Bolehkah Mtsyri dipanggil wira romantis? Penaakulan gubahan berdasarkan sajak oleh M. Yu
Lermontov jatuh cinta dengan Caucasus dari awal kanak-kanak. Keagungan pergunungan, kemurnian kristal dan pada masa yang sama kuasa sungai yang berbahaya, kehijauan dan orang yang luar biasa yang terang, suka kebebasan dan bangga, menggoncang imaginasi seorang kanak-kanak yang bermata besar dan mudah terpengaruh. Mungkin itulah sebabnya, walaupun pada masa mudanya, Lermontov sangat tertarik dengan imej seorang pemberontak, di ambang kematian mengucapkan ucapan protes yang marah (puisi "Pengakuan", 1830, tindakan itu berlaku di Sepanyol) di hadapan sami senior. Atau mungkin itu adalah firasat kematiannya sendiri dan protes bawah sedar terhadap larangan monastik untuk bergembira dengan segala yang diberikan oleh Tuhan dalam kehidupan ini. Keinginan yang mendalam untuk mengalami kebahagiaan duniawi manusia biasa juga terdengar dalam pengakuan kematian Mtsyri muda, wira salah satu puisi Lermontov yang paling luar biasa tentang Caucasus (1839 - penyair sendiri mempunyai sedikit masa).
Sebelum "Mtsyri" puisi "The Fugitive" ditulis. Di dalamnya, Lermontov mengembangkan tema hukuman untuk pengecut dan pengkhianatan. Plot pendek: pengkhianat kepada tugas, melupakan tanah airnya, Garun melarikan diri dari medan perang, tidak membalas dendam kepada musuhnya atas kematian bapa dan saudara-saudaranya. Tetapi rakan, mahupun kekasih, mahupun ibu tidak akan menerima pelarian itu, malah semua orang akan berpaling dari mayatnya, dan tiada siapa yang akan membawanya ke tanah perkuburan. Puisi itu menyeru kepahlawanan, untuk perjuangan untuk kebebasan tanah air.
Dalam puisi "Mtsyri" Lermontov mengembangkan idea keberanian dan protes yang wujud dalam "Pengakuan" dan puisi "The Fugitive". Dalam "Mtsyri" penyair hampir sepenuhnya menolak motif cinta, yang memainkan peranan penting.
dalam "Pengakuan" (cinta seorang pahlawan sami kepada seorang biarawati). Motif ini hanya tercermin dalam pertemuan singkat Mtsyri dengan seorang wanita Georgia di sungai gunung. Wira, menakluki dorongan hati yang tidak disengajakan, meninggalkan kebahagiaan peribadi atas nama cita-cita kebebasan. Idea patriotik digabungkan dalam puisi dengan tema kebebasan, seperti dalam karya penyair Decembrist. Lermontov tidak berkongsi konsep ini: cinta untuk tanah air dan dahaga akan bergabung menjadi satu, tetapi "keghairahan berapi-api".
M. Yu. Lermontov mengagumi Caucasus sejak zaman kanak-kanak. Pergunungan megah yang tidak boleh diakses, sungai telus dan Kaukasia, cintakan kebebasan dan bangga. Dalam esei "Mtsyri sebagai Hero Romantik" perlu diperhatikan bahawa tema kebebasan adalah kunci dalam puisi.
Sejarah penciptaan
Dalam esei "Mtsyri sebagai Hero Romantik", salah satu hujah boleh diberikan sejarah penulisan puisi. Dalam kisah biografi pertama Lermontov, P.A.Viskovatov, dikatakan tentang bagaimana penyair, semasa pengasingan Kaukasia pertamanya, bertemu dengan seorang bhikkhu yang menceritakan kisah ini.
Rahib itu memberitahu Lermontov bahawa sebagai seorang kanak-kanak dia berakhir di sebuah biara. Jeneral Ermolov membawanya ke sana. Untuk masa yang lama dia tidak dapat membiasakan diri dengan kehidupan biara dan cuba melarikan diri. Mungkin di bawah tanggapan cerita ini Mikhail Yuryevich menulis puisinya.
Tetapi adalah mustahil untuk menentukan sejauh mana cerita Viskovatov boleh dipercayai. Sesetengah penyelidik percaya bahawa kisah artis P.Z.Zakharov, yang berkewarganegaraan Chechen, boleh menjadi asas. Jeneral Ermolov membawanya ke Tiflis. Kedua-dua kisah ini adalah mengenai nasib sukar penduduk tanah tinggi yang ditawan yang mendapati diri mereka jauh dari saudara-mara dan tanah air mereka dan bermimpi untuk menikmati kehidupan. Mtsyri ialah seorang pemuda yang sukakan kebebasan dan mudah terpengaruh dengan hati yang hangat.
Watak watak
Dalam esei "Mtsyri - wira romantis puisi" adalah perlu untuk mendedahkan watak watak utama. Ini adalah remaja yang mencintai kebebasan, tidak sabar-sabar untuk melepaskan diri dari dinding biara dan melihat dunia. Dia mahu mencari tempatnya dalam kehidupan, kerana dia tidak mahu menjadi seorang bhikkhu dan melepaskan semua kegembiraan duniawi.
Mtsyri mengelakkan masyarakat sami, percaya bahawa mereka bersembunyi di sebalik dinding dari kehidupan sebenar. Sifat bersemangatnya yang bersemangat berusaha untuk kebebasan, untuk mengalami semua perasaan yang dialami oleh orang biasa. Semangatnya yang memberontak tidak dapat menerima hakikat bahawa pada usianya yang cerah, dia harus meninggalkan kegembiraan. Jadi dia melarikan diri. Dan apabila peristiwa berlaku, kesungguhan lelaki muda itu, keberanian dan kesetiaannya kepada impiannya semakin terserlah.
Masa kanak-kanak protagonis
Dalam esei "Mtsyri sebagai Hero Romantik" imej seorang lelaki muda mendedahkan kisah masa lalunya. Dalam karya terdahulu, penyair tidak bercakap tentang keadaan yang mempengaruhi pembentukan watak. Kisah tentang zaman kanak-kanak dan tahun-tahun sukar remaja mendedahkan dunia dalaman watak dengan lebih mendalam.
Pembaca mengetahui bahawa seorang jeneral Rusia sedang dalam perjalanan ke Tiflis. Jalannya melalui pergunungan, seorang kanak-kanak tawanan menunggang bersamanya. Tetapi bayi itu tidak dapat menanggung kesusahan dalam perjalanan, jatuh sakit. Tetapi di sebalik kulit yang rapuh dan penakut, dia merasakan ciri ketabahan mental orang-orang dataran tinggi.
Seorang bhikkhu mengasihaninya dan mengambil budak itu. Pada mulanya, kanak-kanak itu mengelak masyarakat, tidak bermain permainan yang bising. Dia suka merayau sendirian dan rindu. Tetapi secara beransur-ansur budak itu membiasakan diri dengan sami dan bahkan belajar bahasa asing, dibaptis. Dan apabila dia menjadi seorang lelaki muda, dia bersedia untuk mengambil ikrar monastik. Tetapi kemudian Mtsyri tiba-tiba hilang. Selepas membaca kisah kanak-kanak protagonis, pembaca mula memahami motif pemuda itu dan berempati dengannya.
Sikap pahlawan terhadap biara
Dalam esei "Mtsyri sebagai Hero Romantik" patut ditulis tentang perasaan lelaki muda itu untuk biara. Walaupun pada hakikatnya biarawan itu mengasihaninya, dan terima kasih kepadanya, budak lelaki itu dapat bertahan, Mtsyri tidak pernah mendapat perasaan hangat untuk dermawan itu. Bagi lelaki muda itu, biara itu adalah penjara bawah tanah. Mtsyri menyimpan dalam hatinya kenangan zaman kanak-kanak di rumahnya, yang dia rindukan.
Dalam esei "Mtsyri sebagai Hero Romantik" boleh ditunjukkan bahawa watak-watak tersebut dicirikan oleh perasaan yang kuat dan keraguan mental. Dia takut dengan prospek menjadi seorang bhikkhu dan melepaskan semua kegembiraan hidup. Oleh itu, dia tunduk kepada dorongan rohani dan melarikan diri dari biara untuk melihat dunia. Walaupun fakta bahawa biara itu dikaitkan dengan ketenangan fikiran, Mtsyri tidak menemui kedamaian di sana dan berusaha melarikan diri dari sana. Tiga hari yang dia habiskan di luar tembok biara, lelaki muda itu dipanggil berbahagia.
Kenangan keluarga
Dalam esei "Mtsyri sebagai Hero Romantik" perlu diperhatikan bahawa salah satu ciri penting watak adalah cintanya terhadap tanah air dan rumahnya. Pemuda itu memberitahu sami bahawa dia mengingati aulnya dan keluarganya. Ia menyedihkan kerana dia tidak dapat memanggil sesiapa dengan perkataan suci "ibu" dan "ayah". Walaupun usaha sami untuk membuat budak lelaki itu melupakan mereka, Mtsyri mengatakan bahawa dia dilahirkan dengan bunyi kata-kata ini.
Selalunya, wira romantis mempunyai hubungan yang sukar dengan saudara-mara, kerana penting bagi seseorang untuk merasakan sokongan nenek moyang mereka. Pemuda itu menyimpan kenangan zaman kanak-kanaknya sebagai harta karun. Dan penting untuk diperhatikan dalam esei mengenai tema "Mtsyri sebagai wira romantis".
Keberanian seorang pemuda
Dalam esei mengenai tema "Mtsyri sebagai Wira Romantik", adalah penting untuk memberitahu tentang pertemuan wira dengan harimau bintang. Lagipun, watak seperti itu bukan sahaja mempunyai keupayaan untuk mengalami perasaan yang kuat, tetapi juga bersedia untuk melakukan perbuatan berani. Semasa pertemuan dengan harimau bintang, pemuda itu menunjukkan keberanian dan staminanya.
Mtsyri tidak takut mati dalam pertempuran dengan binatang itu, kerana lebih mengerikan baginya untuk kembali ke biara, yang dianggapnya penjara bawah tanah. Ketabahan wira itu juga terserlah dalam kenyataan bahawa dia tetap berpegang pada impiannya, walaupun menghadapi sebarang halangan. Dalam esei "Bolehkah Mtsyri dipanggil wira romantis" perlu diperhatikan bahawa lelaki muda itu ingin menjadi seperti bapanya, untuk mengambil bahagian dalam pertempuran, mempertahankan tanah air dan keluarganya.
Bertemu dengan seorang gadis
Dalam esei "Adakah mungkin untuk memanggil Mtsyri sebagai wira romantis" adalah perlu untuk menerangkan pertemuannya dengan seorang wanita muda Georgia. Tetapi di sini terdapat beberapa perbezaan dari watak sentimental. Lelaki muda itu, yang tidak pernah melihat gadis itu sebelum ini, tidak begitu gembira dengan kecantikannya tetapi dengan keseluruhan imejnya.
Mtsyri kagum dengan lagunya yang ringkas dan tanpa seni. Dan sesuatu seperti cinta buat seketika mengganggu fikiran dan perasaannya daripada matlamat utama: untuk mencari jalan ke rumahnya. Tetapi lelaki muda itu tiba-tiba tidak sedarkan diri, dan apabila dia bangun, wanita muda Georgia itu sudah pergi. Dan Mtsyri melihat dua sakli, ke dalam salah satunya gadis itu masuk. Dan apa yang dilihatnya sangat disayanginya, mungkin kerana ia mengingatkannya tentang rumahnya, keluarganya. Ini adalah manifestasi sifat romantis wira: kesetiaan kepada impiannya.
Belia dan alam semula jadi
Dalam esei "Mtsyri sebagai wira romantis" untuk gred 8, adalah perlu untuk menerangkan peranan landskap dalam mendedahkan imej watak. Lelaki muda itu merasakan perpaduan dengan alam semula jadi, dia lebih dekat dengannya daripada masyarakat manusia. Dia menganggap ribut petir sebagai kawan setianya dan percaya bahawa tidak ada persahabatan yang lebih kuat daripada dia dan kilat.
Mtsyri memahami rungutan anak sungai itu. Jatuh ke tanah, dia mendengar apa yang tumbuhan dan haiwan katakan. Selepas menghabiskan bertahun-tahun di biara, bermimpi melihat dunia, lelaki muda itu kagum dengan keindahannya. Dalam pengakuannya kepada sami, Mtsyri berkata bahawa semua suara alam bergabung menjadi satu. Dan suara bangga seorang lelaki tidak kedengaran di sana. Ini adalah bukti bahawa lelaki muda itu lebih disayangi daripada rumput dan pokok, masyarakat haiwan dan burung.
Kekaguman terhadap alam semula jadi, mudah dipengaruhi - semua ini adalah ciri wira romantis. Mereka sering mencari kesendirian di antara gunung, hutan, tasik, cuba mencari keharmonian. Fakta bahawa Mtsyri memahami dunia di sekelilingnya lebih baik daripada orang ramai menekankan pengasingannya, pengasingan. Lagipun, dia keseorangan di kalangan sami, dia berasa seperti orang asing. Dan hanya selepas melarikan diri dari biara, di antara herba, bunga, lelaki muda itu mendapati kedamaian, berasa seperti sebahagian daripada dunia di sekelilingnya.
Mereka menulis esei "Mtsyri sebagai wira romantis" di gred ke-8. Dalam imej seorang lelaki muda yang berani, M. Yu. Lermontov menggambarkan kualiti yang dia ingin lihat pada orang. Puisi itu mengagungkan kekuatan semangat seseorang dan kesetiaannya kepada impian.
Pada permulaan abad ke-18-19, tradisi romantis berkembang di Rusia, yang menggantikan klasikisme. Jika gerakan sastera terdahulu memberi tumpuan kepada pembangunan masyarakat dan berusaha untuk menggambarkan susunan dunia yang ideal, maka untuk romantisme sesuatu yang sama sekali berbeza menjadi penting. Dalam karya romantis, seseorang, dunia dalaman, aspirasi dan perasaannya muncul di atas. Penulis romantik yakin bahawa setiap orang adalah luar biasa dan mempunyai nilai utama, jadi mereka mengalihkan tumpuan mereka kepada menggambarkan perasaan dan pengalaman. Ini adalah bagaimana seorang wira romantis muncul, yang imejnya agak jelas kanun sastera tidak lama lagi terbentuk.
Peraturan pertama romantisme sebagai gerakan sastera ialah penggambaran pahlawan luar biasa dalam keadaan luar biasa. Sebagai peraturan, penulis romantik memilih suasana yang tidak tipikal untuk karya mereka: hutan, gunung, padang pasir, atau beberapa istana purba. Seorang wira yang luar biasa diletakkan di tempat yang misteri, memiliki semua kualiti manusia terbaik: dia kacak, bangga dan mulia. Dia lebih baik daripada orang di sekelilingnya dan dengan semua ini menyebabkan mereka tidak suka. Oleh itu mengikuti syarat kedua: penentangan wira dan masyarakat, wira dan realiti sekeliling. Wira romantis sentiasa menentang, kerana dia melihat dengan sempurna ketidaksempurnaan dunia dan, kerana kesucian moralnya, tidak mahu bersabar dengannya. Di sinilah konflik romantik dibina. Satu lagi prasyarat untuk kesusasteraan romantisme ialah penerangan terperinci tentang pemikiran pahlawan. Untuk ini, bentuk diari, monolog lirik atau pengakuan dipilih.
Wira karya M. Lermontov boleh menjadi contoh klasik wira romantis dalam karya penulis Rusia. Ini adalah Pechorin dan Arbenin, Demon dan Mtsyri ... Mari kita anggap Mtsyri sebagai wira romantis.
Mtsyri sebagai wira romantik
Dalam karyanya, Lermontov mengambil kira pengalaman kreatif Byron, yang menjadi idolanya selama bertahun-tahun, itulah sebabnya kita boleh bercakap tentang wira Lermontov sebagai wira Byronic. Wira Byronic ialah wira romantik berkualiti tinggi, wira pemberontak dengan sifat yang berapi-api. Tiada keadaan boleh mematahkan dia. Kualiti ini terutama menarik Lermontov, dan kualiti inilah yang dia tulis dalam wiranya dengan penuh perhatian. Begitulah pahlawan romantik Mtsyri, yang boleh dipanggil wira romantik yang ideal.
Kami belajar tentang kehidupan Mtsyri, atau lebih tepatnya tentang detik-detik pentingnya, pada mulanya, sejak Lermontov memilih bentuk pengakuan untuk puisi itu. Ini adalah salah satu genre romantisme yang paling popular, kerana pengakuan membolehkan anda membuka kedalaman jiwa manusia, menjadikan cerita itu emosi dan ikhlas. Wira itu diletakkan di tempat yang luar biasa: di sebuah biara di Caucasus, dan Caucasus untuk seorang Rusia pada masa itu seolah-olah menjadi tanah yang sangat eksotik, pusat kebebasan dan pemikiran bebas. Ciri-ciri wira romantik "Mtsyri" boleh dikesan dalam betapa sedikit pembaca diberitahu tentang kehidupan sebelumnya wira - hanya beberapa frasa kecil tentang zaman kanak-kanaknya. Kehidupannya di biara diselubungi misteri yang begitu bercirikan karya romantis. Little Mtsyri telah ditawan oleh seorang jeneral Rusia dan dibawa ke biara, di mana dia dibesarkan - itulah yang pembaca tahu. Tetapi Mtsyri sendiri bukanlah seorang sami biasa, dia mempunyai watak yang sama sekali berbeza, secara semula jadi dia adalah seorang pemberontak. Dia tidak boleh melupakan tanah airnya dan meninggalkannya, dia mendambakan kehidupan sebenar dan bersedia membayar apa-apa harga untuknya.
Adakah mudah untuk Mtsyri memutuskan untuk melarikan diri daripada kewujudan yang tenang di dalam selnya? Jelas sekali bahawa para bhikkhu yang menyembuhkan dan membesarkan Mtsyri tidak menginginkan dia membahayakannya. Tetapi dunia mereka tidak boleh menjadi Mtsyri, kerana ia dicipta untuk kehidupan lain. Dan atas nama dia, dia bersedia untuk mengambil risiko. Selaras dengan tradisi romantis, kehidupan di biara berbeza dengan kehidupan di luarnya, dan yang pertama melambangkan kekurangan kebebasan dan kekangan manusia, manakala yang terakhir adalah kehidupan yang ideal. Baginya Mtsyri, dilahirkan untuk kebebasan, berusaha. Pelariannya adalah pemberontakan terhadap tradisi, ia menunjukkan bahawa ia berlaku pada malam ribut ribut, apabila para bhikkhu sepatutnya berdoa, takut "murka Tuhan." Di Mtsyri, ribut petir menyebabkan kegembiraan, keinginan untuk berkahwin campur dengan unsur pemberontak: "Saya, seperti saudara ...". Keikhlasan wira mengalahkan dalam dirinya kerendahan hati monastik - Mtsyri bebas.
Tragedi Mtsyri
Wira romantis hampir selalu ditakdirkan untuk kalah dalam perjuangan menentang dunia, kerana perjuangan ini tidak sama rata. Impiannya, sebagai peraturan, tidak menjadi kenyataan, dan kehidupan berakhir lebih awal. Dalam hal ini, wira romantis puisi Lermontov "Mtsyri" ternyata menjadi pengecualian: dia masih berjaya memenuhi sebahagian daripada impiannya dan menghirup udara kebebasan. Perkara lain yang, seperti yang dikatakan oleh epigraf puisi itu kepada kita, dia "merasakan sedikit madu," dan kebebasan diberikan kepadanya hanya selama tiga hari - tetapi lebih jelas dia akan mengalami kali ini. Mtsyri gembira dengan penggabungannya dengan alam semula jadi. Di sini kenangan tentang keluarganya, kampung asalnya dan zaman kanak-kanak yang bahagia kembali kepadanya. Di sini darahnya, darah pendaki gunung yang suka berperang, terjaga, dan dia mampu mencapai kejayaan. Semasa pertempuran dengan harimau bintang, Mtsyri muncul di hadapan pembaca sebagai seorang pahlawan yang berani, menyedari sepenuhnya kekuatannya dan mengetahui cara menggunakannya. Dia cantik, seperti alam liar di sekeliling: dia adalah sebahagian daripadanya dan anaknya.
Tetapi Lermontov tidak boleh dipanggil penyair romantis yang hebat jika dia mengubah puisinya menjadi kisah dongeng yang bahagia. Mtsyri dikalahkan oleh keadaan, dia cedera dan dibawa kembali ke selnya. Kebebasan hanya memberi isyarat kepadanya, tetapi impian utamanya: untuk kembali ke tanah airnya, ke Caucasus bebas yang jauh, tidak menjadi kenyataan. Dan, jika anda memikirkannya, ia sama sekali tidak dapat dilaksanakan, kerana tiada siapa yang menunggunya di sana. Mtsyrs yang rapat telah lama mati, rumah itu telah musnah, dan di rumah dia akan menjadi orang asing yang sama seperti di biara. Di sinilah tragedi romantik sebenar terserlah: wira benar-benar dikecualikan daripada dunia ini dan sama-sama asing kepada semua orang di dalamnya. Hanya di luar pinggir hidupnya, mungkin, kebahagiaan menantinya, tetapi Mtsyri tidak mahu berputus asa. Dia dengan rela hati akan bertukar "Syurga dan Keabadian" selama beberapa minit di rumah. Dia mati tanpa putus dan pandangan terakhirnya beralih ke Caucasus.
Imej Mtsyri adalah imej wira romantik dengan sejarah yang sangat tragis, yang sememangnya disayangi oleh banyak generasi pembaca. "... Anda lihat jiwa yang berapi-api, semangat yang hebat, sifat gergasi Mtsyri ini!" - inilah cara pengkritik Belinsky bercakap tentang dia, dan kata-kata pengkritik itu benar-benar mencirikan wira itu. Bertahun-tahun berlalu, trend sastera berubah, tradisi romantis adalah perkara yang sudah lama dahulu, tetapi imej Mtsyri masih memberi inspirasi kepada perbuatan heroik dan membangkitkan cinta untuk yang paling berharga: kehidupan dan tanah air.
Imej wira romantis puisi yang diberikan dan penerangan tentang ciri-cirinya akan berguna kepada murid darjah 8 apabila mencari bahan untuk esei mengenai tema "Mtsyri sebagai wira romantis puisi Lermontov"
Ujian produk
Komposisi Lermontov
Rancang
1. Imej romantis Lermontov.
2. Mtsyri sebagai wira romantik
2.1. Masa lalu hero.
2.2. Kehidupan dalam kurungan.
2.3. Berjuang untuk kebebasan.
3. Tragedi Mtsyri.
M. Yu. Lermontov adalah seorang penulis dan penyair yang luar biasa yang telah mencipta banyak imej romantis yang jelas. Ini adalah pengembara yang bosan Pechorin, dan pembalas yang cemburu Arbenin, dan pemberontak yang mencintai kebebasan Mtsyri. Wira ini, sangat berbeza antara satu sama lain, rapat dalam satu perkara - mereka sentiasa mencari, mereka suka kebebasan, mereka berjuang untuk idea mereka.
Mtsyri adalah watak utama puisi dengan nama yang sama. Seperti semua wira romantik, dia agak termenung dan bersemangat. Tetapi pada masa yang sama, Mtsyri adalah anak kepada penduduk tanah tinggi. Semasa kecil, dia telah ditangkap oleh seorang jeneral Rusia selepas pertempuran. Semasa perjalanan yang sukar, budak itu jatuh sakit dan ditinggalkan dalam jagaan sami. Mereka meninggalkan Mtsyri dan dibesarkan seperti seorang Kristian. Kanak-kanak itu lupa bahasa dan budayanya, mereka mula memaksanya untuk mempersiapkannya untuk tonsure.
Biara untuk lelaki muda itu mula dikenal pasti dengan penjara. Dia memahami bahawa masa lalu dan masa kini telah diambil daripadanya, bahawa keputusan dibuat untuknya, bahawa dia tidak bebas dalam pilihannya. Pada waktu malam, lelaki muda itu bermimpi gambar kabur dari kehidupan lampau. Dia mahu melepaskan diri, dia ingin melihat kehidupan yang tersembunyi di dinding biara. Dan Mtsyri memutuskan untuk melarikan diri.
Selama beberapa hari para bhikkhu mencari pelarian itu, dan akhirnya menemui seorang lelaki separuh mati di kawasan lapang. Lelaki muda itu dipindahkan ke sel, di mana dia mengaku sebelum kematiannya. Mtsyri memberitahu betapa indahnya dia bernafas di alam liar. Melihat ruang asalnya, dia akhirnya teringat keluarga dan bahasanya, bapa dan abang-abangnya dengan senjata di tangan mereka. Pemuda itu sangat sensitif dengan alam semula jadi dan mengagumi keindahannya. Baginya, hidup bermakna menikmati setiap helaian rumput, setiap silau matahari. Di sini, pada umumnya, seorang lelaki muda buat pertama kalinya mengalami perasaan romantis untuk seorang gadis Georgia yang secara tidak sengaja dia temui di tepi aliran air. Hatinya menarik dia kepadanya, tetapi dia menahan dorongannya dan pergi mencari rumahnya.
Walaupun Mtsyri adalah seorang wira romantik, di atas segalanya dia seorang patriot yang mencintai kebebasan. Cinta untuk aul asalnya dan untuk gadis cantik tidak dapat dipisahkan baginya, dahaga untuk kebebasan dan kebahagiaan peribadi bergabung menjadi satu-satunya keinginan hatinya. Lelaki muda itu kuat dan berani, dia tanpa rasa takut terlibat dalam pertempuran dengan haiwan liar dan menang, walaupun keletihan dan luka berdarah. Wira diserap dalam satu pemikiran - untuk mencari kebebasan, untuk mencari rumahnya. Tetapi aspirasi ini tidak ditakdirkan untuk dipenuhi.
Pemuda itu sekali lagi melihat dinding biara yang dibenci itu! Mtsyri menyedari bahawa dia akan berada di penjara bawah tanah sekali lagi. Seperti semua wira romantis, lelaki muda itu bersendirian dalam kesedihannya, dia adalah orang tambahan. Harapannya untuk mencari kebahagiaan di kampung asalnya tidak kesampaian walaupun tiada siapa yang menunggunya di sana. Saudara-mara Mtsyri meninggal dunia, tetapi bagi penduduk kampung dia akan kelihatan seperti orang asing, tidak seperti orang lain. Sebelum kematiannya, lelaki muda itu meminta untuk dikebumikan di luar dinding biara, dalam kebebasan, dan menyesal kerana dia berjaya berasa gembira hanya untuk seketika. Ini adalah keseluruhan tragedi imej romantis Mtsyri. Keinginannya yang tidak terkawal untuk cinta dan kebebasan dihancurkan oleh realiti dunia yang kejam. Menghirup udara murni kemerdekaan, dia sekali lagi menjadi hamba dan mati di balik jeruji besi.
Dalam hampir setiap karyanya, penulis terkenal Rusia Lermontov cuba mengambil kira pengalaman Byron dan bukan hanya pengalaman, tetapi pendekatan kreatif untuk bekerja. Sudah tentu, ramai yang mungkin bertanya soalan, siapa ini? Tetapi, bukan mereka yang biasa dengan karya penyair. Lagipun, orang yang mengetahui dengan baik karya Mikhail Yuryevich tahu bahawa lelaki ini telah menjadi idolanya untuk masa yang lama. Itulah sebabnya, hampir setiap wira boleh disebut sebagai wira Byronic. Walau bagaimanapun, mari kita jelas dan katakan bahawa wira Byronic sebenarnya adalah imej romantis dengan kualiti tertinggi, wira pemberontak dengan sifat semula jadi dan nasib yang sukar.
Ini adalah orang yang cuba menjalani kehidupan yang jujur, tidak tunduk kepada sebarang keadaan nasib.
Pakar dan pengkritik dalam bidang kesusasteraan yakin bahawa sifat-sifat inilah yang sangat menarik perhatian Lermontov kerana dia sendiri adalah watak secara semula jadi.
Wira romantis "Mtsyri" tidak terkecuali, yang Lermontov, dengan semua kuasa pengarangnya, cuba menjadikan ideal seorang wira romantis.
Kami belajar tentang kehidupan watak utama karya ini, seolah-olah, secara langsung, kerana penulis memilih pengakuan sebagai satu bentuk menceritakan karya ini.
Perlu diingat bahawa pengakuan adalah genre gaya romantis yang paling popular. Ia juga penting untuk mengambil kira hakikat bahawa pengakuan biasanya dipenuhi dengan nasib yang tragis. Wira kita juga tidak terkecuali, nasibnya yang tragis dan sedikit sebanyak tidak adil yang menarik pengarang, dan pengarang juga tertarik dengan keterusterangan hero tersebut. Dia dengan jujur dan jujur menceritakan seluruh hidupnya, seolah-olah membersihkan jiwanya dari penderitaan dan siksaan yang menderanya selama bertahun-tahun.
Anehnya, tetapi romantisisme yang menarik sejumlah besar pembaca, kerana ia sangat kurang dalam kehidupan seharian.
Pada abad ke-18 - ke-19, romantisme berkembang pesat di Rusia, yang menggantikan tradisi klasik. Jika sebelum itu karya sastera ditujukan untuk pembangunan sisi sosial, dan saya ingin menunjukkan ideal tertentu peranti itu, maka untuk sisi romantis, sesuatu yang sama sekali berbeza menjadi perkara utama. Dalam karya penulis sedemikian, terutamanya orang itu sendiri, pemikirannya, matlamatnya, bagaimana dia hidup, dan apa yang dia fikirkan.
Romantik yakin dengan kepercayaan mereka bahawa mana-mana orang adalah unik dan istimewa, dan dia sendiri adalah nilai utama, oleh itu penulis cuba menarik perhatian kepada perasaan dan pengalaman wira mereka. Oleh itu, watak yang penuh dengan romantisme dicipta, dan peraturan sastera yang tepat dibuat dengan cepat, yang tidak dikecualikan oleh penulis terkenal kita.
Kehidupan Mtsyri, atau lebih tepatnya tentang perkara utamanya, boleh dipelajari daripadanya, kerana Mikhail Yuryevich Lermontov memilih bentuk pengakuan untuk puisinya. Lagipun, genre sedemikian sangat membantu untuk mendedahkan keseluruhan intipati jiwa manusia, dan karya itu sendiri keluar berwarna-warni dan cerah. Mtsyri tinggal di tempat yang luar biasa, di sebuah biara di Caucasus. Tempat ini pada masa itu dianggap agak luar biasa, di mana terdapat kebebasan dan pemikiran bebas.
Watak pahlawan itu kelihatan walaupun dalam betapa sedikit yang diperuntukkan kepada kehidupan lelaki muda itu sebelum dia sampai ke biara, semuanya sangat ringkas dan padat. Menginap di sebuah biara adalah misteri, sangat bercirikan puisi seperti itu. Semasa dia masih kanak-kanak, dia telah ditangkap. Dia ditangkap oleh seorang jeneral Rusia dan menetap di sebuah biara, di mana Mtsyri muda tinggal selama bertahun-tahun. Tetapi lelaki muda itu bukan seorang sami biasa, dia mempunyai watak yang sama sekali berbeza, dia memberontak dari kehidupan sedemikian. Dia tidak boleh melupakan tanah kelahirannya, meninggalkan tempat di mana dia dilahirkan dan di mana dia pasti mahu kembali walau apa cara sekalipun.
Berapa lama wira kita berfikir tentang pelariannya? Lagipun, boleh dikatakan bahawa para bhikkhu tidak berfikir untuk mencederakannya, untuk menyebabkan sebarang bahaya. Tetapi cara mereka hidup, ini semua asing bagi seorang lelaki muda, kerana dia mahukan dunia yang sama sekali berbeza untuk dirinya sendiri dan demi dia boleh pergi ke mana-mana perniagaan berisiko. Dia berlari - ia adalah pemberontakan terhadap peraturan. Seperti yang ditunjukkan oleh kerja, ini berlaku semasa malam ribut ribut, apabila paderi berdoa agar Tuhan berhenti murka kepada mereka. Bagi seorang lelaki muda, ribut petir adalah kegembiraan, dia mahu menyertai aliran unsur ribut dan menjadi bebas!
Beberapa gubahan yang menarik
- Wira kerja Wanita tua Izergil (ciri)
Pencerita dalam karya itu adalah salah satu watak, walaupun dia memberikan sedikit maklumat tentang dirinya. Mengikut plot, dia adalah seorang lelaki muda Rusia, kacak, kuat, bekerja dalam penuaian anggur di Bessarabia
- Sistem imej dalam permainan Thunderstorm Ostrovsky komposisi
Semua wira drama "The Thunderstorm" adalah penduduk kota fiksyen Kalinov. Watak utama adalah ahli keluarga Kabanov.
- Gubahan berdasarkan lukisan Levitan Fresh Wind. Volga
Lukisan “Angin Segar. Volga "dilukis oleh pelukis terkenal Rusia I.I. Levitan pada tahun 1895. Gambar ini adalah salah satu karya terbaik artis, walaupun pada hakikatnya penciptaannya tidak mudah untuk Levitan.
- Imej Komposisi Bazarbai dalam kisah Plakh Aitmatov
Bazarbai ialah watak dalam novel "Bajak". Bertentangan sepenuhnya dengan Boston. Seorang pemabuk lengkap dan pemuat bebas. Nama penuh watak ini ialah Bazarbai Noigutov.
Orang primitif, seperti haiwan, takut api. Tetapi proses evolusi membawa kepada fakta bahawa mereka faham: adalah baik untuk memanaskan badan dengan api dan daging yang dibakar di atasnya lebih enak.
