यातना गुदगुल्या इतिहास. भयंकर फॅट सॅडिस्टच्या नाजूक बंदिवासात

तांत्रिक वर्णन

कलात्मक वर्णन

स्पॅनिश गुदगुल्या

मध्ययुगात चोर आणि अविश्वासू बायकांना शिक्षा करणे व्यापक होते. स्पॅनिश इन्क्विझिशनने नास्तिकांना अशा प्रकारे सूचना दिल्या.

"मांजरीचा पंजा" एक नम्र साधन आहे, परंतु खूप प्रभावी आणि विचारपूर्वक आहे. त्यात चार वक्र काटेरी पंजे असलेली प्लेट असते, जी सोयीस्कर साधनांसाठी लाकडी काठीवर बसवली होती. अशा प्रकारे, ती अत्याचार करणाऱ्याच्या हाताचा विस्तार बनली.

अत्याचार पाहणाऱ्या जमावाची नजर विलक्षण आणि रक्तरंजित होती. अपराध्याला मनगटांनी लटकवून, शरीराच्या विविध भागांवर (मागे, छाती, हात, पाय) मांसाचे फडके पद्धतशीरपणे फाडून त्याचा छळ करण्यात आला. पंजे इतके खोल खोदले की त्यांनी स्नायूंचे आवरण हाडांपासून वेगळे केले. या सर्वांमुळे पीडितेला असह्य यातना झाली, परंतु दात क्वचितच धुतल्यामुळे मृत्यू मुख्यतः रक्ताच्या विषबाधामुळे झाला.

कलात्मक वर्णन

तुम्हाला गुदगुल्या आहेत का? लोक म्हणतात की हे मत्सरी स्वभावाचे लक्षण आहे. असं काही नाही! अवांछित स्पर्शासाठी ही मज्जासंस्थेची प्रतिक्रिया आहे.

या महिलेचे हात पाय बांधलेले पहा? तिने दुहेरी गुन्हा केला - तिने तिच्या पतीची फसवणूक केली आणि त्याचे सोने चोरले. तिला गुदगुल्या करण्यापूर्वी कोणीही खात्रीने विचारणार नाही. तिच्या चेहऱ्यावर आणि नग्न शरीरावरील जखमा आणि जखमांसाठी नाही तर तिला सुंदर म्हणता येईल. एक्झिक्युटर लांब लाकडी शाफ्टला "मांजरीचा पंजा" जोडतो. प्रथम, तो व्यभिचारिणीच्या त्वचेवर हलकेच लोखंडी "पंजे" चालवतो आणि अविश्वासू बायकांबद्दल एक पारंपारिक किस्सा सांगतो. दुर्दैवी महिलेचे पोट आणि बरगड्या घामाच्या मण्यांनी झाकल्या आहेत, तिची छाती वेगवान, चिंधी श्वासोच्छ्वासाने धडपडत आहे. किस्सा ऐकून हसणे न थांबवता, जल्लाद अचानक, एका परिपूर्ण हालचालीने, वाकलेले काटे त्याच्या बळीच्या मांडीत बुडवतो आणि हळू हळू खाली जाऊ लागतो. बुरसटलेल्या धातूमध्ये फिकट गुलाबी त्वचेवर चार चिंध्या असलेले पट्टे दिसतात, गुलाबी स्नायू तंतू प्रकट करतात. बाई बोर्डावर डोके टेकवते, कान अडवतात म्हणून ओरडते, पण छळ थांबत नाही. "मांजरीचा पंजा" अनिच्छेने स्क्रॅच केलेल्या मांसातून बाहेर पडतो. चिली बेसमेंट ड्राफ्टमध्ये फाटलेल्या त्वचेचे फ्लॅप किंचित डोलतात. "गुदगुल्या" चा पुढील डोस बरगडीची हाडे उघड करतो. जल्लाद थकलेल्या स्त्रीवर खारट पाण्याची एक बादली फेकतो आणि ती तिच्या चेतनेला क्षीण करणार्‍या यातनातून मुरडत असताना, तो डाव्या स्तनावरील "मांजर" वर प्रयत्न करतो.

"पुरेसा!" थरथरणारा आवाज ऐकू येतो. फसवणूक केलेला नवरा प्रथम ते सहन करू शकत नाही.

ती एका अतिशय प्रभावशाली आणि ताकदवान व्यक्तीची पत्नी होती, त्यामुळे तिला सुरक्षित वाटत असे.
नवरा सकाळी लवकर निघून गेला आणि ती मोठ्या घरात एकटीच होती. अचानक तिला एक प्रकारचा खडखडाट जाणवला. ती घाबरून ओरडली: खोलीत दोन मुखवटा घातलेले पुरुष होते. असे होऊ शकत नाही, ते येथे कसे आले?
“मॅडम, आम्ही इथे कसे पोहोचलो हे अप्रासंगिक आहे. मला असे वाटते की आपण लवकरात लवकर येथून गायब होणे आपल्या सामान्य हिताचे आहे.
- आपण कोण आहात? आपल्याला काय हवे आहे?
- आम्ही कोण आहोत हे अजिबात महत्त्वाचे नाही, परंतु आम्हाला फक्त तुमच्या पतीच्या तिजोरीतून काही कागदपत्रे घेणे आवश्यक आहे.
"मला तुमची मदत करायची असली तरी, मला कोड माहित नाही. आणि माझ्या डोक्यावरून एक केसही पडला तर माझा नवरा तुम्हाला काय करायला सांगेल याची कल्पना करायलाही मला भीती वाटते.
- आम्हीपण. कल्पना न करणे चांगले आहे, म्हणून आम्ही तुमचे नुकसान करू इच्छित नाही. तथापि, आम्हाला निश्चितपणे माहित आहे की तुम्हाला कोड माहित आहे.
- चला म्हणूया, मी जोर देतो, मला माहित आहे असे म्हणूया. पण मी सांगेन असं का ठरवलंस?
- आम्ही असे गृहीत धरले की तुम्ही आम्हाला माहिती देऊ इच्छित नाही, म्हणून स्वेच्छेने बोला. त्यामुळे आम्ही या पर्यायाची तयारी केली आहे. तुम्ही सांगेपर्यंत आम्ही तुमचा छळ करू.
तिच्या आतील सर्व काही चिकटले, परंतु तिने शांत दिसण्याचा प्रयत्न केला.
"तू म्हणालास की तू मला स्पर्श करणार नाहीस?"
- आम्ही म्हणालो की तुम्ही जिवंत आणि चांगले राहाल. परंतु, अर्थातच, तुम्ही लगेच कोड सांगितल्याशिवाय, तुम्हाला थोडासा स्पर्श करावा लागेल.
- काहीतरी मला पूर्णपणे समजत नाही: तुम्ही माझ्या आरोग्यास हानी पोहोचवणार नाही, परंतु तुम्हाला खात्री आहे की मी तुम्हाला कोड सांगेन. आपण हे कसे साध्य करणार आहात?
- आता तुम्हाला दिसेल. शेवटच्या वेळी आम्ही विचारले: तुम्ही मला कोड सांगाल का?
“मी त्याला ओळखत नाही (ती खोटे बोलली, तिला कोड माहित होता, परंतु ती त्यांना फसवू शकेल अशी आशा बाळगत राहिली).
- ठीक आहे, चला सुरुवात करूया. आपले कपडे काढा आणि झोपी जा.
- तू काय करणार आहेस?
- संभाषणे संपली आहेत. मात्र, तुम्ही कोड सांगताच आम्ही तिथेच थांबू. तुमचे कपडे काढा नाहीतर आम्ही तुम्हाला मदत करू.
तिने हळूच तिचे कपडे काढले, अवचेतनपणे वेळ काढण्याचा प्रयत्न केला. फक्त पँटी आणि ब्रा होती.
- सर्वकाही काढून टाका आणि आपल्या पाठीवर झोपा.
प्रतिकार करणे निरुपयोगी असल्याचे तिला समजले, तिने आपले शेवटचे कपडे काढले आणि बेडवर पडली. ते तिच्यावर बलात्कार करणार आहेत का? ते वेगवेगळ्या दिशांनी आले, तिचे हात हातात घेतले आणि लगेच तिच्या डोक्याच्या मागे बांधले. मग त्यांनी त्यांचे पाय घेतले आणि शक्य तितक्या रुंद पसरवून त्यांना दुसऱ्या बाजूला बांधले. तिच्या लक्षात आले की त्यांनी काही प्रकारचे मऊ पट्टे वापरले आहेत जे त्वचेवर कापले जात नाहीत - बहुधा कोणत्याही खुणा राहू नयेत. पण, तरीही तिला हालचाल करता आली नाही.
- ठीक आहे, चला प्रारंभ करूया. या शब्दांनी त्यांनी प्रत्येकी एक पेन काढला. गुदगुल्या हा तुमची जीभ सोडवण्याचा उत्तम मार्ग आहे. याला अजून कोणी विरोध करू शकलेले नाही.
तिला विशेष गुदगुल्या कधीच झाल्या नाहीत. पण या स्थितीत... ते वेगवेगळ्या बाजूंनी स्थिरावले आणि हलकेच तिच्या अंगावरची पिसे फिरवू लागले. हळुहळु ती सतत हसत थरथरू लागली. हे विशेषतः अप्रिय होते की त्यांनी एकाच वेळी वेगवेगळ्या ठिकाणी गुदगुल्या केल्या - यामुळे आराम होऊ दिला नाही. त्यांनी तोच प्रश्न विचारण्यासाठी थोडक्यात थांबले: कोड? तिला अजूनही आशा होती की ती सहन करू शकेल, परंतु या आशा पूर्ण होण्याच्या नशिबात नाहीत. त्यांना त्यांचा व्यवसाय चांगलाच माहीत होता. आता त्यांनी डावपेच बदलले: एकाने तिच्या स्तनाग्रांना आणि स्तनांच्या खाली गुदगुल्या केल्या आणि दुसरा तिच्या पायांच्या मध्ये वसला. तो पेन मांडीच्या आतील बाजूने चालवू लागला तेव्हा तिला वेड लागेल असे वाटले. पण ही फक्त सुरुवात होती, मग तो तिच्या कुशीत गेला. अरे देवा, नको, नको, थांब - शब्द अखंड हास्यात बुडत होते. जणू काही हेतुपुरस्सर, तिच्या पतीला नेहमीच स्वच्छ मुंडण पबिस आवडले होते आणि आता तिला असे काही केस असावेत ज्याने छळाच्या या निर्दयी साधनापासून तिचे थोडेसे संरक्षण केले असते. अपोथिओसिस हा तो क्षण होता जेव्हा त्याने तिच्या शरीराच्या सर्वात संवेदनशील भागाला - क्लिटॉरिसला गुदगुल्या करायला सुरुवात केली. काही मिनिटांनंतर ती प्रतिकार करू शकली नाही: "थांबा, कृपया थांबा - मी तुम्हाला कोड सांगेन."
ती तिथेच पडून होती, जोरात श्वास घेत होती आणि हळू हळू शुद्धीवर आली होती, तर त्यांच्यापैकी एक तिजोरीत गेली.
- ऑर्डर. तिने सत्य सांगितले. आपण निघू शकतो.
- आणि तिच्याशी काय करावे? तू तिला असं सोडू शकत नाहीस.
- चला तिला सोडवू आणि तिला तिच्या पतीला सर्वकाही कसे समजावून सांगायचे ते समजू द्या.
त्यांनी तिला जाऊ दिले. तिचा विश्वासच बसत नव्हता. त्यांनी तिला खरोखर जाऊ दिले. मी वाचलो देवाचे आभार. पण... ती एक स्त्री आहे हे या हरामींना आठवतही नव्हते. बास्टर्ड्स. या मूर्ख तिजोरीशिवाय त्यांना कशाचीही गरज नव्हती. तिच्या कामुक कल्पनांमध्ये तिने किती वेळा कल्पना केली की दोन पुरुष बेडरूममध्ये घुसले आणि तिच्यावर क्रूरपणे बलात्कार केला. आणि आता हे स्वप्न अखेर पूर्ण होईल असं वाटत असताना... ते निघून जातात. त्यांना तिच्यात अजिबात रस नाही. का का?

कुणाला सहज गुदगुल्या होतात आणि त्यातून विशिष्ट आनंदही मिळतो, कुणाला गुदगुल्या होण्याची भीती वाटते. दोन्ही, नियमानुसार, गुदगुल्या प्रक्रियेदरम्यान चिंताग्रस्तपणे हसतात. गुदगुल्या झाल्याबद्दल प्रतिक्रिया न देणारे मात्र आहेत, पण त्यातले फारसे नाहीत.

गुदगुल्या म्हणजे काय आणि लोक अशा प्रकारे प्रतिक्रिया का देतात? एक गृहितक म्हणते की गुदगुल्या ही मानवी त्वचेची लहान प्राणी आणि आपल्या दूरच्या पूर्वजांकडून वारशाने मिळालेली कीटकांची प्रतिक्षेप प्रतिक्रिया आहे. अमेरिकन लोकप्रिय विज्ञान लेखक I. जॉन्सनचा असा विश्वास आहे की गुदगुल्या त्वचेद्वारे समजल्या जातात आणि मेंदूला एक प्रकारचे धोक्याचे संकेत म्हणून प्रसारित केले जातात. तत्वतः, या सिद्धांताला जीवनाचा अधिकार आहे, विशेषत: सर्वात "नाजूक" शरीराचे सर्वात नाजूक भाग असल्याने: मान, बगल, बाजू, मांडीचा सांधा, पायांचे तळवे. तथापि, कीटक केवळ या ठिकाणीच चावत नाहीत. गुदगुल्या करताना हसणे जॉन्सन स्पष्ट करतात की "जेव्हा त्वरित भीती निघून जाते आणि व्यक्तीला समजते की कोणताही धोका नाही, तेव्हा तो आरामाने चिंताग्रस्त हसतो." गुदगुल्या जितकी मजबूत तितकी भीती आणि हसणे अधिक.

दुसर्या आवृत्तीनुसार, गुदगुल्या करणे हे अंगभूत "चांगले मूड जनरेटर" आहे. शरीराच्या अंतर्गत संसाधनांना (मज्जातंतू पेशी, स्राव) उत्तेजित करणे हे त्याचे कार्य आहे, जे तणाव आणि विषाणूचा प्रतिकार वाढविणारे विविध पदार्थांसह रक्त अधिक सक्रियपणे भरून कार्य करण्यास सुरवात करतात. आणि ज्या लोकांना गुदगुल्या होत नाहीत त्यांना कदाचित या पदार्थांची कमतरता नाही. तथापि, कॅलिफोर्निया विद्यापीठातील शास्त्रज्ञांनी नुकतेच शोधून काढले की गुदगुल्या केल्याने मूड सुधारू शकत नाही: अमेरिकन संशोधकांनी केलेल्या प्रयोगांतून असे दिसून आले आहे की गुदगुल्या झालेल्या व्यक्तीच्या आक्षेपार्ह पिळवटण्याचा मजाशी काहीही संबंध नाही. हसण्यासारखे आवाज काढणे, एखाद्या व्यक्तीला हे लक्षात न घेता, असे दिसून येते की या प्रकारचा प्रभाव - गुदगुल्या - त्याला अप्रिय आहे आणि त्याला ते थांबवायचे आहे.

आणखी एक मनोरंजक सिद्धांत आहे, जो सूचित करतो की गुदगुल्या हा संप्रेषणाचा एक मार्ग आहे जो आपल्याला माकडांकडून वारशाने मिळाला आहे, जो अशा प्रकारे एकमेकांबद्दल सहानुभूती व्यक्त करतो. परंतु जेव्हा अनेक स्वयंसेवकांवर एक प्रयोग ठेवला गेला तेव्हा असे दिसून आले की लोक त्यांना कोण गुदगुल्या करतात याकडे पूर्णपणे लक्ष देत नाही - एक व्यक्ती किंवा रोबोट.

पण माणूस स्वतःला गुदगुल्या करू शकत नाही. हे लंडन विद्यापीठातील प्रोफेसर सारा-जेन ब्लेकमोर यांनी सांगितले आहे, ज्यांनी 2000 मध्ये गुदगुल्या आणि या प्रक्रियेबद्दल लोकांच्या वृत्तीवर एक अहवाल प्रसिद्ध केला होता. सुश्री ब्लेकमोर यांच्या मते, मानवी शरीराची आणि विशेषत: मज्जासंस्थेची यंत्रणा अशा प्रकारे तयार केली गेली आहे की तो व्यावहारिकपणे गुदगुल्या, "स्वत:चा छळ" यावर प्रतिक्रिया देत नाही, परंतु काही लोक त्याला गुदगुल्या केल्यास हसणे टाळू शकतात. . वरवर पाहता, सेरेबेलम "फ्यूज" ची भूमिका बजावते: जेणेकरून एखादी व्यक्ती "टिकलर" बनत नाही.

बरं, कदाचित यात तर्कशुद्ध धान्य आहे, कारण अपारंपारिक कामुक करमणुकीचे प्रेमी असा दावा करतात की गुदगुल्या हा सेक्सचा एक वेगळा प्रकार आहे: जोडीदाराला भावनोत्कटतेसाठी गुदगुल्या केल्या जाऊ शकतात. लैंगिक व्यवहारात, गुदगुल्याचा वापर बर्‍याचदा केला जात असे. वेगवेगळ्या लोकांनी या प्रक्रियेकडे वेगवेगळ्या प्रकारे संपर्क साधला आहे: आफ्रिकन, उदाहरणार्थ, दाबाने गुदगुल्या करण्याचे तंत्र पसंत करतात आणि भारतीय म्हणतात की ते मधमाशीच्या नृत्यासारखे असावे, जे प्रथम कुरळे होतात आणि नंतर पुन्हा चावतात. कामुक गुदगुल्या तंत्र संवेदनशीलतेच्या विविध क्षेत्रांचा वापर करते. चिनी लोकांचा असा विश्वास आहे की प्रियकराला जागृत करण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे पायाला हळूवारपणे स्पर्श करणे. अरब लोक त्यांच्या केसांनी गुदगुल्या होण्याचा प्रतिकार करू शकत नाहीत, ज्याला ते "हजार बोटे" म्हणतात. जपानमध्ये, गुदगुल्या करणे हा पूर्णपणे स्त्री व्यवसाय आहे आणि स्त्रीला तिच्यासोबत पंखा असणे आवश्यक आहे, कारण तिच्या आजूबाजूच्या लोकांनी कशाचाही अंदाज लावू नये. तसे, जपानी परंपरेने ज्यांना "आपुलकीची कला" माहित नाही त्यांना गीशा बनण्यास मनाई केली. या प्रकरणात, स्नेह म्हणजे विविध प्रकारचे स्पर्श, गुदगुल्यासह, त्याच्या अनुप्रयोगाच्या क्षेत्रांच्या ज्ञानाद्वारे समर्थित.

तथापि, गुदगुल्या करणे केवळ आनंददायक असू शकत नाही, तर ते भयंकर यातना देखील असू शकते. ज्याचा यशस्वीपणे चौकशी आणि शिक्षेदरम्यान वापर करण्यात आला. वस्तुस्थिती अशी आहे की दीर्घकाळ गुदगुल्या केल्याने, एखाद्या व्यक्तीच्या मज्जातंतूंचे वहन इतके वाढते की अगदी हलक्या स्पर्शाने देखील प्रथम मुरगळणे, हसणे आणि नंतर भयानक वेदना होतात. जर ही प्रक्रिया बराच काळ चालू राहिली तर काही काळानंतर श्वसनाच्या स्नायूंना उबळ येते आणि शेवटी अत्याचार झालेल्या व्यक्तीचा गुदमरून मृत्यू होतो. "मृत्यूला गुदगुल्या" हा शब्द अस्तित्वात आहे हा योगायोग नाही. "गुदगुल्या" यातना खूप वैविध्यपूर्ण होत्या. छळाच्या सर्वात सोप्या आवृत्तीत, त्याच्या हातांनी किंवा केसांच्या ब्रशने, ब्रशने आणि पक्ष्यांच्या कडक पिसांनी संवेदनशील भागांना गुदगुल्या केल्या जात होत्या. जल्लादांनी टाच, स्तनाग्र, मांडीचा पट, गुप्तांग, काखेच्या खाली आणि स्त्रियांनाही स्तनांच्या खाली गुदगुल्या केल्या. चौकशी केलेल्यांच्या टाचांमधून काही चवदार पदार्थ चाटणाऱ्या प्राण्यांचा वापर करून अनेकदा अत्याचार केले जात होते. बीटलच्या मदतीने गुदगुल्या करून छळ करण्याचा एक प्रकार देखील होता, जो भारतात सर्वात सामान्य आहे: पुरुषाच्या लिंगाच्या डोक्यावर किंवा स्त्रीच्या निप्पलवर एक लहान बीटल लावले जाते आणि अर्ध्या नट शेलने झाकलेले होते. थोड्या वेळाने जिवंत शरीरावर किडीच्या पायांच्या हालचालींमुळे होणारी गुदगुल्या इतक्या असह्य झाल्या की चौकशीत काहीही झाल्याची कबुली दिली.

डेकार्टेसने गुदगुल्याला आधिभौतिक स्वरूपाचे श्रेय दिले, असा विश्वास होता की गुदगुल्या अध्यात्मिक आणि भौतिक यांच्यात सीमारेषेवर असतात, कारण ते "दुःख नाकारणारे सुख" आहे.

शरीराच्या विविध भागांद्वारे पीडितांना लटकवणे खूप लोकप्रिय होते: पुरुष - हुकच्या काठाने किंवा गुप्तांगाने, स्त्रिया - त्यांच्या स्तनांद्वारे, त्यांना कापून आणि जखमांमध्ये दोरी टाकल्यानंतर. अशा अत्याचारांचे शेवटचे अधिकृत अहवाल 20 व्या शतकाच्या 80 च्या दशकात इराकमधून आले, जेव्हा बंडखोर कुर्दांवर मोठ्या प्रमाणात दडपशाही करण्यात आली. चित्रांमध्ये दर्शविल्याप्रमाणे लोकांना देखील टांगले गेले: एक किंवा दोन्ही पायांनी, मानेवर किंवा पायांवर ओझे बांधून, त्यांना केसांनी टांगले जाऊ शकते.

वेगवेगळ्या लोकांनी त्यांच्या पीडितांना छळण्यासाठी वेगवेगळ्या कीटकांचा वापर केला. त्यांच्या सर्वव्यापीतेमुळे सर्वात सामान्य माश्या होत्या (निलंबनाद्वारे टॉर्चर, पहिले चित्र पहा). पीडितेला बांधले गेले, "चवदार" काहीतरी लेपित केले आणि "निसर्ग" मध्ये सोडले. थोड्या वेळाने, माश्या आणि माशांचे थवे तिच्यात विलीन झाले आणि त्यांची मेजवानी सुरू केली.

अमेरिकन भारतीयांनी यकृतात मुंग्या टाकल्या.

सोव्हिएत NKVDists ने बग बॉक्स वापरला. गडद फळीच्या कपाटात शेकडो, कदाचित हजारो, बेडबग्स आहेत. जाकीट किंवा अंगरखा लागवडीतून काढून टाकले जाते आणि लगेच भुकेले बग त्याच्यावर पडतात, भिंतीवरून रेंगाळतात आणि छतावरून पडतात. सुरुवातीला तो त्यांच्याशी तीव्रपणे भांडतो, स्वतःवर, भिंतींवर गुदमरतो, त्यांच्या दुर्गंधीमुळे गुदमरतो, काही तासांनंतर तो अशक्त होतो आणि राजीनामा देऊन स्वतःला पिण्यास देतो.

इव्हान द टेरिबलच्या अंतर्गत मस्कोव्हीमध्ये, लोकांना अशा प्रकारे छळले गेले: त्यांनी त्यांना मोठ्या घंटाखाली ठेवले आणि ते वाजवण्यास सुरुवात केली. अधिक आधुनिक पद्धत, संगीत बॉक्स, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला दुखापत करणे अवांछित होते तेव्हा वापरले गेले. दोषीला चमकदार प्रकाश असलेल्या आणि खिडक्या नसलेल्या खोलीत बसवले होते, ज्यामध्ये "संगीत" सतत वाजत होते. सततच्या अप्रिय आणि कोणत्याही प्रकारे मधुर असंबंधित आवाजांनी मला हळूहळू वेड लावलं.

गुदगुल्या. मागील लोकांसारखे प्रभावी नाही, आणि म्हणून जल्लाद करणार्‍यांनी जेव्हा त्यांना मजा करायची होती तेव्हा वापरली होती. दोषीला त्याचे हात आणि पाय बांधले जातात किंवा चिरडले जातात आणि पक्ष्याच्या पंखाने नाकात गुदगुल्या केल्या जातात. व्यक्ती उंच उडते, त्याला असे वाटते की मेंदू ड्रिल केला जात आहे. किंवा एक अतिशय मनोरंजक पद्धत - बांधलेल्या दोषीला त्याच्या टाचांवर गोड काहीतरी लेपित केले जाते आणि डुकरांना किंवा इतर प्राण्यांना लाँच केले जाते. ते त्यांच्या टाचांना चाटायला लागतात, जे कधीकधी प्राणघातक असते.

प्राण्याच्या पंजाच्या प्रतिमेत आणि प्रतिमेत बनवलेले एक साधे उपकरण. चार किंवा अधिक लोखंडी नखे असलेली ती प्लेट होती. वापरात सुलभतेसाठी पंजा शाफ्टवर बसवला होता. पीडितेचे मांस फाडण्यासाठी, शरीराच्या वेगवेगळ्या भागांवरील हाडांचे मांस फाडण्यासाठी या उपकरणाचा वापर केला गेला: पाठ, छाती, हात आणि पाय.

आकृतीत दाखवल्याप्रमाणे चौकशीदरम्यान चार-पांजी असलेला, दुहेरी बाजू असलेला काटा वापरण्यात आला. शरीरात खोलवर शिरून, तिचे डोके हलवण्याच्या कोणत्याही प्रयत्नात तिला दुखापत झाली आणि चौकशी केलेल्यांना फक्त ऐकू न येणार्‍या आवाजात बोलू दिले. काटा कोरला होता: मी त्याग करतो.

पीडितेचे डोके या यंत्रात घातले आणि स्क्रूच्या सहाय्याने चिरडण्यात आले. टोपीच्या आत एक धारदार पिनसह बदल तयार केले गेले, जे जेव्हा स्क्रू फिरते तेव्हा प्रथम कवटीत घुसले आणि पीडितेला अतिरिक्त यातना देत असताना, त्यास अजिबात त्रास होऊ दिला नाही.

ज्याप्रमाणे निसर्गातील कोणत्याही वर्गीकरणामध्ये कठोर विभाजने नसतात, त्याचप्रमाणे छळांमध्ये आपण मानसिक आणि शारीरिक पद्धतींपासून स्पष्टपणे वेगळे करू शकत नाही. जेथे, उदाहरणार्थ, अशा पद्धती समाविष्ट करा (NKVD चे शस्त्रागार):

1) ध्वनी पद्धत. तपासाखाली असलेल्या व्यक्तीला सहा मीटर अंतरावर लावण्यासाठी. आठ साठी आणि प्रत्येकाला बोलायला लावा आणि मोठ्याने पुन्हा करा. आधीच थकलेल्या व्यक्तीसाठी हे सोपे नाही. किंवा पुठ्ठ्यापासून दोन शिंगे बनवा आणि कैद्याच्या जवळ आलेल्या कॉम्रेड अन्वेषकासह, कैद्याच्या जवळ येऊन दोन्ही कानात ओरडून सांगा: "कबुल करा, तू बास्टर्ड!" कैदी बधिर झालेला असतो, काहीवेळा तो ऐकू येतो. पण हा एक आर्थिक मार्ग आहे, तपास करणार्‍यांनाही त्यांच्या नीरस कामात मजा करायची असते, त्यामुळे कोण कशात आहे हे ते समोर येतात.

२) तपासात असलेल्या व्यक्तीच्या त्वचेवर सिगारेट विझवणे.

4) प्रकाश पद्धत. एका कोठडीत किंवा कोठडीत एक तीक्ष्ण चौवीस तास विद्युत दिवा, जिथे कैदी ठेवला जातो, एका छोट्या खोलीसाठी आणि पांढऱ्या भिंतींसाठी कमालीचा तेजस्वी प्रकाश बल्ब. पापण्या जळतात, खूप वेदनादायक असतात. आणि तपास कार्यालयात, खोलीचे स्पॉटलाइट पुन्हा त्याच्याकडे निर्देशित केले जातात.

5) अशी धारणा. 1 मे 1933 च्या रात्री चेबोटारेव्हची खाबरोव्स्क GPU मध्ये रात्री बारा वाजता चौकशी झाली नाही, नाही: त्याला चौकशीसाठी नेण्यात आले! तर आणि असे - हात मागे! त्यांनी मला पटकन कोठडीतून बाहेर काढून तपासकर्त्यांच्या कार्यालयात पायऱ्या चढवल्या. लीड-आउट निघून गेला. पण अन्वेषक, फक्त एकच प्रश्न न विचारता, आणि कधीकधी चेबोटारेव्हला बसू न देता, फोन उचलतो: 107 मधून घ्या! ते त्याला कोठडीत घेऊन जातात. तो बंकवर पडताच, किल्ल्याचा गडगडाट झाला: चेबोटारेव्ह! चौकशीसाठी! हात मागे! आणि तेथे: ते 107 व्या पासून घ्या! सर्वसाधारणपणे, प्रभावाच्या पद्धती तपास कार्यालयाच्या खूप आधी सुरू होऊ शकतात.

6) तुरुंगाची सुरुवात बॉक्सने होते, म्हणजे ड्रॉवर किंवा कपाट. एक व्यक्ती ज्याला नुकतेच स्वातंत्र्यापासून पकडले गेले आहे, अगदी त्याच्या आंतरिक हालचालीच्या उन्हाळ्यातही, ते शोधण्यासाठी, वाद घालण्यास, लढण्यास तयार आहे - तुरुंगाच्या पहिल्या टप्प्यावर, ते एका बॉक्समध्ये स्लॅम करतात, काहीवेळा लाइट बल्बसह आणि तो कुठे करू शकतो. बसा, कधी कधी अंधार आणि असा की तो फक्त उभा राहू शकतो, दाराने चिरडला. आणि ते त्याला येथे कित्येक तास, अर्धा दिवस, एक दिवस ठेवतात. पूर्ण अस्पष्टतेचे तास! - कदाचित तो येथे आयुष्यभर भिंत असेल? त्याने त्याच्या आयुष्यात असे काहीही पाहिले नाही, त्याला अंदाजही येत नाही! त्याचे पहिले तास निघून जातात, जेव्हा त्याच्यातील सर्व काही आत्म्याच्या न थांबवता येणार्‍या भोवरा पासून जळत असते. काही निरुत्साहित आहेत - येथे प्रथमच त्यांची चौकशी केली पाहिजे! इतरांना त्रास होतो - तितकेच चांगले, ते आता तपासकर्त्याचा अपमान करतील, अविवेकीपणाला परवानगी देतील - आणि केस संपवणे त्यांच्यासाठी सोपे होईल.

7) जेव्हा पुरेसे बॉक्स नव्हते तेव्हा त्यांनी ते पुन्हा केले. नोव्होचेर्कस्क एनकेव्हीडी मधील एलेना स्ट्रुटिन्स्कायाला कॉरिडॉरमध्ये सहा दिवस स्टूलवर ठेवले होते - जेणेकरून ती कशावरही झुकणार नाही, झोपणार नाही, पडणार नाही आणि उठणार नाही. हे सहा दिवसांसाठी आहे! आणि तुम्ही सहा तास बसण्याचा प्रयत्न करा. पुन्हा, एक पर्याय म्हणून, आपण कैद्याला प्रयोगशाळेप्रमाणे उंच खुर्चीवर ठेवू शकता, जेणेकरून त्याचे पाय मजल्यापर्यंत पोहोचू शकत नाहीत. मग ते सुन्न होतात. त्याला आठ ते दहा तास बसू द्या. आणि मग चौकशीदरम्यान, जेव्हा कैदी सर्व काही दृष्टीस पडतो, तेव्हा त्याला सामान्य खुर्चीवर बसवा, परंतु याप्रमाणे: अगदी टोकावर, सीटच्या बरगडीवर (अजूनही पुढे, अजूनही पुढे!), जेणेकरून तो बसू नये. पडणे, पण बरगडी त्याला वेदनादायक संपूर्ण चौकशी चिरडून. आणि त्याला कित्येक तास हलवू देऊ नका. एवढंच? होय, एवढेच. प्रयत्न कर.

8) स्थानिक परिस्थितीनुसार, बॉक्सिंगला विभागीय खड्ड्याने बदलले जाऊ शकते, जसे ग्रेट देशभक्त युद्धादरम्यान गोरोखोवेट्स सैन्य छावण्यांमध्ये होते. अशा खड्ड्यामध्ये तीन मीटर खोल, दोन मीटर व्यासाचा, अटक करण्यात आलेला माणूस आदळतो आणि तिथे अनेक दिवस मोकळ्या हवेत तासभर पावसात त्याच्यासाठी एक कोठडी आणि स्वच्छतागृह होते. आणि तीनशे ग्रॅम ब्रेड आणि पाणी एका स्ट्रिंगवर खाली केले गेले. या स्थितीत स्वत: ची कल्पना करा, आणि अगदी अटक देखील करा, जेव्हा तुमच्यातील सर्व काही बुडबुडे होत असेल ...

परंतु जर पहिल्या भागात मी तुलनेने व्यापक पद्धती दिल्या असतील, तर दुसऱ्या भागात मी एक प्रकारचा TOP 10 EXOTIC तयार करण्याचा प्रयत्न केला आहे;) मी ते कसे केले - वाचकांना न्याय देण्यासाठी. "/>

पहिला भाग वाचकाला छळाच्या सहलीची थोडीशी ओळख करून देणार होता. आता त्याला आधीच माहित आहे की रॅकचा मोठ्या प्रमाणावर वापर केल्यामुळे या उपकरणाचा यातना आणि दुःखाचा वास्तविक संबंध आला आहे.
परंतु जर पहिल्या भागात मी तुलनेने सामान्य पद्धतींचा उल्लेख केला असेल, तर दुसऱ्या भागात मी एक प्रकारचा टॉप 10 एक्झॉटिक संकलित करण्याचा प्रयत्न केला आहे;) ते माझ्यासाठी कसे बाहेर आले ते वाचकांनी न्यायचे आहे.
आणि मी एका सोप्या आणि, दिलेल्या विषयाच्या विरुद्ध, लोकप्रिय अत्याचाराने सुरुवात करू.
तर...

10. चाबूक सह छळ

रशियामध्ये शारीरिक शिक्षेचे मुख्य साधन म्हणजे चाबूक होता, जो देशाने टाटरांकडून स्वीकारला होता. मानवजातीने शोधलेले हे सर्वात भयंकर शिक्षेचे साधन आहे.
चाबूकचे वर्णन एकमेकांपेक्षा वेगळे आहेत. सारांश, हा बहुतेक दाट, जड चामड्याचा पट्टा, अंदाजे आठ फूट (2.5 मीटर) लांब असतो; हा पट्टा दोन फूट लांब लाकडी हँडलला जोडतो. बेल्ट स्वतःच ऐवजी रुंद रिबनसारखा दिसतो, अशा प्रकारे वाकलेला असतो की त्याच्या बाजू दोन तीक्ष्ण कडा असतात. वायरने झाकलेले चाबूक आहेत, एका लहान हुकमध्ये समाप्त होतात. प्रत्येक वेळी जेव्हा हे भयंकर हत्यार प्रहार केले जाते, तेव्हा त्याच्या धारदार धार शिक्षा झालेल्या व्यक्तीच्या पाठीला इतका फाडतात की एखाद्याला दुधारी चाकूने वार केल्याचा आभास होतो; याव्यतिरिक्त, जल्लाद कधीही त्याच्या पाठीवरून चाबूक उचलत नाही, परंतु हळू हळू त्वचेवर खेचतो, परिणामी बेल्टच्या शेवटी एक लहान हुक प्रत्येक वेळी मांसाचे पातळ तुकडे तोडतो.

मोथ्रेन (1820) यांनी चाबूकचे वर्णन जुन्या गाढवाच्या कातडीपासून बनवलेला चाबूक असे केले; त्याची रुंदी अंदाजे एक इंच (2.54 सेमी) आहे. वापरण्यापूर्वी, त्वचा व्हिनेगरमध्ये उकळली जाते आणि घोडीच्या दुधावर प्रक्रिया केली जाते.
काउंट डी लागनी (1840) म्हणाले: "चाबूकमध्ये जाड चामड्याचा पट्टा त्रिकोणात कापलेला असतो; तो तीन ते चार हात (90-120 सें.मी.) लांब आणि एक इंच रुंद असतो. एक टोक रुंद असते, तर दुसरे अरुंद. आणि दोन फूट (60 सेमी) लांबीच्या हँडलला जोडलेले आहे."
देशाच्या सुधारक-शासकांपैकी एकाने फटके मारण्याची संख्या शंभर आणि एक पर्यंत मर्यादित केली, परंतु शिक्षा झालेल्यांपैकी कोणीही एवढी संख्या सहन करू शकत नसल्यामुळे, ही संख्या हळूहळू कमी करावी लागली. 1852 च्या त्याच्या निबंधात, बॅरन हार्थौसेनने अहवाल दिला आहे की त्याच्या वास्तव्यादरम्यान चाबूकचा वापर पूर्णपणे सोडून देण्यात आला होता. ज्या व्यक्तीला अयोग्यपणे चाबकाची शिक्षा देण्यात आली होती, त्याला त्याच्यावर झालेल्या प्रत्येक फटक्यासाठी न्यायालयाच्या रकमेतून 200 रूबल मिळण्याचा अधिकार होता. शिक्षा आणखी संवेदनशील बनवण्यासाठी, अपराध्याला फक्त एका जोडीच्या पॅंटलूनमध्ये चाबकाखाली झोपायचे होते.

9. आग करून छळ.

8. फाशी देऊन अत्याचार.

7. कवटी क्रशरसह छळ.

6. भक्षकांकडून छळ करून अत्याचार.

फाशीच्या या अत्यंत रक्तरंजित प्रकाराला त्याच्या नेत्रदीपकतेमुळे बहुतेक देशांमध्ये प्रचंड लोकप्रियता मिळाली. भक्षकांच्या फॅन्ग्स आणि पंजांनी किती असुरक्षित, अनेकदा बांधलेले, दोषींना चिरडले गेले हे पाहून प्रेक्षकांना खूप दुःखदायक आनंद मिळाला. अशा प्रेक्षकांमध्ये नेहमीच पुरुष असल्याने, अशा पीडित म्हणून सुंदर तरुणींना विशेष सन्मान मिळणे स्वाभाविक आहे.
रोमन साम्राज्यादरम्यान हे व्यापक झाले, जेव्हा जिंकलेल्या लोकांमधील गुलाम आणि बंदिवानांना सर्कसच्या रिंगणात शिकारींनी विष दिले. जोसेफसने सम्राट टायटसने पराभूत ज्यूडियातील रहिवाशांवर केलेल्या हत्याकांडाचे वर्णन कसे केले ते येथे आहे: "आफ्रिकन सिंह, भारतीय हत्ती, जर्मन बायसन यांना बंदिवानांविरूद्ध सोडण्यात आले. लोक मृत्यूला कवटाळले - काहींना उत्सवाचे कपडे घातले गेले, इतरांना जबरदस्तीने घालण्यात आले. प्रार्थनेच्या कपड्यांवर - काळ्या बॉर्डरसह पांढरे आणि निळ्या रंगाचे तुकडे - आणि ते लाल झालेले पाहणे चांगले होते. तरुण स्त्रिया आणि मुलींना नग्न अवस्थेत रिंगणात नेण्यात आले जेणेकरून प्रेक्षक मृत्यूच्या क्षणी त्यांचे स्नायू खेळताना पाहू शकतील."
नीरोने ख्रिश्चनांशी चांगले वागले नाही, त्यांना रोम जाळल्याबद्दल दोषी घोषित केले. पुढील तमाशाने त्याच्या दुःखी अभिरुचीला प्रतिसाद दिला: सर्वात सुंदर स्त्रियांवर बलात्कार केला गेला, नंतर खांबाला बांधला गेला, कधीकधी त्यांचे एक किंवा दोन्ही हात मोकळे सोडले आणि त्यांच्यावर वाघ आणि सिंह सोडले. त्यांच्या दयनीय प्रतिकारानंतरही, पशू सुंदर शरीर कसे फाडत आहे हे पाहून सम्राटाला खूप आनंद झाला. नीरोकडून प्रसिद्ध सूत्र आले: "ख्रिश्चन - सिंहांना!"
ज्या देशांत मगरी सापडल्या किंवा त्यांना आणणे शक्य होते, त्या देशांत या प्राण्यांचा वापर अशा फाशीसाठी केला जात असे. मगरीने पीडितेवर ताबडतोब हल्ला केला नाही, तिला पाण्याखालून बराच वेळ पाहत राहिल्याने आणि नंतर हळू हळू किनाऱ्यावर रेंगाळत राहिल्याने फाशी देणारे समाधानी होते. अशाप्रकारे, पीडितेच्या दुःखात एक भयंकर अंताची दीर्घ वेदनादायक अपेक्षा जोडली गेली.
जेव्हा ग्लॅडिएटोरियल चष्म्यांसाठी वन्य प्राण्यांना खायला घालण्यासाठी वापरण्यात येणारी गुरेढोरे अधिक महाग झाली, तेव्हा कॅलिगुलाने त्यांच्या अपराधाचे मोजमाप न करता, प्राण्यांना तुरुंगातून गुन्हेगारांना खायला देण्याचे आदेश दिले.
असे दिसते की रशियन झार इव्हान द टेरिबल “मजा” करत होता. दोषीला अस्वलाचे कातडे शिवणे (त्याला “अस्वल म्यान” असे म्हटले जात असे) आणि नंतर त्याला कुत्र्यांसह फाशी देणे हा त्याचा एक आवडता प्रकार आहे. अशा प्रकारे नोव्हगोरोड बिशप लिओनिडला फाशी देण्यात आली. कधीकधी अस्वल लोकांवर बसवले जातात (साहजिकच, या प्रकरणात, ते "अस्वलांनी म्यान केलेले" नव्हते).
भक्षकांकडून होणारा छळ हा नेहमीच फाशी म्हणून वापरला जात नव्हता; तो रानटी छळाचा एक प्रकार म्हणूनही वापरला जात होता. त्यामुळे अनेकदा चौकशी करून पिंजऱ्यात टाकून अंगणात उभे करून वन्य प्राण्यांना सोडण्यात आले. पिंजऱ्याने एखाद्या व्यक्तीचे भक्षकांपासून संरक्षण केले असले तरी, त्यांच्याद्वारे प्रेरित दहशत इतकी मोठी होती की कैद्याने त्याच्यावर आरोप केलेल्या कोणत्याही गुन्ह्याची कबुली दिली.
अनेकदा, अशा छळामुळे, चौकशी केलेल्या व्यक्तीला बांधले गेले आणि जवळ आले, पशूला पट्ट्यावर धरले आणि शिकारीला सोडण्याची धमकी देऊन त्याला आज्ञा पाळण्यास भाग पाडले.
तत्सम प्रकारची चौकशी कैद्याला एका पोस्टवर बांधत होती, जेव्हा शिकारी त्याच्याभोवती साखळदंडांनी बांधले गेले होते, ज्याची लांबी अशा प्रकारे मोजली गेली की दात आणि पंजे एखाद्या व्यक्तीपर्यंत पोहोचू शकत नाहीत, परंतु ते त्याच्या अगदी जवळ होते.
काही पुरुष प्रतिनिधींनी हट्टी सुंदरींची मर्जी मिळवण्यासाठी अशा छळाचा वापर केला. म्हणून कोस्टोमारोव्हने एका प्रकरणाचे वर्णन केले जेव्हा एका रशियन कुलीन व्यक्तीने, ज्याला दुर्मिळ सौंदर्य असलेल्या एका तरुण शेतकरी मुलीने नकार दिला होता, तिला नग्न करून झोपडीच्या कोपर्यात बांधून ठेवण्याचा आदेश दिला, जिथे एक भयंकर अस्वल साखळीवर होता. तिच्या चेहऱ्यासमोर श्वापदाचे तोंड पाहून दुःखी स्त्रीने संपूर्ण रात्र काढली, जरी साखळीने त्याला बंदिवानापर्यंत जाण्याची परवानगी दिली नाही, परंतु ती काय झाली असेल याची कल्पना करू शकते. थोडक्यात, सकाळी तिने स्वत: ला या चाहत्याच्या स्वाधीन करण्यास तयार केले.
स्वाभाविकच, मोठे शिकारी बरेच महाग होते आणि कालांतराने, प्रतिष्ठितांच्या वाढत्या अरुंद वर्तुळासाठी उपलब्ध झाले. तथापि, रशियामध्ये दासत्व संपुष्टात येईपर्यंत आणि युरोपियन देशांमध्ये थोड्या काळासाठी, जमिनीच्या मालकांना कुत्र्यांनी विषबाधा केली होती, त्यांच्या शिकारीच्या ठिकाणी मोठ्या संख्येने ठेवले होते, ज्यांनी त्यांची शांतता भंग केली होती. तर, दोस्तोव्हस्की एका थोर माणसाचे वर्णन करतो ज्याने कुत्र्यांसह एका शेतकरी मुलाची शिकार केली, ज्याने चुकून ग्रेहाऊंडने त्याचा पंजा फोडला. लीजच्या ताब्यात घेतल्यानंतर, कार्ल द बोल्डने सुंदर शहरवासीयांना नग्न जंगलात नेण्याचा आदेश दिला, त्यांना फक्त एक जाड शाखा दिली, जी त्यांनी त्यांच्यासमोर धरली आणि त्यांच्यासाठी शिकारीची व्यवस्था केली. जरी बहुतेक प्रकरणांमध्ये सर्व काही बलात्काराने संपले, कधीकधी परस्पर आनंदासाठी, परंतु काही स्त्रिया अजूनही रागावलेल्या कुत्र्यांच्या तावडीतून सुटल्या नाहीत.

5. पंजा अत्याचार किंवा स्पॅनिश गुदगुल्या.

4. खुर्चीद्वारे ज्यूंचा छळ.

3. कीटकांचा छळ.

वेगवेगळ्या लोकांनी त्यांच्या पीडितांना छळण्यासाठी वेगवेगळ्या कीटकांचा वापर केला.

2. गुदगुल्या अत्याचार.

गुदगुल्या. ध्वनी किंवा कीटकांच्या छळाइतके प्रभावी नाही, आणि म्हणून जेव्हा त्यांना मजा करायची असेल तेव्हा जल्लाद वापरतात. दोषीला त्याचे हात आणि पाय बांधले जातात किंवा चिरडले जातात आणि पक्ष्याच्या पंखाने नाकात गुदगुल्या केल्या जातात. व्यक्ती उंच उडते, त्याला असे वाटते की मेंदू ड्रिल केला जात आहे. किंवा एक अतिशय मनोरंजक पद्धत - बांधलेल्या दोषीला त्याच्या टाचांवर गोड काहीतरी लेपित केले जाते आणि डुकरांना किंवा इतर प्राण्यांना लाँच केले जाते. ते त्यांच्या टाचांना चाटायला लागतात, जे कधीकधी प्राणघातक असते.

आणि आता, कदाचित, पर्याय सुचवणे फायदेशीर आहे आणि वाचकाला त्याच्या स्वत: च्या विवेकबुद्धीनुसार, त्याला खालील सूचीमध्ये सर्वात विलक्षण काय वाटते ते निवडू द्या.

1. अमेरिकन इंडियन्स पीडितेच्या मूत्रमार्गात लहान मणक्यांसह एक पातळ वेळू घालतात आणि ते त्यांच्या तळहातात धरून वेगवेगळ्या दिशेने फिरवतात; अत्याचार बराच काळ टिकतो आणि पीडितेला असह्य त्रास देतो. छळाचे असेच वर्णन प्राचीन ग्रीसमधून आले आहे.
इरोक्वॉइस पीडितेच्या नसाच्या टिपांना काड्यांशी बांधतात, जे त्यांच्या सभोवतालच्या नसा फिरवतात आणि वारा करतात; या ऑपरेशन दरम्यान, प्रशंसा करणार्‍या प्रेक्षकांसमोर शरीर वळवळते, मुरगळते आणि अक्षरशः विखुरते - किमान प्रत्यक्षदर्शींचे म्हणणे आहे.
फिलीपिन्समध्ये, एका नग्न पीडितेला सूर्याकडे तोंड करून खांबाला बांधले जाते, ज्यामुळे तिला हळूहळू मारले जाते. दुसर्‍या पूर्वेकडील देशात, पोट फाडले जाते, आतडे बाहेर काढले जातात, त्यात मीठ ओतले जाते आणि शरीर बाजाराच्या चौकात टांगले जाते.
ह्युरन्स एका बांधलेल्या पिडीत प्रेताला अशा प्रकारे लटकवतात की मृत कुजलेल्या शरीरातून वाहणारी सर्व घाण तिच्या चेहऱ्यावर पडते आणि पीडितेने प्रदीर्घ त्रास सहन करून आत्मा सोडला.
मोरोक्को आणि स्वित्झर्लंडमध्ये, एका दोषीला दोन फळींमध्ये अडकवले गेले आणि अर्ध्या भागामध्ये करवत ठेवण्यात आले.
इजिप्शियन लोकांनी पीडितेच्या शरीराच्या सर्व भागांमध्ये कोरडे रीड घातले आणि त्यांना आग लावली.
पर्शियन - छळाच्या बाबतीत जगातील सर्वात कल्पक लोक - पीडितेला हात, पाय आणि डोक्यासाठी छिद्र असलेल्या गोल खोदलेल्या बोटीत ठेवले, त्याच बोटाने वरचे भाग झाकले आणि शेवटी किड्यांनी त्याला जिवंत खाऊन टाकले ...
त्याच पर्शियन लोकांनी पीडिताला गिरणीच्या दगडांमध्ये घासले किंवा जिवंत व्यक्तीची कातडी फाडून टाकली आणि त्वचेच्या मांसामध्ये काटे चोळले, ज्यामुळे अनाठायी दुःख होते.
हॅरेममधील अवज्ञाकारी किंवा दोषी रहिवाशांना सर्वात कोमल ठिकाणी कापले जाते आणि वितळलेले शिसे खुल्या जखमांमध्ये टाकले जाते; शिसे योनीमध्ये देखील ओतले जाते ...
किंवा ते तिच्या शरीरातून एक पिनकुशन बनवतात, फक्त पिनऐवजी, ते राखाडी-भिजलेल्या लाकडी खिळे वापरतात, त्यांना आग लावतात आणि पीडितेच्या त्वचेखालील चरबीने ज्वालाचा आधार घेतला जातो.
चीनमध्ये, जर बळी ठरलेल्या वेळेपूर्वी मरण पावला तर जल्लाद स्वतःच्या डोक्याने पैसे देऊ शकतो, जे नेहमीप्रमाणेच खूप लांब होते - आठ किंवा नऊ दिवस आणि या काळात अत्यंत अत्याधुनिक छळांनी एकमेकांना सतत बदलले.
सियाममध्ये, मर्जीतून बाहेर पडलेल्या व्यक्तीला रागावलेल्या बैलांसह गव्हाणीत टाकले जाते आणि ते त्याला शिंगांनी टोचतात आणि तुडवतात.
या देशाच्या राजाने एका बंडखोराला स्वतःचे मांस खाण्यास भाग पाडले, जे वेळोवेळी त्याच्या शरीरातून कापले गेले.
त्याच सियामी लोकांनी पीडितेला लिआनापासून विणलेल्या झग्यात ठेवले आणि तीक्ष्ण वस्तूंनी टोचले; या छळानंतर, त्याचे शरीर त्वरीत दोन भागांमध्ये कापले जाते, वरचा अर्धा भाग ताबडतोब लाल-गरम तांब्याच्या शेगडीवर ठेवला जातो; हे ऑपरेशन रक्त थांबवते आणि एखाद्या व्यक्तीचे आयुष्य वाढवते, किंवा त्याऐवजी अर्ध्या व्यक्तीचा एक भाग.
कोरियन लोक बळीला व्हिनेगरने पंप करतात आणि जेव्हा ते योग्य आकारात फुगतात तेव्हा तो मरेपर्यंत त्याला ड्रमच्या काठीने मारतात.
सम्राट टायबेरियस हा अशा छळाचा निःसंशयपणे लेखक होता: दोषींना पिण्यासाठी पुरेशी तरुण वाइन देण्यात आली होती, त्यानंतर त्यांच्या लिंगावर घट्ट पट्टी बांधली गेली होती, परिणामी ते लघवीच्या अवस्थेमुळे दीर्घ आणि वेदनादायक मृत्यू झाले.
सम्राट नीरो इतिहासात केवळ रोम शहराचा हौशी कलाकार आणि जाळपोळ करणारा म्हणून नाही तर एक हौशी जल्लाद म्हणूनही गेला. हळू मारण्याच्या सर्व साधनांपैकी, नीरोने विष आणि शिरा उघडण्यास प्राधान्य दिले. त्याला स्वत:च्या हाताने पीडितेला विष देणे आवडले आणि नंतर ती वेदनेने कशी चिडली ते स्वारस्याने पाहिले. त्याने इतर दोषींना गरम पाण्याने भरलेल्या बाथटबमध्ये बसून स्वतःच्या नसा उघडण्यास भाग पाडले आणि त्यांच्यापैकी ज्यांनी योग्य निर्णयक्षमता दाखवली नाही, त्यांनी "आवश्यक मदत" देणारे डॉक्टर नियुक्त केले.
रोमन सम्राटांना तरुण ख्रिश्चन कुमारिकांच्या फाशीचा विचार करण्यात आनंद झाला, ज्यांनी त्यांचे स्तन आणि नितंब लाल-गरम संदंशांनी फाडले, जखमांवर उकळते तेल किंवा डांबर ओतले आणि हे द्रव सर्व छिद्रांमध्ये ओतले.
एक व्यक्ती ज्याला नुकतेच स्वातंत्र्यापासून पकडले गेले आहे, अगदी त्याच्या आंतरिक हालचालीच्या उन्हाळ्यातही, ते शोधण्यासाठी, वाद घालण्यास, लढण्यास तयार आहे - तुरुंगाच्या पहिल्या टप्प्यावर, ते एका बॉक्समध्ये स्लॅम करतात, काहीवेळा लाइट बल्बसह आणि तो कुठे करू शकतो. बसा, कधी कधी अंधार आणि असा की तो फक्त उभा राहू शकतो, दाराने चिरडला. आणि ते त्याला येथे कित्येक तास, अर्धा दिवस, एक दिवस ठेवतात. पूर्ण अस्पष्टतेचे तास! - कदाचित तो येथे आयुष्यभर भिंत असेल? त्याने त्याच्या आयुष्यात असे काहीही पाहिले नाही, त्याला अंदाजही येत नाही! त्याचे पहिले तास निघून जातात, जेव्हा त्याच्यातील सर्व काही आत्म्याच्या न थांबवता येणार्‍या भोवरा पासून जळत असते. काही निरुत्साहित आहेत - येथे प्रथमच त्यांची चौकशी केली पाहिजे! इतरांना त्रास होतो - तितकेच चांगले, ते आता तपासकर्त्याचा अपमान करतील, अविवेकीपणाला परवानगी देतील - आणि केस संपवणे त्यांच्यासाठी सोपे होईल.
नोव्होचेर्कस्क एनकेव्हीडी मधील एलेना स्ट्रुटिन्स्कायाला कॉरिडॉरमध्ये सहा दिवस स्टूलवर ठेवले होते - जेणेकरून ती कशावरही झुकणार नाही, झोपणार नाही, पडणार नाही आणि उठणार नाही. हे सहा दिवसांसाठी आहे! आणि तुम्ही सहा तास बसण्याचा प्रयत्न करा. पुन्हा, एक पर्याय म्हणून, आपण कैद्याला प्रयोगशाळेप्रमाणे उंच खुर्चीवर ठेवू शकता, जेणेकरून त्याचे पाय मजल्यापर्यंत पोहोचू शकत नाहीत. मग ते सुन्न होतात. त्याला आठ ते दहा तास बसू द्या. आणि मग चौकशीदरम्यान, जेव्हा कैदी सर्व काही दृष्टीस पडतो, तेव्हा त्याला सामान्य खुर्चीवर बसवा, परंतु याप्रमाणे: अगदी टोकावर, सीटच्या बरगडीवर (अजूनही पुढे, अजूनही पुढे!), जेणेकरून तो बसू नये. पडणे, पण बरगडी त्याला वेदनादायक संपूर्ण चौकशी चिरडून. आणि त्याला कित्येक तास हलवू देऊ नका. एवढंच? होय, एवढेच. प्रयत्न कर.