हे राज्य आफ्रिकेच्या अत्यंत पश्चिमेस स्थित आहे. उत्तरेला मॉरिटानिया, पूर्वेला - माली, दक्षिणेला - गिनी आणि गिनी-बिसाऊ सह सीमा आहे. पश्चिमेकडून ते अटलांटिक महासागराने धुतले जाते. तोंड उघडलेल्या सिंहाच्या डोक्यासारखे देशाचे रूप.
वांशिक रचना खूपच गुंतागुंतीची आहे. बहुसंख्य लोकसंख्या वोलोफ (43%), सेरेर (19%), डिओला (7%), मालिंके आणि सोनिन्के आणि इतर कृषी लोक आहेत. ग्रामीण लोकसंख्येचे शहरांकडे मोठ्या प्रमाणावर स्थलांतर हे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, तसेच उत्तरेकडील ओसाड प्रदेशातून दक्षिणेकडे, कॅसामान्ससह स्थलांतर. देशाच्या पूर्वेकडील अनेक तरुण पुरुष परंपरेने फ्रान्स आणि इतर युरोपियन देशांमध्ये काम करण्यासाठी निघून जातात.
अटलांटिक किनार्‍यावरील सर्वोत्तम वालुकामय किनारे, उच्च स्तरीय सेवेसह आफ्रिकन विदेशीपणाचे संयोजन, विकसित रस्ते आणि हॉटेल पायाभूत सुविधा सेनेगलला पर्यटकांसाठी अतिशय आकर्षक बनवतात.







सबक्वेटोरियल, उत्तरेकडील - उष्णकटिबंधीय ते संक्रमणकालीन. वेगवेगळ्या हंगामात हवेचे तापमान + 23 ° C ते + 28 ° C पर्यंत असते. पावसाळा जुलै ते ऑक्टोबर पर्यंत असतो. सर्वात आर्द्र प्रदेश अटलांटिक किनारपट्टीच्या दक्षिणेला आहे, जिथे दरवर्षी 2000 मिमी पर्यंत पर्जन्यवृष्टी होते. वर्षानुवर्षे पावसाचे प्रमाण नाटकीयरित्या बदलू शकते (डाकार प्रदेशात - 235-1485 मिमी). नोव्हेंबर ते एप्रिलपर्यंत, सहाराकडून कोरडे ईशान्येकडील व्यापारी वारे वाहतात आणि मे ते ऑक्टोबर या काळात दमट नैऋत्य मोसमी पावसामुळे भरपूर पाऊस पडतो.


सेनेगल पैसा

1 UAH = 1.22 CFA



सेनेगाली लोक मैत्रीपूर्ण आणि स्वागतार्ह आहेत आणि त्यांच्यात आत्मसन्मानाची चांगली विकसित भावना आहे. त्याच वेळी, शेजारील देशांतील बरेच निर्वासित देशात राहतात, जे पर्यटकांना त्रासदायक भिकाऱ्यांचा आधार बनतात.
बाओबाबसाठी स्थानिक लोक खूप संवेदनशील असतात. या झाडांना कायद्याने सुद्धा संरक्षण दिलेले आहे आणि ते तोडण्यास तसेच अधिकाऱ्यांच्या विशेष परवानगीशिवाय त्यांच्यावर चढण्यास मनाई आहे.







सेनेगल आणि गॅम्बियाच्या लोकांची पारंपारिक डिश मॅफे आहे, एक प्रकारचा आफ्रिकन शेंगदाणा स्टू किंवा स्टू. मफ मटण, कोकरू, मासे (ताजे किंवा वाळलेले) सह तयार केले जाऊ शकते; एक शाकाहारी मॅफे देखील आहे. क्लासिक रेसिपीनुसार, मॅफे साबुदाण्याच्या पानांनी बांधलेल्या एका खास खड्ड्यात बेक केले जाते.
जगभरातील सेनेगाली रेस्टॉरंट्सच्या मेनूमध्ये चिकन किंवा फिश यासचा समावेश असेल याची खात्री आहे. मांस कोमल होण्यासाठी, ते रात्रभर मॅरीनेट केले जाते. मॅरीनेडमध्ये वनस्पती तेल (प्रामुख्याने शेंगदाणा तेल), लिंबाचा रस, कांदे आणि मोहरी समाविष्ट करणे आवश्यक आहे. भात हा अनेक पदार्थांचा एक अपरिहार्य घटक आहे. ते पाण्यात भिजवून, वाळवले जाते आणि हाताने किंवा बाटलीने घासले जाते.


सेनेगल खुणा

डकार





डकार हे पश्चिम आफ्रिकेतील एक मोठे शॉपिंग आणि पर्यटन केंद्र आहे ज्यामध्ये अगदी सम आणि थंड हवामान आहे. हे एक पूर्णपणे आधुनिक शहर आहे, जे प्रदेशातील बहुतेक राजधान्यांशी थोडेसे साम्य बाळगते आणि त्याच वेळी स्थानिक संस्कृतीची चव टिकवून ठेवते. डकारचा मध्य भाग एका लहान टेकडीवर आहे, तीन मुख्य रस्त्यांनी वेढलेला आहे आणि दुकाने आणि रेस्टॉरंट्सने भरलेला आहे. येथे इंडिपेंडन्स स्क्वेअर, टाउन हॉल (1914), व्यवसाय जिल्हा, मरीना आणि अनेक संस्था आहेत.
राजधानीचे मुख्य आकर्षण म्हणजे कला, इतिहास आणि सागरी संग्रहालये, तसेच सोवेटो स्क्वेअरमधील IFAN संग्रहालय, संपूर्ण पश्चिम आफ्रिकेतील मुखवटे, वाद्ये आणि शिल्पांचा समृद्ध संग्रह आहे. समुद्राच्या किनाऱ्यावर 1906 मध्ये बांधलेला बर्फ-पांढरा प्रेसिडेंशियल पॅलेस एका सुंदर उद्यानाने वेढलेला आहे. मध्यभागी फार दूर नाही रात्री प्रकाशित ग्रांडे मशीद ("मोठी मशीद", 1964).


माउंटन बेट





गोरे बेट सेनेगलच्या किनार्‍याजवळ, डकारच्या समोर आहे. 15 व्या-20 व्या शतकात, आफ्रिकन किनारपट्टीवरील सर्वात मोठे गुलाम व्यापार केंद्र येथे होते. हे पोर्तुगीज, डच, ब्रिटीश आणि फ्रेंच यांच्या मालकीचे होते, परिणामी गुलामांच्या गुलामांच्या चौकटी आणि गुलाम व्यापार्‍यांच्या आकर्षक इमारती यांच्यातील तीव्र विरोधाभास असलेली वास्तुकला दिसून आली. आज, हे शहर मानवी स्वभावाच्या सर्वात वाईट पैलूंचे स्मरण करून देणारे आहे, त्वचेचा रंग आणि संपत्ती याची पर्वा न करता, सर्व लोक आणि वंशांमध्ये अंतर्भूत आहे.


सेंट लुईस





खंडातील सर्वात मनोरंजक शहरांपैकी एक, देशातील सर्वात जुने शहर आणि पश्चिम आफ्रिकेतील पहिले युरोपियन सेटलमेंट. 1659 मध्ये सेनेगल नदीच्या मुखाजवळ, महाद्वीप आणि लॅन्घे डी बर्बेरी प्रायद्वीप यांच्यामध्ये सामरिकदृष्ट्या स्थित बेटावर स्थापना केली.
आज सेंट-लुईस किनारपट्टीवर आणि लगतच्या बेटांवर मुक्तपणे पसरतो, लहान पुलांनी एकमेकांना जोडलेले आहे. शहराच्या पृथक् भागात, लोखंडी जाळी आणि कोरीव बाल्कनी आणि व्हरांडे असलेल्या जुन्या वसाहती-शैलीच्या वाड्या मोठ्या प्रमाणात आहेत. पर्यटकांनी जुने, एखाद्या किल्ल्यासारखे, गव्हर्नर पॅलेस (18 वे शतक), आर्ट नोव्यू कॅथेड्रल (1828, सेनेगलमधील सर्वात जुने चर्च) आणि अद्वितीय मुस्लिम दफनभूमीला भेट दिली पाहिजे, जिथे कबरींमधील सर्व ठिकाणे मासेमारीच्या जाळ्यांनी टांगलेली आहेत. ... बेट आणि मुख्य भूभागाला जोडणारा Faiderbe पूल हा अभियांत्रिकीचा उत्कृष्ट नमुना आहे. डॅन्यूबवर स्थापित करण्यासाठी डिझाइन केलेले, ते काही अज्ञात मार्गाने आफ्रिकेत संपले आणि 1897 मध्ये त्याच्या सध्याच्या ठिकाणी उभारले गेले. Langhe de Berbery द्वीपकल्प मासेमारीच्या कलाकृतींनी व्यापलेले आहे जे नयनरम्य गेट एन'डार क्वार्टर आणि असंख्य पर्यटन केंद्रे बनवतात.

युगांडा, रवांडा आणि काँगोमध्ये प्रवास (20.11 - 03.12.2020)

युगांडामधील नवीन वर्षाचा प्रवास (12/28/2020 - 01/09/2021 पासून)
सर्व युगांडा 12 दिवसात

इथिओपिया आणि जिबूती प्रवास (02.01 - 15.01.2021)
डनाकिल वाळवंट आणि ओमो व्हॅली जमाती + व्हेल शार्कसह पोहणे

उत्तर सुदान (०३.०१. - ११.०१.२१)
प्राचीन नुबियातून प्रवास

मालीचा प्रवास (17.01 - 27.01.2021)
डॉगन्सची रहस्यमय जमीन

कॅमेरून प्रवास (०८.०२ - २२.०२.२०२१)
आफ्रिका लघुचित्रात

युगांडा, रवांडा आणि काँगोमध्ये प्रवास (01.04 - 13.04.2021 पर्यंत)
ज्वालामुखी आणि पर्वतीय गोरिलांच्या देशात

विनंतीवर प्रवास (केव्हाही):

उत्तर सुदान
प्राचीन नुबियातून प्रवास

इराण मध्ये प्रवास
प्राचीन सभ्यता

म्यानमार प्रवास
गूढ जमीन

व्हिएतनाम आणि कंबोडिया प्रवास
आग्नेय आशिया पेंट्स

याव्यतिरिक्त, आम्ही आफ्रिकन देशांमध्ये (बोत्स्वाना, बुरुंडी, कॅमेरून, केनिया, नामिबिया, रवांडा, सेनेगल, सुदान, टांझानिया, युगांडा, इथिओपिया, दक्षिण आफ्रिका) वैयक्तिक टूर आयोजित करतो. लिहा [ईमेल संरक्षित]किंवा [ईमेल संरक्षित]

सेनेगलची लोकसंख्या आणि संस्कृती

सेनेगलच्या प्रदेशात नेग्रॉइड वंशाच्या लोकांची फार पूर्वीपासून वस्ती आहे.

सेनेगलचे आधुनिक लोक सामाजिक संघटनेच्या वैशिष्ट्यांमध्ये आणि आर्थिक व्यवस्थापनाच्या पद्धतींमध्ये स्पष्टपणे भिन्न आहेत. यू वोलोफ आणि टुकुलर, ज्यांचे वांशिक प्रदेश नदीच्या खोऱ्यातील व्यापारी मार्गांच्या जवळ आहेत. नायजर, आधीच मध्ययुगाच्या सुरुवातीच्या काळात, जातीच्या पदानुक्रमासह एक वर्ग समाज तयार झाला होता. हळुहळू इस्लामीकरणामुळे हे देखील सुलभ झाले. सेनेगल खोऱ्यात राहणारे आणि वर्षानुवर्षे पुराच्या मैदानावर शेती करणाऱ्या तुकुलरांनी जमिनीची खाजगी मालकी विकसित केली आहे, उष्णकटिबंधीय आफ्रिकेत क्वचितच दिसून येते. वोलोफ आणि मँडिंगो सारखी तुखलरची पावसावर आधारित शेती ही आग हस्तांतरण प्रणाली आणि सांप्रदायिक जमिनीच्या कार्यकाळावर आधारित होती. हे कृषी लोक आणि आता जवळजवळ गुरेढोरे संवर्धनात गुंतलेले नाहीत.

कमोडिटी-पैशाच्या संबंधांच्या विकासामुळे आणि खेड्यातील समुदायाच्या विघटनाने सेनेगलच्या इतर लोकांपेक्षा वोलोफ आणि टुकुलर यांना अधिक पकडले. वोलोफ आणि टुकुलर शहरांमध्ये असंख्य आहेत, जिथे ते देशाच्या राजकीय आणि सांस्कृतिक जीवनात प्रमुख भूमिका बजावतात.

भाषेत वोलोफच्या जवळ असलेले सेरेर आणि डिओला येथील शेतकरी सामाजिक संघटनेच्या बाबतीत त्यांच्या शेजाऱ्यांपेक्षा मागे राहिले. वसाहतीच्या सुरूवातीस, डायल्स हा आदिवासी संघटनांचा एक गट होता जो खालच्या कासामान्सच्या जंगलात एकांतात राहत होता. सेरेर कुळ समुदायापासून शेजारच्या समुदायात संक्रमणाच्या टप्प्यात होते. या दोघांनीही इस्लामचा स्वीकार केला नाही आणि त्यांच्या पारंपरिक श्रद्धा कायम ठेवल्या. औपनिवेशिक काळात, सेर आणि डायलचे व्यावसायिक शेंगदाणा पीक वोलोफच्या तुलनेत खूपच हळूहळू पसरले. त्याच वेळी, सेरेरेस आणि डायल्सच्या व्यवस्थापनाच्या पद्धती त्यांच्या निवासस्थानाच्या वैशिष्ट्यांशी अधिक चांगल्या प्रकारे जुळवून घेतल्या जातात. वोलोफ हस्तांतरण शेती पूर्णपणे नैसर्गिक मातीच्या सुपीकतेच्या वापरावर आणि त्याच्या नैसर्गिक पुनर्संचयनावर आधारित आहे. सेरर्स जवळील जमिनीची लागवड करण्याची पद्धत, जी पीक रोटेशनच्या मूलभूत गोष्टी आणि पशुधन चरून जमिनीत सेंद्रिय खतांचा समावेश करते (वोलोफ सेरर्सच्या विपरीत, गुरे पाळली जातात) तीव्रतेची एक सुप्रसिद्ध पायरी दर्शवते. शेती डायओलबद्दल, प्राचीन काळापासून ते नदीच्या खोऱ्यात भात पेरणीत गुंतले आहेत, कृत्रिम सिंचनात त्यांनी लक्षणीय प्रावीण्य प्राप्त केले आहे.

मंडिंगो शेतकरी ज्यांनी XIII-XIV शतकांमध्ये आधुनिक सेनेगलच्या प्रदेशात प्रवेश केला. प्राचीन माली राज्याच्या समृद्धीच्या काळात, आर्थिक पद्धती आणि सामाजिक संघटनेच्या दृष्टीने ते वोलोफच्या जवळ आहेत, परंतु नायजेरोकोर्डोफन कुटुंबाच्या वेगळ्या भाषिक उपसमूहाचे आहेत.

10व्या-11व्या शतकात सेनेगलमध्ये दिसणारे फुलबे पाळणारे नंतर अनेक वांशिक गटांमध्ये विभागले गेले. XVI शतकात जिंकले. नदी दरी सेनेगल, फुल्बेचा एक भाग स्थायिक जीवनाकडे वळला, खानदानी वर्ग तयार केला, स्थानिक लोकांकडून खंडणी गोळा केली; दुसरा भाग वोलोफच्या वस्तीवरील किनारपट्टीच्या पट्ट्यामध्ये घुसला आणि नंतरच्या भागासह आत्मसात केला आणि त्यांचा मुख्य व्यवसाय कायम ठेवला. फुलबे कॅसमन्स, मँडिंगोमध्ये मिसळून, बैठी शेतीकडे वळले. फेर्लो वाळवंटात राहणारे आणि अजूनही अर्ध-भटक्या गुरांच्या प्रजननात गुंतलेले फुलबे इतरांपेक्षा कमी बदलले आहेत.

औपनिवेशिक काळात, मुख्यतः डकारमध्ये राहणारे आणि लेबनीज, पश्चिम सेनेगलच्या शहरांमध्ये आणि खेड्यांमध्ये क्षुल्लक व्यापारात गुंतलेले युरोपियन लोकांचा एक महत्त्वपूर्ण स्तर सेनेगलमध्ये दिसू लागला.

गेल्या चतुर्थांश शतकात देशाची लोकसंख्या दुपटीने वाढली आहे. 1950 च्या दशकात, सेनेगलची वार्षिक लोकसंख्या 5% पेक्षा जास्त होती, मुख्यतः शेजारील आर्थिकदृष्ट्या मागासलेल्या देशांमधून स्थलांतरित झाल्यामुळे. स्थायिकांच्या व्यतिरिक्त, माली, गिनी आणि मॉरिटानियामधील हजारो स्थलांतरित दरवर्षी शेंगदाणा लागवडीवर काम करण्यासाठी सेनेगलला धाव घेतात. फ्रेंच पश्चिम आफ्रिकेच्या पतनानंतर, सेनेगलमध्ये स्थलांतरितांचा ओघ झपाट्याने कमी झाला, तर कामाच्या शोधात सेनेगाली लोकांचे युरोपमध्ये स्थलांतर वाढले.

लोकसंख्येचे अंतर्गत स्थलांतर - देशाच्या एका भागातून दुसऱ्या भागात - प्रदेशांच्या असमान विकासाशी संबंधित आहे. आर्थिकदृष्ट्या मागासलेल्या प्रदेशातून (सेनेगल नदीचे खोरे, देशाचा पूर्वेकडील भाग), स्थलांतरितांना आर्थिक उत्पन्नाच्या शोधात शेंगदाणा उत्पादनाच्या क्षेत्रात आणि शहरांमध्ये पाठवले जाते. अशा प्रकारे, नैसर्गिक फरकांच्या प्रभावाखाली पूर्व-वसाहतिक काळात तयार झालेल्या सेनेगल आणि गॅम्बियाच्या मध्यभागी असलेल्या पश्चिमेकडील लोकसंख्येची एकाग्रता जतन केली जाते.

सेनेगलमधील बहुसंख्य शहरे शेंगदाणा उत्पादक भागात वसाहतीची केंद्रे म्हणून उदयास आली. 60 च्या दशकात, देशाच्या लोकसंख्येपैकी जी/5 पेक्षा जास्त लोक 20 हजार लोकसंख्या असलेल्या शहरांमध्ये राहत होते.

देशाचे आर्थिक केंद्र आणि राजधानी डकार आहे, जिथे सुमारे 798.7 हजार लोक राहतात (उपनगरांसह), म्हणजेच एकूण लोकसंख्येच्या जवळजवळ 15%. हायपरट्रॉफी

डकार संपूर्ण देशाशी संबंधित आहे की औपनिवेशिक काळात त्याने संपूर्ण फ्रेंच पश्चिम आफ्रिकेच्या आर्थिक आणि प्रशासकीय केंद्राची भूमिका बजावली होती आणि त्यानंतरच्या काही वर्षांत बहुतेक औद्योगिक आणि इतर उद्योग त्यात होते. केंद्रित सेनेगलच्या मध्यम आकाराच्या शहरांचा समूह - काओलक, थिस, रुफिस्क, सेंट लुईस, झिगुइंचोर, डिउर्बेल - 20 हजारांहून अधिक लोकसंख्येसह, लोकसंख्या आणि आर्थिक कार्यांच्या विविधतेच्या बाबतीत डकारपेक्षा लक्षणीय निकृष्ट आहे. ते व्यापार, वाहतूक आणि प्रशासकीय केंद्रे म्हणून विकसित झाले, उद्योगाच्या सुरुवातीपासून, लगतच्या भागांना सेवा देत. लहान शहरांचा समूह 5 ते 20 हजार लोकसंख्येच्या शहरांनी तयार केला आहे, जो वसाहती काळात पूर्णपणे स्थानिक व्यापार आणि वाहतूक केंद्रे म्हणून विकसित झाला.

स्थानिक कामगारांची मागणी मर्यादित असल्याने, ग्रामीण-ते-शहरी स्थलांतराच्या सातत्यपूर्ण वाढीमुळे नंतरच्या काळात जास्त लोकसंख्या स्थिर झाली आहे. परिणामी, हजारो लोक शहरांमध्ये, विशेषतः डकारमध्ये विचित्र नोकऱ्यांमध्ये राहतात.

सेनेगलच्या लोकांमध्ये समृद्ध सांस्कृतिक परंपरा आहेत. पिढ्यानपिढ्या ते त्यांच्या मौखिक सर्जनशीलतेवर जातात - किस्से, दंतकथा, शहाणपणाने भरलेली गाणी, दयाळूपणा इ. कल्पनारम्य त्याचे वाहक आणि रक्षक हे लोककथाकार - ग्रिओट्स आहेत. प्रतिभावान समकालीन लेखकांच्या कृतींमध्ये लोककथा दिसून येते.

कला आणि साहित्यात लोकशाही प्रवाह अधिकाधिक मजबूत होत आहे. बिरागो डिओपच्या कथा, डेव्हिड डायपच्या कविता, सेम्बेन उस्मानच्या कादंबऱ्या सामान्य कामगारांना समर्पित आहेत - शेतकरी, कामगार, कारागीर, त्यांची कठीण परिस्थिती आणि त्यांच्या हक्कांसाठीचा संघर्ष. रशियन भाषेत अनेक कामे प्रकाशित झाली आहेत. सेनेगाली पेंटिंग अधिकाधिक लोकप्रिय होत आहे. तरुण कलाकार मुस्तफा वाडा यांची चित्रे फ्रान्स, स्पेन, यूएसएसआर येथे प्रदर्शित करण्यात आली.

देशात राष्ट्रीय चित्रपटसृष्टी उदयास येत आहे. सेम्बन उस्मान, आबाकर सांबा, पोलेन व्हिएरा यांचे चित्रपट देशाच्या विकासाच्या समस्यांना वाहिलेले आहेत आणि ते सहसा तीव्रपणे व्यंग्यात्मक असतात. मॉस्को आणि ताश्कंदसह अनेक आंतरराष्ट्रीय चित्रपट महोत्सवांमध्ये त्यांना व्यापक मान्यता मिळाली आहे. देशाच्या स्वातंत्र्याच्या घोषणेनंतर, त्याची राजधानी, डाकार, एक सांस्कृतिक केंद्र बनते, ज्याचे महत्त्व सेनेगलच्या सीमेच्या पलीकडे पसरलेले आहे.

सेनेगलची लोकसंख्या सामाजिकदृष्ट्या वैविध्यपूर्ण आहे. त्यात शेतकरी वर्गाचे वर्चस्व आहे; यात सामाजिक शिडीच्या विविध स्तरांवर स्थित अनेक गट आहेत. मोठ्या संख्येने शेतकरी अर्ध-कम्युन आहेत, बहुतेक वेळा राज्य विपणन सहकारी संस्थांद्वारे एकत्रित होतात. दुसरा गट भाड्याने घेतलेल्या कृषी कामगारांचा बनलेला आहे, ज्यापैकी अनेकांकडे फक्त हंगामी काम आहे. मोलमजुरीचा वापर करून समृद्ध शेतकरी वर्ग वाढत आहे. मोठमोठे सरंजामदार, ज्यांचे प्रतिनिधित्व मराबाउट्स, मुस्लिम पंथांचे आध्यात्मिक नेते करतात, त्यांचा देशात लक्षणीय राजकीय प्रभाव आहे.

देशात भाड्याने घेतलेले कामगार 130-150 हजार लोकांना रोजगार देतात, त्यापैकी 55-60% औद्योगिक कामगार आहेत. संवर्गातील बहुतेक औद्योगिक कामगार डकार आणि थिसा प्रदेशातील कारखान्यांमध्ये केंद्रित आहेत.

शहरांमध्ये भांडवलदार वर्ग तयार झाला. त्यातील सर्वात मोठा भाग लहान व्यापारी आणि उद्योजकांचा आहे. गेल्या 15 वर्षांत, "नोकरशाही" भांडवलदार वर्ग, ज्यामध्ये विविध प्रशासक आणि अधिकारी आहेत, त्यांची संख्या वाढली आहे.

देशातील प्रमुख बुर्जुआ वर्तुळ त्यांचा राजकीय प्रभाव मजबूत करण्यासाठी प्रयत्नशील आहेत. त्यांचा अधिकृत सिद्धांत म्हणजे "आफ्रिकन समाजवाद" आणि "निग्रिच्युड" चा सिद्धांत होता, जो सर्वात जास्त JI ने विकसित केला होता. एस. सेंगर. हे सिद्धांत आफ्रिकन संस्कृतीचे वेगळेपण, जीवनशैली आणि आफ्रिकन लोकांच्या मनोवैज्ञानिक मेक-अपला पूर्ण करतात आणि समाजवादाच्या "विशेष सेनेगाली" मार्गाचे समर्थन करतात. त्यांच्या व्यावहारिक क्रियाकलापांमध्ये, सत्ताधारी मंडळे साम्राज्यवादी भांडवलदारांशी घनिष्ठ संबंध ठेवतात, परदेशी भांडवल देशाकडे आकर्षित करतात आणि खाजगी राष्ट्रीय उद्योजकतेला प्रोत्साहन देतात.

सेनेगलचा प्रदेशनिग्रोइड वंशाच्या लोकांचे फार पूर्वीपासून वास्तव्य आहे.

सेनेगलचे आधुनिक लोक सामाजिक वैशिष्ट्यांमध्ये आणि आर्थिक व्यवस्थापनाच्या पद्धतींमध्ये स्पष्टपणे भिन्न आहेत. यू आणि टुकुलर, ज्यांचे वांशिक प्रदेश नदीच्या खोऱ्यातील व्यापारी मार्गांच्या जवळ आहेत. नायजर, आधीच मध्ययुगाच्या सुरुवातीच्या काळात, जातीय पदानुक्रम असलेला एक वर्ग तयार झाला होता. त्यांच्या हळूहळू इस्लामीकरणामुळे हे सुलभ झाले. सेनेगल व्हॅलीमध्ये राहणारे तुकू लेर्स, जे वर्षानुवर्षे पूरग्रस्त प्रदेशात शेती करतात, त्यांनी ट्रोपियन आफ्रिकेत क्वचितच पाहिलेली जमीन विकसित केली आहे. तुकुलरची पावसावर आधारित शेती, वोलोफ आणि, अग्नि हस्तांतरण प्रणाली आणि सांप्रदायिक जमिनीच्या कार्यकाळावर आधारित होती. हे कृषी लोक आता गुरेढोरे संवर्धनात गुंतलेले नाहीत.

कमोडिटी-पैशाच्या संबंधांच्या विकासामुळे आणि खेड्यातील समुदायाच्या विघटनाने सेनेगलच्या इतर लोकांपेक्षा वोलोफ आणि टुकुलर यांना अधिक पकडले. वोलोफ आणि टुकुलर शहरांमध्ये असंख्य आहेत, जिथे ते देशाच्या राजकीय आणि सांस्कृतिक जीवनात प्रमुख भूमिका बजावतात.

भाषेत वोलोफच्या जवळ असलेले सेरेर आणि डिओला येथील शेतकरी सामाजिक संघटनेच्या बाबतीत त्यांच्या शेजाऱ्यांपेक्षा मागे राहिले. वसाहतीच्या सुरूवातीस, त्यांनी आदिवासी संघटनांच्या सह-समूहाचे प्रतिनिधित्व केले जे खालच्या कासामान्सच्या जंगलात एकटे राहत होते. सेरेर कुळ समुदायापासून शेजारच्या समुदायात संक्रमणाच्या टप्प्यात होते. या दोघांनीही इस्लामचा स्वीकार केला नाही आणि त्यांच्या पारंपरिक श्रद्धा कायम ठेवल्या. औपनिवेशिक काळात, सेरेरा आणि डायओलमधील व्यावसायिक शेंगदाणा पीक वोलोफच्या तुलनेत खूपच हळूहळू पसरले. त्याच वेळी, सेरा आणि डिओलमधील शेतीच्या पद्धती त्यांच्या निवासस्थानाच्या वैशिष्ट्यांशी अधिक चांगल्या प्रकारे जुळवून घेतल्या जातात. हस्तांतरण लांडगा पूर्णपणे नैसर्गिक मातीची सुपीकता आणि नैसर्गिक पुनर्संचयित करण्याच्या वापरावर आधारित आहे. सेरर्स येथे जमिनीची मशागत करण्याची पद्धत, जी पीक रोटेशन आणि पशुधन चरून जमिनीत सेंद्रिय खतांचा परिचय करून देते (वोलोफच्या विरूद्ध, सेरेरेस ठेवल्या जातात) याच्या तीव्रतेमध्ये सुप्रसिद्ध आहे. शेती डिओलसाठी, प्राचीन काळापासून ते नदीच्या खोऱ्यात भातशेतीमध्ये गुंतलेले आहेत, कृत्रिम सिंचनामध्ये त्यांनी लक्षणीय प्रावीण्य प्राप्त केले आहे.

मंडिंगो शेतकरी ज्यांनी XIII-XIV शतकांमध्ये आधुनिक सेनेगलच्या प्रदेशात प्रवेश केला. प्राचीन माली राज्याच्या समृद्धीच्या काळात, शेतीच्या पद्धती आणि सामाजिक संघटनेच्या बाबतीत, ते वोलोफच्या जवळ आहेत, परंतु नायजर-कोर्डोफन कुटुंबाच्या वेगळ्या भाषिक उपसमूहाचे आहेत.

10व्या-11व्या शतकात सेनेगलमध्ये दिसणारे फुलबे पाळणारे नंतर अनेक वांशिक गटांमध्ये विभागले गेले. XVI शतकात जिंकले. नदी दरी सेने, त्याचा काही भाग स्थायिक मार्गावर गेला, खानदानी लोकांचा एक स्तर तयार केला, स्थानिक लोकसंख्येकडून गोळा केला; दुसरा भाग वोलोफच्या वस्तीवरील किनारपट्टीच्या पट्ट्यामध्ये घुसला आणि नंतरच्या भागासह आत्मसात केला आणि त्यांचा मुख्य व्यवसाय कायम ठेवला. फुलबे कॅसमन्स, मँडिंगोमध्ये मिसळून, बैठी शेतीकडे वळले. फेर्लो वाळवंटात राहणारे आणि अजूनही अर्ध-भटक्या गुरांच्या प्रजननात गुंतलेले फुलबे इतरांपेक्षा कमी बदलले आहेत.

औपनिवेशिक काळात, मुख्यतः डकारमध्ये राहणारे युरोपीय लोक आणि पश्चिम सेनेगलच्या शहरांमध्ये आणि खेड्यांमध्ये व्यापारात गुंतलेले लेबनीज लोक सेनेगलमध्ये दिसले.

देशात एक राष्ट्रीय चित्रपट कला उदयास येत आहे. सेम्बन उस्मान, आबाकर सांबा, पोलेन व्हिएरा यांचे चित्रपट देशाच्या विकासाच्या सध्याच्या समस्यांना समर्पित आहेत आणि बर्‍याचदा तीव्रपणे व्यंग्यात्मक असतात. त्यांना मिळाले. मुस्लीम पंथांचे अध्यात्मिक नेते, मराबाउट्समधील मोठ्या सरंजामदारांचा देशात लक्षणीय राजकीय प्रभाव आहे.

देशात भाड्याने घेतलेले कामगार 130-150 हजार लोकांना रोजगार देतात, त्यापैकी 55-60% औद्योगिक कामगार आहेत. केडरचे काही औद्योगिक कामगार डकार आणि थिसा प्रदेशातील कारखान्यांमध्ये केंद्रित आहेत.

शहरांमध्ये, भूभागाचा एक स्तर तयार झाला. त्यातील सर्वात मोठा भाग लहान व्यापारी आणि उद्योजकांचा आहे. गेल्या 15 वर्षांत, "नोकरशाही" ची संख्या वाढली आहे, ज्यात विविध प्रशासक आणि अधिकारी आहेत.

देशातील आघाडीची भांडवलदार मंडळे आपला राजकीय प्रभाव मजबूत करण्यासाठी प्रयत्नशील आहेत. त्यांचा अधिकृत सिद्धांत म्हणजे "आफ्रिकन समाजवाद" आणि "निग्र्यता" चा सिद्धांत होता, जो एलएस सेंगॉरने पूर्णपणे विकसित केला होता. हे सिद्धांत आफ्रिकन संस्कृतीची मौलिकता, जीवनशैली आणि आफ्रिकन लोकांची मानसिक रचना पूर्ण करतात

समाजवादासाठी "विशेष सेनेगाली" मार्गाचा प्रचार करा. त्यांच्या व्यावहारिक क्रियाकलापांमध्ये, सत्ताधारी मंडळे साम्राज्यवादी भांडवलदारांशी घनिष्ठ संबंध ठेवतात, देशाकडे परदेशी भांडवल आकर्षित करतात आणि राष्ट्रीय उद्योजकतेला प्रोत्साहन देतात.

सेनेगल संस्कृतीफ्रेंच सांस्कृतिक परंपरा आणि पारंपारिक आफ्रिकन संस्कृती, म्हणजे वोलोफ लोकांची संस्कृती यांचे एक अद्भुत मिश्रण आहे. सेनेगलच्या संस्कृतीवर परिणाम करणारा आणखी एक घटक म्हणजे देशातील रहिवाशांच्या धार्मिक प्रथा.

सेनेगल कला

सेनेगलमधील कला आणि हस्तकलेची शतकानुशतके परंपरा आहे. यामध्ये विणकाम, भरतकाम, मातीची भांडी, पोलाद, लोखंड, कांस्य, सोने, चांदी आणि तांबे किंवा लाकूड आणि मणी, बिया आणि चिकणमाती अशा विविध धातूंपासून दागिने बनवणे यांचा समावेश होतो. लाकूड कोरीव काम, मुखवटा कोरीव काम, काचेचे पेंटिंग आणि लाकूड आणि दगड यांसारख्या साहित्यापासून मूर्ती तयार करणे हे इतर लोकप्रिय कला प्रकार आहेत.

सेनेगलचे संगीत

सेनेगलमधील मुख्य संगीत शैलीला "सबर" म्हणतात, ते नेहमी नृत्यासह असते. शिवाय, देशातील बहुतेक संगीत परंपरा नृत्यावर आधारित आहेत, त्या अर्थाने त्या नृत्यासाठी तयार केल्या गेल्या आहेत. संगीताच्या इतर शैली nguel आणि huango आहेत. देशातील लोकप्रिय वाद्य वाद्ये विविध प्रकारचे ड्रम आहेत, उदाहरणार्थ: "न्यूंडे", "थिओल", "जेम्बे", "कलाबास" आणि "रीयटी". वरील व्यतिरिक्त, बालाफॉन नावाचे एक लोकप्रिय झायलोफोन सारखे वाद्य देखील आहे.

सेनेगलची संस्कृती मूळ, रंगीबेरंगी आणि थोडी फुललेली आहे. स्थानिक लोक त्यांच्या मूल्ये, चालीरीती आणि परंपरांचा आदर करतात, ज्या अनेक शतकांपासून पाळल्या जात आहेत. येथे विविध प्रकारचे हस्तकला विकसित केले जातात, जे सुधारित केले जातात आणि अधिक लोकप्रिय होतात.

सेनेगलची विशिष्ट संस्कृती

अद्वितीय, मनोरंजक आणि गैर-मानक आहे सेनेगल संस्कृती... प्रत्येक पर्यटकाने तिला शक्य तितक्या चांगल्या प्रकारे ओळखले पाहिजे. येथे आपण केवळ स्थानिकांशी संवाद साधू शकत नाही, तर कार्यक्रम, विधींमध्ये भाग घेऊ शकता आणि या लोकांच्या परंपरा पाहू शकता.

सेनेगलचा धर्म

94% लोकप्रिय इस्लामिक सेनेगलचा धर्म... हाच वाटा मुस्लिमांवर येतो. सुमारे 5% ख्रिश्चन आहेत आणि फक्त 1% स्थानिक विश्वास आहेत. कॅथलिक ख्रिश्चनांमध्ये बॅप्टिस्ट, पेंटेकोस्टल आणि अॅडव्हेंटिस्ट खूप लोकप्रिय आहेत.

सेनेगलची अर्थव्यवस्था

खराब विकसित होत आहे सेनेगल अर्थव्यवस्था... स्वातंत्र्यानंतर, सर्व युरोपियन लोकांना देशातून हाकलून देण्यात आले आणि खरेतर ते अनेक क्षेत्रांतील तज्ञ होते. त्यामुळे उद्योग आणि शेती व्यावहारिकदृष्ट्या स्वत: नष्ट झाली. येथे शेंगदाणे, मका, बाजरी, कापूस आणि तांदूळ घेतले जातात, पक्षी आणि पशुधन वाढवले ​​जाते आणि ते मासेमारीत गुंतलेले आहेत, परंतु तरीही सेनेगलपरदेशी मानवतावादी मदतीमुळे जगतो.

सेनेगलचे विज्ञान

लक्षणीय ग्रस्त आणि सेनेगल विज्ञान, जरी प्राथमिक आणि माध्यमिक शाळा आहेत, 50% पेक्षा कमी मुले त्यामधून पदवीधर आहेत. उच्च शैक्षणिक संस्थांमध्ये 5 महाविद्यालये आणि 2 विद्यापीठे आहेत - शेख अँट डायप आणि गॅस्टन-बर्जर (तंत्रज्ञान दिशा) यांच्या नावावर आहेत.

सेनेगल कला

ते सेनेगलची कलाया दिशेने विकसित होते, जोरदार प्रभावित संस्कृतीफार पूर्वी. प्राचीन काळापासून, मौल्यवान धातू आणि सिरेमिकपासून बनविलेले अद्वितीय दागिने येथे जतन केले गेले आहेत, जे सूचित करतात की लोकसंख्या सतत ललित कला विकसित करत होती.

सेनेगल पाककृती

राष्ट्रीय सेनेगल पाककृतीआफ्रिकन आणि युरोपियन परंपरांचे मिश्रण. मुख्य म्हणजे तांदूळ, बाजरी, कॉर्न आणि ज्वारी. सोयीस्कर सेनेगलचा भूगोलयेथे सीफूड वर मेजवानी मदत करते. त्यांच्या व्यतिरिक्त, पर्यटक नारळाच्या दुधाची चटणी, मसालेदार फिश सूप किंवा बाओबाब ज्यूससह मांस चाखू शकतात, जे आश्चर्यकारकपणे चवदार आहे.

सेनेगलच्या प्रथा आणि परंपरा

सर्व काही सेनेगलच्या प्रथा आणि परंपरासंगीत, नृत्य आणि हस्तकला यांच्याशी जवळचा संबंध आहे. रहिवाशांना उत्तम प्रकारे आराम कसा करायचा, पारंपारिक गाणी आणि नृत्ये सादर करणे तसेच सर्व प्रकारच्या हस्तकलेमध्ये व्यस्त असणे हे माहित आहे. त्यापैकी मातीची भांडी, लाकूडकाम (मुखवट्यासह), विणकाम, विणकाम फर्निचर आणि चामड्याची हस्तकला आहेत.

सेनेगल क्रीडा

अर्थात, सेनेगलचा खेळअनेक आफ्रिकन राज्यांप्रमाणे, फुटबॉलचे प्रतिनिधित्व केले जाते. हे जगातील एक लोकप्रिय रॅली-रेड डेस्टिनेशन देखील आहे. कुस्ती नावाची मार्शल आर्ट देखील देशात प्रसिद्ध आहे.