साहित्यिक वाद. परीक्षा लिहिण्यासाठी युक्तिवाद - मोठा संग्रह

आम्ही सर्वात लोकप्रिय समस्या तयार केल्या आहेत, ज्या परीक्षेवरील निबंधातील ग्रंथांमध्ये दिसून येतात. या समस्यांकडे लक्ष देणारी वितर्क सामग्रीच्या सारणीमध्ये सूचीबद्ध केलेल्या शीर्षलेखांच्या खाली स्थित आहेत. आपण लेखाच्या शेवटी टेबल स्वरूपात हे सर्व डाउनलोड करू शकता.

1. काही लोकांना प्रश्न विचारणे आवडते: खरोखर अभ्यास करणे आवश्यक आहे काय? हे शिक्षण का आहे? आणि बहुतेकदा ते अधिक आकर्षक लक्ष्ये मिळवण्यास प्राधान्य देतात. मित्रांपैकी एक असलेल्या मित्रोफानुष्कानेही असाच विचार केला. विनोद डी. फोन्विझिन "द माइनर"... दुर्दैवाने, अनेकांना अभ्यास पुढे ढकलण्याची प्रेरणा मिळते, पण फॉनविझिन फक्त कोणत्या पात्राला खरेतर अज्ञानी आहे यावरच जोर देतात, याची त्यांची प्रसिद्ध टीका “मला अभ्यास करायचा नाही, मला लग्न करायचं आहे”. धडा आणि परीक्षेच्या वेळी, तो आळशीपणा आणि अशिक्षितपणा दर्शवितो आणि कौटुंबिक नात्यातही संपर्क स्थापित करण्यास आणि संवाद साधकांना समजण्यास असमर्थता आणि इच्छा दाखवते. लेखक तरूण माणसाच्या अज्ञानाची चेष्टा करतो जेणेकरून शिक्षण किती संबंधित आहे हे वाचकाला समजेल.
2. बर्\u200dयाच लोकांना फक्त काहीतरी नवीन शिकायचे नसते आणि ते केवळ परंपरांवर अवलंबून असतात, जरी सध्याच्या काळात जगणे योग्य असेल. ही कल्पना आहे की एकमेव "नवीन माणूस" व्यक्त करण्याचा प्रयत्न करीत आहे ए ग्रिबोएदोव्हच्या विनोदी "वाईड विट विट" मध्ये अलेक्झांडर अँड्रीविच चॅटस्की. नायक फॅम्बुसोव्हच्या समाजात हे सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करतो की आयुष्य स्थिर नसते, वेगाने विकसनशील जगात नवीन ट्रेंड शिकण्यासाठी पात्रांना प्रेरित करण्याचा प्रयत्न करतो. दुर्दैवाने, चॅटस्कीचा सामना फक्त गैरसमजांमुळे झाला आणि अगदी वेडा म्हणून ओळखले गेले. तथापि, लेखक सन्मान आणि सर्फडॉमच्या विरूद्ध त्याच्या प्रगत विचारांवर तंतोतंत जोर देतात, कारण बदल लांबणीवर पडणे आवश्यक आहे. बाकीच्या ध्येयवादी नायकांनी फक्त भूतकाळात जगणे पसंत केले, जरी कॉमेडीचा संपूर्ण उपखंड हा असा आहे की केवळ चॅटस्की, ज्याला समाज समजत नाही, योग्य आहे.

शिक्षणासाठी अर्ज शोधण्यात असमर्थता

1. बर्\u200dयाच सुशिक्षित पात्र समाजात उभे होते, परंतु सर्वांना त्यांच्या क्षमतांचा योग्य उपयोग करण्यास सक्षम नाही. अस्तित्त्वात आलेल्या संकटात वाचक निराश झालेल्या नायकाला भेटतो ए. पुश्किन "यूजीन वनजिन" ची कादंबरी... तरुण वडीलधर्मी तात्याना लारिनाला त्वरित प्रभावित करतात आणि अगदी गावक .्यांसारखे दिसत नाहीत, शिवाय भावनिक कादंब of्यांच्या नायकाची आठवण करून देतात. वनजिन सर्व गोष्टींनी कंटाळली होती, विज्ञान आनंद घेत नाही आणि प्रेमामुळे नायकालाही वाचवता आले नाही. तरुण उदात्त बुद्धिमत्तेचे प्रतिनिधी यूजीन यांना काम संपल्यावर त्याच्या क्षमता कधीच कळल्या नव्हत्या.
2. साहित्यातील एक "अनावश्यक व्यक्ती" एक नायक आहे जो काहीही करू शकतो, परंतु काहीही इच्छित नाही. हे ग्रिगोरी पेचोरिन आहे एम. लेर्मनतोव्ह "अ हिरो ऑफ अवर टाइम" यांच्या कादंबरीतून... पेचोरिन एक तरूण अधिकारी आहे, जगातील संधींनी भरलेले असूनही कधीही आनंद मिळविण्याकरता तो उदात्त होता. ग्रेगरी अनेकदा त्याच्या कृतींचे विश्लेषण करते, परंतु तरीही निराश आहे. पेचोरिन खरोखरच हुशार आहे, परंतु तो स्वत: ला असा विचार करतो की त्याला उच्च नेमणूक देण्यात आली आहे, त्याने त्याचा अंदाज केला नाही. लेर्मनटोव्ह यांनी त्यांच्या कादंबरीत एखाद्या व्यक्तीस संपन्न असलेल्या “अफाट शक्ती” चा योग्य वापर करण्यास असमर्थता निर्माण करण्याची समस्या निर्माण केली आहे.
3. असे घडते की एखाद्या सक्षम व्यक्तीला देखील त्याच्या क्षमता लक्षात येऊ शकत नाहीत किंवा नसतात. चला जाऊया गोंचारोव्ह "ओब्लोमोव्ह" ची कादंबरी... मुख्य पात्र एक मध्यमवयीन खानदानी माणूस आहे जो आपल्या जीवनाच्या महत्त्वपूर्ण भागासाठी पलंगावर झोपण्यास प्राधान्य देतो. इलिया इलिच एक दयाळू आत्मा, प्रामाणिक हृदय आहे आणि तो स्वत: एक मूर्ख व्यक्तिमत्त्व नाही, परंतु आधुनिक समाजात ओब्लोमोव्ह केवळ करिअर बनवू इच्छित नाही. केवळ ओल्गा इलइन्स्कायाने नायकास थोडक्यात आपली जीवनशैली बदलण्यास सांगितले, परंतु शेवटी ओब्लोमोव्ह आपल्या मूळ जागी परत जाईल आणि आळशीपणावर मात करू शकत नाही.

स्वत: ची विकासाची आवड

1. काहींसाठी, त्यांच्या स्वतःच्या क्षमतांचे ज्ञान आणि प्राप्ति ही प्राथमिक आहेत, म्हणूनच ते आध्यात्मिक मूल्ये नाकारण्यास तयार आहेत. IN तुर्जेनेव्ह यांची कादंबरी "फादर अँड सन्स" इव्हगेनी बाझारोव हा भावी डॉक्टर आहे ज्यांच्यासाठी औषध सर्व काही आहे. नायक हा एक शून्य लेखक आहे आणि केवळ विज्ञानच त्याच्यासाठी पवित्र आहे. त्याच्या स्वत: च्या अनुभवावरून युजीनला हे समजले की तो कोमल भावना करण्यासही सक्षम आहे, तथापि, त्याच्यासाठी वैद्यकीय शिक्षणाचे मूर्तिमंत अद्याप प्रथम स्थान आहे. कादंबरीच्या सुरूवातीस जसे, आम्ही बघतो की प्रयोगांसाठी बेडूक दलदलीकडे जात आहे, म्हणून काम संपल्यानंतर नायक आधीपासूनच प्रेमात पडला आहे तेव्हा तो वैद्यकीय अभ्यासाला विसरत नाही, ती देखील त्याला उधळते.
2. जीवनाचा अर्थ शोधण्याचा त्वरित प्रश्न साहित्य अनेकदा उपस्थित करते आणि जर्मन कवी जोहान वुल्फगँग गोएथे याला अपवाद नाही. IN "फॉस्टे" मुख्य पात्र एक वास्तविक अलौकिक बुद्धिमत्ता, एक कुशल डॉक्टर आहे ज्याने तत्वज्ञान, ब्रह्मज्ञान आणि न्यायशास्त्र यावर प्रभुत्व मिळवले. तथापि, तो अजूनही स्वत: ला एक मूर्ख मानतो आणि मेफिस्टोफिल्स या भूतबरोबरची साहस सामायिक केल्यावरच नायकाला समजले की त्याच्या जीवनाचा अर्थ स्व-विकासात आहे. त्याच्या ज्ञानाची तहान त्याच्या आत्म्यास वाचवली, आणि केवळ शिक्षण आणि जगाच्या ज्ञानामुळेच फॉस्टला खरा आनंद मिळाला. ना प्रेमाची, न सौंदर्याची, न संपत्तीने ज्ञानाची इच्छा तितकी प्रेरणा मिळू शकली नाही.
3. शिक्षण महत्त्वाचे आहे असा युक्तिवाद करणे कठीण आहे आणि काहींचे मत आहे की विज्ञानाचे ज्ञान सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ आहे. चला लक्षात ठेवूया मिखाईल लोमोनोसोव्ह यांनी लिहिलेल्या "एसेन्सेन्टच्या दिवशी ... ओलिडू"... कामाच्या एका उताराचे हवाला देताना, आम्ही हे लक्षात घेऊ इच्छितो की 18 व्या शतकात शिक्षणाला देखील फार महत्त्व दिले गेले होते. “तरुण पुरुषांचे विज्ञान पोषित आहेत, वृद्धांना आनंद देण्यात आला आहे, ते आनंदी जीवनात सुशोभित झाले आहेत, अपघातात त्यांची काळजी घेतली जाते” - थोर रशियन कवी असेच जाहीर करतात. खरंच, आपण लोमोनोसोव्हच्या यशाची आणि कृती पाहिल्यास, शिक्षण आणि ज्ञान मिळवणे किती महत्त्वाचे आहे यावर सहमत नसणे कठीण होईल. प्रांतांमधील एका सामान्य व्यक्तीने राष्ट्रीय वैज्ञानिक विचारांचा अभ्यासक्रम परिभाषित करीत राजधानीसह करिअर केले.

मानवी जीवनात पुस्तकांची भूमिका

1. एक सुशिक्षित व्यक्ती सहसा हुशार आणि वाचनीय असतो. ज्ञानासाठी प्रयत्नांची पराकाष्ठा करणारी एखादी व्यक्ती ज्याला पुस्तकांचा अधिकार नाही आणि तत्वतः वाचणे आवडत नाही त्याची कल्पना करणे कठीण आहे. चारित्र्याच्या भवितव्यावर आम्ही पुस्तकाचा महान प्रभाव भेटतो एफ. दोस्तोव्स्की "गुन्हे आणि शिक्षा" यांच्या कादंबरीत... मुख्य पात्र, रॉडियन रस्कोलनिकोव्ह, हत्येस जातो, ज्यानंतर तो त्याच्या कृत्याबद्दल विचार करण्याच्या भयंकर स्थितीत पडतो. तो आपल्या पापाच्या प्रकटतेच्या भीतीने जगतो आणि म्हणूनच तो वेडा झाला आहे, परंतु बायबलमधील एक भाग वाचणा Son्या सोन्या मार्मेलाडोव्हाचे आभार मानतो की त्याला तारण सापडले. पवित्र ग्रंथातील एका उताराने लाजरच्या पुनरुत्थानाबद्दल वर्णन केले आणि हे रस्कोलनिकोव्हच्या निर्णयाची मुख्य कडी होती: आत्मा पुनर्जन्म घेण्यासाठी, प्रामाणिक पश्चात्ताप करणे आवश्यक आहे. बायबल - बायबल या पुस्तकाबद्दल धन्यवाद, नायक नैतिक पुनरुत्थानाचा मार्ग स्वीकारतो.
2. बरेच लोक केवळ अभ्यास करणे आणि वाचणे या बाबतीत क्षुल्लक नसतात, परंतु खरोखरच त्यांचा असा विश्वास आहे की जीवनात त्याशिवाय न करणे चांगले आहे. आपण ही परिस्थिती पाहू शकतो अ\u200dॅल्डॉस हक्सले यांनी लिहिलेल्या ब्रेव्ह न्यू वर्ल्ड या कादंबरीत... कथानक डायस्टोपियाच्या प्रकारात वेगाने उलगडत आहे, जिथे पुस्तके कठोरपणे निषिद्ध आहेत, शिवाय, वाचनाचा तिरस्कार कमी जातींमध्ये आहे. केवळ सावजच समाजाला हे लक्षात आणण्याचा प्रयत्न करीत आहे की असे जगणे पूर्णपणे अशक्य आहे, आणि विज्ञान आणि कला प्रतिबंधित होऊ नये. एक हेडॉनिक समाज म्हणजे नायक सहन करू शकत नाही हा एक भ्रम आहे. अस्तित्त्वात नसलेल्या "शूर नवीन जगा" च्या खर्चावर लेखक व्यक्तिमत्त्व निर्मितीसाठी पुस्तक किती महत्त्वाचे आहे यावर फक्त भर देतात.
3. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, काही मान्यवर अलौकिक बुद्धिमत्ता त्यांच्या यशाबद्दल इतके नाहीत की त्यांच्या शिक्षणाची आवड त्यांच्या साहित्याबद्दल आहे. वाचनाने डब्ल्यू. शेक्सपियरला महान शोकांतिका लिहिण्यास प्रवृत्त केले, ज्याबद्दल न वाचणार्\u200dया विद्यार्थ्यानेही बरेच काही ऐकले आहे. परंतु इंग्रजी कवीला उच्च शिक्षण मिळाले नाही, शेक्सपियरला अशा उंचावर जाण्यास मदत करणा books्या पुस्तकांमधून संबंधित आणि मनोरंजक कल्पना काढण्याची त्यांची क्षमता होती. म्हणूनच, जर्मन लेखक गोएथे यांनी तरुण वयातच आपला मोकळा वेळ वाचनासाठी दिला, या कारणास्तव साहित्यिक यश संपादन केले. एक सुशिक्षित व्यक्ती अर्थातच आत्म-आकलन करण्यास सक्षम आहे, परंतु पुस्तके वाचल्याशिवाय त्यांच्या क्षमता समजणे अधिक कठीण आहे.

भविष्यातील व्यवसाय म्हणून शिक्षण

1. ए चेखोव्हच्या "आयनीच" कथेमध्ये मुख्य पात्र एक तरुण ग्रामीण डॉक्टर आहे. कामाच्या सुरूवातीस दिमित्री स्टार्टसेव्ह तुर्किन कुटुंबासमवेत वेळ घालवते ज्याला "सर्वात शिक्षित आणि प्रतिभावान" मानले जात असे. तथापि, एकटेरिना इवानोव्हाना यांनी लग्नाची ऑफर नाकारल्यानंतर, तो या घरापासून दूर गेला आणि तेथील रहिवाशांचा मोह झाला. बरीच वर्षे गेली आणि या काळात स्टार्टसेव्हने आपल्या बोलावण्यासह बर्\u200dयाच गोष्टींकडे वेगळ्या प्रकारे पाहिले. आधी जर त्याच्या वैद्यकीय शिक्षणामुळे त्यांना काम करण्यास प्रेरित केले, तर आता त्याला फक्त पैशाची आवड आहे. कोणत्याही वेळी, आपल्या व्यवसायाबद्दल उत्कटतेने राहणे इतके महत्वाचे आहे जेणेकरून शिक्षणामुळे केवळ उत्पन्नच मिळणार नाही तर आनंद देखील होईल.
2. बरेच लोक त्यांचे कॉलिंग शोधण्यासाठी प्रतिभा आवश्यक असतात, परंतु ते विकसित करण्यासाठी शिक्षण देखील महत्त्वपूर्ण आहे. थोर अलेक्झांडर पुष्किन यांनी इम्पीरियल त्सर्सकोये सेलो लिसेयम येथे शिक्षण घेतले, जिथे त्याने आपले काव्य कौशल्य देखील विकसित केले. त्यांनी कवितांबद्दल बोलताना, त्यांच्या कामातील स्वरोजेचा विषयही उपस्थित केला. कवीच्या नशिबाविषयी एक कविता म्हणजे "द प्रोफेट" हे काम आहे, जेथे कवी, रूपांतरांचे आभारी आहे, हे दैवी उद्देशाने प्रदान केलेले आहे. गीताच्या नायकाप्रमाणेच पुष्किन देखील त्याच्या पेशाला पुरेसे मूर्त रूप देत आहे, परंतु वास्तविक जीवनात शिक्षण अर्थातच त्याला खूप मदत केली.

परीक्षा उत्तीर्ण करताना (रशियन भाषा) विद्यार्थ्यांचे प्रश्न भिन्न असू शकतात. हे प्रामुख्याने लिखाण प्रस्तावित विषयांच्या काही पैलूंचे औचित्य सिद्ध करण्यात अडचणींमुळे आहे. उर्वरित लेख विविध वितर्कांच्या योग्य वापराबद्दल चर्चा करेल.

सामान्य माहिती

परीक्षेतील विविध अडचणी विद्यार्थ्यांना विषयावर कोणतीही माहिती नसल्यामुळे जास्त होत नाहीत. बहुधा, विद्यार्थी आपल्याकडे असलेली माहिती योग्य प्रकारे लागू करण्यास सक्षम नाही. या कारणास्तव, कार्य यशस्वीपणे पार पाडण्यासाठी आवश्यक विधाने पूर्णपणे न्याय्य किंवा आवश्यक नाहीत. प्रथम, विधान तयार केले जावे, आणि नंतर त्यांच्यासाठी संबंधित औचित्य - समस्या आणि युक्तिवाद. रशियन भाषा खूपच बहुभाषिक आहे. सर्व विधाने आणि औचित्य एक विशिष्ट अर्थपूर्ण भार असणे आवश्यक आहे. उर्वरित लेखामध्ये विविध विषय आणि युक्तिवाद समाविष्ट आहेत.

रशियन भाषेची समस्या

शब्दसंग्रह जतन करणे प्रत्येक व्यक्तीचे कार्य आहे. रशियन भाषेच्या समस्या वेगवेगळ्या कामांमध्ये प्रकट होतात. या विषयावरील तर्क शास्त्रीय आणि आधुनिक गद्य दोन्हीमध्ये आढळू शकते. त्यांच्या कामांमध्ये, लेखक देखील वितर्क पुढे करतात. उदाहरणार्थ, रशियन भाषेची समस्या नाशेव्हच्या कार्यातून प्रकट झाली. त्यात, लेखक उधारलेल्या शब्दांच्या प्रेमींबद्दल विनोदी पद्धतीने बोलते. त्याचे कार्य "या घटकांमुळे ओतप्रोत बोलण्याची ओस महान आणि सामर्थ्यवान रशियन मूर्खपणा. एक संबंधित विषय एम. क्रोंगौझ यांनी उघड केला आहे. लेखकाच्या मते, आधुनिक रशियन भाषेच्या अडचणी इंटरनेट, फॅशनशी संबंधित शब्दांसह भाषणाची अतिरेकी आहेत , तारुण्याचा ट्रेंड. त्याच्या पुस्तकात, ते व्यक्त करतात त्या कामाचे शीर्षक स्वतःच बोलते: "रशियन भाषा चिंताग्रस्त ब्रेकडाउनच्या मार्गावर आहे."

ध्येय आणि ते साध्य करण्याच्या साधनांचा प्रश्न प्राचीन काळापासून मानवजातीला चिंता करीत आहे. अनेक लेखक, तत्वज्ञानी आणि सार्वजनिक व्यक्तींनी यावर विचार केला आहे आणि आपला मुद्दा सिद्ध करण्यासाठी ऐतिहासिक, जीवन आणि साहित्यिक युक्तिवाद आणले आहेत. रशियन क्लासिक्समध्ये देखील, अशी अनेक उत्तरे आणि उदाहरणे सिद्ध होत होती, नियम म्हणून, असे प्रतिपादन होते की कर्तृत्वाच्या मार्गाने जे काही साध्य केले पाहिजे त्या प्रत्येक गोष्टीशी जुळले पाहिजे, अन्यथा ते सर्व अर्थ हरवते. या निवडीमध्ये आम्ही रशियाच्या साहित्यातील "ध्येय आणि साधने" या दिशेने अंतिम निबंधासाठी सर्वात उल्लेखनीय आणि स्पष्टीकरणात्मक उदाहरणे सूचीबद्ध केली आहेत.

1. पुश्किन यांच्या "द कॅप्टन डॉटर" या कादंबरीत मुख्य पात्राने नेहमीच लक्ष्य साध्य करण्यासाठी योग्य मार्ग निवडले, तथापि, कुणीही थोर नाही. याबद्दल धन्यवाद, ग्रेनेव्ह एका अज्ञानी भल्या डल्लार्डकडून एका अधिका into्याकडे वळला, कर्तव्याच्या नावाखाली आपले जीवन अर्पण करण्यास तयार, प्रामाणिक. सम्राटाशी निष्ठा बाळगल्यानंतर, त्याने गढीचा बचाव प्रामाणिकपणे केला, आणि बंडखोर दरोडेखोरांच्या मृत्यूनेसुद्धा त्याला घाबरत नाही. अगदी प्रामाणिकपणे, त्याने माशाची बाजू घेतली आणि ते साध्य केले. याउलट श्वाब्रिन या कादंबरीत कादंबरीतील पीटर ग्रॅनेव्हचा antiन्टीपॉड, त्यापैकी सर्वात नीच निवडून ध्येय साध्य करण्यासाठी कोणत्याही माध्यमांचा वापर करतो. विश्वासघात करण्याच्या मार्गावर पाऊल ठेवत तो वैयक्तिक फायद्याचा मागोवा घेतो, माशाकडून बदलाची मागणी करतो, तर पेत्राच्या नजरेत तिला काळी बनविण्यास टाळाटाळ करते. ध्येय आणि मार्ग निवडताना, अलेक्सी मानसिक भ्याडपणा आणि स्वार्थामुळे प्रेरित आहे, कारण तो सन्मान आणि विवेकबुद्धीबद्दलच्या कल्पनांपासून वंचित आहे. मेरीने त्याला या कारणास्तव नकार दिला, कारण फसवणूकीने चांगले लक्ष्य साध्य होऊ शकत नाही.
2. क्रौर्य, कपट आणि मानवी जीवन हे साध्य करण्याचे साधन बनले तर अंतिम लक्ष्य काय असले पाहिजे? एम.यु.यू. च्या कादंबरीत. लर्मोन्टोव्हची "आमच्या काळातील एक हिरो" ग्रिगोरी पेचोरिनची ध्येये क्षणिक आहेत, ज्यातून दुसर्\u200dया विजयांच्या इच्छेमध्ये समाविष्ट आहे, ज्यासाठी तो कठीण आणि कधीकधी क्रूर मार्ग निवडतो. त्याच्या विजयात लपलेला म्हणजे जीवनाचा अर्थ शोधण्याचा सतत शोध, ज्याला नायक सापडत नाही. या शोधामध्ये, त्याने केवळ स्वत: चेच नव्हे तर आजूबाजूचे प्रत्येकजण - राजकुमारी मेरी, बेला, ग्रुश्नित्स्की. स्वत: च्या आत्म्यास पुनरुज्जीवित करण्यासाठी, तो इतरांच्या भावनांशी खेळतो, नकळत त्यांच्या दुर्दैवाचे कारण बनतो. परंतु त्याच्या स्वत: च्या जीवनासह खेळामध्ये ग्रिगोरी हताशपणे पराभूत होत आहे, ज्यामुळे त्याने आपल्या प्रिय व्यक्तींना कमी केले. ते म्हणतात: “मला समजले की हरवलेल्या आनंदाचा पाठलाग करणे बेपर्वा आहे,” आणि इतके सामर्थ्य आणि इतर लोकांचे दुःख ज्या उद्दीष्टाने ठेवले गेले आहे ते भ्रम आणि अप्राप्य असल्याचे दिसून आले.
3. विनोदी चित्रपटात ए.एस. ग्रिबोएदोव्हचे "वू विट विट" ज्या समाजात चॅटस्कीला सक्ती करण्यास भाग पाडले गेले आहे, ते बाजारातील कायद्यांनुसार जीवन जगतात, जिथे सर्व काही विकले जाते आणि विकले जाते आणि एखादी व्यक्ती आपल्या आध्यात्मिक गुणांकरिता नाही तर मूल्यवान असते आणि त्याचे पाकीट आणि यशस्वीतेसाठी त्याची कारकीर्द. वर्चस्व आणि कर्तव्य येथे रँक आणि शीर्षकाच्या महत्त्वाच्या समोर नाही. म्हणूनच अलेक्झांडर चॅटस्की अशा प्रकारच्या वर्तुळात गैरसमज व नाकारला गेला जिच्यात कुठल्याही साधनाचे औचित्य साधून व्यापारी लक्ष्यांवर प्रभुत्व मिळते.
   तो फॅमस सोसायटीबरोबर संघर्षात प्रवेश करतो आणि मोलक्लिनला आव्हान देतो जो उच्च स्थान मिळविण्यासाठी फसवणूकी आणि ढोंगीपणाकडे जातो. प्रेमातसुद्धा, अलेक्झांडर तोटा ठरला, कारण तो निर्लज्ज हेतूने आपले ध्येय अशुद्ध करीत नाही, सामान्यतः स्वीकारलेल्या आणि असभ्य संकल्पनांच्या अरुंद चौकटीत त्याच्या अंतःकरणाची रुंदी आणि कुलीनता पिळण्यास नकार देतो जे फेमसूस घराने पुन्हा भरले.
4. एखादी व्यक्ती त्याच्या कर्मासाठी मूल्यवान असते. परंतु नेहमीच त्याने केलेली कृत्ये, जरी एखाद्या उच्च ध्येयासाठी अधीन असली तरीसुद्धा चांगली ठरतात. कादंबरीत एफ.एम. दोस्तोएवस्कीचा "गुन्हा आणि शिक्षा" रॉडियन रस्कोलनिकोव्ह स्वत: साठी नैतिकतेच्या दृष्टिकोनातून एक महत्त्वाचा प्रश्न ठरवितो: अंत म्हणजे साधनांचे समर्थन करते काय? तो त्याच्या सिद्धांतानुसार आपल्या विवेकबुद्धीने लोकांचे जीवन विल्हेवाट लावू शकतो?
   उत्तर कादंबरीच्या शीर्षकात आहे: रस्कोलनिकोव्हची मानसिक पीडा, त्याने केलेल्या अत्याचारानंतर, त्याने सिद्ध केले की त्यांची गणना चुकीची आहे, आणि सिद्धांत चुकीचा होता. जे ध्येय अनीतीने व अमानुष मार्गावर अवलंबून असते, ते स्वतःच मूल्यमापन केले जाते, ज्याला लवकरच किंवा नंतर शिक्षा भोगावी लागेल.
5. एम.ए. च्या कादंबरीत. शोलोखोवच्या "शांत डॉन" नायकाचे भवितव्य क्रांतिकारक घटकांनी पळवून लावले. आनंदी आणि आश्चर्यकारक कम्युनिस्ट भविष्यावर प्रामाणिकपणे विश्वास ठेवणारा ग्रिगोरी मेलेखोव्ह आपल्या जन्मभूमीच्या कल्याण आणि समृद्धीसाठी आपले जीवन देण्यास तयार आहे. परंतु जीवनाच्या संदर्भात, उज्ज्वल क्रांतिकारक कल्पना कुचकामी, मृत असल्याचे दिसून येते. ग्रेगरीला हे समजले आहे की गोरे आणि रेड्स यांच्यामधील संघर्ष, ज्याचा हेतू कदाचित "आश्चर्यकारक उद्या" असा आहे आणि वास्तविकपणे असहायता आणि असंतोषाविरूद्ध हिंसा आणि प्रतिकार दर्शवते. तेजस्वी घोषणा एक फसवणूक असल्याचे ठरतात आणि त्यातील क्रौर्य आणि मनमानी उच्च उद्दीमाच्या मागे लपलेली असतात. आत्म्याच्या खानदानी माणसाने त्याला आजूबाजूला दिसणा the्या वाईट आणि अन्यायाच्या अनुषंगाने वागू दिले नाही. शंका आणि विरोधाभासांनी ग्रासले गेलेला ग्रेगरी केवळ एक योग्य मार्ग शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहे ज्यामुळे तो प्रामाणिकपणे जगू शकेल. भूतकाळातील कल्पनेच्या नावाखाली झालेल्या असंख्य हत्येचे औचित्य सिद्ध करण्यास तो अक्षम आहे, ज्यावर यापुढे त्याचा विश्वास नाही.
6. ए. सॉल्झनीट्सिन यांची "द गुलाग द्वीपसमूह" ही कादंबरी यूएसएसआरच्या राजकीय इतिहासाशी संबंधित अभ्यास आहे, सॉल्झनीट्सिन यांच्या मते, "कलात्मक संशोधनाचा एक अनुभव", ज्यात लेखक देशाच्या इतिहासाचे विश्लेषण करतात - एक आदर्श उभा करणारा एक यूटोपिया मानवी जीवनांच्या ढिगा on्यावरील जग, असंख्य बळी आणि मानवी हेतूंसाठी वेष बदललेले. आनंद आणि शांततेच्या भ्रमची किंमत, ज्यामध्ये व्यक्तिमत्त्व आणि मतभेदासाठी कोणतेही स्थान नाही, खूप जास्त आहे. कादंबरीची समस्या निराळी आहे, कारण त्यात नैतिक स्वरूपाचे अनेक प्रश्न आहेत: चांगल्याच्या नावाखाली वाईट गोष्टीचे समर्थन करणे शक्य आहे का? काय पीडित आणि त्यांचे फाशी देणारे एकत्रित करते? केलेल्या चुकांसाठी कोण जबाबदार आहे? समृद्ध चरित्रात्मक, संशोधन साहित्याचा पाठिंबा असलेले हे पुस्तक वाचकाला शेवटचे आणि मुद्द्यांच्या समस्येकडे घेऊन जाते आणि एखाद्याला हे सिद्ध करते की एखाद्याने त्याचे समर्थन केले नाही.
7. जीवनाचा मुख्य अर्थ, त्याचे सर्वोच्च लक्ष्य म्हणून एक व्यक्ती आनंदाच्या शोधात जन्मजात असतो. तिच्या फायद्यासाठी, तो कोणतेही साधन वापरण्यास तयार आहे, परंतु हे अनावश्यक आहे हे समजत नाही. कथेचे मुख्य पात्र व्ही.एम. शुक्शीन "बूट्स" - सेर्गेई दुखानिन - कोमल भावनांचे प्रकटीकरण करणे कोणत्याही प्रकारे सुलभ नाही, कारण तो अनुचित कोमलतेचा वापर करत नाही आणि त्याबद्दल त्याला लाजही आहे. परंतु आपल्या प्रिय व्यक्तीला संतुष्ट करण्याची इच्छा, आनंदाची इच्छा त्याला मोठ्या व्यर्थ घालवते. एखाद्या महागड्या भेटवस्तूच्या खरेदीवर खर्च केलेला पैसा हा एक अनावश्यक त्याग म्हणून बाहेर पडतो, कारण त्याच्या पत्नीला फक्त त्याकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे. औदार्य आणि कळकळ आणि काळजी देण्याची इच्छा हीरोच्या थोडीशी भरभराटपणाने भरलेली आहे, परंतु तरीही संवेदनशील आत्मा आनंदाने भरला आहे, जो सापडला, सापडणे इतके अवघड नाही.
8. व्ही.ए. च्या कादंबरीत. कावेरीन "टू कॅप्टनस्" ही समस्या म्हणजे शेवटची आणि म्हणजेच सन्या आणि कॅमोमाईल या दोन पात्रांमधील चकमकीमध्ये. त्यातील प्रत्येकजण त्यांच्या स्वतःच्या ध्येयांमुळे चालविला जातो, प्रत्येकजण त्याच्यासाठी खरोखर काय महत्वाचे आहे हे ठरवते. समाधानाच्या शोधामध्ये त्यांचे मार्ग बदलतात, भाग्य त्यांच्यात द्वैद्वयुद्धात सामोरे जाते जे प्रत्येकाची नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वे ठरवते, एखाद्याचे उदात्त सामर्थ्य आणि दुसर्\u200dयाचे अधोगीरपणा सिद्ध करतात. सान्या प्रामाणिक आणि प्रामाणिक आकांक्षाने प्रेरित आहे, सत्य शोधण्यासाठी आणि ते इतरांना सिद्ध करण्यासाठी तो एका कठीण परंतु थेट मार्गासाठी तयार आहे. कॅमोमाइल छोट्या ध्येयांचा पाठपुरावा करतात आणि त्यांना कमी लहान मार्गांनी साध्य करतात: खोटे, विश्वासघात आणि ढोंगीपणा. त्यापैकी प्रत्येकजण निवडीच्या क्लेशदायक समस्यांमधून जात आहे, ज्यामध्ये आपण स्वतःला आणि आपल्यावर खरोखर प्रेम असलेल्यास गमावणे इतके सोपे आहे.
9. एखाद्या व्यक्तीला नेहमी त्याच्या ध्येयाची जाणीव नसते. रोमन मध्ये एल.एन. टॉल्स्टॉयचा "वॉर अँड पीस" आंद्रेई बोलकोन्स्की स्वतःचा आणि जीवनातल्या त्याच्या स्थानाच्या शोधात आहे. त्याच्या हलगर्जीपणाचे जीवन मार्गदर्शक तत्वे फॅशन, समाज, मित्र आणि नातेवाईकांच्या मतावर परिणाम करतात. तो प्रसिद्धी आणि लष्करी कारनामे, सेवांमध्ये करिअर करण्याचे स्वप्न पाहतो, परंतु केवळ उच्च स्थानांवर पोहोचत नाही, तर विजेता आणि नायकाचा शाश्वत गौरव प्राप्त करतो. तो युद्धात जातो, ज्या क्रूरपणा आणि भयानकतेने त्याला त्वरित त्याच्या स्वप्नांचा मूर्खपणा आणि भ्रम दाखविला. तो नेपोलियनप्रमाणे सैन्याच्या हाडांवर गौरव मिळवण्यासाठी तयार नाही. जगण्याची आणि इतर लोकांच्या जीवनाची इच्छा बोल्कोन्स्कीसाठी नवीन लक्ष्य ठेवली. नताशाला भेटल्यामुळे त्याच्या आत्म्यात प्रेम निर्माण होते. तथापि, ज्या क्षणी त्याला त्याच्याकडून सामर्थ्य व समज आवश्यक आहे, अशा परिस्थितीत त्याने वजन कमी केले आणि त्याचे प्रेम नाकारले. तो पुन्हा त्याच्या स्वत: च्या ध्येयांच्या शुद्धतेबद्दल शंका घेऊन त्रस्त आहे आणि मृत्यूच्या आधीच आंद्रेईला हे समजले की जीवनातील सर्वोत्तम क्षण म्हणजे त्यातील उत्तम प्रेम प्रेम, क्षमा आणि करुणेमध्ये असते.
10. चारित्र्य माणसाला बनवते. तो आपले जीवन लक्ष्य आणि मार्गदर्शक तत्त्वे परिभाषित करतो. "चांगले आणि सुंदर पत्रे" मध्ये डी.एस. लिखाचेव्ह, ध्येय आणि ती साध्य करण्याचे साधन ही समस्या आहे, हा युवा वाचकांचा मान, कर्तव्य, सत्य या कल्पनेची रचना बनवितो. “शेवट म्हणजे साधनांचे औचित्य सिद्ध करते” हे सूत्र आहे जे लेखकास अस्वीकार्य आहे. याउलट, प्रत्येक व्यक्तीचे आयुष्यात एक ध्येय असले पाहिजे, परंतु आपल्याला पाहिजे असलेल्या गोष्टी साध्य करण्यासाठी ज्या पद्धती वापरतात त्या कमी महत्त्वाच्या नसतात. आनंदी राहण्यासाठी आणि आपल्या स्वतःच्या विवेकाशी सुसंगत राहण्यासाठी, आपल्याला आध्यात्मिक मूल्यांच्या बाजूने निवड करणे आवश्यक आहे जे चांगले कार्य आणि आश्चर्यकारक विचारांना प्राधान्य देईल.

मनोरंजक? आपल्या भिंतीवर ठेवा!

एस अलेक्सिविच "यूयुद्ध स्त्रीचा चेहरा नाही ... "

पुस्तकातील सर्व नायिका फक्त युद्धात टिकून राहिल्या नव्हत्या, परंतु युद्धात भाग घेण्यासाठी होती. काही सैन्य होते, इतर नागरिक, पक्षपाती.

पुरुष आणि स्त्री भूमिकांमध्ये संतुलन राखण्याची गरज ही एक समस्या असल्याचे कथाकारांना वाटते. ते शक्य तितक्या चांगल्याप्रकारे त्याचे निराकरण करतात उदाहरणार्थ, त्यांचे स्वप्न आहे की त्यांचे स्त्रीत्व आणि सौंदर्य मरणासही संरक्षित केले जाईल. सैपर प्लाटूनचा योद्धा सेनापती संध्याकाळी डगआऊटमध्ये भरतकाम करण्याचा प्रयत्न करतो. जर त्यांनी पुढच्या ओळीवर (कथा)) जवळजवळ केशभूषाकारांच्या सेवा वापरण्याचे व्यवस्थापित केले तर ते आनंदी आहेत. महिला भूमिकेत पुनरागमन म्हणून मानल्या जाणार्\u200dया शांततेत जीवनात संक्रमण देखील सोपे नाही. उदाहरणार्थ, युद्धात भाग घेणारा, युद्ध संपल्यावरही, जेव्हा उच्च पदासह भेटतो तेव्हा फक्त त्याला दोषी ठरवायचे असते.

वीर नसलेल्यांसाठी स्त्री जबाबदार आहे. महिलांच्या साक्षीने आपल्याला हे पाहण्याची परवानगी दिली आहे की युद्धाच्या वर्षांत "बिन-वीर" प्रकारच्या प्रकारच्या क्रियाकलापांची भूमिका होती, ज्या आपण सर्वजण सहजपणे "महिलांचा व्यवसाय" म्हणून ओळखतो. हे फक्त मागील भागात घडलेल्या गोष्टींबद्दलच नाही, जिथे देशाचे जीवन सांभाळण्याचा संपूर्ण भार स्त्रीवर पडला.

महिला जखमींची काळजी घेत आहेत. ते ब्रेड बेक करतात, जेवण तयार करतात, सैनिकांचे तागाचे कपडे धुतात, कीटकांशी लढा देतात, पुढच्या ओळीवर पत्र पाठवतात (कथा 5). ते स्वत: भुकेने कठोरपणे ग्रस्त असलेल्या फादरलँडच्या जखमी ध्येयवादी नायक आणि बचावकर्त्यांना खायला घालतात. सैन्य रुग्णालयात, "रक्ताचे नाते" ही अभिव्यक्ती शाब्दिक झाली आहे. थकवा आणि भूक यामुळे खाली पडलेल्या स्त्रियांनी स्वत: ला नायक म्हणून न मोजता जखमी वीरांना आपले रक्त दिले (कथा 4). ते जखमी झाले आणि मारले गेले. प्रवास केलेल्या मार्गाच्या परिणामी, महिला केवळ अंतर्गतच बदलत नाहीत तर बाह्यरित्या देखील ते एकसारख्या असू शकत नाहीत (त्यांच्या स्वत: च्या आईने त्यापैकी एखाद्यास ओळखत नाही हे कशासाठी नाही). स्त्री भूमिकेत परत येणे अत्यंत अवघड आहे आणि आजाराप्रमाणे पुढे जात आहे.

बोरिस वासिलिव्हची कथा "द डॉन्स इअर आर शांत ..."

त्यांना सर्वांना जगायचे होते, परंतु ते मरण पावले जेणेकरुन लोक म्हणू शकतील: "आणि इथले डॉन शांत आहेत ..." शांत डॉन युद्धाशी जुळवून घेऊ शकत नाहीत आणि मृत्यूशीही जुळत नाहीत. ते मरण पावले, परंतु ते जिंकले, एका फॅसिस्टला जाऊ दिले नाही. आम्ही जिंकलो कारण आम्हाला आमच्या मातृभूमीवर नि: स्वार्थ प्रेम होते.

कथेमध्ये दर्शविल्या गेलेल्या महिला लढाऊंपैकी झेनिया कोमेलकोवा एक सर्वात उजळ, सर्वात मजबूत आणि सर्वात निर्भय प्रतिनिधी आहे. अत्यंत विनोदी आणि अत्यंत नाट्यमय दोन्ही दृश्ये कथेतल्या झेनियाशी संबंधित आहेत. तिचे परोपकार, आशावाद, आनंदीपणा, आत्मविश्वास, शत्रूंचा अपरिवर्तनीय द्वेष तिच्याकडे अनैच्छिकपणे तिच्याकडे आकर्षित करते आणि कौतुक करतो. जर्मन उपशमनकर्त्यांना फसवण्यासाठी आणि त्यांना नदीकाठी लांब जायला भाग पाडण्यासाठी, मुलींची एक छोटी तुकडी - सैनिकांनी जंगलात लाकूडझाक असल्याचे भासवून जंगलात आवाज काढला. झेन्या कोमेलकोव्हाने शत्रूच्या मशीन गनपासून दहा मीटर अंतरावर असलेल्या जर्मन लोकांच्या दृष्टीने बर्\u200dयापैकी पाण्यात निष्काळजी पोहण्याचे आश्चर्यकारक दृश्य पाहिले. गंभीर जखमी रीटा आणि फेडोट वास्कोव्हच्या धोक्यापासून बचाव करण्यासाठी झेनियाने तिच्या आयुष्याच्या शेवटच्या मिनिटांत स्वत: वर आग लावली. तिने स्वत: वर विश्वास ठेवला आणि जर्मन लोकांना ओसियानापासून दूर नेले. एक क्षणभरही शंका नव्हती की सर्व काही व्यवस्थित होईल.

आणि जेव्हा साइडमध्ये पहिली गोळी लागली तेव्हा तिला आश्चर्य वाटले. अखेर, हे एकोणीस वर्षांच्या वयात मरणार हे मूर्खपणाने मूर्खपणाचे आणि अशक्य होते ...

धैर्य, शांतता, मानवता, मातृभूमीसाठी कर्तव्याची उच्च भावना पथक नेते, कनिष्ठ सर्जंट रीटा ओसियाना वेगळे करते. लेखक, रीटा आणि फेडोट वास्कोव्हच्या मध्यवर्ती प्रतिमांचा विचार करीत, पहिल्या अध्यायात ओसियानाच्या मागील जीवनाबद्दल चर्चा करतात. शाळेची संध्याकाळ, लेफ्टनंट - बॉर्डर गार्ड ओस्याननिन, जिवंत पत्रव्यवहार, रेजिस्ट्री कार्यालय यांची भेट. मग - सीमांत पोस्ट. रीटाने जखमींना मलमपट्टी करणे, शूट करणे, घोड्यावर स्वार होणे, ग्रेनेड फेकणे आणि वायूपासून, मुलाचा जन्म होण्यापासून स्वत: चे रक्षण करणे शिकले. आणि युद्धाच्या पहिल्या दिवसांत ती काही तोट्यात नव्हती - तिने इतर लोकांच्या मुलांना वाचवले आणि लवकरच तिला समजले की युद्धातील दुसर्\u200dया दिवशी चौकीत तिच्या पतीचा मृत्यू झाला.

त्यांना तिला एकापेक्षा जास्त वेळा पाठवायचे होते, परंतु प्रत्येक वेळी ती पुन्हा किल्ल्याच्या मुख्यालयात दिसली, शेवटी त्यांनी तिला परिचारिका म्हणून घेतले आणि सहा महिन्यांनंतर त्यांनी तिला एन्टी-एअरक्राफ्टच्या टाकीवर अभ्यास करण्यास पाठविले. शाळा.

ढेन्\u200dयाने शांतपणे आणि निर्दयपणे शत्रूंचा द्वेष करणे शिकले. स्थितीत, तिने एक जर्मन बलून आणि बाहेर काढलेले स्पॉटर खाली केले.

जेव्हा वास्कोव्ह आणि मुलींनी झुडुपेमधून उद्भवलेल्या नाझींची मोजणी केली - तेव्हा अपेक्षित दोन ऐवजी सोळा, फोरमॅनने घरी सर्वांना सांगितले: "वाईट, मुली, व्यवसाय."

हे त्यांना स्पष्ट होते की ते त्यांच्या शस्त्रधारी शत्रूंच्या दात विरूद्ध बराच काळ टिकून राहू शकत नाहीत, परंतु रीटाचा असा ठाम टिपण्णी: "ठीक आहे, त्यांना तिथून जाताना पहात आहात?" - अर्थात, या निर्णयामुळे वास्कोवाला बरेच बळ मिळाले. दोनदा ओसियानाने वास्कोव्हची सुटका केली आणि स्वत: वर आग लावली आणि आता, त्याला एक प्राणघातक जखम झाली आहे आणि जखमी झालेल्या वास्कोव्हची स्थिती जाणून घेतल्याने, तिला त्याच्यावर ओझे होऊ नये असे वाटते, कारण त्यांचे सामान्य कारण आणणे किती महत्त्वाचे आहे हे तिला समजते. शेवटी, फॅसिस्ट उपशमनकर्त्यांना ताब्यात ठेवण्यासाठी.

"रीटाला माहित होतं की ती जखम नश्वर आहे, तिला मरणे खूपच कठीण आणि कठीण जाईल."

सोन्या गुरविच - "अनुवादक", वास्कोव्हच्या गटातील एक मुलगी, "शहर" पिगलेट; वसंत roतुसारखा पातळ. "

सोन्याच्या मागील आयुष्याबद्दल बोलणार्\u200dया लेखक तिच्या प्रतिभेवर, कवितेच्या प्रेमावर, थिएटरवर जोर देतात. बोरिस वासिलिव्ह स्मरणात आहे. " समोरच्या बुद्धिमान मुली आणि विद्यार्थ्यांची टक्केवारी खूप मोठी होती. बर्\u200dयाचदा - फ्रेशमेन. त्यांच्यासाठी युद्ध सर्वात भयंकर होते ... त्यांच्यात कोठेतरी माझी सोनिया गुरविच देखील लढली होती.

आणि म्हणूनच ज्येष्ठ, अनुभवी आणि काळजी घेणारे कॉम्रेड यांच्यासारखे काहीतरी सुखकारक करावेसे वाटले, फोरमॅन, सोन्याच्या एका पागसाठी धावते, त्याला जंगलात एका भांड्यावर विसरले आणि छातीत शत्रूच्या चाकूने वारल्याने त्याचा मृत्यू झाला.

गॅलिना चेटवर्क एक अनाथ आहे, एक अनाथ एक विद्यार्थी आहे, एक स्वप्न पाहणारा आहे, एक ज्वलंत कल्पनारम्य कल्पनेसह निसर्गाद्वारे संपन्न आहे. पातळ, लहान "zamuhryshka" गलका उंची किंवा वयानुसार सैन्याच्या मानदंडात बसत नाही.

जेव्हा आपल्या मित्राच्या मृत्यूनंतर, गलकाने फोरमॅनला बूट घालण्याची आज्ञा केली, “शारीरिकदृष्ट्या, अशक्तपणापर्यंत, तिला ऊतींमध्ये प्रवेश करणारा चाकू वाटला, फाटलेल्या मांसाचा आवाज ऐकला आणि रक्ताचा तीव्र वास जाणवला. . आणि यामुळे एक कंटाळवाणा, लोखंडी भितीचा उदय झाला ... ”आणि जवळपासचे शत्रू हसले, प्राणघातक धोका वाढला.

लेखक म्हणतात, “युद्धामध्ये स्त्रियांना तोंड दिले जाणारे वास्तव त्यांच्या कल्पनांच्या अत्यंत निराशाजनक वेळी विचार करण्यापेक्षा कितीतरी कठीण होते. गली चेतवर्तकची शोकांतिका याबद्दल आहे. "

मशीनगन लवकरच धडकली. एक डझन वेगात त्याने धावताना पातळ, ताणतणाव मारला आणि गॅल्याने तिचा चेहरा विखुरलेल्या भूमीत फेकला, आणि तिच्या डोक्यावरुन भीतीमुळे तिला हात फिरवले नाही.

क्लियरिंगमधील सर्व काही गोठलेले आहे. "

असाईनमेंटवर असताना लिझा ब्रिचकिना यांचा मृत्यू. क्रॉसिंगवर जाण्याची घाईघाईने, बदललेल्या परिस्थितीचा अहवाल देण्यासाठी लिसा दलदलात बुडली:

वेदना, द्वेष आणि चमक कडक सैनिक, नायक-देशभक्त एफ. वास्कोव्हचे हृदय ओसंडून वाहते आणि यामुळे त्याचे सामर्थ्य बळकट होते, त्याला प्रतिकार करण्याची संधी मिळते. सिंगल्युखिना रिजवर सर्जंट मेजर वास्कोव्ह आणि "समोर, त्यांचे रशिया" ठेवणार्\u200dया पाच मुलींना समान पराक्रम - मातृभूमीचा बचाव.

अशाप्रकारे, कथेचा आणखी एक हेतू उद्भवतोः आघाडीच्या त्याच्या स्वत: च्या क्षेत्रातील प्रत्येकाने विजयासाठी शक्य आणि अशक्य केले पाहिजे, जेणेकरून डॉन शांत असतील.

फ्रॉस्टचा अँटीपोड - पावेल मेहिक. कादंबरीत, तो एक "अँटीहीरो" आहे. हा एक तरुण मुलगा आहे जो केवळ उत्सुकतेमुळे संघात दाखल झाला. परंतु तो त्वरित विचारांमुळे मोहात पडला, त्या कारणास्तव त्याने शहर बौद्धिक होण्याचे "थांबवले". पण मेहेक यांनी ते सर्वांकडून लपवून ठेवले. ज्या लोकांनी पौलाला वेढले, त्यांनी त्याला खूप निराश केले, कारण ते त्या “आदर्श” नायकांशी विसंगत असल्याचे आढळले, जे त्यांनी एका उत्कट तरुण कल्पनेने तयार केले होते. तरीही कमकुवत, कारण पुढील वर्णनात तो पथकातील सदस्यांचा विश्वासघात करेल. मेचिकला लेव्हीनसन या पथकाने पेट्रोलिंगवर ठेवले होते, पण पावेलने ते खरे मानले नाही आणि आपली जबाबदारी पार पाडण्यात अयशस्वी झाल्याने तो जंगलात गायब झाला, ज्यामुळे त्या तुकडीचा मृत्यू झाला. “... तलवारीचा माणूस, ज्याने आधीच बरीच दूर गाडी चालविली होती, त्याने आजूबाजूला पाहिले: मोरोझका त्याच्या मागे गाडी चालवत होता. मग अलिप्तता आणि मोरोज्का बेंडच्या आसपास गायब झाला ... तो घसरत गेला. त्याला पुढे का पाठवले गेले हे त्याला समजले नाही. त्याने डोके वर फेकले, आणि झोपेच्या झोपेने त्वरित त्याला सोडले, त्याऐवजी अतुलनीय प्राण्यांच्या भीतीची भावना निर्माण झाली: कोसॅक्स रस्त्यावर उभे होते ... "

मेचिक अदृश्य झाला आणि त्याने स्वत: चा जीव वाचविला, ज्यामुळे अलगावच्या सदस्यांचा जीव ओळीवर आला. फदेवने स्वत: च्या लढाईंवर लक्ष केंद्रित केले नाही तर आपल्या दरम्यानच्या काळात जेव्हा निवांतपणाचा क्षण येतो तेव्हा विश्रांती घ्या. हे भाग, कदाचित "शांततापूर्ण" दिसत आहेत, अंतर्गत तणाव आणि संघर्षाने भरलेले आहेत: एखाद्या माश्याला जाम करण्याचा प्रकार असो, कोरियनकडून डुकराचे मांस जप्त केले गेले असेल किंवा मेटलिटसा जागेच्या निकालाची वाट पहात असेल. या बांधकामात कथनचा सखोल अर्थ आहे: नैतिक आणि नैतिक, वैचारिक आणि राजकीय समस्या आणि त्यांचे तत्वज्ञान समजून घेणे महत्वाचे आहे. नायकांच्या विचारांची ट्रेन, त्यांचे वर्तन, आसपास घडणार्\u200dया प्रत्येक गोष्टीच्या संदर्भात अंतर्गत फेकणे - यालाच फदेवने "मानवी सामग्रीची निवड" म्हटले.

या संदर्भात, कादंबरीच्या नायकांपैकी एक असलेल्या मोरोज्काची प्रतिमा मनोरंजक आहे. वास्तविक, कामाच्या मध्यभागी असलेले त्याचे अस्तित्व या स्पष्टीकरणातून स्पष्ट होते की ते "बदल" करून नवीन व्यक्तीचे मॉडेल आहेत. लेखक आपल्या भाषणात त्याच्याबद्दल बोलले: “फ्रॉस्ट एक कठीण भूतकाळातील माणूस आहे ... तो चोरी करू शकतो, उद्धटपणे शपथ घेऊ शकतो, खोटे बोलू शकतो, मद्यपान करू शकतो. त्याच्या चारित्र्याचे हे सर्व गुण निःसंशयपणे त्याच्या प्रचंड त्रुटी आहेत. परंतु संघर्षाच्या कठीण आणि निर्णायक क्षणांमध्ये, त्याने आपल्या कमकुवतपणावर मात करून क्रांतीसाठी आवश्यकतेनुसार काम केले. क्रांतिकारक संघर्षात त्यांच्या सहभागाची प्रक्रिया ही त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीची प्रक्रिया होती ... "

"मानवी साहित्य" च्या निवडीबद्दल बोलताना, लेखक क्रांतीद्वारे आवश्यक असलेल्यांनाच नव्हे तर त्यांच्या मनात होते. नवीन समाज बनविण्यासाठी "अयोग्य" लोक निर्दयपणे दूर टाकले जातात. कादंबरीतील मेहिक हा असा नायक आहे. हा एक योगायोग नाही की ही व्यक्ती, सामाजिक वंशाचा म्हणून, बुद्धीमत्तांचा आहे आणि क्रांतीच्या कल्पनेच्या नेतृत्वात, एक महान रोमँटिक घटना म्हणून पुढाकार घेणार्\u200dया, जाणीवपूर्वक पक्षपातळीत सामील होतो. क्रांतीसाठी लढायची तीव्र जाणीव असूनही मेहिक हा वेगळ्या वर्गाचा होता आणि त्याने आजूबाजूच्या लोकांना लगेच दूर केले. “खरं सांगायचं तर बचावलेल्या व्यक्तीला पहिल्यांदाच मोरोझ्का आवडत नव्हता. मोरोझका स्वच्छ लोकांना आवडत नाही. त्याच्या जीवनपद्धतीत, हे चंचल, नालायक लोक होते ज्यांच्यावर विश्वास ठेवता येत नाही. " मेहेक यांना प्राप्त झालेले हे पहिले प्रमाणपत्र आहे. फ्रॉस्टच्या शंका व्ही. म्याकोव्स्की यांच्या शब्दांशी एकरूप आहेत: "बौद्धिक जोखीम घेणे आवडत नाही, / तो मुळासारखा मध्यम तपकिरी आहे." क्रांतिकारक नीतिशास्त्र जग आणि मनुष्याकडे कठोरपणे युक्तिसंगत दृष्टिकोनावर आधारित आहे. कादंबरीचे लेखक स्वत: म्हणाले: “आज्ञा, कादंबरीचा आणखी एक“ नायक ”दहा आज्ञांच्या दृष्टिकोनातून अगदी“ नैतिक ”आहे ... पण हे गुण त्याच्या बाह्यच आहेत, त्यांनी त्याचा आतील अहंकार व्यापला आहे. , कामगार वर्गाचे भक्ती नसणे, त्यांची निव्वळ क्षुद्र व्यक्तीत्व ". येथे दहा आज्ञेची नैतिकता आणि कामगार वर्गासाठी असलेले समर्पण याचा थेट विरोध आहे. क्रांतिकारक कल्पनेच्या विजयाचा उपदेश करणारा लेखकाच्या लक्षात आले नाही की आयुष्यासह या कल्पनेचे संयोजन जीवन, क्रौर्याविरूद्ध हिंसाचारात रुपांतर करते. त्याच्यासाठी, दावेली कल्पना ही युटोपियन नाही आणि म्हणून कोणतेही क्रौर्य न्याय्य आहे.