Apakah kehormatan? Ini adalah penunjuk di mana masyarakat menilai nilai moral seseorang, ia adalah hakim dalaman kita dan pembatas yang dikaitkan dengan penilaian dan persepsi sifat-sifat seperti bangsawan, kesucian, moral, keberanian, kejujuran, ketelitian dan banyak lagi. Secara objektif, dalam dunia dosa dan godaan untuk menjadi orang yang terhormat adalah sukar - lebih mudah bagi mereka untuk kelihatan, berpura-pura seperti itu, dan fakta ini membawa kita kepada perbincangan tentang apa yang, dalam kes ini, kehormatan sebenar, dan apakah khayalan?

Dalam kesusasteraan Rusia, terdapat banyak contoh kebaikan, orang yang jujur ​​dan betul berhubung dengan pemikiran dan tindakan mereka, tidak kurang daripada mereka yang kegiatannya benar-benar tepu dengan kemunafikan dan kepalsuan. Penghormatan khayalan adalah hak prerogatif individu yang lemah dan kosong yang tidak boleh atau tidak mahu menjalani kehidupan mereka sendiri, tetapi hanya berpura-pura menjadi personaliti yang sama sekali berbeza. Lebih-lebih lagi, orang seperti itu sering mempunyai percanggahan fikiran dan tindakan yang jelas. Penunjuk utama penghormatan yang dirasakan adalah ketidakjujuran, manakala dalam kes penghormatan sejati, hati nurani diutamakan. Mereka yang hanya berpura-pura menjadi orang yang jujur ​​tidak mempunyai harga diri sama sekali, dan orang yang jujur, sebaliknya, hanya dibimbing oleh pandangan dunia dan pandangan dunia mereka sendiri, kejujuran dan keadilan berhubung dengan diri mereka sendiri dan orang lain.

Contoh yang baik dari orang terhormat ialah Pyotr Grinev, wira cerita oleh A.S. Pushkin "Puteri Kapten". Kami berkenalan dengan aktivitinya walaupun pada usia itu apabila watak seseorang tidak terbentuk sepenuhnya apriori - namun, sudah sangat muda, Peter, dengan niat yang benar-benar baik, terima kasih pengembara atas bantuannya, memberinya kot kulit domba. Seiring berjalannya cerita, kita semakin yakin dengan ketelitian wira ini: dia berjuang untuk maruah kekasihnya dalam pertarungan dengan Shvabrin, sangat menyedari risiko terhadap hidupnya sendiri, tetapi segera memaafkan penjahat yang memfitnah Mary , menyedari bahawa tidak ada hukuman fizikal yang boleh memberi pengajaran kepada orang jahat itu dan menanamkan dalam dirinya rasa hormat kepada orang, yang bermaksud bahawa tiada hukuman sedemikian yang masuk akal. Dan walaupun hidupnya sendiri untuk Peter tidak memasuki sebarang persaingan dengan harga diri, dan oleh itu, apabila Pugachev memberi wira pilihan: untuk mati atau pergi ke pihak musuh, Grinev sudah pasti memilih kematian. Ya, mungkin, harga diri yang bercampur dengan keghairahan muda dan kelalaian dalam tindakan sering memainkan jenaka yang kejam dengan Grinev - tetapi dari masa ke masa, apabila emosi berkurangan sedikit, dan Peter mula memahami logik tindakan dan pertimbangannya, rasa hormatnya terhadap dirinya sendiri. dan untuk orang-orang hanya dipergiatkan, dan rasa keadilan menjadi tajam dan berkilauan dengan warna-warna baru. Peter adalah contoh penghormatan sejati, manakala Shvabrin, seorang lelaki yang rendah, tamak dan bodoh, muncul dalam cerita sebagai bertentangan sepenuhnya.

Tidak kira betapa seseorang itu berpura-pura menjadi apa yang bukan dirinya, lambat laun masyarakat akan mengenali seluruh intipati kejinya dan menuduh orang ini menghina dan tidak bermoral. Grushnitsky, wira novel oleh M.Yu. Lermontov "A Hero of Our Time". Dari semasa ke semasa dia malu kerana dia seorang askar, menganggap pangkat ini tidak layak, dan "mengheret" selepas Puteri Mary, memalukan dirinya dengan segala cara yang mungkin, merendahkan diri di hadapannya, menghamburkan ekspresi pura-pura sombong. Wira walaupun pada satu ketika mula menyembunyikan lemasnya, yang, mungkin, selama ini hanya sebahagian daripada imejnya. Dia menggambarkan dirinya sebagai seorang lelaki yang serius, dan, nampaknya, memperlakukan perasaannya dengan maruah dan kehormatan, tetapi dalam sekejap, dengan satu penolakan perasaan, puteri itu berubah dari "malaikat" menjadi "koket", cinta menguap, dan gosip dan khabar angin yang rendah. Grushnitsky, sebagai wakil tipikal "masyarakat air", telah lama merancang untuk menyamar sebagai "wira novel", tetapi seluruh intipatinya dengan cepat keluar, dan dia, kemudiannya, telah menghubungi personaliti yang tidak layak seperti itu. dia, menunjukkan kekurangan sepenuhnya kehormatan dan maruah dirinya, memutuskan untuk memenangi pertarungan dengan penipuan, yang mana dia membayar dengan nyawanya.

Lebih mudah untuk hidup atau hidup dengan lebih betul - ini adalah pilihan yang setiap orang buat untuk dirinya sendiri sepanjang hidupnya. Apa itu penghormatan khayalan dan apa yang benar tidak sukar untuk difahami, setiap daripada kita adalah pengukir nasib kita sendiri, tetapi dalam apa jua keadaan ia patut mengingati petikan oleh A.P. Chekhov: "Kehormatan tidak boleh diambil, ia boleh hilang."

31.12.2020 - Di forum tapak, kerja telah berakhir untuk menulis esei 9.3 mengenai koleksi ujian untuk OGE 2020, disunting oleh I.P. Tsybulko.

10.11.2019 - Di forum tapak, kerja telah berakhir untuk menulis esei mengenai koleksi ujian untuk USE 2020, disunting oleh I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Di forum tapak, kerja telah bermula untuk menulis esei 9.3 mengenai koleksi ujian untuk OGE 2020, disunting oleh I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Di forum tapak, kerja telah bermula untuk menulis esei mengenai koleksi ujian untuk USE 2020, disunting oleh I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Rakan-rakan, banyak bahan di laman web kami dipinjam dari buku ahli metodologi Samara Svetlana Yurievna Ivanova. Mulai tahun ini, semua bukunya boleh ditempah dan diterima melalui pos. Dia menghantar koleksi ke seluruh negara. Anda hanya perlu hubungi 89198030991.

29.09.2019 - Untuk semua tahun kerja tapak kami, yang paling popular adalah bahan dari Forum, khusus untuk karya berdasarkan koleksi I.P. Tsybulko pada 2019. Lebih 183 ribu orang menontonnya. Pautan >>

22.09.2019 - Rakan-rakan, sila ambil perhatian bahawa teks kenyataan pada OGE 2020 akan kekal sama

15.09.2019 - Kelas induk persediaan untuk Esei Akhir ke arah "Kebanggaan dan Kerendahan Hati" telah bermula di forum laman web

10.03.2019 - Di forum tapak, kerja menulis esei mengenai koleksi ujian untuk Peperiksaan Negeri Bersepadu oleh I.P. Tsybulko telah selesai.

07.01.2019 - Pelawat yang dihormati! Di bahagian VIP tapak, kami telah membuka subseksyen baharu, yang akan menarik minat anda yang tergesa-gesa untuk menyemak (selesai menulis, membersihkan) esei anda. Kami akan cuba semak dengan cepat (dalam masa 3-4 jam).

16.09.2017 - Koleksi cerita oleh I. Kuramshina "Filial duty", yang juga termasuk cerita yang dibentangkan di rak buku tapak Kapkany Unified State Exam, boleh dibeli dalam bentuk elektronik dan kertas di pautan >>

09.05.2017 - Hari ini Rusia meraikan ulang tahun ke-72 Kemenangan dalam Perang Patriotik Besar! Secara peribadi, kami mempunyai satu lagi sebab untuk berbangga: pada Hari Kemenangan, 5 tahun yang lalu, tapak web kami telah dilancarkan! Dan ini adalah ulang tahun pertama kami!

16.04.2017 - Di bahagian VIP tapak, pakar yang berpengalaman akan menyemak dan membetulkan kerja anda: 1. Semua jenis esei mengenai peperiksaan dalam kesusasteraan. 2. Esei mengenai peperiksaan dalam bahasa Rusia. P.S. Langganan bulanan yang paling menguntungkan!

16.04.2017 - Di tapak, kerja menulis blok esei baharu berdasarkan teks OBZ telah tamat.

25.02 2017 - Laman web ini telah mula bekerja untuk menulis esei mengenai teks OB Z. Esei mengenai topik "Apa yang baik?" anda sudah boleh menonton.

28.01.2017 - Di tapak terdapat kenyataan ringkas yang siap dibuat pada teks OBZ FIPI,

Hormati benar dan salah

D. Likhachev dengan jelas membincangkan penghormatan yang benar dan palsu dalam surat kesepuluh buku "Surat tentang Baik dan Cantik." Pertimbangan inilah yang saya ambil sebagai asas dalam esei saya. Likhachev menulis bahawa sinonim untuk kehormatan sejati adalah hati nurani, yang berada di bawah sedar seseorang, tidak membenarkannya untuk tenang, "menggigit" dari dalam. Likhachev memanggil penghormatan palsu "kehormatan pakaian seragam." Ini bermakna bahawa seseorang "berjawatan" sering bertindak bukan mengikut keyakinannya, bukan mengikut hati nuraninya, tetapi seperti yang diperlukan oleh syarat dan arahan. Dalam kes ini, keuntungan peribadi selalunya mengatasi masalah orang lain.
Mengingat penghormatan sejati, saya teringat penterjemah terkenal Rusia Lilianna Lungina. Memoirnya telah ditulis oleh O. Dorman dan diterbitkan dalam buku "Interlinear: The Life of Lilianna Lungina, yang diceritakan olehnya dalam filem Oleg Dorman". Saya masih ingat episod di mana penterjemah bercakap tentang Klavdia Vasilievna Poltavskaya, pengarah sekolah tempat gadis itu belajar. Dalam tahun-tahun penindasan yang sukar dan pengawasan penuh, Klavdia Vasilievna dipandu oleh prinsip moralnya dalam kerjanya. Pengarah mengambil gadis itu, yang ibu bapanya ditangkap, untuk tinggal bersamanya, memberinya peluang untuk menamatkan sekolah. Poltavskaya melindungi seorang budak gelandangan, menjemputnya di jalan, atas sebab moral, memberitahu semua orang bahawa dia adalah saudara jauhnya. Bagi Klavdia Vasilievna, adalah penting bahawa kanak-kanak mempercayainya, tidak takut kepadanya. Pada masa yang sama, dia tegas dengan pelajarnya. Pada pendapat saya, guru besar adalah contoh penghormatan sejati, kerana tindakannya tidak pernah bertentangan dengan hati nuraninya.
Tetapi contoh penghormatan palsu, pada pendapat saya, adalah ketua MTS Knyazhev dari cerita V. Tendryakov "Ukhaby". Pemandu lori itu memandu rakan penumpangnya di sepanjang jalan yang teruk. Tiba-tiba kereta itu terbalik, dan salah seorang penumpang cedera parah di bahagian perut. Knyazhev adalah orang pertama yang mengambil pengusung dan membawa pendarahan yang cedera lapan kilometer di luar jalan. Apabila dia tiba di rumah sakit, dia meninggalkan pengusung dan memulakan tugas rasminya. Apabila jelas bahawa mangsa sedang nazak, pengiraan berlangsung selama berjam-jam dan minit, mereka berpaling ke Knyazhev dengan permintaan untuk menyediakan traktor untuk menghantar lelaki muda itu ke kawasan itu. Tetapi ketua MTS enggan memberikan arahan itu, merujuk kepada arahan. Bagi birokrat Knyazhev, kepentingannya sendiri sebagai penjaga undang-undang ternyata lebih tinggi daripada kehidupan manusia. Beberapa jam kemudian, dia masih memilih traktor itu, tetapi bukan kerana hati nuraninya terjaga dalam dirinya, tetapi kerana ketakutan terhadap hukuman parti. Tetapi masa hilang, lelaki muda itu meninggal dunia dalam perjalanan ke pusat wilayah. Contoh ini jelas menggambarkan idea "kehormatan pakaian seragam" D. Likhachev.
Kesimpulannya, saya ingin mengatakan bahawa orang yang bertindak mengikut hati nurani mereka tidak pernah mengharapkan tepukan dan terima kasih, tetapi beramal dengan senyap dan dari hati. Ini membezakan mereka daripada orang yang kehormatannya palsu. “Berbuat baiklah di seluruh bumi, berbuat baiklah kepada orang lain untuk kebaikan. Bukan kerana terima kasih yang indah kepada orang yang mendengar anda di sebelah saya ", - memanggil penyanyi Shura. Dan saya benar-benar bersetuju dengannya.

427 patah perkataan

Esei itu dihantar oleh pengguna laman web Nikita Vorotnyuk.

Surat tentang Likhachev Dmitry Sergeevich yang baik dan cantik

Surat Kesepuluh HORMAT BETUL DAN SALAH

Surat sepuluh

KEHORMATAN BETUL DAN PALSU

Saya tidak suka definisi dan selalunya tidak bersedia untuknya. Tetapi saya boleh menunjukkan beberapa perbezaan antara hati nurani dan kehormatan.

Terdapat satu perbezaan yang ketara antara hati nurani dan kehormatan. Hati nurani sentiasa datang dari kedalaman jiwa, dan hati nurani disucikan pada satu tahap atau yang lain. Hati nurani "menggigit". Hati nurani tidak pernah salah. Ia boleh diredamkan atau terlalu dibesar-besarkan (amat jarang berlaku). Tetapi kepercayaan tentang penghormatan boleh menjadi palsu sepenuhnya, dan kepercayaan palsu ini menyebabkan kerosakan besar kepada masyarakat. Maksud saya apa yang dipanggil "kehormatan pakaian seragam." Kita telah menghilangkan fenomena luar biasa dalam masyarakat kita sebagai konsep penghormatan yang mulia, tetapi "kehormatan pakaian seragam" tetap menjadi beban yang berat. Seolah-olah lelaki itu telah mati, dan hanya pakaian seragam yang tinggal, dari mana perintah itu dikeluarkan. Dan di dalamnya hati yang teliti tidak lagi berdegup.

"Kehormatan pakaian seragam" memaksa pemimpin untuk mempertahankan projek palsu atau jahat, mendesak penerusan projek pembinaan yang jelas tidak berjaya, memerangi masyarakat yang melindungi monumen ("pembinaan kami lebih penting"), dan lain-lain. Terdapat banyak contoh seperti itu. menegakkan "kehormatan pakaian seragam".

Kehormatan sejati sentiasa sesuai dengan hati nurani. Penghormatan palsu - fatamorgana di padang pasir, di padang pasir moral jiwa manusia (atau lebih tepatnya, "birokrasi".