अहंकार भयंकर का आहे? चाचणी परीक्षेतील एका विषयावरील निबंध. अहंकार म्हणजे काय? (निबंध-तर्क) का स्वार्थ भयंकर आहे

मानसशास्त्रात, जीवनाप्रमाणेच, शंभर टक्के खात्रीने सांगता येतील अशा फार कमी गोष्टी आहेत. सामाजिक नियम आणि संगोपन त्यांच्या परिस्थितीवर अवलंबून असते; आपण इतरांची आणि नातेवाईकांची काळजी घेतली पाहिजे, कमकुवतांना मदत केली पाहिजे, हुकूमशहा आणि अत्याचारींचा प्रतिकार केला पाहिजे. आपल्याला सतत सांगितले जाते की एखाद्या व्यक्तीचे सर्वोच्च यश हे संपूर्ण जगाच्या फायद्यासाठी केलेले पराक्रम आहे. अनेक मुलांची पुस्तके अशा नायकांच्या कथा सांगतात जे इतर लोकांना वाचवण्यासाठी आपला जीव देण्यास घाबरत नव्हते. सामाजिक नियम म्हणतात की स्वार्थाच्या कोणत्याही प्रकटीकरणासाठी आपल्याला दोषी वाटले पाहिजे, मग ते न्यूरोटिक किंवा निरोगी असो. पण अहंकारी कोण आहे आणि एखादी व्यक्ती अहंकारी होते तेव्हा आपण किती वेळा विचार करतो?

अहंकारी कोण आहे?

"इगोइझम" हा शब्द लॅटिन शब्द "इगो" पासून आला आहे, ज्याचा अर्थ "मी" आहे. बऱ्याचदा, या संकल्पनेचा अर्थ वर्तन म्हणून केला जातो जो केवळ स्वतःच्या फायद्याचा विचार करून आणि इतरांचा वापर करण्याच्या इच्छेद्वारे निर्धारित केला जातो, त्यांची प्राधान्ये, स्वारस्ये किंवा इच्छा विचारात न घेता.

अहंकार सहसा तर्कसंगत आणि तर्कहीन मध्ये विभागला जातो. पहिल्या पर्यायामध्ये, एखादी व्यक्ती त्याच्या कृती आणि निर्णयांच्या संभाव्य परिणामांचे मूल्यांकन करते आणि निर्णय घेताना हे लक्षात घेते. दुसऱ्या प्रकरणात, स्वार्थी, अदूरदर्शी आणि आवेगपूर्ण व्यक्तीच्या कृती केवळ त्याच्या स्वत: च्या इच्छा, उद्दिष्टे आणि स्वारस्यांद्वारे नियंत्रित केल्या जातात.

अहंकाराचे प्रकार आहेत का?

मानसशास्त्रज्ञ म्हणतात की अहंकाराचे दोन प्रकार आहेत - निष्क्रिय आणि सक्रिय.

एक सक्रिय अहंकारी, बहुतेक वेळा जगामध्ये पारंगत असतो, लोकांना कसे खूश करावे हे चांगले ठाऊक असते आणि लांबलचक चर्चा करू शकतो. तथापि, त्याच्याशी बोलत असताना, 10 मिनिटांत तुम्हाला समजेल की या व्यक्तीचे सर्व शब्द केवळ त्याचे ध्येय साध्य करण्याच्या उद्देशाने आहेत. हे करण्यासाठी, तो जवळजवळ कोणताही त्याग करण्यास तयार आहे, उदाहरणार्थ, ढोंगीपणा दाखवणे, लाच देणे आणि स्वतःच्या प्रतिष्ठेचा त्याग करणे.

निष्क्रीय अहंकारी वर्तनाची पूर्णपणे भिन्न ओळ निवडतो. असे लोक इतरांसाठी काहीही करत नाहीत. उद्धटपणे आणि उद्धटपणे वागून, “डोक्यावर जाऊन” त्यांचे ध्येय साध्य करणे त्यांच्यासाठी सोपे आहे. बऱ्याचदा त्याच्या सभोवतालच्या लोकांना अशा व्यक्तीचे खरे स्वरूप पटकन कळते, परिणामी ते त्याला टाळू लागतात. म्हणूनच, बहुतेक प्रकरणांमध्ये निष्क्रीय अहंकारी व्यक्ती कोणत्याही परिस्थितीत विसंबून राहू शकतील अशा मित्र आणि नातेवाईकांशिवाय एकाकी बनतात.

निरोगी किंवा वाजवी अहंकार - हे शक्य आहे का?

नक्कीच. तर्कशुद्ध अहंकार हा आपल्या आत्म्याच्या आवाहनापेक्षा अधिक काही नाही. मुख्य समस्या अशी आहे की आपण अनेकदा हा आवाज बुडवून टाकतो. आणि मग त्याची जागा मादकपणाने घेतली आहे, जी स्वतःला निरोगी अहंकार म्हणून दूर करण्याचा प्रयत्न करते आणि त्यातून मुक्त होणे खूप कठीण आहे. म्हणजेच, पॅथॉलॉजी दिसून येते जेव्हा आपण बर्याच काळापासून स्वतःची काळजी घेण्याची आपली नैसर्गिक गरज दडपतो.

स्वार्थ आणि स्व-प्रेम यात काय फरक आहे?

शारीरिक स्थितीपेक्षा स्वार्थ ही एक संवेदना किंवा भावना आहे. आपण स्वतःला कसे समजतो, आपण समाजाला कोणते फायदे देतो आणि स्वतःला किंवा आपल्या सभोवतालच्या लोकांना मदत करण्याची आपली इच्छा यावर हे पूर्णपणे अवलंबून असते.

आपण असे म्हणू शकतो की स्वार्थी लोकांना वेदनादायक अभिमान आहे. हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की ते सतत स्वतःला ठामपणे सांगण्याचा प्रयत्न करतात आणि कोणी त्यांच्या श्रेष्ठतेला आव्हान देण्याचा प्रयत्न केल्यास ते सहन करत नाहीत.

आत्म-प्रेम स्वतःला वेगळ्या प्रकारे प्रकट करते. या प्रकरणात, आम्ही आमच्या डोक्यावरून जात नाही, परंतु आमच्या आवडी लक्षात ठेवा आणि आमचे पाय आपल्या सर्वांवर पुसण्याची परवानगी देत ​​नाही. म्हणजेच, संप्रेषणासाठी हा एक तर्कसंगत आणि निरोगी दृष्टीकोन आहे, जेव्हा लोक त्यांच्या स्वारस्यांचे रक्षण करताना एकमेकांचा आदर करण्याचा प्रयत्न करतात.

आपण स्वतः किती स्वार्थी आहोत हे कसे समजून घ्यावे?

लोक सहसा स्वतःमध्ये स्वार्थीपणा लक्षात घेत नाहीत कारण ते इतरांना जे सांगतात ते ऐकत नाहीत. जर त्यांना आधीच छान वाटत असेल तर हे का करावे?

अहंकारी असे लोक आहेत ज्यांना क्वचितच लक्षात येते की ते इतर लोकांसाठी अनेक समस्या आणतात. पण मग ते स्वार्थी आहेत हे कसे समजणार? उत्तर सोपे आहे: आपल्याला फक्त ऐकण्याची आणि पाहण्याची आवश्यकता आहे. मग अहंकारी व्यक्तीच्या लक्षात येईल की त्याला अनेक महिन्यांपासून कोणत्या ना कोणत्या प्रकारची सेवा किंवा अनुकूलता मागितली गेली आहे. आणि जर तुमच्या आजूबाजूला मोठ्या संख्येने लोक जमा झाले असतील जे तुमच्या वागण्याबद्दल असमाधानी आहेत, तर त्याबद्दल विचार करण्याचे हे एक कारण आहे.

तुम्ही स्वार्थी आहात. ते चांगले की वाईट?

स्वार्थ हे स्व-संरक्षणाच्या नैसर्गिक प्रवृत्तीचे उत्पादन आहे.

जर तुम्ही तर्कवादाच्या दृष्टिकोनातून परिस्थितीकडे पाहिले तर तुम्हाला समजेल: स्वतःवर प्रेम करणे सामान्य आहे, मानवी जीवन जतन करणे आवश्यक आहे.

तसेच, स्वार्थी लोक ते असतात जे इतर लोकांच्या जीवनाला स्वतःच्या जीवनापेक्षा कमी महत्त्व देतात. केवळ वेडे किंवा मृत यांनाच पूर्णपणे नि:स्वार्थी म्हणता येईल. शेवटी, आपल्यापैकी प्रत्येकासाठी आपल्या स्वतःच्या अस्तित्वाचे मूल्य खूप मोठे आहे आणि हे पूर्णपणे सामान्य आहे.

म्हणजेच, काही प्रकरणांमध्ये, तुमचे ध्येय साध्य करण्याचा प्रयत्न करताना तुम्हाला दोषी वाटत नाही. नक्कीच, केव्हा थांबायचे हे आपल्याला नेहमीच माहित असणे आवश्यक आहे. स्वावलंबी व्हा आणि इतर लोक तुमच्याबद्दल काय विचार करतात यावर तुमचे आत्मबल अवलंबून राहू देऊ नका. मुख्य गोष्ट खूप दूर जाणे नाही.

आपल्याला अहंकारी व्यक्तीशी संवाद साधण्याची आवश्यकता असल्यास काय करावे?

स्वाभाविकच, अहंकारी लोकांशी संवाद साधणे सहसा खूप कठीण असते, कारण ते स्वत: ची गढून गेलेली असतात आणि इतरांकडे लक्ष देत नाहीत. मादक लोकांना श्रोत्यांची गरज असते, बोलणारे लोक नव्हे. शिवाय, श्रोत्याने मोहित होणे आणि स्वार्थी व्यक्तीला त्याच्या योजना आणि आकांक्षांमध्ये पूर्ण पाठिंबा देणे इष्ट आहे.

अशा व्यक्तीशी नाते निर्माण करण्याचे तुमच्याकडे दोन मार्ग आहेत. पहिले म्हणजे त्याच्या मतांवर ताबडतोब टीका करणे, त्याला मागील अपयश आणि उणीवांची आठवण करून देणे. या स्थितीत, तुम्हाला अहंकारी व्यक्तीशी दीर्घकाळ संवाद साधण्याची संधी मिळेल, जर कायमचे नसेल.

तथापि, जर तुम्हाला नातेसंबंध खराब करायचे नसतील तर तुम्ही दुसरी रणनीती निवडली पाहिजे, ती म्हणजे, त्या व्यक्तीची प्रशंसा करणे आणि त्याची खुशामत करणे. तुमच्या संभाषणकर्त्याला खात्री पटवून द्या की तो एकटाच आहे आणि केवळ तातडीच्या गोष्टींच्या बहाण्याने संभाषणात व्यत्यय आणा. मग स्वार्थी व्यक्ती तुम्हाला एक बुद्धिमान आणि आनंददायी साथीदार मानेल.

अहंकारी व्यक्तीच्या प्रेमात पडल्यास काय करावे?

शक्य असल्यास, शक्य तितक्या लवकर त्याच्यापासून दूर पळून जा. कशासाठी? कारण नाहीतर या नात्यातून तुम्हाला खूप वेदना होतील. तुम्हाला तुमच्या जोडीदारात पूर्णपणे विरघळून जावे लागेल आणि एक व्यक्ती म्हणून स्वतःला गमावावे लागेल. अहंकारी हा एक असा प्राणी आहे जो स्वतःची मते, विचार, आदर्श, तत्त्वे आणि स्वारस्ये किंवा आपल्या जोडीदारावर टीका करणाऱ्यांना सहन करणार नाही.

तुमच्या आवडी-निवडी खरोखरच अपवादात्मक आहेत यावर तुमचा ठाम विश्वास असेल, तर एक दिवस तुम्हाला समजेल की तुम्ही तुमचे जीवन जगत नाही. तुमचे संपूर्ण अस्तित्व तुमच्या जोडीदाराच्या इच्छा आणि आवडीभोवती फिरते.

अहंकारी लोक हे खरे आत्मत्याग आणि प्रेम करण्यास असमर्थ असतात. ते सर्व स्वतःला अत्यंत हुशार आणि प्रतिभावान समजतात. परिणामी, ते नेहमीच बरोबर असतात आणि त्यांच्या सभोवतालचे प्रत्येकजण संकुचित मनाचे मूर्ख असतात जे निरुपयोगी असतात आणि त्यांना काहीही माहित नसते. एक अहंकारी सर्व दुर्दैवांसाठी इतरांना दोष देईल आणि त्यांना स्वार्थी आवेगांचे श्रेय देईल, स्वतःला नाही.

स्वार्थी स्वभाव अशा लोकांना दोन्ही बाजूंनी मोकळेपणा आणि प्रेमावर आधारित घनिष्ठ नातेसंबंध निर्माण करू देत नाही. त्यामुळे अहंकारी लोक कौटुंबिक आनंद मिळवण्याच्या संधीपासून वंचित राहतात. बर्याचदा ते स्वतःच याचा त्रास करतात आणि त्यांच्या प्रेमात अपयशाचे कारण समजू शकत नाहीत.

अहंकारी व्यक्तीचे पुनर्वसन करणे शक्य आहे का?

हे शक्य आहे, परंतु केवळ दुर्मिळ प्रकरणांमध्ये. जर एखादी व्यक्ती तीव्र धक्का किंवा दुःख अनुभवल्यानंतर स्वार्थी बनली असेल, तर त्याला समजेल अशी आशा आहे: त्याच्या सभोवताली जिवंत लोक देखील आहेत ज्यांच्या स्वतःच्या भावना, इच्छा, समस्या आणि स्वप्ने आहेत. परंतु एखाद्या प्रौढ व्यक्तीला ते स्वतः नको असल्यास आणि प्रयत्न करण्यास आणि त्यासाठी वेळ घालवण्यास तयार नसल्यास बदलणे जवळजवळ अशक्य आहे. म्हणून जर तुमचा जोडीदार, ज्यावर तुम्ही खरोखर प्रेम करता, तो तुम्हाला गमावण्याची भीती वाटत असेल आणि तुमच्यासाठी बदलण्यास तयार असेल, तर प्रगती होईल. तुम्हाला फक्त धीर धरावा लागेल.

स्वार्थ. हा स्वार्थ आहे, इतरांच्या हितापेक्षा स्वतःच्या वैयक्तिक हिताला प्राधान्य देणे, समाजाच्या हिताकडे दुर्लक्ष करणे. निःसंशयपणे, या गुणवत्तेचे लोक केवळ त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांनाच त्रास देत नाहीत तर दुःख देखील आणतात. रशियन साहित्याने आपल्याला डझनभर साहित्यिक अहंकारी नायक दिले आहेत. पण मला वाटते की एल.एन. टॉल्स्टॉयच्या “वॉर अँड पीस” या कादंबरीची नायिका ही एलेना वासिलिव्हना बेझुखोवा आहे.

चला राजकुमारीची आठवण करूया. ती किती मोहक आहे! किती परिपूर्ण! हा योगायोग नाही की पियरे तिच्याकडे जाण्यास घाबरत आहेत

सलून आणि प्रिन्स आंद्रेईने तिच्या विजयी सौंदर्याची प्रशंसा केली! सुरुवातीला, लेखक हेलनच्या कोक्वेट्रीची सावली नसल्याबद्दल बोलतो. पण ही तर फक्त सुरुवात आहे! एलेना वासिलिव्हनाचे सौंदर्य एक मुखवटा आहे ज्याच्या मागे स्वार्थी स्वभाव लपविला जातो. तुम्ही माझ्यावर आक्षेप घेऊ शकता: "एखाद्या सुंदर स्त्रीने स्वतःवर प्रेम का करू नये, स्वतःच्या फायद्याची काळजी घेऊ नये आणि इतर लोकांच्या हिताकडे दुर्लक्ष का करू नये?" परंतु काउंटेस बेझुखोवा, तिच्या सर्व इच्छा पूर्ण करण्याच्या अक्षम्य कायद्यानुसार जगणे, कधीकधी क्षुल्लक, जीवनात वाईट, अनैतिकता आणि दुर्गुण आणते.

काउंट बेझुखोव्हला तिच्या सौंदर्याने “मोह” करून तिने स्वतःशी कसे लग्न केले हे आपण लक्षात ठेवूया.

स्वार्थीपणा तिच्या कृतींना चालना देतो: पियरेवर प्रेम न करता, ती त्याच्याबरोबर मार्गावरून खाली जाते. हे सुखी कुटुंब निर्माण करण्यासाठी किंवा मुले जन्माला घालण्यासाठी नाही. नाही! तिला त्याचे नशीब हवे आहे. कदाचित नंतर नायिका तिच्या कृत्याबद्दल पश्चात्ताप करेल? आणि तो याबद्दल विचार करणार नाही! श्रीमंत पतीसह, ती एक प्रियकर घेईल. तिला पियरेच्या दुःखाची किंवा तिच्या कृतीबद्दल लोकांच्या निषेधाची पर्वा नाही. स्वार्थ आणि शांतता हे हेलनच्या जीवनाचे मूलमंत्र आहे. डोलोखोव्हबरोबरच्या द्वंद्वयुद्धानंतर पियरेने त्याच्या पत्नीशी केलेल्या स्पष्टीकरणाचे कुरूप दृश्य लक्षात ठेवूया. बेझुखोवा किती उद्धटपणे आणि स्वार्थीपणे वागते! ती, एक वेश्या, मनापासून संतापली आहे की पियरेने त्याच्या प्रतिष्ठेचे रक्षण करण्याचे धाडस केले! हेलनला ती कशाबद्दल बोलत आहे हे समजत नाही! तिला तिच्या नवऱ्याच्या दुःखाची अजिबात पर्वा नाही! हा आहे, स्वार्थ, जो इतर लोकांना नैतिक यातना देतो!

कोणतीही लाजिरवाणी न करता, ही मनोरंजक व्यक्ती तिच्या पतीच्या घरात आणखी एक प्रशंसक बोरिस ड्रुबेत्स्कीची ओळख करून देते, जणू काही मजा करत आहे, नताशा आणि अनाटोलला एकत्र आणते. जेव्हा पियरे रागाने तिच्यावर ओरडले तेव्हा ते बरोबर होते: “तू जिथे आहेस तिथे भ्रष्टता आणि वाईट आहे!” तुम्हाला वाटते काउंटेस नाराज होती?! नाही, तिच्या चेहऱ्यावर एक क्षुल्लक, विजयी स्मित दिसले, ज्यामुळे तिचा नवरा रागावला. या क्षणीच पियरेने संपूर्ण स्वार्थी बेझुखोव्ह कुटुंबावर आपला निर्णय सुनावला: "अरे, नीच, निर्दयी जाती!"

असे दिसते की नायिका यापुढे आम्हाला कशानेही आश्चर्यचकित करू शकत नाही! पण ते करतो! त्याच क्षणी जेव्हा संपूर्ण रशिया फ्रेंच आक्रमणाशी लढण्यासाठी उठला तेव्हा काउंटेस तिच्या स्वार्थाने आपल्याला आश्चर्यचकित करते. ती फादरलँडच्या नशिबाची काळजी करण्यापासून दूर आहे! या क्षणी, बेझुखोवा एक वैयक्तिक समस्या सोडवत आहे: तिचा नवरा जिवंत असताना लग्न कसे करावे आणि अर्जदारांपैकी कोणाला तिच्या हातासाठी प्राधान्य द्यावे. फ्रेंच मॉस्कोजवळ असताना त्या काळासाठी खूप महत्वाचे प्रश्न!

मला वाटते की मी दिलेली उदाहरणे हे सिद्ध करतात की स्वार्थ ही क्षुद्रता, निंदकपणा आणि विश्वासघाताची पहिली पायरी आहे. आणि म्हणूनच तो भितीदायक आहे.

या विषयावरील इतर कामे:

1. लॉर्ड बायरन, एका भाग्यवान लहरीने, स्वतःला कंटाळवाणा रोमँटिसिझम आणि हताश स्वार्थीपणाने धारण केले. ए.एस. पुश्किन अहंकार म्हणजे काय - अली अबशेरोनी या समस्येवर चर्चा करतो....
2. चाचणी निबंध विषय. तुम्हाला ते कसे आवडतात? 001.एखाद्या व्यक्तीने नशिबाशी वाद घालण्यात अर्थ आहे का? M. Yu द्वारे एक किंवा अधिक कामांवर आधारित. 002 एखादी व्यक्ती का सोडते...
3. कोमलता म्हणजे काय - या प्रश्नावर एन. टेफी चर्चा करतात. या मजकुरात, लेखक "कोमलता" या शब्दाचा अर्थ प्रकट करतो, असे म्हणत की तो "सर्वात नम्र,...
4. आधुनिक जगात कोमलतेसाठी जागा आहे का? आधुनिक जगात कोमलतेसाठी जागा आहे का - हा प्रश्न एन. टेफी चर्चा करतो. विचार करत आहे...

निबंधात ओ. पावलोवा यांच्या कथेचे संदर्भ आहेत.

पर्याय 1

अहंकार ही एखाद्या व्यक्तीची स्वतःला सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ ठेवण्याची इच्छा असते आणि जर तो यशस्वी झाला तर अशा व्यक्तीला असे वाटते की जग फक्त त्याच्याभोवती फिरते. ही गुणवत्ता नकारात्मक मानली जाते, कारण त्यामागे विनयशीलता, अभिमान आणि कधीकधी अगदी निर्दयीपणा देखील असतो.

ओ. पावलोव्हाच्या कथेत आपल्याला अनेक अहंकारी पात्रे सापडतात.

मॅक्स स्मरनोव्ह, विनोद करू इच्छित आहे, तोतरे झुकोव्हचे अनुकरण करण्यास अजिबात संकोच करत नाही. कात्या लेबेदेवाने तिच्या भरतकामाचे मादकपणे कौतुक करणे सामान्य आहे. मॅक्स शालेय बास्केटबॉल संघाचा कर्णधार आहे आणि कात्या सुंदर आणि हुशार आहे हे असूनही, ते वाचकांकडून सहानुभूती निर्माण करत नाहीत.

परंतु स्वार्थीपणामुळे एखाद्या व्यक्तीचे सर्व सद्गुण संपुष्टात येतात, ज्यामुळे तो अप्रिय आणि आत्माहीन बनतो.

पर्याय २

माझा असा विश्वास आहे की स्वार्थ हा माणसातील सर्वात अप्रिय गुणांपैकी एक आहे. हे मादकपणा, लक्ष देण्याची तहान आणि एकत्रित मूर्खपणा आहे. अहंकारी त्याच्या आजूबाजूच्या लोकांकडे लक्ष देत नाही, उलट त्याला आराधना आणि प्रशंसा अपेक्षित आहे

चला, प्रस्तावित मजकुराकडे वळूया, स्वार्थाचे किती अप्रिय प्रकटीकरण असू शकतात.

कात्या लेबेदेवा तिच्या स्वतःच्या श्रेष्ठतेवर इतका संशय घेत नाही की झुकोव्ह तिचा निबंध तिच्याबद्दल नाही लिहील या विचाराला ती एका सेकंदासाठी परवानगी देत ​​नाही. मादक मुलगी कृतज्ञता न बाळगता त्याच्या दयाळू वृत्तीचा स्वीकार करते, "बघडलेल्या असंतोषाने." नक्कीच तिच्याबद्दल व्होव्हकाने लिहिले: "दयाळूपणाशिवाय खरी प्रतिभा मृत फुलांसारखी आहे."

दुर्दैवाने, मी स्वार्थी देखील असू शकतो. माझ्या आईने मला सांगितले की माझ्यासाठी ही रक्कम गोळा करण्यासाठी माझी आजी स्वत: वर बचत करत आहे हे सांगेपर्यंत मी माझ्या आजीकडून लहान खर्चासाठी घेतलेल्या पैशाची मला अजूनही लाज वाटते. पण माझ्या आजीची पेन्शन खूपच कमी होती याचा मी विचारही केला नाही.

अहंकारी लोकांसाठी, जसे मला माझ्या स्वतःच्या अनुभवावरून समजते, सर्व स्वारस्ये त्यांच्या स्वतःच्या "मी" पर्यंत मर्यादित आहेत.

पर्याय 3

माझ्या मते या जगात तुझ्याशिवाय कोणीतरी आहे हे समजून घेण्याची इच्छा नसणे म्हणजे स्वार्थ. स्वार्थी व्यक्ती स्वतःला इतरांपेक्षा हुशार, उत्तम, अधिक पात्र समजतो.

स्वार्थ हा एक गुण आहे जो कात्या लेबेदेवाला ओ. पावलोव्हाच्या कथेपासून वेगळे करतो. प्रत्येकजण तिला पहिले सौंदर्य मानतो, वस्तू तिच्यासाठी सोपी आहेत, परंतु त्याच वेळी ती गर्विष्ठ, असभ्य आणि निर्दयी आहे: कात्या तिच्या भरतकामाला आश्चर्यकारक म्हणते आणि त्याबद्दल बढाई मारते. सहमत आहे, असे वर्तन स्वार्थी आहे.

मॅक्स स्मरनोव्ह यापेक्षा चांगले वागत नाही: तोतरे झुकोव्हला चिडवण्यास तो लाजाळू नाही आणि उद्धटपणे वागतो.

आणि फक्त वोव्का झुकोव्हने आपल्या निबंधाने त्यांच्या वर्गात स्वार्थीपणे वागणाऱ्या सर्वांना धडा शिकवला.

जर एखाद्या व्यक्तीला फक्त स्वतःवर आणि त्याच्या कर्तृत्वावर प्रेम असेल तर त्यात सौंदर्य नाही.

पर्याय 4

स्वार्थ म्हणजे एखाद्या व्यक्तीचे वर्तन जेव्हा तो फक्त स्वतःचा आणि त्याच्या गुणवत्तेचा विचार करतो. अहंकारी अनेकदा नार्सिसिझम द्वारे दर्शविले जातात.

ही कल्पना सिद्ध करण्यासाठी ओ. पावलोव्हाच्या मजकुराकडे वळू या. कात्या, ज्याला चांगले भरतकाम कसे करायचे ते माहित आहे, तिचे काम वर्गात आणते. त्याच्या चित्रांकडे सर्वांचे लक्ष वेधून घेण्याचा प्रयत्न करून, तो भरतकामांना "सुंदर बाग" म्हणतो, त्यांचे कौतुक करतो आणि इतरांच्या प्रतिक्रियांमधून त्याच्या आनंदाची पुष्टी करतो.

तिचा अहंकार अप्रिय आहे, परंतु कात्याला हे लक्षात येत नाही. याव्यतिरिक्त, तिला खात्री आहे की व्होवा, जो तिच्यावर प्रेम करतो, तिच्या प्रतिभेबद्दल नक्कीच सांगेल. त्याचा निबंध न ऐकता, ती पुन्हा एकदा स्वतःकडे लक्ष वेधण्यासाठी ती जे वाचत आहे त्यावर टिप्पणी करते.

ए.एस. पुष्किनच्या त्याच नावाच्या कादंबरीतील यूजीन वनगिन देखील एक अहंकारी आहे आणि स्वार्थीपणाने त्याला मित्र आणि प्रामाणिक प्रेमापासून वंचित ठेवले.

स्वार्थी लोक, एक नियम म्हणून, प्रतिकूल भावना जागृत करतात.

पर्याय 5

स्वार्थ म्हणजे इतरांबद्दल तिरस्काराची वृत्ती आणि एखाद्याच्या काल्पनिक आणि वास्तविक गुणवत्तेचे प्रदर्शन. अहंकारी फक्त स्वतःवर प्रेम करतात.

ओ. पावलोव्हाच्या मजकुरातील उदाहरणांसह ही कल्पना सिद्ध करूया. ज्या वर्गात मुलगी कात्या शिकत आहे, त्या वर्गात प्रत्येकाच्या लक्षात आले आहे की शांत आणि सी-ग्रेड विद्यार्थी झुक तिच्या प्रेमात आहे. तथापि, कात्याने तिचा तिरस्कार दर्शवून त्याचा अपमान केला. जेव्हा कात्या वोव्हकाची रचना ऐकते तेव्हा तिच्या शब्दांमध्ये खोटा असंतोष देखील ऐकू येतो, विश्वास आहे की ती तिच्याबद्दल लिहिली आहे. साइटवरून साहित्य

परंतु मुलगी नक्कीच तिच्या कामांवर स्वाक्षरी करते, त्यांचे कौतुक करते आणि बढाई मारते की तिच्या "आनंददायक बाग" चे प्रदर्शन आयोजित केले जाईल. कात्याला अद्याप समजलेले नाही की ती तिच्या स्वार्थात किती दुःखी आहे: स्वतःशिवाय इतर कोणावरही प्रेम करू शकत नाही, ती एकाकीपणासाठी नशिबात आहे.

तथापि, हे नैसर्गिक आहे: काही लोक अशा व्यक्तीशी संवाद साधू इच्छितात ज्याला फक्त स्वतःमध्ये स्वारस्य आहे.

पर्याय 6

स्वार्थीपणा ही व्यक्तीची स्वतःला इतर सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ समजण्याची घृणास्पद प्रवृत्ती आहे. एक अहंकारी, एक नियम म्हणून, आत्माहीन आणि आत्मविश्वास असतो तो त्याच्या सभोवतालच्या लोकांच्या भावना लक्षात घेत नाही.

अशा प्रकारे, ओ. पावलोव्हाच्या मजकुरात, कात्याने स्वतःवर एक अप्रिय छाप सोडली, जरी ती गाते, रेखाटते आणि भरतकाम करते. तथापि, मला तिच्या प्रतिभेचे कौतुक करायचे नाही, कारण मुलगी सतत ते स्वतः करते.

ती सर्वोत्कृष्ट आहे आणि तिला सर्वकाही परवानगी आहे हे ठरवून, मुलगी सहजपणे तिच्या वर्गमित्राचा अपमान करते. जेव्हा प्रेमात पडलेल्या मुलाच्या जोडीचा विषय येतो तेव्हा कात्या तिरस्काराने चिडते. या अहंकारी व्यक्तीला फक्त तिच्या स्वतःच्या विशिष्टतेची जाणीव असते.

प्रत्येकाला समाजात चांगले जगायचे असेल तर प्रत्येकाने केवळ स्वतःचाच नाही तर इतरांचाही विचार केला पाहिजे.

तुम्ही जे शोधत होता ते सापडले नाही? शोध वापरा

स्वार्थ... हा स्वार्थ आहे, इतरांच्या हितापेक्षा स्वतःच्या वैयक्तिक हिताला प्राधान्य देणे, समाजाच्या हिताकडे दुर्लक्ष करणे. निःसंशयपणे, या गुणवत्तेचे लोक केवळ इतरांनाच त्रास देत नाहीत तर दुःख देखील आणतात. रशियन साहित्याने आपल्याला डझनभर साहित्यिक अहंकारी नायक दिले आहेत. परंतु मी लिओ टॉल्स्टॉयच्या “वॉर अँड पीस” या कादंबरीची नायिका एलेना वासिलीव्हना बेझुखोवा ही सर्वात उल्लेखनीय पात्र मानतो.

चला राजकुमारीची आठवण करूया. ती किती मोहक आहे! किती परिपूर्ण! हा योगायोग नाही की पियरे तिच्याकडे जाण्यास घाबरत आहेत आणि फक्त सेंट पीटर्सबर्ग सलूनच्या या "राणी" चे दुरूनच कौतुक करतात. आणि प्रिन्स आंद्रेईने तिच्या विजयी सौंदर्याची प्रशंसा केली! सुरवातीला, लेखक हेलनच्या अगदी सावलीच्या अभावाबद्दल बोलतो... पण हे फक्त सुरुवातीलाच आहे! एलेना वासिलिव्हनाचे सौंदर्य एक मुखवटा आहे ज्याच्या मागे स्वार्थी स्वभाव लपविला जातो. तुम्ही माझ्यावर आक्षेप घेऊ शकता: "एखाद्या सुंदर स्त्रीने स्वतःवर प्रेम का करू नये, स्वतःच्या फायद्याची काळजी घेऊ नये आणि इतर लोकांच्या हिताकडे दुर्लक्ष का करू नये?" परंतु काउंटेस बेझुखोवा, तिच्या सर्व इच्छा पूर्ण करण्याच्या अक्षम्य कायद्यानुसार जगणे, कधीकधी क्षुल्लक, जीवनात वाईट, अनैतिकता आणि दुर्गुण आणते.

तिने आपल्या सौंदर्याने काउंट बेझुखोव्हला "जादू" करून कसे स्वतःशी लग्न केले हे आपण लक्षात घेऊया. स्वार्थीपणा तिच्या कृतींना चालना देतो: पियरेवर प्रेम न करता, ती त्याच्याबरोबर मार्गावर जाते... ती एक आनंदी कुटुंब निर्माण करण्यासाठी, मुले होण्यासाठी जात नाही... नाही! तिला त्याचे नशीब हवे आहे. कदाचित नंतर नायिका तिच्या कृत्याबद्दल पश्चात्ताप करेल? आणि तो याबद्दल विचार करणार नाही! श्रीमंत पतीसह, ती एक प्रियकर घेईल. तिला पियरेच्या दुःखाची, तिच्या कृतींबद्दल लोकांच्या निषेधाची पर्वा नाही... स्वार्थीपणा आणि शांतता हे हेलनच्या जीवनाचे मूलमंत्र आहेत. डोलोखोव्हबरोबरच्या द्वंद्वयुद्धानंतर पियरेने त्याच्या पत्नीशी केलेल्या स्पष्टीकरणाचे कुरूप दृश्य लक्षात ठेवूया. बेझुखोवा किती उद्धटपणे आणि स्वार्थीपणे वागते! ती, एक वेश्या, मनापासून संतापली आहे की पियरेने त्याच्या प्रतिष्ठेचे रक्षण करण्याचे धाडस केले! हेलनला ती कशाबद्दल बोलत आहे हे समजत नाही! तिला तिच्या नवऱ्याच्या दुःखाची अजिबात पर्वा नाही! हा आहे, स्वार्थ, जो इतर लोकांना नैतिक यातना देतो!

कोणतीही लाजिरवाणी न करता, ही मनोरंजक व्यक्ती तिच्या पतीच्या घरात आणखी एक प्रशंसक बोरिस ड्रुबेत्स्कीची ओळख करून देते, जणू काही मजा करत आहे, नताशा आणि अनाटोलला एकत्र आणते. जेव्हा पियरे रागाने तिच्यावर ओरडले तेव्हा ते बरोबर होते: “तू जिथे आहेस तिथे भ्रष्टता आणि वाईट आहे!” तुम्हाला वाटते काउंटेस नाराज होती?! नाही, तिच्या चेहऱ्यावर एक क्षुल्लक, विजयी स्मित दिसले, ज्यामुळे तिचा नवरा रागावला. या क्षणीच पियरेने संपूर्ण स्वार्थी बेझुखोव्ह कुटुंबावर आपला निर्णय सुनावला: "अरे, नीच, निर्दयी जाती!"

असे दिसते की नायिका यापुढे आम्हाला कशानेही आश्चर्यचकित करू शकत नाही! पण ते करतो! त्याच क्षणी जेव्हा प्रत्येकजण फ्रेंच आक्रमणाशी लढण्यासाठी उठला तेव्हा काउंटेस आपल्या स्वार्थाने आपल्याला आश्चर्यचकित करते. ती फादरलँडच्या नशिबाची काळजी करण्यापासून दूर आहे! बेझुखोवा या क्षणी एक वैयक्तिक समस्या सोडवत आहे: तिचा नवरा जिवंत असताना लग्न कसे करावे आणि तिच्या हातासाठी अर्जदारांपैकी कोणाला प्राधान्य द्यायचे... जेव्हा फ्रेंच लोक मॉस्कोजवळ असतात तेव्हाचे खूप महत्वाचे प्रश्न!

मला वाटते की मी दिलेली उदाहरणे हे सिद्ध करतात की स्वार्थ ही क्षुद्रता, निंदकपणा आणि विश्वासघाताची पहिली पायरी आहे. आणि म्हणूनच तो भितीदायक आहे.

स्वार्थ ही आपल्यात अंतर्भूत असलेली एक वृत्ती आहे, ज्याचा उद्देश आपल्या स्वतःच्या इच्छा आणि गरजा पूर्ण करणे आहे. इतरांच्या हानीसाठी नाही, निरोगी आहे. निरोगी फॉर्म, त्याच्या नेहमीच्या अभिव्यक्तींमध्ये, रोगग्रस्त व्यक्तीपासून वेगळे करणे महत्वाचे आहे.

अपराधी खेळ

तुम्हाला "", "तुम्ही फक्त तुमच्याबद्दलच विचार करता", "तुम्हाला जे हवं तेच करायचं ते तुम्हाला माहीत आहे", "", इ. असे शब्द तुम्हाला उद्देशून ऐकणे फारच अप्रिय आहे. जवळजवळ नेहमीच, हे शब्द मॅनिपुलेटर खेळण्यासाठी वापरतात. एखाद्या व्यक्तीच्या अपराधीपणाच्या भावनांवर, जरी आणि नकळत. असा विचार करून पालक अनेकदा ही पद्धत वापरतात, पण ही फेरफार आहे, शिक्षण नाही आणि मुलांना ते जाणवते. आपण हे मान्य केले पाहिजे की स्वार्थ ही मानवांसाठी पूर्णपणे सामान्य आणि निरोगी घटना आहे. एखाद्या व्यक्तीच्या गरजा आहेत आणि त्या पूर्ण करायच्या आहेत; त्याच्या स्वतःच्या गरजा पूर्ण करण्याची मागणी करणे अतार्किक आहे; यामुळे आक्रमकता आणि संघर्ष होईल; आपले आंतरिक स्वातंत्र्य न गमावता संपर्क कसा स्थापित करावा? आपल्याला योग्यरित्या संवाद कसा साधायचा हे शिकण्याची आवश्यकता आहे. सर्व संघर्षांची मुख्य समस्या ही आहे की लोक सहसा एकमेकांना माहिती देऊ शकत नाहीत, ऐकू शकत नाहीत किंवा एकमेकांना ऐकू इच्छित नाहीत. यासाठी संप्रेषण आणि विश्लेषण कौशल्ये आवश्यक आहेत जी प्रशिक्षित केली जाऊ शकतात. सुरुवातीला, स्त्री आणि पुरुष अहंकार यांच्यातील फरक निश्चित करणे महत्वाचे आहे.

नात्यात स्त्री अहंकार

माणूस स्वतःच्या इच्छा आणि गरजा थेट व्यक्त करून स्वार्थ दाखवतो, स्वतःच्या विवेकबुद्धीनुसार गोष्टी करतो, मुख्य म्हणजे थेट. स्त्रियांचा अहंकार वेगळ्या पद्धतीने काम करतो. एखाद्या स्त्रीला, जर तिला एखाद्याला वश करायचे असेल, तर ती त्याची सेवा करू लागते, असा विचार करते की तो विषय बदलून देईल आणि कृतज्ञतेच्या भावनेने ती सेवक होईल. उदाहरणार्थ, आजी सक्रियपणे घर चालवते, फरशी धुते, खिडक्या धुवते, प्रत्येकासाठी स्वयंपाक करते, तर ती तक्रार करते की तिचे प्रियजन कृतघ्न आहेत, जरी कोणीही आजीला या क्रियाकलापासाठी बोलावले नाही. या प्रकरणात, आजी, तिच्या कार्यासह, आपल्या प्रियजनांना वश करू इच्छिते, जर ती मुलगी किंवा नात असेल तर ती यशस्वी परिणाम प्राप्त करेल. कृतज्ञतेपोटी महिला गंभीर त्याग करण्यास तयार असतात. पुरुष अशा अभिव्यक्तींना वेगळ्या पद्धतीने वागवतात, तत्त्वानुसार मार्गदर्शन करतात: "जर तिने ते केले तर याचा अर्थ तिला ते तसे आवडते," किंवा "याचा अर्थ मी इतके प्रेम करण्यास पात्र आहे," म्हणजे. कोणताही प्रतिसाद मिळणार नाही, परंतु स्त्री त्याची वाट पाहत आहे.

स्त्री अहंकार प्रकट होण्याची कारणे:

कमी आत्मसन्मान;
पालकांशी अस्वस्थ संबंध;
नातेवाईकांकडून नकारात्मक उदाहरण (मॅनिप्युलेटर आई/वडील);
(विशेषत: अनावश्यक, इ.);
वैयक्तिक जागेची कमतरता (रुची, छंद);
आपल्या माणसाला, इतरांना, इ.;
आजारी डोक्यापासून ते निरोगी व्यक्तीपर्यंत, म्हणजे, एक व्यक्ती स्वार्थाने "संक्रमित" आहे.

एखाद्या स्त्रीने हेराफेरी करणे थांबवायचे असल्यास, तिने बदल करण्यास खुले असले पाहिजे आणि ती देखील चुकीची असू शकते याची जाणीव असणे आवश्यक आहे. जर सजग विचार असलेल्या व्यक्तीने चांगल्यासाठी बदलांचे महत्त्व पाहिले नाही आणि समजत नाही, तर बाह्य प्रभाव पाडणे अशक्य आहे आणि येथे लिंग महत्त्वाचे नाही, हे स्त्री आणि पुरुष दोघांनाही लागू होते. जर परिस्थिती पूर्णपणे स्थिर असेल तर, स्त्री मुक्त आणि बदलासाठी तयार आहे, तिला तिचा स्वाभिमान वाढवण्यासाठी काम करण्याची आवश्यकता आहे, विचित्रपणे पुरेसे आहे, स्वार्थ आणि आत्मसन्मान या भिन्न संकल्पना आहेत. स्त्रीला मनोरंजक बनण्यासाठी वैयक्तिक जागा आवश्यक आहे, इतरांसाठी उर्जेचा स्रोत बनणे आवश्यक आहे आणि निंदा करण्याचा विषय नाही.

स्त्रियांचा स्वार्थ सर्वांचेच नुकसान करतो

स्वार्थावर मात कशी करावी?

वाटाघाटी करण्याची सवय लावणे, लोकांवर विश्वास ठेवण्यास शिकणे, त्यांचे ऐकणे आणि ऐकणे आवश्यक आहे. कौटुंबिक आनंदाचे तीन महत्त्वाचे पैलू. वाटाघाटी करण्याचा अर्थ असा उपाय शोधणे आहे जो दोघांना अनुकूल असेल, जर ते जोडपे असेल किंवा पक्षांच्या हितसंबंधांवर फारसा परिणाम होणार नाही. विश्वास ठेवणे म्हणजे फसवणूक होण्याची भीती बाळगणे थांबवणे. एक शहाणा विचार आहे: "निर्दोष व्यक्तीवर आरोप करण्यापेक्षा फसवणूक करणे चांगले आहे," एखादी व्यक्ती सत्य सांगू शकते हा विचार जबरदस्तीने मान्य केला पाहिजे. दुसऱ्या व्यक्तीचे ऐकणे म्हणजे केवळ त्याच्या शब्दांचा अर्थ समजून घेणे नव्हे तर ते स्वीकारण्याचा प्रयत्न करणे. उदाहरणार्थ, पती आपल्या पत्नीला कामाच्या अनुशेषामुळे उशीर झाल्याचे सांगतो; पतीच्या युक्तिवादांना उत्तर देताना, पत्नी म्हणते: "मला समजले," आणि फसवणुकीचा व्यावहारिकदृष्ट्या कोणताही पुरावा नसला तरीही ती शोधत राहते. असे का होत आहे? तिचा सिद्धांत चुकीचा आहे हे तिला मान्य करायचे नाही. अशा प्रकारे नाती तुटतात.
निरोगी स्त्री अहंकार म्हणजे स्वतःवर प्रेम करण्याची क्षमता, उर्जा, दयाळूपणा आणि इतरांवर प्रेम करण्याची क्षमता.