Laporan kursus khas kesusasteraan mengenai topik "ciri karya saintifik dan pendidikan untuk murid sekolah rendah." Perkembangan minat kognitif melalui penglibatan kanak-kanak dalam membaca sastera saintifik dan pendidikan Konsep sastera saintifik dan pendidikan

Tempat penting dalam kesusasteraan kanak-kanak diduduki oleh karya yang dikhaskan untuk mempopularkan maklumat dari pelbagai bidang pengetahuan - sains semula jadi, sejarah, teknologi, fizik dan banyak lagi. Terdapat beberapa nama untuk kesusasteraan sedemikian: sains popular, saintifik dan artistik, kognitif. Terdiri, sebagai peraturan, daripada dua konsep, nama-nama ini bertujuan untuk mencerminkan sifat dwi kesusasteraan kognitif: dengan menggunakan kata sastera untuk memberi pembaca idea tentang fakta atau fenomena saintifik individu. Oleh itu, kesusasteraan kognitif menduduki tempat perantaraan antara buku saintifik dan fiksyen, berbeza dengan ketara daripada kedua-duanya. Dalam buku saintifik atau pendidikan, pengarang berusaha untuk objektiviti maksimum dalam pembentangan bahan, manakala pengarang karya kognitif mempersembahkan bahan yang sama melalui prisma sikap subjektif peribadi. Subjektiviti ditunjukkan dalam pewarnaan emosi naratif, imejan, kehadiran fiksyen. Malah buku praktikal semata-mata yang mempopularkan pengetahuan untuk kanak-kanak boleh menyatakan visi dunia yang puitis secara subjektif. Berikut adalah contoh daripada buku saintis popular A. Fersman "Kenangan Batu" ... Dalam cerita "Alabaster" salah seorang pahlawan (Bahasa Itali mengikut kewarganegaraan) menerangkan batu ini seperti berikut:

Putih-putih, seperti roti Siberia anda, seperti gula atau tepung Rusia untuk pasta, begitulah alabaster sepatutnya.

Perlombongan alabaster diceritakan dalam kisah-kisah menarik yang membawa pembaca ke Itali zaman pertengahan dan Ural moden. Bandingkan cerita fiksyen dengan ciri-ciri batu dari buku teks mengenai mineralogi: "Alabaster adalah pelbagai gipsum berbutir halus dengan warna yang berbeza, kebanyakannya putih tulen, ditemui di Itali, di lereng barat Ural dan di banyak tempat lain. . Ia digunakan sebagai batu hiasan lembut." Ahli akademik A. Fersman adalah pengarang karya saintifik yang ketat, tetapi dalam kesusasteraan pendidikan dia menjadi seorang pencerita yang bersemangat, dikurniakan imaginasi yang jelas dan solekan puitis.

Kedudukan pengarang dalam buku kognitif boleh berbeza. Dalam satu kes, dia berpegang pada peranan seorang saintis popular, memberitahu pembaca tentang topik atau masalah yang membimbangkannya. Maka tidak jarang merujuk kepada pengalaman penyelidikan sendiri, cerita tentang aktiviti saintis lain. Dalam kes lain, pengarang meninggalkan tabir aktiviti saintifiknya, sering bersembunyi di bawah samaran seorang pencerita fiksyen. Dia memberi kebebasan kepada imaginasi dan fantasi, menghasilkan watak dan plot yang menghiburkan. Pilihan bentuk pembentangan bergantung pada tugas apa yang pertama sekali ditetapkan oleh penulis sendiri: untuk membentangkan bahan dengan cara yang popular, untuk memberikan pemahaman moral dan falsafah, untuk menyatakan penilaian emosi atau untuk menawarkan cadangan praktikal.

Tetapi apa pun kedudukan yang dipilih oleh pengarang, dia tetap setia kepada fakta saintifik, atas dasar imej artistik lahir, idea moral dan falsafah atau tema publisistik berkembang. Semua karya sastera kognitif adalah berdasarkan fakta tepat, bahan ekspedisi, pemerhatian dokumentari, penyelidikan makmal. Penulis tidak membenarkan dirinya, atas nama fiksyen yang menarik, untuk memesongkan hubungan sebenar yang berlaku di dunia semula jadi, dan ini adalah prasyarat untuk semua buku kognitif, tanpa mengira topik dan genre. Dalam kisah seorang ahli zoologi terkenal N. Plavilshchikova "Pencungkil gigi untuk buaya" merujuk kepada "persahabatan" seekor buaya dan seekor burung kecil. Bantuan bersama yang diberikan oleh haiwan ini kepada satu sama lain dalam alam semula jadi telah lama ditumbuhi dengan legenda. Tidak kira betapa pengarang ingin menghiburkan pembaca dengan cerita yang indah, dia berpegang pada kebenaran biologi: burung dan binatang "tidak berusaha untuk memberikan perkhidmatan bersama. Mereka hanya tinggal bersebelahan dan telah menyesuaikan diri antara satu sama lain." Keutamaan terhadap fakta saintifik ini membezakan sastera pendidikan daripada jenis sastera kanak-kanak yang lain.

Tetapi dalam karya yang mempopularkan pengetahuan, fakta saintifik tidak hanya berfungsi sebagai fungsi maklumat. Ia dianggap oleh pengarang berhubung dengan idea-idea yang ada tentang tujuan sains dan peranannya dalam kehidupan manusia. Idea ini tertakluk kepada perubahan bergantung kepada perkembangan pandangan umum. Oleh itu, idea-idea untuk menakluki alam semula jadi, yang popular dalam masyarakat dan kesusasteraan Soviet pada 30-an abad ke-20, digantikan tiga dekad kemudian dengan panggilan untuk sikap berhati-hati terhadapnya. Tiada "sains tulen" pada halaman buku pendidikan kanak-kanak.

Genre dan gaya sastera kognitif sangat pelbagai. Oleh itu, topik sejarah semula jadi, sebagai tambahan kepada tugas-tugas yang bersifat saintifik yang popular, membuka peluang besar untuk menimbulkan masalah moral dan falsafah. Oleh itu, pemerhatian alam semula jadi tercermin dalam cerita, penerangan, cerita dongeng. Tema sejarah selalunya mendasari cerita atau cerita dari sejarah silam. Genre biografi ditujukan kepada nasib seseorang yang terkenal dalam sejarah atau sains. Maklumat geografi selalunya berbentuk perjalanan. Mempopularkan pengetahuan saintifik dan teknikal cenderung kepada genre perbualan bermaklumat dengan contoh yang jelas dan cara penyampaian yang boleh diakses.

Jenis penerbitan kesusasteraan kognitif adalah sama pelbagai: daripada buku bergambar, buku dengan pelekat, buku mainan, koleksi cerita dan cerita dongeng kepada buku rujukan dan ensiklopedia berbilang jilid. Teknik dan jenis kesusasteraan mempopularkan pengetahuan untuk kanak-kanak sentiasa diisi semula, sebahagian daripadanya lahir di hadapan mata kita, yang lain mempunyai sejarah yang panjang.

Sejarah kesusasteraan kognitif untuk kanak-kanak bermula hampir lebih awal daripada kesusasteraan kanak-kanak itu sendiri: pengarang buku kanak-kanak pertama abad ke-17-18 menggunakan pena untuk mencari cara untuk mempopularkan pengetahuan. Jadi terdapat perbualan dan perbualan mengenai topik pendidikan, perjalanan geografi, cerita sejarah. Kadang-kadang penulis dikecewakan oleh kejahilan mereka tentang sains, tetapi buku-buku yang ditulis oleh saintis berbakat-pempopulerkan mempunyai semua kelebihan sastera bermaklumat yang baik. Sebagai contoh, naturalis terkenal abad ke-19 M. Bogdanov bukan sahaja seorang tokoh sains, tetapi juga menguasai gaya sastera dengan cemerlang.

Tetapi potensi sebenar kesusasteraan kognitif telah didedahkan pada dekad pertama abad ke-20, dan dorongan untuk ini adalah perubahan drastik dalam kehidupan sosial negara selepas revolusi 1917. Mempopularkan pengetahuan menjadi slogan era Soviet, seperti juga idea pembangunan aktif alam oleh manusia. Pada tahun-tahun itu adalah perlu untuk menulis tentang sains dan teknologi untuk pembaca yang tidak mempunyai pengetahuan asas. Pembaca baharu dan tugas pendidikan baharu mendorong untuk tidak mengulangi bentuk sastera, tetapi kepada eksperimen. Mereka kadang-kadang membawa jauh dari matlamat utilitarian ke dunia penemuan sastera sebenar. Oleh itu, banyak buku pendidikan 20-30-an abad XX mengekalkan nilai seni mereka sehingga hari ini.

Bentuk dan teknik yang popular dalam kesusasteraan kanak-kanak diambil sebagai asas, berdasarkan penceritaan penuh aksi, perbualan langsung dan cerita yang menarik. Sebagai contoh, genre pelancongan muncul dalam kapasiti baharu. Wira buku pendidikan pergi ke dunia sains dan teknologi, dan ia dibuka bukan di negara eksotik, tetapi di hutan dan ladang yang biasa, bengkel kerja dan makmal saintis. Malah bilik biasa boleh menjadi objek perjalanan pendidikan jika seorang jurutera saintis bercakap tentang objek di dalamnya. Dalam buku M. Ilyina "Seratus ribu kenapa" (1929), yang membiasakan pembaca dengan maklumat dari bidang sains fizikal dan teknikal, terdapat bahagian "Melancong di sekitar bilik." Ia dibuka dengan pengenalan yang menarik:

Kami membaca dengan penuh minat tentang perjalanan ke negara yang jauh dan belum diterokai dan tidak menyedari bahawa dua langkah dari kami, atau lebih dekat lagi, terletak sebuah negara yang tidak dikenali, menakjubkan, misteri yang dipanggil "bilik kami".

Dorongan untuk perjalanan kognitif adalah soalan teka-teki ("Adakah dinding udara?", "Mengapa air tidak terbakar?"). Jawapan kepada mereka memerlukan pengetahuan saintifik, dalam pencarian yang mana pembaca pergi bersama pengarang dalam perjalanan khayalan.

Perjalanan sedemikian sering menjadi perjalanan ke masa lalu, di mana pempopular mencari latar belakang ciptaan atau penemuan saintifik dan teknikal. Jadi buku E. Danko "Rahsia Cina" (1925), yang didedikasikan untuk sejarah cawan porselin, membentangkan satu siri cerita yang menarik dari masa lalu yang jauh.

Tetapi sejarah itu sendiri juga adalah sains yang mempunyai ciri-ciri penyelidikan saintifik dan sejarah yang tersendiri. Mereka diperkenalkan kepada kanak-kanak itu melalui karya popular yang ditulis oleh ahli sejarah. Sebagai peraturan, mereka adalah mengenai penemuan dokumen sejarah. Dalam buku yang terkenal S. Lurie "Surat daripada Budak Yunani" (1930) menerangkan bagaimana saintis dapat membaca surat yang ditulis dalam bahasa Yunani kuno pada sekeping papirus kuno.

Genre popular dalam kesusasteraan kanak-kanak seperti cerita dongeng, cerita, cerita dan juga novel fiksyen sains juga digunakan untuk tujuan kognitif. Penulis juga mencipta karya asli sepenuhnya. Contohnya, buku kognitif B. Zhitkova"Apa yang saya lihat"(1939) ditulis bagi pihak kanak-kanak, atau "Lesnaya Gazeta" V. Bianchi(1928), ditulis sebagai akhbar tahunan.

Tradisi kesusasteraan kognitif, yang dicipta pada awal abad ke-20, diteruskan ke separuh kedua abad ini, kini pelajar dan pengikut popularizer terkenal mengambil pena. Contoh perantisan sedemikian ialah sekolah penulis naturalis, yang diilhamkan oleh Vitaly Bianchi. Secara umum, pada tahun 50-80an abad XX, kesusasteraan sejarah semula jadi muncul. Ia bukan kebetulan. Kegembiraan kejayaan manusia atas alam semula jadi yang ditakluki digantikan oleh kebimbangan terhadap keadaan semasa dunia sekeliling.

Ciri khas kesusasteraan pendidikan untuk kanak-kanak separuh kedua abad ke-20 ialah kerumitan bahan saintifik yang dikemukakannya. Ia direka untuk pembaca yang celik dan terpelajar, seperti kanak-kanak moden. Dia diperkenalkan dengan teknologi, asas kimia, fizik dan elektronik. Maklumat popular dari sejarah Rusia dan Soviet dibentangkan dalam genre cerita sejarah. Yang paling banyak diterbitkan pada separuh kedua abad ke-20 ialah buku S. Alekseeva, didedikasikan terutamanya untuk halaman heroik sejarah negara ( "Seratus Kisah Perang ", 1982). Tokoh sejarah di dalamnya ternyata bersebelahan dengan watak fiksyen - orang dari rakyat, yang, menurut penulis, adalah enjin utama proses sejarah.

Dalam beberapa dekad kebelakangan ini, terdapat minat dalam karya yang menceritakan tentang masa lalu Slavik dan akar Ortodoks rakyat Rusia (contohnya, G. Yudin "Burung Sirin dan penunggang kuda putih" , 1993). Biografi tokoh agama Rusia muncul. Dalam kesusasteraan pendidikan terkini untuk kanak-kanak, minat terhadap barang antik dan peninggalan negara semakin berkembang.

Dalam buku pendidikan moden untuk kanak-kanak, terdapat kecenderungan yang semakin meningkat ke arah ensiklopedia. Oleh itu populariti ensiklopedia kanak-kanak , buku rujukan. Ensiklopedia kanak-kanak terkenal "Pochemuchka", yang diterbitkan pada tahun 1988 dan dicetak semula lebih daripada sekali, adalah contoh cemerlang kesusasteraan kognitif Rusia. Cerita dongeng, perbualan, cerita, teka-teki, cerita puitis, komponennya, memperkenalkan kanak-kanak ke dunia pelbagai ilmu.

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, terdapat keinginan yang ketara untuk menerbitkan kesusasteraan rujukan bermaklumat. Cerita, perbualan, penerangan digantikan dengan artikel rujukan pendek, kandungannya sedikit jelas kepada kanak-kanak dan memerlukan penjelasan daripada orang dewasa. Adakah buku rujukan "kanak-kanak" akan menggantikan kesusasteraan kognitif? Saya fikir tidak, kerana kesusasteraan bermaklumat yang baik mempunyai kelebihan yang jelas berbanding rujukan dan kesusasteraan pendidikan: ia bukan sahaja menyediakan maklumat yang diperlukan, tetapi juga berfungsi sebagai buku yang lengkap untuk dibaca oleh kanak-kanak.

Percetakan moden membolehkan anda menerbitkan buku bergambar yang berwarna-warni. Ini boleh menjadi buku bergambar untuk anak-anak kecil, dan album foto untuk kanak-kanak yang lebih besar. Mereka juga merupakan contoh sastera kognitif.

Soalan dan tugasan

1. Apakah perbezaan antara sastera pendidikan dan pendidikan dan fiksyen?

2. Bagaimanakah kesusasteraan pendidikan domestik berkembang dan apakah yang membezakan edisi moden buku pendidikan untuk kanak-kanak?

10.2. Sastera sejarah semula jadi untuk kanak-kanak dan ciri-cirinya

Sastera sejarah semula jadi termasuk karya yang sangat berbeza sifatnya. Ini adalah perbualan bermaklumat tentang zoologi dan biologi, cerita dan cerita tentang haiwan, penerangan tentang fenomena alam, kisah sejarah semula jadi, cadangan praktikal untuk pencinta alam semula jadi. Populariti topik sejarah semula jadi tidak sukar untuk dijelaskan - kanak-kanak bertemu dengan haiwan dan tumbuh-tumbuhan pada setiap langkah, dan minat terhadapnya kekal sepanjang zaman kanak-kanak. Dengan penjelasan tentang fenomena alam, laluan kepada pengetahuan saintifik dunia bermula untuk kanak-kanak. Tetapi topik sejarah semula jadi jarang terhad kepada penjelasan, selalunya ia masuk ke bidang idea rohani dan moral. Mereka dikaitkan dengan memahami tempat manusia di dunia dan memupuk dalam dirinya sikap hormat terhadap semua makhluk hidup. Tidak dinafikan, bunyi patriotik kesusasteraan sebegitu: ia menanamkan rasa cinta kepada negara dan tanah air mereka. Membaca buku penulis naturalis berbakat, kita bukan sahaja mengenali dunia di sekeliling kita, tetapi juga mula memahami kehidupan dengan lebih baik. Atas makna kesusasteraan sejarah semula jadi inilah Vitaly Bianki menegaskan:

Tugas karya seni sama sekali tidak memberi pembaca kompleks pengetahuan saintifik ("objektif") tertentu tentang haiwan, tumbuhan, dll., tetapi untuk memberikan imej haiwan, tumbuhan, bahkan objek tidak bernyawa. ...

Kemudian pembaca akan menemui kebenaran "paling murni" ", imej realiti yang sangat benar ...". Dan ini bukan sahaja mengenai "kebenaran" dari dunia haiwan atau tumbuhan. Mari kita bandingkan dua cerpen Gennady Snegirev... Artikel "The Raven" dari buku "Birds of Our Forests" menerangkan kehidupan burung gagak:

Burung gagak hutan hidup berpasangan. Dan mereka hidup selama dua ratus tahun atau lebih. Sepasang burung gagak terbang di atas taiga dan memeriksa dengan teliti setiap kawasan lapang, setiap sungai. Jika mereka melihat mangsa: sisa-sisa rusa, yang digigit oleh beruang, atau ikan mati di pantai, mereka akan segera memberitahu burung gagak lain. "Kruk-krruk-krruk", - jeritan burung gagak bergegas ke atas taiga, dia memberitahu burung gagak lain bahawa dia telah menemui mangsa.

Gambar itu sangat ekspresif, dan selain itu, ia dianimasikan oleh permainan bunyi. Kini pembaca kanak-kanak prasekolah akan dapat membezakan burung gagak antara burung hutan kita. Burung gagak digambarkan dengan cara yang sama sekali berbeza dalam cerita lain oleh Snegirev. Seekor burung hitam yang kesepian mengelilingi di atas tanah untuk mencari mangsa, menyebabkan ketakutan dan rasa tidak suka pada semua orang.

Burung gagak kembali dengan membawa apa-apa: dia sudah sangat tua. Dia duduk di atas batu dan menghangatkan sayap yang sakit. Burung gagak itu membekukannya seratus tahun yang lalu, mungkin dua ratus tahun yang lalu. Musim bunga ada di sekeliling, dan dia keseorangan.

Sayap yang sakit dan pemburuan yang tidak berjaya bukan sahaja lakaran dari alam semula jadi, tetapi juga imej usia tua yang menyedihkan yang menyedihkan, yang membangkitkan persatuan pembaca dengan kehidupan manusia dan emosi dan pemikiran yang berkaitan.

Ciri-ciri pathos humanistik buku sejarah semula jadi membezakannya daripada kesusasteraan pendidikan yang lain. Penulis sering bercakap secara terbuka kepada pembaca muda, menggesa dia berhati-hati dengan alam semula jadi. Tetapi kekuatan sastera bukan pada daya tarikan. Cinta kepada alam semula jadi bermula dengan minat yang mendalam terhadapnya, dan tugas penulis naturalis adalah untuk membangkitkan minat ini melalui kesusasteraan. Fakta menarik dan pemerhatian dari alam semula jadi memainkan peranan penting di sini, yang dapat menangkap imaginasi pembaca. Penulis mengambilnya dari buku saintifik tentang biologi, tetapi lebih kerap dia bergantung pada pemerhatian sendiri yang diperolehi pada ekspedisi dan perjalanan. Tetapi fakta dengan sendirinya tidak boleh membentuk kandungan buku sejarah semula jadi. Lebih penting ialah bagaimana penulis bercakap tentang mereka.

Pengarang banyak buku sejarah semula jadi menulis dalam bentuk perbualan bermaklumat, menggunakan semua kelebihan genre ini: cara perbualan, nada emosi, perbandingan yang jelas, kenyataan bergurau. Ini benar terutamanya untuk buku. Igor Akimushkin... Mereka penuh dengan ungkapan "menarik untuk diketahui", "penemuan menakjubkan", yang mengiringi kisah fakta saintifik. Penulis seolah-olah menyeru pembaca untuk berkongsi dengannya kejutan gembira melihat keajaiban alam semula jadi. Salah satu buku Akimushkin untuk kanak-kanak dipanggil itu "Nature the Wizard" (1990), dan setiap huraian di dalamnya penuh dengan emosi, contohnya, sotong berkata:

Dia tinggal di laut, dan berenang - satu keajaiban yang mengagumkan! - sebaliknya. Tidak seperti semua haiwan. Kepala bukan ke hadapan, tetapi ke belakang!

Dalam buku untuk remaja, penulis menggunakan kaedah yang berbeza: dia secara cerdik menyandingkan tabiat haiwan dengan kehidupan manusia moden. Oleh itu, kanggaru (Dunia Haiwan, 1971):

mereka bercakap dengan saudara-mara melalui telegraf tanpa wayar, jenis yang sama seperti arnab dan arnab - mereka mengetuk kaki mereka ke tanah.

Teknik sedemikian, diuji dalam kesusasteraan, seperti teka-teki, rahsia, tipu daya, membantu membangkitkan minat pembaca terhadap dunia semula jadi. Pengarang tahu menyusun bahan sedemikian rupa sehingga menimbulkan minat pembaca dan memikatnya. Pada masa yang sama, logik saintifik dan objektiviti tidak hilang. Banyak buku Akimushkin memperkenalkan klasifikasi haiwan. Tetapi penulis sentiasa bermain dengan logik saintifik, mengejutkan pembaca dengan fakta bahawa bersama-sama terdapat haiwan yang sangat berbeza dalam rupa. Ini amat ketara dalam buku untuk kanak-kanak kecil. Nama mereka terdengar menarik - "Ini semua kucing" (1975), "Ini semua anjing" (1976), "Ini semua antelop" (1977). Pengelasan spesies bertukar menjadi permainan teka-teki yang menarik - cuba, teka tentang hubungan haiwan yang berbeza itu. Komposisi buku itu boleh mengikut prinsip lain - untuk menunjukkan perbezaan dalam tabiat haiwan, yang dijelaskan oleh habitat yang berbeza. Dalam buku Yuri Dmitriev “Hello, tupai! Apa khabar buaya?" (1986) cerita dikhaskan untuk bagaimana haiwan yang berbeza mendengar, merasa, bergerak. Kadang-kadang nampaknya semua teknik ini direka untuk menghiburkan pembaca, untuk "memaniskan" dia akar pahit pengajaran. Tetapi ini jauh dari kes itu. Tidak kurang menariknya ialah keperibadian seorang penulis naturalis, seorang yang cintakan alam semula jadi. Kami beralih kepada buku I. Akimushkin, Y. Dmitriev, V. Bianki atau N. Sladkov bukan sahaja untuk mempelajari sesuatu yang baru tentang alam semula jadi, tetapi juga untuk mengalami dengan mereka perasaan kegembiraan daripada bertemu dengan dunia yang menakjubkan dan indah. Sudah tentu, ini terpakai bukan sahaja kepada pengarang kesusasteraan sejarah semula jadi Rusia, tetapi juga kepada penulis asing yang hebat seperti Ernest de Seton-Thompson atau Gerald Durrell.

Soalan dan tugasan

1. Apakah tugasan yang dihadapi oleh sastera sejarah semula jadi untuk kanak-kanak dan bagaimana ia menyelesaikannya? Tunjukkan ini pada contoh buku oleh I. Akimushkin dan Yu. Dmitriev.

2. Dengan cara apakah penulis naturalis menyelesaikan masalah ini?

V. Bianchi's Tales

Kisah dongeng ialah genre yang paling popular dalam bacaan kanak-kanak, dan percubaan untuk menggunakan kelebihannya dalam kesusasteraan sejarah semula jadi untuk kanak-kanak telah dibuat lebih daripada sekali. Walau bagaimanapun, ini tidak mudah dilakukan, kerana fiksyen dongeng tidak seharusnya memutarbelitkan fakta sains. Mereka tidak seharusnya memutarbelitkan idea moral mereka tentang kebaikan dan kejahatan, yang tidak sesuai dengan undang-undang yang berlaku di alam semula jadi. Oleh itu, jenis dongeng tradisional yang mengandungi "pengajaran orang baik" tidak sesuai untuk topik sejarah semula jadi. Ucapan dalam kisah sedemikian adalah mengenai "pelajaran" dari jenis yang berbeza, dan haiwan di dalamnya tidak berubah menjadi alegori tentang kebaikan dan keburukan manusia, seperti yang berlaku dalam dongeng.

Pencipta kisah dongeng sejarah semula jadi dianggap wajar Vitaly Bianchi(1894-1959). Di bawah penanya, kisah dongeng tidak lagi menjadi pembawa idea moral dan etika, ia dipenuhi dengan pengetahuan sains semula jadi (oleh itu, Bianchi memanggil karyanya "bukan dongeng"). Bagi penulis, fiksyen dongeng bukan sekadar alat hiburan; dalam pemahaman Bianchi, bentuk artistik dan puitis untuk memahami dunia tidak kurang pentingnya daripada realistik saintifik.

Dalam cerita "Soalan bodoh" (1944) menerangkan perbualan antara seorang bapa saintis dan anak perempuannya. Subjek pertikaian di antara mereka adalah persepsi yang berbeza tentang alam semula jadi: bapa mempelajari dunia di sekelilingnya dalam kategori pengetahuan saintifik objektif dan mengajarnya kepada anak perempuannya. Tetapi gadis itu mempunyai beberapa definisi yang tepat dan klasifikasi saintifik. Bertanya tentang burung, dia bertanya kepada bapanya soalan yang mencerminkan pandangan puitis tentang dunia ("Mengapa plover tunduk, dan pliska mengangguk ekornya? Adakah mereka memberi salam?"). Bagi bapa saya, pendekatan yang tidak saintifik seperti itu kelihatan bodoh ("Karut apa! Adakah burung menyapa?"). Dan hanya apabila bapanya berfikir bahawa soalan "bodoh" anak perempuannya mendorongnya kepada penemuan yang menarik, dia menyedari kepentingan pandangan puitis tentang dunia. Penampilan ini membolehkan anda mengenali alam semula jadi dalam semua kedalamannya. Itulah sebabnya kisah itu, dalam kata-kata Bianchi, "jenis kesusasteraan yang paling mendalam."

Bianchi menganggap kelebihan penting cerita dongeng plotnya yang tajam, kekayaan emosi dan kedekatan dengan ucapan sehari-hari yang meriah - warisan tradisi dongeng rakyat. Penulis menyebutnya dalam karyanya sendiri, memanggil "emosi, plot, kesederhanaan bahasa" sebagai tiga tiang puisinya.

Kaitan dengan cerita rakyat dalam karya Bianchi tidak mudah, kerana dia menghadapi tugas kognitif yang lain. Tetapi, bercakap tentang undang-undang dunia semula jadi, penulis lebih daripada sekali beralih kepada motif dan teknik individu cerita rakyat, dan juga menggunakan ucapan sehari-hari dengan ciri perkataan yang bertujuan baik. Tetapi ini bukan satu-satunya perbezaan antara kisah Bianchi. Mereka mempunyai irama naratif yang tegang, permainan artistik dengan bunyi dan perkataan, imejan yang jelas - semua ini adalah ciri budaya puitis awal abad ke-20, di mana Bianchi dibesarkan dan dibentuk sebagai seorang penulis. Tradisi dua budaya - rakyat dan sastera - menentukan keaslian kisah sejarah semula jadi Bianchi.

Pemerhatian terhadap kehidupan pelbagai haiwan menjadi bahan untuk mereka. Bianchi banyak menulis terutama tentang burung (bapanya seorang pakar ornitologi yang terkenal, dan dalam kepentingan saintifiknya penulis mengikuti jejak bapanya). Tetapi tidak kira apa yang ditulis Bianchi, dia mematuhi peraturan: untuk menggambarkan kehidupan haiwan bukan dalam bentuk fakta berbeza yang berasingan, tetapi dalam hubungan yang mendalam dengan undang-undang umum alam. Penampilan dan tabiat haiwan bergantung pada ini, dan tugas penulis adalah untuk menunjukkan operasi undang-undang umum ini menggunakan contoh wakil khusus dari dunia burung dan haiwan. Dengan mengekalkan jeneral dalam wataknya, penulis mengelakkan ketiadaan wajah, yang asing dengan sifat wira sastera.

Personaliti bermula dengan watak diberi nama. Bianchi tidak mempunyai nama rawak, setiap nama bercakap tentang watak kepunyaan satu atau spesies haiwan lain, dan pada masa yang sama mencirikannya. Kadang-kadang huruf besar cukup untuk nama (menelan Beregovushka) atau sedikit perubahan dalam perkataan (Semut). Selalunya terdapat nama dalam Bianca yang mempermainkan rupa haiwan tersebut (leher oren ayam hutan). Tidak jarang Bianchi mempunyai nama onomatopoeik (Puncak Tikus, Anak Ayam Burung Pipit). Bagi ciri-ciri watak hero pula, ia hanya digariskan oleh penulis. Adalah lebih penting bahawa mereka kecil, dan keakraban seperti itu dengan dunia kanak-kanak sentiasa membangkitkan sambutan meriah daripada pembaca.

cerita "Rumah hutan" (1924) - salah satu yang paling popular di kalangan karya Bianchi. Penulis menghubungkan sebab kejayaan ini dengan imej heroin utama kisah dongeng - burung walet Beregovushka.

Saya mendengar dari mana-mana bahawa Rumah Hutan adalah buku kegemaran kanak-kanak prasekolah. Apa yang diduga di dalamnya untuk anak-anak kecil? Nampaknya saya - keselesaan yang hebat: semua rumah, dan satu daripada yang lain adalah lebih baik, lebih selesa. Wira kecil itu masih "bodoh", tidak tahu apa-apa dalam dunia besar, mencucuk hidungnya di mana-mana, seperti pembaca sendiri. Mungkin kebaikan yang bertemu dengan Beregovushka - lemah dan tidak berdaya dalam keadaan besar ini, tetapi tidak lagi asing dengan dunianya.

Sememangnya kisah pengembaraan Beregovka mencari rumah untuk bermalam adalah serupa dengan kisah anak yang hilang. Persamaan dengan dunia zaman kanak-kanak sudah ditemui dalam kata-kata pertama kisah itu:

Tinggi di atas sungai, di atas tebing curam, burung walet pantai berpusu-pusu. Mereka mengejar satu sama lain dengan jeritan dan derit: mereka bermain tag.

Apa yang bukan permainan kanak-kanak? Tetapi permainan diteruskan kemudian, apabila burung walet melawat sarang burung, yang masing-masing agak seperti rumah mainan. Tiada seorang pun daripada mereka menyukai pengembara kecil itu, dan hanya selepas sampai ke rumahnya, Beregovushka dengan manis tertidur di atas katilnya.

Permainan kanak-kanak dengan rumah kecil tidak meletihkan isi cerita. Plot tentang pengembaraan Berehovushka membolehkan Bianchi mengembangkan gambaran luas tentang kehidupan burung menggunakan contoh cerita tentang sarang burung. Penerangan mereka adalah tepat dan boleh dipercayai, tetapi setiap kali pemerhatian pemerhati burung dilengkapkan dengan rupa artis. Berikut ialah salah satu huraian:

Bergantung pada dahan birch adalah rumah kecil yang ringan. Rumah yang selesa itu kelihatan seperti bunga mawar yang diperbuat daripada kepingan nipis kertas kelabu.

Setiap perkataan diwarnai secara emosi dan dekat dengan penglihatan dunia kanak-kanak. Oleh itu, sarang burung kadang-kadang dipanggil "buaian udara", kemudian "pondok", kemudian "pulau terapung". Tiada satu pun daripada rumah yang indah ini menarik Beregovushka - mengapa tidak yang pemilih dari kisah dongeng "Geese-Swans"? Tetapi Bianchi secara beransur-ansur membawa pembaca kepada fakta bahawa ia bukan sifat berubah-ubah yang menghalang Beregovushka daripada mencari rumah yang sesuai, tetapi pergantungan setiap burung pada habitat tertentu. Ini ditunjukkan oleh fakta yang terdapat dalam penerangan semua rumah dongeng.

Ciri-ciri kebudak-budakan juga ada dalam wira cerita dongeng itu "Puncak Tetikus" (1927). Pengembaraannya digambarkan dalam semangat Robinsondes, popular dalam bacaan kanak-kanak. Oleh itu, tajuk-tajuk bab yang menarik ("Bagaimana Tetikus Menjadi Navigator", "Kapal Karam"), yang mengingatkan pengembaraan laut yang berbahaya. Walaupun fakta bahawa penjajaran tetikus dengan Robinson adalah lucu, kisah kemalangannya tidak berubah menjadi jenaka atau parodi. Kami bercakap tentang hubungan sebenar di dunia semula jadi, di mana wira Bianchi ternyata menjadi peserta. Hubungan ini agak teruk, dan kisah itu berfungsi sebagai ilustrasi perjuangan untuk kehidupan yang wujud dalam alam semula jadi. Jadi, perompak burung bulbul yang dahsyat adalah seekor burung jeritan, ribut petir tikus, yang "walaupun burung penyanyi, tetapi berdagang dalam rompakan." Tikus itu sendiri adalah wakil spesies biologi tertentu. Oleh itu, dia membina sebuah rumah "sebagaimana semua tikus bakanya dibina", dan bukan keajaiban yang menyelamatkannya dari kematian tertentu, tetapi "bulu kuning-coklat, sama seperti warna bumi." Bianchi tidak melangkaui undang-undang alam dalam memberitahu robinson tetikus. Ini tidak menghalang pembaca daripada melihat pelayar yang tidak gentar dalam tetikus dan bimbang tentang hasil pengembaraannya. Mereka diakhiri dengan bab bertajuk "A Good Ending," dan pengakhiran sedemikian merupakan syarat penting untuk buku kanak-kanak.

Keakraban yang sama dengan dunia kanak-kanak adalah dalam kisah dongeng. "Pengembaraan Semut" (1936). Wiranya mesti masak menjadi sarang semut sebelum matahari terbenam - fakta dari kehidupan semut. Pada masa yang sama, tingkah laku hero itu jelas menyerupai seorang kanak-kanak yang tergesa-gesa pulang sebelum gelap dan meminta pertolongan daripada orang dewasa dengan penuh kasihan. Dengan ini, dia membangkitkan simpati daripada semua watak dongeng yang bersedia membantu seorang kanak-kanak dalam kesusahan. Di samping itu, Semut adalah serupa dengan cerita rakyat yang licik tentang haiwan: dengan bantuan ketangkasan dan licik, mereka sentiasa menang, dan wira Bianchi menggunakan helah sedemikian pada masa yang tepat. Tetapi penerangan tentang cara setiap watak berjalan atau lalat tidak ada kaitan dengan tradisi cerita rakyat: Bianchi bercakap tentang struktur serangga dan cara mereka bergerak. Tetapi, bercakap tentang mereka, penulis tidak putus dengan kisah dongeng - semua penerangan adalah dari dunia imejan artistik. Oleh itu, sayap kumbang adalah "seperti dua palung terbalik," dia berdengung, "seolah-olah enjin dihidupkan," dan pada tali yang diberikan ulat, anda boleh berayun riang, seperti pada hayunan sebenar. Perbandingan yang sering digunakan oleh Bianchi bukan sahaja mengaitkan yang tidak diketahui dengan kanak-kanak yang dikenali, tetapi juga memperkenalkan unsur permainan ke dalam naratif. Permainan ini diteruskan dalam onomatopoeia, serta dalam penggunaan ungkapan dan pepatah metafora. Mengenai matahari terbenam dikatakan: "Matahari telah mengaitkan pinggir bumi", dan tentang perasaan wira: "Sekurang-kurangnya melemparkan diri anda terbalik." Semua ini membolehkan anda mengekalkan suasana kisah dongeng sebenar dalam naratif mengenai topik kognitif.

Daripada tradisi dongeng rakyat, Bianki mengambil jenis wira yang sombong. Orang yang sombong - anak anjing dalam kisah dongeng "Pemburuan pertama" (1924). Dia malu kerana semua haiwan dan burung berjaya bersembunyi daripadanya. Kisah bagaimana haiwan bersembunyi daripada musuh secara semula jadi adalah serupa dengan gambaran permainan sorok-sorok kanak-kanak, cuma bukan kanak-kanak yang bermain, tetapi haiwan. Dan mereka "bermain" mengikut peraturan yang dicadangkan oleh alam semula jadi itu sendiri. Ia diberitahu tentang peraturan ini dalam perbandingan kiasan.

Hudoe itu jatuh ke tanah, melebarkan sayapnya, membuka ekornya, menaikkan paruhnya. Anak Anjing itu kelihatan: tidak ada burung, tetapi kain beraneka ragam tergeletak di atas tanah, dan jarum bengkok mencuat darinya.

Seorang bouncer yang sama sekali berbeza dalam kisah dongeng "Rosyanka - kematian nyamuk" (1925). Ini adalah wira biasa dongeng, dengan bangga menyanyikan lagu tentang kebalnya. Dan jika pengarang menyesali anak anjing yang bodoh (ia menyakitkan banyak kanak-kanak di dalamnya), maka nyamuk yang sombong itu dihukum, tetapi dengan cara yang benar-benar semula jadi - dia menjadi mangsa tumbuhan paya.

Lebih daripada sekali Bianchi beralih kepada kaedah ciri cerita rakyat - teka-teki. Kadang-kadang teka-teki sudah berbunyi dalam tajuk ("Siapa yang menyanyi apa?", "Kaki siapa ini?"). Menyelesaikan mereka tidak mudah, kerana teka-teki adalah rumit oleh permainan paradoks. cerita "Siapa nyanyi apa?" (1923) bermula dengan paradoks: "Di sini, dengar apa dan bagaimana orang yang tidak bersuara menyanyi." Bolehkah orang yang tidak bersuara menyanyi? Ini adalah bagaimana teka-teki baru timbul. "Terdengar dari tanah: seolah-olah seekor anak domba sedang menyanyi dan mengembang dari atas." Anak domba yang menyanyi di langit adalah snipe. Tetapi kemudian ada teka-teki baru: apa yang dia nyanyikan? Dan paradoks baru - ekor. Pembaca dihujani dengan keseluruhan korus suara, yang Bianchi menghasilkan semula dengan cara permainan bunyi dan pembinaan berirama frasa. "Sekarang lebih senyap, sekarang lebih kuat, kini kurang kerap, kini bunyi kompang kayu berderak" (ini mengenai burung bangau). "Ia mengelilingi bunga di padang rumput, berdengung dengan sayap keras berurat, seolah-olah rentetan berdengung" (ini mengenai lebah). Tetapi permainan bunyi juga mempunyai makna yang bebas. "Prumb-boo-boo-boom" - siapa ini? Tidak perlu segera mencari penjelasan yang realistik, dunia alam yang indah bercakap bahasanya sendiri. Penghantaran bunyi haiwan dalam cerita Bianchi tidak terhad kepada onomatopoeia naturalistik (walaupun ia berdasarkan ini). Tidak kurang pentingnya bagi penulis ialah transformasi dunia yang puitis dan suka bermain. Dalam kisah dongeng "Cakap burung ”(1940) bunyi suara burung mudah berubah menjadi rima dan jenaka, yang padat ditaburi naratif.

Banyak cerita rakyat tentang haiwan menceritakan pertikaian antara haiwan untuk keutamaan, dan ia kelihatan seperti dialog berterusan antara penghujah. Terdapat banyak pertikaian seperti itu dalam kisah Bianchi. Undang-undang semula jadi berfungsi sebagai hujah di dalamnya ("Hidung siapa yang lebih baik?", 1924).

Bianchi bercakap tentang corak ini dalam banyak cerita. Salah seorang daripada mereka - “Teremok "(1929) - ditulis dalam tradisi cerita rakyat kumulatif. Cerita dongeng jenis ini dicirikan oleh penyatuan pautan yang sama, berakhir dengan pengakhiran yang aneh. Bagaimanapun, kisah Bianchi tidak mengulangi cerita rakyat "Teremok". Penulis terus terang bermain dengan tradisi: "teremok"nya ternyata menjadi lubang oak hutan, di mana penduduk hutan mencari perlindungan sementara. Jadi cerita rakyat, seperti yang disampaikan oleh Bianchi, menjadi ilustrasi undang-undang alam. Macam cerita dongeng "Burung hantu" (1927), menceritakan tentang keinginan tidak munasabah seseorang untuk menghalau burung hantu. Seolah-olah dalam kisah dongeng kumulatif, rantai sedang dibina di sini, tetapi terdapat logik objektif dalam hubungan pautannya: lagipun, kita bercakap tentang rantai makanan. Jadi paradoks yang hebat (burung hantu terbang - tidak akan ada susu) menerima pengesahan saintifik sepenuhnya.

Bianca mempunyai cerita dongeng di mana satu atau satu lagi fenomena semula jadi tidak diberikan penjelasan saintifik, tetapi penjelasan mitologi. Tradisi cerita sebegitu kembali kepada cerita mitologi. Sebahagian daripada mereka Bianchi mendengar dan merakam dirinya semasa perjalanannya. Dalam satu gelung "Kisah Penjebak" (1935) mencerminkan rakaman cerita rakyat dongeng yang Bianki buat di kalangan Ostyak yang tinggal di Far North. Kisah dongeng "Lyulya" menceritakan tentang mengapa burung yang tinggal di utara ini mempunyai mata merah dan paruh. Mitologi rakyat mengaitkan rupa burung dengan asal usul sushi. Seekor burung kecil yang tidak berani, menyelam ke kedalaman yang besar, mengambil secubit bumi dari dasar laut dan dengan itu menyelamatkan semua makhluk hidup.

Beberapa kisah Bianchi dikhaskan untuk penerangan tentang kitaran semula jadi tahunan. Terdapat gambar kitaran tahunan dalam "novel" dongeng "Leher Oren" (1941), yang menceritakan tentang kehidupan ayam hutan. Bianchi menamakan karya ini sebagai "sebuah himne kecil untuk Tanah Air", mengaitkan pengetahuan alam semula jadi dengan perasaan cinta kepada tanah airnya.

Soalan dan tugasan

1. Bagaimanakah tradisi cerita rakyat hidup dalam cerita V. Bianchi?

2. Apakah keaslian wira-wira cerita dongeng V. Bianchi?

3. Berikan contoh permainan kata daripada cerita dongeng V. Bianchi.

Cerita binatang

Cerita haiwan sangat popular dalam bacaan kanak-kanak. Antara pengarang mereka bukan sahaja penulis kanak-kanak, tetapi juga klasik kesusasteraan Rusia yang diiktiraf. Tema kebanyakan karya dikaitkan dengan idea-idea sikap manusia yang berperikemanusiaan kepada "adik-adiknya", itulah sebabnya wira banyak cerita tentang haiwan adalah seorang lelaki. Dalam komunikasinya dengan haiwan, ciri-ciri watak sebenar didedahkan. Penulis suka memetik contoh sikap prihatin manusia terhadap haiwan, terutamanya dalam cerita tentang persahabatan antara kanak-kanak dan haiwan. Komunikasi dengan haiwan juga bermakna banyak untuk orang dewasa, yang melihat dalam dirinya kawan yang setia dan setia. Tetapi walaupun penulis naturalis tertarik secara eksklusif kepada dunia haiwan oleh minat kognitif secara eksklusif, maka dalam kes ini juga kita belajar banyak tentang seseorang yang memerhati alam semula jadi.

Tetapi kehadiran manusia tidak membayangi haiwan itu sendiri dalam cerita tentang haiwan, sama ada gajah gergasi atau burung kecil hutan. Perhatian yang dibesar-besarkan dalam kesusasteraan kepada "perkara kecil" mempunyai penjelasannya sendiri - setiap haiwan mencerminkan dunia semula jadi, dan ini memberi kepentingan kepada kejadian yang berkaitan dengannya. Dalam cerita untuk kanak-kanak, kepentingan ini diperkatakan secara langsung - kes diterangkan di mana haiwan atau burung menunjukkan kepintaran dan kepintaran. "Muasabah" boleh menjadi haiwan domestik dan haiwan liar yang ditemui seseorang dalam persekitaran semula jadi mereka atau memerhatikannya di zoo. Cerita yang ditulis oleh jurulatih terkenal (contohnya, V. Durov) tentang murid berkaki empat mereka juga menceritakan tentang kebolehan haiwan.

Banyak cerita tentang haiwan hampir dengan kesusasteraan bukan fiksyen (penggunaan gambar dalam reka bentuk mereka bukan perkara biasa), tetapi walaupun yang berkaitan dengan kesusasteraan fiksyen berbeza dalam kebolehpercayaan perihalan haiwan dan tabiat mereka. Sebagai peraturan, penulis bergantung pada pemerhatian sebenar dan pengalaman hidup mereka sendiri. Jom rujuk sijil V. Bianchi tentang dia "Cerita kecil" (1937).

11 buku di mana saintis terkenal dari pelbagai bidang sains berkongsi pengalaman, pemerhatian dan teori mereka supaya semua orang boleh faham, menarik dan berguna.

Stephen Fry. "Buku Khayalan Biasa"

Stephen Fry tentang "Book of General Delusions": "Jika kita menyamakan semua pengetahuan yang terkumpul oleh manusia dengan pasir, maka bahkan intelektual yang paling cemerlang akan menjadi seperti orang yang kepadanya satu atau dua butiran pasir telah tersangkut secara tidak sengaja."

Anotasi. The Book of Common Misconceptions ialah koleksi 230 soalan dan jawapan. Stephen Fry membantu pembaca untuk menyingkirkan prasangka pseudossainifik biasa, mitos, fakta palsu melalui rantaian penaakulan dan bukti sebenar. Pembaca akan mendapati dalam buku itu jawapan kepada soalan yang sama sekali berbeza: apakah warna Marikh sebenarnya, di manakah tempat paling kering di Bumi, siapa yang mencipta penisilin, dan banyak lagi. Semua ini ditulis dalam gaya tipikal Stephen Fry - jenaka dan menawan hati. Pengkritik Jennifer Kay berhujah bahawa The Book of Common Misconceptions tidak membuatkan kita berasa bodoh, tetapi menjadikan kita lebih ingin tahu.

Richard Dawkins. Pertunjukan Terhebat di Bumi: Bukti Evolusi

Komen oleh Neil Shubin, Richard Dawkins yang berfikiran sama dan pengarang Inner Fish yang paling laris: "Untuk memanggil buku ini sebagai permintaan maaf untuk evolusi akan menjadi tidak penting. "Pertunjukan Terhebat di Bumi" ialah perayaan salah satu idea yang paling penting ... Membaca Dawkins, anda kagum dengan keindahan teori ini dan mengagumi keupayaan sains untuk menjawab beberapa misteri terbesar kehidupan. "

Anotasi. Ahli biologi terkenal dunia Richard Dawkins menganggap evolusi sebagai satu-satunya teori yang mungkin tentang asal usul semua makhluk hidup dan menyokong pandangannya dengan bukti. Buku "The Greatest Show on Earth: Evidence for Evolution" menerangkan undang-undang alam semula jadi berfungsi dan bagaimana spesies haiwan tertentu, termasuk manusia, muncul di Bumi. Selepas membaca bukunya, walaupun seorang penganut teori ketuhanan tidak akan menemui hujah menentang evolusi. Buku laris Dawkins diterbitkan untuk ulang tahun ke-200 Darwin dan ulang tahun ke-150 Origin of Species.

Stephen Hawking. "Sejarah Ringkas Masa"

Stephen Hawking dalam bukunya A Brief History of Time: “Sepanjang hidup saya, saya kagum dengan persoalan utama yang perlu kita hadapi, dan telah cuba mencari jawapan saintifik untuk mereka. Mungkin itulah sebabnya saya menjual lebih banyak buku fizik daripada Madonna tentang seks."

Anotasi. Pada masa mudanya, Stephen Hawking telah lumpuh selama-lamanya oleh sklerosis atrofi, hanya jari tangan kanannya yang kekal bergerak, dia mengawal kerusi dan komputer suaranya. Dalam 40 tahun aktiviti, Stephen Hawking telah melakukan lebih banyak untuk sains daripada yang dilakukan oleh seluruh generasi saintis yang sihat. Dalam buku "A Brief History of Time" ahli fizik Inggeris yang terkenal cuba mencari jawapan kepada soalan abadi tentang asal usul Alam Semesta kita. Setiap orang sekurang-kurangnya sekali berfikir tentang di mana Alam Semesta bermula, sama ada ia abadi, sama ada ia tidak terhingga, mengapa ada seseorang di dalamnya dan masa depan yang menanti kita. Penulis mengambil kira bahawa pembaca umum memerlukan formula yang lebih sedikit dan lebih jelas. Buku itu diterbitkan pada tahun 1988 dan, seperti mana-mana karya Hawking, telah mendahului zamannya, jadi ia adalah buku terlaris sehingga hari ini.

David Bodanis. "E = mc2. Biografi persamaan paling terkenal di dunia "

Anotasi. David Bodanis mengajar di universiti Eropah, menulis buku sains popular yang cemerlang dan mempopularkan sains teknikal dalam setiap cara yang mungkin. Diilhamkan oleh penemuan revolusioner Albert Einstein pada tahun 1905, persamaan E = mc2, David Bodanis membuka cara baru untuk memahami alam semesta. Dia memutuskan untuk menulis buku ringkas tentang kompleks, menyamakannya dengan cerita detektif yang menarik. Wira di dalamnya adalah ahli fizik dan pemikir yang cemerlang seperti Faraday, Rutherford, Heisenberg, Einstein.

David Matsumoto. “Manusia, budaya, psikologi. Misteri, penyelidikan dan penemuan yang menakjubkan "

David Matsumoto mengenai buku itu: "Apabila perbezaan budaya muncul dalam kajian budaya dan psikologi, persoalan semula jadi timbul tentang bagaimana ia terhasil dan apa yang membuatkan orang begitu berbeza."

Anotasi. Profesor Psikologi dan Ph.D. David Matsumoto telah membuat sumbangan besar kepada kedua-dua amalan psikologi dan hubungan antara budaya dan dunia seni mempertahankan diri. Dalam semua tulisannya, Matsumoto membincangkan kepelbagaian hubungan manusia, dan dalam buku baru dia mencari jawapan kepada soalan-soalan aneh, contohnya, tentang ketidakserasian orang Amerika dan Arab, tentang nisbah KDNK dan emosi, tentang pemikiran sehari-hari. orang ... Walaupun penyampaian mudah, buku itu adalah kerja saintifik, dan bukan koleksi sangkaan. “Manusia, budaya, psikologi. Teka-teki, penyelidikan dan penemuan yang menakjubkan "bukan karya saintifik, tetapi novel pengembaraan. Kedua-dua saintis dan pembaca biasa akan mencari makanan untuk difikirkan di dalamnya.

Frans de Waal. “Asal-usul akhlak. Untuk mencari manusia dalam primata "

Frans de Waal dalam "Sumber Moral": "Moral bukanlah hak milik manusia semata-mata, dan asal-usulnya mesti dicari pada haiwan. Empati dan manifestasi lain dari sejenis akhlak adalah wujud dalam monyet, dan anjing, dan gajah, dan juga reptilia."

Anotasi. Selama bertahun-tahun, ahli biologi terkenal dunia Frans de Waal telah mengkaji kehidupan cimpanzi dan bonobo. Selepas meneliti dunia haiwan, saintis itu menyedari idea bahawa akhlak adalah wujud bukan sahaja pada manusia. Ahli sains telah mengkaji kehidupan beruk besar selama bertahun-tahun dan mendapati emosi sebenar di dalamnya, seperti kesedihan, kegembiraan dan kesedihan, kemudian dia mendapati perkara yang sama dalam spesies haiwan lain. Frans de Waal menyentuh persoalan moral, falsafah, agama dalam buku itu.

Armand Marie Leroy. "Mutan"

Armand Marie Leroy on Mutants: “Buku ini menceritakan tentang bagaimana tubuh manusia dicipta. Mengenai teknik yang membolehkan sel tunggal, tenggelam dalam sudut gelap rahim, menjadi embrio, janin, kanak-kanak dan akhirnya dewasa. Ia memberikan jawapan, walaupun awal dan tidak lengkap, tetapi jelas pada intipatinya, kepada persoalan bagaimana kita menjadi diri kita."

Anotasi. Armand Marie Leroy mengembara dari awal kanak-kanak untuk menjadi ahli biologi evolusi terkenal, Ph.D dan guru. Dalam Mutants, ahli biologi Armand Marie Leroy meneroka badan melalui cerita mutan yang mengejutkan. Kembar siam, hermafrodit, anggota badan yang bersatu ... Suatu ketika Cleopatra, yang berminat dengan anatomi manusia, diarahkan untuk merobek perut hamba yang hamil ... Kini kaedah biadab seperti itu adalah pada masa lalu dan sains berkembang dengan bantuan penyelidikan yang berperikemanusiaan. Pembentukan tubuh manusia masih belum difahami sepenuhnya, dan Armand Marie Leroy menunjukkan bagaimana anatomi manusia kekal stabil walaupun terdapat kepelbagaian genetik.

Jonah Lehrer. "Bagaimana kita membuat keputusan"

Kata pengantar oleh Jonah Lehrer kepada bukunya: "Setiap daripada kita mampu mencapai keputusan yang berjaya."

Anotasi. Pempopular sains terkenal dunia John Lehrer telah membina reputasi sebagai sarjana psikologi dan wartawan berbakat. Dia berminat dalam neurosains dan psikologi. Dalam bukunya How We Make Decisions, John Lehrer menerangkan mekanisme untuk membuat keputusan. Dia menerangkan dalam semua butiran mengapa seseorang memilih apa yang dia pilih, bila untuk memanjakan intuisi, bagaimana untuk membuat pilihan yang tepat. Buku ini membantu untuk lebih memahami diri anda dan pilihan orang lain.

Frith Chris. “Otak dan Jiwa. Bagaimana aktiviti saraf membentuk dunia dalaman kita "

Frith Chris dalam buku "Brain and Soul": "Kita perlu melihat sedikit lebih dekat hubungan antara jiwa dan otak kita. Sambungan ini mesti rapat ... Hubungan antara otak dan jiwa ini tidak sempurna."

Anotasi. Ahli sains saraf Inggeris dan ahli neuropsikologi terkenal Frith Chris mengkaji struktur otak manusia. Beliau menulis 400 penerbitan mengenai topik ini. Dalam buku "Brain and Soul" dia bercakap tentang dari mana imej dan idea tentang dunia sekeliling datang dari kepala, serta betapa sebenar imej ini. Jika seseorang berfikir bahawa dia melihat dunia seperti yang sebenarnya, maka dia sangat tersilap. Dunia dalaman, menurut Frith, hampir lebih kaya daripada dunia luar, kerana fikiran kita sendiri menjangka masa lalu, sekarang dan masa depan.

Michio Kaku. "Fizik Yang Mustahil"

Petikan Michio Kaku dari buku "Physics of the Impossible": "Saya telah diberitahu lebih daripada sekali bahawa dalam kehidupan sebenar saya perlu melepaskan yang mustahil dan berpuas hati dengan yang sebenar. Dalam hidup saya yang singkat, saya telah melihat lebih daripada sekali bagaimana perkara yang sebelum ini dianggap mustahil berubah menjadi fakta saintifik yang mantap."

Anotasi. Michio Kaku adalah Jepun mengikut kelahiran dan Amerika mengikut kewarganegaraan, adalah salah seorang pengarang teori rentetan, profesor, mempopularkan sains dan teknologi. Kebanyakan buku beliau diiktiraf sebagai buku terlaris dunia. Dalam buku "Physics of the Impossible" dia bercakap tentang fenomena dan undang-undang Alam Semesta yang luar biasa. Dari buku ini, pembaca akan mempelajari apa yang akan menjadi mungkin dalam masa terdekat: medan daya, halimunan, bacaan minda, komunikasi dengan tamadun luar angkasa dan perjalanan angkasa.

Stephen Levitt dan Stephen Dubner. "Freakonomics"

"Stephen Levitt mempunyai kecenderungan untuk melihat banyak perkara dengan cara yang sangat berbeza daripada orang biasa lain. Pandangannya tidak seperti pemikiran biasa ahli ekonomi biasa. Ia boleh menjadi hebat atau dahsyat, bergantung pada cara anda berfikir tentang ahli ekonomi secara umum, "- New York Times.

Anotasi. Penulis serius menganalisis asas ekonomi perkara harian. Penjelasan yang tidak standard tentang isu-isu ekonomi yang aneh seperti tipu, pelacuran dan lain-lain. Topik yang mengejutkan, tidak dijangka, malah provokatif dipertimbangkan melalui undang-undang ekonomi yang logik. Stephen Levitt dan Stephen Dubner telah berusaha untuk mencetuskan semangat hidup dan telah menerima banyak anugerah sebagaimana yang sepatutnya. Freakonomics ditulis bukan oleh ahli ekonomi biasa, tetapi oleh kreatif sebenar. Dia juga termasuk dalam senarai buku terbaik dekad ini menurut Wartawan Rusia.

Sejarah kemunculan kesusasteraan untuk kanak-kanak bermula tepat dengan kemunculan buku, tujuannya adalah untuk membiasakan kanak-kanak dengan betapa pelbagai dunia, betapa kompleks dan menarik strukturnya. Ini adalah cerita menghiburkan tentang geografi, biologi, geologi, tentang peraturan adab yang baik dan cerita yang direka untuk mengajar seorang gadis mengurus rumah tangga.

Potensi kognitif buku adalah tidak berkesudahan dan pelbagai: cerita popular tentang kepelbagaian dunia manusia atau tentang keajaiban hidupan liar, buku pendidikan dan fiksyen, ensiklopedia dan buku menghiburkan tentang mana-mana cabang pengetahuan manusia daripada kimia hingga linguistik. Sudah tentu, cara yang lebih hebat dan oleh itu menarik untuk menghantar maklumat tersedia untuk kanak-kanak moden - televisyen, Internet yang luas, dana muzium terkaya. Mereka boleh menjadi bukan sahaja tambahan yang cerah, tetapi cara yang layak dan relevan untuk mengembangkan dan memuaskan minat kognitif, bersama-sama dengan cara utama mengetahui - membaca buku.

Walau bagaimanapun, perlu diperhatikan bahawa, sebagai tambahan kepada minat kognitif, kanak-kanak itu perlu belajar belajar, memahami perkara baru, menguasai kemahiran bekerja dengan kesusasteraan rujukan, sumber Internet. Seseorang mesti belajar untuk menikmati proses kognisi itu sendiri. Dan di sini kanak-kanak itu tidak boleh melakukannya tanpa bantuan orang dewasa. Inilah yang akan dibincangkan oleh artikel ini. Mengenai cara membantu menavigasi dalam kesusasteraan sains popular untuk kanak-kanak, bagaimana mengarahkan aktiviti kognitif semula jadi bayi supaya ia tidak pudar walaupun pada masa remaja, bagaimana untuk mewujudkan keadaan yang menggalakkan untuk perkembangan intelektual kanak-kanak dengan bantuan buku .

Untuk pembaca terkecil

Kanak-kanak itu mempelajari dunia keluarganya, mengetahui bagaimana rumahnya diatur, melalui peringkat pertama sosialisasinya - memahami intipati sesuatu, kehidupan seharian, susunan kehidupan kita, manusia. Dan buku atau cerita kecil ibu boleh banyak membantunya. Plot untuk cerita ibu seperti itu akan menjadi peristiwa dari kehidupan kanak-kanak itu: bagaimana dia akan berjalan, bagaimana dia makan bubur, bagaimana dia bermain dengan ayah, bagaimana dia membantu ibu mengumpul mainan. Kisah-kisah yang tidak rumit dan sangat mudah difahami terpaku di dalam fikiran remah-remah bukan sahaja kejadian itu sendiri dan sifat-sifatnya, tetapi juga perkataan yang menunjukkannya. Kanak-kanak itu melihat apa yang berlaku kepadanya dari sisi, belajar untuk menyerlahkan peringkat apa yang berlaku (mula-mula mereka mengeluarkan pinggan, kemudian meletakkan bubur di dalamnya, kemudian mengambil sudu, dll.).

Kisah dongeng, sajak atau sajak semaian berfungsi dengan cara yang sama, hanya imej artistik yang ditenun ke dalam persepsi kanak-kanak, i.e. imaginasi, fantasi mula berfungsi. Hampir semuanya milik karya sedemikian. Puisi, kata-kata dan jenaka ibu, nenek atau pengasuh berfungsi sebagai buku teks pertama, mengikut mana kanak-kanak itu mengkaji struktur badannya, kehidupan keluarganya.

Teka-teki sangat diperlukan untuk perkembangan pemerhatian ( Denis kelabu kecil digantung pada tali- labah-labah), dongeng ( Anak babi meletakkan testis), yang mengajar untuk melihat tanda-tanda objek, untuk membandingkan objek mengikut satu atau tanda lain dengan cara yang suka bermain, kerana cara utama untuk mengetahui dunia untuk kanak-kanak adalah bermain. Jika kanak-kanak itu tidak berjaya meneka teka-teki itu, cari petunjuk bersama-sama, amati dan bandingkan objek, karang teka-teki dan dongeng sendiri. Ngomong-ngomong, contoh fiksyen yang paling jelas (atau perubahan bentuk) ialah "Kekeliruan".

Profesion dan pekerjaan

Peringkat yang sangat menarik dalam perkembangan dunia manusia ialah berkenalan dengan pelbagai jenis aktiviti. Ia berlangsung agak lama dan memainkan peranan yang serius dalam penentuan nasib sendiri, memilih laluan profesional anda sendiri. Jadi, sudah pada usia satu tahun, kanak-kanak itu tahu banyak tentang apa yang orang lakukan: penjual bekerja di kedai, pemandu memandu kereta, pembersih jalanan, doktor merawat orang di klinik ... Terdapat anggota polis dan lalu lintas inspektor polis, pendandan rambut dan pelayan, posmen dan juruwang tiket, pembina, juru mesin.

Pengetahuan kanak-kanak tentang pekerjaan orang-orang ini masih sangat dangkal, tetapi dengan itu mengenali jenis aktiviti manusia adalah menarik - ia terbentang dalam masa, secara beransur-ansur dan sentiasa menghiburkan. Dan dengan apa perhatian orang kecil itu memperlakukan apa yang ibu dan ayah lakukan: berapa banyak penemuan indah yang tersembunyi dalam memasak atau membaiki basikal, menjahit butang atau memasang perabot.

Banyak buku kanak-kanak menolak sempadan sosialisasi. Berikut adalah beberapa contoh sahaja.

Banyak siri buku penebangan rumah penerbitan Drofa tentang kereta... Buku pemotongan ialah buku kadbod, tepinya dipotong sedemikian rupa sehingga buku itu mengambil imej mesin taip atau haiwan dan kelihatan seperti mainan. Siri ini termasuk traktor, trak, jentera bomba dan polis. Hampir semua kanak-kanak menyukai mereka, kadang-kadang agak sukar untuk membacanya (selalunya teks buku-buku ini tidak tahan dengan sebarang kritikan), tetapi faedahnya tidak diragukan lagi. Dari kisah ibu atau ayah, seorang kanak-kanak belajar tentang pelbagai bidang aktiviti manusia, boleh bercakap dengan orang dewasa tentang pelbagai situasi yang dihadapi oleh orang ramai, berkenalan dengan nama objek, fenomena, tindakan.

Buku terbitan Mir Detstva - Media tentang Castor memerang Penulis dan artis Lars Klinting boleh membantu anak kecil anda bercakap tentang cara membakar pai, menjahit, bertukang dan juga membaiki tayar pecah atau mengecat loker.

Negaraku, kotaku, jalanku

Konsep-konsep ini, yang sangat sukar untuk kanak-kanak, bermula dari kecil: pertama, kanak-kanak itu mengingati rumahnya, kemudian persekitaran terdekatnya, laluan berjalan kaki kegemarannya. Pada usia dua tahun, bayi itu sudah dapat mengejutkan ibu bapanya dengan fakta bahawa dia mengingati dengan sempurna di mana neneknya tinggal. Atau tiba-tiba, pada petang musim sejuk, dia mula bercakap tentang fakta bahawa pada musim panas dia pergi berehat di tasik tempat pokok pain tumbuh. Dalam tempoh ini anda perlu memberitahu kanak-kanak tentang alamat: biarkan dia mengingati jalan mana rumahnya berada, di bandar mana. Dari masa ke masa, ia patut menarik perhatian bayi kepada fakta bahawa orang lain, saudara-mara, kenalan, tinggal di yang sama atau di bandar lain, di jalan lain.

Sisi lain pendidikan sivik, patriotik seperti ini ialah mengenali bagaimana orang hidup di negara lain yang berada di luar tanah air kita. Dan dalam kes ini, seseorang tidak boleh melakukannya tanpa buku. Dan anda tidak perlu. Kisah indah tentang perjalanan penulisan di seluruh dunia - puisi oleh S. Marshak yang didedikasikan untuk Boris Zhitkov - " mel"(di sini anda bukan sahaja boleh membaca puisi ini, tetapi juga melihat ke dalam buku zaman kanak-kanak kita). By the way, Boris Zhitkov juga mempunyai cerita" Mail "tentang kerja posmen Nenets (anda boleh berkenalan dalam kerja itu). daripada penulis yang hebat ini, cari cerita yang menarik untuk bayi anda, yang bukan sahaja akan memperkenalkannya kepada dunia orang, tetapi juga mengajarnya keberanian, kejujuran, kerja keras).

Tetapi, mungkin, yang paling menarik dari segi penemuan geografi ialah membaca kisah dongeng oleh A.B. Khvolson "Kerajaan Bayi" .

Tidak kira apa yang kita baca, tidak kira apa buku itu - puisi lirik, kisah pengembaraan, kisah dongeng, ensiklopedia - adalah penting bagi seorang ibu untuk memberi perhatian kepada sebarang perincian, sebarang peluang untuk menarik minat anak dalam sesuatu yang baru , luar biasa, untuk mengajar dia melihatnya, untuk menikmati pertemuan dengan hebat.

Langkah seterusnya di jalan memahami dunia ialah ensiklopedia pertama dengan gambar berwarna-warni yang baik tentang pelbagai bidang kehidupan manusia (profesi dan aktiviti, pengangkutan, pakaian dan perabot, dll.), Tentang alam hidup dan tidak bernyawa (haiwan domestik dan liar, serangga, ikan, tumbuhan, laut dan lautan, gunung dan padang pasir, sungai dan tasik, hutan dan padang rumput).

Terdapat penerbitan ensiklopedia yang baik untuk membiasakan kanak-kanak dengan peta dunia, pelbagai negara dan benua, flora dan fauna mereka, dengan penduduk negara lain, dengan tradisi dan adat mereka. Antara buku dan ensiklopedia kanak-kanak tersebut ialah buku-buku penerbitan Eksmo (contohnya, Atlas Dunia Kanak-kanak Deborah Canselor), atau siri "Ensiklopedia pertama anda" rumah penerbitan "Makhaon" ("Sejarah pengangkutan", "Haiwan", dsb.), atau buku rumah penerbitan "White City" daripada siri ini "Ensiklopedia Lukisan" dan "Kisah Seniman".

Walau bagaimanapun, anda harus memberi perhatian kepada pilihan penerbitan sedemikian: selalunya, di bawah nama ensiklopedia, bahan yang agak pelik untuk kanak-kanak diterbitkan: maklumat yang salah, palsu, pemilihan fakta yang aneh, bahan ilustrasi berkualiti rendah, dll. Oleh itu, adalah lebih baik untuk mengajar kanak-kanak yang sudah berada di usia prasekolah untuk bekerja dengan sebenar, orang dewasa, ensiklopedia, kamus. Bagaimana? Hanya cari jawapan kepada soalan bersama-sama, tunjukkan kepada anda cara mencari maklumat yang anda perlukan.

Dan satu lagi kenyataan - jangan terlalu terbawa-bawa dengan kesusasteraan sedemikian. Ya, sangat penting bahawa kanak-kanak itu secara beransur-ansur belajar untuk bekerja dengan maklumat, tetapi sangat berbahaya jika dia mendapat idea yang salah bahawa hanya kesusasteraan "berguna" harus dibaca.

Sudah dari tahun pertama kehidupan, adalah mungkin untuk mempertimbangkan dengan penerbitan kanak-kanak yang agak "rumit" untuk serbuk, hanya dengan mengajar mereka untuk berkomunikasi dengan mereka. Dan dari usia dua tahun, mungkin, sudah semestinya perlu menunjukkan kepada kanak-kanak itu dengan serius pelbagai penerbitan ensiklopedia: bersama-sama mencari jawapan kepada soalan, berminat dengan maklumat tentang sesuatu yang dilihat atau, sebaliknya, tidak diketahui. Meluaskan cakrawala kanak-kanak melalui rujukan dan buku ensiklopedia, adalah penting untuk tidak melupakan bahawa keluasan pengetahuan dalam mineralogi dan ornitologi tidak seharusnya menjadi satu-satunya hobi untuk pembaca muda. Ia harus dijelaskan kepada kanak-kanak dan diingati oleh orang dewasa sendiri bahawa ensiklopedia dan penerbitan rujukan lain bukanlah buku untuk dibaca, tetapi sumber pengetahuan, manakala terdapat kesusasteraan lain - fiksyen.

Artistik, tetapi tidak kurang bermaklumat

Jangan lupa tentang karya sastera yang tidak ternilai untuk perkembangan sifat ingin tahu, sifat ingin tahu kanak-kanak berumur empat hingga lima tahun. Sebagai peraturan, ini adalah cerita fiksyen sains dengan motif didaktik yang jelas tentang penembusan ajaib ke dalam dunia tumbuhan misteri, planet lain, dll. - contohnya, "The Town in a Snuffbox" oleh V. Odoevsky atau kisah dongeng oleh J. Larry "The Unusual Adventures of Karik and Vali".

Cerita dan cerita dongeng tentang alam semula jadi... Sikap penuh perhatian terhadap dunia di sekeliling kita, alam semula jadi, dibesarkan oleh karya B. Zhitkov, V. Bianchi, M. Prishvin, E. Charushin, G. Skrebitsky, yang menyesuaikan kita dengan suasana lirik, membentuk ekologi. idea kanak-kanak itu. Dan juga perlu untuk membiasakan kanak-kanak dengan karya Y. Koval - buku teks sikap sensitif, berhati-hati dan sangat puitis kepada dunia. Kisah dongeng F. Salten "Bambi" atau R. Kipling (bukan sahaja "Mowgli") tidak benar-benar karya tentang alam semula jadi, tetapi mereka sudah pasti boleh mengajar cinta dan kelembutan, keupayaan untuk berempati. Berkenalan dengan mereka membangunkan dunia emosi kanak-kanak, membentuk sikap hormat dan penuh jiwa terhadap semua makhluk hidup.

Mari teruskan senarai pengarang karya seni yang akan membantu menanamkan cinta alam semula jadi: K. Paustovsky, I. Sokolov-Mikitov, N. Sladkov, G. Snegirev, Y. Kazakova, V. Chaplina, O. Perovskaya, N Romanova, D. Darrell, E. Seton-Thompson, D. Harriott, F. Mowet.

Kami mencipta, kami meneroka, kami mencipta... Pencipta kanak-kanak ialah peneroka kanak-kanak yang mempelajari dunia dalam aspek yang paling penting: hubungan perkara. Mencipta peranti, peranti dan radas yang "tidak berguna", dia belajar untuk berfikir, untuk menjelma.

- Lihat apa struktur yang saya buat! - ibu gembira mendengar.

Baru-baru ini, rumah penerbitan Mir Detstva - Media menerbitkan sebuah buku hebat yang menceritakan tentang dunia ciptaan kanak-kanak yang ajaib (walaupun sedikit gila): Toivonen Sami, Havukainen Aino "Pencipta Tatu dan Patu" .

Buku yang luar biasa ini akan menjadi menarik dan berguna untuk seisi keluarga.

Ibu dan ayah akan dapat menggunakannya untuk belajar sikap yang betul terhadap fantasi zaman kanak-kanak... Seorang kanak-kanak mencipta bukan sahaja perkara yang berguna, selalunya fantasinya datang dengan sesuatu yang boleh "merosakkan" dunia di sekelilingnya, kerana orang dewasa boleh membuat keputusan. Bolehkah kanak-kanak itu mencipta sesuatu yang tidak bermakna ... Kenapa? Kerana bukan produk yang penting, bukan kepentingan praktikal ciptaan itu. Hanya proses mencipta sesuatu yang baru yang benar-benar berharga. Seorang kanak-kanak, mencipta sesuatu, memahami apa yang berlaku kepadanya, apa yang berlaku di sekelilingnya - dan ini adalah aktiviti yang sangat kompleks dan sangat diperlukan untuknya, yang terdiri daripada pengumpulan (persepsi) maklumat, analisisnya dan sintesis berikutnya, i.e. kefahaman kreatif.

Kanak-kanak berumur 6-7 tahun ke atas gembira mengenali fantasi sendiri dalam lukisan lucu dan kapsyen kepada mereka, ketawa riang pada ciptaan aneh, terjun ke dalam melihat gambar dengan minat dan untuk seketika dirinya akan menjadi seorang pencipta.

Untuk kanak-kanak prasekolah buku tentang Patu dan Tatu hampir menjadi buku teks: terdapat banyak perkara yang perlu dipertimbangkan, tanya ibu anda, semak mereka lagi dan lagi dalam amalan ... Gambar dengan banyak butiran berbeza akan membantu perkembangan perhatian, peranti aneh akan memberikan maklumat untuk pemikiran dan penemuan anda sendiri!

Buku boleh menjadi sangat berguna untuk kanak-kanak dan ibu bapa yang ingin tahu. Meshcheryakov Publishing House dari siri ini "Makmal Sains Tom Tit" dan "Hiburan saintifik" .

Berikut adalah senarai buku pendidikan lain untuk kanak-kanak:

• I. Akimushkin "Dunia Haiwan"
• N. Gol, M. Khaltunen "Rumah Kucing di Pertapaan"
• Y. Dmitriev "Jiran di Planet"
• B. Zhitkov "Apa yang Saya Saw" dan banyak karya lain
• A. Ivanov "Kisah-kisah jalan cahaya bulan"
• A. Ishimova "Sejarah Rusia dalam cerita untuk kanak-kanak"
• O. Kurguzov "Dalam jejak Pochemuchka".
• E. Levitan "Kepada kanak-kanak tentang bintang dan planet" dan buku lain untuk kanak-kanak dan kanak-kanak yang lebih tua tentang astronomi
• L. Levinova, G. Sapgir "Pengembaraan Kubarik dan Tomatik, atau Merry Mathematics"
• V.Porudominskiy "Galeri Tretyakov Pertama"
• S. Sakharnov "Melawat Buaya" dan lain-lain.
• N. Sladkov "Tunjukkan saya mereka"
• V. Soloviev "Sejarah Rusia untuk kanak-kanak dan orang dewasa"
• A. Usachev "Walks in the Tretyakov Gallery", "Amusing Zoology", "Entertaining Geography", "The Fairytale History of Aeronautics", "The Fairytale History of Navigation" dan buku-buku lain
• A.Shibaev "Bahasa ibunda, berkawan dengan saya", "Surat itu hilang"
• G. Yudin "Keajaiban utama dunia", "Zanimatics", "Zanimatics for kids" dan buku lain
• "Abjad. Daripada koleksi Pertapaan Negeri"

Hantar kerja baik anda di pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan pangkalan pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka akan sangat berterima kasih kepada anda.

Vmenjalankan

Antara seni yang ditujukan terus kepada kanak-kanak, sastera memainkan peranan utama. Ia dikaitkan dengan peluang besar untuk perkembangan sfera emosi keperibadian kanak-kanak, pemikiran kiasan, pembentukan asas pandangan dunia dan idea moral pada kanak-kanak, dan pengembangan ufuk mereka. Sastera untuk kanak-kanak dan belia menimbulkan banyak kontroversi dan perbincangan sama ada ia boleh dianggap sebagai sebuah jabatan. sejenis seni, yang merupakan perkara utama dalam karya untuk kanak-kanak - undang-undang penciptaan artistik atau fungsi pendidikan. Instruktif, keperluan kefahaman dan kebolehcapaian sering menentukan tahap karya yang agak rendah yang ditulis terutamanya untuk kanak-kanak dengan latar belakang sastera umum. Tetapi dalam bulatan bacaan kanak-kanak karya-karya itu dikekalkan yang memenuhi keperluan kanak-kanak untuk perkataan kiasan, emosi, gambaran yang jelas dan menghiburkan tentang fenomena realiti.

Kriteria ini dipenuhi, pertama sekali, oleh beberapa karya cerita rakyat (dongeng, perumpamaan, puisi ritual) dan kesusasteraan klasik. Tugas-tugas memperkenalkan pembaca muda kepada seni tinggi dalam bentuk yang sesuai dengan keanehan persepsinya tentang dunia dan pembentukan rohani, keperluan untuk pembezaan umur menentukan spesifik kesusasteraan untuk kanak-kanak dan remaja.

Pembentukan sastera kanak-kanak dikaitkan dengan penampilan buku pendidikan. Pengarang mereka menganggap perkataan sastera, diletakkan di sebelah bahan pengajaran, sebagai insentif untuk belajar dan menguasai peraturan harian.

Sejarah pembangunankesusasteraan saintifik dan pendidikanuntuk pelajar yang lebih muda

Adalah menjadi kebiasaan untuk membentangkan semua buku dan karya yang membentuk bahagian bulatan bacaan kanak-kanak ini dalam bentuk dua bahagian yang berkait rapat dengan pembentukan pembaca muda: bahagian pertama - kesusasteraan saintifik dan artistik; bahagian dua - kesusasteraan kognitif yang betul, atau sains popular.

Disiarkan di http://www.allbest.ru/

Bukan fiksyen ditakrifkan sebagai jenis kesusasteraan istimewa, ditujukan terutamanya kepada aspek sains manusia, kepada imej rohani penciptanya, kepada psikologi kreativiti saintifik, kepada "drama idea" dalam sains, kepada asal-usul falsafah. dan akibat daripada penemuan saintifik. Menggabungkan "kepentingan umum" dengan kebolehpercayaan saintifik, imejan naratif dengan ketepatan dokumentari. Dilahirkan di persimpangan fiksyen, dokumentari-jurnalistik dan sastera sains popular.

Mari kita tentukan perbezaan antara kesusasteraan saintifik dan fiksyen dan fiksyen. Kami akan bergantung pada penyelidikan N.M. Druzhinina.

1. Dalam karya saintifik dan seni, sentiasa ada hubungan sebab akibat yang bersifat saintifik. Dengan ketiadaan perkaitan ini, ia tidak dapat menjalankan tugas memperkenalkan pembaca kepada unsur-unsur pemikiran saintifik.

2.Bagi buku fiksyen, watak yang ditulis dengan terang adalah ciri - seseorang. Dalam karya saintifik dan seni, seseorang sebagai wira peristiwa berada di latar belakang.

3. Perbezaan dalam penggunaan landskap oleh pengarang karya seni dan saintifik-seni adalah penting. Dalam karya seni, landskap menekankan keadaan minda wira dan dikaitkan dengannya. Dalam karya saintifik dan artistik, landskap sentiasa berfungsi pada tema kognitif karya tersebut. Sebagai contoh, landskap musim sejuk dalam cerita V. Bianchi dikaitkan dengan masalah mengenal pasti dan mencari haiwan dalam jejak mereka, dan dalam cerita A. Tolstoy "Nikita's Childhood" - dengan penciptaan mood emosi tertentu dalam pembaca, dengan pendedahan keadaan dalaman protagonis cerita - perasaan gembira yang berterusan ...

4. Kandungan utama karya saintifik dan seni ialah mencari, menemui, menyelidik, atau sekadar menyampaikan sebarang pengetahuan. Soalan: "Buku ini tentang apa?" - membolehkan anda menentukan sama ada ia milik saintifik dan fiksyen atau fiksyen.

5. Unsur-unsur pengetahuan kognitif yang terkandung dalam sesebuah karya seni tidak membayangkan aplikasinya. Tugas pengarang cerita saintifik dan pendidikan adalah untuk menunjukkan bagaimana kandungan kognitif boleh digunakan. Ia menjadi arahan untuk bekerja.

Sastera fiksyen termasuk biografi saintis dan tokoh sejarah, karya tentang alam semula jadi, di mana maklumat saintifik dibentangkan dalam bentuk kiasan. Sastera saintifik dan fiksyen bukan sahaja mempunyai intelek dan kognitif, tetapi juga nilai estetik. Beberapa genre sastera didaktik boleh dianggap sebagai contoh awal sastera bukan fiksyen: "Works and Days" oleh Hesiod, "The Visible World in Pictures" oleh Jan Amos Komensky, "Worm" oleh VF Odoevsky. Karya saintifik dan artistik pengarang dalam dan luar negara M. Prishvin, V. Bianki, I. Akimushkin, N. Sladkov, G. Skrebitsky, E. Shim, A. Bram, E. Seton-Thompson, D. Kerwood telah tersebar luas di Russia. , Grey Owl, dsb. Pada asasnya, kanak-kanak dalam pelajaran membaca sastera berkenalan dengan karya saintifik dan artistik.

Peringkat awal dalam perkembangan kesusasteraan kanak-kanak di Rusia dikaitkan dengan penampilan karya pengajaran sastera, buku asas pertama dan buku abjad (16-17 abad). Meletakkan rayuan kepada pelajar, ayat, khutbah pada halaman buku pendidikan, penulis cuba memenuhi keperluan kanak-kanak. Karion Istomin dianggap sebagai penulis kanak-kanak Rusia pertama. "Facial Primer" (1694) beliau menemui salah satu ciri kesusasteraan yang paling penting untuk kanak-kanak dan remaja: prinsip visualisasi adalah asas bukan sahaja buku pendidikan, tetapi juga buku fiksyen. Dari huruf ke huruf, seluruh perjalanan berlaku di dalamnya, akibatnya pelajar mempelajari abjad, banyak konsep moral dan maklumat kognitif.

Dalam ciri utamanya, kesusasteraan untuk kanak-kanak terbentuk dari separuh kedua abad ke-18. di bawah pengaruh peningkatan minat dalam pendidikan, pencapaian pemikiran pedagogi semasa Pencerahan.

Sudah pada abad ke-17. karya terjemahan untuk kanak-kanak memasuki dunia buku Rusia: dongeng Aesop, cerita tentang Bova Korolevich, Eruslan Lazarevich, dan lain-lain. Novel M. Cervantes "Don Quixote" diterbitkan dalam penceritaan semula.

Sejak 1768, kisah-kisah C. Perrault, yang buat pertama kalinya menjadikan genre cerita rakyat ini sebagai hak milik sastera kanak-kanak, telah diterjemahkan. "Gulliver's Travels" oleh J. Swift dalam adaptasi Rusia untuk kanak-kanak hanya mengekalkan rangka pengembaraan dongeng.

Keinginan untuk memperkaya dan meluaskan ufuk kanak-kanak itu dipromosikan oleh kesusasteraan abad ke-18 untuk kanak-kanak di dunia. bentuk perbualan yang membina (mentor dengan pelajar, bapa dengan anak, dll.). Bentuk dialog, yang tiada dalam asal, diberikan kepada novel oleh D. Defoe "Robinson Crusoe" dalam penceritaan semula untuk kanak-kanak oleh guru Jerman J. G. Kampe. Permulaan tradisi ini dalam kesusasteraan Rusia diletakkan oleh terjemahan VK Trediakovsky dari novel politik dan moralisasi oleh F. Fenelon "The Adventures of Telemachus, anak Ulysses." Pengembaraan Telemach dan rakan sulungnya serta mentor Mentor (nama ini sudah menjadi sebutan) dan perbualan mereka memberi peluang kepada penulis untuk menyampaikan banyak maklumat kepada pembaca. Terjemahan itu diikuti oleh banyak "Perbualan seorang mentor yang bijak dengan murid yang dibesarkan", "Surat dari seorang ibu kepada anaknya tentang penghormatan yang benar dan kepada anak perempuannya tentang kebajikan yang baik untuk jantina wanita" dan lain-lain. Idea pendidikan dalam karya ini sering mengambil bentuk moral. Bersama-sama dengan "mentor" yang menyapa "anak-anak yang berkelakuan baik", seorang anak-anak yang patuh muncul sebagai hero.

Perasaan pendidikan yang tulen terdengar jelas dalam odes M. V. Lomonosov, A. P. Sumarokov ("Surat kepada gadis-gadis Nelidova dan bandar Borshchova"), Ya. B. Knyazhnin ("Mesej kepada murid-murid seni bebas Rusia"), MH Muravyova. Menghadapi warga masa depan, pengarang odes mengesahkan kuasa dan faedah pencerahan, kesopanan dan kerja, ketinggian kesempurnaan rohani. Dalam puisinya MM Kheraskov ("Kepada kanak-kanak"), G. A. Khovansky ("Mesej kepada kanak-kanak Nikolushka dan Grushinka"), P. bayi "), menggambarkan zaman kanak-kanak awal sebagai tempoh paling bahagia dalam hidup, masa gurauan yang tidak bersalah, rohani kesucian, mereka mahu menyediakan seseorang untuk kesukaran dan godaan setiap hari yang akan datang.

A. Bolotov berusaha untuk membantu kanak-kanak memahami struktur alam semesta, dari segi matlamat dan makna aktiviti manusia, dalam bukunya "Falsafah Kanak-kanak, atau Perbualan Moral Antara Seorang Wanita dan Anak-Anaknya." Ditulis dengan jelas dan jelas, buku itu mengajar untuk mengenali dan mencintai alam semula jadi, memperkenalkan kanak-kanak kepada peruntukan utama sistem Copernican. Drama Bolotov "Unhappy Orphans", yang meletakkan asas untuk drama kanak-kanak, juga sangat popular. Buku panduan semua membaca Rusia menjadi "The Writer" oleh N. G. Kurganov (yang paling lengkap - edisi ke-4, 1790).

abad ke 18 telah ditandai dengan kemunculan majalah Rusia pertama untuk kanak-kanak "Bacaan kanak-kanak untuk hati dan minda" (1785-89), di mana beberapa generasi dibesarkan. Penerbitnya NI Novikov melihat tujuan dan tujuan majalah itu dalam mempromosikan pendidikan warganegara yang baik, membantu perkembangan perasaan tersebut tanpanya "seseorang dalam hidup tidak boleh bahagia dan bahagia." Selaras dengan program ini, cita-cita mulia telah diterapkan dalam karya kesusasteraan Rusia dan terjemahan, diletakkan di halaman majalah: seseorang dihargai hanya kerana jasa peribadinya, sebarang keganasan dikutuk (Damon dan Pythias, Generosity in a negeri rendah, Surat-menyurat ayah dan anak tentang kehidupan kampung "," Tentang peniruan ibu bapa ", dll.).

H. M. Karamzin mengambil bahagian aktif dalam penerbitan majalah (kisah "Eugene dan Julia", terjemahan, puisi). Pada awal abad ke-19. bulatan membaca kanak-kanak termasuk karya beliau "Liza Poor", "Raisa", cerita sejarah "Natalia, anak perempuan boyar" dan "Pulau Bornholm". Yang dipanggil. pendidikan sentimental - kebangkitan menyentuh simpati terhadap nasib orang lain, penembusan mendalam ke dunia jiwa sendiri, perpaduan dengan alam semula jadi. Aktiviti AS Shishkov, yang secara selektif menterjemah dan menyemak kira-kira satu pertiga daripada "lakonan" dari "Perpustakaan Kanak-kanak" Kampé, menjadi membuahkan hasil untuk sastera kanak-kanak (versi Rusia bertahan 10 edisi). Dalam puisi "Song for Bathing", "Pujian Nikolashin untuk Kegembiraan Musim Sejuk" dan lain-lain, Shishkov mendedahkan dirinya sebagai ahli yang halus dan baik dalam kehidupan kanak-kanak. Dunia kanak-kanak dalam aktiviti, permainan, perasaan, hubungannya dengan ibu bapa menemui refleksi asli dalam puisi A. F. Merzlyakov ("Korus kanak-kanak kepada Natasha kecil", dll.).

Perang Patriotik 1812 meningkatkan minat dalam sejarah. Pembaca menikmati karya P. Blanchard (diterjemahkan oleh F. Glinka, S. Nemirov) "Plutarch for youth" dan "Plutarch for young girls". Dalam edisi yang keluar selepas 1812, bab baru muncul pada biografi "orang Rusia yang paling terkenal." Dalam edisi 1823, buku itu menyampaikan sejenis kursus dalam sejarah Rusia dari Olga, Svyatoslav dan Vladimir kepada Kutuzov dan Bagration. Buku AO Ishimova "The History of Russia in Stories for Children" dibezakan oleh susunan karya sejarah yang mahir (termasuk Karamzin). Ishimova dan A.P. Sontag ("Sejarah suci untuk kanak-kanak ...", bahagian 1-2, 1837) dikaitkan dengan karya Ishimova dan arahan pendidikan dalam kesusasteraan kanak-kanak.

Tradisi menggambarkan dunia dalaman seorang kanak-kanak, yang digariskan dalam kesusasteraan akhir abad ke-18, telah dibangunkan dalam beberapa karya abad ke-19, wira yang merupakan rakan sebaya pembaca ("The Grey Armyak" oleh VV Lvov, "The Black Hen, or Underground Dwellers" oleh A. Pogorelsky, "The Tales of Grandfather Irenaeus" oleh V. F. Odoevsky).

Kerja A.S. Pushkin memainkan peranan khas dalam perkembangan kesusasteraan kanak-kanak. Pushkin sendiri tidak berniat mana-mana karyanya terutama untuk bacaan kanak-kanak. Tetapi, seperti yang ditulis oleh V.G.Belinsky, "... tiada siapa, sama sekali tidak ada penyair Rusia yang memperoleh hak yang tidak dapat dipertikaikan untuk menjadi pendidik baik muda dan dewasa dan bahkan tua ... pembaca seperti Pushkin, kerana kita tidak tahu di Rusia ia lebih bermoral, dengan bakat yang hebat, penyair ... ". "Fairy Tales", pengenalan kepada "Ruslan dan Lyudmila", puisi lirik penyair memasuki dunia sastera kanak-kanak pada awal zaman kita. Menurut A. A. Akhmatova, "dengan kehendak takdir, karya-karya ini ditakdirkan untuk memainkan peranan sebagai jambatan antara genius terbesar Rusia dan kanak-kanak."

Walau bagaimanapun, pada abad ke-19. karya untuk kanak-kanak tahap seni rendah turut disebarkan. Puisi dan buku prosa, saintifik, pendidikan dan sejarah oleh B. Fedorov, V. Buryanov, P. Furman dibezakan oleh moralizing utilitarian, tidak boleh dipercayai dan kompilasi, pandangan konservatif sejarah. Kesusasteraan kanak-kanak jenis ini ditentang oleh kritikan demokratik, yang merumuskan keperluan estetik untuk kesusasteraan kanak-kanak dan tugas pengaruh pedagoginya. Mengkritik buku-buku, yang merupakan cerita "terpaku dengan teruk" yang diselang-seli dengan maksim, Belinsky menekankan nilai kesusasteraan, terutama ditujukan kepada perasaan seorang kanak-kanak, di mana imej, warna dan bunyi akan mendominasi dan bukannya idea abstrak dan kesimpulan yang membina. Menunjukkan keperluan untuk perkembangan imaginasi dan fantasi kanak-kanak dengan cara artistik, A.I. Herzen, N.G. Chernyshevsky, N.A. Dobrolyubov mengesyorkan dongeng I.A.Krylov, puisi dan prosa V.A. M. Yu. Lermontov, NV Gogol, kisah dongeng " The Little Humpbacked Horse" oleh PP Ershov. Bulatan bacaan kanak-kanak pada abad ke-19. berkembang kerana terjemahan produk. R. E. Raspe, adik-beradik Grimm, E. T. A. Hoffmann, H. K. Andersen, C. Dickens, W. Scott, F. Cooper, J. Sand, V. Hugo dan lain-lain.

Sejak akhir tahun 40-an. puisi yang digemari pembaca sejak sekian lama mula muncul di muka surat majalah kanak-kanak. Kerja-kerja ini memenuhi keperluan kanak-kanak untuk mendengar dan berkata tentang dirinya, mudah diingati ("The Orphan" oleh K. A. Peterson, "Satu, dua, tiga, empat, lima ...." oleh F.B. Miller, " , tunggu .. . "A. Pchelnikova). Puisi-puisi itu diubah menjadi muzik, ia menjadi permainan kanak-kanak.

Dalam puisi Rusia untuk kanak-kanak, peringkat asas baru dibuka oleh karya N.A.Nekrasov. Penyair meneruskan bentuk perbualan tradisional antara orang dewasa dan kanak-kanak, tetapi mengisinya dengan kandungan kehidupan dramatik ("Kereta api"). Dalam puisi Nekrasov, buat pertama kalinya, seorang anak petani muncul sebagai wira lirik, penuh pesona, cara hidupnya menentang kewujudan terbiar. Bulatan bacaan kanak-kanak merangkumi banyak karya penyair. Motif alam semula jadi, buruh tani juga merupakan ciri puisi kanak-kanak I. S. Nikitin, I. Z. Surikov, A. N. Plescheev, Ya. P. Polonsky. Dalam puisi A. A. Fet ("Kucing itu menyanyi, mata juling", "Ibu! Lihat dari tingkap ..."), A. N. Maikov ("Haymaking", "Lullaby"), orang dewasa dipersonifikasikan, mula digambarkan tidak sebagai "orang tua", "ibu bapa" yang ditakuti dan dihormati oleh anak-anak, tetapi sebagai orang yang rapat, membangkitkan perasaan cinta dan sayang. Objek dan mainan yang mengelilingi kanak-kanak itu menjadi hidup, ketawa kedengaran, kesedihan dan kegembiraan kanak-kanak terungkap.

Aktiviti pedagogi Leo Tolstoy menjadi faktor penting dalam sejarah kesusasteraan kanak-kanak. Dalam "Novaya Azbuka" beliau berhasrat untuk mencipta sejenis buku kanak-kanak yang boleh menjadi sumber pendidikan moral dan estetika, untuk memperkenalkan kanak-kanak kepada keajaiban "jangkitan" oleh seni kata-kata. Berdasarkan pengalaman kesusasteraan dunia, dia berusaha untuk membangunkan gaya penceritaan kiasan dan mudah yang boleh diakses oleh kanak-kanak. Untuk "Alphabet" Tolstoy menulis kisah "Tiga Beruang", cerita "Filippok", "The bone" dan lain-lain, cerita "Tawanan Caucasus".

Kisah-kisah pengajaran KD Ushinsky ("Empat keinginan", Kanak-kanak di dalam hutan ", dll.) Mendapat populariti. Dia menjemput L. N. Modzalevsky, yang puisinya "Jemputan ke sekolah" ("Kanak-kanak! Bersiaplah untuk sekolah!" ) Merupakan kejayaan tertentu di kalangan pembaca.hubungan fikiran dan perasaan dalam jiwa manusia.

Penulis yang datang ke sastera kanak-kanak pada akhirnya. 19 - awal. 20 abad, mengembangkan pelbagai masalahnya, mencipta bentuk genre baru. Dalam karya DN Mamin-Sibiryak, gambar-gambar kehidupan Ural digambarkan, kerja keras orang dewasa dan kanak-kanak, keindahan taiga yang keras dan kedalaman hubungan manusia diturunkan ("Kisah Alyonushkin", dll.) . Dalam "The Frog the Traveller" dan cerita dongeng lain oleh VM Garshin, fiksyen dan realiti hebat yang dekat dengan pembaca kecil itu wujud bersama.

Dengan trilogi Tolstoy "Childhood", "Adolescence", "Youth", dengan cerita S. T. Aksakov "The Childhood of Bagrov the Grandson", wira kanak-kanak itu memasuki kesusasteraan kanak-kanak sebagai personaliti bebas dengan ciri-ciri watak individunya sendiri. Dalam karya-karya ini, zaman kanak-kanak dibentangkan sebagai dunia perasaan, pemikiran, minat yang paling kaya. Tema karya sastera banyak ditentukan oleh persoalan tentang bagaimana nasib dan watak seseorang bergantung kepada struktur sosial masyarakat, apabila kanak-kanak mula membiasakan diri dengan kehidupan, bagaimana dunia kanak-kanak dan dunia orang dewasa berkait dengan masing-masing. lain.

Dalam karya A. P. Chekhov, V. G. Korolenko, A. I. Kuprin, K. M. Stanyukovich, kanak-kanak paling kerap berkongsi nasib "dihina dan dihina." Masyarakat mengutuk mereka untuk kerja-kerja memecah belah ("Vanka Zhukov" dan "I Want to Sleep" oleh Chekhov, "Petka at the Dacha" oleh L. N. Andreev), mereka benar-benar tidak berdaya dan tidak berdaya. Tragis adalah nasib Tema Kartashev yang berbakat, yang aspirasi cerahnya dihancurkan oleh suasana gimnasium, di mana kemunafikan, kecaman dan kekejaman berlaku ("The Childhood of Tema", "Pelajar Sekolah Menengah" oleh N. G. Garin-Mikhailovsky). Dunia kesedaran kanak-kanak - puitis, gembira, serta-merta - berbeza dengan kesedaran orang dewasa yang terdedah kepada sebarang kompromi; melalui persepsi naif dan tulen terhadap kanak-kanak, peristiwa dan orang menerima penilaian yang paling betul ("Dalam masyarakat yang buruk" oleh Korolenko, "Jururawat" oleh Stanyukovich). Seorang kanak-kanak dengan nasibnya yang istimewa, sering sukar, menjadi wira karya seperti "Kanak-kanak", "Boys" oleh Chekhov, "White Poodle", "Elephant" oleh Kuprin, "In a Storm", "Snake Puddle", " Seryozha" "Tiga Rakan "," Nikita "oleh A. Serafimovich," The Sevastopol Boy "oleh Stanyukovich.

Dalam kesusasteraan kanak-kanak Rusia, terjemahan termasuk pengeluaran. kesusasteraan dunia: buku oleh J. Verne, T. M. Reed (T. Mine-Read), G. Emard, A. Dode, G. Beecher-Stowe, R. L. Stevenson, Mark Twain, A. Conan-Doyle, J. London. Para remaja tertarik kepada mereka dengan kecerahan warna etnografi, keindahan penerangan alam, plot yang lucu, kebolehpercayaan dalam penggambaran watak. Buku romantik "Spartacus" oleh R. Giovagnoli, "The Gadfly" oleh E. L. Voynich mendapat populariti yang hebat. Karya yang ditujukan terus kepada mereka (terutamanya dalam penerbitan "Perpustakaan Emas" oleh M.O. "(" Sarah Crewe ") FE Burnett," Skates Perak "MM Dodge," Tanpa Keluarga "G. Malo," Heart "(dalam bahasa Rusia terjemahan" Notes of a Schoolchild ") E. De Amicis," Barefoot " B. Auerbach, "Blue Heron" S. Jamison, "The Elders of the Vilbai School" oleh Reed. Wira muda karya ini dalam keadaan yang paling sukar dan kadangkala tragis mengekalkan maruah, keberanian, dan sikap baik mereka terhadap orang ramai. Kisah-kisah popular dan sastera menikmati kejayaan berterusan dengan pembaca, termasuk Perjalanan Hebat Niels Holgerson dengan Angsa Liar di Sweden oleh S. Lagerlöf, Alice in Wonderland oleh L. Carroll, cerita dan kisah oleh R. Kipling, cerita tentang haiwan E. Seton-Thompson dan lain lain.

Pada 1901-17 pada masa yang berlainan terdapat kira-kira 70 majalah untuk kanak-kanak dari semua peringkat umur, di mana banyak karya diterbitkan buat kali pertama yang mendapat pengiktirafan: "Ryzhik" oleh AI Svirsky, puisi oleh IA Bunin, KD Balmont, S M. Gorodetsky, A. A. Blok, R. A. Kudasheva ("Pokok Krismas dilahirkan di dalam hutan"), S. A. Yesenin, Sasha Cherny. Pembaca muda menyukai novel L. A. Charskaya; yang terbaik dari mereka - "Puteri Javakh", "Kehidupan Berani" (tentang N. Durova) - menemui ekspresi artistik idea persahabatan, tidak mementingkan diri sendiri, belas kasihan. Walau bagaimanapun, dalam tempoh ini, banyak esei "ringan" (contohnya, bersiri tentang detektif Nat Pinkerton) mendapat permintaan daripada pembaca.

Pada akhirnya. 19 - awal. abad ke-20 buku sains saintifik, artistik dan popular yang serius untuk kanak-kanak dan belia telah dicipta, dalam kerja di mana saintis terkemuka A.N.Beketov, A.A.Kizevetter, M.N. Bogdanov, P.N. Sakulin dan lain-lain telah mengambil bahagian. DN Kaigorodova, AA Cheglok, J. Tsinger telah bertahan dengan pelbagai cetakan semula . Topik sains dan teknologi dibentangkan dalam karya N. A. Rubakin, V. Lunkevich, V. Ryumin, Ya. I. Perelman, yang mencipta siri buku "Entertaining Sciences" (disambungkan oleh V. A. Obruchev). Bacaan yang disyorkan untuk sekolah tatabahasa adalah biografi menghiburkan penulis klasik P.V. Avenarius ("Tahun Remaja Pushkin", "Tahun Remaja Pushkin", "Tahun Perantis Gogol", dll.).

Dua dekad pertama kuasa Soviet ditandai dengan pencarian sengit untuk cara mengembangkan kesusasteraan kanak-kanak, menyelesaikan soalan: bagaimana dan apa yang perlu ditulis untuk generasi baru negara Soviet, adakah kanak-kanak proletariat memerlukan kisah dongeng? Dalam perbincangan hangat, sudut pandangan yang disokong secara rasmi mengatasi bahawa kisah dongeng menggunakan teknik sastera bersyarat boleh memberi kesan negatif terhadap persepsi realistik kanak-kanak tentang dunia, menghalang didikan orang yang aktif. Terdapat juga cadangan bahawa kanak-kanak "baru" tidak memerlukan buku yang lucu dan menghiburkan, tetapi buku perniagaan yang bermaklumat. Buku muncul, di halaman yang kanak-kanak bercakap tentang masalah orang dewasa, menggunakan bahasa editorial akhbar. Karya K.I. Chukovsky, ayat-ayat drama S. Ya. Marshak, dan cerita dongeng V.V.Bianki dipersoalkan.

A. V. Lunacharsky menjadi penentang "pedang realisme yang keras". Menggariskan prospek pembangunan kesusasteraan kanak-kanak, dia menunjuk kepada penulis berbakat (S. T. Grigoriev, Bianki, Marshak, D. I. Kharms, Yu. K. Olesha), yang mampu menulis dengan cara baru untuk kanak-kanak.

Peranan penting dalam perjalanan perbincangan ini dimainkan oleh artikel oleh M. Gorky "Seorang lelaki yang telinganya disumbat dengan bulu kapas", "Mengenai orang yang tidak bertanggungjawab dan buku kanak-kanak zaman kita", "Mengenai kisah dongeng." Dia mempertahankan hak kanak-kanak itu untuk kisah dongeng, yakin akan kesannya yang bermanfaat terhadap didikan manusia. Menarik perhatian penulis kepada bahan kontemporari, dia berhujah bahawa buku akan dapat mempengaruhi kanak-kanak jika dia bercakap dengannya "berbakat, mahir, dalam bentuk yang mudah dihadam."

Pengasas puisi Soviet untuk kanak-kanak ialah K.I. Chukovsky, V.V. Mayakovsky, S. Ya. Marshak. Bagi Chukovsky, tugas penting puisi adalah untuk membantu mengesahkan keyakinan kanak-kanak. Ceria, penuh aksi, kisah puitis dinamik Chukovsky ("Buaya", "Moidodyr", "Fly-Tsokotukha", "Lipas", "Pokok Ajaib", "Barmaley") sempadan kesusasteraan kanak-kanak.

Puisi 20-30an mengalami pengaruh kuat susunan sosial - untuk menanamkan dalam kanak-kanak konsep baru moral, kerja, makna perjuangan sosial. Ini tercermin dalam puisi Mayakovsky. Penyair meneruskan tradisi perbualan antara yang lebih tua dan yang lebih muda ("Apa yang baik dan apa yang buruk", "Berjalan", "Api kuda", "Siapa yang akan menjadi?"). Dalam usaha untuk memberi kanak-kanak idea asas tentang kehidupan masyarakat, Mayakovsky sedang mencari cara bukan tradisional penjelmaan artistik mereka. Dia mencipta poster dongeng sosial yang akut ("Kisah Peter, Anak Gemuk, dan Tentang Sim, Yang Kurus"), sebuah buku bergambar ("Setiap halaman adalah gajah, kemudian singa betina", "Ini adalah buku saya. buku kecil tentang laut dan tentang rumah api" ), "Lagu Mei", "Lagu Kilat".

Marshak adalah pencipta ayat "kebudak-budakan" yang ceria, singkat dan tepat. Puisinya adalah aforistik, penuh humor, dekat dengan ucapan rakyat. Masa lalu dan masa kini, kegembiraan bekerja, bangsawan dan keberanian, sifat-sifat yang menakjubkan, orang yang sukar, profesion yang menggoda, permainan dan perbuatan kanak-kanak adalah tema utama puisi Marshak ("Semalam dan Hari Ini", "Api ", "Mail", "Kisah Wira Tidak Diketahui " dan lain-lain).

Mengatasi idea skematik tentang kanak-kanak itu, kesusasteraan kanak-kanak menjadi lebih perhatian kepadanya dan, oleh itu, lebih pelbagai dari segi tematik dan artistik. Keupayaan untuk melihat dengan teliti kehidupan orang yang semakin meningkat, bermula dari langkah pertamanya, mainan pertama dan masalah psikologi pertama, membezakan puisi A. L. Barto. Secara lirik, EA Blaginina melukis kehidupan zaman kanak-kanak: dalam puisinya, perasaan, tindakan, perbuatan kanak-kanak itu penuh dengan makna, kanak-kanak dihubungkan dengan orang tua mereka dengan kasih sayang yang mendalam ("Inilah jenis ibu", "Mari kita duduk diam"). Imej seorang lelaki kecil, menguasai dunia sebagai sejenis keajaiban, menjadi yang utama dalam ayat-ayat lirik Ibrani yang ceria. penyair L. M. Kvitko (termasuk dalam puisi Rusia dalam terjemahan Marshak, S. V. Mikhalkov, M. A. Svetlov, Blaginina, dll.).

Kegemaran untuk jenaka eksentrik, kemustahilan dan perubahan bentuk adalah ciri pengarang jurnal. "Hedgehog" dan "Siskin" oleh D. Kharms ("Detachment", "Liar", "Game", "Ivan Ivanich Samovar"), Yu. D. Vladimirova ("Freaks", "Orchestra", "Evsey"), N A. Zabolotsky ("Bagaimana tikus bertarung dengan kucing", "The Tale of the Crooked Man"). AI Vvedensky, pengarang puisi publisistik untuk kanak-kanak yang lebih tua, cerita puisi, miniatur lirik untuk kanak-kanak (koleksi "On the River", "Journey to Crimea", "Musim Panas", puisi dengan asas pengajaran " Siapa?"). Laluan baru dalam puisi untuk kanak-kanak dibuka oleh karya S. V. Mikhalkov, yang menggabungkan permulaan lucu dengan lirik dan kewartawanan ("Pakcik Stepa", "Apa yang kamu ada?", "Kami bersama seorang kawan").

Prosa kanak-kanak pada tahun 1920-an dan 1930-an pergi jauh. Pencarian cara untuk membuat liputan tentang peristiwa revolusi dan perang saudara dalam kesusasteraan kanak-kanak ternyata sukar. Percubaan telah gagal memberikan idea tentang peristiwa revolusioner untuk pembaca muda melalui dunia mainan ("Riot of the Dolls" oleh Gorodetsky, "War of Toys" oleh N. Ya. Agnivtsev), untuk remaja - melalui pengembaraan yang luar biasa wira kanak-kanak ("Vanka Ognev dan anjingnya Partizan "F.G. Kamanin," Rahsia Ani Gai "oleh S.T. abad ke-20, - dipelihara dalam kalangan bacaan kanak-kanak. Buku pertama yang menggabungkan gambaran peristiwa yang munasabah dengan plot pengembaraan yang menghiburkan ialah cerita "Tashkent - kota roti" oleh A. N. Neverov, "R. V. S.", "Sekolah" oleh A. P. Gaidar, cerita dan cerita oleh Grigoriev. Dengan guni untuk kematian "," Pelampung merah "," ET-5324 lokomotif wap ". Karya S. G. Rozanov ("Pengembaraan Rumput"), B. S. Zhitkov ("Apa yang Terjadi", "Apa yang Saya Saw") menjawab banyak soalan seorang kanak-kanak yang menguasai dunia dengan cara yang baru. Wira Zhitkov - kelasi, pekerja, pemburu - sentiasa mengambil peperiksaan untuk keberanian, persahabatan, kehormatan; dalam ujian yang sukar, terserlah wajah sebenar seseorang. Bersama-sama dengan watak-watak buku N. Ognev ("Diari Kostya Ryabtsev"), L. A. Kassil ("Conduit" dan "Schwambrania"), N. G. Smirnova ("Jack Vosmyorkin - Amerika"), L. Budogoskoy ("The Tale about seorang gadis berambut merah "dan" The Tale of a Lantern "), pembaca muda tertanya-tanya bagaimana kehidupan baru yang sepatutnya. Dari buku "Republic Shkid" oleh G. Belykh dan L. Panteleev, "Jam" oleh Panteleev, "Salazhonok" oleh S. A. Kolbasyev, "Ten Carriages" oleh B. M. Levin, cerita oleh A. V. Kozhevnikov, dia belajar bagaimana dia pergi ke masa lalu adalah dunia lama, kerana bekas kanak-kanak jalanan menjadi warganegara penuh. "Puisi Pedagogi" oleh A. S. Makarenko, yang ditulis untuk orang dewasa, tetapi termasuk dalam kalangan pembacaan remaja, mempunyai pengaruh yang kuat pada minda.

Pembaca sangat menyukai kisah sastera, genre yang kurang dipengaruhi oleh stereotaip ideologi berbanding yang lain. Kekayaan fiksyen, plot yang menarik, wira yang rapat dengan pembaca - ciri utama cerita dongeng "Three Fat Men" oleh Olesha, "The Golden Key, or The Adventures of Buratino" oleh AN Tolstoy, drama "Little Red Riding Hood" dan "The Snow Queen" oleh EL Schwartz, "The Wizard of the Emerald City" oleh A. M. Volkov. Kisah-kisah dongeng "The Old Man Hottabych" oleh L. I. Lagin dan "Adventures of Captain Vrungel" yang lucu oleh A. S. Nekrasov sangat popular.

Isu etika dan moral yang paling penting menjadi asas cerita kanak-kanak oleh M. M. Zoshchenko ("Yang Paling Penting", "Kisah tentang Lelya dan Minka"). Kebimbangan remaja, keperluannya untuk mencintai, kehausan untuk hubungan manusia yang tulen ditemui dalam buku oleh RI Fraerman "The Wild Dog Dingo, or the Story of First Love". Pembaca muda buku "Dua Kapten" oleh V.A. Dunia seni Gaidar, yang dicirikan oleh gabungan genre sedemikian, tidak mudah memenangi tempatnya dalam kesusasteraan kanak-kanak. Kontroversi timbul di sekitar buku-bukunya: penulis dituduh dengan perasaan pengorbanan, menggunakan cara "kemesraan" yang sudah lapuk untuk pengaruh pendidikan (perbincangan "Rahsia Tentera", 1935).

Pada separuh kedua 30-an. dalam dasar pendidikan rasmi, peranan serius telah diberikan kepada contoh heroik, yang membawa kepada penyebaran biografi dan genre. Karya Leniniana (cerita oleh Zoshchenko, A.T. Kononov), yang menerima perkembangan khas pada tahun-tahun selepas perang, buku tentang pemimpin parti ("Iron Felix" oleh Yu. P. German, "Rook - burung musim bunga" oleh SD Mstislavsky, "Boy dari Urzhum "AG Golubeva dan lain-lain). Sebuah perpustakaan yang luas terdiri daripada buku-buku sejarah untuk kanak-kanak dan belia (Al.Altayev, Yu.N. Tynyanov, V. B. Shklovsky, T. A. Bogdanovich, S. P. Zlobin, V. Yan, E. I. Vygodskaya, VPBelyaev, 3.K. Shishova, Grigoriev ).

Buku-buku oleh N.I. Plavil'shchikov, Bianki, E.I. Penulis-penulis ini mencipta genre buku saintifik dan fiksyen dalam kesusasteraan kanak-kanak Soviet, yang berkembang pada tahun 60-80an. Permulaan kewartawanan saintifik diletakkan oleh buku itu. M. Ya. Ilyina ("Kisah Rancangan Hebat", "Kisah tentang Perkara", "Bagaimana Manusia Menjadi Gergasi"), Zhitkov ("Telegram", "Grivennik", "Steamship"); Paustovsky dalam "Kara-Bugaz" dan "Colchis" menggabungkan tradisi fiksyen dan kewartawanan.

Ini bermakna bahawa peranan dalam pembangunan kesusasteraan Soviet untuk kanak-kanak dan belia dan dalam menyatukan penulis kanak-kanak dimainkan oleh majalah untuk kanak-kanak "Murzilka", "Pioneer", "Lelaki yang mesra", "Koster", dll., di mana banyak penulis kanak-kanak terkemuka bekerjasama - Marshak, Zhitkov, B. Ivanter, N. Oleinikov, Schwartz dan lain-lain. Dalam jurnal. "Sastera Kanak-kanak" (1932-41) secara sistematik menilai dan menganalisis kebaharuan buku kanak-kanak. Penciptaan rumah penerbitan Sastera Kanak-kanak adalah sangat penting.

Salah satu yang paling penting dalam kesusasteraan ialah tema Perang Patriotik Besar 1941-1945. Dari buku fiksyen-dokumentari pembaca belajar tentang rakan sebayanya, peserta dan wira perang ("The Fourth Height" oleh E. Ya. Ilyina , "The Tale of Zoya and Shura" oleh L. T. Kosmodemyanskaya, "Partizan Lyonya Golikov" oleh Yu. M. Korolkov, "Street of the Youngest Son" oleh Kassil dan ML Polyanovsky, dll.). Banyak perhatian dalam buku-buku ini diberikan kepada masa sebelum perang, kepada kisah bagaimana watak dan penampilan rohani wira itu terbentuk.

Para penulis berusaha untuk menyampaikan kepada pembaca muda kebenaran keras kehidupan orang dalam perang dan di belakang (buku "Anak Rejimen" oleh V.P. O. Bogomolova).

Dalam kesusasteraan untuk kanak-kanak dan remaja zaman pasca perang, terdapat kecenderungan yang bercanggah. Seperti semua seni, sastera kanak-kanak tahun 40-an - tingkat 1. 50an melalui tempoh tanpa konflik dan pemalsuan realiti. Ciri-ciri penting bagi banyak karya bertemakan patriotik tentera ialah percintaan perintis, imejan poster dan sentimental. Yang dipanggil. cerita sekolah, di mana kehidupan kanak-kanak kelihatan sangat dihiasi, dan tugas artistik digantikan oleh didaktik primitif. Namun, pada masa yang sama, karya berorientasikan berbeza tercipta, lebih menepati realiti dan keperluan pembaca muda. Dalam pengertian ini, orientasi pedagogi rasmi ke arah pembentukan keperibadian yang harmoni, bermoral tinggi berorientasikan sastera kanak-kanak ke arah nilai kemanusiaan umum, perkembangan rasa ingin tahu dan meluaskan ufuk belia. Perubahan demokrasi dalam kehidupan sosial negara pada pertengahan 50-an dan 60-an. membuka peluang kreatif baharu kepada penulis. Ramai penulis telah beralih kepada pengalaman klasik dan cerita rakyat Rusia. Mencerminkan dalam buku-buku kesukaran dan percanggahan zaman mereka, mereka berusaha untuk menembusi dunia dalaman kanak-kanak itu, untuk memahami keperluan, kegembiraan, dan kesedihannya yang sebenarnya. Plot peristiwa luaran sama ada kehilangan maknanya sama sekali, atau menjadi cara untuk mendedahkan konflik rohani dalam kehidupan seharian. Bentuk seni yang luar biasa kelihatan secara psikologi terlalu sukar untuk persepsi kanak-kanak atau remaja terhadap kritikan sastera dan pedagogi. Tetapi karya F. A. Vigdorova, V. V. Golyavkin, M. S. Bremener, V. K. Arro, S. M. Georgievskaya, A. I. Musatov direka untuk pembaca, bersedia untuk usaha pemikiran dan ketegangan perasaan. Mereka membantunya membesar. NI Dubov (Boy by the Sea, Orphan, Woe to One, Fugitive) menilai realiti kontemporari dengan pandangan tanpa kompromi dalam bukunya. Wira mudanya melalui jalan pembentukan yang sukar, tetapi mereka tidak bersendirian, di sebelah mereka adalah orang-orang tua, hidup menurut undang-undang hati nurani, bersedia membantu dalam perkataan dan perbuatan. Dalam cara yang berbeza - lucu tentang yang serius - menulis buku mereka HH Nosov ("Vitya Maleev di sekolah dan di rumah", "Pengembaraan Dunno dan Rakan-rakannya", dll.), Yu. V. Sotnik ("The White Rat ", "Tentang urusan kami "), Yu. Khazanov (" Maraton saya "), V. Medvedev (" Barankin, jadilah seorang lelaki! "), V. Yu. Dragunsky (" Kisah Deniskin "). Kelucuan keadaan tidak menjadi penghujungnya sendiri di sini, tetapi membantu untuk meneroka kepelbagaian kehidupan, untuk mendedahkan watak wira.

Sebagai penerus tradisi prosa Rusia, membawa ke dalam buku untuk kanak-kanak dan remaja perhatian cirinya kepada masalah hati nurani, psikologi, dan ketepatan perkataan sastera realistik, A. Ya. Sementara itu, di suatu tempat ... " ," Kanak-kanak lewat "," Abang saya memainkan klarinet "," Mad Evdokia "," Pembahagian harta "," Pemberi isyarat dan pengacau "), AA Likhanov, R. M Dostyan, Yu. Ya. Yakovlev. Fenomena yang ketara dalam sastera kanak-kanak pada tahun 80-an. adalah kisah VK Zheleznikov "Scarecrow", mencabar sudut pandangan yang tertanam, mengikut mana kolektif sentiasa betul. Di sini, kebenaran berada di pihak gadis itu, yang menentang sikap moralnya terhadap kehidupan terhadap kekejaman dan tidak berjiwa rakan sebayanya.

Ramai penulis telah beralih kepada bentuk genre asal. Atas dasar tradisi kesusasteraan Timur, L. Solovyov mencipta "The Tale of Khoja Nasreddin", yang dicintai oleh pembaca dari pelbagai umur. Penggunaan mahir teknik prosa modernis membezakan cerita tentang zaman kanak-kanak pasca perang E. Dubrovin "Menunggu seekor kambing". Penulis prosa Estonia J. Rannap telah membina cerita satira yang kaustik dan lucu tentang sekolah "Agu Sikhvka Tells the Truth" dalam bentuk satu siri nota penerangan, di mana seorang lelaki muda yang nakal secara sinis meniru stereotaip pertuturan dan pemikiran orang dewasa.

Pada masa yang sama, cara penggambaran realiti romantis yang diangkat (A.A. Kuznetsov, Yu. I. Korinfts, R. P. Pogodin, Yu. I. Koval, penulis Estonia H. Vyali). Karya-karya V. Mukhina-Petrinskaya, Z. Zhuravleva, V. P. Krapivin, dan penulis prosa Ukraine V. Bliznets menyampaikan pengalaman yang meriah dan puitis secara semula jadi, yang merupakan ciri dari banyak sifat yang mudah dipengaruhi pada zaman kanak-kanak dan remaja. Sentuhan romantis juga terdapat dalam karya sejarah Al. Altayev dan Shishova.

Pengaruh yang ketara terhadap kesusasteraan kanak-kanak 50-70an. menyediakan novel dan cerita pengembaraan, cerita sastera, termasuk terjemahan. Prosa kanak-kanak pada zaman ini termasuk kisah robinsonades remaja, pengembaraan kebudak-budakan dalam semangat Tom Sawyer dan Huck Finn, yang dicipta dalam pelbagai bahasa negara multinasional, akibatnya kanak-kanak mendedahkan penjenayah. Di antara karya genre ini, pembaca jatuh cinta dengan novel yang ditulis dengan mahir oleh A. N. Rybakov "Dagger" dan "Bronze Bird", yang puisinya kembali ke "The Fate of the Drummer" oleh Gaidar.

Suasana permainan, yang sering dikaitkan dengan pelanggaran kanun genre tradisional, adalah wujud dalam cerita dongeng, cerita dongeng dan perumpamaan, yang mana penulis kanak-kanak mudah berpaling pada tahun 60-an dan 80-an. Begitulah kisah teater separuh parodi E. N. Uspensky, kisah T. Alexandrova, menggabungkan motif rakyat dan moden, produksi pengembaraan dongeng romantis. F. Knorre, S. L. Prokofieva dan Krapivin; cerita hebat oleh V. Alekseev, cerita dongeng falsafah oleh R. Pogodin, dongeng-perumpamaan oleh R. Hovsepyan (Armenia), cerita-dongeng oleh K. Say (Lithuania) dan S. Vangeli (Moldova), dibina daripada puisi dan prosa, cerita ajaib dan kajian deskriptif moral , gubahan mozek 3. Khalila (Azerbaijan), miniatur dongeng berirama indah oleh I. Ziedonas (Latvia).

60-80an telah ditandai dengan minat yang mendalam dalam fiksyen sains. Remaja menyukai buku R. Bradbury, K. Simak, R. Sheckley, tetapi populariti mereka yang besar tidak kalah dengan kejayaan novel dan cerita Rusia. Buku-buku tahun 1920-an dan 1930-an juga sentiasa diminati. "Aelita" dan "Hyperboloid Jurutera Garin" oleh A. N. Tolstoy, "Ketua Profesor Dowell" dan "Manusia Amfibia" oleh A. R. Belyaev, "Pulau Pembakaran" oleh A. P. Kazantsev, serta kemudian diterbitkan "The Andromeda Nebula" IA Efremov, karya GS Martynov, II Varshavsky, GI Gurevich, AP Dneprov, AN dan BN Strugatskikh, AI Shalimov, A. A. Shcherbakov, A. dan S. Abramovs, K. Bulychev, DA Bilenkina, EI Parnova dan lain-lain. Tajam, tepu dengan masalah moden, mereka menggembirakan keberanian pemikiran, sensitiviti pengarang terhadap tuntutan hari ini (dalam hubungan ini beberapa karya genre ini - novel "The Hour of the Bull" oleh Efremov, cerita "The Ugly Swans " oleh Strugatskys, kemudian diterbitkan di bawah tajuk "Masa Hujan", tertakluk kepada larangan politik).

Dalam kesusasteraan kanak-kanak 60-70an. sejenis "penyebaran" genre telah digariskan. Sempadan yang jelas antara fiksyen dan fiksyen sains, sastera sains popular telah dipadamkan. Karya I. Andronikov, N. Ya. Eidelman, dalam bentuk menghiburkan yang memperkenalkan anak sekolah kepada kritikan dan sejarah sastera, boleh menjadi contoh prosa Rusia yang baik. "Legenda tentang Titans" oleh Ya. E. Golosovker, memberikan remaja idea tentang mitologi kuno, dipenuhi dengan puisi legenda kuno dan sikap tragis abad kedua puluh. Buku tentang hidupan liar oleh V. Chaplina, GA Skrebitsky, N. Ya. Sladkov, G. Ya. Snegirev, II Akimushkin dibaca sebagai karya seni yang lengkap, dibezakan oleh semangat kemanusiaan, rasa tanggungjawab manusia untuk semua yang hidup benda. D.S.Danin, mengenai tumbuhan liar dan domestik - N.L.Dilaktorskaya dan H.M. Verzilin, mengenai mineral - A.E. Fersman, mengenai kraf - Yu.A. Arbat, mengenai lukisan - L. N. Volynsky.

Dalam genre kewartawanan saintifik pada tahun 80-an. penulis bekerja A. Markush, R. K. Baladin, G. I. Kublitsky. Tema biografi kehidupan saintis terkenal (buku L.E. Razgon tentang ahli fizik P.N. Lebedev, mengenai ahli astronomi P.K.Sternberg) sangat penting dalam kesusasteraan fiksyen kanak-kanak. Jauh daripada masalah kemanusiaan pada pandangan pertama, buku sains popular untuk golongan muda membantu pembaca merasakan betapa pelbagai dan realiti yang kompleks, dengan itu meletakkan asas pandangan dunia moden. Di tingkat 2. 70an mencapai tahap kewartawanan kanak-kanak yang tinggi (E. Bogat, L. Zhukhovitsky, L. Krelin, dll.), Yang bercakap dengan pembaca terutamanya mengenai topik kemanusiaan - tentang hati nurani, maruah akal, perasaan, keperibadian manusia. Untuk 60-70an. berbunga puisi, dari awal kanak-kanak, membawa rasa perkataan dalam pembaca. Dalam karya I.P. Tokmakova, V.V.Berestov, B.V. Zakhoder, Ya.L. Akim, E.E. Moshkovskaya, Yu.P. Moritz, G.V. Sapgir, A.M. Kushner, L. Mezinova, V. Levin, Y. Kushak, R. Sefa, V. Lunin, O. Driza mempunyai fantasi dan humor, perasaan tulen, lirik halus, kenakalan. Pada masa ini, penyair generasi yang lebih tua juga terus bekerja - Barto, Blaginina, Mikhalkov.

Dalam sastera kanak-kanak, tingkat 2. 80-an-awal. 90an peristiwa penting ialah penerbitan koleksi prosa "Orang Asli", "Menangkap rama-rama dan kawan yang ditinggalkan", "Saya terbang dalam mimpi", menceritakan tentang masalah kehidupan seharian, keadaan keluarga dan sekolah, imej rohani. seorang remaja moden. Antara karya yang termasuk dalam koleksi ini, yang paling menarik dari sudut artistik adalah perkara yang benar-benar tragis, seperti cerita "The Humpbacked" oleh N. Solomko, "Crooked Thursday" oleh L. Sinitsyna, "Aborigine" oleh Y. Korotkov, "Shokhin's Cassettes" oleh S. Vinokurova, menceritakan tentang drama remaja yang sukar dan selalunya tragis. Novel "From the Life of Kondrashek" oleh I. Chudovskaya, "Little Night Serenade" oleh V. Romanov dibezakan oleh mood lirik mereka. Penceritaan yang menghiburkan, pemerhatian psikologi yang tepat adalah ciri cerita dan cerita L. Evgenieva (koleksi "The Frog"). Beberapa karya yang tidak diterima untuk diterbitkan pada satu masa melihat cahaya, khususnya kisah B. Zhitkov "Iron" dan Y. Daniel "Flight".

Dana Kanak-kanak menerbitkan majalah "Tram" untuk kanak-kanak kecil dan "Kami" untuk remaja, yang menarik pembaca dengan kecerahan dan keasliannya. Almanac sastera "Boy" dan "Girl" adalah popular, pencipta yang menetapkan tugas mereka untuk membantu pembentukan moral lelaki dan wanita yang semakin meningkat, untuk membentuk rasa estetik mereka yang baik.

Dalam 50-70an. terdapat terjemahan baru dan penceritaan semula untuk kanak-kanak karya sastera kanak-kanak dunia, cerita rakyat. Bulatan puisi kanak-kanak termasuk balada E. Lear, puisi komik oleh A. Milne. Dalam banyak karya terjemahan yang digemari oleh kanak-kanak, zaman kanak-kanak muncul sebagai sejenis negara autonomi, yang undang-undangnya tidak dapat difahami oleh orang dewasa ("King Matt the First" oleh J. Korczak, "The Little Prince" oleh A. de Saint-Exupery). Watak dalam buku oleh J. Barry (Peter Pan dan Bendy), Milna (Winnie the Pooh and All, All, All), P. Travers (Mary Poppins) mendapati diri mereka berada dalam dunia khayalan di mana mereka menjalani kehidupan yang menarik dan aktif. Pembaca muda menikmati sisi suka bermain cerita dongeng ini; untuk orang dewasa, mereka menemui banyak perkara dalam dunia kanak-kanak yang kompleks.

Buku-buku oleh penulis Sweden A. Lindgren "The Kid and Carlson Who Lives on the Roof", "Pippi Longstocking", "Mio, my Mio!" Sangat popular. Pengembaraan lucu para wira, humor lembut karya Lindgren mendedahkan kepenuhan kehidupan, mencipta watak yang memberi pengajaran.

Penyair Poland Julian Tuwim dengan tepat menyatakan sifat universal kesusasteraan kanak-kanak, dengan mengatakan bahawa jika kemalasan, kemegahan, pembicaraan, keangkuhan menjadi sasaran, jika ketawa yang baik, jenaka, bermain, keseronokan memerintah dalam puisi, maka ini adalah untuk semua kanak-kanak. Buku oleh E. Kestner dan J. Kruss (Jerman), A. Marshall (Great Britain), J. Rodari (Itali), penulis dari Timur. Eropah A. Boseva, D. Gabe, M. Alechkovich, V. Nezval, F. Grubek, A. Sekora. Tahap profesional yang tinggi dibezakan oleh terjemahan dan penceritaan semula karya penulis asing ke dalam bahasa Rusia oleh T.G. Gabbe, A.I. Lyubarskaya, Zakhoder, Tokmakova, Korinets, Berestov, V. Orel, Yu.

Karya-karya klasik kanak-kanak dunia di tingkat 2 telah menjadi bahagian organik kesusasteraan kanak-kanak Rusia. abad ke-20 - kisah falsafah "The Lord of the Rings" oleh J.R. Tolkien, "The Threshold" dan "The Magician of the Earthsea" oleh W. Le Guin, buku oleh T. Janson dan lain-lain.

Rujukan

pendidikan kanak-kanak fiksyen

1. Analisis sesebuah karya seni: Karya seni dalam konteks kreativiti penulis / Ed. M.L. Semanova. - M., 1987.

2. Bogdanova O.Yu. Perkembangan pemikiran pelajar sekolah menengah dalam pelajaran sastera: Manual untuk kursus khas. - M., 1979.

3. Pendidikan pembaca kreatif: Masalah kerja ekstrakurikuler dan ekstrakurikuler dalam sastera / Ed. S.V. Mikhalkova, T. D. Polozova. - M., 1981.

4. Golubkov V.V. Masalah justifikasi psikologi untuk kajian kesusasteraan di sekolah // Kesusasteraan i mova di shkoli: Uchenye zapiski. - Kiev, 1963. - T. XXIV.

5. Gurevich S.A. Organisasi membaca untuk pelajar senior. - M., 1984.

6. Demidova N.A. Persepsi murid darjah sepuluh novel karya A.N. Tolstoy "Peter the First" dan Masalah Analisisnya di Sekolah // Persepsi Pelajar terhadap Karya Sastera dan Metodologi Analisis Sekolah. - L., 1972.

7. Kachurin M.G. Pengaruh analisis terhadap persepsi karya seni oleh pelajar darjah 4 // Persepsi murid terhadap karya sastera dan metodologi analisis sekolah. - L., 1972.

8. Korst N.O. Persepsi karya sastera dan analisisnya di sekolah // Soalan analisis karya sastera. - M., 1969.

9. Kudryashev N.I. Mengenai proses membimbing persepsi karya sastera oleh pelajar sekolah menengah // Seni analisis karya seni. - M., 1971.

12. Leontiev A.N. Aktiviti, kesedaran, keperibadian. - M., 1975.

13. Marantzman V.G. Analisis karya sastera dan persepsi pembaca terhadap pelajar sekolah - L., 1974.

14. Moldavskaya N.D. Perkembangan sastera murid sekolah rendah dalam proses pembelajaran. - M., 1976.

Disiarkan di Allbest.ru

Dokumen yang serupa

Analisis perkembangan kesusasteraan kanak-kanak di Rusia dalam tempoh sejarah yang berbeza. Kebergantungan sastera kanak-kanak terhadap sikap politik, keagamaan, ideologi masyarakat. Trend utama dalam perkembangan kesusasteraan kanak-kanak Rusia pada peringkat sekarang.

tesis, ditambah 18/11/2010


Kemunculan sastera kanak-kanak sebagai genre, fungsi utama, kekhususan dan ciri-cirinya. Klasifikasi sastera kanak-kanak mengikut umur, kategori, jenis dan jenis. Penarafan rumah penerbitan khusus kesusasteraan tempatan dan terjemahan kanak-kanak.

ujian, ditambah 01/13/2011


Intipati biblioterapi. Nilai karya fiksyen dalam terapi biblio. Kaedah menggunakan fiksyen. Cadangan dan keperluan untuk pemilihan kesusasteraan. Satu program untuk kajian karya dengan tujuan biblioterapeutik.

kertas penggal, ditambah 07/02/2011


Spesifik bacaan kanak-kanak moden. Tahap kualiti rendah buku moden, terbitan berkala untuk kanak-kanak. Pengkomersilan pasaran buku. Masalah pemerolehan perpustakaan dengan sastera kanak-kanak. Prospek untuk perkembangan kesusasteraan kanak-kanak, majalah berkala.

abstrak, ditambah 09/11/2008


Fenomena sastera "kanak-kanak". Keaslian psikologi karya sastera kanak-kanak tentang contoh cerita M.M. Zoshchenko "Lyolya dan Minka", "Yang Paling Penting", "Kisah tentang Lenin" dan novel oleh R.I. Fryerman "Wild Dog Dingo, atau The Tale of First Love."

tesis, ditambah 06/04/2014


Asas budaya-sosial dan sosio-politik evolusi kesusasteraan Amerika selepas perang. Kreativiti Daniel Keyes sebagai contoh sastera "berfikir" ". Analisis hubungan antara manusia dan personaliti dalam cerita "Bunga untuk Algernon".

kertas penggal, ditambah 02/20/2013


Humanisme sebagai sumber utama kuasa seni kesusasteraan klasik Rusia. Ciri-ciri utama aliran sastera dan peringkat perkembangan kesusasteraan Rusia. Kehidupan dan kerjaya penulis dan penyair, kepentingan dunia kesusasteraan Rusia abad ke-19.

abstrak, ditambah 06/12/2011


Sastera kanak-kanak, fungsi utamanya, ciri persepsi, fenomena buku terlaris. Ciri-ciri imej wira dalam kesusasteraan kanak-kanak moden. Fenomena Harry Potter dalam Budaya Kontemporari. Keaslian gaya sastera kanak-kanak moden.

kertas penggal, ditambah 02/15/2011


Tahap-tahap perkembangan sejarah kesusasteraan. Tahap perkembangan proses sastera dan sistem seni dunia abad XIX-XX. Kekhususan serantau, kebangsaan kesusasteraan dan hubungan sastera dunia. Kajian perbandingan sastera dari zaman yang berbeza.

abstrak, ditambah pada 08/13/2009


Gaya dan genre kesusasteraan Rusia abad ke-17, ciri khususnya yang berbeza daripada kesusasteraan moden. Perkembangan dan transformasi genre sastera sejarah dan hagiografi tradisional pada separuh pertama abad ke-17. Proses pendemokrasian sastera.

Kebanyakan sastera kanak-kanak adalah fiksyen dan puisi. Walau bagaimanapun, revolusi saintifik dan teknologi dalam masyarakat memastikan perkembangan jenis sastera yang sepadan. Maknanya buku sains dan pendidikan kanak-kanak dalam masyarakat moden telah meningkat dengan ketara.

Penerangan dan klasifikasi cabang kesusasteraan ini dijalankan oleh N.M. Druzhinina. Matlamat buku kanak-kanak saintifik dan pendidikan, dia percaya, adalah untuk mendidik aktiviti mental pembaca, untuk memperkenalkannya kepada dunia sains yang hebat. Dua jenis buku saintifik dan pendidikan membantu mencapai matlamat ini: buku saintifik dan artistik dan buku sains popular. Mari kita bandingkan mereka dari segi cara untuk mencapai matlamat.

Buku saintifik dan seni mengembangkan rasa ingin tahu kreatif kanak-kanak, menggunakan senjata cara artistik: mengajar cara membandingkan peristiwa, menganalisisnya, membuat kesimpulan secara bebas, menggambarkan umum secara khusus, tipikal dalam individu, menunjukkan proses menyelidik masalah, memahami kognitif individu. unsur-unsur topik saintifik. Bentuk generalisasi khusus dalam kesusasteraan bukan fiksyen ialah imej yang digunakan dalam penceritaan plot yang menarik, dalam lakaran fiksyen, cerita, bukan dongeng. Genre sedemikian direka oleh ilustrator, menekankan idea pendidikan karya dalam gambar untuk teks. Jenis buku mengikut struktur: buku-kerja dan buku-koleksi.

Buku sains popular memberitahu kanak-kanak tentang pengetahuan yang ada setakat yang mungkin, menunjukkan umum secara umum, tipikal dalam tipikal, bergantung pada hasil akhir kajian dunia, mendedahkan sistem pengetahuan tertentu dalam topik saintifik. Bentuk pemindahan pengetahuan khusus ialah maklumat menggunakan nama, konsep dan istilah, yang terkandung dalam artikel, dokumentari dan cerita. Genre sedemikian dihiasi dengan ilustrasi fotografi, bahan dokumentari, lukisan untuk mereka dibuat oleh artis pakar dalam bidang pengetahuan saintifik tertentu. Karya saintifik popular diterbitkan dalam buku rujukan, ensiklopedia, kamus industri, dalam siri khas "Buku Mengapa", "Tahu dan boleh", "Di sebalik halaman buku teks anda" dan sebagainya. Penerbitan saintifik popular ditambah dengan senarai bibliografi, rajah, jadual, peta, ulasan, nota.

Bagaimanakah cara menggunakan kedua-dua jenis penerbitan buku ilmiah dan pendidikan? Cara-cara membaca sastera tersebut mestilah sesuai dengan kekhususan dan sifat karya. Buku saintifik dan artistik memerlukan persepsi emosi holistik, pengenalpastian bahan kognitif dalam kanvas artistik karya, dalam niat pengarang. Buku rujukan dibaca secara terpilih, dalam "bahagian" kecil teks, ia dirujuk mengikut keperluan, untuk tujuan pendidikan, ia berulang kali dikembalikan dan bahan utama dihafal (ditulis).

Contoh buku ilmiah dan seni: V.V. Bianchi - "Kisah dan Kisah", M.M. Prishvin - "Di tanah datuk Mazai", G. Skrebitsky - "Empat artis", B.S. Zhitkov - "Tentang Gajah", "Tentang Monyet", Yu.D. Dmitriev - "Siapa yang tinggal di hutan dan apa yang tumbuh di hutan", E.I. Charushin - "Besar dan Kecil", N.V. Durov - "Sudut dinamakan sempena Durov", E. Shim - "The City on a Birch", N. Sladkov - "The Fox-Dancer", M. Gumilevskaya - "Bagaimana Dunia Dibuka", L. Obukhova - "The Tale of Yuri Gagarin", S. .P. Alekseev - "Belum pernah terjadi sebelumnya" dan lain-lain.

Contoh buku sains popular: "Ensiklopedia Kanak-kanak" dalam 10 jilid, "Apa itu? Siapa itu? Seorang sahabat yang ingin tahu "untuk pelajar sekolah yang lebih muda, M. Ilyin, E. Segal -" Cerita tentang persekitaran anda ", A. Markush -" ABC "(tentang teknologi); E. Kameneva - "Warna apa pelangi" - kamus seni halus; A. Mityaev - "Buku Komander Masa Depan", V.V. Bianki - Lesnaya Gazeta; N. Sladkov - "White Tigers", G. Yurmin - "Dari A hingga Z di Negara Sukan", "Semua karya adalah baik - pilih rasa"; A. Dorokhov "Tentang diri anda sendiri", S. Mogilevskaya - "Gadis, buku untuk anda", I. Akimushkin - "Ini semua anjing", Y. Yakovlev - "Undang-undang hidup anda" (pada Perlembagaan); Kamus ensiklopedia ahli filologi muda, pengkritik sastera, ahli matematik, pemuzik, juruteknik, dll.

Tujuan kesusasteraan saintifik dan fiksyen adalah didikan kualiti manusia seperti rasa ingin tahu, minat kognitif, pengaktifan pemikiran, pembentukan kesedaran dan pandangan dunia materialistik. Sastera sains popular mempromosikan pengetahuan tentang alam semula jadi, masyarakat, manusia dan aktivitinya, tentang kereta dan benda, meluaskan ufuk kanak-kanak, melengkapkan maklumat tentang dunia di sekelilingnya yang diterimanya di sekolah dan institusi pendidikan lain. Komponen kesenian kadangkala menarik minat pembaca muda sehingga dia tidak menguasai ilmu yang terkandung dalam teks. Oleh itu, persepsi kesusasteraan bukan fiksyen lebih sukar untuk kanak-kanak, tetapi lebih menarik. Persepsi buku sains popular lebih mudah, tetapi lebih lemah dari segi emosi. Pengarang-pempopulerkan ilmu berusaha untuk memasukkan unsur-unsur hiburan dalam teks mereka.

Bandingkan kisah saintifik dan artistik M. Prishvin "The Hedgehog" dan artikel tentang landak dari buku "What is? Siapa itu?" Dengan keluasan topik yang jelas, jumlah maklumat tentang wira adalah jauh lebih kaya dalam ensiklopedia: ia melaporkan penampilan luaran haiwan, habitat, tabiat, pemakanan, faedah untuk hutan, dsb. artikel - ringkas, ketat gaya, betul, buku, kosa kata istilah. Pembinaan artikel: tesis - justifikasi - kesimpulan. Dalam karya Prishvin, kisah landak diketuai oleh narator, yang menyampaikan sikapnya yang berminat kepada haiwan hutan. Pencerita mengatur suasana sedemikian di rumahnya sehingga landak menyangka bahawa dia berada dalam alam semula jadi: lilin adalah bulan, kaki dalam but adalah batang pokok, air yang melimpah dari pinggan adalah sungai, sepinggan air adalah tasik, surat khabar berdesir adalah dedaunan kering. Landak bagi seseorang adalah makhluk individu, "gumpalan berduri", babi hutan kecil, takut pada mulanya, dan kemudian berani. Pengiktirafan tabiat landak tersebar di seluruh plot: terdapat plot, perkembangan tindakan, klimaks (landak sudah menyusun sarang di dalam rumah) dan denouement. Tingkah laku landak adalah manusiawi, pembaca akan belajar bagaimana haiwan ini berkelakuan dalam situasi yang berbeza, apa yang mereka makan dan apa "watak" yang mereka ada. "Potret" kolektif haiwan itu ditulis dalam bahasa artistik ekspresif, di mana terdapat tempat untuk personifikasi, perbandingan, julukan, metafora: contohnya, dengusan landak dibandingkan dengan bunyi kereta. Teks itu mengandungi pertuturan langsung, penyongsangan dan elips, yang memberikan ayat-ayat intonasi dongeng bahasa lisan lisan.

Oleh itu, artikel itu memperkayakan pengetahuan kanak-kanak dengan maklumat tentang haiwan hutan dan memerlukan pemerhatian di alam semula jadi, dan cerita itu mencipta imej haiwan yang ingin tahu dan aktif, menimbulkan rasa cinta dan minat kepada "saudara lelaki kita".

Sarjana buku kanak-kanak saintifik dan pendidikan ialah Boris Stepanovich Zhitkov(1882-1938). Mengenai kerja Zhitkov K. Fedin berkata: "Anda masukkan bukunya, sebagai pelajar - ke dalam studio." Zhitkov datang ke sastera sebagai orang yang berpengalaman, pada usia 42 tahun, sebelum itu terdapat tempoh pengumpulan pengalaman hidup. Sebagai seorang kanak-kanak, Boris Stepanovich Zhitkov adalah orang yang unik, yang K.I. ingat dengan senang hati. Chukovsky, yang belajar dengan Zhitkov di kelas yang sama gimnasium Odessa ke-2. Chukovsky ingin berkawan dengan pelajar cemerlang Zhitkov, kerana Boris tinggal di pelabuhan, di atas laut, di antara kapal, semua bapa saudaranya adalah laksamana, dia memainkan biola yang dibawa oleh anjing terlatih, dia mempunyai bot, teleskop di atasnya. tiga kaki, bola besi tuang untuk gimnastik, dia berenang dengan cantik, mendayung, mengumpul herbarium, tahu bagaimana untuk mengikat simpulan dengan cara nautika (anda tidak boleh membukanya!), meramalkan cuaca, dia boleh bercakap Perancis, dll. dan lain-lain. Lelaki itu mempunyai bakat, tahu banyak dan tahu bagaimana melakukannya. Zhitkov lulus dari dua fakulti: semula jadi dan matematik dan pembinaan kapal, dia mencuba banyak profesion, dan sebagai pelayar pelayaran yang panjang, dia melihat separuh sisi dunia. Dia mengajar, belajar ichthyology, dia mencipta instrumen, dia adalah "jack of all trades", budak lelaki ini dari keluarga pintar (bapa adalah guru matematik, pengarang buku teks, ibu adalah pianis). Di samping itu, Zhitkov menyukai kesusasteraan dari zaman kanak-kanak dan merupakan seorang pencerita yang sangat baik. Dia menulis surat kepada saudara-mara bahawa mereka dibaca sebagai fiksyen. Dalam salah satu suratnya kepada anak saudaranya, Zhitkov pada dasarnya merumuskan motto kehidupan sekolah yang lengkap: "Mustahil belajar itu sukar. Adalah perlu untuk belajar menjadi gembira, cemas dan berjaya "(1924).

"Mengapa mengejutkan bahawa orang seperti itu akhirnya mengambil pen dan, mengambilnya, serta-merta mencipta buku yang tiada tandingan dalam kesusasteraan dunia," tulis V. Bianchi. Semua kehidupan bekasnya menjadi bahan untuk Zhitkov untuk kreativiti. Wira kegemarannya adalah orang yang tahu cara bekerja dengan baik, profesional, tukang. Mengenai kitaran ceritanya "Kisah Laut", "Pada orang yang berani." Mari kita ingat kisah-kisah kecilnya tentang keindahan tingkah laku profesional orang: "Komander Merah", "Banjir", "Runtuh". Situasi yang melampau dicipta, di mana hanya orang yang mempunyai tanggungjawab dan pengetahuan yang tinggi mencari jalan keluar yang betul. Gadis itu tercekik tulang ikan ("Runtuh"), doktor bergegas untuk menyelamatkan, pembina jalan membantunya untuk mengatasi laluan: mereka membersihkan keruntuhan batu dengan pam ram hidraulik. Bantuan tiba tepat pada masanya.

Zhitkov, memilih situasi untuk ceritanya, mengharapkan untuk segera menangkap pembaca dalam kurungan emosi, untuk memberikan kes seperti itu dari kehidupan, di mana terdapat kedua-dua pelajaran moral dan praktikal. Anda perlu tahu apa yang perlu dilakukan, apabila berlaku kemalangan, apabila orang terbawa-bawa di atas ais yang terapung ke laut, apabila enjin gagal, apabila mereka melanggar padang dalam ribut salji, apabila mereka dipatuk ular, dll. .

Zhitkov menunjukkan proses pengeluaran percetakan - "Mengenai buku ini", penghantaran telegram melalui wayar - "Telegram", ciri perkhidmatan kelasi - "Steamship". Pada masa yang sama, dia bukan sahaja mendedahkan kandungan topik, tetapi juga memilih kaedah penyampaian yang mahir. Kisah menarik tentang pembersihan dek ("The Steamer") berakhir secara tidak dijangka dengan kisah kejadian tragis yang disebabkan oleh pembersihan yang berlebihan. Penceritaan termasuk mesej tentang mekanisme kapal, kipas, sauh, perkhidmatan pelabuhan ...

Kisah "Mengenai buku ini" mengeluarkan semula prosedur untuk berurusan dengan buku di rumah percetakan: ia bermula dengan faksimili (salinan tepat) manuskrip buku itu, penataan taip, susun atur, pembetulan, pencetakan, jahitan, semakan . .. ia akan menjadi, jika anda melangkau operasi ini, apakah kekarutan lucu akan berlaku.

Penemuan komposisi juga membezakan kisah kerja telegraf elektrik: ia adalah rantaian penemuan berturut-turut. Di pangsapuri komunal, seorang penyewa perlu dipanggil 2 kali, dan yang lain - 4. Jadi panggilan mudah boleh menjadi isyarat arah. Dan anda boleh bersetuju supaya keseluruhan perkataan dihantar melalui panggilan. Abjad sedemikian telah dicipta - kod Morse. Tetapi bayangkan sahaja: mereka menyampaikannya menggunakan kod Morse, titik dan sengkang, huruf, perkataan ... Semasa anda mendengar hingga akhir, anda akan melupakan permulaannya. Apa yang patut dibuat? Menulis. Jadi satu lagi peringkat telah dilalui. Tetapi seseorang mungkin tidak mempunyai masa untuk menulis segala-galanya - kesukaran baru. Jurutera datang dengan idea bahawa mesin - telegraf - boleh melakukannya untuk seseorang. Jadi, bermula dengan panggilan mudah, Zhitkov membawa pembaca kepada pengetahuan tentang alat telegraf yang kompleks.

Seorang penulis, sebagai guru yang baik, bersilih ganti antara senang dan susah, lucu dan serius, jauh dan dekat, ilmu baru berdasarkan pengalaman terdahulu, kaedah menghafal bahan dicadangkan. Ia amat penting untuk melakukan ini dalam ensiklopedia untuk kanak-kanak prasekolah "Apa yang saya lihat?". Bagi pihak Alyosha yang berusia lima tahun-mengapa, Zhitkov menceritakan kisah tentang bagaimana seorang warganegara kecil secara beransur-ansur mempelajari dunia di sekelilingnya - rumah dan halaman, jalan-jalan bandar, pergi melancong, mempelajari mod pengangkutan dan peraturan perjalanan, manakala penulis membandingkan sesuatu yang baru dengan yang sudah diketahui, penceritaannya meresap dengan jenaka, pemerhatian yang menarik, mewarnai teks secara emosi. Sebagai contoh, Alyosha dan bapa saudaranya dalam perjalanan dengan bas, dan mereka bertemu dengan tentera yang berangkat untuk bergerak dalam perjalanan: "Dan semua orang mula mengulangi: pasukan berkuda akan datang. Dan hanya dengan menunggang kuda, lelaki Tentera Merah menunggang dengan pedang dan senapang."

Bacaan kanak-kanak termasuk cerita dongeng dan cerita Zhitkov tentang haiwan "The Brave Duckling", "About the Elephant", "About the Monkey", yang dibezakan oleh banyak maklumat dan ketepatan imaginasi. Zhitkov mendedikasikan beberapa cerita kepada kanak-kanak: "Pudya", "How I Caught Little Men", "White House" dan lain-lain. Zhitkov adalah pendidik sebenar kanak-kanak, memberikan pengetahuan dengan sangat menghormati mereka yang menerimanya.

Abang S.Ya. Marshak - M. Ilyin (Ilya Yakovlevich Marshak, 1895-1953), seorang jurutera kimia dalam kepakaran pertama. Pada tahun 1920-an, kerana sakit, saya terpaksa meninggalkan makmal kilang, dan Ilyin berjaya menguasai profesion kedua - penulis fiksyen. Dia menetapkan matlamat - untuk menunjukkan kepada kanak-kanak bagaimana manusia menguasai rahsia alam untuk memperbaiki kehidupan dan pekerjaannya. “Apakah kuasa dan makna imej dalam buku kognitif? Hakikat bahawa dia menggerakkan imaginasi pembaca untuk membantu keupayaan untuk menaakul ... imej menjadi sangat diperlukan apabila sains mahu menjadi tersedia kepada ramai, "tulis Ilyin dalam salah satu artikelnya (1945).

M. Ilyin sedang mencari cara, termasuk yang artistik, untuk menunjukkan kepada kanak-kanak keindahan sains, untuk menjadikan pencapaian kemajuan teknikal dapat dilihat, jelas, untuk menawan kanak-kanak dengan penemuan, pengalaman dan juga eksperimen. Koleksi terkenal "Stories of Things" muncul pada tahun 1936; ia adalah sejarah perkembangan tamadun dalam masyarakat manusia: "Matahari di atas meja" - tentang menyalakan kediaman; "Pukul berapa sekarang?" - tentang mengukur masa; "Dalam hitam dan putih" - mengenai surat itu; "Seratus ribu kenapa?" - tentang perkara realiti sekeliling: tentang rumah, pakaian, pinggan mangkuk ...

Ilyin memulakan ensiklopedianya tentang perkara dengan soalan teka-teki untuk menimbulkan perasaan terkejut dan kemudian minat: Mana yang lebih hangat: tiga baju atau baju tiga kali ganda? Adakah terdapat dinding dari udara nipis? Mengapa pulpa roti berada di dalam lubang? Mengapa boleh meluncur di atas ais, tetapi tidak di atas lantai? dan lain-lain. Diselangi dengan soalan dan jawapan, menyebabkan kerja hati dan fikiran, penulis mengembara bersama rakan-rakan kecilnya-pembaca di sekitar bilik, di sepanjang jalan, di sekitar bandar, mengejutkan dan menggembirakan mereka dengan ciptaan tangan dan minda manusia. .

Dalam objek, dia menemui intipati kiasan: "Harta utama mata air ialah kedegilan"; "Membasuh pakaian adalah membasuh kotoran daripadanya, sama seperti kita memadam sesuatu yang tertulis di atas kertas dengan pemadam"; “Orang ramai mati, tetapi legenda kekal. Itulah sebabnya kami memanggil mereka "legenda" kerana mereka dihantar dari satu orang ke orang lain." Komen sedemikian memaksa pembaca untuk meneliti dan mendengar makna akar perkataan, mengembangkan perhatian kepada bahasa. Pernyataan "Bukan kot bulu yang menghangatkan seseorang, tetapi seorang lelaki untuk kot bulu" adalah permulaan, dorongan kepada proses pemikiran kanak-kanak: mengapa demikian? Ilyin membandingkan seseorang dengan dapur yang menghasilkan haba, yang direka untuk memelihara kot bulu.

Bersama isterinya Elena Aleksandrovna Segal Ilyin menyusun buku ensiklopedia lain tentang dunia mesin, teknologi, ciptaan yang kompleks - "Kisah tentang apa yang mengelilingi anda" (1953), "Bagaimana seorang lelaki menjadi gergasi" (sejarah buruh dan pemikiran manusia, sejarah falsafah untuk remaja, 1946), "Bagaimana kereta belajar berjalan" - (sejarah pengangkutan motor), "Perjalanan ke atom" (1948), "Transformasi planet" (1951), "Alexander Porfirevich Borodin" (1953, tentang ahli kimia dan komposer saintis).

Menunjukkan transformasi kehidupan manusia, Ilyin tidak dapat membantu menyentuh peranan negara dan politik dalam proses ini ("Kisah Rancangan Besar" - mengenai rancangan lima tahun untuk pembangunan negara Soviet). Bahagian pendidikan buku Ilyin tidak ketinggalan zaman, dan segala yang berkaitan dengan kewartawanan cenderung kehilangan kaitannya. Ilyin menunjukkan kepada pembaca puisi ilmu, dan ini adalah nilai yang berkekalan dalam karyanya.

Klasik buku kanak-kanak saintifik dan pendidikan ialah Vitaly Valentinovich(1894-1959). “Seluruh dunia yang luas di sekeliling saya, di atas saya dan di bawah saya penuh dengan rahsia yang tidak diketahui. Saya akan membukanya sepanjang hidup saya, kerana ini adalah pekerjaan yang paling menarik, paling menarik di dunia, "tulis V.V. Bianchi. Dia mengakui bahawa dia mencintai alam semula jadi, seperti serigala, dan menceritakan kisah dongeng tentang serigala ini: "Mereka pernah bertanya Magpie:" Magpie, Magpie, adakah anda mencintai alam semula jadi? - "Tetapi apa, - menggerutu Soroka," tetapi saya tidak boleh hidup tanpa hutan: matahari, angkasa, kebebasan! Mereka juga bertanya kepada Wolf tentang perkara yang sama. Wolf merungut: "Bagaimana saya tahu sama ada saya suka alam semula jadi atau tidak, saya tidak pernah tertanya-tanya atau memikirkannya." Kemudian pemburu Soroka dan Serigala telah ditangkap, meletakkan mereka dalam sangkar, ditahan di sana lebih lama dan bertanya: "Nah, bagaimana kehidupan, Magpie?" "Tiada apa-apa," jawab chirr, "anda boleh hidup, mereka memberi anda makanan." Mereka ingin bertanya kepada Serigala tentang perkara yang sama, tetapi lihatlah, Serigala itu sudah mati. Wolf tidak tahu sama ada dia mencintai alam semula jadi, dia tidak boleh hidup tanpanya ... ".

Bianchi dilahirkan dalam keluarga ahli ornitologi saintis, menerima pendidikan biologi di rumah, dan kemudian di Universiti St. Petersburg.

Sejak tahun 1924, Bianchi menulis lebih daripada dua ratus karya pelbagai genre untuk kanak-kanak: cerita, cerita dongeng, artikel, esei, cerita, nota ahli fenologi, menulis kuiz dan petua berguna tentang cara berkelakuan dalam keadaan semula jadi. Bukunya yang paling besar, yang ditulis bersama pelajarnya, adalah ensiklopedia musim "Lesnaya Gazeta", dan pada 1972-74, karya Bianchi yang dikumpulkan untuk kanak-kanak diterbitkan.

Bianchi ialah pakar sejarah semula jadi, seorang naturalis dan pencinta alam, yang, dengan ketepatan saintifik, menyampaikan pengetahuan ensiklopedia tentang kehidupan di bumi kepada kanak-kanak prasekolah dan kanak-kanak sekolah yang lebih muda. Dia sering melakukan ini dalam bentuk artistik, menggunakan antropomorfisme (asimilasi kepada seseorang). Dia memanggil genre yang dia kembangkan sebagai kisah bukan dongeng. Kisah dongeng - kerana haiwan bercakap, bergaduh, mengetahui kaki siapa, hidung dan ekor siapa yang lebih baik, siapa yang menyanyikan apa, rumah siapa yang paling sesuai untuk hidup dan di bawah. Bukan kisah dongeng - kerana, menceritakan kisah bagaimana semut tergesa-gesa untuk pulang, Bianchi berjaya memaklumkan tentang cara pergerakan pelbagai serangga: ulat melepaskan tali untuk turun dari pokok; kumbang melangkah ke atas alur yang dibajak di ladang; strider air tidak tenggelam, kerana terdapat kusyen udara pada kakinya ... Serangga membantu semut untuk pulang ke rumah, kerana pada waktu matahari terbenam lubang semut menutup untuk malam itu.

Setiap kisah dongeng, setiap kisah Bianchi mengaktifkan pemikiran dan menyedarkan kanak-kanak: adakah ekor burung berfungsi sebagai hiasan? Adakah semua burung menyanyi dan mengapa? Bagaimanakah kehidupan burung hantu boleh menjejaskan hasil semanggi? Ternyata seseorang boleh menyangkal ungkapan "beruang memijak telinganya" tentang seseorang yang tidak mempunyai telinga untuk muzik. Penulis mengenali "The Bear is a Musician" yang bermain pada serpihan tunggul seperti tali. Ia adalah haiwan yang bijak sehingga seorang pemburu beruang (pemburu beruang) bertemu di dalam hutan. Toptygin yang kelihatan kekok ditunjukkan sebagai mahir dan tangkas. Imej sedemikian diingati seumur hidup.

Pencerita naturalis mengajar kanak-kanak untuk memerhati dan mengkaji fenomena alam. Dalam kitaran "Anak Saya yang Licik", budak wira yang sedang berjalan-jalan dengan bapanya belajar cara menjejak seekor arnab dan melihat seekor belibis hitam. Bianki adalah mahir dalam menggambarkan haiwan: bitterns, hoopoe, ayam belanda ("The First Hunt"), burung puyuh dan ayam hutan ("Leher Oren"), pakar dialog antara haiwan ("Musang dan Tikus", "Teremok"), mahir menggambarkan situasi luar biasa: kecil tupai menakutkan musang besar ("Raging Squirrel"); beruang mengekstrak muzik daripada rami ("Pemuzik").

Penulis kanak-kanak dan pelukis haiwan Evgeny Ivanovich Charushin(1901-1965) menggambarkan watak kegemarannya - anak haiwan: beruang, anak serigala, anak anjing. Plot kegemaran - pertemuan bayi dengan dunia. Tanpa menggunakan penerimaan antropomorfisme, penulis menyampaikan keadaan wira dalam peristiwa tertentu dalam hidupnya dan melakukannya dengan baik, dengan humor, Charushinsky Nikitka (kini artis N.E. dan ketakutan, mereka mendapat pengalaman hidup komunikasi dengan dunia besar. Koleksi utama Charushin dipanggil "Besar dan Kecil".

Pepatah terkenal "Melindungi alam adalah melindungi Tanah Air" milik Mikhail Mikhailovich Prishvin(1873-1954). Penulis menyebut kedatangannya dalam sastera pada usia 33 tahun sebagai kemalangan yang menggembirakan. Profesion ahli agronomi membantunya mengenali dan merasakan bumi dan segala yang tumbuh di atasnya, untuk mencari jalan yang belum diterokai - tempat yang belum diterokai di bumi, untuk memahami semua orang yang hidup di alam semula jadi. Prishvin merenung dalam diarinya: "Mengapa saya semua menulis tentang haiwan, tentang bunga, tentang hutan, tentang alam semula jadi? Ramai yang mengatakan bahawa saya mengehadkan bakat saya, mematikan perhatian saya kepada orang itu sendiri ... Saya mendapati hobi kegemaran untuk diri saya sendiri: untuk mencari dan menemui di alam semula jadi sisi indah jiwa manusia. Beginilah saya memahami alam, sebagai cermin jiwa manusia: hanya manusia yang memberikan gambaran dan maknanya kepada binatang, kepada burung dan kepada rumput, dan kepada awan.

Mencipta imej alam semula jadi, Prishvin tidak memanusiakannya, tidak menyamakan kehidupan manusia, tetapi mempersonifikasikan, mencari sesuatu yang ajaib di dalamnya. Tempat penting dalam karyanya diduduki oleh penerangan yang dibuat dengan seni jurugambar. Dia membawa minatnya untuk fotografi sepanjang hidupnya, koleksi 6 jilid karya Prishvin digambarkan oleh gambar-gambarnya - puitis dan misterius seperti teks.

Karya pendek Prishvin boleh dipanggil puisi prosa atau nota lirik. Dalam buku "Forest Drops", lakaran gambar dari kehidupan hutan musim sejuk terdiri daripada satu ayat: "Saya berjaya mendengar tikus menggerogoti akar di bawah salji." Dalam miniatur ini, pembaca yang bijak akan menghargai setiap perkataan: "berjaya" - menyatakan kegembiraan pengarang bahawa dia diamanahkan dengan salah satu rahsia alam; "Untuk mendengar" - terdapat kesunyian di dalam hutan musim sejuk yang nampaknya tidak ada kehidupan di dalamnya, tetapi seseorang mesti mendengar: hutan itu penuh dengan kehidupan; "Tikus di bawah salji" adalah keseluruhan imej kehidupan rahsia yang tersembunyi dari mata seseorang, tikus mempunyai rumah - cerpelai, rizab bijirin telah habis atau liang telah keluar untuk berjalan-jalan, tetapi ia "menggigit akar" pokok, memakan jus beku, menyelesaikan masalah hidupnya di bawah litupan salji tebal.

Sebagai pengembara Prishvin mengembara di sekitar tanah di utara Rusia: tentang ini buku "Di Tanah Burung Tidak Takut", mengandungi maklumat etnografi; tentang Karelia dan Norway - "Untuk kolobok ajaib"; cerita "Arab Hitam" didedikasikan untuk padang rumput Asia, cerita "Ginseng" ke Timur Jauh. Tetapi Prishvin tinggal di tengah-tengah Rusia, di hutan wilayah Moscow, dan alam Rusia Tengah sangat disayanginya - hampir semua buku tentang "cincin emas Rusia": "Kapal belukar", "Titisan hutan", " Kalendar alam semula jadi", "Pantri matahari" ...

Koleksi "Golden Meadow" (1948) menyatukan banyak cerita penulis untuk kanak-kanak. Cerita "Boys and Ducklings" menunjukkan konflik abadi antara besar dan kecil; "Roti Lisichkin" - tentang berjalan-jalan di hutan untuk hadiah alam semula jadi; "Landak" datang melawat seorang lelaki; "Golden Meadow" adalah mengenai bunga dandelion yang tumbuh di padang rumput dan hidup dengan jam matahari.

Kisah cerita "The Pantry of the Sun" menceritakan tentang anak-anak yatim dalam perang empat puluhan Nastya dan Mitrasha. Abang dan kakak hidup berdikari dan dengan bantuan orang yang baik hati. Mereka tidak mengambil keberanian dan keberanian mereka, kerana mereka pergi ke paya Perzinaan yang dahsyat untuk cranberry, buah beri utama tempat-tempat itu. Keindahan hutan menawan hati kanak-kanak, tetapi juga mencabar mereka. Anjing pemburu yang kuat Grass membantu budak lelaki dalam masalah.

Dalam semua karya Prishvin, pemikiran falsafah yang mendalam dijalankan tentang perpaduan, persaudaraan manusia dengan alam semula jadi.

Bagaimana Gaidar muncul dengan permainan mulia Timurovites, jadi Yuri Dmitrievich Dmitriev(1926-1989) mencipta permainan Green Patrol. Itulah nama buku yang dia tulis, kerana beberapa budak lelaki, setelah datang ke hutan, merosakkan sarang burung dan tidak tahu apa yang perlu dilakukan yang berguna. Saya mahu mengajar kanak-kanak untuk melindungi alam semula jadi, untuk melindunginya.

Pada tahun 60-an Dmitriev menjadi seorang penulis, pada tahun 80-an dia dianugerahkan Hadiah Eropah Antarabangsa untuk karyanya mengenai alam semula jadi "Neighbors on the Planet". K. Paustovsky menulis tentang kisah awal Dmitriev: dia mempunyai "penglihatan Levitan, ketepatan seorang saintis dan imejan seorang penyair."

Siri perpustakaan untuk usia sekolah rendah bertanda "saintifik dan fiksyen" diwakili oleh buku besar "Hello, tupai! Apa khabar buaya?" (kegemaran). Beberapa kitaran cerita, novel dikumpul di bawah satu sampul:

1) "Kisah-kisah lelaki tua-hutan" (Apakah itu hutan); 2) "Kisah tentang Fly dan kawan-kawannya"; 3) "Keajaiban Biasa"; 4) "Sedikit cerita tentang Borovik, Amanita dan banyak perkara lain"; 5) "Tetamu Malam Misterius"; 7) “Hello, tupai! Apa khabar buaya?"; 8) "Ibu bapa yang licik, tidak kelihatan dan berbeza"; 8) "Jika anda melihat sekeliling ..."

Kitaran yang memberi tajuk kepada keseluruhan buku adalah sari kata "Kisah tentang cara haiwan bercakap antara satu sama lain." Haiwan mempunyai bahasa pergerakan mereka sendiri, bau, bersiul, mengetuk, menjerit, menari ... Pengarang menceritakan tentang ekspresi "perbualan" haiwan yang paling pelbagai, kecil dan besar, tidak berbahaya dan pemangsa.

Kitaran tentang licik dan tidak kelihatan ialah cerita tentang bagaimana haiwan melindungi diri mereka dengan meniru alam semula jadi, menyesuaikan diri dengan persekitaran. "Jika anda melihat sekeliling ..." - bab tentang serangga: pepatung, rama-rama, labah-labah. Tidak ada serangga yang berguna dan berbahaya, ada yang perlu atau berbahaya kepada seseorang, jadi dia memanggil mereka begitu. Watak kolektif Mishka Kryshkin muncul, yang menangkap dan memusnahkan semua orang yang lebih lemah daripadanya. Orang muda belajar membezakan antara serangga dan merawatnya secara objektif.

Y. Dmitriev dalam bukunya membela mereka yang mudah tersinggung dalam alam semula jadi - semut, rama-rama, cacing, labah-labah dan sebagainya, bercakap tentang faedah mereka kepada bumi, rumput, pokok, tentang bagaimana mereka boleh menarik minat orang.

Pengembara tanpa jemu Y. Dmitriev, N. Sladkov, S. Sakharnov, G. Snegirev, E. Shim menganggap diri mereka pelajar Bianchi dan pada separuh kedua abad kedua puluh mencipta perpustakaan sejarah semula jadi yang indah untuk pelajar yang lebih muda. Semua orang pergi dengan cara mereka sendiri. Sladkov, sebagai penerusan "Lesnaya Gazeta", mencipta "Akhbar Bawah Air" tentang kehidupan penduduk takungan; sangat aktif menggunakan cara teknikal menyelam, senjata fotografi untuk mengkaji alam semula jadi, iaitu, radas dengan lensa kuasa pembesaran tinggi, perakam pita, dll. perumpamaan, makna kiasan perkataan digabungkan dengan realisme ketat imej.

Ensiklopedia Marin Kanak-kanak telah disusun oleh S.V. Sakharnov, setelah menerima beberapa anugerah antarabangsa untuknya. Kisahnya tentang haiwan eksotik adalah emosi dan menakjubkan. Buku oleh G. Ya. Snegirev memikat pembaca dengan penemuan yang indah, pengetahuan tentang undang-undang alam. Penulis dengan ijazah akademik datang ke sastera kanak-kanak - G.K. Skrebitsky, V. Chaplin pekerja zoo; berpendidikan multilateral - G. Yurmin, dan pakar dalam topik kegemaran - A. Markusha, I. Akimushkin ... Dan bersama-sama pencipta buku kanak-kanak saintifik dan pendidikan tentang alam semula jadi menjalankan misi ekologi, membesarkan kanak-kanak yang penuh perhatian dan sikap berhati-hati terhadap dunia di sekeliling mereka.

Salah satu hala tuju saintifik dan artistik yang paling sukar dalam kesusasteraan kanak-kanak - buku sejarah... Prosa sejarah terdiri daripada karya kitaran kajian sejarah-biografi dan tanah air. Untuk kanak-kanak dan belia, siri khas "ZhZL", "Perpustakaan Sejarah Kecil", "Wira Lagenda", "Pingat Kakek" dan lain-lain diterbitkan.

Para penulis tertarik dengan peristiwa-peristiwa di masa lalu Tanah Air kita yang boleh dipanggil titik perubahan, yang paling penting, dan nasib watak-watak sejarah di mana ciri-ciri watak kebangsaan, keanehan patriotisme didedahkan. Mengambil kira keperluan umur pembaca, penulis memberikan cerita dan cerita sebagai watak yang mencabar, mencabar, memilih bahan fakta yang boleh mempunyai nilai pendidikan.

Historisisme pemikiran adalah wujud dalam kebanyakan penulis klasik. Membaca berfungsi pada tema zaman kanak-kanak, kita belajar banyak perkara penting tentang era di mana wira itu hidup, kerana latar belakang sejarah dan kehidupan peribadi watak sentiasa dikaitkan secara tidak dapat dipisahkan (V. Kataev, L. Kassil, dll. ).

Selalunya cerita yang diceritakan untuk kanak-kanak kecil adalah legenda. Sasterawan CM. Golitsyn(1909-1989) memperkenalkan kanak-kanak kepada masa lalu Rusia ("The Legend of the White Stones", "About the White-Burning Stone", "The Legend of the Land of Moscow") dalam gaya epik purba (perhatikan perkataan pertama dalam tajuk buku). Pembentukan kenegaraan Rusia ditunjukkan menggunakan sumber pengetahuan kronik.

Penulis dan artis G.N. Yudin(1947) memulakan perjalanan sasteranya dengan buku "Prikvarenok", yang dicipta dalam sistem latihan literasi bermain. Buku "The Bird Sirin and the Rider on a White Horse" jelas diilhamkan oleh mitologi Slavia. Egor the Master, artis abad ke-16, hidup pada zaman Ivan the Terrible. Melalui bahasa, Yudin membuatkan pembaca merasai semangat zaman itu, menyampaikan adat, ritual, lagu-lagu zaman itu. Satu lagi hala tuju karya penulis ialah kesusasteraan hagiografi. Dia menulis buku untuk remaja tentang orang suci legenda - Ilya Muromets, Sergius of Radonezh dan lain-lain. Plot termasuk apokrifa (teks agama bukan kanonik yang diceritakan semula oleh orang ramai), doa Ortodoks, dan penghakiman falsafah.

Bacaan kanak-kanak termasuk: cerita oleh V. Yan « Nikita dan Mikitka", Yang menunjukkan Moscow pada zaman Ivan the Terrible, kehidupan boyar, pengajaran kanak-kanak pada masa lalu sejarah; kisah Yu.P. Herman « Beginilah keadaannya»Mengenai sekatan Leningrad semasa Perang Patriotik Besar; cerita tentang pahlawan perang itu A. Mityaeva, A. Zharikova, M. Belakhova.

Mencipta perpustakaan sejarah yang kaya untuk pelajar yang lebih muda Sergey Petrovich Alekseev(Dilahirkan pada tahun 1922). Sebelum Perang Patriotik Besar 1941-45, beliau adalah seorang juruterbang. "Mungkin profesion tempur mengajarnya untuk tidak takut ketinggian, setiap kali berusaha untuk berlepas yang lebih tegas dan berani," tulis S.V. tentang Alekseev. Mikhalkov. Sememangnya, rancangan beliau, bekas juruterbang dan guru, untuk mencipta karya tentang setiap peristiwa sejarah besar di negara kita dalam cerita untuk pembaca termuda memerlukan keberanian yang tinggi. Idea itu direalisasikan sepanjang hidupnya dan juga semasa Alekseev berkhidmat sebagai ketua editor majalah "Sastera Kanak-kanak". Mari kita senaraikan buku utama perpustakaan sejarahnya: "The Unprecedented Happens" (tentang zaman Peter), "The Story of a Serf Boy" (tentang perhambaan), "Bird-Glory" (tentang perang 1812, tentang Kutuzov), "Cerita tentang Suvorov dan askar Rusia "," Kehidupan dan Kematian Grishatka Sokolov "(tentang Pemberontakan Pugachev)," The Terrible Horseman "(tentang Stepan Razin)," Terdapat Perang Rakyat "(tentang Perang Patriotik Besar) ...

"Seratus Cerita dari Sejarah Rusia" beliau telah dianugerahkan hadiah negeri dan dimasukkan dalam antologi sebagai teks untuk bacaan program di gred rendah sekolah menengah.

Kaedah yang berjaya untuk menyampaikan bahan sejarah ialah ia sesuai untuk semua orang: pembaca muda, guru, dan ibu bapa. Penulis menghasilkan semula peristiwa, fakta yang tepat, termasuk watak sebenar dan fiksyen tertentu dalam plot. Sifat grafik penerangan, kedinamikan naratif sesuai dengan spesifik persepsi kanak-kanak terhadap seni, memudahkan kanak-kanak untuk melihat teks. Kejayaan kebaikan, keadilan dan kemanusiaan dalam karya, penilaian sejarah melalui prisma kemodenan menjadikan buku sejarah kompleks Alekseev dekat dengan kanak-kanak, dan sejarah - empati. Beginilah dibesarkan perasaan patriotik pembaca muda.