भारतीय जमातींची नावे. होपी - प्राचीन अमेरिकन भारतीय

उत्तर अमेरिकन खंडाच्या विकासाच्या वेगवेगळ्या टप्प्यावर, वेगवेगळ्या लोकांच्या प्रतिनिधींनी तेथे वस्ती केली, इ.स. 1 शतकामध्ये अगदी वायकिंग्सने येथे प्रवास केला, त्यांची वस्ती स्थापन केली, परंतु ती रुजली नाही. कोलंबसने “अमेरिका शोधला” नंतर या देशांच्या युरोपियन वसाहतवादाचा काळ सुरू झाला, जुन्या जगाच्या कानाकोप from्यातून स्थलांतरितांचा प्रवाह ओसरला, हे स्पॅनिश, पोर्तुगीज, आणि ब्रिटीश व फ्रेंच आणि प्रतिनिधी होते स्कॅन्डिनेव्हियन देश.

जमीन ताब्यात घेतल्यानंतर उत्तर अमेरिकेतील मूळ लोकसंख्या, युरोपियन विस्ताराच्या सुरूवातीस बंदुकही नसलेल्या आणि संपूर्ण विनाशाच्या धमकीखाली त्यांची जमीन ताब्यात घेण्यास भाग पाडणारे भारतीय, परदेशी लोकांचे सार्वभौम स्वामी बनले. नवीन जगाचे विशाल क्षेत्र, ज्यात प्रचंड नैसर्गिक क्षमता आहे.

उत्तर अमेरिकेतील आदिवासी

उत्तर अमेरिकेतील आदिवासींमध्ये अलास्का आणि एस्किमोस आणि अलेट्स खंडातील (आर्किटेक्चर ऑफ अमेरिका आणि कॅनडाचे उत्तर प्रदेश) आर्क्टिक भाग, मुख्यतः मुख्य भूमीच्या मध्य आणि दक्षिण भागात केंद्रित भारतीय लोकांचा समावेश आहे (यूएसए , मेक्सिको) आणि पॅसिफिक महासागरातील हवाई बेटावर राहणारे हवाईयन लोक.

असे मानले जाते की एस्किमोने बेरींग सामुद्रध्वनीद्वारे अलास्का आणि युरेशिया खंड एकमेकापासून विभक्त न होता अशा वेळी आशिया वरुन सायबेरियाचा दूरदूरचा प्रदेश उत्तर अमेरिकेत हलविला. अलास्काच्या आग्नेय किनारपट्टीवर फिरताना, प्राचीन जमाती उत्तर अमेरिकन खंडात खोलवर गेली, म्हणून सुमारे 5 हजार वर्षांपूर्वी, एस्किमो जमाती उत्तर अमेरिकेच्या आर्क्टिक किना coast्यावर स्थायिक झाली.

अलास्कामध्ये राहणारे एस्किमो प्रामुख्याने शिकार आणि मासेमारीमध्ये गुंतले होते, जर हवामानाची परिस्थिती परवानगी असेल तर - जमणे. त्यांनी सील, वॉल्रूसेस, ध्रुवीय अस्वल आणि आर्क्टिकच्या इतर जीव-जंतुंचे इतर प्रतिनिधी शिकार केले, उदाहरणार्थ, व्हेल आणि सर्व झेल व्यावहारिकरित्या विल्हेवाट न वापरता वापरला गेला, सर्व काही व्यवसायात गेले - दोन्ही कातडी, हाडे आणि आतड्यांसंबंधी. उन्हाळ्यात ते तंबू आणि यारांगांमध्ये (प्राण्यांच्या कातड्यांनी बनविलेले एक निवासस्थान) राहत असत, हिवाळ्यात ते इग्लूमध्ये (एक घरही लपविलेल्या बनवतात, परंतु हिवाळ्यातील किंवा बर्फाच्या ब्लॉक्सने पृथक् केलेले) राहत असत आणि रेनडिअर हर्डिंगमध्ये गुंतले. ते अनेक प्रकारचे कुटुंब असलेल्या लहान गटात राहत असत, चांगल्या आणि वाईट आत्म्यांची उपासना करत असत आणि शमनवाद विकसित करीत असत.

बॅरेंट्स सी मधील अलेउटियन बेटांवर राहणा .्या अलेत जमाती ब long्याच काळापासून शिकार, मासेमारी आणि व्हेल शिकार करण्यात गुंतलेली आहेत. अलेट्सचे पारंपारिक निवासस्थान म्हणजे उल्यागम, मोठ्या संख्येने (20 ते 40 कुटुंबांकरिता) डिझाइन केलेले एक मोठे सेमी-डगआउट. ते भूगर्भात होते, आतमध्ये बंक्स होते, पडदे विभक्त होते, मध्यभागी एक प्रचंड स्टोव्ह होता, जिथे पाय steps्या कोरल्या जात होत्या, तेथे खाली उतरत होती.

अमेरिकेत युरोपियन विजेते दिसू लागले तेव्हापर्यंत जवळजवळ 400 भारतीय जमाती स्वतंत्र भाषा होती आणि त्यांचे लिखाण माहित होते. क्युबा बेटावर कोलंबस पहिल्यांदाच या देशांमधील मूळ रहिवाशांसमवेत आला आणि तो भारतात आला असा विचार करून त्यांना “लॉस इंडीज” म्हटले, तेव्हापासून त्यांना तथाकथित - भारतीय म्हटले जाते.

(उत्तर भारतीय)

कॅनडाच्या वरच्या भागामध्ये उत्तर भारतीय, अल्गानक्विन आणि अथेपस आदिवासी जमाती होती ज्यांनी कॅरिबूची शिकार केली आणि मासेमारी केली. खंडाच्या वायव्य भागात हैडा, सलीश, वाकशी, तिलिंगित आदिवासी राहत होते. ते मासेमारी आणि समुद्री शिकार करण्यात गुंतलेले होते, भटक्या विमुक्त जीवन जगू लागले, तंबूत अनेक कुटुंबांच्या छोट्या गटात राहत होते. कॅलिफोर्नियाच्या किनारपट्टीवर, सौम्य हवामान परिस्थितीत, भारतीयांच्या आदिवासी ज्यात शिकार, मासेमारी आणि गोळा करणे, ornकोरे, बेरी आणि विविध औषधी वनस्पती गोळा करण्यात गुंतलेली होती. आम्ही अर्ध-डगआउट्समध्ये राहत होतो. अमेरिकेच्या पूर्वेकडील भागात वुडलँड इंडियन रहात होते, ही स्क्रिम्स, Alल्गोनक्विन्स, इरोक्वाइस (त्यांना फारच लढाऊ आणि रक्तपातिक मानले जात असे) आदिवासी आहेत. ते आसीन शेतीत गुंतले होते.

उत्तर अमेरिकन खंडाच्या (प्रॅरीज, पॅम्पास) गवताळ प्रदेशात, तेथे भारतीय शिकारी आदिवासी राहत असत. त्यांनी बायसनची शिकार केली आणि भटक्या विमुक्तांचे जीवन जगले. हे अपाचे, ओसेज, क्रो, karaरिकारा, किओवा इत्यादी जमाती आहेत. ते अतिशय लढाऊ होते आणि सतत शेजारच्या आदिवासींशी संघर्ष करीत होते, विगवॅम आणि टिपी येथे राहतात, पारंपारिक भारतीय घरे.

(नवाजो भारतीय)

उत्तर अमेरिकन खंडाच्या दक्षिणेकडील प्रदेशांमध्ये, नावाजो, पुएब्लो आणि पिमा आदिवासी राहत होते. ते सर्वात विकसितपैकी एक मानले जात होते, एक आळशी जीवनशैली जगतात, शेतीमध्ये गुंतलेले होते आणि कृत्रिम सिंचनाच्या पद्धतींचा वापर करुन (त्यांनी कालवे व इतर सिंचन संरचना तयार केल्या), पाळीव प्राणी.

(हवाईयन, अगदी बोटीवर जाताना, स्वतःला आणि त्यांच्या कुत्र्यालाही राष्ट्रीय पुष्पहार घालून सजावट करण्यास विसरू नका.)

हवाईयन - हवाईयन बेटांची स्वदेशी लोकसंख्या पॉलिनेशियन वंशीय समुदायाशी संबंधित आहे, असे मानले जाते की प्रथम पॉलिनेशियाई लोक मार्क्सास येथून 300 मध्ये हवाई प्रवास करीत गेले आणि थोड्या वेळाने ताहिती बेटावरुन गेले (1300 एडी). हवाईयन वसाहती बहुतेक समुद्राजवळच आहेत जेथे पामच्या फांद्यांच्या छतावर त्यांनी आपली घरे बांधली आणि कॅनोइंगद्वारे मासेमारी करण्यात गुंतले. इंग्रजी अन्वेषक जेम्स कुक यांनी हवाईयन बेटांचा शोध लावला तेव्हा या बेटांची लोकसंख्या जवळपास 300 हजार लोक होती. ते मोठ्या कौटुंबिक समुदायामध्ये रहात होते - ओहान्स, ज्यात प्रमुख (अलिया) आणि समुदायातील सदस्य (मकाइना) मध्ये विभागणी होती. आज हवाई अमेरिकेचा एक भाग आहे, हे सलग 50 वे राज्य आहे.

देशी परंपरा आणि चालीरिती

उत्तर अमेरिका हा एक विशाल खंड आहे जो मोठ्या संख्येने वेगवेगळ्या राष्ट्रीयतेच्या प्रतिनिधींचे घर बनला आहे, त्यातील प्रत्येक एक वेगळा आणि स्वत: च्या मार्गाने विशिष्ट आहे, त्याची स्वतःची परंपरा आणि प्रथा आहेत.

(एस्किमोने राष्ट्रीय नृत्य सादर केले)

एस्किमो लहान कौटुंबिक समुदायात राहतात, मातृसत्ताच्या सिद्धांतांचे पालन करतात (स्त्रियांचे वर्चस्व). नवरा बायकोच्या कुटुंबात प्रवेश करतो, जर तिचा मृत्यू झाला तर पती पालकांच्या घरी परतला, मुलेही त्याच्याबरोबर सोडत नाहीत. नातेसंबंधाचा विचार आईच्या ओळीतून केला जातो, लग्नाची पूर्व वयातच वयातच समाप्ती केली जाते. बायकोच्या तात्पुरत्या देवाणघेवाणाची प्रथा सहसा मित्रत्वाच्या जेश्चर म्हणून किंवा विशेष आपुलकीचे लक्षण म्हणून पाळली जाते. शामानिझम हा धर्मात विकसित केलेला आहे, शमन हे पंथांचे नेते आहेत. कठोर नैसर्गिक परिस्थिती, शिकार वर अयशस्वी झाल्यास भूक आणि मृत्यूची सतत धमकी, कठोर आर्क्टिक निसर्गाच्या सामर्थ्यासमोर संपूर्ण शक्तीहीनतेची भावना, या सर्व गोष्टींनी एस्किमांना विधी आणि विधींमध्ये सांत्वन आणि मोक्ष मिळविण्यास भाग पाडले. षड्यंत्र ताबीज, मोहक आणि विविध जादूच्या मंत्रांचा वापर खूप लोकप्रिय होता.

अलेट्सने मृत प्राण्यांच्या आत्म्यांची उपासना केली, त्या व्हेलचा त्यांच्याकडून विशेष आदर होता, जेव्हा गावात एक मनुष्य-शिकारी मरण पावला, तेव्हा त्याला एका गुहेत पुरले गेले, आणि दोन फडांच्या दरम्यान व्हेल ठेवला.

उत्तर अमेरिकेच्या भारतीय आदिवासींनी जगाच्या अलौकिक उत्पत्तीवर विश्वास ठेवला, जो त्यांच्या मते रहस्यमय सैन्याने तयार केला होता, ज्याला सियोक्स जमातींमध्ये वाकान म्हटले जाते, इरोक्वॉईस म्हणाले - ओरेंडा, अल्गोनक्विन्स - मॅनिटो आणि किचे मॅनिटो तोच परम आत्मा ज्याच्याकडे सर्वकाही आज्ञाधारक आहे. मॅनिटोचा मुलगा वा-सा-का लाल मातीपासून बनवलेल्या लोकांच्या टोळीची रचना करीत, त्यांना शेतीमध्ये शिकार करणे आणि शिकार करणे शिकवले आणि विधी नृत्य करण्यास शिकवले. म्हणूनच लाल रंगाच्या भारतीयांनी विशेष आदर दर्शविल्याबद्दल, त्यांनी एका विवाह सोहळ्यात कॅलिफोर्निया आणि नॉर्थ डकोटाच्या आदिवासी जमातींमधील मुलींसारख्या खास प्रसंगी लाल रंगाने त्यांचे शरीर आणि चेहेरे चोळले.

तसेच, जगातील बर्‍याच लोकांच्या विकासाचा मार्ग पार करून, निसर्ग आणि त्याच्या शक्तींचा देव विकत घेऊन सूर्य, स्वर्ग, अग्नि किंवा स्वर्गातील देवतांची उपासना केली गेली. ते आत्मे, जमातींचे संरक्षक (विविध वनस्पती आणि प्राणी) यांची उपासना करतात, ज्यांना टोटेम्स म्हणतात. प्रत्येक भारतीयांना असा संरक्षक आत्मा असू शकतो, त्याला स्वप्नात पाहून एखाद्या व्यक्तीने तत्काळ आपल्या आदिवासींच्या डोळ्यासमोर उभा राहिला आणि स्वत: ला पंख आणि कवच सजावट करता येत असे. तसे, गरुड पंखांनी बनविलेले लढाईचे हेड्रेस केवळ नेते आणि थकबाकीदार योद्धा केवळ अत्यंत गंभीर प्रसंगी परिधान करतात, असा विश्वास आहे की यात महान आध्यात्मिक आणि उपचार शक्ती आहे. तसेच, कॅरिबू हरणांच्या मुंग्यापासून लांब हँडल असलेली एक खास टोपी - टॉमहॉक कोणत्याही पुरुष योद्धाच्या पराक्रमाचे प्रतीक मानली जात असे.

(भारतीयांचा एक प्राचीन आदरणीय अनुष्ठान - शांततेचा पाईप)

शांततेचा पाईप लावण्याचा प्राचीन संस्कार म्हणजे भारतीय परंपरेत, जेव्हा भारतीय मोठ्या वर्तुळात बसले आणि एकमेकांशी विश्वासघात केला तेव्हा शांतता, समृद्धी आणि समृद्धीचे प्रतीक म्हणजे शांतता पाईप. हा विधी आदिवासी जमातीतील सर्वात प्रतिष्ठित व्यक्तीने सुरू केला होता - नेता किंवा वडील, त्याने एक पाईप पेटविली, दोन वेळा श्वास घेतला आणि मंडळामध्ये त्याचा विश्वासघात केला आणि सोहळ्यातील सर्व सहभागींनाही असेच करावे लागले. सामान्यत: आदिवासींमधील शांती करारांच्या समाप्तीच्या वेळी हा विधी पार पडला.

प्रसिद्ध हवाईयन परंपरा आणि रीतीरिवाजांना फुलांच्या माळाचे सादरीकरण मानले जाते (लेई), ज्या सुंदर हवाईयन मुलींनी सर्व पाहुण्यांना गालावर चुंबन देऊन सादर केल्या आहेत. जबरदस्त सौंदर्याचा लेई गुलाब, ऑर्किड्स आणि इतर विदेशी उष्णकटिबंधीय फुलांचा बनलेला असू शकतो आणि आख्यायिकानुसार केवळ तो देणार्‍याच्या उपस्थितीतच माला काढून टाकणे शक्य आहे. पारंपारिक हवाईयन अलोहा म्हणजे अभिवादन किंवा निरोप घेण्यासारखे शब्दच नव्हे तर भावना आणि अनुभवांचे संपूर्ण प्रतिबिंब प्रतिबिंबित करतात, ते सहानुभूती, दयाळूपणा आणि आनंद आणि कोमलता व्यक्त करू शकतात. अलोहा हा केवळ एक शब्द नाही तर लोकांच्या सर्व मूल्यांचा आधार आहे याची खात्री स्वतःच बेटांमधील स्वदेशी रहिवाशांना आहे.

हवाई बेटाची संस्कृती अंधश्रद्धा आणि शकुनांनी समृद्ध आहे ज्यावर लोक अजूनही विश्वास ठेवतात, उदाहरणार्थ, असा विश्वास आहे की इंद्रधनुष्य किंवा पाऊस ही घटना देवतांच्या विशेष स्वभावाचे लक्षण आहे, विशेषत: जेव्हा लग्न होते तेव्हा पावसात. हे बेट आपल्या मंत्रमुग्ध हूला नृत्यासाठी देखील प्रसिद्ध आहेः ड्रम आणि इतर पर्क्युशन उपकरणांवर लयबद्ध संगीतासाठी कूल्ह्यांची लयबद्ध हालचाल, ग्रेसफुल हँड पास आणि रफिया पाम फायबरचा बनविलेला फ्लफी स्कर्ट (तेजस्वी विदेशी फुलांचा पुष्पहार) प्राचीन काळी, हा पुरुषांद्वारे पूर्णपणे सादर केलेला नृत्य होता.

उत्तर अमेरिकेतील लोकांचे आधुनिक जीवन

(अमेरिकेचे आधुनिक रस्ते भारतीय, अमेरिकातील मूळ लोकांच्या मूळ मूळ ठिकाणी)

आज उत्तर अमेरिकेची एकूण लोकसंख्या सुमारे 400 दशलक्ष आहे. बरेचसे युरोपियन स्थायिकांचे वंशज आहेत, इंग्रजी आणि फ्रेंच वसाहतवादी यांचे वंशज प्रामुख्याने कॅनडा आणि अमेरिकेत राहतात, स्पेनियार्डचे वंशज दक्षिणेकडील किनारपट्टी आणि मध्य अमेरिकेच्या देशांमध्ये राहतात. उत्तर अमेरिकेतही नेग्रॉइड वंशातील 20 दशलक्षाहून अधिक प्रतिनिधी आहेत, एकेकाळी युरोपियन वसाहतवाद्यांनी आफ्रिकन खंडातून साखर आणि कापूस लागवडीसाठी काम केले.

(वाढलेल्या शहरांच्या शहरी संस्कृतीमुळे भारतीय परंपरा गिळंकृत झाल्या आहेत)

जवळपास १ million दशलक्ष लोकसंख्या असलेल्या भारतीय लोकसंख्या (आजारांमुळे होणारी लोकसंख्या, विविध प्रकारचे उल्लंघन, तसेच आदिवासींच्या जमिनीवरील आरक्षणावर संपूर्णपणे विस्थापन) यामुळे लोकसंख्या कायम आहे. युनायटेड स्टेट्स (5 दशलक्ष लोक - एकूण लोकसंख्येपैकी 1.6%) आणि मेक्सिको त्यांच्या भाषा आणि पोटभाषा बोलतात, त्यांचा लोकांचा रीति-रिवाज आणि संस्कृती टिकवतात. विविध स्त्रोतांच्या म्हणण्यानुसार, कोलंबियाच्या पूर्व काळात उत्तर अमेरिकेत 18 दशलक्ष भारतीय रहात होते.

अलेउट्स, पूर्वीप्रमाणेच, अलेशियान द्वीपसमूहच्या बेटांवर राहणारे, हे संकटग्रस्त राष्ट्र मानले जातात, आज त्यांची लोकसंख्या सुमारे 4 हजार आहे आणि 18 व्या शतकात ती 15 हजारांवर पोचली आहे.

अमेरिकन खंडाचा शोध लागल्यानंतर आणि अनेकदा स्थानिक लोकांच्या गुलामगिरी व निर्वासन सोबत असणा new्या नवीन देशांच्या विकासानंतर भारतीय युद्धाच्या पद्धती पाहून युरोपियन लोक चकित झाले. भारतीयांच्या जमातींनी अनोळखी लोकांना भीती दाखविण्याचा प्रयत्न केला आणि म्हणूनच लोकांविरुद्ध सूड घेण्याच्या सर्वात क्रूर पद्धती वापरल्या गेल्या. हे पोस्ट आपल्याला आक्रमणकर्त्यांना मारण्याच्या अत्याधुनिक पद्धतींबद्दल अधिक सांगेल.

“भारतीयांची लढाई ही एक भयानक गोष्ट आहे की ती सहन करणे अशक्य आहे. हे असे म्हणतात की सर्वात धैर्यवान दिग्गज शस्त्रे कमी करेल आणि ओळ सोडेल.”
ते त्याच्या श्रवणांना बधीर करेल, त्याचा आत्मा गोठेल. ही लढाई ओरडणे त्याला ऑर्डर ऐकण्याची आणि लाज वाटण्याची परवानगी देणार नाही आणि मृत्यूच्या भीतीशिवाय इतर कोणत्याही संवेदना खरंच टिकवून ठेवू शकणार नाही. "
परंतु लढाईत ते फारसे ओरडले नव्हते, ज्यातून माझ्या रक्तवाहिनीत रक्त गोठले गेले, ते घाबरले, परंतु या गोष्टीचे पूर्वचित्रण काय होते. उत्तर अमेरिकेत लढाई करणार्‍या युरोपियन लोकांना मनापासून वाटले की राक्षसी पेंट केलेल्या कर्माच्या हातात जिवंत पडून मृत्यू म्हणजे मृत्यूपेक्षा भयानक भाग्य असते.
यामुळे यातना, मानवी त्याग, नरभक्षक आणि लहरीपणा (आणि भारतीय संस्कृतीत सर्वांनाच धार्मिक महत्त्व होते) होते. त्यांच्या कल्पनांना उत्तेजन देण्यासाठी हे विशेषतः अनुकूल होते.

सर्वात वाईट भाग कदाचित जिवंत भाजत होता. १555555 मध्ये मोनोंगहेला येथे राहिलेल्या ब्रिटिशांपैकी एकाला झाडाला बांधून जिवंत जाळण्यात आले. यावेळी भारतीयांनी नृत्य केले.
जेव्हा पीडित माणसाचे आच्छादन खूप आग्रही होते, तेव्हा त्यातील एक योद्धा त्या दोन गोळीच्या दरम्यान पळाला आणि त्याने दुर्दैवी जननेंद्रियाचे तुकडे केले आणि त्याला ठार मारले. मग भारतीयांची ओरड थांबली.

मॅसाचुसेट्स प्रांतीय सैन्यात एक खासगी रुफस पुटमॅन यांनी 4 जुलै 1757 रोजी आपल्या डायरीत लिहिले होते. भारतीयांनी ताब्यात घेतलेला सैनिक, “अत्यंत दु: खी मार्गाने तळलेला आढळला: त्याचे नख तोडले गेले, त्याचे ओठ खाली पासून अगदी हनुवटीवर व कापून गेले आणि त्याचे कवच उघडले.
त्याची टाळू काढून टाकली गेली, छातीचा नाश झाला, त्याचे हृदय बाहेर फेकले गेले आणि त्याच्या जागी दारूगोळा ठेवला. डाव्या हाताला जखमेपर्यंत दाबण्यात आले होते, टॉमहॉक त्याच्या आतड्यांमधे उडाला होता, डार्टने त्याला भोसकले आणि ते तिथेच राहिले, डाव्या हाताची छोटी बोट आणि डाव्या पायाचे लहान पंजे कापले गेले. "

त्याच वर्षी, जेसूट फादर रौबॉडने ओटावा भारतीयांच्या एका समुदायास भेट दिली जे त्यांच्या मानेभोवती दोरी घेऊन जंगलात अनेक इंग्रजी कैद्यांचे नेतृत्व करीत होते. त्यानंतर लगेचच रौबदने लढाऊ पार्टी पकडली आणि त्यांच्या तंबूशेजारी तंबू ठोकला.
त्याने आग लावून बसलेल्या भारतीयांच्या मोठ्या गटाला लाकडेवर तळलेले मांस खाताना पाहिले की जणू एखाद्या लहान थुंकीवर कोकरू आहे. जेव्हा त्याने विचारले की हे कोणत्या प्रकारचे मांस आहे, तर ओटावा भारतीयांनी उत्तर दिलेः तो तळलेला इंग्रज आहे. त्यांनी तुळईकडे लक्ष वेधले ज्यामध्ये विखुरलेल्या शरीराचे उर्वरित भाग उकडलेले होते.
जवळजवळ आठ लढाऊ कैदी बसले होते, ते मृत्यूला घाबरले होते, ज्यांना या अस्वलाचा उत्सव पाहण्यास भाग पाडले गेले होते. ओडरसियसने होमरच्या कवितेमध्ये आलेल्या अनुभवाप्रमाणेच लोकांना एक अवर्णनीय भयपट जप्त करण्यात आले होते, जेव्हा अक्राळविक्राळ स्कीलाने आपल्या साथीदारांना जहाजात जाताना ड्रॅग केले आणि विश्रांतीच्या वेळी खाण्यासाठी त्याच्या गुहेसमोर फेकले.
घाबरून रौबडने निषेध करण्याचा प्रयत्न केला. पण ओटावा भारतीयांना त्यांचे म्हणणे ऐकायलाही आवडले नाही. एका तरुण योद्धाने त्याला उद्धटपणे सांगितले:
- आपल्याकडे फ्रेंच चव आहे, माझ्याकडे भारतीय आहे. हे माझ्यासाठी चांगले मांस आहे.
त्यानंतर त्याने रौबौद यांना त्यांच्या भोजनात सामील होण्यासाठी आमंत्रित केले. याजकाने नकार दिल्याने भारतीय नाराज झाल्यासारखे दिसते.

त्यांच्याशी ज्यांनी त्यांच्या पद्धतीने त्यांच्याशी लढा दिला किंवा शिकार कलेमध्ये जवळपास प्रभुत्व मिळवले त्यांच्यावर भारतीयांनी क्रौर्य दाखवले. म्हणूनच, वनरक्षकांच्या अनियमित गस्तांना विशिष्ट धोका होता.
जानेवारी 1757 मध्ये, रॉबन्स रेंजर्सच्या कॅप्टन थॉमस स्पाइकमनच्या युनिटचा खाजगी थॉमस ब्राउन, हिरव्या लष्करी गणवेशात परिधान केलेला, अबेनाकी भारतीयांसह हिमवर्षावात झालेल्या लढाईत जखमी झाला.
तो रणांगणाच्या रांगेतून बाहेर पडला आणि त्याने जखमी झालेल्या दोन सैनिकांना भेटले, ज्यांचे नाव बेकर आणि दुसरे स्वत: कॅप्टन स्पाइकमन होते.
जे काही घडत आहे त्यामुळे वेदना आणि भयानक घटनांनी पीडित, त्यांनी विचार केला (आणि ते खूप मूर्ख होते) की ते सुरक्षितपणे आग लावू शकतात.
अबनेकी भारतीय जवळजवळ त्वरित दिसू लागले. ब्राऊन आगीतून लपून बसलेल्या झुडुपामध्ये लपून बसण्यात यशस्वी झाला, ज्यामधून त्याने न उलगडणारी शोकांतिका पाहिली. अबेनाकीने स्पायकॅमॅन आणि तो जिवंत असताना त्याला काढून टाकून सुरुवात केली. मग ते बेकरला घेऊन त्यांच्याबरोबर गेले.

ब्राऊनने पुढील गोष्टी सांगितल्या: “ही भयानक शोकांतिका पाहून मी शक्यतो जंगलात रांगत जाईन आणि जखमांमुळे तिथेच मरण्याचे मी ठरविले. परंतु मी कॅप्टन स्पाइकमनच्या जवळ असल्याने त्याने मला पाहिले आणि स्वर्गातील फायद्यासाठी मला विनवणी केली. त्याला आत्महत्या केली असता त्याला टोमॅॉक द्या!
मी त्याला नकार दिला आणि बळीने झाकलेल्या गोठलेल्या मैदानावर या भयानक अवस्थेत तो आणखी काही मिनिटे जगू शकल्यामुळे, त्याला दयासाठी प्रार्थना करण्यास उद्युक्त केले. "जेव्हा मी घरी परतलो होतो तेव्हा मी जिवंत राहिला तर त्याच्या भयानक मृत्यूबद्दल मी माझ्या बायकोला सांगायला त्याने मला विचारले."
त्यानंतर लवकरच, ब्राउनला अबेनाकी भारतीयांनी पकडले, ते ज्या ठिकाणी स्केलप करतात तेथे परत आले. स्पाइकमनचे डोके एका खांबावर ठेवण्याचा त्यांचा हेतू होता. ब्राऊनला कैदेतून टिकविण्यात यश आले, बेकरने तसे केले नाही.
“भारतीय महिलांनी पाइनच्या झाडाला लहान चिप्समध्ये थोडेसे फोडले आणि त्याचे शरीरात घुसवले. त्यानंतर त्यांनी अग्नी पेटविला. त्यानंतर, त्यांनी संस्कार सोहळा पुढे चालू ठेवला आणि त्याभोवती नृत्य केले. मला आदेश देण्यात आला. तेच कर.
जीवनाच्या संरक्षणाच्या कायद्यानुसार, मला हे मान्य करावे लागले ... भारी मनाने मी मजेदार खेळलो. त्यांनी त्याच्यावरचे हातचे कापले आणि त्याला पळवून नेले. मी ऐकले दुर्दैवी माणसाने भीक मागितली. असह्य वेदना व यातनामुळे त्याने स्वत: ला अग्नीत फेकले आणि तो अदृश्य झाला. ”

पण सर्व नेटिव्ह अमेरिकन पद्धतींपैकी, स्कॅल्पिंग, जे एकोणिसाव्या शतकापर्यंत चालू राहिले, त्याने भयभीत झालेल्या युरोपियन लोकांचे लक्ष वेधून घेतले.
काही स्कुल्पिंग हा युरोपमध्ये (बहुधा व्हिझिगोथ, फ्रँक्स किंवा सिथियन्समधील) होता असा दावा करण्यासाठी अनेक असंतुष्ट संशोधनवादींनी अनेक हास्यास्पद प्रयत्नांचे प्रयत्न केले तरीही हे अगदी समजण्याजोगे आहे: युरोपियन तेथे येण्यापूर्वी उत्तर अमेरिकेत हा सराव करण्यात आला होता.
उत्तर अमेरिकन संस्कृतीत स्कल्प्सने महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली, कारण त्यांचा उपयोग तीन वेगवेगळ्या उद्देशाने केला जात होता (आणि शक्यतो तिन्ही जणांनाच दिले गेले होते): जमातीतील मृत लोकांना "पुनर्स्थित" करण्यासाठी (लक्षात ठेवा भारतीयांना युद्धात झालेल्या मोठ्या नुकसानीबद्दल नेहमीच कसे काळजी वाटते, म्हणून, लोकसंख्येमध्ये घट झाली आहे), हरवलेल्या लोकांच्या आत्म्यांना शांत करण्यासाठी तसेच विधवा व इतर नातेवाईकांचे दुःख कमी करण्यासाठी.

उत्तर अमेरिकेच्या सात वर्षांच्या युद्धाच्या फ्रेंच ज्येष्ठांनी या विकृतीच्या रूपातल्या अनेक लेखी आठवणी सोडल्या. येथे पुशोच्या नोट्सचा एक उतारा आहे:
"शिपाई पडल्यानंतर ताबडतोब ते त्याच्याकडे पळले, त्याच्या खांद्यावर गुडघे टेकले, एका हातात केसांचा कुलूप आणि दुसर्‍या हातातील चाकू. त्यांनी डोक्याला कातडी वेगळी केली आणि ती एका तुकड्यात फेकून दिली. . त्यांनी हे त्वरीत केले. आणि मग टाळू दाखवून ते ओरडले, “मृत्यूची ओरड”.
एका फ्रेंच प्रत्यक्षदर्शीचे हे एक मौल्यवान खाते आहे, ज्याला फक्त त्याच्या आद्याक्षरांद्वारे ओळखले जाते - जेसीबी: “क्रूरतेने ताबडतोब त्याच्या चाकूला पकडले आणि पटकन केसांच्या सभोवतालचे तुकडे केले, कपाळाच्या वरच्या भागापासून सुरू होते आणि डोक्याच्या मागील बाजूस अंत होते. मानेच्या पातळीवर ... मग तो आपल्या बळीच्या खांद्यावर पाय ठेवून उभा राहिला, चेहरा खाली पडला, आणि दोन्ही हातांनी केसांनी डोक्याची टोकळी खेचली, डोक्याच्या मागील बाजूस सुरू होऊन पुढे सरसावले ...
क्रूरपणाने टाळू काढून टाकल्यानंतर, जेव्हा लोक घाबरू शकले नाहीत अशी भीती वाटली तर, तो उठून तेथेच राहिलेल्या रक्त व मांसाचा नाश करू लागला.
मग त्याने हिरव्या फांद्यांचा एक तुकडा बनविला आणि त्यावरील टेंबूरिनप्रमाणे त्यावरील टाळू ओढली, आणि उन्हात कोरडे होईपर्यंत थांबा. कातडी लाल रंगली होती, केस गाठून जमले होते.
त्यानंतर टाळू लांब खांबाशी जोडलेली होती आणि विजयीपणे खांद्यावर खेड्यात किंवा ज्या जागेसाठी निवडली गेली तेथे नेली जाते. पण जाताना प्रत्येक ठिकाणी पोहोचताच त्याने त्याच्या घोटाळे झाल्यासारख्या कितीतरी किंचाळण्या केल्या, घोषणा दिल्या आणि धैर्य दाखविले.
कधीकधी एका खांबावर पंधरा स्क्रॅप असू शकते. एका खांबासाठी त्यापैकी बरीचशी संख्या असती तर भारतीयांनी अनेक दगडांना स्कल्पने सजवले. "

उत्तर अमेरिकन भारतीयांच्या क्रौर्य आणि बर्बरपणाला कमी लेखण्याचा कोणताही मार्ग नाही. परंतु त्यांच्या क्रिया त्यांच्या युद्धाच्या संस्कृती आणि धर्मविरोधी धर्मांच्या संदर्भात आणि अठराव्या शतकातील सामान्य क्रूरतेच्या मोठ्या चित्रात पाहिल्या पाहिजेत.
नरभक्षक, अत्याचार, मानवी बलिदानाची आणि स्केलपिंगची भीती असलेले शहरी नागरिक आणि सार्वजनिक विचारवंतांना हजेरी लावतात. आणि त्यांच्या अंतर्गत (गिलोटिनचा परिचय होण्यापूर्वी) मृत्यूदंड ठोठावलेल्या पुरुष आणि स्त्रिया अर्ध्या तासाच्या आत एक वेदनादायक मृत्यूचा मृत्यू झाला.
१454545 मध्ये जेकॉबच्या बंडखोरांना बंडखोरीनंतर ठार मारण्यात आले, त्याप्रमाणे "देशद्रोह्यांना फाशी, बुडवून किंवा क्वार्टर करून फाशी देण्याच्या बर्बर विधीला लावले गेले तेव्हा युरोपियांना हरकत नव्हती.
दुर्दैवी इशारा म्हणून जेव्हा ठार मारल्या गेल्या तेव्हा त्यांना ठार मारण्यात आले.
त्यांनी साखळदंडांवर लटकणे, खलाशी खाली खेचणे सहन केले (सहसा ही शिक्षा जीवघेणा परिणामात संपली) तसेच सैन्यात शारीरिक शिक्षा - इतके क्रूर आणि कठोर होते की बरेच सैनिक व्हीपच्या खाली मरण पावले.

अठराव्या शतकातील युरोपियन सैनिकांना लष्करी शिस्त पाळण्यासाठी चाबूक मारण्यात आले. अमेरिकन मूळ योद्धे प्रतिष्ठा, वैभव किंवा कुळ किंवा जमातीच्या सामान्य भल्यासाठी लढले.
शिवाय, युरोपीय युद्धात सर्वात यशस्वी वेढा घेणा followed्या मोठ्या लूट, लूटमार आणि सामान्य हिंसाचाराने इरोक्वाइस किंवा अबेनाकी काहीही करू शकला नाही.
तीस वर्षांच्या युद्धाच्या मॅग्डेबर्गची बोरी होण्यासारख्या दहशतवादाच्या होलोकॉस्टच्या अगोदर, फोर्ट विल्यम हेन्रीवरील अत्याचार. क्युबेकमध्ये त्याच 1759 मध्ये, शहरातील निरपराध नागरिकांना होणा suffering्या दु: खाची चिंता न करता, व्हेन्फेने आग लादलेल्या तोफगोळ्याने शहराच्या गोळीबाराबद्दल पूर्णपणे समाधानी होते.
पृथ्वीवरील जळत्या डावपेचांचा उपयोग करून त्याने उध्वस्त केलेली क्षेत्रे मागे ठेवली. उत्तर अमेरिकेतील युद्ध रक्तरंजित, क्रूर आणि भयानक होते. आणि बर्बरवादाविरूद्धच्या सभ्यतेचा संघर्ष म्हणून हे मानणे भोळे आहे.

वरील व्यतिरिक्त, स्केलपिंगच्या विशिष्ट प्रश्नाचे उत्तर आहे. सर्व प्रथम, युरोपियन लोकांनी (विशेषत: रॉजर्सच्या रेंजर्ससारखे अनियमित) त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने स्कॅल्पिंग आणि विकृतीला प्रतिसाद दिला.
त्यांच्या बर्बरपणाकडे उतरण्याच्या क्षमतेस प्रति स्कॅल्प प्रति £ 5 च्या उदार पुरस्काराने मदत केली गेली. हे रेंजरच्या पेचेकमध्ये एक मूर्त व्यतिरिक्त होते.
१557 नंतर अत्याचाराचा आणि पुढे येणा at्या अत्याचाराचा एक वेग वाढला. लुईसबर्गच्या पतनानंतर, विजयी हाईलँडर रेजिमेंटच्या सैनिकांनी सर्व भारतीयांचे डोके त्यांच्या वाटेने कापले आहेत.
एका प्रत्यक्षदर्शीने दिलेल्या वृत्तानुसार: “आम्ही मोठ्या संख्येने भारतीयांना ठार मारले. हाईलँडर रेजिमेंटच्या रेंजर्स आणि सैनिकांनी कोणालाही दया दाखविली नाही. आम्ही सगळीकडे शिंपडले. पण भारतीयांनी घेतलेल्या टाळूमधून फ्रेंचांनी घेतलेली टाळू तुम्हाला सांगू शकत नाही. "

युरोपीय लोकांकडून होरपळण्याची साथीची घटना इतकी जोरात पसरली की जून 1759 मध्ये जनरल अमहर्स्टला आपत्कालीन आदेश द्यावा लागला.
“सर्व जादू युनिट, तसेच माझ्या आदेशानुसार सैन्याच्या इतर सर्व युनिट्स, जरी सर्व संधी उपलब्ध करूनही, शत्रू असलेल्या स्त्रिया किंवा लहान मुलांना मारहाण करण्यास मनाई आहे.
शक्य असल्यास, ते आपल्याबरोबर घेतले जावे. जर हे शक्य नसेल तर त्यांना कोणतीही हानी न करता त्यांना जागोजागी सोडले पाहिजे. "
परंतु जर नागरी अधिकारी स्क्रॅप्ससाठी बोनस देत आहेत हे प्रत्येकाला माहित असेल तर असे लष्करी निर्देश किती चांगले असू शकतात?
मे १555555 मध्ये मॅसेच्युसेट्सचे गव्हर्नर विल्यम शेर्ले यांनी पुरुष भारतीयांच्या टाळूसाठी 40० पौंड आणि स्त्रीच्या टाळूसाठी २० पौंड स्टर्लिंगची नेमणूक केली. हे अध: पतित योद्धाच्या "कोड" च्या अनुरुप असल्याचे दिसते.
पण पेनसिल्व्हेनिया गव्हर्नर्स रॉबर्ट हंटर मॉरिस यांनी बाळंतपण लैंगिक संबंधांना लक्ष्य करुन आपली नरसंहार प्रवृत्ती दर्शविली. 1756 मध्ये त्याने एका पुरुषासाठी 30 डॉलर्स, तर एका महिलेसाठी 50 डॉलरचे बक्षीस नेमले.

काहीही झाले तरी भिंगारांना बक्षीस देण्याची तिरस्करणीय प्रथा अत्यंत घृणास्पद मार्गाने केली गेली: भारतीय फसवणूक करण्यासाठी गेले.
जेव्हा अमेरिकन मूळ रहिवाशांनी घोड्यांच्या कातड्यांपासून "स्कल्प" बनविण्यास सुरुवात केली तेव्हा हे सर्व स्पष्ट फसव्यापासून सुरू झाले. मग तथाकथित मित्र आणि मित्रांना ठार मारण्याची प्रथा फक्त पैसे कमावण्यासाठी सुरू केली गेली.
१557 मध्ये विश्वसनीयरित्या कागदपत्राच्या प्रकरणात चेरोकी भारतीयांच्या एका गटाने बक्षीस मिळवण्यासाठी अनुकूल चिकसावी जमातीतील लोकांना ठार केले.
आणि शेवटी, जवळजवळ प्रत्येक सैन्य इतिहासकारांनी नमूद केल्याप्रमाणे, भारतीय "प्रजनन" स्कल्प्सचे तज्ञ बनले. उदाहरणार्थ, सर्व खात्यांद्वारे समान चेरोकी इतके कुशल कारागीर झाले की त्यांनी मारलेल्या प्रत्येक सैनिकांकडून चार स्क्रॅप्स बनविता येतील.

भारतीय उत्तर आणि दक्षिण अमेरिकेतील मूळ रहिवासी आहेत. कोलंबसच्या ऐतिहासिक चुकांमुळेच त्यांना हे नाव पडले कारण त्यांना खात्री होती की तो भारताकडे निघाला आहे. बर्‍याच भारतीय जमाती आहेत, परंतु या क्रमवारीत त्यापैकी सर्वात प्रसिद्ध आहेत.
दहावे स्थान. अबेनाकी

ही जमात अमेरिका आणि कॅनडामध्ये राहत होती. अबेनाकी गतिहीन नव्हते, ज्यामुळे इरोक्वाइस विरुद्ध युद्धामध्ये त्यांना फायदा झाला. ते शांतपणे जंगलात विरघळले आणि अचानक शत्रूवर हल्ला करु शकले. वसाहतवादापूर्वी जमातीत अंदाजे thousand० हजार भारतीय होते, तर युरोपियन लोकांशी युद्धानंतर त्यापैकी एक हजाराहूनही कमी लोक होते. आता त्यांची संख्या 12 हजारांवर पोहोचली आहे आणि ते प्रामुख्याने क्युबेक (कॅनडा) येथे राहतात.

9 वा स्थान. Comanches

दक्षिणेकडील मैदानावरील सर्वात लढाऊ जमातींपैकी एक, ज्यात एकदा 20 हजार लोकांची संख्या आहे. युद्धामधील त्यांच्या धैर्याने आणि धैर्याने त्यांच्या शत्रूंना त्यांच्याशी आदराने वागण्यास भाग पाडले. कोमांच प्रथम घोडे गहनपणे वापरत असत, तसेच इतर जमातींना पुरवत असत. पुरुष अनेक स्त्रियांशी लग्न करू शकले, परंतु जर पत्नीला देशद्रोहाचा दोषी ठरविण्यात आले तर तिला ठार मारले किंवा नाक कापले जाऊ शकते. आज कोमंच सुमारे 8 हजार शिल्लक आहेत आणि ते टेक्सास, न्यू मेक्सिको आणि ओक्लाहोमा येथे राहतात.

8 वा स्थान. अपाचेस

अपाचेस रिओ ग्रान्डे येथे स्थायिक झालेल्या भटक्या जमाती आहेत आणि नंतर दक्षिणेस टेक्सास आणि मेक्सिकोला गेले. मुख्य व्यवसाय म्हशीची शिकार करीत होता, जो टोळीचे (टोटेम) प्रतीक बनले. स्पॅनियर्ड्सबरोबरच्या युद्धादरम्यान, ते जवळजवळ पूर्णपणे संपुष्टात आले होते. 1743 मध्ये, अपाचे नेत्याने त्यांच्याशी एक युद्धाचा निष्कर्ष काढला आणि आपली कुर्हाड एका खड्ड्यात टाकली. येथूनच "युद्धाची कु ax्हाडी दफन करा" हा झेल आला. आता न्यू मेक्सिकोमध्ये अपाचेस दीड हजार वंशज आहेत.

7 वा स्थान. चेरोकी

एक मोठी जमात (50 हजार) जी अप्पालाचियन्सच्या उतारांवर वसली होती. १ thव्या शतकाच्या सुरूवातीस, चेरोकी उत्तर अमेरिकेतील एक सर्वात सांस्कृतिक विकसित जमात बनली होती. 1826 मध्ये, सेकोइया प्रमुखांनी चेरोकी अभ्यासक्रम तयार केला; विनामूल्य शाळा उघडल्या, ज्यामध्ये शिक्षक जमातीचे प्रतिनिधी होते; आणि त्यापैकी सर्वात श्रीमंत लोकांकडे वृक्षारोपण आणि काळा गुलाम होते.

6 वा स्थान. ह्युरॉन्स

ह्युरॉन्स ही 17 वी शतकातील 40 हजार लोकसंख्या असलेली आणि क्यूबेक आणि ओहायो येथे राहणारी एक जमात आहे. त्यांनी प्रथम युरोपियन लोकांशी व्यापार संबंध स्थापित केले आणि त्यांच्या मध्यस्थीमुळेच फ्रेंच आणि इतर जमातींमधील व्यापार विकसित होऊ लागला. आज कॅनडा आणि अमेरिकेत सुमारे 4 हजार ह्युरॉन राहतात.

5 वा स्थान. मोहिकन्स

मोहिकान एकेकाळी पाच जमातींची एक शक्तिशाली संघटना होती, ज्यांची संख्या सुमारे 35 हजार आहे. परंतु यापूर्वीच १th व्या शतकाच्या सुरूवातीस, रक्तरंजित युद्ध आणि साथीच्या परिणामी, त्यापैकी हजारांपेक्षा कमी लोक राहिले. मुख्यतः ते इतर जमातींमध्ये अदृश्य झाले, परंतु प्रख्यात वंशाचे काही मोजके वंशज आज कनेक्टिकटमध्ये राहतात.

4 था स्थान. इरोकोइस

ते उत्तर अमेरिकेतील सर्वात प्रसिद्ध आणि युद्धासारखे जमात आहेत. भाषा शिकण्याच्या त्यांच्या क्षमतेबद्दल धन्यवाद, त्यांनी युरोपियन लोकांशी यशस्वीरित्या व्यापार केला. इरोकोइसची एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे त्यांचे हुक-नाक मुखवटे, जे मालक आणि त्याच्या कुटुंबास रोगांपासून वाचवण्यासाठी डिझाइन केलेले होते.

3 रा स्थान. Incas

इंकास एक रहस्यमय टोळी आहे जी कोलंबिया आणि चिलीच्या पर्वतांमध्ये साडेचार हजार मीटर उंचीवर राहत होती. हा एक अत्यंत विकसित समाज होता ज्याने सिंचन प्रणाली तयार केली आणि मलनिःसारण प्रणालींचा वापर केला. इंकांनी इतक्या विकासाची पातळी कशी मिळविली आणि संपूर्ण जमात अचानक का, कुठे आणि कशी गायब झाली हे अद्याप रहस्य आहे.

2 रा स्थान. अ‍ॅजेटेक्स

अ‍ॅजेटेक त्यांच्या पदानुक्रमात आणि कडक केंद्रीकृत सरकारमध्ये मध्य अमेरिकेतील इतर जमातींपेक्षा भिन्न आहेत. याजक आणि सम्राट उच्च स्तरावर उभे होते, आणि सर्वात खाली गुलाम होते. मानवी बलिदानाचा तसेच मृत्यूदंड आणि कोणत्याही गुन्ह्यासाठी मोठ्या प्रमाणात उपयोग केला जात होता.

1 ला स्थान मायान

माया ही मध्य अमेरिकेची सर्वात प्रसिद्ध आणि उच्च विकसित वंशाची जमात आहे जी त्यांच्या कलेच्या अद्भुत कृती आणि दगडांनी पूर्णपणे कोरलेली शहरे म्हणून प्रसिद्ध आहेत. ते उत्कृष्ट खगोलशास्त्रज्ञ देखील होते आणि त्यांनीच 2012 मध्ये समाप्त होणारे प्रशंसनीय कॅलेंडर तयार केले.

दोन मुख्य दृष्टिकोन आहेत. पहिल्या (तथाकथित "लघु कालगणना") नुसार लोक आले त्या वेळी, समुद्राची पातळी आधुनिकपेक्षा 130 मीटर कमी होती, त्याव्यतिरिक्त, हिवाळ्यात पाऊल असलेल्या बर्फावरील पट्ट्या ओलांडणे सोपे होते.सुमारे 14-16 हजार वर्षांपूर्वी अमेरिकेत. दुसर्‍या मते, लोक 50 ते 20 हजार वर्षांपूर्वीच्या ("दीर्घ कालक्रमानुसार") पासून बरेच पूर्वी न्यू वर्ल्डमध्ये स्थायिक झाले. "कसे?" या प्रश्नाचे उत्तर अधिक विशिष्टः भारतीयांचे पूर्वज सायबेरियाहून बेअरिंग सामुद्रधुनी आले आणि नंतर दक्षिणेस गेले - अमेरिकेच्या पश्चिम किना along्यावर किंवा मुख्य भूमीच्या मध्यभागी बाजूने लॉरेनटीयन बर्फाच्या पत्रिकेच्या मधल्या बर्फ-मोकळ्या जागेवर. आणि कॅनडामधील हिमनदी किनारपट्टी तथापि, अमेरिकेतील प्रथम रहिवासी नेमके कसे फिरले याची पर्वा न करता, त्यांच्या वाढत्या समुद्राच्या पातळीमुळे (ते प्रशांत किना coast्यावरुन चालत असल्यास) पाण्याखाली गेल्याचे निदर्शक एकतर खोलवर गेले किंवा हिमनदीच्या कृतीने नष्ट झाले (लोक चालले तर मा-टेरिकच्या मध्यभागी). म्हणून, सर्वात पुरातन पुरातत्व शोध बेरिंगियामध्ये आढळले नाहीत. बेरिंगिया- ईशान्य आशिया आणि उत्तर अमेरिकेच्या वायव्य भागाला जोडणारा जैव भौगोलिक क्षेत्र., आणि आणखी बरेच दक्षिणेस - उदाहरणार्थ, टेक्सासमध्ये, मेक्सिकोच्या उत्तरेस, चिलीच्या दक्षिणेस.

२. अमेरिकेच्या पूर्वेकडील भारतीय हे पश्चिमेकडील भारतीयांपेक्षा वेगळे आहेत काय?

उत्तर अमेरिकन भारतीयांचे जवळजवळ दहा सांस्कृतिक प्रकार आहेत आर्क्टिक (एस्किमोस, अलेट्स), सबार्क्टिक, कॅलिफोर्निया (चुमाश, वाशो), ईशान्य युनायटेड स्टेट्स (वुडलँड), ग्रेट बेसिन, पठार, वायव्य किनारपट्टी, ग्रेट प्लेन्स, आग्नेय अमेरिका, नैwत्य युनायटेड स्टेट्स.... म्हणून, कॅलिफोर्नियामध्ये रहिवासी असलेले भारतीय (उदाहरणार्थ, मीवॉक्स किंवा क्लामथ) शिकारी, मच्छीमार आणि एकत्रितपणे गुंतले होते. अमेरिकेच्या नैwत्येकडील रहिवासी - शोशोन, झुनी आणि होपी - तथाकथित पुएब्लो पिकांशी संबंधित आहेत: ते शेती करणारे होते आणि कॉर्न, सोयाबीनचे आणि भोपळा घेतले. अमेरिकेच्या पूर्वेकडील आणि विशेषत: दक्षिणपूर्व भारतीयांबद्दल फारच कमी माहिती आहे कारण बहुतेक भारतीय जमाती युरोपियन लोकांच्या आगमनाने मरून गेली. उदाहरणार्थ, 18 व्या शतकापर्यंत, टिमुकुआ लोक फ्लोरिडामध्ये वास्तव्य करीत होते, टॅटूच्या संपत्तीमुळे भिन्न होते. या लोकांचे जीवन जॅक ले मोईन यांच्या रेखांकनात नोंदवले गेले आहे, जे १6464-15-१-156565 मध्ये फ्लोरिडा येथे गेले आणि मूळ अमेरिकन लोकांचे वर्णन करणारे पहिले युरोपियन कलाकार बनले.

Where. भारतीय कुठे आणि कसे राहिले

अपाचे विगवाम. नोहा हॅमिल्टन गुलाब यांनी फोटो. Zरिझोना, 1880डेन्वर पब्लिक लायब्ररी / विकिमीडिया कॉमन्स

ताओस पुएब्लो, न्यू मेक्सिकोमध्ये अडोब घरे आहेत. 1900 च्या आसपासकॉंग्रेसचे ग्रंथालय

विगवॅम्समध्ये - घुमट्याच्या आकारात शाखा आणि प्राण्यांच्या कातड्यांसह बनविलेले स्थिर निवास - अमेरिकेच्या उत्तर आणि ईशान्येकडील वन विभागातील भारतीय वास्तव्य करीत होते, तर पुएब्लो भारतीय पारंपारिकपणे अडोब घरे बांधत असत. "विगवाम" हा शब्द अल्गोनक्वियन भाषेतून आला आहे अल्गोनक्वियन भाषा- अल्ग भाषांचा एक गट, सर्वात मोठ्या भाषेचा परिवार. कॅनडाच्या पूर्व आणि मध्य भागात तसेच अमेरिकेच्या ईशान्य किनारपट्टीवर, विशेषत: क्री आणि ओझिबवे भारतीयांद्वारे अल्गोनक्वेयन भाषा सुमारे १ 190 ० हजार लोक बोलतात.आणि भाषांतर म्हणजे "घर" सारखे काहीतरी. विगवॅम शाखेतून बांधले गेले होते, ज्याला एकत्र बांधलेले होते, एक रचना तयार करते, ज्यास सालच्या झाडाची साल किंवा कातड्यांनी झाकलेले होते. या भारतीय निवासस्थानाची एक मनोरंजक आवृत्ती म्हणजे तथाकथित लांब घरे ज्यामध्ये इरोक्वाइस राहत होती. इरोकोइस- यूएसए आणि कॅनडामध्ये सुमारे 120 हजार लोक राहणा with्या आदिवासींचा समूह.... ते एका झाडाचे बनलेले होते आणि त्यांची लांबी 20 मीटरपेक्षा जास्त असू शकतेः अशाच घरात एकाच वेळी अनेक कुटुंबे राहत होती, ज्यांचे सदस्य एकमेकांचे नातेवाईक होते.

बर्‍याच भारतीय जमाती, उदाहरणार्थ ओजबवे, एक विशेष स्टीम बाथ होते - तथाकथित घाम विगवाम. तुम्हाला वाटेल त्या धुण्यासाठी ही एक वेगळी इमारत होती. तथापि, नियमशास्त्राप्रमाणे, महिन्यातून बर्‍याच वेळा - ते स्वत: ला नेहमीच धुतत नाहीत आणि ते स्टीम बाथ इतके स्वच्छ होण्यासाठी वापरत नव्हते, परंतु उपाय म्हणून. असे मानले जात होते की आंघोळ आजारांमध्ये मदत करते, परंतु जर तुम्हाला बरे वाटले तर आपण न धुता करू शकता.

They. त्यांनी काय खाल्ले?

माणूस आणि महिला जेवताना. जॉन व्हाइटच्या रेखांकनानंतर थियोडोर डी ब्री यांनी कोरलेली. 1590 वर्ष

मका किंवा बीन्स पेरणे. जॅक ले मोईन यांनी काढलेल्या चित्रा नंतर थिओडोर डी ब्री यांचे कोरीव काम. 1591 वर्षफ्लोरिडा अमेरिकेतील ब्रेव्हिस नॅरिटिओ

मांस आणि मासे धुम्रपान. जॅक ले मोईन यांनी काढलेल्या चित्रा नंतर थिओडोर डी ब्री यांचे कोरीव काम. 1591 वर्षफ्लोरिडा अमेरिकेतील ब्रेव्हिस नॅरिटिओ

उत्तर अमेरिकेतील भारतीयांचा आहार टोळीच्या आधारावर बर्‍याच प्रमाणात आणि भिन्न होता. उदाहरणार्थ, उत्तर प्रशांत महासागर किनारपट्टीवर राहणारे टिंगलिट्स प्रामुख्याने मासे आणि सील मांस खाल्ले. लँड-प्यूब्लो विक्रेते शिकार करणा from्या प्राण्यांचे दोन्ही कॉर्न डिश आणि मांस खात होते. आणि कॅलिफोर्नियातील भारतीयांचे मुख्य अन्न म्हणजे ornकोरॉन दलिया होता. ते तयार करण्यासाठी, ornकोरे, कोरडे, सोलणे आणि पीसणे आवश्यक होते. नंतर ornकोरे एका टोपलीमध्ये ठेवून गरम दगडांवर उकळले गेले. परिणामी डिश सूप आणि कशा दरम्यानच्या क्रॉससारखे दिसत होते. त्यांनी ते चमच्याने किंवा फक्त त्यांच्या हातांनी खाल्ले. नवाजो इंडियन लोकांनी कॉर्नपासून ब्रेड बनवल्या आणि त्यातील रेसिपी जतन केली गेली आहे.

“भाकरी करण्यासाठी तुम्हाला पाने सह बारा कोबी कॉर्नची आवश्यकता आहे. प्रथम आपल्याला कोब बाहेर काढणे आणि धान्य खवणीने दळणे आवश्यक आहे. नंतर कॉर्न पाने मध्ये परिणामी वस्तुमान लपेटणे. पॅकेजेस ठेवण्यासाठी मोठ्या प्रमाणात जमिनीवर छिद्र करा. खड्ड्यात आग लावा. जेव्हा जमीन व्यवस्थित गरम होईल, तेव्हा निखारे काढा आणि बंडल खड्ड्यात घाला. त्यांना झाकून ठेवा आणि वरून आग लावा. ब्रेड साधारण एक तासासाठी बेक केली जाते. "

A. एक गैर-भारतीय जमातीचे नेतृत्व करू शकेल

१858585-१88 9 In मध्ये ज्यू सॉलोमन बीबोने पुएब्लो अकोमा इंडियन्सचे गव्हर्नर म्हणून काम पाहिले, ज्यांच्याशी ते १7070० च्या दशकाच्या मध्यापासून व्यापार करीत होते. बीबोचे एका अकोमा महिलेशी लग्न झाले होते. खरे आहे, जेव्हा पुयेब्लोचे नेतृत्व एका भारतीय नसलेल्यांनी केले तेव्हा हे एकमेव ज्ञात प्रकरण आहे.

6. केन्नेविक माणूस कोण आहे?

१ 1996 1996 In मध्ये वॉशिंग्टन राज्यातील केन्नेविक नावाच्या छोट्याशा गावात उत्तर अमेरिकेतील एका प्राचीन रहिवाशाचे अवशेष सापडले. त्यांनी त्याला म्हटले - केन्नेविक. बाह्यतः तो आधुनिक अमेरिकन भारतीयांपेक्षा खूप वेगळा होता: तो खूप उंच होता, दाढी धारण करत होता, आणि आधुनिक ऐनुसारखे दिसत होता. ऐनू- जपानी बेटांचे प्राचीन रहिवासी.... संशोधकांनी असे गृहित धरले की हा सांगाडा १ thव्या शतकात या ठिकाणी राहणा a्या युरोपियन लोकांचा होता. तथापि, रेडिओकार्बन विश्लेषणावरून असे दिसून आले की सांगाडाचा मालक 9,300 वर्षांपूर्वी जगला होता.

हा सांगाडा आता सिएटलमधील बर्क म्युझियम ऑफ नॅचरल हिस्ट्रीमध्ये ठेवण्यात आला आहे आणि आधुनिक वॉशिंग्टन इंडियन्स नियमितपणे अशी मागणी करतात की, त्यांचे मूळ अवशेष अमेरिकन अमेरिकन परंपरेनुसार दफन करण्यासाठी देण्यात यावेत. तथापि, केनेविक माणूस आपल्या हयातीत या कोणत्याही जमातीतील किंवा त्यांच्या पूर्वजांचा होता यावर विश्वास ठेवण्याचे कारण नाही.

Indians. चंद्राबद्दल भारतीयांचा काय विचार होता?

नेटिव्ह अमेरिकन पौराणिक कथा खूप भिन्न आहे: त्याचे नायक बहुतेकदा कोयोटे, बीव्हर किंवा कावळ्यासारखे किंवा खगोलीय शरीर - तारे, सूर्य आणि चंद्र यासारखे प्राणी असतात. उदाहरणार्थ, कॅलिफोर्नियातील विन्टो टोळीतील सदस्यांचा असा विश्वास होता की चंद्राने त्याचे चावण्याचा प्रयत्न करणा a्या अस्वलाकडे चुकले आहे आणि इरोकोइसने असा दावा केला आहे की चंद्रावर एक वृद्ध महिला आहे, विणकाम विणकाम (दुर्दैवी स्त्री तिथे पाठविली गेली कारण ती तेथे होती) जग कधी संपेल याचा अंदाज येऊ शकत नव्हता).

When. जेव्हा भारतीयांकडे धनुष्यबाण होता

आज, अनेक उत्तर अमेरिकन आदिवासींच्या भारतीयांना धनुष्य धरत किंवा गोळीबार केल्याचे बर्‍याचदा दर्शविले जाते. नेहमीच असे नव्हते. उत्तर अमेरिकेतील प्रथम रहिवासी धनुष्याने शिकार करतात याविषयी इतिहासकारांना काहीही माहिती नाही. परंतु अशी माहिती आहे की त्यांनी विविध प्रकारचे भाले वापरले. एरोहेड्सचा पहिला शोध पूर्वपूर्व नवव्या सहस्राब्दीच्या आसपासचा आहे. ते आधुनिक काळातील अलास्काच्या प्रांतावर तयार केले गेले होते - त्यानंतरच हळूहळू तंत्रज्ञानाने खंडातील इतर भागात प्रवेश केला. ईसापूर्व तिस third्या सहस्राब्दीच्या मध्यभागी, कांदा आधुनिक कॅनडाच्या प्रदेशात दिसून येतो आणि आमच्या युगाच्या सुरूवातीस तो ग्रेट प्लेन आणि कॅलिफोर्नियाच्या प्रदेशात येतो. नैwत्य युनायटेड स्टेट्समध्ये, धनुष्य आणि बाण नंतरही दिसू लागले - पहिल्या सहस्राब्दीच्या मध्यभागी.

What. भारतीय कोणत्या भाषा बोलतात

आज उत्तर अमेरिकेतील भारतीय सुमारे २0० वेगवेगळ्या भाषा बोलतात, ज्या २ language भाषिक कुटूंबातील आहेत, आणि २ is वेगळ्या भाषा, म्हणजेच, कोणत्याही मोठ्या कुटूंबातील नसलेल्या वेगळ्या भाषा आहेत, परंतु त्यांची स्वतःची स्थापना आहे. जेव्हा पहिले युरोपियन अमेरिकेत आले तेव्हा बरीच भारतीय भाषा होती, परंतु बर्‍याच जमाती मेल्या किंवा त्यांची भाषा गमावली. कॅलिफोर्नियामध्ये बहुतेक भारतीय भाषा टिकून राहिल्या आहेत: 18 भाषा कुटूंबातील तेथे 74 भाषा बोलल्या जातात. उत्तर अमेरिकन भाषांमध्ये नावाजो (सुमारे 180 हजार भारतीय बोलल्या जातात), क्री (सुमारे 117 हजार) आणि ओझीब्वे (सुमारे 100 हजार) भाषा आहेत. चेरोकी १ the व्या शतकाच्या उत्तरार्धात विकसित केलेल्या मूळ अभ्यासक्रमाचे लिखाण वापरत असले तरी बहुतेक भारतीय भाषा आता लॅटिन अक्षरे वापरतात. बहुतेक भारतीय भाषा अदृश्य होऊ शकतात - तथापि, 30% पेक्षा कमी वांशिक भारतीय त्यांच्या बोलतात.

१०. आधुनिक भारतीय कसे जगतात

आज, अमेरिका आणि कॅनडामधील भारतीयांचे बहुतेक वंशज युरोपियन लोकांच्या वंशजांप्रमाणेच राहतात. त्यापैकी फक्त एक तृतीयांश आरक्षणे आहेत - स्वायत्त भारतीय प्रांत, अमेरिकेच्या क्षेत्राच्या जवळपास दोन टक्के क्षेत्रफळ. आधुनिक भारतीय बर्‍याच फायद्याचा आनंद घेतात आणि ते मिळवण्यासाठी आपणास आपले मूळ सिद्ध करणे आवश्यक आहे. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीच्या जनगणनेत आपल्या पूर्वजांचा उल्लेख होता किंवा मूळ अमेरिकन रक्ताचे काही प्रमाण आहे हे पुरेसे आहे.

एखादी व्यक्ती त्यांचे आहे की नाही हे आदिवासी वेगवेगळ्या प्रकारे निर्धारित करतात. उदाहरणार्थ, पुएब्लो इस्लेटा केवळ अशाच एका व्यक्तीचा विचार करतात ज्याचे किमान एक पालक असा आहे जो आदिवासींचा एक सदस्य होता आणि शुद्ध भारतीय होता. परंतु ओक्लाहोमा आयोवा जमात अधिक उदारमतवादी आहे: सदस्य होण्यासाठी आपल्याकडे भारतीय रक्त फक्त १/१. असणे आवश्यक आहे. त्याच वेळी, भाषेचे ज्ञान किंवा भारतीय परंपरेचे पालन करण्याचे कोणतेही मूल्य नाही.

कोर्समध्ये मध्य आणि दक्षिण अमेरिकेच्या भारतीयांवरील साहित्य देखील पहा.

आपल्या "विश्वकोशियातील भारतीय युद्धांचे १ 1850०-१ory 90 ० च्या विश्वकोशात," ग्रेगरी एफ. तथापि, "सैन्याद्वारे" तो फक्त फेडरल सरकारच्या सैन्यानेच नव्हे तर गृहयुद्धातील प्रादेशिक युनिट्स (अगदी अशा प्रकारची रेजिमेंट आहे, ती सँड क्रीक येथील प्रसिद्ध हत्याकांडासाठी जबाबदार आहे) समजते. टेक्सास रेंजर्स, स्वयंसेवक इत्यादी सारख्या सार्वजनिक सेवेत असणार्‍या महासंघाच्या सैन्याने आणि सर्व प्रकारच्या निमलष्करी दलांना "धोक्याचे" सूचक म्हणून मिच्नोने बर्‍यापैकी पटणारे निकष प्रस्तावित केले: मृतांच्या संख्येचे प्रमाण एखाद्या जमातीशी (किंवा आदिवासी संघटना) सैन्यात झालेल्या लढाईच्या लढाईत सैन्याने मारले आणि जखमी केले. नागरिकांवर छापा मारणे, गोरे स्त्रियांना ठार मारणे आणि त्यांच्या मुलांना मारहाण करणे यात समाविष्ट नव्हते.

तर, प्रथम स्थानावर - किकॅपु... औपचारिकरित्या, ते हे स्थान अगदी योग्यरित्या घेतात: 5 लढाईत सैन्यात 100 ठार आणि जखमी. प्रमाण - 20... तथापि, प्रत्यक्षात, त्यांना टेबलमधून सुरक्षितपणे वगळले जाऊ शकते. आरक्षणावर राहणा The्या "सभ्य" जमातींपैकी किकपू एक होता. "चांगले भारतीय" होण्यासाठी त्यांनी खरोखर खूप प्रयत्न केले - ते इंग्रजी शिकले, शेती व गुरेढोरे पाळण्यास शिकले, एका शब्दांत ते पूर्णपणे शांत लोक होते. तथापि, गृहयुद्ध सुरू झाल्यावर, या महासंघासाठी पुरुषांना लढायला पाठवले जाईल या भीतीने या टोळीने मेक्सिकोतील त्यांच्या नातेवाईकांकडे जाण्याचा निर्णय घेतला. बरं, 1944-1945 मधील सोव्हिएत सामीच्या बहुतेक सारखेच. परंतु जर कोणी सामीला स्पर्श केला नाही तर किकॅप टेक्सासमध्ये भटकणे भाग्यवान नव्हते. त्याऐवजी टेक्सासला मागे सोडणे त्यांच्यासाठी अवघड आहे, परंतु ते पूर्णपणे कायदेशीर मार्गाने चालले होते, सर्व कागदपत्रे व्यवस्थित आहेत आणि त्यांचा विश्वास आहे की त्यांचा धोका नाही. ते चुकीचे होते. टेक्सास स्वयंसेवक पथकातल्या एका कमांडरचा असा विश्वास होता की चांगला भारतीय अपवादात्मक मृत भारतीय होता. स्काऊट्सने त्याला असा इशारा दिला की मेक्सिकोला फिरणारे भारतीय कोम्चेस नव्हते, तर मैत्रीपूर्ण आणि पूर्णपणे शांततेत किकापू होते, ज्यांना अत्यंत पक्षपाती वर्णद्वेष्टेसुद्धा आधी गोरे लोकांवर हल्ल्याचा आरोप करू शकत नव्हते. परंतु कमांडरने उत्तर दिले की डी, आपल्या समजानुसार शांततावादी भारतीय कोणीही असू शकत नाहीत आणि त्यांनी छावणीवर हल्ला करण्याचे आदेश दिले. हा हल्ला टेक्सास छद्म-युद्ध इडियट्सच्या उत्कृष्ट परंपरांमध्ये करण्यात आला: कालांतराने, बुद्धिमत्तेशिवाय आणि गर्दीत. त्याच वेळी, महिला आणि मुले सर्वात आधी आगीच्या भितीवर आल्या. किकापूने अनेक वेळा इंग्रजीत इंग्रजी भाषेत इंग्रजी भाषांतर करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु त्यांनी सर्व राजदूतांना ठार मारले. जेव्हा एखादा माणूस दोन मुलांसह पाठीमागे शिबिरातून बाहेर पडला (तेव्हा त्याने लढा नको असे दर्शविण्याचा प्रयत्न केला) तेव्हा त्याला गोळ्या घालण्यात आल्या आणि मग मुलांना ठार मारण्यात आले. येथे किकापू, ते कितीही शांततेत असले तरी काही प्रमाणात क्रूरपणे वागले गेले. ते सर्व त्यांच्या रायफल्स बरोबर होते, म्हणून पुढच्या लढाईत स्वयंसेवकांनी जवळपास 100 लोक मारले आणि जखमी केले. किकॅपुने सर्वांना ठार मारता आले असते, परंतु जेव्हा टेक्झन्स पळून गेले तेव्हा भारतीयांनी तातडीने छावणी हटवण्यासाठी सीमेवर धाव घेतली. त्यामुळे निळ्या रंगापासून टेक्सासने दुसरा शत्रू बनविला. होय, महिला आणि मुलांच्या हत्येविषयी सर्व रसाळ माहिती हयात असलेल्या स्वयंसेवकांकडून अगदी तंतोतंत येते, ज्यांनी अभिव्यक्ती करण्यास संकोच न करता त्यांच्याकडे काय आश्चर्यकारक कमांडर सांगितले. उर्वरित 4 युद्धे 19 व्या शतकाच्या 80 च्या दशकात आधीच घडली होती, जेव्हा अमेरिकन सैन्याने सीमारेषा पार करुन मेक्सिकोला छापा टाकण्यासाठी शिक्षा दिली आणि शेवटी त्यांना आरक्षणाकडे परत केले. यूएसए मध्ये. या झडपे एकतर्फी होते

दुसर्‍या स्थानावर माझे आवडते आहेत नेझ पर्स.

लढाई आणि झडप - १ killed, ठार आणि जखमींमध्ये सैन्याचे नुकसान - २1१ लोक. प्रमाण - 17.5... १777777 च्या उन्हाळ्यात तथाकथित "वॉर ऑफ ने पर्स" दरम्यान सैन्याने सर्व लढाई व नुकसान सहन केले, जेव्हा ने पर्से जमातीच्या चार कुळ व पलुसा जमातीच्या एका घराण्याने ओरेगॉन मधील आरक्षणावर जाण्यास नकार दिला आणि पळून गेले अमेरिकन सैन्यातून तीन महिन्यांपर्यंत शेवटच्या काळात नरकांचे नुकसान झाले. विकृती ही होती की त्याच वेळी त्यांनी कळप गाडले आणि सामान्यत: कुटुंबांसह - मुले, स्त्रिया आणि वृद्ध लोकांसह प्रवास केला. अमेरिकन लोक अभिमानाने म्हणतात की ते अद्याप लष्करी शाळांमध्ये नॉन-पर्सच्या युक्तीचा अभ्यास करतात, जसे की गनिमी युद्धाचे एक समजण्यासारखे आणि चांगले संशोधन केलेले अनुकरणीय उदाहरण आहे. असो मी त्यांच्याबद्दल लिहीन.

तिसर्‍या क्रमांकावर कोण आहे? अर्थात, अतुलनीय मोडस.

भारतीय युद्धांच्या इतिहासात या ससाला एक अद्वितीय यश आहे - त्यांनी गमावलेल्यापेक्षा जास्त सैनिक मारले. बॅटल्स - 12, सैन्याचा तोटा - 208, प्रमाण - 17.5... मी नंतर अधिक तपशीलवार लिहीन.

चौथे स्थान - बरं, यात आश्चर्यकारक काहीही नाही. हे साउक्स आहे.



बॅटल्स - 98, सैन्याचा तोटा - 1250, प्रमाण - 12.7... लिटल बिघॉर्न अर्थातच येथे महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते, परंतु सैन्यात झालेल्या एकूण मृतांची संख्या प्रभावी आहे.

पाचवे स्थान - यूटा (Ute).



युद्धे - 10, तोटे - 105, प्रमाण - 10.5... खरे आहे, हे लक्षात घ्यावे की, 2-4 ठिकाणी विपरीत, ते नियमित सैन्यासह इतके लढले नाहीत, परंतु सर्व प्रकारच्या सैनिकीकृत मॉर्मन फॉर्मेशन्ससह. अधिकृत तरी.

सहावे योग्य ठिकाण - पायउटे.


33 युद्धे, सैन्याचा पराभव - 302, गुणोत्तर - 9.2... पियुतचा विशेष उल्लेख केला पाहिजे. या शिकारी-जमाती जमातींचा प्रत्येकाने तिरस्कार केला - गोरे लोक, ज्यांना खाद्यतेची मुळे खोदण्यासाठी जमातीच्या अन्नाच्या पुरवठाातील महत्त्वपूर्ण भाग दिला गेला त्या कारणामुळे त्यांना "खोदणारे" हे व्युत्पन्न नाव देण्यात आले. शेजारी असलेले भारतीय, पयूट गरीब असल्याने त्यांच्याकडे घोडे आणि बंदूक नव्हती. गन आणि घोडे खरोखरच त्यांना खूप उशीरा मारतात आणि सर्प युद्धाच्या वेळी धनुष्य आणि बाण बर्‍याच काळासाठी पेयूट्सचे मुख्य हत्यार होते.


आणि तरीही खोदणारे इतरांसारखे स्वत: साठी उभे राहण्यास सक्षम होते. हे युद्ध 1864-1868 च्या कठीण काळात लढले गेले होते, दोन्ही बाजूंना दया कळत नव्हती आणि सैन्याने सर्पांवर इतर, अधिक प्रसिद्ध जमातींपेक्षा जास्त युद्धे केले (आणि त्याच वेळी पियट्सचा असा विश्वास होता की निळा नागरीकांच्या तुलनेत सैनिक एक अतिशय मानवी माणसे होती!) फक्त हा संघर्ष फारसा ठाऊक नाही. युद्धाच्या परिणामी, अर्ध्या जमातीचा मृत्यू झाला. बाकीच्यांनी मात्र गोर्‍याशी समेट केला आणि मग तुलनेने चांगले जगले.

उर्वरित जमाती खालीलप्रमाणे वितरीत केल्या आहेत:
ट्राइब बॅटल्स आर्मी लॉस रेश्यो
रॉग 23 196 8.5
चेयेने 89 642 7.2
शोशॉन 31 202 6.5
अरापाहो 6 29 4.8
कोमंचे 72 230 3.1
किओवा 40 117 2.9
हुलापाई 8 22 2.7
अपाचे (अपाचे) 214 566 2.5
नावाजो 32 33 1

लक्ष द्या, वाई. स्टुकालिन यांनी त्यांच्या कामांमध्ये असे लिहिले की गनिमी युद्धाच्या युक्तीने अपाचे लोक स्टेप्पे भारतीयांपेक्षा वरचे डोके आणि खांदे होते आणि सर्वसाधारणपणे बरेच धोकादायक होते. प्रॅक्टिसने हे सिद्ध केले की प्रत्यक्षात साऊक्सने दक्षिण भारतीयांपेक्षा निळ्या सैनिकांना गरम केले.