පැරණි ඉන්දියානු ප්රඥාව. ඉන්දියානු ප්රඥාවන්ත තනතුර

ඒක ටිකක් අඩු කළා.

1. ඔබටම සවන් දීමට නම්, ඔබට නිහඬ දින අවශ්‍ය වේ.

2. මා පිටුපසින් නොයන්න - මම ඔබට නායකත්වය නොදෙනු ඇත. මට වඩා ඉදිරියට යන්න එපා - මම ඔබ පසුපස නොඑනු ඇත. පසෙකින් ඇවිදින්න, අපි එක වෙමු.

3. පුද්ගලයෙකු බුද්ධිමත් වන තරමට, ඔහුට දෙවියන් වහන්සේ අවශ්‍ය වේ, එවිට ඔහු සියල්ල දන්නා බව ඔහු නොසිතයි.

4. ප්‍රඥාව ලැබෙන්නේ ඔබ එය සෙවීම නවතා මැවුම්කරු විසින් කලින් තීරණය කළ ජීවිතය ගත කිරීමට පටන් ගත් විට පමණි.

5. මරණයට ඇති බිය කිසි විටෙකත් ඔබේ හදවතට ඇතුළු නොවන පරිදි ජීවත් වන්න. අන් අයගේ ආගම ගැන වාද නොකරන්න, ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලට ගරු කරන්න, අන් අය ඔබේ ඇදහිල්ලට ගරු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින්න. ඔබේ ජීවිතයට ආදරය කරන්න, ඔබේ ජීවිතය වැඩිදියුණු කරන්න, ඔබේ ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම අලංකාරයක් බවට පත් කරන්න. ඔබේ ජීවිතය දිගු කිරීමට උත්සාහ කරන්න, එහි අරමුණ ඔබේ ජනතාවට සේවය කිරීමයි. ඔබ මහා සීමාව පසු කරන දවසට මරණයේ වටිනා ගීතයක් සූදානම් කරන්න. මිතුරන් හමුවීමේදී හෝ පසුකර යන විට සැමවිටම ආචාර කරන්න, ඔබ පාළු ස්ථානයක සිටින විට ආගන්තුකයන්ට පවා ආචාර කරන්න. සෑම කෙනෙකුටම ගරු කරන්න, කිසිවෙකුට හිස නමන්න එපා. ඔබ උදෑසන අවදි වූ විට, ආහාර සහ ජීවිතයේ ප්රීතිය සඳහා ස්තුති කරන්න. ඔබට කෘතඥ වීමට හේතුවක් නොපෙනේ නම්, එය ඔබේ වරදකි. කිසිවෙකු අමනාප නොකරන්න, මක්නිසාද අපහාසයක් නුවණැති මිනිසෙකු මෝඩයෙකු බවට පත් කරයි, ඔහුගේ දර්ශනයේ ආත්මය කොල්ලකයි. මැරෙන්න වෙලාව එනකොට මරණ බියෙන් හදවත් පිරුණු, එක මොහොතකටවත් ජීවිතය දික්කරගන්න කියලා හඬා වැලපෙන අය වගේ වෙන්න එපා, වෙනස් විදියට ජීවත් වෙන්න. ඔබේ මරණය ගීතය ගායනා කර ගෙදර එන වීරයෙකු මෙන් මිය යන්න.
(Tecumseh, Shawnee)

6. මිනිසෙකුගේ මොකාසින් වල චන්ද්‍රයින් දෙකක් ගත වන තුරු ඔහුව විනිශ්චය නොකරන්න.

7. සාර්ථක අය මුලින්ම යමක් ගැන සිහින මැව්වා.

8. ඔබ කනස්සල්ලට පත්ව සිටී නම්, ගඟ අසලට ගොස් වාඩි වන්න. ගලා යන ජලය ඔබේ කනස්සල්ල දුරු කරයි.

9. දරුවෙකු ඔබේ නිවසේ ආගන්තුකයෙකි: පෝෂණය කරන්න, ඉගෙන ගන්න සහ යන්න දෙන්න.

10. මගේ යාච්ඤාවලට පිළිතුරු ලැබෙන්නේ නම් මම කොපමණ වේලාවක් යාච්ඤා කළත් වැදගත් වන්නේ කුමක්ද?
(Sitting Bull (1831-1890), hunkpapa Lakota)

11. ඇස්වල කඳුළු නොතිබුනේ නම් ආත්මයට දේදුන්නක් නැත.

12. ආදරයෙන් ගන්න බැරි දේ බලෙන් ගන්නේ ඇයි?

13. නිශ්ශබ්දව සිටින තැනැත්තා කතා කරන්නෙකු මෙන් දෙගුණයක් දනී.

14. දේවල් නිවැරදිව කිරීම ඉතා අපහසුයි, නමුත් අපි එය කරන තාක් කල්, අපි මහා ආත්මය සමඟ සම්බන්ධ වී සිටිමු.
(Rolling Thunder, Cherokee)

15. සුද්දාට ලොක්කන් වැඩියි.

16. සෑම දෙයකම දැනුම සැඟවී ඇත. ලෝකය කලක් පුස්තකාලයක් විය.

17. පුරාවෘත්තයක් මිය ගොස් සිහිනයක් අතුරුදහන් වූ විට, ලෝකයේ කිසිදු ශ්රේෂ්ඨත්වයක් ඉතිරි නොවේ.

18. ජීවිතය හරියට මාර්ගයක් වගේ... අපි හැමෝටම ඒ දිගේ ඇවිදින්න වෙනවා... ඇවිදිනකොට අපි පාරේ ඉස්සරහට විසි කරන කඩදාසි කෑලි වගේ අත්දැකීමක් ලබනවා. මේ කෑලි ටික උස්සලා සාක්කුවට දාගන්න ඕනේ... ඊට පස්සේ දවසක අපි ඒවා එකතු කරලා මොනවද කියන්නේ කියලා බලන්න ඕන තරම් කඩදාසි කෑලි එකතු කරනවා... දැනුම කියවලා හිතට ගන්න.
(ෆ්‍රෑන්ක් ඩේවිස් (ඔහුගේ මවට අනුව), පව්නි)

19. "මම දෙන්නම්" දෙකට වඩා එක "ගැනීම" හොඳය.

20. මැරිච්ච මාළු උනත් ගලාගෙන යන්න පුළුවන්.

22. දරුවන් ආහාර ගන්නා විට ඔවුන් සමඟ කතා කරන්න, ඔබ නැති වූ විට පවා ඔබ කියන දේ පවතිනු ඇත.

23. යමෙක් එක දවසක් යාඥා කර සය පව් කරන විට මහා බ්‍රහ්මයා කෝප වී නපුරු ආත්මය සිනාසෙයි.

24. අප සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම ජීවිතයක් ඇත, අනෙකාට කරදර කිරීමට එයට කෙළ නොදෙන්න.

25. කිසිවිටෙක දේවල් ලිස්සා යාමට ඉඩ නොදෙන්න, සන්සුන්, විශ්වාසනීය හස්තයකින් සියල්ල අල්ලා ගන්න.

27. මම ඔබව විනාශ කළහොත් මම මා විනාශ කරමි. මම ඔබට ගෞරව කරන්නේ නම්, මම මටම ගරු කරමි.
(හුන්බට්ස් මිනිසුන්, මායා)

28. නිශ්ශබ්දතාවය චරිතයේ මුල් ගලයි.
(Charles Alexander Eastman (Ohayeza), Santee Sioux)

29. නායකයෙකු වීමට අවශ්‍ය වන්නේ යහපත් හදවතක් සහ යහපත් මනසකි.
(ලුවී ගොවි, ඔනොන්ඩගා)

30. සියල්ල ඔබ ඉදිරියෙහි පවතී. ඔබේ මාර්ගය ඔබ ඉදිරියෙහි තිබේ. සමහර විට එය නොපෙනේ, නමුත් එය මෙහි ඇත. ඇය යන්නේ කොහේදැයි ඔබ නොදන්නවා විය හැක, නමුත් ඔබ මාර්ගය අනුගමනය කළ යුතුය. මැවුම්කරු වෙත යන මාර්ගය මෙයයි. පවතින එකම මාර්ගය මෙයයි.
(Leon Shenandoah, Onondaga)

31. වනාන්තරයේ සිටින සියලුම ගුරුවරුන්ට සවන් දෙන්න. ගස්, සතුන් සහ සියලුම ජීවීන් නරඹන්න - ඔබ පොත් වලට වඩා ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දේ ඉගෙන ගනු ඇත.
(Joe Koihis, Stockbridge Munsey)

32. හදවත සහ මනස එක්වීම ඉතා බලවත් ය. පූජනීය රෝදය ලෝක දෙකක පැවැත්ම උගන්වයි - පෙනෙන සහ නොපෙනෙන. දෘශ්‍ය ලෝකය භෞතික ලෝකය වන අතර නොපෙනෙන ලෝකය අධ්‍යාත්මික එකකි. සැබෑ යථාර්ථය සොයා ගැනීමට ලෝක දෙකම අවශ්ය වේ. පෙනෙන ලෝකය මිනිසෙකුගේ පැත්තෙන් බැලීම පහසුය. නොපෙනෙන ලෝකය ගැහැනියකගේ පැත්තෙන් බැලීම පහසුය. හදවත නොපෙනෙන අතර මනස දෘශ්යමාන වේ. සිත දියුණු කරන නායකයා හෝ පුද්ගලයා භාග්‍යවත් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි පුද්ගලයෙකු මැවුම්කරුට සහ මිනිසුන්ට විශාල වටිනාකමක් ඇත.

33. වරක් පැරණි ඉන්දියානුවෙක් තම මුනුපුරාට එක් වැදගත් සත්‍යයක් කීවේය.
- සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම වෘකයන් දෙදෙනෙකුගේ අරගලයක් ඇත.
එක් වෘකයෙක් නපුරු ය: කෝපය, ඊර්ෂ්‍යාව, කෑදරකම, අහංකාරය, උඩඟුකම, ස්වයං අනුකම්පාව, බොරුව, අමනාපය, ආත්මාර්ථකාමිත්වය.
අනෙක් වෘකයා හොඳයි: සාමය, ආදරය, බලාපොරොත්තුව, සන්සුන්කම, නිහතමානිකම, කරුණාව, ත්යාගශීලීත්වය, අවංකකම, අනුකම්පාව, පක්ෂපාතීත්වය.
තම සීයාගේ වචන වලින් ඔහුගේ ආත්මයේ ගැඹුරට ස්පර්ශ වූ කුඩා ඉන්දියානුවා තත්පර කිහිපයක් කල්පනා කර මෙසේ ඇසීය.
- කුමන වෘකයා දිනන්නේද?
පැරණි ඉන්දියානුවාගේ පිළිතුර සරල විය:
- ඔබ පෝෂණය කරන වෘකයා සෑම විටම ජය ගනී.
(චෙරෝකී ගෝත්‍රයේ උපමාව)

සාර්ථක වුණේ නැහැ. බොහෝ දෙනෙක් මට පිළිතුරු දුන්හ: "මෙය වෙනසක් නොවේ!", ඔවුන් කියනවා, වචන "යුදෙව්" සහ "යුදෙව්" යනු සමාන පද වේ!ඔවුන් එසේ කියන්නේ ("කිසිදු වෙනසක් නැත!") එක්කෝ යුදෙව් මාතෘකාව සම්පූර්ණයෙන් වටහා නොගත් පුද්ගලයන් විසින් බව මට හොඳින් වැටහේ. යුදෙව්වන්ඇත්ත වශයෙන්ම, සුළුතරයේ රැඳී නොසිටීමටත්, බයිබලයේ ලියා ඇති පරිදි, ඉක්මනින් හෝ පසුව නපුරු විෂයයක් ලෙස සමූලඝාතනය නොකිරීමටත්, යුදෙව්වන් විශාල සමූහයක් තුළ "අතුරුදහන් වීමට" (වෙස් මවා ගැනීමට) කැමති අය, සම්පූර්ණ සමූලඝාතනය. එමනිසා, සමස්තයක් ලෙස යුදෙව්වන් සහ යුදෙව්වන් යනු යුදෙව්වන් යනු කුමක්දැයි සම්පූර්ණයෙන් වටහා ගැනීමට සහ සොයා ගැනීමට කාලය නොමැති පුද්ගලයින් වෙත ළඟා වීමට මම දැන් දෙවන උත්සාහය කරමි!

මට නම්, ලේඛකයෙකු ලෙස, රුසියාවේ ලේඛකයින්ගේ සංගමයේ සාමාජිකයෙකු ලෙස, රුසියානු භාෂාව තරමක් ගැඹුරින් දන්නා, ප්‍රවීණ මට්ටමින්, නූතන අපරාධ පරිපාටිමය යෙදුම බව පැහැදිලිය. "වාර්ගික යුදෙව්වන්", රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අපරාධ නීති සංග්රහයේ 282 සහ 280 වගන්ති යටතේ රුසියානුවන්ට එරෙහිව ආරම්භ කරන ලද අපරාධ නඩු විමර්ශනය කිරීමේදී භාවිතා කරන ලද සැබෑ අර්ථය දරයි - "යුදෙව්වන් ලෙස හැඳින්වෙන මිනිසුන්ගේ ජානමය හෝ වෙනත් ගෝත්‍රික සම්භවයක්".

“වාර්ගික (ජනවාර්ගික - මිනිසුන්ගෙන්) - ඓතිහාසිකව ස්ථාපිත වූ ජන ප්‍රජාවක් වන සමහර පුද්ගලයින්ගේ (ජාතිකත්වය, ගෝත්‍ර) සම්භවය සම්බන්ධය. ජනගහනයේ වාර්ගික සංයුතිය. ජනවාර්ගික කණ්ඩායම. (Ozhegov හි පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949).

මම මෙය නිශ්චිත උදාහරණයකින් පැහැදිලි කරන්නම්. සෝවියට් යුගයේ සම්පාදනය කරන ලද මුහුණේ ලක්ෂණ අනුව මිනිසුන්ගේ ජාතිකත්වය (ගෝත්‍රික සම්භවය) තීරණය කිරීම සඳහා පොලිස් සංදේශයක් මෙන්න:

මෙන්න සාමාන්‍ය පුතෙක් යුදෙව් ජනතාව(ඓතිහාසිකව ස්ථාපිත මිනිසුන්ගේ ප්රජාව) - සුප්රසිද්ධ සෝවියට් උපහාසකරුවා Arkady Isakovich Raikin:

A. Raikin ගේ මුහුණ හරියටම USSR කාලයේ සිට පොලිස් සංදේශයක "වාර්ගික යුදෙව්වෙකුගේ" රූපයට අනුරූප වේ.

මෙම උදාහරණය "වාර්ගික යුදෙව්වන්" පවතින බව පැහැදිලිවම තහවුරු කිරීමක් වන අතර, වෙනත් පුද්ගලයින්ට මුහුණේ ලක්ෂණ ඇතුළුව ඔවුන්ගේ ලාක්ෂණික බාහිර ලක්ෂණ මගින් ඔවුන්ව වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය.

කිතුනුවන්ගේ ශුද්ධ ග්‍රන්ථය වන බයිබලයේ ඒවා වෙන වෙනම සඳහන් කර ඇති බව මම සටහන් කරමි යුදෙව්වන්, හා යුදෙව්වන්, ලෙස එහි දක්වා ඇත යුදෙව්වන්. යුදෙව්වන් යන වචනය යුදයේ (ජූඩ්) ව්‍යුත්පන්නයකි. එනම්, යුදෙව්වන් සහ යුදෙව්වන් කිසිසේත්ම සමාන නොවේ! මෙම "අපොස්තුළු පාවුල් කොරින්තිවරුන්ට ලියූ දෙවන ලිපිය" සඳහා සාක්ෂියක් මෙන්න:

"බොහෝ දෙනෙක් මාංසයට අනුව පාරට්ටු කරන්නාක් මෙන් මමත් පාරට්ටු කරන්නෙමි ඔබ සංවේදී මිනිසුන් කැමැත්තෙන් අසාධාරණ දේ ඉවසා සිටියි: යමෙකු ඔබව වහල් කරන විට, යමෙකු අනුභව කරන විට, යමෙකු සොරකම් කරන විට, යමෙකු තමාව උසස් කර ගන්නා විට, යමෙකු ඔබේ මුහුණට පහර දෙන විට ඔබ විඳදරා ගනී. මට කියන්න ලැජ්ජයි අපිට මේකට ශක්තියක් තිබුණේ නැහැ. තවද යමෙක් යමක් ගැන පුරසාරම් දොඩන්නේ නම්, (මම මෝඩකමෙන් කියමි) මමත් එඩිතර වෙමි.

අර තියෙන්නේ යුදෙව්වන්? සහ මම. ඊශ්‍රායල ජාතිකයන්ද? සහ මම. ආබ්‍රහම්ගේ වංශයද? සහ මම. ක්රිස්තුස්ගේ සේවකයන්ද? (උමතුවෙන් මම කියමි:) මම වැඩිය. මම බොහෝ වෙහෙස මහන්සි වී, මැනිය නොහැකි තරම් තුවාල, සිරගෙවල්වල සහ බොහෝ විට මරණයට ආසන්නව සිටියෙමි. සිට යුදෙව්වන්පස් වතාවක් මට එකක් නොමැතිව පහර හතළිහක් දෙන ලදී. තුන් පාරක් මට පොලුවලින් ගැහුවා, එක පාරක් ගල් ගැහුවා..."(2 කොරින්ති 11:18-25).

මෙහිදී පාවුල් අපොස්තුළුවරයා පවසන්නේ ඔහු, යුදෙව්වෙක්, එක් වරකට වඩා අමානුෂික ලෙස පහර දෙන ලදී යුදෙව්වන්.

ඔහුගේ "හෙබ්‍රෙව්වරුන්ට ලියූ ලිපියේ", ඔහු, ප්‍රේරිත පාවුල්, යුදෙව්වන් සඳහා සැබෑ "අධ්‍යාත්මික ගාල් කඳවුරක්" නිර්මාණය කරමින්, යුදෙව්වන් ඔවුන්ව පැටලී ඇත්තේ කුමන නීතිවලින්ද යන්න යුදෙව්වන්ට මතක් කර දෙයි (පරිච්ඡේදය 10, 28 වැනි වගන්තිය): “සාක්‍ෂිකරුවන් දෙතුන් දෙනෙකු ඉදිරියේ අනුකම්පාවකින් තොරව මෝසෙස්ගේ නීතිය ප්‍රතික්ෂේප කරන්නාට මරණ දඬුවම හිමි වේ!”

අ යුදෙව්වෙක්අමානුෂික ලෙස මරා දැමුවේ ඔහුට පනවා ඇති නියෝග ඉටු කිරීමට ඔහුට අවශ්‍ය නැති නිසා පමණි යුදෙව්වන්"මෝසෙස්ගේ නීති", එවිට මෙය තවදුරටත් ආගමක් නොවේ! මෙය තවදුරටත් "දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල" නොවේ! මෙය "දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය" මුවාවෙන් නිර්මාණය කරන ලද ව්‍යාජ ආගමික කල්ලියකි!

ඇත්ත වශයෙන්ම ව්‍යාජ ආගමක් වන "යුදෙව් ආගම" දෙස සෑම කෙනෙකුම බැලිය යුත්තේ මෙම නහරයෙනි!

අද පවා, යුදෙව්වන් සෑම දෙයක්ම කරන්නේ යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ බලපෑමෙන් සහ අපරාධ කළමණාකරණයෙන් ඉවත් නොවන පරිදි, මන්ද යුදෙව්වන් නොමැතිව ඔවුන්ට, යුදෙව්වන්ට වහාම ඛාන් ලැබෙනු ඇත! යුදෙව්වන්ගේ ශක්තිය සහ ඔවුන්ගේ අමරණීයභාවය පවතින්නේ හිට්ලර් සහ ඔහුගේ සාපරාධී කල්ලිය වරක් ජර්මානු හමුදාව සහ ජර්මානු ජනතාව පාලනය කළ ආකාරයටම, ඔවුන් යුදෙව්වන් දැඩි ලෙස පාලනය කර ඔවුන් පාලනය කිරීම තුළ ය. ජර්මානුවන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් ගොබෙල්ස්ගේ ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාරයට යටත් නොවී, ජර්මනියේ බලයට පත් වූ විට නාසීන්ට කීකරු වී සිටියේ නම්, හිට්ලර්ගේ ජෙනරාල්වරු සහ ඔහුගේ සියලුම දේශපාලන විද්‍යාඥයන් දිගටම රැඳී සිටීමට ඉඩ තිබුණි. සුළුතරය සහ 1935 දී හෙළා දකිනු ඇති අතර තනිකඩව එල්ලා මැරීමට පෙර සියල්ලන්ම විශේෂයෙන් භයානක අපරාධකරුවන් ලෙස සැලකේ!

යුදෙව්වන්ගෙන් යුදෙව්වන් ගලවා ගැනීමට පුරාවෘත්තීය ක්‍රිස්තුස් ගැලවුම්කරුවා ගත් උත්සාහය හරියටම මෙම කෝණයෙන් බැලිය යුතුය.

"මාව එවනු ලැබුවේ ඊශ්‍රායෙල් වංශයේ නැතිවූ බැටළුවන්ට පමණයි!" - මෙම වචන සමඟ, ඔහු කොහේද ආවේ යුදෙව්වන්නිර්මාණය කරන ලදී යුදෙව්වන්භෞතික හා අධ්‍යාත්මික ගාල් කඳවුරු දෙක. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ යුදෙව්වන්ට ශාරීරික රෝග සඳහා වෛද්‍යවරයකු ලෙස ප්‍රතිකාර කළ විට, ඒ සමඟම යුදෙව්වන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද බව ඔවුන්ට පැවසූ විට "යුදෙව්වන්ගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ"(ගින්නෙන් පුළුස්සා දැමූ මස් වල ආදරණීය සුවඳ, එබැවින් යුදෙව් ආගමේ දවන පූජා කිරීමේ චාරිත්‍රය - සමූලඝාතනය) ව්‍යාජ, ප්‍රබන්ධයකි, එය ඇත්ත වශයෙන්ම වේ "දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයයි"(යොහන් 4:24), එම යුදෙව්වන්ම ඔහු අසලින් නිතරම ඇවිද ගිය අතර යුදෙව්වන්ගේ ගැලවුම්කරුවා මරා දැමීමට ඕනෑම අවස්ථාවක් සොයමින් සිටියහ.

බයිබලයේ බොහෝ ස්ථානවල එය විස්තර කර ඇත්තේ මෙසේය.

“... එවිට නායක පූජකවරුද විනයධරයෝද සෙනඟගේ වැඩිමහල්ලෝද කායෆස් නම් උත්තම පූජකයාගේ මළුවට රැස්ව, යේසුස්වහන්සේව කැඳවාගෙන යාමට මන්ත්‍රණ සභාවේදී තීරණය කළහ. කපටි සහ මරන්න..." (මතෙව් 26:3-4).

"... මෙයින් පසු, යේසුස් ගලීලයේ ගමන් කළේය, මක්නිසාද යත්, ඔහු යුදයේ ඇවිදීමට අකමැති වූ බැවිනි යුදෙව්වන්එයාව මරන්න හැදුවා...(යොහන් 7:1).

“... මේ මනුස්සයා ගිහින් නිවේදනය කළා යුදෙව්වන්ඔහුව සුව කළේ යේසුස් බව. සහ වානේ යුදෙව්වන්යේසුස් සබත් දවසේදී එවැනි දේවල් කළ නිසා ඔහුට පීඩා කිරීමට සහ ඔහුව මරා දැමීමට උත්සාහ කළා. ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට මෙසේ වදාළ සේක: මාගේ පියාණෝ තවමත් වැඩ කරමින් සිටිති, මම වැඩ කරමි. ඊටත් වඩා ඔහුව මරන්න සෙව්වා යුදෙව්වන්මක්නිසාද යත්, ඔහු සබත කඩ කළා පමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේව ඔහුගේ පියා ලෙසද හැඳින්වූයේ, ඔහුව දෙවියන් වහන්සේ හා සමාන කරමිනි.(යොහන් 5:15-18).

සැබෑ ආත්මය වන වෙනත් දෙවි කෙනෙකු ගැන යුදෙව්වන්ට පැවසීමට අමතරව, අපගේ ශරීරය තාවකාලික වාසස්ථාන බව අවබෝධ කර ගැනීම තුළින් යුදෙව්වන් විසින් මරා දමනු ඇතැයි යන බිය ජයගත හැකි බවත් ජයගත යුතු බවත් ඔහු පෞද්ගලික ආදර්ශයෙන් ඔවුන්ට ඒත්තු ගැන්වීය. අපේ ආත්මයේ! අපගේ ආත්මයන් යනු අපගේ මැවුම්කරු වන දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් එක් එක් පුද්ගලයා තමා තුළම වගා කරන මිල කළ නොහැකි සජීවී පලතුරු ය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ යුදෙව්වන්ට මේ වචන කීවේ එබැවිනි. “ශරීරය නසන්නන්ට බිය නොවන්න, නමුත් ආත්මය මරා දැමිය නොහැක, නමුත් ආත්මය සහ ශරීරය යන දෙකම නිරයේ විනාශ කිරීමට හැකි තැනැත්තාට බිය වන්න."(මතෙ. 10:28) එනම්, යුදෙව්වන්, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ සතුරන් ලෙසත්, තියෝමාවාදීන් ලෙසත්, ඔවුන් මිනිසුන්ව විනාශ කිරීමට පමණක් නොව, පළමුව ඔවුන්ගේ ආත්මයන් කළු කර විනාශ කිරීමට උත්සාහ කළ බව විශේෂත්වයකි!

යුදෙව්වන් (යුදෙව්වන්) සහ අද එකම පිළිවෙතෙහි යෙදී සිටිති! සහ මේ යුදෙව් පිළිවෙතලෙස දැනටමත් ලේබල් කර ඇත අමානුෂිකකරණය!

මෙහිදී, යුදෙව්වන් අමානුෂිකකරණයෙන් ගලවා ගැනීම සඳහා, ක්‍රිස්තුස් යුදෙව්වන් සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ට කතා කළේය: "ඔවුන්ව අත්හරින්න: ඔවුන් අන්ධයන්ගේ අන්ධ නායකයන් ය; අන්ධයන් අන්ධයන් මෙහෙයවන්නේ නම්, දෙදෙනාම වළට වැටෙනු ඇත..." (මතෙව් 15:14).

අපි දැන් සාරාංශ කරමු.

යුදෙව්වන් සහ යුදෙව්වන් එකම දෙයක් නොවේ! ක්රිස්තුස්ගේ කාලයේ කලින් නම් යුදෙව්වන්විශාල අකුරක් සහිත යුදෙව්වන් (යුදෙව්වන්ගේ ව්යාජ-ආගමික නායකත්වය), පසුව දැනටමත් රුසියානු අධිරාජ්යයේ කාලයේ දී යුදෙව්වන්ඔවුන් දැනුවත්ව තනිකරම සාපරාධී ක්‍රියාකාරකම්වල නිරත වූ යුදෙව්වන් යුදෙව් මාෆියාවේ කොටසක් ලෙස නම් කිරීමට පටන් ගත්හ. ඒ අතරම, රුසියානු අධිරාජ්යයේ පාලකයන් පැහැදිලිවම එය වෙන්කර හඳුනා ගත්හ යුදෙව් මාෆියාවෙන් පිටත යුදෙව්වෙක් යුදෙව්වෙක් නොවේ!එබැවින් 1727 සහ 1742 හි රොමානොව් අධිරාජිනිය වන එක්තරීනා I සහ එලිසවෙටා පෙට්‍රොව්නාගේ නියෝගවල පෙනුම "රුසියාවෙන් යෙඩ්ස් නෙරපා හැරීම මත", එහිදී ඇඟවීමක් ඇත: "ග්‍රීක පාපොච්චාරණයේ ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ලට බව්තීස්ම වූ යුදෙව්වන්ට රුසියාවේ ජීවත් වීමට ඉඩ දිය යුතුය!"

මම හිතනවා දැන් ඒ වචන වලට හිමිකම් කියන්න කැමති අය අඩු වෙයි කියලා "යුදෙව්" සහ "යුදෙව්" යනු සමාන පද වේ!

පහතින් මට යුදෙව්වෙකුගේ (යුදෙව්වෙකු නොවේ) රවිඩ් ගෝර්ගේ කතාව-පාපොච්චාරණයක් දීමට අවශ්‍යයි:

"වික්‍රමණිකයෙකුගේ ජයග්‍රාහී දිනයේ පාපොච්චාරණය"

2010 මැයි 10 වන දින, සිදුවීම් දාමයේ පළමු සිදුවීම සිදු වූ අතර, එය මගේ ජීවිතය රුසියාව සමඟ සදහටම සම්බන්ධ කිරීමට තීරණය කිරීමට හේතු විය.

ඒ ඊශ්‍රායලයේ ජනප්‍රියම ගුවන් විදුලි සත්කාරක නාවා කොහෙන් රතු චතුරශ්‍රයේ පැවති ෆැසිස්ට්වාදයට එරෙහි ජයග්‍රහණයේ 65 වැනි සංවත්සරයට උපහාර දැක්වීමේ පෙළපාලිය ගැන සාකච්ඡා කරමින් “ඊශ්‍රායලයේ හඬ” රාජ්‍ය ගුවන් විදුලියෙන් උදේ 8 ට මුළු රටටම ප්‍රකාශ කළ අවස්ථාවේදීය.

“මිත්‍ර රටවල නියෝජිතයින්ට පෙළපාළියට ආරාධනා කරමින් ඉතිහාසය නැවත ලිවීමට මෙද්වදෙව්ගේ උත්සාහය අසාර්ථක වන බව අපි හොඳින් දනිමු. නාසි ජර්මනියට එරෙහි ජයග්‍රහණයට ඇත්තටම ලොකුම දායකත්වය දුන්නේ කවුද කියලා ඔබත් මමත් දන්නවා. ඒ රුසියාව නොවේ».

ඒ වන විටත්, මම යමක් තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත්තෙමි, නමුත් රුසියාවට එරෙහිව ලොව පුරා දිග හැරෙන ව්‍යාපාරයේ පරිමාණය මම තවමත් දුටුවේ නැත.

මීළඟ අනතුරු ඇඟවීමේ සීනුව මැයි 2, 14 වැනි දින නාද විය, ඊශ්‍රායලයේ මිතුරන් යැයි මා හැඳින්වූ බොහෝ දෙනෙක් "පිච්චුණු කපු පුළුන් සුවඳ" ගැන තියුණු ලෙස විහිළු කිරීමට පටන් ගත්හ. පළමු වතාවට මට මගේම රටේ අමුත්තක් දැනුණා. සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ ඉපදී ඊශ්‍රායලයේ ජීවත් වන, රුසියානු භාෂාව කතා කරන හිටපු සගයන්, මම නව, අනපේක්ෂිත පැත්තකින් ඉගෙන ගත්තෙමි.

එම ගිම්හානයේදීම, යුක්රේනයේ සිදුවෙමින් පවතින දේ ඊශ්‍රායල විදේශ අමාත්‍යාංශය හොඳින් දන්නා බවත්, 2014 මැයි මාසයේදී ඊශ්‍රායල විදේශ අමාත්‍යාංශයේ නියෝජිතයන් ක්‍රමටෝර්ස්ක් සහ ඔඩෙස්සා හි පෙරටුගාමී කලාපයට ගිය බවත් විවිධ පුද්ගලයින් සමඟ කළ සංවාදවලින් මම ඉගෙන ගතිමි. දැවෙන සුවඳ පහව ගියේ නැත(බෙන්යා කොලොමොයිස්කිගේ සටන්කරුවන් විසින් වෘත්තීය සමිති මන්දිරයේ මිනිසුන්ට ගිනි තැබීමෙන් පසු. විවරණය - A.B.) යමක් දැන ගැනීමට අවශ්‍ය සෑම කෙනෙකුටම වාර්තා ලැබුණත්, මිනීමරු ක්‍රියාවන් හෙළා දැකීමට බලාපොරොත්තු වීම වටී නැත. Kyiv හි නව බලධාරීන්.

මට තුන්වන ප්‍රධාන දිනය 2016 ජනවාරි 8 ය. ටෙල් අවිව්හි සාමාන්‍ය කාර්ය මණ්ඩලය ඉදිරිපිට උස් ගොඩනැගිල්ලක 32 වන මහලේ ෂින් බෙට් සේවයේ ප්‍රති-බුද්ධි දෙපාර්තමේන්තුවේ දෙවන ප්‍රශ්න කිරීම මෙය විය. රහස් සෝපානය, වෙනත් ගොඩනැගිල්ලකින් ප්‍රවේශ විය. මේසයක්, පුටු දෙකක්, පරිගණකයක් සහ දුරකථනයක් සහිත හිස් කාමරය. පැය 6ක සංවාදයේ-ප්‍රශ්න කිරීම්වල උණුසුමක් නොතිබුණත්, මගේ මනසේ යමක් සදහටම වෙනස් කරන වචන කතා කරන ලදී.

විශේෂ සේවාවන්හි මැදිවියේ, දැඩි විමර්ශකයෙක් මට පැවසූ වචන මට බොහෝ වෙනස් විය: “යුක්රේනය ඊශ්‍රායලයට සතුරු රාජ්‍යයක් නොවේ. තවද රුසියාව ඊශ්‍රායලයට සතුරු රාජ්‍යයක් වන අතර අපගේ කර්තව්‍යය වන්නේ ඊශ්‍රායලයේ රුසියාවේ ක්‍රියාවන්ට ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමයි. ඔබ ක්‍රෙම්ලිනයේ බලපෑමේ නියෝජිතයෙකු ලෙස ක්‍රියා කරයි, ඔබ මෙහි සිටින්නේ එබැවිනි..

මගේ ජීවිතය වෙනස් කළ අවසාන ප්‍රධාන මොහොත සිදු වූයේ හරියටම වසරකට පෙරය. 2016 මැයි 10 වන දින, මම බොරු අනාවරක සංවේදක වලින් වට වූ ෂින් බෙට් ප්‍රශ්න කිරීමේ කාමරයේ වාඩි වී සිටියෙමි. දින 4 කට පෙර, මම Knesset හි රුසියානු සාමාජිකයෙකුට පුද්ගලික රැස්වීමකදී ප්‍රශ්නයක් ඇසීමට නිර්භීත විය - ඊශ්‍රායලයේ "අමරණීය රෙජිමේන්තුවේ" සංවිධායකයින්ගේ ජීවිතයට සහ සෞඛ්‍යයට ඇති තර්ජන පිළිබඳව ඇයට අදහස් දැක්වීමට අවශ්‍යද යන්න.

ඊශ්‍රායලය, හයිෆා, ක්‍රියාව "අමරණීය රෙජිමේන්තුව", ජර්මානු ෆැසිස්ට්වාදයට එරෙහි ජයග්‍රහණයේ දිනය වෙනුවෙන් කැප කරන ලදී.

තීරුවේ ප්‍රධානියා වූ රොසියා රූපවාහිනී නාලිකාවේ කැමරාවලට ඇය හසු වූ හයිෆා හි "අමරණීය රෙජිමේන්තු" පෙරහැරේ සිට පැමිණි නියෝජ්‍ය නිලධාරියා පිළිතුරු දුන්නේ තමා කිසිදු "අමරණීය රෙජිමේන්තුවක් ගැන කිසිවක් නොදන්නා බවයි. ". ඊළඟ දවසේ මට නාඳුනන අංකයකින් ඇමතුමක් ලැබුණා, ප්‍රශ්න කිරීම සඳහා මාව කැඳවනු ලැබුවා.

මැයි 10 වැනි දින එම දුෂ්කර දවස අවසානයේදී, තවත් ප්‍රශ්න කරන්නෙකු හොඳ රුසියානු භාෂාවෙන් මට මෙසේ පැවසීය. “ඔබ රුසියානු ජාතිකයෙක්, ඔබ සැමවිටම මුලින්ම රුසියානුවන් වනු ඇත, පසුව ඊශ්‍රායල ජාතිකයෙක් වනු ඇත. එබැවින්, අපගේ ඇස් හමුවේ, ඔබ විභව ද්‍රෝහියෙකි. තවද ඔබ සැමවිටම එසේ වනු ඇත. දැන් ඔබ බඳවා ගත් විට පාපොච්චාරණය කරන්න."

ඒ වන විට, ඩොන්බාස් හි රුසියානුවන් මරා දමන යුක්රේනයේ ජාතික ආරක්ෂක බලකාය, ස්වේච්ඡා බලඇණි පුහුණු කළ ඊශ්‍රායල ආරක්ෂක හමුදාවේ හිටපු නිලධාරීන් සහ අණ දෙන නිලධාරීන්ගේ නම් දුසිමක් ගැන මම දැනටමත් දැන සිටියෙමි. ඔවුන්, ඊශ්‍රායල රහස් ඔත්තු සේවයේ හිංසා පීඩාවලට බිය නොවී, ඊශ්‍රායල සහ යුක්රේන පුවත්පත්වලට සම්මුඛ සාකච්ඡා ලබා දී, ඊශ්‍රායලයේ දැඩි සමාජ ක්‍රියාකාරකම් සිදු කළ අතර, බොහෝ විට කියෙව් සහ ජෙරුසලම අතර පියාසර කළහ. එවැනි ක්‍රියාකාරකම් සඳහා සෘජු සාපරාධී තහනමක් පනවා තිබියදීත්, ඔවුන් ප්‍රශ්න කිරීම සඳහා හෝ කිසියම් ආකාරයක පීඩාවක් සඳහා කැඳවීම පිළිබඳ එකදු කරුණක්වත් මම දැන සිටියේ නැත.

මේ ගැන දැනගෙන, විමර්ශකයා මට කතා කළ වචන ඔබටත් ප්‍රශ්න කිරීමේදී ඇසෙනු ඇත ... මෙය වසර 19 කට පසුව රට තුළ ජීවත් වීමෙන් පසුව, ඉන්ටිෆාඩාගේ වසරවලදී හමුදා ඒකකවල සේවය කිරීමෙන් පසුව, වසර තුනකට පසුවය. සිවිල් සේවකයෙකු ලෙස සේවය කිරීම, මම ක්‍රියාවෙන් මියගිය මිතුරන් තිදෙනෙකු භූමදාන කළ පසු, වසර 12 ක සංචිතවල විශිෂ්ට සේවයෙන් පසු, වසර ගණනාවක ස්වේච්ඡා මෙහෙවරෙන් පසුව, රුසියානුවන්ගේ ඇස් හමුවේ ඊශ්‍රායලයේ ධනාත්මක ප්‍රතිරූපයක් මත වැඩ කිරීම, දේශප්‍රේමී හැඟීමකින්.

මට දැනුන හැගීම විස්තර කරන්න වචන හොයාගන්න අමාරුයි. පුද්ගලික කටයුතු සහ ජීවිතයේ ලකුණක් සහිත සහ නිරන්තර අධීක්ෂණය යටතේ කීර්තිමත් රැකියාවක් ලබා ගැනීමට තවත් අවස්ථාවක් නොමැත. ස්මාර්ට් ජංගම දුරකතනයේ සහ පරිගණකයක අමුතු හැසිරීම, නිරන්තර බිය සහ සම්පූර්ණයෙන්ම වල් ඇටෝනි ගාස්තුවක් ගෙවීමට අවශ්ය වේ. නව නිජබිම සඳහා වසර 19 ක ආදරයට ප්‍රතිචාර වශයෙන් මා බලා සිටියේ මෙයයි.

අවසාන වශයෙන්, ජීවිතයේ කෙනෙකුගේ ස්ථානය පිළිබඳ අවබෝධයක් පරිණත වූ අතර, එකම තීරණය නිවැරදි බවට පත් විය: රුසියාවේ පුරවැසියෙකු වීමට හැකි සෑම දෙයක්ම කිරීමට, ක්‍රිමියාවේ නැවත පැමිණීමත් සමඟ අලුතින් අත්පත් කරගත් මව්බිමට යාමට, සහ කෙනෙකුගේ ඉරණම එය සමඟ සම්බන්ධ කරන්න.

මම මෙම තීරණය ගත් වහාම සෑම දෙයක්ම මා වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. මගේ ඉරණම සමඟ සටන් කරමින් මම ධාරාවට එරෙහිව පාවීම නතර කළාක් මෙනි.

රුසියාවේ පදිංචියට ගිය පසු, මා සමඟ එකම සාරධර්ම බෙදා ගන්නා, මට පොදු භාෂාවක් සොයාගත හැකි විශාල පිරිසක් මට හමු විය. ඊශ්‍රායලයේ, මගේ පරිසරයේ සෑම විටම තිබුණේ මේවායින් කිහිපයක් පමණි. මක්නිසාද යත්, මගේ ඒකාධිපති සෝවියට් ළමා කාලය තුළ මගේ දෙමාපියන්, සෝවියට් පොත්, සෝවියට් පාසල සහ සෝවියට් රූපවාහිනිය විසින් මා තුළ ඇති කළ සාරධර්ම මා රඳවාගෙන සිටි බැවිනි. පශ්චාත්-සෝවියට් යුක්රේනයේ ජීවිතයට හෝ ධනේශ්වර ඊශ්‍රායලයේ ජීවිතයට ඔවුන් මගෙන් මකා දැමිය නොහැකි විය. රුසියාවේ, මට ඒත්තු ගැන්වූ පරිදි, එවැනි අය බොහෝ දෙනෙක් සිටිති - මෙතෙක්. ඒවගේම ඔයා වගේ ගොඩක් අය හිතන, ඔයා වගේ දේවල් අගය කරන, හොඳ නරක දකින, ඔයා වගේ ජීවත් වෙන එක ලොකු සතුටක්!

බොහෝ දෙනෙකුට, බොහෝ දෙනෙකුට මෙම සරල සත්‍යය තේරෙන්නේ නැත.

හරියටම වසරකට පෙර, මම දැඩි ලෙස අසතුටින් සහ බිඳී ගිය අතර, කණගාටුදායක පැවැත්මක් සඳහා සූදානම්ව සිටියෙමි. ඊයේ මම ජයග්‍රාහී දිනය නිමිත්තෙන් ගිනිකෙළි නරඹන විට, මම ඔල්වරසන් දෙන මිනිසුන් සමූහයක සිටියෙමි, මට සියලු රුසියානු ජනතාව සමඟ සහ මුළු රට සමඟ එකමුතු හැඟීමක් දැනුනි. මම සතුටු වුණා!

මම ඊයේ අත්විඳින ලද අත්දැකීමම අත්විඳිය නොහැකි යැයි හැඟෙන සියලුම විදේශිකයන්ට ප්‍රාර්ථනා කරමි.

19 වන සියවසේ ඉන්දියානු ප්රධානීන්ගේ කියමන්. වාඩි වී සිටින ගොනා, සුදු වලා...

අන්තිම ගහත් කපනකොට, අන්තිම ගඟට විස දානකොට, අන්තිම කුරුල්ලා අහුවෙනකොට එතකොට තමයි තේරෙන්නේ සල්ලි කන්න බෑ කියලා.

ඇත්ත කියන්න වචන ගොඩක් ඕන නෑ.

ජීවිතය යනු කුමක්ද? මෙය රාත්‍රියේ ගිනි මැස්සෙකුගේ ආලෝකයයි. ශීත ඍතුව පැමිණි විට එය බයිසන්ගේ හුස්මයි. මෙය තණකොළ මත වැතිර සිටින සෙවනැල්ලක් වන අතර හිරු බැස යන විට දිය වේ.

පොළොවට ආදරය කරන්න. එය ඔබේ දෙමාපියන්ගෙන් ඔබට උරුම වූවක් නොවේ, එය ඔබ ඔබේ දරුවන්ගෙන් ණයට ගත් දෙයක්!

අන්තිම ගහත් කපනකොට, අන්තිම ගඟට විස දානකොට, අන්තිම කුරුල්ලා අහුවෙනකොට එතකොට තමයි තේරෙන්නේ සල්ලි කන්න බෑ කියලා.

විවාහ වී පළමු වසර තුළදී, අලුත විවාහ වූ යුවළ එකිනෙකා දෙස බලා සතුටින් සිටිය හැකිදැයි කල්පනා කළහ. එසේ නොමැති නම්, ඔවුන් සමුගෙන නව අඹුසැමියන් සොයමින් සිටියහ. උන්ට විරසකයෙන් එකට ජීවත් වෙන්න බල කෙරුවොත් අපිත් සුද්දා වගේ මෝඩයෝ.

නිදි වගේ ඉන්න කෙනෙක්ව ඇහැරවන්න බෑ.

මහා ආත්මය අසම්පූර්ණයි. ඔහුට සැහැල්ලු පැත්තක් සහ අඳුරු පැත්තක් ඇත. සමහර විට ආලෝකය පැත්තට වඩා අඳුරු පැත්ත අපට වැඩි දැනුමක් ලබා දෙයි.

මා දෙස බලන්න. මම දුප්පත් සහ නිරුවත් වෙමි. නමුත් මම මගේ ජනතාවගේ නායකයා. අපට ධනය අවශ්‍ය නැත. අපට අවශ්‍ය වන්නේ අපේ දරුවන්ට නිවැරදි වීමට ඉගැන්වීමයි. අපට සාමය හා ආදරය අවශ්‍යයි.

සුද්දා කෑදරයි. ඔහුගේ සාක්කුවේ ඔහු කැන්වස් කඩමාල්ලක් රැගෙන නහය පිඹින අතර, ඔහුගේ නාසය පිඹිමින් ඉතා වටිනා දෙයක් අතපසු වේ යැයි බියෙන් මෙන්.

ඔබගේ නිශ්ශබ්දතාවය පවා යාච්ඤාවේ කොටසක් විය හැක.

අපි දුප්පත් නිසා අපි අවංකයි.

සෑම දෙයකම දැනුම සැඟවී ඇත. ලෝකය කලක් පුස්තකාලයක් විය.

අපට පල්ලි අවශ්‍ය නැත, මන්ද ඔවුන් අපට දෙවියන් වහන්සේ ගැන තර්ක කිරීමට උගන්වනු ඇත.

කෙනෙක් එක දවසක් යාඥා කරලා හයක් පව් කළාම මහා බ් රහ්මයා කෝප වෙනවා, නපුරු ආත්මය හිනා වෙනවා.

ආදරයෙන් ගත නොහැකි දේ බලෙන් ගන්නේ ඇයි?

පරණ දවස් හරි අපූරුයි. මහලු අය තම නිවසේ දොරකඩ ඉර යට හිඳගෙන, හිරු එළිය ඔවුන්ව නිදිමත කරන තුරු දරුවන් සමඟ සෙල්ලම් කළහ. වයසක අය හැමදාම ළමයි එක්ක සෙල්ලම් කළා. යම් අවස්ථාවක දී ඔවුන් අවදි වූයේ නැත ...

පුරාවෘත්තයක් මිය ගොස් සිහිනයක් නැති වූ විට, ලෝකයේ විශිෂ්ටත්වයක් ඉතිරි නොවේ.

සතුන් නොමැති මිනිසා යනු කුමක්ද? සියලු මෘගයන් වඳ වී ගියහොත්, මිනිසා ආත්මයේ තනිකමෙන් මිය යනු ඇත. සතුන්ට සිදුවන සෑම දෙයක්ම මිනිසුන්ට සිදු වේ.

"මම දෙන්නම්" දෙකට වඩා එක "ගැනීම" හොඳයි.

මට පිටුපසින් නොයන්න - සමහර විට මම ඔබව මෙහෙයවන්නේ නැත, මට ඉදිරියෙන් නොයන්න - සමහර විට මම ඔබ පසුපස නොයන්නෙමි, මා අසලින් ඇවිදින්නේ නැත - එවිට අපි එක වෙමු.

මිනිස්සු විශ්වාස කරන දේ තමයි ඇත්ත.

කුඩා මීයෙකුට පවා කෝපයට පත් වීමට අයිතියක් ඇත.

හොඳ වචන කීයක් කීවද, පොරොන්දු කඩ කළ හැටිද සිහිපත් වන විට මම දුක් වෙමි. කතා කරන්න කිසිම අයිතියක් නැති අය මේ ලෝකේ ඕනෑවට වඩා කතා කරනවා.

මාගේ සතුරා බලවත් හා බියකරු වේවා. මම එයාට ගැහුවොත් මට ලැජ්ජාවක් දැනෙන්නේ නැහැ.

කතන්දර කියන්නා ලෝකය පාලනය කරයි.

දැනුම නොව ප්‍රඥාව සොයන්න. දැනුම යනු අතීතයයි. ප්‍රඥාව අනාගතයයි.

ඔබ ඉපදෙන විට ඔබ ඇඬුවා, ලෝකයම සිනාසුණා. ඔබ මිය යන විට ඔබ සිනාසෙන අතර ලෝකය අඬන ලෙස ජීවත් වන්න.

“සාමය ... මිනිසුන්ගේ ආත්මය තුළට පැමිණෙන්නේ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය, විශ්වය සමඟ ඔවුන්ගේ එකමුතුකම සහ එහි සියලු බලවේගයන් සහ වකන්-ටැන්කා විශ්වයේ මධ්‍යයේ ජීවත් වන බවත්, මෙම මධ්‍යස්ථානය සැබවින්ම සෑම තැනකම පවතින බවත් ඔවුන් වටහා ගත් විටය. , U.S. සිට සියලු දෙනා ඇතුළත".
(කළු මුවන් [Hehaka Sapa], Oglala Sioux)

අපට ලෝකය දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, අප අප තුළම බැලිය යුතුය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, අපි නිශ්චලව සිටීමට ඉගෙන ගත යුතුය. අපි මනස සන්සුන් කළ යුතුයි. අපි භාවනා කිරීමට ඉගෙන ගත යුතුයි. අප තුළ පවතින කේන්ද්‍රය හඳුනා ගැනීමට සහ සොයා ගැනීමට භාවනාව උපකාරී වේ. මහා පිහිටා ඇති කේන්ද්රය. අපි සාමය සෙවීමට පටන් ගන්නා විට, එය අප තුළ කොතැනක දැයි අප තේරුම් ගත යුතුය. අපි ගැටුමක සිටී නම්, අපි මොහොතකට නතර වී අප තුළ ඇති බලයෙන් ඇසීමට අවශ්‍යයි, “ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ මා මෙය හසුරුවන්නේ කෙසේද? මෙම තත්වය තුළ මට කුමක් කිරීමට ඔබ යෝජනා කරන්නේද? ” උපකාරය සඳහා ඉහළ බලයක් ඉල්ලා සිටීමෙන්, අපි සාමය සොයා ගනිමු.

නිර්මාතෘ, මට සාමය සොයා ගැනීමට උදව් කරන්න.

“බොහෝ මිනිසුන්ට තම පාද යට සැබෑ පොළව දැනෙන්නේ නැති තරම්, මල් පෝච්චිවල හැර වැඩෙන ශාක දැකීමට හෝ තරු පිරුණු රාත්‍රී අහසක චමත්කාරය අල්ලා ගැනීමට වීදි ලාම්පු වලින් ප්‍රමාණවත් තරම් දුරක් යයි. මහා ආත්මය විසින් නිර්මාණය කරන ලද ස්ථානවලින් මිනිසුන් බොහෝ දුරින් ජීවත් වන විට, ඔහුගේ නීති අමතක කිරීමට ඔවුන්ට පහසු වේ.
(තටංග මනි (ඇවිදින බයිසන්), ගල් සහිත)

ස්වභාවධර්මය ජීවිතයේ ශ්රේෂ්ඨතම ගුරුවරයා වේ. ස්වභාවධර්මයේ නීති ස්වභාවධර්මයේ සැඟවී ඇත. ගැටුම් නිරාකරණය, සමාව දීම, වෙනස්කම් පිළිබඳ පාඩම්, සංවිධාන කළමනාකරණය කරන්නේ කෙසේද, සිතන ආකාරය වැනි එදිනෙදා ගැටලුවලට විසඳුම් එහි අඩංගු වේ. හැඟීම් එහි සැඟවී ඇත. ඔබට යමක් දෙස බලා එය දැනිය හැකිය. රාත්‍රියේදී, වලාකුළු නොමැති විට ඔබ කවදා හෝ අහස දෙස බලා තිබේද? මේ සියලු තරු දෙස බලන විට ඔබේ සිත සතුටින් පිරී යයි. ඔබ ප්රීතියෙන් හා සාමයෙන් පිරී ඉතිරී යනු ඇත. අපට එය දැකීමට සහ දැනීමට හැකි වන පරිදි අපි සොබාදහමට පැමිණිය යුතුය.

මගේ නිර්මාතෘ, මට සොබාදහමේ පාඩම් ඉගෙන ගැනීමට ඉඩ දෙන්න.

“ඉන්දියානුවන්ට පමණක් නොව සෑම කෙනෙකුටම ඉගැන්වීම් අවශ්‍ය වේ... සුදු මිනිසුන්ට මීට පෙර කවදාවත් ඉගෙනීමට අවශ්‍ය නොවීය. උන් හිතුවේ අපි ම්ලේච්ඡයෝ කියලා. දැන් ඔවුන්ගේ අවබෝධය වෙනස් වී ඇති අතර ඔවුන්ට ඉගෙන ගැනීමට අවශ්‍යයි. අපි හැමෝම දෙවියන්ගේ දරුවෝ. ඉගෙනීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට සම්ප්‍රදාය විවෘතයි.
(දොන් ජෝස් මතුසුව, හුයිචෝල්)

1994 ගිම්හානයේදී සුදු බයිසන් පැටවෙකු උපත ලැබීය. ඒ කියන්නේ දැන් සියලු ජාතීන් එකට එකතු විය යුතු කාලයයි. වැඩිහිටියෝ කියන්නේ මේ වෙලාවේ වන්ට්‍රියගේ හඬ හැමෝටම කතා කරන්න පටන් ගන්නවා කියලා. ඔහු පවසනු ඇත්තේ දැන් සමාව දීමට කාලයයි, දැන් එකට එකතු වීමට කාලයයි. අපි එය කිරීමට අවශ්යද? අනිත් අයව විනිශ්චය කිරීම නැවැත්වීමට අපට අවශ්‍යද? වැඩිමහල්ලන් පවසන්නේ ඔහු සියලු ජාතීන් හා ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය හරහා කතා කරන බවයි. අපි අපේ හදවත් විවෘත කර අපගේ සහෝදර සහෝදරියන් පිළිගත යුතුයි.

ශ්‍රේෂ්ඨ ආත්මය, ඔබ මා වෙනුවෙන් තෝරාගත් මාර්ගයේ මා ගමන් කරන විට මගේ කන් විවෘතව තබන්න.

"වැඩිහිටියන් ලෙස, අපි අපගේ තරුණයන්ගෙන් ගෞරවය ලබා ගැනීම සඳහා ඔවුන්ට ගෞරවය දැක්විය යුතුය."
(ග්රේස් එසෙක්, නිස්ගා "අ)

අපේ වැඩිහිටියන්ගේ ආකල්පය අපේ මිනිසුන්ගේ ආකල්පය වනු ඇත. දෙමව්පියන්ගේ ආකල්පය දරුවන්ගේ ආකල්පය බවට පත්වනු ඇත. ගෞරවය ඉහළින් ප්‍රකාශ කරන්නේ නම්, ගෞරවය පහළින් වර්ධනය වේ. වැඩිහිටියන් ගෞරව කරන්නේ නම්, තරුණයන් ගෞරවනීය වනු ඇත. ඉහත පරිදි, පහත පරිදි. සම්බන්ධතාවය නිසා එය සිදු වේ. වැඩිහිටියන්ගේ හදවත තරුණ හදවත් සමඟ බැඳී ඇත.

මහා බ්‍රහ්මයාණෙනි, මට වැඩිහිටියන්ට හා තරුණයින්ට ගෞරව කිරීමට ඉඩ දෙන්න.

“එක දෙවි කෙනෙක් උඩ ඉඳන් අපි දිහා බලනවා. අපි හැමෝම එකම දෙවියන්ගේ දරුවෝ. දෙවියන් මට ඇහුම්කන් දෙනවා. ඉර, අඳුර, හුළඟ - හැමෝම දැන් මම කියන දේ අහගෙන ඉන්නවා.
(Geronimo, Apaches)

පැරණි මිනිසුන් අපට පෙර ලෝකය දැන සිටියහ. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් කෙතරම් අධ්‍යාත්මික වූවාද යත්, මැවුම්කරු ඔවුන්ට දර්ශන, උත්සව සහ යාඥාවන් තුළින් කතා කළේය. මැවුම්කරු ඔවුන්ට අන්තර් සම්බන්ධතාවය, සමගිය සහ ගෞරවය ගැන උපදෙස් දුන්නේය. පරණ මිනිස්සු මේ දේවල් අයිති කරගෙන අපි හැමෝම එකම දෙවියන්ගේ ළමයි කියලා කිව්වා. අපි හැමෝම එකම ස්වභාවධර්මයේ නීති යටතේ ජීවත් වෙමු. සෑම මිනිසෙක්ම, සෑම සතෙකුම, සෑම පැළෑටියක්ම, සෑම කෘමියෙක්ම, සෑම කුරුල්ලෙක්ම, දෙවියන් වහන්සේගේ ඇස් හමුවේ අපි සියල්ලෝම එක හා සමානයි.

මහා අභිරහස, ඔබ නිර්මාණය කළ සෑම දෙයකටම ගරු කිරීමට මට උගන්වන්න.

“අපි අප අතර නපුර නිර්මාණය කරමු. අපි එය නිර්මාණය කරමු; ඉන්පසුව අපි ඔහුව යක්ෂයා, සාතන්, නපුරු ලෙස හැඳින්වීමට උත්සාහ කරමු. නමුත් මිනිසා එය නිර්මාණය කරයි. යක්ෂයෙක් නැත. මිනිසා යක්ෂයා නිර්මාණය කරයි."

සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම අප ජීවත් විය යුතු නීති සහ රෙගුලාසි තිබේ. මෙම නීති රීති අප සමඟ සන්නිවේදනය කරන්නේ පහත් හඬිනි. අපි සන්සුන්ව සිටින විට, මෙම හඬ අපට මඟ පෙන්වයි. අපි සමගියෙන් තොර ජීවිතයක් තෝරා ගන්නේ නම්, එය ද්වේෂය, වෛරය, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, වංකකම, යනාදිය පිරී යයි. මේ දේවල් අපේ ජීවිත තුළ මතු වූ විට, අපි වගකීමෙන් ඉවත් වී ඒවාට යමක් හෝ වෙනත් කෙනෙකුට දොස් පවරමු. අපට සහජීවනයෙන් ජීවත් වීමට අවශ්‍ය නම්, මැවුම්කරු අපට ලබා දුන් ප්‍රතිපත්තිවලට අනුව නැවත ජීවත් වීමට අප යාච්ඤා කළ යුතුය.

මහා බ්‍රහ්මයාණෙනි, අද මට මේ ප්‍රතිපත්ති අනුව ගමන් කිරීමට ඉඩ දෙන්න.

"අපට ජීව විද්‍යාත්මක පියෙකු සහ මවක් ඇත, නමුත් අපගේ සැබෑ පියා තුංකශිල [නිර්මාතෘ] වන අතර අපගේ සැබෑ මව පෘථිවියයි."
(වොලස් කළු මුවන්, ලකෝටා)

ඇත්තටම අපිට ජීවිතය දෙන්නේ කවුද? ඇත්තටම අපට ආහාර සහ පෝෂණය ලබා දෙන්නේ කවුද? ඇත්තටම අපිට ඉපදෙන්න දෙන්නේ කවුද? මැවුම්කරු සහ මාතෘ පෘථිවිය සඳහා ජීවයේ වාහකයන් ලෙස සේවය කරන අපගේ දෙමාපියන් හරහා අපි ඉපදෙමු. අප ඔවුන් හැර දමා අපගේ සැබෑ පියා, මැවුම්කරු සහ අපගේ සැබෑ මව වන පෘථිවියට කැප වීමට සූදානම් වන තෙක් අපගේ දෙමාපියන් අපව ටික වේලාවක් බලා ගනී. එවිට අපි මැවුම්කරුට සේවය කළ යුතු අතර මාතෘ භූමියට ගරු කළ යුතුය.

උතුම් ආත්මය, මාගේ පියා වීම ගැන ඔබට ස්තුතියි. පෘථිවියට ගෞරව කිරීමට මට උගන්වන්න.

“මම හිතන්නේ මිනිස්සු ආගමයි රජයයි වෙන් කළාම ලොකු වැරැද්දක් වුණා. එය මිනිසුන් කළ විශාල වැරදි වලින් එකකි, මන්ද ඔවුන් එය කළ විට, ඔවුන් මැවුම්කරුව ඔවුන්ගේ ජීවිතයෙන් වෙන් කළහ - නැතහොත් අවම වශයෙන් ඔවුන්ගේ ජීවිතවලින් අඩක් හෝ තුනෙන් එකක්.
(ටොම් පෝටර්, මොහාක්)

මැවුම්කරු විසින් නිර්මාණය කරන ලද සෑම දෙයක්ම එකිනෙකට සම්බන්ධ බව වැඩිහිටියෝ පවසති. කිසිවක් වෙන් කළ නොහැක. වැඩිහිටියන් පවසන්නේ අප යමක් කිරීමට පෙර යාච්ඤා කළ යුතු බවයි. අපි නිර්මාණකරුගෙන් ඇසිය යුතුයි, අපෙන් කුමක් කිරීමට ඔබට අවශ්‍යද? අපි පෘථිවිය මත තබා ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කිරීමට ය. අපි අපගේ ආණ්ඩු, ප්‍රජාවන්, පවුල්, අධ්‍යාත්මිකත්වයෙන් තොරව අපව කළමනාකරණය කරන්නේ නම්, අපි අසාර්ථක වීමට නියමිතයි.

මගේ මැවුම්කරු, මා කරන සෑම දෙයකම අධ්‍යාත්මිකත්වය ඇතුළත් වන පරිදි මගේ ජීවිතය මෙහෙයවන්න.

“මම සේවය කරන අධ්‍යාත්මික බලය වඩා ලස්සන හා වඩා විශාලයි. අපි ඒකට කියන්නේ ප්‍රඥාව, දැනුම, බලය සහ තෑග්ග එහෙමත් නැත්නම් ආදරය කියලා. මේ අධ්‍යාත්මික බලයේ කොටස් හතරයි. ඒ වගේම මම ඔවුන්ට සේවය කරනවා. ඔබ මෙම බලයට සේවය කරන විට, එය ඔබේ මනස සහ ආත්මය අලංකාර කරයි. ඔබ ලස්සන වෙනවා. තුන්කශිලා නිර්මාණය කරන සෑම දෙයක්ම ලස්සනයි.
(වොලස් කළු මුවන්, ලකෝටා)

මම කුඩා කාලයේදී මගේ සීයාගෙන් ඇසුවෙමි, "මම කුමක් සඳහා යාඥා කළ යුතුද?" ඔහු බොහෝ වේලාවක් කල්පනා කර පසුව පැවසුවේ: "ප්රඥාව සහ ආදරය පිළිබඳ දැනුම සඳහා පමණක් යාච්ඤා කරන්න." මෙය ගැඹුරු අර්ථයක් ඇත. කුමක් සිදු වුවද, මට ඉගෙන ගැනීමට පාඩමක් උගන්වන ලෙස මම මැවුම්කරුගෙන් ඉල්ලා සිටිමි. මෙම පාඩම් ඉගෙන ගැනීමට මට උපකාර කරන ලෙස මම යාච්ඤා කරමි. මෙය දිනපතා කිරීමෙන් අප සුන්දර මිනිසුන් බවට පත්වේ.

ශ්රේෂ්ඨ ආත්මය, ඔබගේ ප්රඥාව මට ලබා දෙන්න.

“ඒ වගේම මේ වගේ ඇදහිය නොහැකි දේවල් සිදු වෙනවා. නමුත් ඔබ මුලින්ම ඔවුන්ව විශ්වාස කළ යුතුයි. ඔබ මුලින්ම ඔවුන්ව දකින තෙක් බලා නොසිටින්න, පසුව ඔවුන්ව ස්පර්ශ කරන්න, පසුව ඔවුන්ව විශ්වාස කරන්න ... ඔබ එය ඔබේ හදවතේ සිට පැවසිය යුතුය.
(වොලස් කළු මුවන්, ලකෝටා)

අපගේ විශ්වාසයන්ගේ බලය ඇදහිය නොහැකි තරම්ය. ඇදහිල්ලේ බලය ඉතා ස්වභාවික බලයකි. අපගේ ඇදහිල්ල පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද? අපි අපිටම කතා කර කර හිත ඇතුලේ මනඃකල්පිත චිත්‍රයක් හදාගන්නවා. මෙම ස්වයං-කතාව අපගේ මනසෙහි සහ ත්‍රිමාණවල සටහන් වේ - හැඟීමක් හෝ චිත්තවේගයක් බැඳී ඇති පින්තූරයක් උද්දීපනය කරන වචන. වචන සහ පින්තූරයක් ලැබීමෙන් පසු, මෙම හැඟීම යනු අදහසක් විශ්වාසයක් බවට පත් කරයි. ඔබ හදවතින් කතා කරන විට නිවැරදි හැඟීම් උපදිනවා. ඇදහිය නොහැකි දේවල් සිදු විය හැකි හැඟීම්වල උල්පත හදවතයි.

උතුම් ආත්මය, ඔබ සමඟ සෑම දෙයක්ම කළ හැකිය.

"නිශ්ශබ්දතාවය යනු ශරීරය, මනස සහ ආත්මයේ නිරපේක්ෂ ස්ථාවරත්වය හෝ සමතුලිතතාවයයි."
(Charles Eastman (Ohayesa), Santee Sioux)

නිශ්චලව හා දැනගන්න. සියලු නව ඉගැන්වීම්, අලුත් දේවල් පිළිබඳ සියලු අදහස්, නිර්මාණශීලිත්වය, සිහින සහ මානසික කාර්යක්ෂමතාවය නිශ්ශබ්දතාවය ඉගෙන ගන්නා අයට පැමිණේ. සියලුම රණශූරයන් නිශ්ශබ්දතාවයේ බලය දනිති. සියලුම වැඩිහිටියන් නිශ්ශබ්දතාව ගැන දන්නවා. නිශ්චලව දෙවියන්ව දැන හඳුනා ගන්න. භාවනාව යනු නිශ්ශබ්දතාවයේ ස්ථානයකි. දෙවියන්ගේ හඬ ඇසෙන ස්ථානය මෙයයි. නිශ්ශබ්ද ස්ථානයක අපට ඇදහිය නොහැකි දැනුමක් සොයාගත හැකිය. මෙය දෙවියන්ගේ පූජනීය වාසස්ථානයයි.

මහා ආත්මය, මට නිශ්ශබ්දතාවයේ බලය උගන්වන්න.

"මොකද ඔබ යමක් විශ්වාස කරනවා නම් සහ දිගු කාලයක් විශ්වාස කරන්නේ නම්, එය සිදු වේ."
(Rolling Thunder, Cherokee)

චිත්ත රූප සහ දෘෂ්ඨි තුළින් උන්වහන්සේගේ කැමැත්ත කිරීමට උත්තමයා විසින් අපව නිර්මාණය කර ඇත. අපගේ සිතුවිලි ත්‍රිමාන වේ: වචන, රූප සහ හැඟීම්. අපි වචන සිතීමෙන් දර්ශන නිර්මාණය කරන අතර, උද්යෝගය, ආශාව, ඒත්තු ගැන්වීම සහ වෙනත් ශක්තිමත් හැඟීම් අත්විඳීමෙන් අපි දර්ශනය සඳහා හැඟීමක් ඇති කරමු. දර්ශනයක් නිර්මාණය කිරීමෙන් පසු, අපි ඒ දෙසට ගමන් කර අප සිතන දේ බවට පත් වෙමු. සියලුම දර්ශන අප සමඟ අපගේ සංවාදය මගින් පරීක්ෂා කරනු ලැබේ. උදාහරණයක් ලෙස: "මෙය සිදු නොවනු ඇත, මුදල් පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද?" මෙය සිදු වූ විට, අපි පරීක්ෂණයෙන් මිදිය යුතු අතර දර්ශනය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමට අවධානය යොමු කළ යුතුය. මන්ද? මොකද දෙවියන් කිව්වෙ අපි ඕන තරම් කාලයක් විශ්වාස කරනවනම් ඒක අපිට දෙනව කියල!!!

පින්වත් මහණෙනි, අද මාගේ ශ්‍රද්ධාව බලවත් වේවා. මගේ දර්ශන විශ්වාස කිරීමට මට උදව් කරන්න.

“පෘථිවියේ තත්ත්වයට අපි වගකිව යුතුයි. එය භාරව සිටින්නේ සහ එය වෙනස් කළ හැක්කේ අපටයි. අපි අවදි වුවහොත්, ශක්තිය වෙනස් කිරීමට හැකි වනු ඇත. සෑම දෙයක්ම වෙනස් කළ හැකිය. ”
(Unbatz Men, Maya)

අපට පිටතින් දැකීමට අවශ්‍ය වටපිටාව නිර්මාණය වන්නේ අපගේ හිසෙහි ඇති අපගේ මානසික නිරූපණයන් [පින්තූර] මගිනි. අපට පරිසරය පිළිබඳ නිවැරදි දැක්මක් තිබිය යුතු අතර ඒ සමඟ නිවැරදි වටිනාකම් තිබිය යුතුය. මෙම අගයන් අපගේ මානසික නිරූපණයන්ට ඒවායේ සැබෑ අර්ථය ලබා දෙනු ඇත. අපි මිහි මාතාවට ගරු කරන්නේ නම්, අපි ඇය මත කුණු විසි නොකරමු, ඇය මත වස වත් නොකරමු. අපි ඇයව අනිසි ලෙස භාවිතා නොකරමු. පෘථිවි මාතාව යනු අද ඇය වී ඇත්තේ පෙර පරම්පරාවල මානසික නිරූපණයන් නිසා මෙන්ම අපගේම පරම්පරාවේ මානසික නිරූපණයන් නිසා ය. අපට පරිසරය වෙනස් වීමට අවශ්‍ය නම්, එක් එක් පුද්ගලයා තම මානසික නියෝජනය වෙනස් කළ යුතුය. "ඇතුළත මෙන්ම පිටතද."

ශ්‍රේෂ්ඨ ආත්මය, අද ඔබගේ මාර්ගෝපදේශක හඬට මාව සූදානම් කරන්න.

“මිනිසුන් පාලනය කිරීමට ඉගෙන ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගේ සිතුවිලි වලට වගකිව යුතුය. එය පහසු නොවනු ඇත, නමුත් එය කළ හැකි ය."
(Rolling Thunder, Cherokee)

අපි අපගේ සිතුවිලි පාලනය කරන්නේ අප සමඟ අපගේ සංවාදය පාලනය කිරීමෙනි. අපට අවශ්‍ය ඕනෑම මොහොතක, අපට අප සමඟ වෙනස් ආකාරයකින් කතා කළ හැකිය. සටන පැමිණෙන්නේ අපගේ සිතුවිලි සමඟ බැඳී ඇති හැඟීම් සමඟ ය. අපගේ චිත්තවේගයන් ශක්තිමත් සහ පාලනයෙන් තොර බවක් පෙනේ නම්, අපට නවතින්න!, ගැඹුරු හුස්මක් කිහිපයක් ගන්න, පසුව නිවැරදි සිතුවිල්ල හෝ නිවැරදි තීරණය හෝ නිවැරදි ක්‍රියාව සඳහා මැවුම්කරුගෙන් විමසන්න. මෙහෙම ටික දවසක් කළොත් අපේ මානසික ජීවිතය වෙනස් වෙනවා. උදෑසන අපගේ සිතුවිලි මෙහෙයවන ලෙස අපි දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියහොත් එය උපකාරී වේ. දෙවියන් වහන්සේ අපට උපකාර කිරීමට කැමතියි.

ශ්‍රේෂ්ඨ ආත්මය, මාගේ තේරීම ඔබ විසින් සිදු කරනු ලබන පරිදි අද මාගේ චින්තනය මෙහෙයවන්න.

“ජාතිය සහ භාෂාව වැදගත් නැහැ. මිනිසුන් ඉහළම අධ්‍යාත්මික මට්ටමින් එකට එකතු වූ විට බාධක අතුරුදහන් වේ.
(Rolling Thunder, Cherokee)

ජාතියේ සහ භාෂාවේ බාධක අධ්‍යාත්මිකත්වයෙන් ජය ගැනීම පමණක් නොව, සියලු දේ අධ්‍යාත්මිකත්වයෙන් ජය ගනී. සෑම මිනිසෙකු තුළම ආත්මයක් ඇත. අපි මිනිසුන් දෙස බලන විට, ඔවුන්ගේ පිටත හෝ ඔවුන්ගේ ඇතුළත දෙස බැලීමට අපට තෝරා ගත හැකිය. අධ්‍යාත්මිකත්වය ජීවත් වන්නේ ඇතුළත, අප තුළ ඇති දේ දැකීමට අපට හැකි විය යුතුය. අප තුළම අධ්‍යාත්මිකත්වය දකින්නේ නම්, එය අන් අය තුළද අපට පෙනෙනු ඇත. කියමනක් තිබේ: "ඔබ දකින දේ ඔබට ලැබෙන දේ".

මගේ මැවුම්කරුවනි, මගේ සියලුම සහෝදර සහෝදරියන් දෙස අධ්‍යාත්මික ඇස්වලින් බැලීමට මට සලස්වන්න.

කතා කරන අයගේ කවය සහ සවන් දෙන අයගේ කවය. කතා කරන කවය මිනිසුන්ට කතා කිරීමට අවශ්‍ය තරම් කතා කිරීමට ඉඩ සලසයි. සවන් දීමෙන් ලබා ගත හැකි බොහෝ දේ ඇත. මැවුම්කරු අපට එක කටක් සහ කන් දෙකක් ලබා දුන්නේ අහම්බයක්ද? රවුමේ බලය ඔබට ඔබේ හදවත එකිනෙකා සමඟ බෙදා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. අපි එකිනෙකා සමඟ බෙදාගන්නා දේ ද අපව සුවපත් කරයි. අපි වේදනාව ගැන කවයක කතා කරන විට, එය රවුමක් තුළ අපසරනය වන අතර, අපි වේදනාවෙන් මිදෙමු. කථිකයන්ගේ කවය ක්‍රියාත්මක වන්නේ මිනිසුන් රවුමක රැස් වන විට මහා අභිරහස මධ්‍යයේ ඇති බැවිනි.

මගේ නිර්මාතෘ, මට බෙදා ගැනීමට ධෛර්යය සහ සවන් දීමට ධෛර්යය ලබා දෙන්න.

"සියල්ල ආත්මය වන අතර සෑම දෙයක්ම එකිනෙකට සම්බන්ධ වේ."
(සීයා විලියම් කමාන්ඩ්, ඇල්ගොන්කින්)

සෑම දෙයක්ම සම්බන්ධ වී ඇත්නම්, අපට විසන්ධි කළ නොහැක. විසන්ධි කිරීම යථාර්ථවාදී තේරීමක් නොවේ. ඒ නිසා අපි මොනවා කළත් අපි නිතරම අධ්‍යාත්මිකයි. සෑම මත්පැන් පානය කරන්නෙකුම අධ්‍යාත්මිකයි. අපේ සියලුම සහෝදර සහෝදරියන් ආත්මිකයි. අපි වැරදි ලෙස හැසිරෙන්න පුළුවන්, නමුත් අපි ආත්මිකයි. අපගේ තේරීම වන්නේ අධ්‍යාත්මික මාර්ග සමඟ එකඟ නොවී ජීවත්වීම හෝ අධ්‍යාත්මික මාර්ග සමඟ එකඟව ජීවත් වීමයි. සෑම දෙයක්ම අධ්‍යාත්මිකයි.

මහා බ්‍රහ්මයාණෙනි, අද ආත්මයට එකඟව සිටීමට මට දැනුම ලබා දෙන්න.

“මිනිසුන්ට නැවත සමතුලිත වීමට අවශ්‍ය නම්, ඔවුන් කළ යුතු එක් දෙයක් නම් සත්‍යය සොයා ගැනීමයි. ඔවුන් විසින්ම සත්‍යය පැවසීමට පටන් ගත යුතු අතර එය කිරීමට අපහසුය. අද ලෝකය යන ආකාරය බොරුවට විරුද්ධ වන්නේ නැත.
(ජෝන් පීටර්ස් (මන්දගාමී කැස්බෑව), වම්පනොග්)

“ඔබේ ශාරීරික හා අධ්‍යාත්මික ශරීර සුව කරගන්න. ආලෝකයෙන් ඔබව පණ ගන්වන්න, ආත්මයේ දුප්පත්කම ඇති අයට උදව් කරන්න. වෙනත් තැනක සතුට සොයමින් සිටියදී අප අතහැර ගිය අභ්‍යන්තර ආත්මය වෙත ආපසු යන්න."

"දැන් වඩාත්ම වැදගත් දෙය වන්නේ නිවැරදි චින්තනයෙන් හා නිවැරදි ක්රියාවෙන් ආත්මයේ අභ්යන්තර විහාරය විවෘත කිරීමයි."
(Villaru Huayata, Quechua Nation, Peru)

“මෙය අභ්‍යන්තර පියාට සහ අභ්‍යන්තර මවට පිබිදෙන කාලයකි. මෙය නොමැතිව අපට ඉහළම ආරම්භය නොලැබෙනු ඇත; ඒ වෙනුවට, අපට අන්ධකාරයට ආරම්භයක් ලැබෙනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේ නොමැති ඕනෑම ගවේෂණයක් හෝ විප්ලවයක් නිදහසට නොව වඩාත් වහල්භාවයට මඟ පාදන්නේ එබැවිනි.
(Villaru Huayata, Quechua Nation, Peru)

"සියලු ජීවිතය කවයකි."
(Rolling Thunder, Cherokee)

පරමාණුවක් යනු වෘත්තයකි, කක්ෂයක් යනු වෘත්තයකි, පෘථිවිය, සඳු සහ සූර්යයා යනු වෘත්තාකාර වේ. සෘතු වෙනස් වීම වෘත්තයකි. ජීවන චක්‍රය රවුමකි: දරුවෙකු, යෞවනයෙකු, වැඩිහිටියෙකු, මහලු මිනිසෙක්. සූර්යයා පෘථිවියට ජීවය ලබා දෙයි, එය ගස්වල ජීවය පෝෂණය කරයි, එහි බීජ පොළොව මත වැටී නව ගස් බවට වර්ධනය වේ. මහා ආත්මය විසින් අපට ලබා දී ඇති චක්‍රීය බව දැකීමට ඔබ ඉගෙන ගත යුතුය, මන්ද එය දේවල් සිදු වන ආකාරය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධයට වඩා උපකාරී වනු ඇත. අපි මෙම චක්‍රවලට ගරු කළ යුතු අතර ඒවාට අනුකූලව ජීවත් විය යුතුය.

මහා බ්‍රහ්මයාණෙනි, මට වෘත්තය පිළිබඳ ඤාණයෙන් වැඩෙත්වා.

“මරණයක් නැත. ඇත්තේ ලෝකයේ වෙනසක් පමණි.
(ප්‍රධාන සියැටල්, සුකුඅමිෂ් සහ ඩුවාමිෂ්.)

වැඩිහිටියන් අපට තවත් මානයක් ගැන කියයි - ආත්මයන්ගේ ලෝකය. අපගේ ආත්මය ශරීරය තුළ මිය යන්නේ නැත, එය අපගේ ඇස්වලට සහ මොළයට පමණක් පෙනේ. අපගේ සමහර උත්සව ආත්ම ලෝකය පිළිබඳ දර්ශනයක් සපයයි. මරණය යනු ජීවිතයේ ක්‍රියාවලියේ කොටසක් පමණි. එය ආත්ම ලෝකයට මාරුවීම පෙන්නුම් කරයි. ජීවිතයේ ප්‍රීතිමත් ගමන මෙය බව වැඩිහිටියෝ අපට කියති.

මගේ නිර්මාතෘ, පෙනෙන සහ නොපෙනෙන ලෝක දෙකම තේරුම් ගැනීමට මට උදව් කරන්න. ඔබ ජීවත් වන ලෝකය ගැන මට බිය නොවන්න.

"අපි එය 'පූජනීය' රතු මාර්ගය ලෙස හඳුන්වන්නේ එය යහපත් ජීවිතයක්, අවංක සහ සෞඛ්ය සම්පන්න ජීවිතයක් ගත කිරීමට අපව යොමු කරන මාර්ගය වන බැවිනි."
(Larry P. Aitken, Chippewa)

රතු පාර යනු අපට මහා ආත්මය සමඟ සෘජු සම්බන්ධයක් අවශ්‍ය වූ විට අප ගන්නා මාර්ගයයි. ඇය කැපකිරීම් ඉල්ලා සිටී. ඒ සඳහා අපගේ ඇදහිල්ල පරීක්ෂා කිරීම අවශ්‍ය වේ. මෙම මාවතේ ගමන් කිරීම සැබෑ ගෞරවයකි. එවැනි ක්‍රියාවක ප්‍රතිඵල පුදුම සහගතයි, අපට පමණක් නොව, ඒවායේ බලපෑම පරම්පරා තුනකට දැනෙනු ඇත. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබේ දරුවන්ට ප්‍රයෝජන ලැබෙනු ඇති නමුත් ඔබේ මුණුබුරන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඔබට මෙම පූජනීය මාර්ගයේ ගමන් කිරීමට අවශ්‍යද?

මහා ආත්මය, රතු පාර දිගේ මා සහ මගේ පවුලේ අයට මඟ පෙන්වන්න.

"අපගේ පළමු මව, අපගේ අධ්‍යාත්මික මව, අපගේ පෘථිවියෙන් අපව කපා දමා ඇති නිසා අපි තවත් දුකක් විඳදරා ගනිමු."
(Larry P. Aitken, Chippewa)

ජීවය පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද? පෘථිවියේ සිට. සියල්ල ආපසු පැමිණෙන්නේ කොතැනින්ද? පෘථිවියට. වටිනාකම් පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද? පෘථිවියේ සිට. පෘථිවිය සමඟ සම්බන්ධ වීමේ වැදගත්කම නොදන්නා නිසා බොහෝ මිනිසුන් අතරමං වී ඇත. ඔවුන් මුදල්, සම්බන්ධතා, සාර්ථකත්වය, ඉලක්ක සමඟ සම්බන්ධ වේ. අපි පෘථිවියෙන් විසන්ධි වූ විට, අපට දුක සහ අහිමි වීමේ හැඟීම් ඇති වේ. අපි පෘථිවියට සම්බන්ධ වූ විට, අපට උණුසුම් හා ආරක්ෂිත බවක් දැනේ.

මහා ආත්මය, මාතෘ පෘථිවි සමඟ සම්බන්ධව සිටීමට මට උදව් කරන්න.

"සෑම කෙනෙකුටම සහ සෑම දෙයක්ම බෙදා ගැනීමට සහ ආදරය කිරීමට ඇති හැකියාව තුළ, සමහර අය ස්වභාවිකවම තමන්ට අවශ්‍ය දේ හරියටම සොයා ගන්නා අතර, බියෙන් සිටින අතර, අනෙක් අය ජය ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය සොයා ගනී."
(ප්‍රධාන ලූතර් ස්ටැන්ඩින් බෙයාර්, සියුක්ස්)

අපට තෝරා ගත හැකි චින්තන පද්ධති දෙකක් තිබේ. එකක් ආදරයේ චින්තන පද්ධතියයි, අනෙක බියේ චින්තන පද්ධතියයි. අපි ආදරය තෝරා ගන්නේ නම්, මැවුම්කරුගේ නීති, මූලධර්ම සහ වටිනාකම් අපට පෙනෙනු ඇත. අප භීතිය තෝරා ගන්නේ නම්, ප්‍රතිඵල කෙතරම් අකර්මණ්‍ය වේද යත්, ඒවා අපව භාර ගැනීමටත්, මහා ආත්මය කෙරෙහි අවිශ්වාස කිරීමටත් හේතු වනු ඇත. බිය චින්තන පද්ධතිය ස්වයංක්‍රීයව ප්‍රහාරය, ගැටුම්, අන් අය පාලනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය ඇති කරයි. ආදරයේ චින්තන පද්ධතිය මනසේ සාමය, එකමුතුකම සොයන අතර අපව ආදරය සොයන්නන් බවට පත් කරයි.

මහා ආත්මය අද මට ආදරය පමණක් දකින්න ඉඩ දුන්නා.

“ඔබට නිකම් ඉඳගෙන ඇත්ත කතා කරන්න බැහැ. ඉතින් ඒක හරියන්නෙ නෑ. ඔබ එය ජීවත් විය යුතු අතර එහි කොටසක් විය යුතුය, එවිට ඔබට එය දැනගත හැකිය.
(Rolling Thunder, Cherokee)

“සෘතු පවා ඒවායේ වෙනස්කම් සමඟ විශාල කවයක් සාදයි, සෑම විටම ඔවුන්ගේ ස්ථානයට ආපසු යන්න. මිනිස් ජීවිතය ළමා කාලයේ සිට ළමා කාලය දක්වා කවයක් වන අතර, ඒ නිසා බලය චලනය වන සෑම දෙයක්ම.
(කළු මුවන් (Hehaka Sapa), Oglala Sioux)

"දේවල් නිවැරදිව කිරීම ඉතා අපහසුයි, නමුත් අපි එය කරන තාක් කල්, අපි මහා ආත්මයට සම්බන්ධ වෙමු."
(Rolling Thunder, Cherokee)

“අපි කියන්නේ හැම දේකටම නියම වෙලාවක් සහ තැනක් තියෙනවා කියලා. කියන්න ලේසියි ඒත් තේරුම් ගන්න අමාරුයි. එය තේරුම් ගැනීමට ඔබ ජීවත් විය යුතුය."
(Rolling Thunder, Cherokee)

"මා උපකාර කළ පුද්ගලයාට ඔහුගේම හැදී වැඩීම හා හාස්‍යය පිළිබඳ හැඟීම අනුව කෘතඥතාව පළ කිරීමට ඉඩ දෙන්න."
(Charles A. Eastman (Ohayesa), Santee Sioux)

"අපගේ ඔටාහාන්, අපගේ තෑගි හුවමාරුව අපි දිගටම කරගෙන යන්නෙමු, මන්ද එය ඉන්දියානුවන් ලෙස සිටීමට අපට උපකාරී වන බැවිනි."
(කොර මුවන්, ලකෝටා)

අපේ සාම්ප්‍රදායික ප්‍රජාවන් සහ ගම්මාන ක්‍රියාත්මක වන්නේ අන්තර් රඳා පැවැත්ම මතය. මුවන් බෙදාගෙන ඔබ සතු දේ තවත් කෙනෙකුට නොමිලේ දෙන්න. මෙම මූලධර්මය ප්රකාශ කිරීමට තවත් ක්රමයක් නම්, ලැබීමට වඩා දීම වඩා හොඳය. ඔබ සතු දේ බෙදාගැනීම සංකීර්ණත්වය විනාශ කරයි. වැඩිහිටියෝ කියනවා - සරල ජීවිතයක් ගත කරන්න. අදෘශ්‍යමාන ලෝකයේ එක් ප්‍රතිපත්තියක් වන්නේ ඔබ දෙන තරමට ඔබට ලැබෙන ප්‍රමාණය වැඩි වීමයි. ඔබේ පවුල, ගෝත්‍රය, ප්‍රජාව සඳහා බහුල මූලාශ්‍රයක් බවට පත්විය හැකිය. ඔබ බෙදාගන්නා ඕනෑම දෙයක් සමාන හෝ වැඩි මුදලකින් ඔබ වෙත ආපසු එනු ඇත. සෑම කෙනෙකුටම ඉන්දියානු ක්‍රමය තවත් කෙනෙකුට දීමයි, එබැවින් ප්‍රජාව ජය ගනී.

මහා බ්‍රහ්මයා, අද මට පරිත්‍යාග කිරීමේ ප්‍රතිපත්තිය කියා දෙන්න. ඔබගේ බහුලත්වයේ උල්පත වීමට මට ඉඩ දෙන්න.

“අවබෝධය ආරම්භ වන්නේ ආදරය හා ගෞරවයෙන් බව මට ඔබට පැවසිය හැකිය. එය ආරම්භ වන්නේ මහා ආත්මයට ගරු කිරීමෙනි. සෑම දෙයක්ම - මම අදහස් කරන්නේ සෑම දෙයක්ම - ඔවුන්ගේම කැමැත්තක් සහ ඔවුන්ගේම මාර්ගයක් සහ ඔවුන්ගේම අරමුණක් ඇත. ගරු කළ යුත්තේ එයයි."
(Rolling Thunder, Cherokee)

පෘථිවියේ සෑම දෙයකටම අරමුණක් ඇති අතර එය විශේෂයෙන් නිර්මාණය කර ඇත. එකම කාරණා දෙකක් නැත. සමහර විට දේවල් විය යුතු ආකාරය ගැන අපගේ මනසෙහි රූපයක් ඇති අතර බොහෝ විට අප දකින දේ යථාර්ථයට වඩා වෙනස් ය. මෙය සිදු වූ විට, අපට බොහෝ විට අවශ්‍ය වන්නේ පරිසරය අපගේ රූපයට අනුව ක්‍රියා කිරීමට හෝ හැසිරීමට සලස්වා පාලනය කිරීමට ය. අපි එය තනිවම තැබිය යුතුයි. දෙවියන් වහන්සේ සියල්ල පාලනය කරයි. අපට එය කළ හැක්කේ කෙසේද? අපි සෑම දෙයකටම ආදරය කරන බවත් සෑම දෙයකටම ගරු කරන බවත් අපි අපටම කියමු. අපට වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගන්න.

ශ්රේෂ්ඨ ආත්මය, ගෞරවයේ වටිනාකම මට උගන්වන්න සහ මිනිසුන්, ස්ථාන සහ දේවල් ඔවුන් ලෙස පිළිගැනීමට මට උපකාර කරන්න.

“කිසිම ජීවියෙකුට සහ ජීවි සමූහයකට වෙනත් ජීවියෙකුගේ මාර්ගය වසන් කිරීමට හෝ එහි ස්වභාවයට සහ එහි අරමුණට ගැලපෙන දෙයට පටහැනිව එය වෙනස් කිරීමට නොහැකිය. එය තාවකාලිකව කළ හැකි නමුත් අවසානයේ එය සාර්ථක නොවනු ඇත."
(Rolling Thunder, Cherokee)

“එක් දිනක් එය සෙවණෙහි අංශක 100 ක් විය හැකිය, එවිට හදිසියේම කුණාටුවක් සහ ගොල්ෆ් බෝල ප්‍රමාණයේ හිම කැටයක් ඇති වන අතර ප්‍රේරී සුදු පැහැයට හැරෙන අතර ඔබේ දත් කතා කරයි. එය හොඳයි - එය ඔබ සිතන තරම් බලවත් නොවන ස්වභාවධර්මයේ කුඩා කැබැල්ලක් බව මතක් කිරීමකි."
(කොර මුවන්, ලකෝටා.)

"ආත්මයට තවමත් අපට හෙළි කිරීමට යමක් තිබේ - ඖෂධීය ශාකයක්, වසන්තයක්, මලක් - ඉතා කුඩා මලක්, සමහර විට ඔබට එය දෙස බලා, ඒ ගැන සිතමින් බොහෝ කාලයක් ගත කළ හැකිය."
(කොර මුවන්, ලකෝටා)

නූතන ලෝකය අපට කියයි: ඉක්මන් කරන්න!, ඉක්මනින් එහි යන්න!, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්න, වැඩිපුර නිෂ්පාදනය කරන්න, ඉක්මන් කරන්න, වේගයෙන් කන්න, ප්‍රමාද නොවන්න, ආතතියට ඉඩ නොදෙන්න - හිසරදය, ගැටුම්, සන්සුන් වීමට බොන්න, ආතති කළමනාකරණ පාඨමාලාවක් ගන්න, කාල කළමනාකරණය - නවත්වන්න! නවත්වන්න! නවත්වන්න! නවත්වන්න! නවත්වන්න! නවත්වන්න! නවත්වන්න! මලක් හෝ පැලයක් සමඟ විනාඩි පහක් ගත කරන්න. එය දෙස බලන්න - සිතන්න - එහි සුන්දරත්වය දෙස බලන්න, එය සුවඳ, ඔබේ ඇස් වසා නැවත සුවඳ. එය ස්පර්ශ කරන්න, ඔබේ ඇස් වසාගෙන එය ස්පර්ශ කරන්න. කුඩා දේවල් සිතන්න. දැන් ඔබේ ඇස් වසාගෙන යාච්ඤා කරන්න.

මහා බ්‍රහ්මයාණෙනි, මා තුළ ඇති මේ සන්සුන් හැඟීම දවස පුරා පැවතිය හැකිය.

“මට දැනෙන්නට, සුවඳ, ඇසීමට සහ දැකීමට අවශ්‍ය විය, නමුත් මගේ ඇසට සහ මනසට පමණක් නොවේ. හදවතේ ඇස වන CHANTE ISTA හි උපකාරයෙන් මට දැකීමට අවශ්‍ය විය.
(කොර මුවන්, ලකෝටා)

සමහර අය හැමදාම මනසේ සාමය තියාගන්නේ ඇයි? සමහර අය මෙතරම් ධනාත්මකව සිටින්නේ කෙසේද? ඔබ වැඩ කරන විට සහ ඍණාත්මක පරිසරයක ජීවත් වන විට ධනාත්මකව සිටිය හැක්කේ කෙසේද? දෙදෙනෙකුට එකම දුෂ්කර තත්වය නිරීක්ෂණය කළ හැක්කේ කෙසේද, නමුත් එක් අයෙකු එයින් පීඩාවට පත් වන අතර අනෙකා එසේ නොවේද? එකම තත්වයක සිටින පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෙස ප්‍රතික්‍රියා කරයි. සෑම උදෑසනකම අපි මැවුම්කරුගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඔහුගේ අවබෝධය සහ ඔහුගේ ආදරය සමඟ අපට දැකීමට ඉඩ දෙන ලෙසයි. හදවතේ ඇස කියන්නේ හැමදාම ඉල්ලුවොත් අපිට නොමිලයේ දෙන තෑග්ගක්.

සීයා, "මගේ හදවතේ ඇසෙන්" ඔබ මැවූ ලෝකය සහ සියලු දේ මට දැකීමට ඉඩ දෙන්න.

"නිශ්ශබ්දතාවය සහ ආත්ම දමනය අපගේ ජීවිතයේ පූර්ණත්වය විනිවිද යයි."
(Larry P. Aitken, Chippewa)

මැවුම්කරු අපට සියලු රතු මාවත ලබා දුන් අතර, මෙම රතු මාවතේ අප අධ්‍යාත්මිකව සිතිය යුතු අතර හැසිරිය යුතුය. මම රතු මාවතට අනුකූලව හැසිරෙන බවට සහතික වීමට නම්, මම ස්වයං විනය වර්ධනය කළ යුතුය. ශ්රේෂ්ඨ ආත්මයේ කැමැත්ත කිරීමට ධෛර්යය සහ ශක්තිය ඉල්ලා යාච්ඤා කරන විට ආත්ම දමනය වඩාත් හොඳින් ක්රියා කරයි. අප මෙහි සිටින්නේ මහා ආත්මයේ කැමැත්ත කිරීමටයි. සමහර වෙලාවට ඒක කරන්න අපි අපි එක්කම සටන් කරන්න වෙනවා.

ශ්‍රේෂ්ඨ ආත්මය, මගේ ආත්ම දමනය අධ්‍යාත්මික මාර්ග මගින් මෙහෙයවනු ලබන බව සහතික කර ගැනීමට මට උපකාර කරන්න.

“මේ ලෝකයේ ගස්, මල්, කුරුල්ලන්, තණකොළ, ගල්, පොළොවේ පස් හෝ මිනිසුන් යන සෑම දෙයකටම හෝ ජීවීන්ට එයටම ආවේණික වූ විශේෂ ආකාරයක් ඇත - එහි සාරය, ආත්මය - එයයි. එය එසේ කරයි, එය කුමක්ද. සම්බන්ධය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එයයි. ”
(Larry P. Aitken, Chippewa)

සහස්‍ර ගණනාවක් තිස්සේ වැඩිහිටියන් ඉගැන්වූ දේ විද්‍යාඥයින් අවසානයේ අවබෝධ කරගෙන ඇත - සියල්ල අන්තර් සම්බන්ධිතයි. සෑම දෙයක්ම එකිනෙකට සම්බන්ධ නිසා, ඔබ එක දෙයකට කරන දේ, ඔබ සෑම දෙයකටම කරයි. ඔබ පෘථිවියේ කොටසක් විෂ කළහොත්, වස අවසානයේ අනෙක් සියල්ලටම බලපානු ඇත. ඔබ ශාකවලට විෂ නම්, කුරුල්ලන් ශාක අනුභව කරනු ඇත, එය කුරුල්ලන්ට විෂ වේ. මිනිසුන් අනුභව කරන කුරුල්ලන් මිනිසුන්ට විෂ වේ. ශාක විෂ වී ඇති නිසා මිනිසුන්ට දෝෂ සහිත දරුවන් ලැබෙනු ඇත. පෘථිවිය සමඟ එකඟව ජීවත් වීමට අප ඉගෙන ගත යුතුය. අපි හොඳින් සිතීමට ඉගෙන ගත යුතුයි. සෑම යහපත් සිතුවිල්ලක්ම සෑම කෙනෙකුටම දැනෙන අතර, සෑම දෙයක්ම සතුටින් පවතිනු ඇත.

නිර්මාතෘ, මගේ සිතුවිලි යහපත් සිතුවිලි බවට පත් කරන්න.

"ඉන්දියානු ක්‍රමයට අනුව, අපි මලක් සමඟ සම්බන්ධ වන්නේ එහි ආත්මය - එහි ජීවිතයේ සාරය අප තේරුම් ගන්නේ නම්."
(Larry P. Aitken, Chippewa)

අපේ පෘථිවියේ සෑම දෙයක්ම ජීවමානයි. සෑම ගලක්ම, සෑම ශාකයක්ම, සෑම සතෙකුම, සෑම ගසක්ම, සෑම කුරුල්ලෙකුම, සෑම සිතුවිල්ලක්ම ජීවමානයි. මෙය සත්‍ය වන්නේ සෑම දෙයක්ම නිර්මාණය කර ඇත්තේ මහා ආත්මයාණන් විසින් වන අතර මහා ආත්මය ජීවමාන බැවිනි. අපි අපගේ ජීවිතයේ සෑම දිනකම නතර කර මෙය සත්‍ය බව දැනුවත්ව තේරුම් ගත යුතුය. පළමුව, අප එය තේරුම් ගත යුතුය, දෙවනුව, අප එය පිළිගත යුතුය, තෙවනුව, අප එය අගය කළ යුතුය, පසුව, අපි ඉදිරියට යා යුතුය.

ශ්රේෂ්ඨ ආත්මය, ඔබගේ ඇස්වලින් ජීවිතය දකින්න මට ඉඩ දෙන්න. මට අද ජීවත් වෙන්න දෙන්න.

"නමුත් අප සෑම කෙනෙකුම ඔහුගේ ජීවිතය තුළ එය භාවිතා කිරීමට හැකි වන පරිදි ඔහුගේ තෑග්ග කුමක්දැයි සොයා බැලිය යුතුය."
(ජිමී ජැක්සන්, ඔජිබ්වා)

පැරණි අය පවසන්නේ සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම ගීතයක් ඇති බවයි. මේ මිහිමත අපේ පැවැත්මට හේතුව මේ ගීතයයි. අපි මේ පොළොවට ආපු දේ කරනකොට තමයි අපි සැබෑ සතුට දන්නේ. අපි කොහොමද අපේ ගීතය හඳුනා ගන්නේ? යාච්ඤා කරන්න. මහා රහස අසන්න: "මම පෘථිවියේ රැඳී සිටින කාලය තුළ මා කුමක් කිරීමට ඔබට අවශ්යද?" අහන්න. ඔහු ඔබට කියනු ඇත. ඔහුගේ මෙහෙවර ඉටු කිරීම සඳහා ඔබ දියුණු වීමට පවා ඔහු ඔබට උපකාර කරනු ඇත.

මහා ආත්මය, මගේ ගීතය සොයා ගැනීමට සහ මට එය ගායනා කිරීමට ඉඩ දෙන්න.

"සියල්ලෙහි පැවැත්මට හේතුව මැවුම්කරුය, මැවුම්කරුගේ ආත්මයේ කොටසක් සෑම දෙයකම පවතී, එබැවින් සියල්ල සම්බන්ධ වේ."
(Larry P. Aitken, Chippewa)

මැවුම්කරු ස්වභාවධර්මය, මිනිසුන් සහ සියල්ල එකිනෙකට සම්බන්ධ පද්ධතියක් ලෙස නිර්මාණය කළේය. සෑම දෙයක්ම එකිනෙකට සම්බන්ධයි. මෙම සම්බන්ධතාවය නොපෙනෙන ලෝකයේ පවතී. අපගේ ශරීරයේ කොටස් ශරීරයේ කොටස් වන්නා සේම - කොටස් වෙනම නමුත් සම්බන්ධ වේ. අපගේ ශරීරයේ එක් කොටසකට වේදනාවක් තිබේ නම්, සෑම දෙයක්ම වේදනාව තමාගේම ලෙස සලකයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, කෙනෙකුගේ වේදනාව සියල්ලන්ගේ වේදනාවයි. ඕනෑම අන්තර් සම්බන්ධිත පද්ධතියක් සඳහා මෙය සත්‍ය වේ. අප සියල්ලන්ම සම්බන්ධ වී සිටින බැවින්, අපි අපගේ පෘථිවියට සහ එකිනෙකාට ගරු කළ යුතුය.

මහා බ්‍රහ්මයාණෙනි, අද සෑම කෙනෙකුටම ඔබ වහන්සේට මෙන් සලකමි.

"මහා ආත්මයාණන් වහන්සේ අපව බලාගන්නේ ය."
(ජිමී ජැක්සන්, ඔජිබ්වා)

අපගේ මනසට සාමය ලබා ගත හැකි එකම ස්ථානය අප මැවුම්කරු කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන විටය. සෑම දිනකම අපි අපගේ සිතුවිලි මෙහෙයවන ලෙස මැවුම්කරුගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතුය. අපි අපේ සහෝදර සහෝදරියන් දෙස බලන විට, ඔවුන් තුළ මැවුම්කරුව දැකිය යුතුය. ගස්, ගහකොළ, සතා සිවුපාවා දෙස බලන විට මැවුම්කරු අප තුළම සිටින බව තේරුම් ගත යුතුය. අපගේ අවධානය මැවුම්කරු කෙරෙහි විය යුතුය. අපි වැඩ කරන විට, අපි එය කරන්නේ මැවුම්කරු වෙනුවෙන් ය. අප කනස්සල්ලට පත් වූ විට, අපි මැවුම්කරුට යාච්ඤා කළ යුතුය. අපි සතුටින් හා ප්රීතියෙන් සිටින විට, මැවුම්කරුගේ සමීපත්වය අපට දැනෙන බව අප තේරුම් ගත යුතුය. දෙවියන්ගේ සිතුවිලි සමඟ සිතමින් අපි ලෝකය නිර්මාණය කරමු.

මහා අභිරහස, අද මට ඔබ ගැන සිතීමට ඉඩ දෙන්න.

"කවුරුන් ඔබව පිළිකුල් කළත් නොසලකා හැරියත්, කවුරුන් ඔබව ඔවුන්ගේ කවයට ඇතුළු කර නොගත්තත්, ඔබ ඔවුන් වෙනුවෙන් යාඥා කළ යුතු බව පැරණි අය නිතරම පවසා ඇත, මන්ද ඔවුන් අප හා සමාන බැවිනි."
(Larry P. Aitken, Chippewa)

"අවසානයේදී, ස්වභාවධර්මය උගන්වනු ඇත."
(ටොම් පෝටර්, මොහාක්)

යාලුවනේ, අපි අපේ ආත්මය වෙබ් අඩවියට දැම්මා. එයට ස්තුතියි
මෙම සුන්දරත්වය සොයා ගැනීම සඳහා. ආශ්වාදයට සහ ගුස්බම්ප් වලට ස්තූතියි.
අප හා එක්වන්න ෆේස්බුක්හා සමඟ සම්බන්ධ වේ

තොප වළදමා සාමයේ නළය දල්වමු.

බොහෝ විට, ඇමරිකාවේ ආදිවාසීන්ට ලෝකය සහ එහි මිනිසාගේ ස්ථානය පිළිබඳ විශේෂ දැක්මක් ඇති බව කිසිවෙකු තර්ක නොකරනු ඇත. සොබාදහම සහ ජීවිතය සදහටම පෘථිවියේ ප්‍රධාන වටිනාකම් ලෙස පවතින බව තේරුම් ගන්නා සන්සුන් ප්‍රඥාව මෙයයි.

වෙබ් අඩවියඔහුගේ සුදුමැලි මුහුණු ඇති සහෝදර සහෝදරියන් සඳහා ඉන්දියානු කියමන් එකතු කරන ලද අතර එය දුරස්ථ ගෝත්‍රවල සමස්ත දර්ශනය පිළිබිඹු කරයි.

1. සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම නපුරු වෘකයෙකු සහ හොඳ වෘකයෙකු අතර අරගලයක් ඇත. ඔබ පෝෂණය කරන වෘකයා සෑම විටම ජය ගනී.
2. අන්තිම ගහත් කපනකොට, අන්තිම ගඟට විස දානකොට, අන්තිම කුරුල්ලා අහුවෙනකොට එතකොට තමයි තේරෙන්නේ සල්ලි කන්න බෑ කියලා.
3. මහා ආත්මය අසම්පූර්ණයි. ඔහුට සැහැල්ලු පැත්තක් සහ අඳුරු පැත්තක් ඇත. සමහර විට ආලෝකය පැත්තට වඩා අඳුරු පැත්ත අපට වැඩි දැනුමක් ලබා දෙයි.
4. ඔබටම ඇසීමට නිහඬ දවස් අවශ්‍යයි.
5. පොළොවට ආදරය කරන්න. එය ඔබට ඔබේ දෙමාපියන්ගෙන් උරුම වූවක් නොව ඔබ ඔබේ දරුවන්ගෙන් ණයට ගත් දෙයක්.
6. මගේ පිටුපසින් යන්න එපා - මම ඔබව මෙහෙයවන්නේ නැත. මට වඩා ඉදිරියට යන්න එපා - මම ඔබ පසුපස නොඑනු ඇත. පසෙකින් ඇවිදින්න, අපි එක වෙමු.
7. අපට පල්ලි අවශ්‍ය නැත, මන්ද ඔවුන් අපට දෙවියන් වහන්සේ ගැන තර්ක කිරීමට උගන්වනු ඇත.
8. ඇත්ත කියන්න වචන ගොඩක් ඕන නෑ.
9. යමෙක් එක් දිනක් යාඥා කර දින හයක් පව් කරන විට මහා බ්‍රහ්මයා කෝපයට පත් වන අතර අශුද්ධාත්මයා සිනාසෙයි.
10. මැරිච්ච මාළු වුණත් ගලාගෙන යන්න පුළුවන්.
11. සත්පුරුෂයා යහපත් සංඥා දකියි.
12. දැනුම නොව ප්‍රඥාව සොයන්න. දැනුම යනු අතීතයයි. ප්‍රඥාව අනාගතයයි.
13. මාගේ සතුරා බලවත් හා බියකරු වේවා. මම එයාට ගැහුවොත් මට ලැජ්ජාවක් දැනෙන්නේ නැහැ.
14. "මම දෙන්නම්" දෙකට වඩා එක "ගැනීම" හොඳයි.
15. හොඳ හදවතක් සහ හොඳ මනසක් නායකයෙකු වීමට අවශ්‍ය දෙයයි.
16. සෑම දෙයකම දැනුම සැඟවී ඇත. ලෝකය කලක් පුස්තකාලයක් විය.
17. හොඳ වචන කීයක් කීවද, පොරොන්දු කඩ කළ හැටිද සිහිපත් වන විට මම දුක් වෙමි. කතා කරන්න කිසිම අයිතියක් නැති අය මේ ලෝකේ ඕනෑවට වඩා කතා කරනවා.
18. නිදි වගේ ඉන්න කෙනෙක්ව ඇහැරවන්න බෑ.
19. නිශ්ශබ්දව සිටින තැනැත්තා කතා කරන්නා මෙන් දෙගුණයක් දනී.
20. දරුවෙකු ඔබේ නිවසේ ආගන්තුකයෙකි: පෝෂණය කරන්න, ඉගෙන ගන්න සහ යන්න දෙන්න.
21. හොඳින් ඉලක්ක කරගත් පොරවකට වඩා හොඳින් කතා කරන වචනය හොඳය.
22. ආදරයෙන් ගත නොහැකි දේ බලෙන් ගන්නේ ඇයි?
23. ජීවිතය ඇතුළතින් පිටතට ගලා යයි. මෙම සිතුවිල්ල අනුගමනය කිරීමෙන් ඔබම සත්‍යය බවට පත්වේ.
24. සුද්දාට ලොක්කන් වැඩියි.
25. අඩු වයසින් මැරෙන එක ගෞරවනීයයි කියන වයසක අය විශ්වාස කරන්න එපා.
26. සෑම පුද්ගලයෙකුම තම ආත්මය තුළ සාමය දැන ගන්නා තුරු, මිනිසුන් අතර සාමය ඇති කළ නොහැකිය.
27. ඔබ මළ අශ්වයෙකු පිට නැඟී සිටින බව ඔබ දුටුවහොත්, බැස යන්න!
28. ඔබ ඉපදෙන විට ඔබ ඇඬුවා, ලෝකයම සිනාසුණා. ඔබ මිය යන විට ඔබ සිනාසෙන අතර ලෝකය අඬන ලෙස ජීවත් වන්න.