आय. बुनिन यांच्या "सौंदर्य" कथेतील नैतिक समस्या ("गडद leलेज" चक्रातून)

इव्हान अलेक्सेव्हिच बुनिन हा आनंदी आणि शोकांतिके दोघांचाही माणूस होता. साहित्यिक कलेतील अविश्वसनीय उंची गाठल्यानंतर, नोबेल पारितोषिक मिळवणारे ते पहिले रशियन लेखक होते.

या शब्दाचा उत्कृष्ट उल्लेखनीय शिक्षक म्हणून बुनिन यांची ओळख झाली असली तरी, तो 30 वर्ष विदेशात राहिला, आपल्या जन्मभूमीची आस धरला आणि अजूनही तिच्याबरोबर आत्मिक निकट होता.
१ in York3 मध्ये न्यूयॉर्कमधील या अनुभवांचे आभार, आय.ए. च्या कथांचा सर्वात मोठा संग्रह. बुनिनचा डार्क leलेज एका छोट्या स्वरूपात आणि १ 194 66 मध्ये पॅरिसमध्ये या सायकलची दुसरी आवृत्ती झाली. आवृत्तीत 38 कथा आहेत.

लघुकथांच्या संग्रहात त्याच्या एका कथेत असेच शीर्षक आहे. कथेचा नायक, एक तरुण जमीन मालक, नादेझदा नावाच्या शेतकरी महिलेला भुरळ घालतो, मग त्याचे आयुष्य नेहमीप्रमाणेच पुढे जात राहते. बर्\u200dयाच वर्षांनंतर, आधीपासूनच उच्च पदांचा सैनिकी मनुष्य झाला आहे, तो या ठिकाणांमधून जात आहे. त्याने ज्या झोपडीत प्रवेश केला त्या झोपडीच्या मालकिनात, त्याने होपला ओळखले. आशा, त्याच्यासारखाच, आता म्हातारा झाला आहे, परंतु तरीही सुंदर आहे.

आधी प्रेमाच्या नायकांची भेट ही त्या कामाचा कथानक आहे. ध्येयवादी नायकांचे अनुभव सांगून लेखक मानवी आत्म्याचा सर्वात महान मर्मज्ञ आहे. त्यांच्या संक्षिप्त संवादात बर्\u200dयाच भावनिक माहिती असते.

कथेत आपल्याला पात्रांच्या वागण्यात एक मनोरंजक फरक दिसतो. मिलिटरी निकोलाई अलेक्सेविच आधीपासूनच साठ वर्षांचा आहे, परंतु तो तिच्याआधी चुकलेल्या एका तरूणाप्रमाणे निंदा करतो. आणि त्याउलट नाडेझदा निराशा आणि शांत आहे, तिचे शब्द कटुता दूर करतात: "सर्व काही निघून जाते, परंतु सर्वकाही विसरले जात नाही."

हे जसे पुढे आले आहे, त्या वृद्ध माणसाला आयुष्याची शिक्षा झाली होती, तो तरुण शेतकरी स्त्री सोडून खूश झाला नाही. आणि विशेष म्हणजे, तरीही स्त्रीला तिच्या धन्यावर प्रेम आहे. परंतु तो तिच्यावर विश्वास ठेवत नाही, कारण तो स्वत: वर प्रेम करत नाही आणि कडकपणे प्रेम करतो. पण, एक ना एक मार्ग, तरूणपणाची आठवण काढताना, नायक कामुक स्मृती घेतो.

आयुष्यावरील तिचे प्रेम जपून ठेवल्यामुळे, नायिकेने कधीही लग्न केले नाही, त्याला क्षमा केली नाही आणि ती देखील दुखी राहिली. पण तिचा बदला घेण्यात आला: निकोलॉय अलेक्सेव्हिचची पत्नी, जी तिच्यावर स्मृतीविना प्रेम करते, त्याने फसवले आणि त्याला सोडले.

"डार्क leलेज" या कथांमधील प्रेम आनंदी वैवाहिक जीवनात संपत नाही, कुटुंबात जात नाही. बुनिनच्या नायकाचे प्रेम हे विद्युत् वेगवान, त्वरित, परंतु प्रामाणिक आहे. आणि, अल्प कालावधीत असूनही, नायकांकडून अनुभवलेल्या भावना स्मृतीत चिरंतन राहतात, कारण आयुष्यच क्षणिक आहे. आणि म्हणूनच तो म्हातारा कडवटपणाने म्हणतो: "मला असे वाटते की मी माझ्या आयुष्यातील सर्वात मौल्यवान वस्तू आपल्यामध्ये गमावली आहे."

आय.ए. ची सर्व कामे बुनिन प्रेमाच्या थीमने रंगलेले आहेत. त्याच्या कथांमध्ये तो बाह्य जीवनातील घटनेस आंतरिक भावनिक अनुभवांशी जोडतो आणि मानवी आत्म्याच्या गुपितांमध्ये प्रवेश करतो.

बोटोवा ज्युलिया

१ 37 le37-१-19 in in मध्ये डार्क leलेज चित्रित केले होते. एकाच थीमवर तयार केलेले - प्रेम, ते केवळ एकलच नव्हे तर बुनिनच्या कामातील विशिष्ट टप्प्याचे प्रतिनिधित्व करतात. "डार्क leलेज" च्या कथांमधून असे दिसते की जे त्यांच्यासमोर थेट तयार केले गेले आहे आणि जे लेखकांच्या प्रतिभेमध्ये अंगभूत अंतर्भूत आहे ते गीतेवाद आत्मसात करतात. पुस्तकाची विशिष्टता, कल्पकता आणि विलक्षणपणा यामुळे लेखकाच्या उशिरा झालेल्या कामाचा उत्कृष्ट नमुना ठरला आणि बनिनचे नाव ज्या अनेक कार्याशी निगडीत आहे अशा बर्\u200dयाच कामांसाठी बनले.

आयए बुनिनच्या चक्र "डार्क leलेज" चा अभ्यास खूपच रसपूर्ण आहे कारण आधुनिक साहित्यिक टीकेच्या ब important्याच महत्वाच्या अडचणींच्या निराकरणाशी संबंधित आहे, विशेषतः गद्य चक्रातील समस्येचे निराकरण.

या विषयाची निवड ही रशियन साहित्यातील एक आवराची घटना म्हणून सायकलच्या विकासाच्या इतिहासाचा आणि साहित्यिक टीकेतील चक्राच्या अभ्यासाच्या इतिहासाचा विचार करण्याच्या कारणास्तव आहे. याव्यतिरिक्त, हा विषय आपल्याला उशीरा, कायमचे वास्तव्य करण्यासाठी परदेशातून येणे काळातल्या आय. बनिन यांच्या कार्याकडे वळण्याची आणि काल्पनिक चक्रांच्या वैशिष्ठ्यांशी संबंधित असलेल्या काही समस्या ओळखण्याची परवानगी देतो.

डाउनलोड करा:

पूर्वावलोकन:

शहर शिक्षण विभाग

सारांस्क शहरी जिल्हा

एमओयू "याल्गिन्स्की माध्यमिक विद्यालय"

शहर वैज्ञानिक आणि व्यावहारिक परिषद

"शहरातील शाळकरी मुले - XXI शतकाचे विज्ञान"

संशोधन
आय. बुनिन यांनी लिहिलेल्या "गडद गल्ली": कादंबरीच्या सायकलच्या मौलिकपणाची समस्या

सादरः अकरावीचा विद्यार्थी

बोटोवा ज्युलिया

नेताः साहित्य शिक्षक

खलझोवा एन.एस.

सरांस्क, 2010

पी.

परिचय 3

1. एक शैली इंद्रियगोचर म्हणून गद्य चक्र 5

1.1. सायकल 5 ची रचना आणि रचना याबद्दल वैज्ञानिक विवाद

2. "गडद गल्ली" मध्ये चक्र बनवणारे घटक I. ए. बुनिन 10
२.१ चक्र १० मधील कथांची थिमेटिक ऐक्य

परिचय

१ 37 le37-१-19 in in मध्ये डार्क leलेज चित्रित केले होते. एकाच थीमवर तयार केलेले - प्रेम, ते केवळ एकलच नव्हे तर बुनिनच्या कामातील विशिष्ट टप्प्याचे प्रतिनिधित्व करतात. "डार्क leलेज" च्या कथांमधून असे दिसते की जे त्यांच्यासमोर थेट तयार केले गेले आहे आणि जे लेखकांच्या प्रतिभेमध्ये अंगभूत अंतर्भूत आहे ते गीतेवाद आत्मसात करतात. पुस्तकाची विशिष्टता, कल्पकता आणि विलक्षणपणा यामुळे लेखकाच्या उशीरा केलेल्या कामाचा उत्कृष्ट नमुना ठरला आणि बुनिन यांचे नाव ज्या अनेक कार्याशी निगडीत आहे अशा अनेक कामांसाठी बनले.

आयए बुनिनच्या चक्र "डार्क leलेज" चा अभ्यास खूप रस घेणारा आहे, कारण आधुनिक साहित्यिक टीकेच्या ब problems्याच महत्वाच्या अडचणींच्या निराकरणाशी संबंधित आहे, विशेषतः गद्य चक्रातील समस्येचे निराकरण.

विषयाची निवड ही रशियन साहित्यातील सायकलच्या विकासाच्या इतिहासाची शैली आणि साहित्यिक टीकेतील चक्राच्या अभ्यासाच्या इतिहासाचा विचार करण्याच्या कारणास्तव आहे. याव्यतिरिक्त, हा विषय आपल्याला उशीरा, कायमचे वास्तव्य करण्यासाठी परदेशातून येणे काळातल्या आय. बनिन यांच्या कार्याकडे वळण्याची आणि काल्पनिक चक्रांच्या वैशिष्ठ्यांशी संबंधित असलेल्या काही समस्या ओळखण्याची परवानगी देतो.

आम्ही या विषयावरील गंभीर किंवा संशोधन साहित्याचा अभ्यास केला आहे किंवा त्याशी थेट संबंधित आहे. नवीन, मूळ कार्यासाठी प्रथम प्रतिसाद आय. ए. बुनिन यांच्या जीवनात दिसू लागले. लेखकाच्या मृत्यूनंतरच्या चक्राला प्रथम गंभीर प्रतिसाद म्हणजे जी. अ\u200dॅडोमोविच यांचा एक लेख होता ज्यामध्ये त्यांनी त्यावेळी अस्तित्त्वात असलेल्या “डार्क leले” विषयीच्या गंभीर वक्तव्याविरूद्ध भाषण केले होते. जी. अ\u200dॅडॉमोविच हे मत नाकारतात की बुनिन यांच्या सर्जनशीलतेची श्रेणी अरुंद झाली आहे आणि प्रेमकथांबद्दलचे त्याचे व्यसन एखाद्या व्यायामाच्या व्यायाला ओलांडत आहे.

१ and and० आणि १ 1970 s० च्या दशकात “डार्क leले” बद्दल थोडेसे लिहिले गेले होते; या पार्श्वभूमीविरूद्ध उल्लेखनीय घटना एमआय आयओफिएव्हचे कार्य म्हटले जाऊ शकते, जे क्रांतिकारणाच्या पूर्व क्रांतिकारक कालावधी आणि परप्रांतीयांच्या काळातील कामांच्या विश्लेषणाचे काम करते. संशोधक थेट "डार्क leलेज" संपूर्ण चक्रकडे वळला. एल के डॉल्गोपोलोव्ह यांच्या कामात काही मनोरंजक टीका आहेत ज्यांनी "रुपेरी युग" च्या अनेक उल्लेखनीय चक्रांमध्ये बुनिन यांच्या पुस्तकाचा समावेश केला. "डार्क leलेस" या सायकलसह बुनिनच्या कार्यासाठी वाहिलेले मोठे अभ्यास गेल्या 10-15 वर्षांत दिसून आले आहेत. त्यापैकी ओ. मिखाइलोव्ह, ए. ए. साक्यायंट्स, एल. ए. स्मिर्नोव्हा यांची कामे आहेत. याक्षणी, आमच्या विषयावर कोणतेही मोनोग्राफ नाही. "डार्क leलेज" या चक्रांबद्दलचे स्वारस्यपूर्ण टिप्पणी ओ. व्ही. स्लिव्हिटस्काया, आय. सुखीख आणि इतरांच्या अलिकडच्या वर्षांच्या लेखात आढळू शकते.

विषयाचे प्रासंगिकताएक्सएक्सएक्स शतकाच्या 30-40 च्या दशकात तयार केल्यामुळे, "डार्क leलेस" आपल्या देशातील ऐतिहासिक परिस्थितीमुळे पुरेसा अभ्यास केला गेला नाही. आणि या कामाच्या चक्रीय स्वरुपाचा मुद्दा फक्त अलीकडील वर्षांत संशोधकांनी विकसित करण्यास सुरुवात केली.

कामाचा हेतू काल्पनिक चक्र म्हणून "गडद गल्ली" यांचा विचार करणे, त्याची वैशिष्ट्ये ओळखणे.

या विषयाच्या अनुषंगाने आम्ही विशिष्ट कार्ये निश्चित केली आहेतः

• काल्पनिक चक्र "डार्क leलेज" च्या मौलिकतेची समस्या ओळखण्यासाठी;
• चक्र रचना आणि रचना सुमारे विवाद निश्चित;
• पुस्तकातील सायकलिंग घटक ओळखणे.

संशोधन पद्धतीःरचनात्मक, भाषिक आणि शैलीत्मक, चरित्रात्मक.

कामाची रचनाःकार्यामध्ये प्रस्तावना, दोन अध्याय, एक निष्कर्ष, वापरलेल्या स्त्रोतांची यादी असते.

1. एक प्रकारची घटना म्हणून गद्य चक्र

1.1 "डार्क leलेज" चक्र रचना आणि रचना बद्दल वैज्ञानिक विवाद

"डार्क leलेज" या कथांचे चक्र आय.बुनिन यांनी वनवासात लिहिले होते. या काळातील त्यांचे गद्य जगातील एका गहन व्यक्तिनिष्ठ दृष्टीने ओळखले जाते. या काळातील त्याच्या कथांमध्ये स्मरणशक्ती, भूतकाळातील आणि अपरिवर्तनीय जगाशी निगडीत जोडलेल्या व्यक्तीच्या भावनांचे आवाहन केले जाते. "डार्क leलेज" या पुस्तकातील बहुतेक कथा लेखकाने एका अत्यंत कठीण काळात - दुसर्\u200dया महायुद्धात, व्यापलेल्या फ्रान्समध्ये तयार केल्या होत्या.

बुनिन यांना जवळजवळ दररोज प्राप्त झालेल्या आणि लिहिलेल्या पत्रांद्वारे जगाशी संवाद साधला गेला. बोरिस निकोलैविच आणि वेरा आंद्रेएव्हेना जैत्सेव्हस, मार्क अलेक्सॅन्ड्रोव्हिच अल्डानोव, नाडेझदा अलेक्सॅन्ड्रोव्हना टेफी, फ्योडर अवगस्टोविच स्टीटन - वेगवेगळ्या खंडांमध्ये विखुरलेल्या या लोकांची पत्रे युद्धानंतरच्या आणि युद्धानंतरच्या काळातही एकमेकांना सापडली. १ 195 2२ मध्ये एफ. ए. स्टीपन यांना लिहिलेल्या त्यांच्या एका पत्रात तत्त्वज्ञ, समाजशास्त्रज्ञ, साहित्यिक समीक्षक, इतिहासकार आय. ए. बुनिन यांनी संग्रहाची रचना आणि रचना सादर केली आहे.

"बुक" गडद leलिस "

गडद गल्ली काकेशस बॅलड स्टायोपा. म्युझिक. उशीरा तास. रुस्या. सौंदर्य. मूर्ख. अँटिगोन. पाचू. पाहुणा. लांडगे. व्यवसाय कार्ड झोया आणि वलेरिया तान्या. पॅरिसमध्ये. गाल्या गान्सकया. हेन्री नताली. एका परिचित रस्त्यावर. नदी बुरखा. कुमा. प्रारंभ करा. "दुबकी". तरुण महिला क्लारा. "माद्रिद". दुसरा कॉफी पॉट. लोह लोकर. थंड शरद .तूतील. स्टीमर "सारातोव". रेव्हन. कॅमरग. शंभर रुपये. बदला. स्विंग. सोमवार स्वच्छ. चॅपल

बुनिन यांनी पुस्तकातील सूचीबद्ध केलेल्या कथांपैकी जवळजवळ दोन तृतीयांश सर्वात जास्त आणि विशेषतः मौल्यवान मानले. आणि याने "शेवटचा साहित्यिक आनंद" म्हणून लिहिलेल्या "डार्क leलेज" बद्दल लेखकाची वृत्ती त्याने लिहिलेल्या सर्व गोष्टींपैकी सर्वोत्कृष्ट आहे.

"जेव्हा आम्ही बर्\u200dयाच दिवसांपासून एकटे असतो, तेव्हा आम्ही भुतांनी शून्य भरतो" - मी इतर कोणत्याही गोष्टींपेक्षा जास्त कथा शोधतो ", -बुनिन यांनी आपल्या जवळच्या लोकांना पत्र लिहिले. (14 जुलै 1944 रोजी झैत्सेव्हस यांना लिहिलेल्या पत्राद्वारे). प्रेम, मृत्यू, वेगळेपणा, भूतकाळातील अपरिवर्तनीयता या विषयी एक शोकांतिक पुस्तक बनवणा he्या या "किस्से", "गॅग्ज" म्हणून त्याने त्यांना बोलावले.

“हे संपूर्ण पुस्तक पहिल्या कथेनंतर म्हटले जाते -“ डार्क leलेज ”- ज्यात“ नायिका ”तिच्या पहिल्या प्रियकराची आठवण करून देते की त्याने“ डार्क leले ”बद्दल तिच्या कविता कशा वाचल्या (“ स्कार्लेटच्या आसपास गुलाबी रंगाचे कूल्हे फुलले, गडद लिन्डेन होते) गल्ली. .. ")(एन. पी. ओगारेव यांनी लिहिलेली “एक सामान्य कथा” या कवितेतील चुकीचे कोट) - चक्रातील मुख्य मार्गांची व्याख्या करताना बुनिन लिहितात:"आणि या पुस्तकातील सर्व कथा फक्त प्रेमाबद्दल आहेत, तिच्या" गडद "आणि बर्\u200dयाचदा अत्यंत निराशाजनक आणि क्रूर किल्ल्यांबद्दल."(टेफीला 23 फेब्रुवारी 1944 च्या पत्राद्वारे).

वनवासात असताना, बुनिन केवळ आपल्या कथा विदेशी प्रकाशन गृहात प्रकाशित करू शकले. बुनिनच्या मित्रांनी यूएसए आणि फ्रान्समध्ये कथा छापण्याचा प्रयत्न केला. पण त्यांच्या शेवटच्या पुस्तकाचे भाग्य "अत्यंत वाईट" होते. त्यावेळी प्रकाशकांना कथांमध्ये फारसा रस नव्हता, तर बुनिनकडे फक्त "एक छोटी कादंबरी होती, वेगळ्या प्रकाशनासाठी ती खूपच लहान" होती. लेखकाने असा तर्क केला:“जर प्रकाशकास स्वारस्य असेल आणि हे प्रकाशन कमीतकमी फायदेशीर ठरेल आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे कपटपूर्ण नसेल आणि त्यासाठी काही पैसे द्यावे लागतील तर मग तुम्ही या छोट्या कादंब to्यात नतालिया, रोमन, कित्येक कथा, यांच्या मुखपृष्ठात जोडू शकता. तसेच प्रेम कथा, ज्यापैकी 25, माझ्या "ट्रान्सलपाइन एकांतवासात" अलीकडे माझ्याकडून काय लिहिले गेले आहे.(8 नोव्हेंबर 1943 रोजी झैत्सेव्हस यांना लिहिलेल्या पत्राद्वारे). ...

फ्रान्स किंवा यूएसए या दोघांनीही या स्वरूपात प्रकाशित केले नव्हते, परंतु न्यूयॉर्कमध्ये 1943 मध्ये "डार्क leलेज" पुस्तकाचे पहिले खंड प्रकाशित झाले होते, ज्यात इतर प्रेमकथांसह "छोटी कादंबरी" "नटाली" देखील समाविष्ट होती. पुस्तकात दोन विभागांचा समावेश आहे आणि त्यामध्ये पुढील कामे समाविष्ट आहेतः

1. गडद गल्ली काकेशस बॅलड एप्रिल स्टायोपा. म्युझिक. उशीरा तास.
2. रुस्या. तान्या. पॅरिसमध्ये. नताली.

प्रकाशकांना इतर कथा पाठविलेल्या बुनिन यांच्या म्हणण्यानुसार, पुस्तकात पुढील कामे समाविष्ट असायला हवी होती: “मॉम्स चेस्ट”, “पेव्हमेंट स्ट्रीट”, “अँटीगोन”, “स्मारग”, “गेस्ट”, “बिझिनेस कार्ड”, "लांडगे", "झोया आणि वलेरिया", "गाल्या गान्सकया", "हेनरी", "तीन रुबल", "अशा रात्री ...", "तीन रूबल", "लिटा", "एप्रिल".

बुनिनचा डार्क leले (न्यूयॉर्क, १ 194 33) प्रकाशित करणा Nov्या नोवाया झेल्या पब्लिशिंग हाऊसने पुस्तकासह पुढील शब्द दिले: डार्क leलेज लेखकांच्या प्रूफरीडिंगशिवाय प्रकाशित केले आहेत. दुर्दैवाने, पब्लिशिंग हाऊसला आय. ए. बुनिन यांच्याशी संपर्क साधण्याची संधी नाही. दरम्यान, प्रख्यात लेखकाचे पुस्तक दोन खंडांत विभागणे भाग पडले. या खंडात हे पुस्तक बनवणा only्या अर्ध्याच कथा आहेत. अर्थातच, त्याच्या विभागासाठी आणि प्रकाशनेत असलेल्या इतर उणीवांसाठी कोणतीही जबाबदारी त्याच्या लेखी घेतलेली नाही. नोवाया झेमल्या यांचे संपादकीय मंडळ वाचकांच्या लक्षात आणून देण्यास स्वतःस बांधील मानतात की ते स्वत: इव्हान अलेक्सेव्हिच बुनिन यांच्याप्रमाणेच आमच्या काळातील अपवादात्मक परिस्थिती विचारात घेतील. मे 1943. प्रकाशकाकडून. " ...

लेखकाच्या प्रूफरीडिंगशिवाय मजकूरांच्या प्रकाशनावर बनिन यांनी काय प्रतिक्रिया दिली याची कल्पना करणे सोपे आहे, जे स्वतःच्या प्रवेशाद्वारे होते,"मूर्ख, त्याच्या गीताबद्दल मनोरुग्ण"(31 जुलै, 1 ऑगस्ट 1947 रोजी एम.ए.आल्डानोव्ह यांना लिहिलेल्या पत्रातून) आणि ते समजले"कधीकधी दहा चुकीचे किंवा अनावश्यक शब्द सर्व संगीत खराब करतात."१ 45 in45 मध्ये हे पुस्तक मिळाल्यानंतर बुनिन यांनी अल्डानोव्हला दिलेल्या आपल्या एका पत्रात म्हटले आहे:“मी याबद्दल निर्णय घेतल्याबद्दल मला वाईट वाटतेआवृत्ती! आणि त्यानंतर पब्लिशिंग हाऊसचा "आफ्टरवर्ड" आहेः "आम्ही उर्वरित कथा स्वतंत्र पुस्तक म्हणून प्रकाशित करू." देवा, मला वाचवतो, मला खूप भीती वाटते - त्यांनी खरोखर प्रकाशित केले तर काय! कोणत्याही परिस्थितीत मला हे नको आहे! "(दि. 16 ऑगस्ट, 1945).

"डार्क leलेज" ची दुसरी आवृत्ती पॅरिसमध्ये 1946 मध्ये झाली.

"एप्रिल" ही कथा बुनिन यांनी पहिल्या विभागातून वगळली होती. पुस्तकाच्या पहिल्या आवृत्तीच्या तुलनेत दुस section्या भागाची रचना लक्षणीय वाढविण्यात आली आहे. दुसर्\u200dया आवृत्तीत, "मदर चेस्ट" या कथेचे नाव "सौंदर्य" होते, कथा "रस्त्यावर फुटपाथ" - "मूर्ख"; विभागाची रचना बदलली गेली आहे. पुस्तकातून "थ्री रूबल" कथा काढली गेली. "लिटा" ही कथा बुनिनच्या हयातीत अजिबात प्रसिद्ध झाली नव्हती. प्रथमच, तिसरा विभाग आला, ज्यामध्ये 18 कथा आहेत.

1. गडद गल्ली काकेशस बॅलड स्टायोपा. म्युझिक. उशीरा तास.
2. रुस्या. सौंदर्य. मूर्ख. अँटिगोन. पाचू. पाहुणा. लांडगे. व्यवसाय कार्ड झोया आणि वलेरिया तान्या. पॅरिसमध्ये. गाल्या गान्सकया. हेन्री नताली.
3. एका परिचित रस्त्यावर. नदी बुरखा. कुमा. प्रारंभ करा. "दुबकी". तरुण महिला क्लारा. "माद्रिद". दुसरा कॉफी पॉट. लोह लोकर. थंड शरद .तूतील. स्टीमर "सारातोव". रेव्हन. कॅमरग. शंभर रुपये. बदला. स्विंग. सोमवार स्वच्छ. चॅपल

पुस्तकाच्या रूपात "डार्क leyले" प्रकाशित करण्याव्यतिरिक्त, त्यात समाविष्ट असलेली काही कामे स्वतंत्रपणे छापली गेली. १ 37 3737 मध्ये पॅरिसमध्ये "काकेशस", "बॅलड", "स्टायोपा", "म्युझिक", "लेट अवर" या कथा प्रकाशित झाल्या. 1942 मध्ये - "रशिया", "लांडगे", "पॅरिसमध्ये", "नताली". 1945 - "माद्रिद", "द्वितीय कॉफी पॉट", "नदी टॅवर", "दुबकी", "सेराटोव" स्टीमर, "क्लीन सोमवार". 1946 मध्ये - "गाल्या गान्सकया", "बदला".

"डार्क leलेज" या सायकलच्या रचनाची समस्या शेवटी साहित्यिक टीका सुटली नाही.

"स्प्रिंग, इन ज्यूडिया" (१ 6 Jud O) आणि "रात्ररात" (१ 9))) नंतरच्या कथांच्या चक्रात समाविष्ट करणे किंवा समाविष्ट न करण्याच्या प्रश्नास विशेष चर्चा करणे पात्र आहे.

प्रथम, हे लक्षात घेतले पाहिजे की 1943 मध्ये (पहिल्या आवृत्ती दरम्यान) "डार्क leलेज", लेखकाच्या योजनेनुसार, एक पुस्तक होते, जरी त्यानंतरच्या आवृत्तीत समाविष्ट असलेल्या बहुतेक कथा लिहिल्या नव्हत्या (संपूर्ण तिसरा विभाग दुसरी आवृत्ती - 1946 - मे 1943 नंतर लिहिली गेली). तथापि, लेखकाच्या इच्छेने पुस्तकाला पूरक असलेल्या कथा चक्रात अंगभूत बनल्या.

दुसरे म्हणजे, चक्रात समाविष्ट असलेल्या कथांच्या निवडी, पुस्तकाची रचना आणि प्रत्येक विभागातील कथांचे स्थान याबद्दल बुनिन अतिशय चौकस होते. नवीन कथांच्या आगमनाने साहजिकच पुस्तकाची संकल्पनाही बदलली. परिणामी, जसे आपण आधीच सांगितले आहे की, "एप्रिल" आणि "तीन रूबल" कथांना पुस्तकातून वगळले गेले आहे. पहिल्या आवृत्तीसाठी अमेरिकेत पाठविलेल्या “ऑन ए नाईट ...” आणि “लिटा” या कथांचा या पुस्तकात समावेश नव्हता (प्रकाशकांच्या सांगण्यावरून, ज्यांनी त्यातील फक्त एक छोटासा भाग प्रकाशित केला होता. कथा) आणि दुसर्\u200dया आवृत्तीत कधीही दिसल्या नाहीत (आधीच स्पष्टपणे लेखकाच्या इच्छेनुसार) पुस्तकाच्या दुसर्\u200dया आवृत्तीनंतर लिहिलेल्या "इन स्प्रिंग, इन ज्यूडिया" आणि "लॉजिंग फॉर द नाईट" या कथांनी त्यातील सर्वसाधारण संकल्पनेला पूरक मानले.लेखकांच्या इच्छेनुसार त्या नंतरच्या आवृत्तीत त्या पुस्तकात समाविष्ट केल्या गेल्या पाहिजेत. १ 6 edition6 च्या आवृत्तीत, बुनिन यांनी हस्तलिखित दुरुस्त्या केल्या आणि एका पृष्ठावर लिहिले: “या पुस्तकाच्या शेवटी (कालगणनेनंतर)“ स्प्रिंग, ज्यूडिया ”आणि“ रात्ररात्र ”जोडणे आवश्यक आहे. या कथांचे ग्रंथ न्यूयॉर्कमधील चेखव पब्लिशिंग हाऊसने प्रकाशित केलेल्या माझ्या संग्रहातून (समान शीर्षके) घेतले आहेत. "

"डार्क leyले" ची ही आवृत्ती - रशियामधील प्रथम - आजही अस्तित्त्वात असलेल्या एका परंपरेची सुरुवात म्हणून चिन्हांकित केली: "स्प्रिंग इन, ज्यूडिया इन" आणि "लॉजिंग्स" या कथा सायकलमध्ये औपचारिकपणे समाविष्ट केल्या आहेत, परंतु त्यास स्पर्श केला जात नाही. शास्त्रज्ञांचे संशोधन आणि "यंग लेडी क्लारा", "अतिथी", "लोह लोकर" या कथांचा संस्करणात समावेश नाही, परंतु शास्त्रज्ञांच्या कृतींमध्ये त्यांचा विचार केला जातो.

या दृष्टिकोनातून, आय. सुखीख यांचे मत वैशिष्ट्यपूर्ण आहे: "नंतरच्या कथा" स्प्रिंग, इन ज्यूडिया "आणि" लॉजिंग्स ", ज्या लेखकांच्या इच्छेनुसार मरणोत्तर आवृत्तीत समाविष्ट आहेत, त्यांना कायमचे स्थान नाही आणि सामान्यत: ते परके दिसत नाहीत. संग्रहात. "

अगदी अलिकडच्या वर्षांच्या आवृत्तीतही, "द यंग लेडी क्लारा", "दि गेस्ट", "द आयर्न वूल" अशा तीन कथा वगळण्याची परंपरा कायम आहे आणि हे इतके मान्य झाले आहे की ते आधीपासूनच लेखकाच्या हेतूने समजलेले आहे. . ह्याचे एक उदाहरण म्हणजे बुनिन यांच्या कामांपैकी एका आवृत्तीचे भाष्यः “रशियातून निघून गेल्यानंतर बुनिन यांनी लिहिलेल्या गद्य कृतींचा हा खंड बनविला होता. त्यापैकी, "डार्क leलेज" (संपूर्णपणे प्रकाशित केलेले) पुस्तक आणि इतर कथा ... ", ज्यांनी बुनिनला जगभरात प्रसिद्धी दिली, आणि 37 कथा प्रकाशित झाल्या.१ 2 with२ च्या आवृत्तीची परिस्थिती आणखी न समजण्याजोगी आहे: संकलनकर्ता ए.के. बाबोरेको यांनी works stories कथा संग्रहित कामांमध्ये stories volume कथा समाविष्ट केल्या आहेत, जरी त्यांनी टिप्पण्यांमध्ये लिहिले आहे: ““ गडद leले ”संग्रहातील अठ्ठा्या आठ कथा लिहिल्या गेल्या 1937-1945 मध्ये ”. म्हणजेच, संग्रहात सैद्धांतिकदृष्ट्या समाविष्ट केलेले नाही, आवृत्तीच्या तिसर्\u200dया खंडातील "स्प्रिंग, इन ज्यूडिया" आणि "लॉजिंग" या कथा प्रकाशित केल्या गेल्या. परंतु इतर कथा प्रकाशित झाल्या नाहीत - "द यंग लेडी क्लारा", "द गेस्ट", "आयरन वूल" - वरवर पाहता नैतिकतेच्या कारणास्तव.

1988 मध्ये बुनिनच्या कामांच्या 6 खंडांच्या संग्रहात संपादक वाई. बोंदारेव्ह, ओ. मिखाईलव्ह, व्ही. रेंकॅविच यांनी "डार्क leलेज" चक्रातील 40 कथा समाविष्ट केल्या. परंतु आधीपासून १ 199 199 १ च्या आवृत्तीत, त्याच ओएन मिखाइलोव्ह यांनी, आयए बुनिन "सिलेक्टेड वर्क्स" या पुस्तकावरील भाष्यात लिहिले आहे: "या संग्रहातील सदोतीस लहान कथा अविस्मरणीय स्त्री प्रतिमा देतात ..." आणि यामध्ये stories 37 कथा आहेत.

१ in 40 in मध्ये सायकलच्या stories० कथा प्रकाशित झाल्या आणि या पुस्तकाचे संकलन, प्रस्तावनाचे प्रस्तावना आणि नोट्स त्याच ओएन मिखाइलोव्हचे आहेत.

आमचा विश्वास आहे की चक्र आहेमुद्दाम सर्जनशील कायदा, म्हणजेच आम्ही विचार करतोलेखकाचे चक्र, म्हणूनच, "इन स्प्रिंग, इन ज्यूडिया" आणि "लॉजिंग फॉर द नाईट" यासह "डार्क leलेज" या पुस्तकात समाविष्ट 40 कथा आपण सायकलच्या एकतेच्या गरजा भागविणार्\u200dया, सायकलच्या घटकांशी संबंधित असलेल्या पत्रव्यवहाराचा विचार करतो.

उपरोक्त तथ्यांच्या आधारे आपण अशी समजूत काढू शकतो की "डार्क leलेज" चक्र लेखकाच्या हेतूनुसार संकलित केले गेले होते, रचना आणि रचना लेखकांच्या संकल्पनेवर आधारित आहेत. आम्ही आमच्या कार्याच्या खालील विभागांमध्ये या संकल्पनेची मुख्य सामग्री निश्चित करण्याचा प्रयत्न करू.

२. "गडद गल्ली" मध्ये चक्र बनवणारे घटक I. ए. बुनिन

1.1. चक्रांच्या कथांची विषयासंबंधी एकता

१ 195 55 मधील एका लेखात, जी. अ\u200dॅडॉमोविच हे पुस्तक कसे स्वीकारले याची साक्ष देतात: "अनेक सन्माननीय लोक दुःखाने डोके टेकले आणि कथांच्या कलात्मक गुणवत्तेचा नकार न घेता त्यांच्या थीम्सवर, त्यांच्या चारित्र्यावर आश्चर्यचकित झाले ...". बर्\u200dयाच संशोधक सहमत आहेत की चक्रातील सर्व थीम शेवटी प्रेम आणि मृत्यूच्या थीमपर्यंत कमी केल्या जाऊ शकतात, परंतु प्रत्येक शास्त्रज्ञ त्यास आपल्या मार्गाने मानतो.

"डार्क leलेज" चक्रातील प्रेमाबद्दल बोलताना, एल. स्मिर्नोव्हा यांनी नमूद केले की बुनिन संधीचा जोर देण्याकडे झुकत आहे, कधीकधी लैंगिक उत्तेजनामुळे उद्भवणा first्या पहिल्या आलिंगनची उदासिनता देखील. "पण जर अशा आवेगातून मनाला उत्तेजन, प्रेमळपणा, कौतुक, आत्म-विसर पडला तर नक्कीच" जीवनासाठी अंत: करणात कोठेतरी राहिलेले प्रेम ”संपेल.

एल. स्मिर्नोव्हा यांच्या मते बर्\u200dयाच कथांमध्ये, बुनिन "विकृतीबद्दल, प्रेमाच्या नैसर्गिक भेटीचा मृत्यू याबद्दल लिहितो."

एका प्रकरणात, एक प्रौढ, एक प्रतिभावान कलाकार ("गॅलिया गन्सकया") तरुण गली गन्सकया यांच्या मोहकपणाला लहान लहान मुलासारखे मानतो. ज्या माणसाने तिला नकार दिला त्या माणसाच्या सूडातून, स्वार्थाने, त्याने स्वत: ला व्हॅलेरी लेव्हित्स्की ("झोया आणि वलेरिया") च्या स्वाधीन केले.

दुसर्\u200dया एका घटनेत, भ्रष्ट महिलांबद्दलच्या कथांची बुनिन आवृत्ती, ज्यांनी सदैव आणि राजीनामा दिलेला आहे, समाधानाशिवायसुद्धा नाही, त्यांच्या अपमानास्पद हस्तकलेचे कर्तव्य पार पाडले ("माद्रिद", "द कॉफी पॉट") ही भितीदायक आहे.

"आणि ज्यांना शारीरिक, प्राण्यांच्या अंतःप्रेरणाशिवाय काहीच अनुभवत नाही (" बॅलड "," स्टायोपा "," म्युझिक "," अँटिगोन "," रात्रभर ") पूर्णपणे अमानुष देखाव्याने सन्मानित झाले."

बुनिनच्या पत्राचा उतारा उद्धृत करणे ("आणि हे केवळ अपमानास्पद आहे, आणि एक हजार वेळा वेगळी नाही, जवळजवळ भयानक ..."), एल. स्मिर्नोव्हा नंतर विचारते: "पण हे शक्य आहे, जेव्हा" भयानक "एकमेव होते नातेसंबंधातील सामग्री, व्यक्ती आणि समाजातील आध्यात्मिक आजार प्रकट होत नाहीत का? बुनीन यांनी "उल्लेखनीय स्वभाव", जीवनातील प्रकाश आणि गडद सुरुवात यांच्या संघर्षाबद्दल ("नताली", "क्लीन" बद्दल बोलणा his्या कथांमध्ये आपले विचार सांगितले. सोमवार ")".

"डार्क leलेज" कथांच्या चक्रात, बुनिन वेगवेगळ्या प्रेमकथांना अजिबात सांगत नाहीत, परंतु येथे एक मोज़ेक चित्र तयार करतात, जिथे प्रत्येक दुवा स्वतंत्रपणे आणि त्याच वेळी जगातील सामान्य स्थिती पुन्हा तयार करण्यासाठी आवश्यक आहे. प्रेम आणि मृत्यूच्या काही रहस्यमय, प्राणघातक अविभाज्यतेमुळे हे अजिबात आपत्तिजनक नाही. आणि अध्यात्मिक मूल्यांचा पूर्णपणे खरा नाश झाल्यामुळे लवकर आणि काल्पनिक सुखांसह त्यांची "पुनर्स्थापना".

ओ. मिखाइलोव्ह प्रेम आणि मृत्यूच्या जवळच्या दुसर्या कारणाबद्दल म्हणतात: "त्यांचा सहभाग हा अस्तित्वाच्या नाजूकपणाच्या सामान्य आपत्तीजनक स्वभावाचा विशिष्ट प्रकट झाला." शास्त्रज्ञ प्रेमाबद्दल "प्रकाश श्वास" म्हणून म्हणतात, "प्रेमाच्या आत्म्याला तळाशी प्रकाशित करणारे एक लहान चमकदार फ्लॅश:" ... शुद्ध आणि सुंदर प्रेमाची थीम पुस्तकातून किरणांमधून जाते. एक असामान्य शक्ती आणि भावनांची प्रामाणिकपणा ही या कथांच्या नायकाचे वैशिष्ट्य आहे. "

मिखाइलोव्हच्या दृष्टिकोनातून शब्दाच्या खर्\u200dया अर्थाने प्रेमाचे तत्वज्ञान म्हणजे "स्पष्टपणे कामुक आणि आदर्श एक नैसर्गिक संलयन" आहे, म्हणूनच ही भावना निर्माण केली जाते: "आत्मा देहात प्रवेश करते आणि त्याला ज्ञान देते." ओएन मिखाइलोव्हच्या मताशी आम्ही सहमत आहे आणि एल. ए. स्मिर्नोवा यांचे मत पूर्णपणे बरोबर नाही, जे एकात्मतेत नाही तर आदर्श आणि विषयासक्त समजतात, परंतु संघर्षात आणि केवळ "पूर्णपणे शारीरिक आनंद" च्या "उच्च भावना" च्या विजयात. एखाद्याच्या चेतनेतील अपूर्णता "(" नताली ").

ए.ए. साक्यंतस "दोन विरुद्ध तत्त्वांच्या सामंजस्याबद्दल" लिहितात: "बुनिन अस्सल पार्थिव प्रेमामुळे आकर्षित होते, ज्याचा तो विश्वास आहे," पृथ्वी "आणि" स्वर्ग, "एक प्रकारचा निरपेक्ष प्रेमाची एक संमिश्रण, अविभाज्यता आहे."

"डार्क leyले" चे आधुनिक संशोधक I. सुखीख लिहितात: "त्याच्या जगाचा सूर्य आणि प्रकाश प्रेमामुळे, आध्यात्मिक आणि देहाचे अविभाजित ऐक्य, नैतिकता आणि जबाबदा about्यांविषयी माहिती नसलेल्या भावनांनी प्रेरित आहेत. कर्तव्याबद्दल, भविष्याबद्दल, फक्त भेटण्याचा अधिकार ओळखून, तिचा आणि तिच्यामधील संघर्षाचा, वेदनादायक गोड परस्पर छळ आणि आनंदात प्रवेश करण्याचा. "

वैज्ञानिक साहित्यात बुनिनच्या कथांमध्ये प्रेमाच्या प्रलयाच्या स्वरूपावर वेगवेगळे दृष्टिकोन आहेत.

ओ. व्ही. स्लिव्हित्स्काया ठामपणे म्हणतात: "जर नशिबाने प्रेमास पाठविले तर सर्वोच्च मानवी मानकांनुसार प्रेम म्हणजे इरोससह एक वैयक्तिक, मानवी भावना (जी जीवनातील तीव्र अभिव्यक्ती म्हणून देखील काव्यात्मक आहे), परंतु बरेच काही प्रेमामुळे जीवनाची भावना इतक्या बळकट होते की स्वत: हून ती समाधान आणि संपत नाही. त्यामुळे जीवनाची भावना बदलते आणि असह्य तीव्रता वाढते. जीवनाचा अतिरेक मृत्यूला कारणीभूत ठरतो कारण " म्हणूनच "आणि बनिन कथेचा नायक म्हणजे त्याचे नतालीच्या प्रेमात पडणे म्हणजे तिला सोन्याकडे ढकलले ... आणि याचा अर्थ परिस्थितीचा विनाशकारी ठराव अपरिहार्य आहे."

ओ.एन. अशा प्रेमाच्या दीर्घ अस्तित्वाच्या अशक्यतेबद्दल देखील सांगते. मिखाईलोव: "बाह्य काहीतरी, ज्याला स्पष्टीकरण देखील आवश्यक नसते, आक्रमण करणे आणि घडते जे घडते ते थांबवण्यास तयार आहे जर प्रीती स्वतःला संपवू शकत नसेल तर", तसेच). मिखाइलोव्हने "डार्क theले" च्या हेतूचा आधार म्हणून देखील परिभाषित केला आहे - “प्रेमकथेतून स्वतंत्रपणे लपलेले आणि विद्यमान आहेत. तोच कामाच्या अंतिम स्वरुपाचे निर्धारण करतो. "" डार्क leलेज "-" प्रेमाचे उतार चढाव, त्याचे ओझे आणि प्रवाह, त्याचे आश्चर्य आणि लहरी "यांच्या कथांमधील आणखी एक हेतू - पहिल्याच्या पार्श्वभूमीवर, शोकांतिका. "हे फक्त खडक नाही (प्राचीन सारखेच) आहे," नायकाच्या "प्रकारचे" लिहिलेले आहे - मृत्यू आणि नाशप्रेमाने वाहू नका, ते बाहेरून आक्रमण करतात आणि स्वतंत्रपणे. हे त्याऐवजी भाग्य आहे ... ",, २66]. I. सुखीख नशिबाबद्दल म्हणतो:" वेगळे करणे, घड्याळाच्या लाकडासारखे, सर्वात आनंदी संमेलनाचे रूप आहे. वेड्याचे भाग्य प्रत्येक कोप around्यात प्रतीक्षेत आहे. "

अशा प्रकारे, वैज्ञानिक साहित्यात चक्रांच्या कथांमध्ये प्रेमाच्या प्रलयाच्या स्वरूपाचे कोणतेही अस्पष्ट दृश्य दिसत नाही. प्रेमामुळे दृढ होणारी जीवनाची भावना मृत्यूकडे वळते - ओ. स्लिव्हिटस्काया यांचे हे मत ए.ए. सहकायंट्सच्या दृश्याजवळ बहुधा जवळ आहे: "... प्रेम अल्पकालीन आहे. शिवाय, ते जितके अधिक सामर्थ्यवान आहे तितकेच ते अधिक विलक्षण आहे. आहे, जितक्या लवकर ते निश्चित केले आहे. खंडित व्हा. " मृत्यूच्या स्वातंत्र्याविषयी आणि प्रेमापासून नष्ट होण्याच्या विरोधाभासी दृष्टिकोनातून - ओ. मिखाइलोव्हचे आहे. आय. सुखीख कोणत्याही सभेच्या मुद्दाम केलेल्या विधानाविषयी बोलतो. एल. स्मिर्नोव्हा यांनी बुनिनच्या कथांमधील काही नायकाच्या आत्महत्येचे प्रतिबिंबित केले ("गल्या गान्सकया", "झोया आणि व्हॅलेरिया"): "आणि असे दिसते की अनपेक्षितपणे, बर्\u200dयाच दिवसांनी, रोजच्या तपशिलांनी भरलेले दिवस, बहुतेक वेळा "रॉक" च्या हस्तक्षेपाच्या रूपात पाहिले गेले तर वास्तविकतेत, असह्य, जीवनाशी विसंगत नसलेले झटपट फ्लॅश येथे सांगितले जाते. "

“नियती” बद्दल बोलताना ओ. मिखाइलोव्ह यांनी असे प्रतिपादन केले की “बनीन यांच्या सर्वसाधारण आपत्तीजनक स्वरूपाची कल्पना, दृढतापूर्वक स्थापित केलेली, स्थिर नसलेली आणि प्रत्येक गोष्टीतल्या नाजूकतेचे प्रतिबिंब आणि अप्रत्यक्षरित्या महान प्रतिध्वनी दिसते. सामाजिक उलथापालथ येथे प्रतिबिंबित होते, जे मानवजात नवीन, विसावे शतक आणले. " एल. डॉल्गोपोलोव्ह त्याच्याशी सहमत आहेत: "... बुनिन फक्त दु: खी, शोकांतिक प्रेमाबद्दलच लिहित नाही. रशियन वैशिष्ट्ये सर्व युरोपियन लोकांच्या वैशिष्ट्यांसह सामान्यीकृत केली जातात आणि भाग्याचे एक नाट्य एक युगातील वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य म्हणून सादर केले जाते. संपूर्ण

ए.ए. सहकियंट्स प्रेमळपणाबद्दलच्या लेखकाच्या दृष्टिकोनातून विजेचे रुप स्पष्ट करतात: "त्याचे" काव्यात्मक, भावनिक स्वभाव "चमकले आणि नाहीसे झाले. "बुनिन, त्याच्या स्वभावाच्या स्वभावामुळे, सर्व अस्थिरता, नाजूकपणा, जीवनाचे स्वतःच नाटकेपणाने तीव्रतेने जाणवले ... आणि म्हणूनच या अविश्वसनीय, सुंदर जगात प्रेम, त्याच्या दृष्टीने, सर्वात नाजूक, अल्पायुषी झाले , नशिबात आहे. "

एए सहकियंट्सच्या मते, "एपिग्राफ, क्रॉस-कटिंग थीम आणि" डार्क alleलिस "चे ट्यूनिंग काटा हे शब्द वापरू शकतात, हे लिओ टॉल्स्टॉय यांचे" वॉर अँड पीस "मधील शब्द आहेत:" प्रेम मृत्यूला समजत नाही. प्रेम जीवन आहे. "

संशोधक बुनिनच्या चक्राला "प्रेमाचा विश्वकोश" म्हणतो. "पुरुष आणि स्त्री यांच्यात उद्भवणारे सर्वात भिन्न क्षण आणि छटा लेखकांवर व्यापतात; तो नायक आणि नायिका यांच्यातील जटिल संबंधांच्या संपूर्ण व्याप्तीची कल्पना करतो, ऐकतो, अनुमान करतो, प्रयत्न करतो. ते खूप भिन्न आहेत, सर्वात अनपेक्षित. कथांमध्ये कवितेचा, उदात्त अनुभव. "रशिया", "लेट अवर", "कोल्ड शरद "तू". परस्परविरोधी, अनपेक्षित, कधीकधी क्रूर भावना ("म्युझिक"). ऐवजी आदिम ड्राईव्ह आणि भावना (कथा "कुमा", "बिगनिंग") ) - प्राण्यांच्या अंतःप्रेरणा पर्यंत ("यंग लेडी क्लारा", "लोहा लोकर)".

प्रेमाबद्दल आनंदाचा एक विजेचा प्रकाश म्हणून बोलताना सहकियंट्स नमूद करतात की असे प्रेम एखाद्या व्यक्तीची संपूर्ण स्मरणशक्ती आणि जीवन उज्वल करू शकते. “म्हणून, तिच्या संपूर्ण आयुष्यात, सराईत मालक नाडेझदाने" डार्क leलेज "या कथेत, एकदा तिला मोहात पाडणार्\u200dया" मास्टर "वर प्रेम केले. वीस वर्षांपासून रुसू "तो" विसरू शकत नाही, एकदा तिच्या कुटुंबातील एक तरुण शिक्षक ... आणि "कोल्ड शरद umnतू" या कथेची नायिका ... असा विश्वास आहे की तिच्या आयुष्यात फक्त शीत शरद eveningतूतील संध्याकाळ होती आणि बाकीचे फक्त "अनावश्यक झोप" ".

"तान्या" या कथेच्या पृष्ठांवर प्रतिबिंबित करताना, लेखकाचे म्हणणे आहे की नायकासाठी "बांधून ठेवणे, स्वतःचा कायमचा नाश करणे" हे एखाद्या दासीबरोबर लग्न करणे नसते, तर एखाद्या प्रियकरासमवेत "स्वतःला कायमचे बांधणे" असते. स्त्रीचा अर्थ म्हणजे "स्वतःला प्रेम करणे, स्वत: च्या भावनांना सवयी बनविणे, सुट्टी - आठवड्याच्या दिवसात, उत्साहाने - निर्मळपणा असणे." इतर संशोधक देखील बुनिनच्या चक्रातील नायकांच्या विभक्त होण्याच्या कारणाबद्दल बोलतात.

आय. सुखीख यांनी "स्त्री आत्म्याचे रहस्य" पुस्तकाचे मुख्य विषय म्हणून नियुक्त केले. बहुतेक, त्याच्या मते, लेखकाला बाईच्या गूढपणामध्ये, शाश्वत स्त्रीत्वाच्या रहस्यात रस आहे. लेखाचा लेखक ए.ए. साकियंट्सशी युक्तिवाद करतो: "प्रेमाचा ज्ञानकोश" या पुस्तकाचे मत अतिशयोक्तीपूर्ण वाटले आहे. सोळाव्या वर्षी बुनिन यांनी परत केलेली व्याख्या अधिक तंतोतंत आहे: विश्वकोश नव्हे तर व्याकरण प्रेमाबद्दल, एकत्रीकरण आणि परिपूर्णतेसाठी प्रयत्नांची पराकाष्ठा नव्हे तर उलट, सर्व काही परिभाषित करणारे आणि स्पष्ट करणारे विशिष्ट सूत्र, प्रतिमान, आर्केटाइपसाठी वेगवेगळ्या खासगी, अनन्य कथांमध्ये शोधा. " स्वर्गीय बुनिन हे अकल्पनीय गोष्टींबद्दल लिहितात. पण त्याच्यासाठी ते काळ्या मातीच्या लिलाक चमकात अस्तित्त्वात नाही, तळाशी निळे डोळे असलेल्या अनोळखी व्यक्तीमध्ये नाहीदूरच्या काठावर आणि झेम्स्टव्हो जिल्हा परिषदेच्या सेक्रेटरीच्या पत्नीमध्ये चुकून व्होल्गा स्टीमरवर भेट झाली.

"" डार्क leलेज "मध्ये कोणतेही आनंदी आणि दीर्घ प्रेम नसते ... वासना - एक व्यक्ती अशीच होते - पटकन समाधानी होते. प्रेम देखील फार काळ टिकत नाही. सनस्ट्रोकला नियम म्हणून दोन निष्कर्ष असतात: वेगळे करणे (एक साठी बराच काळ किंवा कायमचा) किंवा मृत्यू (कायमचे वेगळे होणे).

ते "चरण", "संग्रहालय", "व्हिजिटिंग कार्ड्स", "तान्या", "क्लीन सोमवार" मध्ये कायमचे भाग घेतात.

ते अधिक वेळा मरतात - ते प्रसूतीच्या वेळी मरतात युद्धात, ते फक्त भुयारी गाडीत डोळे बंद करतात, आत्महत्या करतात, बायका, शिक्षिका, वेश्या मारतात. ... "डार्क ysलिस" च्या जगावर प्रेम आणि मृत्यूने राज्य केले आहे.

प्रेम आणि मृत्यू यांच्यात उल्लेखित शोकांतिका संबंध असूनही, बरेच विद्वान चक्रांच्या कथांमधून एक उज्ज्वल ठसा बोलतात. जी. अ\u200dॅडोविच बुनिन आणि त्यांचे चक्र "डार्क leलेज" बद्दल सांगतात: "आयुष्याच्या अखेरीस तो पूर्वीच्यापेक्षा कमी विचलित झाला, आणि पूर्वीच्यापेक्षा जास्तपणाने, अनन्यता किंवा चिकाटी स्त्रोताकडे पाहू लागला. आणि अस्तित्वाचे मूळ, त्याचे कवच सोडून. " Adamडमोविचच्या मते, असे स्त्रोत बुनिनसाठी होते "प्रेम एक महान आनंद आहे, एक" देवांची देणगी ", जरी ती सामायिक केली गेली नाही. म्हणूनच, बुनिन यांचे पुस्तक आनंदाने श्वास घेत आहे, कारण ते आयुष्याबद्दल कृतज्ञतेने ओतले गेले आहे) , अशा जगासाठी ज्यात त्याच्या सर्व गोष्टी अपूर्णतेने घडतात. "

एल. स्मिर्नोव्हा, तिच्या बुनिन यांच्या कार्याचा अभ्यास करताना, प्रेमामुळे मिळालेल्या आनंदाबद्दल देखील लिहितो. “बुनिन अविस्मरणीय बद्दल लिहितो, ज्याने मानवी आत्म्यास खोलवर छाप सोडली आहे. बर्\u200dयाचदा, स्मरणशक्तीचा क्षण, दीर्घ काळापासून थांबलेल्या आनंदाचा दु: खी स्पर्श, यावर शिक्कामोर्तब केले जाते. हे प्रेमाद्वारे दिले जाते, परंतु एक विशेष, लैंगिक स्मरणशक्ती आयुष्यभर टिकून राहते, वर्षानुवर्षे "मागे सोडलेले" बरेच काही वेगळ्या प्रकारे जाणवण्यास भाग पाडते.

एकेकाळी ज्याला जाणवले, स्पर्श केले, त्या भूतकाळातील, तरुण, तीव्र भावनांनी ओतप्रोत गेलेल्या या कामुक स्मृतीबद्दल धन्यवाद, खरोखर उत्कृष्ट तास म्हणून काढला गेला, वास, नाद, निसर्गाच्या रंगांमध्ये विलीन झाला. किंवा त्याउलट, पृथ्वीवरील आणि स्वर्गीय घटकांनी गडगडाटासह, शरद .तूतील थंडीत दुर्दैवीपणाची भविष्यवाणी केली. अशा "फ्रेम" मध्ये प्रेम मोठ्या कर्णमधुर जगाचा एक भाग म्हणून समजले जाते, परस्पररित्या कटू न करता येणारे, त्याच्या सत्यात शाश्वत असते, परंतु एखाद्या व्यक्तीने नेहमीच त्याला शोध म्हणून अनुभवलेले असते.

थीमॅटिक आधारावर आम्ही "डार्क leलेज" चक्रात समाविष्ट असलेल्या कथांचे खालील सशर्त वर्गीकरण प्रस्तावित करतो.

1. प्रेम "स्वर्गीय"

"लेट अवर", "कोल्ड शरद "तू", "रशिया", "डार्क leलेज", "तान्या", "क्लीन सोमवार", "हेनरी", "नताली", "पॅरिस मधील", "गॅल्या गान्सकया", "चॅपल".

2. प्रेम "पृथ्वीवरील"

छंद ("बिझिनेस कार्ड्स", "माद्रिद", "स्मॅगॅग्ड", "ओड इन
परिचित रस्ता "," द रेवेन "," म्युझिक "," झोया आणि व्हॅलेरिया "," लांडगे "," नदी
टॅव्हर्न "," बदला "," दुसरा कॉफी पॉट "," कॉकेशस "," स्विंग ").

पॅशन ("दुबकी", "कुमा", "अँटिगोन", "कॅमरोग", "स्प्रिंग इन ज्यूडिया", "स्टीमर" सेराटोव ").

वासना ("स्टेपा", "यंग लेडी क्लारा", "अतिथी", "मूर्ख", "लोह लोकर", "बॅलाड", "लॉजिंग", "बिगनिंग").

3. प्रेम "स्वर्गीय" - उदात्त, काव्यात्मक. तिने आनंद दिला - लहान, अविस्मरणीय. हे प्रेम म्हणजे काळाने नाश केले नाही, प्रीति की मृत्यूने विजय मिळविला नाही. (थंड शरद )तूतील)

"कोल्ड शरद "तू" या कथेची नायिका एक अगदी थंड आणि लवकर शरद .तूतील उशीरा संध्याकाळ आठवते - मग तिने आपल्या प्रियकराला निरोप दिला जो युद्धासाठी निघाला होता. तिने भूतकाळाच्या या तुकड्याचे तपशीलवार वर्णन केले आहे: घरातल्या उष्णतेपासून धुके घेतलेला ग्लास आणि शुद्ध बर्फाचे तारे, "तेजस्वी आणि तीक्ष्ण" चमचमतात आणि "हवा पूर्णपणे जादू करते." आणि नायिका तिच्या प्रेमाबद्दल बोलत नाही, परंतु नंतर तिला काय वाटलं आणि काय वाटलं ते आठवते ("हे माझ्या मनाला कठीण जात होतं, मी उदासिनपणे प्रतिक्रिया व्यक्त केली," ती म्हणाली, "माझ्या विचारांनी घाबरलेल्या," ती कडवट रडली ")) एक प्रकाश पार्श्वभूमी विरुद्ध वेगळे करणे, अगदी उजळप्रेमाचे हे वेगळेपण ... त्यानंतरच्या तीस वर्षांच्या जीवनाचे वर्णन या संध्याकाळच्या कथेत कथेत कमी जागा व्यापते, कारण आयुष्यात फक्त तोच होता, उर्वरित "अनावश्यक स्वप्न" होते.

उशीरा तासात, इतर काही कथांप्रमाणे, नायक भूतकाळात प्रवास करतो. जुने, परिचित शहर, रस्ते, मठ, बाजार - सर्व काही एकसारखे आहे. आणि एकेकाळी इथे काय होते या आठवणींचा लेस त्याच उशीरा वेळी विणलेला आहे.

नायकाला जे काही दिसते ते जणू आरशात दिसते ते त्याच्या आठवणीत प्रतिबिंबित होते. हे साहसपूर्वक प्रतिबिंबित होते: प्रत्येक वस्तूच्या मागे एक चित्र असते, प्रत्येक चरणात मागे भूतकाळात जाण्याचा मार्ग असतो ... आणि कथेचा नाडी हा नमुना असलेल्या मोले सावलीप्रमाणे विणलेला आहे: वर्तमान भूतकाळ आहे, वर्तमान आहे मागील ..."आणि पुढे, टेकडीवर, बागांनी बाग गडद केली. बागेत एक अग्निशामक बुरुज उभा राहिला. देवा, हे किती अकल्पनीय आनंद आहे! रात्री अग्नीच्या वेळी मी प्रथम आपल्या हाताचे चुंबन घेतले, आणि आपण माझे पिळ काढले. प्रतिसादात ... "सावलीत, स्पॉट केलेल्या पदपथावर पाऊल टाकत - ते पारदर्शकपणे काळ्या रेशमी लेसने झाकलेले होते. तिचा संध्याकाळचा हा ड्रेस खूपच सुंदर, लांब आणि बारीक होता." "आणि रात्री जवळपास त्यासारखीच होती. फक्त तोच एक ऑगस्टच्या शेवटी होता, जेव्हा संपूर्ण शहराला सफरचंदांचा वास येत होता, ज्याला बाजारात डोंगरांवर बसले होते आणि इतके उबदार होते की, चालत जाणे खूप आनंददायक होते. एक ब्लाउज, कॉकेशियन पट्ट्यासह बेल्ट ... "... आणि शाश्वत मध्ये शाश्वत ताराजग हे पूर्वीसारखेच तेजस्वी होते, परंतु आता ते "मुका, हालचाल" झाले आहे, कारण जग बदलले आहे: तिच्या डोळ्यांचा तेजस्वी झगमगाट यापुढे नव्हता - त्यावेळी जगात त्याच्यासाठी एकमेव गोष्ट होती.

"स्वर्गीय" प्रेमाव्यतिरिक्त, बनिन देखील "ऐहिक" प्रेमाचे चित्रण करतो - इतका वेगळा: फालतू, आशादायक, हताश, विचित्र, वेडा (किंवा अविचारी), निरुपयोगी, सहज. प्रेम वैविध्यपूर्ण आहे, जीवन हे सर्व काही बदलत नाही ...

"कुमा" ही कथा चेखव यांच्या नाटकांची आठवण करून देणारी आहे: बाह्यतः शांततेचे जीवन त्याच्या खासगी नाटकांद्वारे. बुनिनसाठी (पारंपारिक शांत पावसासह रात्रीचे एक छोटेसे वर्णन वगळता) कोणतेही पारंपारिक वर्णन नाही, नायकांच्या संवादामध्ये विश्वासघातची कहाणी दिली जाते. आणि नाटकाच्या सुरूवातीस पारंपारिक -"जून अखेरीस संध्याकाळी. समोवार अद्याप टेरेसवरील टेबलावरुन काढलेला नाही. परिचारिका जामसाठी बेरी साफ करीत आहे. अनेक दिवसांपासून देशाला भेटायला आलेला तिचा नवरा मित्र मद्यपान करते आणि दिसते तिच्या कोवळ्या गोल हातांनी, कोपरांपर्यंत नग्न. (टेनिसप्रमाणे सजीव देखावा असलेला, जिवंत देखावा असलेला, लहान सुव्यवस्थित मिश्या असलेला एक सुंदर आणि कोरडा बिल्ड माणूस, प्राचीन काळातील रशियन प्रतीकांचा एक साधक आणि गोळा करणारा.) "... आणि नाकाच्या शेवटच्या वाक्यांशासाठी नाही तर, बनानाची कहाणी खूपच संपुष्टात आली आहे:"आणि तिथे मी, अ\u200dॅमेझॉन आणि गोलंदाजीच्या हॅटमध्ये पेटंट लेदरच्या बूटमध्ये, कदाचित तिच्या लगेच तिरस्कार करतो."... परिस्थितीची अश्लीलता, निरुपयोगी जोडणी आणि त्याची सातत्य याबद्दल नायकाची जाणीव - निराशेच्या कडव्या, वाईट आत्मविश्वासामध्ये.

अशा प्रकारे, बनिन प्रेमाच्या वेगवेगळ्या बाजू दर्शविण्यास व्यवस्थापित झाला - आणि बर्\u200dयाचदा मृत्यूशी संबंधित असतो. प्रत्येक कथेमध्ये सादर केलेली ही थीम त्यांना एका चक्रात एकत्र करते.

"डार्क leलेज" चक्रातील लेखकाच्या प्रतिमेवर वैज्ञानिक साहित्यात भिन्न दृष्टिकोन आहेत. वैज्ञानिक व्ही. व्ही. क्रॅस्नियान्स्की असा विश्वास करतात की 30-50 च्या दशकात लेखकाची शैली बदलली आणि या शैलीवादी वैशिष्ट्ये "" लेखकाच्या प्रतिमेचे बांधकाम "" लेखकाच्या भाषण आणि वर्णांच्या भाषणामधील भिन्न परस्पर संबंध द्वारे पूर्वनिर्धारित आहेत. वैज्ञानिकांनी थीम आणि रचना प्रमाणेच बनिनच्या दोन कथांची तुलना केली - "द व्याकरण ऑफ लव्ह" (1915) आणि "डार्क leलेज" (1938).

पहिल्या कथेत, लेखक गीताच्या नायकाच्या जवळ आहेत, "बनिन हे वर्णनाच्या व्यक्तीकडून असे वर्णन करण्यास सुरवात करते, लँडस्केप वर्णन वर्णनाच्या व्यक्तिनिष्ठ योजनेनुसारच होते." "डार्क leलेज" मध्ये लेखकाचे दूरस्थपणा पात्र केवळ लेखक आणि मुख्य पात्र कधीच जवळ येत नसून कथेतील सर्व पात्रांइतकेच अंतर नसून देखील प्रकट होते. "प्रेम च्या व्याकरण" मध्ये लेखक मुख्य पात्र जवळ आहे, पण नाही तिसर्\u200dया वर्णाच्या क्षेत्राकडे जा.

या कथांमधील नायकाची छायाचित्रे वेगळी दिली आहेत. "प्रेम च्या व्याकरण" मध्ये मुख्य पात्र - "एक विशिष्ट इव्हलेव्ह" - एक पारंपारिकपणे एक गीत नायक म्हणून नियुक्त केले गेले आहे; इतर पात्रांची छायाचित्रे व्यक्तिरेखाने त्याच्या समजातून दिली जातात.

याउलट "डार्क leyले" मध्ये: कोचमन आणि मुख्य पात्र या दोहोंच्या पोर्ट्रेट वैशिष्ट्यांबद्दल बाह्यतः आक्षेप नोंदविला गेला आहे: नायक "एक बारीक लष्करी मनुष्य आहे, मोठ्या टोपीमध्ये आणि स्टँड-अप बीव्हरसह निकोलायव्ह राखाडी ओव्हरकोट कॉलर, अजूनही काळा-ब्राउड, परंतु पांढर्\u200dया मिश्या जो एकाच साइडबर्नशी जोडला गेला होता ... "आणि आणखी एक पात्र - कोचमन:" घट्ट बेल्ट असलेल्या सैन्याच्या जाकीटमध्ये एक मजबूत मनुष्य टारंटस बॉक्सवर बसला, गंभीर आणि गडद - एक दुर्मिळ राळ दाढी असलेली, जुन्या लुटारुसारखी दिसत आहे ... "

व्ही. व्ही. क्रॅश्यन्स्की यांचा असा विश्वास आहे की, "द व्याकरण ऑफ लव्ह" ही कथा ब्यूनिनच्या (30-50 च्या दशकात) उशिरा कादंबरीतील आक्षेपार्ह कथेपर्यंतच्या प्रारंभिक काळाच्या (90-900 च्या दशकातील) कल्पित कथेपासून संक्रमित पाऊल आहे.

"काकेशस" कथेतील लेखकाच्या प्रतिमेबद्दल बोलताना, संशोधक ओ.व्ही. स्लिव्हित्स्काया यांनी नमूद केले आहे की कथन "लेखकाकडे सोपवले गेले आहे": "कार्यक्रमात दीर्घ विराम दिल्यानंतर अंतिम तुकड्यात, कथानकात एक तीव्र उडी आहे. त्याचे तथ्यांकांच्या छोट्या यादीतून शोकांतिक परिणाम घडवून आणला जातो आणि हे यावरून स्पष्ट होते की कथावाचक या घटनांचा साक्षीदार नसले तरी त्याला त्यांच्याविषयी माहिती असू शकते.पण इतके दुर्मिळ पण उत्तल कोठून आले? त्याच्या शेवटल्या दिवशी नव husband्याने आंघोळ केली, स्नो-व्हाईट जॅकेट लावला, चार्टरीसह कॉफी प्यायला लावली आणि दोन पिस्तूलने स्वत: ला गोळी घातली? त्यापूर्वी जर कथा कठोरपणे "मी - फॉर्म" होती आणि सर्व काही झोनमध्ये होते कथनकर्त्यांविषयी जागरूकता - कार्यक्रमांमधील सहभागी, त्यानंतर हे तपशील सूचित करतात की कथन लेखकाकडे सोपविण्यात आले आहे. लेखक, म्हणजे बुनिन. कारण हे तपशील घटनेची "सेवा" देत नाहीत आणि त्याचा दुःखद अर्थ वाढवत नाहीत, आणि त्यास विरोध करू नका त्यांच्याकडे काही घटनांपासून स्वतंत्र आणि अरुंद नसलेले देखील आहे व्या सौंदर्याचा ध्येय, असे काहीतरी जे अस्तित्वाच्या सौंदर्य आणि गोडपणाची साक्ष देते, जे संपूर्णपणे बुनिन जगाकडे परत जाते ... ".

अशा प्रकारे, ओ.व्ही. स्लिव्हिटस्काया स्पष्टपणे निवेदक आणि लेखक यांच्यात फरक करते. दरम्यान, नायक आणि कथाकार यांच्यात भेद करण्याची समस्या देखील आहे. आय. सुखीख याबद्दल म्हणतात: "बनिन कथन करणारे आणि मुख्य पात्र वैकल्पिकपणे एकत्र होते, कधीकधी वेगळे होते."

"डार्क leलेज" च्या बर्\u200dयाच भूखंडांच्या शोधण्यावर स्वतः बनीन यांनी आग्रह धरला:"... आणि अचानक" द म्यूझी "चे कथानक मनात आले - कसे आणि का, मला अजिबात समजत नाही: येथे देखील पूर्णपणे शोध लावला आहे ..." - "बल्लाड" शब्द दुस from्या शब्दात शोधला गेला - आणि एकाच तासात एकदा ... "-" "न्यू जर्नल" मध्ये (दुसरे पुस्तक) - "नताली". आणि पुन्हा, पुन्हा: कोणालाही असा विश्वास वाटण्याची इच्छा नाही की शब्दापासून दुसर्\u200dया शब्दापर्यंतच्या प्रत्येक गोष्टीचा शोध "भूतकाळ आणि वर्तमान या दोन्ही प्रकारच्या माझ्या कथांप्रमाणेच आहे."... 1947 मध्ये, बुनिन यांनी कबूल केलेः"... मी नेहमी पेन हाती घेतल्यावर हा [अविष्कार] कोठून आला हे देवालाच ठाऊक आहेत्याने सुरु केलेल्या कथेतून काय घडेल हे कळाले नाही, ते कसे संपेल (आणि बर्\u200dयाचदा संपले, माझ्यासाठी पूर्णपणे अनपेक्षितपणे, ज्यात मी अपेक्षा केली नाही). मी एवढ्या आनंदाने आणि अभिमानानंतर मी कशा प्रकारे अस्वस्थ होऊ शकत नाही जेव्हा जेव्हा प्रत्येकाला असे वाटते की मी "निसर्गावरुन" लिहित आहे, मला काय झाले किंवा जे मला माहित आहे, पाहिले! ".

अशा प्रकारे, बुनिन यांनी त्याच्या कथांचे आत्मचरित्र नाकारले. तथापि, ए.ए. सहकियंट्समध्ये आत्मचरित्रात्मक वैशिष्ट्ये आढळल्या आहेत ज्या बुनिनने त्याच्या नायकास दिल्या. तर, "तान्या" या कथेचा नायक पायतोर अलेक्सेविच म्हणाला: "माझ्याकडे घर नाही ... मी आयुष्यभर जागोजागी जात आहे ... मी मॉस्कोच्या खोल्यांमध्ये राहतो ..." - आणि ए.ए. सहकायंट्स टिपत आहेत: "एक आत्मचरित्रात्मक तपशील: बुनिन यांचे स्वतःचे घर नव्हते, त्यांचे अपार्टमेंट होते, ते मित्र, नातेवाईकांसह हॉटेलमध्ये राहत होते."

"तरुण, जोमदार, कोरडे जातीचे" कवी "हेन्री" कथेचा नायक म्हणाला: "आणि मी या सर्व फ्रे एंजेलिको, गारलँडो, ट्रेंटो, क्वाट्रा-सेंटो आणि अगदी बीट्रीस आणि सुखोलिकी दंतेचा तिरस्कार केला. "- एए सहकियंट्सने व्ही.एन. १ 190 ० in मध्ये इटलीला आलेल्या तिथल्या प्रवासाची आठवण करून देणारी मुरमुत्सेवा-बुनिना असे लिहिते की एकदा बुनिन "असे म्हणू लागला की तो इटलीच्या प्रेमींनी इतका कंटाळला आहे की ज्याने ट्रेन्टो, क्वाट्रोसेन्टोबद्दल भुरळ घालण्यास सुरुवात केली," मी फ्रॅ- अ\u200dॅंजेलिको, जिओट्टो आणि बीट्रिस यांनी स्वत: दंते यांच्यासमवेत एकत्र यायला सांगितले. "" या कथेत बुनिनच्या जवळ असलेल्या नायकाचीही विधाने आहेत: "" पुरुषांच्या पत्नी, मनुष्याने फसवलेल्या जाळ्याचे नेटवर्क! हे "नेटवर्क" खरोखर काहीतरी अक्षम्य, दिव्य आहे आणि आसुरी, आणि जेव्हा मी त्याबद्दल लिहितो, तेव्हा मी ते व्यक्त करण्याचा प्रयत्न करतो, मी निर्लज्जपणासाठी, कमी हेतूंसाठी, निंदा केली जाते ... वाइल्ड आत्मा! (सहावा ओडोएव्त्सेवा यांनी बुनिनचे शब्द उद्धृत केले: "... आणि ते, मूर्ख लोकांचा असा विश्वास आहे की ही अश्लीलता आहे आणि त्याशिवाय, शक्तिहीन कामुकता नाही." आणि जे स्वत: बनिन येथे पोहोचले आहेत त्यांनी आपण ज्यांना ते आवश्यक मानले त्यांच्या विवेकावर जाऊ द्या. आणि ते करणे शक्य आहे ... ". बुनिन्स्कीचा नायक पुढे म्हणतो:"मस्त बोललास एका जुन्या पुस्तकात: "लेखकाला त्याच्या तोंडी असलेल्या प्रेमाच्या आणि त्याच्या चेहर्\u200dयांवर जोरदार बोलण्याचा पूर्ण हक्क आहे, जे चित्रकार आणि शिल्पकारांना नेहमीच या प्रकरणात दिले गेले होते: फक्त वाईटाचे शरीरसुद्धा सुंदर किंवा भयानक दिसत नाही. ".

आयए बुनिन हा नोबेल पारितोषिक मिळविणारा पहिला रशियन लेखक आहे, ज्याने जागतिक स्तरावर लोकप्रियता आणि कीर्ती मिळविली, ज्यांचे प्रशंसक आणि सहयोगी आहेत, परंतु ... मनापासून दु: खी झाले आहे, कारण 1920 पासून त्याला आपल्या जन्मभूमीपासून दूर फेकले गेले आणि तिची तळमळ झाली. . इमिग्रेशनच्या काळातील सर्व कथा उत्कटतेने आणि ओटीने भरलेल्या असतात.

एन. ओगारेव यांनी लिहिलेल्या "अ\u200dॅन ऑर्डिनरी स्टोरी" या कवितेच्या ओळीने प्रेरित: "इंद्र बुनीन यांनी सूक्ष्म मनुष्याबद्दल प्रेमाबद्दल कथांचे एक चक्र लिहिण्याची कल्पना लावली." भावना. प्रेम भिन्न आहे, परंतु ही नेहमीच एक तीव्र भावना असते जी नायकांच्या जीवनात बदल घडवते.

"गडद leलेज" कथा: सारांश

त्याच नावाची आणि मुख्य असलेली "डार्क leलेज" ही कथा 20 ऑक्टोबर 1938 रोजी न्यूयॉर्कच्या "न्यू अर्थ" च्या आवृत्तीत प्रकाशित झाली. मुख्य पात्र, निकोलाई अलेक्सेव्हिच, चुकून नाडेझदाला भेटतो, ज्यांना त्याने अनेक वर्षांपूर्वी मोहित केले आणि सोडले. नायकासाठी तेव्हा हे एका सेरफ मुलीबरोबरचे प्रेम प्रकरण होते, पण नायिका गंभीरपणे प्रेमात पडली आणि ही भावना तिच्या संपूर्ण आयुष्यात घेऊन गेली. कादंबरीनंतर, मुलीला स्वातंत्र्य प्राप्त झाले, स्वतःचे जीवन जगू लागले, सध्या तिच्यात घरकुल आहे आणि "वाढीसाठी पैसे देते." निकोलाई अलेक्सेव्हिचने नाडेझदा यांचे आयुष्य उध्वस्त केले, परंतु त्यांना शिक्षा झाली: त्याच्या प्रिय पत्नीने त्याने जसे केले त्याप्रमाणेच त्याने तुच्छतेने सोडले आणि त्याचा मुलगा मोठा अपमान झाला. नायकांचा भाग, आता कायमचा, निकोलाई अलेक्सेविचला समजले की त्याने काय प्रेम सोडले. तथापि, नायक, अगदी त्याच्या विचारांमध्ये, सामाजिक अधिवेशनांवर मात करू शकत नाही आणि जर त्याने नाडेझदाचा त्याग केला नसता तर काय झाले असते याची कल्पना करू शकत नाही.

बुनिन, "डार्क leलेज" - ऑडिओबुक

"डार्क leलेज" ही कथा ऐकणे विलक्षण आनंददायी आहे, कारण लेखकाच्या भाषेची कविता गद्येतही प्रकट होते.

मुख्य वर्णांची प्रतिमा आणि वैशिष्ट्ये (निकोलाई)

निकोलाई अलेक्सेव्हिचची प्रतिमा वैराग्य दर्शवते: या व्यक्तीवर प्रेम कसे करावे हे माहित नाही, त्याला केवळ स्वतःचे आणि लोकांचे मत दिसते. तो स्वत: ला घाबरतो, नाडेझदा, काहीही झालं तरी. परंतु जर सर्व काही सभ्य दिसत असेल तर आपण जे काही करू इच्छिता ते करू शकता उदाहरणार्थ, अशा मुलीचे मन मोडून घ्या ज्यासाठी कोणीही मध्यस्थी करणार नाही. आयुष्याने नायकाला शिक्षा केली, परंतु त्याला बदलले नाही, आत्म्याचे दृढत्व जोडले नाही. त्याची प्रतिमा सवय, दररोजचे जीवन दर्शवते.

मुख्य वर्णची प्रतिमा आणि वैशिष्ट्ये (आशा)

"मास्टर" (जेव्हा तिला आत्महत्या करायची होती, परंतु या राज्यातून बाहेर पडले होते तरी) च्या लज्जास्पद परिस्थितीतून वाचविण्यात यशस्वी झालेल्या नाडेझदा खूपच शक्तिशाली आहेत आणि स्वतःच पैसे कसे कमवायचे हे शिकण्यात यशस्वी झाले, आणि प्रामाणिक मार्गाने कुचेर क्लेम महिलेची बुद्धिमत्ता आणि न्यायाची नोंद घेते, ती “वाढीसाठी पैसे देते” आणि “श्रीमंत” होते, परंतु गरिबांकडून फायदा मिळवून देत नाही, तर न्यायाद्वारे मार्गदर्शन करतात. नाडेझदाने तिच्या प्रेमाची शोकांतिका असूनही ती बरीच वर्षे तिच्या मनात ठेवली, तिच्या अपराध्याला क्षमा केली, परंतु विसरला नाही. तिची प्रतिमा एक आत्मा, एक उच्चता आहे, जी मूळात नाही तर व्यक्तिमत्वात आहे.

"डार्क leलेज" कथेची मुख्य कल्पना आणि मुख्य थीम

बुनिनच्या डार्क leलेजमधील प्रेम ही एक शोकांतिकेची, प्राणघातक आहे, परंतु महत्त्वाची आणि आश्चर्यकारक भावना नाही. हे चिरंतन होते, कारण हे दोन्ही नायकांच्या स्मरणात कायम राहते, ते कायमचे गेले तरीही त्यांच्या आयुष्यातील सर्वात मौल्यवान आणि तेजस्वी होते. जर एखाद्या व्यक्तीने नाडेझदासारखे प्रेम केले असेल तर त्याने आनंदाचा अनुभव घेतला आहे. जरी हे प्रेम दुःखदपणे संपले. "डार्क leलेज" या कथेच्या नायकाचे जीवन आणि भाग्य अशा कडू आणि आजाराशिवाय पूर्णपणे रिक्त आणि राखाडी असेल, परंतु तरीही आश्चर्यकारक आणि ज्वलंत भावना, जी एक प्रकारचे लिटमस टेस्ट आहे जी मानवी व्यक्तित्वाची दृढता आणि नैतिकतेची तपासणी करते. पवित्रता. आशा ही चाचणी उत्तीर्ण होते, परंतु निकोलई तसे करत नाहीत. ही कामाची कल्पना आहे. आपण येथे कामाच्या प्रेमाच्या थीमबद्दल अधिक वाचू शकता:

1920 च्या सुरुवातीस, आय. ए. बुनिन यांनी जन्मभुमी सोडली. प्रवासात त्यांनी "डार्क अल-लेई" या कथांच्या सायकलसह अनेक साहित्यिक उत्कृष्ट नमुने लिहिल्या.

या संग्रहातील सर्व कथा एक थीम द्वारे एकत्रित केल्या आहेत - प्रेमाची थीम. वेगवेगळ्या कोनातून, लेखक ही भावना प्रकाशित करते, त्याच्या सर्व सूक्ष्म छटा दाखवते. तथापि, प्रेमाची थीम प्रकट करताना, बुनिन अनैच्छिकपणे अनेक नैतिक समस्या उघड करतो. ते "सौंदर्य" कथेमध्ये विशेषत: मार्मिक वाटतात.

ही चक्रातील सर्वात लहान कथांपैकी एक आहे, परंतु त्यामध्ये उपस्थित झालेल्या मुद्द्यांच्या गहनतेमध्ये, ती कदाचित इतर कित्येकांना मागे टाकते. काही ओळींमध्ये लेखक मुख्य मानवी मूल्यांविषयी: चांगल्या किंवा वाईट बद्दल, एखाद्याच्या शेजार्\u200dयावर असलेल्या प्रेमाबद्दल दृढनिश्चितीने सांगू शकला.

कथेच्या मध्यभागी एक ऐवजी टिपिकल लाइफ स्टोरी आहे. सात वर्षांच्या मुलासह वृद्ध विधवेने पुन्हा लग्न केले. त्याच्या नवीन बायकोने सर्व काही घेतले. ती तरूण, विलक्षण सुंदर आणि आर्थिक आहे. येथे फक्त एक मूल आहे, त्याच्या पहिल्या लग्नापासून विधवेचा मुलगा आहे, तिला हे आवडले नाही. ती "शांतपणे त्याच्या व्यवसायाचा द्वेष करते." लेखक यासंदर्भात कोणतीही कारणे सांगत नाहीत कारण त्यांची अस्तित्त्वात नव्हती. आणि हेच तिला तिचा तिरस्कार आहे.

त्या छोट्या नायकाच्या भवितव्याबद्दल पुढील कथन त्याच्याबद्दल करुणा वाटणारी भावना उत्पन्न करते. प्रथम, "सौंदर्य" त्याला झोपायला "वडिलांच्या बेडरुमपासून दिवाणखान्यातील सोफेकडे" हस्तांतरित करते आणि नंतर त्याला पूर्णपणे कॉरीडॉरमध्ये झोपायला पाठवते, जेथे दासीने तिच्यासाठी मजला वर एक जुना गद्दा पसरला.

मुलाला स्वत: ला "संपूर्ण जगातील एकाकीपणा" मध्ये सापडते, त्याला प्रत्येकाने सोडले आहे, त्याच्या स्वत: च्या वडिलांनी त्याला धरुन दिले आहे, ज्याला इच्छाशक्ती नसल्यामुळे आणि भ्याडपणा दाखविला जातो की त्याला काहीच दिसत नाही. "सौंदर्य" व्यावहारिक विचारांद्वारे मार्गदर्शित असल्याचे भासवते: मुलगा, बहुधा सोफ्यावर सर्व मखमली चोळू शकतो. खरं तर, ती सहजपणे करू शकत नाही आणि एखाद्या निरागस छोट्या व्यक्तीला दु: खी बनविणा herself्या स्वतःमध्ये असलेल्या वाईट गोष्टीवर मात करण्याचा प्रयत्न करत नाही.

आतापासून मुलाचे आयुष्य ग्रे आणि नीरस आहे. तो एकतर लिव्हिंग रूमच्या मजल्यावरील कोप in्यात बसलेला असतो किंवा स्लेट बोर्डवर ओढतो, किंवा (कुजबुजत) वाचतो, किंवा खिडक्या बाहेर पाहतो. तो स्वत: चा पलंग बनवतो, तो काळजीपूर्वक तो आईच्या खोडात ठेवतो.

लेखकाची करुणा प्रत्येक शब्दात पुन्हा उमलते. हे अपघात नाही की बुनिन कमी प्रत्यय ("उगलोक", "घरे", "लहान पुस्तक", "बेड", "डो-रिश्को") इतके शब्द वापरतात. लेखक काय घडत आहे याचे थेट आकलन देत नाही, परंतु मुलाला स्वतःला ज्या परिस्थितीत सापडेल त्या परिस्थितीची संपूर्ण भीती तो कुशलतेने जाणवते.

कथेचे शीर्षक लवकरच आहे - "सौंदर्य". आणि हे शीर्षक आपल्याला बर्\u200dयाच गोष्टींबद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त करते. बुनिनचे सौंदर्य म्हणजे काय आणि बाह्य सौंदर्य किती आहे जेव्हा त्यामागील नैतिक कुरूपता लपविली जाते - लेखक या प्रश्नांना लेखक आपल्या वाचकांना संबोधित करतात.

शैली अभिमुखता कामे ही वास्तववादाच्या शैलीतील एक लघु कादंबरी आहे, ज्याचा मुख्य विषय म्हणजे प्रेमाचे प्रतिबिंब, हरवलेली भूतकाळातील विसरणे, तसेच मोडलेले भाग्य, निवड आणि त्याचे दुष्परिणाम.

रचनात्मक रचना कथा एका छोट्या कथेसाठी पारंपारिक आहे ज्यात तीन भाग आहेत, त्यातील पहिला भाग नायकाच्या निसर्गाच्या आणि आजूबाजूच्या क्षेत्राच्या वर्णनासहित आला आहे याबद्दल सांगते, दुसरे आपल्या प्रिय प्रेयसी महिलेबरोबर झालेल्या भेटीचे वर्णन करतो आणि तिसरा भाग घाईघाईने निघणे दर्शवते.

मुख्य पात्र कथा म्हणजे निकोलाई अलेक्झांड्रोविच, ज्याने स्वत: च्या अहंकार आणि लोकांच्या मताच्या रूपात सामान्य जीवनावर जीवनावर अवलंबून असलेल्या साठ वर्षांच्या व्यक्तीच्या प्रतिमेमध्ये सादर केली.

एक किरकोळ पात्र या कामाचे प्रतिनिधित्व निकोलसचे पूर्वीचे प्रिय नाडेझदा यांनी केले आहे, भूतकाळात कधीतरी त्याच्याकडून सोडलेले, जो आयुष्याच्या शेवटी नायकास भेटला. श्रीमंत माणसाच्या संपर्कात आल्यामुळे आणि स्वतंत्र, प्रामाणिक जीवन जगण्यास शिकलेल्या मुलीला नाडेजदाने ओळख दिली.

विशिष्ट वैशिष्ट्य ही कथा प्रेमाच्या थीमची प्रतिमा आहे, जी प्रियकर, हलकी आणि सुंदर अनुभूतीसमवेत निर्विकारपणे घडून गेलेली एक शोकांतिक आणि प्राणघातक घटना म्हणून लेखकाने सादर केली आहे. कथांमधील प्रेम एक लिटमस चाचणीच्या स्वरूपात सादर केले गेले आहे, पुरुषत्व आणि नैतिक शुद्धतेच्या संबंधात मानवी व्यक्तिमत्त्वाची पडताळणी करण्यास हातभार लावितो.

कलात्मक अभिव्यक्तीद्वारे कथेत लेखकाचे अचूक शब्द, ज्वलंत रूपक, तुलना आणि व्यक्तिरेखांचा तसेच चरित्रांच्या मनाची स्थिती यावर जोर देणारी समांतरता वापरणे या कथा आहेत.

कामाची मौलिकता लेखकांच्या कथेत अनपेक्षित तीक्ष्ण शेवट, शोकांतिका आणि नाटक, भावना, अनुभव आणि मानसिक पीडा या स्वरुपात गीतकारितासह एकत्रितपणे समाविष्ट होणे होय.

पर्याय 2

बुनिन यांनी 19 व 20 व्या शतकात काम केले. त्याच्या प्रेमाविषयीची दृष्टीकोन विशेष होती: सुरुवातीला, लोक एकमेकांवर खूप प्रेम करत होते, परंतु शेवटी नायकांपैकी एक मेला की ते भागतात. बुनिनसाठी प्रेम एक उत्कट भावना आहे, परंतु फ्लॅश सारखीच आहे.

बुनिन "डार्क leलेज" च्या कार्याचे विश्लेषण करण्यासाठी आपल्याला प्लॉटवर स्पर्श करणे आवश्यक आहे.

जनरल निकोलाई अलेक्सेविच मुख्य पात्र आहे, तो आपल्या गावी येतो आणि बर्\u200dयाच वर्षांपूर्वी ज्या स्त्रीवर प्रेम करतो त्या स्त्रीला तो भेटतो. नाडेझदा ही यार्डची शिक्षिका आहे, तो तिला लगेच ओळखत नाही. पण नाडेझदा त्याला विसरला नाही आणि निकोलईवर प्रेम करत असे, अगदी स्वत: वर हात ठेवण्याचा प्रयत्न केला. तिला सोडल्याबद्दल नायकाला अपराधी वाटत आहे. म्हणून, कोणत्याही भावना संपुष्टात आल्या असे सांगून तो माफी मागण्याचा प्रयत्न करतो.

हे निष्पन्न आहे की निकोलॉईचे जीवन इतके सोपे नव्हते, त्याने आपल्या पत्नीवर प्रेम केले, परंतु तीने तिची फसवणूक केली आणि त्याचा मुलगा अपमानकारक आणि उच्छृंखल झाला. पूर्वी त्याने केलेल्या कृत्याबद्दल त्याला स्वत: ला दोष देणे भाग पडले आहे, कारण नाडेझदा त्याला क्षमा करू शकले नाहीत.

बुनिन यांचे कार्य हे दर्शविते की 35 वर्षांनंतर, नायकांमधील प्रेम कमी झाले नाही. जेव्हा जनरल शहर सोडते तेव्हा त्याला कळले की नाडेझदा त्याच्या आयुष्यातील सर्वात चांगली गोष्ट आहे. त्यांच्यातील संबंधात व्यत्यय आणला नसता तर काय होऊ शकतं हे त्याचे जीवन प्रतिबिंबित करते.

बुनिनने आपल्या कामात एक शोकांतिका घातली, कारण प्रियजनांना हे मान्य नव्हते.

आशा प्रेम ठेवण्यात सक्षम होती, परंतु यामुळे संघटना निर्माण होण्यास मदत झाली नाही - ती एकटी राहिली. मी निकोलसला देखील क्षमा केली नाही, कारण वेदना खूप तीव्र होती. आणि निकोलई स्वत: कमकुवत निघाले, आपल्या पत्नीला सोडले नाहीत, तुच्छतेची भीती बाळगू लागले आणि समाजाचा प्रतिकार करू शकले नाहीत. ते केवळ नियतीच्या अधीन असू शकतात.

बुनिन दोन लोकांच्या भवितव्याची दु: खद कथा दाखवतो. जगातील प्रेम जुन्या समाजाच्या पायाचा प्रतिकार करू शकत नव्हता, म्हणून ते नाजूक आणि हताश झाले. परंतु एक सकारात्मक वैशिष्ट्य देखील आहे - प्रेमामुळे नायकांच्या आयुष्यात बर्\u200dयाच चांगल्या गोष्टी आल्या, यामुळे त्याने आपली छाप सोडली, जी त्यांना नेहमी लक्षात राहील.

जवळजवळ बुनिनचे सर्व कार्य प्रेमाच्या समस्येवर स्पर्श करते आणि "डार्क leलेज" हे दर्शविते की एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात प्रेम किती महत्त्वाचे आहे. ब्लॉकसाठी प्रेम प्रथम स्थानावर आहे, कारण ती तीच आहे जी एखाद्या व्यक्तीस सुधारण्यास मदत करते, चांगल्या आयुष्यासाठी आयुष्य बदलते, अनुभव मिळवते आणि दयाळू आणि कामुक देखील शिकवते.

नमुना 3

डार्क अ\u200dॅलिस हे इवान बुनिन यांनी लिहिलेल्या कथांचे एक चक्र आहे, ज्यात वनवासात लिहिलेले आहे, आणि या चक्रात समाविष्ट केलेली एक वेगळी कथा आणि कवी निकोलई ओगारेव्ह यांच्याकडून घेतलेले एक रूपक आणि लेखकांनी पुन्हा स्पष्टीकरण दिले आहे. गडद दाव्यांद्वारे, बुनिनने एका व्यक्तीचा रहस्यमय आत्मा मनात ठेवला होता, एकदा अनुभवलेल्या सर्व भावना, आठवणी, भावना, संमेलनांचे काळजीपूर्वक जतन केले. लेखकाने असा युक्तिवाद केला की प्रत्येकाकडे अशा आठवणी असतात ज्या त्या पुन्हा पुन्हा पुन्हा वळवतात आणि अशा अत्यंत प्रिय लोक आहेत ज्यांना क्वचितच चिंता वाटते, ती आत्म्याच्या दुर्गम कोप safely्यात सुरक्षितपणे साठवली जातात - गडद गल्ली.

अशा आठवणींबद्दल आहे की इवान बुनिनची कथा, जी 1938 मध्ये वनवासात लिहिली गेली होती. फ्रान्समधील ग्रासे शहरात भयानक युद्धकाळात रशियन क्लासिकने प्रेमाबद्दल लिहिले. गृहसंकट बुडवण्याचा आणि युद्धाच्या भीतीपासून बचाव करण्याचा प्रयत्न करीत इव्हान अलेक्सेविच आपल्या तारुण्याच्या पहिल्या भावना आणि सर्जनशील प्रयत्नांच्या उज्ज्वल आठवणींकडे परत जाते. या काळात लेखकाने "गडद leलेज" या कथेसह त्यांची सर्वोत्कृष्ट रचना लिहिली.

बुनिनचा नायक इव्हान अलेक्सेव्हिच, साठ वर्षांचा माणूस, एका उच्च दर्जाचा लष्करी माणूस, तारुण्याच्या ठिकाणी स्वत: ला शोधतो. सरावाच्या परिचारिकामध्ये त्याला भूतपूर्व सर्व्ह मुलगी नाडेझदा ओळखते, ज्याला तो, एक तरुण जमीन मालक, एकदा मोहात पडला आणि नंतर निघून गेला. त्यांची संधी बैठक आम्हाला या आठवणींकडे वळवते की या सर्व काळ त्या “गडद गल्ली” मध्ये ठेवल्या गेल्या. मुख्य पात्रांच्या संभाषणातून हे ज्ञात होते की नाडेझदाने तिच्या विश्वासघातकी मास्टरला कधीही क्षमा केली नाही, परंतु ती प्रेम करणे थांबवू शकले नाही. आणि इव्हान अलेक्सेव्हिचला केवळ या संमेलनाचे आभार मानले की बर्\u200dयाच वर्षांपूर्वी, त्याने फक्त एक सर्फ मुलगी सोडली नव्हती, परंतु त्यापैकी सर्वात चांगले त्यानी दिले. परंतु त्याने दुसरे काहीही केले नाही: मुलगा हा एक खिन्न आणि एक खर्च करणारा आहे, त्याची पत्नी फसवणूक करुन गेली.

एखाद्यास कदाचित अशी कल्पना येईल की "डार्क leलेज" ही कथा बदलाबद्दल आहे, परंतु खरं तर ती प्रेमाबद्दल आहे. इवान बुनिन यांनी ही भावना इतर सर्व गोष्टींपेक्षा जास्त ठेवली. नाडेझदा नावाची एक वृद्ध अविवाहित महिला आनंदी आहे कारण या सर्व वर्षांमध्ये तिच्यावर प्रेम आहे. आणि इव्हान अलेक्सेव्हिचचे जीवन अगदी तंतोतंत कार्य करू शकले नाही कारण त्याने एकदा ही भावना कमी लेखली आणि युक्तिवादाच्या मार्गाचा अवलंब केला.

एका छोट्या कथेमध्ये विश्वासघात व्यतिरिक्त सामाजिक असमानता, निवड आणि इतर कोणाच्या नशिबी जबाबदारी आणि कर्तव्याचा विषय उपस्थित केले जातात. परंतु फक्त एकच निष्कर्ष आहे: जर आपण आपल्या मनाने जगलात आणि प्रेम इतर सर्व गोष्टींपेक्षा वरदान म्हणून ठेवले तर या सर्व समस्या सोडविल्या जाऊ शकतात.

कार्याचे विश्लेषण गडद गल्ली

ओगरेवच्या एका कवितेत बुनिनला "... गडद लिंडन्सची गल्ली होती ..." या वाक्यांशाने वाकले होते ... "पुढे, या कल्पनेने शरद ,तू, पाऊस, एक रस्ता आणि टारंटसमधील जुना प्रचारकर्ता आकर्षित केला. या कथेचा आधार तयार केला.

खालीलप्रमाणे कल्पना होती. कथेच्या नायकाने तारुण्यातील एका शेतकरी मुलीला भुरळ घातली. तो तिच्याबद्दल आधीच विसरला होता. पण आयुष्याला आश्चर्य आणण्याची सवय आहे. योगायोगाने, बर्\u200dयाच वर्षांनंतर, परिचित ठिकाणी ड्रायव्हिंग करून, तो ड्राईवेच्या झोपडीत थांबला. आणि त्या सुंदर स्त्रीमध्ये, झोपडीची शिक्षिका, मी त्या मुलीला ओळखले.

जुन्या सैनिकाला लाज वाटली, तो निंदा करतो, फिकट गुलाबी पडतो, दोषी मुलाच्या मुलासारखे काहीतरी फडफडतो. त्याने केलेल्या कृत्याबद्दल आयुष्याने त्याला शिक्षा केली. त्याने प्रेमासाठी लग्न केले, परंतु कुटुंबाची कळकळ कळलीच नाही. त्याची पत्नी तिच्यावर प्रेम करत नाही, अशी तिने फसवणूक केली. आणि, शेवटी, ती त्याला सोडून गेली. मुलगा मोठा आणि कुरूप झाला. आयुष्यातील प्रत्येक गोष्ट बुमरँगप्रमाणे परत येते.

आणि नाडेझदाचं काय? तिला अजूनही तिच्या आधीच्या धन्यावर प्रेम आहे. तिचे वैयक्तिक आयुष्य नव्हते. कुटुंब नाही, पती नाही. पण त्याच वेळी तिला मास्टरला क्षमा करणे शक्य झाले नाही. याच स्त्रिया एकाच वेळी प्रेम करतात आणि द्वेष करतात.

सैनिक आठवणींमध्ये मग्न आहे. मानसिकतेने त्यांचे नाते पुन्हा जिवंत होते. ते सूर्यास्तापूर्वी सूर्यासारख्या आत्म्याला उबदार करतात. पण प्रत्येक गोष्ट वेगळी निघाली असती असा विचार त्याने कबूल केला नाही. तत्कालीन समाजाने त्यांच्या संबंधांचा निषेध केला असता. तो यासाठी तयार नव्हता. त्याला या नात्याची गरज नव्हती. मग सैनिकी कारकीर्दीला संपविणे शक्य झाले.

तो सामाजिक नियम आणि अधिवेशने हुकुम म्हणून जगतो. तो स्वभावाने भ्याड आहे. आपल्याला प्रेमासाठी संघर्ष करावा लागेल.

कौटुंबिक चॅनेलमध्ये आनंदी वैवाहिक जीवनात रुप धारण करण्यासाठी बुनिन प्रेम वाढू देत नाही. तो त्याच्या नायकांना मानवी आनंदांपासून वंचित का ठेवतो? कदाचित त्याला असे वाटते की क्षणभंगूर उत्कटतेने अधिक चांगले आहे? हे शाश्वत अपूर्ण प्रेम चांगले आहे का? तिने नाडेझदाला आनंद मिळवून दिला नाही, परंतु तरीही तिला प्रेम आहे. ती कशाची अपेक्षा करत आहे? व्यक्तिशः, मला हे समजत नाही, मी लेखकांची मते सामायिक करीत नाही.

जुन्या प्रचारकाने शेवटी त्याचे डोळे पुन्हा मिळवले आणि त्याला गमावले आहे याची जाणीव होते. नाडेझदा यांच्याशी अशा कटूपणाने तो याबद्दल बोलतो. त्याला समजले की ती तिच्यासाठी सर्वात प्रिय आणि सर्वात उजळ व्यक्ती आहे. परंतु त्याच्याकडे स्लीव्ह वर कोणती ट्रम्प कार्ड होती हे अजूनही त्याला समजले नाही. आयुष्याने त्याला आनंदाने दुसरी संधी दिली, परंतु त्याने त्याचा लाभ घेतला नाही.

"डार्क leलिस" या कथेच्या शीर्षकामध्ये बुनिनने काय अर्थ ठेवले आहे? त्याचा अर्थ काय? मानवी आत्मा आणि मानवी स्मरणशक्तीचे गडद कोरे आणि क्रॅनी. प्रत्येक व्यक्तीचे स्वतःचे रहस्य असतात. आणि कधीकधी ते अगदी अनपेक्षित मार्गाने त्याच्यासाठी पॉप अप करतात. जीवनात अपघाती काहीही नाही. अपघात हा एक नमुना आहे ज्याची रचना देव, नियत किंवा जागा यांनी केली आहे.

अनेक मनोरंजक रचना

• सेरेब्रियाकोवा झेड.इ.

  28 नोव्हेंबर 1884 रोजी खारकोव्ह जवळ प्रसिद्ध कलाकार झिनिदा एव्हगेनिव्ह्ना सेरेब्रियानस्काया यांचा जन्म झाला. त्याचे वडील एक शिल्पकार होते, आणि आई बेनोइस कुटुंबातील होती. तिचा कलात्मक विकास तिच्या कुटुंबावर आहे

• पौस्टोव्स्की ग्रेड 5 तर्कातील परीकथा वर आधारित रचना उबदार ब्रेड

  कधीकधी एखादी व्यक्ती, दुष्परिणामांचा विचार न करता, वाईट कृत्ये कशी करते याबद्दल एक आश्चर्यकारक कथा. ती स्वत: मदर नेचर देखील मानवी द्वेषाविरुद्ध निषेध करते. लेखक मानवी वाचकांपर्यंत पोचवण्याचा प्रयत्न करतो

• कार्याचे नायक द वंडरफुल डॉक्टर कुप्रिन
• थंडरस्टर्म ’नाटकातील द यंग जनरेशनची रचना
• द मास्टर अँड मार्गारीटा बुल्गाकोव्ह या कादंबरीचा आढावा

  मिखाईल अफानासॅविच बुल्गाकोव्ह यांनी रशियन साहित्याच्या जगाला एक चांगला वारसा दिला. त्यांच्या कादंबर्\u200dया, कथा, कथा आजही मोठ्या संख्येने लोक वाचतात. त्याच्या कामात, बुल्गाकोव्हला शक्ती, सोव्हिएत व्यवस्थेची मूर्खपणाची चेष्टा करणे आवडले