රෝස බුෂ් විස්තරය චිත්ර මනෝවිද්යාව. රෝස පඳුර

නිවස / වංචා කරන සැමියා

චීනයේ, මෙම මල් "රන් මල්" විය, ඉන්දියාවේ සහ ටිබෙටයේ - නෙළුම්, යුරෝපයේ සහ පර්සියාවේ - රෝස. මෙයට උදාහරණයක් වන්නේ ප්‍රංශ ට්‍රොබඩෝර්ස්ගේ "රෝසයේ ගීතය", ඩැන්ටේ විසින් ඉතා අපූරු ලෙස ගායනා කරන ලද "සදාකාලික රෝස", කුරුසය මැද නිරූපණය කර ඇති සහ අධ්‍යාත්මික සම්ප්‍රදායන් ගණනාවක සංකේතයකි.

සාමාන්‍යයෙන් Higher Self සංකේතවත් කරන්නේ දැනටමත් පිපී ඇති මලක් වන අතර, මෙම රූපය ස්ථිතික ස්වභාවයක් තිබුණද, එහි දෘශ්‍යකරණය හොඳ උත්තේජනයක් සහ ශක්තියක් ලෙස සේවය කළ හැකිය. නමුත් ඊටත් වඩා අපගේ විඥානයේ ඉහළ ක්ෂේත්‍රවල ක්‍රියාවලීන් උත්තේජනය කරයි, මලක ගතික රූපය - අංකුර සිට විවෘත රෝස දක්වා වර්ධනය.

එවැනි ගතික සංකේතයක් මිනිසාගේ සංවර්ධනය හා දිග හැරීම සහ ස්වභාවධර්මයේ සියලු ක්රියාවලීන් යටින් පවතින අභ්යන්තර යථාර්ථයට අනුරූප වේ. එය සියලු ජීවීන්ට ආවේණික වූ ශක්තිය සහ පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති ආතතිය එකට ඒකාබද්ධ කරයි, එමඟින් ඔහුට නිරන්තර වර්ධනයේ හා පරිණාමයේ ක්‍රියාවලියට සහභාගී වන ලෙස පවසයි.

මෙම අභ්‍යන්තර ජීව බලය අපගේ විඥානය සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් කර අපගේ අධ්‍යාත්මික මධ්‍යස්ථානය වන අපගේ උසස් ආත්මය විවෘත කිරීමට මග පාදයි.

ක්රියාත්මක කිරීමේ නියෝගය

  1. සුවපහසු ලෙස වාඩි වී, ඔබේ ඇස් වසා, ගැඹුරු ආශ්වාස කිහිපයක් ඇතුළට සහ පිටතට ගන්න, සහ විවේක ගන්න.
  2. මල් ගොඩක් සහිත රෝස පඳුරක් ගැන සිතන්න, විවෘත නොකළ අංකුර ... දැන් ඔබේ අවධානය එක පොහොට්ටුවක් වෙත යොමු කරන්න. එය තවමත් සම්පූර්ණයෙන්ම වසා ඇත, හරිත කෝප්පයකින් වට වී ඇත, නමුත් රෝස පැහැති ඉඟියක් දැනටමත් එහි මුදුනේ දක්නට ලැබේ. මෙම රූපය කෙරෙහි ඔබේ අවධානය සම්පූර්ණයෙන්ම යොමු කරන්න, එය ඔබේ දැනුවත්භාවයේ කේන්ද්‍රයේ තබා ගන්න.
  3. දැන්, ඉතා සෙමින්, හරිත කැලික්ස් විවෘත වීමට පටන් ගනී. එය වෙනම කොළ පාත්‍ර වලින් සමන්විත වන අතර එය ක්‍රමයෙන් එකිනෙකින් ඈත් වී, නැමී, තවමත් වසා ඇති රෝස පෙති හෙළි කරයි. සීපල් දිගටම විවෘත වන අතර, ඔබට දැනටමත් සම්පූර්ණ අංකුරය දැකිය හැකිය.
  4. දැන් පෙති ද සම්පූර්ණයෙන්ම පිපෙන මලක් බවට පත් වන තුරු සෙමෙන් දිග හැරෙන්නට පටන් ගනී ... මෙම රෝස සුවඳ දැනෙන ආකාරය දැනීමට උත්සාහ කරන්න, එහි ලක්ෂණය, ආවේනික සුවඳ පමණක් දැනෙන්න.
  5. දැන් සිතන්න හිරු කිරණ රෝස මලක් මත පතිත වූ බව. ඔහු ඇයට ඔහුගේ උණුසුම සහ ආලෝකය ලබා දෙයි ... ටික වේලාවක්, හිරු එළියෙන් ආලෝකමත් වූ රෝසයක් මත ඔබේ අවධානය යොමු කරන්න.
  6. මලෙහි හරය දෙස බලන්න. ප්‍රඥාවන්තයෙකුගේ මුහුණ එහි දිස්වන ආකාරය ඔබට පෙනෙනු ඇත. එය ඔබ කෙරෙහි ඇති අවබෝධයෙන් හා ආදරයෙන් පිරී ඇත.
  7. ජීවිතයේ මේ මොහොතේ ඔබට වැදගත් වන දේ ගැන ඔහු සමඟ කතා කරන්න. ඔබ දැන් වැඩිපුරම කනස්සල්ලට පත්ව සිටින දේ ගැන විමසීමට නිදහස් වන්න. මේවා සමහර ජීවන ගැටළු, තේරීමේ ප්‍රශ්න සහ චලනයේ දිශාව විය හැකිය. ඔබට අවශ්‍ය සියල්ල සොයා ගැනීමට මෙම කාලය භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කරන්න. (ඔබට මෙහි නතර වී ඔබ ඉගෙන ගන්නා දේ ලියා තැබිය හැකිය. ඔබට ලබා දී ඇති හෙළිදරව් කිරීම් වර්ධනය කර ගැඹුරු කිරීමට උත්සාහ කරන්න).
  8. දැන් ඔබ රෝස මල සමඟ හඳුනා ගන්න. සිතන්න. ඔබ මේ රෝස බවට පත් වී ඇති බව හෝ ඔබ මේ මුළු මලම ඔබ තුළට අවශෝෂණය කර ගෙන ඇති බව ... රෝස සහ ඥානවන්ත සත්වයා සැමවිටම ඔබ සමඟ සිටින බවත්, ඔබට ඕනෑම වේලාවක ඔවුන් වෙත හැරී ඔවුන්ගේ ගුණාංග කිහිපයක් භාවිතා කළ හැකි බවත් තේරුම් ගන්න. සංකේතාත්මකව, ඔබ මේ රෝස, මේ මල්. විශ්වයට ජීවය ලබා දෙන සහ රෝස නිර්මාණය කළ එම බලයම ඔබේ වඩාත්ම ආදරණීය සාරය සහ එයින් ලැබෙන සියල්ල වර්ධනය කිරීමට ඔබට අවස්ථාව ලබා දෙයි.

ප්‍රකාශනය කළ වර්ෂය සහ සඟරා අංකය:

Baby Play Technique 1)

හැඳින්වීම සහ තාර්කිකත්වය

පෙර පාසල් වයසේදී සහෝදර සහෝදරියන් අතර එදිරිවාදිකම් ඇති වන්නේ පවුලට නව දරුවෙකුගේ පැමිණීමයි. ඔවුන් සහ අලුත උපන් බිළිඳා අතර වයස් පරතරය අවුරුදු තුනකට වඩා අඩු නම්, වැඩිහිටි දරුවන් අත්විඳින ආතතිය විශේෂයෙන් විශාල වේ. ටී ෆීල්ඩ් සහ එම්. රයිට් (ෆීල්ඩ් ටී., රයිට් එම්., 1984) සඳහන් කරන්නේ සහෝදරයෙකු හෝ සහෝදරියකගේ උපතෙන් ටික කලකට පසු පෙර පාසල් දරුවන්ගේ ක්‍රීඩා වලදී ඊර්ෂ්‍යාව, ආක්‍රමණශීලී බව සහ කාංසාව වැඩි වන බවයි. වැඩිහිටි දරුවා සඳහා, පවුලේ වර්ධනය බාල සහෝදරයා හෝ සහෝදරිය කෙරෙහි දෙමාපියන්ගේ අවධානය යොමු වන නව තත්වයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ, එය මවගේ වැඩි කාලයක් අලුත උපන් බිළිඳා සමඟ ගත කිරීමට ඇති අවශ්යතාව මගින් පමණක් නොව, පැහැදිලි කරනු ලැබේ. ඇයට නින්ද නොමැතිකම, අධික වැඩ කිරීම හෝ පශ්චාත් ප්‍රසව මානසික අවපීඩනය අත්විඳීම.

මෙම තත්වය තුළ, වැඩිහිටි දරුවා බොහෝ විට ළදරුවෙකු මෙන් හැසිරීමට උත්සාහ කරයි, එමඟින් නොදැනුවත්වම තමා කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි - ඔහු ඉතා කුඩා කාලයේදී ඔහුට ගෙවූ ආකාරයටම. එවැනි හැසිරීම් වලක්වා ගැනීම වෙනුවට, දරුවාට නැවත ළදරුවෙකු වීමට අවස්ථාව ලබා දිය යුතු අතර, මේ සඳහා විශේෂ කොන්දේසි නිර්මානය කර නිශ්චිත කාලයක් වෙන් කිරීම. Baby Play භාවිතා කිරීම දෙමාපියන්ට ඵලදායී විය හැක.

තාක්ෂණය පිළිබඳ විස්තරය

ළදරු ක්‍රීඩාව ක්‍රීඩා කිරීමට මවට දිනකට විනාඩි 15-30ක් ගත වේ. ක්‍රීඩාව සමන්විත වන්නේ මව වැඩිහිටි දරුවා සමඟ ඔහු නැවත ළදරුවෙකු බවට පත් වූවාක් මෙන් හැසිරෙන බැවිනි. අලුත උපන් බිළිඳෙකු මෙන් දරුවාට නැවතත් මාතෘ අවධානය සහ රැකවරණය මධ්‍යයේ සිටින බව හැඟෙන අතර, මෙය ඔහු විසින් අත්විඳින ලද අමනාපය සහ ඊර්ෂ්‍යාව පිළිබඳ හැඟීම්වල බරපතලකම අඩු කළ හැකිය.

ක්රීඩාව අතරතුර, දරුවාට හැකි තරම් අවධානයක් ලබා දීම සඳහා මව දුරකථනයට පිළිතුරු නොදිය යුතුය. ක්‍රීඩාව ආරම්භ කළ හැක්කේ ජීවිතයේ මුල් වසරවල සිට ඔහුට හුරුපුරුදු පින්තූර හෝ ඇඳුම් පෙන්වීමෙන් හෝ ඔහු ළදරුවෙකු ලෙස දකින වීඩියෝ පෙන්වීමෙනි. මුල් ළමාවියේදී ඔහු සමඟ ක්‍රීඩා කළ එම ක්‍රීඩා වලින් එකක් දරුවාට පිරිනැමිය හැකිය. ක්රීඩාවෙන් පසු, එහි සහභාගිවන්නන් එකිනෙකා වැළඳ ගත හැකිය. දරුවාට විවිධ, තනි ප්රවේශයන් අදාළ වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, මවක්, දරුවෙකු තොටිල්ලක හෝ පැද්දෙන පුටුවක තබා, ඔහු ළමා වියේදී උරා බොන බෝතලය ඔහුට උරා බොන්නට සලස්වයි, චලන අසනීප අනුකරණය කරයි, ජීවිතයේ පළමු වසර දෙකේ සිට දරුවාට හුරුපුරුදු පොත්, ක්‍රීඩාව අතරතුර මෘදු ලෙස පෙන්වයි. දරුවා වැළඳගෙන සිපගැනීම හෝ ඔහුට සම්බාහනය ලබා දීම. , ආතතිය සමනය කිරීමට උපකාරී වන, අලුත උපන් බිළිඳෙකුගේ කථාව අනුකරණය කිරීම හෝ ගායනය කිරීම. වරින් වර ඇය ඔහුට මෙසේ පැවසිය හැකිය.

ඔයා පොඩි කාලෙ මමත් ඔයා වෙනුවෙන් සිංදු කිව්වා, ඔයා එක්ක ඒ විදියටම සෙල්ලම් කළා, ඔයාව මගේ තුරුලේ තියාගෙන හිටියා... ඔයා හරිම ලස්සනයි. අපි ඔබට බොහෝ සේ ආදරය කළ අතර දැන් අපි ඔබට එලෙසම ආදරෙයි. මට එක පාරක් මතකයි...

ක්‍රීඩාව අවසන් කිරීමට හොඳම ක්‍රමය නම් "දරුවා" ළදරු බ්ලැන්කට්ටුවක ඔතා නිදා ගැනීමයි. මෙම ක්‍රීඩාවට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ඔහු වරක් මාතෘ අවධානයේ කේන්ද්‍රස්ථානය වූ බවත්, ඔහුගේ අලුත උපන් සහෝදරයාට හෝ සහෝදරියට දැන් ලැබෙන සෑම දෙයක්ම දෙමාපියන්ගෙන් ලැබුණු බවත් දරුවාට තේරුම් ගත හැකිය. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔවුන් කෙරෙහි ඊර්ෂ්යාව හැඟීම එහි තියුණු බව නැති වී යයි.

ඔබේ දරුවාට ළදරු වියේ පසුගාමී අත්දැකීම ලබා ගැනීමට උපකාර කළ හැකි අයිතම කිහිපයක් මෙන්න: ළදරු බ්ලැන්කට්ටුව, බෝතලය, පැසිෆයර්, රැට්ල්, ඩයපර්, ළදරු දියර, රබර් සෙල්ලම් බඩු ආදිය.

  • මෙම ක්‍රීඩාව සඳහා විශේෂ ස්ථානයක් සහ වේලාවක් නම් කරන්න.
  • පවුලේ අනෙකුත් සාමාජිකයන් ඉදිරියේ සෙල්ලම් නොකරන්න.
  • ක්‍රීඩාවට ඇති උනන්දුව නැති වන තුරු ඔබේ දරුවා සමඟ නිතිපතා සෙල්ලම් කරන්න; එවිට ඔබට ඔහු මුල් ළමාවියේ සෙල්ලම් කිරීමට කැමති ක්‍රීඩා ඔහුට පිරිනැමිය හැකිය; ඉක්මනින්ම ඔහු ඔහුගේ වයසට අනුරූප සංවර්ධන අවධියට නැවත පැමිණෙනු ඇත.
  • පියාට සහ දරුවාට සමීප අනෙක් පුද්ගලයින්ට මවට මෙන් සෙල්ලම් කළ හැකිය.
  • ක්රීඩාව සඳහා විශේෂයෙන් වෙන් කර ඇති කාලයෙන් පිටත "ළදරු" භූමිකාව ඉටු කිරීමට දරුවාගේ ආශාව කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකිරීමට උත්සාහ කරන්න - මෙය ඔබ ඔහුගෙන් වඩාත් පරිණත හැසිරීමක් අපේක්ෂා කරන බව ඔහුට පවසනු ඇත.
  • සෙල්ලම් කරන අතරතුර, දරුවා "බබා" ලෙස පිළිගැනීමට සූදානම්ව සිටින්න, එවිට ඔබට ටික වේලාවකට ඔහුගේ එවැනි "බබා" වීමේ අවශ්‍යතාවය තෘප්තිමත් කළ හැකිය, නමුත් මෙම අවශ්‍යතා විවෘතව දිරිගැන්වීම හෝ කුපිත නොකරන්න.
  • ඔබ ඇත්තටම මේ වගේ සෙල්ලම් කිරීමට කැමති බව ඔබේ දරුවාට වරින් වර කියන්න, මන්ද, ඔහු වැඩිහිටියෙකු වීම ගැන ආඩම්බර වීම නතර නොකර, ඔහු ළදරුවෙකු වූ කාලය ගැන ඔබ දුක් වේ.
  • ඔබේ දරුවා මුලින් ක්‍රියාශීලීව එයට සහභාගී නොවූවත් මෙම ක්‍රීඩාව කිරීමට උත්සාහ කරන්න; සමහර දරුවන්ට ඔවුන්ගේ මානසික ආරක්ෂාව ඉවත් කිරීමට යම් කාලයක් ගත වේ.

Play Therapy ක්‍රියාවලිය සක්‍රිය කිරීමට මාර්ගෝපදේශක දෘශ්‍යකරණය භාවිතා කිරීම

හැඳින්වීම සහ තාර්කිකත්වය

ක්‍රීඩා චිකිත්සාවේ පරිසර පද්ධති දැක්මට අනුකූලව සහ එහි මාදිලියේ ලක්ෂණ සැලකිල්ලට ගනිමින්, ප්‍රතිකාරයේ ප්‍රධාන අරමුණ දරුවාට තෘප්තියට බාධා නොකර තම අවශ්‍යතා සපුරාලීමට ඉඩ සලසන නව ඵලදායී හැසිරීම් උපාය මාර්ග ඉගෙන ගැනීමට උපකාර කිරීම බව සැලකිය හැකිය. වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ අවශ්යතා ගැන. ඇතැම් චර්යාත්මක ආබාධ සහිත හෝ චිත්තවේගීය අසහනය ඇති දරුවන්ට ඔවුන්ගේ අවශ්යතා ඵලදායී ලෙස සපුරාලීමට හෝ සමාජීය වශයෙන් පිළිගත හැකි ආකාරයෙන් ඒවා සපුරාලීමට නොහැකි බව පෙනේ. මෙම දරුවන්ට උපකාර කිරීම සඳහා, ක්‍රීඩා චිකිත්සකවරයා එක්ව තම අවශ්‍යතා තේරුම් ගැනීමට දරුවාට ඉගැන්වීමට සහ එම අවශ්‍යතා සපුරාලීමෙන් ඔවුන් වළක්වන්නේ කුමක්දැයි හඳුනා ගැනීමටත්, පසුව වඩාත් ඵලදායී හැසිරීම් උපාය මාර්ග සොයා ගැනීමට සහ ප්‍රවර්ධනය කිරීමටත් ක්‍රියා කළ යුතුය.

එවැනි වැඩ වලදී, මඟ පෙන්වන දෘශ්‍යකරණයේ ක්‍රමය භාවිතා කළ හැකිය, එය ලිහිල් කිරීමේ ක්‍රම සහ මෝහනය යන දෙකටම පොදු වේ. මෙම ක්‍රම සියල්ල එක් කෙළවරක සාම්ප්‍රදායික ලිහිල් කිරීමේ ක්‍රම සහ අනෙක් කෙළවර මෝහන ශිල්පීය ක්‍රම සමඟ තනි අඛණ්ඩතාවක් මත තැබුවේ නම්, මඟ පෙන්වන දෘශ්‍යකරණය මධ්‍යයේ වනු ඇත. ළමුන් සමඟ මගේ වැඩ කිරීමේදී එය භාවිතා කරන විට, මම මුලින්ම ලිහිල් කිරීමේ පසුබිමට එරෙහිව අවධානය යොමු කිරීම අරමුණු කරගත් අභ්‍යාස භාවිතා කරන අතර, පසුව මම තරුණ රෝගීන් තුළ ඔවුන්ගේ ගැටළු සහ අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීමට සෘජු හෝ වක්‍ර විසඳුම් සඳහා දායක වන දෘශ්‍ය රූප අවදි කරමි. මාර්ගෝපදේශක රූපකරණයට අතිශයින් වටිනා වාසි දෙකක් ඇත. පළමුව, දරුවා තම ශරීරය සහ ඔහුගේ හැඟීම් පාලනය කරයි. දෙවනුව, ක්‍රමය නිර්මාණාත්මක පරිකල්පනය සක්‍රීය කිරීමෙන් අනෙකුත් ක්‍රීඩා චිකිත්සක ක්‍රමවල ධනාත්මක ප්‍රති results ල වැඩි දියුණු කරයි, එමඟින් දරුවාට ඔහුගේ මනඃකල්පිතවල විවිධ ජීවන තත්වයන් ආදර්ශන කිරීමට සහ ක්‍රීඩා චිකිත්සක විශේෂඥයෙකුගේ සහාය ඇතිව නව ප්‍රායෝගික කුසලතා වර්ධනය කිරීමට ඉඩ සලසයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මාර්ගෝපදේශක දෘශ්‍යකරණය දරුවෙකුට භූමිකාව රඟ දැක්වීමේ සංකීර්ණ ආකාරයන් ඉගෙන ගැනීමට උපකාර කළ හැකි අතර, මේවා තමන්ටම අතිශයින් ඵලදායී විය හැකි අතර, මාර්ගෝපදේශක දෘශ්‍යකරණයේ විශේෂ හැකියාවන් මෙහිදී ඉස්මතු කිරීමට මම කැමැත්තෙමි.

තාක්ෂණය පිළිබඳ විස්තරය

ක්‍රීඩා චිකිත්සක ක්‍රියාවලියේ ඕනෑම අදියරකදී මාර්ගෝපදේශක දෘශ්‍යකරණය භාවිතා කළ හැක. දරුවාට අනුපිළිවෙලින් සරල විධානයන් අනුගමනය කිරීමට හැකි විය යුතු අතර ලිහිල් කිරීමට විරුද්ධ නොවිය යුතුය. අවසාන ඉලක්කය ඵලදායී ස්වයං-නියාමක ශිල්පීය ක්‍රම ඉගෙන ගැනීම වුවද, මුල් අවධියේදී දරුවා අනුගාමිකයෙකු ලෙස ක්‍රියා කරන අතර චිකිත්සකවරයා උපදෙස් අනුගමනය කරන ආකාරය දරුවාට උගන්වයි. කුඩා දරුවන්ට ඔවුන්ගේ පරිකල්පනයෙන් ගමනක් යාමට ආරාධනා කළ හැකිය, වැඩිහිටි දරුවන්ට මඟ පෙන්වන දෘශ්‍යකරණය ස්වයං පාලනයේ වර්ධනය හා සම්බන්ධ වන අතර ස්වයං මෝහන ශිල්පීය ක්‍රම මත රඳා පවතින බව පැවසිය හැකිය.

මඟ පෙන්වන දෘශ්‍යකරණයේ මූලිකම දෙය නම්, චිකිත්සකයා ලිහිල් කිරීමේ මූලික කරුණු දරුවාට උගන්වයි. දරුවාට කරදරයක් නොවන්නේ නම්, ඔහුට වැතිරීමට හෝ විශේෂ පුටුවක වාඩි වීමට ඉදිරිපත් විය හැකිය. ප්‍රගතිශීලී මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීමේ ක්‍රමය (Jacobson E., 1938) අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද දෘශ්‍යකරණ සැසියක් සඳහා දරුවෙකු සූදානම් කිරීම සඳහා වඩාත් ඵලදායි ක්‍රමවලින් එකකි: ඔවුන්ගේ උපරිම විවේකය ලබා ගැනීම සඳහා විවිධ මාංශ පේශි කණ්ඩායම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලෙස දරුවාගෙන් ඉල්ලා සිටී. අවසානයේදී, සියලුම මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීම සාක්ෂාත් කරගනු ලැබේ. නිශ්චලව සිටීමේ අවශ්‍යතාවය හේතුවෙන් ප්‍රගතිශීලී මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීමේ ක්‍රමය සමඟ කුඩා දරුවන්ට යම් දුෂ්කරතා ඇති විය හැකිය. ප්‍රධාන මාංශ පේශි කණ්ඩායම්වල විකල්ප ආතතිය සහ ලිහිල් කිරීමේ තාක්‍ෂණය සඳහා ඒවා වඩාත් සුදුසු වේ (O "Connor K., 1991) ඔබට, උදාහරණයක් ලෙස, දරුවාට ඔහුගේ ඇඟිලි නැමීමට සහ පසුව ඒවා ලිහිල් කිරීමට ඉල්ලා සිටිය හැකිය, පසුව ඔහුගේ දණහිස් චලනය කරන්න. කලවා වල මාංශ පේශී ලිහිල් කිරීම, ආමාශය තද කිරීම සහ එය ලිහිල් කිරීම සහ යනාදිය. සෑම මාංශ පේශි කණ්ඩායමක්ම සෙමින් ආතතියට පත් වී කිහිප වතාවක් ලිහිල් කරයි. ගැඹුරු මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීම සාර්ථක මාර්ගෝපදේශක දෘශ්‍යකරණයට උපකාරී වන අතර, වැඩ කිරීමේ මුල් අවධියේදී එය දරුවාගෙන් ඉල්ලා සිටීම ප්‍රමාණවත් වේ. විවිධ මාංශ පේශි කණ්ඩායම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම සම්බන්ධ විධානයන් සරලව අනුගමනය කරන්න. විවෘත ඇස්වලින් විවේකයක් ලබා ගැනීමට දරුවාට උගන්වන්න, සම්පූර්ණ ලිහිල්කරණයේ ගිල්වීමට හිතකර නොවන තත්වයන් තුළ ඔහුගේ පරිකල්පනය තවදුරටත් සක්රිය කිරීමට උපකාර වනු ඇත.

අවම වශයෙන් අවම ලිහිල් කිරීමක් කරා ළඟා වූ විට, දිශානුගත දෘශ්යකරණයේ මූලද්රව්ය හඳුන්වා දිය හැකිය. එහි කුමන්ත්රණය සහ ඒ හා සම්බන්ධ රූප පරාසය දරුවාගේ අවශ්යතා, ඔහුගේ ජීවිත අත්දැකීම් සහ මානසික වර්ධනයේ මට්ටමට අනුරූප විය යුතුය. මෙම ලිපි හුවමාරුව පහත උදාහරණයෙන් මනාව පෙන්නුම් කෙරේ.

ඔහුගේ බිය නිසා ක්‍රීඩා චිකිත්සාවට යොමු කරන විට මයිකල්ගේ වයස අවුරුදු අටකි. මෑත වසරවලදී පිරිමි ළමයාගේ ජීවිතයේ සැලකිය යුතු වෙනස්කම් සිදුවී ඇති අතර, ඔහුගේ දෙමාපියන් මයිකල් කෙරෙහි ප්‍රමාණවත් අවධානයක් යොමු නොකළේ ඔවුන් විසින්ම අත්විඳින ලද දුක්ඛිත තත්වයන් නිසාය. සෙල්ලම් චිකිත්සාව දරුවාගේ අවශ්‍යතා සහ ඔවුන්ගේ තෘප්තියට බාධා කරන බාධා හඳුනා ගැනීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. පිරිමි ළමයාගේ ස්නායු රෝග ප්‍රකාශනයන් තුරන් කිරීම සහ කාංසාවේ මට්ටම අඩු කිරීමේ අවශ්‍යතාවයෙන් මඟ පෙන්වන දෘශ්‍යකරණ ක්‍රමය භාවිතා කිරීම යුක්ති සහගත විය (මයිකල්, විශේෂයෙන්, ඔහු රාත්‍රියේ අවදි වූ තරම් දැඩි බියක් අත්විඳ ඇත).

පිරිමි ළමයාගේ වයස සැලකිල්ලට ගනිමින්, මාංශ පේශි ආතතිය සහ ලිහිල් කිරීමේ තාක්ෂණය ලිහිල් කිරීම සඳහා භාවිතා කරන ලදී. මයිකල්ව ඇඳට දැමීමට, බ්ලැන්කට්ටුවකින් ආවරණය කිරීමට, ඔහුගේ හිස යට කොට්ටයක් තැබීමට උත්සාහ කිරීම කාංසාව තියුණු ලෙස වැඩි කිරීමට හේතු විය: මෙම ස්ථානයේ ඔහු නිදාගෙන භයානක සිහිනයක් දකිනු ඇතැයි පිරිමි ළමයා බිය විය. එමනිසා, දරුවාට විවේක ගත හැකි පුටුවක් පිරිනමන ලදී.

මයිකල් සමඟ සංවාදය අතරතුර, විශාලතම ලිහිල් කිරීමේ බලපෑම ඇති වන්නේ වැවේ පිහිනීම හා සම්බන්ධ මතකයන් නිසා බව පෙනී ගියේය. කෙසේ වෙතත්, මෙම බලපෑම පැවතියේ පිරිමි ළමයා වෙරළට නුදුරින් තමා ගැන සිතන තාක් කල් පමණි - එහිදී ඔහු වැවේ පතුල දුටු අතර ජල රාක්ෂයන් ඔහුට පහර දෙනු ඇතැයි බිය විය නොහැක. පිරිමි ළමයා ලිහිල් වූ විට, චිකිත්සකවරයා ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේ තමා වෙරළට යාබදව නොගැඹුරු ජලයේ වැතිර සිටින බව සිතන ලෙසයි. මෙම මනඃකල්පිත පින්තූරය පසුව ශක්තිමත් වූ අතර, විවිධ සංවේදනයන් ඇති විය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු වැතිර සිටින වැලි වල උණුසුම සහ මෘදු බව දැනීමට මයිකල්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. එවිට ශරීරය ගිල්වා ඇති උණුසුම් ජලය දැනීමටත්, සුදුමැලි වලාකුළු සහිත දීප්තිමත් නිල් අහසක් මවා ගැනීමටත්, රළ පහරේ මෘදු හඬ ඇසීමටත් ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. එක් දිශාවකට ජලය චලනය වීමේ රිද්මය සහ අනෙක් පැත්තෙන් පිරිමි ළමයාගේ හුස්ම ගැනීම සමඟ සමමුහුර්ත විය - ඔහු ආශ්වාස කරන විට තරංග ඔහු තුළට දිව ගියේය, පසුව ඔහු හුස්ම ගන්නා විට පසු බැස ගියේය. මයිකල් ඉතා සතුටු වූ අතර නිවසේදී මෙම අභ්‍යාසය අත්හදා බැලීමට උනන්දු විය. දර්ශනයට බාධා කළ හැකි ඔහුව හොල්මන් කරන නින්දට වැටීමේ බිය තුරන් කිරීම සඳහා, අවදි වූ වහාම උදෑසන ව්‍යායාම කරන ලෙස චිකිත්සකයා ඔහුට උපදෙස් දුන්නේය.

මීළඟ සැසියේදී, චිකිත්සකවරයා මයිකල්ට ඔහුගේ භීතිකාව ගැන සාකච්ඡා කරන අතරතුර ස්වයං පාලනයක් සඳහා පිරිමි හිතකාමී රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට ඉගැන්වීය. මයිකල්ට බියක් දැනෙන්නට පටන් ගත්තේ නම්, චිකිත්සකවරයා තරංග සමඟ හුස්ම ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. මයිකල් විවේක ගැනීමට සමත් වූ විට, ඔහු මනෝචිකිත්සකයාගේ අණ පරිදි බිය උපදවන රාත්‍රී රූප ඉදිරිපත් කළේය. මුලදී, මයිකල්ට වෙරළ ආසන්නයේ වැවක වැතිර සිටින බව සිතින් මවා ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටි අතර, වලාකුළු වල දළ සටහන්වල දිස්වන රාක්ෂයෙකු උපකල්පනය කරන ලදී. ඔවුන් නිකම්ම වලාකුළු මිස සැබෑ රාක්ෂයන් නොවන නිසා, ඔවුන් මයිකල්ට බිය උපදවන බවක් දැනුණේ නැත. මඳ වේලාවකට පසු, මෙම රාක්ෂයන් ජීවයට පැමිණි අතර, තරමක් සංකීර්ණ රූපයක් මවා ගැනීමට මයිකල් සමත් විය: අනෙක් රාක්ෂයන් වැවේ ජලයෙන් නැඟිට, අහසින් ඔහුට පහර දුන් අයගෙන් පිරිමි ළමයා ආරක්ෂා කිරීමට ඉක්මන් වූහ. ඔහු ඉන්ද්‍රජාලික හැකියාවන්ගෙන් යුත් රණශූරයෙකු බවට පත් වූ අතර, ඔහුගේ විහිළු වචන වලින් සිනාසෙන රාක්ෂයන් කැබලිවලට පියාසර කළේය. කාර්යයේ මෙම අදියරේදී, මනෝචිකිත්සකවරයා යෝජනා කළේ ඔහු හදිසියේම මධ්‍යම රාත්‍රියේ බියෙන් අවදි වුවහොත්, මනෝචිකිත්සකවරයා විසින් පරීක්ෂා කරන ලද සියලුම රූප ස්වයං සන්සුන් කිරීම සඳහා භාවිතා කරන බවයි. මයිකල් මෙම තාක්ෂණය භාවිතා කිරීමට සාර්ථක වූ බැවින්, රාත්‍රී සිහින වළක්වා ගැනීම සඳහා නින්දට යාමට පෙර එම රූපම අවදි කරන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. පිරිමි ළමයා ඔහුගේ සිහින වල ස්වභාවයට බලපෑම් කිරීමට සහ ඔහුගේ බිය පාලනය කිරීමට ප්‍රමාණවත් මට්ටමක් ලබා ගැනීමට සමත් විය.

ඉහත විස්තරයෙන් දැකිය හැකි පරිදි, ලිහිල් කිරීමේ ක්‍රියාවලියම සහ මතු කරන ලද රූප යන දෙකම දරුවාගේ පාලනය යටතේ තිබීම අතිශයින්ම වැදගත්ය. මනෝචිකිත්සකයා, මුලින් උපදේශකයෙකු ලෙස ක්රියා කරයි, පසුව ලිහිල් කිරීමේ ක්රියාවලිය ආරම්භ කිරීමට සංඥාවක් පමණක් ලබා දෙයි, වඩා හොඳ සාන්ද්රණය ප්රවර්ධනය කිරීම සහ නිවසේදී ව්යායාම භාවිතා කරන ආකාරය පැහැදිලි කරයි. දරුවා තවමත් සැසිය තුළ ලිහිල් කිරීම සහ දෘශ්යකරණය කිරීමේ ක්රියාවලිය මත ප්රමාණවත් පාලනයක් පවත්වා ගැනීමට අපොහොසත් වුවහොත්, ඔහුට නිවසේදී ව්යායාම සාර්ථකව සිදු කිරීමට හැකි වනු ඇතැයි සිතිය නොහැකි අතර, ඔහු නිරන්තරයෙන් මනෝචිකිත්සකයෙකුගේ පැමිණීම අවශ්ය වනු ඇත. පැහැදිලිවම, එවැනි කාර්යයක්, අවම වශයෙන් ඉහත විස්තර කර ඇති අනුවාදයේ, සංජානන-චර්යාත්මක මනෝචිකිත්සාව සහ ක්රමානුකූල desensitization යන අංග ඇතුළත් වේ. හැඳින්වීමෙහි සඳහන් කර ඇති පරිදි, මාර්ගෝපදේශක දෘශ්‍යකරණයේ ක්‍රමය මනෝචිකිත්සක ක්‍රියාවලියේ කාර්යක්ෂමතාව වැඩි කරයි. මෙම උදාහරණයේ දී, භීතියේ බරපතලකම නොතකා, සති කිහිපයකින් ඔවුන්ගේ මට්ටම 80% කින් පමණ අඩු කිරීමට මයිකල් සමත් වූ අතර ඉදිරි දින කිහිපය තුළ ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කිරීමට සමත් විය. ව්‍යායාමය ප්‍රගුණ කළ ඔහුට ඉක්මනින් සාර්ථකත්වය අත්කර ගැනීමට හැකි විය. වැඩිවන කාංසාව හා සම්බන්ධ අනෙකුත් රෝග ලක්ෂණ ඉවත් කිරීම සහ පාසල් කාර්ය සාධනය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ඔහු විසින් සමාන ව්යායාමයක් පසුව භාවිතා කරන ලදී.

රෝස බුෂ් තාක්ෂණය 3)

හැඳින්වීම සහ තාර්කිකත්වය

J. Stevens ගේ monograph Awareness: Research, Experimentation, Experience (Stevens J., 1971). මෙම පොත වැඩිහිටියන් සඳහා අදහස් කරන විවිධ පරිකල්පන අභ්යාස විස්තර කරයි. රෝස් බුෂ් ව්‍යායාමය දරුවන් සමඟ වැඩ කිරීමට පහසුවෙන් අනුවර්තනය කළ හැකි බව මම තීරණය කළෙමි.ඇත්ත වශයෙන්ම, වසර ගණනාවක් එය සාර්ථකව භාවිතා කිරීමට මට හැකි විය.

අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද මනඃකල්පිත හෝ දෘශ්‍යකරණය දරුවන්ට මර්දනය කළ හැඟීම්, අවශ්‍යතා, අභිලාෂයන් සහ සිතුවිලි ආරක්ෂිතව, මෘදු ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමට උපකාර වන ප්‍රබල මෙවලමක් බව මම විශ්වාස කරමි. බොහෝ විට දරුවා රළු යථාර්ථවාදී රූපවලට වඩා තම ජීවිතය පිළිබඳ රූපක නිරූපණයකට ඉතා පහසුවෙන් ප්‍රතිචාර දක්වයි. ෆැන්ටසි යනු දරුවාගේ අභ්‍යන්තර ලෝකයට පාලමක් වන අතර, එමඟින් දරුවාට තමාව හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි අතර ඔහුගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය ඔහුගේම දේපළක් ලෙස හඳුනා ගත හැකිය. අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද දෘශ්‍යකරණයේ ක්‍රියාවලියට රූපක රූප පිළිබඳ දැනුවත්භාවය සහ මෙම මූලද්‍රව්‍ය සහ දරුවාගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය අතර ගැඹුරු අර්ථකථන සම්බන්ධතාවයක් ඇති කිරීම ඇතුළත් වන අතර එය ඔහුගේ පෞරුෂයේ මානසික ස්ථාවරත්වයට සහ සහාය වීමට දායක වේ.

තාක්ෂණය පිළිබඳ විස්තරය

මම දරුවාට ඔවුන්ගේ ඇස් වසාගෙන, ගැඹුරු හුස්මක් කිහිපයක් ඇතුළත සහ පිටතට ගෙන, ඔවුන් රෝස පඳුරක් බවට පත් වන බව සිතන්න. මම ඔහුට කියනවා: "ඔබට ඕනෑම මල් පිපෙන පඳුරක් විය හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස (රෝස පඳුර." එවිට මම එය කුමන ආකාරයේ පඳුරක් බවට පත් වී ඇත්දැයි අසමි. මෙම පඳුර කුඩාද විශාලද? ශක්තිමත්ද දුර්වලද? මෙම පඳුරේ මල් තිබේද? ඇත, ඒවා මොනවාද, ඒවා මොනවාද? ඒවා මොනවාද? ඒවායින් බොහොමයක් තිබේද, ස්වල්පයක් තිබේද?, ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම පිපී තිබේද, නැතහොත් මල් පොහොට්ටු පමණක් තිබේද?, කොළ තිබේද?, ඒවා පෙනෙන්නේ කෙසේද?, රිකිලි සහ අතු කෙබඳුද?, මුල් මොනවාද? මෙම පඳුරෙහි මුල් තිබේද නැතහොත් එයට මුලක් නැත්ද? කාන්තාරයේද, කෙතෙහිද, සඳ යටද, නැතිනම් වෙනත් ඕනෑම තැනකද? "එය බඳුනක තිබේද, නැතහොත් එය පොළවෙන් කෙලින්ම වැඩෙන්නේද, නැතහොත් කොන්ක්‍රීට් හෝ තාර කඩා හැලෙනවාද? පඳුර වටා ඇත්තේ කුමක්ද? තිබේද? අසල වෙනත් රෝස පඳුරු, නැතහොත් එය තනිවම සිටිනවාද?, අවට ගස්, සතුන්, කුරුල්ලන් හෝ මිනිසුන් සිටීද?, මෙම පඳුර ජීවත් වන්නේ කෙසේද?, එය රැකබලා ගන්නේ කවුද?, කාලගුණය හොඳද, පඳුර වටා වැටවල් තිබේද? නැත්නම් සමහර විට ගල් හෝ ගල්?

ඉහත ප්‍රශ්න වලින් ඔබට පෙනෙන පරිදි, මම දරුවන්ගේ පරිකල්පනය උත්තේජනය කිරීමට උත්සාහ කරමි, රූපයක් සෑදීම සඳහා විවිධ විකල්ප සහ හැකියාවන් ඉදිරිපත් කරමි. ශක්තිමත් ආරක්ෂක ප්‍රවණතා ඇති විලංගු දැමූ දරුවන්ට නිර්මාණාත්මක පරිකල්පනය පියාසර කිරීම ආරම්භ කිරීමට විශේෂයෙන් උපකාර අවශ්‍ය බව මම දැක ඇත්තෙමි.

එවිට මම දරුවාට ඇස් විවෘත කර භූ දර්ශනයේ පසුබිමට එරෙහිව රෝස පඳුරක් අඳින්නැයි ඉල්ලා සිටිමි. මම සාමාන්‍යයෙන් කියන්නේ, “ඔබේ චිත්‍ර ඇඳීම ගැන කරදර නොවන්න - එය ඔබේ හොඳම කෘතිය විය යුතු නැත; යමක් සාර්ථක නොවන්නේ නම්, ඔබට මට පැහැදිලි කළ හැකිය. පසුව, දරුවා පින්තූරයට අදහස් දැක්වීමට පටන් ගත් විට, මම ඔහුගේ වචන ලියා තබමි. මම සාමාන්‍යයෙන් පඳුරෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ වර්තමාන කාලයෙන් සහ පළමු පුද්ගලයාගෙන් විස්තර කරන ලෙසයි. මම දරුවාට ප්‍රශ්න අසමි, ඔහු පඳුරක් ලෙස ආමන්ත්‍රණය කරමි, උදාහරණයක් ලෙස: ඔබව බලාගන්නේ කවුද? ඔබ තනිවෙලාද? ඔබේ අතුවල වාසය කරන්නේ කවුද? යනාදිය. දරුවා විස්තරය සම්පූර්ණ කළ පසු, මම සටහන් හරහා ගොස් ඔහුගේ එක් එක් ප්‍රකාශය ශබ්ද නඟා කියවන අතර එමඟින් ඔහුට සැබෑ ජීවිතයේ සිදු වන දෙයට අනුරූප වේ දැයි ඔහු සිතයි.

මම මෙම අභ්‍යාසය දරුවන් සහ පවුල් සමඟ තනි පුද්ගල සහ කණ්ඩායම් යන දෙකෙහිම සාර්ථකව භාවිතා කර ඇත. නව යොවුන් වියේ පසුවන්නන් - පිරිමි සහ ගැහැණු ළමයින් යන දෙඅංශයෙන්ම - එයට විශේෂයෙන් විචිත්‍රවත් ලෙස ප්‍රතිචාර දක්වයි. ඔවුන් සඳහා, එය ස්වයං නිර්ණය සඳහා ඵලදායී මාධ්යයකි. පඳුරක් බිමට වැටී මිය යමින් සිටින බව දහහත් හැවිරිදි යෞවනයෙකු මට පැවසූ විට, ඔහුගේ සියදිවි නසාගැනීමේ චේතනාව මට පළමු වරට පැහැදිලි විය.

ජිනා නම් අට හැවිරිදි දැරියක් පඳුර විස්තර කළේ මෙසේය: “රතු රෝස මල් මා මත පිපී ඇත, නමුත් මට කටු, කොළ හෝ මුල් කිසිවක් නොපෙනේ. පෘථිවිය මට ජීවත් වීමට උපකාර කරයි. මම ඩිස්නිලන්තයේ හැදී වැඩෙන්නේ මට සතුටින් සිටීමට අවශ්‍ය නිසාය. මට හොඳින් ආරක්ෂාව දැනෙනවා (පඳුර වටා ඉහළ වැටක් ඇත). උයන්පල්ලා මාව බලාගන්නවා, දවසට එක පාරක් වතුර දෙනවා. දැන් එය හිරු දවසක්. මම හරිම ලස්සනයි. සමහර වෙලාවට මම තනි වෙනවා. මම අද රෑ තාත්තව බලන්න යනවා. මම කුඩා පඳුරක්. මෙහෙට කවදාවත් වහින්නේ නෑ, සමහර වෙලාවට හිම වැටෙනවා විතරයි. මට මිනිස්සු පේනවා. මා වටා තණකොළ. මුල් නොමැතිව වැඩීම මට පහසුය - යමෙකු මාව වෙනත් ස්ථානයකට බද්ධ කිරීමට අවශ්‍ය නම්, එය කිරීම පහසු වනු ඇත.

පසුව, ජිනා ඇගේම ප්රකාශයන් ගැන අදහස් දැක්වීය. "මට හොඳ ආරක්ෂාවක් දැනෙනවා" - "සැබෑ ජීවිතයේ දී පමණක් නොවේ." "සමහර වෙලාවට මට තනිකමක් දැනෙනවා" - "මම අද රෑ මගේ තාත්තා බලන්න යනවා." "මම කුඩා පඳුරක්" - "මට කුඩා වීමට අවශ්ය විය - මම ඉතා විශාලයි." “මෙහි කිසිදා වැස්ස නැත, සමහර විට හිම වැටේ” - “මම වැස්සට කැමති නැත, මෙහි හිම නොවැටීම කණගාටුවට කරුණකි.” “යමෙකුට මාව වෙනත් ස්ථානයකට බද්ධ කිරීමට අවශ්‍ය නම්, එය කිරීම පහසු වනු ඇත” - “මට කුමක් සිදුවේදැයි මම නොදනිමි.” ජිනා දරුකමට හදාගෙන, ඇගේ දෙමාපියන් දික්කසාද වී ඇත. ඔවුන්ගේ දික්කසාදයෙන් පසුව, ඇය පැහැදිලිවම දුක් විඳිනවා: ඇය බොහෝ විට අඬනවා, රාත්රී භීතිය අත්විඳිනවා, ඇගේ පාඩම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ නොහැකි අතර ස්වාධීන නොවේ. මෙම ව්‍යායාමය තුළින් ඇයට මෙම තත්ත්වය කෙතරම් දුෂ්කරද යන්නත් ඇයගේ අනාගතය පිළිබඳව ඇය දැඩි කනස්සල්ලෙන් පසුවන බවත් මට පැහැදිලි විය. ඇයගේ අත්දැකීම් මා වෙත පාපොච්චාරණය කිරීම ඇයට ඉතා අපහසු වූ අතර, ඒවා වෙත ප්‍රවේශ වීමට මට හැකි වූයේ රෝස පඳුර හරහා පමණි.

ව්යායාම "ඔබට එය කළ හැකි යැයි සිතන්න" 4)

ඇත්ත වශයෙන්ම දරුවන්ට ආත්ම විශ්වාසය වර්ධනය කළ යුතුය. දරුවෙකුගේ ආත්ම විශ්වාසය වර්ධනය කරන්නේ කෙසේද යන්නෙහි, ස්ටීවන් ග්ලෙන් දරුවාට ස්වාධීන වීමට අවස්ථාව ලබා දීමේ වැදගත්කම ගැන මෙසේ ලියයි: "පවතින මතය වන්නේ "හොඳ" දෙමාපියන් සහ ගුරුවරුන් සෑම විටම දරුවාට කුමක් කළ යුතුද සහ කෙසේද යන්න පැහැදිලි කරන බවයි. එය. කෙසේ වෙතත්, වඩාත් ඵලදායී ප්රවේශය වන්නේ දෙමාපියන් සහ ගුරුවරුන් දරුවාට ඔවුන්ගේ ගැටළු විසඳීමට මාර්ගයක් සොයා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දීමයි" (Glenn S., 1988).

තමාට එක් හෝ තවත් ක්‍රියාවක් (තරමක් සංකීර්ණ ක්‍රියාවක් පවා) කළ හැකි බව දරුවෙකු හදිසියේම වටහා ගන්නේ නම්, ඔහු ස්වාධීනව සාර්ථකත්වය අත්කර ගනු ඇත, කලින් ඔහුට අතිමහත් යැයි පෙනෙන ප්‍රායෝගික ගැටලු විසඳා ගනී.

හැඳින්වීම සහ තාර්කිකත්වය

සමහර විට දරුවන් සමඟ වැඩ කරන විට, සමහර අදහස් හදිසියේම, ඔවුන් විසින්ම උපත ලබයි. දරුවෙකුට ආත්ම විශ්වාසයක් ලබා දීමට මා මෙම ක්‍රමය භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේ කවදාද ඇයි දැයි මට මතක නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔබ ප්‍රාථමික පාසල් සිසුන් සමඟ වැඩ කරන විට, මෙය එසේ වන්නේ ඇයි සහ වෙනත් ආකාරයකින් නොවන්නේ මන්දැයි ඔබ සැමවිටම ඔබගෙන්ම අසන්නේ නැත, තවද ඔබ වඩාත් ප්‍රිය කරන ඕනෑම ව්‍යායාමයකට වැඩි බලපෑමක් ඇති කරයි.

දරුවෙකුට දිනකට කී වතාවක් වචන සමඟ ගුරුවරයා වෙත හැරිය හැකිද:
- මට මගේ සපත්තු ලේස් එක බැඳගන්න බැහැ. කරුණාකර මට උදව් කරන්න.

සමහර ගුරුවරු ලමයා ඉල්ලන්නේ නැතත් ළමයෙකුගේ සපත්තුව ලේස් ගන්වන්න දණ ගහනවා මම දැකලා තියෙනවා. මෙම ගුරුවරුන් ශිෂ්‍යයාගේ සුභසාධනය ගැන සැලකිලිමත් වන බව මට වැටහී ඇත, නමුත් ඔහුට වටිනා කුසලතාවයක් වර්ධනය කර ගැනීමට, ඔහුගේ ක්‍රියාවන් සඳහා වගකීම වර්ධනය කිරීමට සහ ඔහුගේ ආත්ම අභිමානය වැඩි කිරීමට ඔහුට ඇති අවස්ථාව ඔවුන්ට මග හැරේ.

මගේ දුව ළදරු පාසලට යන විට, මම සතියකට වරක් සහකාර ගුරුවරියක් ලෙස ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වුණා. ටීචර් මට උපදෙස් දුන්නා ළමයින්ට සපත්තු ලේස් එක බඳින්න කියලා දෙන්න කියලා. දැන් ඔබ මුහුණට මුහුණ ලා සිටින මුහුණු දුසිමක් සිතන්න, අවසානයේ ඔබ ඔවුන්ගේ සපත්තු ගැටගැසීමට ඔවුන්ට උගන්වනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුවෙන්.

තාක්ෂණය පිළිබඳ විස්තරය

දරුවෙකු තම සපත්තු ලේස් ගැටගැසීමට ඉගෙන ගන්නා විට, ඔහු කළ යුතු දේ දැනටමත් දනී - අන් අය එය කරන ආකාරය ඔහු බොහෝ වාරයක් දැක ඇත. ඔබ ළමයෙකුට සපත්තු ලේස් අඳින්න කීවොත්, "මම සපත්තු ලේස් බඳින්න දන්නේ නැහැ" කියා ඔහු පවසන්න පුළුවන්. නමුත් ඔබ ඔහුගේ සපත්තු ලේස් ගැටගැසීමට දන්නා බව මවාපාමින් ඔබට පෙන්වන්නැයි ඔබ ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියහොත්, මෙම ක්‍රියාවලියේ අවම වශයෙන් පියවර කිහිපයක්වත් නිවැරදිව කිරීමට ඔහුට හැකි වනු ඇත. එවිට ඔබට ප්‍රශංසාවෙන් ප්‍රකාශ කළ හැකිය: “නියමයි, යමක් දැනටමත් ක්‍රියාත්මක වේ! තව ටිකක් ඉතුරුයි, එන්න!" ඔබට මෙම වචන වලින් දරුවා ආස්වාදයක් ලබා දිය හැකිය: "වාව්, ඔබට සෑම දෙයක්ම පාහේ කළ හැකිය!" හෝ "ඔව්, ඔබට කිසිවක් කළ නොහැකි බව ඔබ මවා පෑවා, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබට බොහෝ දේ කළ හැකිය." මනඃකල්පිත ක්රීඩා තත්වයක් තුළ, දරුවාට වඩා නිදහස් බවක් දැනෙන අතර ඔහු වෙනුවෙන් යමක් සාර්ථක නොවනු ඇතැයි බිය නැත. ඕනෑම කාර්යයකට තනිවම මුහුණ දුන් ඔහු අනෙක් දරුවන්ට උපකාර කරනු ඇත. වඩා වටිනා, පෙනෙන විදිහට, එහි ප්රතිඵලයට වඩා ගැටළු ස්වයං-විසඳීමේ ක්රියාවලියයි. දරුවන්ගේ අන්‍යෝන්‍ය සහය ඔවුන්ට බොහෝ දේ ලබා දෙයි. එය කුමක් වුවත්, මනෝචිකිත්සකයෙකුට, ළදරු පාසල් ගුරුවරයෙකුට හෝ ගුරුවරයෙකුට සහ දෙමව්පියන්ට දරුවා තනිවම මෙම තත්වයට මුහුණ දෙන ආකාරය තමන්ටම දැක ගත හැකිය.

සාහිත්යය:

  1. Glenn S. (1988).ස්වයංපෝෂිත ලෝකයක ස්වයංපෝෂිත දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම. Rocklin, CA: Prima Publishing and Communications.
  2. ක්ෂේත්රයටී., හා චාරිත්රයඑම්. (1984). තවත් දරුවෙකුගේ උපතේදී මවගෙන් වෙන්වීමට දරුවන්ගේ ප්රතිචාර. ළමා සංවර්ධන 55:130-1316.
  3. Jacobson E. (1938).ප්‍රගතිශීලී ලිහිල්කරණය: මාංශපේශී ප්‍රාන්තවල කායික හා සායනික පරීක්ෂණයක් සහ මනෝවිද්‍යාව සහ වෛද්‍ය ප්‍රායෝගිකව ඒවායේ වැදගත්කම, 2වන සංස්කරණය. චිකාගෝ: චිකාගෝ විශ්ව විද්‍යාල මුද්‍රණාලය.
  4. ඕවාklander V. (1988). Windows to Our Children: A Gestalt Therapy Approach to Children and යෞවනයන්. හයිලන්ඩ්, NY: ගෙස්ටාල්ට් ජර්නල් ප්‍රෙස්.
  5. O "Connor K. (1991). Play Therapy Primer. නිව් යෝර්ක්: විලී.
  6. ගායක J. L. (1973). The Child's World of Make-believe: Imaginative Play හි පර්යේෂණාත්මක අධ්‍යයනය නිව් යෝර්ක්: ඇකඩමික් ප්‍රෙස්.
  7. ස්ටීවන්ස් ජේ. 0. (1971).දැනුවත්භාවය: ගවේෂණය, අත්හදා බැලීම, අත්දැකීම්. Moab, UT: Real People Press.

දැන් සෑම අඩු හෝ වැඩි විශාල නගරයකම පාසල් හෝ මධ්‍යස්ථාන ඇත, එහිදී ඔවුන් කාන්තාවන්ගේ සමීප මාංශ පේශි පාලනය කිරීමේ ක්‍රම සහ ශිල්පීය ක්‍රම උගන්වයි. නමුත් ඔබ මෙම ගැටලුවට බැරෑරුම් ලෙස ප්රවේශ වීමට සහ එවැනි පාඨමාලාවක් සඳහා ලියාපදිංචි වීමට පෙර, වඩාත් බැරෑරුම් ශිල්පීය ක්රම සඳහා ඔබේ ශරීරය සූදානම් කරන සරල අභ්යාස ඔබ විසින්ම පුහුණු කිරීම ආරම්භ කරන ලෙස මම නිර්දේශ කරමි.

මෙහිදී මම බොහෝ උත්සාහයන් සහ අතිරේක "උපකරණ" අවශ්ය නොවන වැදගත් ඉඟි සහ සරල නමුත් ඵලදායී පිළිවෙත් කිහිපයක් එකතු කර ඇත. ඒ නිසා,

  • මුලින්ම ඉගෙනීම බඩ ලිහිල් කරන්න. සිහින් සහ වඩාත් ආකර්ශනීය ලෙස පෙනීම සඳහා, අපි ආමාශය තුළට ඇද ගනිමු, එසේ කිරීමෙන් අපගේ සෞඛ්යයට හානි සිදු වන බව නොදැන. පහළ උදරය අපගේ ලිංගිකත්වය, දරු ප්රසූතියේ ක්රියාකාරිත්වය, නිර්මාණාත්මක ශක්තිය සහ සාමාන්යයෙන් ධනාත්මක චිත්තවේගයන් සඳහා වගකිව යුතු ප්රධාන බලශක්ති මධ්යස්ථාන වලින් එකකි. තවද, ආමාශය වෙහෙසට පත් කිරීමෙන්, අපි බොහෝ ප්‍රදේශවල ගැටලු අවුස්සන්නෙමු, කාන්තා බලයේ ගබඩාවට ප්‍රවේශ වීම අපට අහිමි වන බැවින්, ඊට අමතරව, පටියකින් / පටියකින් බැඳ ඇති ආමාශය ශරීරය පුරා සාමාන්‍ය ශක්ති සංසරණයට බාධා කරයි. මේ සියල්ල අපගේ ලිංගිකත්වය සීමා කරයි, තදබදය සහ කාන්තා රෝග ඇති විය හැක.දිවා කාලයේදී උදරයේ තත්වය නිරීක්ෂණය කරන්න, එය ලිහිල් කළ යුතුය. අපගේ ලිංගික ශක්තිය පිටතට නොයන ලෙස perineum හි මාංශ පේශි ඇණ ගැසීම වඩා හොඳය.
  • ඊළඟ ඉඟිය: බඩ හුස්ම ගන්න, එනම්, ආශ්වාස කරන විට, අපි වාතය පපුවට සහ ප්රාචීරයට පහළින් පහත් කරන අතර, ආමාශය පිම්බෙන අතර, නෙරා යයි; සහ හුස්ම පිට කරන විට, අපි එය පිඹින්නෙමු. වාතය "පහළ කිරීම" ගැඹුර නිරීක්ෂණය කිරීමට අපි උත්සාහ කරමු.
  • දැන් සමීප මාංශ පේශි සඳහා සරල ව්‍යායාමයක් "බඩ් - රෝස":ආශ්වාස කරන විට, අපි perineum හි මාංශ පේශි හැකිතාක් මිරිකමු ("අංකුර"), හුස්ම ගන්නා අතරතුර, අපි ලිහිල් කරමු ("රෝස පිපෙන"). මෙම ව්‍යායාමය මුත්‍රා කරන අතරතුර මාංශ පේශී හැකිලීමෙන් සිදු කළ හැකි අතර එමඟින් එය නතර වේ. ආරම්භ කිරීම සඳහා, අවම වශයෙන් පුනරාවර්තන 50 ක් වත් කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ.
  • ව්යායාමයකි "Cat's back": "දණහිස්" ස්ථානයේ සිට, ඔබේ දෑත් මත හේත්තු වන්න. පිටුපස ලිහිල් වේ, අධික ආරුක්කු නොමැතිව, හිස, බෙල්ල සහ කොඳු ඇට පෙළ සරල රේඛාවක පවතී. ආශ්වාස කරන්න, හුස්ම ගන්න - කොඳු ඇට පෙළ ඉහළට නැමෙන්න, හිස පහත් කර උදරයේ සහ තට්ටම්වල මාංශ පේශි දැඩි ලෙස වෙහෙසට පත් කරන්න. අපි ක්‍රමයෙන් ලිහිල් කර ආරම්භක ස්ථානයට ආපසු යන්නෙමු (10-15 වාරයක්)
  • "ශ්රෝණි සෝපානය": ආරම්භක ස්ථානය - ඔබේ පිටේ වැතිර, දණහිස් නැමී. හුස්ම පිට කර ඔබේ පිටුපස බිම ඔබන්න. ආශ්වාස කරන අතරතුර, ශ්‍රෝණිය බිමෙන් ඔසවන්න, උදරයේ, උකුල් වල සහ පෙරිනියම්වල මාංශ පේශි තද කරන්න. හුස්ම ගැනීමේදී - ලිහිල් කරන්න, ශ්‍රෝණිය අඩු කරන්න.
  • කුඩා කල සිටම හුරුපුරුදු සරල ව්‍යායාම ද සමීප මාංශ පේශි පුහුණු කිරීමට දායක වේ. "කතුරු" සහ "බයිසිකලය» . මම හිතන්නේ ඔබට ඒවා ගැන විස්තරයක් අවශ්‍ය නැහැ.

මෙම සරල උපදෙස් පිළිපැදීම සහ නිතිපතා ව්‍යායාම කිරීම ඔබේ තාරුණ්‍යය දිගු කිරීමට, ජීව ශක්තිය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට සහ සෞඛ්‍යය පවත්වා ගැනීමට පියවරක් ගැනීමට උපකාරී වේ. මෙම පුරුදු යහපත් පුරුදු ලෙස ඔබේ ජීවිතයේ කොටසක් වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. ලිපියෙන් ශරීරයට කාන්තා පුරුදු වල ප්‍රතිලාභ සහ ප්‍රයෝජනවත් බලපෑම් පිළිබඳ වැඩිදුර කියවන්න

හැදින්වීම
- පුරාණ කාලයේ සිට, නැඟෙනහිර සහ බටහිර යන දෙඅංශයේම, ඇතැම් මල් උසස් මානව "I" හි සංකේත ලෙස සලකනු ලැබීය. චීනයේ දී, මෙම මල් ප්රංශ troubadours විය, Dante විසින් ඉතා පුදුම ලෙස ගායනා කරන ලදී, කුරුසියේ මැද නිරූපණය කරන ලද රෝස සහ ආත්මික සම්ප්රදායන් ගණනාවක සංකේතයකි.
සාමාන්යයෙන් උත්තරීතරය දැනටමත් මල් පිපී ඇති මලක් මගින් සංකේතවත් කර ඇති අතර, මෙම රූපය ස්ථිතික ස්වභාවයක් වුවද, එහි දෘශ්යකරණය හොඳ උත්තේජනයක් සහ පිබිදීමක් ශක්තියක් ලෙස සේවය කළ හැකිය. නමුත් ඊටත් වඩා අපගේ විඥානයේ ඉහළ ක්ෂේත්‍රවල ක්‍රියාවලීන් උත්තේජනය කරයි, මලක ගතික රූපය - අංකුර සිට විවෘත රෝස දක්වා වර්ධනය.
එවැනි ගතික සංකේතයක් මිනිසාගේ සංවර්ධනය හා දිග හැරීම සහ ස්වභාවධර්මයේ සියලු ක්රියාවලීන් යටින් පවතින අභ්යන්තර යථාර්ථයට අනුරූප වේ. එය සියලු ජීවීන්ට ආවේණික වූ ශක්තිය සහ පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති ආතතිය එකට ඒකාබද්ධ කරයි, එමඟින් ඔහුට නිරන්තර වර්ධනයේ හා පරිණාමයේ ක්‍රියාවලියට සහභාගී වන ලෙස පවසයි. මෙම අභ්‍යන්තර ජීව බලය අපගේ විඥානය සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් කර අපගේ අධ්‍යාත්මික මධ්‍යස්ථානය වන අපගේ උත්තරීතරය විවෘත කිරීමට මග පාදයි.
ක්රියාත්මක කිරීමේ නියෝගය
1. සුවපහසු ලෙස වාඩි වී, ඔබේ ඇස් වසා, ගැඹුරු ආශ්වාස කිහිපයක් සහ පිටතට ගන්න, සහ විවේක ගන්න.
2. මල් ගොඩක් සහ නොඇරුණු අංකුර සහිත රෝස පඳුරක් සිතන්න... දැන් ඔබේ අවධානය එක පොහොට්ටුවක් වෙත යොමු කරන්න. එය තවමත් සම්පූර්ණයෙන්ම වසා ඇත, හරිත කෝප්පයකින් වට වී ඇත, නමුත් රෝස පැහැති ඉඟියක් දැනටමත් එහි මුදුනේ දක්නට ලැබේ. මෙම රූපය කෙරෙහි ඔබේ අවධානය සම්පූර්ණයෙන්ම යොමු කරන්න, එය ඔබේ දැනුවත්භාවයේ කේන්ද්‍රයේ තබා ගන්න.
3. දැන්, ඉතා සෙමින්, හරිත කැලික්ස් විවෘත වීමට පටන් ගනී. එය වෙනම කොළ පාත්‍ර වලින් සමන්විත වන අතර එය ක්‍රමයෙන් එකිනෙකින් ඈත් වී, නැමී, තවමත් වසා ඇති රෝස පෙති හෙළි කරයි. සීපල් දිගටම විවෘත වන අතර, ඔබට දැනටමත් සම්පූර්ණ අංකුරය දැකිය හැකිය.
4. දැන් පෙති ද සම්පූර්ණයෙන්ම පිපුණු මලක් බවට පත් වන තුරු සෙමෙන් දිග හැරෙන්නට පටන් ගනී ... මෙම රෝස සුවඳ දැනෙන ආකාරය දැනීමට උත්සාහ කරන්න, එහි ලක්ෂණය, ආවේනික සුවඳ පමණක් දැනෙන්න.
5. දැන් සිතන්න හිරු කිරණ රෝස මලක් මත පතිත වූ බව. ඔහු ඇයට ඔහුගේ උණුසුම සහ ආලෝකය ලබා දෙයි ... ටික වේලාවක්, හිරු එළියෙන් ආලෝකමත් වූ රෝසයක් මත ඔබේ අවධානය යොමු කරන්න.
6. මලෙහි හරය දෙස බලන්න. ප්‍රඥාවන්තයෙකුගේ මුහුණ එහි දිස්වන ආකාරය ඔබට පෙනෙනු ඇත. එය ඔබ කෙරෙහි ඇති අවබෝධයෙන් හා ආදරයෙන් පිරී ඇත.
7. ඔබේ ජීවිතයේ මේ මොහොතේ ඔබට වැදගත් වන දේ ගැන ඔහු සමඟ කතා කරන්න. ඔබ දැන් වැඩිපුරම කනස්සල්ලට පත්ව සිටින දේ ගැන විමසීමට නිදහස් වන්න. මේවා සමහර ජීවන ගැටළු, තේරීමේ ප්‍රශ්න සහ චලනයේ දිශාව විය හැකිය. ඔබ දැනගත යුතු සියල්ල සොයා ගැනීමට මෙම කාලය භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කරන්න. (ඔබට මෙහි විරාමයක් තබා ඔබ ඉගෙන ගන්නා දේ ලිවිය හැකිය. ඔබට ලබා දී ඇති හෙළිදරව් කිරීම් ගොඩනඟා ගැඹුරු කිරීමට උත්සාහ කරන්න.)
8. දැන් ඔබ රෝස මල සමඟ හඳුනා ගන්න. සිතන්න. ඔබ මේ රෝස බවට පත් වී ඇති බව හෝ ඔබ මේ මුළු මලම ඔබ තුළට අවශෝෂණය කර ගෙන ඇති බව ... රෝස සහ ඥානවන්ත සත්වයා සැමවිටම ඔබ සමඟ සිටින බවත්, ඔබට ඕනෑම වේලාවක ඔවුන් වෙත හැරී ඔවුන්ගේ ගුණාංග කිහිපයක් භාවිතා කළ හැකි බවත් තේරුම් ගන්න. සංකේතාත්මකව, ඔබ මේ රෝස, මේ මල්. විශ්වයට ජීවය ලබා දෙන සහ රෝස නිර්මාණය කළ එම බලයම ඔබේ වඩාත්ම ආදරණීය සාරය සහ එයින් ලැබෙන සියල්ල වර්ධනය කිරීමට ඔබට අවස්ථාව ලබා දෙයි.

© 2022 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්