Dewi berdarah. Kali Ma dalam budaya Soviet

kediaman / Suami curang

Sekiranya banyak orang tahu tentang dewi India Kali, ini terutama dari filem Hollywood. Bagi orang Barat, idea mengenai dewi ini boleh dikatakan seperti berikut. Kali adalah dewi kematian, yang disembah oleh fanatik gila yang mengatur pengorbanan ritual yang dahagakan darah.

Kali - Dewi Kematian India

Berkat propaganda industri filem, orang-orang bereaksi secara tidak jelas ketika mendengar nama dewi ini dari mitologi India. Tetapi, orang India sendiri tahu betul siapa Kali dan dengan suci menyembahnya... Imejnya menakutkan dan sekaligus melindungi sesiapa sahaja yang mencari Tuhan dari kejahatan. Ia tidak boleh disebut dengan jelas baik atau buruk. ... Tetapi, kita pasti dapat mengatakan bahawa gambarnya pada awalnya tidak dikaitkan dengan penyembahan kematian dan pujian terhadap pengorbanan manusia. Tafsiran simbolisme yang disemak semula menjadi tanah subur untuk munculnya semacam gerakan keagamaan syaitan. Secara semula jadi, dari setiap gambar anda dapat mengambil apa yang bermanfaat bagi orang atau sekumpulan orang tertentu.

Dewi Kali - ibu dari banyak perkara yang menakutkan

Dewi Kali dalam agama Hindu difahami sebagai Kekuatan dan Keinginan (Shakti) Tuhan. Terima kasih kepadanya, semua kejahatan dihancurkan... Dia adalah dewi ibu, sumber kesuburan dan kehidupan. Tetapi pada masa yang sama, dia adalah sisi gelap Prakriti (alam). Dalam kekuasaannya - penciptaan dan kehancuran.

Dari teks Shakta suci "Devi-mahatmya", yang muncul sekitar abad ke-5 hingga ke-6 M, kita tahu bahawa prototaip prasejarah sumber semua kehidupan di dunia diubah menjadi dewi Kali tertentu, yang merupakan kekuatan kosmik yang kuat .

Dalam teks, dia muncul sebagai dewi mengalahkan iblis dalam pertempuran dua kekuatan - ilahi dan mereka yang mahu mengambil tempat para dewa. Menurut legenda, asura Mahisha, iblis jahat, ingin membangun kekuasaannya sendiri ke seluruh dunia. Tetapi para dewa menemukan jalan keluar dengan mencipta makhluk pejuang yang menggabungkan semua jenis kemampuan dari dewa yang berbeza. Sebagai contoh, dari Wisnu dia mengambil kekuatan yang tak tertandingi, dari Shiva - api yang kuat, dari Indra - kekuatan yang tidak dapat ditandingi.

Dia bergegas menyerang dengan tangisan pertempuran. Semua orang yang menghalangnya dihancurkan seketika. Dengan garang, garang, dia menyerang semua lawan. Darah yang mengalir berubah menjadi aliran, gunung yang tidak berkesudahan - menjadi debu, dan langit bahkan menjadi hitam dari kengerian yang dilihatnya. Setelah memusnahkan semua iblis, Kali mengalahkan Mahisha dan memotong kepalanya dengan kejam.

Tetapi dewi agung itu tidak lagi dapat menenangkan semangatnya. Dia menghancurkan segalanya di hadapannya. Melakukan kegilaan, Kali menikmati kemenangan kemenangan, tidak mahu berhenti. Ketika para dewa menyedari bahawa, bersukacita, dia mampu menghancurkan dunia, Shiva memutuskan untuk mencari muslihat untuk menghentikannya.

Menurut satu versi, dia berubah menjadi bayi yang menangis yang terbaring di medan perang di antara iblis yang terbunuh. Kali, melihatnya, tidak dapat menenangkan perasaan ibunya, dan memeluk anak itu. Setelah mula menenangkannya, dia lupa tentang tariannya yang gila. Menurut versi lain, Siwa jatuh ke tanah di hadapan Kali yang lewat, yang menyebabkannya tersandung.

Ketika malam tiba, Shiva memutuskan untuk menenangkan dewi dengan mempersembahkan tandava (tarian ciptaan). Kali tidak dapat menahan diri dan juga mula menari.

Sejak saat pertempuran besar, ia telah dipercayakan dengan salah satu misi utamanya - pemusnahan semua kejahatan di dunia..

Kali seperti ibu kepada anak-anaknya. Dia tidak hanya memberikan cinta, perlindungan dan perawatan, tetapi juga pengetahuan terbesar bagi mereka yang memujanya.... Bukan apa-apa dia juga disebut dewi kematian. Kesedihan, kematian, kemerosotan tidak dapat dikalahkan - mereka harus dipandang remeh. Untuk kesedaran sepenuhnya tentang keberadaannya, seseorang harus menerima hakikat bahawa tidak berguna untuk melawan manifestasi kehidupan ini (ya, sakit, kesedihan dan kematian juga merupakan manifestasi kehidupan). Dia juga dengan segala cara yang mungkin menyangkal keinginan seseorang untuk meletakkan egonya di tengah-tengah alam semesta, dengan itu berusaha menarik perhatian kepada diri mereka sendiri dan mengubah perjalanan hidup semula jadi.

Manusia mesti menerima kematiannya. Hanya dengan cara ini dia dapat membebaskan dirinya, menjadi benar-benar bebas. Di sini tujuan penting Kali dinyatakan lagi - untuk menyatakan inti pati mereka kepada orang-orang, membebaskan mereka dari belenggu rasionalitas dan kepraktisan.

Pelbagai nama dewi Kali

Buat pertama kalinya, penyebutan dewi dengan nama "Kali" terdapat di Rig Veda. Dari bahasa Sanskrit perkataan ini diterjemahkan sebagai "hitam". Tetapi dia mempunyai begitu banyak nama sehingga semuanya, mungkin, tidak dapat dihitung:

  • Kalarati ("malam hitam");
  • Kalika, Kalike - bentuk nama Kali;
  • Kottravey - antara orang Tamil;
  • Kalikamata "ibu duniawi hitam".

Selain itu, namanya yang lain juga dikenali mencerminkan kepelbagaian intipati: Devi,Mahamaya,Durga,Lolita.

Dalam risalah Sri Shankaracharya "1000 nama Lolita" banyak nama Kali ditunjukkan, masing-masing mempunyai makna tertentu.

Dari legenda tentang penciptaannya dan pertempuran berdarah dengan tentera iblis Mahish, di mana dia menang, menjadi jelas mengapa dia mempunyai nama seperti itu:

  • Shri Nihsamshya (Tanpa Keraguan);
  • Sri Paramesvari (Pengetua Utama);
  • Sri Rakshakari (Penyelamat);
  • Visva-Garbha (Seluruh alam semesta terkandung dalam Dia);
  • Sri Adi Shaktihi (Roh Kudus, Kekuatan Utama);
  • Sri Krodhini (Kemarahan Kosmik);
  • Sri Ugraprabha (Radiating Fury);
  • Sri Naramandali (Memakai kalungan tengkorak).

Nama-nama ini mencirikannya sebagai penguasa agung, seorang pejuang tanpa ampun dengan kekuatan dan kemarahan yang tak terbatas, pembebas dari kejahatan.

Tetapi pada saat yang sama, dia dapat memancarkan perawatan dan kebaikan.... Ini dibuktikan dengan namanya:

  • Sri Bhogavati (Pemberi Tertinggi);
  • Sri Vilasini (Lautan Kegembiraan);
  • Sri Manorama (Rahmat dan Pesona Ilahi Yang Maha Esa).

Pluraliti nama Kali menunjukkan bahawa ia mengandungi seluruh Alam Semesta dengan pelbagai manifestasi.... Ia tidak baik atau jahat. Ia mewakili sesuatu seperti keadilan: bagi mereka yang mencari Tuhan dan jalan yang benar, Kali menolong, melindungi dari kejahatan; kepada orang yang menganggap dirinya mahakuasa, dia menunjukkan batasan dan kematian tubuh fizikal.

Simbolisme yang mendalam dalam penggambaran Kali

Kali dalam foto yang menggambarkan gambar dewi ini menunjukkan makna mendalam dan peranannya di alam semesta.

Mungkin, penampilannya adalah yang paling menakutkan dari semua dewa mitologi India... Dengan berpakaian kulit panther atau berpakaian telanjang, empat lengan, tipis, dengan rambut berkerut, dia dengan bangga memegang pedang di satu tangan, dan dengan yang lain mengangkat kepala iblis yang telah dibunuhnya. Kulit badan dan wajah, yang, kebetulan, hitam atau kebiruan, ditutupi dengan darah. Matanya berkobar-kobar dengan api, dan lidah merah keluar dari mulutnya.

Tentunya setiap perincian gambar Kali semestinya membawa semacam beban semantik.... Tidak ada unsur tunggal yang akan hadir "begitu sahaja". Walaupun kenyataan bahawa simbolisme kematian, kehancuran dan ketakutan tanpa batas dapat dilihat dalam segalanya, semuanya dapat ditafsirkan dengan cara yang sama sekali berbeza daripada yang kelihatannya pada pandangan pertama..

Jadi apa simbol yang kita dapati dalam gambar Kali?

  1. Ketiga-tiga mata dewi mewakili penciptaan (masa lalu), pemeliharaan (sekarang), kehancuran (masa depan) ... Makna ini tersembunyi dalam nama Kali, kerana kata "kala" dalam bahasa Sanskrit digunakan untuk menunjukkan waktu. Selain itu, tiga mata juga melambangkan Api (atau kilat), Bulan, Matahari. By the way, bulan sabit dianggap simbol Kali.
  1. Lidah merah terang yang menonjol dari mulut menggambarkan penggunaan Rajas - semangat, aktiviti, aktiviti.
  1. Gigi putih adalah cerminan kebersihan.
  1. Empat tangan - lingkaran penciptaan dan kehancuran penuh, empat titik kardinal dan empat chakra. Setiap tangan Kali mempunyai tujuan tersendiri. Bahagian atas kanan membuat gerakan bertahan untuk menghilangkan rasa takut. Dengan tangan kanan bawahnya, dewi memberkati setiap orang yang mencari jalan mereka sendiri, membantu dalam memenuhi keinginan.

Tangan kiri atas Kali biasanya digambarkan dengan pedang berdarah. Dia menghilangkan semua keraguan, kekaburan, pengetahuan palsu. Tangan kiri bawah memegang kepala syaitan yang terputus. Ini tidak lebih dari sekadar memotong Ego, yang menghalangi seseorang untuk memahami pengetahuan sebenar.

  1. Dada Kali yang penuh adalah simbol keibuan, memberikan kehidupan kepada sesuatu yang baru. Juga difahami sebagai kreativiti.
  1. Leher dan dada dewi dihiasi dengan kalung kepala manusia. Terdapat 50 daripadanya - sama dengan huruf dalam abjad Sanskrit.. Ini harus difahami sebagai kebijaksanaan, pengetahuan ... Kepala juga mempersonifikasikan rangkaian reinkarnasi kehidupan yang berterusan.
  1. Di paha Kali, seseorang dapat melihat tali pinggang yang terdiri daripada tangan manusia. Ini adalah jenis karma... Mengapa tangan? Seseorang, dengan bantuan tindakannya, menyumbang kepada pembentukan karma yang mempengaruhi nasib keperibadian, samsara-nya. Oleh kerana itu adalah tangan yang mempersonifikasikan tindakan dan tenaga kerja, simbol seperti itu berlaku. Tetapi jika seseorang benar-benar setia kepada Kali, dewi itu dapat "menarik" dia keluar dari kitaran karma.
  1. Siwa, yang terbaring di bawah kaki isterinya Kali, menunjukkan bahawa rohani lebih tinggi daripada jasmani, dan bahawa prinsip kewanitaan dalam penciptaan adalah urutan besarnya lebih tinggi daripada prinsip maskulin pasif..

Dewi dalam banyak perwujudannya melindungi kreativiti, kerana dia sendiri tidak hanya menghancurkan, tetapi juga menciptakan sesuatu yang baru. Sebab itu dia dianggap sebagai sumber inspirasi bagi semua orang kreatif - penulis, penyair, artis, dll..

Makna kehitaman dan ketelanjangan pelbagai sisi dewi Kali

Fakta bahawa Dewi biasanya digambarkan telanjang, dan kulitnya hitam, juga memiliki makna yang mendalam.

Warna hitam, yang disertakan, dengan salah satu nama dewi ("Kali" dari bahasa Sanskrit - "hitam"), dapat ditafsirkan sebagai:

  • Kesedaran murni, tak terhingga. Ruang itu sendiri berwarna hitam... Kali adalah simbol keabadian masa dan alam semesta.
  • Kali adalah sifat ibu, tertinggi di atas segala yang ada di dunia... Bahkan lebih tinggi dari alam kematian. Ini serupa dengan warna hitam. Ia bukan sahaja melarutkan semua warna. Ini masih menjadi asas bagi mereka, tetapi, pada masa yang sama, ia juga dicirikan oleh ketiadaan warna sepenuhnya.

Tetapi hanya dari jauh kulit Kali hitam. Sekiranya anda melihat dengan teliti, anda dapat memahami bahawa ia setanding dengan lautan atau langit. Sekiranya anda meraup air dengan telapak tangan anda atau melihat ke langit, menjadi penemuan bahawa mereka tidak mempunyai warna.

Ketelanjangan dewi harus dianggap sebagai kebebasan dari kejahilan, khayalan... Pakaian tidak boleh tinggal padanya, kerana mereka terbakar dari api kebenaran yang terang.

Penyembahan Kali dan penyembahan dewi

Dewi mempunyai penyembahnya. Mereka bersatu dalam pemujaan Kali ... Ia paling biasa di Bengal.

Bengal adalah wilayah bersejarah di Asia Selatan yang terletak di bahagian timur lautnya. Hari ini Benggala Barat menduduki wilayah negara bagian timur India, Benggala Timur adalah negara Bangladesh.

Kali sangat dihormati secara besar-besaran dalam tempoh dari abad ke-13 hingga ke-14. Tetapi sehingga hari ini pemujaan dewi cukup meluas.

Kuil utama Kali disebut Kalighata. Terima kasih kepadanya, ibukota negara India mendapat namanya -. Kuil terpenting kedua didirikan di Dakshineswar.

Pada bulan September bahkan dirayakan dikhaskan untuk Kali. Semasa ritual penyembahan dewi, wanita menggunakan bindi (titik merah di dahi), membawa bunga merah, lilin ringan, minum anggur dan air suci. Setelah doa-doa dibaca, anda boleh memulakan makanan yang terdiri dari persembahan korban.

Kesinambungan siri artikel mengenai Kali Ma dalam budaya Soviet. Mulakan.

Pertama sekali, saya ingin memberi amaran kepada anda bahawa saya berkongsi perasaan orang yang kehilangan saudara mereka pada usia 40-an dan semasa banyak serangan pengganas di Volgograd baru-baru ini. Bagi saya, ingatan orang mati dan pemujaan Kali adalah dua konsep yang saling eksklusif. Semoga artikel ini dapat menjelaskan kedudukan saya secara terperinci.

Ciri khas Kali Ma dan Tanah Air.

Hanya dalam kecelaruan seseorang dapat membayangkan bahawa ingatan mereka yang mati dalam pertempuran di Stalingrad dapat diabadikan dalam sebuah patung yang didedikasikan untuk hantu yang haus darah. Dan seruan mati dari poster propaganda "Kali Ma Calls!" Tampaknya sama sekali berbeza.

Dewi yang haus darah Kali Ma mempunyai sejumlah ciri khas. Dalam artikel sebelumnya, 10 tanda dipertimbangkan, "kabur" di tiga patung di Tbilisi. Di Volgograd, salah satu patung tertinggi di dunia telah dipasang dengan nama "Motherland", yang juga memiliki sejumlah tanda yang memungkinkan untuk mengenal pasti Kali Ma di dalamnya. Beberapa tanda tidak begitu jelas seperti ketiga patung di Tbilisi, tetapi seseorang tidak boleh melupakan jenis "logik" para inisiat - bagi mereka setengah petunjuk, tanda setengah sudah cukup. Mungkin saya juga ketinggalan beberapa perkara, kerana saya tidak berpeluang mengunjungi Volgograd secara peribadi dan semua bahan artikel berdasarkan maklumat dari sumber terbuka.

1) Nama. R bau Mak perkara yang berdiri Ibu evom KE urgan. Dalam bahasa Slavia "pantheon Veda" KE ali Mak sepadan dengan Poppy oh atau Ma-R a.
Main konsonan jelas M-K-R.

2) Pedang. Kali Ma memegang pedang besar dengan kuat di tangannya

3) Siwa. Sama seperti di Tbilisi, Kali Ma ditangkap bergerak ke arah seorang pejuang, yang sudah berpecah belah dan sudah separuh terkubur di dalam tanah. Menurut tradisi, Kali Ma harus berdiri di atas dada Siwa yang masih hidup setengah mati yang telah dikalahkan (Siwa dalam bentuk mayat).

Sambungan monumen dengan pahlawan dengan Shiva disebutkan, khususnya, di sini: "Pahlawan Soviet - Shiva. Senapang mesin - senjata kecil, busur. Granat - gada." Perlu diingat bahawa Durga adalah nama lain dari Kali Ma.

4) Pertempuran. Memang ada pertempuran di sekelilingnya. Salah satu yang paling berdarah dan paling ganas dalam sejarah. Dan sekarang dicetak di patung-patung peringatan dan di tanah perkuburan yang terletak betul-betul di belakang Kali Ma di Volgograd.Hampir di mana-mana Kali Ma diletakkan sama ada secara langsung di tulang atau ada kaitan lain dengan korban besar-besaran. Salah satu kuburan (Marsekal Kesatuan Soviet) terletak betul-betul di kaki Kali Ma. Dia suka perkara seperti itu ...
"Monumen" semacam itu pada Mamayev Kurgan mempunyai kesan yang jelas dan jelas pada alam bawah sedar.

5) Payudara. Untuk sebuah monumen yang dikhaskan untuk mengenang orang mati dan mempunyai sebutan mengenai nama ibunya, perhatian artistik terhadap imej payudara kelihatan sangat aneh.

6) Bahasa. Kali Ma sering digambarkan bukan dengan lidahnya keluar, tetapi dengan mulutnya terbuka. Memang, Volgograd Kali Ma mempunyai mulut yang jelek. Ada "anekdot" sejarah yang dirancang untuk entah bagaimana menjelaskan "penyelesaian artistik."

Salah satu daripada dua arkitek, Vuchetich, mengatakan kepada Andrei Sakharov: "Para bos bertanya kepada saya mengapa dia membuka mulut, itu jelek. Saya menjawab: Dan dia menjerit - untuk Tanah Air ... ibumu! "

7) Obor. Kali Ma mempunyai banyak tangan. Biasanya 4, tetapi kadang-kadang 6 dan 8. Setiap kali persoalan bagaimana menggambarkan tangan tambahan diselesaikan dengan cara yang asli. Sekiranya di Tbilisi tiga pasang tangan "tersebar" di atas tiga patung dalam posisi ke atas, ke sisi dan ke bawah, maka di Volgograd mereka memutuskan untuk pergi dengan cara yang sama seperti di Tbilisi mereka menggambarkan bahasa. Izinkan saya mengingatkan anda bahawa "bahasa ibu" digambarkan sebagai monumen yang terpisah, berorientasi ketat ke utara. Dalam kes Volgograd Kali Ma, ada sebuah paviliun yang terpisah di sebelah timur, di mana "tangan tanpa manusia" memegang obor. Melalui lubang di bumbung, anda dapat melihat tangan tambahan dengan obor itu. Inilah "ibu" pelbagai senjata.

Pengorbanan Kali Ma

Kompleks Mamayev Kurgan masih memerlukan pengorbanan berdarah. Kali adalah dewi yang hebat dan dahagakan darah yang menuntut darah segar dari pengikutnya. Sayangnya, seperti yang digambarkan oleh Pelevin secara artistik, Kali Ma dikorbankan hingga hari ini. Sudah tentu, hanya sedikit orang yang mengetahui tentang ini dan bahkan memikirkannya, tetapi saya berjanji untuk menjalin hubungan.

Sebelum menunjukkan hubungan antara "serangan pengganas", saya ingin membuat andaian. Untuk beberapa sebab, objek kultus berdarah dan tempat pengorbanan dihubungkan oleh geolin (meridian, paralel), sementara koordinatnya disahkan dengan tepat. Mungkin kekuatan "kesan" yang diperoleh semasa pengorbanan bergantung pada ketepatan geografi.
Dalam kes lain, pautan itu tidak menuju ke geolin, tetapi ke garisan buatan yang dibuat oleh objek yang sangat tinggi, seperti menara TV dan radio, monumen besar, patung, menara.

Sebagai pilihan, saya menasihati anda untuk membaca buku kecil "Sistem komunikasi ruang dan penekanan kesedaran mengenai prinsip baru." Terutama secara terperinci mengenai Astana - bandar ini dibina hampir dari awal, dan sistem dalam susun aturnya sangat kelihatan:
http://pravdu.ru/arhiv/SISTEMY_KOSMIChESKOI_SVYaZII_PODAVLENIE_SOZNANIYa.pdf

Jadi, pertimbangkan 4 serangan pengganas

pengarang va123ma dalam ulasan artikel itu, dia menggambarkan hubungan geografi letupan sebuah bas di Volgograd pada 21 Oktober, dengan jelas menggambarkan "serangan pengganas" sebagai pengorbanan. Ketepatan geografi dalam kes ini tidak begitu tinggi - mungkin ada yang tidak kena? Selain itu, dalam serangan ini, saya tidak melihat hubungan langsung dengan Kali Ma, tidak seperti dalam tiga kes lain.

Pada ulang tahun ke-65 pecahnya Perang Dunia II, salah satu serangan pengganas paling kejam dilakukan, di mana kanak-kanak di Beslan terbunuh dan paling menderita.

Sekolah nombor 1 di Beslan terletak dengan ketepatan yang sangat tinggi pada meridian yang sama dengan Kali Ma ("Tanah Air"). Kesalahannya hanya beberapa puluh meter (!), Walaupun jarak Volgograd - Beslan adalah sekitar 600 kilometer. Jangan malas, periksa sendiri:

48 ° 44 "32.42" B 44 ° 32 "13.63" E- "Tanah Air"
43 ° 11 "6.11" N 44 ° 32 "8.51" E- Sekolah N1 di Beslan

Ketepatan besar kebetulan dalam koordinat pada garis bujur (meridian 44 ° 32 ")! Anak-anak meninggal di Beslan ... Dan saya yakin ada kaitan, kerana benang itu berlegar di ...

Dengan ketepatan canggih yang sama pada garis bujur yang sama, "Night Wolves" pada bulan Ogos 2013, pada hari ulang tahun pengeboman yang mengerikan di Stalingrad, sebuah monumen replika untuk kanak-kanak yang menari di sekitar buaya didirikan di wilayah kompleks muzium di Volgograd. Apabila kanak-kanak menari di sekitar pemangsa pemakan manusia yang ganas, ia menghadapi masalah!

Jadi, bandingkan koordinat - kali ini monumen replika diletakkan dengan tepat di meridian Kali Ma - Nombor sekolah 1. Catatan - anak-anak hangus dan dihitamkan. Ini adalah idea pemahat, seperti "ingatan" anak-anak yang meninggal di Beslan!

48 ° 42 "57" B 44 ° 32 "00" E- koordinat monumen - replika di "Mill" di Volgograd, semua meridian yang sama 44 ° 32 "

Tugu kedua di Volgograd, yang sudah dilahirkan dengan anak-anak putih salji, seolah-olah melalui benang, membawa kita ke "serangan pengganas" berikutnya, kerana "buaya" kedua diletakkan tepat di pintu masuk stesen, di mana letupan bergema .

Buaya kedua, setelah meraikan anak-anak di Beslan, membawa kita ke stesen.
Dua letupan yang bergemuruh di Volgograd terletak dengan tepat pada garis yang dibentuk oleh bangunan tinggi dan tugu Kali Ma raksasa. Mungkin untuk meningkatkan kesannya. Beginilah rupanya:

Kedua-dua baris bermula di Kali Ma yang besar
48 ° 44 "32.42" N 44 ° 32 "13.63" E

Jalur pertama melintasi dataran stesen, di mana letupan bergema dan berakhir di monumen lain yang aneh tetapi sangat tinggi (tinggi 22 meter) kepada tentera Chekist
48 ° 42 "5.74" N 44 ° 30 "21.00" E

Secara kebetulan, monumen Chekist terletak di persimpangan jalan KALI Nina.
Di tangan seorang pejuang Chekist - pedang (merujuk kepada Kali Ma), yang merupakan sejenis antena. Dalam mimpi buruk, saya dapat membayangkan seorang pejuang Chekist seperti itu, bersenjatakan pedang semasa Perang Dunia Kedua. Atau adakah dia "Tanah Air"?

Letupan sebuah troli terletak di laluan Menara TV Kali Ma -. Foto di sudut kanan bawah adalah penipuan visual, kerana menara TV setinggi 192 meter lebih tinggi dua kali dari tinggi patung dan merupakan titik tertinggi di Volgograd.

koordinat letupan di troli
48 ° 44 "9.94" N 44 ° 29 "52.90" E
koordinat menara TV (di sebelah Kali Ma dan dengan tanah perkuburan)
48 ° 44 "29.16" N 44 ° 31 "50.36" E

Secara umum, menara televisyen dan radio hampir di mana-mana dibina di sebelah atau kanan di perkuburan, atau mereka diserbu dan berlumuran darah:
Moscow (itulah namanya - Ostankinskaya, di jenazah, tanah perkuburan tepat di bawah menara)
Volgograd (perkuburan peringatan untuk "Tanah Air")
Kiev (Babi Yar)
Tbilisi (pantheon Mtatsminda)
Vilnius (orang mati semasa serangan)
...
Menara TV layak mendapat artikel yang berasingan. Sekarang saya akan menyebut bahawa salah satu daripada dua pengarang projek monumen Kali Ma - Nikitin - menjadi ketua pereka menara TV Ostankino, dan sebelum itu dia merancang bangunan utama Universiti Negeri Moscow. Seorang yang sangat berdedikasi.

Bagaimana sebenarnya mekanisme pengorbanan berfungsi, mengapa dan siapa yang memerlukannya - saya tidak tahu. Tetapi hakikat bahawa hari ini pemujaan Kali Ma mempengaruhi kehidupan kita tidak diragukan lagi.

Makanan tambahan:
1. Mengenai soalan utama moore_na Saya memeriksa - dalam serangan pengganas Volgograd, 3 kanak-kanak mati dan tiga lagi cedera - sejumlah 6, mengikut jumlah patung kanak-kanak dalam tarian pusingan yang mematikan di sekitar buaya.

2. Tidak jelas dalam artikel bahawa terdapat dua monumen dengan buaya, keduanya di Volgograd, tidak jauh satu sama lain. Saya akan menulis lagi. Yang pertama, berwarna putih, rasmi, di stesen, di lokasi serangan pengganas. Yang kedua, hitam, ditetapkan oleh "serigala malam", di meridian Sekolah nombor 1 Beslan. Batu bata kedua digunakan dari dinding Biara Danilov. Di lompatan media - ada yang memanggil Danilovsky, ada yang - Biara Donskoy.

Petikan:
“Keunikan monumen ini terdapat pada bata khasnya. Ini adalah bata asli pada awal abad ke-19 dari tembok mandian Biara Danilovsky di Moscow, yang dibongkar kerana alasan yang tidak diketahui. Kami berjaya secara harfiah meminta sepotong - kami membelahnya dengan tangan, - kata Yegor Kozlovsky. - Sudah tentu, kami tidak mahu pemalsuan sejarah, kami cuba mencipta kembali sejarah. Ini akan menjadi peringatan, latar belakang kad pos untuk foto. "

Adalah pelik apabila pengendara basikal mengemis dan membongkar sekeping dinding Biara Danilovsky untuk membawa batu bata ke Volgograd.

Siapa yang benar-benar memerlukan ini dan apakah keistimewaan batu bata itu?

3. Tepat 9 tahun berlalu antara kematian kanak-kanak dalam serangan pengganas Beslan di Sekolah No. 1 dan penemuan "buaya hitam" dengan sosok hitam kanak-kanak, berorientasi tepat di sepanjang meridian sekolah, tepat 9 tahun, hari demi hari , menurut kalendar Yahudi. Antara penangkapan kanak-kanak dan pembukaan tugu itu, 8 tahun, 11 bulan dan 22 hari berlalu mengikut kalendar sivil.

Dan kepada tuhan-tuhan lain untuk saudara-saudaramu. " Anak perempuan itu tunduk kepada ibunya dan, berubah menjadi kerbau liar, masuk ke hutan. Di sana dia terlibat dalam pertapa yang tidak pernah didengar, dari dunia yang gemetar, dan Indra dan para dewa mati rasa takjub dan cemas. Dan untuk pertapaan ini dia dikurniakan untuk melahirkan seorang putra yang gagah dalam bentuk seekor kerbau. Namanya Mahisha, Kerbau. Seiring berjalannya waktu, kekuatannya semakin meningkat, seperti air di laut ketika air pasang. Kemudian para pemimpin asura digalakkan; dipimpin oleh Vidyunmalin, mereka datang ke Mahisha dan berkata: “Setelah kami memerintah di surga, wahai yang bijaksana, tetapi para dewa menipu kami dari kerajaan kami, dengan bantuan.
Kembalikan kerajaan ini kepada kami, ungkapkan kekuatanmu, Wahai Kerbau yang hebat. Kalahkan pasangan Saci dan semua tuan dewa dalam pertempuran. " Setelah mendengar pidato ini, Mahisha merasa haus akan pertempuran dan berjalan menuju Amaravati, dan tikus asura mengikutinya.

Pertempuran dahsyat antara dewa dan asura berlangsung selama seratus tahun. Mahisha menyebarkan tentera dewa dan menyerang kerajaan mereka. Setelah menjatuhkan Indra dari takhta surgawi, dia merebut kekuasaan dan memerintah dunia.

Para dewa harus tunduk pada asura kerbau. Tetapi tidak mudah bagi mereka untuk menanggung penindasannya; kecewa, mereka pergi ke, dan Wisnu dan memberitahu mereka tentang kekejaman Mahisha: “Dia mengambil semua harta kita dan menjadikan kita hamba-hamba-Nya, dan kita hidup dalam ketakutan yang berterusan, tidak berani melanggar perintahnya; Dewi, isteri kami, dia terpaksa melayani di rumahnya, apsara dan gandharvas memerintahkan untuk menghiburnya, Dan sekarang dia bersenang-senang siang dan malam dikelilingi oleh mereka di taman syurga Nandana. Dia menunggang Airavat ke mana-mana, dia menyimpan kuda suci Uchchaikhshravas di gerainya, memanfaatkan seekor kerbau ke keranjangnya, dan membiarkan anak-anaknya menunggang seekor domba jantan yang menjadi miliknya. Dengan tanduknya, dia menarik gunung-gunung dari bumi dan merosakkan lautan, mengekstrak harta karunnya. Dan tidak ada yang dapat mengatasinya. "

Setelah mendengarkan para dewa, para penguasa alam semesta menjadi marah; api kemarahan mereka keluar dari mulut mereka dan bergabung menjadi awan api, seperti gunung; di awan itu kekuatan semua dewa diwujudkan. Dari awan berapi ini, yang menerangi alam semesta dengan kecemerlangan yang luar biasa, muncul seorang wanita. Api Siwa menjadi wajahnya, kekuatan Yama menjadi rambutnya, kekuatan Wisnu menciptakan tangannya, dewa bulan menciptakan dadanya, kekuatan Indra menyarungkannya, kekuatan memberikan kakinya, Prithivi, dewi bumi, menciptakan pinggulnya, dia mencipta tumit, gigi - Brahma, mata - Agni, alis - Ashvins, hidung -, telinga -. Maka muncullah Dewi Agung, yang melampaui semua dewa dan asura dalam kekuasaannya dan sifatnya yang hebat. Para dewa memberinya senjata. Siwa memberinya trisula, Wisnu - cakera pertempuran, Agni - tombak, Vayu - busur dan gemetar penuh panah, Indra, penguasa dewa, - vajra terkenalnya, Yama - batang, Varuna - tali , Brahma memberinya kalungnya, Surya - sinarnya. Vishvakarman memberikan kapak, kalung dan cincin yang dibuat dengan mahir, dan berharga, Himavat, Lord of the Mountains, singa untuk menunggang, Kubera secawan wain.

"Semoga anda menang!" - Menangis penghuni surga, dan dewi mengucapkan teriakan perang yang menggegarkan dunia, dan, dengan menaiki singa, pergi berperang. Asur Mahisha, mendengar tangisan yang luar biasa ini, keluar menemui dia dengan tenteranya. Dia melihat seorang dewi seribu tangan, menghulurkan tangannya, yang menutupi seluruh langit; bumi dan neraka terketar-ketar di bawahnya. Dan pertempuran bermula.

Ribuan musuh menyerang dewi itu - dengan kereta kuda, gajah dan menunggang kuda - memukulnya dengan pukulan tongkat, pedang, kapak, dan tombak. Tetapi Dewi Agung, dengan suka bermain, menangkis pukulan dan, tanpa gangguan dan tanpa rasa takut, menjatuhkan senjatanya ke atas pasukan asura yang tak terkira jumlahnya. Singa di mana dia duduk, dengan surai berkibar, meledak ke barisan asura seperti nyala api ke dalam semak belukar. Dan dari nafas Dewi, ratusan pahlawan hebat muncul, yang mengikutinya ke pertempuran. Dewi itu memotong asura perkasa dengan pedangnya, mengejutkan mereka dengan pukulan klubnya, menikam mereka dengan tombak dan menusuk mereka dengan anak panah, melemparkan tali di leher mereka dan menyeret mereka ke tanah. Ribuan asura jatuh di bawah pukulannya, dipenggal, dipotong separuh, dicucuk atau dipotong-potong. Tetapi beberapa dari mereka, walaupun telah kehilangan kepala, masih terus mencengkam senjata mereka dan bertarung dengan Dewi; dan aliran darah mengalir ke tanah di mana dia menyapu lidahnya.

Sebilangan besar pahlawan Mahisha dibunuh oleh pahlawan Dewi, banyak yang terkoyak oleh singa, yang meluru ke arah gajah, dan kereta kuda, dan menunggang kuda, dan berjalan kaki; dan tentera asura berselerak, benar-benar dikalahkan. Kemudian Mahisha yang seperti kerbau muncul di medan perang, menakutkan para pejuang Dewi dengan penampilannya dan raungan yang mengerikan. Dia meluru ke arah mereka dan menginjak-injak beberapa dengan kuku, mengangkat yang lain di tanduknya, dan memukul yang lain dengan pukulan ekornya. Dia meluru ke arah singa Dewi, dan di bawah pukulan kuku, bumi bergetar dan retak; dengan ekornya dia melambai lautan besar, yang gelisah seperti dalam ribut paling dahsyat dan memercik keluar dari pantai; Tanduk Makhisha merobek awan di langit menjadi hancur, dan nafasnya jatuh tebing tinggi dan gunung.

Kemudian Dewi melemparkan gelung Varuna yang mengerikan pada Mahisha dan mengetatkannya dengan kuat. Tetapi segera para asura meninggalkan badan kerbau dan berubah menjadi singa. Dewi mengayunkan pedang Kala - Time - dan melepaskan kepala singa, tetapi pada saat yang sama Mahisha berubah menjadi seorang lelaki yang memegang tongkat di satu tangan dan perisai di tangan yang lain. Dewi itu meraih busurnya dan menusuk seorang lelaki dengan batang dan perisai dengan anak panah; tetapi dalam sekelip mata dia berubah menjadi gajah besar dan dengan raungan mengerikan meluru ke arah Dewi dan singa, sambil melambaikan batang besar. Dewi itu memotong batang gajah dengan kapak, tetapi kemudian Mahisha mengambil bentuk kerbau yang dulu dan mulai menggali tanah dengan tanduknya dan melemparkan gunung dan batu besar ke arah Dewi.

Sementara itu, dewi yang marah minum kelembapan yang memabukkan dari piala tuan kekayaan, raja raja Kubera, dan matanya berubah menjadi merah dan menyala seperti api, dan kelembapan merah mengalir di bibirnya. "Wah, gila semasa saya minum wain! Dia berkata. "Tidak lama kemudian para dewa akan mengaum, bersukacita ketika mereka mengetahui bahawa aku telah membunuhmu!" Dengan lompatan raksasa, dia melambung ke udara dan jatuh dari atas di asura yang hebat. Dia memijak kepala kerbau dengan kakinya dan menyematkan badannya ke tanah dengan tombak. Dalam usaha untuk melarikan diri dari kematian, Makhisha berusaha untuk mengambil wajah baru dan setengahnya bersandar dari mulut kerbau, tetapi Sang Dewi segera memotong kepalanya dengan pedang.

Makhisha jatuh ke tanah tidak bernyawa, dan para dewa bersukacita dan bersorak pujian kepada Dewi Besar. Gandharvas menyanyikan kemuliaannya, dan apsara menghormati kemenangannya dengan tarian. Dan ketika penghuni surga sujud di hadapan Dewi, dia mengatakan kepada mereka: "Setiap kali kamu berada dalam bahaya besar, panggil aku dan aku akan menolongmu." Dan dia hilang.

Masa berlalu, dan sekali lagi masalah mengunjungi kerajaan surga Indra. Dua asura yang hebat, saudara Shumbha dan Nishumbha, bangkit dengan kekuatan dan kemuliaan di dunia dan mengalahkan para dewa dalam pertempuran berdarah. Dalam ketakutan, para dewa melarikan diri di hadapan mereka dan berlindung di pergunungan utara, di mana Gangga suci dilemparkan ke tanah dari lereng surgawi. Dan mereka memanggil Dewi, memuliakannya: "Lindungi alam semesta, Wahai Dewi Besar, yang kekuatannya sama dengan kekuatan seluruh tuan rumah surgawi, hai kamu, yang tidak dapat dimengerti bahkan bagi Wisnu dan Siwa yang maha mengetahui!"

Di sana, di mana para dewa memanggil Dewi, datanglah, Putri Gunung yang cantik, untuk mandi di perairan suci Gangga. "Siapa yang dimuliakan oleh para dewa?" Dia bertanya. Dan kemudian Dewi yang hebat muncul dari tubuh isteri Siwa yang lembut. Dia meninggalkan tubuh Parvati dan berkata: "Akulah yang dipuji dan dipanggil oleh para dewa, yang sekali lagi ditekan oleh para asura, aku, yang hebat, mereka memanggilku, seorang pejuang yang marah dan tanpa belas kasihan, yang semangatnya dipenjarakan, seperti yang kedua saya, dalam tubuh Parvati, dewi penyayang. Harsh Kali dan Parvati yang lembut, kita adalah dua prinsip yang disatukan dalam satu dewa, dua wajah Mahadevi, Dewi Besar! " Dan para dewa memuliakan Dewi Agung dengan nama-nama yang berlainan: “O Kali, O Uma, O Parvati, kasihanilah, bantulah kami! Oh Gauri, isteri Siwa yang cantik, oh, Sukar diatasi, semoga anda berjaya mengatasi musuh kita dengan kekuatan anda! Wahai Ambika, Ibu Besar, lindungi kami dengan pedangmu! Wahai Chandika, Orang yang murka, lindungi kami dari musuh jahat dengan tombakmu! Wahai Devi, Dewi, selamatkan dewa dan alam semesta! " Dan Kali, dengan memperhatikan permintaan cakerawala, kembali berperang dengan para asura.

Ketika Shumbha, pemimpin pasukan iblis yang hebat, melihat Kali yang cemerlang, dia terpikat dengan kecantikannya. Dan dia menghantar jodohnya kepadanya. "Wahai Dewi yang cantik, jadilah isteriku! Ketiga-tiga dunia dan semua khazanah mereka kini berada dalam kekuasaan saya! Datanglah kepada saya dan anda akan memiliki mereka dengan saya! " - inilah yang dikatakan oleh para utusannya atas nama Shumbhi kepada dewi Kali, tetapi dia menjawab: "Saya bersumpah: hanya orang yang mengalahkan saya dalam pertempuran yang akan menjadi suami saya. Biarkan dia memasuki medan perang; jika dia atau tenteranya mengatasi saya, saya akan menjadi isterinya! "

Para utusan kembali dan menyampaikan kata-katanya kepada Shumbha; tetapi dia tidak mahu melawan wanita itu sendiri, dan mengirim pasukannya melawannya. Para asura bergegas ke Kali, berusaha menangkapnya dan membawanya dijinakkan dan tunduk kepada tuannya, tetapi Dewi dengan mudah menyebarkannya dengan pukulan tombaknya, dan banyak asura mati ketika itu di medan perang; ada yang dibunuh oleh Kali, yang lain terkoyak oleh singa. Para asura yang masih hidup melarikan diri dalam ketakutan, dan Durga mengejar mereka mengepung singa dan melakukan pertempuran hebat; singa, sambil menggoyangkan surai, mengoyakkan asura dengan gigi dan cakar dan meminum darah orang yang kalah.

Ketika Shumbha melihat bahawa tenteranya hancur, dia disita dengan kemarahan yang besar. Dia kemudian mengumpulkan semua rati, semua asura, kuat dan berani, semua yang mengenalinya sebagai penguasa mereka, dan mengirim mereka melawan Dewi. Kekuatan asura yang tidak terkira bergerak ke Kali yang tidak takut.

Semua dewa kemudian menolongnya. Brahma muncul di medan perang di keretanya yang ditarik oleh angsa; Siwa, dimahkotai selama sebulan dan terjalin dengan ular beracun yang mengerikan, menunggang lembu dengan trisula di tangan kanannya; anaknya menunggang burung merak sambil menggoyangkan tombak; Wisnu terbang, bersenjatakan cakera, klub dan busur, dengan cangkang dan batang, dan hipostasisnya - babi hutan dan singa manusia - mengikutinya; Indra, penguasa cakerawala, muncul di gajah Airavata dengan vajra di tangannya.

Kali mengirim Shiva kepada tuan asura: "Semoga dia tunduk pada dewa dan berdamai dengan mereka." Tetapi Shumbha menolak tawaran perdamaian. Dia mengirim panglima Raktavija, seorang asura yang kuat, sebagai pimpinan tenteranya, dan memerintahkannya untuk berurusan dengan para dewa dan tidak memberi belas kasihan kepada mereka. Raktavija memimpin pasukan asura yang tak terhitung jumlahnya ke pertempuran, dan sekali lagi mereka bertempur dengan para dewa dalam pertempuran fana.

Langit menyerang Raktavija dan para pejuangnya dengan pukulan senjata mereka, dan mereka menghancurkan banyak asura, membunuh mereka di medan perang, tetapi mereka tidak dapat mengalahkan Raktavija. Para dewa menimbulkan banyak luka pada komandan asura, dan darah mengalir dari mereka di sungai; tetapi dari setiap titisan darah yang ditumpahkan oleh Raktavij, seorang pejuang baru muncul di medan perang dan bergegas ke pertempuran; dan oleh itu tentera asura, yang dihancurkan oleh para dewa, bukannya berkurang, bertambah banyak tanpa henti, dan ratusan asura, yang bangkit dari darah Raktavija, bertempur dengan para pejuang langit.

Kemudian dewi Kali keluar berperang dengan Raktavija. Dia memukulnya dengan pedangnya dan meminum seluruh darahnya, dan melahap semua asura yang lahir dari darahnya. Kali, singa dan dewa-dewa yang mengikutinya, kemudian menghancurkan semua gerombolan asura yang tidak terkira banyaknya. Dewi menunggang singa ke kediaman saudara-saudara yang jahat; mereka dengan sia-sia menolaknya. Dan kedua pahlawan yang gagah perkasa, para pemimpin asuras Shumbha dan Nishumbha, jatuh, terbunuh di tangannya, dan pergi ke kerajaan Varuna, menjebak asura dengan suara jiwanya, yang mati di bawah beban kekejaman mereka.

Terdapat beratus-ratus dewa dan dewi di kubah India: ada yang berwarna putih, seperti payudara angsa, yang lain berwarna merah, seolah-olah mereka membajak dari subuh hingga senja di bawah terik matahari musim panas yang sengit, dan yang lain-lain sama sekali hitam seperti arang batu - dan mereka semua menjaga keamanan dan nasib bangsa secara harmoni Brahma, tuan kewujudan, duduk dalam keadaan istirahat, menatap langit dengan keempat-empat wajahnya yang merah, dan lapan tangannya diturunkan di sepanjang tubuhnya, dia tinggal di Gunung Meru terhebat, dan bergerak ke arah angsa.
Brahma
ia Mayan, dewi ilusi, dengan kerudung yang mengalir telus, dan dia semua gemetar, dan anda tidak dapat menangkap wajahnya.

Ini dan Krishna- orang kuat berkulit gelap, pemenang syaitan jahat.

Siwa si pemusnah.

Saraswati, isteri Brahmas, dewi pidato, perempuan simpanan sains dan seni.

Lubang-dewa kematian.Dan banyak tuhan lain.

Saraswati
Krishna

Semua tuhan ini tunduk sebelumnya Kali Besar. Siapa ini Cali?Cali-ini adalah Ibu semua dunia dan makhluk yang telah menyelamatkan dunia dan memesan dua kali.

Pada zaman kelabu, para asura, iblis jahat, musuh manusia dan dewa, mendapati diri mereka sebagai pemimpin tanpa belas kasihan Mahishu dengan kepala kerbau dan dalam pertempuran sengit yang berlangsung seratus tahun tanpa jeda, mereka mengalahkan dewa-dewa. Indra, mereka semua sama-sama patah dan dibuang dari syurga. Kemudian, para dewa belajar bagaimana rasanya hidup orang, kerana mereka mengembara di bumi, seperti manusia biasa, dan sama sukarnya mendapatkan roti harian mereka. Mahisha mentertawakan mereka, memerintah di surga, sementara para dewa meneruskan kemarahan tanpa daya, bibir mereka memuntahkan lidah api dan awan berapi besar muncul, awan kemarahan dan dahaga untuk membalas dendam, tergantung Alam semesta Dan tiba-tiba awan ini terbentuk dan dari situ muncul dia, Kali, seorang wanita pendendam.

Siwa

Api Siwa Dewa Kematian Yama menjadi rambutnya. Tuhan Matahari mencipta tangannya. Dewa Bulan - dadanya. Kekuatan Thunderer menguatkan punggung bawahnya. Hakim yang tangguh menguatkan kakinya dengan api. Dewi Bumi mempunyai pahanya. Tuhan tinggal di tumitnya. sinar matahari di gigi - dewa tertinggi Brahma.Di mata dewa api.Dalam kening - saudara - kembar, - penguasa senja pagi dan malam. Di hidung adalah tuan kekayaan dan penguasa roh gunung. Di telinga - dewa cepat angin. Cali?Penulis Jerman yang hebat Thomas Mann, menceritakan semula legenda India lama, menyusun potret Cali Patung Kali menanamkan rasa ngeri. Dari bawah lengkungan batu, dililit dengan kalungan tengkorak dan tangan yang terputus, berdiri patung, dicat dengan cat, dililitkan dan dimahkotai dengan tulang dan anggota badan makhluk hidup, dalam putaran panik yang berusia lapan belas tahun lengan.

Mengayunkan pedang dan obor Ibu, darah yang dihisap di tengkoraknya, yang, seperti cawan, dibawa ke bibirnya oleh salah satu tangannya, darah di kakinya mengalir seperti sungai. Cali Mengerikan, berdiri di perahu, berlayar di laut kehidupan, di laut berdarah.Kepala binatang dengan mata berkaca terbuka, sekitar lima atau enam kepala kerbau, babi dan kambing ditumpuk di piramid di mezbah , dan pedangnya, memotongnya, tajam, berkilat, walaupun berlumuran darah berlumuran darah, terbaring agak jauh di atas papak batu.

Wajah garang dan bermata kacau dari Death Bringer dan Pemberi kehidupan, gerakan panik dan panik tangannya ... "

Dewa yang hancur memberikan Cali semua senjata ajaibnya, dan sekarang di tangannya adalah trident dan disk pertempuran, dan tombak, dan batang, dan sinar, dan kapak, dan para dewa berpendapat bahawa dia tidak mempunyai cukup tangan untuk mengambil semua senjata, tetapi untuk segalanya, ada cukup tangan untuk semuanya Ibu yang kekal! Dia duduk dengan kuat di atas singa gunung yang ganas, menahannya, dan akhirnya mengambil cawan wain lain - dan pergi Cali ia mengeluarkan raungan bukan raungan, tangisan bukan tangisan, tangisan bukan tangisan, tetapi hanya gunung-gunung bergoyang dan bumi bergetar, dan singa membawanya ke pertempuran.

Tetapi juga Mahisha kuat, dan tenteranya tidak terkira banyaknya, ribuan ribu, dan sekaligus, dalam kerumunan orang, menyerang Cali,Kaliyuga kerana dia sekarang memanggil dirinya, kuda dan penunggang kuda, kereta dan pemanah, gajah dan domba pemukul, semuanya jatuh padanya. Ibu mengeluarkan pukulan pertama dan memacu singa, yang sendiri adalah segumpal api, ia menggigit dan membakar, diinjak-injak dan terkoyak, dihanyutkan dengan surai dan merobohkannya dengan tangannya. ribuan pahlawan pembantunya.

Dan di mana sahaja ia menyapu Ibu, aliran musuh, darah iblis dicurahkan.

Mahisha, bagaimanapun, dia belum memasuki pertempuran; dia masih berfikir bahawa pasukannya akan mengatasi tanpa dia, tetapi kemudian dia menyedari bahawa itu buruk, dan dia meraung, dan menendang kuku, dan mengibaskan ekornya, dan bergegas melintasi lapangan , membakar segalanya di jalannya.

Lihatlah, kekuatan apa yang ada di dalamnya: ia memukul lautan dengan ekornya - dan memancar ke pantai dengan ketakutan; melemparkan moncong kerbau - dan awan merobek tanduk; gemuruh - dan gunung yang tidak dapat diakses berubah menjadi pasir.

A dewi meludah di telapak tangannya dan membuangnyaMahishugelung sihir, dan kemudian melompat melompat, Semua samaMahishatidak hanya mengerikan, tetapi juga pintar: dia berubah menjadi singa dan tergelincir dari lubang suara. Ibu sabar: dia mengayunkan pedang waktu dan memotong kepala haiwan itu. Tetapi sebentar sesaat sebelum matiM ahisha berjaya berubah menjadi manusia - dan dia terbunuh Cali, dan manusia menjadi gajah, dan gajah menjadi kerbau, Ibu keras kepala - dia memotong batang, mengeluarkan tanduk, dan ketika dia menentang perubahan yang tidak berkesudahan Mahishi, dia meneguk cawan arak dan tertawa terbahak-bahak, matanya terbeliak dengan kegilaan gila; di antara tawa gemuruh, dia masih berteriak Mahishi: "Wah, gila semasa saya minum wain!" - dan melompat seperti penyihir, dan jatuh pada iblis, dan hancur, terus tertawa, sehingga orang yang hancur itu tidak dapat berubah menjadi yang lain. Cali melancarkan tombak, menunggu helah terakhir iblis. Ibu Dunia sudah siap dan cepat-cepat memotong kepalanya. Tuhan tunduk sebelum Ibu yang Kekal, dan itu - letih, berdarah dan baik hati sekarang, setelah kemenangan yang begitu menyedihkan itu, berkata kepada para dewa: - setiap kali bahaya mengancam, masalah besar, wahai penghuni surga, panggillah aku, dan aku akan menolongmu. kuil-kuil yang tidak dapat diakses untuk menjilat luka mereka dan tidak terlibat dalam mabuk kemenangan dan selalu dalam kesiapsiagaan pertempuran. Bagaimana dia tidak boleh menjadi hebat dan mengerikan jika iblis jahat, memanfaatkan kecerobohan para dewa, sekarang dan kemudian mengancam untuk memusnahkan susunan dunia? Ibu dari semua yang ada, dia bertanggung jawab atas segalanya, dan lebih baik baginya mengetahui dengan cara apa untuk bertemu dengan musuh. Perhatikan, by the way: dengan cara yang mengerikan dia muncul hanya setelah pertempuran, dan bagaimana dia terlihat di masa damai - tidak ada yang menyangka. Ya, dan mereka melupakannya. Dia tidak memerlukannya. Hanya wanita petani di selatan India dan teringat tentangnya, berjalan melalui belukar yang tidak dapat dilalui, datang ke kuil-kuil yang tidak dapat diakses Ibu dan mempersembahkan korbannya: kambing, pelbagai buah, anggur.
Kedamaian di bumi. Kama-dewa cinta frolics dan mangsanya gembira. Kecuaian di sekeliling. Tetapi syaitan tidak tidur. Kekuatan baru telah berkembang di saudara-saudara mereka Shumbha dan Nishumbha Dan saudara-saudara ini sangat kuat sehingga Mahisha akan iri hati. Dan perang dewa dan iblis baru bermula. Dewa yang patah berlindung di pergunungan, di mana ia jatuh dari langit Gangga suci dan memulakan kehidupan duniawi mereka. Tidak ada tempat lain untuk disembunyikan. Ketika itulah mereka ingat Ibu kewujudan.
Mereka mula meminta pertolongan Dewi yang hebat... Para dewa menunggu untuk waktu yang lama dan terkejut melihat bahawa dari hutan lebat tidak muncul ibu yang garang dan berhampiran perairan Gangga muncul lembut Uma secantik dia tidak berdaya. Para dewa merasa sedih: mereka memerlukan wanita yang salah sekarang. Dan kemudian keajaiban berlaku. Badan fikiran yang indah seolah-olah terbelah dua, dia lembut dan cantik, tetap ada di sana, tetapi di sebelahnya, dia muncul Ibu Kali yang tidak dapat dielakkan... Muncul dan berkata:
-Inilah aku yang memuji dan memanggil para dewa, yang sekali lagi ditekan oleh iblis. Kali yang hebat mereka memanggil saya. Saya, seorang pejuang yang marah dan tanpa belas kasihan. Tetapi ketahuilah semangat saya tertutup, seperti saya yang kedua, dalam badan fikiran lembut .Kali teruk dan cantik Uma, kita adalah dua permulaan satu, dua wajah Dewi yang hebat...
Yang ceroboh bercakap tentang saya Kali ganas akan berpaling darinya Fikiran; siapa yang akan menyinggung perasaan Fikiran, akan berurusan dengan saya, Ganas ...

Dewi Fikiran
Sehingga satu muka Ibu yang hebat tinggal di kuil-kuil yang tidak dapat diakses, melatih semangatnya untuk berjuang tanpa ampun dengan kejahatan, wajahnya yang lain hidup dalam kejelasan dan kebahagiaan, dalam keindahan dan kelembutan, dalam kasih sayang dan pesona. Bagaimana rupanya dewi akal ? Thomas Mann ini adalah bagaimana ia menerangkannya:
"Seorang gadis muda berdiri di tempat penyatuan yang terpencil, akan memulai upacara saleh. Dia meninggalkan sari di tangga keturunan dan berdiri telanjang, hanya berpakaian kalung, anting-anting dengan loket berayun dan tali putih di atasnya rambut rimbun yang sepadan tinggi. Memukau adalah keindahan tubuhnya. Semuanya kelihatan seperti hasutan Mei dan dan itu adalah warna yang menawan, tidak terlalu gelap, tetapi tidak terlalu terang, agak mengingatkan tembaga berlapis emas, luar biasa, dengan bahu kanak-kanak yang rapuh dan pinggulnya yang menggembung, dari mana perutnya yang rata kelihatan menyebar lebar, dengan dituangkan keperakan puting payudaranya dan dengan bahagian bawah cembung yang subur, meruncing ke atas dan langsing berubah menjadi punggung sempit yang halus, yang sedikit menunduk ketika dia mengangkat tanaman merambatnya dan menutupnya di bahagian belakang kepalanya sehingga lubang-lubang gelap ketiaknya kelihatan. Bukan hanya tubuhnya, tetapi juga wajahnya di antara loket yang berayun itu Hidung, bibir, alis dan mata memanjang seperti kelopak teratai ... "Ya, bagus Fikiran; apabila dia memiliki tubuh manusia, dia menjadi seperti itu.
Kali hitam- seperti kemarahan, seperti kemarahan, seperti wajah wanita tua yang dimanjakan oleh cahaya matahari.
Fikiran putih, begitu lembut.
Cali dia memakai kulit panther dan kalung tengkorak di lehernya.
Fikiran dengan selipar putih sari dan debunga, loceng berbunyi di kakinya.
Apa kesamaan mereka? Dan apa yang mereka miliki adalah Cali melindungi dan melindungi kedamaian dan kebahagiaan Fikiran, a Fikiran memerlukan Cali supaya generasi dilahirkan begitu Cali akan menyelamatkan dari syaitan. Dia cantik, ini Fikiran, dia mahakuasa, ini Cali- dan dia utuh.
Dia adalah tumpuan semua cinta yang dicurahkan di dunia. Dia cinta daging, kasar, dan dia kasih sayang Ibu yang tak terbatas, dia belas kasihan dan harapan, oleh karena itu mereka menghampirinya Ibu syafaat Kami tidak muncul dengan dunia ini. Tidak hanya dilahirkan di dalamnya, tetapi juga untuk terus hidup dan hidup, dan untuk ini anda harus dapat melindungi diri anda dan melindungi semua yang anda sayangi, dan Ibu gelap mencintai semua makhluk hidup dan membenci semua bajingan syaitan.
Menang Cali dan syaitan- saudara Shumbhu dan Nishumbhu.
Nah, selepas pertempuran, kembali ke hutan gelap. Sekali lagi, salah satu wajahnya menakutkan, tetapi wajahnya yang lain menggembirakan cinta dan kegembiraan.
Ibu yang kekal berjaga-jaga, dia tidak akan menutup kelopak matanya, tidak akan membiarkannya binasa, dan semuanya akan menjadi.
Dan semuanya akan sentiasa ada.
Dan semuanya akan sihat.
Ibu Dunia

Catatan! Hak cipta untuk artikel ini adalah milik pengarangnya. Sebarang pencetakan semula artikel tanpa izin penulis adalah pelanggaran hak cipta dan dituntut oleh undang-undang, ketika menggunakan bahan blog, diperlukan pautan ke blog.

© 2021 skudelnica.ru - Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran