Hubungan silaturahim antara Bazarov dan Pavel Petrovich. Persahabatan Bazarov dan Arcadia memetik sebentar

kediaman / Perceraian

Arkady dan Bazarov adalah orang yang sangat berbeza, dan persahabatan yang terjalin di antara mereka lebih mengejutkan. Walaupun orang muda berasal dari era yang sama, mereka sangat berbeza. Harus diingat bahawa mereka pada awalnya tergolong dalam kalangan masyarakat yang berlainan. Arkady adalah anak lelaki bangsawan, sejak kecil dia menyerap apa yang Bazarov hina dan sangkal dalam nihilismenya. Ayah dan bapa saudara Kirsanov adalah orang pintar yang menghargai estetika, kecantikan dan puisi. Dari sudut pandang Bazarov, Arkady adalah "barich" yang baik hati, anak nakal. Bazarov tidak mahu mengakui bahawa kebebasan Kirsanov adalah akibat dari pendidikan mendalam, bakat seni dan kerohanian yang tinggi. Bazarov menyangkal kualiti seperti itu sama sekali tidak diperlukan. Namun, dalam hal ini kita berbicara bukan hanya tentang kecerdasan, tetapi juga tentang kesinambungan pengalaman generasi sebelumnya, mengenai pemeliharaan tradisi dan keseluruhan warisan budaya.

Tema keluarga memainkan peranan besar dalam kesusasteraan Rusia, jadi demonstrasi konflik intra-keluarga ternyata revolusioner. Keutuhan dan keharmonian masyarakat diukur oleh perpaduan keluarga. Akibatnya, masalah seperti itu bukan hanya masalah keluarga, tetapi juga masalah seluruh masyarakat.

Bazarov menarik Arkady dengan ketajaman, keaslian dan keberaniannya. Bagi "baricha" muda keperibadian seperti itu adalah perkara baru. Arkady menjadi semacam perwujudan masa muda, yang tertarik pada segala sesuatu yang baru dan yang tidak biasa, mudah terbawa oleh idea-idea baru, mempunyai minat yang mendalam dalam kehidupan dalam semua manifestasi. Arkady mencari jalan hidupnya sendiri melalui percubaan dan kesilapan. Sikapnya terhadap tradisi, penguasa dan perkara-perkara lain yang penting bagi ayahnya agak sembrono. Dia tidak mempunyai kebijaksanaan bertahun-tahun, toleransi dan perhatian kepada orang lain yang dimiliki ayahnya. Konflik antara Arkady dan Nikolai Petrovich tidak membawa prinsip politik apa pun, ia dibersihkan dari motif sosial. Intinya adalah salah faham kekal antara pemuda dan usia tua. Walau bagaimanapun, keadaan ini sama sekali tidak bertentangan dengan sifat sesuatu. Sebaliknya, usia tua adalah penjamin pemeliharaan nilai-nilai moral, warisan budaya dan tradisi dalam masyarakat. Belia, pada gilirannya, memastikan pergerakan kemajuan dengan keinginan untuk semua yang baru dan tidak diketahui.

Evgeny Vasilievich Bazarov adalah perkara yang sama sekali berbeza. Dia berasal dari keluarga sederhana, dia malah agak malu dengan ibu bapanya. Dia kasar, kadang-kadang kasar, tegas, kategoris dalam penilaiannya dan kategoris dalam kesimpulannya. Dia sangat yakin bahawa ahli kimia yang baik bernilai dua puluh penyair. Dia tidak memahami peranan budaya dalam masyarakat. Dia mencadangkan untuk menghancurkan segalanya untuk mula menulis sejarah dari awal. Dengan ini dia kadang-kadang mendorong Pavel Petrovich menjadi putus asa, dengan siapa dia berdebat. Kami melihat maksimalisme kedua-dua belah pihak berada di tahap yang melampau. Baik satu atau yang lain bersedia menyerah dan mengakui bahawa lawan itu betul. Ini adalah kesalahan utama mereka. Semua pihak betul-betul. Pavel Petrovich juga tepat ketika dia berbicara tentang perlunya memelihara warisan nenek moyang, hak dan Bazarov, yang berbicara tentang perlunya perubahan. Kedua-dua sisi ini adalah sisi duit syiling yang sama. Kedua-duanya benar-benar prihatin terhadap nasib negara asal mereka, tetapi kaedahnya berbeza.

Persahabatan antara Bazarov dan Arkady Kirsanov mula retak ketika Bazarov jatuh cinta dengan Odintsova, dan Arkady jatuh cinta dengan Katya. Di sini perbezaan mereka terserlah sepenuhnya. Sekiranya perasaan itu sukar bagi Bazarov, dia tidak dapat menyerah pada cinta, maka Arkady dan Katya belajar menjadi diri mereka sendiri. Bazarov menjauh dari kawannya, seolah-olah merasakan kebenarannya, dan bukan dirinya sendiri.

Imej Arkady diturunkan untuk menonjolkan imej Bazarov dan menunjukkan fleksibiliti sifat manusia dan masalah sosial yang sama. Ini menjadikan imej Bazarov semakin sunyi dan tragis. Bazarov dianggap, seperti Rudin, Pechorin, Onegin dan Oblomov, "lelaki tambahan." Dia tidak memiliki tempat dalam hidup ini, walaupun pemberontak seperti itu selalu muncul pada masa-masa kesulitan.

Novel "Fathers and Sons" karya Turgenev ditulis pada tahun 1862. Seperti yang dinyatakan oleh D.I. Tidak ada rancangan yang jelas dan teliti di sini. Tetapi pada masa yang sama, jenis dan watak yang sama sekali berbeza digambarkan dalam novel, terdapat gambar yang dilukis dengan jelas. Di sini anda dapat dengan jelas merasakan sikap Turgenev terhadap pahlawannya dan peristiwa yang berlaku di halaman novel.

Pada permulaan novel, kita melihat bahawa Arkady benar-benar berada di bawah pengaruh rakannya Bazarov. Walaupun dia sering berdebat dengannya, dia menyembah rakannya yang lebih tua. Tiba di rumah, Arkady agak malu dengan rumah tangganya di hadapan Bazarov. Dia sengaja bercakap bebas dengan ayah dan pamannya, berusaha menunjukkan bahawa dia sudah benar-benar dewasa dan bebas. Tidak seperti Bazarov, Arkady masih dibentuk sebagai seorang. Dia menyerap segala yang baru dan dengan cepat jatuh di bawah pengaruh orang lain. Oleh itu, misalnya, Odintsova, yang berpengalaman dengan orang ramai, segera mula memperlakukan Arkady sebagai adik lelaki. Walaupun semangat untuk Bazarov, sudah di awal novel, seseorang dapat melihat perbezaan pandangan rakan-rakannya. Arkady lebih manusiawi, lemah lembut, dia tidak menolak perasaan, dia suka seni dan alam semula jadi. Bazarov menarik bagi pemuda itu sebagai orang yang kuat bebas, tetapi tidak boleh dikatakan bahawa Arkady tanpa syarat menerima semua hujah rakannya. Dia tidak senang apabila seorang teman, dengan sifat sinisnya, merenung saudara-mara pemuda itu, mengenai Anna Sergeevna Odintsova, dan orang-orang di sekelilingnya secara umum. Bazarov merujuk kepada Arkady lebih sebagai pelajar yang taat dan rakan seperjuangan daripada rakan. Semua pertikaian dengan rakan agak bersifat pengajaran. Ketika seorang pemuda memanggil seorang teman untuk merasa kasihan pada Pavel Petrovich, Bazarov dengan tegas menjawab bahawa dia tidak menganggap seorang lelaki "yang telah meletakkan seluruh hidupnya pada kad cinta wanita" lelaki sejati, "lelaki". Lebih jauh lagi, idea itu berbunyi bahawa "setiap orang harus mendidik dirinya sendiri." Bazarov tidak teragak-agak untuk menjadikan dirinya sebagai teladan, mengetahui bahawa Arkady terpesona dengan ideanya tentang seorang nihilist. Semakin seorang pemuda mengenali rakannya, semakin dekat dengannya, semakin kerap dia mendapat idea bahawa Bazarov bertentangan dengan dirinya sendiri. Jadi, sebagai contoh, dia terkejut melihat bahawa Eugene malu di hadapan Madame Odintsova, berkelakuan kurang ajar. Walaupun sebelum ini meyakinkan Arkady bahawa hubungan antara lelaki dan wanita dapat dijelaskan sepenuhnya dari segi fisiologi. Pemuda itu secara halus merasakan perubahan dalam Bazarov ketika dia jatuh cinta dengan Anna Sergeevna. Pada mulanya, dia cemburu dan kesal dengan keadaan semasa. Namun, dia dengan cepat mengundurkan diri, menyedari keunggulan rakannya, dan mengalihkan semua perhatiannya kepada adik Odintsova, Ekaterina Sergeevna.

Saya rasa Bazarov tertarik dengan Arcadia oleh masa mudanya, kesegaran persepsi, kesegaran perasaan. Dia agak tersanjung oleh sikap hormat dari rakannya yang lebih muda terhadap orangnya sendiri. Dia menjalin persahabatan dengan Arkady, dengan mudah menolak semua hujah rakannya mengenai perasaan, wanita, seni. Di Arcadia ada sesuatu yang tidak dimiliki oleh Bazarov: persepsi naif dan sinis terhadap dunia, kemampuan untuk menikmati kehidupan dan mencari sisi terang di dalamnya.

Perpecahan dalam hubungan rakan mula muncul walaupun di Maryino, di rumah Arkady. Pemuda itu tidak setuju dengan pendapat Bazarov bahawa Nikolai Petrovich adalah "lelaki yang sudah bersara" dan "lagunya telah dinyanyikan." Arkady tidak mampu "membuang" seseorang ke tempat pembuangan sampah, walaupun pandangannya sudah ketinggalan zaman. Sama ada ayah atau orang asing sahaja. Kemuncak kepanasan dalam hubungan rakan dapat dipertimbangkan ketika Bazarov bersuara tentang kedatangan Sitnikov: "Saya memerlukan boobies seperti itu ... bukan tuhan, sebenarnya, untuk membakar periuk ..." Hanya sekarang sebelum Arkady " keseluruhan jurang yang tidak bernyawa dibuka untuk seketika kebanggaan Bazarov ". Pemuda itu mulai memahami bagaimana seorang teman memperlakukannya, tetapi kerana kebiasaan lama dia masih berusaha untuk menjaga hubungan persahabatan dengan Bazarov. Meninggalkan Madame Odintsov, dia meminta tarantass untuk berjumpa dengan seorang teman, walaupun "dua puluh lima batu sepertinya sejauh lima puluh batu." Arkady tidak senang melihat bagaimana Bazarov memperlakukan ibu bapanya, yang juga tidak menyumbang kepada pengukuhan persahabatan antara rakan-rakannya. Pemuda itu secara beransur-ansur meninggalkan pengaruh rakannya. Dia jatuh cinta dengan Katya dan secara beransur-ansur dijiwai dengan pandangannya mengenai kehidupan. Bazarov sangat memahami keadaan rakannya. Dia menyedari bahawa persahabatan telah berakhir, sudah tiba masanya untuk mengucapkan selamat tinggal kepada rakan lama selamanya. Dalam perbualan dengan Arkady, Evgeny mendakwa bahawa "tidak ada penghinaan atau kemarahan dalam hal itu," dan oleh itu dia tidak sesuai untuk tujuan itu. Dia menganggap rakannya terlalu lembut, barich, romantis dan memahami sejauh mana dia dan Arkady berada di antara satu sama lain. Bazarov tidak menganggap perlu untuk meneruskan hubungan persahabatan dengan lebih jauh. Pada umumnya, dia tidak pernah menganggap Arkady sebagai teman, kerana dia secara semula jadi penyendiri. Oleh itu, setelah berpisah dengan pemuda itu, Bazarov memadamkannya dari ingatannya. Ketika ayahnya mengajak Eugene, yang hampir mati kerana dijangkiti, untuk meminta rakan untuk mengucapkan selamat tinggal, dia sukar mengingat nama Arkady Kirsanov dan enggan bertemu dengannya.

Arkady dan Bazarov adalah orang yang sangat berbeza, dan persahabatan yang terjalin di antara mereka lebih mengejutkan. Walaupun orang muda berasal dari era yang sama, mereka sangat berbeza. Harus diingat bahawa mereka pada awalnya tergolong dalam kalangan masyarakat yang berbeza. Arkady adalah anak lelaki bangsawan, sejak kecil dia menyerap apa yang Bazarov hina dan sangkal dalam nihilismenya. Ayah dan bapa saudara Kirsanov adalah orang pintar yang menghargai estetika, kecantikan dan puisi. Dari sudut pandang Bazarov, Arkady adalah "barich" yang baik hati, anak nakal. Bazarov tidak mahu mengakui liberalisme itu

Kirsanov adalah akibat dari pendidikan mendalam, bakat seni dan semangat kerohanian yang tinggi. Bazarov menafikan kualiti seperti itu sama sekali tidak diperlukan. Namun, dalam hal ini kita berbicara bukan hanya tentang kecerdasan, tetapi juga tentang kesinambungan pengalaman generasi sebelumnya, mengenai pemeliharaan tradisi dan keseluruhan warisan budaya.

Tema keluarga memainkan peranan besar dalam kesusasteraan Rusia, jadi demonstrasi konflik intra-keluarga ternyata revolusioner. Keutuhan dan keharmonian masyarakat diukur oleh perpaduan keluarga. Akibatnya, masalah seperti itu bukan hanya masalah keluarga, tetapi juga masalah seluruh masyarakat.

Bazarov menarik Arkady dengan ketajaman, keaslian dan keberaniannya. Bagi "baricha" muda keperibadian seperti itu adalah perkara baru. Arkady menjadi semacam perwujudan masa muda, yang tertarik pada segala sesuatu yang baru dan yang tidak biasa, mudah terbawa oleh idea-idea baru, mempunyai minat yang mendalam dalam kehidupan dalam semua manifestasi. Arkady mencari jalan hidupnya sendiri melalui percubaan dan kesilapan. Sikapnya terhadap tradisi, penguasa dan perkara-perkara lain yang penting bagi ayahnya agak sembrono. Dia tidak mempunyai kebijaksanaan bertahun-tahun, toleransi dan perhatian kepada orang lain yang dimiliki ayahnya. Konflik antara Arkady dan Nikolai Petrovich tidak membawa prinsip politik apa pun, ia dibersihkan dari motif sosial. Intinya adalah salah faham kekal antara pemuda dan usia tua. Walau bagaimanapun, keadaan ini sama sekali tidak bertentangan dengan sifat sesuatu. Sebaliknya, usia tua adalah penjamin pemeliharaan nilai-nilai moral, warisan budaya dan tradisi dalam masyarakat. Belia, pada gilirannya, memastikan pergerakan kemajuan dengan keinginan untuk semua yang baru dan tidak diketahui.

Evgeny Vasilievich Bazarov adalah perkara yang sama sekali berbeza. Dia berasal dari keluarga sederhana, dia malah agak malu dengan ibu bapanya. Dia kasar, kadang-kadang kasar, tegas, kategoris dalam penilaiannya dan kategoris dalam kesimpulannya. Dia sangat yakin bahawa ahli kimia yang baik bernilai dua puluh penyair. Dia tidak memahami peranan budaya dalam masyarakat. Dia mencadangkan untuk menghancurkan segalanya untuk mula menulis sejarah dari awal. Dengan ini dia kadang-kadang mendorong Pavel Petrovich menjadi putus asa, dengan siapa dia berdebat. Kami melihat maksimalisme kedua-dua belah pihak berada di tahap yang melampau. Baik satu atau yang lain bersedia menyerah dan mengakui bahawa lawan itu betul. Ini adalah kesalahan utama mereka. Semua pihak betul-betul. Pavel Petrovich juga tepat ketika dia berbicara tentang perlunya memelihara warisan nenek moyang, hak dan Bazarov, yang berbicara tentang perlunya perubahan. Kedua-dua sisi ini adalah sisi duit syiling yang sama. Kedua-duanya benar-benar prihatin terhadap nasib negara asal mereka, tetapi kaedahnya berbeza.

Persahabatan antara Bazarov dan Arkady Kirsanov mula retak ketika Bazarov jatuh cinta dengan Odintsova, dan Arkady jatuh cinta dengan Katya. Di sini perbezaan mereka terserlah sepenuhnya. Sekiranya perasaan itu sukar bagi Bazarov, dia tidak dapat menyerah pada cinta, maka Arkady dan Katya belajar menjadi diri mereka sendiri. Bazarov menjauh dari kawannya, seolah-olah merasakan kebenarannya, dan bukan dirinya sendiri.

Imej Arkady diturunkan untuk menonjolkan imej Bazarov dan menunjukkan fleksibiliti sifat manusia dan masalah sosial yang sama. Ini menjadikan imej Bazarov semakin sunyi dan tragis. Bazarov dianggap, seperti Rudin, Pechorin, Onegin dan Oblomov, "lelaki tambahan." Dia tidak memiliki tempat dalam hidup ini, walaupun pemberontak seperti itu selalu muncul pada masa-masa kesulitan.

Arkady dan Bazarov adalah orang yang sangat berbeza, dan persahabatan yang terjalin di antara mereka lebih mengejutkan. Walaupun orang muda berasal dari era yang sama, mereka sangat berbeza. Harus diingat bahawa mereka pada awalnya tergolong dalam kalangan masyarakat yang berlainan. Arkady adalah anak lelaki bangsawan, sejak kecil dia menyerap apa yang Bazarov hina dan sangkal dalam nihilismenya. Bapa dan bapa saudara Kirsanov adalah orang pintar yang menghargai estetika, kecantikan dan puisi. Dari sudut pandang Bazarov, Arkady adalah "barich" yang baik hati, anak nakal. Bazarov tidak mahu mengakui bahawa kebebasan Kirsanov adalah akibat dari pendidikan mendalam, bakat seni dan kerohanian yang tinggi. Bazarov menyangkal kualiti seperti itu sama sekali tidak diperlukan. Namun, dalam hal ini, kita tidak hanya berbicara tentang kecerdasan, tetapi juga tentang kesinambungan pengalaman generasi sebelumnya, mengenai pemeliharaan tradisi dan keseluruhan warisan budaya.

Tema keluarga memainkan peranan besar dalam kesusasteraan Rusia, jadi demonstrasi konflik intra-keluarga ternyata revolusioner. Keutuhan dan keharmonian masyarakat diukur oleh perpaduan keluarga. Akibatnya, masalah seperti itu bukan hanya masalah keluarga, tetapi juga masalah seluruh masyarakat.

Bazarov menarik Arkady dengan ketajaman, keaslian dan keberaniannya. Bagi "baricha" muda keperibadian seperti itu adalah perkara baru. Arkady menjadi sejenis perwujudan masa muda, yang tertarik pada segala sesuatu yang baru dan tidak biasa, mudah terbawa oleh idea-idea baru, mempunyai minat yang kuat dalam kehidupan dalam semua manifestasi. Arkady mencari jalan hidupnya sendiri melalui percubaan dan kesilapan. Sikapnya terhadap tradisi, wewenang dan perkara-perkara lain yang penting bagi ayahnya agak sembrono. Dia tidak mempunyai kebijaksanaan bertahun-tahun, toleransi dan perhatian kepada orang lain yang dimiliki ayahnya. Konflik antara Arkady dan Nikolai Petrovich tidak membawa prinsip politik, ia dibersihkan dari motif sosial. Intinya adalah salah faham kekal antara pemuda dan usia tua. Walau bagaimanapun, keadaan ini sama sekali tidak bertentangan dengan sifat sesuatu. Sebaliknya, usia tua adalah penjamin pemeliharaan nilai-nilai moral, warisan budaya dan tradisi dalam masyarakat. Belia, pada gilirannya, memastikan pergerakan kemajuan dengan keinginan untuk semua yang baru dan tidak diketahui.

Evgeny Vasilievich Bazarov adalah perkara yang sama sekali berbeza. Dia berasal dari keluarga sederhana, dia malah agak malu dengan ibu bapanya. Dia kasar, kadang-kadang kasar, tegas, kategoris dalam penilaiannya dan kategoris dalam kesimpulannya. Dia sangat yakin bahawa ahli kimia yang baik bernilai dua puluh penyair. Dia tidak memahami peranan budaya dalam masyarakat. Dia mencadangkan untuk menghancurkan segalanya untuk mula menulis sejarah dari awal. Dengan ini dia kadang-kadang mendorong Pavel Petrovich menjadi putus asa, dengan siapa dia berdebat. Kami melihat maksimalisme kedua-dua belah pihak berada di tahap yang melampau. Baik satu atau yang lain bersedia menyerah kepada satu sama lain dan mengakui bahawa lawan itu betul. Ini adalah kesalahan utama mereka. Semua pihak betul-betul. Pavel Petrovich juga tepat ketika dia berbicara tentang perlunya memelihara warisan nenek moyang, hak dan Bazarov, yang berbicara tentang perlunya perubahan. Kedua-dua sisi ini adalah sisi duit syiling yang sama. Kedua-duanya benar-benar prihatin terhadap nasib negara asal mereka, tetapi kaedahnya berbeza.

Persahabatan antara Bazarov dan Arkady Kirsanov mula retak ketika Bazarov jatuh cinta dengan Odintsova, dan Arkady jatuh cinta dengan Katya. Di sini perbezaan mereka terserlah sepenuhnya. Sekiranya perasaan itu sukar bagi Bazarov, dia tidak dapat menyerah pada cinta, maka Arkady dan Katya belajar menjadi diri mereka sendiri. Bazarov menjauh dari rakannya, seolah-olah merasakan kebenarannya, dan bukan dirinya sendiri.

Imej Arkady diturunkan untuk menonjolkan imej Bazarov dan menunjukkan fleksibiliti sifat manusia dan masalah sosial yang sama. Ini menjadikan imej Bazarov semakin sunyi dan tragis. Bazarov dianggap, seperti Rudin, Pechorin, Onegin dan Oblomov, "lelaki tambahan." Dia tidak memiliki tempat dalam hidup ini, walaupun pemberontak seperti itu selalu muncul pada masa-masa kesulitan.

14 Jun 2011

Novel "Fathers and Sons" karya Turgenev ditulis pada tahun 1862. Seperti yang dinyatakan oleh D.I. Tidak ada rancangan yang jelas dan teliti di sini. Tetapi pada masa yang sama, jenis dan watak yang sama sekali berbeza digambarkan dalam novel, terdapat gambar yang dilukis dengan jelas. Di sini anda dapat dengan jelas merasakan sikap Turgenev terhadap pahlawannya dan peristiwa yang berlaku di halaman novel.

Pada permulaan novel, kita melihat bahawa Arkady benar-benar berada di bawah pengaruh rakannya Bazarov. Walaupun dia sering berdebat dengannya, dia menyembah rakannya yang lebih tua. Tiba di rumah, Arkady agak malu dengan rumah tangganya di hadapan Bazarov. Dia sengaja bercakap bebas dengan ayah dan pamannya, berusaha menunjukkan bahawa dia sudah cukup dewasa dan berdikari. Tidak seperti Bazarov, Arkady masih dibentuk sebagai. Dia menyerap segala yang baru dan dengan cepat jatuh di bawah pengaruh orang lain. Oleh itu, misalnya, Odintsova, yang berpengalaman luas dengan orang, segera mula memperlakukan Arkady sebagai adik. Walaupun semangat untuk Bazarov, sudah di awal novel, seseorang dapat melihat perbezaan pandangan rakan-rakannya. Arkady lebih manusiawi, lemah lembut, dia tidak menolak perasaan, dia suka seni dan alam semula jadi. Bazarov menarik bagi pemuda itu sebagai orang yang kuat bebas, tetapi tidak boleh dikatakan bahawa Arkady tanpa syarat menerima semua hujah rakannya. Dia tidak senang apabila seorang teman, dengan sifat sinisnya, merenung saudara-mara pemuda itu, mengenai Anna Sergeevna Odintsova, dan orang-orang di sekelilingnya secara umum. Bazarov merujuk kepada Arkady lebih sebagai pelajar yang taat dan rakan seperjuangan daripada rakan. Semua pertikaian dengan rakan agak bersifat pengajaran. Ketika seorang pemuda meminta seorang teman untuk merasa kasihan pada Pavel Petrovich, Bazarov dengan tegas menjawab bahawa dia tidak menganggap lelaki itu "yang telah mempertaruhkan cinta wanita" lelaki sejati, "lelaki". Lebih jauh lagi, idea itu berbunyi bahawa "setiap orang harus mendidik dirinya sendiri." Bazarov tidak teragak-agak untuk menjadikan dirinya sebagai contoh, mengetahui bahawa Arkady terpesona dengan idea-idea tentang seorang nihilist. Semakin seorang pemuda mengenali rakannya, semakin dekat dengannya, semakin kerap dia mendapat idea bahawa Bazarov bertentangan dengan dirinya sendiri. Jadi, sebagai contoh, dia terkejut melihat Eugene malu di hadapan Madame Odintsova, berkelakuan tidak enak. Walaupun sebelum ini meyakinkan Arkady bahawa hubungan antara lelaki dan wanita dapat dijelaskan sepenuhnya dari segi fisiologi. Pemuda itu secara halus merasakan perubahan dalam Bazarov ketika dia jatuh cinta dengan Anna Sergeevna. Pada mulanya, dia cemburu dan kesal dengan keadaan semasa. Namun, dia dengan cepat mengundurkan diri, menyedari keunggulan rakannya, dan mengalihkan semua perhatiannya kepada adik Odintsova, Ekaterina Sergeevna.

Saya rasa Bazarov tertarik dengan Arcadia oleh masa mudanya, kesegaran persepsi, kesegaran perasaan. Dia agak tersanjung oleh sikap hormat dari rakannya yang lebih muda terhadap orangnya sendiri. Dia merendahkan diri dengan Arkady, dengan mudah menolak semua hujah rakannya mengenai perasaan, wanita, seni. Di Arcadia ada sesuatu yang tidak dimiliki oleh Bazarov: persepsi naif, sinis terhadap dunia, kemampuan untuk menikmati kehidupan dan mencari sisi terang di dalamnya.

Perpecahan dalam hubungan rakan mula muncul walaupun di Maryino, di rumah Arkady. Pemuda itu tidak setuju dengan pendapat Bazarov bahawa Nikolai Petrovich adalah "lelaki yang sudah bersara" dan "lagunya telah dinyanyikan." Arkady tidak mampu "membuang" seseorang ke tempat pembuangan sampah, walaupun pandangannya sudah ketinggalan zaman. Sama ada ayah atau orang asing sahaja. Kemuncak kepanasan dalam hubungan antara rakan dapat dipertimbangkan ketika Bazarov berbicara mengenai kedatangan Sitnikov: "Saya memerlukan boobies seperti itu ... bukan untuk tuhan, sebenarnya, untuk membakar periuk ..." Baru sekarang sebelum Arkady " seluruh jurang kebanggaan Bazarov terbuka sejenak. " Pemuda itu mulai memahami bagaimana seorang teman memperlakukannya, tetapi kerana kebiasaan lama dia masih berusaha untuk menjaga hubungan persahabatan dengan Bazarov. Meninggalkan Madame Odintsov, dia meminta tarantass untuk berjumpa dengan seorang teman, walaupun "dua puluh lima batu sepertinya sejauh lima puluh batu." Arkady tidak senang melihat bagaimana Bazarov memperlakukan ibu bapanya, yang juga tidak menyumbang kepada pengukuhan persahabatan antara rakan-rakannya. Pemuda itu secara beransur-ansur meninggalkan pengaruh rakannya. Dia jatuh cinta dengan Katya dan secara beransur-ansur dijiwai dengan pandangannya mengenai kehidupan. Bazarov sangat memahami keadaan rakannya. Dia menyedari bahawa persahabatan telah berakhir, sudah tiba masanya untuk mengucapkan selamat tinggal kepada rakan lama selamanya. Dalam perbualan dengan Arkady, Evgeny mendakwa bahawa "tidak ada penghinaan atau kemarahan dalam hal itu," dan oleh itu dia tidak sesuai untuk tujuan itu. Dia menganggap rakannya terlalu lembut, barich, romantis dan memahami sejauh mana dia dan Arkady berada di antara satu sama lain. Bazarov tidak menganggap perlu untuk meneruskan hubungan persahabatan dengan lebih jauh. Pada umumnya, dia tidak pernah menganggap Arkady sebagai teman, kerana dia adalah penyendiri secara semula jadi. Oleh itu, setelah berpisah dengan pemuda itu, Bazarov memadamkannya dari ingatannya. Ketika ayahnya mengajak Eugene, yang hampir mati kerana dijangkiti, untuk meminta rakan untuk mengucapkan selamat tinggal, dia sukar mengingat nama Arkady Kirsanov dan enggan bertemu dengannya.

© 2021 skudelnica.ru - Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran