Penalaran Esei mengenai topik: "Orang yang bermoral bagi saya." Apa itu Akhlak? Definisi dan hubungan antara moral dan kerohanian seseorang

kediaman / Cinta

MORAL, moral, moral; moral, moral, moral (buku). 1. tambah. kepada moral dalam 1 tanda. Kriteria moral. Falsafah moral. 2. Mematuhi kehendak moral; semut. tidak bermoral. Akhlak ... ... Kamus Huraian Ushakov

Berakhlak mulia, berkelakuan baik, baik hati, suci, jujur, bermoral. Rabu ... Cm… Kamus sinonim

MORAL, oh, oh; urat, vena. 1. melihat akhlak. 2. Mematuhi kehendak akhlak yang tinggi. N. bertindak. N. orang. 3. penuh Berkaitan dengan kesedaran, kehidupan dalaman seseorang. Kepuasan moral. Kamus penerangan…… Kamus Huraian Ozhegov

moral- moral, pendek. f. moral dan moral, moral, moral, moral ... Kamus pengucapan dan kesukaran tekanan dalam bahasa Rusia moden

moral- sangat bermoral, sangat bermoral ... Kamus Idiom Rusia

Saya menyambung. 1. berkaitan. dengan kata nama akhlak I, yang berkaitan dengannya 2. Berkaitan dengan kehidupan batin dan rohani seseorang. Semut: fizikal 3. Terkenal dengan moral yang tinggi [moral I], sesuai dengan norma dan peraturan tingkah laku manusia dalam ... Kamus penjelasan moden bahasa Rusia oleh Efremova

Moral, moral, moral, moral, moral, moral, moral, moral, moral, moral, moral, moral, moral, moral, moral, moral, moral, moral, ..., Bentuk kata

Tidak bermoral ... Kamus antonim

moral- nr avalny; pendek bentuk urat dan vena, vena ... Kamus ejaan Rusia

Buku

  • Imej moral Pushkin, A.F. Koni. Pidato yang didedikasikan untuk ulang tahun ke-100 kelahiran Pushkin, dibaca pada 26 Mei 1899 pada pertemuan upacara Akademi Sains, pertama kali diterbitkan dalam Vestnik Evropy (1899, 10) dengan dedikasi kepada P.N.
  • Imej moral Pushkin, A.F. Koni. Buku ini akan dihasilkan mengikut pesanan anda menggunakan teknologi Print-on-Demand. Ucapan yang didedikasikan untuk ulang tahun ke-100 kelahiran Pushkin, dibaca pada 26 Mei 1899 di ...

Sukar bagi seseorang moden untuk membezakan, dan kadang-kadang dia tidak dapat menjelaskan "Apa itu moralitas" dan "kerohanian." Pemikir melihat betapa cepatnya pandangan berubah, bagaimana idea seseorang tentang kebaikan dan kejahatan cacat. Masa kita tepat disebut sebagai waktu yang sangat tidak disukai dan kurang kerohanian, walaupun artikel, blog, lagu, program TV setiap hari menjerit sebaliknya.

Apa itu moraliti?

Definisi

Terdapat banyak definisi istilah, tetapi semuanya berdasarkan satu pendapat. Akhlak Adakah kemampuan untuk bertanggungjawab terhadap pemikiran dan tindakan anda.

Akhlak adalah nilai, keadaan dalaman seseorang, sikap hidupnya, yang memungkinkannya mengambil tindakan berdasarkan hati nurani.

Nilai membentuk prinsip. Prinsip membentuk sifat. Alam membina watak.

Di Yunani Kuno, kehati-hatian, keberanian, dan keadilan ditekankan. Dari masa ke masa, keutamaan telah berubah, namun, senarai nilai umum yang menentukan moral ditentukan, berikut:

  • Kejujuran;
  • kesetiaan;
  • tugas;
  • cinta;
  • hormat.

Dalam kehidupan biasa, sukar bagi kita untuk mencari orang yang mempunyai sifat seperti itu, tetapi usaha untuk mencapai kesempurnaan diri adalah perlu. Ini adalah nilai-nilai sempurna yang bertindak sebagai cita-cita etika mutlak. Orang yang adil, kuat semangat, memiliki kemampuan untuk merangkumi cinta selalu dihormati, sering bertindak sebagai guru rohani.

Seseorang yang bermoral dalam keadaan apa pun (termasuk kematian) tidak akan mengubah konsep kehormatan, hati nurani, kebaikan. Mereka penting bagi dirinya sendiri, berada di tengah-tengah keutamaan hidupnya, bukan kerana dia sedang menunggu persetujuan orang lain, atau menerima faedah material bagi mereka. Tidak. Ini adalah kualiti moral yang semula jadi untuk keperibadian yang maju, yang menjadi asas kerohanian seseorang.

Hubungan antara moral dan kerohanian seseorang

Untuk memahami dengan jelas apa itu moraliti, mari kita tentukan kerohanian.

Definisi kerohanian yang paling umum adalah. Kerohanian adalah tahap pengembangan diri tertinggi, di mana nilai-nilai kemanusiaan tertinggi menjadi pengatur kehidupan. Oleh itu, kerohanian berkait rapat dengan moral. Akhlak adalah petunjuk tahap kerohanian seseorang dan masyarakat secara keseluruhan.

Selama 200 tahun kebelakangan ini, terdapat perbahasan antara manusia mengenai topik kerohanian. Ada yang berpendapat bahawa ini adalah pergerakan dalaman seseorang ke arah "spiritual I", yang lain mengaitkan kerohanian dengan nilai-nilai yang tidak ketara, yang mana seseorang berhasrat, mengatasi pengalaman, perjuangan intrapersonal.

Agama mengaitkan kerohanian dengan kekuatan ilahi yang lebih tinggi, yang menampakkan diri dalam tindakan manusia. Walau bagaimanapun, semua ahli falsafah dan teolog sepakat dalam satu perkara - kerohanian bersifat transendental. Ia tidak boleh disentuh, ditimbang, diukur. Ini adalah sesuatu yang tidak sesuai dengan pengetahuan eksperimen, tetapi diterima secara a priori.

Kerohanian- ini adalah perkara paling terang yang dapat dijumpai dalam diri seseorang: sifat terpuji, perasaan ikhlas (cinta, rasa syukur, tidak berminat, toleransi), bakat, kemurahan hati, tanggungjawab.

Keindahan rohani ditunjukkan dalam tindakan, sikap, emosi, kata-kata. Namun, ada seratus orang seperti itu sejak manusia mulai menyedari dirinya sebagai Manusia dan belajar menggunakan otak bukan hanya untuk mendapatkan makanan dan pembiakan, tetapi juga untuk berfikir.

Akhlak menunjukkan vektor arah, menyediakan keadaan untuk pergerakan ke atas, di mana seseorang dapat tumbuh dan berkembang pada kadar yang paling cepat.

Adakah kerohanian adalah hasil yang boleh dicapai?

Konsep kebaikan dan kejahatan di dunia moden telah banyak berubah, walaupun 70 tahun yang lalu semuanya telus. "Anak kecil itu datang kepada ayahnya dan bertanya kepada si kecil: Apa yang baik dan apa yang buruk?" V.V. Mayakovsky dalam puisi kanak-kanak dengan jelas menetapkan keutamaan yang harus mendasari masyarakat moral dan rohani.

Hari ini tidak ada pemahaman yang jelas tentang apa yang Baik (baik) dan Jahat (buruk), tindakan apa pun dapat dijelaskan dengan bermain dengan konsep ke arah yang paling bermanfaat. Nilai awal diubah: jenis bermaksud lemah; jujur ​​bermaksud berfikiran sempit; sopan bermaksud sopan, tidak berminat - pasti bodoh.

Kerana ketidaksesuaian dalam asas-asasnya, kerohanian masyarakat jatuh, yang dinyatakan dalam ubah bentuk peribadi seseorang, sebagai pengganti beberapa nilai untuk yang lain, pertumbuhan kekerasan, penderitaan. Konsep "keluarga", "cinta", "persefahaman bersama" akan pergi.

Setiap institusi negara keluar dengan "kebenaran" sendiri, akibatnya, asas-asas moral yang asal musnah. Kanak-kanak tidak mempunyai satu konsep apa yang harus diperjuangkan. Arah, ideal moral, yang mendasari pengembangan diri manusia, dan, akibatnya, pengembangan masyarakat, telah hilang.

Sukar untuk mengatakan sama ada kerohanian bersatu dapat dicapai. Pemimpin rohani bertemu, tetapi sejauh negara berkenaan, persoalannya terbuka. Negara dibina berdasarkan komponen material: kuasa, wang, dominasi, pembohongan, tipu daya. Adalah mustahil untuk mendidik setiap orang sebagai ideal, dan walaupun perjuangan untuk jiwa orang-orang dilakukan di semua peringkat negeri (keluarga, sekolah, gereja, media), tidak ada kejayaan positif yang besar.

Oleh itu, adakah harapan untuk membina masyarakat yang bermoral dan bermoral? Saya ingin percaya bahawa ada, jika semua orang mula membinanya dalam jiwa mereka.

Akhlak dan standard moral yang berkaitan adalah asas peradaban dan kemanusiaan dalam mana-mana masyarakat. Apabila asas moral dan moral runtuh, masyarakat runtuh dan manusia merosot, yang dapat kita perhatikan dalam peradaban moden kita, yang semakin tenggelam dalam maksiat. Akhlak adalah kepatuhan kepada Prinsip-prinsip Spiritual (moral) tertentu: prinsip-prinsip Kehormatan, Kesadaran, Kewajipan, Keadilan, Cinta dan Kebaikan. Akhlak adalah inti dari Martabat Manusia yang sejati.

Orang yang bermoral adalah orang yang menyedari prinsip-prinsip kerohanian ini dalam hidupnya dan mereka terkandung dalam dirinya dalam pengetahuan tentang kepercayaan dan kualiti peribadi yang sesuai, seperti tanggungjawab, kehormatan, kejujuran, martabat, menghormati orang lain, kebajikan, pengabdian, dll.
Secara parafrasa, maka moral dapat didefinisikan sebagai berikut. Akhlak adalah korespondensi idea, kepercayaan, nilai, tindakan dan semua manifestasi seseorang terhadap norma moral, nilai universal (kebaikan, tanpa kekerasan, kejujuran, rasa hormat, dll.), Dan idealnya untuk semua Undang-undang Spiritual.
Akhlak inilah yang menunjukkan tahap kerohanian seseorang dan masyarakat.
Akhlak dan moral yang dihasilkannya (peraturan tingkah laku, dll.) Sebelumnya dibentuk oleh Agama, perintah (Hukum Rohani dalam penafsiran agama), sekarang sebahagian besarnya hancur. Sudah tentu, ia perlu dihidupkan kembali dan dibentuk dengan sengaja.

Apakah asas Akhlak? Apa yang menimbulkan moral dan apa yang merosakkannya
Dasar moral adalah perbezaan antara Baik dan Jahat, dan pilihan jalan Baik. Baca mengenai sama ada Good and Evil ada di sini. Ini adalah pemahaman tentang apa yang Baik, apa yang dianggap Layak, dan apa yang Buruk, apa yang tidak layak, memalukan, tidak dapat diterima oleh Manusia dan menentukan norma-norma moral.
Oleh kerana kurangnya idea yang memadai tentang Baik dan Jahat dalam masyarakat moden menyebabkan moral merosot, orang dilanda keburukan dan kebodohan, dan masyarakat secara keseluruhannya cepat merosot.
Terdapat juga kesalahpahaman bahawa Akhlak adalah sekumpulan sekatan yang melanggar kebebasan seseorang, menahan dan menyekat manifestasi keperibadiannya. Ini adalah omong kosong besar! Akhlak menyediakan vektor, jalan dan keadaan untuk pergerakan ke atas, di mana Jiwa seseorang dapat tumbuh, berkembang dengan kecepatan tertinggi, dilindungi dari keburukan, kemungkinan kerusakan moral dan kemerosotan, dan kebal terhadap kejahatan.
Itu adalah pada masa-masa tertinggi berkembangnya kerohanian, ketika standar moral terwujud secara maksimal dalam masyarakat, dalam membesarkan personel, warga negara, dalam budaya, pendidikan, dalam tradisi masyarakat, kerajaan dan negara-negara besar mencapai tahap pembangunan, peradaban, budaya tertinggi mereka, yang bahkan banyak negara moden masih terus maju.
Oleh itu, pengetahuan tentang kebaikan dan kejahatan, tentang apa yang menjadikan seseorang itu Layak, Kuat, Berjaya, dan apa yang menjadikannya tidak penting, jatuh, bodoh dan tidak berdaya, adalah yang paling diminati dalam masyarakat!
Sebaik-baiknya, didikan Orang yang Moral dan Layak harus ditangani oleh negara. Dan anda perlu mula melakukan ini sejak kecil. Sejak kecil, perlu membentuk keperibadian yang layak, orang yang bermoral, warganegara dan patriot, seperti yang selalu dilakukan dalam perintah Empires dan Spiritual-knightly.
Apa yang saya harap anda dan anak-anak anda!

Dalam artikel ini saya ingin menyentuh salah satu topik yang paling menarik, pada pendapat saya, iaitu: persoalan hubungan antara moral manusia dan evolusinya. Untuk mendedahkan topik, pertama sekali, perlu menjelaskan konsep itu sendiri. "moral" dan "evolusi".

Akhlak- ini adalah kehidupan hati nurani, ketika dalam pemikiran, kata-kata dan perbuatan seseorang dipandu oleh perintah nenek moyang kita yang hebat dan suara akal, dilipatgandakan oleh cinta hati.

Evolusi- ini adalah pengembangan badan Essence seseorang, tambahan kepada tubuh fizikal, atau, dengan kata lain, tubuh Jiwa, dengan penerimaan peluang dan kemampuan baru muncul dalam diri seseorang. Inilah yang memungkinkan seseorang memperluas jangkauan persepsi dirinya terhadap realiti dan, setelah mencapai tahap perkembangan tertentu, untuk mengawal ruang dan jirim.

Kebenaran, yang dilupakan oleh banyak orang, adalah bahawa evolusi sejati tidak mungkin dilakukan tanpa kehidupan bermoral. Pada masa kini, pertukaran konsep "pengembangan" dan "evolusi" semakin meluas, walaupun tidak bermaksud perkara yang sama. Sebagai contoh, seseorang yang mempelajari bahasa asing berkembang, iaitu, mengembangkan, meningkatkan pengetahuannya tentang bahasa yang dipelajari. Atau seseorang yang terlibat dalam apa-apa jenis sukan juga mengembangkan parameter fizikal tertentu. Tetapi bahasa asing dan sukan tidak membantu seseorang membuat kejayaan kualitatif, baik dari segi persepsi dan kemampuan mereka.

Tidak kira berapa banyak bahasa yang dipelajari seseorang, dan tidak kira berapa banyak sukan yang dia kuasai, dia masih akan hidup dalam batasan yang ada dari lima pancaindera. Dan ini adalah kenyataan. Kenyataannya sangat berat dan besar sehingga mustahil untuk tidak memahaminya. Ini bermaksud bahawa pengumpulan maklumat sama sekali tidak menjamin penampilan peluang dan kebolehan baru dalam diri seseorang, dan juga tidak menjadikan seseorang itu masuk akal dan bermoral. Lagipun, perkataan " kepintaran"Berarti tidak lebih dari" akal, yang disucikan oleh cahaya kebenaran ilahi, "dan cahaya ini muncul dalam diri seseorang dari kehidupan menurut hati nurani, iaitu, dari kehidupan moral. Dan dengan cara lain, cahaya ini tidak dapat muncul. Ahli akademik Nikolay Levashov menulis mengenainya seperti ini:

“… Nenek moyang kita juga berkongsi dua konsep - MIND dan MIND! Dan dalam pemahaman mereka, kedua-dua konsep ini pada asasnya berbeza antara satu sama lain, walaupun kedua-dua perkataan ini mempunyai UM yang sama! Perkara, yang telah menyedari kewujudannya, memperoleh tepat PIKIRAN! Dan hanya apabila pembawa akal mencapai pencerahan dengan pengetahuan, barulah PIKIRAN muncul !!! Kemampuan berfikir tidak bererti rasionalitas - keadaan ketika seseorang tercerahkan dengan pengetahuan, pengetahuan tentang hukum alam dari mana dia dilahirkan! .. " ().

Ini dapat disahkan oleh ahli akademik yang tidak dapat melampaui dogma yang ada dalam sains; saintis yang saling berpandangan demi kedudukan dan gelaran yang tidak jelas; anggota pemerintah dunia yang berpendidikan tinggi, yang tindakannya bertentangan dengan semua norma moral dan rasional; ahli perniagaan, demi keuntungan seketika, mencacatkan alam dengan pencemaran dari kilang mereka, dan sebagainya, dan seterusnya ...

Selama hanya satu kehidupan dalam tubuh fizikal, seseorang yang bermoral dapat menyelesaikan siklus evolusi planetnya, setelah mengembangkan badan eterik, astral dan empat mental, yang, bersama-sama dengan fizikal, membentuk tujuh tubuh manusia, yang sesuai dengan tujuh tahap Bumi, dibentuk oleh tujuh perkara utama. Semasa dia menulis, "Kehadiran tubuh mental memberi seseorang, yang memilikinya, kekuatan psikis yang besar, di mana orang tersebut dapat mempengaruhi proses yang terjadi di alam, baik pada skala lokal maupun planet. Hanya dengan kekuatan pemikiran seseorang dapat mempengaruhi dan mengawal proses yang berlaku dalam masyarakat manusia. Melihat dan mendengar masa lalu, masa kini dan masa depan ... dan banyak lagi. Kekuatan seperti itu seharusnya dan hanya dapat dimiliki oleh seseorang yang mempunyai pemikiran murni, jiwa yang suci dan hati yang terbuka untuk kebaikan. "(). Dan selesainya kitaran planet pengembangan manusia memberinya kesempatan untuk memulai tahap baru kualitatif perkembangannya: tahap evolusi kosmik.

Selepas kematian tubuh fizikal, Essence (Jiwa) seseorang jatuh ke tahap Bumi, yang sesuai dengan tahap evolusi yang berjaya dicapai oleh Essence semasa kehidupan semasa dalam tubuh fizikal. Dan tidak kira seberapa pintar seseorang, tidak kira berapa banyak peraturan dan kekayaan yang dimilikinya, tetapi jika hidupnya tidak bermoral, dia tidak akan dapat mencapai tahap tinggi di planet kita dengan satu sebab mudah: semasa hidupnya seperti itu seseorang belum dapat mengembangkan badan tertinggi Entiti, memberikan peluang seperti itu. Dan jika seseorang hidup dengan naluri (emosi) atau dengan keutamaannya, maka dia sampai ke tingkat astral planet yang lebih rendah, di mana penjenayah dan orang-orang yang hanya berjiwa menjalani "hukuman" mereka, yang dikelilingi oleh pelbagai "binatang astral" "di" lantai "Bumi ini. Dan jika orang-orang yang sampai di sana mempunyai perlindungan tenaga yang lemah, maka mereka, dalam arti harfiah kata, dapat dimakan oleh makhluk-makhluk ini. A "Kematian Essence bermaksud bahawa semua pengalaman dan pencapaian evolusi dari semua penjelmaan yang dimiliki Essence, hilang selamanya ... ini adalah kematian evolusi ..." ().

Ramai orang tidak percaya bahawa, hidup secara moral, mereka akan dapat memperoleh apa yang mereka inginkan dari kehidupan, kerana mereka melihat bahawa mereka yang baru menjalani kehidupan yang tidak bermoral mendapat kejayaan dan kemakmuran, dalam pemahaman masa kini mengenai istilah ini. Orang seperti itu lupa bahawa kejayaan bahan luaran dan akses yang luas ke pelbagai kesenangan dibeli oleh mereka dengan harga yang terlalu besar: kehilangan Jiwa dan, kemungkinan besar, kemustahilan hidup seribu tahun lagi.

Nenek moyang kita tinggal oleh Undang-undang Veda yang diberikan kepada mereka oleh pelindung mereka - para Dewa. Siapakah Dewa-Dewa ini? Orang Slavia-Arya memahami dewa-dewa sebagai orang yang tahap perkembangannya jauh lebih tinggi daripada tahap mereka sendiri. Dan Dewa Slavia - Svarog, Perun, Veles, Lada Mother of God dan lain-lain - memberi mereka perintah moral dan etika, pemenuhan yang pasti dapat menyebabkan seseorang menuju pencerahan dengan pengetahuan, penciptaan badan-badan baru dari Essence, dan pembangunan yang tidak berkesudahan. Nasib baik bagi kita, setelah berabad-abad tersembunyi "Slavic-Aryan Veda", kini beberapa di antaranya telah diterbitkan dan tersedia untuk dibaca oleh semua orang yang berminat dengan masa lalu sebenar Rusia dan seluruh dunia. Dan ini bermakna bagi kita peluang yang sangat baik untuk mempelajari dan memahami asas-asas moral di mana kehidupan nenek moyang kita dibangun, dan oleh itu peluang untuk membina kehidupan kita sendiri di atas landasan yang kukuh, yang dibuktikan oleh sejarah ribuan tahun.

Jujurlah dalam Jiwa dan Roh,

Dunia dijaga oleh Kebenaran. Pintu masuk mereka adalah Kebenaran;

Kerana dikatakan bahawa Keabadian terletak pada Kebenaran.

("Slavic-Aryan Veda", Santia Veda dari Perun. Lingkaran Satu. Santia 4).

© 2021 skudelnica.ru - Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran