භීතිය සියලු මිනිසුන් තුළ ආවේනික වේ, එය විය හැකි අනතුරට ශරීරයේ ස්වභාවික ප්රතික්රියාවක් වන බැවිනි. සටන් යනු සිතාගත හැකි ක්ෂණිකම අනතුරයි. පුද්ගලයෙකු තමා බලා සිටින දේ තේරුම් ගන්නා අතර මෙය ඇඩ්‍රිනලින් රුධිරයට මුදා හැරීමට හේතු වේ. සටනක බිය ජය ගන්නේ කෙසේදැයි සෑම දෙනාම නොදන්නා අතර මෙය සටනේ තීරණාත්මක සාධකයකි.

සටනකට ඇති බිය එහි පරාජයට හේතුව විය හැකිය

ඔබේ බිය සතුරාට නොපෙන්විය යුතුය, මන්ද මෙය පුද්ගලයෙකු දුර්වල හා වඩාත් අවදානමට ලක් කරයි. අත්දැකීම් ජයගැනීමේ ක්රම බොහෝ මනෝවිද්යාඥයින් සහ මනෝචිකිත්සකයින් විසින් විස්තර කර ඇත. ඔවුන් ඔබව සන්සුන් කර ගැනීම සඳහා සටනක් ආසන්නයේ භාවිතා කළ හැකිය.

සටනට බිය වීමට හේතු

එහි හරය තුළ, බිය යනු බාහිර ලෝකයෙන් ශරීරයේ ස්වාභාවික ස්වයං-ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණයකි, නමුත් සමහර අවස්ථාවන්හිදී එයට ප්‍රතිවිරුද්ධ භූමිකාවක් ඉටු කළ හැකිය. සන්ත්රාසයට ලක් වූ විට, විෂයය ස්වයං පාලනයක් සහ තාර්කිකව සිතීමේ හැකියාව අහිමි වේ.පුද්ගලයෙකු රණ්ඩුවකට බිය වීමට හේතු කිහිපයක් තිබේ:

1. කුසලතා නොමැතිකම හෝ ඒවායින් ප්රමාණවත් සංඛ්යාවක් නොමැතිකම. විෂයය සටන් කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නේ නම් හෝ ඔහුගේ ප්‍රතිවාදියා මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් වඩා දක්ෂ නම්, සම්පූර්ණයෙන්ම තාර්කික බියක් ඇති වේ. මෙම සටනේදී ඔහුට ජයගත නොහැකි බව පුද්ගලයෙකුට වැටහේ.
2. වේදනාවට ඇති බිය රණ්ඩුවකට පෙර කනස්සල්ලට වඩාත් පොදු හේතුවයි. වේදනාවට බිය වීම නැවැත්වීම සහ තමා තුළම මෙම හැඟීම සමඟ කටයුතු කිරීම කළ නොහැක්කකි, මන්ද බිය අපගේ දුරස්ථ මුතුන් මිත්තන් විසින් යටි සිත තුළ තැන්පත් කර ඇති බැවිනි. ඔබේ විරුද්ධවාදියාට රිදවීමට ඇති බිය ගැනද ඔබට කතා කළ හැකිය.
3. දඬුවම් ලැබීමට ඇති බිය ළමා කාලයේ දී ඇති වූ යටි සිතේ ප්රතික්රියාවකි. සාමාන්‍යයෙන් ළමයින් තම සම වයසේ මිතුරන් සමඟ රණ්ඩු වන විට බැණ වදිනු ලබන අතර, පසුව යම් ආකාරයක දඬුවම් පැමිණේ. ගැටුමකට පෙර පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති විය හැක්කේ මෙම හැඟීමයි. සටන වළල්ලේ සිදු නොවන්නේ නම් අපරාධ වගකීම පිළිබඳ භීතිය සඳහන් කිරීම වටී.
4. අවිනිශ්චිතතාවය පවතින්නේ ප්‍රතිවාදියාගේ ක්‍රියාවන් සහ පුරුදු මෙන්ම සටනේ ප්‍රති result ලය අනාවැකි කීම දුෂ්කර ය.

එක් එක් පුද්ගලයා තුළ භීතිය විවිධ සාධක නිසා ඇතිවේ. එය වයස, සෞඛ්ය තත්ත්වය, සමාජ තත්ත්වය, අත්දැකීම්, කුසලතා මත රඳා පවතී. නමුත් චිත්තවේගීය මනෝභාවය සහ අන් අයගේ සහයෝගය ද වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.

භීතියේ රෝග ලක්ෂණ

මොළය ක්ෂණිකව තත්වය තක්සේරු කරන අතර ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණ සක්‍රීය කිරීම සඳහා සෝමාටික් පද්ධතියට සංඥාවක් යවයි. මෙම පද්ධතිය හෝර්මෝන ඇඩ්රිනලින් බලපෑම යටතේ බිය පාලනය කළ නොහැකි ප්රකාශනයන් සඳහා වගකිව යුතු වේ.

එය, රුධිරයට ඇතුල් වීම, එවැනි වෙනස්කම් ඇති කරයි:

• විස්තාරිත සිසුන් - ඇස්වල කාචවලට ඇතුළු වන ආලෝකයේ ප්‍රමාණය වැඩි වන අතර එමඟින් ඔබට සතුරා වඩා හොඳින් දැකීමට ඉඩ සලසයි, විශේෂයෙන් අඳුරේ;
• රුධිර වාහිනී සංකෝචනය වීම, මෙම අවස්ථාවේදී පීඩනය වැඩි කිරීම සහ තුවාල වූ විට ලේ ගැලීමේ අවදානම අඩු කිරීම;
• සුවඳ උග්රවීම - ශරීරයේ ආරක්ෂක යාන්ත්රණ වැඩිදියුණු කිරීම.

ක්ලාන්තය, හිසේ කැක්කුම, අත් පා වෙව්ලීම, ආහාර දිරවීමේ අපහසුතා ද මෙම රෝග ලක්ෂණ නිසා ඇති විය හැක.

සමහර විට රණ්ඩුවකට ඇති බිය සන්ත්රාසය ප්රහාර ස්වරූපයෙන් ප්රකාශ විය හැක. මෙම අවස්ථාවේදී, පුද්ගලයා සීතල සමඟ විකල්ප වශයෙන් උණුසුම් දැල්වීම් අත්විඳියි. ඔහුට ප්‍රමාණවත් තරම් වාතය නොමැති අතර සමහර විට ඔහුට හුස්ම හිරවීමෙන් සිහිය නැති විය හැකිය.

බියෙන් අජීර්ණ ඇති විය හැක

සටන් කිරීමට ඇති බිය දුරු කරන්න

එක් ප්‍රඥාවක් පවසන පරිදි, "හොඳම සටන ආරම්භ වී නැති එකයි." නමුත් ජීවිතයේ මෙය සැමවිටම ක්‍රියාත්මක නොවන අතර රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික භාෂාවක් ඇති පුද්ගලයින් පවා වචනවල ආධාරයෙන් පමණක් ගැටුම විසඳීමට සැමවිටම සමත් නොවේ. සටන වළක්වා ගත නොහැකි නම්, හැකිතාක් දුරට ඔබේ ශරීරය ආරක්ෂාව සඳහා සූදානම් කළ යුතුය.ඔබ සටනට බිය නම් මෙය සිදු කිරීම අතිශයින් දුෂ්කර ය.

හදිසියේ රණ්ඩුව පටන් ගත්තොත් මොකද කරන්නේ

වඩාත්ම පොදු විකල්පයන්ගෙන් එකක් වන්නේ ප්රතිවාදීන් අතර සටනක හදිසි ආරම්භයයි. පුද්ගලයෙකුට ආගන්තුකයින් විසින් ගේට්ටුවේදී පහර දීමට හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම හුරුපුරුදු පුද්ගලයෙකු විසින් රණ්ඩුවකට කුපිත කළ හැකිය. සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න වටහා ගැනීමට ඉතිරිව ඇත්තේ ඉතා සුළු කාලයකි. සටනක බිය ජය ගන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දැනගත යුත්තේ මේ සඳහා ය.

බොක්සිං තරු විසින් භාවිතා කරන තරමක් ඵලදායී තාක්ෂණික ක්රම කිහිපයක් තිබේ. මුද්ද සඳහා සහ වීදි සටනකදී ඒවා බෙහෙවින් අදාළ වේ.

ක්‍රියාව සිදුවන්නේ වීදියේ නම්, සෑම දෙයක්ම චිත්‍රපටවල පෙන්වන ආකාරයටම සිදු නොවන බව දැන ගැනීම වැදගත්ය. සාමාන්‍ය සටන මිනිත්තු 1.5 - 2 කට වඩා නොපවතින අතර ශක්තිමත්ම හෝ දක්ෂ ප්‍රතිවාදියාට ජයග්‍රහණය කළ නොහැක.

ගැටුමක් වැළැක්විය නොහැකි නම් සහ රණ්ඩුවකට ඇති බිය පුද්ගලයෙකු වට කර ගන්නේ නම්, ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ:

1. සටනේ ප්‍රතිඵලය ගැන සිතීම නවත්වා මේ මොහොතේ සිදුවන දේ ගැන අවධානය යොමු කරන්න. අනාගතය පිළිබඳ සිතුවිලි සතුරාගේ ක්රියාවන්ට ප්රතික්රියා වල බරපතලකම බෙහෙවින් අඩු කරයි. ශරීරයට ආවේනික ආත්මාරක්ෂක යාන්ත්‍රණ මෙන්ම මුහුණේ ඉරියව් සහ ශරීර චලනයන් මගින් ප්‍රතිවාදියාගේ අභිප්‍රායන් පුරෝකථනය කිරීමේ හැකියාව ඇත. ඔබ මෙම හැඟීම විශ්වාස කළ යුතුය.
2. බිය කෝපය බවට පරිවර්තනය කරන්න. පුද්ගලයෙකුට ඇඩ්‍රිනලින් හෝමෝනය අතිරික්තයක් ඇත, ඔබ එයට මගක් සොයා ගත යුතුය. ඔබට කෝප විය නොහැකි නම්, ඔබේ ජීවිතයෙන් ඉතා නරක හා කරදරකාරී දෙයක් මතක තබා ගැනීමෙන් ඔබට එය යටපත් කළ හැකිය. මෙය අවිනිශ්චිතතාවය ඉවත් කිරීමට උපකාරී වේ.

මනෝවිද්යාව නිර්දේශ කරන්නේ සියලු ගැටුම් බලයෙන් නොව වචනයෙන් විසඳා ගත යුතු බවයි. රණ්ඩුවකට ඇතුල් වීමට පෙර, එසේ නොමැතිනම් තත්වය විසඳිය නොහැකි බවට වග බලා ගැනීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. බියෙන් මිදීම සඳහා මිනිසුන් බොහෝ විට මත්පැන් හෝ මත්ද්රව්යවල උපකාරය ලබා ගනී. ඔබට කළ හැකි ලොකුම වැරැද්ද මෙයයි. මත්පැන් ප්‍රතික්‍රියාව මන්දගාමී කරයි, මනස වලාකුළු කරයි සහ සම්බන්ධීකරණය වැරදි කරයි.

තරඟයට පෙර කළ යුතු දේ

පළපුරුදු සටන්කරුවන් අතර පවා සටනක් පිළිබඳ බියක් ඇති වේ. තරඟයට පෙර, ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් දැඩි උද්‍යෝගයක් අත්විඳින අතර එය සැමවිටම ජය ගත නොහැක. විශේෂ පුහුණුව සහ ආත්ම විශ්වාසය ඔවුන් තුළ ඇති බිය නැති කර ගැනීමට උපකාරී වේ.

අපි විශාල ක්‍රීඩාවක් ගැන කතා කරන්නේ නම්, සටනකට ඇති බියෙන් මිදීමට පෙර, ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් දැඩි ලෙස පුහුණුවීම් කරති, ඔවුන්ගේ ප්‍රතිවාදීන්ගේ සටන් නරඹති. නමුත් ආරම්භක මල්ලවපොර ක්‍රීඩකයින්, බොක්සිං ක්‍රීඩකයින් යනාදිය සඳහා පවා බිය දුරු කිරීම සඳහා ක්‍රමයක් සකස් කර ඇත:

1. හදිසි භීතියකදී හුස්ම ගැනීමේ ව්‍යායාම උපකාරී වේ. ගැඹුරින් ආශ්වාස කිරීම, තත්පර 5-7 ක් ඔබේ හුස්ම තබාගෙන සෙමින් පිටවීම, මෙම අවස්ථාවේදී ඔබේ උරහිස් පහත් කිරීම අවශ්ය වේ. මෙම ක්රමය සන්සුන් වීමට පමණක් නොව, ජයග්රහණය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමටද උපකාරී වේ.
2. ප්‍රමාණවත් විවේකයක් ලබා ගැනීම ද සටන් කිරීමට ඇති ඔබේ බිය මඟහරවා ගැනීමට හොඳ ක්‍රමයකි. ශක්තිය නැවත ලබා ගත් පුද්ගලයෙකු තමා ගැන වඩාත් විශ්වාසයෙන් සිටින අතර ශක්තියේ වැඩිවීමක් ද දැනෙනු ඇත.
3. අභිප්රේරණය ද කාංසාවේ හැඟීම් අඳුරු කරයි. මනෝවිද්‍යාව පවසන්නේ හොඳ පෙලඹීමක් ඇති පුද්ගලයෙකු බියට පත්වීම අඩු බවයි.

පිරිමි හෝ ගැහැණු කවුරුන් සටන් කළත් කමක් නැත, හැඟීම් හෝ භීතිකාව පවා ජය ගත හැක්කේ ස්වයං-දියුණු කිරීම සහ කෙනෙකුගේ නිෂේධාත්මක සිතුවිලි සහ හැඟීම් පාලනය කිරීමේ උපකාරයෙන් පමණි. සමහර විට සටන්කරුවන් සටනකට පෙර වේදනා නාශක ලබා ගනී, නමුත් ක්රීඩා වලදී මෙය දැඩි ලෙස තහනම්ය.

නිගමනය

සටන් ආශ්‍රිත බිය දුරු කර ගැනීම සඳහා, සටනේ ප්‍රතිඵලය කුමක් වුවත්, පුද්ගලයෙකු මෙයින් නරක හෝ හොඳ නොවන බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. මේ සියලු වටිනාකම් විනිශ්චයන් ආත්මීයයි.

පුද්ගලයෙකු සටන් කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නේ නම්, ඔහුගේ බිය සම්පූර්ණයෙන්ම යුක්ති සහගත වන අතර, ඔබ එය නොසලකා හැරිය යුතු නොවේ. මෙය බාහිර ලෝකයෙන් ශරීරයේ ස්වාභාවික ආරක්ෂාව වන අතර, සටන වළක්වා ගත හැකි නම්, ඔබ එය ආරම්භ නොකළ යුතුය.

රණ්ඩුවකට බිය වීම නතර කරන්නේ කෙසේද: මානසික නිර්භීතකම සහ අසරණ නිර්භීතකම

2017 මැයි 3 - එක් අදහසක්

“ලේ හෝ ලැජ්ජාව නිසා මම සටන් කිරීමට බිය නොවෙමි. මම බයයි! යමක් මට ඉඩ නොදෙයි. මම ආපසු පහර දීමට උත්සාහ කරන විට, මට කරකැවිල්ල දැනුණු අතර මගේ ඇස්වලින් ගිනි පුපුරක් ගලා ගියේය!

“මට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ගැටලුවක් තිබේ. මම අවුරුදු 5 ක් තිස්සේ ක්‍රීඩා කරනවා - ටයිකොන්ඩෝ. මම කිසිම ප්‍රශ්නයක් නැතිව පුහුණුවීම්වලදී ස්පරින්ග් කරනවා. වීදියේදී, යමක් ඇත්නම්, ඔබේ දණහිස් නිතරම වෙව්ලයි.

“මගේ වයස අවුරුදු 17යි, මට රණ්ඩු වෙන්න බයයි, මම එයාලට ගහයි කියලා හිතාගෙන, රණ්ඩු වෙනකොට මට බයයි. මම වෙව්ලනවා, මම කුමක් කළ යුතුද?"

දුවන්න, සටන් කරන්න හෝ ක්ලාන්ත වන්න

"ඔබ සන්සුන් විය යුතුයි, ඔබේ බිය පාලනය කර ගන්න, කලබල වීම නවත්වන්න."

යූරි බර්ලන්ගේ පද්ධති-දෛශික මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ දැනුමක් ඇති පුද්ගලයෙකුට, එවැනි උපදෙස් වල අකාර්යක්ෂමතාවයේ ගැටලුව පැහැදිලිය. භීතියේ සැඟවුණු, යටි සිතේ හේතු මතම විඤ්ඤාණයට බලපෑම් කළ නොහැකිය. එය උදාහරණයක් ලෙස, ඔබේ වම් වකුගඩුව මිනිත්තු දෙකකට ක්‍රියා විරහිත කරන ලෙස පැවසීම වැනිය.

භීතියේ හැඟීමක් මතුවීමේ යාන්ත්රණය පරිණාමයේ බොහෝ දුර ගොස් ඇත. ඔහුට ස්තූතිවන්ත වන්නට සහ ඕනෑම වියදමකින් තමාව ආරක්ෂා කර ගැනීමට ඇති දැඩි ආශාව නිසා, අපගේ මුතුන් මිත්තන් ඉතා දුෂ්කර හා භයානක තත්වයන් තුළ ජීවත් වීමට සමත් විය. එමනිසා, ඇතැම් තත්වයන් තුළ, අපගේ ශරීරය "ස්වයංක්රීයව" නිශ්චිත සූදානම් කිරීමේ ක්රියා සිදු කරයි: ඇඩ්රිනලින් රුධිරයට ඇතුල් වේ, ස්පන්දනය සහ හුස්ම ගැනීම වේගවත් කරයි, මාංශ පේශි "ශක්තියෙන්" පිරී ඇත. ශරීරය ප්‍රධාන උල්පතක් මෙන් ප්ලැටූන් මත ඇත. දුවන්න හෝ සටන් කරන්න!

සත්ව ලෝකයේ, විකල්ප දෙකම සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගත හැකිය. ප්රධාන දෙය නම් ඔබ බේරා ගැනීමයි. නමුත් තුන්වන විකල්පය ඇත - වැටීම සහ "අජීවී" ලෙස පෙනී සිටීම. මිනිසුන් සඳහා ඇති තුන්වන විකල්පය එයයි දරුණු දුක් වේදනා සමඟ.

සාමාන්‍ය යෞවනයෙකුගේ ජීවිතයෙන් උපුටා ගැනීමකි

විද්යාලය, පළමු වසර. කොහොම හරි මම හෙට පාඩම් ටික කළා, මගේ ඔළුවට තේරෙන්නේ නැහැ. වේලාසනින් නින්දට ගියේය. පාන්දර තුන වනතුරු මට නින්ද ගියේ නැත. එවිට ඔහු කෙසේ හෝ මිය ගියේය, බොහෝ දුරට මානසික වෙහෙස නිසා, නමුත් කරදරකාරී සිහින ඔහුට නිදා ගැනීමට ඉඩ දුන්නේ නැත.

උදේ ආහාරය ගන්නා විට මගේ කනස්සල්ල මගේ මව දුටුවාය. ඇය ඇසීමට පටන් ගත්තාය, මම ඇයට කුමක් කිව යුතුද? කාර්මික විද්‍යාලයේ ප්‍රධාන ආලින්දයේදී ඊයේ සමහර පිස්සන් මට නින්දා කළේ කෙසේද? මම කොහොමද රණ්ඩුවකට බය වුණේ? ඒ මොහොතේ ඔබට දැනුණේ කුමක්ද? ඔවුන් කෙරෙහි දැඩි වෛරයක් සහ තමා ගැන දරාගත නොහැකි අවමානයක් විනාඩියකටවත් ඉතිරි නොවන බව ...

බොහෝ දුරට, අද දින එයම වනු ඇත, නරක නොවේ නම්. ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී සීතල වැඩි වීමට පටන් ගත් වහාම, මෙම අවජාතකයන් ඔවුන්ගේ මුළු කල්ලිය සමඟ වීදි දුම් පානය කරන කාමරයේ සිට ප්‍රධාන ගොඩනැගිල්ලේ ලොබියට ගියහ. දැන් ඔවුන් සාමාන්‍ය සිසුන්ට ඔවුන්ගේ මෝඩ විහිළුවලින් පීඩා කරයි. අනික මේ නීරෝගීම අහංකාර එකා මට ඇලුනේ ඇයි? සටන් ආශ්චර්යමත් ලෙස ගැලවී ගියේය. ඔව්, එය සටනක් නොවනු ඇත, නමුත් ඒකපාර්ශ්වික ක්රීඩාවක් - සියල්ල එක මත.

හොඳයි, මම කේන්තිය නවත්වන්නේ කෙසේද සහ මෙම "ගෝරිල්ලා" ට බිය වීම නවත්වන්නේ කෙසේද? සමහර විට sedative ගන්න? අද පළමු යුගල සඳහා අපට ප්‍රමාද විය යුතුය. හැමෝම හෝල් එකෙන් යනකම් මම ඉන්නම්.

ශීතල සහිත සාපරාධී සරත්...

වින්දිතයෙකු සැමවිටම ගොදුරක් වනු ඇත, මිස ...

බල්ලාට ඔබේ සුදුමැලි මුහුණ නොපෙනේ, භීතියට පත් වූ ඇස්. ඔබේ ශරීරයේ වෙව්ලීම ඔහුට දැනෙන්නේ නැති අතර දයාව පිළිබඳ ඔබේ වචන ඔහුට වැටහෙන්නේ නැත. නමුත් ඇයට ඔබේ බිය දැනෙනවා. ඔහු ඇයව මත් කර තම ගොදුර වෙත ඉක්මන් කිරීමට නොබිඳිය හැකි ආශාවක් ඇති කරයි.

අපගේ ග්‍රහලෝකයේ ඇති සෑම දෙයක්ම, ගල් සිට මිනිසා දක්වා, ආකර්ශනීය සාමාන්‍ය නීතියට කීකරු වේ. නැතහොත්, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ස්වයං සංරක්ෂණය පිළිබඳ නීතිය. කෙසේ වෙතත්, තමන්ව ගලවා ගැනීමට නොහැකි අය සිටිති - "සාම්ප්රදායික" ස්වභාවික ආකාරයෙන් තමන්ව ආරක්ෂා කර ගැනීමට. මෙය සිදුවන්නේ මනෝවිද්‍යාවේ ඇතැම් ලක්ෂණ නිසා වන අතර එය සම්පූර්ණයෙන්ම හෙළිදරව් වන්නේ යූරි බර්ලන්ගේ පද්ධති-දෛශික මනෝවිද්‍යාවෙන් පමණි.

මේ අය රටේ මිනිස්සු දෘශ්ය දෛශිකය. ඔවුන් ඉපදෙන්නේ තම ජීවිතය පිළිබඳ දැඩි බියකින් ය. වැඩෙන ක්‍රියාවලියේදී නිවැරදි හැදී වැඩීමෙන් මෙම බිය තුරන් කළ හැකිය. තවත් පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි, මිනිසුන් සමූහයක් සඳහා හෝ සමස්ත මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි අනුකම්පාව සහ අනුකම්පාව පිළිබඳ හැඟීමක් ඔබෙන් පිටතට ගෙන එන්න. ඉතා සංවර්ධිත රාජ්‍යයක, මිලියන ගණනක මිනිස් ජීවිත බේරාගත් ඉතිහාසයේ විශිෂ්ටතම මානවවාදීන් මොවුන්ය.

එසේ නොමැති නම්, නව යොවුන් වියේ මානසික වර්ධනය නිෂේධනය කිරීමත් සමඟ, පුද්ගලයෙකු නිරන්තර කාංසාව, කාංසාව සහ සන්ත්රාසය සඳහා ප්රාණ ඇපකරුවෙකු බවට පත්වේ. තවද මෙය සැබෑ භීතිකාවන්ට තර්ජනය කරයි. එවිට පුද්ගලයෙකුට තමා සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට සහ ඔහුගේ බිය පිළිබඳ ගැටළුව ස්වාධීනව විසඳා ගැනීමට නොහැකි වේ.

ඇතැම් චිත්තවේගයන් අත්විඳීම, මිනිසුන් විශේෂ ආකාරයකින් සුවඳයි. හැඟීම් දීප්තිමත් වන තරමට සුවඳ ශක්තිමත් වේ. එනම්, සමහර අය නොදැනුවත්වම ෆෙරමෝන ආධාරයෙන් ඔවුන්ගේ තත්වයන් විකාශනය කරන අතර තවත් සමහරු එය නොදැන ඒවා පිළිගනිති: ඔවුන්ට දැනේ. භීතිය ශක්තිමත්ම සුවඳ නිර්මාණය කරයි.

එමනිසා, රණ්ඩුවකින් වැළකී සිටීම සඳහා, ඔබ දරුණු ඝෝෂා නොකළ යුතුය, ගිනි දෙවියන්ට යාච්ඤා කිරීම හෝ වැරදිකරුගේ ආත්මයේ විවේකය සඳහා ඉටිපන්දම් දල්වන්න. මෙම poultices ඔබගේ අභ්යන්තර තත්වයට සුළු බලපෑමක් ඇති කරයි.

කලිසම් ඇඳ සිටින බබූන් හට අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද?

මිනිසා ජීවත් වන්නේ විනෝදය සඳහා පමණි. ඔහු එය ලබා ගන්නේ නම්, ඔහු ප්රීති වේ, නමුත් ඔහු නොඑසේ නම්, ඔහු කලබල වේ, කෝපයට පත් වේ, වෛර කරයි. WHO? ස්වාභාවිකවම, වෙනත් පුද්ගලයින්. ඔහු තම ගැටළු සඳහා ගසකට හෝ ගඩොල් බිත්තියකට දොස් නොකියයි, ඇයට හිමිකම් පෑම හෝ ඇය සමඟ රණ්ඩුවක් සකස් නොකරයි.

“මට අවශ්‍යයි, මට ලැබෙන්නේ නැහැ” යනු ඕනෑම ගැටුමක මුලයි. ළදරු පාසලෙන් සහ ඉන් ඔබ්බට: "මට ආලෝකයක් දෙන්න ..." සිට ලෝක යුද්ධ දක්වා. මට අවධානය අවශ්‍යයි, මට ගෞරවය අවශ්‍යයි, අනෙකා සතු දේ මට අවශ්‍යයි. මට ඕන සමාජයේ හොඳ තැනක් වෙන්න. ඕනේ ඕනේ ඕනේ...

අවාසනාවකට මෙන්, සෑම පුද්ගලයෙකුම ඔවුන්ගේ හැකියාවන් අවබෝධ කර ගැනීමට, දක්ෂතා වර්ධනය කිරීමට සමත් නොවේ. එමනිසා, වැඩිහිටි වියේදී, එවැනි පුද්ගලයෙකු ජීවිතය භුක්ති විඳීමට කුමක් කළ යුතු දැයි නොදනී.

සමහරු තවමත් ඉතා සංවර්ධිත නොවන තත්වයක සිටිති: ඔවුන් ශරීරයෙන් වැඩී ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ මනෝභාවයේ සත්ව මට්ටමේ සිරවී සිටිති. නියත "මට අවශ්‍ය සහ මට ලැබෙන්නේ නැත" යන ස්ථාවරයේ සිට ශක්තිමත් අභ්‍යන්තර ආතතියක් සමුච්චය වීමට පටන් ගනී, එය දින නියමයක් නොමැතිව රැස් කළ නොහැක. එමනිසා, මිනිසුන් වරින් වර එය ඉවත දමයි: සමහරු කෝපයෙන්, අනෙක් අය කුඩා සොරකම් වලින්.

නමුත් ශාරීරික හිංසනය භාවිතා කිරීමට කැමති අය සිටිති - රණ්ඩු සරුවල් කිරීමට. යූරි බුරාන්ගේ පද්ධති-දෛශික මනෝවිද්‍යාව සනාථ කරන පරිදි ප්‍රචණ්ඩ අපරාධ යනු පුද්ගලයෙකු සම්බන්ධයෙනි. ගුද දෛශිකය.

බිය ජය ගැනීම සඳහා, ඔබ එහි සැබෑ හේතුව තේරුම් ගත යුතුය. මෙම අවස්ථාවේ දී පමණක් අභ්යන්තර තත්ත්වය වෙනස් වේ. යාපහුව බලකොටුවකින් "කුඩයක්" මෙන් පියාසර කළ බිය ෆෙරමෝන නිකම්ම නිදහස් වීම නතර වේ. පුද්ගලයෙකු "ගොදුරක් මෙන් සුවඳ" නතර කරයි. ඒ අනුව, බාහිර සංඥා ද වෙනස් වේ: පෙනුම, කටහඬ, ඇවිදීම, සිතුවිලි.

විය හැකි වැරදිකරු දැන ගැනීම බිය වීම නැවැත්වීමට ද උපකාරී වේ. ඔහුගේ නරක තත්වයන් සඳහා හේතු තේරුම් ගැනීමේදී, දෘෂ්ය පුද්ගලයෙකුගේ සන්ත්රාසය අනුකම්පාව මගින් ප්රතිස්ථාපනය වේ. වැරදිකරුට මෙය නොදැනුවත්වම දැනෙන අතර, සටන වළක්වා ගත හැකිය. නමුත් සටනක් නොවැළැක්විය හැකි නම්, ඔබව ආරක්ෂා කර ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය ගැන අමතක නොකරන්න.

***

පද්ධති-දෛශික මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ යූරි බර්ලන්ගේ දැනුම සටනකට බිය වීම නැවැත්වීමට පමණක් නොව ඕනෑම බියක ගැටලුවක් සදහටම විසඳා ගැනීමට ද හැකි වේ. මීට අමතරව, අපගේ ජීවිතයේ භෞතික බලපෑම් නොමැතිව ප්රමාණවත් තරම් ගැටුම් තත්වයන් තිබේ. ඔවුන්ට අන් අයගේ ප්‍රතිචාර පිළිබඳ අවබෝධයක් සහ නිවැරදි තීරණ ගැනීමට ධෛර්යය අවශ්‍ය වේ.

“... කාංසාව පිළිබඳ නිරන්තර පීඩාකාරී හැඟීම පහව ගොස් ඇත, මට සැමවිටම සමබර හා සන්සුන් බවක් දැනේ, වෙන්ව නොව සන්සුන්ව.

මම ඔබට රහසක් කියන්නම්, මම පාසැලේදී බැහැර වූවෙකු විය (මෘදු ලෙස කිවහොත්), මිනිසුන්ට වෛර කිරීම සහ පහත් කිරීම නැවැත්වීම කෙතරම් ජයග්‍රහණයක් දැයි ඔබට සිතාගත හැකිය, මම ඔවුන් වෙත ළඟා වීමට පටන් ගනිමි, උනන්දුව දක්වන්න, මම දනිමි. ස්වයංක්‍රීයව මා කෙරෙහි ඇල්මක් ඇති කර ගැනීම සඳහා මා හරියටම කිව යුත්තේ කුමක්ද සහ කාටද? සන්නිවේදනය වෙන කවරදාටත් වඩා මට සහ විශේෂයෙන් අන් අයට පහසු සහ සුවපහසු වී ඇත :)
ඔවුන් ආදරය කරන, ඔවුන් සමඟ ජීවත් වන දේ, මෙයින් හෝ එයින් අපේක්ෂා කළ හැක්කේ කුමක්ද, විශ්වාස කළ හැකි සහ විශ්වාස කළ නොහැකි මිනිසුන් මට දැනෙනවා. මගේ කතාව නීරස වීමට මට අවශ්‍ය නැත, මම මෙසේ කියමි: ඔබට කාංසාව, බිය (ඔබට සහ අන් අයට), මානසික අවපීඩනය, උදාසීනත්වය, හෙට ගැන බලාපොරොත්තුවක් නොමැතිකම, ඔබ සහ ඔබේ ආදරණීයයන් ගැන සැකයක් තිබේ නම් , නුරුස්නා බව, අමතක කළ නොහැකි බව පෙනෙන පුද්ගලයෙකුට අමනාපය - ඔබට එය හැසිරවිය හැකිය. පන්තියට එන්න, ඔබ ඒ ගැන පසුතැවෙන්නේ නැත. මා ගැනම පරීක්‍ෂා කළා...”

“... බොහෝ බිය පහව ගොස් දිගටම පහව යයි. මට භීතිකාවක් නොතිබුණි, සමහර උමතු සහ දරුණු බිය, නමුත් ඒවා - බොහෝ විට සිහිසුන්ව හෝ මර්දනය කළ ඒවා, ඔවුන්ගේ උත්ප්‍රේරක බවට පත්විය හැක්කේ යම් යම් තත්වයන් පමණි. නමුත් ඔබ භීතියේ මූලයන් තේරුම් ගත් විට, ඔබ නොදැනුවත්වම ආවේගයන් පාලනය කිරීමට පටන් ගනී, ඒවා විකේතනය කර ප්‍රභවයන් පිළිබඳව දැනුවත් වන්න - බිය උපදින්න බැහැ, එය නොපවතී ... "

සටනක් අත්‍යවශ්‍ය වන අවස්ථා වලදී, ප්‍රතිවාදියා පැහැදිලිවම දුර්වල වුවද, ස්වයංක්‍රීයව පරාජයට තුඩු දෙන සන්ත්‍රාසය නිසා හෝ වේදනාව අත්විඳීමට පුරුදු වී නැති බොහෝ පුද්ගලයින් බියට පත් වේ. මෙම සන්ත්‍රාසය වෙනස් ලෙස පෙනෙන අතර සෑම විටම වේදනාවට ඇති බිය හෝ කෙනෙකුගේ ජීවිතයට ඇති බිය සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ නොවේ. සමහර විට එය සදාචාරාත්මක කනස්සල්ල හෝ නීතියට ඇති බිය වැනි ස්වරූපයක් ගත හැකිය, නමුත් පදනම සෑම විටම සටන් කිරීමට මානසික අකමැත්තයි.

ඔබේ ප්‍රතිවාදියාගේ පුරසාරම් සහ ආක්‍රමණශීලී බව සිතට ගන්න එපා. බොහෝ දුරට, ඔහු ද නොසන්සුන් වන අතර මෙය කරන්නේ සන්සුන් වීමට ය. ඔබට ගනුදෙනු කිරීමට සිදුවන ඕනෑම අයෙකුගේ මාතෘකා සහ ජයග්‍රහණවලට බිය නොවන්න. අධෛර්යමත් වීමෙන් වැළකී සිටීමට උත්සාහ කරන්න, සටනට පෙර පවා පරාජිතයෙකු ලෙස නොසිතන්න.

සටනට පෙර ඔබේ ප්රියතම සංගීතයට සවන් දෙන්න. ඔබව සන්සුන් කර ජයග්‍රහණය සඳහා ඔබව සකසන වාර්තා හරියටම තෝරන්න. ඔබ සහය දක්වන සහ ඔබ අනුකරණය කිරීමට උත්සාහ කරන ක්‍රීඩකයා ජයග්‍රහණ ලබන රසවත් සටන් නරඹන්න.

ඔබේ බිය නිසා කෝපයට පත් වන්න. ජයග්‍රහණය සඳහා ඔබම සූදානම් වන්න. කවදාවත් පරාජය ගැන හිතන්න එපා. ඔබේ බිය යුක්ති සහගතද, එය දුරස්ථද යන්න ඔබෙන්ම අසන්න.

තරඟයට පෙර ප්රමාණවත් නින්දක් සහ විවේකයක් ලබා ගැනීමට වග බලා ගන්න. සටනට පෙර අධික ශාරීරික වැඩවලින් වළකින්න. භාවනා සැසි පවත්වන්න.

ඔබට බරපතල සටනක් නොව පුහුණු සැසියක් ඇති බව සිතන්න. ඔබේ වළල්ලට ඇතුළුවීම දුෂ්කර හා අතිමහත් කාර්යයක් ලෙස නොසලකන්න, එය පුහුණු වීමට, විවිධ ශිල්පීය ක්‍රම සකස් කිරීමට සහ ඔබේ කුසලතා වැඩි දියුණු කිරීමට අවස්ථාවක් වීමට ඉඩ දෙන්න.

පරාජයකදී විවේචනවලට බිය නොවන්න. ඊටත් වඩා කරදර නොවන්න, ඔබේ ඥාතීන්ට සහ මිතුරන්ට තරඟයට ආරාධනා නොකරන්න. බැරෑරුම් ලෙස සටනට සූදානම් වන්න, සියලු අවස්ථා පුරෝකථනය කිරීමට උත්සාහ කරන්න.

සම්බන්ධ වීඩියෝ දර්ශන

යන බිය සෙනඟබොහෝ විට පුද්ගලයෙකුට සන්නිවේදනය කිරීමේ හැකියාව අවශ්‍ය වෘත්තියක තමන්ව අවබෝධ කර ගැනීම වළක්වයි. කෙසේ වෙතත්, එවැනි භීතිකාවන් ජීවිතයේ වෘත්තීය ක්ෂේත්‍රයට පමණක් නොව පුද්ගලිකව ද බලපාන අතර, පුද්ගලයෙකුට අන් අය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට බල කරයි. සෙනඟ. මෙම භීතිය මඟහරවා ගැනීම සඳහා, ඔබ එය අත්විඳින තත්වයන් විශ්ලේෂණය කර, එහි හේතුව තේරුම් ගෙන එය වෙත පියවරක් ගත යුතුය.

උපදෙස්

බිය යනු ආරක්ෂිත විඥානයකි. පුද්ගලයෙකු ශාරීරිකව හෝ අනතුරකට ලක් වූ විට ආත්මාරක්ෂාව පිළිබඳ හැඟීමකින් භීතිය ඇති වේ. නමුත් මෙම භීතිය සියලු සාධාරණ සීමාවන් ඉක්මවා ගිය විට, එය භීතිකාවක් දක්වා වර්ධනය වේ, එය ඔබටම ජය ගැනීමට ඉතා අපහසු වේ. නමුත් මකුළුවන්ට ඇති බිය ජීවිතය සංකීර්ණ නොකරන්නේ නම්, සන්නිවේදනයට ඇති බිය පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ ප්‍රධාන එකක් - සමාජීය අවබෝධයෙන් වළක්වයි.

බිය වීමට හේතු සෙනඟප්රධාන හේතුවක් වන්නේ ආත්ම අභිමානයයි. පුද්ගලයෙකුට විවේචන (බොහෝ විට පදනම් විරහිත) සහ වරදවා වටහාගැනීම් වලට මුහුණ දෙන සෑම අවස්ථාවකම, ඔහු තමා සහ ඔහුගේම හැකියාවන් කෙරෙහි විශ්වාසය නැති කර ගනී. ඔබ මෙම අවස්ථාවෙහිදී මෙම ගැටලුව සමඟ කටයුතු නොකරන්නේ නම්, පුද්ගලයා අනෙක් පුද්ගලයින්ගෙන් තමාව වසා දැමීමට පටන් ගනී, ඔහු අනෙක් අය මෙන් නොවන බවත්, ඔහු අතිරික්ත බවත්, ඔහුට දැඩි හැඟීමක් ඇත, බොහෝ විට, බියට හේතුව සන්නිවේදනය ළමා කාලය තුළ පවතී. පුද්ගලයෙකු තම සම වයසේ මිතුරන් විසින් අමනාප වූ විට, තමාගෙන් නෙරපා හරින ලද, ඔහුට සිනාසෙන විට අප්රසන්න තත්වයක් අත්විඳින්නේ නම්, ඔහුට ස්වභාවිකවම ආරක්ෂක ප්රතික්රියාවක් තිබිය හැකිය - ඔහු මිනිසුන්ට බිය වීමට පටන් ගත්තේය. බොහෝ විට, සන්නිවේදනයේ බිය සමාජය සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමේ අත්දැකීම් නොමැතිකම සමඟ සම්බන්ධ වේ. උපතේ සිට පුද්ගලයෙකු බලහත්කාරයෙන් හා වැඩිහිටි වියේදී සහ දැනුවත්ව සමාජයෙන් හුදකලා වුවහොත් මෙය කළ හැකිය. සන්නිවේදනයේ පුහුණුවක් නොමැතිව, ඔහු ස්වභාවිකවම නොදන්නා බියක් අත්විඳියි.

භීතියේ මාර්ග සෙනඟබිය ජය ගැනීමට ඇති එකම මාර්ගය ඔබ වඩාත්ම බිය වන දේ කිරීමයි. ඔබ ඔබේ ජීවිතය අතට ගෙන බාහිර හා අභ්‍යන්තර සීමාවන් පුළුල් කිරීම ආරම්භ කිරීමට අවශ්‍ය වනු ඇත. ගබඩාව මෙම අභ්‍යාසය සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා, ඔබ ගෘහ උපකරණ වෙළඳසැලකට ගොස්, උපදේශකයෙකු අමතා, ඔබ නිෂ්පාදනය ගැන විස්තරාත්මකව පවසන ලෙස ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතුය. කැමති ද. ප්රධාන දෙය නම් කිසිවක් මිලදී නොගැනීමයි. මෙම අභ්යාසය ඔබට නාඳුනන අය සමඟ සන්නිවේදනය කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීමට පමණක් නොවේ. සෙනඟ, නමුත් පසුව පසුතැවීමකින් තොරව ඔවුන්ට "නැහැ" කීමටද, පසුකර යන්නන් මගීන්ගෙන් මඟ පෙන්වීම් ඇසීමට අවශ්‍ය වනු ඇත. ප්රවේශය, නිශ්චිත වස්තුවකට ලබා ගන්නේ කෙසේද යන්න විස්තරාත්මකව දැක්වීමට අසන්න. එක් එක් සංවාදයෙන් පසුව, බිය පරාජය කිරීම සඳහා ඔබටම ප්රශංසා කිරීමට වග බලා ගන්න.දුරකථනය ඔබට සංවිධාන නාමාවලියක් සහ දුරකථනයම අවශ්ය වනු ඇත. මෙම අභ්යාසය පැයක් දෙන්න. විවිධ පැතිකඩවල සමාගම් අමතන්න, ඔවුන්ගේ වැඩ කරන වේලාවන්, භාණ්ඩ හා සේවා පරාසය සඳහන් කරන්න, වඩාත් විස්තරාත්මකව යමක් විස්තර කිරීමට ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්න. විකල්පයක් ලෙස, සේවා යෝජකයන් අමතන්න. එබැවින් ඔබට එකවර ගැටළු දෙකක් විසඳා ගත හැකිය - සන්නිවේදනය සහ සුදුසු රැකියාවක් සොයා ගැනීම.

අදාළ ලිපිය

ඔබේ පරාජය කිරීම සඳහා කෝපය, ඔබ එහි හානිකර බලපෑම් පැහැදිලිව සහ පැහැදිලිව අවබෝධ කර ගත යුතුය. කෙනෙකුගේ කෝපය යටපත් කිරීම පුද්ගලයාට හානිකර වන්නේ එය පහත සඳහන් හේතුව නිසා පිටතට පිට කිරීම වැනි ය: යටපත් කිරීමට කෝපය- ඒකෙන් මිදෙන්න අදහස් කරන්නේ නැහැ, කෝපයඔබ තුළ පවතිනු ඇත, ඔබේ ආත්මය පමණක් නොව සමස්තයක් ලෙස සමස්ත ජීවියාම විනාශ කරයි, බොහෝ රෝග වර්ධනය කිරීම අවුලුවයි - ස්නායු පද්ධතියේ සිට ආහාර ජීර්ණ අවයව දක්වා. ඔබ ඔබේ කෝපය පිටතින් ඉවත නොදැමිය යුතුය, මන්ද එවැනි පිපිරීම් සෑම අවස්ථාවකම ශක්තිය ලබා ගනී, ප්‍රගතිශීලී විසර්ජන පුරුද්ද නිසා.

බිය යනු අපව ජීවත් කරවීමට සාධාරණව වගකිව යුතු ස්වභාවික හැඟීමකි. බොහෝ මිනිසුන්ට, විශේෂයෙන් ශක්තිමත් ලිංගිකත්වයේ නියෝජිතයින්ට, හස්ත සංදර්ශනයක් ඇති කරන විවිධ තත්වයන් සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදු වේ. රණ්ඩුවකට ඇති බිය නැති කර ගන්නේ කෙසේද? හොඳම සටන සිදු නොවන එක බව පැරණි හොඳ සත්‍යයක් තිබේ. එමනිසා, ෆිස්ටිෆෆ් මඟ හැරීමට අවස්ථාවක් තිබේ නම්, සියලු අවස්ථාවන්ගෙන් ප්රයෝජන ගන්න. කිසිම අවස්ථාවක ඔබට බියගුලු බවට චෝදනා කරනු ඇතැයි කරදර නොවන්න.

සටන් කිරීමට බිය වන්නේ ඇයි?

බොහෝ විට, එය ස්වයං සැකය සහ ස්වයං සැකය නිසා ඇති වන කිසිදු වස්තුවකට සම්බන්ධ නොවන ස්නායු භීතියකි. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, රණ්ඩුවකට ඇති බිය පහත සඳහන් සාධක මගින් ජනනය වේ:

• ළමා කාලයේ සිටම එන දඩුවම් පිලිබඳ අභ්‍යන්තර භීතිය, තම අත්වැල්වලින් තම නඩුව ආරක්ෂා කිරීමට දරන ඕනෑම උත්සාහයක් සඳහා දරුවාට දඬුවමක් ලැබුණි;
• වේදනාවට ඇති බිය, පුද්ගලයෙකු වේදනාව අත්විඳීමට පමණක් නොව, එම ප්‍රමාණයටම එය වෙනත් පුද්ගලයෙකුට ඇති කිරීමට බිය විය හැකි අතර;
• තමා වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට මූලික නොහැකියාව, සටන් කිරීමට ඇති නොහැකියාව;
• අවිනිශ්චිතතාවය, අනාගතය ගැන අනාවැකි කීමට නොහැකි වීම, අවිනිශ්චිතතාවය, අවශ්ය තොරතුරු අර්ධ වශයෙන් හෝ සම්පූර්ණයෙන් නොමැති වීම.

පොදුවේ ගත් කල, ව්‍යතිරේකයකින් තොරව, භීතිය මිනිස් පරිකල්පනය, අත්දැකීම්, බුද්ධිය සහ දූරදර්ශීභාවයේ ඵලයක් ලෙස පෙනේ. එය මෘදු භීතියේ ස්වරූපයෙන් සහ දැඩි භීතියේ ස්වරූපයෙන් ප්‍රකාශ විය හැකි අතර, එහි උපාධිය තර්ජනයේ යථාර්ථයේ මට්ටම, සෞඛ්‍යයට සිදුවිය හැකි හානිය සහ අවදානම ඇතුළු විවිධ සාධක ගණනාවක් මත රඳා පවතී. ජීවිතය.

එවැනි බිය බොහෝ විට කේන්ද්‍රීය වන අතර, සමහර විට, පුද්ගලයෙකුට සටනකින් ජයග්‍රහණය කිරීමට නොහැකි වීමට එකම හේතුව බවට පත්වේ. සියල්ලට පසු, සාර්ථක හා සාර්ථක සටන්කරුවෙකු විය හැක්කේ සටනක බිය ජය ගන්නේ කෙසේදැයි දන්නා අයෙකු පමණක් වන අතර, අවිනිශ්චිතතාවයෙන්, බියෙන් හෝ නිෂේධාත්මකව, විශ්වාසයන් වළක්වන ඔහුගේ ක්‍රියාවන් සීමා නොකරන්නෙකු බව රහසක් නොවේ.

සටන් කිරීමට ඇති බිය ජය ගන්නේ කෙසේද

පළමුවෙන්ම, තත්වය සන්සුන්ව තක්සේරු කරන්න, ඔබේ භෞතික දත්ත සහ ප්‍රතිවාදීන් සංසන්දනය කරන්න. පැහැදිලි අසමානතාවයක් තිබේ නම් සහ වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔවුන් ඔබට පරාජය කිරීමට අවශ්ය නම්, සහ අවංකව සම්බන්ධතාවය විසඳා නොගන්න, එවැනි තත්වයක් තුළ ඔබට ආරක්ෂිතව පලා යාමට, උපකාරය ඉල්ලා හෝ නුසුදුසු ලෙස හැසිරීමට හැකිය. ඔබේ කටහඬේ ඉහළින්ම විකාර කතා කිරීමට පටන් ගන්න, ඔබේ දෑත් සෙලවන්න, පනින්න සහ එමගින් ඔබේ විරුද්ධවාදීන් නොසන්සුන් කරන්න. මෙය මිනිසුන්ගේ අවධානයට ලක් වනු ඇති අතර සටන සිදු නොවන බවට ඇති තත්ත්වය සමනය කරනු ඇත.

මනෝභාවය දරුණු ලෙස සාමකාමී වූ විට, කකුල් වැසී ඇති අතර ඔබට කිසිසේත් සටන් කිරීමට අවශ්‍ය නැත, නමුත් ඔබ ඔබ වෙනුවෙන් හෝ ඔබේ ආදරණීයයන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටිය යුතුය. උත්සාහයක් ගන්න, ඔබේ ජීවිතයේ වඩාත්ම නිෂේධාත්මක අවස්ථාවන් මතක තබා ගන්න, කෝපයට හේතු වන අතර හස්තයන් තමන් විසින්ම තද කර ගනී, ඔබට නතර කළ නොහැකි වන පරිදි ඔබේ කකුල් රැගෙන යයි.

විශේෂයෙන්ම නව යොවුන් වියේ සිටින බොහෝ පිරිමින් වේදනාවට බිය වන අතර පහර කෑමට බිය වෙති. මෙම තත්වය තුළ, බිය සහ අකර්මන්‍යතාවය ඔබේ බිය සාධාරණීකරණය කරන අතර ඔබට පහර දෙනු ඇති බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. එබැවින්, තුවාල වූ හෝ අවමානයට ලක් වූ පුද්ගලයාගේ කැමැත්තෙන්, සියලු කෝපය හස්තයකට එකතු කර, වරදකරුගේ සියලු ආශාවන් සමඟ වැරදිකරුට පහර දෙන්න. ඔහුට තත්වය භාර ගැනීමට එක අවස්ථාවක්වත් දෙන්න එපා. මාව විශ්වාස කරන්න, මෙම තත්වය තුළ වේදනාව දැනෙන්නේ නැත, බිය සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් වේ. ඔබේ වැරදිකරු වන සතෙකු මෙන් සටන් කරන්න, එවිට එය පසුව අගෞරවයක් වනු ඇත. සියල්ල පසුව පෙන්වනු ඇත.

රණ්ඩුවකට ඇති බිය නැති කර ගන්නේ කෙසේද? එය ඇය වෙත ගෙන නොයන්න. සටන් කිරීමට හේතු රාශියක් සපයන ප්‍රකෝප කරන්නන් සහ හිරිහැර කරන්නන් සෑම තැනකම ප්‍රමාණවත්ය. ඔබට වැරදිකරු නොසලකා හැරිය හැක්කේ කොතැනද යන්න සහ ගෞරවය සහ ගෞරවය වෙනුවෙන් පෙනී සිටිය යුතු ස්ථානය පිළිබඳව දැනුවත්ව සන්සුන්ව සිටින්න. ඒවගේම මතක තියාගන්න බය වුනාට කමක් නෑ, නමුත් සමහර අවස්ථාවලදී අකර්මන්‍ය වීම සිදු වූ රණ්ඩුවට වඩා වැඩි වේදනාවක් ගෙන දෙන්න පුළුවන්.

සටනක බිය ජය ගන්නේ කෙසේද සහ ඔබ වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට හැකි වන්නේ කෙසේද?

විශේෂඥයන් පවසන්නේ එය සටනක අභ්යන්තර භීතිය ජය ගැනීමට හැකි වන අතර, ඵලදායී නිර්දේශ කිහිපයක් ලබා දීමයි.

ඔබ තුළ නව කුසලතා සහ චරිත ලක්ෂණ ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. මෙම අවස්ථාවේ දී, අපි අදහස් කරන්නේ එම කුසලතා සහ ගති ලක්ෂණ මතු වී ඇති බිය දුරු කිරීමට උපකාරී වේ. ඔබේ පරිකල්පනය සක්‍රිය කර හදිසි, අසාමාන්‍ය අවස්ථාවන්හිදී, ස්වයං මෝහනයේ යෙදෙන විට ඔබ ගන්නා ක්‍රියාමාර්ග කල්තියා සිතන්න. එවැනි ක්රියාවන් ඔබට ආත්ම විශ්වාසය වර්ධනය කර ගැනීමට සහ සටන සඳහා චිත්තවේගීයව සූදානම් වීමට උපකාර වනු ඇත.

විශේෂ මනෝවිද්‍යාව ඉගෙන ගන්න. ඔබ තුළ ඇති නිෂේධාත්මක හැඟීම් යටපත් කර විශේෂ මානසික තත්වයන් ඇති කර ගැනීමේ හැකියාව ඔබට ඇදහිය නොහැකි තරම් ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත. ඔබට රණ්ඩුවකට ඇති බියෙන් මිදීමට අවශ්‍ය නම්, වඩාත් බහුලව භාවිතා වන එක් ක්‍රමයක් වන්නේ ඉදිරියට එන සටනේ විස්තර ගැන සිතීම නැවැත්වීමයි: බොහෝ අය වේදනාව පිළිබඳ බිය අඩු කර ගැනීමට සහ ප්‍රතික්‍රියා වේගය වැඩි කිරීමට සමත් වන ආකාරය මෙයයි. සටන් කරනවා.

ස්වයං ආරක්ෂක පාඨමාලාවක් සඳහා ලියාපදිංචි වන්න. ඔබේ භීතිය හරියටම සටන් කිරීමට ඇති නොහැකියාව මත පදනම් වී ඇත්නම්, විශේෂිත අංශ සහ පාඨමාලා ඔබට මෙම ගැටළුව විසඳීමට උපකාර වනු ඇත.

පළමුවෙන්ම, බියක් ඇති බවත් එයින් මිදීමක් නොමැති බවත් ඔබම පිළිගත යුතුය. ඔබට සටන් කලාවක් නොමැති අතර මෙය මතක තබා ගැනීම වටී. මෙම කරුණු පිළිබඳ දැනුවත්භාවය ඔබව පුහුණු කිරීමට තල්ලු කරනු ඇත. ඔබට සටන් කලාවට සම්බන්ධ මිතුරෙකු සිටී නම්. ඔහුට ස්පාර් කිරීමට කියන්න. පුහුණු සටනකදී ඔබට පහරවල් මග හැරුණහොත්, සමහරවිට ඔබ එසේ කරනු ඇත, එවිට වීදි සටනකදී දේවල් වඩාත් නරක අතට හැරිය හැක.

පහරක් එල්ල වේ යැයි බියෙන් මිදීමට සටන් කලා අංශය උදව් කරයිද?

ඔබ වෙනුවෙන් පෙනී සිටින ආකාරය ඉගෙන ගැනීමට අවශ්‍ය නම් සටන් කලා අංශයට ඇතුළත් වීමේ තීරණය එකම නිවැරදි තීරණය විය හැකිය. දැන් දිශාවන් සහ මෝස්තර තෝරා ගැනීම විශිෂ්ට වන අතර සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ රුචිකත්වයට යමක් සොයා ගනු ඇත. අනාගතයේදී මෙම තීරණය ගැනීම ගැන ඔබ පසුතැවෙන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, තුවාල ඇති බව මතක තබා ගන්න, නමුත් ඔවුන් ඔබව ශක්තිමත් කරනු ඇත.

සටන් කලාවන් ප්‍රගුණ කිරීමේ විභව ප්‍රතිලාභ ගැන කතා කරන්නේ නම්, අපට පහත කරුණු ඉස්මතු කළ හැක.

1. සටන් කිරීම පුරුද්දක් බවට පත් වනු ඇත, ඒ සඳහා ඔබේ බිය ක්රමයෙන් පහව යනු ඇත.
2. ඕනෑම දුෂ්කර තත්වයකදී, ඔබට විශ්වාසයක් දැනෙන්නට පටන් ගනී, නමුත් ත්‍රාසජනක උත්සාහයන් නොයනු ඇත.
3. පුහුණුව අතරතුර ඔබ ආක්‍රමණශීලී තත්වයන් තුළ වැඩි කාලයක් ගත කරන තරමට, සටනකදී ඒවා විඳදරාගැනීම ඔබට පහසු වනු ඇත.
4. ඔබ ඔබේ ශරීරය සහ චරිතය මෘදු කරනු ඇත, පළපුරුදු සටන්කරුවෙකු බිඳ දැමීම අතිශයින් දුෂ්කර ය.
5. වැඩ වර්ජන සහ අධ්‍යාත්මික වර්ධනය පුහුණු කළ හැක්කේ පන්ති අතරතුර පමණි.
6. ඔබ විවිධ ආත්මාරක්ෂක ක්‍රම ඉගෙන ගන්නා අතර බිය වීම නවත්වනු ඇත.

1. සාමයේ හැඟීමක් ඇත - ඕනෑම තත්වයක් සහ ස්ථානයක ඔබ සැහැල්ලුවෙන් හා සන්සුන් වනු ඇත.
2. ආත්ම විශ්වාසය දිස්වනු ඇත - මෙය ඕනෑම ජීවන තත්වයක් තුළ ප්රයෝජනවත් වන අතර, සටනකදී පමණක් නොවේ.
3. සමූහයා කෙරෙහි ඇති බිය තුරන් කරන්න - සටනකදී ඔබට බොහෝ විට විරුද්ධවාදීන් කිහිප දෙනෙකුට මුහුණ දීමට සිදුවේ.
4. ඔබේම රාජ්‍යය භාවිතා කිරීමට ඉගෙන ගන්න, එය අන් අයගෙන් ලබා නොගන්න.
5. පන්ති වලින් පසු, ඔබේ ආක්රමණශීලීත්වය අතුරුදහන් වනු ඇත.
6. ඕනෑම ජීවන තත්වයක් තුළ ප්රයෝජනවත් වන ඔබේ හුස්ම පාලනය කිරීමට ඉගෙන ගන්න.
7. ඔබට හැකි තරම් ආර්ථික වශයෙන් බලශක්තිය භාවිතා කළ හැකිය.

බොක්සිං සහ වීදියේදී පහරක් අතපසු වේ යැයි බියෙන් සටන් කිරීමට අභ්‍යාස

අභ්‍යාසය "වළල්ලේ පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු"

1. සටන්කරුවන් දෙදෙනෙකු එකිනෙකාට පිටුපසින් මැද පිහිටා ඇති අතර අනෙක් ඒවා වළල්ලකින් වට කර ඇත.
2. ඔබ විවෘත කර ඇති ස්ථාන පෙන්නුම් කරන පහරවල් ලබා දෙනු ලැබේ.
3. වළල්ලේ සිටින සටන්කරුවන්ට ප්‍රහාර එල්ල කිරීම සහ අවහිර කිරීම පමණක් නොව, ආපසු පහර දීමටද හැකිය.

"සෑම මිනිසෙක්ම තමාටම" ව්‍යායාම කරන්න

විශාල ප්රදේශයක වැඩ කිරීමට පටන් ගන්න, සෑම සටන්කරුවෙකුම සෑම කෙනෙකුගෙන්ම ආරක්ෂා විය යුතුය. පහරවල් වලින් පරිස්සම් වන්න, මන්ද කිසිවෙකුට තුවාල අවශ්ය නොවේ. නිශ්චිත කාලයකට පසු, පුහුණුව සඳහා ප්රදේශය අඩකින් අඩු වේ. බොක්සිං ක්‍රීඩාවේදී සහ වීදියේදී පහරක් මග හැරීමේ බිය ජය ගන්නේ කෙසේදැයි ඔබට දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, මෙම අභ්‍යාසයේදී, ක්‍රියාවෙහි කේන්ද්‍රස්ථානයේ සිටීමට උත්සාහ කරන්න.

මෙම අභ්යාසය සිදු කිරීම, ඔබ සටන්කරුවන් විශාල සාන්ද්රණයකින් සීමිත ඉඩක් තුළ සටන් කිරීමට පුරුදු වනු ඇත. වීදි සටනක නීති රීති නොමැති අතර ඔබ මේ සඳහා සූදානම් විය යුතුය. පුහුණුව අතරතුර, ඔබට ඔබේ උපරිමය ලබා දිය යුතු අතර, පැත්තෙන් පහර දීමට බිය නොවන්න. ක්‍රමානුකූලව, ඔබට දුරස්ථභාවය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති වන අතර, ප්‍රතිවාදීන්ට කැපී පෙනෙන දුරක් තුළ ඔබ වෙත ළඟා වීමට නොහැකි වනු ඇත. සමූහයක් දුටු විට ඔබ කලබල වීම නවත්වනු ඇත.

බොක්සිං ක්‍රීඩාවේදී සහ වීදියේදී පහරක් අතපසු වේ යැයි බියක් ඇත්තේ ඇයි?

භීතිය ඇතිවීමට ප්‍රධාන හේතු අතර, අපි සටහන් කරමු:

• මරණ බිය - ඔබ මෙයට බිය නොවන්නේ නම්, බියක් ඇති නොවේ.
• ඔබේ ශරීරයට බිය - ශරීරය සමඟ පමණක් ඔබව හඳුනා නොගන්න.
• ඔබ සිදුවීම් අනාගතයට ප්‍රක්ෂේපණය කරයි - ඔබ සටනකට පෙර අනාගතය ගැන නොසිතිය යුතුය, එය ඔබේ ජීවිතයේ අවසාන එක ලෙස ඔබ සටනට අනුගත විය යුතුය.
• අවට නැවතුම කෙරෙහි ඔබේ අවධානය යොමු කරන්න - ඕනෑම දෙයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න, නමුත් සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න කෙරෙහි නොවේ.
• සටන් අත්දැකීමක් නැත - ඔබ පුහුණු නොකරන්නේ නම්, ඔබට ජයග්‍රහණය කිරීමට ප්‍රමාණවත් අත්දැකීමක් නොමැත.
• යථාර්ථය පිළිබඳ සාවද්‍ය සංජානනය - ඔබ ඔබේම හැකියාවන් ගැන අවිනිශ්චිත විය හැකි අතර මෙය ඔබට කුරිරු විහිළුවක් වනු ඇත.
• භීතියට ප්‍රතිරෝධය - එය ප්‍රකෝප කරන්නේ එහි ශක්තිමත් කිරීම පමණි. ඔබ බිය නම්, බිය පිළිගන්න, සටන් නොකරන්න.

පළපුරුදු සටන්කරුවෙකු හැසිරිය යුත්තේ කෙසේද?

1. සෑම සමූහයක්ම සෑම විටම සහෝදරයෙකුගේ උපකාරය බලාපොරොත්තු වේ - සමූහයා සමඟ සටනක් වළක්වා ගත නොහැකි නම් සහ ඔබ සුළුතරයේ සිටී නම්, සෑම ප්‍රහාරකයෙක්ම තම සහෝදරයන්ගෙන් පළමු පියවර එනතෙක් බලා සිටිනු ඇත.
2. ප්‍රථමයෙන් ප්‍රබල ප්‍රතිවාදියාට පහර දෙන්න - ඔබේ විරුද්ධවාදීන් අතරින් ශක්තිමත්ම තැනැත්තා තෝරා ඔහුට පහර දෙන්න. මෙය අන් සියල්ලන්ම පුදුමයට පත් කළ හැකි අතර ඔවුන්ගේ මනෝභාවය අඩාල කළ හැකිය.
3. ප්‍රහාරකයෙකු බිය ගන්වන්න (ඔබට ව්‍යාජ පැද්දීමක් කළ හැකිය) සහ ශක්තිමත්ම වෙත මාරු වන්න - එවිට ඔබට සතුරා දුරින් තබා ගත හැකිය.
4. ඔබේ බිය නොපෙන්වන්න - සමූහයා ඔබේ අනාරක්ෂිත බව දැනගත් වහාම දේවල් නරක ලෙස අවසන් විය හැකිය.

ප්රමාණවත් අත්දැකීම් ඇති සටන්කරුවෙකු සටන් කිරීමට උත්සාහ නොකරයි. ඔහුට කිසිවක් ඔප්පු කිරීමට අවශ්‍ය නොවන අතර පළමුවෙන්ම වචන භාවිතා කරනු ඇත. බොහෝ අවස්ථාවලදී වීදි සටන් ආරම්භ කරනු ලබන්නේ බියගුල්ලන් විසින් වන අතර, ඔවුන් කිසිවක් නොවන අතර රැළකට අයාලේ යාමෙන් පමණක් පහර දිය හැකිය.

මතක තබා ගන්න, පෞරුෂය සෑම විටම පෙන්වනු ඇත. ඔබේ හැකියාවන් ගැන ඔබට විශ්වාසයක් තිබේ නම්, එය සෑම දෙයකම කැපී පෙනෙනු ඇත: කතා කරන ආකාරය, හදිසි අවස්ථාවක හැසිරීම, පෙනුම යනාදිය. සමහරවිට ඔබට අනාගතයේදී රණ්ඩුවකින් තොරව ගැටලුවක් විසඳා ගන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ උපදෙස් කිහිපයක් අවශ්ය වනු ඇත:

• ප්රහාරකයාගේ දෑස් දෙස බලන්න, ඔහුගේ වචනවලට සවන් දීම, ආක්රමණශීලී බවක් නොපෙන්වන්න.
• තත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම පාලනය කිරීම සඳහා ඔබේ බැල්ම ස්ථාවර විය යුතුය.
• ඔබේ ඇස් හමුවේ, සතුරාට ඔහු සටනක් ආරම්භ කළ යුතුද නැතහොත් වඩා හොඳ පසුබැසීමක් කළ යුතුද යන්න තීරණය කළ හැකිය.
• ඔවුන්ගේ නිෂේධාත්මක අදහස් ශක්තිමත් නොකර ප්‍රහාරකයාට සවන් දෙන්න.
• ඔබේ ප්‍රතිවාදියා ආවේගශීලී නම්, ඔහුගෙන් මේ ආකාරයෙන් කතා කරන්න එපා.
• ඔබ ඊටත් වඩා ආක්‍රමණශීලී ලෙස ඔහුව කුපිත නොකරන බව ප්‍රහාරකයා දකිනවා නම්, සාමකාමී ප්‍රතිඵලයක් ලැබීමේ ඉහළ සම්භාවිතාවක් ඇත.

බොක්සිං ක්‍රීඩාවේ මනෝවිද්‍යාත්මක සූදානම

යමෙක් සම්පූර්ණ කැපවීමෙන් පන්ති කාමරයේ වැඩ කිරීමට කම්මැලි විය, අනෙක් අයට ඔවුන්ගේ ක්‍රීඩා මාවතේ ඇති වූ දුෂ්කරතා සමඟ කටයුතු කිරීමට නොහැකි විය, සමහරුන්ට බිය කිසිසේත් ජය ගත නොහැක. ඒ අතරම, මෙම සියලු ගැටලු සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට හැකි වූ බොහෝ දෙනෙක් සිටින අතර, කැමැත්ත සහ වෙහෙස නොබලා, මුළු ලෝකයම ප්රසිද්ධියට පත් විය.

බොක්සිං ක්‍රීඩකයෙකු සූදානම් කිරීමේදී ඔහුගේ ශාරීරික ගුණාංග කෙරෙහි පමණක් නොව බොහෝ අවධානය යොමු කළ යුතුය. උපක්රම සහ මනෝවිද්යාව අඩු වටිනාකමක් නැති අතර සමහර විට ඊටත් වඩා වැදගත් වේ. බොක්සිං යනු දුෂ්කර ක්‍රීඩාවක් වන අතර මලල ක්‍රීඩකයාගේ මනස නිසි ලෙස සකස් කිරීමකින් තොරව කෙනෙකුට කළ නොහැක. භෞතික ස්වරූපය සමඟ, සෑම දෙයක්ම වඩා සරල ය, මන්ද සියලුම බොක්සිං ක්‍රීඩකයින් බොහෝ හා වෙහෙස මහන්සි වී පුහුණු කරන නමුත් ස්වල්ප දෙනෙක් පමණක් ප්‍රභූවට ඇතුළු වන්නේ ඇයි?

සෑම දෙයක්ම තරමක් සරල ය, මන්ද ඔවුන්ගේ සම්පත් නිසි ලෙස කළමනාකරණය කරන්නේ කෙසේදැයි දන්නා අයට පමණක් ජයග්‍රහණය කළ හැකිය. 20 වන ශතවර්ෂයේ විශිෂ්ටතම පුහුණුකරුවෙකු වන Cus D'Amato, බොක්සිං ක්‍රීඩකයින්ගේ මනෝවිද්‍යාත්මක සූදානම පිළිබඳ දැනුම ක්‍රමානුකූල කිරීම සඳහා විශාල වැඩ කොටසක් කළේය. ඔහුගේ අවබෝධයට අනුව, භීතිය යනු මලල ක්‍රීඩකයෙකුට තමාගේම යහපත සඳහා භාවිතා කළ හැකි හෝ ඔහු තුළ “දැවෙන” ගින්නයි.

බිය යම් ආකාරයක ආරක්ෂාවක් වන බැවින් එය සම්පූර්ණයෙන්ම යටපත් කළ නොහැකි බව කැස්ට විශ්වාස විය. D'Amato හි සිසුන් ව්‍යායාම් ශාලාවට වඩා නොඅඩු ඔවුන්ගේ මානසික තත්ත්වය මත වැඩ කළහ. ඔවුන්ට අවශ්‍ය සහ පිළිගත හැකි බිය අතර ඉතා තුනී රේඛාවක් මත සමතුලිත විය හැකිය.

නූතන ඇමරිකානු බොක්සිං පාසලට මෙම මිනිසාගේ අදහස් අඩු වැඩි වශයෙන් බලපායි. මුහම්මද් අලි බොහෝ විට උදව් සඳහා D'Amato වෙත යොමු වූ බව බොහෝ බොක්සිං ලෝලීන් දන්නේ නැත. විශිෂ්ට බොක්සිං ක්‍රීඩකයින්ට පවා මානසික ගැටලු තනිවම විසඳා ගැනීම දුෂ්කර බව මෙයින් ඇඟවිය හැකිය.

බොක්සිං ක්‍රීඩාවේ ඉහළ ප්‍රති results ල ලබා ගැනීමට සැලසුම් කරන සියලුම ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ පොතක් අධ්‍යයනය කිරීමට නිර්දේශ කළ හැකිය. පළමුවෙන්ම, අපි සංස්කරණ දෙකක් ගැන කතා කරමු:

1. "සටන්කරුවෙකුගේ මනෝවිද්යාත්මක පුහුණුව" - කර්තෘ O. Yu. Zakharov.
2. “බොක්සිං ක්‍රීඩකයෙකුගේ මනෝවිද්‍යාත්මක පුහුණුව” - ලියා ඇත්තේ එන්.ඒ.කුඩදොව් විසිනි.

බොක්සිං හෝ වීදියේදී පහරවල් වලට බිය නොවන්නේ කෙසේද, පහත වීඩියෝව බලන්න: