पुढील कृत्यांसाठी एखादी व्यक्ती स्वतःशी ज्या प्रकारे "प्रोग्राम" करते त्याप्रकारची वागणूक. प्रत्येकाच्या आयुष्यात स्वत: ची जाण मोठी भूमिका बजावते म्हणून त्याकडे दुर्लक्ष करू नये. याबद्दल मूलभूत ज्ञान कोणालाही इजा करणार नाही आणि बहुधा याचा फायदा होईलच. ते समस्याग्रस्त बिंदूंवर प्रकाश टाकण्यात मदत करतील आणि शक्य असल्यास योग्य असेल. लेखात स्वाभिमान संकल्पना, त्याची स्थापना, बदल होण्याची शक्यता, प्रकार आणि स्तर यांच्याबद्दल चर्चा केली आहे.

स्वाभिमान म्हणजे काय

आत्म-सन्मान ही स्वत: ची स्वीकृतीची पातळी आहे, एखाद्याच्या स्वतःच्या क्षमतांचे समालोचन करण्यासाठी क्षमता. हे स्वत: च्या प्रेमाशी निगडित आहे. संकुलांचा गुच्छा असलेल्या व्यक्तीस त्यापासून मुक्त होईपर्यंत ही भावना अनुभवता येणार नाही. एखाद्या व्यक्तीला इतरांशी संवाद साधणे, उद्दीष्टे पूर्ण करणे आणि विकसित करणे किती सोपे आहे यावर स्वाभिमानाचा परिणाम होतो. कमी मूल्य असणार्\u200dयांना सर्व क्षेत्रात गंभीर अडचणी येतात.

कमी आत्म-सन्मानाची समस्या अशी आहे की त्याचे मालक बदलण्यास नकार देतात. बर्\u200dयाचदा त्यांना खात्री असते की स्वतःबद्दलची ही वृत्ती आयुष्यभर टिकते. ही एक गैरसमज आहे, कारण आत्म-धारणा बर्\u200dयाच घटकांवर प्रभाव पाडते; आयुष्यभर असे असू शकत नाही.

स्वाभिमान कसा तयार होतो

त्याचे पाया बालपणात घातले गेले आहे. बालपणानंतर, मुलाला तुलनांचे सार लक्षात येऊ लागते, स्वत: ची प्रशंसा त्याच्या संकल्पनेत दिसून येते. पालकांनी आपल्या मुलाबद्दल किंवा मुलीबद्दलच्या विधानांबद्दल सावधगिरी बाळगली पाहिजे. “अलिना सर्व विषयांमध्ये चांगली विद्यार्थी आहे” किंवा “पण दिमा तो चौदा वर्षांची होईपर्यंत आधीच दुसरी भाषा शिकत आहे” अशी वाक्यांश मुलांना प्रेरित करू शकत नाहीत. त्याऐवजी, अशा अभिव्यक्तींमुळे त्यांना अलिना आणि दिमा आणि कधीकधी त्यांच्या पालकांचा तिरस्कार वाटतो, ज्यांनी आत्मविश्वास वाढविला. मुला / किशोरवयीन मुलाने असा विचार करू नये की त्याला आपल्या प्रियजनांच्या प्रेमाची पात्रता असणे आवश्यक आहे किंवा त्याने एक सहकारी असलेल्या शर्यतीत आपल्या साथीदारांना मागे टाकण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. सर्व प्रथम, त्याला समर्थन आणि विश्वास आवश्यक आहे. उलटपक्षी स्तुती केल्याने देखील पुरेसे मूल्यांकन तयार होऊ शकत नाही.

प्रौढ व्यक्ती जे मुलाला सर्वात हुशार असल्याचे सूचित करतात आणि बाकीचे त्याच्यासाठी योग्य नसतात, ते निर्णय घेतात. तारुण्यातून, अगदी तारुण्यापासूनही वाढवलेले, स्वत: ची टीका करण्यास असमर्थ... हे त्यांच्या स्वत: च्या उणीवा विकसित करण्यास आणि त्यांच्या निर्मूलनापासून प्रतिबंधित करते. ज्यांना ज्यांना एकेकाळी तारुण्यात आणि खुसखुशीत “ओव्हरडोज” प्राप्त झाले होते त्यांच्यापैकी काहीजण दलित व असमाधानकारक बनतात. ही वागणूक पालक आणि कठोर वास्तवाच्या संयोजनाचा परिणाम आहे. तो स्वत: च्या विशिष्टतेत अद्वितीय नाही हे समजून घेतल्यास एखाद्या व्यक्तीला नैराश्य आणि इतर मानसिक विकार होतो.

याव्यतिरिक्त, इतर अनेक घटक आत्म-सन्मानावर परिणाम करतात, यासह वातावरण (वर्गमित्र, वर्गमित्र, कार्य सहकारी, नातेवाईक), आर्थिक परिस्थिती, शिक्षण... अनेक संकुल शाळेतून येतात. धमकावणा of्या पीडितांना त्यांच्या भीतीचा सामना करण्यासाठी बराच काळ लागतो आणि उर्वरित आयुष्यात फोबियाचा धोका असतो. एखाद्याच्या स्वत: च्या आर्थिक परिस्थितीची तुलना अधिक यशस्वी व्यक्तींच्या उत्पन्नाशी केल्यास आत्मविश्वास दुखावला जातो. परंतु आत्म-मूल्यांकन स्थिर नाही; हे आयुष्यभर बदलते, पातळी देखील त्याच्या मालकाच्या प्रयत्नांवर अवलंबून असते.

स्वाभिमानाचे प्रकार

तीन मुख्य प्रकार आहेत. त्यांची नावे केवळ मानसशास्त्रातच नव्हे तर दररोजच्या जीवनात देखील वापरली जातात. आपण बर्\u200dयाचदा "त्याला अपुरी आत्म-सन्मान असतो" अशी वाक्ये ऐकू येतात. वर्गीकरण हे समजून घेण्यात मदत करते की व्यक्ती स्वतःचे मूल्यांकन कसे करतात, त्यांचे मत वस्तुस्थितीकडे किती जवळ आहे.

पुरेसा आत्मसन्मान - एक प्रकारची, वैशिष्ट्यपूर्ण, दुर्दैवाने, अल्पसंख्य लोकांसाठी. त्याच्या मालकांना त्यांची क्षमता समजूतदारपणे कशी वागावी हे माहित आहे, उणीवांना नकार देऊ नका, त्यांच्यापासून मुक्त होण्यासाठी प्रयत्न करा. याव्यतिरिक्त, सक्रियपणे विकसित होणार्\u200dया शक्तींवर लक्ष केंद्रित केले आहे. काहीजण पुरेसे स्वत: ची टीका करण्यास सक्षम आहेत. दोन टोकाचे अनेकदा पाहिले जाऊ शकतात - एकतर स्वत: ची फ्लागिलेशन किंवा ओव्हरस्टेटेड गर्विष्ठपणाने ओव्हरकिल.

मूलगामी गुण म्हणजे दुसर्\u200dया प्रकारच्या स्वाभिमानाची चिन्हे, ज्यास सहसा म्हटले जाते विकृत (अपुरी) त्याचे शिक्षण जवळजवळ नेहमीच कॉम्पलेक्स, स्पष्ट किंवा अंतर्निहित परिणाम असते. बहुतेकदा अत्युत्तम स्वाभिमानाच्या मागे असुरक्षितता असते, ते इतरांच्या दृष्टीने चांगले दिसण्याचा प्रयत्न करतात. अधोरेखित केलेला एक भिन्न आहे की त्याचा मालक स्वत: चे कॉम्प्लेक्स थेट प्रसारित करतो - त्यांच्याबद्दल इतरांशी बोलतो, त्यानुसार वागतो (कडकपणा, घट्टपणा, संप्रेषणातील अडचणी).

बर्\u200dयाच प्रकारांमध्ये मूळचा दुसरा प्रकार आहे - मिश्रित... याचा अर्थ असा आहे की जीवनाच्या विशिष्ट क्षणांमध्ये, एखादी व्यक्ती स्वतःशी वेगळी वागवते. तो कृती / कर्माचे पुरेसे मूल्यांकन करण्यास, अत्यधिक आत्म-टीका करण्यास वेळ देण्यास सक्षम असतो, तर कधीकधी स्वतःच्या कौशल्यांचा अतिरेक करतो. पण, बहुतेक लोक संतुलन राखण्यात अपयशी ठरतात आणि अशा "चढउतार" मानसिक समस्यांनी भरलेले असतात.

स्वाभिमान पातळी

प्रकारांप्रमाणे तीन मुख्य स्तर आहेत. ते काही प्रमाणात आत्म-प्रेमाचे, सकारात्मक आणि नकारात्मक वैशिष्ट्ये दोन्ही पाहण्याची क्षमता आणि संतुलनाचे आत्मीयता दर्शवितात. स्तर प्रजातींशी संबंधित आहेत, परंतु तरीही फरक आहेत, ज्याबद्दल पुढील चर्चा केली जाईल.

कमी

प्रथम, सर्वांनी सर्वात प्रेम न केलेले. ते सर्व उपलब्ध मार्गांनी कमी आत्मसन्मान दूर करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. कॉम्प्लेक्सचा सामना कसा करावा हे सांगणारी हजारो तंत्रे आहेत आणि त्यापैकी काही प्रभावी आहेत. पातळी विकृत धारणा संदर्भित; स्वत: ची स्तुती करण्यात असमर्थता, गुणवत्तेची कमी लेखणे, एक उच्च पातळीची चिंता, इतरांशी सतत तुलना करणे आणि अधिक यशस्वी होणे हे त्याचे वैशिष्ट्य आहे. ज्यांना स्वाभिमानाचा त्रास आहे त्यांना त्रास देणे सोपे आहे - केवळ त्यांच्याबद्दल विनोद करणे किंवा देखावा / ज्ञानाअभावी इशारा करणे पुरेसे आहे. कमी आत्मविश्वास बरेच असुविधा निर्माण करते. हे खरोखर झगडणे फायद्याचे आहे.

सामान्य

एखाद्या व्यक्तीला मानसिक मानसिक आरोग्याची गंभीर समस्या नसल्याचे दर्शकांपैकी एक आहे. त्याला आतील आवाज कसे ऐकायचे हे माहित आहे, आपल्या स्वतःच्या चुकांचे विश्लेषण करतात, आपल्या भाषणात विनोद करण्यास सक्षम आहेत. त्याच वेळी, अशी व्यक्ती तिचा अपमान होऊ देणार नाही, निरुपयोगी कंटाळवाणे काम करण्यास भाग पाडेल, हक्कांकडे दुर्लक्ष करेल. या स्तरासाठी प्रयत्न करणे योग्य आहे, कारण ते इष्टतम म्हणून ओळखले जाते.

उंच

तिसरा स्तर मूळत: त्यांच्यातील कमतरतांकडे दुर्लक्ष करून, त्यांच्या सामर्थ्यावर लक्ष केंद्रित करतात. हे कमीपेक्षा कमी धोकादायक नाही. या प्रकारची स्वत: ची धारणा पुरेशी नाही. ज्यांचा उच्च-सन्मान आहे ते विधायक टीका सहजपणे दुर्लक्षित करतात. त्यांच्या आराम क्षेत्रातून बाहेर पडणे त्यांच्यासाठी अवघड आहे, त्यांनी आपल्या सर्व सामर्थ्याने याचा प्रतिकार केला. विश्वासांचे ओझे पडणे, इतरांना नकार देणे ही एक मोठी समस्या आहे. त्याचा धोका ओळखण्याच्या अडचणीतही आहे. असे मानले जाते की जो आपल्या पदाचा जोरदारपणे बचाव करतो तो मजबूत, आत्मविश्वास, विश्वासार्ह असतो. परंतु या नाण्याला एक नकारात्मक अर्थ देखील आहे: अटळ विश्वास दृढता विकास रोखते, शिकण्याची संधी देऊ नका, काहीतरी नवीन करून पहा.

परिणामी - स्वाभिमान थेट परिस्थिती, पालनपोषण आणि वातावरणावर अवलंबून असते. तथापि, प्रतिकूल कारणे अद्याप स्वत: ला सोडण्याचे कारण नाही. तीव्र इच्छेने, स्वतःकडे असलेली वृत्ती यशस्वीरित्या समायोजित केली जाऊ शकते आणि जेव्हा अशी अनेक उदाहरणे आहेत जेव्हा दलित, निर्दोष पुरुष आणि स्त्रिया स्वतंत्र, मजबूत व्यक्तिमत्त्व बनल्या. हे सर्व समस्या समजून घेण्यास सुरूवात होते, चांगल्यासाठी आणि नैसर्गिकरित्या प्रयत्नांसाठी बदलण्याचा प्रयत्न करत.

स्वत: ची प्रशंसा

एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वात, मूलभूत गुणधर्म ओळखले जातात - स्वाभिमान, स्वभाव, चारित्र्य, मानवी क्षमता. हे मूलभूत गुणधर्म आहेत जे शिक्षण आणि समाजीकरणाच्या प्रक्रियेत जन्मजात आणि मिळवलेले आहेत जे विशिष्ट शैलीतील वर्तन आणि व्यक्तिमत्त्व क्रियाकलाप तयार करतात.

स्वाभिमान म्हणजे काय? आत्म-सन्मान हे असे मूल्य आहे जे एखाद्या व्यक्तीने स्वतःला किंवा त्याच्या वैयक्तिक गुणांद्वारे दिले जाते. मूल्यांकनासाठी मुख्य निकष म्हणजे त्या व्यक्तीच्या वैयक्तिक अर्थांची प्रणाली, म्हणजे. व्यक्तिमत्त्व काय महत्वाचे आहे असे दिसते. स्वत: चे मूल्यांकन करून केलेली मुख्य कार्ये नियामक असतात, त्या आधारावर वैयक्तिक निवडीची कामे सोडविली जातात आणि संरक्षणात्मक असतात, ज्यामुळे व्यक्तीची सापेक्ष स्थिरता आणि स्वातंत्र्य मिळते. आत्म-सन्मान निर्माण करण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका आजूबाजूच्या व्यक्तिमत्त्वाचे मूल्यांकन आणि व्यक्तीच्या कर्तृत्वाद्वारे पार पाडली जाते. आपण असेही म्हणू शकतो की जेव्हा एखादी व्यक्ती वेगवेगळ्या क्षेत्रात स्वत: चे मूल्यमापन करते तेव्हा त्याच्यातील एक किंवा दुसर्या गुणांचे (आकर्षण, लैंगिकता, व्यावसायिकता) मूल्यांकन करते.

एक व्यक्ती, त्याच्या सभोवतालच्या जगात राहणीमान आणि अभिनय करणारा, सतत स्वत: ची तुलना इतर लोकांशी करतो, त्याचे स्वतःचे कार्य करतो आणि इतर लोकांच्या कृत्यांसह आणि त्यांच्या यशाशी यशस्वी होतो. समान तुलना - आम्ही आमच्या सर्व गुणांच्या संबंधात स्वत: चे मूल्यांकन करतो: देखावा, क्षमता, अभ्यास किंवा कामातील यश. दुस words्या शब्दांत, लहानपणापासूनच आपण स्वतःचे मूल्यांकन करणे शिकतो. स्वत: ची प्रशंसा ही एखाद्या व्यक्तीची समाजातील त्याच्या वैयक्तिक क्रियाकलापांची महती आणि स्वत: चे स्वतःचे गुण आणि भावना, फायदे आणि तोटे यांचे मूल्यांकन, त्यांची अभिव्यक्ती उघडपणे किंवा बंद केलेली कल्पना आहे.

स्वाभिमानाचे प्रकार

मानसशास्त्रज्ञ वेगवेगळ्या कोनातून स्वाभिमान पाहतात.

म्हणूनच, स्वतःचे संपूर्ण चांगले किंवा वाईट असे मूल्यांकन एक सामान्य आत्म-मूल्यांकन मानले जाते आणि विशिष्ट प्रकारच्या क्रियाकलापांमधील कृतींचे मूल्यांकन हे एक आंशिक असते. याव्यतिरिक्त, ते वास्तविक (जे आधीपासून प्राप्त केले गेले आहे) आणि संभाव्य (जे सक्षम आहे) स्वाभिमान वेगळे करतात. संभाव्य आत्म-सन्मान बहुतेक वेळा आकांक्षा पातळी म्हणून ओळखला जातो. स्वाभिमान हा पुरेसा / अपुरा मानला जातो, म्हणजेच एखाद्या व्यक्तीच्या वास्तविक कामगिरी आणि संभाव्य क्षमतेशी संबंधित / अनुचित. उच्च-मध्यम, निम्न - स्तरानुसार आत्म-सन्मान देखील भिन्न असतो. खूप उच्च आणि अत्युच्च आत्म-सन्मान व्यक्तिमत्त्व विवादांचे स्रोत बनू शकतात, जे स्वत: ला वेगवेगळ्या मार्गांनी प्रकट करू शकतात.

पुरेसा आत्मसन्मान

विकासाच्या सर्व टप्प्यावर क्रियाकलापांची प्रभावीता आणि व्यक्तिमत्त्व निर्मितीवर आत्म-सन्मानाचा महत्त्वपूर्ण प्रभाव असतो. पुरेसा आत्म-सन्मान एखाद्या व्यक्तीला स्वत: वर आत्मविश्वास देतो, त्याला आपल्या कारकीर्दीत, व्यवसायात, वैयक्तिक जीवनात, सर्जनशीलतेत यशस्वीरित्या उद्दीष्टे ठेवण्याची आणि साध्य करण्याची परवानगी देते, पुढाकार, उपक्रम, विविध समाजांच्या परिस्थितीशी जुळवून घेण्याची क्षमता यासारखे उपयुक्त गुण देते. भितीदायक, निर्णय घेण्यास असुरक्षित अशा व्यक्तीबरोबर कमी स्वाभिमान असतो.

उच्च स्वाभिमान, नियम म्हणून, एखाद्या व्यवसायाची पर्वा न करता यशस्वी व्यक्तीची अविभाज्य गुणवत्ता बनते - मग ते राजकारणी, व्यावसायिक, सर्जनशील वैशिष्ट्यांचे प्रतिनिधी असतील. तथापि, अत्यधिक आत्मविश्वास वाढण्याची प्रकरणे देखील सामान्य आहेत, जेव्हा लोक स्वत: बद्दल, स्वत: च्या कलागुण आणि क्षमतांबद्दल खूप जास्त मत देतात, तर एखाद्या विशिष्ट क्षेत्रातील तज्ञांच्या मते, त्यांच्या वास्तविक कृत्ये कमी-अधिक प्रमाणात दिसतात. अस का? व्यावहारिक मानसशास्त्रज्ञ बर्\u200dयाचदा दोन प्रकारचे वर्तन ओळखतात (प्रेरणा) - यशासाठी प्रयत्न करणे आणि अपयश टाळणे. जर एखाद्या व्यक्तीने पहिल्या प्रकारच्या विचारसरणीचे पालन केले तर तो अधिक सकारात्मक आहे, त्याचे लक्ष अडचणींवर कमी केंद्रित केले आहे आणि या प्रकरणात समाजात व्यक्त केलेली मते त्याच्यासाठी आणि त्याच्या आत्म-सन्मानाच्या पातळीसाठी केवळ कमी लक्षणीय आहेत. दुसर्\u200dया स्थानापासून सुरू होणारी व्यक्ती जोखीम घेण्यास कमी प्रवृत्ती असते, अधिक सावधगिरी बाळगते आणि बहुतेकदा त्याच्या ध्येयांकडे जाणारा मार्ग अविरत अडथळे आणि चिंतांनी परिपूर्ण असतो या भीतीने आयुष्यात त्याला पुष्टी मिळते. या प्रकारची वागणूक कदाचित त्याला आपला आत्मविश्वास वाढवू देत नाही.

हे ज्ञात आहे की एखादी व्यक्ती एखाद्या व्यक्तीचा जन्म नसते, परंतु ती इतर लोकांसह संयुक्त कृती आणि त्यांच्याशी संप्रेषणाच्या प्रक्रियेत बनते. विशिष्ट कृती केल्याने, एखादी व्यक्ती सतत (परंतु नेहमी जाणीवपूर्वक नसते) इतरांकडून त्याच्याकडून काय अपेक्षित आहे याची तपासणी केली जाते. दुसर्\u200dया शब्दांत, तो त्यांच्या गरजा, मते, भावना यावर "प्रयत्न करीत" आहे असे दिसते. इतरांच्या मतांच्या आधारे, एखादी व्यक्ती अशी यंत्रणा विकसित करते ज्याद्वारे त्याचे वर्तन नियमित केले जाते - स्वाभिमान.

कमी (कमी) स्वाभिमान आणि त्याची कारणे

एखाद्या व्यक्तीचा कमी (कमी लेखलेला) स्वाभिमान बाळगण्याची कारणे भिन्न आहेत. बर्\u200dयाचदा इतरांपेक्षा, इतरांकडून नकारात्मक सूचना किंवा नकारात्मक आत्म-संमोहन यासारखी कारणे लक्षात घेतली जातात. कमी (कमी लेखलेला) आत्म-सम्मान बहुधा बालपणीच्या पालकांच्या प्रभावामुळे आणि मूल्यांकनामुळे आणि नंतरच्या आयुष्यात - समाजाच्या बाह्य मूल्यांकनामुळे होतो. असे घडते की बालपणातील मुलास सर्वात जवळच्या नातेवाईकांकडून कमी स्वावलंबन दिले जाते: "आपण कशासाठीही चांगले नाही!", कधीकधी शारीरिक दबाव लागू करतात. कधीकधी पालक "कर्तव्यदंडांच्या अत्याचाराचा" गैरवापर करतात, तर मुलास अति-जबाबदारपणा जाणवण्यास कारणीभूत ठरू शकते, ज्यामुळे भावनिक ताठरपणा आणि संकटे येऊ शकतात. बरेचदा वडील म्हणतात: "आपण खूप सभ्यतेने वागले पाहिजे, कारण तुमचे वडील आदरणीय व्यक्ती आहेत", "आपण प्रत्येक गोष्टीत आपल्या आईचे पालन केले पाहिजे." मुलाच्या मनात, मानकांचे एक मॉडेल तयार केले जाते, ज्याच्या अंमलबजावणीच्या बाबतीत तो चांगला आणि आदर्श होईल, परंतु हे लक्षात आले नाही म्हणून मानक (आदर्श) आणि वास्तविकता यांच्यात एक विसंगती उद्भवते. आदर्श आणि वास्तविक I च्या प्रतिमेच्या तुलनेने वैयक्तिक आत्म-सन्मान प्रभावित होतो ”- त्यांच्यातील अंतर जितके जास्त असेल तितकी एखादी व्यक्ती त्याच्या कर्तृत्वाच्या वास्तविकतेवर असमाधानी असेल आणि त्याची पातळी कमी होईल.

प्रौढांमध्ये, एखाद्या व्यक्तीने एखाद्याला किंवा दुसर्या घटनेला जास्त महत्त्व दिल्यास किंवा इतरांच्या तुलनेत तो कमी होत असल्याचे मानल्यास एखाद्या व्यक्तीचा आत्मविश्वास कमी असतो. असे केल्याने ते विसरतील की अपयश देखील अनुभवाचे मौल्यवान स्त्रोत आहे आणि त्यांचे व्यक्तिमत्त्व इतर लोकांपेक्षा कमी विशिष्ट नाही. मूल्यांकन आणि स्वयं-मूल्यांकन (निकष कसे आणि कसे निश्चित करावे?) या निकषाचा प्रश्न देखील महत्त्वाचा आहे, कारण काहींमध्ये, व्यावसायिक क्षेत्रात देखील (वैयक्तिक संबंधांचा उल्लेख न करणे) ते सापेक्ष राहू शकतात किंवा स्पष्टपणे स्पष्टीकरण देत नाहीत.

उच्च स्वाभिमान आणि त्याची कारणे

असे घडते की मुलाचे आईवडील किंवा जवळचे नातलग अधिक महत्त्व देतात आणि ते (अ) कवितेचे वाचन करतात किंवा वाद्य वाजवित आहेत, तो किती हुशार आणि वेगवान आहे, परंतु वेगळ्या वातावरणात जाणे (उदाहरणार्थ, बालवाडी किंवा शाळेत) अशा मुलास कधीकधी नाट्यमय अनुभव येतात कारण त्याचे वास्तविक स्तरावर मूल्यमापन केले जाते, त्यानुसार त्याच्या क्षमतेचे इतके उच्च मूल्यांकन केले जात नाही. या प्रकरणांमध्ये, अत्युत्तम पालकांच्या मूल्यांकनामुळे एक क्रूर विनोद होतो, ज्यायोगे स्वत: चे पुरेसे आत्मविश्वास वाढण्याचे स्वतःचे निकष अद्याप विकसित झालेले नसतात तेव्हा मुलाला संज्ञानात्मक असंतोष निर्माण होतो. मग आत्मविश्वासाची अत्युत्तम पातळी कमी लेखून घेतली जाते आणि मुलाचे मनोविज्ञान उद्भवते, नंतरच्या वयात जितके जास्त गंभीर होते.

परिपूर्णता आणि स्वाभिमान

परफेक्शनिझम - विशिष्ट क्षेत्रात उत्कृष्टतेसाठी जास्तीत जास्त निकषांची पूर्तता करण्याची इच्छा - बहुतेकदा अत्युत्तम किंवा कमी लेखले जाणारे स्वाभिमान हे आणखी एक कारण बनते. अडचण अशी आहे की विशिष्ट भागात मूल्यांकन निकष भिन्न असू शकतात आणि सर्व संभाव्य क्षेत्रांमध्ये (“सर्व विषयांत एक उत्कृष्ट विद्यार्थी असणे”) मध्ये उत्कृष्टता प्राप्त करणे स्पष्टपणे अशक्य आहे. या प्रकरणात, एखाद्या व्यक्तीचा स्वाभिमान वाढविण्यासाठी (किंवा त्याऐवजी, आत्म-सन्मान अधिक पर्याप्त करणे), कमी-अधिक सामान्य निकषांसह स्वतंत्र भागात प्रकाश टाकणे आणि त्यामध्ये स्वतंत्र आत्म-सन्मान तयार करणे फायदेशीर आहे.

स्वत: ची मूल्यांकन दावा पातळी

स्वाभिमानाच्या अभ्यासाचा एक महत्त्वाचा मुद्दा म्हणजे व्यक्तीच्या आकांक्षाची पातळी. जर एखादी व्यक्ती अवास्तव दावे करत असेल तर ध्येयाच्या मार्गावर जाताना त्याला अडथळा येण्याची शक्यता जास्त असते, त्याला अनेकदा अडचणींचा सामना करावा लागतो. मूल्यांकन निकष सहसा सामान्य सांस्कृतिक, सामाजिक, वैयक्तिक मूल्य कल्पना, समजण्याच्या रूढी, त्याच्या आयुष्यात त्याने शिकलेले मानदंड असतात. या प्रकरणात, प्रश्न उद्भवतो की आपण स्वाभिमानाने वागतो आहोत का? तथापि, एखादी व्यक्ती स्वतःसाठी बाह्य मूल्यांकन घेते आणि त्यासह जगते. त्याच वेळी, बाह्य मुल्यांकन कठोरपणाने ओळखले जातात, जोपर्यंत एखादी व्यक्ती स्वत: ला अधिक योग्यरित्या मूल्यांकन करण्यास शिकत नाही तोपर्यंत ते बदलणे कठीण आहे.

स्वत: ची प्रशंसा ही एक अपूर्व गोष्ट आहे जी स्वतःला एक व्यक्ती म्हणून आणि स्वत: च्या व्यक्तींनी केलेल्या त्यांच्या स्वत: च्या कृतींना जबाबदार ठरवते, जे तीन मुख्य कार्ये करतेः नियमन, विकास आणि संरक्षण. नियमन कार्य वैयक्तिक निर्णय घेण्यास जबाबदार आहे, संरक्षण कार्य वैयक्तिक स्थिरता आणि स्वातंत्र्य सुनिश्चित करते आणि विकास कार्य एक प्रकारची पुश यंत्रणा आहे जी एखाद्या व्यक्तीस वैयक्तिक विकासाकडे मार्गदर्शन करते. स्वतःच्या मूल्यांकनाचा मुख्य निकष म्हणजे विषयांची अर्थ आणि अर्थ नसलेली प्रणाली. पर्याप्त किंवा अत्युत्तम (कमी लेखलेला) आत्मविश्वास वाढवण्याच्या पातळीच्या निर्मितीत महत्वाची भूमिका व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या आसपास असलेल्या आणि त्याच्या कर्तृत्वाच्या मूल्यांकनांमध्ये असते.

स्वत: ची प्रशंसा

आत्म-सन्मान एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात एक सर्वात महत्वाचा आणि महत्त्वपूर्ण गुण मानला जातो. आत्मसन्मान बालपणात लवकर रुजण्यास सुरवात होते आणि व्यक्तीच्या संपूर्ण भविष्यातील जीवनावर त्याचा परिणाम होतो. यामुळेच बहुतेक वेळा मानवी यश निश्चित होते किंवा समाजात यश मिळत नाही, इच्छित, कर्णमधुर विकासाची उपलब्धी आहे. म्हणूनच व्यक्तिमत्त्व विकासातील त्याची भूमिका कमी करणे अशक्य आहे.

आत्मविश्वास, मानसशास्त्रीय शास्त्रामध्ये एखाद्या व्यक्तीच्या स्वतःच्या गुणवत्तेचे आणि दोषांचे, वर्तन आणि कर्मांचे मूल्यांकन करणे, समाजातील आपली वैयक्तिक भूमिका आणि त्याचे महत्त्व निर्धारित करणे आणि संपूर्ण स्वत: ला परिभाषित करणे असे कार्य करते. विषयांच्या स्पष्ट आणि अधिक योग्य वैशिष्ट्यीकरणाच्या उद्देशाने विशिष्ट प्रकारचे व्यक्तिमत्त्व आत्म-मूल्यांकन विकसित केले गेले आहे.

स्वाभिमानाचे प्रकार आहेत:

• सामान्य स्वाभिमान, म्हणजे पुरेसे
• कमी स्वाभिमान
• अवाजवी किंमत, म्हणजेच अपुरी

या प्रकारचे स्वाभिमान सर्वात महत्वाचे आणि परिभाषित आहेत. तरीही, एखादी व्यक्ती स्वतःची सामर्थ्य, गुण, कृत्ये, कृत्ये समंजसपणे कशी मूल्यांकन करेल हे आत्मविश्वास पातळीवर अवलंबून आहे.

स्वत: ची प्रशंसा करण्याच्या पातळीमध्ये स्वत: ला जास्त महत्त्व दिले जाते, स्वतःचे गुण आणि दोष किंवा त्याउलट - महत्वहीन. बरेच लोक चुकून असे म्हणतात की आत्मविश्वास वाढवणे ही एक चांगली गोष्ट आहे. तथापि, हे मत पूर्णपणे योग्य नाही. एका दिशेने किंवा दुसर्\u200dया दिशेने असलेल्या आत्म-सन्मान विचलनामुळे व्यक्तिमत्त्वाच्या फलदायी विकासास क्वचितच हातभार लागतो.

एक कमी प्रकारचा स्वाभिमान केवळ निर्णायकपणा आणि आत्मविश्वास रोखू शकतो, तर अतिरीक्त व्यक्तीला खात्री देते की तो नेहमीच बरोबर असतो आणि सर्व काही बरोबर करतो.

स्वाभिमान वाढविला

स्वाभिमानाची अत्युत्तम पदवी असणारी व्यक्ती त्यांच्या स्वत: च्या वास्तविक संभाव्यतेचे महत्त्व वाढवतात. बर्\u200dयाचदा अशा लोकांना असे वाटते की त्यांच्या आसपासचे लोक विनाकारण त्यांना कमी लेखतात, परिणामी ते त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांशी पूर्णपणे प्रेमळपणा करतात, बहुतेकदा अहंकारी आणि गर्विष्ठ असतात आणि कधीकधी खूपच आक्रमक असतात. आत्मविश्वास दाखविणार्\u200dया पदार्थाचे विषय सतत सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करतात इतरांपेक्षा ते सर्वात चांगले आहेत इतर त्यांच्यापेक्षा वाईट आहेत. आम्हाला खात्री आहे की ते प्रत्येक गोष्टीत इतर व्यक्तींपेक्षा श्रेष्ठ आहेत आणि त्यांच्या स्वतःच्या श्रेष्ठतेची ओळख आवश्यक आहे. परिणामी, इतरांचा त्यांच्याशी संवाद टाळण्याचा कल असतो.

कमी स्वाभिमान

अत्यधिक आत्मविश्वास, भयानकपणा, अत्यधिक लाजाळूपणा, लाजाळूपणा, स्वतःचे निर्णय व्यक्त करण्याची भीती, आणि बर्\u200dयाचदा अपराधीपणाची भावना अनुभवून कमी प्रमाणात स्वावलंबी असलेल्या व्यक्तीचे वैशिष्ट्य असते. अशा लोकांना सहज सुचवले जाते, नेहमीच इतर विषयांच्या मताचे अनुसरण करतात, टीका, घाबरुन जाणे, निषेध करणे, आसपासच्या सहकारी, कॉमरेड्स आणि इतर विषयांच्या सेन्सॉरची भीती असते. बहुतेकदा ते स्वत: ला अपयश म्हणून पाहतात, लक्ष देत नाहीत, परिणामी ते त्यांच्या उत्कृष्ट गुणांचे अचूक मूल्यांकन करू शकत नाहीत कमी आत्म-सन्मान, नियम म्हणून, बालपणात तयार होतो, परंतु बहुतेकदा ते एका पर्याप्ततेतून रूपांतरित होऊ शकते परिणामी इतर विषयांशी नियमित तुलना.

स्वाभिमान देखील फ्लोटिंग आणि स्थिर मध्ये विभागले गेले आहे. हा प्रकार एखाद्या व्यक्तीच्या मूडवर किंवा त्याच्या आयुष्याच्या विशिष्ट काळात त्याच्या यशावर अवलंबून असतो. स्वाभिमान अजूनही सामान्य, खासगी आणि विशिष्ट परिस्थितीजन्य असू शकते, दुसर्\u200dया शब्दांत, स्वाभिमानाची व्याप्ती दर्शवते. म्हणून, उदाहरणार्थ, व्यवसाय, वैयक्तिक जीवन इत्यादीसारख्या विशिष्ट क्षेत्रात शारीरिक पॅरामीटर्स किंवा बौद्धिक डेटानुसार व्यक्ती स्वतंत्रपणे त्यांचे मूल्यांकन करू शकतात.

मनोवैज्ञानिक विज्ञानामध्ये वैयक्तिकृत स्वाभिमानाचे सूचीबद्ध प्रकार मूलभूत मानले जातात. विषय वैयक्तिकरित्या वैयक्तिक निश्चिततेच्या बाबतीत अगदी अव्यवसायिक सिद्धांताच्या क्षेत्रातील विषयांच्या वर्तनाचे बदल म्हणून त्यांचे वर्णन केले जाऊ शकते.

स्वाभिमान आणि आत्मविश्वास

कृती, गुण, कृती यांचे मूल्यांकन अगदी लवकरातल्या वयापासून होते. हे दोन घटकांमध्ये विभागले जाऊ शकतेः स्वतःच्या कृती आणि इतरांद्वारे केलेल्या गुणांचे मूल्यांकन आणि इतरांच्या निकालांसह साध्य केलेल्या वैयक्तिक उद्दिष्टांची तुलना. स्वत: च्या कृती, क्रियाकलाप, लक्ष्य, वर्तणुकीशी संबंधित प्रतिक्रिया, संभाव्य (बौद्धिक आणि शारीरिक) जाणीव करण्याच्या प्रक्रियेत, त्याच्या सभोवतालच्या इतरांच्या मनोवृत्तीचे आणि त्यांच्याबद्दलच्या त्याच्या वैयक्तिक मनोवृत्तीचे विश्लेषण करताना, व्यक्ती स्वतःच्या सकारात्मक गुणांचे आणि नकारात्मक लक्षणांचे मूल्यांकन करण्यास शिकते, दुसर्\u200dया शब्दांत, पुरेसा आत्मसन्मान शिकतो. ही "शैक्षणिक प्रक्रिया" बर्\u200dयाच वर्षांपासून ड्रॅग करू शकते. परंतु आपण असा ध्येय निश्चित केल्यास किंवा अनिश्चिततेपासून मुक्त होण्याची आवश्यकता असल्यास आपण बर्\u200dयापैकी कमी वेळानंतर आत्मविश्वास वाढवू शकता आणि आपल्या स्वतःच्या संभाव्यतेवर आणि आत्मविश्वासावर आत्मविश्वास वाढवू शकता.

वैयक्तिक संभाव्यतेचा आत्मविश्वास आणि पुरेसा आत्मविश्वास हा यशाचे दोन मुख्य घटक आहेत. त्यांच्या स्वत: च्या क्षमतेबद्दल आत्मविश्वास वाटणार्\u200dया विषयांची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये हायलाइट करणे शक्य आहे.

अशा व्यक्तीः

• पहिल्या व्यक्तीमध्ये नेहमीच त्यांच्या स्वतःच्या इच्छा आणि विनंत्या व्यक्त करा;
• त्यांना समजणे सोपे आहे;
• ते त्यांच्या स्वतःच्या वैयक्तिक संभाव्यतेचे सकारात्मक मूल्यांकन करतात, स्वतःसाठी कठीण उद्दिष्टे निश्चित करतात आणि त्यांची अंमलबजावणी साध्य करतात;
• त्यांच्या स्वत: च्या कर्तृत्वाची कबुली द्या;
• त्यांच्या स्वत: च्या विचारांची अभिव्यक्ती घ्या, त्यांच्या इच्छेने गंभीरपणे तसेच इतर लोकांच्या शब्दांची, वासने, सामान्य आवश्यकता पूर्ण करण्यासाठी ते संयुक्त मार्ग शोधत आहेत;
• यश मिळवलेल्या ध्येयांचा विचार करा. ज्या परिस्थितीत त्यांना पाहिजे ते साध्य करणे शक्य नाही अशा परिस्थितीत ते स्वतःसाठी अधिक यथार्थ ध्येये निश्चित करतात, केलेल्या कामातून धडा घेतात. यश आणि अपयशाकडे पाहण्याची ही वृत्तीच नवीन संधी उघडते, त्यानंतरची कृती करण्यासाठी नवीन लक्ष्य निश्चित करण्यासाठी सामर्थ्य देते;
• सर्व क्रिया आवश्यकतेनुसार जीवनात आणल्या जातात आणि पुढे ढकलल्या जात नाहीत.

पुरेसा आत्मसन्मान एखाद्या व्यक्तीस एक आत्मविश्वासवान माणूस बनवते. त्यांच्या स्वतःच्या संभाव्यतेबद्दल आणि त्यांच्या वास्तविक क्षमतांविषयीच्या कल्पनांचा योगायोग त्यांना पुरेसा आत्मसन्मान म्हणतात. कृती केल्याशिवाय आणि अशा कृतींच्या फळांचे त्यानंतरचे विश्लेषण केल्याशिवाय पर्याप्त प्रमाणात स्वाभिमान निर्माण होणे अशक्य होणार नाही ज्या आत्मविश्वासाचा पुरेसा पदवी आहे असा विषय एखाद्या चांगल्या व्यक्तीसारखा वाटतो ज्याचा परिणाम म्हणून सुरू होते त्याच्या स्वत: च्या यशावर विश्वास ठेवणे. तो स्वत: समोर लक्ष्यांची एक व्याख्या परिभाषित करतो आणि ती प्राप्त करण्यासाठी पुरेसा मार्ग निवडतो. यशाचा विश्वास आपणास अपयश आणि चुका पास करण्यावर लक्ष केंद्रित करण्यास मदत करते.

स्वाभिमान निदान

आज, स्वत: ची मूल्यांकन निदान करण्याच्या समस्येद्वारे एक वाढणारी भूमिका निभावली जाते, एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या स्वत: च्या वैयक्तिक वागणूकी आणि क्रियाकलापांचा वास्तविक विषय म्हणून काम करण्यास मदत होते, समाजाचा परिणाम विचार न करता, त्याच्या पुढील विकासाची शक्यता निश्चित करण्यासाठी आणि त्यांच्या अंमलबजावणीची साधने. स्वत: ची नियमन यंत्रणा तयार करण्याच्या कारणांपैकी एक महत्त्वाचे स्थान स्वाभिमानाचे आहे, जे व्यक्तींच्या क्रियाकलापांची दिशा आणि डिग्री, त्यांचे मूल्य अभिमुखता, वैयक्तिक उद्दीष्टे आणि त्यांच्या कर्तृत्वाची सीमा तयार करते.

अलीकडेच, आधुनिक वैज्ञानिक समाज वाढत्या प्रश्नांना, ज्याचा व्यक्तिमत्व अभिमुखतेचा अभ्यास, तिचा स्वाभिमान, स्वत: ची प्रशंसा, व्यक्तिमत्त्व स्थिरता या समस्येचा संबंध आहे. वैज्ञानिक ज्ञानासाठी अशा घटनांमध्ये जटिलता आणि अस्पष्टता आहे, ज्याच्या अभ्यासाचे यश बहुतेकदा वापरल्या जाणार्\u200dया संशोधन पद्धतींच्या परिपूर्णतेच्या पातळीवर अवलंबून असते. स्वभाव, स्वाभिमान, बुद्धिमत्ता इत्यादी व्यक्तिमत्त्वगुणांच्या अभ्यासामध्ये विषयांची रुची. - व्यक्तिमत्व संशोधन करण्यासाठी अनेक पद्धतींचा विकास केला.

आज स्वत: ची प्रशंसा निदान पद्धती त्यांच्या सर्व वैविध्यपूर्णतेत मानली जाऊ शकतात, कारण वेगवेगळ्या संकेतकांच्या आधारावर ब different्याच वेगवेगळ्या तंत्रे आणि पद्धती विकसित केल्या आहेत ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीच्या स्वाभिमानाचे विश्लेषण करण्यास परवानगी मिळते. म्हणूनच, मानसशास्त्रात एखाद्याचा स्वत: ची प्रशंसा, त्याचे परिमाणात्मक मूल्यांकन आणि गुणात्मक वैशिष्ट्ये शोधण्यासाठी अनेक प्रयोगात्मक तंत्रे आहेत.

स्वाभिमान व्यक्तित्वाचे गुणधर्म

उदाहरणार्थ, रँक गुणोत्तरांचे मूल्य वापरुन, एखाद्याने प्रथम (मी आदर्श आहे) आणि त्यामध्ये प्रत्यक्षात कोणते गुण आहेत (मी वर्तमान आहे) कोणत्या व्यक्तिमत्त्वाचे वैशिष्ट्य आहे या विषयाच्या कल्पनेची तुलना करू शकते. या पद्धतीचा एक अनिवार्य घटक असा आहे की व्यक्ती संशोधन पार पाडण्याच्या प्रक्रियेत आवश्यक असलेल्या गणना स्वतंत्रपणे विद्यमान सूत्रानुसार करते आणि संशोधकास त्याच्या स्वतःच्या वर्तमान आणि आदर्श “मी” बद्दल माहिती देत \u200b\u200bनाही. स्वाभिमान संशोधनाच्या परिणामी प्राप्त गुणांक आपल्याला त्याच्या परिमाणवाचक दृष्टीने आत्म-सन्मान पाहण्याची परवानगी देतात.

लोकप्रिय स्वत: ची प्रशंसा निदान तंत्र

डेम्बो-रुबिन्स्टेन तंत्र

लेखकांच्या नावावर, हे स्वाभिमानाचे तीन मुख्य परिमाण ओळखण्यास मदत करते: उंची, वास्तववाद आणि लचकता. अभ्यासाच्या प्रक्रियेत, प्रक्रियेत सहभागीच्या सर्व टिप्पण्या आकर्षित, खांबाच्या आणि त्याचे मोजमापांवरील स्थानांच्या संदर्भात विचारात घेतल्या पाहिजेत. मानसशास्त्रज्ञांना याची खात्री आहे की एखाद्या संभाषणाचे काळजीपूर्वक विश्लेषण एखाद्या व्यक्तीच्या स्वाभिमानाबद्दल अधिक अचूक आणि संपूर्ण निष्कर्षांना आकर्षित करते की आकर्षित करण्याच्या चिन्हाच्या जागेच्या सामान्य विश्लेषणापेक्षा.

बुडासीनुसार वैयक्तिक स्वाभिमानाचे विश्लेषण करण्याची पद्धत

आपला आदर्श “मी” आणि वास्तवात अस्तित्वात असलेल्या त्या गुणांचे गुणधर्म शोधण्यासाठी आत्म-सन्मानाचे परिमाणात्मक विश्लेषण करणे तसेच तिची पदवी व पर्याप्तता प्रकट करणे शक्य करते. उत्तेजक साहित्य 48 व्यक्तिमत्त्व लक्षणांच्या संचाद्वारे दर्शविले जाते, उदाहरणार्थ दिवास्वप्न, विचारसरणी, स्वैगर इ. रँकिंगचे तत्त्व या तंत्राचा आधार आहे. निकालांवर प्रक्रिया करण्याच्या वेळी स्वत: वास्तविक आणि आदर्श या कल्पनेत समाविष्ट असलेल्या वैयक्तिक मालमत्तांच्या श्रेणी मूल्यांकनांमधील कनेक्शन निश्चित करणे हा त्याचा हेतू आहे. रँक परस्पर संबंध मूल्य वापरून कनेक्शनची डिग्री निश्चित केली जाते.

बुडासीची संशोधन पद्धत व्यक्तीच्या आत्म-आकलनांवर आधारित आहे, जी दोन प्रकारे करता येते. प्रथम एखाद्याच्या स्वतःच्या कल्पनांची तुलना वास्तविक अस्तित्त्वात असलेल्या, क्रियाकलापांच्या उद्दीष्टिक निर्देशकांशी केली जाते. दुसरे म्हणजे आपल्या स्वतःच्या व्यक्तीची इतर लोकांशी तुलना करणे.

कॅटल टेस्ट

वैयक्तिक मनोवैज्ञानिक व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्यांचे मूल्यांकन करण्यासाठी ही व्यावहारिकरित्या सर्वात सामान्य प्रश्नावलीची पद्धत आहे. प्रश्नावलीचे लक्ष्य तुलनेने स्वतंत्र सोळा व्यक्तिमत्त्व घटक शोधणे आहे. या प्रत्येक घटकामध्ये एका मुख्य वैशिष्ट्यासह दुवा साधलेले अनेक पृष्ठभाग गुणधर्म तयार होतात. एमडी (सेल्फ-एस्टीम) घटक एक अतिरिक्त घटक आहे. या घटकाची सरासरी आकडेवारी म्हणजे पुरेसे आत्मविश्वास, त्याची विशिष्ट परिपक्वता.

व्ही. शचूरची पद्धत

"शिडी" या नावाखाली हे मुलांच्या स्वतःच्या गुणांचे मूल्यांकन कसे करतात, इतर त्यांचे मूल्यांकन कसे करतात आणि अशा प्रकारच्या निर्णयाचा एकमेकांशी कसा संबंध आहे याबद्दल मुलांच्या कल्पनांची प्रणाली ओळखण्यास मदत होते. या तंत्रात अनुप्रयोगाच्या दोन पद्धती आहेत: गट आणि वैयक्तिक. गट पर्याय आपल्याला एकाच वेळी बर्\u200dयाच मुलांमध्ये स्वाभिमानाची डिग्री पटकन ओळखण्याची परवानगी देतो. एक स्वतंत्र आचरण शैली अपुरी आत्म-सन्मानाच्या निर्मितीवर परिणाम करणारे कारण ओळखणे शक्य करते. या तंत्रातील उत्तेजक सामग्री ही एक तथाकथित शिडी आहे ज्यात 7 चरण आहेत. मुलाने पहिल्या टप्प्यावर “चांगली मुले” आणि अनुक्रमे the तारखेला “सर्वात वाईट” या शिडीवर स्वतःचे स्थान निश्चित केले पाहिजे. हे तंत्र अमलात आणण्यासाठी अनुकूल वातावरण, विश्वासाचे वातावरण, परोपकार आणि मोकळेपणा निर्माण करण्यावर मोठा भर दिला जातो.

खालील तंत्रांचा उपयोग करून मुलांमध्ये स्वाभिमानाचा अभ्यास करणे देखील शक्य आहे, जसे की ए जाखारोवांनी भावनिक स्वाभिमानाची पातळी निश्चित करण्यासाठी विकसित केलेली पद्धत आणि डी. लाम्पेनची "वृक्ष" नावाची स्वाभिमान पद्धत, एल ने सुधारित केलेली. . पोनोमारेन्को. या तंत्रे मुलांच्या स्वाभिमानाची डिग्री निश्चित करण्यावर केंद्रित आहेत.

टी. लेरीची चाचणी

"मी" च्या आदर्श प्रतिमेचे वर्णन करून, व्यक्ती, प्रियजनांच्या वर्तनाचे मूल्यांकन करुन आत्म-सन्मान ओळखण्यासाठी डिझाइन केलेले. या पद्धतीच्या मदतीने, स्वाभिमान आणि परस्पर आदरातिथ्य म्हणून इतरांबद्दलच्या प्रचलित प्रकारची ओळख पटविणे शक्य होते. प्रश्नावलीमध्ये 128 मूल्य निर्णय आहेत, जे 8 प्रकारच्या नातेसंबंधाद्वारे प्रतिनिधित्व केले जातात, 16 वस्तूंमध्ये एकत्रित केले जातात, जे वाढत्या तीव्रतेद्वारे ऑर्डर केले जातात. पद्धतीची रचना अशा प्रकारे केली गेली आहे की विशिष्ट प्रकारच्या नातेसंबंध निश्चित करण्याच्या निर्णयाचे पालन सलग केले जात नाही, परंतु ते 4 प्रकारांमध्ये विभागले जातात आणि समान परिभाषा नंतर पुनरावृत्ती होते.

जी. एसेन्क यांनी आत्म-मूल्यांकन करण्यासाठी निदान तंत्र

याचा उपयोग निराशे, कठोरपणा, चिंता, आक्रमकता यासारख्या मानसिक राज्यांचा स्वाभिमान निश्चित करण्यासाठी केला जातो. उत्तेजक साहित्य ही मानसिक अवस्थांची यादी आहे जी विषयाचे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे की नाही. निकालांचे स्पष्टीकरण देण्याच्या प्रक्रियेत, अभ्यास केलेल्या राज्यांच्या तीव्रतेची पातळी या विषयाचे वैशिष्ट्य निर्धारित केले जाते.

आत्म-मूल्यांकन विश्लेषण पद्धतींमध्ये हे समाविष्ट आहे:

ए. लिपकिनाची पद्धत "तीन मूल्यमापन", ज्याच्या सहाय्याने आत्म-सन्मानाचे स्तर निदान होते, त्याची स्थिरता किंवा अस्थिरता, स्वाभिमान युक्तिवाद;

"स्वत: चे मूल्यांकन करा" नावाची चाचणी, जी आपल्याला एखाद्या व्यक्तीच्या स्वाभिमानाचे प्रकार निश्चित करण्यास अनुमती देते (कमी लेखले जाणारे, अवास्तव इ.);

"मी हे हाताळू शकतो की नाही" या नावाचे तंत्र, ज्याने मूल्यांकनात्मक स्थान ओळखण्यावर लक्ष केंद्रित केले.

सर्वसाधारण अर्थाने, निदानात्मक पद्धती वास्तविक आणि आदर्श “मी” प्रतिमांचे प्रमाण ओळखण्यावर, स्वाभिमानाची डिग्री निश्चित करणे, तिचे पुरेसेपणा, सामान्य आणि खाजगी स्वाभिमानाचा अभ्यास करण्यावर लक्ष केंद्रित करतात.

स्वाभिमान विकास

स्वाभिमानाच्या विविध पैलूंची निर्मिती आणि विकास वेगवेगळ्या वयोगटात उद्भवते. एखाद्या व्यक्तीच्या आयुष्याच्या प्रत्येक स्वतंत्र कालावधीत, समाज किंवा शारीरिक विकास त्याच्यासाठी या क्षणी स्वाभिमानाच्या सर्वात महत्त्वपूर्ण घटकाचा विकास सूचित करतो.

हे अनुसरण करते की वैयक्तिक स्वाभिमानाची निर्मिती आत्म-सन्मान विकासाच्या विशिष्ट टप्प्यांमधून जाते. यासाठी सर्वात योग्य कालावधीत स्वत: चे मूल्यांकन करण्याचे विशिष्ट घटक तयार केले जावेत. म्हणून, स्वाभिमानाच्या विकासासाठी, बालपण हा सर्वात महत्वाचा कालावधी मानला जातो. खरंच, हे बालपणातच एखाद्या व्यक्तीस त्याच्या स्वतःच्या व्यक्तीबद्दल, जगाबद्दल, लोकांबद्दल मूलभूत ज्ञान आणि निर्णय प्राप्त होते.

शिक्षणामध्ये स्वाभिमानाचा विकास

आत्मविश्वासाच्या पर्याप्त पातळीच्या निर्मितीमध्ये बरेच काही पालकांवर अवलंबून असते, त्यांचे शिक्षण, मुलाच्या संबंधात वागण्याचे साक्षरता, मुलाची त्यांच्या स्वीकृतीची डिग्री यावर अवलंबून असते. छोट्या व्यक्तीसाठी हा पहिला समाज आहे आणि या समाजात अवलंबल्या गेलेल्या नैतिकतेला महत्त्व देणारी, वागणुकीच्या निकषांचा अभ्यास करण्याच्या प्रक्रियेस समाजीकरण म्हणतात. कुटुंबातील मुलाने त्याच्या वागण्याशी तुलना केली, स्वत: लक्षणीय प्रौढांबरोबर, त्यांचे अनुकरण करते. लवकर बालपणातील मुलांसाठी प्रौढांची मंजुरी मिळवणे महत्वाचे आहे. आई-वडिलांनी ठरवलेला स्वाभिमान मुलाला प्रश्न न घेता आत्मसात करतो.

मुलांचा स्वाभिमान विकसित करणे

पूर्वस्कूलीच्या काळात पालक आपल्या मुलांमध्ये शुद्धता, सभ्यता, स्वच्छता, सामाजिकता, सभ्यता इत्यादी प्राथमिक वागणुकीचे संस्कार रुजविण्याचा प्रयत्न करतात या टप्प्यावर, आचरणात आणि रूढीविरूद्ध वागणे अशक्य आहे.

म्हणूनच, उदाहरणार्थ, बालपणापासून लोकसंख्येतील मादी भाग शिकविला जातो की ते मऊ, आज्ञाधारक आणि नीटनेटके आणि मुले असावीत - त्यांनी त्यांच्या भावनांवर नियंत्रण ठेवले पाहिजे कारण पुरुष रडत नाहीत. या रूढीवादी सूचनेचा परिणाम म्हणून, मुलांनी नंतर त्यांच्या समवयस्कांमधील आवश्यक गुणांच्या उपस्थितीबद्दल मूल्यांकन केले जाते. अशी मूल्यांकन नकारात्मक किंवा सकारात्मक आहे की नाही हे पालकांच्या वाजवीपणावर अवलंबून आहे.

प्राथमिक शालेय युगात प्राधान्यक्रम बदलू लागतात. या टप्प्यावर, शाळेतील कामगिरी, परिश्रम करणे, शाळेतील वर्तन आणि वर्गात संवादाचे नियम पाळणे. आता शाळा नावाची आणखी एक सामाजिक संस्था कुटुंबात जोडली गेली आहे.

या काळातले मुले स्वत: ची समवयस्कांशी तुलना करण्यास सुरवात करतात, त्यांना इतरांसारखे किंवा त्याहूनही चांगले होऊ इच्छित आहे, ते एखाद्या मूर्तीकडे आणि एखाद्या आदर्शकडे आकर्षित होतात. हा कालावधी मुलांच्या लेबलिंगद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे ज्यांनी अद्याप स्वतंत्र निष्कर्ष काढण्यास शिकलेले नाही.

म्हणूनच, उदाहरणार्थ, अस्वस्थ, सक्रिय मुलाला शांतपणे वागणे कठीण झाले आणि एखाद्यावर बसणे अशक्य असेल तर त्याला गुंडगिरी म्हटले जाईल, आणि शालेय अभ्यासक्रम शिकून घेणारा मुलगा - अज्ञानी किंवा आळशी. या वयोगटातील मुलांना अद्याप एखाद्या दुसर्\u200dयाच्या मताशी समालोचन कसे करावे हे माहित नसल्यामुळे, एखाद्या महत्त्वपूर्ण प्रौढ व्यक्तीचे मत अधिकृत होईल, ज्याचा परिणाम म्हणून त्यावर विश्वास ठेवला जाईल आणि बाळ त्या गोष्टी लक्षात घेईल स्वत: ची मूल्यांकन करण्याची प्रक्रिया.

पौगंडावस्थेतील आत्म-सन्मान विकसित करणे

संक्रमणकालीन वयाच्या कालावधीत, प्रबळ स्थान नैसर्गिक विकासास दिले जाते, मूल अधिक स्वतंत्र होते, मानसिकरित्या बदलते आणि शारीरिकरित्या बदलते, तो सरदार पदानुक्रमात स्वतःच्या जागेसाठी लढायला सुरवात करतो.

आता त्याच्यासाठी मुख्य समालोचक सहकारी आहेत. या अवस्थेत त्यांचे स्वतःचे स्वरूप आणि समाजातील यशाबद्दल कल्पनांच्या निर्मितीद्वारे दर्शविले जाते. त्याच वेळी, पौगंडावस्थेतील मुले इतरांना त्यांच्या स्वत: च्या मूल्यांकनास अधीन राहण्यास शिकतात आणि थोड्या वेळाने ते स्वतःच.

याचा परिणाम पौगंडावस्थेतील व्यक्तींचा सुप्रसिद्ध क्रौर्य आहे, जो पीअर पदानुक्रमात तीव्र स्पर्धेच्या वेळी दिसून येतो, जेव्हा पौगंडावस्थेतील मुले आधीच इतरांना दोषी ठरवू शकतात परंतु त्यांचे स्वत: चे मूल्यांकन कसे करावे हे अद्याप माहित नाही.

केवळ 14 वर्षांच्या वयातच व्यक्तींनी इतरांचे स्वतंत्रपणे पुरेसे मूल्यांकन करण्याची क्षमता विकसित केली. या वयात मुले स्वत: ला जाणून घेण्याचा, आत्मसन्मान मिळविण्याचा आणि आत्मविश्वास वाढविण्याचा प्रयत्न करतात. या टप्प्यातील महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे त्यांच्या स्वतःच्याच प्रकारातील गटाशी संबंधित असणे.

एखादी व्यक्ती नेहमीच स्वतःच्या दृष्टीने चांगली राहण्याचा प्रयत्न करते. म्हणूनच, जर किशोरवयीन मुलांच्या शालेय वातावरणामध्ये तो स्वीकारला जात नाही, कुटुंबात ते समजत नाही, तर तो दुसर्या वातावरणात योग्य मित्रांचा शोध घेईल, बहुतेकदा तथाकथित "बॅड" कंपनीत पडतो.

पौगंडावस्थेतील आत्म-सन्मानाचा विकास

स्वयं-मूल्यांकनच्या विकासाचा पुढील टप्पा उच्च शैक्षणिक संस्था किंवा प्रवेश नसलेल्या पदवीनंतर आणि प्रवेशानंतर सुरू होतो. व्यक्ती आता नवीन वातावरणाने वेढलेली आहे. कालच्या पौगंडावस्थेतील परिपक्वता द्वारे हा टप्पा दर्शविला जातो.

म्हणूनच, या काळात, हा पाया महत्वाचा असेल, ज्यात मूल्यमापन, नमुने, स्टिरिओटाइप्स यांचा समावेश आहे, जो पालक, तोलामोलाचे, लक्षणीय प्रौढ आणि मुलाच्या इतर वातावरणाच्या प्रभावाखाली यापूर्वी तयार केला गेला होता. या टप्प्याने, मुख्य दृष्टिकोनांपैकी एक सहसा आधीपासूनच विकसित केला गेला आहे जो स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाची जास्ती किंवा वजा चिन्हाची धारणा आहे. दुस .्या शब्दांत, एखादी व्यक्ती या टप्प्यात त्याच्या स्वत: च्या व्यक्तीच्या बाबतीत चांगल्या किंवा नकारात्मक वृत्तीसह प्रवेश करते.

स्वाभिमान स्थापित करणे

स्वाभिमान सेटिंग एखाद्या विशिष्ट मार्गाने कृती करण्यासाठी एखाद्या व्यक्तीची एक प्रकारची तत्परता असते, म्हणजे ती कोणत्याही क्रियाकलाप, वर्तनात्मक प्रतिक्रिया आणि अगदी विचारांच्या आधी असते.

स्वाभिमानाचा नकारात्मक दृष्टीकोन असणारा विषय, कोणतीही गुणवत्ता किंवा विजय स्वत: साठी प्रतिकूल स्थितीतून स्पष्ट केले जाईल. त्याच्या विजयाच्या बाबतीत, तो विचार करेल की तो केवळ नशीबवान आहे की विजय त्याच्या कार्याचा परिणाम नाही. अशी व्यक्ती स्वतःची सकारात्मक वैशिष्ट्ये आणि गुण लक्षात घेण्यास सक्षम नसते ज्यामुळे समाजात अनुकूलतेचे उल्लंघन होते. समाज एखाद्या व्यक्तीचे त्याच्या वागण्यानुसार मूल्यांकन करतो आणि केवळ त्याच्या कृती आणि कृतीनुसारच नाही.

सकारात्मक आत्म-सन्मान वृत्ती असलेल्या एखाद्या व्यक्तीने उच्च स्वाभिमान टिकविला असेल. अशा विषयावर स्वतःच्या अपयशास सामरिक माघार म्हणून लक्षात येईल.

शेवटी, हे नोंद घ्यावे की आत्मविश्वास वाढीच्या महत्त्वपूर्ण टप्प्यात, अनेक मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, व्यक्ती बालपण वयात उत्तीर्ण होते, म्हणूनच कुटुंब आणि त्यातील विद्यमान नाती अजूनही मूलभूत भूमिका निभावतात आत्मविश्वासाच्या पर्याप्त पातळीची निर्मिती.

ज्या व्यक्तीची कुटुंबे परस्पर समन्वय आणि आयुष्यात समर्थनावर आधारित असतात ते अधिक यशस्वी, पुरेसे, स्वतंत्र, यशस्वी आणि हेतूपूर्ण बनतात. तथापि, यासह, आत्म-सन्मानाच्या पर्याप्त स्तराच्या निर्मितीसाठी, योग्य परिस्थिती आवश्यक आहे, ज्यात शाळेतील कार्यसंघ आणि समवयस्कांमधील नातेसंबंध, संस्था जीवनातील शुभेच्छा इत्यादींचा समावेश आहे. आदर, एखाद्या व्यक्तीची आनुवंशिकता महत्वाची भूमिका निभावते.

स्वाभिमानाची भूमिका

व्यक्तिमत्त्व विकासात आत्म-सन्मानाची भूमिका ही पुढील यशस्वी जीवनासाठी एक मूलभूत घटक आहे. तथापि, आयुष्यात बर्\u200dयाचदा तुम्ही खरोखरच हुशार माणसांना भेटू शकता, परंतु ज्यांना स्वतःच्या संभाव्यतेवर, प्रतिभेवर आणि सामर्थ्यावर विश्वास नसल्यामुळे यश मिळालेले नाही. म्हणूनच, आत्मविश्वासाच्या पर्याप्त पातळीच्या विकासाकडे विशेष लक्ष दिले पाहिजे.

स्वाभिमान पुरेसा आणि अपुरा असू शकतो. एखाद्या व्यक्तीच्या स्वतःच्या क्षमतेबद्दल त्याच्या वास्तविक क्षमतेबद्दलच्या मतसंबंधातील पत्रव्यवहार या पॅरामीटरचे मूल्यांकन करण्यासाठी मुख्य निकष मानले जाते.

जेव्हा एखाद्या व्यक्तीची उद्दीष्टे आणि योजना अपूर्ण असतात तेव्हा ते अपर्याप्त आत्म-सन्मान, तसेच एखाद्याच्या संभाव्यतेच्या अत्यधिक क्षमतेबद्दल सांगितले जाते. यातूनच असे दिसून येते की जेव्हा आत्म-सन्मानाची पर्याप्तता केवळ व्यावहारिकतेमध्येच पुष्टी केली जाते, जेव्हा एखादी व्यक्ती स्वत: साठी ठरवलेल्या जबाबदा .्या किंवा ज्ञानाच्या योग्य क्षेत्रामधील अधिकृत तज्ञांच्या निर्णयाचा सामना करण्यास सक्षम असेल.

एखाद्या व्यक्तीचे स्वत: चे व्यक्तिमत्त्व, गुण, संभाव्यता, क्षमता, कृती इत्यादीद्वारे आत्मविश्वास वाढवणे हे वास्तववादी मूल्यांकन आहे. आत्मविश्वासाचा पुरेसा स्तर या विषयाला त्याच्या स्वतःच्या व्यक्तीस गंभीर दृष्टिकोनातून वागण्यात मदत करतो, वेगवेगळ्या स्तरांच्या गंभीरतेच्या उद्दीष्टांसह आणि इतरांच्या गरजेनुसार स्वत: चे सामर्थ्य योग्यरित्या संबद्ध करण्यास मदत करतो. असे अनेक घटक ओळखले जाऊ शकतात जे पर्याप्त प्रमाणात आत्म-सन्मानाच्या विकासावर परिणाम करतात: स्वत: चे विचार आणि समजण्याची रचना, इतरांची प्रतिक्रिया, शाळेत संप्रेषणात्मक संवादाचा अनुभव समवयस्क आणि कुटुंबातील, विविध रोग, शारीरिक दोष, आघात, कुटुंबाची संस्कृतीची पातळी, वातावरण आणि स्वतः व्यक्ती, धर्म, सामाजिक भूमिका, व्यावसायिक परिपूर्ती आणि स्थिती.

पुरेसा आत्मसन्मान एखाद्या व्यक्तीला अंतर्गत सद्भाव आणि स्थिरतेची भावना देते. त्याला आत्मविश्वास वाटतो, परिणामी तो एक नियम म्हणून, इतरांसह सकारात्मक निसर्गाचे संबंध निर्माण करण्यास सक्षम आहे.

एखाद्या व्यक्तीच्या स्वतःच्या गुणवत्तेच्या प्रकाशात आणि त्याच वेळी विद्यमान दोष लपविण्यासाठी किंवा त्याची भरपाई करण्यासाठी पुरेसे आत्मसन्मान योगदान देते. सर्वसाधारणपणे, पुरेसे आत्म-मूल्यांकन असे कार्यक्षेत्र, समाज आणि परस्पर संबंध, अभिप्रायासाठी मोकळेपणाच्या यशाची प्राप्ती करते, ज्यामुळे सकारात्मक जीवन कौशल्ये आणि अनुभव प्राप्त होतात.

उच्च आत्म-मूल्यांकन

सामान्यत: सामान्य लोकांमध्ये हे सामान्यपणे स्वीकारले जाते की उच्च स्तरीय स्वाभिमान प्राधान्य मिळाल्यास व्यावसायिक क्षेत्रात सुखी जीवन आणि साकार होते. तथापि, दुर्दैवाने, हा निर्णय सत्यापासून दूर आहे. एखाद्या व्यक्तीचा पुरेसा आत्मसन्मान हा उच्च स्तरीय स्वाभिमानाचा पर्याय नाही. मानसशास्त्रज्ञांचा असा तर्क आहे की उच्च स्वाभिमान एखाद्या व्यक्तीसाठी कमी आत्मसन्मानापेक्षा कमी हानिकारक नाही. अत्युत्तम आत्मविश्वास असणारा एखादा माणूस इतरांच्या मूल्यांच्या व्यवस्थेबद्दल इतरांची मते, मते, दृष्टिकोन स्वीकारू शकत नाही आणि त्याचा विचार करू शकत नाही. उच्च आत्म-सन्मान राग आणि शाब्दिक संरक्षणाद्वारे व्यक्त होणारी नकारात्मक रूपे प्रकट करण्यास सक्षम आहे.

अस्थिर उच्च स्वाभिमान असलेले विषय त्यांच्या आत्म-सन्मान, आत्मविश्वास पातळीवर आणि अभिमानाला इजा पोहोचवू शकतात अशा धमकीच्या दूरदूरच्या अतिशयोक्तीमुळे बचावात्मक स्थिती घेतात.

म्हणूनच, अशा व्यक्ती सतत ताणतणाव आणि सावध अवस्थेत असतात. ही वर्धित बचावात्मक स्थिती आजूबाजूच्या व्यक्ती आणि पर्यावरणाची अपुरी समज, मानसिक असंतोष आणि कमी प्रमाणात आत्मविश्वास सांगते. दुसरीकडे स्थिर स्वाभिमान असणारी व्यक्ती स्वत: ला सर्व दोष व अपूर्णतेने ओळखतात.

त्यांना एक नियम म्हणून सुरक्षित वाटते, परिणामी मागील चुका आणि अपयशामुळे इतरांना दोष देण्यास, तोंडी संरक्षण यंत्रणेचा वापर करून, इतरांना दोष देण्यास ते झुकत नाहीत. धोकादायकदृष्ट्या उच्च स्वाभिमानाची दोन चिन्हे ओळखली जाऊ शकतात: स्वतःबद्दल निराधारपणे उच्च निर्णय आणि मादक द्रव्याची वाढलेली पातळी.

सर्वसाधारणपणे, एखाद्या व्यक्तीमध्ये सतत उच्च पातळीवरील स्वाभिमान असेल तर हे इतके वाईट नाही. बर्\u200dयाचदा, पालक स्वतःस हे न समजताच मुलामध्ये आत्मविश्वास वाढविण्याकरिता मोठ्या प्रमाणावर स्तुती करतात. त्याच वेळी, त्यांना हे समजत नाही की जर बाळाच्या विकसित केलेल्या अत्युत्तम आत्म-सन्मानाची वास्तविक क्षमतांनी समर्थित नसेल तर यामुळे मुलाचा आत्मविश्वास कमी होईल आणि दिशानिर्देशात आत्म-सन्मान कमी होईल. घट

स्वाभिमान वाढवणे

मानवी स्वभावाची अशी व्यवस्था केली जाते की प्रत्येक व्यक्ती आपल्या इच्छेविरूद्ध स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाची तुलना इतरांशी करतो. शिवाय, अशी तुलना करण्याचा निकष उत्पन्नाच्या पातळीपासून ते मानसिक संतुलनापर्यंत अगदी भिन्न असू शकतो.

स्वत: बरोबर तर्कसंगत कसे संबंध ठेवायचे हे अशा व्यक्तींमध्ये व्यक्तिमत्त्वाचा पुरेसा आत्मसन्मान उद्भवू शकतो. त्यांना हे ठाऊक आहे की इतरांपेक्षा नेहमीच चांगले असणे केवळ अशक्य आहे, म्हणूनच ते यासाठी प्रयत्न करीत नाहीत, परिणामी ते कोसळलेल्या आशामुळे निराशेपासून वाचतात.

सामान्य स्तरावरील स्वाभिमान असणारी व्यक्ती अनावश्यक धडपड किंवा अभिमान न करता "समान" स्थितीतून इतरांशी संवाद साधते. तथापि, अशी काही लोक आहेत. संशोधनानुसार, 80% पेक्षा जास्त समकालीन लोकांचा आत्म-सन्मान कमी आहे.

अशा लोकांना खात्री आहे की सर्व काही आजूबाजूच्या लोकांपेक्षा वाईट आहे. कमी आत्म-सन्मान असलेल्या व्यक्तींमध्ये सतत आत्म-टीका, अत्यधिक भावनिक ताण, सतत अपराधीपणाची भावना आणि प्रत्येकाला संतुष्ट करण्याची इच्छा, त्यांच्या स्वतःच्या जीवनाबद्दल सतत तक्रारी, चेहर्यावरील चेहर्\u200dयावरील अभिव्यक्ती आणि अडकलेल्या पवित्राद्वारे दर्शविले जाते.

व्यावसायिक आणि सामाजिक क्षेत्रात परस्पर संबंधांमध्ये यशस्वी होण्यासाठी आत्मविश्वास वाढवणे ही एक बरीच प्रभावी पद्धत मानली जाते. तरीही, एक संतुष्ट आणि आनंददायक विषय कायमस्वरुपी तक्रार करणार्\u200dया whiner पेक्षा अधिक आकर्षक आहे जो सक्रियपणे कृपया कृपया आणि संमती देण्याचा प्रयत्न करतो. तथापि, आपणास हे समजणे आवश्यक आहे की आत्म-सन्मान सुधार रातोरात होत नाही. आपला स्वाभिमान सामान्य करण्यात मदत करण्यासाठी येथे काही टिपा आहेत.

इतरांशी तुलना

आपल्याला एक सर्वात महत्वाचा नियम लक्षात ठेवण्याची आवश्यकता आहे, कधीही आणि कोणत्याही परिस्थितीत आपल्याला इतर व्यक्तींच्या तुलनेत अधीन केले जाऊ नये. तथापि, वातावरणात नेहमी असे विषय असतील जे काही बाबींमध्ये इतरांपेक्षा वाईट किंवा चांगले असतील. हे लक्षात घेतले पाहिजे की प्रत्येक व्यक्तिमत्व वैयक्तिक आहे आणि फक्त गुणधर्म आणि वैशिष्ट्यांचा एक अंतर्निहित संच आहे.

स्थिर तुलना केवळ एखाद्या व्यक्तीस अंध कोपर्यात नेऊ शकते, ज्यामुळे आत्मविश्वास कमी होतो. आपण स्वतःमध्ये सन्मान, सकारात्मक वैशिष्ट्ये, झुकाव शोधायला हवा आणि त्या परिस्थितीचा पुरेसा वापर केला पाहिजे.

स्वाभिमान वाढविण्यासाठी, लक्ष्य, कार्ये निर्धारित करण्यात आणि अंमलबजावणी करण्यात सक्षम असणे महत्वाचे आहे. म्हणून, आपण अशा उद्दीष्टांच्या कर्तृत्वासाठी योगदान देऊन, अधिक चिन्हासह गोल आणि गुणांची यादी लिहावी. त्याच वेळी, लक्ष्यांच्या प्राप्तीत अडथळा आणणार्\u200dया गुणांची सूची लिहिणे आवश्यक आहे. हे व्यक्तीस हे स्पष्ट करेल की सर्व अपयश त्याच्या कृती, कर्मांचे परिणाम आहेत आणि व्यक्तिमत्त्व स्वतःच यावर परिणाम करीत नाही.

आत्मविश्वास वाढविण्याच्या पुढील चरण म्हणजे स्वतःमधील त्रुटी शोधणे सोडणे. तथापि, चुका ही शोकांतिका नसतात, परंतु केवळ आपल्या चुकांमधून शिकण्याचा अनुभव घेणे.

इतरांकडून केलेल्या कृतज्ञता कृतज्ञतेने घ्याव्यात. म्हणूनच, "त्यास उपयुक्त नाही" त्याऐवजी आपल्याला "धन्यवाद" उत्तर देणे आवश्यक आहे. असा प्रतिसाद त्याच्या स्वत: च्या व्यक्तिमत्त्वाचे सकारात्मक मूल्यांकन करून घेत असलेल्या व्यक्तीच्या मनोविज्ञानाच्या आकलनास हातभार लावतो आणि भविष्यात तो त्यास अटळ गुणधर्म ठरतो.

पुढील टिप पर्यावरण बदलण्यासाठी आहे. तथापि, याचा स्वाभिमानाच्या पातळीवर मुख्य प्रभाव आहे. सकारात्मक स्वभाव असलेले लोक इतरांच्या वागणुकीची आणि क्षमतांचे रचनात्मक आणि पुरेसे मूल्यांकन करण्यास सक्षम असतात, ज्यामुळे आत्मविश्वास वाढू शकतो. अशा लोकांचा वातावरणात विजय झाला पाहिजे. म्हणूनच, आपणास नवीन लोकांशी संपर्क साधत, संप्रेषण करण्याच्या संवादाचे मंडळ वाढविण्याचा सतत प्रयत्न करणे आवश्यक आहे.

पर्याप्त प्रमाणात स्वाभिमान असलेल्या व्यक्ती त्यांच्या स्वत: च्या इच्छे, स्वप्ने आणि ध्येयांनुसार जगतात. आपण सतत इतरांनी अपेक्षित असे केले तर सामान्य आत्मविश्वास मिळणे अशक्य आहे.

वैयक्तिक आत्मसन्मान आत्म-जागरूकता एक महत्वाचा घटक आहे, ज्यात शारीरिक आणि मानवी वैशिष्ट्ये, नैतिक गुणधर्म, कौशल्य आणि एखाद्या व्यक्तीचे कार्य यांचे संयोजन असते. हे स्वाभिमानाचे स्तर आहे जे केंद्रीय वैयक्तिक शिक्षणाची डिग्री आणि समाजात समाकलित होण्याची डिग्री निश्चित करते. आत्म-जागरूकता मानला जाणारा घटक मानवी वर्तनात्मक मॉडेलचा एक प्रकारचा नियामक आहे. स्वाभिमान आत्मविश्वास पातळीशी संबंधित आहे. जे लोक स्वतःचे व्यक्तिमत्त्व पुरेसे ओळखतात ते संतुलित वागणे, कमी संघर्ष आणि वर्तन स्वतंत्र ओळच्या उपस्थितीमुळे ओळखले जातात. या लेखात, आम्ही स्वत: ची प्रशंसा काय आहे या प्रश्नाचे तपशीलवार विचार करण्याचा प्रस्ताव देतो.

स्वाभिमान एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म-जागृतीचा एक भाग आहे

परस्पर संबंधांच्या परिणामी मानवी स्वाभिमानाची निर्मिती होते. लोकांच्या मताचा स्वत: चे मूल्यांकन करण्याच्या पातळीवर विशेष प्रभाव असतो. विचाराधीन असलेल्या समस्येतील वैयक्तिक कामगिरीसह आजूबाजूचे लोकांचे मूल्यांकन हे एक महत्त्वाचे निकष आहे. मानसशास्त्रातील स्वाभिमान म्हणजे स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाचे महत्त्व इतरांकरिता किती प्रमाणात असते याची कल्पना. मूल्यांकन तयार करण्याचा आधार म्हणजे वैयक्तिक गुण, उणीवा आणि फायदे, एखाद्या व्यक्तीची भावना आणि क्रिया.

मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, आत्म-जागरूकता या घटकाने बाह्य प्रभावांचा प्रतिकार वाढविला आहे. वैयक्तिक मूल्यांकनाचा विकास बालपणात सामाजिक आणि जन्मजात घटकांच्या प्रभावाखाली तयार झाल्यामुळे, स्थापित मत सुधारणे कठीण आहे. आत्मविश्वास वाढीचा परिणाम आसपासच्या लोकांशी असलेल्या नात्यावर होतो, कारण प्रत्येक व्यक्ती आपल्या कृतीची तुलना इतर लोकांच्या कृतीशी करते. स्वभाव, चारित्र्य आणि इतर लोकांशी परस्परसंवादाची डिग्री या निकषांची तपासणी करुन आपण आत्म-मूल्यांकन चे स्तर निश्चित करू शकता.

स्वत: ची मूल्यांकन करण्याचा हेतू

केलेल्या संशोधनात असे दिसून आले आहे की मानवी व्यक्तिमत्त्वाचे स्व-मूल्यांकन केल्याने तीन महत्त्वपूर्ण कार्ये केली जातातः

• वैयक्तिक निवडीवर प्रभाव पाडणारे समायोजन;
• संरक्षण, मानसिक स्थिरता आणि स्वतंत्र वर्तन मॉडेलची हमी म्हणून कार्य करते;
• विकास - सतत स्वयं-विकासास हातभार लावतो.

या वस्तुस्थितीच्या आधारे, मानसशास्त्र क्षेत्रातील विशेषज्ञ शिफारस करतात की त्यांचे रुग्ण शक्य तितक्या वेळा स्वत: वर लक्ष केंद्रित करतात. केवळ आपल्या स्वतःच्या गुणांचे तपशीलवार विश्लेषण केल्यावर आपल्याला असंख्य प्रश्नांची उत्तरे सापडतील. याव्यतिरिक्त, हा दृष्टिकोन आपल्याला स्वत: च्या विकासास अडथळा आणणारी विविध "कचरा" लावण्याची परवानगी देतो. अंतर्गत ऑर्डर स्थापित करणे, विद्यमान संघर्ष दूर करते आणि आपल्याला सुसंवाद साधण्याची परवानगी देते.

मानवी आत्म-जागरूकता निर्माण करण्यासाठी वैयक्तिक स्वाभिमान हा एक महत्त्वाचा दुवा आहे.

आपल्या स्वत: च्या क्षमता, कौशल्ये आणि वैयक्तिक चारित्र्य यांचे सविस्तर विश्लेषण आपल्याला समाजातील आपला हेतू निश्चित करण्यास अनुमती देते. स्वत: चा अहवाल, आत्मनिरीक्षण आणि आत्म-निरीक्षणाच्या मदतीने एखादी व्यक्ती स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाची आसपासच्या लोकांशी तुलना करते. हे समजून घेणे महत्वाचे आहे की आत्म-ज्ञानाच्या या घटकामध्ये सामान्य कुतूहल नसते. विचाराधीन असलेल्या प्रकरणात, स्वत: ची सुधारणा, स्वत: ची प्रशंसा आणि यश मिळवण्याच्या इच्छेसारखे गुण व्यक्तिमत्त्व विकासासाठी प्रोत्साहन म्हणून कार्य करतात. ही उद्दीष्टे आहेत ज्यामुळे एखाद्याला स्वत: बरोबर दररोज संघर्ष करण्यास प्रवृत्त केले जाते आणि सतत त्याच्या आवडीची श्रेणी वाढविली जाते.

आपल्या भूतकाळाची कृती भविष्यातील योजनांशी तुलना करून स्वत: चा “मी” जाणण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे आत्मविश्वास. आपल्या व्यक्तिमत्त्वाच्या विविध पैलूंचे विश्लेषण केल्याने आपल्याला आपल्या स्वतःच्या सामर्थ्य आणि कमकुवतपणाची माहिती मिळू शकते तसेच विविध परिस्थितीत आपल्या स्वतःच्या वर्तनात्मक मॉडेलच्या विकासाची रणनीती निश्चित केली जाऊ शकते. हे विश्लेषणच नैतिक आत्म-विकासाचे ट्रिगर आहे.

एखाद्या व्यक्तीचा स्वाभिमान दोन मुख्य घटकांमध्ये विभागलेला असतो: भावनिक आणि संज्ञानात्मक. प्रथम स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या वैयक्तिक वैशिष्ट्यांशी संबंधित संबंधास जबाबदार आहे, ज्यामध्ये स्वभाव, चारित्र्य, वर्तन मॉडेल आणि सवयी फरक केल्या पाहिजेत. संज्ञानात्मक क्षेत्र बाह्य जगातून आलेल्या माहितीवर आधारित आहे.

स्वाभिमान आणि वैयक्तिक महत्वाकांक्षाची डिग्री यांच्यातील संबंध

अमेरिकन मानसशास्त्रज्ञ डब्ल्यू. जेम्स यांच्या मते, स्वाभिमानाची गणना करण्याचे सूत्र खालीलप्रमाणे आहे: "आकांक्षाची यश / पदवी \u003d स्वाभिमान." या सूत्रामध्ये, दाव्यांची पदवी ही वेगवेगळ्या क्षेत्रातील निर्धारित उद्दीष्टे साध्य करण्यासाठी एक प्रकारची प्रोत्साहन आहे. कारकीर्द, सामाजिक स्थिती आणि भौतिक संपत्तीची पातळी यासारख्या प्रोत्साहनांनी मानवी वर्तन निश्चित केले. उपरोक्त उदाहरणातील “यश” या शब्दाचा अर्थ क्रियांच्या संचाद्वारे प्राप्त झालेले ठोस परिणाम समजले जावेत. या सूत्राच्या आधारे आपण असे म्हणू शकतो की आत्मविश्वास वाढवण्यासाठी एखाद्या व्यक्तीला दाव्यांची डिग्री कमी करणे किंवा यश मिळविण्याच्या उद्देशाने क्रियांची प्रभावीता वाढवणे आवश्यक असते.

मानसशास्त्रातील स्वाभिमानाचे प्रकार तीन प्रकारांमध्ये विभागले गेले आहेत: कमी लेखले जाणारे, पुरेसे आणि अवांछित. सरासरी मूल्यापासून कोणत्याही दिशेने आकर्षितांचे विचलन मानसिक अस्वस्थता आणि अंतर्गत संघर्षाचे कारण बनते. दुर्दैवाने, प्रत्येकजण अशा समस्यांचे खरे कारण पाहण्यास सक्षम नाही, ज्यामुळे चुकीचे निष्कर्ष दिसतात.

उच्च स्वाभिमानाची उपस्थिती सहसा श्रेष्ठतेची भावना आणि दोन वर्षांच्या जटिलसह असते. उच्च आत्म-सन्मान एखाद्याच्या स्वतःच्या आदर्शच्या निर्मितीस कारणीभूत ठरतो, जो विद्यमान संधी आणि क्षमतांच्या विश्लेषणासाठी पुरेसा दृष्टीकोन प्रतिबंधित करतो. या आधारे, समाजासाठी त्याच्या स्वतःच्या महत्त्वबद्दल एक चुकीचे मत तयार केले जाते. जरी अयशस्वी झाल्यास, मानसिक अस्वस्थता टाळण्यासाठी उच्च स्वाभिमान असलेले लोक त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाचे उच्च महत्त्व असलेल्या कल्पनेवर खरे राहणे पसंत करतात.

वैयक्तिक गुणांचे चुकीचे मूल्यांकन केल्याने एखाद्या व्यक्तीस त्याच्या वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांसाठी स्वतःच्या कमकुवतपणा घेता येते. या पार्श्वभूमीवर, हट्टीपणा आणि आक्रमकता हे इच्छाशक्ती आणि दृढनिश्चय म्हणून मानले जाऊ शकते. वर्तनाचे मानले गेलेले मॉडेल त्याच्या सभोवतालच्या लोकांशी द्वि-मार्ग संपर्क तयार होण्यास प्रतिबंधित करते कारण उच्च स्वाभिमान असलेली व्यक्ती इतरांच्या मताची पर्वा करीत नाही. अशा व्यक्तीच्या मार्गावर जेव्हा विविध अडचणी उद्भवतात, जे यशाच्या कर्तृत्वाला अडथळा आणतात, तेव्हा तो त्यास जीवनाच्या परिस्थितीत आणि इतर बाह्य घटकांना जबाबदार धरतो. त्याच्या समजानुसार, प्रत्येक क्रिया योग्य आहे आणि चूक होऊ शकत नाही. अत्युत्तम आत्मविश्वास असणार्\u200dया बर्\u200dयाच लोकांचा टीका करण्याकडे इतरांचा प्रतिकूल दृष्टीकोन असतो आणि हेवा आणि दोष शोधण्याच्या इच्छेसाठी हा दृष्टीकोन ठेवतात.

वरील सूत्राच्या आधारे आपण असे म्हणू शकतो की अत्युत्तम स्वाभिमान असलेली एखादी व्यक्ती स्वतःस कठीण कार्ये ठरवते, ज्यामध्ये दाव्यांची पदवी शक्यतेच्या पातळीशी संबंधित नाही. उच्च आत्म-सन्मान असलेले विशिष्ट व्यक्तिमत्व लक्षण अशिष्ट आणि आक्रमक असतात, कधीकधी क्रूर वागणूक, अभिमान आणि गर्विष्ठ असतात. उच्छृंखल स्वतंत्र वागणूक आसपासच्या लोकांना अभिमान आणि तिरस्कार वाटू शकते.

अतिरंजित आत्म-सन्मान असलेले लोक अनेकदा न्यूरोटिक आणि उन्मादिक हल्ल्यांनी ग्रस्त असतात, कारण त्यांना स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाचे उच्च महत्त्व ठामपणे ठासले जाते. विविध अडचणी दुर्दैवी समजल्या जातात, ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीस इतरांबद्दलचा दृष्टीकोन बदलण्याची क्वचितच प्रवृत्त होते. मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, विचाराधीन असलेले व्यक्तिमत्व प्रकार वर्तनातील स्थिरता आणि देखावातील विशिष्ट वैशिष्ट्ये द्वारे दर्शविले जाते. तर उच्च स्वाभिमान असलेल्या लोकांमध्ये सरळ पवित्रा, "कमांड" वाणीची उपस्थिती आणि उच्च डोके असलेले स्थान दर्शविले जाते.

कमी आत्मविश्वास वर्णांच्या भयानक उच्चारणांच्या रूपात व्यक्त केला जातो. या प्रकारच्या लोकांना त्यांच्या क्षमतेवर आत्मविश्वास असण्याची समस्या असते, ते अति सावधगिरी, लाजाळूपणा आणि निर्णायकपणा दर्शवतात. काही कृती केल्याने अशा लोकांना इतरांकडून मान्यता आणि समर्थन अपेक्षित असते. कमी आत्म-सन्मान असलेले लोक सहजपणे सुचवतात, जे त्यांना इतरांच्या दिशेने कार्य करण्यास भाग पाडतात. निकृष्टतेच्या संकुलाची उपस्थिती आणि आत्म-प्राप्तीसह अडचणी यामुळे एखाद्या व्यक्तीला सतत नवीन लक्ष्ये शोधत असतात जे स्वतःस ठासून सांगण्यास मदत करेल. त्याच वेळी, कर्तृत्वासाठी प्रोत्साहन हे स्वतःचे ध्येय नसून इतरांच्या दृष्टीने महत्त्व प्राप्त करण्याची इच्छा असते. मानसशास्त्रज्ञांनी नमूद केले आहे की अशा लोकांच्या दाव्यांची संख्या त्यांच्या क्षमतांपेक्षा कमी आहे.

जीवनातील अडचणी आणि विविध अडथळ्यांची उपस्थिती हे सार्वत्रिक प्रमाणातील आपत्ती मानले जाते. या प्रकारच्या व्यक्तिमत्त्वाशी संबंधित लोक केवळ स्वत: च्याच नव्हे तर त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांसाठी देखील उच्च मागणी दर्शवितात. या प्रकरणात स्वत: ची टीका, जादू, मत्सर, क्रौर्य, शंका आणि द्वेषभावना ही विशिष्ट वैशिष्ट्ये आहेत.

कुटुंब आणि व्यावसायिकांसह बर्\u200dयाच संघर्षांचे कारण म्हणजे वाढती उत्तेजना, कंटाळा आणि तपशीलांकडे लक्ष देणे. या आचरणास अनिर्णीत चाल, डोळ्यांचा संपर्क स्थापित करण्याची इच्छा नसणे, आणि मान मागे घेणे यासारख्या शारीरिक वैशिष्ट्यांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे.

एखाद्याच्या स्वत: च्या व्यक्तिमत्त्वाचे मूल्यांकन करण्याचा पुरेसा दृष्टीकोन दोन प्रक्रियेच्या उपस्थितीवर आधारित असतो ज्याचा विपरित अर्थ होतो: संरक्षणात्मक आणि संज्ञानात्मक. अनुभूतीची तृष्णा पर्याप्ततेस प्रोत्साहित करते आणि संरक्षण यंत्रणा उलट दिशेने कार्य करते. संरक्षणात्मक प्रक्रिया आत्म-संरक्षणाची प्रवृत्ती द्वारे सशक्त असतात, जे आत्म-सन्मानाच्या उदाहरणामध्ये वर्तनात्मक मॉडेलच्या आत्म-औचित्याकडे निर्देशित केले जाते. याव्यतिरिक्त, ही प्रक्रिया आपल्या मानसिक आरामात संरक्षण करण्याचा एकमात्र मार्ग आहे.

स्वत: ची प्रशंसा

स्वाभिमान म्हणजे काय हा प्रश्न विचारात घेतल्यास आत्मविश्वासाची पातळी निश्चित करण्यासाठी कार्यपद्धतीकडे लक्ष दिले पाहिजे. यासाठी, दहा पाय steps्या असलेल्या कागदाच्या शीटवर एक शिडी तयार केली जाते. प्रत्येक चरणांना अनुक्रमांक प्रदान करावा. यानंतर, त्या व्यक्तीस हे स्पष्ट केले जाते की “नकारात्मक पात्र” सर्वात खालच्या स्तरावर असतात आणि “आदर्श लोक” वरच्या बाजूस असतात. त्यानंतर, त्या व्यक्तीस एक निवड करण्यास सांगितले जाते, जे कोणते पाऊल उचलेल.

मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, कमी आत्म-सन्मान असलेले लोक पहिल्या ते तिसर्\u200dया टप्प्यापर्यंत आणि आठव्या ते दहाव्या स्थानावर अत्युत्तम स्थान घेतात. प्रथम सूचक लाजाळूपणा आणि अनिश्चिततेची उपस्थिती, तसेच स्वतःची क्षमता समजण्याची क्षमता नसणे हे स्पष्ट प्रदर्शन आहे. उद्दीष्ट ध्येय साध्य करणे आणि छुपी क्षमता समजणे हे स्वतःबद्दलच्या महत्वपूर्ण वृत्तीमुळे अडथळा आणते.

एक दरम्यानचे दुवा, जो स्वतःच्या गुणांचे पुरेसे मूल्यांकन आहे, एखाद्याला लक्ष्य साध्य करण्यासाठी उपलब्ध संधी आणि पद्धती योग्यरित्या मोजण्याची परवानगी देतो. या प्रकारचे वर्ण असलेले लोक स्वतःसाठी प्राप्य कार्ये निश्चित करणे पसंत करतात आणि जेव्हा अडचणी उद्भवतात तेव्हा ते त्यांच्या विश्लेषणाकडे पुरेसे संपर्क साधतात. अशी व्यक्ती आपली सामर्थ्य आणि कमकुवतपणा निर्धारित करते आणि नंतर उणीवा दूर करण्यासाठी आणि स्वत: ची विकास करण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न करते.

एखाद्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाची एक आदर्श प्रतिमा तयार करणे आणि आजूबाजूच्या लोकांसाठी स्वत: च्या स्वतःचे महत्त्व अपर्याप्त मूल्यांकन करण्याचा परिणाम म्हणजे आत्मविश्वास वाढतो. या प्रकरणात, जीवनातल्या कोणत्याही अडचणी आणि अडचणींकडे दुर्लक्ष केले जाते, कारण पहिल्यांदा एखाद्या व्यक्तीला मानसिक आराम मिळतो. इतरांकडून केलेल्या गंभीर मूल्यांकनाचे कोणतेही प्रयत्न निवडलेले आणि हेवा म्हणून मानले जाऊ शकतात. असे लोक स्वतःच्या उणीवा आणि चुका मान्य करत नाहीत.

स्वाभिमान समस्या आत्म-नियंत्रण आणि स्वत: ची व्यवस्थापनाच्या गुणवत्तेवर परिणाम करतात. या समस्येच्या ब Many्याच लोकांना वाढत्या संघर्षामुळे संप्रेषण संबंध वाढवण्यास अडचणी येत आहेत.

मानसशास्त्रीय अभ्यासामध्ये, स्वाभिमान म्हणजे एखाद्या वैयक्तिक रचनेचे वर्णन केले जाते जे वागणूक आणि क्रियाकलापांच्या नियमनात थेट भाग घेते, एखाद्या व्यक्तिमत्त्वाचे स्वायत्त वैशिष्ट्य म्हणून, त्याचे केंद्रीय घटक, जे स्वतः व्यक्तिमत्त्वाच्या सक्रिय सहभागाने तयार होते आणि त्याच्या आतील जगाचे गुणात्मकरित्या विचित्र मार्ग प्रतिबिंबित करतात (एलआय बोझोविच, एजी कोवालेव, के. के. प्लाटोनोव आणि इतर). अग्रगण्य भूमिकेस आत्म-जागृतीच्या समस्यांच्या अभ्यासाच्या चौकटीत स्वाभिमान नियुक्त केले जाते: या प्रक्रियेचे मूळ म्हणून दर्शविले जाते, त्याच्या विकासाच्या वैयक्तिक स्तराचे सूचक, एकात्मिक तत्व, त्याचे वैयक्तिक पैलू , आत्म-जागरूकता प्रक्रियेत सेंद्रियपणे समाविष्ट केलेले (केजी अननीव, आयओ कोन, ए. जी. स्पर्किन, व्ही. व्ही. स्टोलिन आणि इतर).

उदाहरणार्थ, स्वाभिमानाच्या अनेक परिभाषांवर विचार करा.

व्ही.पी. झिंचेन्को, बी.जी. मेशेर्याकोवा यांनी संपादित केलेला मानसशास्त्रविषयक शब्दकोष असा आत्मविश्वास मांडला आहे - मूल्य, व्यक्तीने स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या संपूर्ण आणि वैयक्तिक पैलूंसह स्वतःला महत्त्व दिले, क्रियाकलाप, वर्तन.

आय. चेस्नोकोवा लिहितात की स्वाभिमानानुसार एखाद्या व्यक्तीने स्वतःचे मूल्यांकन, त्याचे सामर्थ्य, गुणवत्ता आणि इतर लोकांमध्ये असलेले स्थान यामध्ये बदललेले सामाजिक संपर्क, अभिमुखता आणि मूल्ये या अंतर्गत पद्धतीने समजून घेण्याची प्रथा आहे.

ए. रेन यांच्या म्हणण्यानुसार, स्वाभिमान हा आत्म-जागृतीचा एक घटक आहे, ज्यात स्वतःबद्दल माहितीसह एखाद्या व्यक्तीच्या त्याच्या शारीरिक वैशिष्ट्ये, क्षमता, नैतिक गुण आणि कृती यांचे मूल्यांकन समाविष्ट आहे.

ए. ए. रीन आणि मी. आय. चेसनोकोवा यांनी मानसशास्त्रीय शब्दकोषात दिलेल्या व्याख्या आपल्याबद्दल आत्मविश्वास निर्माण करण्याचे मार्ग प्रकट करीत नाहीत, त्यातील पुरेशी आवश्यक वैशिष्ट्ये देऊ नका. म्हणून, या कोर्सच्या कार्यामध्ये आपण एव्ही झाखरोवाची व्याख्या वापरू: आत्मसन्मान म्हणजे एखाद्या व्यक्तीचे स्वत: चे प्रतिबिंबित होण्याचे एक प्रकार म्हणजे अनुभूतीची विशिष्ट वस्तू, स्वीकारलेली मूल्ये, वैयक्तिक अर्थ, सामाजिकदृष्ट्या विकसित आवश्यकतांसाठी अभिमुखतेचे एक उपाय वर्तन आणि क्रियाकलाप.

आत्मविश्वास आत्मविश्वास असलेल्या परिस्थितीत दिसून येतो. ही एक बौद्धिक-प्रतिक्षिप्त क्रिया आहे: एखादी व्यक्ती स्वतःला, त्याच्या कृती आणि गुणांना मूल्यांकनाची वस्तू मानते आणि त्याच वेळी या गुणांचा वाहक आहे, म्हणजे. सक्रिय विषय.

आत्म-सन्मानाची अग्रगण्य भूमिका आत्म-जागरूकतांच्या समस्येच्या अभ्यासाच्या चौकटीत दिली जाते: या प्रक्रियेचे मूळ म्हणून दर्शविले जाते, त्याच्या विकासाच्या वैयक्तिक पातळीचे सूचक, त्याचे वैयक्तिक पैलू, यात अवयवयुक्तपणे समाविष्ट केलेले स्वत: ची ज्ञान प्रक्रिया. याव्यतिरिक्त, स्वाभिमान आत्म-जागरूकता रचनेचा एक भाग आहे. उदाहरणार्थ, आर बर्नस स्वत: ची संकल्पना "स्वतःकडे" वृत्तीचा समूह म्हणून समजतात. या अनुषंगाने, तो खालील घटकांमध्ये फरक करतो:

1) "मी" ची प्रतिमा - स्वतःबद्दल एखाद्या व्यक्तीची कल्पना;

२) स्वाभिमान - या कल्पनेचे एक सकारात्मक मूल्यांकन, ज्यामध्ये भिन्न तीव्रता असू शकते, कारण "मी" प्रतिमेच्या विशिष्ट वैशिष्ट्यांमुळे त्यांच्या स्वीकृती किंवा निषेधाशी संबंधित कमी-अधिक तीव्र भावना उद्भवू शकतात;

3) संभाव्य वर्तनात्मक प्रतिसाद, म्हणजेच त्या विशिष्ट क्रिया ज्या "I" च्या प्रतिमेमुळे आणि स्वाभिमानामुळे उद्भवू शकतात.

एस.एल.

मानसशास्त्रीय संशयास्पदपणाने हे सिद्ध केले जाते की आत्म-सन्मानाची वैशिष्ट्ये भावनिक स्थितीवर आणि एखाद्याचे कार्य, अभ्यास, जीवन आणि इतरांशी असलेल्या संबंधांबद्दल समाधानाची पातळी यावर परिणाम करतात. तथापि, स्वत: ची प्रशंसा देखील वरील घटकांवर अवलंबून असते.

अशा प्रकारे, आत्मसन्मान एखाद्या व्यक्तीने स्वतःला आत्मविश्वासाने ओळखले जाणारे एक विशिष्ट वस्तू म्हणून प्रतिबिंबित केले, स्विकारलेली मूल्ये, वैयक्तिक अर्थ, वर्तन आणि क्रियाकलापांच्या सामाजिकदृष्ट्या विकसित आवश्यकतांकडे दिशा देण्याचे एक उपाय आहे. स्वाभिमान आत्म-संकल्पनेचा एक घटक आहे. हे एखाद्या व्यक्तीच्या सामाजिक वर्तनाचे स्वरूप, त्याची क्रियाकलाप, यशांची आवश्यकता, ध्येय सेटिंग आणि उत्पादकता निश्चित करते. म्हणून, बरेच शास्त्रज्ञ सहमत आहेत की स्वाभिमान, व्यक्तिमत्त्वाचा मूळ नसल्यास किमान एक महत्त्वाची वैयक्तिक रचना आहे.