Apakah keindahan sebenar hujah manusia. Masalah kecantikan dalaman manusia

• Kategori: Argumen untuk Komposisi Ege

• N. Zabolotsky - puisi "Gadis Ugly".

Penyair ditanya apa kecantikannya. Dia melihat seorang gadis kecil, dengan cuai berjalan di sekitar halaman dengan lelaki. Tetapi pada masa yang sama dia baik, tahu bagaimana untuk bersukacita dalam kebahagiaan orang lain, dalam pergerakannya - "api jiwa bayi". Dan di final, penyair itu berkata: "Dan jika demikian, apa yang menjadi kecantikan dan mengapa orang menyuarakannya? Adakah ia sebuah kapal di mana kekosongan, atau kebakaran berkedip dalam sebuah kapal? " Dan kita faham bahawa keindahan dunia dalam manusia adalah sama pentingnya dengan penampilannya.

• L.N. Tolstoy - Perang dan Perang dan Keamanan "Roman-epik. Sebaliknya penampilan seseorang dan dunia dalamannya, menurut L.N. Tolstoy, meletakkan makna yang mendalam. Ini adalah satu lagi ilustrasi idea untuk menentang nilai-nilai yang benar dan palsu dalam kehidupan manusia. Heroin, yang tidak terlalu menarik, berada di Tolstoy Mary Bolkonskaya. Walau bagaimanapun, dia baik, mulia, agama, mempunyai kuasa tertinggi Roh. Cinta sepenuhnya mengubahnya, memaksa mata yang indah, berseri, memberikan pergerakan rahmat. Dan Princess Marya memperoleh kebahagiaannya dalam perkahwinan dengan Nikolai Rostov. Helen yang cantik, sebaliknya, sama sekali tidak mempunyai sebarang kandungan dalaman. Dia adalah korestolubiv, terbiar, tidak bermoral. "Di manakah anda, ada penipuan, kejahatan ..." - memberitahu Pierrenya. Kehidupannya kosong, tidak bermakna. Nampaknya ia tidak mempunyai konsep "kebahagiaan". Pada perlawanan akhir, dia mati, tanpa apa-apa yang baik dalam kehidupan ini.
• A.N. Tolstoy - cerita "watak Rusia". Wira cerita Leftenan Jingrais telah dilumpuhkan di depan, dibakar dalam tangki, kemudian berbaring untuk masa yang sangat lama di hospital, mengalami banyak operasi, akibat penampilannya berubah, wajahnya sangat tidak sopan. Pada masa yang sama, dia seorang yang sangat sederhana, tidak suka membual tentang kejayaannya, dia cuba untuk tidak membebankan di sekelilingnya. Selepas semua kejadian, Leftenan menganggap bahawa sekarang ibu bapanya akan takut penampilannya, pengantin Katya akan menolaknya. Oleh itu, setelah tiba di rumah bercuti, memanggil nama orang lain. Tetapi bagi ibu bapa dan Kati, yang paling penting ialah dia masih hidup, dan bukan penampilannya. Penulis mengagumi dalam cerita ini oleh watak-watak Rusia. Dia menyedari bahawa kesederhanaan luar, kesederhanaan manusia, penampilan bukan pasaran - semua ini hanya kesan pertama seseorang. Dan kedalaman sifat manusia diturunkan dalam beberapa minit ujian yang keras: "Nampaknya orang yang mudah, tetapi kemalangan yang keras akan datang, dan kuasa besar akan bangkit di dalamnya - keindahan manusia!"

V. Hugo - Roman "Katedral Paris Lady kami." Katedral Katedral Paris dari Lady kami, Gorbun Quasimodo, jatuh cinta dengan keindahan Esmeral. Dia menyelamatkannya dari kematian, menendang di dinding Katedral. Oleh itu, wira yang luar biasa dan dalaman yang kontroversial ternyata dikurniakan dengan kualiti manusia yang indah: kebaikan, pengabdian, karunia cinta yang kuat dan tidak tertarik. Pada akhir novel itu, Esmeralda disabitkan, dan Quasimodo meninggal dunia, memeluk kekasihnya.

Dalam pilihan hujah-hujah ini, masalah utama yang berkaitan dengan kecantikan, dari teks untuk mempersiapkan peperiksaan dalam bahasa Rusia. Contoh dari kesusasteraan yang terletak di bawah tajuk utama dengan kata-kata masalah itu akan membantu graduan mengumpul bahan yang diperlukan yang akan membantu dalam masa yang menentukan. Semua hujah boleh dimuat turun dalam jadual, rujukan pada akhir artikel.

1. Imej yang paling popular dan terkenal dari seorang wanita yang keindahannya dapat dilihat dalam tindakan dan pengalaman mental - gadis Turgenev. Dia sangat feminin, boleh hodoh pada pandangan pertama, tetapi ada sesuatu yang istimewa dan sukar difahami di dalamnya. Heroin sedemikian membaca banyak dan kadang-kadang hilang dari realiti. Tetapi pada masa yang sama, mereka kuat dalam semangat dan korban, sehingga mereka bersedia untuk mengorbankan nyawa mereka, dan, selalunya, mereka lebih kuat daripada mana-mana wira manusia. Turgenev juga mempunyai puisi yang terkenal (puisi!) Dalam prosa - "ambang", di dalamnya seorang wanita bukan lelaki membawa dirinya untuk berkorban dan melantun dari segala-galanya. Heroin lain yang serupa lebih akrab kepada kami, kerana mereka ditulis dalam prosa, sebagai contoh - Asya, gadis muda dari nama yang sama uji Turgenev. Tidak seperti wira dewasa dan berpengalaman, dia tidak takut perasaan mereka dan datang ke arah mereka, tanpa rasa takut membakar. Dalam keghairahan ini, keindahan tinggi dan emosi adalah keindahan tertinggi.
2. Komposisi Charlotte Bronte. Dinamakan sebagai penghormatan kepada watak utama - Jane Ayr.. Dalam gadis ini terdapat daya tarikan rawak, kebersihan Kristian dan, yang paling penting, kekuatan yang dia alami mengalami penyakit, kelaparan, kemiskinan dan kejutan cinta. Secara luar, ia adalah yang tidak kelihatan, rahmat khas dan ragut adalah anak yatim yang langsing dari tempat perlindungan, di mana kanak-kanak mengalahkan dan lapar yang bermaya tidak berbeza. Walau bagaimanapun, di dalam hati yang besar dan baik, selalu ada tempat untuk orang lain yang membantu dan mendedikasikan diri mereka sendiri. Sebagai contoh, heroin yang setia suka melumpuhkan Encik Rochester dan menyembuhkan pelukannya. Pada akhir kerja, dia memperoleh kebahagiaan dan cinta yang berbaris dan layak.
3. Walaupun sezaman Shakespeare. menulis sonnets "sebagai di bawah kereta", mengagumi gadis-gadis dengan satu penampilan dan membuat sebahagian daripada mereka beberapa anak patung yang tidak hidup, penyair memutuskan untuk membuat semua templat ini di dalamnya 130 Sonynet. Dia bermula dengan perkataan "matanya pada bintang tidak seperti ...". Penulis menunjukkan kepada kita seorang gadis biasa yang tidak bersinar keindahan, dia hanya hidup dan nyata. Shakespeare menunjukkan kepada kita bahawa kreativiti bukan sahaja sesuatu yang luhur, tetapi juga sesuatu yang mendarat, dekat dengan orang biasa. Pada dipilihnya, dia melihat bukan template gloss ruang tamu sekular, tetapi sifat yang kaya, yang rohani dekat dengannya. Dalam keintiman ini, dia melihat keindahan tulen, dan bukan pembohongan perbandingan yang sombong.

Tidak mematuhi kecantikan luaran dan dalaman

1. Lion Tolstoy dalam "Perang dan Damai" Rom-epopea Dia menunjukkan seorang gadis yang cantik seperti dia menjijikkan dengan watak itu. Ini adalah Helene Kuragin. Ia adalah dia yang menggoda Pierre Pierre Duzhov, seorang lelaki, sepenuhnya kepada beliau bertentangan dengan kedua-dua luaran dan dalaman. Ia dikhabarkan bahawa seorang saudara kecil yang tersembunyi di atasnya. Dia dapat membatalkan kecantikannya, dia tidak bernilai menarik sejumlah besar dari suami yang malangnya, memeras dan diilhamkan kepadanya. Dan ada satu perincian penting yang memberitahu kita tentang Helen. Lion Tolstoy menganggap kanak-kanak dengan kebahagiaan dan berkat tertinggi, pada akhir kerja, kanak-kanak muncul di wira yang datang, menurut pengarang, untungnya dan jalan yang betul. Tetapi apabila Helen menyedari perutnya yang bulat, dia tidak bersukacita di dalamnya, tetapi dia cuba menghilangkan, dan ini, dalam dosa yang tebal dan dahsyat. Orang itu tidak perlu kepada kanak-kanak dan kebahagiaan yang dia bawa. Kematian Helen digambarkan oleh Skopor, watak itu hanya diekskresikan dari novel.
2. Dalam puisi Yeseninsky "Anda tidak suka saya, jangan menyesal" Kami ditunjukkan serupa dengan imej Enen Libertine. Gadis itu, yang cintanya "dibakar" dan pudar, jatuh cinta dengan orang lain dan mengucapkan selamat tinggal kepada mereka tanpa penyesalan. Yesenin tidak memarahinya, kerana itu sendiri membawa gaya hidup yang sama. Naib frivolousness dalam puisi adalah pencurian cahaya, atau sebaliknya perbualan pengarang dengan dirinya sendiri. Di dalamnya, penulis membezakan daya tarikan dan kecantikan yang benar, yang menunjukkan dirinya dalam jiwa dan minda, dan bukan dalam keghairahan anjakan.
3. Rom O. Wilde "Potret of Dorian Grey" Sepenuhnya menumpukan kepada masalah kecantikan dan nilainya. Protagonis Dorian adalah kecantikan luar angkasa, tetapi tindakan dan kata-katanya bercakap tentang kemiskinan rohani. Dia membawa gadis itu untuk membunuh diri, berjalan di sepanjang trit dan pada akhir kerja diselesaikan untuk pembunuhan. Dia cuba untuk memperbaiki segala-galanya, tetapi hanya motif sia-sia akan melihat. Dia menyelamatkan tubuh, tetapi memusnahkan jiwa. Oleh itu, kematian menetapkan topeng, dan masyarakat bukanlah tupai sekular, tetapi seorang lelaki tua yang hodoh, terperangkap dalam kejahatan.

Kesan keindahan pada keperibadian

1. Keupayaan untuk melihat keindahan di sekitar bercakap tentang keindahan dalaman seseorang. Contoh yang jelas ialah Andrei Bolkonsky dari Tolstoy Roman-epik "perang dan kedamaian". Ia adalah pada masa pencerahan mental yang dia lihat sifat dan langit, "langit tak terhingga". Wira merasakan bahawa segala-galanya di sekitar "kosong", kehidupan manusia dan kebahagiaan dalam keluarga, rumah, keupayaan untuk memaafkan dan mencintai. Oleh itu, daya tarikan landskap mempunyai kesan penyembuhan terhadap orang itu. Ia membantu merealisasikan nilai-nilai yang benar, mengembangkan perasaan estetik dan kelihatan jauh ke dalam diri mereka.
2. Cinta untuk Homeland Membantu Blok lihat keindahannya yang luar biasa. Dalam puisi "Rusia" Penyair bercakap mengenai "rompakan" apabila di sekeliling semua pengemis, pondok kelabu dan rajak ragged. Dia merasakan rupa yang sukar difahami, mendengar "Song of the Yamchik", dan ini melihat semua Rusia. Keindahan landskap, tidak dapat diakses oleh banyak mata, menyumbang kepada pemahaman tentang sifat negara asal, rakyat dan sejarahnya.

Dalam teks yang dicadangkan untuk analisis, S.L. Lviv menimbulkan masalah yang sepadan dengan imej, penampilan seseorang dan intipati dalamannya. Ia adalah atasnya bahawa dia mencerminkan.

Masalah sosial ini tidak boleh bimbang orang moden.

Seorang publisiti mendedahkan masalah ini, berhujah tentang orang-orang yang benar-benar berbakat dan rajin yang telah mencapai sesuatu atau ingin mencapai kehidupan dengan karya mereka. Khususnya, S.l. Lviv mengetuai sebagai contoh orang seni, boleh memperuntukkan diri mereka antara lain kerana bakat, kemahiran, kerja keras, pengalaman, pengetahuan terkumpul dan kerja yang telah dilakukan, dan penampilan yang tidak sempurna, pakaian yang elegan dan keaslian cara. Publik menentang personaliti yang luar biasa, penampilan luar dan tingkah laku yang tidak luar biasa, dan orang yang cuba membayangkan diri mereka dalam cahaya yang terbaik daripada yang sebenarnya, dengan bantuan penampilan.

Pengkritik mengenal pasti corak dan persamaan yang wujud dalam orang yang benar-benar berbakat dan orang yang percaya kepada mereka, tetapi tidak benar-benar: "Pameran yang besar dengan gambar-gambar pra-perang para penulis yang meninggal dunia di bahagian depan perang patriotik. Apa yang sederhana Kostum, jaket, baju! Dan apakah wajah yang luar biasa! Tetapi ingat bagaimana demonstrasi-elegan adalah sejenis penulis dalam "Teater Roman" Bulgakov dan apa kemarahan satirikal penulis disebabkan oleh nama dan Sibertisme! "

Dan juga seorang publisiti percaya bahawa seseorang tidak mudah untuk membuat imejnya sendiri untuk menarik perhatian orang lain dengan bantuan mengenal pasti keperibadiannya. Ia paling kerap sibuk dengan carian yang panjang dan menyakitkan atau meminjam tingkah laku orang lain: "Tingkah laku semulajadi di mana semua - intonasi, adab, pakaian - sepenuhnya memenuhi intipati dalaman seseorang, adalah manfaat yang jarang berlaku."

Saya bersetuju sepenuhnya dengan kedudukan penulis dan juga percaya bahawa keinginan untuk kelihatan lebih baik daripada yang anda benar-benar, hampir selalu menjadi tanda ketidakpastian dalaman. Adalah lebih suai manfaat untuk memberi tumpuan kepada mengenal pasti kekurangan dalaman mereka dan peningkatan diri, pembangunan bakat.

Masalah ini dicerminkan dalam kesusasteraan seni. Sebagai contoh, di Roman I.S. Turgenev "Bapa dan Kanak-kanak", yang membentangkan perjuangan antara kedua-dua kawasan politik (bangsawan liberal dalam menghadapi Pavel Petrovich Kirsanova dan demokrasi revolusioner dalam menghadapi Evgenia Bazarov), perbezaan yang menunjukkan dirinya dalam penerangan luaran tentang Heroes: Favowia dan Adab-adab Pavel Petrovich dan kecuaian dalam pakaian dan pakaian tingkah laku Bazarov. Tetapi Evgeny Bazarov mempunyai keupayaan dan keinginan untuk bekerja, kerana tidak ada satu minit dia boleh duduk terbiar, hidupnya dipenuhi dengan aktiviti saintifik semulajadi. Pavel Petrovich, sebaliknya, diadakan sepanjang hari dalam meditasi dan kenangan yang lurus dan bertujuan, dan tanpa membina kebahagiaannya.

Satu lagi contoh adalah kisah dongeng A. de Saint-Exupery "Little Prince", apabila juruterbang memberitahu tentang pembukaan sebuah planet kecil, dari mana seorang putera kecil tiba: Asteroid ini diperhatikan oleh Telescope Astronoma Turki, yang kemudiannya dilaporkan Pembukaannya kepada Kongres Astronomi Antarabangsa, tetapi tidak ada yang percaya, tetapi semua kerana dia berpakaian dalam bahasa Turki. Untuk reputasi asteroid, penguasa Turki mengarahkan subjeknya untuk memakai pakaian Eropah di bawah ketakutan kematian. Selepas sebelas tahun kemudian, ahli astronomi itu lagi melaporkan pada pembukaannya. Kali ini dia berpakaian dalam fesyen terakhir, dan semua orang bersetuju dengannya. Contoh ini adalah jaket yang cerah apa yang mustahil untuk merawat seseorang jadi, dan tidak sebaliknya hanya kerana dia mempunyai penampilan sedemikian. Ia adalah perlu untuk menilai secara objektif.

Oleh itu, adalah mungkin untuk menarik kesimpulan berikut: adalah mustahil untuk memadankan imej luarnya dan memberikannya penting, adalah lebih baik untuk memberi tumpuan kepada mengenal pasti dan membasmi kekurangan dalaman, pembangunan bakat.

Bagaimana untuk belajar untuk memberi perhatian kepada keindahan di sekeliling kita?

D.S. Likhachev. "Surat yang baik dan cantik"

Menurut ahli akademik D.S. Likhacheva, hidup hanyalah pernafasan. Walaupun seorang lelaki bernafas - dia masih hidup. Tiada pernafasan melambangkan kematian. Dmitry Sergeevich menekankan perhatian kita terhadap malu moral dalaman dan ketaksaan. Ia membandingkannya dengan suasana bilik pengap. Kebimbangan dan bas-bas kecil mengisi hati kita, menentukan sikap untuk hidup dan membentuk pandangan dunia. Ia hanya bernilai untuk mengucapkan selamat tinggal kepadanya, sangat menghirup semua sampah ini di luar, membebaskan ruang dalaman, dan kekosongan akan segera dipenuhi dengan nilai-nilai yang sama sekali berbeza dan akan diisi dengan kecantikan yang benar. Jika kita menganggap kehidupan sebagai nilai yang paling besar, segala-galanya akan berubah di luar pengiktirafan pada satu ketika. Kita akan mula melihat keindahan dunia dalam keharmonian dan keunikannya yang tidak dijangka.

Kecantikan Luaran dan Dunia Dalam - Wajah Kenalan.

L.N. Sukar"Perang dan keamanan"

L.N. Tolstoy dalam kerja hebatnya "Perang dan keamanan" memperkenalkan kita dengan dua watak yang bertentangan sepenuhnya. Helen adalah simbol ketidakpastian dan kecemerlangan luar. Dia sangat cantik dalam daya tarikan wanita, dan sebagai kosong di dalamnya. Dengan semua gambar penampilan, Helen adalah egoisme dan ketidakpatuhan yang luar biasa, kecuali untuk perasaan sampah dan penolakan moral, tidak menyebabkan apa-apa. Moto beliau memuaskan keinginan dan keinginannya sendiri di mana-mana kos. Semua sekitarnya dianggap heroin, hanya sebagai alat untuk mencapai matlamat mereka sendiri dan menyelesaikan tugas-tugas peribadi. Puteri Maria, sebaliknya, bersinar dengan keindahan dalaman dan kedalaman moralnya. Peristiwa tahun 1812 mendedahkan percanggahan dalaman Helen. Tidak penting dan kesombongannya muncul dan muncul di hadapan pembaca dalam semua sinisme yang tidak menyenangkan dan memekakkan mata. Terhadap latar belakang tragedi kebangsaan yang berlaku, heroin cuba menyelesaikan masalah peribadinya, yang mana ia juga mengubah iman. Ia mempersoalkan suasana masyarakat sekular pada awal abad ke-19 dan dengan tegas mengikuti undang-undang dan prinsipnya. Kematian Helen diwakili oleh penulis sebagai akibat yang benar-benar semula jadi - rohani dia meninggal jauh lebih awal daripada hatinya berhenti. Lev Nikolayevich tidak menganggapnya perlu untuk mendedikasikan pembaca ke dalam butiran penjagaannya dari kehidupan, dan hanya terhad oleh khabar angin yang spragmentari yang berkaitan dengan acara ini.

Keindahan luar dan dunia dalaman - apa yang utama?

Dalam novelnya M.Yu. Lermontov menimbulkan nisbah daya tarikan luaran dan kedalaman dalaman, atas contoh Dr Werner yang tidak mencolok. Dilihat oleh penerangan penampilannya, orang-orang, orang ini tidak boleh dikaitkan dengan kategori "Handsaws". Ia bukan sekadar apa-apa, apa yang boleh diberi perhatian kepada. Werner adalah rendah pertumbuhan, mempunyai kaki yang berbeza dan kesihatan yang sangat lemah. Angka langsingnya dimahkotai dengan kepala yang besar dengan tengkorak yang tidak sekata dan mata yang tidak masuk akal. Menurut Pechorin, pada kenalan pertama, kemunculan Werner tidak dapat menimbulkan minat dari sumber itu - dia lebih menghasilkan kesan bertentangan yang tidak menyenangkan. Dan sejauh sikap orang ini berubah dengan komunikasi yang lebih dekat dengannya. Werner memiliki kedalaman dalaman yang menakjubkan, kecerdasan yang tinggi, kesucian rohani, organisasi moral yang sempurna dan watak yang sangat kuat. Menurut penulis, kecantikan itu perlu dipelajari untuk melihat dan memahami. Ia adalah orang yang mencirikan sepenuhnya orang itu, dan tidak ada penghapusan penampilan tidak dapat menyeberangi kedalaman dunia dalamannya dan keindahan hati.

Watak lelaki dan penampilannya - apakah sambungannya?

M.yu. Lermontov "wira masa kita"

Dalam kerja yang sama m.Yu. Lermontov memperkenalkan kita dengan refleksi Pechorin mengenai pengaruh watak seseorang terhadap penampilannya. Memberi penilaian kepada orang-orang di sekelilingnya, watak utama datang kepada kesimpulan bahawa penampilan manusia adalah cermin mencerminkan dunia rohani. Pada pendapatnya, mata mencerminkan kedua-dua jiwa cermin pengantara. Ekspresi yang mendalam dari ikat jamin mata, meresap jiwa pengantara kepada kedalaman yang sangat. Casbich dengan pengedap "yang berapi" kelihatan mencerminkan rasa marahnya. Begitu juga dengan saudara bail. Apabila dia mula bercakap tentang kuda, rupa beliau dipenuhi dengan bersinar yang unik, dan mata berkilau seperti sudut panas. Pandangan beludru-menyelubungi Mary sepenuhnya mencerminkan entiti dalamannya - matanya cantik dan ekspresif. Pechorin datang kepada kesimpulan bahawa terdapat hubungan yang pelik dan tidak dapat dipertikaikan antara penampilan seseorang dan dunia rohaniya. Berikutan logiknya, penampilan luar adalah cacat menunjukkan kehilangan zarah seseorang jiwa mereka.

Apakah pentingnya keindahan dalaman seseorang, dan dalam nisbah apa dengan penampilannya?

Antoine de Saint-Exupery "Little Prince"

Dalam kisah alegori Antoine de Saint-Exupery "Little Prince", wira muda jatuh di planet kita dan datang gembira dari banyak bunga mawar yang indah. Dia dikagumi untuk masa yang lama, tetapi ia datang kepada kesimpulan bahawa persamaan luaran bumi mawar dengan bunga, yang dia bangkitkan dan ditinggalkan di rumah, tidak menjadikan mereka sama dengan mawar kegemarannya - mereka secara dalaman kosong. Pemaksam muda Flora Bumi tidak disangka-sangka mula memahami bahawa mustahil untuk melihat semua yang paling penting, mata, dan daya tarikan luaran dan persamaan hanyalah cangkang. Kandungan batin tidak tersedia, anda hanya boleh merasakan hati anda. Iaitu, orang yang menentukan tidak rupa, tetapi keindahan jiwa.

Apa yang utama adalah bersinar luaran atau kandungan dalaman?

O. HENRY "MISHURY BLOSS"

Menara Chandler, wira cerita kecil O. Henry "Mishury Blush" secara teratur, sekali setiap dua bulan, cuba untuk bangkit di mata orang lain, menyampaikan dirinya kepada bangsawan yang kaya. Idea ini bergerak cukup berjaya sehingga nasib membawanya ke Marian. Menara untuk skema ekzos yang tergoda oleh gadis itu dengan cerita tentang keadaan yang tidak dapat dihancurkan, tetapi tidak mengambil kira bahawa kekayaan tidak selalu menjadi faktor penentu dalam manifestasi kepentingan. Pada akhir cerita, Maryan dalam perbualan dengan kakaknya menerangkan secara terperinci lelaki yang dia boleh suka. Ia menjadi jelas bahawa kita bercakap tentang chandler tune, hanya bukan tentang hakikat bahawa dia mahu bayangkan, tetapi tentang siapa dia tanpa semua tinsel ini. Kesimpulannya adalah mudah - tidak semestinya gloss luaran adalah refleksi penuh dari dunia dalaman.

Adakah dunia dalamannya mencerminkan penampilan manusia?

D. Grannaya "ListoPad"

Topik yang sama berkenaan dengan Daniel Granin dalam cerita autobiografi "ListoPAD". Dia menerangkan pertemuannya dengan Stephen Hawking. Menjadi lumpuh dan selamanya dirantai ke tempat tidur, lelaki ini terkejut dan memukul penulis ke kedalaman jiwa. Selepas akhir Oxford, Stephen bermula dengan masalah kesihatan, hasilnya menjadi lumpuh penuh. Kesan pertama pertemuan dengan pengantara yang tidak berdaya pada titik tertentu telah dibuang tanpa keseimbangan. Di hadapannya di kerusi roda, seorang ahli astrofizik yang cemerlang, yang mencapai semua pakaiannya, sudah berada dalam keadaan yang menyedihkan. Walaupun ia hanya boleh berkomunikasi dengan ejen sekitar, saintis secara aktif membaca kuliah kepada pelajar dan mengambil bahagian dalam hampir semua seminar saintifik mengenai astrofizik. Daniel Garin selepas mesyuarat ini menulis tentang dia: "Ternyata kita tidak mempunyai konsep yang sedikit dari apa yang kita fikiran dan akan mampu."

Argumen untuk isu yang paling biasa:

1. Kepentingan sifat jiwa manusia. Sikap yang teliti terhadap alam semula jadi:

1. Dalam novel - Epopea L.N. Tolstoy "Perang dan Peace" Natasha Rostov, mengagumi keindahan malam di Otradnaya, bersedia untuk terbang: ia dicat dilihat. Dia bersih dan cantik.

Bukan sahaja pembaca mengagumi keikhlasan Natasha,tetapi penulis itu sendiri gembira.

2. Peru m.m.prishvin adalah milik banyak karya, dan kesemua mereka dikhaskan untuk alam semula jadi. Dalam kisah dongeng "Sun Sun" penulis menyatakan pemikirannya yang terdalam

Mengenai hubungan manusia dan alam semula jadi:"Kami adalah pemilik sifat kita, dan dia untuk kitastoreroom matahari dengan khazanah yang besar kehidupan. "Hanya selaras dengan lelaki alam

Boleh memahami makna kehidupan.

3. Dalam kisah dongeng Antoine de Saint-Exupery "Little Prince" Watak utama menggesa semua orang untuk hidup menurut peraturan: "Saya bangun pagi, dibasuh, membawa diri saya dalam rangka

Dan segera meletakkan planet itu teratur. "Jika setiap penduduk bumi hidup sesuai dengan peraturan ini, maka planet kita, sifat kita akan berada dalam keselamatan yang lengkap.

4. Penyair terkenal abad ke-20, Eduard Asadov, adalah kitaran puisi yang didedikasikan untuk haiwan. Watak-watak utama kitaran ini adalah pekerja, angsa, harimau, helang, nyamuk dan banyak, banyak saudara lain kita yang lebih kecil.

Keanehan ayat-ayat ini adalah bahawa semua wira karya-karya ini dikurniakan perasaan: mereka sedang mengalami, ketuk, sedih, melindungi jiran-jiran. Penyair memberitahu kita bahawa haiwan mempunyai jiwa, dan seseorang tidak mempunyai

Hak untuk melupuskan nasib orang lain, walaupun haiwan, dan dia bercakap mengenainya dalam "puisi mengenai Red Karany":

Anda tidak tahu sifat:

Lagipun, mungkin terdapat badan mongrel,

Dan baka yang murni!

5. Watak utama kerja Boris Vasilyeva "Jangan menembak di Swans White! Egor Polushkin seolah-olah pelik, tidak sesuai untuk kehidupan. Dan tidak ada kerja yang berterusan, dan ia tidak dapat memberi makan kepada keluarga.

Malah parit mudah untuk menggali secara langsung untuk pembetung. The Foreman secara peribadi ditarik keluar. Egor bekerja dengan Azart, tetapi mandor itu tidak senang, kerana sekitar kamera Murantic melakukan gelung yang kemas. Dia tidak dapat mengganggu kehidupan murus yang mudah. Egor tidak faham orang, tetapi alam semula jadi ... mengambil. Dan apabila dia jatuh kebahagiaan yang besar, untuk menjadi mandor, jiwa Highra, seolah-olah bangun, bangun dari tidur yang hebat. Dan dia akan meneruskan kes anaknya, dibesarkan dengan cinta sejati untuk alam semula jadi.

6. V.P.AstaFYev: "Alam bukan sahaja menjadi sumber kehidupan. Dia dan tutor jiwa."

2.Beluk yang tidak dapat dielakkan kemajuan saintifik dan teknikal. Masalah tanggungjawab saintis untuk penemuan mereka:

1. Imej pusat novel I.S. Romegenev "Bapa dan Kanak-kanak" E. Bazarov terlibat dalam sains, perubatan, tetapi, pada masa yang sama, ia mencabar undang-undang hidup yang kekal, menolak cinta, seni.

"Nigilisme" dari Bazarov, keinginannya untuk menolak nilai rohani, membawa pahlawan kepada krisis ideologi dan kematian yang tidak dapat dielakkan. Seorang lelaki yang terlibat dalam sains diwajibkan untuk menjaga dan

Mengenai perkembangan rohani anda.

3. Peranan keluarga dalam pembentukan keperibadian:

1. Di Roman-epopea L.N. Tolstoy "Perang dan keamanan" salah satu nilai moral yang paling penting adalah peranan keluarga dalam pembentukan seseorang. Dalam keluarga pertumbuhan

Hubungan telah dibina dengan ikhlasdan kebaikan Amanah dan kejujuran, jadi kanak-kanak adalah Natasha, Nikolai, Petya - menjadi orang yang benar-benar baik,

Mampu tindakan heroik untuk kepentingan keluarga, kawan, tanah air mereka.

Dalam keluarga Kuragin, di mana kerjaya dan wangsemua memutuskan, dan Helen, dan egoers Anatol-tidak bermoral.

2. Dalam kisah A.S. Pushkin "anak perempuan kapten" pengajaran Bapa, contoh kehidupan pribadinya telah dibantu oleh Peter Greenauva walaupun dalam momen yang paling kritikal untuk tetap jujur,

Setia, hutang, cinta.Prinsip moral. Membantu Peter Greenoava untuk menyelamatkan Masha Mironov.

3. Dalam kisah Y.Yakovlev, "Dia membunuh anjing saya" Anak lelaki Sasha menyukai anjing yang mengembara. Dia, seperti yang dia percaya, dia memahami dia dan menjadi sahabat sejati. Tetapi ibu bapa Sasha

Saya tidak dapat menerima tidak memahami cinta itu. Dan ayah membunuh anjing itu, menembak dia di telinganya. Selepas itu, Sasha "hanya menjawab soalan-soalannya" Kenapa orang dewasa tidak dapat memahami itu

Kanak-kanak mempunyai hak untuk perasaan dan lampiran mereka. Malangnya, Sashka tidak bernasib baik dengan ibu bapanya, mereka terlalu mementingkan diri untuk memahami anak mereka.

4. Masalah bapa dan kanak-kanak:

1. Dalam kata pengantar kepada karyanya, "Little Prince" Antoine de Saint-Exupery menulis bahawa dia mendedikasikan orang dewasa: "Lagipun, orang dewasa adalah anak-anak pertama, hanya sedikit

Mana antara mereka yang mengingatnya. "Sudah tentu, jika orang dewasa teringat bahawa mereka pernah menjadi anak, maka masalah" bapa "dan" kanak-kanak "menjadi lebih kecil.

2.The sering orang dewasa percaya bahawa kanak-kanak tidak bertindak balas terhadap apa hubungan yang memerintah antara ibu bapa. Angel de Kutu dalam karyanya "Little Princess"

Mencadangkan bahawa kanak-kanak itu tebusan kepada pembohongan ibu bapa. Masha adalah sakit dengan kanser dari fakta bahawa ibu bapa sentiasa berbohong. Mereka tidak suka antara satu sama lain dan

Mereka mengekalkan keluarga hanya demi anak perempuannya. Masha juga memahami ini, dia mendengar fikiran mereka dan memutuskan untuk memberi peluang kepada ibu bapa untuk menyusun diri mereka sendiri. Ini adalah hadiah berharga. Untuk jalannya baik: dan ibu,

Dan ayah, dia tidak akan dapat memilih, yang bermaksud lebih baik untuk pergi, mati. Tetapi sebaik sahaja ibu bapa mula memberitahu kebenaran, cuba memahami perasaan - Masha pulih.

3. Dalam puisi dalam prose turgenev "sparrow" kita melihat perbuatan berani burung. Cuba untuk melindungi anak-anak, burung pipis bergegas ke pertempuran terhadap anjing itu.Sparrow tidak takut haiwan lebih dan lebih kuat diri anda. Hanya dari apa yang dia mempertahankan keluarganya.

5. Pembangunan dan Pemuliharaan Bahasa Rusia:

1. Rasa kebanggaan untuk rakyatnya, bahasa beliau menunjukkan dirinya dalam puisi dalam prose i.s.turgenev "bahasa Rusia", di mana penulis bersemangat bersemangat: "... anda bersendirian

Sokongan dan sokongan, tentang yang hebat, hebat,jujur \u200b\u200bdan bebasbahasa Rusia! ... Kerja ini adalah bahasa Hymn Rusia. Ia adalah perlu untuk menjawab bahasa itu

Karya-karya sastera dari i.s.turgenev sendiri yang kaya, berbentuk danmuzik.

2. Karamzin Nikolai Mikhailovich, ahli sejarah Rusia, pengarang buruh terkenal "Sejarah negara Rusia", dalam salah satu artikel jurnalistik menentukan peranan bahasa Rusia,

Membandingkannya dengan banggamegah Sungai, yang "bunyi bising, dengan tiba-tiba, dan tiba-tiba, jika perlu, lembut." Rusia-jiwa orang Rusia.

3. Kata. Kekuatan yang hebat hanya satu perkataan. Ia mungkin menyakitkan, memaksa menangis, memaafkan, memberi harapan ... Malangnya, tidak setiap orang memberikan makna yang signifikan kepada Firman-Nya. Tetapi juga nenek moyang kita

Kami biasa berkata: "Kata, bukan burung pipit, tidak dapat mengejar." Kita perlu belajar untuk menguruskan kata-kata anda. Belajar dari tuan hebat seperti I.S. Romegennev, I. Bunin. Penyair terkenal E. Aasadov memanggil kami:

Untuk tidak berada dalam kehidupan masalah yang tidak perlu

Kita mesti berfikir lelaki, atas setiap perkataan,

Untuk kata-kata tanpa berat di dunia tidak!

6. Masalah kehilangan nilai rohani. Masalah pilihan moral:

1. Dalam kisah Y. Mamleyev, "melompat di keranda" saudara-mara wanita tua yang sakit Catherine Petrovna, bosan dengan menjaga dia, memutuskan untuk mengebumikan hidupnya dan dengan itu menghilangkan masalah.

Pengebumian adalah kesaksian yang dahsyat tentang apa yang seseorang berubah menjadi, tanpa belas kasihan, hidup hanya dengan kepentingannya. Mati hidup dikebumikan

Ekaterina Petrovna, tetapi lebih awalkakaknya meninggal dunia bersama abangnya, mereka meninggal secara rohani, pada masa itu, sebaik sahaja idea ini datang kepada mereka.

2. Heroin utama Roman dalam ayat A.S. Pushkin "Tatiana Larina" adalah benar kepada hutang perkahwinannya dan perkataan ini. Dia menolak perasaan rahsia kepada Ongin yang dikasihi.

Tatiana adalah keperibadian keikhlasan dan kekuatan moral.

3. Nasib wira cerita m.a.sholokhov "Nasib manusia" Andrei Sokolova sangat tragis. Tidak ada orang yang boleh membuat sesuatu untuk bertahan hidup wira: penangkapan,

Berita mengenai kematian isterinya dan anak perempuannya, dan kemudian anaknya. Walau bagaimanapun, Andrei berjaya bertahan dan bahkan mengambil upbringing dari Vanya, yang juga menyentuh perang.

Andrey mempunyai rod moral.

4. Dalam kisah e.i.nosov "anak patung" Akta Akimich, pada pandangan pertama, nampaknya benar-benar tidak dapat difahami: melihat anak patung, di mana seseorang "secara sinis dan kejam mengejek",

Horon sebagai orang. Makan lubang seperti kubur yang sebenar, sebuah batu dari Ohana jerami di bahagian bawah lubang ... tetapi perbuatannya kelihatan pelik hanya pada pandangan pertama. Akimich Frontovik I.

Anak patung yang ditimpa mengingatkannya tentang orang yang lumpuh, tetapi perkara utama adalah hari ini kita melihat anak patung yang ditimpa - rupa seseorang - dan esok kita tidak dapat melihatnya

Dan lelaki sendiri. Lagipun, sikap acuh tak acuh bermula dengan kecil.

5. Dalam novel O. Uailde, "Potret of Dorian Grey" watak utama memusnahkan kejahatan manusia: dahaga untuk penuai, keangkuhan, kezaliman, pembunuhan. Semua tindakan sempurna dicerminkan

Dalam potretnya, tepat pada zamannya. Tetapi minit itu tidak dapat dielakkan apabila seseorang harus bertindak balas terhadap jalan hidup yang dipilihnya. Dengan semua "azimat" kehidupan Dorian Lones: dia ada

Tidak ada keluarga, orang yang disayangi adalah berhampiran, kawan-kawan yang sebenar. Ketakutannya, takut untuk misteri belia dan ketakutan kematiannya. Pada akhir novel, dia mati kesepian dan serta-merta berumur.

7. Masalah kehilangan komunikasi dengan rumah tiri, komunikasi generasi:

1. Dalam kisah k.g.pautovsky "Telegram" Nastya nyawa kehidupan yang cerah, penuh dari sunyi, ibu lama. Ia sesuai dengan nasib orang lain,

Ibu tidak menunggu anak perempuannya sahaja, yang dia sayangi.Sambungan antara generasi berlaku, dan kerugian ini sengit.

2. Evgeny Bazarov dari Roman i.s.turgenev "Bapa dan Kanak-kanak" merujuk kepada "lelaki tua" mereka menafikan asas moral mereka,

Tidak mengambil keinginan mereka untuk tinggal bersama Yenyushka anda sedikit lagi ... dan mati dari awal. Pertunjukan final dramatik ini

Tragedi orang-orang yang berpisah dari tanah dari tradisi rakyat mereka. Hanya rumah asli, orang asli mampu mengajar, mengajar dan memaafkan.

8. Dalam Kehidupan Selalu ada tempat untuk suatu prestasi. Heroes tidak dilahirkan, mereka menjadi, walaupun dalam masa aman:

1. prestasi dilakukan bukan sahaja pada tahun-tahun perang. Feat ini adalah tahap yang tidak berminat untuk kepentingan yang lain. Itulah yang Danko, wira cerita itu

M. Gorky "Old Woman Isergil." Dia mengucapkan jalan kepada orang-orang dengan cahaya hatinya. Orang ramai keluar dari hutan yang tidak dapat dilalui. Danko meninggal dunia, menyelamatkan orang lain.

9. Masalah kesepian (sikap acuh tak acuh, sikap acuh tak acuh terhadap nasib orang lain):

Hanya yang mengalami kesunyian yang tahu apa itu. M.Sholokhova mempunyai cerita yang indah "nasib manusia." Ia telah diriwayatkan

Pada nasib tragis askar, yang kehilangan semua saudara-mara semasa perang. Andrei Sokolov tahu apa kesunyiannya. Sekali dia bertemu

Boy-Siroto dan memutuskan untuk mengubah bapanya. Akta ini menunjukkan bahawa cinta dan keinginan untuk berbuat baik memberi seseorang

Angkatan untuk kehidupan, kekuatan untuk menghadapi nasib.

10. Percubaan nilai-nilai yang benar dan palsu. Masalah pengaruh yang merosakkan wang, kejatuhan moral:

1. Imejplushkin landowner dalam puisi n.v.gogol "jiwa mati" Personifikasi kematian penuh jiwa manusia, kematian keperibadian yang kuat,

Tanpa residu menyerap semangatmenyalahgunakan. Semangat ini menyebabkan pemusnahan semua sambungan yang berkaitan dan mesra, dan plushkin sendiri

Hanya kehilangan penampilan manusia. Chichiki pada mesyuarat pertama tidak dapat difahami Siapa di hadapannya: "lelaki atau baba".

2 . I. Bunin dalam cerita "Encik dari San Francisco" menunjukkan nasib seorang lelaki yang berkhidmat sebagai nilai palsu. Kekayaan adalah idola, makna hidup.

Tetapi apabila jutawan Amerika meninggal dan kembali ke belakang, ternyata kebahagiaan yang tulen, makna sebenar hidup sama sekali

Tidak dalam kekayaan. Dia diingati dan dibaca sama seperti yang dia masih hidup, sebaik sahaja dia meninggal dunia, semua orang melupakannya.

11. Masalah kesetiaan kepada kepercayaan anda:

1. Wira kisah A.S. Pushkin "anak perempuan kapten" Petrusha Grinev tetap setia kepada keyakinannya walaupun pada hakikatnya ia

Mengancam hidupnya. Dia tidak menolak sumpah itu, tidak menolak Masha Mironova yang dikasihi, yang dia patut

Menghormati musuhnya - Emelyan Pugacheva.

12. Peranan buku dalam pembentukan seseorang. Masalah pengaruh buku pada nasib seorang lelaki:

1. Dalam novel F.M.Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman" Watak utama Rodion Raskolnikov membuat dosa yang dahsyat: Dia membenarkan

Untuk membunuh seseorang demi teori itu. Kebangkitan Rodion Raskolnikova, pertobatannya adalah disebabkan oleh Injil, yang

Dia pertama kali melihat Sony.

13. Masalah Moral Dolha:

1 . Salah seorang pahlawan Antoine de Saint-Exupery "Little Prince" kisah mengatakan bahawa setiap orang mempunyai bintangnya sendiri.Semua orang

Dia berusaha untuk cita-cita mereka, tetapi mereka harus berdasarkan prinsip-prinsip moral.

2. Dalam novel itu, Y. Bondarev "salji panas" mencerminkan detik-detik yang paling tragis perang, ketika tangki-tangki yang dikupas di Manstein bergegas ke kumpulan yang dikelilingi di Stalingrad. Artilleri muda, anak-anak lelaki semalam, usaha-usaha yang tidak berperikemanusiaan menahan serangan fasis. Langit adalah berdarah berdarah, salji yang dicairkan dari peluru, bumi dibakar di bawah kakinya, tetapi tentara Rusia menyerah diri - tidak membiarkan kereta kebal. Untuk kejayaan ini, General Bessonov, walaupun semua konvensyen, tanpa kertas premium, pesanan tangan dan pingat kepada tentera yang lain. "Apa yang boleh saya boleh ..." Dia berkata dengan keras, memohon kepada askar lain. Umum boleh, dan kuasa? Kenapa kerajaan ingat tentang orang-orang hanya dalam momen tragis sejarah?

14. Ambil nisbah kecantikan dalaman dan luaran:

1. Dalam kisah A.p.platonova "Yushka" bercakap tentang pembantu tukang besi, yang agak tidak sedap, anak-anak

Ia dibenarkan menyinggung perasaan Yushni, orang dewasa takut mereka. Dan hanya selepas kematiannya, sesama penduduk kampung belajar namanya, nama keluarga

Dan patronymic, dan yang paling penting, bahawa lelaki ini membawa Syrotot, memberikan pendidikannya. Dan gadis ini menjadi doktor dan merawat pesakit.

Jadi dalam penampilan orang yang benar-benar tidak mencolok mempunyai hati yang sangat baik. Secara dalaman, Jushia cantik.

2. Ivan Vasilyevich, wira cerita L.N. Tolstoy "Selepas Bala" jatuh cinta dengan Votka B. dan mengagumi bapanya-kolonelnya.

Kolonel itu sangat indah di luar: mengetatkan, dibina, kemas, bergerak dengan baik dan membuat jejak yang paling menyenangkan.

Tetapi, setelah melihatnya selepas bola, pada masa ini ketika dia memberi perintah tentang menghukum seorang askar yang melarikan diri, tidak lagi kelihatan begitu

Cantik. Kecacatan dalaman melampaui kecantikan luaran dan ... memadamkan cinta varena.

3. K.G.Pautsky mempunyai kerja yang dipanggil "Golden Rose". Ia memberitahunya cerita Tragracer Paris Jeanne Chamete.

Sebaik sahaja dia berkhidmat sebagai askar, kemudian merawat anak perempuan Panglima Susanne. Selepas bertahun-tahun, mereka bertemu lagi, Suzanne tidak berpuas hati dan tidak berpuas hati

Saya memutuskan untuk memberinya mawar keemasan untuk kebahagiaan. Selama bertahun-tahun dia mengumpul habuk emas dan berjaya membuang mawar keemasan. Sayang sekali yang tidak mengenali Suzanne.

Dan melakukannya sepenuhnya tidak berminat.

4. Ia adalah dalam kesusasteraan klasik yang kita meraikan banyak contoh apabila wira-wira ini, pembawa nilai-nilai moral yang benar menjadi mereka yang tidak mempunyai

Data luaran yang tidak dapat dilupakan, angka yang sangat baik. Lagipun, dalam kehidupan seseorang memerlukan persefahaman bersama, tindakan. Jadi dalam kisah dongeng, E. Aasadova "Girl and Lesovik"

Kami yakin bahawa terdapat keindahan yang sangat menarik dari luar: LED, berbohong // dan nampaknya, mungkin, tidak begitu buruk! /

15. Masalah mencari makna hidup (kebahagiaan dalam kehidupan). Kepercayaan dalam kekuatan anda:

1. Juruterbang Alexei Maryyev dari kisah B.Polevoy "kisah seorang lelaki yang benar" hanya iman dalam kekuatan dan keberanian mereka

Mereka membantu untuk bertahan dalam keadaan yang paling sukar dan kemudiannya kembali ke skuadron mereka. Dia membuktikan segala-galanya

Apa yang anda perlu percaya kepada diri sendiri, jangan berenang sepanjang aliran nasib.

2. Dalam kisah V.G. Korolenko "Paradox" Yang Zalusky tidak mempunyai dari kelahiran tangan, tetapi diperolehi untuk makanan tidak

Hanya, tetapi juga saudara-mara yang sihat. Untuk ini, ini tidak menyesal wang untuk pengemis. Dia percaya itu

"Seseorang dicipta untuk kebahagiaan, seperti burung untuk penerbangan." Yang mendapati makna dalam kehidupan.

3. Imej obomov dari novel eponim i.Gongcharov adalah imej orang yang hanya mahu. Dia mahu

Tukar hidup anda, saya mahu membina semula kehidupan harta pusaka, saya mahu menanam kanak-kanak ... tetapi dia tidak dapat mencari

Pasukan, supaya keinginan ini untuk hidup, jadi impiannya tetap dengan mimpi. Manusia tidak sepatutnya

Hanya mahu, seseorang mesti percaya kepada kekuatan dan perbuatannya, maka kejayaan akan datang.

4. Terdapat penyair yang diingati, cinta, generasi yang dipakai di dalam hati mereka. Penyair seperti itu terpakai kepada Edward Asadov. Ia adalah puisi yang cerah membantu memahami bahawa ada kehidupan dan perkara utama dalam kehidupan ini. Dia menulis di mana-mana. Eduard Konstantinovich Asadov-

Ahli Perang Patriotik yang hebat. Pada malam 3-24 Mac, 1944, dia cedera parah dan hilang. Kehidupan seolah-olah runtuh, keluar, pecah ... tetapi bukan untuk Asadov. Selepas itu, apa? Institut Sastera yang dinamakan sempena Gorky. Belajar, bekerja,

Keluarga, peminat dan banyak puisi, menyanyikan cinta, kehidupan, kebaikan, belas kasihan. Adakah kita semua adalah contoh tiruan dan kekaguman?!

5. Apakah kebahagiaan? Mengenai topik ini, adalah perlu untuk alasan tanpa henti, kerana kategori kebahagiaan untuk semua orang sendiri: seseorang gembira dalam keluarga, dan seseorang yang bekerja. Seseorang memerlukan berjuta-juta untuk kebahagiaan, dan seseorang percaya bahawa "tidak dalam kebahagiaan wang." Paling

Formula kebahagiaan yang betul, pada pendapat saya, membawa penyair terkenal E.K. Aasadov:

Dan kebahagiaan, pada pendapat saya, hanya

Ia berlaku pertumbuhan yang berbeza:

Dari Kochka dan ke Kazbek,

Bergantung kepada orang itu.

6. Mikhail Alexandrovich Sholokhov adalah cerita yang indah "Nasib Che-Loveken." Ia diberitahu tentang nasib tragis tentera Andrei Sokolov, yang kehilangan semua saudara-mara semasa Perang Patriotik yang hebat. Sebaik sahaja dia bertemu dengan anak lelaki Siroto dan memutuskan untuk mengubah ayahnya. Metrophage ini mengatakan bahawa cinta dan keinginan untuk berbuat baik memberi seseorang untuk kekuatan untuk hidup, kuasa untuk menghadapi nasib.

16.Rol muzik dalam kehidupan manusia:

1. Watak utama cerita V.G. Korolenko "pemuzik buta" Petris dilahirkan buta. Hanya melalui muzik yang dia pelajari hidup.

Dan ia adalah muzik yang membantu dia bertahan, menjadi seorang pian yang benar-benar berbakat. Dan perkara utama adalah untuk membuat keluarga.

Muzik menang, kerana Anak Dermaga dilahirkan sepenuhnya sihat.

2. Para saintis, ahli psikologi telah lama berpendapat bahawa muzik boleh memberi kesan yang berbeza terhadap sistem saraf, kepada nus manusia. Secara umumnya diakui bahawa kerja-kerja Bach meningkatkan dan mengembangkan kecerdasan. Muzik Beethoven membangkitkan belas kasihan, membersihkan pemikiran dan deria manusia dari negatif. Schumanim membantu memahami jiwa kanak-kanak itu.
Simfoni ketujuh Dmitry Shostakovich mempunyai sarikata "Leningrad". Tetapi nama "Legendary" sesuai. Hakikatnya ialah apabila fasis dikepung oleh Leningrad, Symphony ke-7 Dmitry Shop-Kovich telah dibentangkan kepada penduduk kota, yang, sebagai bukti saksi mata, memberi rakyat pasukan baru untuk melawan musuh.

17. Masalah memelihara ingatan sejarah (budaya):

1. Dalam "surat mengenai yang baik dan cantik" D.S. Likhachev bercakap tentang apa yang marah yang dia alami apabila dia mengetahui bahawa dalam bidang Borodino pada tahun 1932 telah ditiup

Monumen besi tuang di kubur buruan.pada akhir 60-an, sebuah istana perjalanan telah dirobohkan di Leningrad, yang walaupun semasa perang, pejuang kami cuba menyelamatkannya.

18. Masalah hubungan antara kuasa dan keperibadian:

1. Dalam novel E Zamyatina "Kami" menyatakan bagaimana satu negara dengan pihak berkuasa totaliternya memusnahkan keperibadian masing-masing,

Malah nama itu. "Nombor" secara langsung pada jadual yang sama, sebaliknya rasional, tetapi ... pemberontakan tidak dapat dielakkan, kerana setiap orang adalah orang.

Heroes of the Novel E. Smyatina Pergi untuk dinding hijau, mereka mahu bebas.

2. Nasib penulis terkenal A.i. Solzhenitsyn membuat giliran yang tajam semasa perang patriotik yang hebat: bateri komander, dia menulis surat kepada rakannya di mana

menyatakan komen kritikal kepada Stalin. Dan ... Penangkapan selama 8 tahun, kem, penyelesaian, Pemulihan hanya pada tahun 1957 dan "Interior Rusia". Kerajaan tidak mampu

Keperibadian untuk mengkritik diri anda. Bagi pihak berkuasa, nasib satu orang tidak bermakna apa-apa.

19. Tidak sah InadMissibility of campur tangan dalam perjalanan semulajadi perkara:

1. Profesor Preobrazhensky, Hero Tale M.A. Bullhakova "Heart Dog", fikir sejenis persaingan dengan alam semula jadi.

Percubaannya hebat: untuk mencipta orang baru dengan memindahkan bahagian anjing organ manusia.

Akibat operasi yang paling kompleks, makhluk yang hodoh, primitif muncul, Polygraph Polygraph of the Balls,

Bebola dan berbahaya untuk kemanusiaan. Saintis harus memahami perbezaan antara perubahan evolusi dan revolusioner

Pencerobohan.