304 पराभवाला सन्मानाने जगणे म्हणजे काय. कृपेने पराभव कसा स्वीकारावा

2014-2015 शैक्षणिक वर्षापासून, शालेय मुलांच्या राज्य अंतिम प्रमाणन कार्यक्रमात अंतिम पदवी निबंध समाविष्ट केला आहे. हे स्वरूप क्लासिक परीक्षेपेक्षा लक्षणीय भिन्न आहे. साहित्य क्षेत्रातील पदवीधरांच्या ज्ञानावर विसंबून हे काम विषय नसलेले आहे. दिलेल्या विषयावर तर्क करण्याची आणि त्याच्या दृष्टिकोनावर युक्तिवाद करण्याची परीक्षार्थीची क्षमता प्रकट करणे हा निबंधाचा उद्देश आहे. मुख्यतः, अंतिम निबंध आपल्याला पदवीधरांच्या भाषण संस्कृतीच्या पातळीचे मूल्यांकन करण्यास अनुमती देतो. परीक्षेच्या पेपरसाठी बंद यादीतील पाच विषय दिले जातात.

1. परिचय
2. मुख्य भाग - थीसिस आणि युक्तिवाद
3. निष्कर्ष - निष्कर्ष

अंतिम निबंध 2016-2017 साठी 350 शब्द किंवा त्याहून अधिक व्हॉल्यूम आवश्यक आहे.

परीक्षेच्या कामासाठी दिलेला वेळ 3 तास 55 मिनिटे आहे.

अंतिम निबंधासाठी विषय

विचारासाठी प्रस्तावित केलेले प्रश्न सामान्यत: एखाद्या व्यक्तीचे आंतरिक जग, वैयक्तिक संबंध, मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये आणि वैश्विक नैतिकतेच्या संकल्पनांना संबोधित केले जातात. अशा प्रकारे, 2016-2017 शैक्षणिक वर्षाच्या अंतिम निबंधाच्या विषयांमध्ये खालील क्षेत्रांचा समावेश आहे:

1. "विजय आणि पराभव"

येथे अशा संकल्पना आहेत ज्या परीक्षार्थींना तर्क प्रक्रियेत प्रकट कराव्या लागतील, साहित्याच्या जगाच्या उदाहरणांकडे वळावे. अंतिम निबंध 2016-2017 मध्ये, पदवीधराने विश्लेषण, तार्किक संबंधांची निर्मिती आणि साहित्यिक कृतींच्या ज्ञानाचा वापर यावर आधारित या श्रेणींमधील संबंध ओळखले पाहिजेत.

अशीच एक थीम आहे "विजय आणि पराभव."

नियमानुसार, शालेय साहित्य अभ्यासक्रमातील कामे ही वेगवेगळ्या प्रतिमा आणि पात्रांची एक मोठी गॅलरी असते ज्याचा उपयोग “विजय आणि पराभव” या विषयावर अंतिम निबंध लिहिण्यासाठी केला जाऊ शकतो.

• लिओ टॉल्स्टॉयची कादंबरी "युद्ध आणि शांतता"
• रोमन आय.एस. तुर्गेनेव्ह "वडील आणि पुत्र"
• N.V.ची कथा. गोगोल "तारस बल्बा"
• कथा M.A. शोलोखोव्ह "मनुष्याचे भाग्य"
• कथा A.S. पुष्किन "कॅप्टनची मुलगी"
• रोमन आय.ए. गोंचारोव्ह "ओब्लोमोव्ह"

"विजय आणि पराभव" 2016-2017 थीमसाठी युक्तिवाद

• लिओ टॉल्स्टॉय द्वारे "युद्ध आणि शांतता".

विजय आणि पराभवाची थीम स्वतः युद्धात त्याच्या सर्वात स्पष्ट प्रकटीकरणात उपस्थित आहे. 1812 चे युद्ध - रशियासाठी ही सर्वात मोठी आणि सर्वात लक्षणीय घटना आहे, ज्या दरम्यान लोकसंख्येची राष्ट्रीय भावना आणि देशभक्ती तसेच रशियन उच्च कमांडचे कौशल्य प्रदर्शित केले गेले. फिलीमधील परिषदेनंतर, रशियन कमांडर एमआय कुतुझोव्हने मॉस्को सोडण्याचा निर्णय घेतला. अशा प्रकारे, सैन्य आणि त्याद्वारे रशिया वाचवण्याची योजना आखली गेली. हा निर्णय लष्करी कारवायांमध्ये पराभव दर्शवत नाही - परंतु त्याउलट: हे रशियन लोकांची अजिंक्यता सिद्ध करते. तथापि, सैन्यानंतर, तेथील सर्व रहिवासी, उच्च समाजाचे प्रतिनिधी आणि अभिजनांनी शहर सोडण्यास सुरुवात केली. लोकांनी बोनापार्टच्या अधिपत्याखाली राहण्यापेक्षा शहर शत्रूच्या हाती सोडून फ्रेंच लोकांची अवज्ञा दाखवली. शहरात प्रवेश करणार्‍या नेपोलियनने प्रतिकार केला नाही, परंतु केवळ मॉस्को जळताना पाहिले, ज्याचा लोकांनी त्याग केला होता आणि त्याला त्याचा वरवरचा विजय नव्हे तर पराभवाची जाणीव झाली. रशियन आत्म्यापासून पराभव.

• आयएस तुर्गेनेव्हचे "फादर्स अँड सन्स"

I.S च्या कामात तुर्गेनेव्ह, पिढ्यांचा संघर्ष प्रकट होतो, विशेषतः, तरुण निहिलिस्ट एव्हगेनी बाजारोव्ह आणि कुलीन पीपी किरसानोव्ह यांच्यातील संघर्षात. बाजारोव एक आत्मविश्वास असलेला तरुण आहे, तो धैर्याने प्रत्येक गोष्टीचा न्याय करतो, स्वत: ला एक माणूस मानतो ज्याने स्वत: च्या कामाने आणि मनाने स्वतःला बनवले. त्याचा विरोधक किरसानोव्हने दंगलग्रस्त जीवनशैली जगली, खूप अनुभवले, खूप अनुभवले, त्याला धर्मनिरपेक्ष सौंदर्य आवडते आणि त्याद्वारे त्याला प्रभावित करणारा अनुभव प्राप्त झाला. तो अधिक वाजवी आणि प्रौढ झाला. बझारोव्ह आणि किरसानोव्ह यांच्यातील वादात, तरुणाचा बाह्य विजय प्रकट होतो - तो कठोर आहे, परंतु त्याच वेळी सभ्यता राखतो आणि कुलीन व्यक्ती अपमानात मोडून स्वतःला रोखत नाही. तथापि, दोन नायकांमधील द्वंद्वयुद्धादरम्यान, शून्यवादी बाजारोव्हचा वरवरचा विजय मुख्य संघर्षात पराभवात बदलला.

तो त्याच्या जीवनातील प्रेमाला भेटतो आणि त्याच्या भावनांचा प्रतिकार करू शकत नाही किंवा ते कबूल करू शकत नाही, कारण त्याने प्रेमाचे अस्तित्व नाकारले. होय, येथे बझारोव्हचा पराभव झाला. मरताना, त्याला समजले की त्याने आपले जीवन सर्वकाही आणि प्रत्येकाला नकार देऊन जगले आणि त्याच वेळी सर्वात महत्वाची गोष्ट गमावली.

• "तारस बुलबा" एन.व्ही. गोगोल

कथेत एन.व्ही. विजय आणि पराजय कसे एकमेकांशी जोडले जाऊ शकतात याचे उदाहरण म्हणून गोगोल सापडेल. सर्वात धाकटा मुलगा एंड्री, प्रेमाच्या फायद्यासाठी, शत्रूच्या बाजूने जाऊन आपल्या मातृभूमीचा आणि कॉसॅकचा सन्मान केला. अशा प्रकारचे कृत्य करण्याचे धैर्याने ठरवून त्याने आपल्या प्रेमाचे रक्षण केले हा त्याचा वैयक्तिक विजय आहे. तथापि, त्याचा त्याच्या वडिलांचा आणि मातृभूमीचा विश्वासघात अक्षम्य आहे - आणि हा त्याचा पराभव आहे. कथा सर्वात कठीण लढाईंपैकी एक दर्शवते - एखाद्या व्यक्तीचा स्वतःशी आध्यात्मिक संघर्ष. शेवटी, येथे आपण विजय आणि पराभवाबद्दल बोलू शकत नाही, कारण दुसऱ्या बाजूने हरल्याशिवाय जिंकणे अशक्य आहे.

निबंध उदाहरण

आयुष्यात, एखाद्या व्यक्तीला मोठ्या संख्येने परिस्थितींचा सामना करावा लागतो ज्यामध्ये त्याला एखाद्या गोष्टीचा किंवा एखाद्याचा प्रतिकार करावा लागतो. बहुतेकदा, ही काही परिस्थिती, विशिष्ट परिस्थिती आणि संघर्ष असतो जिथे विजेते आणि पराभूत असतात. आणि कधीकधी या अधिक जटिल परिस्थिती असतात जिथे विजय आणि पराभव वेगवेगळ्या दृष्टिकोनातून पाहिले जाऊ शकतात.

रशियन शास्त्रीय साहित्यातील युक्तिवादांच्या खजिन्याकडे वळूया - लिओ टॉल्स्टॉय "युद्ध आणि शांतता" चे महान कार्य. कादंबरीच्या महत्त्वपूर्ण भागामध्ये 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धादरम्यान लष्करी कृतींचा समावेश आहे, जेव्हा संपूर्ण रशियन लोक फ्रेंच आक्रमणकर्त्यांपासून देशाचे रक्षण करण्यासाठी उभे राहिले. विजय आणि पराभवाची थीम स्वतः युद्धात त्याच्या सर्वात स्पष्ट प्रकटीकरणात उपस्थित आहे. फिलीमधील परिषदेनंतर, रशियन कमांडर एमआय कुतुझोव्हने मॉस्को सोडण्याचा निर्णय घेतला. अशा प्रकारे, सैन्य आणि त्याद्वारे रशिया वाचवण्याची योजना आखली गेली. हा निर्णय लष्करी कारवायांमध्ये पराभव दर्शवत नाही - परंतु त्याउलट: हे रशियन लोकांची अजिंक्यता सिद्ध करते. तथापि, सैन्यानंतर, तेथील सर्व रहिवासी, उच्च समाजाचे प्रतिनिधी आणि अभिजनांनी शहर सोडण्यास सुरुवात केली. लोकांनी बोनापार्टच्या अधिपत्याखाली राहण्यापेक्षा शहर शत्रूच्या हाती सोडून फ्रेंच लोकांची अवज्ञा दाखवली. शहरात प्रवेश करणार्‍या नेपोलियनने प्रतिकार केला नाही, परंतु केवळ मॉस्को जळताना पाहिले, ज्याचा लोकांनी त्याग केला होता आणि त्याला त्याचा वरवरचा विजय नव्हे तर पराभवाची जाणीव झाली. रशियन आत्म्यापासून पराभव.

कथेत एन.व्ही. विजय आणि पराजय कसे एकमेकांशी जोडले जाऊ शकतात याचे उदाहरण म्हणून गोगोल सापडेल. सर्वात धाकटा मुलगा अँड्रियाने प्रेमाखातर शत्रूच्या बाजूने जाऊन आपल्या मातृभूमीचा आणि कॉसॅक सैन्याच्या सन्मानाचा विश्वासघात केला. अशा प्रकारचे कृत्य करण्याचे धैर्याने ठरवून त्यांनी आपल्या भावनांचे रक्षण केले हा त्यांचा वैयक्तिक विजय आहे. तथापि, त्याचा त्याच्या वडिलांचा आणि मातृभूमीचा विश्वासघात अक्षम्य आहे - आणि हा त्याचा पराभव आहे. कथा सर्वात कठीण लढाईंपैकी एक दर्शवते - एखाद्या व्यक्तीचा स्वतःशी आध्यात्मिक संघर्ष. शेवटी, येथे आपण विजय आणि पराभवाबद्दल बोलू शकत नाही, कारण दुसऱ्या बाजूने हरल्याशिवाय जिंकणे अशक्य आहे.

अशा प्रकारे, हे सांगण्यासारखे आहे की विजय नेहमीच श्रेष्ठता आणि आत्मविश्वास दर्शवत नाही ज्याची आपल्याला कल्पना करण्याची सवय आहे. आणि, याशिवाय, अनेकदा विजय आणि पराभव एकमेकांच्या बरोबरीने जातात, एकमेकांना पूरक असतात आणि एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाची वैशिष्ट्ये आकार देतात.

अद्याप प्रश्न आहेत? त्यांना आमच्या व्हीके ग्रुपमध्ये विचारा:

जगात कदाचित असे कोणतेही लोक नाहीत जे विजयाचे स्वप्न पाहणार नाहीत. दररोज आपण छोटे छोटे विजय मिळवतो किंवा पराभव सहन करतो. स्वत:वर आणि तुमच्या कमकुवतपणावर यश मिळवण्याचा प्रयत्न करणे, सकाळी तीस मिनिटे लवकर उठणे, क्रीडा विभागात अभ्यास करणे, चांगले नसलेले धडे तयार करणे. कधीकधी असे विजय यशाच्या दिशेने, आत्म-पुष्टीकडे एक पाऊल बनतात. पण हे नेहमीच होत नाही. वरवर विजयाचे रूपांतर पराभवात होते, पण पराभव हा खरे तर विजय असतो.

ए.एस. ग्रिबोएडोव्हच्या कॉमेडी “वाई फ्रॉम विट” मध्ये मुख्य पात्र ए.ए. चॅटस्की, तीन वर्षांच्या अनुपस्थितीनंतर, तो ज्या समाजात वाढला त्या समाजात परत येतो. त्याला सर्व काही परिचित आहे; धर्मनिरपेक्ष समाजाच्या प्रत्येक प्रतिनिधीबद्दल त्याचा स्पष्ट निर्णय आहे. "घरे नवीन आहेत, परंतु पूर्वग्रह जुने आहेत," तरुण, उष्ण-रक्ताचा माणूस नूतनीकरण झालेल्या मॉस्कोबद्दल निष्कर्ष काढतो. फॅमुसोव्ह सोसायटी कॅथरीनच्या काळातील कठोर नियमांचे पालन करते:

“वडील आणि मुलाच्या मते सन्मान”, “वाईट व्हा, परंतु जर तेथे दोन हजार कुटुंबातील आत्मा असतील - तो आणि वर”, “आमंत्रित आणि निमंत्रित नसलेल्यांसाठी, विशेषत: परदेशी लोकांसाठी दार उघडे आहे”, “त्यांनी परिचय दिला असे नाही. नवीन गोष्टी - कधीही" "ते प्रत्येक गोष्टीचे, सर्वत्र न्यायाधीश आहेत, त्यांच्या वर कोणीही न्यायाधीश नाहीत."

आणि केवळ दास्यत्व, पूज्यता आणि ढोंगीपणा या उच्च वर्गातील "निवडलेल्या" प्रतिनिधींच्या मनावर आणि हृदयावर राज्य करतात. त्याच्या दृश्यांसह चॅटस्की जागेच्या बाहेर वळते. त्याच्या मते, "लोकांकडून पदे दिली जातात, परंतु लोकांची फसवणूक केली जाऊ शकते," सत्तेत असलेल्यांकडून संरक्षण मिळवणे कमी आहे, एखाद्याने बुद्धिमत्तेने यश मिळवले पाहिजे, सेवाभावने नाही. फॅमुसोव्ह, केवळ त्याचे तर्क ऐकतो, त्याचे कान झाकतो आणि ओरडतो: "... चाचणीसाठी!" तो तरुण चॅटस्कीला क्रांतिकारक, “कार्बोनरी” एक धोकादायक व्यक्ती मानतो आणि जेव्हा स्कालोझब दिसला तेव्हा त्याने आपले विचार मोठ्याने व्यक्त न करण्यास सांगितले. आणि जेव्हा तो तरुण आपले मत व्यक्त करू लागतो, तेव्हा तो पटकन निघून जातो, त्याच्या निर्णयांची जबाबदारी घेऊ इच्छित नाही. तथापि, कर्नल एक संकुचित मनाचा माणूस निघाला आणि केवळ गणवेशाबद्दल चर्चा करतो. सर्वसाधारणपणे, फॅमुसोव्हच्या बॉलवर चॅटस्कीला काही लोक समजतात: स्वतः मालक, सोफिया आणि मोल्चालिन. परंतु त्यापैकी प्रत्येकजण स्वतःचा निर्णय घेतो. फॅमुसोव्ह अशा लोकांना शॉटसाठी राजधानीकडे जाण्यास मनाई करेल, सोफिया म्हणते की तो "माणूस नाही - साप" आहे आणि मोल्चालिनने ठरवले की चॅटस्की फक्त एक पराभूत आहे. मॉस्को जगाचा अंतिम निर्णय म्हणजे वेडेपणा! टोकाच्या क्षणी, जेव्हा नायक आपले मुख्य भाषण करतो, तेव्हा सभागृहातील कोणीही त्याचे ऐकत नाही. आपण असे म्हणू शकता की चॅटस्की पराभूत झाला आहे, परंतु असे नाही! आय.ए. गोंचारोव्हचा असा विश्वास आहे की विनोदाचा नायक एक विजेता आहे आणि कोणीही त्याच्याशी सहमत होऊ शकत नाही. या माणसाच्या देखाव्याने स्तब्ध फॅमस समाजाला हादरा दिला, सोफियाचा भ्रम नष्ट केला आणि मोल्चालिनची स्थिती हादरली.

आय.एस. तुर्गेनेव्हच्या “फादर्स अँड सन्स” या कादंबरीत दोन विरोधक जोरदार वादात भिडले: तरुण पिढीचा प्रतिनिधी, निहिलिस्ट बाझारोव्ह आणि कुलीन पी.पी. किरसानोव्ह. एक व्यर्थ जीवन जगले, एका प्रसिद्ध सौंदर्यावर, सोशलाइट - प्रिन्सेस आर यांच्या प्रेमासाठी वाटप केलेल्या वेळेचा सिंहाचा वाटा घालवला. परंतु, ही जीवनशैली असूनही, त्याला अनुभव आला, अनुभवी, कदाचित, सर्वात महत्वाची भावना ज्याने त्याला मागे टाकले, धुतले. वरवरचे सर्व काही दूर, अहंकार आणि आत्मविश्वास खाली ठोठावला गेला. ही भावना म्हणजे प्रेम. बाजारोव्ह धैर्याने प्रत्येक गोष्टीचा न्याय करतो, स्वत: ला एक "स्व-निर्मित माणूस" मानतो, ज्याने केवळ स्वतःच्या श्रम आणि बुद्धिमत्तेद्वारे आपले नाव कमावले. किरसानोव्हशी झालेल्या वादात, तो स्पष्ट, कठोर आहे, परंतु बाह्य सभ्यता पाळतो, परंतु पावेल पेट्रोविच ते सहन करू शकत नाही आणि तुटून पडतो, अप्रत्यक्षपणे बझारोव्हला “ब्लॉकहेड” म्हणतो:

...आधी ते फक्त मूर्ख होते, आणि आता ते अचानक शून्यवादी बनले आहेत.

या वादात बाजारोव्हचा बाह्य विजय, नंतर द्वंद्वयुद्धात मुख्य संघर्षात पराभव झाला. त्याचे पहिले आणि एकमेव प्रेम भेटल्यानंतर, तो तरुण पराभवापासून वाचू शकत नाही, अपयश स्वीकारू इच्छित नाही, परंतु काहीही करू शकत नाही. प्रेमाशिवाय, गोड डोळ्यांशिवाय, अशा इच्छित हात आणि ओठांशिवाय, जीवनाची गरज नाही. तो विचलित होतो, लक्ष केंद्रित करू शकत नाही आणि या संघर्षात त्याला कितीही नकार मदत करत नाही. होय, असे दिसते आहे की बझारोव्ह जिंकला, कारण तो इतका कठोरपणे मृत्यूकडे जातो, शांतपणे रोगाशी झुंजतो, परंतु खरं तर तो हरला, कारण त्याने ते सर्व गमावले ज्यासाठी जगणे आणि निर्माण करणे योग्य होते.

कोणत्याही संघर्षात धैर्य आणि दृढनिश्चय आवश्यक आहे. परंतु कधीकधी आपल्याला आत्मविश्वास बाजूला ठेवण्याची, आजूबाजूला पाहण्याची, क्लासिक्स पुन्हा वाचा जेणेकरून योग्य निवडीमध्ये चूक होऊ नये. शेवटी, हे आपले जीवन आहे. आणि एखाद्याला पराभूत करताना, हा विजय आहे का याचा विचार करा!

प्रत्येकाने त्यांच्या आयुष्यात वैयक्तिक आणि व्यावसायिक पराभव आणि मोठ्या अपयशांचा सामना केला आहे. ज्यांना दीर्घकाळ पराभूत मानले जाते ते वर्षानुवर्षे या अवस्थेतून बाहेर पडत नाहीत, इतरांसाठी, पराभव ही एक विलक्षण घटना आहे. काहींना अशा परिस्थितीचा अनुभव अत्यंत क्लेशदायक असतो, तर काहीजण त्वरीत बरे होतात आणि पुढे जातात. मानसशास्त्रज्ञ म्हणतात की अपयश स्वीकारण्याची आणि सक्षमपणे वापरण्याची क्षमता, अनुभव रेखाटणे आणि भविष्यासाठी त्यातून धडे घेणे, हे एक अतिशय उपयुक्त कौशल्य आहे. पण हे देखील शिकण्याची गरज आहे.

"आणि आता - डिस्को"

आशा, भ्रम आणि अपेक्षा यांच्या पतनाचे ताजे उदाहरण म्हणजे रशियात संपलेला विश्वचषक. विजेते आनंदी आहेत, पराभूत क्रोएट्स आणि त्यांचे चाहते तथ्यांशी जुळवून घेण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. तथापि, पराभवामुळे नंतरच्या अश्रूंनी त्वरीत आनंदाच्या अश्रूंना वाट करून दिली: चॅम्पियनशिपनंतर दुसऱ्याच दिवशी, 16 जुलै, झाग्रेबने रौप्य पदक विजेते आणि नायक म्हणून अभिवादन केले आणि ते स्वतःच तसे वागले. क्रोएशियाने फ्रान्सबरोबर एक नवीन स्पर्धा देखील आयोजित केली - कोण अधिक आनंदित आहे या विषयावर आणि यामध्ये कमीतकमी शत्रूला मागे टाकण्याचा प्रयत्न केला. क्रोएशियन चाहत्यांची पृष्ठे फ्रान्स आणि क्रोएशियामधील उत्सवांच्या छायाचित्रांनी भरलेली आहेत, फ्रेंच किती दुःखाने साजरे करत आहेत आणि क्रोएट्स किती मजेदार आहेत हे दर्शविण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे.

परंतु अंतिम सामना संपल्यानंतर पहिल्याच मिनिटांत, क्रोएट्सने अत्यंत विरोधाभासी भावनांवर मात केली, जी त्यांनी एमआयआर 24 निरीक्षकांसोबत शेअर केली.

“आमचा संघ खराब खेळला हे सांगणे कठीण असले तरी पहिल्या दोन गोलांमुळे आम्ही दुर्दैवी होतो. ते छान खेळले, आणि मला वाटते, फ्रेंचपेक्षा चांगले. पण आम्हाला पुरेसं नशीब मिळालं नाही. थोडे अधिक आणि आम्ही त्यांना पराभूत केले असते. परंतु, कोणत्याही परिस्थितीत, मी रशियामध्ये आहे याचा मला खूप आनंद आहे. हा माझ्यासाठी खूप छान अनुभव आहे. आम्ही निझनी नोव्हगोरोडला देखील भेट दिली, सर्व काही छान होते,” मार्को म्हणाला (दु:खी दिसत आहे, कमीत कमी म्हणायचे).

“आम्ही हा देखावा आणि आमच्या संघाच्या निकालाने खूप खूश आहोत. आम्हाला वाटते की आम्ही फ्रेंचपेक्षा चांगले होतो आणि अपात्रपणे हरलो (एक दंड योग्य आहे). परंतु फ्रेंच अधिक प्रभावी ठरले, त्यांनी त्यांची संधी वापरली, परंतु आम्ही तसे केले नाही. इतकंच. फ्रेंच तरुण आहेत, पण आमचा संघ चांगला आहे. आणि आपल्यासारख्या छोट्या देशासाठी, कोणत्याही परिस्थितीत हा एक उत्कृष्ट परिणाम आहे. आणि आम्ही आनंदी दिसत नाही कारण आम्ही थकलो आहोत - बरेच जण 15 जुलैच्या सकाळी विशेषत: अंतिम सामन्यासाठी गेले होते, 24 तास झोपले नाहीत आणि आता आम्हाला घरी जावे लागेल. आमच्या काही देशबांधवांनी रशियामध्ये जवळजवळ एक महिना घालवला, परंतु प्रत्येकजण ते घेऊ शकत नाही - काहींना काम करावे लागले. म्हणूनच, रशियामध्ये आम्हाला बस, विमानतळ आणि स्टेडियमशिवाय काहीही दिसले नाही, जे आम्हाला खरोखर आवडले. मला आशा आहे की आमच्या पुढच्या भेटीत - जी, यात काही शंका नाही, लवकरच होईल - आम्ही आणखी काही पाहू," दमीर आशा करतो.

“क्रोएशियासाठी हा सर्वात मोठा सामना होता. आमचा संघ खूप भावनिक खेळला, पण आम्ही खरोखरच दुर्दैवी होतो. मला वाटतं की दंड नसावा. पण मला माझ्या देशाचा खूप अभिमान आहे, जरी मी इतर सर्वांप्रमाणेच आमचा संघ जिंकेल अशी अपेक्षा केली होती. एक ना एक मार्ग, आम्ही अप्रतिम फुटबॉल पाहिला, आमचा संघ सर्वोत्कृष्ट आहे आणि फ्रेंचांनी त्यांच्या सर्व संधी हुशारीने वापरल्या,” डेव्होर खात्रीने सांगतात.

“मला सध्या कोणाशीही बोलायचे नाही, पण रडायचे आहे. मला हवे आहे आणि मी करीन, मला काढून टाकू नका," जेकब अस्वस्थ झाला. - काही भयानक खेळले, परंतु ते मुद्रित करू नका. आणि हवामान भयंकर होते, आणि आम्ही हरलो तेव्हा पाऊस सुरू झाला. स्वर्ग आमच्याबरोबर रडला. हे खरं आहे".

"तुम्हाला माहित आहे काय... आम्ही हरलो, होय. मी असे म्हणू शकत नाही की आम्ही जिंकलो, काहीही झाले तरी - तसे झाले नाही. हे भयंकर आहे, फक्त एक भयानक स्वप्न आहे. पण वैयक्तिकरित्या मी खूप आनंदी आहे! हे कसं का! कारण मी मॉस्कोला उड्डाण केले, कारण आज क्रोएट्स नाचत आहेत,” क्रेशेमिनने हातात बिअरचा मोठा (आणि स्पष्टपणे पहिला नाही) ग्लास घेऊन आनंद व्यक्त केला.

डोमागोज, क्रोएशियन राष्ट्रीय संघातील एक खेळाडूचे नाव, एकाच वेळी नाराज आणि आनंदी दोन्हीही होते. “पण तरीही खेळ चांगला होता! आम्ही गमावले - ठीक आहे, ते संपले. आता मी स्वतःला रेड स्क्वेअरवर लटकवू शकत नाही! आता आपण पेय घेणार आहोत. बिअर आणि पंक रॉक असलेला तुमचा क्लब कुठे आहे?" - त्याने विचारले.

लुकाला काय बोलावे हेच कळत नव्हते. "मी काय म्हणू शकतो! मी मित्रांच्या गटासाठी आलो आहे, मी अजिबात चाहता नाही. बरं, आमचा पराभव झाला, हे दुःखद आहे, पण जगाचा अंत नाही," क्रोएशियाच्या पाहुण्याने उदासपणे नमूद केले.

"स्वतंत्र रेफरी" - रशियन फुटबॉल चाहता व्लादिमीर - वस्तुनिष्ठ होता. “खेळ मनोरंजक होता, मला क्रोएट्सबद्दल वाईट वाटते, जरी फ्रेंच सन्मानाने जिंकले. गोल सुंदर आणि अतिशय कुशलतेने केले गेले, लढत निष्पक्ष होती. फ्रेंच एक गंभीर संघ आहे, आणि क्रोएट्स तरुण आहेत, त्यांना पुढे प्रशिक्षण देऊ द्या,” तो सल्ला देतो.

"जे तुम्हाला मारत नाही ते तुम्हाला मजबूत बनवते"

हे सर्व व्यक्तीच्या नुकसानाबद्दलच्या वैयक्तिक धारणावर अवलंबून असते, एक मनोचिकित्सक आणि प्रशिक्षक याची खात्री आहे अलेक्झांडर पोलिशचुक: जे घडले त्याबद्दलचा दृष्टीकोन भावना आणि पुढील कृती दोन्ही निर्धारित करेल. “एकतर “मी वाईट आहे, मी पराभूत आहे, मी कधीही यशस्वी होणार नाही, हे माझे नाही” या मनोवृत्तीला बळकटी दिली जाईल, सायकोट्रॉमा होईल किंवा व्यक्तीला समजेल: होय, हे अप्रिय, दुःखी, आक्षेपार्ह आहे, परंतु हे अनुभव आहे, आणि अनुभव आपल्याला मजबूत करतो. म्हणून, कोणत्याही नुकसानाला अनुभवात कसे बदलायचे हे शिकणे महत्त्वाचे आहे. पराभव म्हणजे पतन नाही, गुन्हा नाही, ती चूक आहे आणि चूक ही अनुभवासारखीच आहे. म्हणूनच, अनुभवातून काही सकारात्मक गोष्टी घेणे आधीच शक्य आहे,” तो म्हणतो.

म्हणून पहिला नियम: पराभवातही सकारात्मकता शोधा, नकारात्मक कमी न करता. पराभव ही वस्तुस्थिती म्हणून ओळखली जाणे आवश्यक आहे, परंतु पुढील विश्लेषण केले पाहिजे: पुढील आत्म-सुधारणेच्या दृष्टीने या परिस्थितीतून कोणत्या उपयुक्त गोष्टी शिकल्या जाऊ शकतात.

दुसरा मुद्दा: एखादी व्यक्ती सर्वोत्कृष्टतेची आशा करते, आदर्शासाठी प्रयत्न करते, परंतु विशिष्ट परिस्थितीत तो जे करू शकतो तेच करतो. म्हणूनच, मार्क अप न केल्याबद्दल स्वतःची निंदा करण्यात काही अर्थ नाही: या परिस्थितीत "सर्वोत्तम" काय होते ते तुम्ही केले. अधिक प्रभावीपणे, चुकांचे विश्लेषण केल्याने, उद्या कार्य करणे शक्य होईल, परंतु "काल" नाही. "काल एक व्यक्ती एक मीटर उडी मारू शकते, आज किंवा उद्या - दहा. याचा अर्थ असा की काल त्याच्या क्षमतेची मर्यादा नेमकी हीच होती, आणि इतर कोणीही नाही - तो फक्त दहा मीटर उडी मारू शकला नाही," तज्ञ म्हणतात. म्हणून, आपण यासाठी स्वत: ला दोष देऊ नये.

तिसरा मुद्दा हानीशी समेट आहे. “समेट करणे म्हणजे शांती असणे. प्रतिकार करू नका, तुमच्या आणि स्वतःच्या नुकसानावर रागावू नका, परंतु त्यास सामोरे जा. जोडप्याला बाहेर पडू द्या, किंचाळू द्या, रागावू द्या आणि मग फक्त वस्तुस्थिती स्वीकारा. हे घडले, कालावधी. पण तुम्ही हे अधांतरी ठेवू नका - पुढे तुम्हाला चुकांवर काम करण्याची गरज आहे, पुढच्या वेळी अशा परिस्थितीत कसे वागायचे याचा विचार करा, पुढच्या वेळी अधिक चांगले करण्यासाठी तुमच्या डोक्यात आदर्श पर्याय निवडा,” अलेक्झांडर पॉलिशचुक म्हणतात. .

परंतु सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे हे समजून घेणे की जीवनात नेहमीच विजय आणि पराभवाची मालिका असते. "जिंकणे चांगले आहे, परंतु अनुभव आणि शिकलेल्या धड्यांनुसार हरणे देखील चांगले आहे. आपल्याला तणावाचा प्रतिकार, परिस्थितीबद्दल योग्य दृष्टीकोन विकसित करणे आवश्यक आहे, जे मदत करेल आणि समर्थन देईल आणि मारणार नाही. माणूस जितका अनुभवी असेल तितकाच त्याला पराभव स्वीकारणे सोपे जाते. जर एखादी व्यक्ती पहिल्या गेममध्ये हरली तर त्याच्यासाठी हे नक्कीच कठीण आहे. जर त्याच्याकडे शेकडो खेळ असतील आणि ते नेहमीच जिंकत नसतील, तर हरणे स्वीकारणे सोपे असावे, ”तज्ज्ञांचा विश्वास आहे.

हे प्रश्न विचारते: आपण कधी थांबावे? उदाहरणार्थ, जर एखादी व्यक्ती सशर्त 200 गेमपैकी 3 वेळा हरली तर ही एक परिस्थिती आहे. 100 असल्यास - भिन्न. पण तो कधीच जिंकला नसेल तर लढण्यात अर्थ आहे का?

“चला दोन बॉक्सरची कल्पना करू या, त्यापैकी एकाने 20 पैकी 20 लढती जिंकल्या, आणि दुसरा - 50 पैकी 20. पण दुसऱ्याला जास्त अनुभव आहे, त्याचे शरीर विविध आश्चर्यांसाठी प्रशिक्षित आहे, आणि त्यानुसार, त्याला अधिक संधी आहेत. जिंकण्याचे. अनुभवाच्या दृष्टीने गुणवत्तेपेक्षा प्रमाण महत्त्वाचे आहे. जर 10 पैकी सर्व 10 मारामारी गमावली गेली तर एकतर ती तुमची नाही किंवा उलटपक्षी, हे सुरू ठेवण्याचा संकेत आहे, परंतु केवळ त्या व्यक्तीला ते आवडत असेल तरच. अनेक वर्षांच्या मेहनतीनंतरच एखाद्या व्यक्तीला मिळालेल्या यशाच्या कथा जगाला माहित आहेत, हे घडते - जरी हा नियमाचा अपवाद आहे. परंतु या लोकांनी त्यांना जे आवडले ते केले, त्यांनी स्वत: ला जबरदस्ती केली नाही. असे लोक, जरी ते 10 पैकी 10 वेळा हरले तरी, प्रत्येक गोष्ट वेगळ्या पद्धतीने समजून घेतात कारण ते त्यांचा आवडता खेळ खेळत असतात. तुम्ही जे करता त्यावर प्रेम केल्याने खूप मदत होते. या प्रकरणात, नुकसानाचा अर्थ सर्वकाही सोडून देण्याचे कारण नाही तर पुढील विकासासाठी प्रोत्साहन म्हणून केला जातो," एमआयआर 24 इंटरलोक्यूटरने जोर दिला.

एक मार्ग किंवा दुसरा, आपल्याला लहानपणापासून गमावणे शिकण्याची आवश्यकता आहे.

“काही लोकांना हरण्याची सवय नसते आणि याचा त्यांना खरोखर त्रास होतो. त्यांना तोटा कसा स्वीकारावा हे माहित नाही, ते प्रत्येक वेळी हार मानतात, ते अडचणी टाळतात, सोप्या मार्गांचा शोध घेतात आणि सतत संमतीची इच्छा बाळगतात. असे लोक यशस्वी किंवा आनंदी नसतात. किंवा, त्याउलट, जर एखादी व्यक्ती परिपूर्णतावादी असेल तर तो स्वत: आणि इतरांकडून जास्तीत जास्त मागणी करेल, जे खूप जास्त आहे. आणि कारण सामान्य आहे: बालपणात त्यांना हरणे, प्रतिस्पर्ध्याशी हस्तांदोलन करणे, त्यांच्या भावनांना सामोरे जाणे शिकवले गेले नाही जेणेकरून ते बाहेर येतील, "विसर्जन" करतील आणि शेवटी, चुकांवर काम करण्यास सुरवात करतील," असे म्हणतात. तज्ञ

या अर्थाने अॅथलीट्स हे मानक आहेत: ते सतत खेळतात, विजय आणि पराभव दोन्ही अनुभवतात, कारण ते प्रक्रियेचा आनंद घेतात. "चांगले अॅथलीट सहसा व्यवसाय आणि व्यवस्थापनात जातात - शिस्त मदत करते, "मला नको आहे" याद्वारे "मानेवर घासून" स्वतःला घेऊन जाण्याची आणि ध्येयाकडे वाटचाल करण्याची क्षमता. त्यांना यात अर्थ दिसतो - ते आवश्यक आहे, म्हणून ते आवश्यक आहे. म्हणूनच, लहानपणापासूनच मुलांना खेळाची सवय लावणे महत्वाचे आहे, जेणेकरून, पडणे आणि वाढणे, ते त्यांचे ध्येय साध्य करण्यास शिकतील," अलेक्झांडर पॉलिशचुक म्हणतात.

"माझ्याकडे पुरेसे भाग्य नव्हते"

कुप्रसिद्ध नशिबाबद्दल, आपण या क्षणभंगुर घटनेवर जास्त अवलंबून राहू नये - किंवा आपण आपल्या जीवनातील सर्व घटनांचे श्रेय देऊ नये.

"नशीब किंवा संधी असू शकते, परंतु ते काही कारण-आणि-प्रभाव संबंधांद्वारे निर्देशित केले जातात. एखादी व्यक्ती असे म्हणू शकते की तो दुर्दैवी होता - त्याच्याकडे एका मिनिटासाठी वेळ नव्हता, चुकीच्या मार्गाने गेला, चुकीच्या मार्गाने वळला, इत्यादी. परंतु, खरं तर, त्या व्यक्तीने स्वतःच विलंब करण्याचा निर्णय घेतला, वेगळा मार्ग निवडण्याचा, त्याच्या मेंदूने अनुभवाच्या आधारे ही क्रिया मोजली. असे घडते की एखादा खेळाडू - त्याच्या क्षेत्रातील खरा व्यावसायिक - चिंताग्रस्त होतो, किंवा त्याची भावनिक स्थिती हरवली जाते आणि एकाग्र होण्याऐवजी तो इतर कोणत्यातरी प्रक्रियेत भावनिकरित्या गुंततो. मी चुकलो, मी काही केले नाही, मी करू शकलो नाही. बाहेरून असे दिसते की, एक व्यावसायिक असल्याने, त्याने ते व्यवस्थापित केले पाहिजे - तो फक्त दुर्दैवी होता, परंतु त्याचे कारण म्हणजे त्याचा भावनिक मूड कोसळला होता. म्हणूनच व्यावसायिक कोणत्याही परिस्थितीत जिंकण्यासाठी प्रशिक्षण देतात. जरी ते आजूबाजूला शूटिंग करत असले तरी त्यांनी त्यांचे कार्य स्पष्टपणे आणि समान रीतीने केले पाहिजे. प्रशिक्षणाचे सार म्हणजे संभाव्य शक्तीची गणना करणे, अंतहीन आश्चर्यांसाठी आणि पर्यायांसाठी तयार राहणे. जर एखाद्या व्यक्तीने प्रशिक्षणासह, 20 वेळा नव्हे तर एक लाख वेळा खेळले असेल, तर त्याचे शरीर अधिक अनुभवी आहे, त्याच्या मेंदूमध्ये पर्यायांचा अधिक विस्तृत संग्रह आहे. म्हणून, ज्याला सामान्यतः नशीब आणि नशीब म्हणतात त्यामागे, खरं तर, प्रचंड प्रमाणात काम लपलेले आहे,” तज्ञाने नमूद केले.

या अर्थाने, खेळ, व्यवसाय आणि वैयक्तिक जीवनात तत्त्वे समान आहेत. "नुकसान कुठे झाले याने काही फरक पडत नाही - फुटबॉलच्या मैदानावर, करिअरमध्ये किंवा वैयक्तिक नातेसंबंधात, तुम्हाला वस्तुस्थिती ओळखण्याची आणि त्याचा प्रतिकार न करणे आवश्यक आहे. होय, ते घडले, परंतु याचा अर्थ असा नाही की मी वाईट, नालायक आणि कमकुवत आहे. नुकसान झाल्यास तुम्ही या सर्व गुणांचे श्रेय स्वतःला देऊ शकत नाही. आपण स्वत: ला थंड होऊ देणे आवश्यक आहे, जसे ते म्हणतात, या विचारांसह रात्र घालवा आणि नंतर आपल्या चुका एकत्र करा आणि त्यांचे विश्लेषण करा. या परिस्थितीत कोणते फायदे आहेत ते समजून घ्या, या फायद्यांसाठी, प्रयत्न केल्याबद्दल स्वतःचे आभार माना आणि नंतर, विजयासाठी काय आवश्यक आहे हे समजून घ्या, विशेषत: त्यात ट्यून करा," अलेक्झांडर पॉलिशचुक यांनी सारांश दिला.

मूळ पासून घेतले स्लोबोडिन पराभवातून कसे जगायचे

जीवन आणि व्यवसायात सर्वकाही सुरळीत होत नाही. सर्वसाधारणपणे, सर्वकाही कधीही सुरळीत होत नाही. परंतु कधीकधी आयुष्यात असे काहीतरी घडते जे सर्वसाधारणपणे पूर्ण अपयशी ठरते. बरं, ते पूर्ण झालं. जेव्हा तुम्हाला भूमिगत व्हायचे असते तेव्हा असे होते. आणि असे दिसते की आपण सर्वकाही करण्याचा प्रयत्न केला, शक्य तितके प्रयत्न केले, परंतु ते यशस्वी झाले नाही. तुम्ही सर्व काही ठीक करण्याचा आणि अयशस्वी होण्यापासून रोखण्याचा प्रयत्न केला, तुम्ही ध्येयासाठी प्रयत्न केले - पण ते साध्य झाले नाही. आणि ते केवळ कार्य करत नाही, तर ते पूर्णपणे अयशस्वी झाले. मी ज्याची अपेक्षा केली आणि त्यासाठी प्रयत्न केले ते अगदी उलट झाले - हा पराभव होता.

एखाद्या व्यक्तीसाठी ही सर्वात गंभीर परीक्षांपैकी एक आहे - पराभवाची चाचणी. या क्षणी, एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्त्व स्वतःला सर्वात स्पष्टपणे प्रकट करते. राखाडी शेड्सपासून ते काळा आणि पांढरा होतो. पराभवाला कसे टिकवायचे आणि आयुष्याच्या उज्वल बाजूवर राहून त्याचा पुरेपूर फायदा कसा घ्यायचा - तुमच्यासाठी या अत्यंत कठीण काळात काय करावे याबद्दल काही टिपा.

काही गोंधळ होऊ नये म्हणून ब्रेक घ्या
अयशस्वी झाल्यास आणि काहीही निश्चित केले जाऊ शकत नसल्यास, आपल्याला विराम द्यावा लागेल. Twix खा. ट्रेन निघाली, कलाकार काढले गेले - क्लायंट निघून गेला. सर्व काही घडले. कुरबुरी आणि गडबड करण्यात अर्थ नाही. एक श्वास घ्या आणि शांत व्हा. एक श्वास मदत करत नाही, अनेक घ्या. रक्त अजूनही उकळत आहे, आपण शेवटच्या दिवसांच्या घटनांमधून जात आहात, तास, मिनिटे आपल्या डोक्यात, कारण समजून घेण्याचा प्रयत्न करीत आहात. हे का घडले, याला जबाबदार कोण. या क्षणी, माझ्या डोक्यात पुढे काय होईल याची प्रतिमा तयार होते. किती लाजिरवाणे आणि हे सर्व. आता काही फरक पडत नाही. जे झालं तेच झालं. आणि आपण हे परत मिळवू शकत नाही. याचा अर्थ असा नाही की तुम्हाला काळजी नाही. जर तुम्हाला काळजी नसेल तर भविष्यात ही एक मोठी समस्या आहे. पण आता आपण शांत होण्याची गरज आहे, अन्यथा आपण अडचणीत येऊ शकतो. सर्व काही अपयशी आहे हे समजल्यानंतर लोक सर्वात मोठ्या चुका करतात.

उद्या येणार उद्या. आणि आजच्या समस्या यापुढे इतक्या भयानक वाटणार नाहीत. भयपट, भयपट असेल. भयपट नाही, भयपट, भयपट :)

त्यामुळे ब्रेक घ्या. सर्व वाईट भूतकाळात आहे. आणि हे इतके आहे - पराभवाचे सौंदर्य, की ते आणखी वाईट होऊ शकत नाही. आणि हे चांगले आहे.

काही मोठेपण दाखवा
ओह. मला अशा परिस्थितीत लोकांना पाहणे किती आवडते. ही अशी लिटमस चाचणी आहे. या क्षणी, तुमची सर्वात वाईट वैशिष्ट्ये आणि स्वभाव सर्व बंधने तोडण्याचा प्रयत्न करतात, सर्व बंधने तोडतात. आणि असे झाले तर हा खरा पराभव आहे. हा एकूण घोटाळा आहे. म्हणून, अशा क्षणी, इच्छाशक्तीच्या प्रयत्नाने ते स्वतःमध्ये चिरडून टाका. तुमची प्रतिष्ठा दाखवा. यामध्ये ज्याच्या दोषामुळे तुम्हाला समस्या आहेत - एक विरोधक, प्रतिस्पर्धी, बॉस यांचा आदर देखील समाविष्ट आहे. तुमच्या आजूबाजूच्या ज्यांचा या प्रकरणात सहभाग होता त्यांच्याबद्दलही हा आदर आहे.

तुम्ही थांबून शांत राहिल्यास सन्मान दाखवणे खूप सोपे आहे. हे फक्त खूप सोपे आहे. परंतु जरी आपण शांत होऊ शकला नाही आणि सर्वकाही उकळत असले तरी, सन्मान दाखवा. अन्यथा, तुम्हाला आयुष्यभर पश्चात्ताप होईल.

अशा परिस्थितीत जे मोठेपण दाखवतात ते लक्षात ठेवले जातात आणि मग त्यांच्यासाठी पुढे जाणे खूप सोपे आहे. आणि हे चांगले आहे.

इतरांना आधार द्या
तुमच्या आजूबाजूचे लोक, जे लोक तुमच्यासोबत या प्रकल्पात, व्यवसायात, खेळात होते - त्यांच्यासाठी आता हे खूप अवघड आहे. ते, तुमचे कार्यसंघ सदस्य, आता पूर्वीपेक्षा अधिक असुरक्षित आहेत. या क्षणी संघ खरोखर तयार होतात किंवा पूर्णपणे विखुरतात. पराजय अनुभवण्याच्या क्षणात. आपल्या स्वतःच्या लोकांना समर्थन द्या, त्यांना शब्द, विनोद आणि आपल्या वर्तनाने समर्थन द्या. हे आश्चर्यकारकपणे कठीण आहे. पण अशा प्रकारे खरे नेते उदयास येतात आणि अशा प्रकारे खऱ्या संघांची निर्मिती होते. ते खूप अवघड आहे. पण तुम्ही या अडथळ्यावर मात करताच आणि या कठीण क्षणी ते करायला सुरुवात केली की तुम्हाला ते आवडेल. मला ते माझ्याकडूनच माहीत आहे. आणि तुम्हाला आवडेल की तुमच्या शेजारी असलेल्यांपैकी किती जण - तुमच्यासोबत आणि तुमच्या मदतीने - हा पराभव अनुभवत आहेत. असे लोक असतील जे स्वतःवर मात करू शकत नाहीत. ते असभ्य असतील, उन्मादात भांडतील आणि अशा गोष्टी करतील ज्याचा त्यांना नंतर खूप पश्चाताप होईल. पण तुमच्यासाठी ही एक उत्तम लिटमस टेस्ट आहे. हे तुम्हाला सामान्य जीवनात कधीच कळणार नाही. आणि हे चांगले आहे.

धडे शिका
पराभवानंतर लगेच निष्कर्ष काढणे हे कृतघ्न काम आहे. म्हणून, वेळ निघून गेल्यानंतर, जेव्हा सर्व काही शांत झाले, भावना कमी झाल्या, प्रत्येकजण बोलला - आपल्याला प्रत्यक्षात काय घडले याचे विश्लेषण करणे आवश्यक आहे. हे का घडले याचे अंतर्गत विश्लेषण करण्याचे सुनिश्चित करा. स्वत: ची ध्वजारोहण आणि त्याशिवाय. स्वतःशी. आणि धडे शिका. माझ्यावर विश्वास ठेवा, पराभवातून तुम्ही चांगले धडे घ्याल. स्वतःचा पराभव. आणि त्यांना विसरू नका. कारण तुम्ही एकच चूक दोनदा केली तर ती आधीच क्लिनिकल केससारखी दिसते. आणि अशा प्रकरणांवर उपचार करणे खूप कठीण आहे.

तर या अनोख्या अनुभवातून शिका. ते तुम्हाला हुशार बनवतील, भविष्यातील पराभव आणि चुकांपासून अधिक संरक्षित करतील.

आणि हे चांगले आहे.

आनंद घ्या
शेवटी तुम्हाला समजून घ्यायचे आहे. तो पराभव, अनुभवण्याच्या क्षणी इतका कटू, तुमच्या आयुष्यातील सर्वोत्तम क्षणांपैकी एक आहे. तुमच्या वाढीच्या दृष्टीने सर्वोत्कृष्ट, आणखी मोठ्या पराभवांपासून ते तुमचे किती संरक्षण करते या दृष्टीने सर्वोत्कृष्ट. एका मारासाठी ते दोन नाबाद देतात. आणि हे एक वैद्यकीय तथ्य आहे. उदाहरणार्थ, ज्यांना कोणताही पराभव झाला नाही आणि सर्व काही सुरळीत होते अशा लोकांना कामावर घेण्यास मला नेहमीच भीती वाटते. ते एकतर खोटे बोलत आहेत किंवा आधी त्यांच्याबरोबर सर्व काही ठीक होते. याचा अर्थ हा मोठा धोका आहे. कारण पराभवाचा अनुभव घेतलेले लोक असे काहीतरी मिळवतात जे अन्यथा मिळवता येत नाही. काही प्रकारची प्रतिकारशक्ती. तर ते सर्व आनंद घ्या - तुम्हाला वेदनादायक लसीकरण देण्यात आले आहे. हे वेदनादायक किंवा अगदी वेदनादायक आहे - परंतु ते तुम्हाला वास्तविक आजारापासून वाचवेल. आणि हे चांगले आहे.

पुढे जा
जितक्या लवकर तुम्ही शिकलेले धडे आणि सकारात्मक मूड घेऊन पुढे जाण्यास सुरुवात कराल, तितक्या लवकर तुम्ही पराभवाच्या कटुतेवर मात कराल आणि नवीन यशाच्या जवळ जाल. त्यामुळे पराभवाचा अनुभव घेण्याच्या प्रक्रियेला उशीर करू नका. आणि पुढे जा. आणि लक्षात ठेवा - एका मारासाठी ते दोन नाबाद देतात. आता तुला मार लागला आहे. आणि हे चांगले आहे.

सारांश
तुम्ही आधीच समजून घेतल्याप्रमाणे, या क्षणी तुम्ही सर्वकाही योग्यरित्या केले तर पराभव, तुमच्या बाबतीत घडणारी सर्वोत्तम गोष्ट आहे आणि हे खरोखर चांगले आहे.

बरं, आजचा शेवटचा सल्ला. जेव्हा तुम्हाला समजेल की सर्व काही पराभव आहे, तेव्हा ही पोस्ट लक्षात ठेवा आणि येथे दिलेल्या सूचनांनुसार काटेकोरपणे पुढे जा. आणि सर्व काही ठीक होईल.

जेणेकरून सर्व काही तुमच्याबरोबर चांगले होईल
तुमचा, मिखाईल स्लोबोडिन

ब्लॉक रुंदी px

हा कोड कॉपी करा आणि तुमच्या वेबसाइटवर पेस्ट करा

स्लाइड मथळे:

अंतिम निबंध.

थीमॅटिक दिशा

"बदला आणि उदारता."

यांनी तयार केले: शेवचुक ए.पी.,

रशियन भाषा आणि साहित्याचे शिक्षक

MBOU "माध्यमिक शाळा क्रमांक 1"

ब्रात्स्क, इर्कुट्स्क प्रदेश.

या दिशानिर्देशाच्या चौकटीत, चांगले आणि वाईट, दया आणि क्रूरता, शांतता आणि आक्रमकता या कल्पनांशी संबंधित मानवी स्वभावाच्या विविध विरोधाभासी अभिव्यक्तींबद्दल बोलू शकते. "सूड" आणि "उदारता" या संकल्पना सहसा लेखकांचे लक्ष केंद्रित करतात जे जीवनातील आव्हाने, इतर लोकांच्या कृतींवरील मानवी प्रतिक्रियांचा अभ्यास करतात आणि वैयक्तिक आणि सामाजिक दोन्ही बाजूंनी नैतिक निवडीच्या परिस्थितीत नायकांच्या वर्तनाचे विश्लेषण करतात. - ऐतिहासिक संज्ञा.

साहित्यात "बदला आणि उदारता": कामांची यादी

1. व्ही.व्ही. बायकोव्ह: “सोटनिकोव्ह”, “क्रेन क्राय”;

2. एल.एन. टॉल्स्टॉय, "युद्ध आणि शांती";

3. ए.एस. पुष्किन, "कॅप्टनची मुलगी";

4. बी.एल. वासिलिव्ह, "आणि इथली पहाट शांत आहेत ...";

5. व्ही.पी. अक्स्योनोव्ह, "मॉस्को सागा";

6. एफ.एम. दोस्तोव्हस्की, "गुन्हा आणि शिक्षा";

7. M.A. शोलोखोव: "शांत डॉन", "मनुष्याचे भाग्य";

8. व्ही.एम. गार्शिन, "कायर";

9. ए.टी. ट्वार्डोव्स्की, "वॅसिली टेरकिन";

10. जे. रोलिंग, "हॅरी पॉटर."

FIPI कडून अधिकृत दिशेने 2018/2019 शैक्षणिक वर्षातील अंतिम निबंधासाठी विषयांची अंदाजे सूची - "बदला आणि उदारता."

आम्ही तुम्हाला आठवण करून देतो की हे नमुना विषय आहेत! विषयांची नेमकी यादी अंतिम निबंध सुरू होण्याच्या १५ मिनिटे आधी कळेल.

बदला म्हणजे काय?

"डोळ्याबद्दल डोळा, दाताबद्दल दात" हे वाक्य तुम्हाला कसे समजते?

एखाद्या व्यक्‍तीने आपल्या लहान बांधवांसाठी उदार राहण्याची गरज का आहे?

औदार्य म्हणजे काय?

शत्रूचा बदला घेणे शक्य आहे का?

बदला घेणे न्याय्य असू शकते का?

"रक्त संघर्ष" म्हणजे काय?

औदार्य खानदानीपेक्षा वेगळे कसे आहे?

एखाद्या व्यक्तीला सूड घेण्यास कसे पटवून द्यावे?

औदार्य दयाळूपणापेक्षा वेगळे कसे आहे?

तरुण पिढीला उदार व्हायला कसे शिकवायचे?

पराभवाला सन्मानाने जगणे म्हणजे काय?

एखाद्या व्यक्तीचे सामर्थ्य किंवा दुर्बलता उदारतेमध्ये प्रकट होते का?

• ए.एस.च्या कवितेतील कोट तुम्हाला कसे समजले? पुष्किन

"स्मारक" - "पडलेल्यांसाठी दया मागितली"?

• एखाद्या व्यक्तीला कधीकधी यापैकी एकाची निवड का करावी लागते

बदला आणि औदार्य?

सूड घेणारा माणूस आनंदी असू शकतो का?

"बदला आणि उदारता" च्या दिशेने युक्तिवाद

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध आणि शांती"

वेळेत क्षमा करण्याची क्षमता मैत्रीपूर्ण संबंध टिकवून ठेवण्यास मदत करू शकते. प्रत्येकजण आक्रमकता आणि रागाच्या भावनांवर मात करू शकत नाही; ते चुकीचे होते हे मान्य करा, ते चुकीचे होते. प्रिन्स आंद्रेई बोलकोन्स्की अजूनही नताशा रोस्तोव्हाला माफ करू शकला नाही. तिची निवड ही चूक होती; तो त्याच्या स्वार्थाचा सामना करू शकला नाही. नताशाच्या विश्वासघाताबद्दल जाणून घेतल्यानंतर, बोलकोन्स्कीने बेझुखोव्हला सांगितले की पडत्या स्त्रीला क्षमा केली जाऊ शकत नाही. परंतु काही काळानंतर, जरी लगेच नाही, तरीही त्याने आपल्या प्रियकराला क्षमा केली.

युद्ध आणि शांतता

लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय

आंद्रेई बोलकोन्स्की केवळ बाहेरूनच नव्हे तर अंतर्गतपणे देखील खानदानी आणि औदार्य दर्शविते, जे त्याच्या समाजाच्या प्रतिनिधींचे वैशिष्ट्य होते. जेव्हा तो त्याचा शत्रू अनातोली कुरागिनला पाय नसताना पाहतो तेव्हा त्याच्यामध्ये द्वेष किंवा द्वेष नसतो. तो त्याला क्षमा करण्यास आणि भूतकाळातील तक्रारी विसरण्यास सक्षम होता

ए. ड्यूमास "द काउंट ऑफ मॉन्टे क्रिस्टो"

सुडाची समस्या फ्रेंच लेखक अलेक्झांड्रे डुमास "द काउंट ऑफ मॉन्टे क्रिस्टो" यांच्या कादंबरीत स्पष्टपणे दिसून येते. मुख्य पात्र, खलाशी एडमंड डँटेस, खोट्या निंदा केल्याच्या परिणामी, यवेसच्या वाड्यात जन्मठेपेत आहे. तिथे त्या तरुणाला मठाधिपती फारिया नावाचा सहकारी कैदी भेटतो. आजूबाजूचे प्रत्येकजण म्हणत आहे की मठाधिपती वेडा आहे, परंतु तो एक हुशार शास्त्रज्ञ आहे ज्याने डांटेसला त्याच्या तुरुंगवासाचे कारण सांगितले आणि त्यासाठी कोण दोषी आहे. आतापासून, डँटेस आपल्या अपराध्यांचा बदला घेण्याचा शब्द देतो आणि आपली शपथ पाळतो. तो नंतर एक श्रीमंत आणि प्रभावशाली माणूस बनला, काउंट ऑफ मॉन्टे क्रिस्टो.

ए.एस. पुष्किन "कॅप्टनची मुलगी"

कथेतील एक नायक, पुगाचेव्ह, औदार्य दाखवतो. प्योत्र ग्रिनेव्ह यांच्याशी झालेल्या संवादात तो लक्षणीय आहे. पुगाचेव्ह त्याच्याशी केलेले चांगले विसरले नाहीत. यामुळे तरुण बचावला. जेव्हा त्याने माशा मिरोनोव्हाला सोडले तेव्हा पुगाचेव्हने उदात्तपणे वागले, जरी त्याने त्या मुलीला वाचवले नसले तरी ती किल्ल्याच्या कमांडंटची मुलगी होती. ग्रिनेव्हने पुगाचेव्हच्या मानवी गुणांचे कौतुक केले; त्याला फाशीची शिक्षा होईल याची खंतही वाटली.

(१) त्या पुस्तकाला काय म्हणतात ते आठवत नाही. (२) मला फक्त एवढंच आठवतं की तपकिरी कव्हरवर एका लांब झिगझॅगमध्ये काही नौकानयन जहाजाचा लाल पेनंट होता. (३) मला वाचायला फारसे आवडत नव्हते, पण मी आनंदाने आमच्या घरच्या लायब्ररीतील पुस्तके माझ्या वर्गमित्रांना दिली. (4) पेटका सोलोदकोव्हने ते आपल्या ब्रीफकेसमधून बाहेर काढले आणि टेबलवर ठेवले. (5) आम्ही खिडकीजवळ उभे राहून ऑक्टोबरच्या अंधुक आकाशाकडे पाहिले, ज्यातून दुर्मिळ बर्फ फ्लफसारखा पडला.

(6) - सान्या, पुस्तकाबद्दल धन्यवाद! (7) मी आज रात्रभर वाचले: मी ते खाली ठेवू शकलो नाही! - पेटका कौतुकाने हसत म्हणाला आणि माझा हात हलवला.

(8) यावेळी, डेस्कवरील माझा शेजारी, कोल्का बाबुश्किन, वर्गात प्रवेश केला. (9) नाकदार, दुबळे, अस्ताव्यस्त... (10) त्याला वडील नव्हते. (11) त्याचे आणि त्याच्या लहान बहिणीचे संगोपन त्यांच्या आईने केले, एक उन्मादक, मोठ्याने बोलणारी स्त्री जी आपल्या मुलांच्या अपराध्यांना सामोरे जाण्यासाठी शाळेत येत राहिली. (12) परंतु अशा मध्यस्थीने तिच्या दयाळू संततीबद्दल आपली तिरस्काराची आणि गर्विष्ठ वृत्ती केवळ मजबूत केली.

(13) बाबुश्किनला पाहून, प्रत्येकजण कठोरपणे शांत झाला, आणि जेव्हा त्याने आपले डोके हलवले, हसले आणि आम्हाला अभिवादन केले तेव्हा कोणीही त्याच्याकडे पाहिले नाही. (14) त्याने चावलेली चामड्याची ब्रीफकेस टेबलावर ठेवली आणि अचानक त्याला एक पुस्तक दिसले. (15) ती त्याच्या अर्ध्या डेस्कवर पडली होती. (16) आजी गोठली आणि आदराने, एखाद्या मंदिराप्रमाणे, आपल्या हातात घेतली.

(17) - सान्या, बघ! - पेटकाने मला ढकलले. (18) मी रागाने तोंड उघडले. (19) आजीने पुस्तकातून पाने काढली आणि त्यांच्या चेहऱ्यावर एक विचित्र, उत्साही हास्य दिसले.

(20) त्याने आमच्याकडे पाहिले आणि अचानक म्हणाले: "भेटवस्तूबद्दल धन्यवाद!"

(२१) - पुस्तक त्याच्या जागी ठेवा आणि दुसऱ्याच्या पुस्तकाला हात लावू नका! - माझ्या स्तब्धतेतून बाहेर पडून मी गुरगुरलो. (22) आजी घाबरून थरथर कापली आणि पुस्तक खाली टाकले. (२३) सगळे हसले. (२४) आणि तो तयार झाला

जमिनीवरून पडण्याच्या लाजेने, तो खोलवर लाजला, घाईघाईने ते उचलले आणि कव्हर मारून ते त्याच्यापासून दूर हलवले, जणू त्याला स्पर्श करण्याचे धाडस केल्याबद्दल माफी मागितली.

(२५) - आज माझा वाढदिवस आहे, आणि मला वाटले की...

(२६) तेव्हापासून तीस वर्षे उलटून गेली आहेत. (२७) जेव्हा मी मागे वळून पाहतो आणि आपल्याभोवती किती दुर्दैवी आणि संकटे आहेत हे पाहतो, तेव्हा काही कारणास्तव मला असे वाटते की सर्व काही काही ऐतिहासिक नमुन्यांसाठी नाही, काही उच्च शक्तींसाठी नाही तर पुस्तकासह घडलेल्या घटनेसाठी आहे जेव्हा मी चुकून नष्ट केले. जेव्हा मी दुसर्‍याला दुखावले आणि चूक सुधारण्याचे धैर्य मला सापडले नाही तेव्हा मानवी विश्वासाचे विशाल घर. (28) आणि आपल्या आयुष्याने एक वेगळा रस्ता धरला, जिथे प्रत्येकजण दुखावलेला आणि एकाकी आहे, जिथे पडलेल्यांना उठवणारे कोणीही नाहीत.

(२९) आणि हे पुस्तक... (३०) कोलेक, मी तुला संपूर्ण लायब्ररी देईन! (३१) होय, आम्ही तुम्हाला सर्वकाही देऊ...

(३२) पण तो फक्त अफगाणिस्तानातील कंदाहारजवळच्या टाकीत जळून खाक झाला, जेव्हा मी विद्यापीठात दुसऱ्या वर्षात होतो. (३३) वेदना हा माझा अविभाज्य साथीदार बनला आहे, ते माझ्याकडे एका दुबळ्या आठव्या वर्गाच्या विद्यार्थिनीच्या नजरेतून पाहते आणि धीराने मला आठवण करून देते: मानवी जीवन लहान आहे, आपल्याकडे कदाचित वेळ नसेल, म्हणून आपण जे देऊ शकता त्याबद्दल कधीही पश्चात्ताप करू नका आणि कधीही घेऊ नका. तुमच्याकडून काय विचारले जाते ते दूर करा.

(व्ही. ड्रोगानोव्हच्या मते

औदार्य, दयाळूपणा, लोकांसाठी आदराची समस्या

किती वेळा आपण निर्दयी, चातुर्यहीन लोक बनतो आणि किती वेळा नंतर आपल्याला पश्चात्ताप होतो, परंतु आपण काहीही निराकरण करू शकत नाही! व्ही. ड्रोगानोव्ह यांनी त्यांच्या मजकुरात अशा परिस्थितीचे वर्णन केले आहे जिथे लोकांनी त्यांच्या कॉम्रेडबद्दल क्रूरता आणि असभ्यता दर्शविली, ज्याने त्याच्या पात्रतेसाठी काहीही केले नाही. लेखक औदार्य आणि लोकांच्या आदराची समस्या मांडतो.

लेखकाने आपल्या नायकाच्या बालपणातील एक प्रसंग आठवून या समस्येकडे आपले लक्ष वेधले आहे. जसे की शाळेच्या गटांमध्ये अनेकदा घडते, वर्णन केलेल्या वर्गात एक विद्यार्थी आहे जो प्रत्येकाने नाराज आहे: अस्ताव्यस्त आणि शांत कोल्या बाबुश्किन. निवेदकाने ते पुस्तक त्याच्या मित्र पेटकाकडे आणले आणि कोल्याच्या डेस्कवर ठेवले. कोल्यानं ते पुस्तक हातात घेतलं, आनंदाने आणि कौतुकाने बघत. एका असभ्य ओरडण्याने त्याला पुस्तक खाली पाडले. लेखकाने मुलाबद्दलच्या क्रूर वृत्तीवर जोर दिला: “सर्वजण हसले. आणि तो, शरमेने जमिनीवर पडायला तयार, खोलवर लाजला, घाईघाईने ते उचलले आणि कव्हर मारून ते त्याच्यापासून दूर हलवले, जणू त्याला स्पर्श करण्याचे धाडस केल्याबद्दल माफी मागितली. पण तो कोल्याचा वाढदिवस होता आणि त्याला वाटले की हे पुस्तक त्याच्यासाठी एक भेट आहे.

असे दिसते की हा भाग कथेच्या नायकाच्या स्मरणातून गायब झाला असावा, परंतु तरीही त्याच्यामध्ये विवेक दिसून आला, तथापि, बर्याच वर्षांनंतर, जेव्हा निवेदकाला समजले की कोल्या अफगाणिस्तानमध्ये मरण पावला, टाकीमध्ये जाळला गेला. आता त्याला कोणतेही पुस्तक दिल्यास त्याला आनंद होईल, पण कोल्या तिथे नाही. लहानपणापासूनचा हा प्रसंग लेखकाला आणि त्याच्यासोबत आम्हाला मिळून लोकांमधील नातेसंबंधांवर चिंतन करण्यास भाग पाडतो, किती वेळा असहिष्णुता आणि क्रूरता प्रकट होते, ज्याचा नंतर खूप पश्चात्ताप होतो!

मी कथेच्या लेखकाशी सहमत आहे, कारण अनेकदा अशी परिस्थिती असते जेव्हा लोक अधिक उदार, प्रतिसाद देणारे आणि मानवीय असू शकतात. आणि एक कुरूप कृत्य केल्यावर, एखाद्या व्यक्तीला नंतर त्याच्या अपराधाची जाणीव होते, परंतु यापुढे काहीही सुधारू शकत नाही. आणि भविष्यासाठी हा त्याच्यासाठी धडा असावा.

व्ही. झेलेझनिकोव्हच्या “स्केअरक्रो” या कथेतही अशीच परिस्थिती आपल्याला पाहायला मिळते. संपूर्ण वर्ग लीना बेसोल्त्सेवाला त्रास देऊ लागतो. मुले तिच्यावर न ऐकलेली क्रूरता दाखवतात. परिणामी, मुलगी आणि तिच्या आजोबांना त्यांचे मूळ गाव सोडावे लागले आहे. कदाचित, लीनाच्या काही वर्गमित्रांना भविष्यात त्यांच्या कृतीबद्दल पश्चात्ताप होईल.

गुन्हा आणि शिक्षा

फेडर मिखाइलोविच दोस्तोव्हस्की

कुलीनता, औदार्य ही एक अशी गुणवत्ता आहे जी केवळ अगदी सभ्य व्यक्तीकडेच नाही तर काहीवेळा वास्तविक बदमाश देखील असू शकते. Svidrigailov अनेक ओंगळ गोष्टी केल्या आहेत, पण Katerina Ivanovna आणि Raskolnikov च्या अनाथ मुलांसाठी सहानुभूती आणि मदत करण्यास सक्षम आहे.

गुन्हा आणि शिक्षा

फेडर मिखाइलोविच दोस्तोव्हस्की

काही लोक अभिजाततेचा अर्थ त्यांच्या फायद्याच्या मार्गाने मोडतात. हुंडा नसलेल्या ड्युनाशी लग्न करणे हे लुझिन खानदानी आणि औदार्य मानते, परंतु लग्नापूर्वीच त्याला माहित आहे की तो तिला सतत त्याच्या "दान" ची आठवण करून देईल.

गुन्हा आणि शिक्षा

फेडर मिखाइलोविच दोस्तोव्हस्की

इतिहासाला अनेक उदाहरणे माहित आहेत जेव्हा सर्वात मोठे खलनायक अनपेक्षित क्षणी उदात्त कृत्ये करतात. रस्कोलनिकोव्हने मार्मेलाडोव्ह कुटुंबाचा फारसा आदर केला नाही, जो त्याच्या सिद्धांतानुसार गुलामांच्या श्रेणीशी संबंधित होता, परंतु त्याने त्यांच्या गरिबीबद्दल मनापासून सहानुभूती दर्शविली आणि त्यांच्यासाठी कमीतकमी क्षुल्लक परंतु उदात्त कामे केली.