Lambang keluarga. Lambang keluarga dan peribadi

kediaman / Bekas

Penerangan perisai

  • Bentuk perisai
  • Pembahagian perisai
  • Tokoh-tokoh heraldik kehormat
  • Angka heraldik sederhana

Heraldic adalah tokoh-tokoh heraldik yang paling sering digunakan untuk membuat lambang. Angka-angka ini boleh dibahagikan kepada Yang Berhormat dan Sederhana. Yang pertama mendapat nama ini kerana mereka sering mengeluh sebagai tanda perbezaan khas dan, di samping itu, mereka menduduki posisi paling penting dalam perisai. Menurut peraturan Heraldry, seorang tokoh heraldik kehormatan dalam keterangan tentang lambang itu adalah diisytiharkan terlebih dahulu, sejurus selepas menyebut perisai.

Tokoh-tokoh heraldik sederhana, memiliki beberapa sifat kehormatan, lebih kecil dari yang terakhir dalam ukuran dan merupakan, sebagaimana adanya, peralihan dari tokoh-tokoh heraldik ke angka-angka non-heraldik.


  • Pewarna
  • Lokasi tokoh bukan heraldik
  • Urutan keterangan

Kedudukan potongan (atau lokasinya, jika ada beberapa keping) pada pelindung mematuhi peraturan tertentu.

Bilangan dan susunan angka ditentukan oleh pengisian maksimum ruang kosong yang tersisa di perisai oleh tokoh utama. Pada masa yang sama, angka yang sama dapat berlaku berulang kali, sesuai dengan simetri dan harmoni. Keadaan ini menentukan ukuran angka yang sesuai.
Semua angka mesti berorientasi dengan depan ke tepi kanan, jika tidak, menghadap ke kiri, dan tidak ke kanan, mereka akan dipanggil terbalik, tetapi ini sangat jarang berlaku

Peningkatan sifat reflektif perisai lebih jelas juga: permukaannya ditutup dengan kulit (kulit) pelbagai haiwan. Pengalaman tempur terkumpul dan ketersediaan bahan dengan sifat yang diperlukan menyebabkan penciptaan perisai dari kayu ringan dan tahan lama, ditutup dengan kulit (kulit, bulu) dan diperkuat di atas dengan beberapa jalur logam. Perisai seperti itu, menggabungkan kekuatan dan ringan yang mencukupi, telah wujud sejak sekian lama: dari 578-533 / 4 tahun. SM. dan hingga abad ke-16, apabila kehilangan makna sebagai perlu bahagian persenjataan dan "dipelihara hanya sebagai abstrak simbol heraldik ". Tetapi dalam beberapa bentuk perisai heraldik, mereka membaca tanpa banyak usaha tanda-tanda penutup kulit (corak kulit, tanpa anggota badan).


Dari semua jenis potongan dalam bentuk perisai heraldik, ia harus dikenali sebagai betul, iaitu sangat diperlukan (pada waktunya) - guntingan lembing.


Dengan menggunakan potongan "artistik" yang lain, anda secara tiba-tiba boleh menjadi diri sendiri (atau pelanggan) berubah menjadi "fitnah". "Sebagai kehormatan seorang ksatria tercermin pada perisainya - pendamping setia eksploitasi, jadi perisai itu juga membuktikan kehilangan kehormatan. Ksatria yang bersalah dibawa ke perancah, di mana perisainya dipecahkan di depan matanya; perisai dari mana lambang itu dipadamkan, diikat pada ekor kuda betina dan diseret ke sekitar bandar ... Kerana kesalahan, perisai dan angka yang tidak penting hanya hilang kelengkapan dan kecantikan; jadi, bagi seorang ksatria yang ternyata pengecut, mereka memotong sudut kanan perisai, dan bagi orang yang akan membunuh tawanan perang, perisai di kaki dipendekkan. "

Oleh itu, untuk lambang heraldik di kemudian hari, iaitu selepas abad XVI, yang paling sesuai, iaitu Berikut ini dianggap bentuk pelindung yang senang dan tidak rosak.

"Perisai lurus bulat di bahagian bawah (yang disebut Sepanyol), lurus dengan sedikit penajaman di bahagian bawah, dan kadang-kadang dengan sudut bawah bulat (yang disebut Bahasa Perancis). Ngomong-ngomong, yang kedua, yang paling biasa, dan dalam lambang senjata Rusia kami. Itu muncul dalam bahasa heraldry hanya dari abad ke-16 dan tidak dapat dikenali sebagai elegan atau benar, kerana perisai bentuk ini tidak pernah benar-benar digunakan dalam urusan ketenteraan. " "Perisai segitiga" (disebut. Bahasa Inggeris).


Keanehan struktur perisai heraldik Rusia (disebut Perancis) terletak pada penonjolan ("gigi") di bahagian bawahnya. Perincian ini mengingatkan kualiti lain yang diperlukan dari perisai infanteri sebenar - untuk dipasang di tanah. Bentuk "gigi" mencirikan kemungkinan ini, iaitu "Tajam", "lurus" dan "dengan cara apa pun".


Sama ada keputusan untuk meletakkan pelindung Rusia pada perisai konvensional bentuk ini tidak sengaja atau bijaksana tidak begitu penting. Adalah penting bahawa di negara agraria, yang merupakan Rusia pada awal abad ke-20, hampir semua golongan bangsawan, pada tahap yang lebih besar atau lebih rendah, secara langsung ( secara langsung) dihubungkan ke tanah. Oleh itu, lambang patrimonial (keluarga) dan tanah (wilayah) - pada mulanya jatuh bertepatan asas.



Sudah tentu dalam sejarah Eropah, di antara perisai pertempuran yang aktif, terdapat perisai yang agak serupa bentuknya (umum atau perincian), tetapi, seperti yang telah disebutkan, perisai bentuk ini tidak pernah digunakan dalam urusan ketenteraan. Senang mengetahui perkara itu bersyarat(heraldik) seni bermula di Rusia - pada bersyarat perisai.

Walau bagaimanapun, bentuk perisai sederhana yang bertepatan dengan makna dan menjadi bentuk rasmi (ulama, disetujui), tidak menjadi satu-satunya, kerana satu bentuk (idea Yunani) tidak selalu sesuai untuk banyak kompleks lain (Yunani - simbolik ) ungkapan semantik.


Komponen pelindung lengan.

Lambang pangeran Barclay de Tolly-Weymarn

Lambang boleh digambarkan sebagai kecil, sederhana atau besar. Lapisan lengan kecil hanya terdiri daripada perisai dengan lapisan lengan. Lambang tengah digambarkan disertakan dengan topi keledar dengan pommel dan petunjuk. Lambang besar merangkumi semua sifat heraldik - topi keledar dan puncak, sarang, penyokong, mantel, mahkota dan cogan kata. Semua elemen utama dari lambang besar terdapat dalam lambang para pangeran, Barclay de Tolly-Weymarn yang disajikan di sini: perisai, topi keledar dengan puncak, pemegang perisai, moto, pangkalan, mantel, mahkota princely. Mari kita perhatikan lebih dekat setiap elemen ini.

Perisai

Perisai adalah asas pelapis. Dengan penerangan elemen utama ini, kita akan memulakan penyampaian peraturan-peraturan heraldry. Dalam heraldry, terdapat perisai dari pelbagai bentuk - dari yang sederhana hingga yang sangat rumit. Bentuk perisai kesatria yang paling umum pada era kelahiran heraldry adalah segitiga, yang menjadi yang utama. Tetapi dalam tempoh sejarah yang berbeza, konfigurasi lain telah muncul. Hari ini bentuk perisai dapat menjadi titik permulaan untuk pemeriksaan lapisan pelindung.

Oleh kerana lambang senjata pada dasarnya merupakan sifat kesatria, perisai heraldik terutama merupakan perisai seorang ksatria berkuda, dan bentuknya berubah seiring dengan perkembangan seni perang. Inilah cara P. von Winkler mengatakannya dalam bukunya "Weapon" (St. Petersburg, 1894)

"Dalam sejarah perkembangan perniagaan senjata di Eropah, tidak ada satu masa pun yang lebih penting daripada periode abad X dan XI. Alasan dan kesempatan untuk ini diberikan oleh orang-orang utara, yang sudah pada abad VIII menakutkan seluruh Eropah kuno dengan serangan berani mereka. Ini adalah orang-orang Norman. Setelah menubuhkan diri mereka di utara negara Frank (912), mereka mengambil bahagian aktif dalam pengembangan kesopanan, berkat kemampuan mereka, aktiviti dan perusahaan, mereka segera menjadi orang pertama dalam urusan ketenteraan, mereka dilihat di mana-mana sebagai teladan dan contoh segala sesuatu yang merujuk Pada awal abad ke-9, orang-orang Norman berada di Andalusia, mendarat di pantai Afrika, melewati Itali, membawa pengalaman ketenteraan yang luar biasa dari kempen ini dan, di bawah tembakan dan pedang, tidak melupakan sesuatu yang baru bagi mereka dan dengan itu, mereka membuat perubahan penting dalam urusan ketenteraan, transformasi yang menjadi peruntukan utama untuk dari semua Zaman Pertengahan dan yang oleh organisasi mereka dengan taktik ofensif sesuai dengan sistem feudal, mereka sebahagian besarnya meminjam unsur-unsur untuk transformasi ini dari orang-orang Timur. Pada kertas dinding oleh Bayo, yang menggambarkan gambar penaklukan Inggeris, pada pandangan pertama, pengaruh Timur terlihat dalam persenjataan, walaupun pengembangan lebih lanjut, mesti diakui, dilakukan sesuai dengan kepercayaan nasional yang khas. Di sana, untuk pertama kalinya, di sebelah pilum kuno, kami menjumpai topi keledar tajam dengan hidung khas, karapas yang ketat, tetapi pada masa yang sama, kami melihat bahawa orang Norman, seperti orang Saxon, tetap menggunakan perisai nasional yang besar dengan pedang panjang. "

Fragmen permadani dari Bajo

Permadani kuno dari Bayeux yang menggambarkan penaklukan Norman di England - sebuah gulungan sepanjang 73 meter - digunakan - telah menjadi sumber maklumat berharga mengenai orang Norman bagi para sejarawan. Pada permadani, anda dapat melihat bahawa orang-orang Anglo-Saxon, seperti lawannya, dipersenjatai dengan perisai memanjang yang besar, yang direka khas untuk melindungi sebanyak mungkin badan. Dalam tempoh ini dan pada abad-abad berikutnya, tentera bertempur terutama dengan berjalan kaki , dan pelindung memanjang "panjang badan" memberikan perlindungan yang baik dari pemanah. Walau bagaimanapun, pasukan berkuda menjadi semakin penting. Orang Norman, yang berasal dari Scandinavia, adalah pelaut, tetapi dengan cepat menguasai seni pertempuran berkuda. Nenek moyang mereka, Viking, mengambil alih semenanjung di utara Perancis, yang sekarang disebut Normandy, dan menetap di sana. Orang-orang Norman mewujudkan keadaan yang kuat dan berusaha untuk memperluas kekuasaan mereka. Di bawah kepemimpinan Duke William the Conqueror, mereka menyerang Inggeris. Pada 14 Oktober 1066, di Battle of Hastings, pertempuran terjadi antara sembilan ribu tentera William dan sepuluh ribu infanteri Inggeris, yang dipimpin oleh Raja Harold. Orang-orang Anglo-Saxon berjaya mempertahankan diri, tetapi detasemen keseribu dari penunggang kuda Norman, membuat serangan palsu, memikat mereka keluar dari kedudukan mereka, setelah itu mereka dikalahkan sepenuhnya, dan Raja Harold sendiri tewas dalam pertempuran.

Skim pembinaan perisai

Pada akhir abad ke-9, orang-orang Norman yang berperang dengan bersemangat menerapkan idea untuk menakluki Tanah Suci. Zaman Perang Salib bermula, yang memberi kesan besar kepada taktik dan senjata ketenteraan. Peranan pasukan berkuda dalam perang Eropah meningkat. Bentuk perisai telah mengalami perubahan yang ketara, kerana ksatria sekarang memerlukan perlindungan bukan dari frontal, tetapi dari serangan sisi, kerana dengan kedatangan senjata kecil baru, seperti panah, yang mampu menembus baju besi keluli dengan "baut", kepentingan perisai sebagai alat perlindungan terhadap penembak telah berkurang ... Harus diingat di sini bahawa para ksatria berkuda memegang perisai secara serong, itulah sebabnya banyak seniman menggambarkan perisai "couche", yakni miring pada sudut antara 25 dan 45 darjah. Jadi ketinggian perisai menurun dan perisai akhirnya mengambil bentuk yang dikenali sebagai "pemanas". "Pemanas" klasik berukuran tepat dan digambarkan mengikut corak tertentu.

Pada mulanya, bentuk perisai heraldik mengulangi bentuk pertempuran, yang sebenarnya ada, dan berubah seiring dengan pengembangan senjata. Tetapi lama-kelamaan dalam kegembiraan terdapat pemergian dari bentuk klasik (masuk akal). Banyak peluang untuk khayalan seniman membuka penampilan "bouche" - potongan bulat di sebelah kanan perisai, yang berfungsi sebagai penunjang tombak.

Jenis perisai

Sekurang-kurangnya sembilan bentuk perisai heraldik asas dapat dibezakan: Varangian, Sepanyol, Itali, Perancis, Inggeris, Byzantine, Jerman, rhombic, square. Yang paling mudah dari sudut ruang kosong adalah perisai Perancis, yang, jika dibandingkan dengan perisai bentuk yang lebih kompleks, menyediakan kawasan maksimum untuk diisi. Perisai ini telah lama digunakan dalam heraldry sebagai yang utama. Ini adalah segi empat tepat dengan dasar sama dengan 8/9 ketinggian, dengan titik yang menonjol di bahagian bawah tengah dan sudut bawah bulat.

Topi keledar

Topi keledar diletakkan di atas perisai. Bentuk helmet heraldik telah berubah dari masa ke masa, bergantung pada fesyen dan peningkatan baju besi. Secara beransur-ansur, peraturan dikembangkan sesuai yang topi keledar digambarkan sesuai dengan gelaran, martabat atau pangkat pemilik lambang. Ini adalah bagaimana sistem ini kelihatan dalam bahasa Inggeris. Helmet emas dengan pelindung kisi, dipusingkan lurus - untuk lengan raja dan pangeran darah kerajaan. Helmet perak dengan visor kisi emas berpusing ke kanan untuk rakan sebaya. Helmet perak dengan visor yang dinaikkan, dipusingkan lurus - untuk baronet dan kesatria. Helmet kejohanan perak, berpusing ke kanan - untuk Esquires and Gentlemen. Lambang pelbagai pihak raja-raja Barclay de Tolly-Weymarn dibentuk dalam proses penggabungan beberapa keluarga bangsawan dengan lambang mereka sendiri. Bahagian yang tidak terpisahkan dari lambang ini adalah kleinod, dalam beberapa kes juga diwarisi, itulah sebabnya terdapat lima helmet dengan bahagian atas yang berlainan pada lapisan lengan. Sangat mudah untuk menentukan bahagian perisai yang masing-masing sesuai (kami menambah bahawa dalam hal ini topi keledar pusat, tidak seperti empat yang lain, dimahkotai dengan mahkota princely yang sesuai dengan gelaran pemilik lambang) .

Atas

Pommel, crest atau kleinod adalah perhiasan yang melekat pada bahagian atas topi keledar, yang pada asalnya terbuat dari tanduk haiwan dan bulu burung. Elemen ini dikembangkan semasa pertandingan ksatria. Ini berfungsi sebagai tanda pengenalan tambahan, yang memungkinkan untuk mengenali ksatria di tempat umum pertempuran kejohanan, kerana dari jauh angka ini dapat dilihat lebih baik daripada lambang yang digambarkan di perisai. Bahagian atasnya terbuat dari kayu ringan, kulit dan papier-mâché, tetapi lama-kelamaan mereka mula dibuat dari bahan yang lebih berharga. Bahagian atas tidak langsung menjadi bahagian yang tidak dapat dipisahkan dari lambang. Di England, penggembala pada abad ke-16 menghalalkan elemen ini agar dapat mengenakan bayaran tambahan untuknya. Pada masa ini, pommel secara automatik disertakan dalam lambang baru. Helmet dan pommel harus menghadap ke arah yang sama. Pommel biasanya dilekatkan pada topi keledar bersama dengan burlet. Pommel itu sendiri adalah pengulangan tokoh utama lambang, tetapi selalunya boleh menjadi tanda yang terpisah dan bebas. Banyak pelapis lama tidak mempunyai atasan, kerana ia diluluskan sebelum bahagian atas menjadi bergaya.

Kleinod mesti sepadan dengan warna lambang.

Kleynodes adalah bantu dan bebas.
Kleinod tambahan mengulangi sepenuhnya gambar pada lambang. Untuk ini, sebagai peraturan, papan perisai dan sayap digunakan, menyediakan kawasan yang hampir sama dengan kawasan perisai itu sendiri. Kleinod bebas tidak mengulangi gambar pada perisai, tetapi dalam kebanyakan kes, ia sesuai dengan warna tersebut.

Jenis utama cleinodes adalah seperti berikut:

1. Tanduk
2. Sayap
3. Bulu dan bendera
4. Tokoh semula jadi (manusia atau haiwan)
5. Tokoh buatan
6. Papan papan
7. Topi

Tanduk

Tanduk sederhana

Tanduk terbuka

Antler

Tanduk tersekat

Tanduk dengan sosok

Tanduk

Tanduk terdiri daripada dua jenis - lembu, berbentuk sabit, dan lembu, berbentuk S. Mereka selalu digambarkan berpasangan yang menonjol di kedua-dua sisi topi keledar. Sehingga abad ke-14, topi keledar dihiasi dengan tanduk runcing berbentuk sabit, dan kemudian mereka memperoleh bentuk yang lebih melengkung dengan hujung gergaji. Oleh itu, jenis tanduk heraldik kedua muncul - berbentuk S, terbuka, iaitu, mempunyai soket kecil di hujungnya, yang membuatnya kelihatan seperti batang gajah. Mereka juga menyerupai tanduk berburu, itulah sebabnya mengapa beberapa penyokong membingungkan kedua istilah tersebut. Namun, tanduk berburu kadang-kadang digambarkan sebagai tanduk, berpasangan, memanjang di sepanjang sisi topi keledar, dengan penutup mulut ke atas. Sudah ada pelindung terawal, tanduk dihiasi dengan ranting, bulu dan loceng yang ditanam di dalamnya, ranting, bulu, dan lain-lain tersangkut ke lubang tanduk yang terbuka.

Tanduk dilukis sesuai dengan warna perisai. Kadang-kadang angka sekunder diletakkan di antara tanduk, yang terdapat di lambang: binatang, sosok manusia, beberapa objek.
Jenis tanduk lain sering dijumpai: tanduk kambing, rusa dan unicorn, yang terakhir, selalu tunggal, bergerigi dan membungkuk ke belakang. Tanduk ini milik Kleinod yang bebas dan tidak menanggung gambar tokoh-tokoh heraldik.

Sayap

Sayap sederhana

Sayap dengan salib

Sebarkan sayap

Sayap bersendi

Sayap biasanya digambarkan berpasangan, dan kedudukannya - lurus atau profil - bergantung pada kedudukan topi keledar. Sekiranya topi keledar menghadap lurus, sayap digambarkan terbuka; pada topi keledar, menghadap ke profil, sayap digambarkan selari antara satu sama lain, dengan hujung tajam menghadap ke belakang.

Pada lambang kuno dengan topi keledar berbentuk pot, sayapnya digambarkan secara bergaya, seperti papan dicat seperti bulu atau duduk dengan bulu yang terpisah. Dengan perkembangan heraldry dan pemergian dari bentuk Gothic primitif, sayap memperoleh penampilan yang lebih semula jadi.
Sayap dicat sesuai dengan warna perisai dan, seperti papan perisai, kadang-kadang mengulangi sepenuhnya angka primer dan sekunder yang digambarkan di atasnya. Kadang-kadang lambang sekunder diletakkan di antara sayap (misalnya, bintang atau bunga mawar), yang digambarkan dalam lambang itu sendiri.

Bulu

Bulu merak

Bulu merak

Bulu burung unta

Bulu yang lebih tenang

Bulu terdiri daripada tiga jenis - ayam, merak, burung unta. Mereka digambarkan secara berasingan, tiga, lima, dan lain-lain, biasanya dalam bentuk kipas.

Ayam, digambarkan sebagai ikatan bulu panjang yang sempit dengan panjang yang tidak sama, adalah yang paling kuno. Mereka dilekatkan pada bahagian atas topi yang dipakai pada topi keledar, atau dimasukkan ke dalam gundukan khas.

Bulu merak digambarkan secara individu dan dalam bentuk ekor merak keseluruhan, berbentuk kipas longgar. Bulu mempunyai warna semula jadi - hijau dengan "mata" kuning-merah-biru.
Bulu burung unta, yang muncul dalam kegembiraan lebih lambat daripada dua sebelumnya, digambarkan secara berasingan, tetapi paling sering dalam tiga, melengkung di bahagian atas. Bulu burung unta mempunyai warna perisai. Sekiranya terdapat satu bulu, ia dicat dalam beberapa warna, atau dicat dengan pelindung logam, jika ada tiga bulu, maka warnanya bergantian: logam-enamel-logam, atau enamel-logam-enamel.
Bulu sering dimasukkan ke dalam quivers yang berbentuk silinder, memanjang atau menunjuk ke bawah, dicat dengan angka heraldik sesuai dengan pewarna pelindung.

Bulu tidak dapat dilihat keluar langsung dari topi keledar, jadi bulu selalu keluar dari quiver atau mahkota.

Kotak pilihan

Bendera dilukis kecil, seperti panji-panji, segi tiga atau segi empat sama. Sekiranya terdapat beberapa bendera, ia berbentuk kipas dan simetri mengenai bahagian tengah topi keledar. Bendera mesti mempunyai warna lambang, angka yang digambarkan selalu menghadap tiang bendera. Kadang kala tanduk dilekatkan dengan bendera.

Tokoh semula jadi (manusia dan haiwan)

Moor

seekor singa

Kepala anjing

Kaki

Keluarga yang paling pelbagai dan indah dibentuk oleh kleinods, yang membawa gambar manusia dan haiwan.

Terdapat jenis Kleinodes berikut:

1. Bahagian individu badan manusia atau haiwan. Ini terutama kepala, serta tangan, tangan dan kaki penuh.

2. Badan atau batang tubuh manusia dan haiwan. Ini terutamanya bahagian atas badan dengan kepala, leher dan dada, tetapi tanpa lengan atau kaki depan (lebih-lebih lagi, leher dan dada digambarkan memanjang secara luar biasa, leher dibengkokkan kembali dalam bentuk huruf S).

3. Angka yang semakin meningkat. Berbeza dengan perkara di atas, kaedah ini melibatkan gambaran sosok manusia atau haiwan hingga ke pinggang atau bawah, dengan tangan atau kaki depan, sebagaimana adanya, yang tumbuh dari helmet.

4. Angka penuh seseorang atau haiwan. Dalam kes ini, angka-angka digambarkan seperti yang ditunjukkan di perisai, walaupun haiwan, misalnya singa, kadang-kadang ditunjukkan duduk di atas topi keledar.

Tokoh buatan

Heraldry mempunyai sebilangan besar yang disebut tokoh bukan heraldik, mana-mana yang boleh dipindahkan ke Kleinod sama ada secara berasingan atau digabungkan dengan tokoh lain, membentuk struktur yang kompleks. Yang sangat menarik adalah kleinod seperti itu, di mana sebilangan plot disulitkan dengan bantuan beberapa tokoh, mengulangi atau melengkapkan gambar pada lambang.

Papan pelindung

Papan pelindung berbentuk bulat, heksagon atau berbentuk kipas. Ukurannya cukup besar untuk menghasilkan semula gambar pada lambang. Tepi dan sudut papan ini sering dihiasi dengan jumbai, loceng, dan bulu. Papan itu sendiri kadang-kadang dipasang pada bantal yang dihiasi dengan jumbai di sudut, yang terletak di atas topi keledar.

Topi

Tudung

Hiasan kepala yang paling pelbagai dan yang paling penting digunakan sebagai kleinode. Dalam lambang abad pertengahan, seseorang dapat melihat bentuk hiasan kepala kuno - topi runcing tinggi dengan kerah, topi dengan bahagian atas bercabang. Mitres episcopal juga berfungsi sebagai kleinod. Dalam bahasa heraldia Rusia, seluruh rangkaian pelindung yang disebut "Life-Kompans" mempunyai topi keledar dengan topi grenadier.

Burlet

Burlet dipakai pada topi keledar.

Burlet (wreath, torse) adalah objek yang serupa dengan tourniquet (karangan bunga) yang terbuat dari kain pelbagai warna, yang dipakai pada topi keledar dan biasanya merupakan pautan peralihan dari helmet ke pommel. Sama seperti penentuan roti, burlet harus dicat dengan warna asas pelapis, dan pusingan pertama mestilah logam, yang kedua - enamel dan kemudian dalam urutan yang sama. Biasanya, burlet mempunyai enam giliran.

Mahkota

Mahkota diletakkan di atas topi keledar atau, seperti pada lambang negara, tepat di atas perisai (misalnya, mahkota putera di lambang Liechtenstein). Mahkota di lambang menunjukkan gelaran pemilik lambang. Terdapat banyak jenis mahkota, dan salah satu daripadanya dapat dijumpai dalam pelindung, diletakkan di atas topi keledar, di atas perisai atau di atas mantel. Jenis mahkota heraldik berikut dapat dibezakan: mahkota kerajaan, kerajaan dan raja, yang digambarkan dalam lambang raja dan lambang negara (serta lambang wilayah pentadbiran), yang melambangkan kedaulatan; mahkota marquises, earls, viscounts, baron; diadem mulia; tiara, mitres dan topi paderi; mahkota dinding, terdiri dari menara kubu dan tembok, yang diletakkan di lambang kota.

Kebiasaan menghiasi topi keledar dengan mahkota muncul di antara kesatria abad ke-15. Topi keledar dinobatkan dipakai semasa kejohanan, terutama di Jerman, di mana topi keledar dinobatkan dianggap sebagai tanda bangsawan. Penggunaan mahkota untuk menghias perisai dan sebagai tokoh heraldik mungkin berasal dari duit syiling - di bawah raja Perancis Philip VI, duit syiling mula dicetak, di bahagian belakangnya mahkota digambarkan. Kemudian hanya raja-raja yang meletakkan mahkota di lambang mereka, tetapi dengan berkembangnya feodalisme, bahkan tuan-tuan feodal terkecil mulai memakai mahkota dan menghiasi lambang dengan mereka. Selalunya mahkota bukan merupakan tanda martabat raja atau pangeran, tetapi melakukan fungsi hiasan semata-mata. Mahkota heraldik ini, atau diadem, diletakkan di topi keledar sebagai puncak, menyokong pommel itu sendiri dan bukannya burlet, atau bersama-sama dengannya, yang terletak di atas.

Rancang

Basting (lambrequin, mantling), menyerupai jubah keseluruhan atau koyak, digambarkan sebagai kain yang dilekatkan pada topi keledar. Asal reka bentuk heraldik dijelaskan di bahagian "Sejarah heraldry". Permukaan luar dan dalam basting harus dicat bergantian dengan enamel dan logam, dan pada zaman moden ini adalah kebiasaan melukis permukaan penampal dengan warna utama pelindung, dan bahagian dalam (lapisan) dengan logam utama perisai. Peraturan terakhir dianggap artifisial dimasukkan ke dalam heraldry pada saat "hidup heraldry" memberi jalan kepada "ulama" ("kertas").

Oleh itu, prinsip-prinsip penggembalaan klasik tidak akan dilanggar jika:

A) permukaan basting akan logam, dan lapisannya akan menjadi enamel;

B) warna garis besar tidak akan sepadan dengan warna lambang.

Pembakar roti boleh diwarnakan dengan menggunakan bulu. Kadang kala pemanggangan ditutup dengan angka perisai, bersulam di permukaannya, dan kadang-kadang permukaan pemanggangan dihiasi dengan angka-angka kecil yang bukan heraldik, misalnya daun limau purut, bintang, hati, dll.
Sekiranya dua, tiga atau lebih topi keledar digunakan dalam pelindung, masing-masing mesti mempunyai tanda peribadi. Garis besar boleh dicat bukan dalam dua, tetapi dalam empat warna (terutama apabila perisai terdiri dari dua lapisan lengan). Dalam kes ini, bahagian kanan garis besar dicat dengan warna bahagian pelindung yang lebih terhormat - kanan dan kiri - dengan warna bahagian kiri pelindung.
Terdapat tiga jenis reka bentuk topi keledar, masing-masing sesuai dengan tempoh tertentu dalam perkembangan heraldry.

Seluruh, dengan tepi lurus atau potong (abad XIV)

Penentuan keseluruhan

Membuka dengan lurus

Menjamu selera dengan canggih

Menjamu selera dalam bentuk helai panjang yang sempit (abad ke-15)

Rasa dalam bentuk hiasan bunga (abad ke-16)

Mantel

Mantel (mantling, lambrequin) adalah bahagian tradisional dari pakaian istiadat raja. Dalam heraldry, sifat kedaulatan ini ada di tangan raja dan raja, serta wakil bangsawan tertinggi. Mantel heraldik dapat dilihat sebagai pakaian, tetapi mungkin juga sebagai peringatan khemah di mana ksatria beristirahat dan menukar pakaian semasa kejohanan, dan khemah di mana tentera salib melindungi senjata dan perisai dari cuaca semasa tentera kempen. Mantel ini biasanya digambarkan sebagai ungu, dilapisi ermine dan diikat di sudut dengan tali emas dengan jumbai. Pada beberapa lambang negara besar (misalnya, pada lambang besar Empayar Rusia), sebuah kanopi digambarkan di atas mantel - khemah bulat yang diperbuat daripada bahan yang sama.

Pemegang perisai

Pemegang perisai adalah angka yang terletak di sisi pelindung dan menyokongnya. Sebagai peraturan, ini adalah binatang heraldik yang sama - singa, helang, griffin, unicorn, atau tokoh manusia - biadab dengan kelab, malaikat atau pahlawan. Walau bagaimanapun, penyokong tidak boleh diambil dari kegembiraan klasik, tetapi bertindak sebagai simbol bebas dari sesuatu. Sebagai contoh, di banyak lambang negara dari negara-negara yang relatif muda di Afrika, Asia dan Amerika, perwakilan fauna tempatan yang paling khas - kanggaru, burung unta (Australia), antelop, harimau, zebra - adalah penyokong.

Pemilihan pemegang perisai untuk pelindung tidak terbatas pada peraturan khusus mengenai heraldri, walaupun dalam bahasa heraldry Rusia, melalui dan melalui ulama, diterima bahawa hanya perwakilan bangsawan tertinggi yang dapat memiliki pemegang perisai.
Dalam heraldri Barat, prinsip yang sama berlaku untuk pemegang perisai seperti moto - mereka dapat diubah atas permintaan pemilik lambang.

Pangkalan

Pangkalan itu dipanggil platform di mana penyokong berdiri dan di mana seluruh lapisan senjata terletak secara keseluruhan. Ini bisa menjadi bukit atau halaman, seperti pada lambang senjata dari Great Britain, a floe ice, seperti pada lambang Islandia, piring yang diukir, seperti pada lambang Yunani dan Sweden, gunung, seperti pada lambang Malawi, atau sebuah pulau di laut, seperti pada lambang Malta. Pangkalannya juga boleh menjadi cabang yang melengkung, mirip dengan perincian kisi besi tuang, seperti pada lambang para pangeran Barclay de Tolly-Weimarn. Pangkalannya bukan elemen wajib dari lambang; selalunya pita cogan kata. Pemegang papan belakang mesti sentiasa berdiri di pangkalan, apa sahaja bentuknya. Satu-satunya pengecualian adalah penyokong yang melayang di udara, iaitu malaikat terbang.

Cogan kata

Moto adalah kata pendek, biasanya ditulis pada pita di bahagian bawah perisai. Kadang kala cogan kata diletakkan dalam pelindung tanpa pita, jika perisai itu bulat, cogan kata biasanya ditulis di sekitar perisai. Jelas sekali, asas untuk moto itu pada awalnya adalah tangisan pertempuran yang ksatria (seperti "Crom boo", cogan kata Dukes of Fitzgeralds, yang bermaksud "Crom (istana keluarga lama) selama-lamanya!". Atau menyatakan kepercayaan pemiliknya lambang teks. Teks cogan kata boleh disulitkan dan difahami hanya untuk memulakan. Dalam bahasa heraldry Barat, adalah kebiasaan menulis cogan kata dalam bahasa Latin, walaupun peraturan ini tidak diperlukan. Makna beberapa cogan kata kuno umumnya tidak mungkin dilakukan. fahami - atau sejarah belum menyimpan data mengenai peristiwa yang diucapkan oleh moto, atau disebabkan oleh pelbagai keadaan frasa itu diputarbelitkan, kesalahan merangkak ke dalamnya. Moto itu bukan bahagian wajib dan kekal dari lambang, sehingga pemiliknya dapat mengubah sesuka hati. Semasa menyusun lambang baru, moto selalu disertakan dalam reka bentuknya. semboyan kadang-kadang diletakkan di atas kanopi, yang terletak di atas mantel. Warna pita dan boo meter persegi mesti sesuai dengan warna dan logam utama lambang. Berikut adalah contoh moto heraldik.

"Tuhan bersama kita" adalah cogan kata kerajaan Rusia.

"Gott mit uns" (bahasa Jerman) adalah motto negara imperialis Jerman dengan kandungan serupa.

"Dieu et mon droit" (Perancis) - "Tuhan dan hak saya" adalah cogan kata Britain.

"Dieu protege la France" (Perancis) - cogan kata Perancis lama "Tuhan memelihara Perancis".

Lambang moden Perancis bertuliskan "Liberte, Egalite, Fraternite" (Perancis) - "Kebebasan, persamaan, persaudaraan".

"Je maintiendrai" (Perancis) - "Saya akan menyelamatkan" - Belanda.

"Nihil sine Deo" (lat.) - "Tidak ada tanpa Tuhan" - Romania.

"L" union fait la force "(Perancis) -" Penyatuan memberi kekuatan "- Belgium.

"Providentiae memor" (lat.) - "Saya masih ingat tentang penentuan" - Saxony.

Contoh berikut dapat dipetik dari cogan kata mulia.

"Treu auf Tod und Leben" adalah cogan kata Count of Totleben Jerman, di mana nama keluarga mereka dimainkan - "Setia dalam kematian dan hidup".

"Labore et Zelo" adalah cogan kata Arakcheevs - "Dengan kerja dan ketekunan".

"Semper immota fides" - cogan kata Vorontsov - "Kesetiaan selalu tidak tergoyahkan."

"Deus conservat omnia" - cogan kata Sheremetev - "Tuhan memelihara segalanya."

"Kehormatan dan Kesetiaan" adalah cogan kata para Pangeran Warsaw yang Paling Tenang, Counts Paskevich-Erivansky.

Pita moto biasanya terletak di bahagian bawah pelindung, di bawah pangkalan atau berlatarbelakangkannya (kecuali untuk herddish Scotland, di mana moto diletakkan di atas kleinod).

Pahlawan Slavia, jauh sebelum kemunculan Kievan Rus, menurut penulis Byzantine abad ke-6. perisai inilah yang bertindak sebagai satu-satunya kaedah perlindungan:
Procopius of Caesarea: "Memasuki pertempuran, mayoritas pergi ke musuh dengan berjalan kaki, memiliki perisai kecil dan tombak di tangan mereka, tetapi mereka tidak pernah memakai tempurung."
Pakar Strategi Mauritius: "Setiap lelaki bersenjatakan dua lembing kecil, dan beberapa di antaranya dengan perisai, kuat tetapi sukar ditanggung."

Sayangnya, tidak mungkin membayangkan kemunculan perisai Slavik yang disebutkan di atas, kerana tidak ada bukti visual atau arkeologi dari sumber bertulis. Jelas, pelindung Slavia pada masa ini dibuat sepenuhnya dari bahan organik (papan, batang) dan, kerana kekurangan bahagian logam, masih belum bertahan hingga ke hari ini.

Serpihan perisai paling awal yang terdapat di wilayah Rusia Kuno bermula pada abad ke-10. Dengan pengecualian yang jarang berlaku, ini hanya bahagian logam. Oleh itu, maklumat untuk membuat penampilan dan reka bentuk perisai sangat terhad.

Serpihan sekurang-kurangnya 20 perisai telah direkodkan secara arkeologi di wilayah Ancient Rus. Bahagian pelindung yang paling biasa dan dapat dikenal pasti ialah umbon, yang merupakan hemisfera besi yang melekat pada bahagian tengah perisai.

A.N. Kirpichnikov membezakan dua jenis umpan lama Rusia: hemisfera dan sfero-kon. Jenis pertama merangkumi 13 daripada 16 spesimen yang dijumpai. Kesemuanya berbentuk standard - peti besi hemisfera pada leher rendah, dan berukuran - diameter 13.2-15.5 cm, tinggi 5.5-7 cm. Ketebalan logam tidak melebihi 1.5 mm.

Jenis kedua merangkumi tiga umbon, dua daripadanya berasal dari kawasan Ladoga Tenggara dan satu lagi dijumpai di lapisan lama Rusia di pemukiman Tsimlyansk. Ini adalah umpan sfera-kon, yang paling jelas dinyatakan dalam spesimen Ladoga. Mereka agak lebih besar daripada umpan jenis pertama: diameter 15.6 cm dan 17.5 cm, tinggi 7.8 cm dan 8.5 cm. Leher tidak ada. Umbon dari penempatan Tsimlyansk lebih kecil (diameter 13.4 cm, tinggi 5.5 cm) dan kehadiran langkan kecil di bahagian atas peti besi.
Umbon kedua-dua jenis mempunyai bidang dengan lebar 1,5-2,5 cm. Di ladang ini, dari 4 hingga 8 lubang ditebuk di mana paku (jarang memaku), yang mengikat umbon ke bidang perisai kayu, melewati. Beberapa paku pengikat telah terselamat, yang memungkinkan untuk mengira kira-kira ketebalan ladang kayu di bawah umbon. Dengan panjang 2.5 hingga 5 cm, kuku dibengkokkan sedemikian rupa sehingga ketebalan bidang kayu dibina semula dalam jarak 7-8 mm. Pada masa yang sama, pada salah satu boom jenis kedua yang terdapat di kawasan Ladoga, paku keling tanpa selekoh, panjang 4,5 cm dipasang.Menurut AN Kirpichnikov, paku keling seperti itu sekaligus mengikat tepi boom, papan pelindung dan palang pemegang.

Sebagai tambahan kepada tali, bahagian pelindung yang menentukan adalah kelengkapan logam yang dilekatkan di tepi pelindung. Dalam enam kes belenggu itu dijumpai bersama dengan umbon, dalam tiga kes tanpa tali. Jumlah kelengkapan berkisar antara beberapa keping hingga dua belas. Mereka adalah jalur besi tipis (0.5 mm) (dalam satu kes, gangsa) sepanjang 6 cm dan selebar 2 cm, bengkok pada separuh. Pada salah satu belenggu, jejak hiasan dalam bentuk dua garis selari telah dipelihara. Dua keling kecil dilekatkan di tepi perisai. Sebilangan besar belenggu Rusia Tua di kedua-dua belah pihak mempunyai langkah, yang, seperti yang ditunjukkan oleh bahan asing, diperlukan untuk lokasi jalur kulit yang berjalan di sepanjang tepi perisai. Jarak antara tepi penempaan dalam semua kes adalah 5-6 mm, yang sama dengan ketebalan bidang kayu di tepi perisai.

Apa itu lambang Keluarga (keluarga)

Lambang itu, bersama dengan komponen-komponen lain (salasilah keluarga, silsilah), membentuk konsep silsilah moden dan merupakan simbol keluarga anda, dan kadang-kadang simbol hanya satu orang (maka kita berbicara mengenai mantel Peribadi lengan). Lambang keluarga adalah sekumpulan simbol heraldik yang mempersonifikasikan ciri utama keluarga keluarga. Lambang keluarga dulu merupakan hak istimewa golongan bangsawan, tetapi sekarang ini bertujuan untuk memisahkan keluarga, menyatukan semua anggotanya, dan menjadi penghubung yang kuat untuk generasi.

Lambang keluarga (lambang keluarga)- disusun oleh seluruh keluarga dan mencerminkan intipati kehidupan keluarga klan, tempatnya dalam masyarakat dan nilai-nilai asas.

Lambang Peribadi- menerangkan keperibadian orang tertentu.

Lambang itu adalah gambaran artistik asas seseorang, kepercayaan dan pandangannya terhadap keluarga, dunia, kehidupan. Selalunya lambang dibuat untuk memahami keluarga dan tempat anda dengan lebih baik.

Menghadapi lambang bukanlah tugas yang mudah. Terdapat keseluruhan sains - heraldry, yang mengetahui semua peraturan untuk membuat lambang. Kami akan memberikan beberapa peraturan untuk membuat lambang yang akan membantu anda menggambar lambang keluarga anda.

Peraturan penciptaan lambang

1. Bentuk lambang

Lambang atau lambang apa pun biasanya terdiri daripada bahagian-bahagian tertentu.

Bahagian utama lambang adalah perisai... Imej perisai dirancang untuk melindungi keluarga atau orang dari musuh baik pada zaman kuno maupun pada zaman kita. Pada mulanya, pelindung heraldik sama sekali tidak berbeza dengan yang sebenarnya. Pada zaman kuno, pada Abad Pertengahan, bentuk perisai tentera hanya menonjol dalam kepelbagaian mereka - bulat, bujur, menunjuk ke bawah, segi empat tepat, dalam bentuk sabit, dll. Perisai berbentuk berlian biasanya menunjukkan bahawa pemilik pelindung itu adalah seorang wanita.
Kertas Whatman, kadbod dari kotak, kertas berwarna tebal sesuai sebagai bahan untuk membuat pelapis keluarga. Bersama anak anda, pilih bentuk lambang keluarga masa depan, lukiskannya di kertas Whatman.

2. Lambang warna

Lambang boleh berbeza warna, dan masing-masing warna mempunyai makna tersendiri. Dalam berita, warna dapat mencerminkan fenomena alam, kualiti jiwa manusia, watak seseorang, dan bahkan konsep falsafah yang kompleks:

Warna

Nama warna yang digunakan dalam heraldry

Fenomena semula jadi

Perwatakan watak, jiwa manusia

Konsep falsafah

Kemurahan hati, kemurahan hati

Keadilan

Bulan, air, salji

Tidak bersalah

Scarlet

Keberanian, keberanian, keberanian

Kesetiaan, kebenaran

Tumbuhan

Belia, kegembiraan

Pendidikan, kesopanan

Kerendahan hati

Ungu

Bangsawan, maruah

Kebijaksanaan (berhemah)


Perisai boleh dicat dalam satu warna. Sekiranya kita ingin menggunakan beberapa warna, maka perisai mesti dibahagikan, sebagai contoh, kepada dua bahagian: menegak, melintang, menyerong. Walaupun terdapat kesederhanaan, bahagian geometri bidang perisai membentuk banyak pilihan. Dengan mengikuti peraturan pembahagian ini, anda boleh membahagikan perisai menjadi tiga, empat atau lebih bahagian.

3. Gambaran kot lengan

Angka-angka yang diletakkan di atas bidang perisai secara tradisional dibahagikan kepada heraldik dan bukan heraldik.
Pada gilirannya, angka heraldik boleh menjadi besar dan kecil.
Angka heraldik utama adalah lapan- ini adalah kepala (menempati bahagian atas perisai), hujung (terletak di bahagian bawah perisai), tiang (terletak secara menegak di tengah perisai), tali pinggang (diletakkan secara mendatar di tengah perisai ), sling (terletak secara menyerong pada perisai dan mempunyai dua pilihan: dari kiri ke kanan dan dari kanan ke kiri), kasau, melintang dan bersempadan.


Angka heraldik kecil cukup banyak - ini adalah kotak, rombus, perisai, dll.

Imej orang, haiwan, tumbuh-tumbuhan, fenomena semula jadi, objek memainkan peranan penting dalam perlambangan lambang. Mereka merujuk kepada tokoh bukan heraldik, yang dibahagikan kepada semula jadi (fenomena alam, badan surgawi, tumbuhan, haiwan, manusia), buatan (senjata, alat, barang rumah tangga) dan mitos (naga, unicorn, griffin).
Simbolisme angka:
-lev - kekuatan, keberanian, kemurahan hati;
-orel - kekuatan, kekuatan, kebebasan;
-bear bermaksud kebijaksanaan dan kekuatan;
-dog - kesetiaan dan kesetiaan;
-snake - kebijaksanaan, pencegahan;
-pura melambangkan kedamaian dan kesucian;
- elang - kecantikan, keberanian dan kecerdasan;
-bee - kerja keras;
- ayam jantan - simbol pertempuran;
-dagon - kuasa;
- oak bermaksud kekuatan dan stamina;
- cabang laurel dan sawit - kemuliaan, kemenangan;
- dahan zaitun - kedamaian;
- buku terbuka, melambangkan pengetahuan
Gabungan tokoh-tokoh heraldik, gambar simbolik dan warnanya dapat berfungsi sebagai ciri kekal, tanda khas seseorang, keluarga, kelas, kumpulan atau institusi.

4. Cogan kata keluarga

Cogan kata- dikit pendek, biasanya ditulis pada pita di bahagian bawah perisai. Kadang kala cogan kata diletakkan dalam pelindung tanpa pita, jika perisai itu bulat, cogan kata biasanya ditulis di sekitar perisai. Jelas sekali, asas untuk motto itu pada awalnya adalah tangisan pertempuran yang ksatria (seperti "Crom boo", cogan kata Dukes of Fitzgeralds, yang bermaksud "Crom (istana keluarga lama) selama-lamanya!" Atau menyatakan akidah pemilik lambang teks Tulisan cogan kata dapat disulitkan dan difahami hanya oleh yang dimulakan.
Moto keluarga, diturunkan dari generasi ke generasi, dapat mengorientasikan tindakan seseorang, menjadi model tingkah lakunya. Moto keluarga adalah analog dari nama keluarga, kad perniagaan keluarga. Moto keluarga secara lisan secara ringkas, dalam beberapa kata, menyatakan kepercayaan keluarga, peraturan kehidupan keluarga.
Moto yang indah untuk keluarga telah diciptakan, atau lebih tepatnya, dirumuskan dalam peribahasa rakyat.
Moto keluarga:
"Di mana ada kesepakatan, ada kemenangan",
"Keluarga adalah tunjang kebahagiaan",
"Di mana ada cinta dan nasihat, tidak ada kesedihan",
"Keluarga kuat apabila hanya ada satu bumbung di atasnya",
"Keluarga berada di tumpukan, dan awan tidak menakutkan."
Moto penghormatan:
"Semakin sukar kes itu, semakin tinggi kehormatannya",
"Di mana ada kehormatan, ada kebenaran."
Moto buruh:
"Kerja tuan takut",
"Kemahiran dan kerja akan menggerakkan segalanya."
"Jalan akan dikuasai oleh pejalan kaki"
Moto persahabatan:
"Dalam kawanan yang senang dan serigala tidak mengerikan",
"Ada keselamatan dalam jumlah".
Slogan pertahanan Tanah Air:
"Sekiranya orang itu satu, mereka tidak terkalahkan",
"Keberanian adalah saudara kemenangan."

Lakukan pelindung keluarga sendiri. Ini adalah bagaimana kanak-kanak berumur 5-7 tahun muncul dengan pelengkap keluarga.

Templat lambang keluarga, sekolah, kumpulan

Templat lambang keluarga pemuzik

Muat turun templat Lambang

Muat turun templat Lambang

Muat turun templat Lambang

Muat turun templat Lambang

Muat turun templat Lambang

Muat turun templat Lambang

Muat turun templat Lambang

Muat turun templat Lambang

© 2021 skudelnica.ru - Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran