Tugu Jan Gus di Prague di Old Town Square. Perjalanan ke tempat-tempat yang tidak dapat dilupakan Monumen pergerakan angsa ke Jan Palach dan Jan Zajits

Di bahagian utara terdapat sebuah tugu untuk Jan Hus, di kaki di mana pelancong berehat setelah berjalan-jalan panjang, menggunakan langkan bawah sebagai bangku. Tugu besar melambangkan perpaduan nasional.

Jan Hus, seorang ahli falsafah, pendakwah dan pembaharu, yang memperjuangkan kebebasan orang Czech, diakui sebagai bidaah pada tahun 1414, dan setahun kemudian dia dihukum mati dengan dibakar oleh Gereja Katolik.

Akibat dari pelaksanaan kejam ini memprovokasi Perang Hussite, di mana satu pihak adalah Hussites - pengikut Jan Hus, dan di sisi lain - Gereja Katolik Rom. Perang ini dikenang dalam sejarah sebagai perang pertama di Eropah, di mana pistol digunakan dan di mana infanteri Hussite menimbulkan kerosakan nyata pada lawan yang lebih kuat.

Setengah abad setelah pelaksanaan Jan Hus, pada tahun 1915, sebuah tugu perunggu didirikan di pusat Kota Lama, menurut lakaran arkitek dan seniman Ladislav Šaloun dalam gaya Art Nouveau. Di tengah alas elips digambarkan Jan Hus sendiri, kumpulan patung selebihnya terbahagi kepada dua "kem" - Hussites dan emigran yang meninggalkan Bohemia setelah perang di White Mountain pada tahun 1620, serta seorang ibu muda - seorang simbol kebangkitan rakyat.

Dengan melihat lebih dekat, anda dapat menemukan prasasti yang diukir, salah satunya adalah petikan dari J. Hus dan berbunyi seperti ini: "Semua orang mahukan cinta dan kebenaran." Ada juga petikan dari paduan suara "Who the Warriors of God" dan sebuah prasasti yang diukir pada tahun 1926 untuk menghormati kemerdekaan Czechoslovakia - "Kami percaya bahawa pemerintah akan kembali kepada anda, orang-orang Czech."

Setelah pembakaran Gus, perang Hussite berlanjutan selama 20 tahun lagi, tetapi mereka tidak membawa kepada perubahan radikal. Satu-satunya perkara yang dicapai oleh orang-orang Hussites adalah hak untuk sakramen. Selepas itu, sebuah komuniti pengikut Jan Hus akan terbentuk - sebuah komuniti saudara Moravia yang akan menyumbang kepada sejarah gereja.

Penerangan persembahan untuk slaid individu:

1 slaid

Penerangan Slaid:

PERJALANAN KE TEMPAT YANG GEMILANG GERAKAN GUSISTIK Diselesaikan oleh seorang pelajar kelas 6 "K" Berezhnoy Artemy

2 slaid

Penerangan Slaid:

Jan Hus Jan Hus dilahirkan di bandar Husinets di Bohemia Selatan pada tahun 1369 atau 1371 (data berbeza) menjadi keluarga miskin. Sejak kecil, ibunya menanamkan kepercayaan kepada Yana kepada Tuhan. Pada usia 18 tahun, dia memasuki Universiti Charles, Fakulti Seni Liberal. Setelah mendapat ijazah sarjana, Jan ditawarkan jawatan guru universiti, pada tahun 1401 dia dipilih sebagai dekan fakulti, dan kemudian dua kali dipilih sebagai rektor. Di Universiti Charles, Huss berkenalan dengan karya pembaharu Inggeris John Wycliffe, yang secara radikal mengubah pandangannya mengenai iman dan kehidupan, dan dia mulai menentang kepausan. tugu Jan Hus di Old Town Square

3 slaid

Penerangan Slaid:

Kapel Bethlehem Kapel Bethlehem menjadi tempat penyampaian khotbahnya. Gereja yang kelihatan sederhana ini sama sekali tidak kelihatan seperti kuil-kuil Gothic yang subur, dan didirikan oleh orang biasa yang ingin mendengarkan khotbah-khotbah di Czech. Tidak ada ikon, patung, lukisan dinding atau tingkap kaca berwarna di dalamnya. Hanya mimbar, bilik koir, dan auditorium yang luas. Sekarang di Kapel Bethlehem ada muzium, konsert, acara universiti diadakan. Perkhidmatan ilahi kini diadakan di sini hanya sekali dalam setahun - 6 Julai, hari pelaksanaan Jan Hus.

4 slaid

Penerangan Slaid:

Dewan Bandaran Baru Pada bulan Julai 1419, sekumpulan pengikut Hus yang diketuai oleh Jan Zelivsky, semasa berucap di Gereja St. Stephen, menuntut agar majistret bandar itu membebaskan penyokong Hus yang ditangkap kerana secara terbuka menunjukkan pandangan mereka. Pada saat itu, dari Balai Bandar Baru, seseorang melemparkan batu ke arah kerumunan yang berkumpul, di mana penonton bertindak balas dengan serangan spontan di Balai Bandaran. Kumpulan yang diketuai oleh Jan Zelivsky, yang juga Jan Zizka, yang kemudian menjadi pahlawan gerakan Hussite, menyerang majistret bandar baru dan melemparkan keluar dari tingkap tiga penasihat dan tujuh penduduk bandar yang bersimpati dengan penentang Hus.

5 slaid

Penerangan Slaid:

Tabor Gerakan Hussite tertumpu bukan hanya di Prague. Seawal tahun 1420, pusat gerakan ini muncul di kota Bohemia selatan Tabor, di mana pasukan paling radikal dikelompokkan. Setelah kematian tuan, jumlah penyokongnya hanya bertambah. Orang Tabor berperang dengan umat Katolik, jadi kota itu pada awalnya dibangun bukan sebagai penempatan biasa untuk hidup, tetapi sebagai kubu kubu. Oleh itu, jalan-jalan di bandar lama sangat sempit, bengkok dan membingungkan.

6 slaid

Penerangan Slaid:

Taborits dan Jan ižka Taborit tinggal di sebuah komuniti dan menolak sebarang hierarki. Sebahagian dari mereka terlibat dalam pertukangan, menyediakan tentera, dan ada yang berperang. Di pusat bandar, tentu saja, adalah dataran utama. Terdapat katedral, muzium gosis dan monumen Jan ižka. Dialah yang mengemukakan idea untuk menggunakan kereta Wagenburg - diikat bersama sebagai benteng pertahanan dan batu loncatan untuk menyerang. Walaupun pada awalnya petani dan pengrajin sederhana pergi ke tabor, lama-kelamaan mereka belajar bagaimana menangani meriam, tombak, busur dan senjata lain dan menjadi tentera yang hebat. tugu Jan Zizka di Tabor

tugu Jan Hus (pomnik Jana Husa).
Republik Czech, Prague (Praha). Prague 1 - Daerah Staré Město. Dataran Bandar Lama (Staroměstské náměstí).

Jan Hus (Jan Hus, dalam bahasa Latin Ioannes Hus atau Hussus, 1369 (atau 1371) kampung Gusinets, Bohemia - 6 Julai 1415, Konstanz, Baden)- pahlawan nasional rakyat Czech, pendakwah, pemikir, ideologi Reformasi Czech. Dia adalah imam dan untuk beberapa waktu rektor Universiti Prague.

Pada tahun 1402 Jan Hus dilantik sebagai biarawan dan pendakwah kapel Bethlehem swasta di bahagian lama Prague, di mana dia terutama terlibat dalam membaca khotbah dalam bahasa Czech, yang mengumpulkan hingga tiga ribu orang. Pada masa inilah kawan itu Jan Husa Jerome dari Prague membawa karya John Wycliffe dari Oxford (Wyclif, dalam bahasa Inggeris John Wycliffe, Wyclif, Wycliff, Wickliffe; 1320 atau 1324 - 31 Disember 1384 - ahli teologi Inggeris, profesor di Universiti Oxford, pengasas doktrin Wyclifist, yang kemudian berubah menjadi gerakan popular, pembaharu dan pendahulunya Lollard Protestantisme), dilarang di Republik Czech. Jan Hus jatuh di bawah pengaruh idea Wycliffe dan secara terbuka menyatakan dirinya sebagai penyokong ajarannya. Dalam khutbahnya Jan Hus mengecam kebobrokan pendeta dan mengecam adat istiadat pendeta, meminta untuk merampas hak milik gereja, menundukkannya kepada kekuasaan sekular, menuntut reformasi gereja, menentang penguasaan Jerman di Republik Czech.
Berkhotbah di Kapel Bethlehem, Jan Hus menyatakan pendapat yang berbeza dengan dasar rasmi Gereja Katolik.

Anda tidak boleh mengenakan peraturan atau menjual pejabat Gereja. Adalah cukup bagi seorang imam untuk mengenakan sedikit bayaran dari orang kaya untuk memenuhi keperluan asas hidupnya.

Anda tidak boleh mematuhi gereja secara membuta tuli, tetapi anda perlu berfikir sendiri, menerapkan kata-kata dari Kitab Suci: "Sekiranya orang buta memimpin orang buta, kedua-duanya akan jatuh ke dalam lubang."
Kewibawaan yang melanggar perintah Tuhan tidak dapat dikenali oleh-Nya. Harta itu mesti dimiliki oleh pameran. Orang kaya yang tidak adil adalah pencuri.

Setiap orang Kristian mesti mencari kebenaran, walaupun berisiko kesejahteraan, kedamaian dan kehidupan.
Untuk menyebarkan ajaran anda, Jan Hus tidak hanya berkhotbah dari mimbar: dia juga memerintahkan untuk melukis dinding kapel Betlehem dengan gambar dengan subjek yang menyusun, menyusun beberapa lagu yang menjadi popular dan melakukan pembaharuan ejaan Czech, yang menjadikan buku-buku itu lebih mudah difahami oleh orang-orang biasa .

Pada tahun 1409, paus mengeluarkan banteng melawan Jan Husa, yang memungkinkan Uskup Agung Prague, musuh reformis, untuk mengambil tindakan hukuman terhadapnya. Khutbah Jan Husa dilarang, semua buku yang mencurigakan dikumpulkan dan dibakar. Namun, pihak berkuasa menyokong Jan Husa dan pengaruhnya di kalangan paroki terus bertambah. Pada musim gugur pada tahun yang sama, khotbah dilarang di kapel peribadi, salah satunya adalah Kapel Bethlehem. Jan Hus enggan mematuhi perintah itu dan memohon kepada Kristus. Pada tahun 1411, Uskup Agung Zbinek secara langsung menuduh Jan Husa dalam bidaah.

Pada tahun 1414 Jan Hus dipanggil ke Majlis Constance, dengan tujuan untuk menyatukan Gereja Katolik Roma dan mengakhiri Perpecahan Barat Besar, yang pada masa ini telah membawa kepada Trinitas. Pada bulan Disember 1414 dia ditangkap.

6 Julai 1415 di Constanta Jan Hus dibakar bersama dengan kerjanya. Pelaksanaan Jan Husa menjadi salah satu penyebab Perang Hussite (1419 - 1439), antara pengikutnya (hussites) dan Katolik.

Tugu Jan Gus didirikan di Old Town Square di Prague pada tahun 1915 untuk memperingati ulang tahun ke-500 pelaksanaannya. Ditulis oleh Ladislav Shaloun (Ladislav Šaloun). Tugu ini dibuat dalam gaya simbolisme moden. Ia mencerminkan saat-saat yang paling mulia dan paling menyedihkan dalam sejarah rakyat Czech. Prasasti di tugu "Sayangi orang."

Monumen St. Wenceslas

Monumen St. Wenceslas (Pomník svatého Václava).
Republik Czech, Prague (Praha). daerah Prague 1 (Praha 1), Nové Město. Dataran Wenceslas (Václavské náměstí).
Di Wenceslas Square, bertentangan dengan Muzium Nasional (muzium Národní), terdapat monumen St. Wenceslas wah.

Saint Wenceslas (Putera mulia suci Vyacheslav dari Bohemia, di Czech Václav, di Latin Venceslaus, sekitar 907 - 28.09.935 atau 936)- Putera Republik dari klan Přemyslid, orang suci, yang dihormati oleh penganut Katolik dan Ortodoks, pelindung Republik Czech. Peraturan dari 924 hingga 935 atau 936.
Tugu pertama Vaclav dipasang di tempat ini pada tahun 1678. Ia dicipta oleh pemahat Jan Jiří Bendl (Jan Jíří Bendl). Ia bertahan hingga ke hari ini dan terletak di Vysehrad.

Pada akhir abad ke-19, diputuskan untuk mendirikan monumen yang lebih megah. Penciptaan tugu Saint Wenceslas menugaskan pemahat Czech, Josef Vaclav Myslbek (Josef Václav Myslbek). Pada tahun 1887, kerja bermula di monumen tersebut, dan pada tahun 1912 sebuah tugu perunggu didirikan di Wenceslas Square. Tugu ini dibuka pada 28 Oktober 1918. Seluruh kompleks patung, dalam bentuknya sekarang, siap pada tahun 1924, ketika patung terakhir dipasang.
Tugu Saint Wenceslas dipersembahkan dalam bentuk komposisi, di mana Vaclav duduk di atas kuda dengan tombak di tangan kanannya. Di sekitar tugu terdapat patung-patung orang-orang kudus Czech. Di bahagian depan terdapat patung-patung Holy Martyr Ludmila (Svatá Ludmila) dan St. Procopius dari Sazava (Prokop Sázavský). Di belakang - St. Vojtěch (Adalbert dari Prague, dalam bahasa Latin Adalbertus Pragensis, aka Vojtěch atau Wojciech, dalam bahasa Czech Vojtěch) dan Saint Agnes of Bohemia (Agnes, Svatá Anežka Česká).

Patung berkuda gangsa Saint Wenceslas berlubang, dipasang dari gips dari model plaster. Ketinggiannya 5.5 meter (dengan lembing - 7.2 meter), berat 5.5 tan. Model untuk kuda itu adalah kuda tentera Ardo.
Alasnya terbuat dari granit yang digilap; Alois Dryak mengambil bahagian dalam reka bentuk seni bina monumen (Alois Dryák), dan dalam hiasan hiasan - Celda Klochek.

Prasasti dibuat di alas: "Svatý Václave, vévodo české země, kníže náš, nedej zahynouti nám ni budoucím" (Saint Wenceslas, Duke dari tanah Czech, pemerintah kita, jangan biarkan kita atau anak-anak kita binasa).

28 Oktober 1918 di hadapan tugu ini Saint Wenceslas Kemerdekaan negara Czechoslovakia dinyatakan dalam kata-kata dokumen yang dibaca oleh Alois Jirasek. Oleh itu, pada tahun 1935, tarikh 10/28/1918 digali di trotoar di hadapan kumpulan arca. Rantai gangsa hiasan untuk pagar kumpulan patung dipasang pada tahun 1979.

Tugu untuk Tomas Garrigue Masaryk

Tugu Tomas Garrigue Masaryk (Pomník T. G. Masaryka). Republik Czech, Prague 1 (Praha 1). Daerah Hradčany, Hradčanské náměstí.

Tomasz Garrigue Masaryk (Tomáš Garrigue Masaryk, 03/07/1850, Göding, Moravia, Empayar Austria - 09/14/1937, Lany, Czechoslovakia)- Ahli sosiologi dan ahli falsafah Czech, orang awam dan negarawan, salah seorang pemimpin gerakan untuk kemerdekaan Czechoslovakia, dan setelah penciptaan negara - presiden pertama republik itu (1918-1935).

Tugu untuk Tomas Garrigue Masaryk dibuka pada 7.03.2000 sempena ulang tahun ke-150 kelahiran presiden pertama Czechoslovakia.
Tugu Tomas Garrigue Masaryk dibuat oleh pemahat Josef Weitz (Josef Vajce) dan Jan Bartosz (Jan Bartoš), dan merupakan salinan patung tiga kali diperbesarkan oleh Otakar Spaniel (Otakar Španiel) dicipta pada tahun 1931, yang terletak di Pantheon Museum Nasional di Prague.

Ketinggian tugu Tomas Garrigue Masaryk- 3 meter, berat patung gangsa - 555 kilogram. Tugu Tomas Garrigue Masaryk dipasang pada alas granit bulat. Hanya inisial presiden yang tertulis di alas - TGM.

Tugu untuk Franz Kafka

Tugu untuk Franz Kafka (Pomnik Franza Kafki).
Republik Czech, Prague (Praha). Daerah Prague 1 (Praha 1), Staré Město - Josefov, jalan Vězeňská di jalan Dušní.

Franz Kafka (dalam bahasa Jerman Franz Kafka, 07/03/1883, Prague, Austria-Hungary - 06/03/1924, Klosterneuburg, Republik Austria Pertama)- salah seorang penulis terkemuka berbahasa Jerman abad ke-20, yang kebanyakan karyanya diterbitkan selepas kematian. Karya-karyanya, yang diserap oleh absurditi dan takut akan dunia luar dan otoritas tertinggi, yang mampu membangkitkan perasaan cemas yang sesuai dalam diri pembaca, adalah fenomena unik dalam sastera dunia.

Akibatnya, dia juga layak mendapat tugu yang tidak standard. Pengukir Czech Jaroslav Rona (Jaroslav Róna) menunjukkan khayalan dan menangkap "penulis" yang duduk di bahu ... sut kosong. Pengarang bersama penyelesaian seni bina untuk penempatan arca adalah David Vavra.
Agaknya tugu Franz Kafka mencerminkan plot cerita "Kisah Satu Perjuangan" (atau "Penerangan satu perlawanan"). Ini adalah kisah tentang seorang lelaki yang, melintasi bahu orang lain, mengembara di jalan-jalan di Prague.

Tugu Franz Kafka dipasang pada tahun 2003 untuk ulang tahun kelahiran ke-120.
Ketinggian tugu Franz Kafka 3.75 meter, berat 800 kilogram.

Tugu Jan Palach dan Jan Zayits

monumen Jan Palach dan Jan Zajíce (Pomník Jana Palacha a Jana Zajíce).
Republik Czech, Prague (Praha). daerah Prague 1 (Praha 1), Nové Město.
Dataran Wenceslas (Václavské náměstí).

Di seberang pintu masuk ke Muzium Nasional (Muzium Národní), di kaki lima jalan Wilsonova (Wilsonova), ada tugu Jan Palach dan Jan Zayits- bukan nama rasmi "Dva Yana".
Sejumlah acara berlaku di Wenceslas Square "Prague Spring" 1968, pada bulan Ogos kereta kebal Soviet berjalan di sepanjangnya. Semasa kemasukan tentera Pakta Warsawa dan pertempuran bersenjata dengan penentang kemasukan tentera, bangunan Muzium Nasional mengalami kerosakan.

Sebagai tunjuk perasaan menentang penjajahan Czechoslovakia pada 16 Januari 1969, seorang pelajar Universiti Charles melakukan perbuatan membunuhnya di sini (Jan Palach, 08/11/1948, Vsetaty - 01/19/1969, Prague). Pada kira-kira pukul empat petang 16 Januari 1969, dia pergi ke Wenceslas Square Prague di luar Muzium Nasional, menanggalkan mantelnya, mengeluarkan sebotol plastik, membasahi dirinya dengan petrol, mengangkat korek api. Dia langsung terbakar, berlari beberapa langkah ke bangunan muzium, jatuh dan berguling di atas aspal. Orang yang lewat memadamkan api dengan mantel mereka. Palach dibawa ke stesen ambulans di Jalan Legerova. Pada masa ini dia masih sedar. 85 peratus badan terbakar, sebahagian besar luka bakar tahap ketiga. tinggal selama tiga hari lagi dan meninggal dunia pada 19 Januari.
Pada 25 Februari 1969, seorang pelajar lain membunuh diri di Wenceslas Square - Jan Zayitz (Jan Zajíc, 03.07.1950 - 25.02.1969), dari bandar Vitkov di Bohemia timur. Dia tiba di Prague pada waktu pagi, kira-kira jam setengah lewat di pintu masuk rumah 39, dia minum asid agar tidak dapat menjerit kesakitan, membasahi dirinya dengan petrol, membakar dirinya dan bergegas ke jalan keluar, tetapi tidak berjaya berlari ke dataran, jatuh dan mati.

Selepas kematian Yana Palach sehingga April 1969, 26 orang lagi berusaha melakukan pembunuhan diri, dengan itu memprotes campur tangan dan penindasan Soviet "Prague Spring" 1968, termasuk 7 terbunuh.

Pada tahun 1989, salib birch didirikan di tempat Palach jatuh terbakar.
Tugu perunggu moden dibuka pada 16 Januari 2000. Ia direka oleh pemahat Barbara Vesely (Barbora Veselá) dan arkitek Čestmir Gouski dan Jiří Vesely (Jiří Veselý).

Monumen Jan Hus (Prague, Republik Czech) - keterangan, sejarah, lokasi, ulasan, foto dan video.

• Lawatan Minit Terakhir ke Republik Czech

Foto sebelumnya Foto seterusnya

Semasa menjelajahi pemandangan Old Town Square, di bahagian utara, pastikan untuk memperhatikan monumen megah Jan Hus. Ia muncul sejak dulu: pada tahun 1915, untuk menghormati ulang tahun ke-500 kematian Jan. Bukan suatu kebetulan bahawa monumen itu didirikan di tempat paling terhormat di tengah-tengah ibu kota Czech. Seperti yang anda ketahui, Jan Hus adalah pahlawan nasional rakyat Czech, seorang pemikir yang hebat, ideologi Reformasi Czech.

Arca dari tokoh terkenal itu diberikan untuk memahat bukan hanya kepada siapa pun, tetapi untuk salah seorang pemahat dan seniman yang paling terkenal pada masa itu - Ladislav Shaloun. Dan dia, mesti saya katakan, mencipta monumen yang sangat asli. Ini bukan hanya patung pada alas, tetapi keseluruhan komposisi yang nampaknya tumbuh dari "jantung" alun-alun. Di sekitar Jan Hus dan Hussita, dan seorang ibu-wanita muda, mempersonifikasikan kebangkitan semula idea-idea Hus dan orang-orang. Prasasti di monumen: "Sayangi orang." Ini adalah falsafah hidup Jan.

Kali terakhir monumen ini ditutup untuk pemulihan adalah pada tahun 2007-2008, kerana para penghidap takutkan keadaannya: ia adalah pasang siap, dan tidak dijadikan monumen tembaga. Peranti besi di dalam monumen itu mungkin telah lama mengalami kerusakan. Setelah dipulihkan, komposisi dibuka kembali, dan kerumunan pelancong dan penduduk negara itu, baik Katolik dan Protestan, datang kepadanya untuk memberi penghormatan kepada putra agung Republik Czech.

Pelancong yang penuh perhatian akan melihat satu perinciannya. Secara kebetulan, Jan Hus dengan bangga "melihat" di tingkap loteng, di mana pengikat itu kelihatan seperti salib Katolik.

Prasasti di monumen: "Sayangi orang." Ini adalah falsafah hidup Jan Hus.

Jan Hus adalah seorang pembaharu, pendakwah dan pengasas gerakan agama dan sosio-politik baru bukan hanya di Republik Czech, tetapi di seluruh Eropah. Penyokongnya dari tahun 1391 hingga 1434 berperang dengan dinasti raja Habsburg. Dia juga yang pertama di antara pejuang hak asasi manusia dan Czech, yang menjadi keperibadian kesatuan rakyat Republik Czech. Malangnya, nasibnya menyedihkan. Tidak semua orang menyukai aktiviti pertapa Gus, oleh itu dia dinyatakan bidaah dan dibakar hidup-hidup di tiang dengan harapan bahawa setelah menyingkirkan pemimpin, yang lain akan menyebarkan diri mereka. Tetapi tindakan ini hanya menyebabkan perang Hussites selama dua puluh tahun.

Pada tahun 1845, Taras Shevchenko menulis puisi The Heretic, yang dikhaskan untuk Jan Hus, seorang pendakwah dan pahlawan nasional orang-orang Czech. Ahli ideologi Reformasi Ceko dianggap bidaah pada waktu itu, sehingga puisi Shevchenko dikutuk dan dibakar oleh para sami Katolik di sebuah bukit di Vatikan.

Kurniakan kemuliaan anda
І celaka saya
Leptu-dummy tidak bijak
Mengenai orang suci Czech,
Syahid yang hebat,
Mengenai Gus yang mulia.

Buku ini mengulangi nasib pahlawannya: Jan Hus dibakar di dinding dan tulisannya pada 6 Julai 1415 kerana menyatakan pendapat yang berbeza dengan dasar rasmi Gereja Katolik.

Pada suatu hari musim panas pada tahun 1371, di bandar kecil Gusinets di selatan Bohemia, seorang putra ketiga dilahirkan dalam keluarga seorang petani miskin, yang bernama Jan. Bapa bekerja tanpa lelah, dari subuh hingga subuh, untuk memberi makan kepada keluarga, ibu sibuk dengan kerja rumah, dan mereka berdua semakin memikirkan nasib anak-anak mereka. Bagi anak petani pada masa itu hanya ada satu peluang yang menjanjikan pembebasan dari kerja berlebihan, kemiskinan dan kelaparan - untuk menjadi imam. Tetapi untuk ini perlu melalui jalan latihan yang sukar.

Tidak ada sekolah di Gusinets, dan ibu bapanya, yang mengatasi banyak kesulitan, menugaskan Jan ke sebuah sekolah di kota Prachatice, yang berjarak satu jam perjalanan dari rumahnya. Sekolah di Prachatitsa tidak berbeza dengan institusi pendidikan biasa untuk Zaman Pertengahan. Di sini mereka mengajar tatabahasa, retorik dan dialektik, di sekolah menengah mereka juga mengajar aritmetik dan astronomi. Pertama sekali, pelajar sekolah itu mempelajari tatabahasa Latin. Dalam aritmetik, pengajaran paling sering tidak melampaui penambahan dan pengurangan bilangan bulat, dan pembahagian dianggap sebagai puncak kebijaksanaan. Astronomi terdiri dari fakta bahawa para siswa dipaksa untuk menghafal hari-hari cuti gereja, dan dialektik dikurangkan untuk menetapkan peraturan kesimpulan yang paling sederhana. Semua pengajaran berdasarkan kitab suci, dan subjek utamanya adalah hukum Tuhan. Di sekolah abad pertengahan, murid harus menghafal serpihan teks gereja, puisi Latin terpanjang dan lagu-lagu mazmur.

Pengajaran terhambat oleh fakta bahawa tidak ada buku bercetak sama sekali dan para pelajar harus menguasai sains sekolah dengan sepenuh hati, mengulang setiap frasa beberapa kali setelah guru. Guru lebih daripada mengimbangi kekurangan pengetahuan mereka sendiri dan ketidaksempurnaan kaedah pengajaran dengan memukul, batang dan tamparan, yang banyak dipertanggungjawabkan oleh para pelajar. Tetapi masuk ke sekolah seperti itu tidaklah mudah. Sebilangan ayam, angsa, telur dan barang keperluan lain harus dibawa kepada guru, papan tulis atau tablet kayu lilin, yang biasanya ditulis oleh murid sekolah, harganya mahal. Mereka tidak mampu membeli buku nota kertas atau kertas.

Di jalan utama kota Gusinets, di nombor 36, rumah tempat Jan Hus dilahirkan dan menghabiskan masa kecilnya dipelihara. Selain rumah ini, di sekitar Gusinets, ada tempat lain yang dihubungkan oleh legenda dengan nama Magister - Gusova Rock di lembah Sungai Blanice. Dikatakan bahawa ketika Hus muda belajar di Prachatitsa, dia datang ke blok batu ini untuk berehat dan membaca, dan meletakkan kepalanya di atas batu. Oleh itu, jejak dari kepala Jan dicetak pada batu. Dan semasa satu ribut kuat, Jan Hus, dalam perjalanan pulang dari sekolah, bersembunyi di bawah batu ini. Petir menyambar semak juniper yang tumbuh di tebing, dan menyala. Ibu Jan, bergegas menemui budak itu, mendapati dia duduk di bawah batu dan melihat semak yang terbakar. Daripada menjawab pertanyaan mengapa dia tidak terburu-buru untuk pulang, Gus kecil menunjukkan ibunya ke semak dan berkata: "Anda melihat bagaimana semak ini, dan saya akan meninggalkan dunia ini dalam api."

Setelah tamat sekolah, Yang ingin melanjutkan pelajaran dan menjadi imam. Selepas itu, dia sendiri mengakui bahawa dia dipimpin oleh keputusan seperti itu dengan harapan dapat memperoleh kehidupan yang baik dan sejahtera. Seorang budak lelaki berusia lapan belas tahun pergi ke Prague bersama ibunya, yang membawa angsa hidup dan gulungan putih besar di lengannya - hadiah sederhana bagi mereka yang bergantung kepada keputusan untuk menerima anaknya ke universiti. Ketika menghampiri Prague, angsa itu melarikan diri dan sia-sia ibu dan anaknya berusaha menangkapnya. Walaupun begitu, Yana diterima di Fakulti Seni Liberal hanya dengan satu kalach dan atas pengetahuan yang dimilikinya. Universiti Prague juga memiliki fakulti teologi dan perubatan, tetapi Hus harus belajar di fakulti termurah, memperoleh nyanyian hidup di gereja Katolik. Pada masa itu, dia sangat miskin sehingga dia makan rebusan kacang termurah, dia juga tidak mempunyai piring, jadi Jan membuat sudu dari serbuk roti, yang dia makan bersama rebusan itu.

Namun, seorang anak petani berbakat pada tahun 1393 menerima ijazah sarjana muda, setelah 3 tahun - ijazah sarjana dan menjadi guru di Universiti Charles. Pada masa itu, prinsip pengajarannya cukup moden: master memilih karya ilmiah, menurut pendapatnya, sangat penting, untuk belajar dengan pelajarnya. Jan Hus memilih karya profesor dan ahli teologi Inggeris John Wyclif sebagai objek perbincangan dan perbahasan (bentuk pendidikan utama). Semasa memberi kuliah di University of Oxford, Wyclif dengan tegas mengkritik kekayaan gereja dan mengutuk kerakusan paderi, dengan alasan fakta bahawa Kristus dan para rasul tidak memiliki harta. John Wyclif mengajarkan bahawa ketua gereja bukan paus, tetapi Kristus sendiri, dan bahawa setiap orang terhubung dengan Tuhan secara langsung, tanpa perantaraan para imam. Jan Hus juga berada di bawah pengaruh idea-idea ini.

Pada tahun 1401, Hus terpilih sebagai dekan, dan tahun berikutnya - rektor Universiti Charles. Dalam kedudukan ini, Jan menentang dominasi sains Jerman, teologi Jerman dan bahasa Jerman di universiti. Dia terkenal dengan karyanya "Czech Orthography", yang didedikasikan untuk penciptaan sastera bahasa Czech abad pertengahan dan pembaharuan ejaan Czech. Karya ilmiah Hus mengenai linguistik masih digunakan dalam tatabahasa Ceko hari ini: untuk menyampaikan setiap bunyi ucapan dalam huruf yang terpisah, dia mengembangkan tanda-tanda diakritik (lebih dari abjad) tanda hack (č), charka (á) dan lingkaran (ů).

Kegiatan ilmiah seperti itu, penyebaran idea Protestan di kalangan pelajar dan pembaharuan pentadbiran Jan Hus, yang menurutnya orang Czech mendapat tiga suara di dewan universiti, dan satu-satunya orang Jerman, menimbulkan gelombang kemarahan di kalangan pelajar dan guru Jerman. Sebagai tunjuk perasaan, lebih dari seribu orang meninggalkan Prague dan pergi ke universiti Leipzig, Heidelberg, Vienna dan Cologne. Universiti Charles kehilangan kepentingannya sebelumnya, tidak lagi menjadi "pusat pembelajaran" seluruh Kerajaan Suci Rom, berubah menjadi sekolah kebangsaan semata-mata, dan Jan Hus ditahbiskan sebagai imam dan dilantik sebagai rektor dan pendakwah Kapel Bethlehem di Old Prague Bandar.

Jan Hus, seorang pidato berbakat dan seorang yang tidak pernah ada sebelumnya, membaca khotbahnya dalam bahasa Czech. Dalam khotbah-khotbah ini, yang menarik hingga tiga ribu orang, dia tidak hanya sering menyentuh kehidupan sehari-hari (yang tidak biasa pada waktu itu), tetapi juga secara terbuka mengkritik Gereja Katolik. Dari mimbar kapel Betlehem, Huss mengejek "peninggalan suci" seperti lampin Yesus Kristus, taplak meja dari Perjamuan Terakhir, tali yang diikat oleh Kristus; mengatakan bahawa "jika anda mengumpulkan semua tulang belikat Saint Brigitte di seluruh Eropah, ternyata dia adalah lipan" dan "Kristus naik ke surga semua, oleh itu tidak ada bahagiannya - misalnya, rambut dari janggut - di Bumi dapat tidak kekal. " Dia mengkritik penjualan indulgensi dan kedudukan gereja, pembayaran untuk pelaksanaan ritual, mabuk dan tingkah laku huru-hara para imam, misalnya: kanon terkenal dari Hradcany Square selalu kehilangan wang gereja di sebuah kedai, pulang ke rumah hampir telanjang dan bangun secara keseluruhan jalan di tengah malam dengan ketukan dan teriakan.

Sebagai seorang yang percaya dan ikhlas, Jan Hus mahu gereja mematuhi Hukum Tuhan dan bertindak seperti yang diajarkan oleh orang-orang percaya. Untuk menyebarkan ajarannya, Huss tidak hanya berkhotbah dari mimbar: dia juga memerintahkan untuk melukis kapel Bethlehem dengan gambar dengan subjek yang dapat disusun, menyusun beberapa lagu agama, menulis nota dan kata-kata di dinding, berkat lagu-lagu ini menjadi popular.

Khutbah Jan Hus membuat gerakan protes anti-gereja yang merangkumi semua segmen penduduk: petani pengemis dan pengrajin, pedagang yang membayar persepuluhan gereja, ksatria dan baron tanpa tanah yang miskin, seorang raja yang bermimpi untuk menerima sebahagian dari kekayaan gereja astronomi. Di Republik Ceko, pogrom imam bermula, mereka ditangkap di pangsapuri perempuan simpanan mereka dan lemas di sungai. Paus menerbitkan lembu jantan terhadap Jan Hus, melarangnya untuk berkhotbah, melakukan perbuatan dan layanan gereja (mengaku, membaptis, pengebumian, dll.), Semua bukunya dibakar. Memohon kepada Kristus, Huss menolak untuk mematuhi perintah Paus dan Uskup Agung Prague, terus mengkritik pihak gereja secara terbuka di hadapan orang-orang percaya. Ini adalah bagaimana dia muncul dalam lukisan seniman Czech Alphonse Mucha "Khutbah Tuan Jan Hus di Kapel Bethlehem."

Pada bulan November 1414, Jan Hus dipanggil ke Katedral Constance, dan Kaisar Sigismund menjanjikan keselamatannya kepadanya. Dipercayai secara meluas bahawa Majlis Ekumenis ke-16 ini mengumpulkan 700 uskup Gereja Katolik untuk membantai Huss. Sebenarnya, tugas utama Majlis Constance adalah menghentikan perpecahan Gereja Katolik Barat Barat, ketika tiga pesaing sekaligus menyatakan diri mereka sebagai paus yang benar: Roman Gregory XII, Avignon Benedict XIII dan Pisa John XXIII. Selama empat tahun kerja katedral, banyak masalah diselesaikan mengenai pembaharuan doktrin gereja dan gereja: ketiga antipop itu digulingkan dan Paus Martin V yang baru dan terpilih, keputusan dibuat mengenai keutamaan dewan ekumenis atas paus, sejumlah pungutan yang memihak kepada curia kepausan dibatalkan, agar penyelesaian arbitrase menyelesaikan perselisihan wilayah antara Grand Duchy of Lithuania dan Perintah Teutonik.

Jan Hus dituduh sebagai bidah dan mengatur pengusiran orang Jerman dari University of Prague, dia ditangkap dan dimasukkan roti dan air. Pada mulanya, Gus enggan berbicara semasa soal siasat, dan agar dia mulai menjawab, hukuman mati dibacakan kepadanya, yang dapat segera dilaksanakan jika Gus tidak membela diri. Perbicaraan kes Jan Hus di katedral berlangsung dari 5 hingga 8 Jun 1415, dikelilingi oleh orang-orang yang membencinya: mereka berteriak, bersiul, dicop, tidak membenarkan dia menyatakan ajarannya, dan dia sekali lagi memohon kepada Kristus. Di Dewan Bandaran Lama digantung lukisan berukuran besar oleh seniman Czech Vaclav Brozik "Jan Hus di hadapan katedral gereja di Constanta ketika dijatuhkan hukuman mati."

Setelah menjatuhkan hukuman mati kepada Hus, Maharaja Sigismund dan para uskup agung datang kepadanya berkali-kali dengan permintaan untuk melepaskan kepercayaan mereka, tetapi dia tidak melakukan ini: "Bertentangan dengan hati nurani saya untuk melepaskan frasa yang tidak pernah saya ucapkan" dan "Saya angsa, tetapi untuk Swan akan datang oleh saya! ”meramalkan kemunculan pembaharu hebat Martin Luther dalam seratus tahun. Setelah penolakan tertulis untuk melepaskan "khayalan" nya, pada 6 Julai 1415, Jan Hus dibakar di tiang oleh keputusan Gereja Katolik. Kata-kata terakhirnya "Oh, kesederhanaan suci!" Gus memberitahu seorang wanita tua yang fanatik yang telah menanam seikat kayu sikat di dalam api.

Engine Enjin carian terbaik dari Runet - Yandex ❤ mula menjual tiket udara! 🤷