जेव्हा घर एखाद्या व्यक्तीचे नैतिक आधार बनते. कृपया मजकूरातील त्रुटी तपासा

एफआयपीआय वेबसाइटवर, खालील परिभाषा दिली आहे: “मुख्यपृष्ठ” - घराचा विचार करणे हा दूरदूरच्या भूमीतील सर्वात महत्वाचा मूल्य आहे आणि आजच्या जीवनात अजूनही एक नैतिक आधार आहे. "घर" ची संदिग्ध संकल्पना आपल्याला लहान आणि मोठ्या ऐक्य, भौतिक आणि आध्यात्मिक, बाह्य आणि अंतर्गत यांचे गुणोत्तर बोलण्याची परवानगी देते.

हाऊस - एक पॉलिसेमॅटिक शब्द ...
हे कौटुंबिक चूळ आहे. हे विश्वासार्हता आणि सुरक्षितता, आराम आणि उबदारपणाचे प्रतीक आहे. आम्ही पालकांच्या घरात जन्मलो, आमचे जवळचे आणि प्रिय लोक येथे राहतात, आपले बालपण येथेच गेले, आम्ही येथे परिपक्व झालो ... आम्ही आयुष्यभर पालकांच्या घरात घालवलेल्या जुन्या आठवणी आम्ही कायम ठेवतो. आमच्या घरात, आम्हाला नैतिकतेचे प्रथम धडे मिळतात. ते त्याला पाळणा, घाट, घाट असे म्हणतात म्हणून काहीही नाही. त्याच्या घरात, एखाद्या व्यक्तीचा खरा "मी" उघडकीस आला, तो येथेच त्याचे सर्व मुखवटे शेड करतो ज्याच्या मागे तो समाजात लपलेला असतो. घरी ढोंग करण्याचा अर्थ नाही, कारण त्यात काहीही आपणास धोका देत नाही.
ही एक छोटीशी मातृभूमी आहे. आपल्या गावी किंवा खेड्यात आपण जग शोधतो, निसर्गावर प्रेम करायला शिकतो, लोकांना ओळखतो.
ही मातृभूमी आहे. सर्व लोकांसाठी एक उत्तम घर. हे मातृभूमीची आई आहे जी युद्धातील भयंकर वर्षांत आपल्या मुला-मुलींना मदतीसाठी बोलवते.
हे आत्म्याचे आश्रयस्थान आहे, कारण घराचे सौंदर्य आणि कळकळ त्याच्या मालकांच्या आत्म्याच्या सौंदर्याशी संबंधित आहे. ही आपल्या विचारांची आध्यात्मिक सुरुवात आहे.
ही पृथ्वी आहे आणि तिचा प्रत्येक कोपरा हा मोठ्या आणि सुंदर ग्रहाचा एक भाग आहे, ज्यावर आपल्या पालकांच्या घराइतकेच प्रेम केले पाहिजे.

निबंध २ मधील विषयांचे विषय काय असतील?

आमचे घर रशिया आहे.
"पालकांचे घर - सुरवातीस सुरुवात."
आपले स्थान नेहमीच स्वागतार्ह असते.
घर हे एक बेट आहे, क्रांतिकारक, लष्करी घटनांच्या गोंधळाचा गड.
घर हे थकल्या गेलेल्या आत्म्याचे आश्रयस्थान आहे. विश्रांतीची आणि स्वास्थ्य परत मिळवण्याची जागा आहे.
घर हे असे स्थान आहे जेथे आध्यात्मिक, नैतिक आणि सांस्कृतिक परंपरा जतन केल्या जातात.
घर हे अनंतकाळ, सौंदर्य आणि जीवनातील सामर्थ्याची पुष्टीकरण आहे.
घर हा मानवी अस्तित्वाचा आधार आहे.
घर आनंदाचे एक अद्भुत स्वप्न आहे.
घर कुटुंबाच्या आत्म्याचे एक चित्र आहे.
घराचे नुकसान हे नैतिक आदर्शांचे पतन आहे. (१ 1970 and० आणि s० च्या दशकात खेड्यांच्या पूरात)
घर हा स्वतःचा आणि जगाचा एक मतभेद आहे.

या दिशेने तयारी करताना पुस्तके काय वाचली पाहिजेत:

एन.व्ही. गोगोल "मृत आत्मा".
आय.ए. गोंचारोव्ह "ओब्लोमोव्ह".
एल.एन. टॉल्स्टॉय "वॉर अँड पीस".
ए.आय. सॉल्झेनिट्सिन "मॅट्रिओनिन ड्वॉवर".

अतिरिक्त साहित्य:

माबुलगाकोव्ह "व्हाइट गार्ड", "हार्ट ऑफ ए डॉग".
एफ.एम. दोस्तोएवस्की "गुन्हे आणि शिक्षा". रस्कोलनिकोव्हच्या जीवनाचे वर्णन.
एम. गॉर्की "तळाशी"
यू.व्ही. ट्रिफोनोव "तटबंदीवर घर".
व्ही.एस. रसपुतीन "मात्रेला निरोप".
ए.पी. चेखव. "चेरी फळबागा".
ए.एस. पुष्किन "युजीन वनजिन".
आय.एस. तुर्जेनेव्ह "फादर अँड सन्स".
एम.ए. शोलोखोव्ह "शांत डॉन".

कोट मटेरियल

नीतिसूत्रे आणि म्हणी:

पाहुणे होणे चांगले आहे, परंतु घरी असणे चांगले आहे.
घर अतिथी नाही: बसल्यानंतर आपण सोडणार नाही.
आपले घर अपरिचित नाही: आपण ते सोडू शकत नाही.
मालक नसल्यास घर अनाथ असते.
आपल्याला काय पाहिजे हे घरात आणि लोकांमध्ये - ते काय देतात यावर प्रेम करा.
झोपडी कोप with्यांसह लाल नसते, परंतु पाई सह लाल असते.
हे रंगविणार्\u200dया मालकाचे घर नाही तर घराचा मालक आहे.
ज्याच्याकडे घरात सर्व काही आहे ते छान आहे.
झोपडीत एक स्टोव्ह आहे की चांगले भाषण.
इथल्या घराबद्दल धन्यवाद, दुसर्\u200dयाकडे जाऊया.
ज्याच्याकडे घरात काहीही नाही त्याच्यासाठी जगणे वाईट आहे.
प्रत्येक घर मालकाद्वारे ठेवले जाते.
एकटा माणूस प्रत्येक ठिकाणी घरी असतो.

1 ला नमूना संयोजन

"पालकांचे घर" या विषयावर

1. रचना परिचय.
मुख्यपृष्ठ ... पालकांचे घर आपल्या प्रत्येकासाठी हे अपवादात्मक महत्त्व आहे. खरंच, वडिलांच्या घरात, एक व्यक्ती केवळ जन्माला येत नाही, तर आयुष्यभर, त्याच्या घरात आणि कुटुंबात ती नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वे एखाद्या व्यक्तीमध्ये ठेवली जातात ज्याची संपूर्ण आवश्यकता असेल. जीवन

येथेच एखाद्या व्यक्तीला आयुष्यातील सर्व सुरुवातीस वाटते आणि शिकते. “माणसामध्ये प्रत्येक गोष्ट लहानपणापासूनच सुरू होते,” लेखक एस.व्ही. मिखालकोव्ह. आणि आपण आयुष्यामध्ये कसे असू - हे आपण ज्या कुटुंबात वाढलो आहोत त्याच्या आधारावर, पालकांच्या घरात राज्य केलेल्या आध्यात्मिक वातावरणावर.

घराची थीम ही जागतिक कल्पित गोष्टींची क्रॉस-कटिंग थीम आहे. लेखकांनी त्यांच्या कामांमधील भिन्न कुटुंब आणि घरे याबद्दल सांगितले ज्यामध्ये ही कुटुंबे राहत होती.

2. निबंधाचा मुख्य भाग - साहित्यिक युक्तिवाद (साहित्यिक कृत्यांचे विश्लेषण किंवा कामांचे विशिष्ट भाग).
युक्तिवाद १.

कॉमेडी "द मायनर" मध्ये, डेनिस इव्हानोविच फोन्विझिन प्रोस्टाकोव्हज नामक कुलीन मालकांचे घर दाखवते. हे घर काय आहे?
हे पुरुष, कुटूंबातील प्रमुख नसून श्रीमती प्रोस्टाकोवा यांचे वर्चस्व आहे.
या घरातले वातावरण खूपच भारी आहे, कारण सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत आपण किंचाळणे, शिवीगाळ, उद्धट शब्द ऐकू शकता. जमीनदार सर्वांना पाहतो, फसवणूक करतो, खोटे बोलतो, कोणीही तिला शांत करु शकत नाही.
प्रोस्टाकोवाला मानवी प्रतिष्ठा नाही. ती शिंपी त्रिशका आणि तिचा नवरा नसलेल्या नव husband्याला शिव्या देते. पत्नी आपल्या पतीकडे अत्याचारी आहे. आपल्या मुलाच्या फायद्यासाठी ती आपल्या भावावर हल्ला करते. तिला आपल्या कामकाजाच्या मुलाबद्दल वाईट वाटले.
सोफियाने मिलोनाला प्रोस्टाकोव्हच्या घरात असलेल्या कठीण जीवनाबद्दल तक्रार दिली.
या महिलेच्या घरात अराजक होत आहे. अज्ञानी, क्रूर, मादक शिक्षिका ताकदीच्या स्थानावरून कौटुंबिक संबंध निर्माण करते. निंदानाशक्ती मनुष्यात मनुष्याच्या प्रत्येक गोष्टीचा नाश आणि नाश करते.
स्टारोडम टीका करते: "येथे वाईट योग्य फळे आहेत." पण ही लबाडी आणि क्रूर स्त्री एक आई आहे. तिला तिच्या मित्रोफानुष्कावर खूप प्रेम आहे. त्याच्या आईच्या कारकीर्दीत त्याच्या घराच्या वातावरणात, मुलगा त्याच्या आईकडून काहीही चांगले शिकू शकला नाही, जीवनात त्याच्यासाठी आवश्यक असलेला कठोर नैतिक शुल्क त्याला मिळाला नाही.
पॅरेंटल घरात अशी परिस्थिती मिट्रोफनला चांगले आणि भक्कम नैतिक धडे देऊ शकत नाही.

युक्तिवाद 2.

एक पूर्णपणे भिन्न घर, रोस्तोव कुटुंबाचे घर, लेव्ह निकोलायविच टॉल्स्टॉय यांनी त्यांच्या "युद्ध आणि शांतता" या कादंबरीत आपल्याला दर्शविले आहे.
मॉस्कोच्या मध्यभागी पोव्हर्सकया स्ट्रीटवर एक मोठे घर आम्हाला दिसले. काउंट इल्या निकोलाविच रोस्तोव्ह यांचे मोठे आणि मैत्रीपूर्ण कुटुंब येथे राहते. या घराचे दरवाजे प्रत्येकासाठी खुले होते, प्रत्येकासाठी पुरेशी जागा होती.
घराचा प्रमुख म्हणजे काउंट इल्या निकोलाविच रोस्तोव, ज्याला घरातील पार्ट्या आवडतात. तो आपल्या कुटूंबावर प्रेम करतो आणि मुलांशी त्याचा विश्वासू नातेसंबंध आहे. "तो दयाळू आहे." "सर्वात सुंदर माणूस होता" - त्याच्या मृत्यूनंतर त्याचे परिचित त्याच्याबद्दल असेच बोलतात. टॉल्स्टॉय यावर जोर देतात की शिक्षकाची भेट काउंटेस रोस्तोव्हामध्ये अंतर्निहित आहे. मुलींसाठी ती प्रथम सल्लागार, उदार, मुलांशी वागण्यात प्रामाणिक, आदरातिथ्य करणारे, मुक्त.
कुटुंब संगीत, कलात्मक आहे आणि ते घरात गाणे व नृत्य करणे खूप आवडतात. या सर्व गोष्टींनी योगदान दिले की पालकांचे घर अध्यात्माचे विशेष वातावरण बनले. रोस्तोव्हच्या घरात “लव्ह एअर” चा राजा झाला.
रोस्तोव्ह्सच्या घरी शुभेच्छा! मुलांना पालकांची कोमलता आणि आपुलकी वाटते! मॉस्कोच्या घरात शांतता, एकता आणि प्रेम ही नैतिक वातावरण आहे. रोस्तोव्हच्या पालकांच्या घरामधून मुलांनी जी जीवनमूल्ये बाहेर आणली ती आदरणीय आहेत - ते औदार्य, देशप्रेम, खानदानी, आदर, परस्पर समन्वय आणि समर्थन आहेत. सर्व मुले भाग घेण्याची क्षमता, सहानुभूती, सहानुभूती, दया दाखवण्याची क्षमता त्यांच्या पालकांकडून वारशाने प्राप्त केली आहे.
रोस्तोव्हसाठी पालकांचे घर आणि कुटुंब हे सर्व नैतिक मूल्ये आणि नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वांचे स्रोत आहे, ही आरंभिक सुरुवात आहे.

3. निष्कर्ष.

दोन घरे - फोंविझिन येथील श्रीमती प्रोस्टाकोवा आणि टॉल्स्टॉय येथील रोस्तोव्ह्जचे घर. आणि ते किती भिन्न आहेत! आणि हे स्वतः पालकांवर आणि पालकांच्या घरात, कुटुंबात तयार केलेले नैतिक आणि आध्यात्मिक वातावरण यावर अवलंबून असते. मला खरोखर विश्वास आहे की आमच्या काळात असे बरेच पालक असतील जे आपल्या घराची आणि त्यातील दृढ आध्यात्मिक वातावरणाची काळजी घेतील. प्रत्येक घर तरुण लोकांसाठी नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वांचे वास्तविक स्त्रोत बनू द्या!

2 रा नमुना संयोजन

एम.ए. च्या "शांत डॉन" कादंबरीतल्या घराची थीम. शोलोखोव "

"शांत डॉन" या कादंबरीत एम. शोलोखोव यांनी कोसॅक डॉनच्या जीवनाचे भव्य चित्र त्याच्या मूळ परंपरेने, विचित्र जीवनशैलीने रेखाटले. कादंबरीतील एखाद्याच्या घरातील आणि कुटुंबाची थीम ही एक मुख्य थीम आहे.
ही थीम तुकड्याच्या अगदी सुरुवातीपासूनच शक्तिशाली दिसते. “मेलेखॉव्स्की ड्वेवर शेताच्या अगदी काठावर आहे” - अशाच कादंबरीची सुरुवात होते आणि संपूर्ण कथा एम. शोलोखोव्ह आपल्याला या अंगणातील रहिवाशांबद्दल सांगेल. मेलेखॉव्हच्या अंगणात संरक्षणाची एक रेषा वाहते, ती लाल किंवा पांढर्\u200dयापैकी एकने व्यापलेली आहे, परंतु नायकासाठी, वडिलांचे घर कायमचेच राहते जिथे जवळचे लोक राहतात, नेहमीच आनंदी राहण्यास तयार असतात.
मेलेखॉव्ह्सच्या घराच्या रहिवाशांचे जीवन विरोधाभास, आकर्षण आणि संघर्ष यांच्या अंतर्भूततेमध्ये दिसून येते. पहिल्या अध्यायांमध्ये हे दर्शविले गेले आहे की एक सामान्य कारण, आर्थिक चिंता या भिन्न लोकांना एका संपूर्ण - एका कुटुंबात कसे एकत्र करते. म्हणूनच एम. शोलोखोव विविध कामगार प्रक्रियेचे तपशीलवार वर्णन करतात - मासेमारी, नांगरणे इ. परस्पर सहाय्य करणे, एकमेकांची काळजी घेणे, कामाचा आनंद - हेच मेलेखोव्ह कुटुंबाला एकत्र करते.
घर वडीलधा the्यांच्या अध्यक्षतेखाली ठेवले जाते. पॅन्टेले प्रोकोफिच, इलिनिचना खरंच कुटुंबाचा बालेकिल्ला आहे. पॅनले प्रोकोफिच कष्टकरी, आर्थिक, अत्यंत तणावपूर्ण, पण दयाळू आणि मनाने संवेदनशील होते. इंट्रा-कौटुंबिक विभाजन असूनही, पॅन्टेली प्रोकोफिच जुन्या जीवनाचे तुकडे संपूर्णपणे एकत्र करण्याचा प्रयत्न करतात - कमीतकमी आपल्या नातवंडे आणि मुलांच्या फायद्यासाठी. घरात सतत काहीतरी आणण्यासाठी, घरासाठी उपयुक्त काहीतरी करण्यासाठी तो सतत प्रयत्नशील असतो. आणि तो घराबाहेर मरण पावला, ज्यावर त्याला इतर कोणत्याही गोष्टीपेक्षा जास्त आवडत असे, अशी माणसाची शोकांतिका आहे ज्याच्या काळाने सर्वात मौल्यवान वस्तू - कुटुंब आणि निवारा काढून घेतला आहे.
एम. शोलोखोव्ह इलिनिचनाला “एक धैर्यवान आणि गर्विष्ठ वृद्ध स्त्री” म्हणतात. तिला शहाणपण आणि न्याय आहे. ती आपल्या मुलांना वाईट वाटल्यास सांत्वन देते, परंतु जेव्हा ते अनीती करतात तेव्हा कठोरपणे त्यांचा न्याय करतात. तिचे सर्व विचार मुलांच्या नशिबात जोडलेले आहेत, विशेषत: सर्वात लहान - ग्रेगरी. आणि हे अगदी गंभीरपणे प्रतिकात्मक आहे की तिचा मृत्यू होण्याच्या शेवटच्या क्षणी, आधीच समजले की ती ग्रेगरीला पाहणार नाही, हे घर सोडून निघून गेली आणि स्टेपकडे जाऊन आपल्या मुलाला निरोप दिला: “ग्रीशेंका! माझ्या प्रिय! माझे रक्त! "
संपूर्ण मेलेखॉव्ह कुटुंब स्वतःला मोठ्या ऐतिहासिक घटनांच्या क्रॉसरोडवर आढळले. परंतु या घराण्याच्या तरुण पिढीच्या आत्म्यात घराचा विचार अजूनही जिवंत आहे.
ग्रिगरी मेलेखोव्हला त्याचे घर, त्याच्या मूळ भूमीशी रक्त संबंध वाटते. उत्कटतेने अक्षिन्यावर प्रेम होते, तिची ऑफर निघून गेली होती, सर्व काही सोडून द्यायला त्याने नकार दिला होता. फक्त नंतरच तो सोडण्याचा निर्णय घेतो, आणि तरीही शेताबाहेर नाही. त्याचे घर आणि शांततामय कार्य जीवनाचे मुख्य मूल्य म्हणून त्यांच्याकडे पाहिले जाते. युद्धात, रक्त सांडताना, ते पेरणीची तयारी कशी करेल याची स्वप्ने पाहतात आणि या विचारांनी त्याचा आत्मा उबदार होतो.
मेलेखॉव्ह्स आणि नतालियाच्या घराशी जवळून कनेक्ट केलेले आहे. जरी ती प्रेयसी आहे हे समजूनही, ग्रेगरी अक्सिन्यासोबत असल्याचेही त्यांना ठाऊक असूनही ती सासर आणि सासूच्या घरात राहते. सहजच तिला हे समजले की केवळ येथेच, तिच्या पतीच्या घरातच ती त्याची वाट पहू शकते आणि त्याच्याबरोबर नवीन सुखी जीवन जगू शकेल. आणि कदाचित हे अगदी सुरुवातीपासूनच आहे कारण अक्सिन्या आणि ग्रेगरीचे प्रेम नशिबात आहे कारण ती बेघर आहे. ते घराबाहेर, प्रथाबाहेरील भेटतात. आणि एकत्र राहण्यासाठी, दोघांनाही घर सोडण्याची आवश्यकता आहे. रस्त्यावरच अक्सिन्याचा मृत्यू होतो, हे गंभीरपणे प्रतिकात्मक आहे आणि कादंबरीच्या अंतिम टप्प्यात ग्रेगरी आपल्या मुलास त्याच्या हातात घेऊन आपल्या घरासमोर सापडला. आणि हे त्याचे एकमेव तारण असल्याचे दिसून आले आणि भागांमध्ये विभाजित झालेल्या कोसळत्या जगात टिकून राहण्याची आशा आहे.
एम. शोलोखोव्हसाठी, एक व्यक्ती आपल्या ग्रहावरील सर्वात मौल्यवान वस्तू आहे आणि एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म्याच्या निर्मितीस मदत करणारी सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे त्याचे घर, ज्यामध्ये तो जन्मला, मोठा झाला, जिथे त्याचे नेहमी स्वागत आणि प्रेम केले जाईल आणि तो नक्कीच परत येईल.

प्रत्येक व्यक्तीसाठी, त्याचे घर कळकळ, सांत्वन आणि सुरक्षिततेचे प्रतीक आहे. आणि हा योगायोग नाही. येथे एक व्यक्ती जन्माला येतो, प्रथम शब्द उच्चारतो आणि प्रथम अनिश्चित पावले उचलतो. घरात त्याची आई किंवा आजी त्याच्यासाठी एक परीकथा वाचतात.

इथं त्याला जगाची जाणीव होऊ लागते. मोठी झाल्यावर एखादी व्यक्ती स्वतःचे आयुष्य घडवण्यासाठी घर सोडते. तथापि, दररोजच्या चिंता आणि गडबड त्यांच्या घराच्या आठवणींना पुसून टाकू शकत नाहीत, जिथे ते नेहमीच प्रतीक्षा करीत असतात आणि आनंदाने येत आहेत.

घरात खोल अर्थ आहे. हे अक्षरशः घेतले जाऊ शकते,

परंतु आपण याचा अर्थ असा की आपण ज्या देशात रहाता त्या देशाचा अर्थ. घराला मातृभूमी म्हणतात ही योगायोग नाही. म्हणूनच, घराची भावना आणि एखाद्याच्या मातृभूमीची भावना अगदी जवळची आणि समान आहे.

घर आणि त्यांच्या मातृभूमीपासून बरेच दूर असल्याने, त्यांच्या मूळ घरट्यांविषयी प्रेम आणि प्रेम ही विशिष्टता स्पष्टपणे जाणवते. ही भावना आपल्याला पुन्हा पुन्हा त्या ठिकाणी परत येऊ इच्छित करते जिथे आपण आयुष्यातील अडचणींना तोंड देण्यासाठी सतत शक्ती आणि शक्ती मिळवू शकता.

तर एनए बुल्गाकोव्ह "द व्हाइट गार्ड" च्या कादंबरीत टर्बिन्स कुटुंबासाठी घर एक किल्ला बनला आणि गृहयुद्धात अडचणीत आलेल्या आणि अशांत वर्षांच्या काळात अस्तित्वाचा आधार बनला. चालू असताना

शहरातील गल्लींमध्ये, टर्बिनच्या घरात शत्रुत्व दिसून येते, व्यवस्था राखली जाते. मुले आपल्या आईबरोबर जशी जीवनशैली टिकवण्याचा प्रयत्न करतात अशा प्रकारे तिच्या आठवणींना श्रद्धांजली वाहतात.

रशियातील लोकांनी देवावर विश्वास ठेवला आणि “गॉड सेव्ह द जार” हे गीत गायले त्या दिवसांत घालून दिलेल्या मुलांच्या घराच्या परंपरेविषयी त्यांना काळजी वाटते. राजाची सत्ता उलथून टाकण्यात आली आणि देवाच्या आज्ञा सर्वत्र नाकारल्या गेल्या असूनही, टर्बाइन्स स्तोत्र गात आहेत आणि देवावर मनापासून विश्वास ठेवत आहेत. हा विश्वास अलेक्झीला मृत्यूपासून वाचवितो.

डॉक्टरांचा निर्णय असूनही, एलेना आपल्या भावाच्या सुटकेसाठी हार्दिक प्रार्थना करते, परत येण्याचे वचन देऊन आणि तिचे वैवाहिक सुख गमावते.

टर्बिन्सचे घर केवळ तेथील रहिवाशांना आकर्षित करते. कामाच्या अगदी सुरुवातीलाच त्यांचे मित्र घरात जमतात. प्रत्येकजण चिरंतन प्रश्नाचे उत्तर शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहे: "कसे जगायचे?"

कादंबरीत उलगडणार्\u200dया पुढील घटना या प्रश्नाचे उत्तर देतात. अनुकूल टर्बिन्स कुटुंब जगतात तसे जगणे. कोणत्याही प्रतिकूलतेची पर्वा न करता, सर्व गोष्टींमध्ये एकमेकांना मदत करून एकत्र रहा. लहानपणापासूनच त्यांच्या आईने त्यांना ज्या पद्धतीने शिकवले.

आपल्या मातृभूमीवर प्रेम करा, आपला मान राखून ठेवा आणि अडचणींना घाबरू नका. अलेक्सी, निकोलका आणि एलेना त्यांच्या आईच्या सूचनेनुसार असेच जगतात. हे घर आणि मातृभूमी, खरा देशप्रेम आणि उच्च नैतिक गुणांची खोल भावना होती ज्याने बल्गाकोव्हच्या नायकांना कठीण संक्रमण कालावधीच्या सर्व संकटाचा सामना करण्यास व टिकविण्यात मदत केली.

(अद्याप रेटिंग नाही)

संबंधित पोस्ट:

1. घर अशी एक संकल्पना प्रतिरुप आहे, त्याच वेळी, मंदिर आणि एक राज्य. ते जिथे राहतात त्या जागेची भूमिका निभावते, वारसा म्हणून मिळते, उभे केले आणि पुन्हा एकदा पुन्हा तयार केले नाही. हे घर एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीच्या जगाचा वैयक्तिक अर्थ आणि नवीन पिढी ज्या ठिकाणी एकत्र येते त्या स्थानाचे कार्य करते. त्याच्या प्रांतावर ते जाणार्\u200dया पिढीला निरोप घेतात. घर [...] ...
2. प्रेम भावना निरंतर पुरावा आहेत की त्यांच्याशिवाय जीवन निरर्थक होते. प्रेमामध्ये एखाद्या व्यक्तीला वेगळे करण्याची क्षमता असते. त्याचा आत्मा एका जादूच्या फुलाचा वास बनतो जो अचानक मोहोरला आणि एका नाजूक सुगंधाने मनुष्याच्या प्रेमाच्या शरीराच्या सर्व पेशींनी भरला. प्रेम लोकांना आनंद आणि आंतरिक सुसंवाद देते - ही उत्कृष्ट भावना कशा प्रकारे दिसते हे याचे अचूक प्रतिनिधित्व आहे. तथापि, जीवन [...] ...
3. रवींद्रनाथ टागोर हे प्रसिद्ध भारतीय लेखक, कवी, कलाकार आणि संगीतकार आहेत. हे त्यांचे कार्य होते जे बंगालच्या सांस्कृतिक जगाचा आधार बनले. हे लक्षात घ्यावे की टागोरांपूर्वी युरोपियन लोकांशिवाय कोणालाही नोबेल पारितोषिक मिळालेले नाही. लेखकाने प्रत्येकाला भारतीय साहित्याची प्रचंड क्षमता दर्शविली आणि १ 13 १. मध्ये त्यांना पुरस्कार मिळाला. त्यांच्या लिखाणांत धर्म, राजकारण आणि समाजशास्त्र यांची जोड आहे, म्हणून [...] ...
4. ए.पी. च्या कथांमध्ये मानवी नैतिक जबाबदारीची थीम. चेखव I. परिचय रशियन साहित्यासाठी नैतिक जबाबदारीची थीम पारंपारिक आहे (पुश्किन, टॉल्स्टॉय, दोस्तेव्हस्की इ.). II. मुख्य भाग 1. चेखॉव्हमधील एखाद्या व्यक्तीची नैतिक जबाबदारी ही स्वतःची, लोकांची आणि भविष्यासाठीही आहे. २. ज्या लोकांचे अंतःकरण विवेक आहे, आणि यामुळे नैतिकतेची भावना [...] ...
5. 1. काउंटेस रेस्टोच्या विघटनशील वर्तनाची संभाव्य कारणे. २. आपण जे पेरता ते तुम्ही जे कापता तेच: पापाचे दुष्परिणाम. 3. प्रायश्चित्त. वाईट कृत्ये कधीही करु नका. यासाठी की तुम्हाला लाज वाटेल व लाज वाटणार नाही. आपण पश्चात्ताप कराल आणि सर्व अफवा आपल्याला दोषी ठरवतील आणि जगाला या न्यायापासून वेगळे केले जाईल. ओ. खय्याम "गोबसे" या कथेत ओ. डी बाझाकने अतिशय वैशिष्ट्यपूर्ण परिस्थिती दर्शविली [...] ...
6. टॉल्स्टॉय यांची मानवी नैतिक स्वातंत्र्य ही संकल्पना मध्यवर्ती पात्रांच्या प्रतिमांमध्ये प्रकट झाली आहे. एका मसुद्यात टॉल्स्टॉय यांनी भल्याभल्या सुशिक्षित लोकांच्या जीवनाकडे आपले आवाहन समजावून सांगितले: “मी अत्यंत अनुकूल परिस्थितीत राहणा people्या लोकांचा, गरिबीपासून मुक्त असणा ,्या, अज्ञान व स्वतंत्र लोकांचा इतिहास लिहितो ...”. म्हणूनच, टॉल्स्टॉयच्या मते, केवळ विनामूल्य, म्हणजेच, कोणावरही अवलंबून नाही [...] ...
7. रशियन भाषेत यूएसईच्या भाग सी मध्ये त्यांच्या स्थानाविषयी वादविवाद करताना, पदवीधरांनी त्यांच्या स्वतःच्या वाचनाच्या अनुभवावर अवलंबून असणे आवश्यक आहे. तथापि, आपण पदवीधारकांनी परीक्षेच्या वेळी दिलेल्या कलाकृतीतली उदाहरणे पाहिल्यास त्यांना साहित्याकडे थोडासा धनुष्य व्यतिरिक्त म्हटले जाऊ शकत नाही. सर्वोत्तम प्रकरणात, ते समान थीमसह कार्य निर्दिष्ट करतात - विशिष्ट भाग नव्हे, [...] ...
8. मातृभूमीवर प्रेम आणि निसर्गावर प्रेम काय आहे? ते एकमेकांशी कसे जोडले जातात? एखाद्याच्या आत्म्यात मातृभूमीची भावना निसर्गावर प्रेम जागृत करू शकते? हे रहस्य नाही की आधुनिक समाजात मातृभूमीची भावना ही एक परके शब्द आहे. काही झाले तरी, आजूबाजूच्या निसर्ग आणि मातृभूमीशी लोकांनी हे जवळचे कनेक्शन गमावले आहे. मनुष्याने सौंदर्याचे कौतुक करणे थांबविले आहे आणि [...] ...
9. टॉल्स्टॉयच्या संकल्पना आणि गोष्टी आणि लोक त्यांचे वेगळेपण आणि सचोटी गमावतात. १ 30 s० च्या दशकातल्या एका रशियन जर्नलमध्ये असे लिहिले गेले होते: “माणसाबद्दलच्या मानसिक समस्या आता आपणा सर्वांचे लक्ष वेधून घेतात ... आत्म्याचे शरीरशास्त्र शतकातील कोळी आहे ...” ′. - हे टॉल्स्टॉयचे बालपण दिसण्याच्या 15 वर्षांहून अधिक वर्षांपूर्वी लिहिले गेले होते. पण त्यांच्यात या हत्तींमध्ये [...] ... सापडेल
10. : खेळाच्या कटावर आधारित अपारंपरिक फॉर्ममध्ये धडे घेणे माझ्या शिकवण्याच्या क्रियाकलापात, सर्वात लहान मुलांबरोबर काम करण्यास सुरवात करून मी स्वत: ला तीन कार्ये निश्चित केले: 1-धडे मनोरंजक आणि अर्थपूर्ण असावेत 2-त्यांना चांगल्यासह कार्य करणे आवश्यक आहे. [...] ... सह आधुनिक पद्धती आणि मोटार कृती शिकवण्याच्या तंत्रांचे समृद्ध शस्त्रागार वापरुन, योग्य भावनिक पातळीवर लोड करा.
11. एक व्यक्ती सक्षम आहे ही सर्वात मजबूत आणि सर्वात सुंदर भावना म्हणजे प्रेम. त्यांनी नेहमीच या भावनेला स्तुतीची गाणी समर्पित केली आणि त्याच वेळी सर्व प्रकारचे शाप पाठवले. माणूस स्वभावाने इतका व्यवस्थित झाला आहे की तो प्रेमाशिवाय आनंदाने जगू शकणार नाही. ही भावना त्याच्या अनेक चेहर्\u200dयांद्वारे दर्शविली जाते. आम्हाला त्याचे पालक, मित्र, मुले, पती आणि पत्नी यांच्याबद्दल - आणि प्रत्येकासाठी वेगवेगळ्या मार्गांनी वाटते, [...] ...
12. साहित्यिक युक्तिवादाचे उदाहरण १. "युद्ध आणि शांतता" या कादंबरीत एल. एन. टॉल्स्टॉय युद्धाचे स्वतःचे मूल्यांकन करतात. चला बोरोडिनोच्या युद्धानंतरचा भाग आठवू. एकेकाळी पशूंचे चरणे व पिके कापणी असे शेतात मृत व जखमी सैनिक होते. पृथ्वी रक्ताने भिजली होती. थकलेले लोक त्याच वेळी त्याबद्दल विचार करू लागले. त्यांना युद्धाची गरज आहे का आणि ते चालूच राहणे योग्य आहे का? [...] ...
13. मी कधीतरी मरेन - आम्ही कधीतरी मरेन. हे कसे करावे ते स्वतःच नाही - तर मागे चाकूने: खून सुटले, अंत्यसंस्कार सेवा आणि नंदनवन लाड केले जातात ... मी जिवंत बद्दल सांगणार नाही, परंतु आम्ही मृतांचे रक्षण करतो. मी माझा चेहरा घाणीत मारतो, मी एका बाजूला अधिक सुंदरतेने पडतो - आणि माझा आत्मा एका सरपटत चोरीच्या नागांवर टेकू शकेल! अद्भुत नंदनवन बागांमध्ये मी टाइप करेन [...] ...
14. एखाद्या व्यक्तीच्या आतील जगाचे वेगळेपण या वास्तविकतेमध्ये असते की त्यात भूतकाळातील, संस्मरणीय घटनांचा अनुभव आहे, मानसिक आघात, मनोवृत्ती आणि भावनांचा अनुभव आहे. प्रत्येक घटकात एक स्वतंत्र वर्ण आहे. श्रीमंत आंतरिक जगासाठी भेटवस्तू असलेले लोक आहेत, त्याच वेळी, अशी व्यक्ती आहेत ज्यांचे आंतरिक जग पूर्णपणे गरीब आहे. एखाद्या व्यक्तीचे कोणत्या प्रकारचे आतील जग असते याचा पुरावा कृती असतात. हे [...] ...
15. मुलांच्या संगोपनाची समस्या, देशासाठी तयार केलेल्या हेरिटेज वस्तू म्हणून काम करणे ही समस्या आजची प्रासंगिकता गमावत नाही. ही समस्या समाजासाठी नेहमीच महत्वाची राहिली आहे. प्रोस्टाकोव्ह कुटुंबातील सदस्यांचे जवळचे संबंध नाहीत. ते एकमेकांना पूर्णपणे अनोळखी आहेत, एक मजबूत, प्रेमळ कुटुंब तयार करण्यात अक्षम आहेत. शिक्षिका प्रोस्टाकोव्ह निसर्गाने उद्धटपणा, सत्तेची लालसा आणि दांभिक स्वभावांनी संपन्न होती. वंशानुगत असणे [...] ...
16. भाषा म्हणजे काय? म्हणून लोकांमधील संवादाचे एक साधन ज्याद्वारे ते माहितीची देवाणघेवाण करतात. लोकांच्या जीवनात भाषेचे हे मुख्य कार्य आहे. आणि जर भाषणाने आपला हेतू पूर्ण करणे थांबविले तर ते अनावश्यक होते आणि कालांतराने ते सहजपणे मरून जाते. प्रत्येक देशाची एक वेगळी भाषा असते. लोकांच्या संपूर्ण अस्तित्वामध्ये, ही ती भाषा आहे जी सर्व वैशिष्ट्ये निराकरण करते आणि टिकवून ठेवते [...] ...
17. आपल्या आयुष्यात आपल्याला वेगवेगळ्या लोकांना भेटावे लागते. एखाद्या व्यक्तीचे चरित्र आणि विश्वदृष्टी वयानुसार बदलत जाते, कारण तो सतत वातावरणाच्या प्रभावाखाली असतो. तो लोक आणि त्याने वाचलेल्या पुस्तकांचे प्रमाण आणि गुणवत्तेवर प्रभाव पाडतो. आपण सर्व जीवनातील परिस्थिती वेगवेगळ्या मार्गांनी आणि आयुष्याकडे तसेच लोकांकडे जातो. कधीकधी आपण मनाची जाणीव ठेवतो, [...] ...
18. कोणतेही काम दिलेच पाहिजे. राज्य जनतेच्या कामांसाठी योग्य पैसे देतात? जी. स्मिर्नोव्ह ज्या समस्यांस तोंड देत आहे त्यातील एक आहे. एका छोट्या पण वजनदार मजकुरामध्ये लेखक विचारतात की पदके आणि पदके कामासाठी पात्र आहेत का? ऐतिहासिक तथ्यांचा संदर्भ देताना, स्मिर्नोव्ह स्पष्टीकरण देतात की त्याला बाराव्या राजांच्या जीवनातील [...] ... च्या लेखनात त्याला चिंतेच्या प्रश्नाचे उत्तर सापडले.
19. इस्कंदर मजकूर नैतिक घृणा थीमवर लिहिलेला आहे. ही समस्या आजही संबंधित आहे. प्रथम, लेखक सभ्यतेसह शारीरिक घृणा चालू असलेल्या विकासासंदर्भात आपले मत व्यक्त करतात. मग वाचकाला लेखकाच्या मताशी परिचित होते की नैतिक द्वेषाचा विकास संस्कृती आणि धर्माच्या विकासाच्या समांतर होतो. एक उदाहरण म्हणून, त्याने प्रतिमेचा उल्लेख केला [...] ...
20. चार्ल्स डिकन्स यांना नवीन नैतिक श्रेणी म्हणून नैतिक शून्यता प्रथम “डेव्हिड कॉपरफिल्ड” या कादंबरीच्या पृष्ठांवर दिसते. हा योगायोग आहे का? डिकन्स, यांत्रिकी सैन्याने (उदाहरणार्थ, प्राणघातक मृत्यू, अनपेक्षित वारसा) सोडून, \u200b\u200bविरोधाभासांच्या गाठी तोडल्या आणि त्याच्या ध्येयवादी नायकांच्या स्वत: ची फसवणूक करण्याचा भ्रम दूर केला, एका अर्थाने त्यांना "मोठ्या आशा" वंचित ठेवले. अवास्तव, कल्पित पण आशा आहे. काय […]...
21. ज्याने विचार करण्यास शिकले आहे त्याला पूर्णपणे स्वातंत्र्यापासून वंचित ठेवले जाऊ शकत नाही. व्ही. दुडिनसेव्ह. हे पुष्कळदा पुस्तकांमध्ये आढळत नाही, त्या वाचण्यामुळे शहाणे आणि समजूतदार वार्ताहरांशी संभाषणाची छाप उमटते. अगदी बर्\u200dयाचदा “मित्र” पुस्तके येतात ज्या आम्हाला उत्कृष्ट आणि स्मार्ट बनवतात. मी त्यांना माझ्या बोटावर मोजू शकलो. अभिजात वर्गातून - "वॉर अँड पीस", "शांत डॉन", ए च्या काही कथा. [...] ...
22. मानवजातीद्वारे सामाजिक आणि नैतिक सामग्रीच्या समस्यांचे निराकरण करण्याच्या मार्गावर गोंचारोव्ह यांची "ओब्लोमोव्ह" ही कादंबरी रशियन आणि जागतिक साहित्यातील महत्त्वाची आहे. यापूर्वीच कादंबरीच्या पहिल्या पानावर लेखकाने वाचकाचे लक्ष आपल्या नायकाच्या मुख्य वैशिष्ट्याकडे आकर्षित करणे आवश्यक मानले आहे: “हा आत्मा डोळ्यांसमोर, स्पष्टपणे, हसरा, डोकी आणि हात यांच्या प्रत्येक हालचालीत चमकला. " अशाच मोहक [...] ...
23. रस्त्यावरच्या माणसाच्या आयुष्याबद्दल असभ्यता आणि अर्थहीनपणाची थीम 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील उल्लेखनीय रशियन लेखक अँटोन पावलोविच चेखोव्ह यांच्या कार्यात अग्रगण्य म्हणून बोलली जाऊ शकते. चेखोव रस्त्यावर असणारा कंटाळवाणा, निद्रानाश रशियन माणूस उघडकीस आणतो, आपले निस्तेज जीवन दर्शवितो, त्याच्या अज्ञानाबद्दल, क्रूरपणाबद्दल, क्रौर्याचा बोलतो. ही थीम लेखकांनी “द केस इन मॅन”, “हाऊस विथ द मेझानिन”, [...] ... अशा कथा तयार केल्या आहेत.
24. योजना 1. "व्हाइट गार्ड" कादंबरीत घर आणि कुटुंबाची ओळ. 2. एकत्रित तत्त्व म्हणून घराचा आराम. 3. टर्बिन्सच्या घराची प्रतिमा. मिखाईल अफानास्योविच बुल्गाकोव्ह "द व्हाइट गार्ड" या कादंबरीतील मुख्य कृती आणि त्याच्या हेतूवर आधारित लिहिलेल्या "दि डेबल्स ऑफ टर्बिन" नाटक टर्बिन्स कुटुंबाच्या घरात घडते हे योगायोग नाही. कादंबरीत वर्णन केलेल्या वादळी घटनांमुळे कुटूंबाच्या स्वैराचारीपणावर जोर देण्यात आला आहे [...] ...
25. योजना डुब्रॉव्स्कीला स्वतःसाठी असा वाटा हवा होता? पुनर्जन्माचे कारण साहित्यिकांमध्ये रोमँटिक उदात्त दरोडेखोरांची प्रतिमा सामान्य आहे. सामान्यत: हे असे लोक आहेत जे कोणत्याही कारणास्तव समाजात अनावश्यक ठरतात. मित्र आणि नातेवाईकांद्वारे त्यांचा विश्वासघात केला जातो, ओळखीचे लोक त्यांच्यापासून दूर जातात आणि कायदेशीररित्या ते काहीही साध्य करू शकत नाहीत कारण अशा परिस्थितीत कायदा अपूर्ण आहे. [...] ...
26. द मास्टर अँड मार्गारीटा या पौराणिक कादंबरीत एक गूढ आणि उपहासात्मक कथानक विकसित करताना बुल्गाकोव्हने समकालीन वास्तव चित्रण केले. माणसाचे नैतिक पैलू प्रकट करणे हे लेखकाचे मुख्य कार्य होते. या शेवटी, लेखक कादंबरीत एक अभिव्यक्त पौराणिक चरित्र रेखाटतात - व्होलँड, अंधाराचा राजपुत्र, त्याच्या जागी (अझाझेलो, कोरोव्हिएव्ह, बेगेमोट, गेला). कादंबरीच्या "मॉस्को" अध्यायांमध्ये, ज्या क्रियाकलापांचे वर्णन करतात [...] ...
27. एम.ए. बुल्गकोव्हच्या नोव्हल “मास्टर व मार्गारिता” चे ध्येयवादी नायक कोण वोलंडच्या स्थापनेचे शिकार बनले आणि का? कादंबरीच्या "मॉस्को" अध्यायांमध्ये, ज्यामध्ये वोलँड आणि त्याचे अनुयायी, बुल्गाकोव्ह यांच्या उपहासात्मक गोष्टींची सर्व उपकरणे वापरल्या गेलेल्या क्रियाकलापांचे वर्णन केले आहे; विचित्रपणापासून विचित्र पर्यंत - अज्ञानी, ढोंगी, क्रूर आणि लोभी लोकांचे आध्यात्मिक महत्त्व प्रकट करते वोलंडचे ध्येय कसे बदलले हे पाहणे [...] ...
28. कारण आणि भावना यांच्यात उद्भवणारा विरोधामुळे एखाद्या व्यक्तीत नेहमीच वैमनस्य वाढते. तथापि, विजय नेहमीच एकतर तर्कसंगत किंवा लैंगिक तत्त्वाने जिंकला जातो. ही सुरुवात मनुष्याला पूर्णपणे गुलाम करते. तथापि, रशियन साहित्यातील बर्\u200dयाच नायकांना लक्षात ठेवणे योग्य आहे, आणि हे स्पष्ट झाले की त्यांच्यात भावना नष्ट झाल्या. मानसिक आघात आणि छळ असूनही वर्ण, भावना दर्शवितात. [...] ... येथे एक समझदार प्रारंभ
29. जसे आपल्याला माहित आहे, अलेक्झांडर इव्हानोविच कुप्रिन - लेखक मानसशास्त्रज्ञ होते. त्याने मानवी चरित्रातील निरीक्षणे त्यांचे साहित्यात हस्तांतरित केल्या आणि त्याद्वारे त्यास समृद्ध आणि वैविध्यपूर्ण बनविले. त्याच्या कार्ये वाचून, आपल्याला प्रत्येक गोष्टबद्दल विशेषत: सूक्ष्म, खोल आणि संवेदनशील जागरूकता जाणवते. असे दिसते की आपल्याला कशाबद्दल चिंता आहे हे लेखकाला माहित आहे आणि आपल्याला मदत करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, आपल्याला योग्य मार्गावर नेईल. तथापि, ज्या जगात आपण [...] ...
30. आम्ही "युद्ध" या शब्दाशी काहीतरी भयंकर गोष्टी जोडतो: मृत्यू, पीडा, अश्रू जे निरपराध लोकांवर पडले. या संकल्पनेचा अर्थातच वेगवेगळ्या प्रकारे अर्थ लावला जाऊ शकतो, परंतु त्यास प्रत्येकाच्या आत्म्यात प्रतिध्वनी आढळेल. विश्लेषणासाठी दिलेल्या मजकूरात, यु. व्ही. बोंदारेव युद्धाच्या धारणेची समस्या दर्शवितो. या अंकाकडे वाचकांचे लक्ष वेधण्यासाठी लेखक [...] ...
31. वादळ वादळ निःसंशयपणे ओस्ट्रोव्हस्कीचे सर्वात निर्णायक काम आहे; जुलूम आणि बोलण्यातील परस्पर संबंध त्यातील सर्वात दुःखद परिणामांकडे आणले जातात. एनए डोब्रोलिबॉव्ह कदाचित व्यर्थ नाही आम्ही नैतिक दुर्बलता, स्वार्थ आणि संधीसाधूबद्दल बोलत आहोत. होय, ओस्ट्रोव्हस्कीने वर्णन केलेल्या घटना 19 व्या शतकात घडल्या. परंतु, याबद्दल बोलणे कितीही वेदनादायक असले तरीही अहंकार, संधीवाद, [...] ... यांचे समान गुण
32. एखादी व्यक्ती आपल्या भावनांवर नियंत्रण ठेवण्यास सक्षम आहे, मद्यपानांवर मात करण्याची नैतिक सामर्थ्य आहे - हीच समस्या डी. नोवोसेलोव्हने चर्चा केली. तुरूंगातून परत आलेल्या नायकाच्या उदाहरणाचा उपयोग करून, लेखक वाईट सवयींचा नाश करणे, लबाडी प्रवृत्तीचा मुकाबला करणे किती महत्त्वाचे आहे हे दाखवते. शेवटी, माझ्या वडिलांनी मद्यपान न केले असते तर काय झाले असते ?! डी नोवोसेलोव्हला खात्री आहे की तो कधीच नसतो [...] ...
33. लेखक मॅक्सिम गॉर्की यांनी जगावरील मतांच्या ध्रुवपणाबद्दलच्या त्यांच्या कार्यावर प्रतिबिंबित केले. पहिल्या व्यक्तीमध्ये, लेखक वर्ल्ड व्ह्यू असलेल्या व्यक्तीचे वर्णन करतात जे “गर्दी” च्या दृष्टिकोनापेक्षा भिन्न असतात. कथेंदुखिन यांच्या कथनकर्त्याच्या शब्दांबद्दलचे धारणा म्हणजे एपिसोड आहे की जर तो श्रीमंत होता तर नक्कीच पुस्तके खरेदी करतो. प्रश्न विचारणा Co्या कोसॅकने रागाने त्याच्याकडे पाठ फिरविली. लोक नेहमीच चांगल्यासाठी बदलांचे स्वप्न पाहतात, परंतु [...] ...
34. माणूस बर्\u200dयाच भाकरीने जगत नाही ही अभिव्यक्ती आपण बर्\u200dयाचदा ऐकू शकता. आणि आपण त्याशी वाद घालू शकत नाही, कारण आपल्यातील प्रत्येकजण आंतरिक जगासह जगतो, सुंदरची प्रशंसा करण्याची इच्छा, काहीतरी चांगले तयार करण्याची इच्छा. या पुस्तकात इच्छा आणि आकांक्षा विकसित करण्यास, आध्यात्मिक गुण वाढविण्यात मदत होते. ज्यांनी पुस्तक वाचले आहे, ज्यांचा मजकूर पुन्हा पुन्हा आकर्षित करतो, हे मान्य होईल की साहित्यिक कार्य होऊ शकते [...] ...
35. आईचे प्रेम ही सर्वात तीव्र भावना असते. त्याशिवाय एखाद्याचे आयुष्य पूर्ण होऊ शकत नाही. जगातील सर्वात प्रिय व्यक्तीचे अमर्याद प्रेम हे सध्याचे एक आधार आहे, भविष्यासाठी चिंताजनक आहे. कठीण परिस्थितीत, आई नेहमी दयाळू शब्दाने समर्थन देईल, तिला कळकळीने उबदार करेल, आपल्या मुलाच्या प्रत्येक यशासाठी मनापासून आनंदित होईल. मला असे वाटते की आईची काळजी आणि प्रेम केल्याशिवाय हे अशक्य आहे [...] ...
36. ही समस्या प्रस्तावित मजकुराचे लेखक केजी पौस्तॉव्स्कीने उद्भवली आहे. कलाकार बर्गकडून मातृभूमीबद्दलच्या भावना आत्मसात केल्याच्या उदाहरणाद्वारे लेखक ही समस्या प्रकट करतात. मुरॉम जंगलातील प्रवासापूर्वी, तो बालपण, जन्मगाव (प्रस्ताव 5) यासारख्या आसक्तीसारख्या भावनांमध्ये परका होता, परंतु त्यादरम्यान सर्वकाही नाटकीयरित्या बदलले, अगदी दक्षिणेकडे क्रेनची उड्डाणे बाकी [...] ...
37. जेव्हा आपण घरासाठी एखादी जागा असल्याचे विचार करता तेव्हा उच्च भावना उद्भवत नाहीत, भिंतींना जोड नाही, त्यासाठी जादूचा कंटाळा नाही. परंतु जेव्हा आपल्याला आठवते की हे घर आपल्या बालपणातील आठवणींनी भरलेले आहे, जर हे आपल्या पालकांचे घर असेल, किंवा आपल्या वैयक्तिक आठवणी असतील आणि आनंदी क्षण असतील तर आपले घर असेल. आणि सर्वसाधारणपणे घर काय मानले जाऊ शकते? [...] ...
38. क्रॉस-कटिंग थीम "नैतिक ध्येयाशिवाय जीवन कंटाळवाणे आहे ..." (एफ. एम. दोस्टोव्हस्की). (ए.एस. पुष्किन, एम. यु. लेर्मोन्टोव्ह, एफएमडोस्टोव्हस्की यांच्या कृतींच्या आधारे) जर आपण १ th व्या शतकातील रशियन शास्त्रीय साहित्याचा विचार केला तर त्यामध्ये बर्\u200dयापैकी सभ्य काम आहे जे थेट किंवा अप्रत्यक्षपणे या थीमवर स्पर्श करतात. जीवनाचा अर्थ आणि मनुष्याचा हेतू. तर, उदाहरणार्थ, ए पुश्किन आणि एम. ची सर्वात प्रसिद्ध कामे [...] ...
39. शिक्षण ... या शब्दाचा जरा विचार करा! जर आपण "हॉवलिंग" उपसर्ग सोडला तर आपल्याला "अन्न" हा शब्द मिळेल. शब्दांद्वारे रहस्ये काय गुप्त ठेवली जातात, जणू काय ते स्वत: मध्येच खजिना ठेवतात. खरंच, शिक्षण म्हणजे पोषण, आध्यात्मिक पोषण. हे मुलाच्या आयुष्यासाठी आवश्यक तेवढेच अन्न आणि पेय आहे. आणि […] ... मधील मुलाच्या आयुष्याच्या पहिल्या मिनिटांपासून याची सुरूवात होते.
40. एम. शोलोखोव यांची कथा “माणसाचे भविष्य” ही युद्धातील सामान्य माणसाची कथा आहे. रशियन लोकांनी युद्धाच्या सर्व भयानक गोष्टी सहन केल्या आणि वैयक्तिक नुकसानीच्या मोबदल्यात, जिंकला, आपल्या मातृभूमीचा स्वातंत्र्य. रशियन वर्णातील सर्वोत्कृष्ट वैशिष्ट्ये, महान शक्तीभक्ती युद्धाच्या विजयात ज्या सामर्थ्याने विजय प्राप्त झाला त्याबद्दल धन्यवाद, एम. शोलोखोव या कथेच्या मुख्य पात्रात मूर्त स्वरुप ठेवत आहेत - [...] ...

देशातील सर्व प्रदेश

वेळ

घर

223. घराची भावना काय आहे?

प्रेम

वे

"साहित्य वर्ष"

सेंट्रल फेडरल जिल्हा, दक्षिणी फेडरल जिल्हा, वायव्य फेडरल जिल्हा, वोल्गा फेडरल जिल्हा, उत्तर कॉकेशियन फेडरल जिल्हा, क्रिमियन फेडरल जिल्हा

123. वेळेला सर्वोत्तम उपचार हा का म्हणतात?
229. "माझे घर माझे किल्ला आहे"?
333. प्रेम स्वत: ला समजण्यास मदत करते?
426. स्वत: ला जाणून घेण्याचा मार्ग कोणता असू शकतो?
5२5. "एखाद्या महान माणसाच्या विचारांचे अनुसरण करणे हे सर्वात मनोरंजक विज्ञान आहे" (ए.एस. पुष्किन)

वोल्गा फेडरल जिल्हा

उदमुर्त रिपब्लिक, समारा प्रदेश

इतिहासाचे नैतिक धडे कोणते आहेत?
221. एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात घरगुती परंपरेचे महत्त्व काय आहे?
331. प्रेम आनंद आहे की दु: ख?
431. प्रवास एखाद्या व्यक्तीला समृद्ध कसे करतो?
523. वाचन विचार करण्यास शिकवते या विधानाशी आपण सहमत आहात काय?

वायव्य फेडरल जिल्हा

कॅलिनिनग्राड प्रदेश

122. इतिहास आणि आधुनिकता: मागे वळून पाहणे आवश्यक आहे काय?
224. सभा एखाद्या व्यक्तीचे नैतिक आधार कधी बनते?
2 33२. ए. कॅमस यांच्या विधानाशी आपण सहमत आहात काय: "प्रेम करणे हे केवळ एक अपयश आहे, प्रेम करणे हे एक दुर्दैव नाही"?
422. फिरलेल्या मार्गाचे आकलन करणे महत्वाचे का आहे?
531. लेखकांनी कोणत्या समस्या उद्भवल्या आहेत आपण तातडीचा \u200b\u200bविचार करता?

उरल फेडरल जिल्हा

128. असे काही आहे जे वेळेच्या अधीन नसते?
232. निवासस्थान घर कधी बनते?
325. प्रेम आणि प्रेमात असणे यात काय फरक आहे?
429. योग्य मार्ग शोधण्यासाठी चुकीचे असणे आवश्यक आहे काय?
526. आपल्याला कोणती पुस्तके वाचण्यात आनंद आहे?

सायबेरियन फेडरल जिल्हा

अल्ताई टेरिटरी, नोव्होसिबिर्स्क रीजन, ओम्स्क रीजन, अल्ताई रिपब्लिक, टॉम्स्क रीजन

130. आपल्या जीवनात तात्पुरते आणि शाश्वत.
227. ते का म्हणतात: "भेट देणे चांगले आहे, परंतु घरी ते चांगले आहे"?
323. खरा प्रेम कोणत्या चिन्हे ओळखता येतो?
5२5. कोणतीही निराशाजनक परिस्थिती नाही या विधानाशी आपण सहमत आहात?
533. कोणता समकालीन लेखक आपल्या जवळचा आहे?

क्रास्नोयार्स्क प्रदेश, टायवा प्रजासत्ताक, खकासिया प्रजासत्ताक, केमेरोव्हो प्रांत

131. भूतकाळातील विस्मृती एखाद्या व्यक्तीसाठी विनाशकारी असते?
230. घराला संरक्षणाची कधी गरज आहे?
326. प्रेमाच्या नावाखाली केलेली कृत्ये नेहमीच महान असतात का?
421. स्वतःचा मार्ग: चढ-उतार.
524. काल्पनिक भाषणाचे कोणते विषय कालानुरूप त्यांची प्रासंगिकता गमावत नाहीत?

बुरियाटिया, ट्रान्स-बायकल प्रदेश, इर्कुटस्क प्रांत

132. "काळाची लिंक" म्हणजे काय?
228. एखादी व्यक्ती बर्\u200dयाचदा चांगल्या आयुष्याच्या शोधात घरी का येते?
321. प्रेमापोटी एखाद्या व्यक्तीने स्वतःवर कार्य करणे आवश्यक असते का?
433. कोणती बचत मार्गदर्शक तत्त्वे एखाद्या व्यक्तीला जीवनाच्या मार्गावर न जाता मदत करतात?
529. पुस्तक मी माझ्या मुलांना वाचेन.

सुदूर पूर्व फेडरल जिल्हा

अमूर प्रदेश

121. युद्धाच्या वेळेस एखाद्या व्यक्तीस कोणत्या समस्या उद्भवतात?
226. एल.एन. टॉल्स्टॉय जेव्हा ते म्हणाले: “सर्व आनंदी कुटुंबे एकसारखीच आहेत, प्रत्येक दुःखी कुटुंब आपापल्या मार्गाने दुखी आहे”?
327. मातृभूमीबद्दलचे प्रेम म्हणजे काय?
424. आत्म-ज्ञानाचा एक मार्ग म्हणून प्रेम करा.
2 53२. शास्त्रीय साहित्यामध्ये कोणती वैश्विक मूल्ये निश्चित केली जातात?

मगदान प्रदेश, ज्यूशियन स्वायत्त प्रदेश, प्राइमोर्स्की टेरिटरी, खबारोव्स्क टेरीटरी

125. कोणत्या ऐतिहासिक युगात आपल्याला विशेषतः रस आहे आणि का?
222. “चूल्हा” संकल्पना जुनी आहे का?
329. प्रेम ही परीक्षा कधी बनते?
7२7. “स्वतःच्या मार्गाने आयुष्य जगणे” म्हणजे काय?
530. मित्राला कोणते पुस्तक वाचण्याची मी शिफारस करतो?

सेव्हेरो-कुरिलस्की शहरी जिल्हा

127. काळाचा नायक होण्यासाठी काय घेते?
233. एखाद्या व्यक्तीचा कौटुंबिक आणि घराशी असलेला संबंध इतका महत्वाचा का आहे?
322. स्वार्थ प्रेमासाठी धोकादायक आहे?
430. एखादी व्यक्ती स्वतःकडे कोणत्या मार्गाने जाते?
8२ literature. साहित्य आदर्श जीवन जगण्यास मदत करते का?

कामचटका प्रांत, चिकोत्का स्वायत्त जिल्हा

124. एखादी व्यक्ती वेळेबद्दल कधी विसरते?
223. घराची भावना काय आहे?
330. जीवनावरील प्रेम कशामध्ये प्रकट होते?
जीवन समस्या म्हणून मार्ग निवडणे.
2२२. एखाद्या साहित्यातून इतिहासाचे प्रतिबिंब कसे दिसते?

अंतिम निबंध आयोजित करण्याचे विषय 9-45 पासून उपलब्ध असतील अंतिम निबंधाच्या तारखेला रशियन फेडरेशनच्या विषयाची स्थानिक वेळ. कृपया लक्षात घ्या की अंतिम निबंधासाठी रशियन फेडरेशनच्या प्रत्येक विषयाचा स्वतःचा विषयांचा एक सेट असतो.

घराची प्रतिमा- रशियन क्लासिक्सच्या कामात एक संकल्पनात्मक महत्त्वपूर्ण संकल्पना. हे मूळ मूळ घर आहे जे लेखकाच्या त्याच्या मातृभूमीची विशिष्ट प्रतिमा तयार करण्याचा मुख्य घटक आहे. "एखाद्या व्यक्तीच्या आयुष्यात चार प्रॉप्स असतातः एक घर, कुटुंब, नोकरी, ज्यांच्याबरोबर सुट्टी आणि आठवड्याचे दिवस एकत्र राज्य करतात आणि आणि जमीन ज्यावर आपले घर उभे आहे ", - व्ही. रास्पूटिन यांनी लिहिले.

मुख्यपृष्ठ आणि कौटुंबिक थीम - विशेषतः जागतिक साहित्यात आणि रशियन भाषेत - क्रॉस-कटिंग थीमपैकी एक. त्याचे प्रतिध्वनी प्राचीन रशियन कला मध्ये देखील ऐकले जाऊ शकते. राजकुमारी येरोस्लाव्हना तिचा प्रिय पती इगोरची आतुरतेने वाट पाहत आहे, पुतीव्हल भिंतीवर ओरडत आहे ("इगोरच्या मोहिमेची थर"). आयुष्याच्या सर्व चाचण्यांमध्ये, मुरॉम राजकुमार पीटर आणि त्याची पत्नी, सामान्य लोकांमधील एक हुशार महिला, फेव्ह्रोनिया ("पीटर आणि मुरॉमच्या फेव्ह्रोनियाची कहाणी") प्रेम आणि निष्ठा बाळगतात आणि आयुष्याच्या शेवटी नायकांनी घेतलेल्या मठातील व्रत करतात आणि वेगवेगळ्या मठांमध्ये राहतात, अगदी एका दिवसातच जीव सोडतात आणि त्यांचे शरीर जसे की एका शवपेटीमध्येच ठेवा, हे पती-पत्नीच्या एकमेकांबद्दल असलेल्या भक्तीचा पुरावा नाही का ?!

घर (3 \u200b\u200bफेब्रुवारी, 2016 चे विषय):

221. एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात घरगुती परंपरेचे महत्त्व काय आहे?

222. “चूल्हा” संकल्पना जुनी आहे का?

223. घराची भावना काय आहे?

224. सभा एखाद्या व्यक्तीचे नैतिक आधार कधी बनते?

226. एल.एन. टॉल्स्टॉय जेव्हा ते म्हणाले: “सर्व आनंदी कुटुंबे एकसारखीच आहेत, प्रत्येक दुःखी कुटुंब आपापल्या मार्गाने दुखी आहे”?

227. ते का म्हणतात: "भेट देणे चांगले आहे, परंतु घरी ते चांगले आहे"?

228. एखादी व्यक्ती बर्\u200dयाचदा चांगल्या आयुष्याच्या शोधात घरी का येते?

229. "माझे घर माझे किल्ला आहे"? 230. घराला संरक्षणाची कधी गरज आहे?

232. निवासस्थान घर कधी बनते?

233. एखाद्या व्यक्तीचा कौटुंबिक आणि घराशी असलेला संबंध इतका महत्वाचा का आहे?

काळाच्या विषयावर निबंध

"पालकांचे घर - सर्व सुरवातीस सुरुवात ..." थीमवरील एक निबंध

मुख्यपृष्ठ ... पालकांचे घर... आपल्या प्रत्येकासाठी हे अपवादात्मक महत्त्व आहे. खरंच, वडिलांच्या घरात, एक व्यक्ती केवळ जन्माला येत नाही, परंतु आयुष्यभर एक आध्यात्मिक आणि नैतिक शुल्क देखील प्राप्त करते, कुटुंबात ती नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वे एखाद्या व्यक्तीमध्ये ठेवली जातात जी आयुष्यभर आवश्यक असेल.

येथेच एखाद्या व्यक्तीला आयुष्यातील सर्व सुरुवातीस वाटते आणि शिकते. “व्यक्तीमधील प्रत्येक गोष्ट लहानपणापासूनच सुरू होते,” असे लेखक एस. मिखाल्कोव्ह यांनी भर दिला. आणि आपण आयुष्यामध्ये कसे असू - हे आपण ज्या कुटुंबात वाढलो आहोत त्याच्या आधारावर, पालकांच्या घरात राज्य केलेल्या आध्यात्मिक वातावरणावर.

घर थीम - जागतिक कल्पित गोष्टींची क्रॉस-कटिंग थीम. मुलांच्या संगोपनात कुटुंबातील महत्त्वाचे प्रतिबिंब त्यांच्या लेखकांनी दिले.

कॉमेडी "माइनर" मध्ये डेनिस इव्हानोविच फोन्विझिन, प्रोस्टाकोव्हज या वडिलांची संपत्ती दाखवते. हे घर काय आहे? हे पुरुष, कुटुंबाच्या प्रमुखांद्वारे नव्हे तर श्रीमती प्रोस्टाकोवा यांचे वर्चस्व आहे. इथले वातावरण खूपच भारी आहे, कारण सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत आपण किंचाळणे, शिवीगाळ, उद्धट शब्द ऐकू शकता. जमीनदार सर्वांना पाहतो, फसवणूक करतो, खोटे बोलतो, कोणीही तिला शांत करु शकत नाही.

प्रोस्टाकोवाला मानवी प्रतिष्ठा नाही. ती टेलिस्ट त्रिशका आणि तिचा नवरा बायकोला लाजवते. पत्नी आपल्या पतीकडे अत्याचारी आहे. आपल्या मुलाच्या फायद्यासाठी ती आपल्या भावावर हल्ला करते. जास्त काम केलेल्या मिटरोफानबद्दल तिला वाईट वाटले. अज्ञानी, क्रूर, मादक, शिक्षिका ताकदीच्या स्थानावरून कौटुंबिक संबंध निर्माण करते. म्हणून, डी. फोन्विझिनच्या मते, लोकशाही माणसामध्ये माणसाची सर्वकाही नष्ट करते.

पण ही लबाडी आणि क्रूर स्त्री एक आई आहे. तिला तिच्या मित्रोफानुष्कावर खूप प्रेम आहे. परंतु प्रोस्टाकोवा चालवलेल्या त्याच्या घराच्या वातावरणात तिचा मुलगा काहीच चांगले शिकू शकला नाही, म्हणून विनोद संपला की घरातील परिचारिका नुसतेच तिच्या इस्टेटचे व्यवस्थापन करण्याचा अधिकार गमावत नाही तर सर्वात वाईट म्हणजे, मित्रोफन तिचा विश्वासघात: त्याने आपल्या आईला नकार दिला. स्टारोडम टीका करते: "येथे वाईट योग्य फळ आहे."

लिओ टॉल्स्टॉय यांच्या "वॉर अँड पीस" या कादंबरीत घराची पूर्णपणे वेगळी प्रतिमा तयार केली गेली. मॉस्कोच्या मध्यभागी पोव्हर्सकया स्ट्रीटवर एक मोठे घर आम्हाला दिसले. काउंट इल्या निकोलाविच रोस्तोव्ह यांचे एक मोठे आणि मैत्रीपूर्ण कुटुंब येथे राहते. दारे प्रत्येकासाठी खुली आहेत. कुटुंब संगीत, कलात्मक आहे, त्यांना घरात गाणे आणि नृत्य करणे आवडते.

घराचा प्रमुख म्हणजे काउंट इल्या निकोलाविच रोस्तोव - घरच्या सुट्टीचा प्रियकर. तो आपल्या कुटूंबावर प्रेम करतो आणि मुलांशी त्याचा विश्वासू नातेसंबंध आहे. "तो दयाळू आहे." "सर्वात सुंदर माणूस होता" - त्याच्या मृत्यूनंतर त्याचे परिचित त्याच्याबद्दल असेच बोलतात.

टॉल्स्टॉय यावर जोर देतात की शिक्षकाची भेट काउंटेस रोस्तोवामध्येही अंतर्निहित आहे. ती मुलींची पहिली सल्लागार आहे, उदार, मुलांशी वागण्यात प्रामाणिक, सत्कारशील, मुक्त.

या सर्व गोष्टींनी योगदान दिले की पालकांचे घर अध्यात्माचे विशेष वातावरण बनले. रोस्तोव्हच्या मुलांनी जी जीवनशैली सहन केली ती आदरणीय आहे - ती औदार्य, देशप्रेम, कुलीन, आदर, परस्पर समन्वय आणि समर्थन आहेत. नताशा घाबरुन जखमींना मोटारी देते, निकोलाय यांनी एका दंगलीच्या वेळी मरीया बोल्कोन्स्कायाला वाचवले, पेटीया स्वयंसेवक मोर्चात जाण्यासाठी मरण पावले.

दोन घरे - फोंविझिन येथील श्रीमती प्रोस्टाकोवा आणि टॉल्स्टॉय येथील रोस्तोव्ह्ज यांचे घर. आणि ते किती भिन्न आहेत ... प्रथम एक आदर्शविरोधी आहे, दुसरा कौटुंबिक सांत्वन आणि आनंदाचे उदाहरण आहे.

आणि मला खरोखर असा विश्वास आहे की आपल्या काळात आपल्या कुटुंबाची आणि त्यातील दृढ आध्यात्मिक वातावरणाची काळजी घेणारे जास्तीत जास्त पालक असतील. प्रत्येक घर तरुण लोकांसाठी नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वांचे वास्तविक स्त्रोत बनू द्या!

रशियन भाषा आणि साहित्य | " पदवी निबंध - घर» |

"मुख्यपृष्ठ" या विषयावर निबंध (पर्यावरणाची समस्या)

पर्यावरणाविषयी एखाद्या व्यक्तीची वृत्ती आधीच एक व्यक्ती आहे
त्याचे पात्र, त्याचे तत्वज्ञान, आत्मा,
इतर लोकांशी त्याचा संबंध.
एस.पी. झॅलिगिन

"घर" ही संकल्पना बहुमुखी प्रत्येक व्यक्तीसाठी याचा स्वतःचा अर्थ असतो, स्वतःच्या संघटना उद्भवतात. बहुतेक लोकांसाठी, हे बालपण, नातेवाईक, आई यांच्याशी संबंधित आहे. घराबद्दलचे विचार आनंददायक, हृदयस्पर्शी आठवणी जागृत करतात: आयुष्याची ही सुरुवात आहे; हे ताज्या भाजलेल्या पॅनकेक्सचा सुगंध आहे, जुन्या सोफ्यावर लोकरांचे केस आहेत, भिंतींवर मुलांचे रेखाचित्र आहेत; आईचा आवाज, उबदार ...
आपल्या आयुष्यातील बरेच काही घर आणि कुटुंबाद्वारे निर्धारित केले जाते: लहानपणापासूनच आपण चव, कौटुंबिक परंपरा यांचे वातावरण आत्मसात करतो. कुटुंबातच, मूळ घरातच नैतिक मूल्ये आपल्यात ओतली जातात, जगाची एक विशेष दृष्टी बनते. कालांतराने, संकल्पना विस्तृत होते, रस्ता, प्रदेश, देश, ग्रह नातेवाईक बनतात.

आपल्या ग्रहावर सहा अब्जाहून अधिक लोक राहतात. त्यापैकी किती जणांना हे वास्तविक घर मानले जाते? बर्\u200dयाच लोकांना असे वाटते की यासाठी जगात कोठेही तेवढे चांगले वाटण्यासाठी त्यांना वेगवेगळ्या देशांची भेट घेण्याची गरज आहे. तथापि, तसे नाही.

पृथ्वी हे आपले सामान्य घर आहे... प्रत्येक जागरूक व्यक्तीला हे समजते की जगातील प्रत्येक गोष्ट एकमेकांशी जोडलेली आहे. शतकानुशतके, आम्ही निसर्गाच्या भेटवस्तू वापरत आहोत, आम्हाला हे स्टोअरहाऊस म्हणून समजते ज्यामधून आपण अविरतपणे आकर्षित होऊ शकतो. निसर्गाप्रती अशी अशी प्रवृत्ती अपरिहार्यपणे पर्यावरणीय आपत्तीचा धोका दर्शविते आणि प्रत्येक गोष्टीचे कारण म्हणजे मानवी क्रियाकलाप. मेक्सिकोच्या आखातीतील तेलाच्या व्यासपीठाचा स्फोट, फुकुशिमा येथील अणु उर्जा प्रकल्पातील चेरनोबिलमधील आपत्ती हे त्याचे एक उदाहरण आहे. या शोकांतिकेमुळे बर्\u200dयाच लोकांचे जीव गेले आहेत आणि जीवनात विषबाधा होत आहेत. येणा many्या अनेक वर्षांपासून होणा consequences्या दुष्परिणामांमुळे सर्व मानवजातीला भयंकर अपमान वाटेल.
साहित्यात पर्यावरणाची समस्या नवीन नाही. माणूस आणि निसर्ग यांच्यातील संबंध, निसर्गाबद्दलचा आदर या विषयावर वेगवेगळ्या पिढ्यांचे लेखक त्यांच्या कामात नमूद करतात.

70 च्या दशकात परत, चिंगिझ ऐतमेटोव्ह यांनी माणूस ज्या मार्गाने निसर्गाचा नाश करतो त्या निराशेचा प्रश्न उपस्थित केला. अधोगती आणि अध्यात्माच्या अभावामुळे ती नक्कीच सूड उगवेल. "परीकथा नंतर", "वादळ थांबा", "प्लाखा" अशा कामांमध्ये लेखक या विषयाची तपासणी करतात. "प्लाखा" ही कादंबरी ठळकपणे छाप पाडते. ही कादंबरी आपला विचार बदलण्याचा कॉल आहे. परिसंवादाच्या समस्येवर लेखक मानवी व्यक्तिमत्त्वाच्या विघटन होण्याच्या समस्यांसमवेत अविभाज्यपणे विचार करतात हे विशेष आहे.

कादंबरीची सुरूवात लांडगा कुटुंबाच्या जीवनावरील वर्णनासह होते जी एखाद्या व्यक्तीच्या अस्तित्वापर्यंत त्याच्या प्रदेशात राहतात. हे मूर्खपणाने आणि उद्धटपणे त्याच्या मार्गावरील प्रत्येक गोष्ट नष्ट करते. जेव्हा आपण सायगांवरील बर्बर हल्ल्याबद्दल वाचता तेव्हा ते अस्वस्थ होते. या वधात अकबाराचे शावक नष्ट होतात. शेळ्या-लांडग्यांचे दुर्दैव तिथेच संपले नाहीत: आग लागून आणखी पाच लांडगांचे शावक मरण पावले, जे लोकांकडून महागड्या कच्च्या मालाला सुलभ करण्यासाठी विशेष व्यवस्था केली गेली होती: "यासाठी, आपण भोपळ्यासारखे जग पुटपुटू शकता. " अशा क्रौर्य - लोभ, स्वत: च्या कल्याणासाठी संघर्ष करणे हे कारण लेखकाला समजले आहे.

आणि लोकांना शंका नाही की निसर्ग प्रत्येक गोष्टीत बदला घेईल आणि त्यांच्या विचारापेक्षा पूर्वी. निसर्गाकडे, लोकांप्रमाणेच, फक्त एक अन्यायकारक कृती आहे: ती, लोकांचा नाश करण्याचा बदला घेताना, आपण दोषी आहात की नाही हे तिला समजत नाही. माणसाच्या दोषातून एकटी सोडलेली ती-लांडगा लोकांपर्यंत पोहोचते. तिला तिची प्रसूती नसलेली प्रेमळ प्रेम मानवी बाळामध्ये हस्तांतरित करायची आहे. हे एक शोकांतिका मध्ये बदलते, परंतु या वेळी लोकांसाठी. त्या मुलाच्या मृत्यूसाठी अकबराला दोषी ठरणार नाही. हा माणूस, लांडग्यांच्या अतुलनीय वर्तनाच्या भीतीपोटी हिंसक उद्रेक करुन तिला गोळी मारतो, परंतु आपल्या मुलाला हरवते आणि ठार मारतो. त्या माणसाने त्याच्या क्रौर्याचा मोबदला दिला.

बी. वासिलीव्ह यांच्या "डोंट शूट व्हाईट हंस" या कादंबरीत निसर्गासाठी मानवी जबाबदारीची कल्पनाही व्यक्त केली गेली आहे. कादंबरीचा मुख्य पात्र भेट देणा tourists्या पर्यटकांच्या वर्तनाबद्दल चिंता करतो. त्याला शिकार करण्यापासून रिकामे तलाव दिसतो, तो गॅसोलीनमध्ये भिजलेला एक अँथिल आहे आणि मनोरंजनासाठी पर्यटकांनी आग लावली होती, पांढ white्या हंस, ज्याने एकदा तलावाचे सुशोभित केले आणि आता ते एका भांड्यात उकडलेले आहे.

मी रशियन लेखक वाई. बोंदारेव यांच्या शब्दांशी बोलू इच्छितो: “कधीकधी सार्वत्रिक कमांडरप्रमाणे त्याने मानवजातीला कंटाळले असे दिसते, की त्याने पराभूत केले, जिंकले, लगाम घातली ... एखादी व्यक्ती विसरते की दीर्घयुद्धात विजय फसविला जातो आणि शहाणा स्वभाव खूप संयमशील आहे. परंतु वेळेवर सर्व काही संपुष्टात येते. निसर्ग तीव्रतेने तलवार उठवते. "

आम्ही आमच्या घराला मारत आहोत. एक जिवंत, विकसनशील आणि बदलणारे घर, ज्यामध्ये प्रत्येक गोष्ट मुळात एखाद्या व्यक्तीसाठी होती. आणि जर आम्ही त्याची देखभाल करण्यास शिकलो नाही तर हे घर लवकरच किंवा नंतर होण्याचे बंद होईल.

१) टॉल्स्टॉय यांची ‘वॉर अँड पीस’ ही कादंबरी रोस्तोव कुटूंबाचे घर आहे. वाढीचे कुटुंब, त्यांचे घर हे कुटुंबाचे वास्तविक प्रमाण आहे.

2) चेखॉव्हची "चेरी बाग" - जमीन मालक राणेवस्काया यांचे घर. नायकांना त्यांचे घर आवडते, जिथे त्यांनी त्यांचे बालपण घालवले. ते त्यांची संपत्ती जपण्यासाठी सर्व ताकदीने प्रयत्न करतात.

द्वारा पोस्ट केलेले: अतिथी

1832 मध्ये लेर्मोन्टोव्हने याची रचना केली!

माझी कोठडी उघडा, मला काळा दिवे दे, काळा डोळा असणारा काळा घोडा.

इवान मायटॅलेव्ह "गुलाब" खूप चांगले आहेत, माझ्या बागेत गुलाब किती ताजे होते! त्यांनी माझ्या डोळ्यांना कसे फसविले! मी एका थंड हाताने त्यांना स्पर्श करण्यासाठी वसंत frतूची प्रार्थना कशी केली!

लाटांच्या वर पांढ "्या कपड्यांमधील खडकांवर कन्या, किना with्यावर असलेला समुद्र, वादळमय अंधारात जोरदार गडगडत असताना आपण पुष्किनला “वादळ” पाहिला.

द्वारा पोस्ट केलेले: अतिथी

१) विनोदी "इन्स्पेक्टर" एक सखोल वास्तववादी काम आहे, जे एक्स शताब्दीच्या तीसव्या दशकात रशियाच्या जमीनदार-नोकरशाही प्रणालीतील दुर्गुण प्रतिबिंबित करते. विनोदी पात्रांच्या व्यवस्थेतील महत्त्वाचे स्थान काऊन्टी गावात राहणा officials्या अधिका officials्यांनी व्यापलेले आहे. ती एक सामूहिक, सामान्यीकृत प्रतिमा आहे, व्यंग्यानुसार वजा केलेली आहे, कारण त्या काळात रशियाच्या राजकीय व्यवस्थेत नकारात्मक असलेल्या प्रत्येक गोष्टीचा समावेश आहे.

2) महापौर अँटोन अँटोनोविच पास्निक - डीमुखानोवस्की यांनी प्रथम लेखापरीक्षकाचा अहवाल दिला. त्याने आपल्या शहरातील सर्व अधिका gathered्यांना एकत्र जमवून एका परिचित व्यक्तीच्या पत्राबद्दल त्यांना कळविले, ज्यात सेंट पीटर्सबर्ग येथून निरीक्षकाच्या आगमनाबद्दल सांगितले होते. गुप्त.

)) अफवांना माहितीचा विश्वासार्ह स्त्रोत मानले जाते आणि अधिका officials्यांनी मनापासून विचार केला.

)) खलस्टाकोव्ह एक क्षुद्र अधिकारी आहे, एक क्षुल्लक व्यक्ती आहे, ज्याचा प्रत्येकाने निषेध केला आहे. अगदी त्याचा स्वत: चा नोकर, कर्कश, त्याचा तिरस्कार करतो, वडील त्याला वावटळात घालवून खेचून आणू शकतात. तो गरीब आहे आणि स्वत: लाही सहन करण्यायोग्य अस्तित्व सुनिश्चित करण्यासाठी अश्या प्रकारे कार्य करण्यास असमर्थ आहे.

)) प्रत्येकाशी संभाषणांमध्ये तो त्याचे मूल्य वाढवण्याचा प्रयत्न करतो.

)) पहिल्या लेखामध्ये "ऑडिटर" चे कथानक आधीच दिले गेले आहे: "मी तुम्हाला, एक अप्रिय बातमी सांगण्यासाठी तुम्हाला आमंत्रित केले: एक लेखा परीक्षक आमच्याकडे येत आहे." आणि आधीच हा वाक्प्रचार सर्व क्रियांना मुख्य प्रेरणा देते - भीतीचा उदय, ज्यामुळे महापौरांचे मन अंधकारमय झाले.

द्वारा पोस्ट केलेले: अतिथी

बाझारोव! मला "प्रिय आणि प्रिय यूजीन" लिहायचे होते, परंतु मला खोटे बोलणे आवडत नाही. आपण स्वस्त रेन्टींग्जसह एक ओंगळ माणूस आहात. आपण हुशार आहात हे मी नाकारत नाही: सामाजिक आणि राजकीय चळवळीत भाग घेण्यासाठी प्रत्येकजण जीवनातील शून्यपणा सोडू शकत नाही. आर्केडी प्रयत्न करु शकत नव्हता. आपल्या मित्रांच्या इच्छेनुसार तुम्हाला आनंद होईल, तुम्ही खूपच मोहक, सामर्थ्यवान आणि प्रभावशाली व्यक्तीची समजूतदारपणा दर्शवित आहात. पण बाजाराने तुम्हाला पाहिजे तसे का जगले नाही? माझा अर्थ सुप्रसिद्ध नियम नाही, परंतु काही सकारात्मक भावनाः मैत्री, प्रेम, आदर आणि कुतूहल नाही, तिरस्कार आणि उदासीनता आहे. खूप सुशिक्षित आणि चांगले वाचलेले, आपल्याला जळत जाण्याची भीती वाटते, अशक्तपणा आणि जोडलेले वाटते. परंतु आपल्यापेक्षा प्रेम आपल्यापेक्षा अधिक सामर्थ्यवान आहे याची खात्री करण्याची संधी आपल्याकडे आधीपासूनच आहे. परंतु आपण प्रत्येकापेक्षा भिन्न विचार केला आणि त्यांच्या विरोधात गेला ही वस्तुस्थिती आहे ... हे धैर्य नाही - हे "गमावण्यासारखे काही नाही". बुल्गाकोव्ह, "भ्याडपणापेक्षा दुर्गुण नाही." तुला माहित आहे काय ती तुला घेऊन आली होती? आय.एस. च्या प्रतिभेकडे लक्ष देऊन आपण मरत असतांनाही मी अस्वस्थ नव्हता. तुर्जेनेव, आणि आपले भाग्य नाही. मी असंवेदनशील नाही - आपणच तो होता आणि आपण पृथ्वीवर स्थान घेतले हे व्यर्थ ठरले. आणि ते आहेत, तुम्हाला माहिती आहे मर्यादित संख्या. म्हणून मी आशा करतो की आपण त्यास मुक्त केले आहे जे काहीतरी करेल आणि काहीतरी बदलेल आणि सर्व काही नाकारेल. शून्य होण्यासाठी - थोड्याशा कामांची गरज आहे, आणि डेसेम्बरिस्ट असल्याबद्दल तुमचा आदर केला जाऊ नये. तुम्हाला माहिती आहे, बाजारा, मला तुमच्याबद्दल वाईट वाटते. आपण खरोखर मी सर्वात वाईट दयनीय नायक आहे ज्याबद्दल मी वाचले आहे: पाण्याचे बीटल आणि सेंद्रियच्या शरीराच्या संरचनेशिवाय आपल्याला काय माहित आहे? परंतु आपण खरोखर बरेच काही साध्य केले असेल आणि जगाच्या विकासासाठी योगदान दिले असेल. तर आपल्या वर्तनाचा विचार करा आणि (मला माहित आहे: आपण हे करू शकता) सर्वकाही करू जेणेकरून आपल्यासारखे लोक कमी असतील. आपले छोटेसे वाक्प्रचार जग वाचविणार नाहीत आणि त्याला विचार करायला लावणार नाहीत. आपण कार्य केले पाहिजे. शुभेच्छा! शंभर टक्के जगण्यापासून आणि चक्कर आल्यापासून आनंद होतो