Contoh pengalaman dan kesilapan dalam karya sastera. Arah kebanggaan dan kerendahan hati

Esei akhir mengenai topik "pengalaman dan kesilapan".

Kerja yang digunakan semasa hujah: L.N. Tolstoy "Perang dan Peace", F.M. Dostoevsky "jenayah dan hukuman"

Pengenalan: Kehidupan begitu banyak sehingga segala-galanya saling berkaitan di kalangan mereka: cinta dan kebencian, upshots dan jatuh, pengalaman dan kesilapan ... seseorang adalah mustahil tanpa yang lain dan, nampaknya, setiap orang yang berhati-hati, saya memahami salah faham tindakan saya dan mendapat pelajaran penting untuk diri saya sendiri.

Sejak zaman purba, ungkapan diketahui: Orang pintar sedang belajar mengenai kesilapan orang lain, dan orang bodoh itu sendiri. Kemungkinan besar, ini benar, kerana ia bukan untuk apa-apa yang banyak generasi nenek moyang berusaha untuk menyampaikan kesimpulan mereka kepada keturunan, mereka cuba mengajar anak-anak dengan nasihat yang berguna, untuk hidup dengan baik dan mencatatkan kebijaksanaan abad yang lalu dalam buku-buku.

Warisan sastera yang besar yang ditinggalkan oleh penulis dan penyair yang hebat adalah pengalaman hidup harta yang tidak ternilai yang mampu memberi amaran kepada kita dari banyak kesilapan. Pertimbangkan hanya beberapa contoh bagaimana dalam karya seni pengarang melalui tindakan pahlawan mereka memberi amaran kepada pembaca tentang bahaya tindakan yang salah.

Hujah.: Di Roman-epopea L.N. Tolstoy "Perang dan Peace" Natasha Rostov, sudah menjadi pengantin Putera Andrei Bolkonsky, dirinya kepada godaan dan suka Andrei Kuragin. Gadis itu masih muda, naif dan bersih dalam fikirannya, hatinya sudah siap untuk dicintai, memberi kepada gust, tetapi kekurangan pengalaman hidup mencemarkannya ke kesilapan yang membawa maut - yang dijalankan dengan orang yang tidak bermoral yang seluruh kehidupannya terdiri daripada nafsu. Seorang penunggang yang berpengalaman yang, selain itu, secara rasmi berkahwin, tidak berfikir tentang perkahwinan, bahawa dia hanya boleh memalukan gadis itu, perasaan Natasha tidak penting. Dan dia ikhlas dalam cinta ilusi yang terang. Hanya keajaiban yang tidak berlaku: Mary Dmitrievna menghalang gadis itu untuk meninggalkan keluarga. Kemudian, menyedari kesilapannya, Natasha bertaubat, menangis, tetapi belakang tidak akan kembali. Putera Andrei tidak akan dapat memaafkan bekas pengantin perempuan itu. Kisah ini mengajar kita sangat banyak: Pertama sekali, ia adalah mustahil untuk menjadi naif, adalah perlu untuk menghubungkan dengan orang, tidak membina ilusi dan cuba untuk mengetahui bagaimana membezakan dusta dari kebenaran.

Satu lagi contoh hakikat bahawa pengalaman orang lain adalah penting untuk menghalang kesilapan mereka sendiri, boleh menjadi Roman F.M. Dostoevsky "jenayah dan hukuman". Sudah menjadi nama itu sendiri memberi petunjuk kepada moral keseluruhan kerja: bayaran balik akan datang untuk salah laku. Jadi ia berlaku: Rodion Romanovich Solvnikov, seorang pelajar yang miskin, mencipta teori, mengikut mana orang boleh dibahagikan kepada gegaran gemetar "dan" hak untuk ". Orang-orang dari kategori kedua, pada pendapatnya, tidak harus takut untuk melangkah ke atas mayat untuk mencapai kes-kes yang hebat. Demi ujian teori mereka sendiri dan pengayaan segera, raskolnikov membuat jenayah kejam - kapak membunuh kakak tua dan kakaknya yang hamil. Walau bagaimanapun, yang sempurna tidak membawa yang dikehendaki: Akibatnya, refleksi yang panjang, yang mana keadaannya mendorong, watak utama yang bertaubat terbit dan mengambil hukuman yang baik, melayani di Katorga. Kisah yang dinyatakan adalah instruktif kerana ia memberi amaran kepada pembaca dari kesilapan yang boleh dielakkan.

PengeluaranOleh itu, adalah selamat untuk mengatakan bahawa pengalaman dan kesilapan dalam kehidupan orang ramai dihubungkan. Dan untuk mengelakkan langkah-langkah palsu yang membawa maut, adalah perlu untuk bergantung kepada kebijaksanaan masa lalu, termasuk plot instruktif karya sastera.

"Pengalaman dan kesilapan"

Komen Rasmi:

Sebagai sebahagian daripada arahan, penalaran adalah mungkin berdasarkan nilai pengalaman rohani dan praktikal personaliti yang berasingan, rakyat, kemanusiaan secara keseluruhan, mengenai harga kesilapan dalam jalan pengetahuan dunia, memperoleh pengalaman hidup. Sastera sering membuat anda berfikir tentang hubungan pengalaman dan kesilapan: tentang pengalaman yang menghalang kesilapan, mengenai kesilapan, tanpa pergerakan di jalan hidup adalah mustahil, dan kesilapan yang tidak dapat diperbaiki, tragis.

"Pengalaman dan kesilapan" - arah yang mana lebih rendah bermakna penindasan yang jelas mengenai dua konsep kutub, kerana tanpa kesilapan tidak ada pengalaman. Wira sastera, membuat kesilapan, menganalisis mereka dan memperoleh pengalaman, perubahan, bertambah baik, jatuh ke arah pembangunan rohani dan moral. Memberi penilaian terhadap tindakan watak-watak, pembaca memperoleh pengalaman hidup yang tidak ternilai, dan kesusasteraan menjadi buku teks sebenar yang membantu tidak melakukan kesilapan mereka sendiri yang harganya boleh menjadi sangat tinggi. Bercakap tentang kesilapan yang dilakukan oleh wira, perlu diperhatikan bahawa keputusan yang salah, perbuatan yang samar-samar boleh menjejaskan bukan sahaja kehidupan seorang individu, tetapi juga cara yang pudar untuk mempengaruhi nasib orang lain. Dalam kesusasteraan, kita memenuhi kesilapan yang tragis yang mempengaruhi nasib seluruh negara. Ia adalah dalam aspek-aspek ini yang boleh mendekati analisis arah tematik ini.

Aphorisms dan kenyataan orang terkenal:

 Jangan merompak dari ketakutan untuk membuat kesilapan, kesilapan terbesar adalah untuk menafikan pengalaman diri mereka. Luke de Clapier Vovenarg

 Dalam semua perkara yang boleh kita pelajari hanya dengan kaedah percubaan dan kesilapan, jatuh ke dalam mengelirukan dan membetulkan. Karl Raimund popper.

 Extract Manfaat dari setiap ralat. Ludwig Witgenstein.

 Malu boleh sesuai di mana-mana, hanya tidak mengenali kesilapan mereka. Gthhold Efraim Lessing.

 Lebih mudah untuk mencari kesilapan daripada kebenaran. Johann Wolfgang Goethe.

Rujukan ke arah "pengalaman dan kesilapan"

A. S. Pushkin "anak perempuan kapten"

L. N. Tolstoy "Perang dan Peace"

F. M. Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman"

M. Yu. Lermontov "Wira masa kita"

A. S. Pushkin "Evgeny Onegin"

I. S. Turgenev "Bapa dan Kanak-kanak"

I. A. Bunin "Encik dari San Francisco"

A. I. KUPRIN "Gelang Pomegranate"

A. S. Griboedov "Woe From Wit"

Gi de maupassan "kalung"

Bahan untuk hujah-hujah sastera.

M. Yu. Lermontov Roman "Hero of Masa Kita"

Hanya kehilangan iman, Pechorin menyedari bahawa dia menyukainya. Kesilapan yang paling dahsyat bukan untuk menghargai apa yang anda ada.

Di Kislovodsk, seorang wanita sekular dan saudara Puteri Mary - Vera tiba. Pembaca mendapati bahawa Pechorin pernah bersemangat dalam cinta dengan wanita ini. Dia juga terus dalam hatinya perasaan yang cerah untuk Gregory Alexandrovich. Iman dan Grigory bertemu. Dan di sini kita telah melihat satu lagi Pechorin: bukan sinis yang sejuk dan jahat, tetapi seorang lelaki yang besar, tidak ada yang melupakan dan merasakan penderitaan dan kesakitan. Selepas bertemu dengan iman, yang merupakan seorang wanita yang sudah berkahwin, tidak dapat berhubung dengan wira cinta dengannya, Pechorin bergegas ke dalam pelana. Dia dibesarkan di pergunungan dan dolt, dengan kuat berkerut kudanya.

Pada direndam dari keletihan, Kon Pecherin secara tidak sengaja bertemu dengan Mary dan menakutkannya.

Tidak lama kemudian, Hushchnitsky dengan perasaan yang bersemangat mula membuktikan Pechistan, bahawa selepas semua helahya, dia tidak akan pernah mengambil di rumah Puteri. Pechorin berhujah dengan kawannya, membuktikan sebaliknya.
Pechorin pergi ke Bal kepada Puteri Ligovskaya. Di sini dia mula berkelakuan luar biasa ke arah Maria: dia menari dengannya sebagai sebuah kavalier yang indah, dipertahankan dari pegawai rahang, membantu mengatasi pengsan. Ibu Mary mula melihat Pechorin dengan mata lain dan menjemputnya ke rumahnya sebagai kawan rapat.

Pechorin mula dari Ligovsky. Dia menjadi berminat dengan Mary sebagai seorang wanita, tetapi wira masih menarik iman. Pada salah satu tarikh yang jarang berlaku, iman itu berkata Pechorin bahawa dia sakit secara tidak sengaja dengan mengambil alih, jadi ia meminta dia untuk melepaskan reputasinya. Juga iman menambah bahawa dia selalu memahami jiwa Gregory Alexandrovich dan membawanya bersama semua kejahatannya.

Walau bagaimanapun, Pechorin datang dengan Mary. Gadis itu mengaku kepadanya bahawa dia bosan dengan semua peminat, termasuk Grushnitsky. Pechorin, menggunakan pesona, dari apa-apa yang perlu dilakukan cinta dengan puteri. Dia sendiri tidak dapat menjelaskan dirinya, mengapa dia memerlukannya: sama ada dia mampu membuatnya sukar untuk mengambil Huschnitsky, dan mungkin menunjukkan iman bahawa dia juga memerlukan seseorang dan, dengan itu memanggil cemburu. Gregory menguruskan apa yang dia mahu: Mary jatuh cinta padanya, tetapi pada mulanya dia menyembunyikan perasaannya.

Sementara itu, iman mula mengganggu novel ini. Pada tarikh rahsia, dia meminta Pechorina tidak pernah berkahwin dengan Meri dan berjanji kepadanya sebagai balasan kepada mesyuarat malam itu.

Pechorin mula bosan dalam masyarakat sebagai Mary dan iman.

Iman mengakui suaminya dalam perasaannya untuk Pechorin. Dia membawa dia dari bandar. Pechorin, setelah mengetahui tentang keberangkatan iman, duduk di atas kuda dan cuba mengejar kekasihnya, menyedari bahawa dia tidak lagi mahal di dunia. Dia memandu kuda yang meninggal dunia di matanya.

A. S. Pushkin Roman "Evgeny Onegin"

Orang yang wujud dalam membuat perbuatan teliti. Evgeny Onegin menolak Tatiana cinta dengannya, apa yang saya menyesal, tetapi sudah terlambat. Kesalahan adalah tindakan yang cepat.

Evgeny tinggal hidup terbiar, berjalan di sebelah petang di boulevard, dan pada waktu petang melawat salun mewah, di mana orang-orang terkenal St Petersburg telah dijemput. Penulis menekankan bahawa Ongin, "takut kecaman yang cemburu," sangat menyaksikan penampilannya, jadi ia boleh berada di hadapan cermin selama tiga jam, membawa imejnya menjadi kesempurnaan. Dengan bola, Eugene kembali pada waktu pagi ketika seluruh St Petersburg bergegas ke perkhidmatan. Menjelang tengah hari, lelaki muda itu bangun dan lagi

"Sebelum pagi, hidupnya sudah siap,
Tunggal dan perosak ".

Walau bagaimanapun, adakah ia gembira?

"Tidak: Perasaan awal di dalamnya disejukkan;
Dia bosan dengan bunyi ringan. "

Eugene ditutup dari masyarakat, ia mengunci di rumah dan cuba menulis dirinya, tetapi lelaki muda itu tidak bekerja, kerana "kerja yang degil dia adalah tsen." Selepas itu, wira mula membaca banyak, tetapi memahami bahawa kesusasteraan tidak akan menyelamatkannya: "Sebagai wanita, dia meninggalkan buku itu." Evgeny dari lelaki yang bergaul dan sekular menjadi lelaki muda yang tertutup, terdedah kepada "pertikaian yang menyengat" dan "bercanda dengan hempedu separuh."

Eugene tinggal di sebuah kampung yang indah, rumahnya berhampiran dengan sungai yang dikelilingi oleh sebuah taman. Ingin entah bagaimana menghiburkan dirinya, Ongin memutuskan untuk memperkenalkan pesanan baru dalam hartanya: menggantikan Barshina "paru-paru". Oleh kerana itu, jiran-jiran mula berhubung dengan wira dengan berhati-hati, mempercayai, "bahawa dia adalah coklat yang paling berbahaya." Pada masa yang sama, Eugene sendiri dielakkan oleh jiran-jiran, dalam setiap cara menghindari kenalan dengan mereka.

Pada masa yang sama, pemilik tanah muda Vladimir Lensky kembali ke salah satu kampung terdekat dari Jerman. Vladimir adalah sejenis yang romantis. Walau bagaimanapun, di kalangan penduduk luar bandar, fiksyen khas Lensky menarik angka Onamin dan Vladimir dengan Eugene secara beransur-ansur memulakan kawan-kawannya.

Tatyana:

"Dick, sedih, senyap,
Seperti Lan Forest Wanita.

Ongin bertanya jika dia dapat melihat Lensky yang dikasihi dan rakannya memanggilnya untuk pergi ke Larina.

Kembali dari Larina, Onamin bercakap kepada Vladimir, bahawa dia senang bertemu dengan mereka, tetapi perhatiannya tidak lebih tertarik oleh Olga, yang tidak mempunyai "dalam ciri-ciri kehidupan", dan kakaknya Tatiana "yang sedih dan senyap seperti Svetlana . " Kemunculan Onamin di Larina menjadi punca gosip, yang mungkin, Tatiana dan Eugene sudah terlibat. Tatiana memahami bahawa dia jatuh cinta dengan Ongin. Gadis itu mula melihat Novel Eugene dalam wira, impian seorang lelaki muda, berjalan di "kesunyian hutan" dengan buku tentang cinta.

Eugene, yang pada tahun-tahun belia kecewa dengan hubungan dengan wanita, disentuh oleh surat Tatiana, dan itulah sebabnya dia tidak mahu menipu gadis yang mudah tertipu dan tidak bersalah.

Setelah bertemu di taman dengan Tatiana, Evgeny bercakap terlebih dahulu. Lelaki muda itu berkata bahawa dia sangat tersentuh oleh keikhlasannya, jadi dia mahu "membayar balik gadis itu" dengan "pengakuannya." Ongin memberitahu Tatiana bahawa jika dia mempunyai "banyak yang memerintahkan" untuk menjadi bapa dan pasangan, dia tidak akan mencari pengantin lain, memilih Tatiana dalam "Friends of Days<…> sedih. " Walau bagaimanapun, Eugene "tidak dibuat untuk kebahagiaan." Ongin mengatakan bahawa dia suka Tatiana sebagai saudara lelaki dan pada akhir "pengakuan" beliau masuk ke dalam seorang gadis yang berkhotbah:

"Belajarlah arus perdana;
Bukan semua orang, seperti yang saya faham;
Tidak berpengalaman oleh masalah petunjuk. "

Selepas pertarungan dengan daun Lensky Onegin

Narator sekali lagi dijumpai dengan Onin berusia 26 tahun pada salah satu pusingan sekular.

Pada waktu petang, seorang wanita muncul dengan seorang umum yang menarik perhatian orang ramai. Wanita ini kelihatan "tenang" dan "adil." Dalam wanita sekular, Yevgeny mengenali Tatiana. Meminta kenalan putera yang wanita ini, Ongin mendapati bahawa dia adalah isteri putera ini dan benar-benar Tatyana Larina. Apabila putera membawa Ongin kepada seorang wanita, Tatiana sepenuhnya tidak memberikan kegembiraannya, sementara Eugene kehilangan hadiah ucapan. Ongin tidak percaya bahawa ini adalah gadis yang sama yang pernah menulis kepadanya surat.

Pada waktu pagi, Eugene membawa jemputan dari Putera N. - Pasangan Tatiana. Ongin, yang terkandung oleh kenangan, sedang mencari untuk melawat, tetapi "penguasaan", "penggubal undang-undang yang cuai" nampaknya tidak menyedari dia. Tanpa mapan, Eugene menulis seorang wanita menulis surat di mana dia mengaku kepada cintanya.

Dalam salah satu hari musim bunga, Ongin dihantar tanpa jemputan ke Tatiana. Eugene menyebabkan wanita menangis menang atas suratnya. Seorang lelaki jatuh ke kakinya. Tatiana meminta dia untuk bangun dan mengingatkan Eugene seperti di taman, di Alea, dia dengan rendah diri mendengar pelajarannya, sekarang gilirannya. Dia memberitahu Ongin bahawa dia jatuh cinta kepadanya, tetapi hanya mendapati keterukan di dalam hatinya, walaupun dia tidak menyalahkannya, memandangkan perbuatan seorang lelaki yang mulia. Seorang wanita memahami bahawa sekarang dia berada dalam banyak cara Eugene yang menarik dengan tepat kerana dia telah menjadi seorang wanita sekular yang terkenal. Kepada perpisahan, Tatiana berkata:

"Saya sayang kamu (apa yang hendaknya smear?),
Tetapi saya diberikan kepada yang lain;
Saya akan menjadi umur dia benar "

Dan hilang. Evgeny "seolah-olah guruh itu kagum" dengan kata-kata Tatiana.

"Tetapi Spur mempunyai deringan tiba-tiba,
Dan suami Tatyanin seolah-olah
Dan di sini adalah wira saya,
Seminit, jahat baginya
Pembaca, kita akan pergi sekarang
Untuk masa yang lama ... Selamanya ... "

I. S. Turgenev Roman "Bapa dan Kanak-kanak"

Evgeny Bazarov adalah jalan dari Nihilisme untuk menerima pakai dunia yang pelbagai.

Nihilist, seseorang yang tidak menerima prinsip-prinsip ke atas imany.

Setelah mendengar bagaimana Nikolai Kirsanov memainkan cello, bazar ketawa daripada penolakan arcadium. Menafikan seni.

Perbualan yang tidak menyenangkan berlaku semasa pesta teh petang. Dengan memanggil satu pemilik tanah "Sampah aristokrat", Bazarov menyebabkan rasa tidak puas hati Kirsanov senior, yang mula mengatakan bahawa berikutan prinsip, seseorang memberi manfaat kepada masyarakat. Eugene sebagai tindak balas menuduhnya bahawa dia juga hidup tidak bermakna, seperti aristokrat lain. Pavel Petrovich membantah bahawa nihilists, penafian mereka, hanya memburukkan keadaan di Rusia.

Rakan-rakan datang untuk melawat Odse. Pertemuan itu mengagumkan Bazarov dan dia, tanpa diduga, keliru.

Bazarov berkelakuan tidak seperti biasa, daripada sangat terkejut kawannya. Dia bercakap banyak, alasan tentang ubat, botani. Anna Sergeyevna dengan rela menyokong perbualan, kerana ia difahami dalam sains. Kepada Arkady, dia diperlakukan sebagai adik lelaki. Pada akhir perbualan, dia menjemput orang muda ke ladang mereka.

Semasa dia tinggal di ladang, Bazarov mula berubah. Dia jatuh cinta, walaupun dia menganggap perasaan ini romantis Bileberda. Dia tidak dapat berpaling daripadanya dan membayangkannya di tangannya. Perasaan itu sama, tetapi mereka tidak mahu membuka satu sama lain.

Bazarov bertemu pengurus ayahnya, yang mengatakan bahawa ibu bapa sedang menunggu dia, mereka bimbang. Eugene mengumumkan keberangkatan. Pada waktu petang, terdapat perbualan antara bazaas dan Anna Sergeyevna, di mana mereka cuba memahami bahawa setiap daripada mereka bermimpi untuk mendapatkan dari kehidupan.

Bazarov diiktiraf sebagai Odintova dalam cinta. Sebagai tindak balas, dia mendengar: "Anda tidak faham saya," dan berasa sangat janggal. Anna Sergeyevna percaya bahawa tanpa Eugene, ia akan menjadi lebih tenang dan tidak menerima pengiktirafannya. Bazarov membuat keputusan untuk pergi

Di rumah bazaror kanan, mereka diterima dengan baik. Ibu bapa sangat gembira, tetapi mengetahui bahawa anak lelaki itu tidak meluluskan manifestasi perasaan seperti itu, mereka cuba memegang kekangan. Semasa majlis makan malam, bapa memberitahu bagaimana dia memimpin ekonomi, dan ibu hanya melihat anaknya.

Di rumah ibu bapa bazaar tinggal sangat sedikit, kerana dia membosankan. Dia percaya bahawa mereka akan menghalang perhatiannya kepadanya. Terdapat pertikaian antara rakan-rakan yang hampir berkumpul menjadi pergaduhan. Arkady cuba membuktikan bahawa tidak mustahil untuk hidup seperti itu, Bazarov tidak bersetuju dengan pendapatnya.

Ibu bapa, setelah mengetahui tentang keputusan Eugene untuk pergi, sangat kecewa, tetapi mereka cuba untuk tidak menunjukkan perasaan mereka, terutama Bapa. Dia memberi jaminan kepada anaknya, apa yang harus saya tinggalkan, maka anda perlu melakukannya. Selepas meninggalkan, ibu bapa tetap bersendirian dan bimbang bahawa anak itu melemparkan mereka.

Di jalan raya, Arkady memutuskan untuk membungkus di Nikolskoye. Rakan-rakan bertemu sangat sejuk. Anna Sergeyevna tidak pergi untuk masa yang lama, dan apabila ia muncul, dia mempunyai ekspresi wajah yang tidak puas dan jelas bahawa mereka tidak senang dengan ucapannya.

Setelah bertemu dengan Odse, Bazaarov mengakui kesilapan mereka. Mereka bercakap antara satu sama lain bahawa mereka mahu kekal kawan sahaja.

Arkady mengakui Kate In Love, meminta tangannya dan dia bersetuju untuk menjadi isterinya. Bazaarov itu mengucapkan selamat tinggal kepada yang lain, dengan kejam menuduhnya bahawa dia tidak sesuai untuk hal ehwal penentu. Eugene daun untuk ibu bapanya di ladang itu.

Hidup di rumah induk, bazar tidak tahu apa yang perlu dilakukan. Kemudian dia mula membantu ayahnya memperlakukan pesakit. Membuka petani yang meninggal dunia dari Typha, dia secara tidak sengaja menyakiti dirinya dan menjangkiti kepialu. Ia bermula anak-anak kecil, dia meminta untuk menghantar untuk Odinto. Anna Sergeyevna datang dan melihat orang yang sama sekali berbeza. Sebelum kematiannya, Eugene memberitahunya tentang perasaan sebenarnya, dan kemudian mati.

Eugene menolak cinta kepada ibu bapanya, menolak kawannya, menafikan perasaan itu. Dan hanya di ambang kematian, dia dapat memahami bahawa dia memilih tingkah laku yang salah dalam hidupnya. Tidak mustahil untuk menafikan apa yang tidak dapat kita jelaskan. Kehidupan adalah pelbagai.

I. A. Bunin Story "Encik San Francisco"

Bolehkah saya mendapat pengalaman tanpa membuat kesilapan? Pada zaman kanak-kanak dan belia, ibu bapa kami menjaga kami, menasihati kami dalam isu-isu yang bermasalah. Ia sangat melindungi kita daripada kesilapan, membantu membentuk watak, untuk memperoleh hanya pengalaman yang berguna dalam kehidupan ini, walaupun tidak selalu semuanya baik. Tetapi kita memahami intipati sebenar kehidupan ketika kita menunggang sayap kamu sendiri. Penampilan yang lebih bermakna pada apa yang sedang berlaku dan rasa tanggungjawab membuat perubahan besar kepada kehidupan kita. Seorang lelaki dewasa secara bebas membuat keputusan, bertanggungjawab untuk dirinya sendiri, atas pengalamannya sendiri, dia memahami kehidupan yang mencari jalannya melalui percubaan dan kesilapan. Anda boleh memahami intipati sebenar masalah, anda hanya boleh mengalaminya pada diri sendiri, tetapi tidak diketahui apa ujian dan kesulitan akan membawanya, dan bagaimana seseorang dapat mengatasinya.

Dalam kisah Ivan Alekseevich Bunin "Encik dari San Francisco" di watak utama tidak ada nama. Kami faham bahawa penulis meletakkan makna yang mendalam dalam karyanya. Dianggap sebagai pahlawan, orang yang membuat kesilapan, meletakkan nyawa mereka untuk kemudian. Encik San Francisco menumpukan seluruh hidupnya sepanjang hidupnya, dia mahu mengumpulkan wang yang cukup, menjadi kaya, dan kemudian mula hidup. Seluruh pengalaman yang memperoleh watak utama dikaitkan dengan karyanya. Dia tidak memberi perhatian kepada keluarga, kawan-kawan, dirinya sendiri. Saya boleh mengatakan bahawa dia tidak memberi perhatian kepada kehidupan, dia tidak menikmatinya. Selepas pergi melakukan perjalanan dengan keluarganya, Encik San Francisco berpendapat bahawa waktunya baru bermula, tetapi seperti yang ternyata, pada ini berakhir. Kesilapan utamanya ialah dia menangguhkan hidupnya untuk kemudian, mengabdikan dirinya hanya untuk bekerja, dan selama bertahun-tahun kecuali kekayaan tidak membeli apa-apa. Watak utama tidak melabur jiwanya dalam anaknya, tidak memberi cinta dan tidak menerima dirinya sendiri. Semua yang dia capai, ini adalah kejayaan dalam pelan kewangan, tetapi perkara utama untuk umurnya dia tidak tahu.

Pengalaman watak utama akan menjadi tidak ternilai jika orang lain dipelajari pada kesilapannya, tetapi, malangnya, ini tidak berlaku. Ramai orang terus menangguhkan nyawa mereka untuk kemudian, yang mungkin tidak datang. Dan bayaran untuk pengalaman sedemikian akan menjadi satu-satunya dan kehidupan yang unik.

A. I. Kookin Tale "Gelang Pomegranate"

Pada hari namanya, pada 17 September, Vera Nikolaevna menjangka tetamu. Suami dari pagi ke kiri untuk perniagaan dan sepatutnya membawa tetamu untuk makan malam.

Vera Nikolaevna, yang cintanya untuk suaminya telah lama dilahirkan semula dalam "perasaan yang kuat, setia, persahabatan yang benar," seperti yang dia dapat, menyokongnya, menyelamatkan, dalam banyak cara menafikan dirinya.

Selepas makan tengah hari, segala-galanya, kecuali iman, duduk untuk bermain poker. Dia akan pergi ke teres ketika pembantu rumah memanggilnya. Di atas meja di pejabat, di mana kedua-dua wanita pergi, para hamba meletakkan pakej kecil yang diikat, dan menjelaskan bahawa dia membawa seorang utusan dengan permintaan untuk dipindahkan ke Vera Nikolaevna.

Iman menemui gelang emas dalam pakej dan nota. Pada mulanya dia mula mempertimbangkan hiasan. Di tengah-tengah gelang emas asas, beberapa buah delima yang luar biasa dibezakan, masing-masing adalah saiz kacang. Memandangkan batu-batu itu, gadis hari jadi menghidupkan gelang, dan batu-batu itu meletus sebagai "lampu hidup yang padat-merah." Dengan penggera, iman menyedari bahawa lampu-lampu ini seperti darah.

Dia mengucapkan tahniah kepada iman dengan Hari Malaikat, tidak meminta agar dia melakukan kejahatan untuk fakta bahawa beberapa tahun yang lalu berani menulis suratnya dan mengharapkan tindak balas. Dia meminta untuk mengambil gelang yang batu milik neneknya yang hebat. Dari gelang peraknya, dia, betul-betul mengulangi lokasi, memindahkan batu-batu di emas dan memberi perhatian kepada iman kepada fakta bahawa tidak ada orang lain yang memakai gelang itu. Dia menulis: "Bagaimanapun, saya percaya bahawa tidak ada harta untuk menghiasi anda di seluruh dunia," dan mengakui bahawa semua yang ditinggalkan di dalamnya adalah "hanya kagum, ibadat kekal dan dedikasi hamba", setiap minit keinginan kebahagiaan Dan kegembiraan jika dia gembira.

Iman merenung sama ada ia patut menunjukkan hadiah kepada suaminya.

Dalam perjalanan ke kru, jangkaan umum, Anosov bercakap dengan iman dan Anna bahawa dia tidak bertemu dalam hidupnya yang sebenar. Menurut perwakilannya, "Cinta mestilah tragedi. Rahsia terbesar di dunia. "

Jeneral bertanya kepada iman yang dalam sejarah, yang diberitahu oleh suaminya, adalah benar. Dan dia dengan senang hati berkongsi dengannya: "Beberapa Madman" mengejarnya dengan cintanya dan menghantar surat sebelum berkahwin. Puteri memberitahu tentang petak itu dengan surat. Dalam pemikiran, umat umum menyedari bahawa ia agak mungkin, kehidupan iman menyeberangi "One, All-Friendly, pada semua siap, sederhana dan tidak berperasaan" yang mana-mana wanita bermimpi tentang.

Shein dan Mirza-Bulat-Tuganovsky, suami dan abang iman, meletakkan lawatan ke peminatnya. Mereka adalah seorang pegawai Yolks, seorang lelaki berusia tiga puluh tiga puluh lima tahun.Nikolai segera menjelaskan kepadanya sebab ketibaan - dia menarik hadiahnya untuk kesabaran orang yang disayangi. Yolks segera bersetuju dengan hakikat bahawa Puteri adalah untuk menyalahkan. Yolkov meminta izin untuk menulis surat terakhir iman dan berjanji bahawa pelawat tidak akan mendengar lebih banyak tentang dia dan tidak akan melihatnya. Atas permintaan iman Nikolaevna, dia "secepat mungkin" berhenti "cerita ini".

Pada waktu petang, putera menyerahkan butiran isteri lawatan ke Yolk. Dia tidak terkejut mendengar, tetapi agak teruja: Puteri merasakan bahawa "lelaki ini akan membunuh dirinya sendiri."

Keesokan harinya akhbar, iman mendapati bahawa disebabkan oleh penyebaran wang negara, pegawai kuning melakukan bunuh diri. Sepanjang hari, shein memikirkan tentang "lelaki yang tidak dikenali", yang dia tidak perlu melihat, tidak memahami mengapa persimpangan tragis hidupnya direncanakan. Dia teringat dan kata-kata Alosov tentang cinta sejati, mungkin yang bertemu dalam perjalanannya.

Postman itu membawa surat perpisahan Zheltkova. Dia mengakui bahawa cinta untuk iman menganggap sebagai kebahagiaan yang luas bahawa seluruh hidupnya dipenjarakan hanya dalam Puteri. Saya diminta untuk memaafkan kerana "baji yang tidak selesa jatuh ke dalam kehidupan" iman, berterima kasih sekiranya dia tinggal di dunia, dan diampuni selama-lamanya. "Saya memeriksa diri saya - ini bukan penyakit, bukan idea manik adalah cinta yang Allah senang untuk memberi ganjaran kepada saya. Meninggalkan, saya gembira dengan berkata: "Ya, nama anda akan menyakiti," tulisnya.

Selepas membaca mesej, iman memberitahu suaminya bahawa saya ingin melihat orang yang menyukainya. Putera menyokong keputusan ini.

Iman mendapati sebuah apartmen yang dipfilirkan kuning. Dia datang untuk bertemu pemilik apartmen, dan mereka bercakap. Atas permintaan Prinjein, seorang wanita memberitahu tentang hari-hari terakhir Zhalatkov, maka iman masuk ke dalam bilik di mana dia berbaring. Ungkapan muka si mati sangat damai, seolah-olah lelaki ini "sebelum berpisah dengan kehidupan, dia belajar beberapa rahsia yang mendalam dan manis, yang menyelesaikan seluruh kehidupan manusia."

Pada perpisahan, nyonya rumah pangsapuri memberitahu iman bahawa sekiranya seorang wanita akan datang untuk mengucapkan selamat tinggal kepadanya, Yolks meminta beliau bahawa kerja terbaik Beethoven adalah namanya - "L. Van beethoven. Anak lelaki. № 2, op. 2. Largo Appassionato. "

Vera menangis, menjelaskan air matanya dengan "kesan kematian" yang menyakitkan.

Iman membuat kesilapan utama dalam hidupnya, terlepas cinta yang ikhlas dan kuat, yang sangat jarang berlaku.

Adakah anda perlu menganalisis kesilapan anda? Untuk mendedahkan subjek, adalah perlu untuk menentukan definisi konsep asas. Apakah pengalaman itu? Dan apakah kesilapan? Pengalaman - pengetahuan dan kemahiran yang menerima seseorang dalam setiap situasi kehidupan. Kesalahan adalah ketidakpatuhan dalam tindakan, perbuatan, pernyataan, pemikiran. Kedua-dua konsep yang saya tidak dapat wujud tanpa kawan, mereka saling berkaitan. Lebih banyak pengalaman, semakin kurang anda membuat kesilapan - ia adalah penolakan kebenaran. Tetapi mustahil untuk mendapatkan pengalaman tanpa membuat kesilapan - ini adalah realiti yang keras. Semua orang dalam hidupnya tersandung dalam hidupnya, yang membolehkan kesilapan, membuat kebodohan. Tanpa itu, ia bukan untuk kejatuhan dan berlepas mengajar kita untuk hidup. Hanya salah dan mengeluarkan pelajaran dari situasi kehidupan yang bermasalah, kita boleh berkembang. Iaitu, mereka boleh tersilap dan pergi dari jalan dan juga memerlukan, tetapi perkara utama untuk menganalisis kesilapan dan membetulkannya.

Sering kali dalam kesusasteraan dunia artistik, penulis mempengaruhi topik kesilapan dan pengalaman. Jadi, sebagai contoh, dalam "perang dan perdamaian" Rom-epopea L.N. Tolstoy salah satu watak utama Pierre Duhov dibelanjakan sepanjang masa di syarikat Kuragin dan Dologov, yang mengetuai gaya hidup yang meraikan, tidak dibebani dengan kebimbangan, kesedihan dan pemikiran. Tetapi, secara beransur-ansur menyedari bahawa skop dan persiaran sekular - latihan yang kosong dan tanpa tujuan, dia memahami bahawa ia bukan untuknya. Tetapi dia terlalu muda dan tidak jelas: untuk membuat kesimpulan sedemikian, anda perlu bergantung kepada pengalaman. Wira tidak dapat memahami dengan segera orang-orang di sekelilingnya, dan sangat sering tersilap di dalamnya. Ini jelas ditunjukkan dalam hubungan dengan Helen Kuragin. Kemudian dia memahami bahawa perkahwinan mereka adalah kesilapan, dia ditipu oleh "bahu marmar." Beberapa waktu selepas perceraian, ia memasuki kehidupan Masonik dan, nampaknya, mendapati dirinya. Lyuhov terlibat dalam aktiviti awam, bertemu dengan orang yang menarik, dalam satu perkataan, keperibadiannya memperoleh integriti. Isteri kegemaran dan setia, kanak-kanak yang sihat, kawan rapat, kerja yang menarik - yang membentuk kehidupan yang bahagia dan penuh. Pierre Duhov - ia adalah orang yang dengan sampel dan kesilapan mendapati makna kewujudannya.

Satu lagi contoh boleh didapati dalam cerita "mempesonakan pengembara" N.S. Leskova. Ketua Wira Ivan Northanychu Flygina terpaksa minum kes yang pahit dan kesilapan. Semuanya bermula dari kemalangan pada masa remaja: kerosakan bagi pemula muda adalah berbaloi kepada Monk Lama. Ivan berada di atas cahaya "Anak yang dijanjikan" dan dari kelahiran itu bertujuan untuk berkhidmat kepada Tuhan. Kehidupannya membawa dari satu kemalangan kepada yang lain, dari ujian ke ujian, sementara jiwanya tidak membersihkan dan pahlawan akan membawa kepada biara. Lama dia akan mati dan tidak akan mati. Dia terpaksa membayar kesilapannya: cinta, kebebasan (dia adalah tawanan di Kyrgyz-Kaisak Steppes), kesihatan (ia direkrut). Tetapi pengalaman pahit ini lebih baik daripada apa-apa persuasi dan tuntutan mengajarnya bahawa dia tidak akan meninggalkan takdir. Dengan memanggil wira dari awalnya terdapat agama, tetapi seorang lelaki muda dengan cita-cita, harapan dan nafsu tidak dapat menerima San secara sedar, yang memerlukan kekhususan perkhidmatan gereja. Kepercayaan kepada imam harus tak terganggu, sebaliknya bagaimana dia akan membantu dia mencari umat? Ia adalah analisis menyeluruh tentang kesilapannya sendiri yang boleh membawanya ke arah kementerian yang benar kepada Tuhan.

Apakah nilai kesilapan dalam kehidupan seseorang? Adakah mereka sentiasa membawa hanya kepada akibat negatif? Adakah masuk akal untuk takut membuatnya dalam perjalanan anda? Lebih dari soalan ini Ariates dalam teksnya V. Bim-buruk.

Memikirkan masalah peranan kesilapan dalam kehidupan seseorang seorang profesor memaksa fakta bahawa, menurut hasil penyelidikan psikologi, "kumpulan itu membuat pilihan yang lebih ditentukan daripada pilihan mana-mana ahli kumpulan yang ditemuramah secara berasingan . " Sebab-sebab untuk fenomena ini melihat pengarang dalam ketakutan terhadap "tanggungjawab untuk keputusan", yang dikenal pasti dengan ketakutan untuk disalah anggap (asal.24).

Kedudukan penulis disimpulkan dalam ayat 25-27. Bim-buruk percaya bahawa orang yang bijak, munasabah tidak akan duduk kerana takut untuk melakukan atau mengatakan sesuatu yang salah. Sebaliknya, dia akan bertindak dan menyatakan pendapatnya sendiri, dan jika ada sesuatu yang salah, ia tidak akan menurunkan tangannya, dan pelajaran hayat berguna akan dikeluarkan dari keadaan semasa. Oleh itu, Profesor memanggil kita "tidak takut untuk memilih, berfikir dan mencuba, untuk melakukan dan menonton hasil." Saya bersetuju sepenuhnya dengan pendapat pengarang dan juga berfikir bahawa anda perlu berani dan yakin untuk hidup (dan tidak wujud) yang layak.

Semua boleh membenarkan kesilapan, dan oleh itu mereka takut ia tidak masuk akal. Saya akan cuba membuktikan penghakiman anda pada dua contoh.

Rom A.S. Pushkin "anak perempuan kapten" boleh menjadi hujah pertama. Sepanjang hidupnya di bawah kawalan ketat ibu bapa Pyotr Grinyov tidak tahu banyak tentang kehidupan dan, setelah menerima kebebasan, memukul perangkap. Wira mengenali seorang lelaki dewasa, minum dengannya dan bersetuju untuk bermain bili untuk wang. Akibatnya tidak menyenangkan: lelaki muda itu mabuk sebelum kehilangan keseimbangan, kehilangan sejumlah besar dan menyimpulkan gurunya Savelich. Wira telah lama menyebabkan dirinya sendiri, tetapi kes ini telah menjadi pelajaran baginya untuk seluruh hidupnya dan pada masa depan Peter tidak masuk ke dalam situasi tersebut.

Hujah kedua boleh berfungsi sebagai sejarah pencipta hebat Thomas Edison. Mangsa lebih dari seribu kegagalan, yang menunjukkan seorang saintis, bagaimana untuk mencipta mentol lampu tidak seharusnya, dia masih berjaya mewujudkan fakta bahawa kehidupan semua manusia selama-lamanya berubah. Untuk perwujudan idea beliau untuk hidup Thomas menghabiskan sejumlah besar masa, pasukan, wang dan, tentu saja, saraf, selain, selama beberapa tahun sebelum penemuan hebat, seorang saintis terpaksa mendengar ejekan dari sekitarnya, tetapi, dalam Walaupun segala-galanya, Edison tidak memberikan tangannya dan tidak kehilangan kepercayaan kepada dirinya sendiri, yang membantu para saintis, pada akhirnya, untuk mencapai matlamat.

Tiada siapa yang diinsuranskan dari kesilapan, tiada orang yang telah menerima pendidikan dan pendidikan yang baik atau saintis yang bijak tidak diinsuranskan. Jadi tidak ada gunanya takut untuk membuat mereka. Seperti yang dikatakan G.Liktenberg: "Orang-orang yang hebat juga salah, dan sebahagian dari mereka sering kali mereka hampir jatuh ke dalam pencobaan untuk menganggap mereka kecil."

Kehidupan adalah jauh untuk kesempurnaan. Semua orang melintas sahaja. Oleh itu, dirinya berkembang secara bebas, mengenali perubahan yang berlaku di dalam seseorang, mengetahui dunia dengan tidak dapat diramalkan, kerana pergerakan massa atmosfera, perjalanan sejarah. Tetapi manusia tidak mahu belajar dari kesilapan generasi terdahulu, dan degil dan sekali lagi datang pada rake yang sama.

Sakit novel Mikhail Alexandrovich Sholokhov "tenang Don" telah dicipta untuk masa yang lama. Kisah tragis beberapa generasi satu keluarga, yang jatuh ke dalam pusaran peristiwa yang dahsyat yang dahsyat, memberikan idea tentang kesilapan yang membawa kepada kejatuhan, hasil yang mematikan hampir semua ahli keluarga Melekhov. Kamus Penjelasan memberikan konsep ralat perkataan:

penyimpangan yang tidak disengajakan dari tindakan, tindakan, pemikiran yang betul.

Nampaknya saya bahawa dalam definisi ini perkataan utama "tidak disengajakan". Tiada siapa yang mahu membuat kesilapan secara khusus, dipanggil semua orang dan segala-galanya. Selalunya, lelaki, membuat kesilapan, yakin di sebelah kanannya. Jadi Gregory Melekhov datang. Sepanjang novel, dia melakukan segala-galanya "bukan dengan minda." Terhadap penolakan yang munasabah, logik cinta untuk berkahwin Aksini, dia mencapai perasaan tindak balas:

Dia berdegil, dengan ketekunan Bugai, dia berjalan.

Apabila seorang bapa memutuskan untuk menikahi anak perempuan itu dari seorang keluarga yang kaya, tanpa mengalami apa-apa perasaan kepada Natalia, hanya mematuhi kehendak Panthery Prokofych, Gregory membuat satu lagi kesilapan. Kembali ke Axier, kemudian lemparkannya, kembali ke Natalia, Gregory runtuh antara dua orang yang disayangi. Ralat berakhir tragedi untuk kedua-duanya: mati akibat pengguguran satu, yang lain mati akibat peluru. Jadi dalam menentukan jalannya dalam revolusi: dia mencari harmoni, kebenaran tertinggi, kebenaran, tetapi ia tidak menemui mereka di mana-mana sahaja. Dan peralihan dari merah ke Cossacks, dan kemudian ke Putih, peralihan baru kepada Merah juga tidak membawanya atau kebebasan, atau keadilan, tidak ada harmoni. "Berbahagialah, yang melawat dunia kita di saat-saat momen yang membawa maut," kata F.I. Tyutchev. Gregory - Saint di Schinel tentera - The Warrior Besar, begitu ghairah dunia yang tidak menemuinya, kerana dia mempunyai apa-apa saham ...

Tetapi wira Rom A.S. Pushkin Evgeny Onegin memperoleh pengalaman yang kaya dalam berkomunikasi dengan gadis, wanita. "Berapa lama dia boleh menjadi hipokrit, mengasah harapan, cemburu ..." - dan sentiasa mencari matlamat. Itulah pengalaman yang memainkan jenaka kejam dengannya. Bertemu dengan cinta sejati, dia tidak memberikan "tabiat comel", "dia tidak mahu kehilangan kebebasan tidurnya. Dan Tatiana berkahwin lagi. Ongin, tidak mencari dalam seorang wanita sekular seorang gadis pedesaan yang sederhana, dia jelas! Percubaan untuk memulangkan Tatyana berakhir untuknya keruntuhan. Dan dia sangat yakin dengan dirinya sendiri, dalam ketepatan tindakannya, pilihannya.

Tiada siapa yang diinsuranskan terhadap kesilapan. Hidup hidup anda, kami akan membuat kesilapan lagi dan lagi. Dan apabila anda berpengalaman, mungkin kita akan kehilangan semua minat dalam kehidupan. Semua orang membuat pilihannya secara bebas: sengaja membuat kesilapan lain atau secara senyap-senyap duduk di suaka dan senyap menikmati pengalaman ...