Siapa pengarang koleksi kisah angsa Ibu. Dongeng angsa ibu saya, atau cerita dan cerita dongeng masa lalu dengan ajaran

"Kisah dongeng angsa ibu saya, atau sejarah dan dongeng masa lalu dengan ajaran" - koleksi dongeng penulis Perancis Charles Perro. Ia telah diterbitkan pada bulan Januari 1697 bagi pihak Pierre Perso D'Armankura, anak lelaki berusia 19 tahun, dan dengan dedikasi kepada keponakan Louis Xiv Elizabeth-Charlotte Orleans, yang pada masa itu berusia 21 tahun.

Pada mulanya, kompilasi termasuk lapan cerita dongeng prosaik dengan moral puisi, apabila mencadangkan pengumpulan, PRRA menambah tiga lagi puisi di dalamnya. Salah satu cerita dongeng, "kecantikan tidur," diterbitkan sebelum ini, pada tahun 1696, dalam majalah "GALANT Mercury" tanpa nama penunjuk pengarang. Keengganan penulis secara langsung mengisytiharkan pengarangnya. Pakar dikaitkan dengan fakta bahawa penulis terkenal, seorang ahli Akademi Perancis, agak malu dengan rayuannya sendiri kepada "rendah", pada masa itu ia dianggap sebagai dianggap genre kisah dongeng. Sebaliknya, Mystification Mystification Perp memungkinkan untuk mencipta imej penonton tertentu dari narator dan pendengar dongeng - orang sekular muda. Koleksi "cerita angsa ibu saya ..." disertai dengan kejayaan yang bising, banyak cetakannya yang diikuti, buku itu dipindahkan ke bahasa-bahasa lain, dia ditiru di Perancis dan seterusnya. Terjemahan Rusia pertama koleksi yang disebut "dongeng penyihir dengan MRAVOIDS" juga dibuat dalam abad XVIII. (1768), salah satu dongeng - "kucing dalam but" - dalam abad yang akan datang saya diterjemahkan V.A. Zhukovsky. Kisah Perancis moden yang paling berwibawa dari dongeng dongeng keluar diedit oleh Zhilbera Ruju pada tahun 1967. Terjemahan Rusia Moden untuk "Tales of My Mother Goose ...", yang dibuat oleh S. Bobrov, yang diterbitkan pada tahun 1976

Kisah dongengnya di S. Perso yang dicipta pada usia tua, dengan menghilangkan dari urusan. Adalah dipercayai bahawa penulis menyusun mereka untuk penonton kanak-kanak, untuk pekerjaan utamanya pada masa itu adalah pendidikan anak-anak. Pembacaan koleksi seolah-olah mengesahkan kesimpulan ini: Fairy Tale Perso adalah salah satu pembacaan kanak-kanak yang paling popular, terdapat banyak penerbitan yang disesuaikan untuk kanak-kanak. Walau bagaimanapun, adalah ciri-ciri bahawa penerbitan ini memberikan teks dongeng PRR dengan perubahan dan singkatan: Jadi, dalam semua cerita dongeng, bercanda, kadang-kadang ironinya samar-samar (seperti dalam cap merah) moral puisi ditinggalkan. (Dalam "topi merah" yang sama telah ditukar kepada akhir yang kejam, dalam kisah dongeng "Kecantikan Tidur" biasanya diturunkan oleh bahagian kedua - sejarah hubungan antara Puteri dengan ibu yang berjalan Putera - kanibal, dan lain-lain .). Sudah tentu, kerana teks-teks PerRA perlu menyesuaikan diri dengan cara tertentu untuk penonton kanak-kanak, maka cerita dongengnya dicipta untuk orang dewasa, walaupun kebanyakannya, mungkin, dan anak muda, tenggelam yang berpendidikan dan rasa pembaca. Pada satu masa A.N. Veselovsky dimasukkan ke dalam merit kepada penulis apa yang dia "memperkenalkan kisah dongeng rakyat dalam edaran." Walau bagaimanapun, ia perlu dijelaskan: Perra tidak menulis cerita rakyat. Seperti yang akan menjadi saintis folkloristik, dan mencipta kisah dongeng sastera yang disahkan secara bergaya, yang telah menjadi cerita rakyat, dan sebuah novelis buku dan tradisi baru.

Antara pengikut S. Perro di luar Perancis sudah berada di abad XIX. adalah L. Tick dan E.T.A. Gofman, Brothers Grimm dan Brentano, Andersen dan V.A. Zhukovsky, Dickens dan A.S. Pushkin. Tradisi dan motif, yang diharapkan dari penulis abad XVII, terdapat dalam kisah sastera abad ke-20 - dari A. Perancis ke M. Eme.

Puisi dongeng Perp tidak meninggalkan pemuzik yang tidak peduli, pemain ballerster, library, teater dan direktori filem negara-negara yang berbeza. Terdapat balet untuk hampir semua plot kompilasi yang hebat, beberapa opera dan komedi muzik, boneka dan persembahan dramatik, filem. Khususnya adalah perlu untuk menyerlahkan kisah dongeng "Cinderella", yang menjadi asas tiga opera (N. Izaura, D. Rossini, J. Massne), lapan balet, di antaranya Ballet S.S. Prokofiev (1945), M. Muzik komedi Bontempelli dan banyak persembahan dan ketetapan teater yang banyak. Tempat kejadian "kecantikan tidur" ditulis balet yang sama dengan p.i. Tchaikovsky (1890), dalam divertimen mana wira dan lain-lain prr dongeng mengambil bahagian.

Bahagian ini didedikasikan kepada penulis Charcia PerP dan dongengnya untuk kanak-kanak.

Tales Fairy Charlet Perp Baca

Sejarah kehidupan Charles Perro

Charles Perra dilahirkan di Paris pada tahun 1628 dalam keluarga besar dan anak muda yang lebih muda. Keluarganya pada masa itu sudah diketahui. Ayah Charles bekerja di Parlimen dan merupakan seorang peguam yang terkenal, tiga saudara senior juga menunjukkan diri mereka yang berada dalam bidang kuasa, dan yang dalam seni bina. Pada 9 tahun Charles Parsi yang dihantar untuk belajar dari kolej. Sepanjang masa dia seorang pelajar dan tingkah laku yang teladan dan tanda, tetapi masih sebuah kolej di mana dia belajar, melemparkan dan terlibat dalam pendidikan diri. Jiwa Charles Perp tidak berbohong ke kanan dan, walaupun dia bekerja sebagai seorang peguam, amalan ini malas lama. Charles berpaling kepada saudaranya untuk mendapatkan bantuan dan dia mengaturnya kepada setiausahanya, tetapi Piero telah berjaya menulis beberapa karya dan, dipintal di awan, tidak tinggal lama di abangnya. Nasib baik, puisi yang diterbitkannya pada tahun 1659 membawa kejayaannya. Kerjaya mula berusaha ke gunung, Charles bahkan dibenarkan kepada Louis 14 dengan puisinya.

Pada tahun 1663 ia berlaku supaya Charles mengambil kerja Menteri Kewangan untuk jawatan setiausaha yang sama. Selepas 8 tahun, Perra sudah berada di Akademi Perancis Istana Diraja. Charles berminat dalam kehidupan sekular budaya, dia terus menulis secara aktif dan untuk masa yang lama. Tidak lama kemudian penulis terkenal yang akan berkenalan dengan gadis Marie dan berkahwin dengannya. Marie melahirkan dia tiga anak lelaki, tetapi dalam kelahiran yang lalu meninggal dunia. Ia adalah kejutan yang mendalam untuk Charles, dia tidak pernah berkahwin lagi, dan membangkitkan anak-anaknya dan membangkitkan dirinya sendiri.

1683 adalah yang penting dan berpusing untuk Charles Perro. Tahun ini dia melepaskan diri dari kerja, beliau telah dilantik sebagai pencen yang sangat baik, yang boleh ditampung hingga akhir zaman.

Selepas menerima begitu banyak masa lapang, PerRA mula menulis. Tempoh ini boleh dipanggil berkembang kreativiti. Kerja-kerja beliau adalah puisi dalam ayat-ayat dan cerita kecil. Dan apabila dia datang kepada idea untuk membentangkan beberapa cerita dongeng rakyat dengan bahasa sastera, supaya mereka menarik orang dewasa termasuk, dan bukan hanya kanak-kanak. Kecantikan tidur muncul terlebih dahulu untuk menyala, dan sudah pada tahun 1697 koleksi dongeng cerita dongeng Ibu Gusiny keluar. Semua cerita dongeng adalah orang, kecuali untuk satu, Rica - Khokholok, dia menulis ini sendiri. Selebihnya hanya direkodkan olehnya, bagaimanapun, pada masa yang sama membawa kemasyhuran yang belum pernah terjadi sebelumnya kepada penulis sendiri dan populariti genre cerita dongeng secara umum. Kisah dongeng Charles Parsi adalah baik dan mudah, kerana mereka ditulis oleh bahasa sastera yang sangat baik, yang menimbulkan tahap persepsi tentang kisah dongeng pada tahap yang lebih tinggi.

Fakta yang menarik: Charles Perp's Fairy Tales diterbitkan di bawah nama anaknya dan perselisihan lama tentang pengarang, tetapi kemungkinan besar kedudukan sesuatu yang paling mungkin.

Kreativiti Charles Perret.

Kami seorang Charles Perrel yang dikenali sebagai seorang penulis pencerita, tetapi sepanjang hidupnya, dia lebih terkenal sebagai penyair, ahli akademik Akademi Perancis (pada masa itu ia sangat terhormat). Malah karya saintifik Charles diterbitkan.

Sebahagiannya, Charlery Perp bernasib baik untuk mula menulis tepat pada masa itu cerita dongeng menjadi genre yang popular. Ramai yang berusaha untuk merekodkan kreativiti rakyat untuk menyimpannya, mengangkutnya secara bertulis dan dengan itu dapat diakses oleh banyak orang. Sila ambil perhatian bahawa pada masa-masa ini konsep seperti dalam kesusasteraan sebagai dongeng untuk kanak-kanak tidak wujud sama sekali. Pada dasarnya ia adalah cerita-cerita nenek, pengasuh, dan seseorang di bawah kisah dongeng memahami pantulan falsafah.

Ia adalah Charles Perra yang mencatatkan beberapa plot hebat supaya mereka dipindahkan dari masa ke masa ke genre kesusasteraan yang tinggi. Hanya penulis ini tahu bagaimana menulis refleksi yang serius dalam bahasa yang mudah, untuk memberikan nota lucu dan melabur dalam kerja semua bakat tuan sebenar penulis. Seperti yang dinyatakan sebelum ini, koleksi cerita dongeng Charles Perp yang diterbitkan di bawah nama Anak. Penjelasan yang mudah ini: Jika ahli akademik Akademi Perancis PerP menerbitkan koleksi dongeng, ia boleh dianggap beku dan remeh dan dia boleh kehilangan banyak.

Kehidupan yang menakjubkan dari Charles membawa dia kemasyhuran sebagai seorang peguam, seorang penulis penyair dan pencerita. Lelaki ini berbakat dalam segala-galanya.

Charles Perra (1628-1703) adalah seorang penulis pencerita Perancis yang terkenal, penyair dan pengkritik. Tales Fairy Challa sudah biasa dengan semua orang sejak zaman kanak-kanak. Siapa yang tidak mendengar cerita dongeng untuk kanak-kanak tentang kucing yang bijak dalam but, mengenai topi merah yang berani, mengenai kecantikan tidur yang indah, tentang seorang lelaki yang kuat dan tentang Cinderella yang baik! Selama lebih dari tiga ratus tahun, semua kanak-kanak dunia suka dan mengetahui cerita dongeng ini.

Aktiviti sastera akaun Perra untuk masa fesyen muncul di masyarakat yang lebih tinggi. Pembacaan dan mendengar cerita dongeng menjadi salah satu hobi biasa masyarakat sekular, yang setanding, dengan pembacaan membaca oleh sezaman kita. Ada yang lebih suka mendengar cerita dongeng falsafah, yang lain memberi penghormatan kepada cerita-cerita dongeng yang lama, yang datang dalam pengambilan nenek dan Nyanyushki. Penulis-penulis, berusaha untuk memenuhi permintaan ini, merakam dongeng, memproses plot yang biasa dari zaman kanak-kanak.

1697 - koleksi cerita dongeng "Tales of Mother Goose, atau cerita dan cerita-cerita dongeng tiga kali dengan ajaran moral" diterbitkan.

Tales dongeng Parsi adalah sihir cerita dongeng (yang mengandungi unsur ajaib atau ghaib). Mereka pergi ke tradisi rakyat dan direkodkan buat kali pertama. Di banyak negara terdapat pelbagai versi dongeng yang sama. Oleh itu, kita sering bertemu dengan pelbagai cerita dongeng yang berbeza.

Buku cerita dongeng telah berjaya di Parisian 1696, setiap hari di kedai Claude Barben dijual pada 20-30, dan kadang-kadang 50 buku sehari! Seperti - pada skala satu kedai, - tidak bermimpi hari ini, mungkin juga terlaris tentang Harry Potter.

Sepanjang tahun ini, penerbit mengulangi peredaran tiga kali. Ia tidak pernah didengar. Pada mulanya, Perancis, maka seluruh Eropah jatuh ke dalam cerita-cerita ajaib tentang Cinderella, adik-beradiknya yang jahat dan kasut kristal, membaca kisah dongeng yang dahsyat tentang Knight, janggut biru yang membunuh isterinya, sakit untuk topi merah yang sopan, yang mana telah ditelan oleh serigala jahat. (Hanya di Rusia, penterjemah membetulkan perlawanan akhir dongeng, serigala kita membunuh tukang kayu, dan di asal Perancis, Wolf makan dan cucu).

Malah, cerita-cerita ibu angsa menjadi buku pertama yang ditulis untuk kanak-kanak. Sebelum buku ini untuk kanak-kanak, tidak ada yang menulis secara khusus. Tetapi buku-buku kanak-kanak menjadi longsor. Fenomena kesusasteraan kanak-kanak itu sendiri dilahirkan dari karya-karya Perra!

Di tengah-tengah cerita dongeng, plot cerita yang terkenal, yang digariskan dengan bakat dan humornya sendiri, menurunkan beberapa butiran dan menambah baru, "mempunyai" bahasa. Kebanyakan semua cerita dongeng ini datang kepada kanak-kanak. Dan ia adalah perro yang boleh dianggap sebagai nenek moyang kesusasteraan dunia dan pedagogi sastera.

Operas "Cinderella" J. Rossini, "Istana Duke of the Duke of the Blue Beard" B. Barthok, Ballets "Sleeping Beauty" Pi Tchaikovsky, "Cinderella" S.S. Prokofiev dan lain-lain.

Senarai Rujukan dan Perkembangan Metodologi mengenai Biografi dan Kerja Charles Perro

1. Aleshina, G.N. Bola Cinderella: [Matinee pada kisah dongeng Charles Perro Cinderella] / G.N. Aleshina // Buku, Nota dan Mainan untuk Katyushka dan Andryushushka. -2011.-№5.-c. 11-12.
2. Arand, I.N. Permainan sastera mengenai kerja Charles Perro / I.N. Aranda // pedsovet. - 2010. -№ 5. - P. 3-10.
3. Begak, B. Ahli akademik-Storyter: [Mengenai Kerja Penulis Perancis S. PerRA] // Pendidikan Pra Sekolah, 1981, No. 10, ms. 53-55.
4. Begak, B. The Tale Lives!: Ke ulang tahun ke-350 kelahiran S. Perro. // akhbar mengajar, 1978, 12 Januari.
5. Boyko, S.P. Magic Negara Charles Perra.- Stavropol: KN. Penerbitan House, 1992. - 317 p. (Di bahagian kedua buku menggambarkan dialog khayalan dari Charles Charles Pero yang kontemporari dengan menghiburkan biografi Charles sendiri)
6. Boyko, S.P. Charles Perp (dari siri ZHZL - kehidupan orang yang indah). M.: Penjaga muda, 2005. 291 p.
7. Brandis, E.p. Dongeng charlet perro. KN: Dari Ezop ke Gianni Rodari. - m.: Kanak-kanak., 1980. P. 28-32.
8. Zurabov K. Tale of the Storyteller // Pendidikan pra-sekolah, 2010. No. 8. P. 70-79.
9. Persaingan untuk cerita dongeng S. Perro untuk prihatin dan dibaca dengan baik: untuk pelajar gred 5-6 / merah. SOST. L.i. Kumbang // di negara yang hebat. - Minsk, 2007. - P. 120-125. - (percutian di sekolah).
10. Kuzmin, F. Talener Ibu Goose. Oleh ulang tahun ke-350 kelahiran Sh.Perro .// keluarga dan sekolah, 1978. №1. P. 46-47.
11. Sharov, A. Dunia yang indah dan tragis perro // dalam buku: Sharov A. Wizards datang kepada orang. - m.: Sastera kanak-kanak, 1979. - P. 251-263

Charles Perra adalah seorang penulis yang agak terkenal pada waktunya, tetapi karya seni, dengan pengecualian dongeng, tidak lama lagi dilupakan.

Charles Perret.(1628-1703) Dilahirkan dalam keluarga hakim Parlimen Parren Parrel Parrel dan lebih muda dari enam anaknya. Saudaranya, Claude Perro adalah seorang arkitek terkenal, penulis fasad timur Louvre.

Philip Lalamand "Potret Of Charles Perro" (1665)

Pada tahun 1663, Charles Perra dilantik sebagai setiausaha akademi inskripsi dan kesusasteraan yang elegan, adalah pengawal umum bangunan kerajaan, tetapi kemudian jatuh ke dalam ketidaksayangan.

"Tales Ibu Goose"

Ilustrasi kepada kisah dongeng "Red Hood"

Pada tahun 1697, S. Perso menerbitkan koleksi "cerita ibu angsa, atau sejarah dan dongeng mereka yang mempunyai ajaran." Gereja terdiri daripada 7 cerita dongeng - pemprosesan sastera cerita dongeng rakyat dan cerita dongeng Rica-Khokholok, yang dia menyusun Perro. "Tales of Mother Gusani" mulia Perra, sebenarnya dia memperkenalkan genre kisah dongeng kepada kesusasteraan "tinggi".
Koleksi dongeng telah diterbitkan di Paris pada Januari 1697 di bawah nama Pierre Darmancura (Son Charles Perro). Pada masa itu, cerita-cerita dongeng dianggap sebagai genre yang rendah, oleh itu, mungkin penulis terkenal Perra ingin menyembunyikan namanya.
Koleksi ini termasuk 8 dongeng prosaik:

"Cinderella"
"Kucing dalam Boots"
"Little Red Riding Hood"
"C-jari budak"
"Hadiah Fairy"
Rica-khokholok
"Kecantikan Tidur"
"Blue Beard"

Semua cerita dongeng ini begitu terkenal dengan pembaca Rusia bahawa tidak ada keperluan untuk mengulangi kandungan mereka.
Koleksi Charles Persia dongeng mempunyai kejayaan yang memekakkan mata dan menimbulkan fesyen fiksyen di kalangan aristokrasi Perancis. Pemprosesan plot rakyat mula melakukan yang lain, termasuk wanita. Kisah "Kecantikan dan Binatang", yang dicipta oleh penulis Leprens de Bomon dan Barbo de Villenev, adalah yang paling popular; Dalam banyak penerbitan, ia dicetak di bawah satu penutup dengan "kisah angsa Ibu." Pilihan untuk cerita dongeng ini diketahui di seluruh Eropah, dan yang tertua dari plot rapat yang dirakam adalah kisah dongeng Apulean pada Amur dan Psyche. Di Rusia, plot ini terkenal dengan kisah dongeng itu "The Scarlet Bunga" direkodkan oleh seorang penulis Rusia Sergey Timofeevich Aksakov. Mengikut kunci Pelagia. Kisah dongeng itu mempunyai makna angkat dan menjelaskan bahawa tidak perlu takut kepada raksasa, tetapi hati yang jahat. Wira-wira kisah dongeng melambangkan kebajikan atau kejahatan.
Pada mulanya, "gizeld" motor cerita "dan dua cerita dongeng juga termasuk dalam" Tales of Mother Gusani "dan dua cerita dongeng -" Berat badan skura "dan" keinginan lucu ". Tetapi pada masa akan datang, ketiga-tiga karya ini dalam koleksi "Tales of Mother Goose" tidak termasuk.

Ilustrasi kepada kisah "Cinderella"
Kejayaan yang belum pernah terjadi sebelumnya dari koleksi "Tales of the Mother Gusani" di Paris pada tahun 1696 membawa kepada fakta bahawa Perancis pertama, dan kemudian semua Eropah jatuh cinta dengan cerita-cerita ajaib tentang Cinderella, saudara perempuannya yang jahat dan kasut kristal; yang terkejut oleh ksatria janggut biru yang membunuh isterinya; Dia sakit untuk topi merah yang sopan, yang ditelan oleh serigala jahat. Hanya di Rusia, penterjemah membetulkan akhir cerita dongeng: serigala membunuh tukang kayu, dan di asal Perancis, serigala makan dan nenek dan cucu perempuan.
Oleh kerana semua cerita Charles Perro dari koleksi "Tales of Mother Gusani" tahu dengan baik, kita akan melihat salah satu cerita dongeng yang bukan sebahagian daripada koleksi.

Fairy Tale W. Perro "Oslay Skura"

Plot kisah dongeng ini menyerupai plot "Cinderella".
Terdapat satu raja yang kaya dan berkuasa sekali. Secara keseluruhannya, dia telah berjaya, dan isterinya adalah wanita yang paling cantik dan bijak di dunia. Mereka hidup bersama dan bahagia, tetapi mereka tidak mempunyai anak.
Pada suatu hari seorang sahabat rapat raja itu mati, anak perempuannya ditinggalkan, seorang puteri muda. Raja dengan Ratu mengangkutnya ke istananya dan mula membangkitkan.
Gadis itu setiap hari menjadi lebih cantik dan lebih cantik. Semua orang gembira. Tetapi ratu jatuh sakit dan tidak lama lagi meninggal dunia. Sebelum kematian, dia memberitahu suaminya:
- Jika anda cuba berkahwin untuk kali kedua, maka hanya berkahwin dengan wanita yang akan menjadi lebih cantik dan lebih baik daripada saya.
Setelah kematian isterinya, raja tidak mendapati dirinya tempat dari kesedihan, tidak makan apa-apa dan tidak minum dan dia jatuh sehingga semua menteri-menterinya terkejut dengan perubahan itu. Mereka memutuskan untuk membantunya berkahwin, tetapi raja bahkan tidak mendengarnya. Tetapi para menteri tidak ketinggalan di belakangnya dan sangat letih dengan melekatnya yang dia katakan kepada mereka:
"Saya berjanji kepada Ratu lewat untuk berkahwin untuk kali kedua, jika saya mendapati seorang wanita yang akan menjadi lebih cantik dan lebih baik daripada dia, tetapi tidak ada wanita seperti itu di seluruh dunia. Jadi saya tidak pernah berkahwin.
Kemudian Ketua Menteri mencadangkan agar raja berkahwin dengan murid. Dan dia bersetuju. Walau bagaimanapun, puteri kelihatan dahsyat. Dia tidak mahu menjadi isteri Raja lama. Walau bagaimanapun, raja tidak mendengar bantahan dan diperintahkan secepat mungkin untuk mempersiapkan perkahwinan.
Puteri muda dalam keputusasaan itu berpaling kepada seorang ahli sihir lilac, ibu saudaranya. The Wizard pertama mencadangkan dia untuk menghendaki pakaian raja seperti langit biru, maka pakaian lunar, dan kemudian pakaian, cemerlang, seperti matahari. Dan semua keinginan raja yang dilakukan.
Kemudian ahli sihir menasihati puteri untuk menuntut kulit keledainya di raja. Faktanya ialah ia bukan keldai biasa. Setiap pagi, bukannya baja, dia menutupi sampahnya dengan duit syiling emas yang cemerlang. Sudah jelas mengapa raja mencintai begitu banyak dan pantai keldai ini.

Bingkai dari kartun "Oslay Skura"

Tetapi raja, tanpa ragu-ragu, memenuhi keinginan ini puteri. Atas nasihat ahli sihir Lilac, puteri yang dibalut dengan kulit keldai dan meninggalkan Mahkamah Diraja. Wizard memberinya tongkat sihirnya, yang boleh atas permintaan puteri untuk memberikan seluruh dada pakaian yang berbeza.
Puteri datang ke banyak di rumah dan diminta untuk membawanya sekurang-kurangnya seorang pembantu rumah. Tetapi tiada siapa yang mahu mengambilnya kerana rupa yang hodoh. Tetapi di sini seorang pelayan wanita bersetuju untuk mengambil seorang puteri yang miskin kepada pekerjanya: mencuci seluar, melihat di belakang turbin, ragut biri-biri dan palung babi yang bersih. Ia juga dijuluki - ski keldai.

Sekali, seorang kawan raja muda kembali dari memburu dan memandu untuk berehat di rumah di mana ski keldai tinggal di pekerja. Berehat, mula bersiar-siar di sekitar rumah dan di halaman. Melihat ke asap salah satu bilik mereka, dia melihat puteri elegan yang cantik di dalamnya - dia kadang-kadang menikmati tongkat sihir dan berpakaian pakaiannya yang indah. Korolovoy berlari ke pelayan wanita untuk mengetahui siapa yang tinggal di bilik ini. Dia diberitahu: seorang gadis keldai gadis tinggal di sana, dia bukan pakaian memakai kulit keldai, sehingga kotor dan takut, bahawa tidak ada yang ingin melihatnya, dan tidak bercakap dengannya.
Korolovich kembali ke istana, tetapi dia tidak dapat melupakan kecantikan bahawa dia secara tidak sengaja melihat di dalam jam pintu. Dan bahkan jatuh sakit dari kerinduan untuk ...
Nah, kemudian baca kisah dongeng itu sahaja.
Mari kita katakan bahawa peristiwa-peristiwa itu berkembang sehingga pada akhir kisah dongeng, semuanya berakhir dengan perkahwinan. Raja-raja negara-negara yang berbeza datang ke perkahwinan.

Kesimpulannya

Berdasarkan dongeng Charles Perp, banyak kartun dan karya muzik, termasuk balet klasik: Cinderella S.S. Prokofiev, "Sleeping Beauty" pi Tchaikovsky, serta opera "Cinderella" oleh J. Rossini, "Duke Castle Blue Beard" B. Bartok.

Adegan dari balet S. Prokofiev "Cinderella"

Malah, koleksi S. Perro "Tales of Mother Gusani" adalah buku pertama yang ditulis di dunia yang ditulis untuk kanak-kanak. Dari karya Perra dilahirkan sebagai fenomena kesusasteraan kanak-kanak.
Dan walaupun plot cerita yang terkenal yang terkenal adalah di tengah-tengah cerita dongeng, tetapi dia menggariskan mereka dengan bakat dan humornya yang wujud. Sesetengah butiran telah ditinggalkan, ada yang ditambah; Oleh itu, bahasa cerita telah diatur - oleh itu, oleh itu, tanpa keraguan, boleh dianggap sebagai hak cipta. Semua cerita koleksi mempunyai makna moral, yang menjadikan mereka pedagogi. Charles Parsi Fairy Tales mempengaruhi perkembangan tradisi dongeng dunia.

Charles Perret. (1628-1703) - Penyair Perancis dan pengkritik era klasik, ahli akademi Perancis. Menerima populariti di seluruh dunia terima kasih kepada kisah dongeng "Kecantikan Tidur" dan buku "Tales of Mother Goose, atau Sejarah dan dongeng mereka yang mempunyai ajaran."

Charlery Fairy Tales Adalah perlu untuk membaca untuk keghairahan khas, ketidaksamaan ceria dan ironi terbaik, memakai gaya yang elegan. Mereka tidak kehilangan relevan walaupun pada zaman kita semua teknologi maklumat, mungkin kerana kehidupan itu sendiri adalah sumber inspirasi bagi pengarang.

Fairy Tales Perp boleh dibaca untuk memahami undang-undang kehidupan. Wira-wira karya-karyanya Aristocraticly Gallant dan praktikal pintar, rohani dan sangat diselesaikan. Tidak kira siapa mereka - gadis-gadis yang baik dari orang biasa atau wanita muda sekular yang rosak - setiap watak sempurna merangkumi jenis orang tertentu. Satu yang licik atau rajin, mementingkan diri sendiri atau murah hati, apa contoh universal atau seperti itu tidak sepatutnya.

Baca dongeng charles perro dalam talian

Satu dunia yang menakjubkan yang mungkin kelihatan naif, luar biasa rumit dan mendalam, oleh itu ia dapat dengan tulus menawan imaginasi bukan sahaja kecil, tetapi juga orang dewasa. Buka dunia ini sekarang - Baca Charles Parsi Tales dalam talian!