මනෝවිද්යාව සහ ඒවායේ වර්ගවල හැකියාවන්. හැකියාවන් වර්ධනය කර ගත හැකිද? ඇබ්බැහිවීම් මොනවාද
අධ්යාපනික හැකියාව
"හැකියාව" යන සංකල්පයේ ප්රධාන ලක්ෂණ තුනක් හඳුනා ගනී. පළමු අවස්ථාවේ දී,හැකියාවන් එක් පුද්ගලයෙකුගෙන් තවත් පුද්ගලයෙකු වෙන්කර හඳුනා ගන්නා පුද්ගල මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණ ලෙස වටහාගෙන ඇත. දෙවනුව,සියලුම පුද්ගල ලක්ෂණ හැකියාවන් ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත, නමුත් ඕනෑම ක්රියාකාරකමක් සිදු කිරීමේ සාර්ථකත්වයට සම්බන්ධ ඒවා පමණි. තෙවනුව,"හැකියාව" යන සංකල්පය එක් පුද්ගලයෙකු තුළ දැනටමත් වර්ධනය වී ඇති දැනුම, කුසලතා හෝ හැකියාවන්ට පමණක් සීමා නොවේ.මනෝවිද්‍යාවේ හැකියාවන් පිළිබඳ ගැටළුව දැනුමේ අඩුම සංවර්ධිත ක්ෂේත්‍රයයි. නූතන මනෝවිද්යාත්මක විද්යාව තුළ, මෙම සංකල්පයේ නිර්වචනය සඳහා විවිධ ප්‍රවේශයන් තිබේ.
හැකියාව යනු මානව සංවර්ධනයේ ඓතිහාසික, සමාජීය සහ පුද්ගල තත්වයන්ගේ සංකීර්ණ සම්බන්ධතාවයේ පිළිබිඹුවකි. හැකියාවන් යනු පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ-ඓතිහාසික භාවිතයේ නිෂ්පාදනයක් වන අතර, ඔහුගේ ජීව විද්යාත්මක හා මානසික ලක්ෂණවල අන්තර් ක්රියාකාරිත්වයේ ප්‍රතිඵලයකි. පුද්ගලයෙකු සමාජයේ ක්‍රියාකාරීත්වයේ විෂයයක් බවට පත්වන්නේ හැකියාවන් හරහා ය; හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම තුළින් පුද්ගලයෙකු වෘත්තීය හා පෞද්ගලික වශයෙන් ඉහළට පැමිණේ.
හැකියාවන් සහ දැනුම, කුසලතා, කුසලතා අන්තර් සම්බන්ධිත, නමුත් සමාන නොවේ. දැනුම, හැකියාවන්, කුසලතා, ප්‍රවීණත්වය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, පුද්ගලයෙකුගේ හැකියාවන් විවිධ මට්ටම්වල වේගය හා කාර්යක්ෂමතාවයෙන් ඒවා ලබා ගැනීමට සහ වැඩි කිරීමට අවස්ථාවක් ලෙස ක්රියා කරයි. හැකියාවන් සොයාගත හැක්කේ දැනුම, කුසලතා, කුසලතා සහ ශිල්පීය හැකියාවන් තුළ නොව, ඒවා අත්පත් කර ගැනීමේ සහ සංවර්ධනයේ ගතිකත්වය, ඔවුන්ගේ අත්පත් කර ගැනීමේ සහ සංවර්ධනයේ වේගය, පහසුව සහ ශක්තිය, කුසලතා ප්‍රගුණ කිරීමේ සහ එය ගොඩනැගීමේ වේගය, පහසුව සහ ශක්තිය ය. හැකියාව යනු අවස්ථාවක් වන අතර, යම් අවස්ථාවක දී මෙම හෝ එම මට්ටමේ කුසලතා යථාර්ථය වේ.
මානව හැකියාවන් වර්ග
හැකියාවන් - මේවා අන්තර්ගතය, සාමාන්‍යකරණයේ මට්ටම, නිර්මාණශීලිත්වය, සංවර්ධන මට්ටම, මනෝවිද්යාත්මක ස්වරූපය වැනි ගුණාංග සහිත ඉතා සංකීර්ණ පුද්ගලික සංයුතීන් වේ. හැකියාවන් වර්ගීකරණයන් ගණනාවක් තිබේ. ඒවායින් වඩාත්ම වැදගත් දේ අපි ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරමු.
ස්වභාවික (හෝ ස්වභාවික) හැකියාවන් මූලික වශයෙන් ජීව විද්‍යාත්මකව සහජ නැඹුරුවාවන් විසින් තීරණය කරනු ලැබේ, ඉගෙනීමේ යාන්ත්‍රණයන් හරහා ප්රාථමික ජීවන අත්දැකීම් ඉදිරියේ ඒවායේ පදනම මත පිහිටුවා ඇත.
විශේෂිත මානව හැකියාවන් සමාජ-ඓතිහාසික සම්භවයක් ඇති අතර සමාජ පරිසරයක ජීවිතය සහ සංවර්ධනය සහතික කිරීම (සාමාන්ය සහ විශේෂ උසස් බුද්ධිමය හැකියාවන්, කථනය, තර්කනය; න්‍යායාත්මක හා ප්රායෝගික; අධ්යාපනික සහ නිර්මාණාත්මක භාවිතය මත පදනම් වේ). නිශ්චිත මානව හැකියාවන්, අනෙක් අතට, පහත පරිදි බෙදා ඇත:
මත පොදුපුද්ගලයෙකුගේ විවිධ ක්රියාකාරකම් සහ සන්නිවේදනයන්හි සාර්ථකත්වය තීරණය කරයි (මානසික හැකියාවන්, දියුණු මතකය සහ කථනය, අත් චලනයන්හි නිරවද්‍යතාවය සහ සියුම් බව යනාදිය) සහ විශේෂවිශේෂිත ආකාරයේ නැඹුරුවක් සහ ඔවුන්ගේ සංවර්ධනය (ගණිත, තාක්ෂණික, කලාත්මක සහ නිර්මාණාත්මක, ක්රීඩා හැකියාවන් ආදිය) අවශ්ය වන ඇතැම් ආකාරයේ ක්රියාකාරකම් සහ සන්නිවේදනයන් තුළ පුද්ගලයෙකුගේ සාර්ථකත්වය තීරණය කරයි. මෙම හැකියාවන්, රීතියක් ලෙස, එකිනෙකාට අනුපූරක හා පොහොසත් කළ හැකි නමුත්, ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම ව්යුහයක් ඇත; ඕනෑම නිශ්චිත සහ නිශ්චිත ක්රියාකාරිත්වයක සාර්ථකත්වය රඳා පවතින්නේ විශේෂත්වය මත පමණක් නොව, සාමාන්ය හැකියාවන් මත ය. එබැවින්, විශේෂඥයින්ගේ වෘත්තීය පුහුණු පාඨමාලාවේ දී, විශේෂ හැකියාවන් ගොඩනැගීමට පමණක් සීමා විය නොහැක;
න්යායිකඑය පුද්ගලයෙකුගේ වියුක්ත තාර්කික චින්තනයේ ප්‍රවණතාවය තීරණය කරයි, සහ ප්රායෝගිකකොන්ක්රීට් ප්රායෝගික ක්රියාමාර්ග සඳහා ඇති ප්රවණතාවයට යටින්. සාමාන්ය සහ විශේෂ හැකියාවන් මෙන් නොව, න්යායික හා ප්රායෝගික කුසලතා බොහෝ විට එකිනෙකා සමඟ ඒකාබද්ධ නොවේ. බොහෝ මිනිසුන්ට එක් හෝ වෙනත් ආකාරයේ හැකියාවක් ඇත. ඔවුන් එක්ව අතිශයින් දුර්ලභ ය, ප්රධාන වශයෙන් දක්ෂ, බහුකාර්ය පුද්ගලයින් අතර;
අධ්යාපනිකඅධ්‍යාපනික බලපෑමේ සාර්ථකත්වයට බලපාන, දැනුම, කුසලතා, පුද්ගලයෙකුගේ හැකියාවන් උකහා ගැනීම, පෞරුෂ ලක්ෂණ ගොඩනැගීම සහ නිර්මාණශීලීද්රව්යමය හා අධ්යාත්මික සංස්කෘතියේ වස්තූන් නිර්මාණය කිරීමේ සාර්ථකත්වය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත, නව, මුල් අදහස්, සොයාගැනීම්, නව නිපැයුම්, මිනිස් ජීවිතයේ විවිධ ක්ෂේත්රවල නිර්මාණශීලීත්වය නිෂ්පාදනය කිරීම. ඔවුන් සමාජ ප්‍රගතිය සහතික කරන අයයි. පෞරුෂයක නිර්මාණාත්මක ප්රකාශනයේ ඉහළම මට්ටම ප්‍රතිභාව ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, යම් ක්‍රියාකාරකමක (සන්නිවේදනය) පෞරුෂයේ ඉහළම හැකියාවන් කුසලතා ලෙස හැඳින්වේ.
සන්නිවේදනය, මිනිසුන් සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීමේදී පෙන්නුම් කරන හැකියාවන්.ඔවුන් සමාජීය වශයෙන් කොන්දේසි සහිත වේ, මන්ද ඒවා සමාජයේ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ ක්රියාවලිය තුළ පිහිටුවා ඇති අතර සන්නිවේදනයේ මාධ්‍යයක් ලෙස කථනයේ ප්‍රවීණත්වය, මිනිසුන්ගේ සමාජයකට අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව, එනම්. ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් නිවැරදිව වටහා ගැනීම සහ ඇගයීම, විවිධ සමාජ තත්වයන් තුළ අන්තර් ක්රියා කිරීම සහ හොඳ සබඳතා ඇති කර ගැනීම යනාදිය. හා විෂය ක්රියාකාරකම් හැකියාවන්,ස්වභාවධර්මය, තාක්ෂණය, සංඥා තොරතුරු, කලාත්මක රූප ආදිය සමඟ මිනිසුන්ගේ අන්තර්ක්රියා සමඟ සම්බන්ධ වේ.
හැකියාවන් පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ ජීවිතයේ සාර්ථකත්වය සහතික කරන අතර සෑම විටම එහි අන්තර්ගතය තීරණය කිරීම, විවිධ ආකාරයේ ක්රියාකාරිත්වයේ ව්යුහයට ඇතුළත් වේ. වෘත්තීය විශිෂ්ඨත්වයේ උච්චස්ථානයන් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා වඩාත්ම වැදගත් කොන්දේසිය ඔවුන් බව පෙනේ. වෘත්තීන් වර්ගීකරණයට අනුව ඊ.ඒ. ක්ලිමොව්, සියලු හැකියාවන් කණ්ඩායම් පහකට බෙදිය හැකිය:
1) ක්ෂේත්රයේ විශේෂඥයින්ට අවශ්ය හැකියාවන් "මිනිසා යනු සංඥා පද්ධතියකි".මෙම කණ්ඩායමට විවිධ සංඥා පද්ධති නිර්මාණය කිරීම, අධ්යයනය කිරීම සහ භාවිතය සම්බන්ධ වෘත්තීන් ඇතුළත් වේ (උදාහරණයක් ලෙස, වාග් විද්යාව, ගණිතමය ක්රමලේඛන භාෂා, නිරීක්ෂණ ප්රතිඵලවල චිත්රක ඉදිරිපත් කිරීමේ ක්රම ආදිය);
2) ක්ෂේත්රයේ විශේෂඥයින් විසින් අවශ්ය වන හැකියාවන් "මිනිසා යනු තාක්ෂණයකි."පුද්ගලයෙකු තාක්ෂණය, එහි භාවිතය හෝ සැලසුම සමඟ කටයුතු කරන විවිධ වර්ගයේ වැඩ ක්රියාකාරකම් මෙයට ඇතුළත් වේ (උදාහරණයක් ලෙස, ඉංජිනේරුවෙකු, ක්‍රියාකරු, යන්ත්‍රෝපකරණ, ආදිය);
3) ක්ෂේත්රයේ විශේෂඥයින් සඳහා අවශ්ය කුසලතා " මිනිසා ස්වභාවයයි". පුද්ගලයෙකු අජීවී සහ සජීවී ස්වභාවයේ විවිධ සංසිද්ධීන් සමඟ කටයුතු කරන වෘත්තීන් මෙයට ඇතුළත් වේ, උදාහරණයක් ලෙස, ජීව විද්‍යාඥයා, භූගෝල විද්‍යාඥයා, භූ විද්‍යාඥයා, රසායනඥයා සහ ස්වභාවික විද්යා ගණයට අයත් වෙනත් වෘත්තීන්;
4) ක්ෂේත්රයේ විශේෂඥයින් සඳහා අවශ්ය කුසලතා " මිනිසා කලාත්මක රූපයකි". මෙම වෘත්තීන් සමූහය විවිධ වර්ගයේ කලාත්මක හා නිර්මාණාත්මක කාර්යයන් නියෝජනය කරයි (උදාහරණයක් ලෙස සාහිත්‍යය, සංගීතය, රංග කලාව, දෘශ්ය කලා);
5) ක්ෂේත්රයේ විශේෂඥයින් සඳහා අවශ්ය කුසලතා " මිනිසා - මිනිසා". මිනිසුන්ගේ අන්තර් ක්රියාකාරිත්වය (දේශපාලනය, ආගම, අධ්යාපනය, මනෝවිද්යාව, වෛද්‍ය විද්යාව, නීතිය) සම්බන්ධ සියලු වර්ගවල වෘත්තීන් මෙයට ඇතුළත් වේ.
හැකියාවන් යනු සංකීර්ණ ව්යුහයක් ඇති මානසික ගුණාංග සමූහයකි. යම් ක්රියාකාරකමක් සිදු කිරීමේ හැකියාවේ ව්යුහය තුළ, ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් හිමි කර ගන්නා ගුණාංග සහ සහායක ගුණාංග වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. මෙම සංරචක ක්රියාකාරිත්වයේ සාර්ථකත්වය සහතික කරන එකමුතුවක් සාදයි.
සාමාන්ය හැකියාවන්ක්‍රියාකාරකම් සඳහා ඔහුගේ සූදානම තීරණය කරන පුද්ගලයෙකුගේ විභව (පරම්පරාගත, සංජානනීය) මනෝ ගතික ලක්ෂණ සමූහයකි.
විශේෂ හැකියාවන්- ඕනෑම ක්රියාකාරකම් ක්ෂේත්රයක ඉහළ ප්රතිඵල ලබා ගැනීමට උපකාර වන පෞරුෂ ලක්ෂණ පද්ධතියකි.
දක්ෂතා -ඉහළ මට්ටමේ හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම, විශේෂයෙන් විශේෂ (සංගීත, සාහිත්‍ය, ආදිය).
දක්ෂතාවය යනු හැකියාවන්ගේ එකතුවකි, ඒවායේ සංයෝජනය (සංශ්ලේෂණය). එක් එක් පුද්ගල හැකියාවන් ඉහළ මට්ටමකට ළඟා වේ, එය වෙනත් හැකියාවන් සමඟ සම්බන්ධ නොවන්නේ නම් එය දක්ෂතාවයක් ලෙස සැලකිය නොහැකිය. කුසලතාවයේ පැවැත්ම විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාකාරකම්වල ප්රතිඵල මගිනි, ඒවා මූලික නව්‍යතාවය, ප්‍රභවය, පරිපූර්ණත්වය සහ සමාජ වැදගත්කම මගින් කැපී පෙනේ. දක්ෂතාවයේ ලක්ෂණයක් වන්නේ ක්රියාකාරකම් ක්රියාත්මක කිරීමේදී ඉහළ මට්ටමේ නිර්මාණශීලීත්වයකි.
දක්ෂයි- කුසලතා වර්ධනයේ ඉහළම මට්ටම, විශේෂිත ක්රියාකාරකම් ක්ෂේත්රයක මූලික වශයෙන් නව දේවල් ක්රියාත්මක කිරීමට ඉඩ සලසයි. ප්‍රතිභාව සහ කුසලතාව අතර වෙනස ගුණාත්මක වශයෙන් තරම් ප්‍රමාණාත්මකව නොවේ. යමෙකුට ප්‍රතිභාව තිබීම ගැන කතා කළ හැක්කේ සමාජයේ ජීවිතයේ, සංස්කෘතියේ වර්ධනයේ යුගයක් වන නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම්වල එවැනි ප්‍රති results ල පුද්ගලයෙකු අත්කර ගන්නේ නම් පමණි.
යම් ප්රදේශයක විශේෂයෙන් සාර්ථක මානව ක්රියාකාරකම් තීරණය කරන සහ එම කොන්දේසි යටතේ මෙම ක්‍රියාකාරකම කරන වෙනත් පුද්ගලයින්ගෙන් ඔහු වෙන්කර හඳුනා ගන්නා හැකියාවන් ගණනාවක එකතුව ලෙස හැඳින්වේ. ත්යාගශීලීත්වය.
දක්ෂ පුද්ගලයින් අවධානය, සන්සුන්කම, ක්රියාකාරකම් සඳහා ඇති සූදානම මගින් කැපී පෙනේ; ඉලක්ක සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ නොපසුබට උත්සාහය, වැඩ කිරීමේ අවශ්‍යතාවය මෙන්ම සාමාන්ය මට්ටම ඉක්මවන බුද්ධියකින් ඒවා සංලක්ෂිත වේ.
හැකියාවන් වැඩි වන තරමට ඒවා ඇති පුද්ගලයින් අඩුය. හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමේ මට්ටම අනුව, බොහෝ මිනිසුන් කිසිම දෙයකින් කැපී පෙනෙන්නේ නැත. එතරම් දක්ෂ පුද්ගලයින් නොමැත, ඉතා අඩු දක්ෂතා ඇති අතර, ශතවර්ෂයකට වරක් සෑම ක්ෂේත්‍රයකම දක්ෂතා සොයාගත හැකිය. මොවුන් හුදෙක් මානව වර්ගයාගේ උරුමය සෑදෙන අද්විතීය පුද්ගලයන් වන අතර, ඔවුන් වඩාත් සුපරීක්ෂාකාරී ආකල්පයක් අවශ්ය වන්නේ එබැවිනි.
බොහෝ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම අවශ්ය වන නිශ්චිත ආකාරයේ ක්රියාකාරිත්වයක විශිෂ්ටත්වය ලෙස හැඳින්වේ දක්ෂතාවය.
විශාරදත්වය හෙළි වන්නේ කුසලතා සහ හැකියාවන් එකතුවෙන් පමණක් නොව, පැන නැගී ඇති ගැටළු සඳහා නිර්මාණාත්මක විසඳුම සඳහා අවශ්ය ඕනෑම ශ්‍රම මෙහෙයුමක් සුදුසුකම් ලත් ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා මනෝවිද්යාත්මක සූදානම තුළ ය.
යම් ක්රියාකාරකමක් සඳහා වූ හැකියාවන් ව්යුහය එක් එක් පුද්ගලයා සඳහා තනි පුද්ගලයෙකි. හැකියාවන් නොමැතිකම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයෙකු ක්රියාකාරකමක් කිරීමට නුසුදුසු බව නොවේ, මන්ද අතුරුදහන් වූ හැකියාවන් සඳහා වන්දි ගෙවීම සඳහා මනෝවිද්යාත්මක යාන්ත්‍රණ ඇති බැවිනි. අත්පත් කරගත් දැනුම, කුසලතා, තනි ක්රියාකාරකම් විලාසයක් ගොඩනැගීම හරහා හෝ වඩාත් දියුණු හැකියාවක් හරහා වන්දි ගෙවීම සිදු කළ හැකිය. අන් අයගේ උපකාරයෙන් සමහර හැකියාවන් සඳහා වන්දි ගෙවීමේ හැකියාව පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර හැකියාවන් වර්ධනය කරයි, වෘත්තියක් තෝරා ගැනීමට සහ එය වැඩිදියුණු කිරීමට නව මාර්ග විවෘත කරයි.
ඕනෑම හැකියාවක ව්යුහය තුළ එහි ජීව විද්යාත්මක අත්තිවාරම් හෝ පූර්ව අවශ්යතා සෑදෙන තනි සංරචක ඇත. මේවා සංවේදී ඉන්ද්රියන්ගේ සංවේදීතාව, ස්නායු පද්ධතියේ ගුණාංග සහ අනෙකුත් ජීව විද්යාත්මක සාධක වැඩි විය හැක. ඒවා ආනතිය ලෙස හැඳින්වේ.
සෑදීම- මේවා මොළයේ ව්යුහය, සංවේද ඉන්ද්‍රියයන් සහ චලනයන්හි සහජ ව්‍යුහ විද්යාත්මක හා භෞතික විද්යාත්මක ලක්ෂණ වන අතර එය හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම සඳහා ස්වාභාවික පදනම වේ.
බොහෝ නැඹුරුවීම් ජානමය වශයෙන් කලින් තීරණය කර ඇත. සහජ නැඹුරුවාවන්ට අමතරව, පුද්ගලයෙකු ජීවිතයේ පළමු වසර තුළ දරුවාගේ මේරීම හා සංවර්ධනය කිරීමේ ක්රියාවලිය තුළ පිහිටුවා ඇති නැඹුරුවාවන් ද අත්පත් කර ගෙන ඇත. එවැනි නැඹුරුවාවන් සමාජීය ලෙස හැඳින්වේ. තමන් විසින්ම, ස්වභාවික නැඹුරුවාවන් තවමත් සාර්ථක මානව ක්රියාකාරිත්වය තීරණය කර නැත, i.e. හැකියාවන් නොවේ. මේවා ස්වභාවික තත්වයන් හෝ හැකියාවන් වර්ධනය වන සාධක පමණි.
පුද්ගලයෙකු තුළ යම් යම් නැඹුරුවාවන් තිබීමෙන් අදහස් කරන්නේ ඔහු යම් යම් හැකියාවන් වර්ධනය කර ගන්නා බවක් නොවේ, මන්ද අනාගතයේදී පුද්ගලයෙකු තමා වෙනුවෙන් තෝරා ගන්නේ කුමන ආකාරයේ ක්‍රියාකාරකමක්දැයි අනාවැකි කීම දුෂ්කර බැවිනි. එබැවින්, නැඹුරුවන්ගේ වර්ධනයේ මට්ටම රඳා පවතින්නේ පුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගල සංවර්ධනයේ කොන්දේසි, අධ්‍යාපනයේ සහ හැදී වැඩීමේ කොන්දේසි, සමාජයේ සංවර්ධනයේ ලක්ෂණ මත ය.
සෑදීම අපැහැදිලි ය. එක් තැන්පතුවක පදනම මත, ක්රියාකාරිත්වය මගින් පනවන ලද අවශ්යතා වල ස්වභාවය අනුව, විවිධාකාර හැකියාවන් ඇති කළ හැකිය.
හැකියාවන් සැමවිටම මිනිස් මානසික ක්රියාකාරකම් සමඟ සම්බන්ධ වේ: මතකය, අවධානය, හැඟීම් යනාදිය. මේ මත පදනම්ව, පහත දැක්වෙන ආකාරයේ හැකියාවන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: මනෝචිකිත්සාව, චින්තනය, කථනය, කැමැත්ත, ආදිය. ඔවුන් වෘත්තීය හැකියාවන්ගේ ව්යුහයේ කොටසකි.
වෘත්තීය හැකියාවන් තක්සේරු කිරීමේදී, මෙම වෘත්තියේ මනෝවිද්යාත්මක ව්යුහය සැලකිල්ලට ගත යුතුය professiogram.යම් වෘත්තියකට පුද්ගලයෙකුගේ අනුකූලතාවය තීරණය කිරීමේදී, විද්යාත්මක ක්රම මගින් ලබා දී ඇති පෞරුෂය සවිස්තරාත්මකව අධ්යයනය කිරීම පමණක් නොව, එහි වන්දි හැකියාවන් දැන ගැනීම ද අවශ්ය වේ.
වඩාත්ම සාමාන්යකරණය තුළ ඉගැන්වීමේ හැකියාවේ ස්වරූපය නියෝජනය කළේ වී.ඒ. Krutetsky, ඒවාට අනුරූප පොදු නිර්වචන ලබා දුන්නේය.
1. උපදේශන හැකියාව- අධ්යාපනික ද්‍රව්‍ය සිසුන්ට ලබා දීමට ඇති හැකියාව, එය දරුවන්ට ප්‍රවේශ විය හැකි පරිදි, ද්‍රව්‍ය හෝ ගැටලුවක් පැහැදිලිව හා තේරුම්ගත හැකි ලෙස ඉදිරිපත් කිරීම, විෂය පිළිබඳ උනන්දුවක් ඇති කිරීම සහ සිසුන්ගේ ක්රියාකාරී ස්වාධීන චින්තනය අවදි කිරීම.
2. ශාස්ත්‍රීය හැකියාව- අදාළ විද්යා ක්ෂේත්‍රයට ඇති හැකියාව (ගණිතය, භෞතික විද්යාව, ජීව විද්යාව, සාහිත්‍යය, ආදිය).
3. සංජානනීය හැකියාවන්- ශිෂ්යයාගේ පෞරුෂය සහ ඔහුගේ තාවකාලික මානසික තත්වයන් පිළිබඳ සියුම් අවබෝධයක් සමඟ සම්බන්ධ වූ ශිෂ්‍යයෙකුගේ, ශිෂ්‍යයෙකුගේ, මනෝවිද්යාත්මක නිරීක්ෂණ අභ්යන්තර ලෝකයට විනිවිද යාමට ඇති හැකියාව.
4. කථන හැකියාව- කථනය හරහා ඔවුන්ගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් පැහැදිලිව සහ පැහැදිලිව ප්රකාශ කිරීමට ඇති හැකියාව, මුහුණේ ඉරියව් සහ පැන්ටෝමයිම්.
5. සංවිධානාත්මක හැකියාව- මෙය, පළමුව, ශිෂ්‍ය කණ්ඩායම සංවිධානය කිරීමට, එය එක්සත් කිරීමට, වැදගත් ගැටළු විසඳීමට පෙළඹවීම සහ දෙවනුව, තමන්ගේම වැඩ නිසි ලෙස සංවිධානය කිරීමේ හැකියාව.
6. අධිකාරී හැකියාවන්- සිසුන්ට සෘජු චිත්තවේගීය හා ස්වේච්ඡා බලපෑම් කිරීමේ හැකියාව සහ ඔවුන්ගෙන් අධිකාරිය ලබා ගැනීමට මෙම පදනම මත ඇති හැකියාව (ඇත්ත වශයෙන්ම, අධිකාරිය නිර්මාණය කර ඇත්තේ මෙම පදනම මත පමණක් නොව, උදාහරණයක් ලෙස, විශිෂ්ට දැනුමේ පදනම මත ය. විෂය, සංවේදීතාව සහ ගුරුවරයාගේ උපාය, ආදිය.).
7... සන්නිවේදන කුසලතා- දරුවන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ හැකියාව, සිසුන්ට නිවැරදි ප්‍රවේශය සොයා ගැනීමේ හැකියාව, ඔවුන් සමඟ සුදුසු බව තහවුරු කර ගැනීම, අධ්යාපනික දෘෂ්ටි කෝණයකින්, සබඳතා, අධ්යාපනික උපක්‍රම පැවතීම.
8. අධ්යාපනික පරිකල්පනය(හෝ, ඔවුන් දැන් හඳුන්වනු ලබන පරිදි, අනාවැකි හැකියාවන්) යනු ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ගේ ප්‍රතිවිපාක අපේක්ෂා කිරීමේදී, සිසුන්ගේ පෞරුෂයේ අධ්යාපනික සැලසුමේදී, ශිෂ්යයාගේ අනාගතය පිළිබඳ අදහස සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති විශේෂ හැකියාවකි. ශිෂ්යයාගේ ඇතැම් ගුණාංග වර්ධනය පුරෝකථනය කිරීමේ හැකියාව තුළ.
9. අවධානය බෙදා හැරීමේ හැකියාවක්‍රියාකාරකම් කිහිපයක් අතර එකවර ගුරුවරයාගේ කාර්යය සඳහා විශේෂ වැදගත්කමක් දරයි.
අධ්යාපනික හැකියාවන් පිළිබඳ ඉහත නිර්වචන වලින් දැකිය හැකි පරිදි, ඒවායේ අන්තර්ගතය තුළ, පළමුව, ඒවාට බොහෝ පුද්ගලික ගුණාංග ඇතුළත් වන අතර, දෙවනුව, ඒවා යම් යම් ක්‍රියාවන් සහ කුසලතා තුළින් අනාවරණය වේ.
දැනුම පදනමේ ඔබේ හොඳ වැඩ යවන්න සරලයි. පහත පෝරමය භාවිතා කරන්න
සිසුන්, උපාධිධාරී සිසුන්, ඔවුන්ගේ අධ්‍යයන හා වැඩ කටයුතුවලදී දැනුම පදනම භාවිතා කරන තරුණ විද්‍යාඥයින් ඔබට ඉතා කෘතඥ වනු ඇත.
පළ කර ඇත http://www.allbest.ru/
මානව හැකියාවන්- යම් ආකාරයක ක්රියාකාරිත්වයක් සාර්ථකව ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා ආත්මීය කොන්දේසි වන පුද්ගල මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණ. හැකියාවන් පුද්ගලයාගේ දැනුම, කුසලතා සහ හැකියාවන්ට සීමා නොවේ. ක්‍රියාකාරකම්වල ක්රම සහ ශිල්පීය ක්රම ප්‍රගුණ කිරීමේ වේගය, ගැඹුර සහ ශක්තිය තුළ ඒවා දක්නට ලැබේ. හැකියාව තැන්පත් මානසික සමාජ
එකම තත්වයන් තුළ සිටින පුද්ගලයින් ඕනෑම ක්රියාකාරකමක් ප්‍රගුණ කිරීමේදී සහ ක්රියාත්මක කිරීමේදී විවිධ සාර්ථකත්වයන් අත්කර ගන්නා විට, ඔවුන් සමහර පුද්ගලයින් තුළ අනුරූප හැකියාවන් තිබීම සහ අනෙක් අය තුළ ඔවුන්ගේ අඩුව ගැන කතා කරයි. ක්රියාකාරකමක් ප්‍රගුණ කිරීමේ සාර්ථකත්වය සහ එය ක්රියාත්මක කිරීම ද චේතනා, දැනුම, හැකියාවන් සහ කුසලතා මත රඳා පවතී. නමුත් හැකියාවන් චේතනාවන්ට හෝ දැනුමට හෝ කුසලතාවන්ට හෝ කුසලතාවන්ට සීමා නොවේ. ඒ අතරම, ඔවුන් සියල්ලන්ම හැකියාවන් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා කොන්දේසි ලෙස ක්රියා කරයි.
මානව හැකියාවන්, වෙනත් ඕනෑම පෞද්ගලික ආකෘතීන් මෙන්, ද්විත්ව මනෝවිද්යාත්මක ස්වභාවයක් ඇත. එක් අතකින්, ඕනෑම හැකියාවක් එහි ජීව විද්යාත්මක පදනම් හෝ පූර්වාවශ්‍යතා සෑදෙන තනි සංරචක ඇත. ඒවා ආනතිය ලෙස හැඳින්වේ. සෑදීම යනු මොළයේ ව්යුහය, සංවේද ඉන්ද්‍රියයන් සහ චලනයන්හි රූප විද්යාත්මක සහ ක්රියාකාරී ලක්ෂණ වේ. ඒවායින් බොහොමයක් ජානමය වශයෙන් කලින් තීරණය කර ඇත. සංජානනයට අමතරව, පුද්ගලයෙකු ජීවිතයේ පළමු වසර තුළ දරුවාගේ මේරීම හා සංවර්ධනය කිරීමේ ක්රියාවලිය තුළ පිහිටුවා ඇති නැඹුරුවාවන් ද අත්පත් කර ගෙන ඇත. එවැනි නැඹුරුවාවන් සමාජීය ලෙස හැඳින්වේ. තමන් විසින්ම, ස්වාභාවික නැඹුරුවාවන් තවමත් සාර්ථක මිනිස් ක්රියාකාරකම් තීරණය නොකරයි, එනම් ඒවා හැකියාවන් නොවේ. මේවා ස්වභාවික තත්වයන් හෝ හැකියාවන් වර්ධනය වන සාධක පමණි.
ඒවා ගොඩනැගීම සඳහා තවත් වැදගත් කොන්දේසියක් වන්නේ සමාජ පරිසරය වන අතර, එහි නියෝජිතයන්, දෙමාපියන් සහ ගුරුවරුන් විසින් නියෝජනය කරනු ලබන අතර, විවිධ ක්රියාකාරකම් හා සන්නිවේදනය සඳහා දරුවා ඇතුළත් කිරීම, ඒවා ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා අවශ්ය ක්රම සමඟ ඔවුන් සන්නද්ධ කිරීම, අභ්‍යාස සහ පුහුණු පද්ධතියක් සංවිධානය කිරීම. එපමණක් නොව, හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමේ හැකියාවන් බොහෝ දුරට තීරණය වන්නේ නැඹුරුව තුළ ඇති විභවය මගිනි. මෙම විභවය සුදුසු තත්වයන් තුළ සාක්ෂාත් කර ගත හැකි නමුත් බොහෝ මිනිසුන්ගේ සංවර්ධනය සඳහා අහිතකර තත්වයන් හේතුවෙන් බොහෝ විට එය ඉටු නොවී පවතී. හැකියාවන් තීරණය වන්නේ පරම්පරාගතව කොපමණ දුරකටද යන්න සහ අවට සමාජ පරිසරයේ බලපෑමෙන් කොතෙක් දුරට - විවිධ මත තිබේ. බොහෝ කරුණු වලින් පෙන්නුම් කරන්නේ පාරම්පරික සහ සමාජ තත්වයන් යන දෙකෙහිම ආධිපත්‍යය ඇති බවයි. හැකියාවන් ගොඩනැගීමට පරම්පරාගතව විශාල බලපෑමක් ඇති බව තහවුරු කිරීම බොහෝ දක්ෂ පුද්ගලයින් තුළ හැකියාවන් ඉක්මනින් මතුවීම පිළිබඳ කරුණු වේ.
සෝවියට් මනෝවිද්යාඥයා ඒ.වී. පෙට්රොව්ස්කිසංකේතාත්මකව ඔහු තවමත් වර්ධනය වී නොමැති ධාන්‍ය සමඟ හැකියාවන් සංසන්දනය කළේය: අතහැර දැමූ ධාන්‍යයක් යම් යම් තත්වයන් යටතේ (පාංශු ව්යුහය සහ තෙතමනය, කාලගුණය යනාදිය වැනි) කනක් බවට පත්වීමේ අවස්ථාවක් පමණි, එබැවින් මිනිස් හැකියාවන් පමණි. හිතකර කොන්දේසි යටතේ දැනුම හා කුසලතා ලබා ගැනීමට අවස්ථාව. වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස මෙම අවස්ථා යථාර්ථයක් බවට පත් වේ.
හැකියාවන් වර්ගීකරණය කළ හැකිය:
- ස්වාභාවික(හෝ ස්වභාවික) හැකියාවන්, මූලික වශයෙන් ජීව විද්‍යාත්මකව අධිෂ්ඨාන කර ඇති, සහජ නැඹුරුවාවන් සමඟ සම්බන්ධ වී, ඒවායේ පදනම මත පිහිටුවා, කොන්දේසි සහිත ප්‍රත්‍යාවර්ත සම්බන්ධතා වැනි ඉගෙනුම් යාන්ත්‍රණ හරහා ප්රාථමික ජීවිත අත්දැකීම් ඉදිරියේ;
- විශේෂිතසමාජ-ඓතිහාසික සම්භවයක් ඇති සහ සමාජ පරිසරයක ජීවිතය සහ සංවර්ධනය සහතික කරන මානව හැකියාවන්.
නිශ්චිත මානව හැකියාවන්, අනෙක් අතට, පහත පරිදි බෙදා ඇත:
විවිධ ක්රියාකාරකම් සහ සන්නිවේදනයන්හි පුද්ගලයෙකුගේ සාර්ථකත්වය තීරණය කරන සාමාන්ය (මානසික හැකියාවන්, දියුණු මතකය සහ කථනය, නිරවද්‍යතාවය සහ අත් චලනයන්හි සියුම් බව යනාදිය) සහ විශේෂිත, යම් යම් වර්ගවල පුද්ගලයෙකුගේ සාර්ථකත්වය තීරණය කරයි. ක්රියාකාරකම් සහ සන්නිවේදනය, විශේෂ ආකාරයේ නැඹුරුවාවන් සහ ඒවායේ සංවර්ධනය (ගණිත, තාක්ෂණික, සාහිත්‍ය සහ භාෂාමය, කලාත්මක හා නිර්මාණාත්මක, ක්රීඩා ආදිය);
න්යායික, වියුක්ත තාර්කික චින්තනයට පුද්ගලයෙකුගේ නැඹුරුව තීරණය කරන අතර ප්රායෝගික, සංයුක්ත ප්රායෝගික ක්‍රියාවන්ට නැඹුරු වීමට යටින්. මෙම හැකියාවන්ගේ සංයෝජනය බහුකාර්ය දක්ෂ පුද්ගලයින්ගේ පමණක් ලක්ෂණයකි;
අධ්යාපනික බලපෑමේ සාර්ථකත්වයට බලපාන අධ්යාපනික, පුද්ගලයෙකුගේ දැනුම, කුසලතා, කුසලතා උකහා ගැනීම, පෞරුෂ ලක්ෂණ ගොඩනැගීම සහ නිර්මාණාත්මක, ද්‍රව්‍යමය හා අධ්යාත්මික සංස්කෘතියේ කෘති නිර්මාණය කිරීමේ සාර්ථකත්වය හා සම්බන්ධ, නව අදහස්, සොයාගැනීම්, නව නිපැයුම්. පෞරුෂයක නිර්මාණාත්මක ප්රකාශනයේ ඉහළම මට්ටම ප්‍රතිභාව ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, යම් ක්‍රියාකාරකමක (සන්නිවේදනය) පෞරුෂයේ ඉහළම හැකියාවන් කුසලතා ලෙස හැඳින්වේ.
ස්වභාවධර්මය, තාක්ෂණය, සංඥා තොරතුරු, කලාත්මක රූප ආදිය සමඟ මිනිසුන්ගේ අන්තර්ක්රියා හා සම්බන්ධ සන්නිවේදනය, මිනිසුන් සමඟ අන්තර්ක්රියා සහ විෂය ක්රියාකාරකම් සඳහා ඇති හැකියාවන්.
පහත ඒවා ඇත හැකියාවන් මට්ටම්: ප්රජනක, සූදානම් කළ දැනුම උකහා ගැනීමට, ක්රියාකාරකම් සහ සන්නිවේදනයේ ස්ථාපිත රටාවන් ප්‍රගුණ කිරීමට සහ නව, මුල් පිටපතක් නිර්මාණය කිරීම සහතික කරන නිර්මාණාත්මක හැකියාව ලබා දෙයි. නමුත් ප්රජනක මට්ටමට නිර්මාණාත්මක අංග ඇතුළත් වන අතර අනෙක් අතට එය මතක තබා ගත යුතුය.
පුද්ගලයෙකුට විවිධ හැකියාවන් ඇත, ඒවා පහත පරිදි බෙදා ඇත ප්රධාන කණ්ඩායම්:ස්වභාවිකව කොන්දේසි සහිත (සමහර විට ඒවා සහජ ලෙස හැඳින්වෙන්නේ නැත) සහ සමාජීය කොන්දේසි සහිත හැකියාවන් (සමහර විට ඒවා ඉතා නිවැරදිව අත්පත් කර ගත් ඒවා ලෙසද හැඳින්වේ), සාමාන්ය සහ විශේෂ හැකියාවන්, වෛෂයික සහ සන්නිවේදන හැකියාවන්. නම් කරන ලද එක් එක් හැකියාවන් කණ්ඩායම් වෙන වෙනම සලකා බලමු.
ස්වභාවිකවම අධිෂ්ඨාන කර ඇත- එවැනි හැකියාවන්, පළමුව, හොඳ සහජ නැඹුරුවාවන් අවශ්ය වන අතර, දෙවනුව, එවැනි නැඹුරුවාවන් මත ප්රධාන වශයෙන් පිහිටුවා ඇති සහ වර්ධනය වන හැකියාවන්. අධ්යාපනය සහ හැදී වැඩීම, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම හැකියාවන් ගොඩනැගීමට ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති කරයි, නමුත් ඒවායේ සංවර්ධනයේ දී ලබා ගත හැකි අවසාන ප්‍රති result ලය සැලකිය යුතු ලෙස රඳා පවතින්නේ පුද්ගලයෙකුගේ නැඹුරුවාවන් මත ය. නිදසුනක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකු උපතේ සිටම උස නම් සහ නිවැරදි, සම්බන්ධීකරණ චලනයන් වර්ධනය කිරීම සඳහා හොඳ නැඹුරුවක් තිබේ නම්, අනෙක් දේවල් සමාන වන විට, ඔහුගේ ක්රීඩා හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමේදී ඔහුට වැඩි සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගැනීමට හැකි වනු ඇත, උදාහරණයක් ලෙස. , පැසිපන්දු ක්රීඩා කිරීම සමඟ, ඔහුට එවැනි නැඹුරුවක් නොමැති පුද්ගලයාට වඩා.
සමාජීය කොන්දේසි සහිතහෝ අත්පත් කරගත් හැකියාවන් හැකියාවන් ලෙස හැඳින්වේ, පුද්ගලයෙකු තුළ ගොඩනැගීම සහ වර්ධනය ඔහුගේ සහජ නැඹුරුවාවන්ට වඩා ඔහුගේ අධ්යාපනය සහ හැදී වැඩීම මත රඳා පවතී. උදාහරණයක් ලෙස, මේවා සංවිධානාත්මක කුසලතා, සන්නිවේදන කුසලතා, මිනිසුන් අතර සමාජයේ නිවැරදි හැසිරීම හා සම්බන්ධ හැකියාවන් සහ තවත් බොහෝ අය වේ. අත්පත් කරගත්, හෝ සමාජීය වශයෙන් කොන්දේසි සහිත, විවිධ වර්ගයේ වෘත්තීය ක්රියාකාරකම් ක්රියාත්මක කිරීම හා සම්බන්ධ ඉහළ මානව හැකියාවන් වේ. කෙසේ වෙතත්, ජීවියා හෝ පරිසරය මත ඔවුන්ගේ සංවර්ධනය රඳා පැවතීම පිළිබඳ ප්රශ්නය තවමත් විවෘතව පවතී. වෙනත් දේ සමාන වන විට, එවැනි හැකියාවන් අනෙක් අයට වඩා සමහර පුද්ගලයින් තුළ වේගයෙන් හා හොඳින් වර්ධනය වන බව පෙනේ, පෙනෙන විදිහට, මෙම හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම සඳහා සහජ නැඹුරුවාවන් පවතින බව පෙන්නුම් කරයි. ඒ අතරම, මෙම නැඹුරුවාවන් තවමත් අධ්යයනය කර නොමැත.
පොදුසාමාන්‍යයෙන් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් තුළ වර්ධනය වී ඇති විවිධ මට්ටම් වලින් සෑම කෙනෙකු තුළම පාහේ වර්ධනය විය හැකි සහ ලබා ගත හැකි හැකියාවන් ය. ඊට අමතරව, සාමාන්ය හැකියාවන්ට පුද්ගලයෙකුට විවිධ ආකාරයේ ක්රියාකාරකම් සමඟ සාර්ථකව මුහුණ දිය හැකි ඒවා ඇතුළත් වේ. වචනයේ දැක්වෙන අර්ථයෙන් පොදුවේ ගත් කල, උදාහරණයක් ලෙස, පුද්ගලයෙකුගේ මානසික හා මෝටර් හැකියාවන්.
විශේෂඔවුන් හැකියාවන් ලෙස හඳුන්වන්නේ, පළමුව, සෑම කෙනෙකු තුළම නොව, සමහර පුද්ගලයින් තුළ පමණක් දක්නට ලැබෙන අතර, දෙවනුව, එවැනි හැකියාවන් ඇති පුද්ගලයෙකුට සාර්ථකව මුහුණ දිය හැක්කේ විශේෂ ආකාරයේ ක්රියාකාරකම් සමඟ පමණක් වන අතර වෙනත් ආකාරයේ ක්රියාකාරකම් සමඟ කටයුතු නොකරයි. මිනිසුන් තුළ විශේෂ හැකියාවන් කිහිපයක් ඇති අතර ඒවා මිනිස් හැකියාවන්ගෙන් බහුතරයක් සෑදී ඇත. මේවා උදාහරණයක් ලෙස කලාත්මක, නිර්මාණාත්මක, ගණිතමය, භාෂාමය, ඉංජිනේරු, සංගීත සහ තවත් බොහෝ හැකියාවන් වේ.
විෂයඅජීවී වස්තූන් හා සම්බන්ධ විවිධ ක්රියාකාරකම් වලින් ප්රකාශ වන හැකියාවන් අමතන්න. මෙය සැබෑ ද්‍රව්‍යමය වස්තූන් (ඒවායේ නිෂ්පාදනය, අළුත්වැඩියා කිරීම), සංඥා පද්ධති සහ විවිධ සංකේත සමඟ වැඩ කිරීම (භාෂාව, විද්යාත්මක සංකේත, ඇඳීම, ආදිය), පරමාදර්ශී වස්තූන් හැසිරවීම (අදහස්, රූප, ආදිය) සමඟ මිනිස් ක්රියාකාරකම් විය හැකිය.
සන්නිවේදන- මේවා විවිධ ජීවන තත්වයන් තුළ විවිධ පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ කුසලතා සහ හැකියාවන් තුළ ප්රකාශ වන හැකියාවන් වේ. උදාහරණයක් ලෙස, කථික සහ සංවිධානාත්මක කුසලතා මෙන්ම ඒත්තු ගැන්වීමට, යෝජනා කිරීමට, නායකත්වයට ඇති හැකියාව මේවාට ඇතුළත් වේ.
මානව හැකියාවන් සංකල්ප:
මනෝවිද්යාව තුළ, හැකියාවන් පිළිබඳ සංකල්ප තුනක් තිබේ:
අ) හැකියාවන්ගේ පරම්පරාගත න්යාය,
ආ) අත්පත් කරගත් හැකියාවන් පිළිබඳ න්යාය,
C) අත්පත් කර ගත් සහ ස්වභාවික හැකියාවන්.
1. හැකියාවන්ගේ පරම්පරාගත න්යාය එහි ඉතිහාසය ප්ලේටෝ වෙත යොමු කරයි, ඔහු හැකියාවන් ජීව විද්යාත්මක සම්භවයක් ඇති බව තර්ක කළේය, i.e. ඔවුන්ගේ ප්රකාශනය සම්පූර්ණයෙන්ම රඳා පවතින්නේ දරුවාගේ දෙමව්පියන් කවුරුන්ද යන්න මතය, කුමන ගතිලක්ෂණ උරුම වී තිබේද යන්න මතය. අධ්යාපනය සහ හැදී වැඩීම ඔවුන්ගේ පෙනුමේ වේගය පමණක් වෙනස් කළ හැකිය, නමුත් ඔවුන් සෑම විටම එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ප්රකාශ කරනු ඇත. හැකියාවන් ජීව විද්‍යාත්මකව අධිෂ්ඨානශීලී පුද්ගල ලක්ෂණ වන අතර, ඒවායේ ප්රකාශනය සහ සංවර්ධනය මුළුමනින්ම රඳා පවතින්නේ උරුම වූ අරමුදල මත බව ඇය තර්ක කරයි. එවැනි අදහස් සමහර වෘත්තීය ධනේශ්වර මනෝවිද්යාඥයින් විසින් පමණක් නොව, විවිධ විද්යා හා කලා ක්ෂේත්රවල නියෝජිතයින් (ගණිතඥයින්, ලේඛකයින්, කලාකරුවන්) දරයි. පළමු උත්සාහය නිශ්චිත අධ්‍යයනයන්හි දත්ත සමඟ ඔවුන්ගේ අදහස් සනාථ කිරීමට ය. උදාහරණ වශයෙන්, ගැල්ටන් v XIXශතවර්ෂය ප්‍රමුඛ පුද්ගලයින්ගේ චරිතාපදාන දත්ත විශ්ලේෂණය කරමින් දක්ෂතාවයේ උරුමය සනාථ කිරීමට උත්සාහ කළේය. ගැල්ටන්ගේ රේඛාව දිගටම කරගෙන යාම XXසියවස, කූට්ස්විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂවල ප්රසිද්ධ පුද්ගලයින්ට වෙන් කර ඇති ඉඩ ප්‍රමාණය අනුව ත්‍යාගශීලීත්වයේ මට්ටම තීරණය කළේය. ගැල්ටන් සහ කෝට්ස්දක්ෂතා උරුම වී ඇති බවත්, පොහොසත් උරුමයක් ඇත්තේ වරප්‍රසාදිත වතුවල නියෝජිතයින්ට පමණක් බවත් නිගමනය විය. ඔවුන් භාවිත කළ පර්යේෂණ ක් රමවේදය නොවූ බව කිව යුතුයි
විද්යාත්මක විවේචනවලට ඔරොත්තු දෙන අතර, නිගමන පන්ති පක්ෂග්‍රාහී වේ. මගේ කාලයේ වී.ජී. බෙලින්ස්කිස්වභාවධර්මය අන්ධ ලෙස ක්රියා කරන බවත් වතු ගැන නොතේරෙන බවත් නිවැරදිව ලියා ඇත. ඉතිහාසය මිනිසුන්ගෙන් කැපී පෙනෙන නම් අඩුවෙන් තබාගෙන තිබේ නම්, ඒ සැබෑ දක්ෂතා සහ ප්‍රතිභාව පවා කුසගින්නෙන් මිය යමින්, ජීවන තත්වයන් සමඟ මංමුලා සහගත අරගලයකින් හෙම්බත් වී, හඳුනා නොගත් සහ
අපයෝජනය කළා. නවීන කාලවලදී, හැකියාවන් පිළිබඳ පාරම්පරික පූර්ව නිර්ණය කිරීමේ සංකල්පයේ අනුගාමිකයින් සමාන නිවුන් දරුවන් අධ්යයනය කිරීමෙන් ඔවුන්ගේ අදහස්වලට සහාය වීමට උත්සාහ කරයි. හැකියාවන් පිළිබඳ පාරම්පරික පූර්ව නිශ්චය කිරීම පිළිබඳ අදහස් ජීවිතය ප්රතික්ෂේප කරයි. ඊට අමතරව, කැපී පෙනෙන පුද්ගලයින්ගේ චරිතාපදාන පිළිබඳ වෛෂයික විශ්ලේෂණයක් තවත් දෙයක් යෝජනා කරයි: අතිමහත් බහුතරයක දී, කැපී පෙනෙන පුද්ගලයින් පැමිණියේ විශේෂ කුසලතා නොපෙන්වන පවුල් වලින්, අනෙක් අතට, ප්රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ දරුවන්, මුණුබුරන් සහ මුනුබුරු මිනිබිරියන්. මිනිස්සු කැපී පෙනෙන දක්ෂතා පෙන්නුවේ නැහැ. ව්යතිරේකයක් වන්නේ සංගීතඥයින් සහ විද්යාඥයින්ගේ පවුල් කිහිපයකි. හැකියාවන්ගේ පාරම්පරික ස්වභාවයට ප්‍රවේශය පුද්ගලයෙකුගේ හැකියාවන් ඔහුගේ මොළයේ ප්‍රමාණය සමඟ සම්බන්ධ කරන අදහස් වලින් පිළිබිඹු වේ. නමුත් මෙම අධ්යයනයන් තහවුරු කර නොමැත.
2. හැකියාව පිළිබඳ පළමු සංකල්පයට ප්‍රතිවිරුද්ධව, දෙවැන්නෙන් පෙනී යන්නේ හැකියාව සම්පූර්ණයෙන්ම තීරණය වන්නේ පරිසරය සහ හැදී වැඩීම මත බවයි. ඉතින්, තුළ Xviiiසියවස හෙල්වෙටියස්අධ්‍යාපනය තුළින් ප්‍රතිභාව ඇති කළ හැකි බව ප්රකාශ කළේය. මෑත කාලයේ, ප්රසිද්ධ ඇමරිකානු විද්යාඥයෙක් ඩබ්ලිව්.ඇෂ්බිහැකියාවන් සහ ප්‍රතිභාව පවා තීරණය වන්නේ අත්පත් කර ගත් දේපල මගින් බවත්, විශේෂයෙන්, ළමා කාලයේ සහ පසුකාලීන ජීවිතයේ ඉගෙනීමේ ක්‍රියාවලියේදී ස්වයංසිද්ධව සහ දැනුවත්ව පුද්ගලයෙකු තුළ කුමන ආකාරයේ බුද්ධිමය ක්රියාකාරකම් වැඩසටහනක් නිර්මාණය වී ඇත්ද යන්නෙන් තර්ක කරයි. එකක් සඳහා, මෙම වැඩසටහන ඔබට නිර්මාණාත්මක ගැටළු විසඳීමට ඉඩ සලසයි, අනෙක - ප්රජනනය පමණි. දෙවන කරුණ නම් හැකියාවයි Ashbyවැඩ කිරීමේ ධාරිතාව සලකා බලයි. අසාර්ථක උත්සාහයන් දහසකින් පසු, පළමු දහසක් කර සොයාගැනීමකට පැමිණෙන දක්ෂයෙක්; දෙවන උත්සාහයකින් පසුව, ගැටලුව නොවිසඳා තබන අදක්ෂ අයෙකි. ධනේශ්වර දෘෂ්ටිවාදීන් මෙම සංකල්පයෙන් ද ප්‍රතිගාමී නිගමනවලට එළඹේ. ඔවුන් මෙසේ තර්ක කරති.හැකියාවන් පරිසරය මත රඳා පවතින බැවින්, ඔවුන් වටා සිටින පුද්ගලයින්ගේ අඩු සංස්කෘතික හා බුද්ධිමය මට්ටමක් සහිත දුෂ්කර සමාජ පරිසරයක වර්ධනය වන කම්කරුවන්ගේ දරුවන්ට ඔවුන්ගේ හැකියාවන් වර්ධනය කර ප්‍රදර්ශනය කළ නොහැක. මුලින්ම බැලූ බැල්මට පෙනෙන පරිදි, දෙවන සංකල්පය මානව පෞරුෂය වර්ධනය කිරීම සඳහා සීමාවක් ස්ථාපිත නොකරන අතර මානව හැකියාවන් පිළිබඳ විශ්වාසය ප්රකාශ කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඇය විද්යාත්මක විරෝධතා හමු වී ඇති අතර තවමත් එයට මුහුණ දෙමින් සිටී. ජීවිත නිරීක්ෂණ සහ විශේෂ පර්යේෂණ පෙන්නුම් කරන්නේ හැකියාවේ ස්වභාවික පූර්වාවශ්යතාවයන් ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි බවයි. විශේෂ ක්රියාකාරකම් ගණනාවකදී, ඒවා විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. ඒ නිසා තමයි අවාසිදායක පරිසරයක කෙනෙකුට හිතකර පරිසරයක තවත් කෙනෙකුට වඩා විශාල හැකියාවන් පෙන්වන්න පුළුවන්. තවද, අනෙක් අතට, සමාන සමාජ තත්වයන් යටතේ, උදාහරණයක් ලෙස, සහෝදර සහෝදරියන් තමන් සොයා ගන්නා විට, සමහර විට හැකියාවන් සහ ඔවුන්ගේ සංවර්ධන වේගයෙහි තියුණු වෙනස්කම් දක්නට ලැබේ. විද්‍යාඥයින් මොළයේ ව්‍යුහ විද්යාත්මක සංවිධානයේ තනි ලක්ෂණ සටහන් කරයි, එය එහි ක්රියාකාරිත්වයට බලපෑම් කළ නොහැක. තවද, අවසාන වශයෙන්, කායික විද්‍යාඥයින් විසින් ස්නායු ක්‍රියාකාරකම්වල සහජ typological ලක්ෂණ සොයා ගත් අතර, එය හැකියාවන් වර්ධනයට ද බලපායි.
3. අත්පත් කර ගත් සහ ස්වභාවික හැකියාව. ඉහත න්‍යායන් ඒකාබද්ධ කරන මෙම සංකල්පය ප්රායෝගිකව සහ විශේෂ අධ්‍යයන මගින් සනාථ වේ.
විවිධ මනෝ භෞතික ක්රියාකාරකම් සහ මානසික ක්රියාවලීන් මත හැකියාව වර්ධනය වේ. එය සංකීර්ණ කෘතිම සැකැස්මක් වන අතර එය ගුණාංග ගණනාවක් ඇතුළත් වන අතර, එය නොමැතිව පුද්ගලයෙකුට කිසියම් නිශ්චිත ක්රියාකාරකමක් සඳහා හැකියාවක් නොමැති අතර, යම් ආකාරයක සංවිධානාත්මක ක්‍රියාකාරකම්වල ක්‍රියාවලියේදී පමණක් වර්ධනය වන ගුණාංග. සෝවියට් මනෝවිද්යාඥයින් බහුතරයක් විසින් බෙදා ගන්නා ලද හැකියාවන් පිළිබඳ තුන්වන සංකල්පයේ නියෝජිතයින් විසින් වඩාත් නිවැරදි ආස්ථානයක් ගනු ලැබේ. කේ මාක්ස්"පුද්ගලයෙකු සෘජුවම ස්වභාවික ජීවියෙකි. ස්වභාවික ජීවියෙකු ලෙස, එපමනක් නොව, ජීවමාන ස්වභාවික ජීවියෙකු ලෙස, ඔහු එක් අතකින්, ස්වභාවික බලවේග, ජීව බලය, ක්රියාකාරී ස්වභාවික ජීවියෙකු වීම; ප්රතිකාර කිරීමේදී" බව පෙන්වා දුන්නේය. සෝවියට් විද්යාඥයින්ගේ හැකියාවන් පිළිබඳ සංකල්පය මිනිසාට ස්වභාවයෙන්ම, සියලු මිනිසුන්ට ආවේණික වූ මානව සංවර්ධනයේ හැකියාවන් ඇති බව තහවුරු කරයි. ඒ අතරම, සෝවියට් මනෝවිද්යාඥයින් විසින් යම් යම් හැකියාවන් ගොඩනැගීමට සහ වර්ධනය කිරීමට හිතකර තනි ස්වභාවික නැඹුරුවාවන් පවතින බව හඳුනා ගනී. ජීවිතයේ වාසිදායක සමාජ තත්වයන් යටතේ ක්රියාකාරකම් තුළ හැකියාවන් සෑදී ඇත. මෙම සංකල්පය ප්රායෝගිකව සහ විශේෂ පර්යේෂණ මගින් තහවුරු වේ.
Allbest.ru හි පළ කර ඇත
සමාන ලියකියවිලි
"හැකියාව" යන සංකල්පයේ ලක්ෂණ. මානව හැකියාවන් වර්ගීකරණය සහ වර්ග. ත්යාගශීලීත්වය, දක්ෂතාවය, ප්‍රතිභාව ගොඩනැගීම සහ වර්ධනය කිරීම. අනාගත ගුරුවරුන්ගේ මනෝවිද්යාත්මක හැකියාවන් පිළිබඳ පර්යේෂණාත්මක අධ්යයනයක් සංවිධානය කිරීම. ප්රතිඵල විශ්ලේෂණය.
වාර පත්‍රය 01/27/2016 එකතු කරන ලදී
පුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගල මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණ පිළිබඳ සංකල්පය, ක්රියාකාරිත්වය තුළ ප්රකාශිත වන අතර එය ක්රියාත්මක කිරීමේ සාර්ථකත්වය සඳහා කොන්දේසියකි. ඉගෙනීම, නිර්මාණශීලිත්වය, වෛෂයික ක්රියාකාරිත්වය සඳහා හැකියාවන්. හැකියාවන් සඳහා පූර්වාවශ්යතාවයන් ලෙස නැඹුරුවාවන්, ඒවා සෑදීම.
වාර ප්‍රශ්න පත්‍රය 03/06/2014 එකතු කරන ලදී
හැකියාවන්ගේ පොදු ලක්ෂණ. ඔවුන්ගේ වර්ගීකරණය, ස්වභාවික හා විශේෂිත මානව හැකියාවන්ගේ ලක්ෂණ. නැඹුරුවාවන් පිළිබඳ සංකල්පය, ඒවායේ වෙනස්කම්. හැකියාව සහ ත්‍යාගශීලිත්වය අතර සම්බන්ධය. දක්ෂතාවයේ සහ දක්ෂතාවයේ සාරය. මානව හැකියාවේ ස්වභාවය.
වියුක්ත, 12/01/2010 දින එකතු කරන ලදී
හැකියාවන් පිළිබඳ සංකල්පය සහ වර්ගීකරණය. ඔහුගේ හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමේ පදනම ලෙස මානව නැඹුරුවාවන්. ත්‍යාගශීලීත්වයේ සාරය සහ ප්රධාන කාර්යයන්. ත්යාගශීලීත්වය කෙරෙහි සමාජ පරිසරයේ බලපෑම. දක්ෂ දරුවන් සමඟ වැඩ කිරීමේ තාක්ෂණය. දක්ෂතාවය ඉහළ මට්ටමේ ත්‍යාගශීලීත්වයක් ලෙස.
වියුක්ත, 11/27/2010 එකතු කරන ලදී
හැකියාවන්ගේ පොදු ලක්ෂණ, ඒවායේ වර්ගීකරණය. හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම, ඔවුන්ගේ පර්යේෂණ සහ මිනුම්. බුද්ධිමය හැකියාව: අභිසාරී සහ අපසාරී. බුද්ධිමය හැකියාවන් ඉගෙනීමේ ගැටළු. ඉගෙනීමේ හැකියාව, සංජානන ශෛලීන්.
වියුක්ත, 04/23/2010 එකතු කරන ලදී
මානව හැකියාවන්ගේ ස්වභාවය, ඒවායේ වර්ගීකරණය සහ ව්යුහය. ඉගෙනීම පිළිබඳ හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම, ඒවා ගොඩනැගීම හා සංවර්ධනය සඳහා කොන්දේසි. මානව හැකියාවන්හි ගුණාත්මක හා ප්රමාණාත්මක ලක්ෂණ. මානසික තෑගි අනුපාතය.
වාර පත්‍රය, 11/09/2010 එකතු කරන ලදී
හැකියාවන් පිළිබඳ න්‍යායන්, ඒවා අධ්යයනය කිරීමේ බටහිර සම්ප්‍රදාය. Phrenology යනු හිස් කබලේ බාහිර හැඩය සහිත පුද්ගලයෙකුගේ හෝ සතෙකුගේ මානසික ලක්ෂණ අතර සම්බන්ධය පිළිබඳ F. Gall ගේ ධර්මයයි. F. Galton සහ W. Wundt ගේ හැකියාවන් පිළිබඳ සංකල්පය. හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම සඳහා දර්ශක සහ නිර්ණායක.
වාර පත්‍රය, 07/28/2012 එකතු කරන ලදී
වර්ගීකරණය, ව්යුහය, සංවර්ධන මට්ටම් සහ හැකියාවන් ප්රකාශ කිරීම (දක්ෂතාවය, දක්ෂතාවය). පුද්ගලයෙකුගේ සහජ ව්‍යුහ විද්යාත්මක හා භෞතික විද්යාත්මක ලක්ෂණ ලෙස නැඹුරුවීම්. අධ්යාපනය හා හැදී වැඩීමේ ක්‍රියාවලියේදී දරුවන්ගේ හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම, පුද්ගල වෙනස්කම්.
2011/08/05 දින එකතු කරන ලද සාරාංශය
හැකියාවන් පිළිබඳ සංකල්පය, ඒවායේ ව්යුහය, ප්රකාශනයේ කොන්දේසි, ගොඩනැගීම සහ සංවර්ධනය, ගුණාත්මක හා ප්රමාණාත්මක ලක්ෂණ. හැකියාවන් සහ කුසලතා, දැනුම, කුසලතා එකමුතුකම. පාසල් දරුවන්ගේ ගණිතමය හැකියාවන්. අධ්යාපනික හැකියාවන්ගේ ගුණාංග.
පරීක්ෂණය, 11/30/2011 එකතු කරන ලදී
පුද්ගලයෙකුගේ තනි පුද්ගල මනෝවිද්යාත්මක සහ මෝටර් ලක්ෂණ ලෙස හැකියාවන්, ඒවා ගොඩනැගීමේ අදියර. සෙන්සොමෝටර්, සංජානනීය, සිහිවටන, චින්තනය, සන්නිවේදන කුසලතා. ප්රාථමික පාසල් දරුවන්ගේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමේ යාන්ත්රණය.
හැකියාවන් පිළිබඳ මනෝවිද්යාව තුළ, බොහෝ අර්ථකථන තිබේ. රුසියානු විද්යාවේ හැකියාවන් පිළිබඳ ගැටලුව පිළිබඳ සංකල්පීය විධිවිධානවල සාරය පිළිබිඹු කරන සංකල්ප දෙකක් අපි ඉදිරිපත් කරමු.
හැකියාවන්- මෙය පුද්ගලයෙකුගේ සමස්ත මනෝවිද්යාත්මක ගුණාංගය වන අතර එය යම් යම් ආකාරයේ ක්රියාකාරකම් සඳහා නැඹුරුතා පද්ධතියක් වන අතර එය සාර්ථකව ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා අවශ්ය පූර්වාවශ්‍යතාවයකි.
හැකියාවන්- මෙය නිශ්චිත ක්‍රියාකාරකමක විදහා දැක්වෙන පුද්ගල පෞරුෂ ලක්ෂණයක් වන අතර එය වේගය, ගුණාත්මකභාවය සහ ක්රියාත්මක කිරීමේ පහසුව අනුව එය සංලක්ෂිත වේ.
හැකියාවන් යනු:
මනසෙහි ගුණාංග පද්ධතිය, විඥානය පමණක් නොවේ. එය ගොඩනැගීම සඳහා පූර්වාවශ්යතාවයන් වන්නේ ජීවියාගේ ස්වාභාවික, කායික හා පාරම්පරික ලක්ෂණ, කොන්දේසි සමාජ පරිසරය සහ එහි වර්ධනයේ මට්ටම වන අතර ප්‍රමුඛ සාධකය වන්නේ සමාජයේ අවශ්යතා, රුචිකත්වයන්, වටිනාකම් සහ ඉල්ලීම් ය. යුගය;
මහලු විය දක්වා වර්ධනය වන ජීවිත කාලය තුළ මානසික සංයුති. දැනුමට ඇති හැකියාවට විරුද්ධ වීමට (මෙන්ම හඳුනා ගැනීමට) නොහැකි ය. දෙවැන්න හැකියාවන් අඛණ්ඩව වර්ධනය කිරීමේ ප්‍රභවයක් බවට පත්වේ. හැකියාවන් දැනුම, කුසලතා සහ හැකියාවන්ට සීමා නොවේ, නමුත් ඒවා නොමැතිව පැවතිය නොහැක;
හැකියාවන් සඳහා සහජ පූර්ව අවශ්යතා ලෙස නැඹුරුවීම් සහ නැඹුරුවාවන් අවබෝධ කර ගැනීම. ඒවා මධ්යම ස්නායු පද්ධතියේ සංවිධානයේ රූප විද්යාත්මක, ව්යුහාත්මක සහ ක්රියාකාරී ලක්ෂණ වේ;
එවැනි ගුණාංග සංකීර්ණයක්, දැනුම, කුසලතා සහ හැකියාවන් තුළ පමණක් නොව, ඒවා අත්පත් කර ගැනීමේ සහ සංවර්ධනයේ ගතිකතාවයන් තුළ දක්නට ලැබේ, i.e. - දැනුම, කුසලතා සහ හැකියාවන් කෙතරම් ඉක්මනින්, ගැඹුරින්, පහසුවෙන් සහ ස්ථිරව ලබා ගන්නේද?
හැකියාවන්ට ගුණාත්මක හා ප්රමාණාත්මක ලක්ෂණ ඇත. හැකියාවන්වල ගුණාත්මකභාවය තීරණය වන්නේ ප්රශ්නයට පිළිතුරෙනි: පුද්ගලයෙකුට ඇති හැකියාවන් මොනවාද, ප්‍රමාණාත්මකව - ඒවා කෙතරම් විශිෂ්ටද? සෑම හැකියාවක්ම අන් අය සමඟ එක්ව ක්රියා කරයි. එබැවින්, ක්රියාකාරිත්වයේ සාර්ථකත්වය විවිධ ආකාරවලින් සිදු කළ හැකිය. මෙය පෞරුෂයේ හැකියාවන්ගේ වන්දි හැකියාවන් නිසාය. අනෙක් අයගේ සංවර්ධනයේ උපකාරයෙන් සමහර හැකියාවන්ට වන්දි ගෙවීම අධ්යාපනික ක්‍රියාවලියේදී සාර්ථකව භාවිතා කළ හැකි අපූරු දේපලකි. බීඑම් ටෙප්ලොව්ගේ අධ්යයනයන් පෙන්වා දී ඇත්තේ නිරපේක්ෂ සංගීත කණ නොමැතිකම පවා සංගීත හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීමට හේතුවක් විය නොහැකි බවයි. පෞරුෂයේ නිරපේක්ෂ තාරතාවේ අඩුව සඳහා වන්දි ලබා දෙන හැකියාවන් සංකීර්ණයක් සංවර්ධනය කිරීමට විෂයයන්ට හැකි විය.
හැකියාවන්හි ගුණාත්මක නිශ්චිතභාවය පුද්ගලයෙකුට වෘත්තියක් තෝරා ගැනීමට ඉඩ සලසයි, කැමති ආකාරයේ ක්රියාකාරිත්වයට අනුරූප වන ආවේනික හැකියාවන් සොයා ගැනීම. මේ සඳහා, පුද්ගලික හැකියාවන්ගේ ප්රමාණාත්මක පරාමිතීන් තීරණය කිරීම අවශ්ය වේ. හැකියාවන් මැනීම සහ ඒවා ප්‍රමාණනය කිරීම වෘත්තීය මාර්ගෝපදේශන සහ අධ්‍යාපන ක්ෂේත්රයේ සේවය කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ පැරණි සිහිනයකි. අවාසනාවකට මෙන්, මෙම මිනුම් සඳහා තාක්ෂණික ක්රම පරිපූර්ණ නොවේ.
හැකියාවන් ව්යුහය.දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, හැකියාවන් මානසික ගුණාංග සංකීර්ණයක් තුළ විදහා දක්වයි. වෙනම මානසික දේපලකට බොහෝ දේ තබා එක් ආකාරයක ක්‍රියාකාරකම්වල ඵලදායිතාව සහතික කළ නොහැක. ලෝකයේ අනුරූප සංවේදී-චිත්තවේගීය ප්‍රතිග්‍රාහකත්වය සහ එහි බුද්ධිමය නියෝජනයේ මූලාරම්භය නොමැති නම් චිත්‍ර ඇඳීමේ සාර්ථකත්වය කලාත්මක නිර්මාණයේදී සාක්ෂාත් කරගත නොහැක. අතිවිශිෂ්ට මතකයක් තිබීම වෙනත් පෞරුෂ හැකියාවන් වෙනදාට වඩා කැපී පෙනෙන ලෙස ස්වයංක්‍රීයව සිදු නොවේ. සෑම හැකියාවක්ම අඛණ්ඩතාවකි, එයට ඇතුළත් කර ඇති හැකියාවන්ගේ ව්යුහාත්මක එකමුතුවකි. උදාහරණයක් ලෙස, කළමනාකරණ හැකියාවේ ව්යුහය පහත සඳහන් පුද්ගලික හැකියාවන්ගේ එකමුතු බව උපකල්පනය කරයි: තමාව කළමනාකරණය කිරීමේ හැකියාව, පැහැදිලි සහ ස්ථාවර වටිනාකම් පද්ධතියක්, පැහැදිලි පුද්ගලික ඉලක්කයක්, ස්වයං සංවර්ධනයට ඇති හැකියාව, ගැටළු ඉක්මනින් විසඳීමට ඇති හැකියාව, නිර්මාණය කිරීමේ හැකියාව, මිනිසුන්ට බලපෑම් කිරීමේ හැකියාව, කළමනාකරණ කාර්යයේ විශේෂතා පැහැදිලිව අවබෝධ කර ගැනීමේ හැකියාව, ඉගැන්වීමේ හැකියාව, කණ්ඩායම එක්සත් කිරීමේ හැකියාව. කළමනාකරුවෙකුගේ ඉදිරිපත් කරන ලද හැකියාවන් 10 (මානසික ගුණාංග) කළමනාකරණ හැකියාවේ ව්යුහයේ සියලුම අංග අවසන් නොකරනවා පමණක් නොව, ඒ සෑම එකක්ම තනි තනිව සමාන සංකීර්ණ ව්යුහයක් ඇත.
මෙම නඩුවේ කළමණාකරණ හැකියාව බොහෝ ආකාරයේ ක්‍රියාකාරකම්වල අවශ්යතා එකවර සපුරාලන සාමාන්ය එකක් ලෙස ක්රියා කරයි. එය සෑදෙන හැකියාවන් විශේෂ ලෙස හැඳින්වේ, විශේෂ ආකාරයේ ක්රියාකාරකම් වලට අනුරූප වේ.
මනෝවිද්යාව තුළ, සාමාන්ය සහ විශේෂ හැකියාවන් අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම සිරිතකි. විශේෂ හැකියාවන් - ඇතැම් ආකාරයේ ක්රියාකාරකම් සඳහා ඇති හැකියාව (ගණිතමය හැකියාව, සංගීත හැකියාව, ඉගැන්වීම, ආදිය). සාමාන්ය හැකියාවන් විශේෂ හැකියාවන් වර්ධනය කර ගැනීමේ හැකියාවයි.
වඩාත් පොදු හැකියාවන් විෂය-ක්රියාකාරී, සංජානන, සන්නිවේදන හැකියාවන් ලෙස හැඳින්විය හැක. පළමු වර්ග දෙකේ හැකියාවන් රාමුව තුළ, I.P. Pavlov සාමාන්ය හැකියාවන් අනුව තීරණය කරන ලද පෞරුෂ චරිත වර්ග තුනක් හඳුනාගෙන ඇත: කලාකරුවා, සාමාන්ය වර්ගය, චින්තකයා.
විෂය-ක්රියාකාරී, සංජානන සහ සන්නිවේදන හැකියාවන්ට නිමක් නැති වර්ගීකරණ හැකියාවන් ඇත. විශේෂ උනන්දුවක් දක්වන්නේ හැකියාවන්ගේ ප්රමාණාත්මක ටයිපොලොජි: ත්‍යාගශීලී බව, දක්ෂතාවය, දක්ෂතාවය, දක්ෂතාවය.
ත්‍යාගශීලී බවබොහෝ විට නැඹුරුව සහ නැඹුරුව සමඟ සම්බන්ධ වේ. යම් ආකාරයක ක්‍රියාකාරකමකට පුද්ගලයෙකුගේ නැඹුරුතාවයේ ඉහළම මට්ටම, එය සාර්ථක ලෙස ක්රියාත්මක කිරීමේදී දක්නට ලැබේ, එය ත්‍යාගශීලී බව ලෙස හැඳින්වේ. දක්ෂතාවය, දක්ෂතාවය සහ ප්‍රතිභාව ගොඩනැගීම සඳහා ප්‍රභවය සහ පූර්ව අවශ්‍යතාවය ත්‍යාගශීලීත්වයයි.
හැකියාව ප්රකාශ කිරීමේ දෙවන උපාධිය දක්ෂතාවයයි (වෙනත් දෘෂ්ටි කෝණයන් ඇතත්). තම වෘත්තියේ සියලු ප්‍රඥාව සාර්ථකව ප්‍රගුණ කර ඇති බොහෝ පුද්ගලයින් සඳහා එය සාමාන්ය දෙයකි. හස්ත කර්මාන්තය - පුද්ගලයාගේ වෘත්තීය පරිණතභාවයේ ප්රකාශනයකි.
දක්ෂතා- හැකියාවන් ප්රකාශ කිරීමේ ඉහළම මට්ටම. මෙය හැකියාව වර්ග කර ඇත: පළමුව, දක්ෂතාවයේ මූලාශ්‍රය ත්යාගශීලීත්වය, මූලික වශයෙන් නැඹුරුවීම් පද්ධතියක් මත පදනම් වූ අතර, දෙවනුව, දක්ෂතාවය යනු දක්ෂතාවයේ සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමේ ප්‍රතිඵලයකි. කුසලතාව යනු දක්ෂතාවයේ උච්චතම ස්ථානයයි, එහි නිර්මාණාත්මක සැකසුම. හස්ත කර්මාන්තය දැනුම, කුසලතා සහ හැකියාවන් මත පදනම් වේ, දක්ෂතාවය නිර්මාණශීලීත්වය මත පදනම් වේ.
දක්ෂයි- නිර්මාණාත්මක ත්‍යාගශීලීත්වයේ ඉහළම මට්ටම. දක්ෂ පුද්ගලයෙක් යනු යුගයේ ආත්මයේ පුද්ගලාරෝපණයයි, එබැවින් සාමාන්ය මිනිසුන්ට අහිමි වන එවැනි ස්වාභාවික හා මානසික පදනම් ඇයට ආරෝපණය වේ. පුරාණ ග්‍රීක මිථ්‍යා කථාවල, ප්‍රතිභාව යනු පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ දී ඔහු සමඟ ගමන් කරන සහ ඔහුගේ ක්රියාකාරකම් මෙහෙයවන අනුග්‍රාහක ආත්මයක් බව නිකම්ම නොවේ. දක්ෂයින් නිර්මාණකරුවන් වේ. ඔවුන් යුගයේ සිත් තුළ නව දිශානතියක් ඇති කරයි, විද්යාවේ හා කලාවේ විප්ලවයන් ඇති කරයි, නව මතවාදයක් නිර්මාණය කරයි. රීතියක් ලෙස, පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ මරණයෙන් පසු දක්ෂයෙකු ලෙස පිළිගනු ලැබේ ("ඔහුගේ රටේ අනාගතවක්තෘවරයෙකු නැත" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය මෙය සනාථ කිරීමකි), මන්ද සමාජය තවමත් කැපී පෙනෙන අදහසක් හඳුනා ගැනීමට සහ තේරුම් ගැනීමට සූදානම් නැති බැවිනි. පසුකාලීනව, ප්‍රතිභාවක් නිර්මාණය කිරීම මුළු ලෝකයම, සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා විසින් භාවිතා කරනු ලැබේ, මෙම සොයාගැනීමේ විශේෂ වටිනාකම මෙයින් හඳුනා ගනී.
හැකියාව යනු ගතික සංකල්පයකි. ඒවා සෑදී, වර්ධනය වී ක්‍රියාකාරීත්වයෙන් ප්රකාශ වේ. හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමට බලපාන සාධක සලකා බලන්න.
හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම සඳහා පූර්වාවශ්යතාවයන් වේ නැඹුරුවීම් (ආනතිය) පුද්ගලයාගේ අනුරූප ක්රියාකාරකම් සඳහා ජීව විද්‍යාත්මකව තීරණය කරන ලද නැඹුරුතාවයක් ලෙස.
හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමේ සමාජ සමීකරණය ප්රකාශ වන්නේ සමාජයේ සමාජ අවශ්යතා, සංස්කෘතියේ අන්තර්ගතය සහ සංවර්ධනයේ මට්ටම, පුද්ගලයාගේ අවශ්යතා සහ අවශ්යතා අනුව දෙවැන්න තීරණය කිරීම මත ය (නිදසුනක් ලෙස, එය අදට අදාළ වේ, පුද්ගලයෙකුගේ සන්නිවේදන හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම ඉල්ලුමේ පවතී).
හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමේ අදියර සංජානනය හා සමාජගත වීමේ කාල පරිච්ඡේද සමඟ ශාරීරික සංවිධානය (ස්නායු පද්ධතිය, භෞතික පෙනුම, ස්‍රාවය කිරීමේ උපකරණ) ගොඩනැගීමට සම්බන්ධ වේ. මේ අනුව, හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම පුද්ගලයාගේ කායික, මානසික සහ සමාජීය සංවිධානයේ සියලුම අංගයන් ගොඩනැගීම සමඟ සිදු වේ.
විශේෂ හැකියාවන් ගොඩනැගීම සිදුවන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ සංවේදී (හිතකර) කාල පරිච්ඡේදවල ය (හැකියාවන් පෙර පාසල් කාලය තුළ තබා ඇත, පාසල් කාලය තුළ තීව්‍ර ලෙස වර්ධනය වී ඇති අතර නව යොවුන් වියේදී ක්‍රියාකාරීව පිහිටුවා ඇත).
එබැවින්, සාරාංශගත කිරීම, එක් එක් පුද්ගලයා අද්විතීය හා සුවිශේෂී බව තර්ක කළ හැකිය. එහි සුවිශේෂත්වය ප්රකාශ වන අතර පෞරුෂයේ තනි ලක්ෂණ වලට යොමු වේ: ස්වභාවය, චරිතය සහ හැකියාවන්.
හැකියාවන්ගේ ව්යුහය යනු යම් ආකාරයක ක්රියාකාරකම් සිදු කිරීමට පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රවණතාවය තීරණය කරන ලක්ෂණ සමූහයකි.
හැකියාවන් මොනවාද
හැකියාවන් යනු පුද්ගලයෙකු සතු වන අතර ඔහුට යම් ආකාරයක ක්‍රියාකාරකමක නිරත වීමට ඉඩ සලසයි. ඔවුන්ගේ වර්ධනයට හේතුව සහජ නැඹුරුවාවන් තිබීමයි.
මානව කුසලතා, කුසලතා මෙන්ම දැනුම කට්ටලයක් සමඟ හැකියාවන්ගේ ව්යුහය සමාන කළ නොහැකි බව සඳහන් කිරීම වටී. මෙන්න අපි සමහර ලක්ෂණ අත්පත් කර ගැනීමේ වේගය සහ ස්ථාවරත්වය තීරණය කරන අභ්යන්තර මනෝවිද්යාත්මක ක්රියාවලීන් ගැන කතා කරමු.
බොහෝ මනෝවිද්යාඥයින් විශ්වාස කරන්නේ හැකියාවන් ඔවුන්ගේ වර්ධනයට ලැබුණු චරිත ලක්ෂණ සමඟ සම්බන්ධ විය හැකි බවයි. දැනුම සහ කුසලතා සමූහයක් ව්‍යුහගත කර නිශ්චිත දළ සටහන් ලබා දී ඇති ඉහළම මට්ටම මෙයයි.
හැකියාවන් ලක්ෂණ
එකක් හෝ තවත් එකක් සාර්ථකව ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා, විවිධ ආකාරයේ හැකියාවන් ආවේනික විය යුතුය. ඔවුන්ගේ ව්යුහය සහජ නැඹුරුවාවන්, වෘත්තීය ක්ෂේත්‍රය, අධ්යාපනය සහ වෙනත් විවිධ සාධක මගින් තීරණය වේ. විශේෂඥයන් හැකියාව විස්තර කරන පහත ලක්ෂණ හඳුනා ගනී:
- මිනිසුන් එකිනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා තනි ලක්ෂණ මේවාය;
- හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමේ මට්ටම යම් ප්රදේශයක සාර්ථකත්වය තීරණය කරයි;
- දැනුම හා කුසලතා වලට සමාන නොවේ, නමුත් ඒවායේ ගුණාත්මකභාවය සහ අත්පත් කර ගැනීමේ පහසුව තීරණය කිරීම පමණි;
- හැකියාවන් පාරම්පරික නොවේ;
- පුද්ගලයා යම් ආකාරයක ක්‍රියාකාරකමක නිරත නොවන්නේ නම් තනිවම පැන නොයන්න;
- සංවර්ධනය නොමැති විට, හැකියාවන් ක්රමයෙන් අතුරුදහන් වේ.
මොනවද තියෙන හැකියාවන්
හැකියාවන්ගේ ව්යුහය බොහෝ දුරට තීරණය වන්නේ ඒවා වඩාත් පැහැදිලිව විදහා දැක්වෙන ක්රියාකාරකම් ක්ෂේත්‍රය මගිනි.
- මානසික - පුද්ගලයෙකු ඉදිරියේ පැන නගින ගැටළු ඉක්මනින් හා කාර්යක්ෂමව විසඳීමට ඇති හැකියාව;
- සංගීත හැකියාවන් ශ්‍රවණය, කටහඬ, වේගය, රිද්මය සහ තනු නිර්මාණයට හොඳ සංවේදීතාවයක් මෙන්ම ඇතැම් උපකරණ වාදනය කිරීමේ මූලික කරුණු ඉක්මනින් අවබෝධ කර ගැනීම තීරණය කරයි;
- සාහිත්යමය - මෙය ලිඛිතව ඔබේ සිතුවිලි සම්පූර්ණයෙන්ම, ප්රකාශිත හා අලංකාර ලෙස සකස් කිරීමේ හැකියාවයි;
- තාක්ෂණික හැකියාව හොඳ ඒකාබද්ධ චින්තනයක් මෙන්ම ඇතැම් යාන්ත්‍රණවල ක්රියාකාරිත්වය පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ද අදහස් කරයි;
- භෞතික - ශක්තිමත් ශරීරයක් සහ සංවර්ධිත මාංශ පේශි මෙන්ම හොඳ විඳදරාගැනීම සහ අනෙකුත් පරාමිතීන් අදහස් කරයි;
- ඉගෙනීමේ හැකියාවෙන් අදහස් කරන්නේ විශාල තොරතුරු ප්‍රමාණයක් ඒවායේ වැඩිදුර ප්රායෝගික භාවිතයේ හැකියාව සමඟ අවබෝධ කර ගැනීමේ හැකියාවයි;
- කලාත්මක යනු සමානුපාතිකයන් සහ වර්ණ අවබෝධ කර ගැනීමට සහ ප්රකාශ කිරීමට මෙන්ම මුල් ආකෘති නිර්මාණය කිරීමට ඇති හැකියාව යනාදියයි.
මෙය පුද්ගලයෙකුට තිබිය හැකි හැකියාවන් පිළිබඳ සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවක් නොවන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය.
හැකියාවන් වර්ගීකරණය
හැකියාවන් වර්ගීකරණ ව්යුහය පහත පරිදි විස්තර කළ හැකිය:
- සම්භවය අනුව:
- ස්වාභාවික හැකියාවන්ට ජීව විද්යාත්මක ව්යුහයක් ඇති අතර සහජ නැඹුරුවාවන් වර්ධනය වීම හේතුවෙන්;
- සමාජ හැකියාවන් - අධ්යාපනය සහ පුහුණු කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී ලබාගත් ඒවා.
- දිශාව අනුව:
- පුළුල් විෂය පථයක් ඇති බැවින් සාමාන්ය හැකියාවන් අවශ්ය වේ;
- විශේෂිත ආකාරයේ ක්රියාකාරිත්වයක් සිදු කිරීමේදී විශේෂ හැකියාවන් අවශ්ය වේ.
- සංවර්ධන කොන්දේසි අනුව:
- විභව හැකියාවන් යම් යම් කොන්දේසි වලට වැටීමෙන් පසු කාලයත් සමඟ ප්රකාශ වේ;
- සැබෑ හැකියාවන් යනු නියමිත මොහොතක සිදු වන ඒවාය.
- සංවර්ධන මට්ටම අනුව:
- ත්යාගශීලීත්වය;
- දක්ෂතා;
- දක්ෂයි.
හැකියාවන්ගේ ප්රධාන සංඥා
බොහෝ උනන්දුවක් දක්වන්නේ හැකියාවන් වැනි කාණ්ඩයකි. සංකල්පයේ ව්යුහය ප්රධාන ලක්ෂණ තුනක් ඇතුළත් වේ:
- පුද්ගලයා වෙනත් පුද්ගලයින්ගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් ලෙස සේවය කරන මනෝවිද්යාත්මක ස්වභාවයේ පුද්ගල ලක්ෂණ;
- හැකියාවන් තිබීම යම් ආකාරයක ක්රියාකාරකමක් සිදු කිරීමේ සාර්ථකත්වය තීරණය කරයි (සමහර අවස්ථාවල දී, නිසි මට්ටමේ ක්රියා සිදු කිරීම සඳහා, පැමිණීම හෝ, ඊට පටහැනිව, සමහර ලක්ෂණ නොමැති වීම අවශ්ය වේ);
- මේවා නිපුණතා සහ හැකියාවන් පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ අත්පත් කර ගැනීම තීරණය කරන පුද්ගල ලක්ෂණ වේ.
ව්යුහය, හැකියාවන් මට්ටම්
මනෝවිද්යාව තුළ, ප්රධාන දෙකක් තිබේ:
- ප්රජනක (පුද්ගලයෙකු පැමිණෙන තොරතුරු වටහා ගන්නා ආකාරය සහ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කළ හැකි පරිමාවන් ද සංලක්ෂිත කරයි);
- නිර්මාණශීලී (නව, මුල් රූප නිර්මාණය කිරීමේ හැකියාව ඇඟවුම් කරයි).
හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමේ උපාධි
හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමේ ව්යුහය පහත සඳහන් ප්රධාන උපාධි වලින් සමන්විත වේ:
- නැඹුරුවාවන් යනු යම් ආකාරයක ක්රියාකාරකම් සඳහා ඔහුගේ නැඹුරුව තීරණය කරන පුද්ගලයෙකුගේ සහජ ලක්ෂණ වේ;
- ත්‍යාගශීලිත්වය යනු නැඹුරුවන්හි වර්ධනයේ ඉහළම මට්ටම වන අතර එය ඇතැම් කාර්යයන් ඉටු කිරීමේදී පහසුව පිළිබඳ හැඟීම තීරණය කරයි;
- දක්ෂතා යනු නව, මුල් යමක් නිර්මාණය කිරීමේ ප්‍රවණතාවයකින් ප්රකාශ වන තනි පුද්ගලයෙකි;
- බුද්ධිය යනු පෙර කාණ්ඩවල වර්ධනයේ ඉහළම මට්ටම වන අතර එය ඕනෑම ආකාරයක කාර්යයන් සම්පූර්ණ කිරීමේ පහසුව තීරණය කරයි;
- ප්‍රඥාව යනු අවට සිදුවන සිදුවීම් සන්සුන්ව වටහා ගැනීමට සහ සුදුසු නිගමනවලට එළඹීමට ඔබට ඉඩ සලසන හැකියාවකි.
මිනිසුන්ගේ ටයිපොලොජි, ඔවුන්ගේ හැකියාවන් මත පදනම්ව
හැකියාවන්ගේ ව්යුහය බොහෝ දුරට පුද්ගලයාගේ ගුණාංග මෙන්ම යම් ආකාරයක ක්රියාකාරකම් කිරීමට ඇති ප්‍රවණතාවය තීරණය කරයි. එබැවින්, කලාත්මක හා මානසික වර්ගයේ පුද්ගලයින් හුදකලා කිරීම සිරිතකි.
අපි පළමුවැන්න ගැන කතා කරන්නේ නම්, එහි නියෝජිතයින් අවට සිදුවන දේට ඉතා තියුණු ලෙස ප්‍රතිචාර දක්වන අතර එය හැඟීම් සහ හැඟීම් වැඩි වේ. මෙය බොහෝ විට අලුත් දෙයක් නිර්මාණය කිරීමට හේතු වේ. චින්තන වර්ගය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එවැනි පුද්ගලයින් වඩා ප්රායෝගික වන අතර බාහිර බලපෑම්වලට ගොදුරු වීමේ අවදානම අඩුය. ඔවුන් තර්කානුකූලව ඔවුන්ගේ තර්ක ගොඩනඟා ගන්නා අතර, පැහැදිලි තාර්කික දාමයන් ගොඩනඟා ගැනීමට ද නැඹුරු වෙති.
කලාත්මක වර්ගයට අයත් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයෙකුට නිශ්චිත කුසලතා ලබා ගැනීමට මෙන්ම එවැනි කාර්යයන් පහසුවෙන් ඉටු කිරීමට ඉඩ සලසන හැකියාවන් ව්යුහයක් ඇති බව කිසිසේත්ම අදහස් නොවන බව සඳහන් කිරීම වටී. ඊට අමතරව, කලාත්මක ආකාරයේ පුද්ගලයින්ට චින්තන සම්පත් කිසිසේත්ම හිඟ නොවේ, නමුත් ඔවුන් ආධිපත්‍යය දරන්නේ නැත.
පෞරුෂය කලාත්මක හා මානසික වර්ග වලට බෙදීමට හේතුව විවිධ පුද්ගලයින්ට විවිධ අර්ධගෝලයන් වඩා දියුණු වීමයි. ඉතින්, වම පවතිනවා නම්, පුද්ගලයා සංකේතාත්මකව සිතන අතර දකුණේ නම් - සංකේතාත්මකව.
හැකියාවන් පිළිබඳ න්යායේ ප්රධාන විධිවිධාන
නවීන මනෝවිද්යාත්මක විද්යාව හැකියාවන් පිළිබඳ න්යාය පදනම් වූ විධිවිධාන කිහිපයක් හඳුනා ගනී:
- හැකියාවන් තිබිය හැක්කේ යම් ආකාරයක ක්රියාකාරිත්වයකට සාපේක්ෂව පමණි. ව්යුහය, හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම හඳුනාගෙන අධ්යයනය කළ හැක්කේ නිශ්චිත ප්‍රදේශයකට අදාළව මිස සාමාන්යයෙන් නොවේ.
- හැකියාවන් ගතික සංකල්පයක් ලෙස සැලකේ. ඕනෑම ක්‍රියාකාරකමක අඛණ්ඩ හෝ නිත්‍ය කාර්ය සාධනයේ ක්‍රියාවලියේදී ඒවා වර්ධනය විය හැකි අතර, ක්රියාකාරී අවධිය අවසන් වී ඇත්නම් ඒවා මැකී යා හැක.
- පුද්ගලයෙකුගේ හැකියාවන්ගේ ව්යුහය බොහෝ දුරට රඳා පවතින්නේ ඔහු සිටින වයස හෝ ජීවිත කාලය මතය. එබැවින්, නිශ්චිත කාලයකදී, උපරිම ප්රතිඵල ලබා ගැනීම සඳහා හිතකර කොන්දේසි වර්ධනය විය හැකිය. ඊට පසු, හැකියාවන් ක්රමයෙන් අතුරුදහන් විය හැකිය.
- මනෝවිද්යාඥයින්ට තවමත් හැකියාව සහ දක්ෂතාවය අතර වෙනස පිළිබඳ පැහැදිලි නිර්වචනයක් ලබා දිය නොහැක. පොදුවේ ගත් කල, පළමු සංකල්පය නිශ්චිත ආකාරයේ ක්රියාකාරිත්වයකට සම්බන්ධ වේ. ත්යාගශීලීත්වය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය විශේෂිත සහ සාමාන්ය විය හැකිය.
- ඕනෑම ක්‍රියාකාරකමකට නිශ්චිත ලක්ෂණ සමූහයක් අවශ්ය වේ. හැකියාවන්ගේ ව්යුහය එය ක්රියාත්මක කිරීමේ සාර්ථකත්වය සහතික කරයි.
හැකියාවන් සහ අවශ්යතා සමතුලිතතාවය
මනෝවිද්යාඥයින් තර්ක කරන්නේ අවශ්යතා සහ හැකියාවන් අතර සීමාවන් සහ වන්දි ගෙවීමේ සම්බන්ධතාවයක් පැනනගින බවයි. මේ සම්බන්ධයෙන්, පහත සඳහන් ප්රධාන විධිවිධාන වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය:
- හැකියාවන් සහ අවශ්යතා සමගාමී අතිරික්තය ක්රියාකාරිත්වයේ හැකියාවන් සීමා කරයි;
- හැකියාවන් හෝ අවශ්යතා නොමැති නම්, ඔවුන් එකිනෙකාට වන්දි ගෙවිය හැකිය;
- හැකියාවන් ප්රමාණවත් නොවේ නම්, කාලයත් සමඟ වෙනත් අවශ්යතා අදාළ වේ;
- අවශ්යතා අතිරික්තය සඳහා නව හැකියාවන් ලබා ගැනීම අවශ්ය වේ.
නිගමන
හැකියාවන් යනු පුද්ගලයෙකුගේ විශේෂිත ගුණාංග වන අතර එය යම් ආකාරයක ක්රියාකාරකම් සිදු කිරීමට ඔහුගේ ප්‍රවණතාවය තීරණය කරයි. ඒවා ජන්මයන් නොවේ. මෙම කාණ්ඩයට නැඹුරුවීම් ඇතුළත් වන අතර, එහි පැවැත්ම හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියට බෙහෙවින් පහසුකම් සපයයි. එසේම, මෙම සංකල්පය ත්යාග හෝ දක්ෂතා සමඟ පටලවා නොගත යුතුය.
මනෝවිද්යාඥයින් පෞරුෂ හැකියාවන්ගේ ව්යුහය සංලක්ෂිත ලක්ෂණ කිහිපයක් වෙන්කර හඳුනා ගනී. ඔවුන් මිනිසුන් එකිනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා අතර යම් ක්රියාකාරකම් ක්ෂේත්රයක ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වය තීරණය කරයි. හැකියාවන් පරම්පරාගත යැයි විශ්වාස කිරීම වැරැද්දකි; මෙය පැවසිය හැක්කේ නැඹුරුවාවන් ගැන පමණි. ඊට අමතරව, පුද්ගලයෙකු යම් ආකාරයක ක්රියාකාරිත්වයක නිරත නොවන්නේ නම්, ඔවුන් විසින්ම පැන නැගිය නොහැකිය. සංවර්ධනයක් නොමැති නම්, හැකියාවන් ක්රමයෙන් දුර්වල වී අතුරුදහන් වේ (නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඒවා යථා තත්වයට පත් කළ නොහැකි බව නොවේ).
ක්රියාකාරකම් ක්ෂේත්‍රය අනුව, හැකියාවන් වර්ග කිහිපයකි. එබැවින්, මානසික අය ඔබට තත්වයේ වෙනස්කම් වලට ඉක්මනින් ප්‍රතිචාර දැක්වීමට, අර්ථවත් හා තාර්කික තීරණ ගැනීමට ඉඩ සලසයි. අපි සංගීත හැකියාවන් ගැන කතා කරන්නේ නම්, මෙය ශ්‍රවණය සහ කටහඬ පැවතීම, වේග රිද්මයේ සංජානනය මෙන්ම සංගීත භාණ්ඩ වාදනය කිරීමේ පහසු ප්‍රවීණතාවයයි. සාහිත්‍යකරුවන් ඔවුන්ගේ සිතුවිලි අලංකාර ලෙස සකස් කිරීමේ හැකියාවෙන් සහ තාක්ෂණික ඒවා - ඇතැම් යාන්ත්‍රණවල ක්රියාකාරී ලක්ෂණ අවබෝධ කර ගැනීමේ හැකියාවෙන් ප්රකාශ වේ. ශාරීරික හැකියාවන් ගැන කතා කිරීම, විඳදරාගැනීම මෙන්ම සංවර්ධිත මාංශ පේශි ද සඳහන් කිරීම වටී. අධ්යාපනික අයට විශාල තොරතුරු ප්‍රමාණයක් අවබෝධ කර ගැනීමට සහ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට හැකි වන අතර කලාත්මක ඒවා - වර්ණ හා සමානුපාතිකයන් ප්රකාශ කිරීමට හැකි වේ. මෙය ප්රධාන, නමුත් මානව හැකියාවන්ගේ සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවෙන් බොහෝ දුරස් වේ.
හැකියාවන්
හැකියාවන්- මේවා පුද්ගල පෞරුෂ ගති ලක්ෂණ වන අතර ඒවා යම් ආකාරයක ක්රියාකාරකම් සාර්ථකව ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා ආත්මීය කොන්දේසි වේ. හැකියාවන් පුද්ගලයාගේ දැනුම, කුසලතා සහ හැකියාවන්ට සීමා නොවේ. සමහර ක්‍රියාකාරකම්වල ක්රම සහ ශිල්පීය ක්රම ප්‍රගුණ කිරීමේ වේගය, ගැඹුර සහ ශක්තියෙන් ඒවා සොයාගෙන ඇති අතර ඒවා අත්පත් කර ගැනීමේ හැකියාව තීරණය කරන අභ්යන්තර මානසික නියාමකයින් වේ. රුසියානු මනෝවිද්යාව තුළ, විශේෂ (සංගීත) හැකියාවන් පිළිබඳ පර්යේෂණාත්මක පර්යේෂණ සඳහා විශාලතම දායකත්වය B. M. Teplov විසින් සිදු කරන ලදී. A.A ගේ කෘතිවල කලාත්මක (දෘශ්ය) හැකියාවන් එක් මට්ටමකට හෝ තවත් මට්ටමකට පිළිබිඹු වේ. Melik-Pashayeva සහ Yu.A. Poluyanov, සාහිත්යමය - E.M ගේ කෘතිවල. ටෝර්ෂිලෝවා, ඉසෙඩ් එන්. Novlyanskaya, A.A. අඩස්කිනා සහ තවත් අය ක්රීඩා හැකියාවන් අධ්යයනය කළේ A.V. රොඩිනොව්, වී.එම්. වොල්කොව්, ඕ.ඒ. Sirotin සහ වෙනත් අය.සාමාන්ය හැකියාවන් පිළිබඳ තොරතුරු V.N ගේ කෘතිවල වඩාත් සම්පූර්ණයෙන් විස්තර කර ඇත. Druzhinin, M.A. Kholodnoy, E.A. සර්ජියන්කෝ.
තීරණය කිරීමේ ප්රශ්නයට
ලිපියේ ආරම්භයේ සලකා බලනු ලබන හැකියාවන් නිර්වචනය සාමාන්යයෙන් පිළිගනු ලැබේ. හැකියාවන් පිළිබඳ මෙම නිර්වචනය "හැකියාවන් පුද්ගලයාගේ දැනුම, කුසලතා සහ හැකියාවන්ට සීමා නොවේ" යන කොටසින් පැහැදිලි කර පුළුල් කළ හැකිය. මෙම සං signs ා (ZUN), නිසැකවම, හැකියාව සංලක්ෂිත කරයි, නමුත් ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම තීරණය නොකරයි. දැනුම, කුසලතා සහ හැකියාවන් හැකියාවන් බවට පත් කරන්නේ කුමක් ද? මත. Reinwald විශ්වාස කරන්නේ හැකියාවන් යනු චරිත ලක්ෂණ වර්ධනය කිරීමේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් වන අතර පෞරුෂ සංවිධානයේ ඉහළම මට්ටමට අයත් වන අතර එය සාර්ථකත්වය සඳහා කොන්දේසියක් වන අතර දැනුම, කුසලතා සහ හැකියාවන් ක්‍රියාකාරකම්වල සේවයට යොදවයි.
මානසික ක්‍රියාවලීන්ගෙන් (ක්‍රියාකාරීත්වයෙන්) හැකියාවන් ද වෙන්කර ගැනීමේ අවශ්‍යතාවක් පවතී. නිදසුනක් වශයෙන්, මතකය විවිධ පුද්ගලයින් තුළ විවිධ ආකාරවලින් ප්රකාශ වන බව පැහැදිලිය, ඇතැම් ක්‍රියාකාරකම්වල සාර්ථක ක්රියාකාරිත්වය සඳහා මතකය අවශ්ය වේ, නමුත් මතකය තමා තුළම හැකියාවක් ලෙස නොසැලකේ. මානසික ක්රියාකාරිත්වය සහ හැකියාව අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම සඳහා, මෙම දෘෂ්ටිකෝණය වඩාත් යෝග්‍ය වේ: අප කතා කරන්නේ සංවර්ධන මට්ටම ගැන නම්, ක්‍රියාකාරකම්වල සාර්ථකත්වය ගැන, මෙම ගුණාංගයේ ප්රකාශනයේ මට්ටම (තීව්‍රතාවය සහ ප්රමාණවත් බව) මගින් සපයනු ලැබේ. මානසික ක්‍රියාවලියේ පාඨමාලාව), එවිට අපි අදහස් කරන්නේ හැකියාවයි, සහ පාඨමාලාවේ සහ අරමුණේ විශේෂතා පමණක් නම්, සාමාන්යයෙන් ක්‍රියාවලි (කාර්යයන්) සංලක්ෂිත වන්නේ එලෙස ය. එබැවින් මතකය, අවධානය, සිතීම, පරිකල්පනය මානසික ක්රියාවලීන් වේ. ඔවුන්ගේ විශේෂ සංවිධානය (සංජානන ශෛලීන්, සංජානන යෝජනා ක්රම), නිශ්චිතභාවය (ක්රියාකාරකම් වර්ගය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම) සහ අවම පිරිවැයකින් අවශ්ය ප්‍රති result ලය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සහතික කරන ඇතැම් ක්රියාකාරකම් සිදු කිරීම සඳහා බලවේග බලමුලු ගැන්වීම (පුද්ගලයාගේ භූමිකාව). , අවසානයේ හැකියාව (බුද්ධිය) ලෙස අප විසින් වටහා ගනු ලැබේ ...
"ස්වභාවය" සහ "හැකියාවන්" යන සංකල්පවල අර්ථකථන සම්බන්ධතා වෙනස් ආකාරයකින් ගොඩනගා ඇත. මිනිසුන් ස්වභාවයෙන් වෙනස් වන අතර, විශේෂිත ස්වභාවයේ බරපතලකම යම් යම් ක්‍රියාකාරකම්වල ක්රියාකාරිත්වයට පහසුකම් සැලසීමට හෝ බාධාවක් විය හැකිය (නිදසුනක් ලෙස, කොලරික් පුද්ගලයෙකුට නොපසුබට උත්සාහය අවශ්ය ක්‍රියාකාරකම්වල යෙදීම දුෂ්කර වනු ඇත), ස්වභාවය යනු දැනුම, කුසලතා නොවේ. හෝ දක්ෂතාවය. නිසැකවම, ස්වභාවය යනු තමා තුළම ඇති හැකියාවක් නොව, විශේෂ සහ සාමාන්ය යන බොහෝ හැකියාවන් සඳහා මනෝ භෞතික විද්යාත්මක පදනමක් ලෙස ක්රියා කරයි, එනම්, ස්වභාවය නැඹුරුතාවයේ ව්යුහයට ඇතුළත් වේ. බොහෝ ආකාරයේ ක්රියාකාරකම් සිදු කිරීම සඳහා ශක්තිය, ස්වභාවයේ ලක්ෂණයක් ලෙස වැදගත් කොන්දේසියක් බව ද දන්නා කරුණකි.
හැකියාවන් ගොඩනැගීම සඳහා කොන්දේසි
BM Teplov හැකියාවන් ගොඩනැගීම සඳහා කොන්දේසි කිහිපයක් පෙන්වා දෙයි. තමන් විසින්ම ඇති හැකියාවන් සහජ විය නොහැක. උපතින්ම ඇති විය හැක්කේ නැඹුරුවාවන් පමණි. ටෙප්ලොව් සමහර ව්‍යුහ විද්යාත්මක හා භෞතික විද්යාත්මක ලක්ෂණ ලෙස නැඹුරුව තේරුම් ගත්තේය. නැඹුරුවාවන් යනු හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම සඳහා පදනම වන අතර හැකියාවන් සංවර්ධනයේ ප්රතිඵලය වේ. හැකියාව සංජානනීය නොවේ නම්, එබැවින් එය පශ්චාත් ප්‍රසව ඔන්ටොජෙනසිස් තුළ සෑදී ඇත (ටෙප්ලොව් “සංජානනීය” සහ “පරම්පරාගත” යන යෙදුම් වෙන් කරන බව අවධානය යොමු කිරීම වැදගත්ය; “සංජානනීය” - උපන් මොහොතේ සිට ප්රකාශ වේ පාරම්පරික සහ පාරිසරික සාධක යන දෙකෙහිම බලපෑම යටතේ සාදන ලද, "පරම්පරාගත" - පාරම්පරික සාධකවල බලපෑම යටතේ පිහිටුවා ඇති අතර උපතින් පසු සහ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ වෙනත් ඕනෑම අවස්ථාවක එය පෙන්නුම් කරයි). හැකියාවන් ක්‍රියාකාරීත්වය තුළ ඇති වේ. ටෙප්ලොව් ලියන්නේ "... හැකියාවට අනුරූප සංයුක්ත වෛෂයික ක්රියාකාරකම් වලින් පිටත ඇති විය නොහැක." මේ අනුව, හැකියාව යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අනුරූප ක්රියාකාරිත්වය තුළ පැන නගින දෙයයි. එය මෙම ක්‍රියාකාරකමේ සාර්ථකත්වයට ද බලපායි. හැකියාව පැවතීමට පටන් ගන්නේ ක්රියාකාරකම් සමඟ පමණි. අදාළ ක්රියාකාරකම් ක්රියාත්මක කිරීම ආරම්භ කිරීමට පෙර එය දිස්විය නොහැක. එපමණක්ද නොව, හැකියාවන් ප්රකාශ වන්නේ ක්රියාකාරකම් වලින් පමණක් නොවේ. ඔවුන් එය තුළ නිර්මාණය කර ඇත. /
හැකියාවන් සහ පුද්ගල වෙනස්කම්
එක් එක් පුද්ගලයාට විවිධ හැකියාවන් "කට්ටලයක්" ඇත. තනි තනිව අද්විතීය හැකියාවන් සංයෝජනයක් ජීවිත කාලය පුරාම පිහිටුවා ඇති අතර පෞරුෂයේ සුවිශේෂත්වය තීරණය කරයි. ක්රියාකාරිත්වයේ සාර්ථකත්වය ද මෙම හෝ එම හැකියාවන්ගේ සංයෝජනයක් තිබීම, ප්රතිඵලය සඳහා වැඩ කිරීම සහතික කරනු ලැබේ. ක්රියාකාරිත්වයේ දී, සමහර හැකියාවන් වෙනත් අය විසින් ප්රතිස්ථාපනය කළ හැකිය - ප්රකාශනයන් සමාන, නමුත් ඔවුන්ගේ සම්භවය වෙනස් වේ. එකම ක්‍රියාකාරකමක සාර්ථකත්වය විවිධ හැකියාවන්ගෙන් සැපයිය හැකිය, එබැවින් එක් හැකියාවක් නොමැතිකම තවත් හෝ සම්පූර්ණ සංකීර්ණයක් තිබීමෙන් වන්දි ගෙවිය හැකිය. එබැවින්, ක්‍රියාකාරකමක සාර්ථක ක්‍රියාකාරීත්වය සහතික කරන පුද්ගල හැකියාවන්ගේ සංකීර්ණයේ පුද්ගල ප්‍රභවය සාමාන්යයෙන් "පුද්ගල ක්රියාකාරකම් විලාසයක්" ලෙස හැඳින්වේ. නූතන මනෝවිද්යාව තුළ, ඔවුන් බොහෝ විට ප්රතිඵලය සාක්ෂාත් කර ගැනීම අරමුණු කරගත් ඒකාබද්ධ ගුණාංග (හැකියාවන්) ලෙස නිපුණතා ගැන කතා කරයි. නිපුණතා යනු සේවා යෝජකයාගේ ඇස්වලින් හැකියාවන් බව අපට පැවසිය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කාර්යය ඉටු කිරීම සහතික කරන හැකියාවන්ගේ අභ්යන්තර සංයුතිය ගැන සේවායෝජකයා සැලකිල්ලක් නොදක්වයි, එය ක්රියාත්මක කිරීමේ කාරණය ඔවුන්ට වැදගත් වේ. එබැවින්, කාර්යයට අනුව නිපුණතා පවා නම් කර ඇත: "එවැනි සහ එවැනි කාර්යයක් ඉටු කිරීමේ හැකියාව." සහ එය සිදු කරනු ලබන්නේ කුමන අභ්යන්තර සම්පත් වල වියදමෙන්ද - මෙය අයදුම්කරුගේ (හෝ ක්රියාකාරිත්වය අධ්යයනය කරන මනෝවිද්යාඥයා) ගැටලුවකි.
හැකියාවන් සහ නැඹුරුවාවන්
ටෙප්ලොව් භාවිතා කරන තවත් යෙදුමක් වන්නේ නැඹුරුවයි. ප්‍රවණතාවයන් නියෝජනය කරන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාකාරකමකට ඇති යම් සම්බන්ධතාවයකි. "... නිශ්චිත නැඹුරුවීම් තුලින් පමණක් සබඳතා සාක්ෂාත් කරගන්නා සේම, යථාර්ථයට පුද්ගලයෙකුගේ නිශ්චිත සම්බන්ධතාවයෙන් පිටත හැකියාවන් නොපවතී." ඉහත උපුටා දැක්වීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ නැඹුරුවාවන් සහ හැකියාවන් සමීපව සම්බන්ධ වන බවයි. ප්‍රවණතා යනු ක්‍රියාකාරකමක අභිප්‍රේරණ සංරචකයයි. එබැවින්, නැඹුරුවක් නොමැතිව, යම් ක්රියාකාරකමක් ආරම්භ නොවිය හැකි අතර, ඒ අනුව, හැකියාව ඇති නොවේ. අනෙක් අතට, සාර්ථක ක්රියාකාරිත්වයක් නොමැති නම්, පුද්ගලයෙකුගේ නැඹුරුවාවන් වෛෂයික නොවේ.
හැකියාවන් සහ ත්‍යාගශීලී බව
තෑග්ග යනු සංකීර්ණ සංසිද්ධියකි. එය පුද්ගලයෙකු විසින් යම් ක්රියාකාරකමක් ඉටු කිරීම හා සම්බන්ධ වේ, එනම්, ත්යාගශීලීත්වය විවිධ හැකියාවන්ගෙන් සමන්විත වේ. ත්යාගශීලීත්වය යනු "එක් හෝ තවත් ක්රියාකාරකමක් සිදු කිරීමේදී වැඩි හෝ අඩු සාර්ථකත්වයක් ලබා ගැනීමේ හැකියාව රඳා පවතින ගුණාත්මකව අද්විතීය හැකියාවන් එකතුවකි." ත්‍යාගශීලී බව ඕනෑම ක්‍රියාකාරකමක සාර්ථකත්වය සහතික නොකරයි, නමුත් මෙම සාර්ථකත්වය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ හැකියාව පමණි.
හැකියාවන් වර්ග
හැකියාවන් සාමාන්ය සහ විශේෂ ලෙස බෙදා ඇත. පහත දැක්වෙන ආකාරයේ විශේෂ හැකියාවන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය:
- අධ්යාපනික හා නිර්මාණශීලී
- මානසික සහ විශේෂ
- ගණිතමය
- නිර්මාණාත්මක සහ තාක්ෂණික
- සංගීත
- සාහිත්යමය
- කලාත්මක හා දෘශ්ය
- ශාරීරික හැකියාව
අධ්යාපනික සහ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් එකිනෙකාගෙන් වෙනස් වන්නේ, පළමුවැන්න අධ්‍යාපනයේ සහ හැදී වැඩීමේ සාර්ථකත්වය, පුද්ගලයෙකුගේ දැනුම, කුසලතා, කුසලතා උකහා ගැනීම, පෞරුෂ ලක්ෂණ ගොඩනැගීම, දෙවැන්න ද්‍රව්‍යමය හා අධ්යාත්මික වස්තූන් නිර්මාණය කිරීම තීරණය කරයි. සංස්කෘතිය, නව අදහස්, සොයාගැනීම් සහ කෘති නිෂ්පාදනය , වචනයෙන් - මානව ක්රියාකාරිත්වයේ විවිධ ක්ෂේත්රවල පුද්ගල නිර්මාණශීලීත්වය.
සාමාන්ය හැකියාවන්ගේ ස්වභාවය (බුද්ධිය, නිර්මාණශීලිත්වය සහ සෙවුම් ක්රියාකාරකම්) තීරණය වන්නේ සංජානන කාර්යයන් සහ පුද්ගල අත්දැකීම් (දැනුම, කුසලතා සහ හැකියාවන් ඇතුළුව) විශේෂ සංවිධානය මගිනි. මෙම හැකියාවන් සාමාන්ය ලෙස හැඳින්වේ, මන්ද ඒවායේ සංකීර්ණත්වය නොසලකා සියලු ආකාරයේ ක්රියාකාරකම් සිදු කිරීමට අවශ්ය වේ. ඒ අතරම, බුද්ධිය තුළ විවිධ ප්රභේදයන් නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ (M.A.Kholodnayaගේ කෘති බලන්න).
විශේෂ හැකියාවන්ගේ ස්වභාවය. විශේෂයෙන් අධ්යයනය කිරීම - හැකියාවන්ගේ මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණ, එක් අයෙකුගේ අවශ්යතා සපුරාලන සාමාන්ය ගුණාංග, නමුත් බොහෝ ක්රියාකාරකම් වර්ග සහ මෙම ක්‍රියාකාරකම සඳහා පටු පරාසයක අවශ්යතා සපුරාලන විශේෂ ගුණාංග වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. සමහර පුද්ගලයින්ගේ හැකියාවන්ගේ ව්යුහය තුළ, මෙම සාමාන්ය ගුණාංග අතිශයින් ප්රකාශ කළ හැකි අතර, එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ මිනිසුන්ට බහුකාර්ය හැකියාවන්, පුළුල් පරාසයක විවිධ ක්රියාකාරකම්, විශේෂතා සහ වෘත්තීන් සඳහා සාමාන්ය හැකියාවන් ඇති බවයි. අනෙක් අතට, එක් එක් තනි ක්රියාකාරකම් සඳහා, තනි පුද්ගල කුසලතා ඒකාබද්ධ පද්ධතියකට ඒකාබද්ධ කරන එවැනි පොදු පදනමක් හුදකලා කළ හැකි අතර, එසේ නොමැතිව මෙම හැකියාව කිසිසේත් සිදු නොවේ. නිශ්චිත උදාහරණ: ගණිතඥයෙකුට හොඳ මතකයක් සහ අවධානයක් තිබීම ප්රමාණවත් නොවේ. ගණිතය පිළිබඳ හැකියාව ඇති පුද්ගලයින් ගණිතමය සාධනයක් සඳහා අවශ්ය මූලද්‍රව්‍ය ස්ථානගත කළ යුතු අනුපිළිවෙල ග්‍රහණය කර ගැනීමේ හැකියාවෙන් කැපී පෙනේ. මේ ආකාරයේ බුද්ධියක් තිබීම ගණිතමය නිර්මාණශීලීත්වයේ ප්රධාන අංගය වන අතර එය ගණිතමය චින්තනයේ ප්රධාන කොන්දේසිය ලෙස දැනුම හා අත්දැකීම් මත පමණක් නොව අවකාශීය පරිකල්පනය මත රඳා පවතී (මෙයින් අදහස් කරන්නේ ජ්‍යාමිතිය සහ ඒකාමිතිය පමණක් නොව සියලුම ගණිතය සමස්තයක්). මලල ක්‍රීඩකයෙකු සඳහා, එවැනි පොදු පදනමක් වන්නේ ජයග්‍රහණය කිරීමට ඇති කැමැත්ත, ඕනෑම වියදමකින් පළමුවැන්නා වීමට ඇති ආශාවයි. කලාකරුවෙකුට (ඕනෑම කලා ක්ෂේත්රයක) එය ලෝකයට සෞන්දර්යාත්මක ආකල්පයකි. පවතින සාමාන්ය මනෝවිද්යාත්මක වර්ගීකරණයේ සංගීත හැකියාවන් විශේෂ ඒවා වෙත යොමු වේ, එනම් සාර්ථක අධ්යයනයන් සඳහා අවශ්ය ඒවා සහ සංගීතයේ ස්වභාවය අනුව තීරණය වේ. ඒවා පදනම් වී ඇත්තේ ඕනෑම ආකාරයක කලාවක් සඳහා වූ හැකියාවන්, ලෝකය කෙරෙහි සෞන්දර්යාත්මක ආකල්පයක්, යථාර්ථය සෞන්දර්යාත්මකව වටහා ගැනීමේ හැකියාව, නමුත් සංගීතය සම්බන්ධයෙන් එය ශබ්ද හෝ ශ්‍රවණ යථාර්ථයක් හෝ පරිවර්තනය කිරීමේ හැකියාවයි. යථාර්තයේ සෞන්දර්යාත්මක අත්දැකීම ශබ්ද යථාර්තයට (synesthesia ට ස්තුතියි). සංගීත හැකියාවේ තාක්ෂණික සංරචකය කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදිය හැකිය:
- ඇත්ත වශයෙන්ම තාක්ෂණික (ගායනයේ දී ලබා දී ඇති සංගීත භාණ්ඩයක් හෝ හඬ පාලනයක් වාදනය කිරීමේ තාක්ෂණය);
- සංයුතිය (සංගීතය රචනා කිරීම සඳහා);
- පාලනය කිරීම, ශ්‍රවණය (සංගීතය සඳහා කන් - තාරතාව, ටිම්බර් හෝ ස්වරය, ආදිය).
ආන්තික තත්වයන් තුළ, සුපිරි කාර්යයක් විසඳීමට අවශ්ය වූ විට, ආතති ප්‍රතික්‍රියාවක් හේතුවෙන් පුද්ගලයෙකුට යම් යම් හැකියාවන් යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට හෝ තියුණු ලෙස වැඩි කිරීමට හැකිය.
හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමේ මට්ටම් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම සිරිතකි, ඒවා සමහර විට අදියර ලෙස වරදවා වටහා ගනී:
- හැකියාවන්
වෙනමම, අපි තෑග්ග පිළිබඳ සංකල්පය සලකා බැලිය යුතුය. මෙම පදයේ මූලාරම්භය පදනම් වී ඇත්තේ "තෑග්ගක්" යන අදහස මතය - ස්වභාවධර්මය ඇතැම් පුද්ගලයින්ට විපාක දෙන ඉහළ නැඹුරුවාවන්. නැඹුරුවාවන් පදනම් වී ඇත්තේ පරම්පරාගතභාවය හෝ අභ්යන්තර ගර්භාෂ සංවර්ධනයේ ලක්ෂණ මත ය. එබැවින්, ස්වභාවික නැඹුරුතාවයක් මත පදනම් වූ ඉහළ මට්ටමේ හැකියාවන් පිළිබඳ දර්ශකයක් ලෙස තෑග්ග තේරුම් ගත යුතුය. කෙසේ වෙතත්, එන්.එස්. ලයිට්ස් සඳහන් කරන්නේ යථාර්ථයේ දී හැකියාවන් වඩාත් අරමුණු සහිත හැදී වැඩීමේ (ස්වයං-සංවර්ධනයේ) ප්රතිඵලයක් ද නැතහොත් ඒවා ප්රධාන වශයෙන් නැඹුරුතාවයේ ප්‍රතිමූර්තියක් ද යන්න සොයා බැලීම දුෂ්කර විය හැකි බවයි. එමනිසා, විද්‍යාවේදී, බොහෝ දුරට, මෙම යෙදුම පිළිබඳ එවැනි අවබෝධයක් ස්ථාපිත කර ඇති අතර, එය බොහෝ මිනිසුන්ට වඩා, විශේෂයෙන් ළමයින් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සමහර හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමේ ඉහළ මට්ටමක් පෙන්නුම් කරයි. තවද මෙම ත්‍යාගශීලීත්වයේ සැබෑ මට්ටම් දක්ෂතාවය සහ ප්‍රතිභාවයි. සම කතුවරුන් වන I. Akimov සහ V. Klimenko දක්ෂතා සහ දක්ෂතා අතර වෙනස ගැන ඉතා හොඳින් හා සංකේතාත්මකව කතා කළහ. දක්ෂතාවය සහ ප්‍රතිභාව අතර වෙනස ප්රමාණාත්මක නොව ගුණාත්මක වෙනසක් බව අවධාරණය කරමින් ඔවුන් ත්යාගශීලීත්වය සඳහා මෙම විකල්පයන් සවිස්තරාත්මකව විමසා බැලූහ. ඔවුන්ට ලෝකය පිළිබඳ වෙනත් හැඟීමක් ඇත. දක්ෂයකුගේ ක්‍රියාකාරකම්වල ප්රතිඵලය වන්නේ ප්‍රභවයයි; ප්‍රතිභාවේ ප්රතිඵලය සරල බව ය. කෙසේ වෙතත්, I. Akimov සහ V. Klimenko විශ්වාස කරන්නේ බුද්ධිය හදිසියේම නොපෙන්වන බවයි; ඔහු කුසලයෙන් උපදී; ගුණාත්මකභාවය පිළිබඳ වසර ගණනාවක කුසලතා වැඩ කිරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස උපත ලබයි. තවත් දෘෂ්ටි කෝණයකට අනුව, දක්ෂතාවය සහ ප්‍රතිභාව යනු අදියර නොවේ, ඒවා වෙනස් මනෝවිද්යාත්මක ගුණාංග වන අතර, දක්ෂ පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ දක්ෂතාවය භාවිතා කළ හැකි නම් හෝ එය භාවිතා නොකළ හැකි නම්, දක්ෂ පුද්ගලයෙකු සැබවින්ම ඔහුගේ බුද්ධියේ ප්‍රාණ ඇපකරුවෙකි. එම දිශාවට වැඩ නොකරනු ඇත. , ඔහු දක්ෂ වූ, ඔහුට දඬුවම වන්නේ ඔහුට නිර්මාණය කිරීමට ඇති අවස්ථාව අහිමි කිරීමයි. ත්‍යාගශීලී බව ධනාත්මක වුවද "අපගමනය" ලෙස හැඳින්වීම අහම්බයක් නොවේ.
සාම්ප්‍රදායිකව, හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමේ මට්ටම් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම සිරිතකි:
- ප්රජනක
- ප්රතිසංස්කරණය
- නිර්මාණශීලී
කෙසේ වෙතත්, පුහුණුවීම් (ආනුභවික පර්යේෂණවල ප්රතිඵල) පෙන්නුම් කරන්නේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් සහ ප්රජනන හැකියාවන් තරමක් වෙනස් ස්වභාවයක් ඇති බවයි, එබැවින් ඔවුන් එකිනෙකාගෙන් ස්වාධීනව වර්ධනය වන අතර, ඒ සෑම එකක් තුළම ස්වාධීන සංවර්ධන මට්ටම් හඳුනාගත හැකිය.
සටහන් (සංස්කරණය)
ද බලන්න
සබැඳි
- "වාචික ආලේඛ්‍ය චිත්‍රය" මාර්ගගතව හැකියාවන්ගේ නැඹුරුව අධ්යයනය කිරීමේ ක්‍රමවේදය
- ඊගෝර් අකිමොව්, වික්ටර් ක්ලිමෙන්කෝ. පියාසර කළ හැකි පිරිමි ළමයා ගැන හෝ නිදහසේ මාර්ගය ගැන
| මනෝවිද්යාව | |
|---|---|
| කොටස් | සාමාන්ය මනෝ විද්යාව Acmeology අවකල මනෝවිද්යාව Psychogenetics Psychodiagnostics Psycholinguistics සංජානනයේ මනෝවිද්යාව (සුවඳ, වර්ණය, ශබ්දය, රසය, ස්පර්ශ සංජානනය) පෞරුෂ මනෝවිද්යාව සංවර්ධන මනෝවිද්යාව මනෝ කායික විද්යාව සමාජ මනෝවිද්යාව විශේෂ මනෝවිද්යාව සංසන්දනාත්මක මනෝවිද්යාව පරිණාමීය මනෝවිද්යාව පර්යේෂණාත්මක මනෝවිද්යාව |
| අයදුම් කළා | ඉංජිනේරු මනෝවිද්යාව සායනික මනෝවිද්යාව ස්නායු මනෝවිද්යාව ව්‍යාධි මනෝවිද්යාව මනෝවිද්යාත්මක ආධාර සෞඛ්‍ය මනෝවිද්යාව මනෝවිද්යාව මනෝචිකිත්සාව අධ්යාපනික මනෝවිද්යාව ක්රීඩා මනෝවිද්යාව කම්කරු මනෝවිද්යාව කළමනාකරණ මනෝවිද්යාව පවුල් මනෝවිද්යාව ආර්ථික මනෝවිද්යාව නෛතික මනෝවිද්යාව මාපිය මනෝවිද්යාව |
| ගමනාන්ත (පාසල්) | සංගම්වාදය හැසිරීම්වාදය ක්‍රියාකාරීත්වය ව්යුහාත්මක මනෝවිශ්ලේෂණය විශ්ලේෂණාත්මක මනෝවිද්යාව Gestalt මනෝවිද්යාව සංස්කෘතික-ඓතිහාසික මනෝවිද්යාව ක්රියාකාරකම් න්යාය සංජානන මනෝවිද්යාව මානවවාදී මනෝවිද්යාව පැවැත්ම මනෝචිකිත්සාව තාර්කික චිත්තවේගීය සංක්‍රාන්ති මනෝවිද්යාව |
| විශිෂ්ට මනෝවිද්යාඥයින් | Alfred Adler Gordon Allport Albert Bandura George Kelly Raymond Cattell Eric Erickson Hans Eysenck Leon Festinger Viktor Frankl Sigmund Freud Donald Hebb William James Carl Jung Kurt Levin Abraham Maslow Stanley Milgram George Miller Ivan Lukellexy Whellexi Whellexy Whellexi Köhler Kurt Koffka Frederick Perls Eric Bern |
විකිමීඩියා පදනම. 2010.
සමාන පද:වෙනත් ශබ්ද කෝෂවල "හැකියාවන්" යනු කුමක්දැයි බලන්න:
හැකියාවන්- තනි තනිව මනෝවිද්යාත්මක පෞරුෂ ලක්ෂණ, එක් හෝ තවත් ඵලදායී ක්රියාකාරිත්වයක් සාර්ථකව ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා කොන්දේසියකි. එස්. 19 වන සියවසේ විශේෂ මනෝවිද්යාත්මක අධ්‍යයනයක විෂය බවට පත් වූ අතර, එෆ්. ගැල්ටන්ගේ කෘති පහළ වූ විට ... ... විශාල මනෝවිද්යාත්මක විශ්වකෝෂය
කිසියම් ක්රියාකාරකමක් සාර්ථකව ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා තනි තනිව ප්රකාශිත අවස්ථා. ඒවාට තනි පුද්ගල දැනුම, හැකියාවන් සහ කුසලතා යන දෙකම ඇතුළත් වන අතර, නව ක්රම සහ ක්රියාකාරකම් ඉගෙන ගැනීමට ඇති සූදානම. හැකියාවන් වර්ග කිරීමට ....... මනෝවිද්යාත්මක ශබ්දකෝෂය
දත්ත, කුසලතා, දක්ෂතා; පිරිමි ළමයා, රුසියානු සමාන පදවල වාෂ්ප ශබ්දකෝෂය. හැකියාවන් දත්ත ද දක්ෂතා, දක්ෂතා Sinon ශබ්දකෝෂය බලන්න ... සමාන ශබ්දකෝෂය
අර්ථ දැක්වීම සාර්ථකව ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා ආත්මීය කොන්දේසි වන පුද්ගල පෞරුෂ ලක්ෂණ. ආකාරයේ ක්රියාකාරිත්වය. S. පුද්ගලයාගේ දැනුම, කුසලතා සහ හැකියාවන්ට සීමා නොවේ. ඒවා ප්රධාන වශයෙන් වේගයෙන් දක්නට ලැබේ, ... ... දාර්ශනික විශ්වකෝෂය
නවීන විශ්වකෝෂය
යම් ආකාරයක ක්රියාකාරිත්වයක් සාර්ථකව ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා ආත්මීය කොන්දේසි වන පුද්ගල පෞරුෂ ලක්ෂණ. ඔවුන් දැනුම, කුසලතා සහ හැකියාවන්ට සීමා නොවේ; ක්රම ප්‍රගුණ කිරීමේ වේගය, ගැඹුර සහ ප්‍රබලත්වය සහ ... ... විශාල විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය
හැකියාවන්- හැකියාවන්. මිනිසුන්ගේ පුද්ගල මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණ, ඔවුන්ගේ දැනුම, කුසලතා සහ හැකියාවන් ලබා ගැනීම රඳා පවතී. S. මෙම හෝ එම ක්රියාකාරිත්වයේ සාර්ථකත්වය තීරණය කරන්න. භාෂාව, ගණිතය, සංගීත, ... ... සඳහා S. වෙන් කරන්න ක්‍රමවේද නියමයන් සහ සංකල්ප පිළිබඳ නව ශබ්දකෝෂය (භාෂා ඉගැන්වීමේ න්යාය සහ භාවිතය)
හැකියාවන්- යම් ආකාරයක ක්රියාකාරිත්වයක් සාර්ථකව ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා ආත්මීය කොන්දේසි වන හැකියාවන්, පුද්ගල පුද්ගල ලක්ෂණ. ඔවුන් දැනුම, කුසලතා සහ හැකියාවන්ට සීමා නොවේ; ප්‍රවීනත්වයේ වේගය, ගැඹුර සහ ශක්තිය තුළ දක්නට ලැබේ ... ... නිදර්ශන විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය
හැකියාවන්- කැපී පෙනෙන හැකියාවන් සුවිශේෂී හැකියාවන් අසාමාන්‍ය හැකියාවන් අසාමාන්‍ය හැකියාවන් අසාමාන්‍ය හැකියාවන් අතිවිශාල හැකියාවන් විශ්මිත හැකියාවන් විශ්මිත හැකියාවන් විශ්මිත හැකියාවන් ... ... රුසියානු භාෂා ශබ්ද කෝෂය
හැකියාවන්- තනි තනිව psi hol පෞරුෂ ලක්ෂණ, යම් ක්රියාකාරකමක් සාර්ථක ලෙස ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා කොන්දේසි වේ.සාමාන්ය සහ විශේෂ අතර වෙනස හඳුනා ගන්න С General С යනු මනසෙහි ගුණාංග වන අතර එය විවිධ විශේෂයන්ට යටින් පවතී. C, ඒවාට අනුකූලව වෙන් කර ඇත ... රුසියානු අධ්යාපනික විශ්වකෝෂය තවත්
