Seorang kawan saya mempunyai empat orang dalam keluarganya, dan mereka semua mempunyai nama keluarga yang berbeza. Bapa - adalah Dzhanbulatov, tetapi kini dia Zhanbulat, isterinya kekal Dzhanbulatova. Anak sulung ialah Zhanbulatov, anak bongsu sudah berdaftar sebagai Zhanbolat. Dan ramai di antara kita boleh memberikan contoh sedemikian.

Masalah onomastik sedemikian telah timbul untuk masa yang lama, pakar berbeza dalam pendekatan strategik untuk menyelesaikan masalah ini pada skala nasional. Pemimpin cerdik pandai kreatif dan beberapa ahli politik yang berpengaruh juga menimbulkan kekeliruan dengan menukar ejaan nama dan nama keluarga mereka agar sesuai dengan pertimbangan peribadi mereka sendiri tentang imej atau sesuatu yang lain.

Di Almaty, pada penghujung bulan November, mereka hanya membincangkan masalah ini, atau lebih tepat lagi, "Arahan mengenai penghantaran Rusia Kazakh dan Kazakh penghantaran antroponim Rusia (nama, patronimik dan nama keluarga)." Meja bulat itu menghimpunkan ahli bahasa, peguam, arkib, tokoh masyarakat.
Dokumen setebal 16 muka surat dibawa untuk perbincangan.

Arahan ini telah pun diluluskan oleh Suruhanjaya Onomastik Negeri di bawah Kerajaan Kazakhstan. Ia disediakan oleh empat doktor sains filologi - Telkhozha Zhanuzakov, Sherubay Kurmanbayuly, Kyzdarkhan Rysbergen, Saule Imanberdieva.

TEMPAHAN DIPERLUKAN DAN ATAS NAMA

Arahan itu di luar skop tajuknya. Ini bukan sahaja peraturan untuk pemindahan Rusia nama keluarga Kazakh, nama pertama dan patronim (antroponim) dan pemindahan Kazakh orang Rusia, tetapi juga untuk penulisan antroponim orang Kazakh kewarganegaraan dalam dokumen rasmi. Penyusun menetapkan arahan itu sebagai tindakan undang-undang normatif.

Yang pertama daripada tiga prinsip yang mendasari arahan itu berbunyi: "Apabila memindahkan antroponim Kazakh ke dalam bahasa Rusia, sebutan nama asal harus diambil kira dengan ketat."

Tetapi peraturan yang mengikuti ini menunjukkan bahawa perakaunan untuk sebutan nama utama sebenarnya tidak begitu ketat. Jadi, beberapa bunyi Kazakh harus disampaikan dengan huruf Rusia yang sama. Contohnya: A, Ә - melalui A; O, Ө - melalui O; U, Ү, Ұ - melalui U. Gabungan bunyi YY, YI harus diberikan dalam satu huruf I (Asayyn - Asain, Meiz - Meiz). Untuk konsonan K, Қ, penghantaran melalui huruf K disediakan, untuk H, Ң - melalui H, untuk G, Ғ - melalui G.

Seseorang tidak harus mengambil kira sebutan dalam nama Kazakh kombinasi SSH sebagai Ш, Щ, tetapi menghantar dalam bahasa Rusia cara ia ditulis, iaitu, bukan Koshshybai dan Koschybai, tetapi Kosshibai.

Ternyata tidak perlu mengambil kira sebutan dalam nama Kazakh kombinasi huruf NB, NP sebagai MB, MP, tetapi untuk menulis dalam bahasa Rusia seperti yang ditulis dalam Kazakh, iaitu, katakan, bukan Daurembek, tetapi Daurenbek. Terdapat juga risiko nama seperti Muhammad, Farid juga akan muncul dalam bentuk yang salah dalam dokumen dalam bahasa Rusia - kami menyebutnya: Muhamet, Farit. Atau ambil fenomena seperti konsonan bersuara yang menakjubkan di bawah pengaruh konsonan tak bersuara jiran. Esbay, Zhenisbek ditulis, tetapi Espay, Zhenispek disebut. Dalam siaran Rusia, sebutan sedemikian, mengikut arahan, tidak boleh diambil kira.

Secara umum, tiada apa-apa yang secara asasnya baru dalam peraturan untuk memindahkan antroponim Kazakh ke dalam bahasa Rusia dalam arahan ini. Hampir semua peraturan ini digunakan pada zaman Soviet. Dari inovasi zaman pasca-Soviet - pemindahan nama seperti Shynybek melalui Ш (dan bukan melalui Ч, seperti sebelumnya), dan Zholdas melalui Ж (dan bukan melalui ДЖ, seperti sebelumnya). Tetapi arahan mengandungi pengecualian kepada peraturan terakhir.

Nama dan nama keluarga orang bersejarah dalam teks Rusia dipelihara dalam ejaan tradisional Rusia - Chokan Valikhanov, Alibi Dzhangeldin, Uraz Dzhandosov dan sejenisnya.

Selalunya dalam dokumen orang Kazakh terdapat ejaan sempang bagi bahagian nama majmuk, contohnya, Ali-Sultan. Arahan mengatakan bahawa nama sedemikian harus ditulis bersama - Alisultan, Bekali, Kurmankhan dan sebagainya. Nama asal Arab, seperti Alfarabi, Alhamit, juga mesti ditulis bersama.

Pendekatan kepada penghantaran antroponim Rusia dalam bahasa Kazakh tidak mengalami sebarang perubahan berbanding dengan amalan bertahun-tahun sebelumnya. Ini dapat dilihat dari peruntukan utama kedua arahan: "Antroponim Rusia dalam bahasa Kazakh ditulis berdasarkan ejaan bahasa Rusia tanpa penyelewengan, norma tradisional bahasa Rusia sastera dipelihara dengan ketat."

Yang paling menarik ialah peruntukan utama ketiga arahan yang sedang dibincangkan: "Transkripsi antroponim orang Kazakh yang salah dan salah, yang sebelum ini dimasukkan dalam kamus onomastik, buku teks, panduan belajar, pelbagai sumber sejarah dan geografi, serta pasport dan lain-lain. dokumen warganegara, tertakluk kepada pembetulan mandatori berdasarkan peraturan arahan ini".

Jika "mesti diperbetulkan" difahami sebagai panduan untuk bertindak, maka seseorang boleh bayangkan betapa banyak edisi kertas yang perlu disalin dan diterbitkan semula. Anda juga boleh bayangkan barisan apa yang akan dibina bagi warganegara yang perlu segera menukar semua dokumen peribadi dengan entri nama, patronimik, nama keluarga yang salah. Sehingga kini, setiap orang telah memutuskan sendiri sama ada untuk membetulkan atau tidak.

MENCARI SURNAMEN TAMAT

Antara masalah yang menjadi perhatian khusus kepada onomas Kazakh, seseorang boleh menamakan bilangan variasi nama keluarga yang berlebihan (dengan pengakhiran -ov, -ev, -in, -uly, -gyzy, -tegi, -dan dan lain-lain) dan kemustahilan. daripada kebanyakan pengakhiran ini dengan jelas menunjukkan kewarganegaraan ...

Pengerusi Jawatankuasa Bahasa Kementerian Kebudayaan Sherubai Kurmanbayuly memetik sebagai contoh orang Georgia dan Armenia yang mempunyai pengakhiran khusus nama keluarga -dze, -shvili, -yan, yang segera menunjukkan bahawa seseorang itu adalah orang Georgia atau orang Armenia.

Ia dibenarkan menggunakan formula penamaan berikut: nama - patronimik - nama keluarga (Zhagan Ospanuly Aydarbek, Aisha Omargyzy Asan), nama pertama - patronimik dengan penambahan perkataan Uly, Kyzy (Azamat Bektayuly, Alma Akzhankyzy), nama - patronimik tanpa menggunakan perkataan Uly (anak kepada itu), Kyzy (anak perempuan itu-dan-begitu).

Arahan itu menetapkan hak orang Kazakh untuk menggunakan nama bapa atau datuk mereka sebagai nama keluarga.

Tetapi nasib nama keluarga dengan pengakhiran Rusia tidak dipertimbangkan dalam dokumen itu sama sekali, yang pasti akan menimbulkan persoalan di kalangan orang: bolehkah mereka ditinggalkan atau adakah mereka perlu diubah?

Arahan juga menetapkan susunan penamaan komponen. Dalam majlis-majlis yang sungguh-sungguh, dokumen, senarai, dalam dokumen identiti, sebagai peraturan, nama keluarga berada di tempat pertama, dalam nama kedua, di tempat ketiga adalah patronim.

Arahan tidak memberikan penjelasan yang jelas tentang apa itu "nama keluarga", supaya seseorang dapat membezakan dengan jelas nama keluarga daripada nama tengah dan nama pertama. Di banyak negara, ahli bahasa bersetuju bahawa nama keluarga ialah nama rasmi yang diwarisi yang menunjukkan bahawa seseorang itu tergolong dalam keluarga tertentu, diulang sekurang-kurangnya dua atau tiga generasi.

"KAMI BELUM MEMPUNYAI SATU ... DASAR"

Wartawan radio kami Azattyk berpeluang berkomunikasi dengan peserta meja bulat. Pengarang bersama arahan itu, Kyzdarkhan Rysbergen, menyatakan dengan kegusaran bahawa ahli bahasa dan peguam, saintis dan pengamal pada mulanya bekerja secara berasingan. Dia yakin bahawa, mengikut contoh beberapa negara, contohnya negara Baltik, adalah perlu untuk menerima pakai undang-undang mengenai nama.

Lebih-lebih lagi, undang-undang sedemikian harus menamatkan birokrasi yang dahsyat yang dihadapi oleh seseorang apabila dia perlu membuat beberapa pembetulan pada dokumen peribadinya.

Pendaftaran pada masa ini dalam kes sedemikian hanya melipat penghujung ini. Zhanna Dyusembaeva juga membantah penggunaan akhir kelin ("menantu perempuan") yang dicadangkan di meja bulat apabila membentuk nama keluarga - "menantu perempuan begini dan begitu."

Zhanna Dyusembaeva menegaskan bahawa mereka mempunyai banyak soalan mengenai ejaan nama. Satu-satunya perkara yang kini boleh dirujuk ialah kamus Telkhozi Zhanuzakov, yang digunakan oleh pejabat pendaftaran Kazakhstan.

Tetapi dia sendiri hari ini mengakui bahawa kamusnya sudah lapuk:

- Tujuan acara hari ini adalah untuk membangunkan metodologi bersatu. Sementara itu, ahli bahasa yang duduk di meja itu kini bertelagah sesama sendiri mengenai ejaan nama yang betul. Iaitu, kita belum mempunyai pangkalan maju yang bersatu.

Ketua pejabat pendaftaran Almaty Zauresh Kusainova bercakap tentang keperluan untuk kamus atau pangkalan data komputer, dari mana seorang warganegara, apabila menghubungi pejabat pendaftaran, boleh memilih ejaan yang betul dari beberapa pilihan. Pengerusi Jawatankuasa Bahasa Kementerian Kebudayaan Sherubay Kurmanbayuly mengatakan bahawa arahan itu akan diluluskan tidak lama lagi dan dibawa ke perhatian institusi rasmi.

Apa yang akan anda tambahkan kepada arahan ini, pembaca yang budiman? Bagaimana untuk menulis nama kompaun, contohnya Kassymzhomart atau Kassym-Jomart, Alfarabi atau Al-Farabi? Patutkah nama keluarga Kazakh mempunyai pengakhiran tunggal dengan rasa kebangsaan, boleh dikatakan, dan tanpa membahagikan kepada jantina maskulin dan feminin?

Sejarah nama keluarga Kazakh.

Pada zaman dahulu, orang Kazakh hanya mempunyai nama. Kemudian, satu perkataan telah ditambahkan pada nama yang entah bagaimana mencirikan seseorang. Contohnya, Batykhai-batyr (Batykhai-pahlawan), Chotar-sholak (Chotar-tanpa senjata). Kepentingan khusus dilampirkan pada nama genus, yang terdiri daripada beberapa komponen. Selepas penggabungan Kazakh dengan Empayar Rusia bermula sejarah nama keluarga Kazakh dalam pengertian moden. Pegawai Rusia, sebagai peraturan, memberikan nama keluarga kepada orang Kazakh selepas nama bapa, datuk atau datuk mereka. Pada masa yang sama, mereka mematuhi arahan dengan tegas, tidak membenarkan sebarang petunjuk tentang golongan bangsawan keluarga. Malah keturunan langsung Genghis Khan boleh menerima nama keluarga yang tidak bercakap Valikhanov, kecuali sebagai menunjukkan nama bapanya - Valikhan. Sebelum revolusi kamus nama keluarga Kazakh agak kecil, kerana nama keturunan hanya diberikan kepada orang Kazakh yang sama ada memasuki perkhidmatan awam atau pergi belajar di institusi pendidikan. Semasa era Soviet, proses pembentukan Nama keluarga Kazakh menjadi meluas, mereka maksudnya masih dikaitkan dengan nama nenek moyang.

Pelbagai pendidikan nama keluarga Kazakh.

Jika anda melihat senarai abjad nama keluarga Kazakh, anda akan melihat bahawa ia dibentuk dengan bantuan akhiran Rusia -ov, -ev, -in, zarah Kazakh -uly, -kyzy, akhiran Parsi -i. Ahli bahasa menganggap pendidikan sedemikian tidak betul, kerana ia tidak sesuai dengan norma tradisional bahasa Kazakh, menjadikan Nama keluarga Kazakh tidak dapat dikenali dan menyukarkan mereka tafsiran... Di samping itu, sesetengah orang mula menulis nama keluarga mereka dalam dua perkataan - Kuanysh-Baev atau Kudai-Bergenov, dan seseorang mengaitkan lokaliti dan keluarga dengan nama keluarga mereka. Secara ringkasnya, multivariance tersebut membawa kepada kekeliruan dalam dokumen dan menjadi punca rasa tidak puas hati di kalangan rakyat jika nama mereka diputarbelitkan.

Ciri-ciri memberikan nama keluarga kepada kanak-kanak.

Sekarang di Kazakhstan terdapat dua pilihan untuk memberikan nama keluarga kepada bayi yang baru lahir. Atas permintaan ibu bapa, dia boleh diberi nama keluarga bapa atau nama keluarga baru yang dibentuk bagi pihak datuk sebelah bapa. Sebagai contoh, Bakhyt Aslanovich Mustafin mempunyai seorang anak lelaki, Dosken. Dia boleh menjadi Dosken Bakhytovich Mustafin dan Dosken Bakhytovich Aslanov. Dalam versi Kazakh, nama ini terdengar seperti Dosken Bakhytuly Mustafin dan Dosken Bakhytuly Aslan. Penolakan nama keluarga Cossack dengan pengakhiran Rusia berlaku mengikut peraturan bahasa Rusia. Penganut tradisi kebangsaan dalam formula nominal Kazakh mencadangkan menulis semua nama keluarga Kazakh hanya dengan penambahan -uly dan -kyzy, supaya kewarganegaraan pembawa nama keluarga itu segera jelas.

Nama keluarga Kazakhstan teratas menunjukkan nama keluarga yang pada masa ini dianggap paling biasa dan popular.

Oleg dan Valentina Svetovid adalah ahli mistik, pakar dalam esoterisisme dan okultisme, pengarang 15 buku.

Di sini anda boleh mendapatkan nasihat tentang masalah anda, mencari maklumat berguna dan membeli buku kami.

Di laman web kami, anda akan menerima maklumat berkualiti dan bantuan profesional!

Nama keluarga Kazakh

Nama keluarga Kazakh

Orang Kazakh purba hanya mempunyai nama, dan selepas beberapa lama, beberapa perkataan telah ditambahkan padanya, mencirikannya. Sebagai contoh, jika Bogenbai adalah seorang batyr, maka dia dipanggil Bogenbai-batyr.

Nama keluarga Kazakh mula muncul pada separuh kedua abad ke-18. Pendidikan terakhir mereka hanya merujuk kepada tempoh selepas Oktober (selepas 1917).

Pengakhiran nama keluarga dipinjam dari bahasa Rusia-ev, -ov, -in, -eva, -ova, -in. Pewarisan nama keluarga berlaku di sebelah bapa. Dan nama keluarga itu sendiri dibentuk bagi pihak bapa (Bektai - Bektayev, Zhanbolat - Zhanbolatov).

Nama keluarga Kazakh yang paling biasa

Senarai nama keluarga yang paling biasa di Kazakhstan menurut Kementerian Kehakiman Republik Kazakhstan untuk 2014

Akhmetov

Udang galah

Ospanov

Aliev

Suleimenov

Iskakov

Abdrakhmanov

Ibragimov

Kaliev

Sadykov

Ibraev

Smagulov

Abdullaev

Isaev

Sultanov

Ismailov

Nurgaliev

Karimov

Amangeldy

Bolat

Marat

Serikbay

Murat

Kussainov

Nama keluarga Kazakh (senarai)

Abdirov

Abdrakhmanov

Abdrashev

Abdulin

Abilev

Abilov

Abildaev

Abishev

Abutalipov

Aytkhozhin

Alibekov

Aliev

Alimzhanov

Altynbaev

Amanzholov

Asanbaev

Aubakirov

Akhmadiev

Akhmetov

Ashimov

Ashirbekov

Ashirov

Babaev

Bazarbayev

Bayzhanbaev

Bayzhanov

Baymuratov

Baysultanov

Baliev

Bekzhanov

Bekurov

Burkitbaev

Valikhanov

Gabdullin

Galiakberov

Galiev

Dzhandosov

Dzhumaliev

Ertaev

Esimov

Zhubanov

Zhumabaev

Zhumagulov

Zhumadilov

Zhunusov

Ibraev

Idrisov

Iksanov

Imashev

Isabaev
Isabelkov

Iskakov

Iskaliev

Kabaev

Kaliev

Kamalov

Karashev

Karibzhanov

Karimov

Kasymov

Kerimov

Ketebayev

Kosanov

Kulibayev

Kunaev

Kurmangaliev

Kurmanov

Kussainov

Kushekov

Maykeev

Mambetov

Mukanov

Mukashev

Musabaev

Musatayev

Mustafin

Mukhamedzhanov

Mukhtarov

Myrzakhmetov

Nabiev

Nazarbayev

Nazarov

Narymbaev

Niyazov

Niyazymbetov

Nogaev

Nugmanov

Nurbaev

Nurgaliev

Nurmagambetov

Nurmukhamedov

Nurpeisov

Orazalin

Ospanov

Rakhimov

Rymbaev

Ryskulov

Sagatov

Sadvakasov

Sadykov

Sakiev

Saparov

Sarsenov

Satpayev

Sattarov

Segizbayev

Seifullin

Serikov

Serkebaev

Smagulov

Smakov

Suleimenov

Sultanov

Tazhibaev

Taimanov

Tashenev

Temirbulatov

Tyuryakulov

Undasynov

Urazaev

Urazov

Uteshev

Khakimov

Shakenov

Shakirov

Sharipov

Shayakhmetov

Yusupov

Buku baharu kami "Tenaga Nama Keluarga"

Buku kami "Nama Tenaga"

Oleg dan Valentina Svetovid

alamat e-mel kami: [e-mel dilindungi]

Nama keluarga Kazakh

Perhatian!

Tapak dan blog muncul di Internet yang bukan tapak rasmi kami, tetapi menggunakan nama kami. Berhati-hati. Penipu menggunakan nama kami, alamat e-mel kami untuk mel mereka, maklumat daripada buku kami dan tapak kami. Menggunakan nama kita, mereka mengheret orang ke pelbagai forum ajaib dan menipu (memberi nasihat dan cadangan yang boleh membahayakan, atau menipu wang untuk menjalankan ritual ajaib, membuat azimat dan mengajar sihir).

Di laman web kami, kami tidak menyediakan pautan ke forum silap mata atau ke tapak ahli silap mata. Kami tidak mengambil bahagian dalam mana-mana forum. Kami tidak memberi perundingan melalui telefon, kami tidak mempunyai masa untuk ini.

Nota! Kami tidak terlibat dalam penyembuhan dan sihir, kami tidak membuat atau menjual azimat dan azimat. Kami tidak terlibat dalam sihir dan amalan penyembuhan sama sekali, kami tidak menawarkan dan tidak menawarkan perkhidmatan sedemikian.

Satu-satunya bidang kerja kami ialah perundingan surat-menyurat secara bertulis, latihan melalui kelab esoterik dan menulis buku.

Kadang-kadang orang menulis kepada kami bahawa di beberapa tapak mereka melihat maklumat bahawa kami didakwa menipu seseorang - mereka mengambil wang untuk sesi penyembuhan atau membuat azimat. Kami secara rasmi mengisytiharkan bahawa ini adalah fitnah, tidak benar. Sepanjang hidup kita, kita tidak pernah menipu sesiapa. Pada halaman laman web kami, dalam bahan kelab, kami sentiasa menulis bahawa anda perlu menjadi orang yang jujur. Bagi kami, nama yang jujur ​​bukanlah frasa kosong.

Orang yang menulis fitnah tentang kita dipandu oleh motif paling dasar - iri hati, tamak, mereka berjiwa hitam. Sudah tiba masanya apabila fitnah berbaloi. Sekarang ramai orang bersedia untuk menjual tanah air mereka untuk tiga kopecks, dan lebih mudah untuk memfitnah orang yang baik. Orang yang menulis fitnah tidak faham bahawa mereka serius memburukkan karma mereka, memburukkan nasib mereka dan nasib orang tersayang. Tidak masuk akal untuk bercakap dengan orang seperti itu tentang hati nurani, tentang iman kepada Tuhan. Mereka tidak percaya kepada Tuhan, kerana seorang mukmin tidak akan pernah membuat perjanjian dengan hati nuraninya, dia tidak akan pernah terlibat dalam penipuan, fitnah, atau penipuan.

Terdapat banyak penipu, ahli sihir pseudo, penipu, orang yang iri hati, orang tanpa hati nurani dan kehormatan, lapar akan wang. Polis dan agensi kawal selia lain masih belum menghadapi peningkatan kegilaan "Menipu untuk Untung".

Jadi sila berhati-hati!

Salam hormat - Oleg dan Valentina Svetovid

Laman rasmi kami ialah:

Mantra cinta dan akibatnya - www.privorotway.ru

Dan juga blog kami:

Dan pada zaman Soviet, terdapat arahan tentang cara menulis nama dan nama keluarga Kazakh dalam bahasa Rusia, tetapi mereka secara radikal memutarbelitkan beberapa nama. Tetapi kini ketidakkonsistenan dalam bahasa Kazakh telah pun hilang, terutamanya dalam pengakhiran nama keluarga. Pakar tidak tahu apa yang perlu disyorkan di sini dalam kes individu.

Kazakhstani yang baru lahir. Gambar ilustrasi.

Seorang kawan saya mempunyai empat orang dalam keluarganya, dan mereka semua mempunyai nama keluarga yang berbeza. Bapa - adalah Dzhanbulatov, tetapi kini dia Zhanbulat, isterinya kekal Dzhanbulatova. Anak sulung ialah Zhanbulatov, anak bongsu sudah berdaftar sebagai Zhanbolat. Dan ramai di antara kita boleh memberikan contoh sedemikian.

Masalah onomastik sedemikian telah timbul untuk masa yang lama, pakar berbeza dalam pendekatan strategik untuk menyelesaikan masalah ini pada skala nasional. Pemimpin cerdik pandai kreatif dan beberapa ahli politik yang berpengaruh juga menimbulkan kekeliruan dengan menukar ejaan nama dan nama keluarga mereka agar sesuai dengan pertimbangan peribadi mereka sendiri tentang imej atau sesuatu yang lain.

Tetapi dia sendiri hari ini mengakui bahawa kamusnya sudah lapuk:

- Tujuan acara hari ini adalah untuk membangunkan metodologi bersatu. Sementara itu, ahli bahasa yang duduk di meja itu kini bertelagah sesama sendiri mengenai ejaan nama yang betul. Iaitu, kita belum mempunyai pangkalan maju yang bersatu.

Ketua pejabat pendaftaran Almaty Zauresh Kusainova bercakap tentang keperluan untuk kamus atau pangkalan data komputer, dari mana seorang warganegara, apabila menghubungi pejabat pendaftaran, boleh memilih ejaan yang betul dari beberapa pilihan. Pengerusi Jawatankuasa Bahasa Kementerian Kebudayaan Sherubay Kurmanbayuly mengatakan bahawa arahan itu akan diluluskan tidak lama lagi dan dibawa ke perhatian institusi rasmi.

Apa yang akan anda tambahkan kepada arahan ini, pembaca yang budiman? Bagaimana untuk menulis nama kompaun, contohnya Kassymzhomart atau Kassym-Jomart, Alfarabi atau Al-Farabi? Patutkah nama keluarga Kazakh mempunyai pengakhiran tunggal dengan rasa kebangsaan, boleh dikatakan, dan tanpa membahagikan kepada jantina maskulin dan feminin?

Nama Kazakh termasuk bukan sahaja nama asal Turki, tetapi juga nama pinjaman yang digunakan bersama dengan nama asli. Mengikut jenis asalnya, nama Kazakh dibahagikan kepada beberapa kumpulan.

Nama Türkic mempunyai hubungan rapat dengan dunia di sekeliling mereka, oleh itu kebanyakan nama mempunyai kaitan dengan cara hidup orang Turki, alam semula jadi, tetapi, sudah tentu, harapan terbaik untuk anak-anak mereka. Jadi, apabila menamakan anak-anak mereka, kanak-kanak perempuan sering diberi nama yang mengandungi sebahagian daripada nama "gul" - "bunga", "jean" ("dan") - "jiwa", "dil" - "cantik", "nur" - cahaya, dsb. .d. Pada masa yang sama, orang Kazakh menganggap Bulan sebagai penerang yang paling indah, oleh itu terdapat banyak nama wanita yang mengandungi sebahagian daripada nama "ai", yang bermaksud "bulan", "bulan", "bulan" (Ainur, Aigul, Aidana, Aisulu, Aiza, Aina, Aigerim and etc.).

Keinginan nama tersebar luas di kalangan orang Kazakh dan orang Turki yang lain. Menamakan kanak-kanak dengan nama sedemikian, ibu bapa ingin meraikan nasibnya (Bulat - "perkasa", "tidak dapat dihancurkan", Tamerlane (Timur) - "besi", "tidak goyah", "kuat", Ilgiz - "pengembara", Mergen - "pemburu yang mahir" , Ural - "kegembiraan, kesenangan", Khadiya - "hadiah").

Nama Turkik satu bahagian paling kerap mempunyai terjemahan langsung (Koyash - "matahari", Arman - "mimpi", Chulpan - planet Venus, Kanat - "sayap"). Juga, nama yang sama boleh dipakai oleh perempuan dan lelaki. Beberapa nama Turki mempunyai makna sementara, menunjukkan masa lahir atau tarikh (Silker - "lahir pada bulan Mei", Aytugan - "lahir pada awal bulan", Aydolay - "lahir pada bulan purnama", Kutken - "yang ditunggu-tunggu", Zamam - "masa , era ", Buran -" dilahirkan semasa ribut, ribut salji "). Tetapi, seperti kebanyakan nama di dunia, nama paling kuno dikaitkan dengan dunia sekeliling - haiwan dan tumbuhan (Khulun - "anak kuda", Ortek - "itik", Milyausha - "ungu", Nymyrt - "ceri burung"). Menurut orang Kazakh, nama-nama ini sepatutnya mencerminkan ciri-ciri tersendiri haiwan ini - kelicikan, kepantasan, keberanian, kecerdasan, dll.

Bahagian seterusnya dari nama Turki menunjukkan pelbagai hiasan, selalunya ini adalah nama wanita, tetapi terdapat juga nama lelaki (Almaz - "berlian", Yzyrga - "anting-anting", Ainagul - "bunga cermin"). Selalunya dua bahagian nama Kazakh lelaki asal Turkik berakhir dengan "-bek" ("-bik"), "-bay", "-khan" (analog Arab). Bahagian nama ini bermaksud "pemerintah", "bek", "khan", "pemerintah" (Bikbulat - "besi bek", Bikbai - "sangat kaya", Alikhan - "khan hebat").

Pada masa ini, sejumlah besar nama telah dibentuk daripada bahasa Turki di Caucasus, yang telah menjadi sebahagian daripada bahasa banyak orang (Tatar, Uzbekistan, Ossetia, Kyrgyz, Altai, Khakass dan banyak lagi). Banyak nama telah menjadi asas nama keluarga.

Selain itu, beberapa nama Kazakh dipinjam daripada agama yang pernah dihubungi oleh orang Kazakh secara sejarah. Ini adalah nama dari Islam, Kristian, Yahudi, yang telah diubah sedikit dalam sebutan. Maryam, Mariam - Mary, Isa - Jesus Christ, Musa - Musa, Israel - Israel, Zhusup - Yusuf (Yusuf), Zhakup - Yakub (Jacob), Sarah (Zara, Shara) - Sarah, Yahya - John, Ilyas - Elia, Haua - Hawa, Suleiman - Sulaiman, Dauyt (Davut) - David, Yskak - Ishak, Zhabrail - Gabriel, Ibrahim (Ibrahim) - Abraham. Ini hanyalah nama paling asas yang dipinjam daripada agama Abrahamik.

Dari orang Arab, orang Kazakhstan meminjam nama yang berkaitan dengan kepercayaan, sejarah, mencerminkan nilai moral dan sifat keperibadian. Beginilah nama Zhangali muncul - "berani seperti Ali", Amanzhol - "jalan keselamatan", Kamil - "sempurna", Mansur - "pemenang", Omar - "hati panjang", Hakim - "bijak", Kadyr - "dihormati".

Nama Nabi Umat Islam - Muhammad - dalam bahasa Kazakh mempunyai pelbagai tafsiran - Mahmed, Mukhamed, Mambet, Makhambet dan lain-lain.Nama wanita Arab tersebar luas (Aisha, Alfiya, Dinara, Fatima, Saida, Nabat, Zakia, Zarina dan lain).

Dari banyak nama Arab yang panjang dalam bahasa Kazakh, nama pendek muncul - Abish, Kulyash, Saken.

Nama yang berasal dari Rusia dan Eropah juga terdapat dalam bahasa Kazakh. Mereka, secara amnya, tidak mengalami sebarang perubahan yang jelas sama ada dalam ejaan atau sebutan. Contoh nama sedemikian boleh menjadi nama Valentina, Raisa, Svetlana, Marat, Eduard, Sergey, Rimma, Arthur, Boris, Maxim, Klara, Albina, Nikolay, Elvira, Indira, Sabina, Tamara, Tamila dan lain-lain.

Pada zaman Soviet, neologisme muncul di kalangan nama Kazakh, yang kemudiannya hilang dari bahasa, atau mengubah maknanya. Beginilah nama Kim, Kim, May, Damir, Oktober, Oktyabrina, Mira, Dina, Zarema, Karina, Lenura, Lin, Rem, Renata, Ural, Chara, Emil, Berlin, Washington, Marlene, Mels, Council dan ramai lagi muncul di kalangan orang Kazakh, lain-lain.

Sebutan dan ejaan tradisional beberapa nama perempuan Kazakh juga boleh dilakukan dengan penambahan vokal "-а" dan "-я" di hujung nama. Jadi, sebagai contoh, nama Gulnar, yang dibunyikan secara tradisinya tanpa vokal yang melembutkan, mula disebut sebagai Gulnara, dan juga dengan penambahan pelembutan bahagian pertama perkataan - Gulnar, Gulnara. Nama Asel dan Aigul - Asel dan Aigul dan juga banyak nama lain.

Pada tahun 2013, nama paling popular diberikan kepada gadis mereka oleh ibu bapa ialah nama Aizere, dan ibu bapa lelaki - Alikhan. Nama popular lain juga termasuk nama Ersultan, Artem, Amir, Miras, Sanzhar, Nurasyl, Diaz, Arsen - nama lelaki, dan Ayana, Inzhu, Aisha, Kausar, Amina, Aruzhan, Diana, Milana - nama perempuan.

Sebagai perbandingan, pada tahun 2012, salah satu nama lelaki paling popular di kalangan orang Kazakhstan ialah Yerasyl, Sanzhar dan Artem, dan nama wanita paling popular ialah Aizere, Ayaru dan Sofia. Selain itu, 20 nama yang paling biasa termasuk Islam, Maxim, Damir, Aldiyar, Kirill, Azamat, Alexander, Ilya, serta beberapa nama yang menjadi popular pada tahun 2013. Dua puluh nama wanita teratas termasuk Sezim, Nurai, Diana, Victoria, Madina, Inker, Alina, Zhansaya, Anastasia, Arailym, Zhania, serta nama yang menjadi salah satu nama paling popular pada tahun 2013.

Senarai nama Kazakh