणि म्हणूनच निकोलाई टॉल्स्टॉय, एक सुखद परंतु नाश झालेल्या गणतीची ओळख करुन तिच्या नशिबी ठरविण्याचा निर्णय घेतला. तो 30 वर्षाच्या मारियापेक्षा चार वर्ष मोठा होता.

सोयीचे हे लग्न आनंदी, परंतु अल्पकालीन राहिले. लग्नाच्या दहा वर्षांत त्यांनी एक मोठे घर बांधले आणि पाच मुलांना जन्म दिला: चार मुलगे आणि एक बहुप्रतिक्षित मुलगी, मरीया. या निकटवर्तीय कुटुंबातील लेव्ह निकोलाविच चौथा मुलगा होता.

1830 मध्ये तिच्या मुलीच्या जन्मानंतर तिच्या आईचे निधन झाले. भावी लेखक दोन वर्षांचा होता.

सात वर्षांनंतर माझ्या वडिलांचा अचानक मृत्यू झाला.

मुलांना पालकांच्या नेमणूक झालेल्या वडिलांच्या स्वत: च्या बहिणीने ही मुले ताब्यात घेतली.

लेव्ह निकोलाविचने बिट बाय त्याच्या आईची प्रतिमा गोळा केली. त्याचा मोठा भाऊ निकोलई, पालकांनी तिला तिच्याबद्दल सांगितले, त्याने तिच्या डायरीतून काहीतरी शिकले. यास्नाया पॉलीयनाच्या खालच्या बागेत तिने लावलेली झाडे एकाकी चालणे त्याला आवडत होते. "वॉर अ\u200dॅण्ड पीस" च्या नायिका मेरीया बोल्कोन्स्काया मोठ्या प्रमाणात त्याच्या आईकडूनच लिहिल्या जातील.

जेव्हा मुलगा 12 वर्षांचा होता तेव्हा त्याच्या काकूचा मृत्यू झाला. मुलांना नवीन पालक नियुक्त केले गेले - त्यांच्या वडिलांची दुसरी बहीण. पेलेगेया युशकोवा नि: संतान होते. काझान प्रांताच्या राज्यपालांची मुलगी, तिने सामाजिक जीवन जगले, भव्य प्रमाणात जगले आणि वाळवंट सोडायचे नाही. म्हणून, यास्नाया पॉलीयना मधील मुले काझानमध्ये गेली.

ते जवळपास पाच वर्षे येथे राहिले. लेव्ह निकोलाविच वगळता सर्व बांधव एका उत्कृष्ट विद्यापीठातून पदवीधर झाले. मारियाने रॉडिओनोव इन्स्टिट्यूट फॉर नोबल मेडेन्समध्ये खूप चांगले शिक्षण घेतले.

लेव्ह प्राध्यापकांच्या पूर्व विभागातील दोन कोर्समधून पदवीधर झाले, परंतु ते वगळले. दोन वर्षांपेक्षा कमी काळ त्याने विद्यापीठात कायद्याचे शिक्षण घेतले, परंतु या विज्ञानाचे समान प्रादुर्भाव होईल - विद्यार्थ्यांना व्याख्यानांमध्ये रस नाही. स्व-शिक्षण, तत्वज्ञानाची पुस्तके वाचणे आणि जीवनावरील लिखाणातील लिखाणाचे पहिले सर्जनशील अनुभव पाहून त्याला भुरळ पडली. वयाच्या १. व्या वर्षी टॉल्स्टॉय यांनी एक डायरी ठेवण्यास सुरुवात केली, जी आपल्या दिवसांच्या शेवटपर्यंत लिहीत असे.

काकू पौलिन, जशी मुले त्यांच्या पालकांना म्हणतात त्यांनी तिच्या पुतण्यांसाठी बरेच काही केले. तिने त्यांना वारसा ठेवला, सहानुभूतीने प्रत्येकाच्या समस्यांकडे संपर्क साधला आणि त्या मुलांसह ते दर उन्हाळ्यात यास्नाया पॉलिना येथे व्यवसाय करण्यासाठी जात असत.

At० व्या वर्षी तिचे पुतणे स्वतंत्र झाले, तेव्हा तिने अचानकपणे आपली जीवनशैली बदलली, धर्मनिरपेक्ष समाज सोडला, मठांमध्ये प्रवास करण्यास सुरवात केली आणि ती बदलली.

ती बहुतेकदा इस्टेटला भेट दिली, तिथे लिओ 1847 मध्ये परतला. आणि त्याने काझानमधील युशकोव्हला भेट दिली आणि त्याच्याबरोबर एक उत्कृष्ट संबंध राखला.

पुढील दोन वर्षे ते राजधानीत राहिले. तो कायदा परीक्षेची तयारी करत होता, परंतु अचानक सामाजिक कार्यक्रमांमुळे ती दूर गेली. त्याचे राजधानीत बरेच नातेवाईक आणि मित्र होते आणि त्याचे स्वागत केले गेले. येथे मी प्रथमच पत्ते खेळू लागलो. बर्\u200dयाच दिवसांपासून खळबळ माजल्याने त्याने थांबत नाही, अगदी जवळजवळ आपली संपत्तीही गमावली. पत्ते खेळणे हा त्याचा कायम साथीदार बनेल.

संगीत आणि संगीतकारांबद्दलची त्याची आवड या काळापासून आहे. त्याचे प्रतिबिंब त्याच्या ‘क्रेटझर सोनाटा’ मध्ये उमटेल. त्याने स्वत: पियानो वाजविला. एकदा, एका ओळखीच्या व्यक्तीसमवेत त्याने एक वॉल्ट्ज बनविला. या केवळ संगीताच्या तुकड्याचे संगीत चिन्ह जतन केले गेले आहे. हे “फादर सेर्गियस” चित्रपटात दिसते.

त्याची दुसरी आवड शिकार करत होती. त्याचा मोठा भाऊ इव्हान टर्गेनेव्ह, अफॅन्सी फेट यांच्या सहवासात त्याने पक्षी, खेळ आणि प्राणी यांची शिकार केली. नवीन वर्ष 1859 पूर्वी लेव निकोलाविचला अस्वलाने जवळजवळ उचलले तेव्हा ही कहाणी माहित आहे.

गरिबांसाठी शाळा

सार्वजनिक शिक्षणाचे विरोधक, टॉल्स्टॉय यांनी स्वत: ची शिक्षण व्यवस्था उघडली. त्याने एक शाळा बनविली आणि शेतकरी मुलांना स्वतः शिकवले. 21 वयाच्या, तो शिक्षण व विद्यार्थी आणि शिक्षक यांच्यात मुक्त संबंधांची एक प्रणाली म्हणून पाहतो. वर्गातील शाळकरी मुले जेथे पाहिजे तेथे बसतात, कोणत्याही वेळी सोडल्या जातात आणि गृहपाठ करू शकत नाहीत.

अध्यापनाचे तत्व शिक्षकांच्या संभाषणाच्या विषयावरील स्वारस्यावर आधारित होते. टॉल्स्टॉयने ते केले: त्यांनी त्याचे म्हणणे आनंदाने ऐकले.

त्यांच्या आयुष्यात, लेखकाने गरिबांसाठी शाळा बांधण्यासाठी एक हजाराहून अधिक रूबल दान केले. आणि वयाच्या of 34 व्या वर्षापासून त्यांनी अध्यापनशास्त्राविषयी एका मासिकामध्ये सर्व वयोगटातील मुलांसाठी कथा, दंतकथा यासह मुख्यतः स्वतःचे ग्रंथ लिहिले. डझनभर अंक प्रकाशित झाले होते, ज्यामधून संग्रहित कामांच्या एका खंडाचा आधार तयार केला होता.

लवकरच तो हा व्यवसाय एक दशकासाठी सोडेल. आणि जेव्हा त्याने आपल्या अध्यापनाचे अनुभव पुन्हा सुरू केले, तेव्हा तो शिक्षण मंत्रालयाने अनिश्चिततेने मान्यताप्राप्त, प्राथमिक वर्णमालेच्या दोन आवृत्ती आणि एक पुस्तिका तयार करेल. वयाच्या 44 व्या वर्षी तो त्यांना प्रकाशित करेल.

सैनिकी कारकीर्द

50 च्या दशकाच्या सुरूवातीच्या काळात त्यांनी "बाल्यावस्था" या आत्मचरित्रांचा पहिला भाग लिहिण्यास सुरुवात केली. परंतु मोठा भाऊ निकोलई यांनी या कामात अडथळा आणला. त्याने काकेशस येथे एकत्र जाण्याची ऑफर केली आणि तेथे त्याने पर्वतारोहकांशी युद्धात भाग घेतला. नेक्रसोव्ह मासिका सोव्हरेमेनिकमध्ये प्रकाशित झालेल्या कथांमधील अनुभवाचे तो वर्णन करेल. लिओ टॉल्स्टॉय आपल्या भावाच्या लेखन कौशल्याची प्रशंसा करेल. त्यांच्यामध्ये पाच वर्षांचा फरक होता, लिओने निकोलाईच्या मताचा आदर केला, त्याच्यावर प्रेम केले आणि सल्ला ऐकला.

आणि ही वेळ अपवाद नव्हती. लेव्ह निकोलाविचने "बालपण" पूर्ण केले, हस्तलिखितास पब्लिशिंग हाऊसकडे पाठविले आणि तिफ्लिसला गेले. "कोसॅक्स" या कथेत त्याने एक तोफखाना ब्रिगेडमध्ये सैन्याच्या सेवेसाठी एका तरुण मास्टरच्या उड्डाणाचे वर्णन केले आहे.

त्याला साइडबर्न, एक गणवेश आणि एपॉलेट्स होते. कंटाळवाणा स्टाफ वातावरणात, सेव्हस्तोपोलला नेमणूक होईपर्यंत त्याने जवळजवळ तीन वर्षे घालवली. क्राइमीन युद्ध त्याच्यामध्ये एक शूर योद्धा, तोफखाना बॅटरीचा कमांडर प्रकट करेल. त्याला ऑर्डर ऑफ सेंट पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले. अण्णा आणि पदके. शेलच्या स्फोटांच्या दरम्यान, तो "सेव्होस्टोपोल स्टोरीज" लिहितो आणि नेक्रसॉव्ह मासिकात पाठविण्यास सांभाळतो.

कार्डच्या खेळामुळे आणि घराचे व्यवस्थापन करण्यास असमर्थ ठरल्यामुळे सैन्य सेवेने त्याच्या कार्यात सकारात्मक भूमिका बजावली.

तो घरी परत येईपर्यंत, 28 वर्षीय लेफ्टनंटला बालपण मिळाल्याबद्दल आधीच एक साहित्यिक यश मिळाले होते, त्याबद्दल त्याचे प्रख्यात सहकारी खूप चांगले बोलले. त्याच्या युद्धाच्या कथांनी संपूर्ण देश वाचला.

धर्मनिरपेक्ष सलून आणि साहित्य संध्याकाळच्या आमंत्रणांचा शेवट नव्हता. टॉल्स्टॉय अनेक प्रख्यात लेखकांना भेटले, उदाहरणार्थ, इव्हान टर्गेनेव्ह, जे दहा वर्षांनी ज्येष्ठ आहेत. त्याच्याबरोबर, तो बर्\u200dयाच वर्षांपासून चांगला संबंध राखेल.

तो लढाईत सक्रियपणे गद्य लिहीत राहिल, युद्धातील त्याचे प्रभाव कागदावर टाकत. आणि तो त्रिकूटचा दुसरा भाग सुरू करेल - "युवा".

एक वर्षानंतर तो पॅरिसमधील बॉलसाठी पेट्रोग्रॅडमध्ये बॉलची देवाणघेवाण करेल. २ year वर्षीय लेखक युरोपमधील तीन वर्षांचा प्रवास सुरू ठेवेल. त्यांनी बर्\u200dयाच देशांना भेट दिली, परंतु त्यांच्या डायरीमध्ये, संस्कृतीचे कौतुक करण्याव्यतिरिक्त, श्रीमंत आणि गरीब यांच्यातील अंतर लक्षात येईल.

फ्रान्समध्ये, त्याला एक वास्तविक दुःख होते: वयाच्या 37 व्या वर्षी त्याचा भाऊ निकोलई यांचा क्षयरोगाने मृत्यू झाला. अंत्यसंस्कारानंतर ते निकोलसकोय इस्टेटमध्ये पदभार स्वीकारण्यासाठी जातात. 32 वर्षानंतर, तो हा मालमत्ता आपल्या धाकटा भाऊ सर्गेईला स्वेच्छेने देईल.

आणि क्रांतीनंतर, इतर बर्\u200dयाच जणांप्रमाणे, जमीनदारांची संपत्ती जाळून टाकली जाईल.

सोन्या

सोफ्या अँड्रीव्हनाशी झालेल्या लग्नामुळे त्याचे जीवन बदलू शकेल, ज्याच्याबरोबर तो 48 वर्षे जगेल.

ती बर्स कुटुंबाची मध्यम मुलगी होती, ज्याच्याबरोबर टॉल्स्टॉयस बर्\u200dयाच काळापासून परिचित होते. ती 18 वर्षांची होती, तो 34 वर्षांचा होता. त्याने लगेच तिन्ही बहिणींमध्ये फरक केला नाही. पण जेव्हा त्याने परीक्षा दिली, तेव्हा तिच्या तिखट मनाने आणि त्याच्या विचारांना समजून त्याला आश्चर्य वाटले. टॉल्स्टॉय बर्\u200dयाचदा एनक्रिप्टेड वाक्ये लिहून ते फक्त पहिल्या अक्षरेच दर्शवत असत आणि त्यामागील शब्द कोणता हे त्याला नेहमीच ठाऊक असत. या योजनेचे स्पष्टीकरण दिल्यानंतर त्याने मुलीला अशा प्रकारे एनक्रिप्टेड वाक्यांश अंदाज करण्यास सांगितले. तिने लगेच फोन केला. ही अनोखी समज कुटुंबात कायम राहील. टॉल्स्टॉय आनंदी आहे हे आश्चर्य नाही.

चरित्रकार पहिल्या दहा वर्षांना सर्वात फलदायी म्हणतील. त्यांच्या सर्व प्रमुख कादंबर्\u200dया लिहितील. त्याच्या मसुद्यासह काम करणारा पहिला सहाय्यक म्हणजे सोफिया. टॉल्स्टॉयने उदारपणे कागदावर विखुरलेल्या स्किग्गल्स आणि संक्षेपांमागील काय आहे हे फक्त तिलाच समजले.

लग्नात त्यांना नऊ मुलगे आणि चार मुली झाल्या. पाच मुलांचा मृत्यू झाला.

आज जगात लेखकाचे तीनशेहून अधिक वंशज आहेत. सतरा वर्षांपासून ते यास्नाया पॉलिनामध्ये दरवर्षी भेटत असतात.

दुसरा मी

आंटी पॉलिन यांच्याप्रमाणे जवळपास पन्नासच्या जवळ टॉल्स्टॉयला अंतर्गत विघटन झाले. त्याला काय हवे आहे हे माहित नव्हते, तो त्याच्या विचारांमध्ये अडकला होता. आपल्या डायरीत त्यांनी लिहिले आहे की तो मृत्यूबद्दल विचार करतो. त्याला ब्रह्मज्ञानविषयक साहित्यात, भिक्षूंसोबतची संभाषणे आणि पवित्र स्थळांच्या सहलीत जाण्याचा मार्ग सापडला. त्या काळापासून ते साहित्यिक ग्रंथ लिहिले नाहीत, फक्त तत्वज्ञानाचे लेख, धार्मिक ग्रंथ लिहिले.

साध्या कपड्यांमध्ये, शेतकर्\u200dयांच्या कामावर, आरामात, शाकाहारात, प्रत्येक गोष्टीत साधेपणाला नकार दर्शविणारी संख्या वाढत्या प्रमाणात पाहिली जाते. त्याने शिकार करणे देखील थांबवले आणि दोनशे किलोमीटरहून अधिक किलोमीटर ओलांडून यास्नाया पोलियाना पासून मॉस्को पर्यंत एकट्याने किंवा तपस्वींनी चालताना आनंद वाटला. वयाच्या 60 व्या वर्षी त्याने धूम्रपान सोडले.

तो राज्य व्यवस्थेला विरोध करतो, हिंसाचाराची उघडपणे घोषणा करतो की राज्य दुरुस्ती करतो, न्यायालयात न्यायालयीन मंडळाचा नकार दर्शवितो, युद्धांचा निषेध करतो. जार हे सर्व आवडत नाही, लेखकासाठी पर्यवेक्षण स्थापित केले जाते, परंतु गुणवत्तेच्या आधारे आयुष्याच्या शेवटपर्यंत त्याला स्पर्श केला जात नाही.

नवीन तत्वज्ञानाच्या विषयावरील त्यांच्या कृतींना मनाई होती. ते अंशतः परदेशात प्रकाशित झाले.

त्याने आपली सर्व मालमत्ता आपल्या कुटुंबाकडे पुन्हा लिहिली आणि कॉपीराइट सोडला. प्रत्येक गोष्ट एखाद्या बायकोद्वारे नियंत्रित केली जाते, ज्याला फक्त घरगुती सांभाळण्याची गरज नव्हती, मुले वाढवायची होती, परंतु प्रकाशनात स्वतःलाच गुंतवायचे होते. दोस्तेव्हस्कीच्या विधवेने मदत केली, की बर्\u200dयाच वर्षांपासून तिने या कार्यात तल्लखपणे सामना केला.

सोफियाने स्वतंत्रपणे तिच्या पतीची कामे विकली आणि अनुकूल अटींवर एकत्रित कामांचा प्रवाह लावला. जोडीदाराच्या व्यावसायिक लहरीमुळे मोठ्या कुटूंबाला जगता आले.

सप्टेंबर 1887 मध्ये, या जोडप्याने चांदीचे लग्न साजरे केले ज्यामध्ये त्यांनी कुटुंब आणि मित्रांना आमंत्रित केले. आणि पुढच्या वर्षाच्या वसंत .तूमध्ये, त्यांच्या तेराव्या मुलाचा जन्म झाला. इवानला आयुष्याची सात वर्षे सोडण्यात येईल.

90 च्या दशकात भूक लागली. कारणः पीक अपयश, संकट, टायफसची साथीचे रोग.

राजधानीच्या चित्रपटगृहांमध्ये यशस्वीरित्या सादर झालेल्या परफॉर्मन्समधून मिळालेला पैसा धर्मादाय संस्थांवर खर्च झाला. लेखिकेने उपाशीपोटी मदत करण्यासाठी वर्षातून ही दोन किंवा तीन हजार रुबल खर्च केली. त्यांच्या पाठिंब्याने चार भागांत सुमारे तीनशे कॅन्टीन उघडण्यात आल्या. गरजू दहा हजाराहून अधिक लोक दोन कठीण हिवाळ्यांतून बचावले. लाकूड, पशुधन चारा, ओट्स, बटाटे, बाजरी यांचा पुरवठा आयोजित केला होता. बाळांसाठी डेअरी किचेन उघडली गेली. टॉल्स्टॉय यांचे उदाहरण देशभर पसरले. अधिकाधिक लाभार्थी.

नैतिक सुधार, लोकांची नि: स्वार्थ सेवा, सर्व प्रकारच्या सरकारांचा नकार या जोरावर टॉल्स्टॉय चळवळीचा जन्म झाला. हजारो अनुयायांनी यास्नाया पोलियानावर हल्ला केला. त्यांच्यासाठी, गुरु जवळजवळ संत होते. ते लेखकांच्या मतांच्या प्रसारामध्ये सक्रियपणे सहभागी होते, एक मासिक प्रकाशित केले आणि कम्युनिकेशन्स केले. जेव्हा टॉल्स्टॉय 70 वर्षांचे होते तेव्हा त्याच्या अनुयायांना एक पंथ म्हणून घोषित करण्यात आले आणि ते स्वत: हद्दपार झाले.

पण सोफ्या अँड्रीव्हना असा भार आहे. तिचा तिच्या पतीवर प्रेम आहे, संपूर्ण कुटुंब त्यांची लेखिका म्हणून सेवा करते, एक व्यक्ती म्हणून त्याची काळजी घ्या, परंतु तो वाढत्या घरातून किंवा स्वतःहून निघत आहे. भांडणे, चिंताग्रस्त बिघाड, निंदा त्याच्यासाठी असह्य होते. पतीची कामे प्रकाशित करण्याचे अधिकार गमावण्याची भीती बाळगून सोफ्या अँड्रीव्हना बचावात्मक ठेवते. टॉल्स्टॉयच्या एका अनुयायावर आधीच हल्ला करण्यात आला आहे, ज्याचा तो विश्वास ठेवतो.

शेवटच्या मोठ्या प्रमाणात कामः "पुनरुत्थान" ही कादंबरी 99 व्या वर्षी प्रकाशित झाली. पाळकांनी पुन्हा हार मानला - लेखक थोर असूनही लेखक नेहमी लोकांच्या बाजूने उभा राहिला. परंतु त्यांना असा “शत्रू” घ्यायचा नव्हता आणि त्याला आपल्या सिस्टममध्ये परत आणण्यासाठी सार्वजनिकपणे पश्चात्ताप करण्याची ऑफर दिली. टॉल्स्टॉय काहीही बोलले नाही.

दरवर्षी घर रिकामे होते: मुलांचे लग्न झाले आणि त्यांनी स्वतःचे घर मिळवले, मारिया आणि तातियाना या मुलींनी लग्न केले, परंतु बहुतेक वेळा ते त्यांच्या पालकांना भेटायला आले. सर्वात थोरल्या अलेक्झांड्रासह: हे कुटुंब तीन लोकांमध्ये राहत होते.

नवीन शतकाच्या सुरूवातीस, टॉल्स्टॉयने हिवाळा क्रिमियामध्ये घालविला. तो गंभीर आजारी होता, डॉक्टर आणि नातेवाईक त्याच्या आजूबाजूला व्यस्त होते. बळकट झाल्यानंतर तो इस्टेटमध्ये परत आला आणि कोठेही गेला नाही.

ऐंशीव्या वाढदिवसाच्या दोन वर्षांपूर्वी, कुटुंबात एक शोकांतिका उद्भवते: मुलगी माशा टायफसमुळे मरण पावली. ती केवळ 35 वर्षांची होती. या मृत्यूनंतर टॉल्स्टॉय यापुढे बरे होणार नाहीत.

तो आपला वर्धापन दिन साजरा करण्यास मनाई करेल. तथापि, जगभरातून हजारो अभिनंदन करणारे तार त्याच्या नावावर येतील.

घरातले घोटाळे अधिकाधिक भडकतील. एक थकलेला आणि थकलेला लेखक कसा तरी रात्री उठून आपल्या पत्नीला पुन्हा पेपरमध्ये काहीतरी शोधत असल्याचे पहायला मिळेल. सोफ्या अँड्रीव्हना या कटातील पुरावा शोधत होते - टॉल्स्टॉयच्या शिकवणुकीचे अनुयायी चेरटकोव्हला आपली सर्व कामे प्रकाशित करण्याचे अधिकार हस्तांतरित करण्याचे कुख्यात वचन लेव्ह निकोलाविचला विरोध होऊ शकला नाही. रात्री दोनच्या जवळच्या लोकांनी युद्ध शिबिर सोडले आणि शेवटच्या "मला माफ करा" असे एक पत्र लिहिले.

Sevenस्टापोव्हो रेल्वे स्टेशनच्या प्रमुखांच्या अपार्टमेंटमध्ये सात दिवसांनी त्याचा मृत्यू झाला. सोफ्या अँड्रीव्हानाला आयुष्याच्या शेवटच्या मिनिटांत त्याला पाहण्याची परवानगी देण्यात आली.

रशियन लेखक, काउंट लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय यांचा जन्म 9 सप्टेंबर रोजी (28 ऑगस्ट जुनी शैली) 1815 रोजी तुला प्रांताच्या (आता तुला विभागातील शेकीन्स्की जिल्हा) क्रापिव्हेंस्की जिल्ह्यातील यास्नाया पोलियाना इस्टेटमध्ये झाला.

टॉल्स्टॉय मोठ्या थोर कुटुंबातील चौथा मुलगा होता. जेव्हा त्याची मुलगी दोन वर्षांची नव्हती तेव्हा तिची आई मारिया टॉल्स्टया (१ 17 -18 ०-१-1830०), नी राजकुमारी वोल्कन्स्काया यांचे निधन झाले. पिता, निकोलाई टॉल्स्टॉय (१9 4 -1 -१777) हे देशभक्तीच्या युद्धामध्ये सहभागी झाले होते. त्यांचे लवकर मृत्यू झाले. कुटुंबाचा दूरचा नातेवाईक तातियाना एर्गोलस्काया, मुले वाढविण्यात मग्न होता.

जेव्हा टॉल्स्टॉय 13 वर्षांचे होते तेव्हा ते कुटुंब वडिलांची बहीण आणि मुलांचे पालक पेलेगेया युशकोवा यांच्या घरी काझान येथे गेले.

१4444 In मध्ये, टॉल्स्टॉय यांनी तत्वज्ञान संकाय च्या प्राच्य भाषा विभागातील काझान विद्यापीठात प्रवेश केला, त्यानंतर ते कायदा संकाय मध्ये हस्तांतरित झाले.

१ health47 of च्या वसंत Inतू मध्ये, "आरोग्य आणि घरगुती कारणांमुळे" विद्यापीठातून बरखास्तीसाठी याचिका दाखल करून ते यास्नाया पोलियाना येथे गेले जेथे त्यांनी शेतक with्यांशी नवा संबंध प्रस्थापित करण्याचा प्रयत्न केला. त्याच्या अयशस्वी व्यवस्थापनाच्या अनुभवामुळे निराश (हा प्रयत्न "द लँडवेनर मॉर्निंग", १7 1857 कथेत पकडला गेला), टॉल्स्टॉय लवकरच मॉस्कोला, त्यानंतर पीटर्सबर्गला रवाना झाला. या काळात त्यांची जीवनशैली वारंवार बदलत राहिली. धार्मिक मनोवृत्ती, तपस्वीपणापर्यंत पोहोचणे, कारपिंग, कार्डे, जिप्सींना सहलीसह वैकल्पिक. त्यानंतरच त्यांना त्यांचे पहिले अपूर्ण साहित्य रेखाटन मिळाले.

१1 185१ मध्ये, टॉल्स्टॉय आपला भाऊ निकोलई, जो रशियन सैन्यात अधिकारी होता, त्यासमवेत कॉकेशसला रवाना झाला. त्याने युद्धात भाग घेतला (प्रथम स्वेच्छेने, नंतर सैन्य पद मिळाले). टॉल्स्टॉय यांनी त्यांची नावे जाहीर न करता ‘कंटेंपररी’ या मासिकात लिहिलेली ‘बालपण’ ही कथा. हे १ L 185२ मध्ये एल एन. च्या सुरुवातीच्या काळात प्रकाशित केले गेले होते आणि नंतरच्या काळात "olesडोलॉसन्स" (१22२-१8544) आणि "युवा" (१5555-1-१8577) या कथांसहित आत्मचरित्रात्मक त्रिकूट बनवले होते. त्यांच्या साहित्यिक पदार्पणामुळे टॉल्स्टॉयला ओळख मिळाली.

"कोसॅक्स" (१20-18०-१ and6363) आणि "रेड" (१3 Cut Cut), "जंगल तोडणे" (१555555) कथांमध्ये कॉकेशियन संस्कारांचे प्रतिबिंब उमटले.

१4 1854 मध्ये टॉल्स्टॉय डॅन्यूब आघाडीवर गेले. क्रिमीय युद्धाच्या सुरूवातीच्या लगेचच, त्याच्या वैयक्तिक विनंतीनुसार त्यांची सेवास्तोपोल येथे बदली झाली जिथे शहराला वेढा घालून वाचण्याची संधी या लेखकाला मिळाली. या अनुभवाने त्याला वास्तववादी "सेवास्टोपोल टेल्स" (1855-1856) पर्यंत प्रेरित केले.
शत्रुत्व संपल्यानंतर लवकरच टॉल्स्टॉय यांनी सैन्य सेवा सोडली आणि काही काळ सेंट पीटर्सबर्ग येथे वास्तव्य केले, जिथे त्यांना साहित्यिक मंडळांमध्ये मोठे यश मिळाले.

त्यांनी "समकालीन" मंडळामध्ये प्रवेश केला, निकोलाई नेक्रॉसव्ह, इव्हान तुर्गेनेव्ह, इव्हान गोन्चरॉव्ह, निकोलाई चेर्नीशेव्हस्की आणि इतरांना भेटले. टॉल्स्टॉय यांनी साहित्य फंडच्या स्थापनेत रात्रीच्या जेवणाच्या आणि वाचनात भाग घेतला, लेखकांमधील वाद आणि विवादांमध्ये सामील झाला, परंतु त्याला या वातावरणात एक अनोळखी माणसासारखे वाटले.

१ 185 1856 च्या शरद .तूतील ते यास्नाया पोलियाना येथे गेले आणि १7 1857 च्या सुरूवातीला ते परदेशात गेले. टॉल्स्टॉय फ्रान्स, इटली, स्वित्झर्लंड, जर्मनी या देशांचा दौरा करत, मॉस्कोला परत, त्यानंतर पुन्हा यास्नाया पॉलियानाला.

१59 T In मध्ये, टॉल्स्टॉय यांनी खेड्यातील शेतकरी मुलांसाठी एक शाळा उघडली आणि यास्नाया पॉलिनाच्या आसपासच्या २० पेक्षा जास्त तत्सम संस्था आयोजित करण्यास मदत केली. १ 1860० मध्ये ते दुस time्यांदा परदेशात गेले आणि युरोपमधील शाळांशी परिचित झाले. लंडनमध्ये तो अलेक्झांडर हर्झेनला पाहिलं, तो जर्मनी, फ्रान्स, स्वित्झर्लंड, बेल्जियममध्ये होता आणि त्याने शैक्षणिक पद्धतींचा अभ्यास केला.

1862 मध्ये, टॉल्स्टॉयने संलग्नक म्हणून पुस्तके वाचून यशनाया पॉलिना शिक्षणविषयक जर्नल प्रकाशित करण्यास सुरवात केली. नंतर, १7070० च्या सुरूवातीस, लेखकाने "एबीसी" (१ 1871१-१-1872२) आणि "न्यू एबीसी" (१74 for-18-१-1875)) तयार केले, ज्यासाठी त्याने मूळ कथांचे आणि परीकथा आणि दंतकथेचे लिप्यंतरण केले आणि चार "रशियन पुस्तके तयार केली. वाचनासाठी ".

इ.स. 1860 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात लेखकांच्या वैचारिक आणि सर्जनशील शोधाचा तर्क - लोक चरित्र ("पोलिकुष्का", 1861-1863) दर्शविण्याची इच्छा, कथा ("कोसॅक्स") या कादंबरीचा उच्च स्वर, इतिहासाकडे वळायचा प्रयत्न आधुनिकता समजून घ्या ("दि डेसेम्बर्रिस्ट" या कादंबरीची सुरूवात, 1860-1861) - युद्ध आणि पीस (1863-1869) या कादंबरीच्या कल्पनेकडे नेले. कादंबरीच्या निर्मितीचा काळ हा आनंद, कौटुंबिक आनंद आणि शांत एकान्त कार्याचा काळ होता. 1865 च्या सुरूवातीस, कामाचा पहिला भाग रशियन बुलेटिनमध्ये प्रकाशित झाला.

1873-1877 मध्ये, टॉल्स्टॉय, अण्णा कॅरेनिना यांची आणखी एक महान कादंबरी लिहिली (1876-1877 मध्ये प्रकाशित झाली). कादंबरीच्या समस्येमुळे टॉल्स्टॉय 1880 च्या उत्तरार्धातील थेट वैचारिक "टर्निंग पॉईंट" वर आले.

त्यांच्या साहित्यिक वैभवाच्या उंचीवर, लेखकाने खोल शंका आणि नैतिक शोधांच्या काळात प्रवेश केला. 1880 च्या उत्तरार्धात - 1880 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात, त्याच्या कार्यात तत्वज्ञान आणि पत्रकारिता प्रख्यात झाली. टॉल्स्टॉय हिंसाचार, जुलूम आणि अन्याय या जगाचा निषेध करते, असा विश्वास आहे की हे ऐतिहासिकदृष्ट्या नशिबात आहे आणि नजीकच्या भविष्यात आमूलाग्र बदलले जाणे आवश्यक आहे. त्याच्या मते, हे शांततेच्या मार्गाने प्राप्त केले जाऊ शकते. दुसरीकडे, हिंसाचारास सामाजिक जीवनातून वगळले जाणे आवश्यक आहे आणि त्याचा प्रतिकार न करणे याला विरोध आहे. तथापि, हिंसाचाराबद्दलचा केवळ निष्क्रीय दृष्टीकोन म्हणून, प्रतिकार-शक्ती समजली नाही. राज्य सत्तेच्या हिंसाचाराला बळी पडण्यासाठी उपाययोजनांची एक संपूर्ण प्रणाली प्रस्तावित केली गेली होती: अस्तित्त्वात असलेल्या व्यवस्थेचे समर्थन करणारे - सैन्य, न्यायालये, कर, खोट्या मत, इत्यादींमध्ये भाग न घेण्याची स्थिती.

टॉल्स्टॉय यांनी जगाविषयीचे त्यांचे मत दर्शविणारे अनेक लेख लिहिले: "मॉस्कोमधील जनगणनेवर" (1882), "मग आपण काय करावे?" (1882-1886, संपूर्ण 1906 मध्ये प्रकाशित), "ऑन हंगर" (1891, इंग्रजीत 1892 मध्ये प्रकाशित झाले, 1954 मध्ये रशियन भाषेत), "कला म्हणजे काय?" (1897-1898) आणि इतर.

लेखकाचे धार्मिक व दार्शनिक ग्रंथ - "स्टडी ऑफ डॉगॅटिक ब्रह्मज्ञान" (1879-1880), "चार शुभवर्तमानांचे कनेक्शन आणि भाषांतर" (1880-1881), "माझा विश्वास काय आहे?" (1884), "देवाचे राज्य तुमच्या आत आहे" (1893).

यावेळी, अशा कथा "नोट्स ऑफ ए मॅडमॅन" (काम 1884-1886 मध्ये पूर्ण केले गेले), "द डेथ ऑफ इव्हान इलिच" (1884-1886) इत्यादी म्हणून लिहिल्या गेल्या.

१8080० च्या दशकात टॉल्स्टॉयने कलात्मक कार्याची आवड गमावली आणि त्याच्या मागील कादंब .्यांचा आणि कथांचाही "मजेदार" म्हणून निषेध केला. त्याला साध्या शारीरिक श्रमांनी, नांगरणीने, स्वत: साठी बूट शिवून, शाकाहारी अन्नाकडे नेले गेले.

१ol 90 ० च्या दशकात टॉल्स्टॉयची मुख्य कलात्मक रचना म्हणजे कादंबरी (कादंबरी) (१89 89 -18 -१99 was novel) ही कादंबरी होती, ज्याने लेखकांना काळजीत असलेल्या समस्यांचे संपूर्ण स्पेक्ट्रमचे स्वरुप दिले.

नवीन वर्ल्डव्यूच्या चौकटीतच टॉल्स्टॉय यांनी ख्रिश्चन धर्मनिरपेक्षतेला विरोध दर्शविला आणि चर्च आणि राज्य यांच्यातील अत्याचारांवर टीका केली. १ 190 ०१ मध्ये, सायनॉडकडून आलेल्या प्रतिक्रियेनंतर: जगप्रसिद्ध लेखक आणि उपदेशक यांना अधिकृतपणे हद्दपार करण्यात आले ज्यामुळे प्रचंड जनतेचा संताप झाला. टर्निंग पॉइंटची वर्षे देखील कौटुंबिक कलह कारणीभूत.

त्याच्या विश्वासार्हतेनुसार आणि घरमालकांच्या इस्टेटच्या आयुष्यामुळे ओझे बनवण्याच्या प्रयत्नात, टॉल्स्टॉयने 1910 च्या उत्तरार्धात शरद .तूतील यास्नाया पोलियाना छुप्या पद्धतीने सोडले. रस्ता त्याच्यासाठी असह्य ठरला: वाटेत लेखक आजारी पडला आणि त्याला अस्तापोव्हो रेल्वे स्थानक (आता लेव्ह टॉल्स्टॉय स्टेशन, लिपेटस्क प्रदेश) थांबवायला भाग पाडलं गेलं. येथे स्टेशन मास्टरच्या घरी त्यांनी आयुष्यातील शेवटचे काही दिवस घालवले. टॉल्स्टॉयच्या आरोग्याविषयीच्या अहवालांचे सर्व रशियाने अनुसरण केले, ज्यांनी यावेळी लेखक म्हणून नव्हे तर धार्मिक विचारवंत म्हणून जागतिक ख्याती मिळविली होती.

20 नोव्हेंबर (7 नोव्हेंबरची जुनी शैली) 1910 लिओ टॉल्स्टॉय यांचे निधन. यास्नाया पॉलीयाना येथे त्यांचे अंत्यसंस्कार हे सर्व रशियन प्रमाणात झाले.

डिसेंबर 1873 पासून, लेखक इम्पीरियल सेंट पीटर्सबर्ग Academyकॅडमी ऑफ सायन्सेस (सध्याच्या रशियन Academyकॅडमी ऑफ सायन्सेस) चे संबंधित सदस्य होते, जानेवारी 1900 पासून - ललित साहित्याच्या श्रेणीतील मानद शैक्षणिक.

सेवास्तोपोलच्या बचावासाठी लेव्ह टॉल्स्टॉय यांना "फॉर ब्रेव्हरी" शिलालेख आणि इतर पदकांसह ऑर्डर ऑफ सेंट अण्णा, चतुर्थ पदवी प्रदान करण्यात आली. त्यानंतर, त्यांना सेवासेपोलच्या संरक्षणातील 50 व्या वर्धापन दिनानिमित्त रौप्यपदक आणि सेवेस्टोपोलच्या संरक्षणात भाग घेणारा रौप्य आणि "सेवास्तोपोल किस्से" च्या लेखक म्हणून कांस्यपदकही देण्यात आले.

लिओ टॉल्स्टॉयची पत्नी डॉक्टरची मुलगी सोफिया बर्स (1844-1919) होती, ज्यांचे त्याने सप्टेंबर 1862 मध्ये लग्न केले होते. बर्\u200dयाच काळासाठी, सोफ्या अँड्रीव्हना आपल्या कार्यात विश्वासू सहाय्यक होते: हस्तलिखितेची प्रत, अनुवादक, सचिव, कार्याचा प्रकाशक. त्यांच्या लग्नात तेरा मुले जन्माला आली, त्यातील पाच मुले बालपणात मरण पावली.

मुक्त स्रोतांकडून मिळालेल्या माहितीच्या आधारे ही सामग्री तयार केली गेली होती

लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय जगातील एक महान कादंबरीकार आहे. तो जगातील सर्वात महान साहित्यिक मनुष्यच नाही तर तत्त्वज्ञ, धार्मिक विचारवंत आणि शिक्षक देखील आहे. यावरून आपण या सर्वाबद्दल अधिक जाणून घ्याल.

पण जिथून तो खरोखर यशस्वी झाला तो एक वैयक्तिक डायरी ठेवत होता. या सवयीमुळे त्याने त्याच्या कादंब .्या आणि कथा लिहिण्यास प्रेरित केले आणि आयुष्यातील बहुतेक लक्ष्य आणि प्राधान्यक्रम तयार करण्यास त्याला परवानगी दिली.

एक मनोरंजक सत्य आहे की टॉल्स्टॉय यांच्या चरित्राची (लहानपणी डायरी ठेवणारी) थोडक्यात महान व्यक्तीची अनुकरण होते.

छंद आणि सैन्य सेवा

साहजिकच लिओ टॉल्स्टॉयकडे होते. त्याला संगीताची अत्यंत आवड होती. त्याचे आवडते संगीतकार बाख, हँडल आणि चोपिन होते.

हे त्याच्या चरित्राच्या स्पष्टपणे सांगते की कधीकधी तो सलग कित्येक तास पियानोवर चोपिन, मेंडेलसोहन आणि शुमानची कामे खेळू शकला.

लिओ टॉल्स्टॉयचा मोठा भाऊ निकोलाय याचा त्याच्यावर खूप प्रभाव होता हे विश्वसनीयपणे ठाऊक आहे. ते भावी लेखकांचे मित्र आणि मार्गदर्शक होते.

हे निकोलॉय यांनीच आपल्या लहान भावाला काकेशसच्या सैन्यात सेवेत रुजू होण्यासाठी आमंत्रित केले होते. परिणामी, लेव्ह टॉल्स्टॉय कॅडेट बनले आणि १4 1854 मध्ये त्यांची सेवास्टोपोल येथे बदली झाली जिथे त्यांनी ऑगस्ट १555555 पर्यंत क्राइमीन युद्धात भाग घेतला.

टॉल्स्टॉयची सर्जनशीलता

सेवेदरम्यान, लेव्ह निकोलाविचकडे बराच रिकामा वेळ होता. या काळात त्यांनी "बालपण" ही आत्मचरित्रात्मक कथा लिहिली ज्यामध्ये त्यांनी आयुष्यातील पहिल्या वर्षांच्या आठवणींचे कौशल्यपूर्वक वर्णन केले.

त्यांच्या चरित्राच्या संकलनासाठी हे काम महत्त्वपूर्ण घटना बनले.

यानंतर, लेव्ह टॉल्स्टॉय पुढील कथा लिहितो - "द कोसॅक्स", ज्यामध्ये त्याने कॉकेशसमधील आपल्या सैन्याच्या जीवनाचे वर्णन केले आहे.

हे काम 1862 पर्यंत चालू होते, आणि सैन्यात सेवा दिल्यानंतरच ते पूर्ण झाले.

एक मनोरंजक सत्य अशी आहे की क्रिमीय युद्धात भाग घेतानाही टॉल्स्टॉय यांनी त्यांचे लिखाणातील क्रिया थांबविली नाही.

या काळात त्याच्या लेखणीतून "बॉयहुड" ही कथा पुढे आली, जी "बालपण", तसेच "सेवास्तोपोल स्टोरीज" ही एक कंट्री आहे.

क्राइमीन युद्धाच्या समाप्तीनंतर टॉल्स्टॉय या सेवेतून बाहेर पडले. घरी आल्यावर त्याला साहित्य क्षेत्रात आधीपासूनच ख्याती आहे.

त्याचे उल्लेखनीय समकालीन टॉल्स्टॉयच्या व्यक्तीमध्ये रशियन साहित्याच्या मोठ्या अधिग्रहणाबद्दल बोलतात.

अजूनही लहान असताना टॉल्स्टॉय अभिमान आणि जिद्दीने ओळखले जात होते, जे त्यांच्यात स्पष्टपणे दिसत आहे. त्याने एका किंवा दुसर्\u200dया तत्वज्ञानाच्या शाळेशी संबंधित नकार दर्शविला आणि एकदा जाहीरपणे स्वत: ला अराजकवादी म्हणून संबोधले, त्यानंतर त्यांनी १ 185 1857 मध्ये फ्रान्सला जाण्याचा निर्णय घेतला.

लवकरच त्याला जुगार खेळण्याची आवड निर्माण झाली. परंतु हे फार काळ टिकले नाही. जेव्हा त्याने आपली सर्व बचत गमावली तेव्हा त्याला युरोपहून घरी परत यावे लागले.

तसे, अनेक लेखकांच्या चरित्रामध्ये जुगाराची आवड दिसून येते.

सर्व अडचणी असूनही, तो त्यांच्या आत्मचरित्रात्मक त्रिकोण "युवा" चा शेवटचा, तिसरा भाग लिहितो. हे त्याच 1857 मध्ये घडले.

1862 पासून, टॉल्स्टॉय यांनी "यास्नाया पॉलिआना" नावाच्या शैक्षणिक जर्नलचे प्रकाशन करण्यास सुरवात केली, जिथे ते स्वतः मुख्य सहयोगी होते. तथापि, एका प्रकाशकाची हाक न घेता टॉल्स्टॉय केवळ 12 अंक प्रकाशित करण्यात यशस्वी झाले.

लिओ टॉल्स्टॉय यांचे कुटुंब

23 सप्टेंबर 1862 रोजी टॉल्स्टॉय यांच्या चरित्रामध्ये तीव्र वळण लागले: त्याने सोफ्या अँड्रीव्हना बर्सशी लग्न केले, जी डॉक्टरांची मुलगी होती. या लग्नापासून 9 मुले व 4 मुली जन्माला आल्या. तेरापैकी पाच मुलांचा बालपणात मृत्यू झाला.

जेव्हा लग्न झाले तेव्हा सोफ्या अँड्रीव्हना केवळ 18 वर्षांची होती आणि काउंट टॉल्स्टॉय 34 वर्षांची होती. एक मनोरंजक सत्य अशी आहे की लग्नाआधी टॉल्स्टॉयने आपल्या भावी पत्नीला आपल्या विवाहपूर्व संबंधांबद्दल कबूल केले होते.

टॉल्स्टॉय यांच्या चरित्रात काही काळ सर्वात उज्वल कालावधी येतो.

तो खरोखर आनंदी आहे, आणि बर्\u200dयाच बाबतीत पत्नीची व्यावहारिकता, भौतिक संपत्ती, थकित साहित्यिक सर्जनशीलता आणि त्यासंदर्भात, सर्व-रशियन आणि अगदी जगभरातील कीर्तीबद्दल धन्यवाद.

आपल्या पत्नीच्या व्यक्तीमध्ये, टॉल्स्टॉयला व्यावहारिक आणि साहित्यिक सर्व विषयांमध्ये एक सहाय्यक सापडला. सचिवांच्या अनुपस्थितीतच तिने अनेक वेळा त्याचे प्रारूप पुन्हा लिहिले.

तथापि, लवकरच त्यांच्या अपरिहार्य क्षुल्लक भांडणे, क्षणभंगुर भांडणे आणि परस्पर गैरसमज यामुळे ओसंडून जातात, जे केवळ वर्षानुवर्षे खराब होते.

वस्तुस्थिती अशी आहे की लिओ टॉल्स्टॉय यांनी आपल्या कुटुंबासाठी एक प्रकारचे "जीवन योजना" प्रस्तावित केली, त्यानुसार कौटुंबिक उत्पन्नाचा काही भाग गरीब आणि शाळांना देण्याचा त्यांचा हेतू होता.

"अनावश्यक" सर्व काही विकण्याचा आणि वितरित करण्याचा विचार करीत असताना त्याच्या कुटुंबाचे (अन्न आणि कपडे) जीवनशैली, त्याला लक्षणीय सरलीकृत करण्याची इच्छा होतीः एक पियानो, फर्निचर, गाड्या.

साहजिकच, त्यांची पत्नी सोफ्या अँड्रीव्हना अशा अस्पष्ट योजनेबद्दल स्पष्टपणे समाधानी नव्हती. याच्या आधारे, त्यांच्यामध्ये पहिला गंभीर संघर्ष सुरू झाला, ज्याने त्यांच्या मुलांचे भविष्य सुनिश्चित करण्यासाठी "अघोषित युद्धाची" सुरुवात केली.

1892 मध्ये, टॉल्स्टॉय यांनी स्वतंत्र कायद्यावर स्वाक्षरी केली आणि मालक होऊ नयेत म्हणून त्यांनी आपली सर्व मालमत्ता पत्नी आणि मुलांमध्ये हस्तांतरित केली.

मी असे म्हणणे आवश्यक आहे की टॉल्स्टॉय यांचे चरित्र अनेकदा विलक्षणरित्या विरोधाभासी आहे कारण त्याच्या पत्नीशी ज्यांचे नातेसंबंध 48 वर्षांपासून राहिले होते.

टॉल्स्टॉयची कामे

टॉल्स्टॉय हे अत्यंत नामांकित लेखक आहेत. त्याची कामे केवळ मोठ्या प्रमाणातच नाहीत तर तो ज्या अर्थी आहे त्यामध्ये अर्थ आहे.

वॉर अँड पीस, अण्णा केरेनिना आणि पुनरुत्थान या टॉल्स्टॉयची सर्वाधिक लोकप्रिय कामे आहेत.

"युद्ध आणि शांतता"

1860 च्या दशकात लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय आपल्या संपूर्ण कुटुंबासमवेत यास्नाया पॉलियानामध्ये राहत होते. येथेच त्यांची सर्वात प्रसिद्ध कादंबरी, वॉर अँड पीसचा जन्म झाला.

सुरुवातीला, कादंबरीचा काही भाग रशियन बुलेटिनमध्ये "वर्ष 1805" शीर्षकात प्रकाशित झाला होता.

3 वर्षांनंतर, आणखी 3 अध्याय दिसतील, ज्यामुळे धन्यवाद कादंबरी पूर्णपणे संपली. टॉल्स्टॉय यांच्या चरित्रातील सर्वात उल्लेखनीय सर्जनशील परिणाम होण्याचे त्यांचे लक्ष्य होते.

समीक्षक आणि जनता दोघांनीही वॉर अँड पीसवर दीर्घ काळापासून वादविवाद केले आहेत. त्यांच्या वादाचा विषय पुस्तकात वर्णन केलेली युद्धे होती.

विचारवंत परंतु तरीही काल्पनिक पात्रांवर देखील चर्चेत चर्चा झाली.

कादंबरी देखील रंजक बनली कारण इतिहासाच्या नियमांवर 3 अर्थपूर्ण उपहासात्मक निबंध सादर केले.

इतर सर्व कल्पनांपैकी लिओ टॉल्स्टॉय यांनी वाचकांपर्यंत पोचविण्याचा प्रयत्न केला की एखाद्या व्यक्तीची समाजातील स्थिती आणि त्याच्या जीवनाचा अर्थ त्याच्या दैनंदिन कामकाजाचे साधर्म्य आहे.

अण्णा करेनिना

टॉल्स्टॉय यांनी वॉर अँड पीस लिहिल्यानंतर त्यांनी दुस second्या अण्णा कारेनिना नावाच्या कादंबरीवर काम केले नाही.

लेखकांनी त्यात अनेक आत्मचरित्रात्मक रेखाटनांचे योगदान दिले. अण्णा करीनिना मधील मुख्य पात्र किट्टी आणि लेविन यांच्यातील नात्याकडे पहात असताना हे सहज लक्षात येते.

हे काम 1873-1877 दरम्यान काही भागात छापले गेले होते आणि समीक्षक आणि समाज या दोघांनीही त्याचे खूप कौतुक केले. बर्\u200dयाचजणांच्या लक्षात आले आहे की अण्णा करिना व्यावहारिकरित्या टॉल्स्टॉय यांचे आत्मचरित्र आहे, ती तिस written्या व्यक्तीमध्ये लिहिलेली आहे.

त्याच्या पुढच्या कामासाठी लेव्ह निकोलाविचला त्या वेळेसाठी प्रचंड फी मिळाली.

"पुनरुत्थान"

1880 च्या उत्तरार्धात टॉल्स्टॉय यांनी पुनरुत्थान ही कादंबरी लिहिली. त्याचा प्लॉट खर्\u200dया कोर्टाच्या खटल्यावर आधारित होता. हे "पुनरुत्थान" मध्ये आहे की चर्चच्या विधींबद्दल लेखकाचे तीव्र मत स्पष्टपणे दर्शविलेले आहे.

तसे, हे काम ऑर्थोडॉक्स चर्च आणि काउंट टॉल्स्टॉय यांच्यात पूर्णपणे फुटलेले कारणांपैकी एक कारण होते.

टॉल्स्टॉय आणि धर्म

वरील वर्णन केलेल्या कामांना प्रचंड यश मिळालं असलं तरी लेखकाला काही आनंद झाला नाही.

तो औदासिन अवस्थेत होता आणि त्याने आतल्या खोलीत एक शून्यता अनुभवली.

या संदर्भात, टॉल्स्टॉय यांच्या चरित्रातील पुढील चरण म्हणजे जीवनाचा अर्थ शोधण्याचा सतत आणि जवळजवळ आक्षेपार्ह शोध होता.

सुरुवातीला, लेव्ह निकोलाविच ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील प्रश्नांची उत्तरे शोधत होता, परंतु यामुळे त्याचा कोणताही परिणाम झाला नाही.

कालांतराने, ऑर्थोडॉक्स चर्च स्वतः आणि सर्वसाधारणपणे ख्रिश्चन धर्म या दोन्ही मार्गांनी तो टीका करू लागला. या संवेदनशील विषयांवर त्यांनी आपले विचार "पोसरेडनिक" आवृत्तीत प्रकाशित करण्यास सुरवात केली.

त्याची मुख्य स्थिती अशी होती की ख्रिश्चन शिकवण चांगली आहे, परंतु येशू ख्रिस्त स्वत: ला अनावश्यक वाटला. म्हणूनच त्याने सुवार्तेचे स्वतःचे भाषांतर करण्याचे ठरविले.

सर्वसाधारणपणे टॉल्स्टॉय यांचे धार्मिक विचार अत्यंत जटिल आणि गोंधळात टाकणारे होते. हे ख्रिश्चन आणि बौद्ध धर्माचे काही प्रकारचे अविश्वसनीय मिश्रण होते, जे विविध प्राच्य विश्वासांसह मसालेदार होते.

१ 190 ०१ मध्ये होली गव्हर्निंग सायनॉडने काउंट लिओ टॉल्स्टॉयवर एक निकाल दिला.

हा एक डिक्री होता ज्यात अधिकृतपणे जाहीर केले होते की लिओ टॉल्स्टॉय यापुढे ऑर्थोडॉक्स चर्चचे सदस्य नाहीत, कारण जाहीरपणे व्यक्त केलेली मतं अशा सदस्यांशी विसंगत नव्हती.

होली सायनॉडची व्याख्या कधीकधी चुकून चर्चमधून टॉल्स्टॉयचे एक्समोम्यूनिकेशन (अँथेमा) म्हणून केली जाते.

कॉपीराइट आणि पत्नीशी संघर्ष

त्याच्या नवीन विश्वासांमुळे लिओ टॉल्स्टॉयला आपली सर्व बचत काढून गरिबांच्या बाजूने स्वतःची मालमत्ता सोडायची होती. तथापि, त्यांची पत्नी सोफ्या अंद्रीव्हाना यांनी या संदर्भात एक तीव्र निषेध व्यक्त केला.

या संदर्भात, टॉल्स्टॉय यांच्या चरित्रामध्ये एक मोठे कौटुंबिक संकट रेखाटले होते. जेव्हा सोफ्या अँड्रीव्हना यांना कळले की तिच्या नव works्याने आपल्या सर्व कामांसाठी कॉपीराइटचा सार्वजनिकरित्या त्याग केला आहे (जे खरं तर त्यांचे उत्पन्नाचे मुख्य स्त्रोत होते) तेव्हा त्यांनी हिंसक संघर्ष सुरू केला.

टॉल्स्टॉय च्या डायरीतून:

“तिला काही समजत नाही, आणि ती मुलांना समजत नाहीत, पैसा खर्च करतात, की ते जगतात आणि पुस्तके मिळवतात त्या प्रत्येक रूबलला त्रास होतो, माझी लाज. लाज वाटू द्या, परंतु सत्याचा उपदेश करु शकणा the्या कृतीची कमकुवतता का ”.

लेव्ह निकोलाविचची पत्नी नक्कीच समजणे कठीण नाही. अखेर, त्यांना 9 मुले होती, ज्यांना तो एकुलता एक मूलजीविका न देता सोडला होता.

व्यावहारिक, तर्कसंगत आणि सक्रिय सोफ्या अंध्रीवना हे होऊ देत नव्हते.

शेवटी, टॉल्स्टॉयने एक औपचारिक इच्छाशक्ती घेतली आणि सर्वात धाकटी मुलगी अलेक्झांड्रा लव्होवना यांचे हक्क हस्तांतरित केले ज्याने त्याच्या मतांबद्दल पूर्णपणे सहानुभूती दर्शविली.

त्याच वेळी, या स्पष्टीकरणात्मक चिठ्ठीला या इच्छेशी जोडले गेले होते की खरं तर हे ग्रंथ कोणाचेही मालमत्ता बनू नयेत आणि व्ही.जी. चेरटकोव्ह हा एक विश्वासू अनुयायी आणि टॉल्स्टॉयचा विद्यार्थी आहे, ज्याने लेखकांच्या सर्व कृती लगेचच ड्राफ्टमध्ये आणल्या पाहिजेत.

टॉल्स्टॉय यांचे नंतरचे काम

टॉल्स्टॉयची नंतरची कामे वास्तववादी काल्पनिक कथा तसेच नैतिक सामग्रीने भरलेल्या कथा होती.

1886 मध्ये, टॉल्स्टॉय मधील सर्वात प्रसिद्ध कथा आढळली - "इव्हान इलिचचा मृत्यू."

त्याने आपल्या आयुष्याचा बहुतेक वेळ वाया घालवला आहे हे तिच्या मुख्य पात्राला कळते आणि ही जाणीव खूप उशीरा झाली.

1898 मध्ये लेव्ह निकोलाविच यांनी "फादर सर्जियस" तितकेच प्रसिद्ध काम लिहिले. त्यात त्यांनी आपल्या स्वतःच्या श्रद्धांवर टीका केली, जी त्याच्या आध्यात्मिक पुनर्जन्मानंतर त्याच्यात दिसून आली.

उर्वरित कामे कला विषयावर वाहिलेली आहेत. यामध्ये लिव्हिंग कॉर्प्स (1890) नाटक आणि हदजी मुराड (1904) ही चमकदार कथा आहे.

१ 190 ०3 मध्ये टॉल्स्टॉय यांनी "आफ्टर द बॉल" नावाची एक छोटी कथा लिहिली. हे लेखकांच्या निधनानंतर 1911 मध्येच प्रकाशित झाले होते.

आयुष्याची शेवटची वर्षे

लिओ टॉल्स्टॉय यांचे चरित्रातील शेवटचे वर्षे धार्मिक नेते आणि नैतिक अधिकार म्हणून परिचित होते. अहिंसक मार्गाने वाईट गोष्टींचा प्रतिकार करण्याच्या उद्देशाने त्याचे विचार होते.

त्यांच्या हयातीत टॉल्स्टॉय बहुसंख्य लोकांसाठी मूर्ती बनले. तथापि, त्याच्या सर्व उपलब्धी असूनही, त्याच्या कौटुंबिक जीवनात गंभीर त्रुटी आहेत, जे विशेषतः म्हातारपणामुळे तीव्र झाले.

लेखकाची पत्नी सोफ्या अंद्रीव्हना तिच्या पतीच्या मताशी सहमत नव्हती आणि बर्\u200dयाचदा यास्नाया पॉलिना येथे येणा his्या त्यांच्या अनुयायांना आवडत नव्हती.

ती म्हणाली: "आपण मानवतेवर प्रेम कसे करु आणि आपल्या शेजारीच असलेल्यांचा द्वेष कसा कराल?"

हे सर्व फार काळ टिकू शकले नाही.

१ 10 १० च्या शरद Inतूमध्ये, टॉल्स्टॉय फक्त डॉक्टर डी.पी. माकोवित्स्की यास्नाया पोलिनाला कायमचा सोडून देतो. त्याच वेळी, त्याच्याकडे कृतीची कोणतीही विशिष्ट योजना नव्हती.

टॉल्स्टॉय यांचा मृत्यू

तथापि, वाटेत एलएन टॉल्स्टॉयला वाईट वाटले. सुरुवातीला त्याला एक सर्दी झाली, आणि मग हा रोग न्यूमोनियामध्ये बदलला, ज्याच्या प्रवासासह ट्रिपमध्ये व्यत्यय आणावा लागला आणि आजारी लेव्ह निकोलाविचला वस्तीजवळील पहिल्या मोठ्या स्टेशनवर ट्रेनमधून बाहेर नेले गेले.

हे स्टेशन अस्तापोव्हो (आता लेव्ह टॉल्स्टॉय, लिपेटस्क प्रदेश) होते.

लेखकाच्या आजाराबद्दलची अफवा त्वरित संपूर्ण अतिपरिचित आणि त्याहूनही पलीकडे पसरली. त्या थोरल्या माणसाला वाचवण्यासाठी सहा डॉक्टरांनी व्यर्थ प्रयत्न केला: आजार अनियंत्रितपणे वाढला.

7 नोव्हेंबर 1910 रोजी लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय यांचे वयाच्या 83 व्या वर्षी निधन झाले. त्याला यास्नाया पॉलियानामध्ये दफन करण्यात आले.

“त्यांच्या या प्रतिभेच्या उत्कर्षाच्या वेळी, रशियन जीवनातील गौरवशाली वर्षांच्या प्रतिमांच्या रचनांमध्ये मूर्त रुप देणा great्या महान लेखकाच्या मृत्यूबद्दल मला मनापासून दिलगीर आहे प्रभु देव त्याचा दयाळू न्यायाधीश होवो. "

आपल्याला लिओ टॉल्स्टॉय यांचे चरित्र आवडत असल्यास ते सामाजिक नेटवर्कवर सामायिक करा.

आपल्याला सामान्यत: महान लोकांचे चरित्र आणि सर्व काही आवडत असल्यास - साइटचे सदस्यता घ्या मीnteresnyeएफakty.org कोणत्याही सोयीस्कर मार्गाने. हे आमच्याबरोबर नेहमीच मनोरंजक असते!

आपल्याला पोस्ट आवडली? कोणतेही बटण दाबा.

काउंट लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय यांचा जन्म २ August ऑगस्ट, १ his२. रोजी तुझा प्रांतातील त्याचे वडील यास्नाया पोलियाना यांच्या वसाहतीत झाला. टॉल्स्टॉय एक जुना रशियन उदात्त आडनाव आहे; या कुटुंबातील एक सदस्य, पेट्रिन सीक्रेट पोलिस प्रमुख पीटर टॉल्स्टॉय, आलेखात बढती दिली गेली. टॉल्स्टॉयची आई नी राजकुमारी वोल्कन्स्काया आहे. त्याचे वडील आणि आई निकोलॉय रोस्तोव्ह आणि प्रिन्सेस मेरीया मधील नमुनेदार म्हणून काम केले युद्ध आणि शांतता (या कादंबरीचा सारांश आणि विश्लेषण पहा). ते सर्वोच्च रशियन कुलीन लोकांचे होते आणि त्यांच्यातील सत्ताधारी वर्गाच्या उच्चवर्गाशी संबंधित आदिवासी टॉल्स्टॉयला त्याच्या काळातील इतर लेखकांपेक्षा वेगळ्या प्रकारे ओळखले जातात. तो तिच्याबद्दल कधीच विसरला नाही (जरी त्याची ही जाणीव पूर्णपणे नकारात्मक झाली तरीही), तो नेहमीच कुलीन राहिला आणि बौद्धिक लोकांपासून दूरच राहिला.

लिओ टॉल्स्टॉय यांचे बालपण आणि पौगंडावस्था मॉस्को आणि यास्नाया पोलियाना यांच्यात गेले. त्यांनी त्याच्या सुरुवातीच्या पदभ्रमणाच्या, त्यांच्या नातेवाईकांच्या आणि नोकरदारांच्या अप्रतिम आठवणी सोडल्या, त्यांनी आपल्या चरित्रकार पीआय बिरिओकोव्हसाठी लिहिलेल्या अप्रतिम आत्मचरित्रात्मक नोट्समध्ये. त्याची आई दोन वर्षांची असताना वडील वडील होते. जेव्हा तो नऊ वर्षांचा होता. त्याचे आणखी पालनपोषण काकू मॅडेमोइसेले अर्गोल्स्काया यांच्याकडे होते, ज्यांनी संभवत: मध्ये सोन्याच्या प्रोटोटाइप म्हणून काम केले होते युद्ध आणि शांतता.

लिव्ह टॉल्स्टॉय त्याच्या तारुण्यात. 1848 चा फोटो

१4444 In मध्ये टॉल्स्टॉय यांनी काझान विद्यापीठात प्रवेश केला, तिथे त्याने प्रथम प्राच्य भाषांचा अभ्यास केला आणि मग कायदा केला, परंतु १474747 मध्ये त्यांनी डिप्लोमा न घेता विद्यापीठ सोडले. १49 49 In मध्ये तो यास्नाया पॉलियाना येथे स्थायिक झाला, जिथे त्याने आपल्या शेतकर्\u200dयांसाठी उपयुक्त ठरण्याचा प्रयत्न केला, परंतु लवकरच समजले की त्यांचे प्रयत्न उपयुक्त नव्हते कारण त्यांच्याकडे ज्ञानाची कमतरता आहे. विद्यार्थी शैक्षणिक वर्षांत आणि विद्यापीठ सोडल्यानंतर, त्याने आपल्या वर्गातील तरुणांप्रमाणे नेहमीप्रमाणे सुख-भोग - द्राक्षारस, कार्डे, स्त्रिया - ह्यांच्या आयुष्याप्रमाणेच पुष्किनने हद्दपार होण्यापूर्वीच्या आयुष्यासारखे जीवन व्यतीत केले. दक्षिण. पण हलक्या मनाने टॉल्स्टॉय आयुष्य स्वीकारण्यास असमर्थ ठरले. अगदी सुरुवातीपासूनच, त्यांची डायरी (1847 पासून अस्तित्त्वात आहे) जीवनातील मानसिक आणि नैतिक औचित्यप्राप्तिसाठी अतुलनीय तहान याची साक्ष देते, तहान कायमस्वरुपी त्याच्या विचारसरणीसाठी कायम राहिली आहे. त्याच डायरीने मानसशास्त्रीय विश्लेषणाचे तंत्र विकसित करण्याचा पहिला अनुभव होता जो नंतर टॉल्स्टॉय यांचे मुख्य साहित्यिक शस्त्र बनला. अधिक उद्देशपूर्ण आणि सर्जनशील प्रकारच्या लेखनात स्वत: चा प्रयत्न करण्याचा त्यांचा पहिला प्रयत्न १ 185 185१ पासूनचा आहे.

लिओ टॉल्स्टॉयची शोकांतिका. माहितीपट

त्याच वर्षी, त्याच्या रिक्त आणि निरुपयोगी मॉस्कोच्या जीवनामुळे वैतागून ते कॉरेकसमध्ये तेरेक कॉसॅक्स येथे गेले, जेथे त्याने कॅडेट म्हणून कॅरिसन तोफखान्यात प्रवेश केला (कॅडेट म्हणजे स्वयंसेवक, स्वयंसेवक, परंतु थोर मूळ). पुढील वर्षी (१22२) त्याने आपली पहिली कथा पूर्ण केली ( बालपण) मध्ये प्रकाशित केले आणि नेक्रसोव्हला ते मध्ये प्रकाशित करण्यासाठी पाठविले समकालीन... नेक्रसोव्हने त्वरित हे मान्य केले आणि टॉल्स्टॉय यांना याबद्दल खूप प्रोत्साहनदायक टोनमध्ये लिहिले. ही कहाणी त्वरित यशस्वी झाली आणि टॉल्स्टॉय त्वरित साहित्यात प्रसिद्ध झाले.

बॅटरीवर, लेव्ह टॉल्स्टॉय फंड असलेल्या कॅडेटचे ऐवजी सुलभ आणि हानीकारक जीवन जगले; बसण्याची जागा देखील आनंददायी होती. त्याच्याकडे खूप मोकळा वेळ होता, त्यापैकी बहुतेक तो शिकार करण्यात घालवत असे. ज्या काही लढायांमध्ये त्याला भाग घ्यावा लागला त्यामध्ये त्याने स्वत: ला चांगलेच दाखवले. १ 185 1854 मध्ये त्याला अधिका's्यांचा दर्जा मिळाला आणि त्याच्या विनंतीनुसार त्याला वालॅचिया (क्रिमियन युद्ध पहा) मध्ये तुर्क लोकांविरुद्ध लढा देणा army्या सैन्यात स्थानांतरित करण्यात आले व तेथे त्यांनी सिलिस्ट्रियाच्या घेराबंदीमध्ये भाग घेतला. त्याच वर्षाच्या शरद .तूतील मध्ये, तो सेव्होस्टोपोल सैन्याच्या चौकीत सामील झाला. तिथे टॉल्स्टॉयला एक खरा युद्ध दिसला. त्याने प्रसिद्ध चौथे बुरुजाच्या बचावामध्ये आणि ब्लॅक नदीवरील लढाईत भाग घेतला आणि एक व्यंग्यात्मक गाण्यातील वाईट कमांडची उपहास केली - आम्हाला माहित असलेल्या श्लोकातील त्याची ही एकमेव रचना. सेवास्तोपोलमध्ये त्यांनी प्रसिद्ध लिहिले सेवस्तोपोल कथामध्ये दिसू लागले समकालीनजेव्हा सेवास्तोपोलला वेढा घातला होता तेव्हा त्यांच्या लेखकाची आवड वाढली. सेवास्तोपोल सोडल्यानंतर लवकरच टॉल्स्टॉय सेंट पीटर्सबर्ग आणि मॉस्कोला सुट्टीवर गेले आणि पुढच्याच वर्षी त्याने सैन्य सोडले.

केवळ या वर्षांतच, क्राइमीन युद्धानंतर, टॉल्स्टॉय यांनी साहित्यविश्वाशी संवाद साधला. सेंट पीटर्सबर्ग आणि मॉस्कोच्या लेखकांनी त्याला उत्कृष्ट मास्टर आणि सहकारी म्हणून अभिवादन केले. नंतर त्याने कबूल केल्याप्रमाणे, त्याच्या यशामुळे त्याचे घमण्ड आणि अभिमान खूपच वाढले. पण लेखकांची साथ मिळाली नाही. या अर्ध-बोहेमियन बुद्धीमत्तांना खूश करण्यासाठी तो खूप कुलीन होता. त्याच्यासाठी, ते खूप विचित्र निवेदक होते, त्यांचा राग होता की तो स्पष्टपणे त्यांच्या कंपनीकडे प्रकाश पसंत करतो. यानिमित्ताने त्यांनी आणि तुर्जेनेव्ह यांच्यात तीव्र एपिग्रामची देवाणघेवाण झाली. दुसरीकडे, त्यांची अत्यंत मानसिकता पुरोगामी पाश्चात्य लोकांच्या मनावर नव्हती. त्याचा प्रगती किंवा संस्कृतीत विश्वास नव्हता. याव्यतिरिक्त, त्यांच्या नवीन कामांमुळे त्यांची निराशा झाली यास्तव त्यांची साहित्यविश्वाविषयीची नाराजी अधिक तीव्र झाली. नंतर त्याने सर्व काही लिहिले बालपण, नावीन्यपूर्ण आणि विकासाच्या दिशेने कोणतीही हालचाल दर्शविली नाही आणि टॉल्स्टॉयचे समीक्षक या अपूर्ण कामांचे प्रायोगिक मूल्य समजण्यात अयशस्वी झाले (टॉल्स्टॉयच्या अर्ली वर्कच्या लेखातील अधिक माहितीसाठी पहा). या सर्व कारणामुळे त्यांचे साहित्यविश्वाशी संबंध संपुष्टात आले. कळस हा तुर्जेनेव (1861) बरोबरचा गोंधळ उडाला, ज्याला त्याने द्वैद्वयुद्ध केले आणि नंतर त्याबद्दल दिलगिरी व्यक्त केली. ही संपूर्ण कहाणी अगदी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे आणि त्यामध्ये लिओ टॉल्स्टॉयचे पात्र स्वतःच्या प्रकटतेमध्ये, लपलेल्या पेचप्रसंगाने आणि संताप व्यक्त करण्यासाठी संवेदनशीलतेसह, इतर लोकांच्या मानल्या जाणार्\u200dया श्रेष्ठतेबद्दल असहिष्णुतेसह प्रकट होते. केवळ लेखक ज्याच्याशी त्याने मैत्रीपूर्ण संबंध ठेवले ते म्हणजे प्रतिक्रियावादी आणि "लँड लॉर्ड" फेट (ज्यांच्या घरात तुर्जेनेव्ह बरोबर भांडण झाले) आणि डेमोक्रॅटिक-स्लाव्होफाइल स्ट्रॅकोव्ह - असे लोक ज्यांना तत्कालीन पुरोगामी विचारांच्या मुख्य दिशेने सहानुभूती नव्हती.

टॉल्स्टॉय यांनी पीटरसबर्ग, मॉस्को, यास्नाया पोलियाना आणि परदेशात 1856-1861 वर्षे घालविली. त्यांनी १ 185 1857 मध्ये (आणि पुन्हा १ 1860०-१61 in१ मध्ये) परदेशात प्रवास केला आणि तेथून युरोपियन स्वार्थासाठी आणि भौतिकवादाकडे दुर्लक्ष केले. बुर्जुआ सभ्यता. १59 59 In मध्ये त्यांनी यास्नाया पॉलिनामध्ये शेतकरी मुलांसाठी शाळा सुरू केली आणि १6262२ मध्ये एक शैक्षणिक जर्नल प्रकाशित करण्यास सुरवात केली यास्नाया पॉलिना, ज्यामध्ये त्यांनी बौद्धिकांनी शेतकas्यांना नव्हे तर बौद्धिकांचे शेतकरी शिकवावेत, या विधानाने प्रगतीशील जगाला आश्चर्यचकित केले. १6161१ मध्ये त्यांनी शेतक conc्यांच्या मुक्तीच्या अंमलबजावणीची देखरेख करण्यासाठी तयार केलेले हे चिंतन पदाचे कार्यभार स्वीकारले. पण नैतिक शक्तीची असमाधानी तहान त्याला सतत त्रास देत राहिली. त्याने तारुण्याचा उपहास सोडला आणि लग्नाचा विचार करण्यास सुरवात केली. १6 1856 मध्ये त्याने विवाह करण्याचा पहिला अयशस्वी प्रयत्न केला (आर्सेनेएवाशी). 1860 मध्ये त्याचा भाऊ निकोलईच्या मृत्यूमुळे त्याला मोठा धक्का बसला - मृत्यूच्या अपरिहार्य वास्तवाशी झालेली ही त्यांची पहिली भेट होती. शेवटी, 1862 मध्ये, दीर्घ संकोचानंतर (त्याला खात्री झाली की तो म्हातारा झाल्यापासून - चौरतीस वर्षांचा! - आणि कुरुप, कोणतीही स्त्री त्याच्यावर प्रेम करणार नाही) टॉल्स्टॉय यांनी सोफ्या आंद्रेयेव्हना बिर्सला प्रपोज केले, आणि ते मान्य केले गेले. त्याच वर्षी सप्टेंबरमध्ये त्यांचे लग्न झाले.

टॉल्स्टॉयच्या जीवनातील दोन मुख्य चिन्हांपैकी एक म्हणजे लग्न; दुसरा मैलाचा दगड त्याचा होता अपील... त्याच्या विवेकाच्या आधी त्याचे जीवन कसे न्याय्य करावे आणि स्थिर नैतिक कल्याण कसे प्राप्त करावे - याविषयी त्याला नेहमीच एक चिंता होती. जेव्हा ते बॅचलर होते तेव्हा दोन विरोधी इच्छेने त्याने संकोच केला. पहिले म्हणजे या संपूर्ण आणि अकारण, "नैसर्गिक" अवस्थेसाठी एक उत्कट आणि निराशाजनक प्रयत्नांची पराकाष्ठा होती जी त्याने काकॅक्ससमध्ये राहणा village्या खेड्यातल्या शेतकर्\u200dयांमध्ये आणि विशेषत: कॉसॅक्समध्ये पाहिली: हे राज्य स्वत: ची औचित्य शोधत नाही, कारण ते आहे स्वत: ची जागरूकता मुक्त, या औचित्य मागणी. प्राण्यांच्या आस्थेविषयी जाणीवपूर्वक अधीन राहून, त्याच्या मित्रांच्या जीवनात आणि (आणि येथे तो साध्य करण्याच्या सर्वात जवळचा होता) त्याच्या आवडत्या मनोरंजन - शिकारमध्ये त्याने अशी शंकास्पद अवस्था शोधण्याचा प्रयत्न केला. परंतु याने कायमचे समाधानी राहणे अशक्य होते आणि जीवनासाठी तर्कसंगत औचित्य शोधण्याची आणखी एक तितकीच उत्कट इच्छा - त्याला आधीपासून आत्मविश्वास मिळाल्यासारखे वाटू लागले. त्याच्यासाठी विवाह अधिक स्थिर आणि चिरस्थायी "नैसर्गिक अवस्थेचे" प्रवेशद्वार होते. हे जीवनाचे स्वत: चे औचित्य आणि वेदनादायक समस्येचे निराकरण होते. कौटुंबिक जीवन, अतुलनीय स्वीकृती आणि त्यास अधीन करणे, हा आता त्याचा धर्म बनला आहे.

आपल्या वैवाहिक जीवनाची पहिली पंधरा वर्षे, टॉल्स्टॉय समाधानी विवेकबुद्धीने आणि उच्च विवेकी औचित्य साधण्याची शांतता बाळगून, समाधानकारक वनस्पतींमध्ये आनंदात जगले. या वनस्पती-आधारित पुराणमतवादाचे तत्वज्ञान जबरदस्त सर्जनशील सामर्थ्याने व्यक्त केले गेले आहे युद्ध आणि शांतता (या कादंबरीचा सारांश आणि विश्लेषण पहा). कौटुंबिक जीवनात तो अत्यंत आनंदी होता. सोफ्या अँड्रीव्हना, जवळजवळ अद्याप एक मुलगी, जेव्हा त्याने तिच्याशी लग्न केले तेव्हा तिला तिला बनवायचे होते; त्याने तिला आपले नवीन तत्वज्ञान समजावून सांगितले आणि ती तिचा अविनाशी गढी आणि सतत पालक होती, ज्यामुळे शेवटी कुटुंबाचे विभाजन झाले. लेखकाची पत्नी घराची आदर्श पत्नी, आई आणि शिक्षिका ठरली. याव्यतिरिक्त, ती तिच्या पतीची एकनिष्ठ साहित्यिक सहाय्यक बनली - प्रत्येकाला ठाऊक आहे की ती सात वेळा पुन्हा लिहिली युद्ध आणि शांतता सुरवातीपासून शेवटपर्यंत. टॉल्स्टॉयला तिने बरीच मुले व मुलींपासून जन्म दिला. तिच्याकडे वैयक्तिक आयुष्य नव्हते: ती सर्व कौटुंबिक जीवनात विलीन झाली.

टॉल्स्टॉयच्या वसाहतींच्या वाजवी व्यवस्थापनामुळे (यास्नाया पॉलीयना फक्त राहण्याचे एक ठिकाण होते; उत्पन्न मोठ्या ट्रान्स-व्हॉल्गा इस्टेटद्वारे आणले गेले होते) आणि त्याच्या कामांची विक्री यामुळे कुटुंबाचे भाग्यही वाढले. परंतु टॉल्स्टॉय, जरी त्यांनी स्वत: च्या न्याय्य जीवनाबद्दल आत्मसात केले आणि समाधानी असले तरीही, त्यांनी सर्वोत्कृष्ट कादंबरीत त्याने नायनाट केलेल्या कलात्मक सामर्थ्याने त्याचे गौरव केले असले तरीही तरीही त्यांची पत्नी विरघळली म्हणून कौटुंबिक जीवनात पूर्णपणे विलीन होऊ शकली नाही. "लाइफ इन आर्ट" देखील त्याच्या मित्रांइतके त्यांना शोषले नाही. नैतिक तहानेचा किडा अगदी लहान आकारात जरी कमी झाला, परंतु त्याचा कधीही मृत्यू झाला नाही. टॉल्स्टॉय सतत नैतिकतेच्या प्रश्नांची आणि आवश्यकतांबद्दल काळजीत होते. १666666 मध्ये त्याने सैन्यात एका अधिका .्यावर मारहाण केल्याचा आरोप करणा soldier्या एका सैनिकासमोर लष्करी न्यायालयासमोर (अयशस्वी) बचाव केला. १737373 मध्ये त्यांनी सार्वजनिक शिक्षणावरील लेख प्रकाशित केले, ज्याच्या आधारे तज्ज्ञ टीकाकार होते मिखाईलॉव्स्की त्याच्या कल्पनांच्या पुढील विकासाचा अंदाज घेण्यास व्यवस्थापित.

मोजा, \u200b\u200bमहान रशियन लेखक.

लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय यांचा जन्म २ August ऑगस्ट (September सप्टेंबर) रोजी तुला प्रांताच्या क्रॅपीवेन्स्की जिल्ह्यात (आता सामील झाला आहे) निवृत्त स्टाफ कॅप्टन काउंट एनआय टॉल्स्टॉय (१ 17 4 -1 -१8377) च्या कुटुंबात झाला. 1812 चा देशभक्तीपर युद्ध.

एलएन टॉल्स्टॉय यांनी गृह शिक्षण घेतले. 1844-1847 मध्ये त्यांनी काझान विद्यापीठात शिक्षण घेतले, परंतु कोर्स पूर्ण केला नाही. १1 185१ मध्ये तो गावात काकेशस येथे गेला - त्याचा मोठा भाऊ एन. एन. टॉल्स्टॉय यांच्या सैन्य सेवेच्या ठिकाणी.

काकेशसमधील त्याच्या जीवनाची दोन वर्षे लेखकाच्या आध्यात्मिक विकासासाठी विलक्षण महत्त्वपूर्ण ठरली. त्यांनी लिहिलेली "बालपण" ही कथा एल.एन. टॉल्स्टॉय (१ (printed२ मध्ये "सोव्हरेमेनिक" जर्नलमध्ये एल.एन. च्या आद्याक्षरांखाली प्रकाशित केलेली) प्रथम छापलेली रचना आहे - "बॉयहुड" (१22२-१854)) आणि "युवा" या कथांसह. (१555555-१85857) हा आत्मचरित्रात्मक कादंबरी 'फोर इपॉक्स ऑफ डेव्हलपमेंट' च्या विस्तृत संकल्पनेचा एक भाग होता, ज्याचा शेवटचा भाग 'युवा' कधीच लिहिला गेला नव्हता.

१1 185१-१853 In मध्ये, एल.एन. टॉल्स्टॉय यांनी कॉकेशसमधील युद्धात भाग घेतला (प्रथम एक स्वयंसेवक म्हणून, नंतर तोफखाना अधिकारी म्हणून), १444 मध्ये त्याला डॅन्यूब सैन्यात नेण्यात आले. क्राइमीन युद्धाच्या सुरूवातीच्या लगेचच, एका वैयक्तिक विनंतीनुसार, सेवेस्टोपोल येथे त्यांची बदली झाली, जेव्हा ते चौथ्या बुरुजाच्या संरक्षणात सहभागी झाले. सैन्याच्या जीवनात आणि युद्धाच्या भागांनी लिओ टॉल्स्टॉय यांना "रायड" (१333), "जंगल तोडणे" (१333-१85855) या कथेसाठी, तसेच “डिसेंबर महिन्यात सेव्हस्तोपोल”, “सेवस्तोपोल” या कथांकरिता साहित्य दिले. मे मध्ये, "ऑगस्ट 1855 मधील सेव्हस्तोपोल" (सर्व 1865-1856 मध्ये "सोव्हरेमेनिक" मध्ये प्रकाशित झाले). पारंपारिकपणे "सेवास्टोपोल स्टोरीज" म्हणून ओळखल्या जाणार्\u200dया या निबंधांनी रशियन समाजावर प्रचंड छाप पाडली.

१555555 मध्ये, एल.एन. टॉल्स्टॉय आले, जिथे तो "सोव्रेमेनिक" च्या कर्मचार्\u200dयांशी घनिष्ठ झाला, आय.ए.गोन्चरॉव्ह आणि इतरांना भेटला. १ 18566-१-1 years years मधील साहित्यिक वातावरणात स्वत: ला शोधण्यासाठी लेखकांनी केलेल्या प्रयत्नांना चिन्हांकित केले. व्यावसायिकांचे मंडळ, आपल्या सर्जनशील स्थितीवर जोर द्या. या काळातील सर्वात उल्लेखनीय काम म्हणजे "कोसॅक्स" (१333-१-1863)) ही कथा आहे ज्यामध्ये लेखकाचे लोक विषयांबद्दलचे गुरुत्व प्रकट झाले.

धर्मनिरपेक्ष आणि साहित्यिक वर्तुळात निराश झालेल्या त्यांच्या कार्याबद्दल असमाधानी, लिओ एन. टॉल्स्टॉय यांनी 1860 च्या दशकाच्या शेवटी साहित्य सोडण्याचे व ग्रामीण भागात स्थायिक होण्याचा निर्णय घेतला. १59 59 he-१-18 In२ मध्ये त्यांनी शेतकरी मुलांसाठी स्थापित केलेल्या शाळेत बरेच प्रयत्न केले, परदेशात आणि परदेशात शैक्षणिक कार्याच्या सेटिंगचा अभ्यास केला, "यशनाया पॉलिआना" (१6262२) या शैक्षणिक जर्नल प्रकाशित केले आणि शिक्षण व संगोपनाची एक मुक्त व्यवस्था दिली. .

१6262२ मध्ये, एल. एन. टॉल्स्टॉय यांनी एस. ए. बर्स (१4444-19-१-19१)) बरोबर लग्न केले आणि पितृसत्ताक जगण्यास सुरुवात केली आणि एका मोठ्या आणि वाढत्या कुटुंबाचा प्रमुख म्हणून त्याच्या इस्टेटमध्ये एकांतवास झाला. शेतकरी सुधारणांच्या वर्षांत, त्यांनी क्रॅपीवेन्स्की जिल्ह्याचे जागतिक मध्यस्थ म्हणून काम केले, भूमीमालकाचे खटले त्यांच्या पूर्वीच्या सेफद्वारे सोडवले.

1860 चे दशक कधीकधी लिओ टॉल्स्टॉयच्या कलात्मक अलौकिक बुद्धिमत्तेचे दिवस होते. एक गतिहीन, मोजमाप केलेले जीवन जगणे, त्याने स्वतःला तीव्र, केंद्रित आध्यात्मिक सर्जनशीलतेमध्ये पाहिले. लेखकाद्वारे प्राप्त झालेल्या मूळ मार्गांमुळे राष्ट्रीय संस्कृतीचे नवे अधिग्रहण झाले.

लिओ टॉल्स्टॉय यांची कादंबरी युद्ध आणि शांती (1863-1869, प्रकाशन 1865 मध्ये सुरू झाले) ही रशियन आणि जागतिक साहित्यातील एक अनोखी घटना बनली. एका काल्पनिक कादंबरीची खोली आणि रक्ताळपणा एका महाकाव्य फ्रेस्कोच्या व्याप्तीसह आणि बहु-आकृती असलेल्या यशस्वीरित्या लेखक यशस्वीपणे एकत्रित करण्यात यशस्वी झाला. लिओ एन. टॉल्स्टॉय यांनी त्यांच्या कादंबरीतून 1860 च्या दशकात ऐतिहासिक प्रक्रियेचा मार्ग समजून घेण्यासाठी, राष्ट्रीय जीवनातील निर्णायक युगातील लोकांची भूमिका स्पष्ट करण्यासाठी साहित्यिकांच्या इच्छेचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न केला.

1870 च्या दशकाच्या सुरुवातीला, एल.एन. टॉल्स्टॉय यांनी पुन्हा शैक्षणिक आवडींवर लक्ष केंद्रित केले. नंतर त्यांनी "एबीसी" (१7171१-१-1872२) लिहिले - "नवीन वर्णमाला" (१7474-18-१-1875)), ज्यासाठी लेखकाने मूळ कथा आणि परीकथा आणि दंतकथा यांचे लिप्यंतर केले आणि चार "वाचनासाठी रशियन पुस्तके" तयार केली. थोड्या वेळासाठी एल.एन. टॉल्स्टॉय यास्नाया पॉलिना शाळेत अध्यापनाकडे परत गेले. तथापि, लेखकाच्या नैतिक आणि तत्वज्ञानाच्या जागतिक दृष्टिकोनातून संकटाची लक्षणे लवकरच दिसू लागली, ती 1870 च्या सामाजिक वळणावरच्या ऐतिहासिक थांबामुळे तीव्र झाली.

लिओ टॉल्स्टॉय यांचे 1870 चे मध्यवर्ती कार्य अण्णा कॅरेनिना (1873-1877, 1876-1877 मध्ये प्रकाशित) ही कादंबरी आहे. कादंब .्यांप्रमाणेच आणि त्याच वेळी लिहिल्या गेलेल्या अण्णा कॅरेनिना ही एक अत्यंत समस्याप्रधान काम आहे आणि ती काळाच्या चिन्हेंनी भरलेली आहे. ही कादंबरी आधुनिक समाजाच्या भवितव्याबद्दल लेखकाच्या विचारांचा परिणाम होती आणि ती निराशावादी भावनांनी भरून गेली आहे.

1880 च्या दशकाच्या सुरूवातीस, एल.एन. टॉल्स्टॉय यांनी आपल्या नवीन जगाच्या दृष्टीकोनाची मूलभूत तत्त्वे तयार केली होती, ज्याला नंतर टॉल्स्टॉयवाद असे नाव मिळाले. त्यांच्या "कन्फेशन" (1879-1880, 1884 मध्ये प्रकाशित) आणि "माझा विश्वास काय आहे?" (1882-1884). त्यांच्यात, एल.एन. टॉल्स्टॉय यांनी असा निष्कर्ष काढला की समाजाच्या वरच्या स्तराच्या अस्तित्वाचे पाया खोटे होते, ज्याच्याशी तो मूळ, संगोपन आणि जीवन अनुभवाशी संबंधित होता. भौतिकशास्त्रीय आणि प्रगतिशील तत्ववादी सिद्धांतांच्या लेखकांच्या टीकेचे वैशिष्ट्य म्हणजे भोळ्या जाणिवांच्या दिलगिरीबद्दल आता त्याच्या वर्गाच्या विशेषाधिकार आणि जीवनशैलीविरूद्ध राज्य आणि राज्य चर्चचा तीव्र निषेध व्यक्त केला जात आहे. एल.एन. टॉल्स्टॉय यांनी आपल्या नवीन सामाजिक विचारांना नैतिक आणि धार्मिक तत्वज्ञानाशी जोडले. "अ स्टडी ऑफ डॉगमाटिक थिओलॉजी" (१7980 -18 -१80 Conn०) आणि "द कनेक्शन आणि ट्रान्सलेशन ऑफ द फॉर गॉस्पल्स" (१80-1०-१881१) या पुस्तकांनी टॉल्स्टॉयच्या शिक्षणाच्या धार्मिक बाजूची पाया घातली. विकृती आणि चर्च विधी पासून शुद्ध, त्याच्या नूतनीकरण स्वरूपात ख्रिश्चन शिकवण, लेखक त्यानुसार, प्रेम आणि क्षमा कल्पनांनी लोकांना एकत्र केले पाहिजे. एल.एन. टॉल्स्टॉय हिंसेने वाईट गोष्टीविरूद्ध प्रतिकार करण्याचा उपदेश देत असे, असा विश्वास ठेवून की वाईट गोष्टींशी लढण्याचे एकमेव वाजवी साधन म्हणजे सार्वजनिक प्रदर्शन आणि अधिका to्यांचा निष्काळजीपणा. भविष्यात मनुष्य आणि मानवतेच्या वैयक्तिक अध्यात्मिक कार्यामध्ये नूतनीकरण करण्याचा मार्ग, व्यक्तीची नैतिक सुधारणा आणि राजकीय संघर्ष आणि क्रांतिकारक उद्रेक यांचे महत्त्व नाकारले.

१8080० च्या दशकात लिओ टॉल्स्टॉय यांनी कलात्मक कार्याबद्दलची आवड गमावली आणि आपल्या मागील कादंब and्यांचा आणि कथांचा निर्भय "मजेदार" म्हणून निषेधही केला. त्याला साध्या शारीरिक श्रमांनी, नांगरणीने, स्वत: साठी बूट शिवून, शाकाहारी अन्नाकडे नेले गेले. त्याच वेळी, आपल्या प्रियजनांच्या परिचित जीवनशैलीबद्दल लेखकाचा असंतोष वाढला. त्यांची प्रचारात्मक कामे "मग आपण काय करावे?" (१8282२-१-1 6.) आणि द स्लेव्हरी ऑफ अवर टाईम (१9999 -19 -१00००) यांनी आधुनिक सभ्यतेच्या दुर्गुणांवर तीव्र टीका केली, परंतु मुख्यत: नैतिक आणि धार्मिक स्वयं-शिक्षणाच्या युटोपियन कॉलमध्ये लेखक या विरोधाभासातून मुक्त झाला. या वर्षांच्या लेखकाची वास्तविक कलात्मक कृती पत्रकारितेसह संतृप्त आहे, चुकीचे दरबार आणि आधुनिक विवाह, जमीन कालावधी आणि चर्च यांचे थेट निषेध, विवेक, कारण आणि लोकांच्या सन्मानास उत्कट अपील करतात (कथा "इव्हान इलिचचा मृत्यू" ही कथा "(1884-1886);" द क्रेटझर सोनाटा "(1887- 1889, 1891 प्रकाशित); द डेव्हिल (1889-1890, प्रकाशित 1911).

याच काळात एल.एन. टॉल्स्टॉय यांनी नाट्यमय शैलींमध्ये तीव्र रस दाखवायला सुरुवात केली. "द पॉवर ऑफ डार्कनेस" (१86 )86) आणि विनोदी "द फळांचे ज्ञान" (१8686-18-१-18,,, १ 18 91 १ मध्ये प्रकाशित) मध्ये त्यांनी पुराणमतवादी ग्रामीण समाजातील शहरी सभ्यतेच्या हानीकारक प्रभावाची समस्या जीवनाकडे मानली. १8080० च्या दशकातील तथाकथित "लोककथा" ("लोक कसे जगतात", "मेणबत्ती", "दोन म्हातारे", "एखाद्या माणसाला किती जमीन पाहिजे" इ.) या दृष्टांतांच्या शैलीत लिहिलेले आहे.

एल.एन. टॉल्स्टॉय यांनी "पोस्रेडनिक" या पब्लिशिंग हाऊसचे सक्रियपणे समर्थन केले ज्याची स्थापना त्यांचे अनुयायी आणि मित्र व्ही.जी. चेरटकोव्ह आणि आय.आय.गोर्बुनोव्ह-पोसादॉव्ह यांच्या नेतृत्वात झाली आणि ज्ञानाचे कार्य करणारे लोक पुस्तकांमध्ये वितरित करण्याचे उद्दीष्ट आहे आणि टॉल्स्टॉयच्या शिक्षणाजवळ आहेत. ... सेन्सॉरशिपच्या अटींनुसार लेखकाच्या बर्\u200dयाच कामे प्रथम जिनिव्हामध्ये आणि नंतर लंडनमध्ये प्रकाशित केल्या गेल्या, जिथे व्ही. जी. चेरटकोव्ह यांच्या पुढाकाराने स्वोबॉडने स्लोव्हो पब्लिशिंग हाऊसची स्थापना झाली. १91, १, १9 3 and आणि १9 8 In मध्ये, एल.एन. टॉल्स्टॉय यांनी उपासमार झालेल्या प्रांतातील शेतक help्यांना मदत करण्यासाठी व्यापक सामाजिक चळवळीचे नेतृत्व केले, उपासमारीची झुंज देण्याच्या उपायांवर आवाहन व लेख केले. १90. ० च्या उत्तरार्धात, मोलोकन्स आणि दुखॉबर्स या धार्मिक पंथियांच्या रक्षणासाठी या लेखकाने बरेच प्रयत्न केले आणि दुखॉबर्सला कॅनडा हलविण्यास मदत केली. (विशेषत: १90 s ० च्या दशकात) रशियाच्या सुदूर कोप from्यातून आणि इतर देशांमधील लोकांसाठी तीर्थक्षेत्र बनले, जे जागतिक संस्कृतीच्या सजीव शक्तींसाठी सर्वात मोठे आकर्षण केंद्र आहे.

१90 90 ० च्या दशकात लिओ टॉल्स्टॉयची मुख्य कलात्मक कादंबरी "पुनरुत्थान" (१89 89 99 -१-1899)) ही कादंबरी होती, ज्याचा कट वास्तविक न्यायालयीन खटल्याच्या आधारे उद्भवला. परिस्थितीच्या आश्चर्यकारक संयोजनात (एक तरुण कुलीन, एकेकाळी एखाद्या भल्याभल्या घरात असणा girl्या शेतकरी मुलीला भुरळ घालण्यासाठी दोषी ठरला होता, त्याने आता न्यायालयात न्यायाधीश म्हणून तिचे भविष्य निश्चित केले पाहिजे) सामाजिक अन्यायावर निर्मित आयुष्याचा अतुल्यपणा लेखकांबद्दल व्यक्त झाला . चर्चच्या मंत्र्यांचे व्यंगचित्र आणि "पुनरुत्थान" मधील तिचे संस्कार हे ऑर्थोडॉक्स चर्च (1901) मधील एल. एन. टॉल्स्टॉय यांच्या सुटकेच्या निर्णयावरील होली सायनॉडच्या निर्णयाचे एक कारण होते.

या काळात लेखकाने त्याच्या समकालीन समाजात पाहिलेले विरंगुळेमुळे त्यांच्यासाठी वैयक्तिक नैतिक जबाबदारीची समस्या अत्यंत विवेकी बनते, विवेकाची अपरिहार्य वेदना, ज्ञान, नैतिक उलथापालथ आणि त्यानंतरच्या त्याच्या वातावरणासह. "सोडण्याचा" कथानकाचा, जीवनात एक वेगवान आणि मूलगामी बदल, नवीन जीवनावरील विश्वासाकडे वळणे हे वैशिष्ट्यपूर्ण बनते ("फादर सेर्गियस", 1890-1898, 1912 मध्ये प्रकाशित; "लिव्हिंग कॉर्प्स", 1900, 1911 मध्ये प्रकाशित; "नंतर" १ 11 ११ मध्ये प्रकाशित "बॉल", १ 190 ०3; "थोरल्या फ्योदोर कुझमिच यांच्या मरणोत्तर नोट्स ...", १ 190 ०१, १ 12 १२ मध्ये प्रकाशित).

आयुष्याच्या शेवटच्या दशकात, एल. एन. टॉल्स्टॉय रशियन साहित्याचे मान्यवर प्रमुख झाले. तो तरुण समकालीन लेखक व्ही. जी. कोरोलेन्को, ए. एम. गॉर्की यांच्याशी वैयक्तिक संबंध ठेवतो. त्यांनी आपले सामाजिक आणि पत्रकारितेचे कार्य सुरू ठेवले: त्यांची अपील आणि लेख प्रकाशित झाले, "वाचन मंडळ" या पुस्तकावर काम चालू आहे. टॉल्स्टॉयवाद एक वैचारिक मत म्हणून व्यापकपणे प्रसिद्ध झाला, परंतु स्वत: च्या लेखिकेला यावेळेस त्यांच्या शिक्षणासंदर्भात संकोच आणि शंका वाटली. 1905-1907 च्या रशियन क्रांतीच्या वर्षांच्या काळात, फाशीच्या शिक्षेविरूद्ध त्याचा निषेध प्रसिद्ध झाला ("I Can Can Be Be Silent", 1908).

एल.एन. टॉल्स्टॉय यांनी आपल्या जीवनाची शेवटची वर्षे टॉल्स्टॉयन्स आणि त्याच्या कुटुंबातील सदस्यांमधील कारस्थान आणि मतभेदांच्या वातावरणात घालविली. 28 ऑक्टोबर (10 नोव्हेंबर), 1910 रोजी, त्याच्या विश्वासांनुसार आपली जीवनशैली आणण्याचा प्रयत्न करीत लेखक गुप्तपणे निघून गेला. वाटेत त्याला थंडीचा त्रास झाला आणि November नोव्हेंबर (२०), १ 10 १० रोजी र्याझान-उरल रेल्वेच्या आस्टापोव्हो स्टेशनवर (आता गाव आहे) मरण पावला. एल. एन. टॉल्स्टॉय यांच्या निधनामुळे देश-विदेशात मोठा लोकांचा प्रतिसाद झाला.

लिओ टॉल्स्टॉय यांचे कार्य रशियन आणि जागतिक साहित्यातील वास्तववादाच्या विकासासाठी एक नवीन टप्पा आहे, 19 व्या शतकाच्या क्लासिक कादंबरीच्या परंपरा आणि 20 व्या शतकाच्या साहित्यांमधील एक प्रकारचा पूल बनला. युरोपियन मानवतावादाच्या उत्क्रांतीवर लेखकाच्या तत्वज्ञानाच्या विचारांचा मोठा परिणाम झाला.

सेटलमेंटशी संबंधितः

28 ऑगस्ट (9 सप्टेंबर) 1828 रोजी तुला प्रांताच्या क्रापिव्हेंस्की जिल्ह्यातील यास्नाया पोलियाना येथे जन्म. तो 1828-1837 मध्ये इस्टेटमध्ये राहत होता. १49 49 From पासून ते नियमितपणे इस्टेटमध्ये परतले, 1862 पासून ते कायमचे वास्तव्य करीत होते. यास्नाया पॉलियाना येथे दफन

जानेवारी 1837 मध्ये त्यांनी मॉस्कोला प्रथम भेट दिली. ते इ.स. 1841 पर्यंत शहरात राहिले, त्यानंतर बर्\u200dयाच वेळा भेट दिली आणि बराच काळ जगला. १8282२ मध्ये त्यांनी डॉल्गोकॅमोव्हिनेक्स्की लेन येथे एक घर विकत घेतले, जिथे त्या काळापासून त्याच्या कुटुंबियांनी सहसा हिवाळा घालवला. शेवटच्या वेळी तो मॉस्कोला आला होता सप्टेंबर 1909 मध्ये.

फेब्रुवारी-मे 1849 मध्ये त्यांनी सेंट पीटर्सबर्गला प्रथम भेट दिली. तो 1855-1856 च्या हिवाळ्यात शहरात राहत होता, 1857-1861 मध्ये तसेच 1878 मध्ये दरवर्षी भेट देत असे. शेवटच्या वेळी तो सेंट पीटर्सबर्ग येथे 1897 मध्ये आला होता.

1840-1900 मध्ये त्यांनी अनेक वेळा तुलाला भेट दिली. 1849-1852 मध्ये त्यांनी उदात्त असेंब्लीच्या कार्यालयात सेवा बजावली. सप्टेंबर १8 185. मध्ये त्यांनी प्रांतिक वंशाच्या कॉंग्रेसमध्ये भाग घेतला. फेब्रुवारी १ 1868 he मध्ये ते क्रापेवेन्स्की जिल्ह्याचे ज्युरर म्हणून निवडले गेले. ते तुला जिल्हा कोर्टाच्या अधिवेशनात गेले.

1860 पासून तुला प्रांताच्या चेरन्स्क जिल्ह्यात निकोल्स्कोये-व्याझमस्कोवाय इस्टेटचा मालक (पूर्वी त्याचा भाऊ एन. एन. टॉल्स्टॉयचा होता). 1860-1870 च्या दशकात, इस्टेटमधील अर्थव्यवस्था सुधारण्यासाठी त्यांनी प्रयोग केले. शेवटच्या वेळी त्याने इस्टेटला भेट दिली होती 28 जून (11 जुलै) 1910.

१4 1854 मध्ये, लाकडी मॅनोर हाऊस, ज्यात एल.एन. टॉल्स्टॉयचा जन्म झाला, तो तुला प्रांताच्या डॉल्गो क्रॅपीवेन्स्की जिल्ह्यातून विकला गेला आणि वाहतूक करण्यात आला, जो जमीन मालक पी.एम. गोरोखोव्ह यांच्या मालकीचा होता. 1897 मध्ये लेखक घर विकत घेण्याच्या उद्देशाने या गावाला भेट देऊन गेले, परंतु जीर्ण अवस्थेमुळे ती परिवहन-रहिवासी म्हणून ओळखली गेली.

1860 च्या दशकात, त्याने कोलापना, क्रापेवेन्स्की जिल्हा, तुला प्रांत (आता श्केकिनो शहरातच) गावात एक शाळा आयोजित केली. 21 जुलै (2 ऑगस्ट), 1894 रोजी त्यांनी यासेन्की स्टेशनवर "आर. गिल पार्टनरशिप" या संयुक्त स्टॉक कंपनीच्या खाणीला भेट दिली. 28 ऑक्टोबर (10 नोव्हेंबर), 1910 रोजी, सुटण्याच्या दिवशी, मी यासेन्की स्टेशनवर (आता श्केकिनोमध्ये) ट्रेन घेतली.

ते मे 1851 ते जानेवारी 1854 या कालावधीत 20 व्या तोफखाना ब्रिगेडचे स्थान असलेल्या किर्ग्लिअर जिल्हा, किर्ल्यार जिल्हा, स्टारग्लॉडोस्काया या गावात राहत होते. जानेवारी १ 185 185२ मध्ये त्याला २० व्या तोफखाना ब्रिगेडच्या बॅटरी क्रमांक in मध्ये th वर्गाच्या फटाक्यांची नोंद झाली. १ फेब्रुवारी (१)), १2 185२ रोजी स्टारग्लॉडव्हस्काया गावात आपले मित्र एस. मिसर्बीव्ह आणि बी. ईसेव यांच्या मदतीने त्यांनी दोन चेचन लोकगीतांचे शब्द भाषांतर लिहिले. एलएन टॉल्स्टॉय यांच्या नोट्सला "चेचन भाषेचे पहिले लेखी स्मारक" आणि "स्थानिक भाषेत चेचन लोकसाहित्य नोंदवण्याचा पहिला अनुभव" म्हणून ओळखले जाते.

5 जुलै (17), 1851 रोजी त्यांनी प्रथम ग्रोज्नी किल्ल्याला भेट दिली. युद्धात भाग घेण्याची परवानगी मिळवण्यासाठी मी कॉकेशियन लाइनच्या डाव्या बाजूच्या प्रिन्स ए. आय. बेरियाटिन्स्कीला भेट दिली. त्यानंतर त्यांनी सप्टेंबर १11१ आणि फेब्रुवारी १ 18533 मध्ये ग्रोझनायाला भेट दिली.

त्यांनी प्रथम 16 मे (28), 1852 रोजी पियाटीगोर्स्कला भेट दिली. तो काबर्डिंस्काया उपनगरात राहत होता. ((१)) जुलै १22२ रोजी "बालपण" या कादंबरीच्या हस्तलिखित हस्तरेखा "सोव्रेमेनिक" या जर्नलच्या संपादकाकडे पियाटीगॉर्स्ककडून पाठविले गेले. 5 (17) ऑगस्ट 1852 प्याटीगॉर्स्कहून खेड्यात गेले. ऑगस्ट - ऑक्टोबर १3 1853 मध्ये त्यांनी पुन्हा प्याटीगोर्स्कला भेट दिली.

ईगलला तीन वेळा भेट दिली. जानेवारी 9-10 (21-22), 1856 रोजी, तो आपला भाऊ डी.एन. टॉल्स्टॉय याच्याकडे गेला, जो उपभोगत होता. 7 मार्च (19), 1885 रोजी, तो मालटसेव्ह इस्टेटकडे जात असताना शहरातून जात होता. 25-27 सप्टेंबर रोजी (7-9 ऑक्टोबर) 1898 रोजी त्यांनी "पुनरुत्थान" या कादंबरीवर काम करताना ओरिओल प्रांतीय कारागृहात भेट दिली.

ऑक्टोबर 1891 ते जुलै 1893 या काळात, मी आय. रावस्कीच्या इस्टेटमधील रियाझान प्रांतातील डॅनकोव्स्की जिल्ह्यातील (आता बेगीचेव्हो इन) बेगीचेव्हका गावात बरेच वेळा आला. गावात त्याने दंकोव आणि Epपिफन जिल्ह्यातील उपाशी असलेल्या शेतक help्यांना मदत करण्यासाठी एक केंद्राचे आयोजन केले. शेवटच्या वेळी एल.एन. टॉल्स्टॉय बेगीचेव्हका सोडले 18 जुलै (30), 1893 रोजी.