Kostroma අසල ස්වර්ණාභරණ මිලදී ගැනීමට කොහෙද: Red-on-Volga. Krasnoe-on-Volga ගම්මානය ඉතිහාසය (Kostroma කලාපය) Volga මත Krasnoye ගම්මානයේ ජනප්රවාද

Kostroma සිට අපි යන්න තීරණය කළා Krasnoe-on-Volga ගම්මානයට(~ 35km). අපි එහි ඇති දේශීය ෆිලිග්‍රී කෞතුකාගාරයට දිව ගොස් එපිෆනි පල්ලිය දෙස බැලීමට සැලසුම් කළෙමු. අපි කුඩා ගම්මානයක්, ලී පැල්පතක කෞතුකාගාරයක්, ඊට වඩා දෙයක් සිතුවේ නැත. ගම අපට වර්ණවත් බැනරයක් සමඟ මුණගැසුණි: "සාදරයෙන් පිළිගනිමු! අපි අපේ Krasnoselsk ස්වර්ණාභරණ කර්මාන්තයේ 800 වසර සමරනවා. දේශීය ස්වර්ණාභරණ කම්හල්වලට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි ගම ඉතා පොහොසත් හා ශක්තිමත් බව පෙනී ගියේය: රජයට අයත් එකක් සහ වාණිජ ඒවා කිහිපයක්. සෑම ව්‍යවසායයකින්ම විවිධ රන් ආභරණ අලෙවි කරන වෙළඳසැල් තිබේ.

ස්කානි කෞතුකාගාරය හෝ Krasnoselsk මාස්ටර්ගේ ස්වර්ණාභරණ කලා කෞතුකාගාරයරජයේ ස්වර්ණාභරණ කම්හලේ රතු ගඩොල් ගොඩනැඟිල්ලක පිහිටා ඇති අතර පැය 15 ක් දක්වා කෙටි කාලසටහනක් මත වැඩ කර ඇත. ඉතින් අපි එතනට දුවගෙන ගියා. ප්‍රදර්ශන ශාලා කිහිපයක පිහිටා ඇති අතර අපි සෑම දෙයක්ම වටා යමින් පුදුමාකාර ෆිලීග්‍රී සැරසිලි අගය කරමු. ඒවා සෑදූ ස්වාමිවරුන් මොනවාද! සියලුම සමාජවාදී කම්කරු වීරයන්, නමුත් පෙර එවැනි මාතෘකා ලබා දුන්නේ හේතුවක් ඇතුවයි. නිෂ්පාදනයක් නොවන දේ, පසුව සුරංගනා කතාවකි - ආත්මය ඔවුන් තුළ ආයෝජනය කර ඇත. අපි එකම කුඩා මේසය මත කුඩා සේවාවක් දෙස බැලුවෙමු, එහිදී ලේඩි බග් ප්‍රමාණයේ කෝප්පයක් ...

ඡායාරූපය ස්කානි කෞතුකාගාරයෙන් lat

Filigree යනු කම්බි ලේස් ය.
පැරණි රුසියානු භාෂාවෙන්, "twist, roll up" යන වචන "ස්කේටිං" මෙන් විය.
පළමුව, වයරය රතු තාපයට ඇනලයි, පසුව සල්ෆියුරික් අම්ලයෙන් බ්ලීච් කර, කෙළින් කර, ඝනකම අනුව වර්ග කරනු ලැබේ. වයරය දිගු කර හෝ සුමටව ඉතිරි කර, පසුව විශේෂ "රෝලර්" උපාංගවල රෝල් කර ඇත (තරමක් පැතලි).
අනාගත නිෂ්පාදනයේ ජීව ප්‍රමාණයේ සටහනක් අවශ්‍ය වේ. වයර් ඇඳීම ස්කෑන් කරන ලද රටා (මොසෙයික්) ලෙස හැඳින්වේ, එය විස්තරාත්මකව සිදු කෙරේ. ස්කීච් අනුව විස්තර නැමී ඇත. විශාල ඒවා - ඇඟිලි වලින්, සහ කුඩා ඒවා - මෙවලම් සමඟ. විස්තර වල හැඩයන් බෙහෙවින් වෙනස් ය: curl, සර්පිලාකාර, හතරැස්, මුදු, pigtails, සර්පයන්, පිපිඤ්ඤා, කරාබුනැටි, ආදිය. Smooth සහ twisted වයර් නිශ්චිත බලපෑමක් ලබා ගැනීම සඳහා ඒකාබද්ධ වේ.
ස්කෑන් කරන ලද රටා විවෘත වැඩ සහ උඩිස් වේ. Openwork මුලින්ම ස්කීච් එකට ඇලවූ අතර පසුව එය මත පෑස්සුම් කර ඇත. උඩිස් පසුබිමට (ලෝහ තහඩුව) ඇලවීම, පසුව පෑස්සුම් කර ඇත.
නිමි භාණ්ඩය ලෝහය අඳුරු කිරීම සඳහා සල්ෆියුරික් ද්‍රාවණයක ගිල්වා ඔප දමා ඇත.

ඡායාරූපය bor1

හිදී කෞතුකාගාරයේ අවසාන ශාලාවචිත්‍ර ප්‍රදර්ශනයක් විය. මුලදී, මම පෞද්ගලිකව, කෙසේ හෝ ෆිලීග්‍රී සිට සමහර පළාත් භූ දර්ශන වෙත මාරු වීමට පවා අවශ්‍ය නොවීය, පසුව, සමීපව බැලීමෙන්, මට මා ඉරා දැමිය නොහැකි විය. කලාකරුවා - තරුණ දේශීය කාන්තාවක්, අවාසනාවකට මෙන්, ඇගේ අවසන් නම මතක නැත. බිම් කොටස් ග්‍රාමීය, නමුත් කෙතරම් දීප්තිමත්, අව්ව සහ ධනාත්මකද යත්, ද්‍රව්‍යමය සම්පත් ඉඩ දෙන්නේ නම්, මම පැකිලීමකින් තොරව එකවර චිත්‍ර පහක් මිලදී ගන්නෙමි.
මෙන්න, උදාහරණයක් ලෙස: සවස, ගංගාවක්, සිහින් ගැහැණු ළමයෙකු පාලමක් මත වාඩි වී අතලොස්සකින් ඇගේ මුහුණ සෝදා ගනියි. නැතහොත් නිශ්චල ජීවිතයක්: උයනේ, ඉතා අව්වේ මේසයක් මත, බඳුනක ඩේසි සහ ඉරිඟු මල් ඇත. ලියා ඇත්තේ කෙතරම් අව් රශ්මියෙන්ද යත්, ඔබට වචනාර්ථයෙන් ජුනි තාපය දැනෙන අතර මී මැස්සන්ගේ ඝෝෂාව ඇසේ.
තවත් එකක්: ලී ගැමි නිවසක්, කැටයම් කළ කවුළුවක් යට මල් පිපෙන රෝස උකුල් වල සශ්‍රීක පඳුරක් සහ කුඩා ළමයෙක් බෝලයක් පසුපස හඹා යයි. ඉතා සැහැල්ලු සිතුවම්.
රාජකාරියේ යෙදී සිටි ආච්චිලා ඒ බව අපට කීවේ ආඩම්බරයෙනි “ලෙන්කා, අපේ කලාකරුවා, Krasnoselskaya. උඩු රැවුල ඇති අය යනවා, හැමෝම එයට කැමතියි, හැමෝම එය අගය කරනවා". ඇයගේ කුඩා සිතුවම් ලොබියෙන් මිලදී ගත හැකි බව ඔවුන් අපට පැවසුවා. අපි එතනට පැන්නා, නමුත්, අවාසනාවකට, ට්‍රර් 3 කින් එතරම් සාර්ථක නොවූ රූප සටහන් එහි අලෙවි වූ අතර, ඇගේ හොඳම කෘති ප්‍රදර්ශනයේ දී ඇති බවට සැකයක් නැත.

ඊට පස්සේ අපි පැදෙව්වා එපිෆනි පල්ලියට. එය ද වසා ඇත, නමුත් එය පිහිටා ඇති ස්ථානය ඇත්ත වශයෙන්ම, එය මාර්ගෝපදේශ පොතේ ලියා ඇති පරිදි, පුදුම සහගත ලෙස සන්සුන්, සාරවත් ය. අපිට දැනුනා.

* ඊට පස්සේ අපි වාහනේ නැඟලා, නතර කරලා ස්වර්ණාභරණ සාප්පුවලට ගියා. ඔබට පොහොසත් වීමට ආශාවක් තිබේ නම්, ඔබ මිලදී ගැනීමකින් තොරව පිටව නොයනු ඇත. මම රාජ්ය කම්හලේ සිට ගබඩාවේ රිදී හැඳි වලට කැමතියි. ඒවායින් විශාල තේරීමක් ඇත, මිල රුබල් 600 ක් පමණ වේ. ළදරුවන්ට රිදී හැන්දකින් පෝෂණය කළහොත් උගුරේ අමාරුවක් ඇති නොවන බව ඔවුහු පවසති. බෞතිස්ම කිරීම සඳහා ද හැඳි දෙනු ලැබේ. ෆිලීග්‍රී නිෂ්පාදන කිසිවක් නොතිබුණි, සිහිවටන අශ්වයෙකු සහ බිත්තරයක් පමණක් දක්නට ලැබුණි. විශේෂ කිසිවක් නැත (සහ කෞතුකාගාරයේ තිබූ දේ!), සහ මිල අධිකයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, රසය සහ වර්ණය සඳහා සහෝදරයන් නැත, නමුත් සෑම කර්මාන්ත ශාලාවකටම ස්වර්ණාභරණ විලාසිතාවක් ඇති බව මට වැටහුණි. රජයට අයත් එක සතුව වඩාත් සාම්ප්‍රදායික ඒවා ඇති අතර, මම පුද්ගලිකව "ඩයමන්ට්" හි නිෂ්පාදන වලට වඩාත්ම කැමති විය - මෙය ගමට ඇතුල් වන ස්ථානයේම රතු ගඩොල් මන්දිරයකි. විලාසිතා වර්ගය.
පොදුවේ ගත් කල, අපි මගේ අනෙක් භාගය සඳහා කුරුසයක් සොයමින් සිටියෙමු. අපි ඔවුන්ගෙන් විශාල සංඛ්‍යාවක් දෙස බැලුවෙමු, නමුත් අපි ඉතා ලස්සන ඒවා දුටුවත් කිසිවක් තෝරා ගත්තේ නැත. මගෙන් බාගයක් දිගටම කතා කළා "නොවේ. මම කැමති නැහැ, මට අවශ්‍ය නැහැ, මම එයට කැමති නැහැ". හොඳයි, ඔබට කුමක් කළ හැකිද!
** Kostroma සිට පැමිණි පසු, අපි කෙසේ හෝ අහම්බෙන් "අපරාධ Kostroma රන්" ගැන චිත්රපටයක් නැරඹුවා. මම අසනීප වුණා. මම ඉතා මඩ සහිත සම්භවයක් ඇති ස්වර්ණාභරණ ස්ථාන ප්‍රවර්ධනය කළ බව පෙනේ. එබැවින්, තවමත් Karat රාජ්ය කම්හලේ සම්භාව්ය රත්රන් නිෂ්පාදන විශ්වාස කළ යුතුය. ස්වාමිපුරුෂයා රාක්කවලින් ඉවතට හැරී, නිෂ්ඵල නොවේ!

රතු පාටින් එන ගමන් Poddubny ගම්මානයේ නතර කිරීමට තීරණය කළේය, අපේ මාර්ගෝපදේශයේ ලියා තිබුනේ අනිවාර්යයෙන්ම දැකිය යුතු බවයි නිකොලා උගෝඩ්නික්ගේ පුරාණ විහාරය. මොකක්ද අපි කළේ.

අපි නැවතිලා ළඟට ගියත් පල්ලිය වහලා. අපි කලබල වී සිටිමු, හදිසියේම සිල්ලර බඩු බෑග් අතැති කාන්තාවක් පසුකර ගියේය.
ඇය නැවතී, සිනාසෙමින්, හරි යැයි අසයි: "ආයුබෝවන්. ඔබට යමක් අවශ්‍යද?
අපි කතා කරන්නේ: "ඔව්, ඔවුන්ට පන්සලට ඇතුළු වීමට අවශ්‍ය විය, නමුත් එය වසා ඇත."
ඇය උනන්දු වන්නේ: "ඔබට දේවමාළිගාව බැලීමට අවශ්යද, නැතහොත් ඉටිපන්දම් දැමීමට අවශ්යද?"
අපි පිළිතුරු දෙන්නේ: "අපි කැමතියි මේක කරන්න"
කාන්තාව මෙහෙම කියනවා: “ඉතින් මම දැන් පැනලා යනවා, මම එය ඔබට විවෘත කරන්නම්. මගේ ළඟ යතුර තියෙනවා."
ඇය අසල්වැසි පැල්පතකට දිව ගොස් යතුරු රැගෙන අපට පල්ලිය විවෘත කළාය. මඟදී ඔහු කියයි ග්‍රාමීය ජනයා දිගු කලක් මුදල් එකතු කළ අතර, අවසානයේදී, ඔවුන් අවශ්‍ය මුදල රැස් කර ගත් අතර, පූජකයා, ඔබට මහිමය, ස්වාමීනි, දේවමාළිගාවේ මැද කොටසෙහි උණුසුම ගත කළේය.

ඇතුලට ඇවිත් සිතුවම් අගය කරන්න. කොස්ට්‍රෝමා දේවාලවල ප්‍රධාන පසුබිම් වර්ණය හණ මල් මෙන් පොහොසත් නිල් හෝ තද නිල් පැහැයක් ගන්නා බව අපි දුටුවෙමු. සියල්ලට පසු, අපි උපකල්පනය කළේ හණ කොස්ට්‍රෝමා හි වගා කර ඇති අතර එහි ඇත්තේ එවැනි නිල්-නිල් මල් පමණි. ඉටිපන්දම් දැල්වීම සඳහා, කාන්තාව රිදී රාමු තුළ ඇති පුරාණ අයිකන දෙකක් වෙත අපව ගෙන ගියේය - නිකලස් ද වොන්ඩර්වර්කර් සහ පරස්කේවා පියට්නිට්සා. අපේ ඉටිපන්දම් ගිනිදැල් ඔවුන්ගේ අඳුරු මුහුණු ආලෝකමත් කළේය. ඉතින් ඒක මගේ හිතට ආවා පරස්කේවාඒක වචන වලින් කියන්න මම දන්නේ නැහැ. මෙන්න ආත්මය මත පිහිටා ඇත. හොඳ.

* පුරාණ කාලයේ ස්ලාව් ජාතිකයන් කාන්තාවන්ගේ ආරක්ෂකයා වන මොකොෂ් දේවතාවියට ​​නමස්කාර කළ බව දැනටමත් නිවසේදී මම කියෙව්වා. ඇය අස්වැන්න නෙළීමට, ගෘහය නිසි ලෙස කළමනාකරණය කිරීමට, මැසීමට සහ කැරකීමට, ආහාර පිසීමට, තම සැමියා සහ දරුවන් රැකබලා ගැනීමට උදව් කළාය. ඕතඩොක්ස් ධර්මය පිළිගැනීමෙන් පසු, මොකොෂ් පරාස්කේවා සිකුරාදා ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත් අතර ඇයගේ ගෞරවය පිණිස දිනය සමරනු ලැබීය - ඔක්තෝබර් 27. එහෙමයි!

සෙනසුරාදා උදේ අපි වතුර මත අවදි වූ අතර ජනේලයෙන් අපට මෙය දැකගත හැකිය:

මෙය "Ostrovsky pier" හෝටලයයි. (str. 1 මැයි 14), එය ගංගා වරායේ කලින් ගොඩබෑමේ අදියරේදී සාදන ලදී. වතුර මත නිදාගැනීම වෙනම සතුටකි. ෂැමන්වරු බොහෝ විට එය ඖෂධයක් ලෙස භාවිතා කරන බව මම දනිමි. ධාරාව හිස පැත්තෙන් ඇතුළු වී කකුල් හරහා පිටවීම පමණක් වැදගත් වේ. එවිට එය අභ්‍යන්තර කසළ රැගෙන යයි. ඔබ ඊට පටහැනිව නිදා ගන්නේ නම්, එම ජලය මේ සියලු අභ්‍යන්තර කසළ එකතු කරයි, නමුත් එය ශරීරයෙන් ඉවත් කළ නොහැකි අතර එය හිස මට්ටමේ පවතී, එබැවින් උදෑසන රිදෙනවා.)

හෝටලය තුළම ශබ්ද ආරක්ෂණයක් නොමැත, එබැවින් ඔවුන් ඊළඟ කාමරයේ කිවිසුම් යන ආකාරය සහ සේවිකාවන් උදේ ඔවුන්ගේ මොප් ගසන ආකාරය ඔබට ඇසෙනු ඇත, නමුත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ සියල්ල ජලය මත නිදා ගැනීම සහ උදේ භාවනා කිරීම හා සසඳන විට කිසිවක් නොවේ. ඇඳෙන් බැස යනවා.

පළමු මහලේ සෑම කාමරයකම බැල්කනියක් ඇත. සහ එහි දසුන් මෙන්න. ඔබට ගිම්හානයේදී මසුන් ඇල්ලීමටද හැකිය.

කාමරයේ සිට බොහෝ දර්ශන භුක්ති විඳිමින්, අපි ස්වර්ණාභරණ යාත්රාවේ කේන්ද්රය වන වොල්ගා හි Krasnoye ගම්මානයට ගියෙමු. අතරමගදී අපි කොස්ට්‍රෝමා දෙස බැලුවෙමු. මෝටර් රථයේ ජනේලයෙන් නගරය මිත්‍රශීලී බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. මෙන්න, උදාහරණයක් ලෙස, එවැනි නිවාස සමඟ. මම නැවත Kostroma වෙත යන්නෙමි.

වොල්ගා හි Krasnoye ගම්මානය Kostroma සිට කිලෝමීටර් 35 ක් දුරින් පිහිටා ඇත. තවද එය ස්වර්ණාභරණ කර්මාන්තයේ කේන්ද්රස්ථානය ලෙස හැඳින්වේ. අද වන විට, කලාපයේ 750 න් ගමෙහි ලියාපදිංචි ස්වර්ණාභරණ ව්‍යවසායන් 570 ක් ඇත. වටිනා ලෝහ මත සාම්පල තබන එහිම කුටියක් ඇත.

මෙම ගම්මානයේ ඇත්තේ කුමක්දැයි සොයා බැලීම සඳහා, අපි මුලින්ම දේශීය කෞතුකාගාරයට (Sovetskaya st. 49a) ගොස් විනෝද චාරිකාවක් (රූබල් 350) වෙන් කර ගත්තෙමු. සම්බන්ධතා ඇති කෞතුකාගාර කණ්ඩායම: (ඒ වෙනුවට තොරතුරු), කෞතුකාගාර වෙබ් අඩවිය.

ඡායාරූපයේ දැක්වෙන්නේ කෞතුකාගාර ගොඩනැගිල්ල ම ය. ඔබට කාලය තිබේ නම්, වම් පැත්තේ ගොඩනැගිල්ල වටා ගොස් (ඔබ එය මුහුණට මුහුණලා තිබේ නම්) කුඩා ගඩොල් පිටත ගොඩනැඟිල්ලක් සොයා ගන්න. ඔවුන් ළමුන් සහ වැඩිහිටියන් සඳහා ෆිලීග්‍රී පිළිබඳ ප්‍රධාන පන්ති පවත්වයි (පැයකට රූබල් 200-300)

ඉතින්, කෞතුකාගාරය, Krasnoye Selo, 9 වන සියවසේ සිට ප්රධාන වශයෙන් සාමාන්ය ජනයා සඳහා ස්වර්ණාභරණ නිර්මාණය කළ ස්වර්ණාභරණ ශිල්පීන්ගේ මධ්යස්ථානයක් ලෙස හැඳින්වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, එවැනි කුරුස සම්පූර්ණ රථ පෙළකින් (අපගේ මාර්ගෝපදේශකයාට අනුව) පොළට ගෙන යන ලදී.

නැතහොත් එවැනි කරාබු සහ යතුරු දාම, එහි මුල් අරමුණ වූයේ පුද්ගලයෙකුට අවසාන අරමුදල් සඳහා ප්‍රමාණවත් නොමැති නම් දම්වැලක ඔරලෝසුවක් ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමයි. (සහ එය ඔරලෝසු පියයුරු සාක්කුවේ බර දෙයක් වැතිර ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි).

යාත්‍රා මේසය අසල ඇති අපගේ මාර්ගෝපදේශය මෙයයි, එය ඇයට අනුව, වොල්ගා හි ක්‍රස්නෝයි ගම්මානයේ සෑම පැල්පතකම විය.

නැතහොත් "ස්වාභාවික වස්තුවක් මත වාත්තු කිරීමේ" එවැනි තාක්ෂණයක්, වස්තුවේ සියලුම ස්වාභාවික "ඉරිතැලීම්" මාරු කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. එවිට එම වස්තුවම ප්‍රතිඵලය වූ ආකෘතියෙන් ඉවත් කරනු ලැබේ.

සෝවියට් සමයේදී ස්වර්ණාභරණ කම්හල ලාංඡන සහ බ්රෝච් නිෂ්පාදනය කළේය. තවමත් ආභරණ වගේ.)

නමුත් මට පවා එවැනි බෲච් එකක් මතකයි - මිටියාවතේ ලිලී. නොස්ටැල්ජියා.

කෞතුකාගාරයේ ඊළඟ ශාලාවේදී, දේශීය කර්මාන්තශාලාව ප්රසිද්ධියට පත් වූ ෆිලිග්රී තාක්ෂණය ඉදිරිපත් කරන ලදී. මෙය ඇඹරුණු වයර් - තඹ - රිදී හෝ රිදී ආලේපිත තාක්ෂණයයි. තිම්බල් සිට දැවැන්ත පෑන දක්වා නිෂ්පාදන. සෝවියට් සමයේදී ඔවුන් සෑම නිවසකම සිටියහ. උදාහරණයක් ලෙස, එවැනි බඳුන්.

නැත්නම් අර හෙජ්ජෝග්ස්.

හොඳයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ස්වර්ණාභරණ ගැන වඩාත් උනන්දු විය.

මෙන්න රසවත් කට්ටලයක්.

සහ ස්වර්ණාභරණවල රූප සටහන් මෙන්න. මම විශාල වී ස්වර්ණාභරණ කලාව භාර ගන්නා විට, මම අනිවාර්යයෙන්ම මෙම කරාබු - ඉහළ දකුණේ - F.P. Birbaum ගේ කටු සටහනට අනුව සාදන්නෙමි.

නමුත් මෙම කට්ටලය ස්කෑන් කිරීම සඳහා නොවේ. එය අස්ථි වලින් සාදා ඇත. නමුත් මම එකඟයි.

අවසාන ශාලාවේ රුසියාවේ එකම ලෝහ වැඩ පාසල වන KUKHOM හි සිසුන්ගේ කෘති ප්‍රදර්ශනයක් පැවැත්විණි. මෙය ඔවුන්ගේ වෙබ් අඩවියයි . KUHOMA ගොඩනැගිල්ල පිහිටා ඇත්තේ කෞතුකාගාරයට සහ පාසලේ ප්‍රදර්ශන ශාලාවට ප්‍රතිවිරුද්ධව, සිත්ගන්නාසුලු ප්‍රදර්ශන ද පවත්වන බව පෙනේ (වෙබ් අඩවිය අනුව විනිශ්චය කිරීම). ප්‍රදර්ශන අතර, උදාහරණයක් ලෙස, උපාධි ප්‍රදානෝත්සවයක් ලෙස නිර්මාණය කරන ලද එවැනි අලංකාර බඳුනක් මෙන්න.

ඊළඟ වතාවේ ඔබට අනිවාර්යයෙන්ම මෙම පාසලේ ප්‍රදර්ශනය නැරඹීමට සිදුවනු ඇත. හොඳයි, කෞතුකාගාරයේ ශිෂ්ය කෘති අතර සැරසිලි පමණක් නොව, එවැනි විස්මිත ලෙස සැරසුණු ඇඳුම් ද විය. ප්‍රදර්ශනයෙන් පසු එය මිලදී ගත හැකි බව මට විශ්වාසයි. සහ කිසියම් හේතුවක් නිසා මිල ප්රමාණවත් වනු ඇති බව මට පෙනේ. Krasnoye ගම්මානයේ මිල ගණන් ඔවුන්ගේ ප්රමාණවත් තරම් පුදුම සහගත නිසා.

පෙර විප්ලවවාදී ගොඩනැගිල්ලක පිහිටා ඇති කෞතුකාගාරයේ පවා, මෙම ස්වර්ණාභරණ පාසලේ පන්ති පැවැත්වීම සඳහා භාවිතා කරන ලද, කෞතුකාගාරයේ එවැනි අද්විතීය වාත්තු-යකඩ පඩිපෙළක් ඇත. ආභරණ කෑල්ලක් වගේ.

කතාවට මඟ පෙන්වන්නාට ස්තුති කරමින් ආභරණ සඳහා ගමේ යන්නේ කොතැනදැයි ඇගෙන් විමසා අපි ඔවුන් පසුපස ගියෙමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, රහස් ලිපිනයන් නොමැත. ප්‍රධාන නිෂ්පාදකයින්ගේ සියලුම වෙළඳසැල් පාහේ පිහිටා ඇත්තේ කෞතුකාගාරය පිහිටා ඇති ප්‍රධාන වීදියේ (සොවෙට්ස්කායා) ය. එබැවින් බොහෝ දුර යාමට අවශ්ය නැත - සෑම දෙයක්ම අසල ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, මෙය Krasnoselsky ස්වර්ණාභරණ කම්හලේ විශාල ගබඩාවකි. ඔබ කෞතුකාගාරයට ඇතුල් වන දොරටුවට මුහුණලා සිටගෙන සිටින්නේ නම් එය කෞතුකාගාරයේ දකුණු පසින් පිහිටා ඇත.

ගමේ ස්වර්ණාභරණ කර්මාන්තශාලා තුනක් සහ ස්වර්ණාභරණ වැඩමුළු 600 කට වඩා ඇත. ලිපින සහ දුරකථන අංක සහිත ප්‍රධාන ව්‍යාපාර ලැයිස්තුවක් මෙන්න. මම හිතන්නේ සමහර ඒවා සිල්ලර සමඟ නොව තොග සමඟ පමණක් වැඩ කරයි. එමනිසා, කල්තියා සොයා ගැනීම අර්ථවත් කරයි. මම පහත වෙළඳසැල් වෙත යාමට කැමතියි:
1) කෞතුකාගාරය අසල කර්මාන්තශාලා ගොඩනැගිල්ලේ අල්මාස් හෝල්ඩින් ගබඩාව (Sovetskaya 49)
2) සාප්පු "Krasnograd" (වීදි Sovetskaya d52). කර්මාන්තශාලාව සහ කෞතුකාගාරයේ ගොඩනැගිල්ල ඉදිරිපිට. මෙය පෙර සැකසූ වෙළඳසැලකි - බොහෝ දේශීය සමාගම්වල නියෝජිතයින් සිටින තැන. ඔව්, කර්මාන්තශාලා වල සමාගම් වෙළඳසැල් වලට වඩා මිල අධිකයි, නමුත් බොහෝ නොවේ.
3) Sokolov කර්මාන්ත ශාලාවේ ගබඩාවක් (කලින් "දියමන්ති"). ඔවුන්ගේ ගොඩනැගිලි ගමට ඇතුල් වන ස්ථානයේ දකුණු පසින් ඇත ( ඇවනියු ජුවලර්ස්, 37).ඔවුන්ගේ වෙබ් අඩවිය.
4) E.D. ගබඩාව Krasnoselsky ස්වර්ණාභරණ (එය ගමට ඇතුල් වන ස්ථානයේ වම් පසින් වනු ඇත) st. Sovetskaya d.86 ඔවුන්ගේ වෙබ් අඩවිය.

ඒවගේම, නිර්මාණකරු ස්වර්ණාභරණ නිපදවන දේශීය ස්වර්ණාභරණ සඳහා අලෙවිසැලක් සොයා ගැනීමට මම කැමතියි. මම කෞතුකාගාරයේ ප්‍රදර්ශනයේ සමහර වැඩ දැක්කා. හරිම වටිනවා. නමුත් මෙම ස්වාමිවරුන් සොයා ගන්නේ කොහෙන්ද?

ගබඩා ලැයිස්තුව සම්පූර්ණ බව මවාපාන්නේ නැත. එපමනක් නොව - ප්රතිවිරුද්ධ - කුඩා කොටසක් පමණක් පිළිබිඹු කරයි. එමනිසා, ඔබ වොල්ගා හි ක්‍රස්නෝයි ගම්මානයට පැමිණීම හෝ අදහස් දැක්වීමේදී ස්වර්ණාභරණ වෙත යාම පිළිබඳ ඔබේ අත්දැකීම් බෙදා ගන්නේ නම් මම සතුටු වෙමි. අපි නැවත මේ ගමට එන බවට සැකයක් නැහැ. අලි බබාගේ ගුහාවේ මෙන් මම මෙම වෙළඳසැල් පුරා "බීමත්" ඇවිදිමින් සිටින ආකාරය නැරඹීමෙන් පසු මගේ දෘෂ්‍ය ස්වාමිපුරුෂයා වන විටාලි මෙසේ පැවසීය, "ඔබේ ඊළඟ උපන්දිනයට ඔබට දිය යුතු දේ මම දැන් හරියටම දනිමි: ක්‍රස්නෝ ගම්මානයට ගමනක් යම් මුදලක්.")

හොඳයි, මුදල් ගැන. හැම දෙයක්ම ඇත්ත. මිල ගණන් පුදුම සහගතයි. පළමු වෙළඳසැලේදී, මම විකුණුම්කරුගෙන් මිල ටැගය කියවන්නේ කෙසේදැයි ඇසුවෙමි, මන්ද එය මගේ හිසට නොගැලපෙන බැවිනි, උදාහරණයක් ලෙස, තරමක් විශාල ෆියොනයිට් ඇතුළු කරන ලද රිදී කරාබු, ගාර්නට්, කෘතිම තෝපස් හෝ මරකත කෑන්. පිරිවැය ... රූබල් 400 - 600 , සහ ඇතුළු කිරීම් නොමැතිව රිදී මුද්දක් - 150 ... දැන් සිතන්න, මගේ සාක්කුවේ රූබල් 1-2 දහසක් පමණක් ඇති බැවින් මට ඕනෑම ආභරණ කැබැල්ලක් මිලදී ගත හැකි බව මට වැටහෙන පරිදි මම කෙතරම් කම්මැලිද?

ඔව්, එකතුව තරමක් ඒකාකාරී ය - එය පොළට ගෙන ගිය "කුරුස සහ ස්කැප්ලර් සහිත කරත්ත" සිහිපත් කරයි. නමුත් මේ සියලු විවිධත්වය අතර පවා ඔබට රසවත් යමක් සොයාගත හැකිය.

ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, දියමන්ති සහ රත්රන් සහිත දෙපාර්තමේන්තුවක් ඇත - ප්ලැටිනම්, නමුත් මම ඔවුන් සඳහා මොස්කව් මිල නොදන්නා නිසා, මට සැසඳීමට කිසිවක් නැත. නමුත් ඔවුන් ද රිදී සඳහා මිල ගණන් මෙන් මොස්කව් වලට වඩා දෙතුන් ගුණයකින් අඩු යැයි මම සැක කරමි.

එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, මම Sokolov සිට topaz සමග එවැනි රිදී කරාබු සමග රූබල් 1800 සඳහා පිටත් විය (එය අනෙකුත් සමාගම් සමාන කරාබු වඩා මිල අධික විශාල අනුපිළිවෙලක් විය, නමුත් මම මේවාට කැමති විය.) සහ ඔවුන් සඳහා මුද්ද, ද topaz සමග, නමුත් වෙනත් නිෂ්පාදකයෙකුගෙන් රූබල් 400 කට.

වචනයෙන් කියනවා නම්, වඩාත්ම ප්‍රවේශ විය හැකි සුන්දරත්වය භුක්ති විඳ, අපි අවසානයේ මෙම තේජාන්විත ගම්මානය හැර ගියෙමු, නොඅඩු සුන්දර - වොල්ගා ගඟේ විශාල ජලය වෙත යමු. වොල්ගා හි රතු ගමේ නමේ සැබෑ අරුත අපි අවසානයේ තේරුම් ගත්තෙමු. ඔබම බලන්න: Times:

ඔබම බලන්න: දෙකක්. (මම ප්‍රායෝගිකව "දොන් වොල්ගා හිස්වැස්මක් සමඟ පානය කිරීමට" උත්සාහ කරමි)

ඔබම බලන්න: තුන.

හොඳයි, අපි පුදුම තැනකට ගියා - ගිම්හානයේදී ක්රියාත්මක වන පාරු හරස් මාර්ගයට. ගිම්හානයේදී, ඔබ Kostroma විසින් නතර නොකර Krasnoe ගම්මානයට පැමිණ කිලෝමීටර් 30 ක් ඉතිරි කර ගත හැකිය.

හොඳයි, මේ අතර, හිරු බැස යාමට පටන් ගත් අතර අපි ආපසු එන ගමනේදී අපගේ රෝද කරකවා ගත්තෙමු. අපි නැවතත් XVII වන සියවසේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ එපිෆනි පල්ලිය පසුකරමින් Krasnoe ගම්මානය හරහා ගමන් කළෙමු. අපි ඇතුළට ගියේ නැහැ (එය වසා තිබුණි).

වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් අපි කොස්ට්‍රෝමා වෙත ආපසු ගියෙමු (කිලෝමීටර 35 ක් පමණි) ඉපටිව් ආරාමයේ දොරටුව අසල, එය දවසේ අපගේ ඊළඟ නැවතුම විය. කෙසේ වෙතත්, මා දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, නිල සංචාරක අඩවි මෙම සංචාරයේදී අපව පිළිගත්තේ නැත. අපි 15:30 ට පැමිණි නිසාත්, ආරාමය 16:00 දක්වා විවෘතව තිබූ නිසාත්, විනාඩි 30 කට ඇතුල්වීමේ ටිකට්පත් සඳහා රූබල් 1000 ක් පමණ ගෙවීම අසාධාරණ බව පෙනුණි, එබැවින් අපි සතුටින් හුස්ම ගත්තෙමු (මොකද අපි දැනටමත් මේ දවස සඳහා හැඟීම් සහ සිතුවිලි වලින් පිරී සිටිමු. ), අපි සිහිවටන සඳහා "ලිනන් තුවා" මිල දී ගෙන දේශීය වෙළඳසැලකට ගියෙමු (කොස්ට්‍රෝමා එහි ලිනන් කර්මාන්තශාලා සඳහා ප්‍රසිද්ධය).

සහ Torgovye පේළියේ දැනටමත් අපට හුරුපුරුදු "ගැස්ට්‍රොනොමික් කැෆේ" හි රාත්‍රී ආහාරය ගැනීමට ගියේය (ක්‍රස්නෝයි ගම්මානයේ අපට ආහාර හමු නොවීය, රන් රිදී පමණක්, එබැවින් අපට බඩගිනි විය). කැෆේ එකට යන ගමන් අපි කල්පනා කළා මේ නගරයේ ක්‍රෙම්ලිනය කොහෙද කියලා. යම් අවස්ථාවක දී, ඔවුන් ක්‍රෙම්ලිනය නොමැති බව වටහා ගත් නමුත්, දැවැන්ත ප්‍රමාණයේ වෙළඳ පේළි ඇති බව. හොඳයි, සත්‍යය නම්, සියල්ලට පසු, වෙළෙන්දන්ගේ නගරය මෙහි ක්‍රෙම්ලිනය වැනි ය.

අපි මෙම සොයාගැනීම ගැන ප්රීති වූ අතර, රසවත් රාත්රී භෝජන සංග්රහයක් සහ Yaroslavl වෙත, "Modern" හෝටලයට ගියෙමු. අවසාන වශයෙන් ඊළඟ දවස සහ ගෙදර යන මාර්ගය අපේක්ෂාවෙන් විවේක ගන්න.

සහ දිගටම කරගෙන යාමට.
මේ ගමන ගැන කතාවේ ආරම්භය මෙතැනින් කියවන්න පුළුවන්.

ඡායා රූප

ස්ථානය විස්තරය

Kostroma සිට 30 km ගිනිකොන දෙසින් පැරණි ගම්මානයක් වන අතර, වර්තමානයේ Krasnoe-on-Volga හි නාගරික ආකාරයේ ජනාවාසයක් වන අතර, එය සාමාන්යයෙන් Krasny ලෙස හැඳින්වේ. මෙම කොටස්වල ස්වර්ණාභරණ ශිල්පය 9 වන සියවසේ සිට (ස්ලාවික් යටත් විජිතකරණයට පෙර පවා) ප්රසිද්ධ වී ඇත. 19 වන ශතවර්ෂයේදී මෙම වෙළඳාම දිස්ත්‍රික්කයේ ක්‍රස්නෝයි ගම්මානයේ පමණක් නොව, වොල්ගා දෙපස ගම්මාන සහ ගම්මාන පනහක ද සිදු කරන ලදී. විවිධ ගල් ඇතුළු කිරීම් සහිත ෆිලීග්‍රී (සිහින්ම ඇඹරුණු රිදී වෙබ්) වලින් සාදන ලද ක්‍රස්නොසෙල්ස්කි නිෂ්පාදන රුසියානු වෙළඳපොලේ බහුලව බෙදා හරින අතර තනි ගල් කැට යතුරු මුදු, ඒවායින් හස්ත කර්මාන්ත සහ වටිනා ලෝහ භාවිතා කරන වෙනත් ආභරණ.

Krasnoye-on-Volga පිහිටා ඇත්තේ Kostroma සිට කිලෝමීටර් 35 ක් ගිනිකොන දෙසින් වොල්ගා ගඟේ වම් ඉවුරේ ය. මෙම ගම්මානය රුසියාවේ ඓතිහාසික නගර ලැයිස්තුවට ඇතුළත් කර ඇත. Krasnoye හි පිරිසැලසුම අගනුවරට සමාන රේඩියල්-රවුම් වේ - මධ්යස්ථානය රතු චතුරශ්රය වන අතර, වීදි විකිරණය වේ: Sovetskaya, Lenin, Lunacharsky සහ K. Liebknecht. සියලුම ආකර්ෂණීය ස්ථාන එක් සරල මාර්ගයකට ඒකාබද්ධ කළ හැකිය.

දේශීය පුරාවෘත්තයට අනුව ජනාවාසයේ නම විදේශ හමුදා සමඟ ලේ වැකි සටනකින් පැමිණේ. සාමය අවසන් වූ පසු, කාන්තාවන් "ඔවුන්ගේ කඳුළු ඔවුන්ගේ උකුලෙන් පිස දැමුවා." තවත් අනුවාදයකට අනුව, ගමට එහි නම ලැබුණේ පුරාණ කාලයේ සිටම ප්‍රසිද්ධ වී ඇති දේශීය ජන අත්කම් නිෂ්පාදනවල අලංකාරය නිසාය. ප්‍රදේශවාසීන් රතු හිසකෙස් ඇති අය ලෙස හැඳින්වේ.

වර්තමානයේ, Krasnoe යනු සුවපහසු හරිත ජනාවාසයකි, පැහැදිලිවම පැරණි පෙනුම: පස් තට්ටු ගොඩනැගිලි වලට අමතරව, පුද්ගලික ලී ගෙවල් මෙන්ම විශාල ගල් මන්දිර ද ඇත, ඒවා නිසැකවම වාස්තු විද්‍යාත්මක ස්මාරක වේ. අන්තිමයන් වඩාත් රසවත් හා අසාමාන්ය ය. සෝවියට් යුගයේදී, රතු රන්වන් වළල්ලේ කොටසක් විය, නමුත් එහි ස්වර්ණාභරණ අවධානය නිසා නොව, දුර්ලභ වාස්තුවිද්‍යාත්මක සලකුණක් නිසා - 1592 එපිෆනි උකුල් වහලේ පල්ලිය, හරියටම ගම මධ්‍යයේ, රතු චතුරශ්‍රයේ සිටගෙන සිටියේය. 1930 දශකය දක්වා ඒ අසල පස් ගෝලාකාර හිම සුදු ආසන දෙව්මැදුරක් තිබූ අතර පසුව එය පුපුරුවා හරින ලදී. දැන් මෙම ස්ථානයේ එහි පැවැත්ම සිහිපත් කරන කිසිවක් නොමැත - කුඩා චතුරස්රයක් පමණක් තබා ඇත.

ඔබ රතු පාටට යනවාද?

සහ එහි ඇත්තේ කුමක්ද?

ඇයි නැත්තේ. වාඩි වෙන්න එපා...

එවැනි පෙළඹවීමක් ඇතිව අපි Krasnoe-on-Volga ගම්මානයට ගියෙමු. ඔවුන් ඔහු ගැන කිසිවක් දැන සිටියේ නැත. පාසලක හෝ සංස්කෘතික මධ්‍යස්ථානයක ඇති දූවිලි සහිත කුඩා ග්‍රාමීය කෞතුකාගාරයක් දෙස බැලීමට අපි සිතුවෙමු. එහෙයින් අප එහිදී දුටු දෙයින් පුදුමයට, විස්මයට, කම්පනයට පත් විය. නමුත් පළමු දේ පළමුව.

Krasnoe-on-Volga - Kostroma කලාපයේ ගමක්, දිස්ත්රික් මධ්යස්ථානයක්. එහි ජනගහනය අටදහසක් පමණ වේ. නමුත් ගමට පොහොසත් ඉතිහාසයක් ඇත. එය එහි පළමු වාර්තාමය සඳහනට වඩා බොහෝ පැරණි ය. පුරාවිද්‍යාත්මක පර්යේෂණ සහ සංස්කෘතික ස්ථරය පිළිබඳ අධ්‍යයනවලින් පෙනී යන්නේ 10 වැනි සියවසට පෙරත් මෙහි මිනිසුන් ජීවත් වූ බවයි. වොල්ගා ඉවුරේ ප්‍රදේශය දිගු කලක් හිස්ව පැවතිය නොහැකි තරම් හොඳ විය.

ගමේ නම අතීතයේ සිදුවීම් සමඟ සම්බන්ධ වේ: පුරාවෘත්තයට අනුව, සතුරන් සමඟ සටනක් මෙහි සිදු වූ අතර, වොල්ගා ලේ වැගිරෙන අතර පෘථිවිය රතු පැහැයට හැරෙන තරමට රුධිරය වැගිරුණි. තවත් අනුවාදයකට අනුව, මෙහි ස්ථාන "රතු", "ලස්සන" විය. තෙවන අනුවාදයට අනුව, ගමට එහි නම ලැබුණේ පුරාණ කාලයේ සිටම ප්‍රසිද්ධ වී ඇති දේශීය ජන අත්කම් නිෂ්පාදනවල අලංකාරය නිසාය.

Krasnoe-on-Volga සෑම විටම විශාල හා සමෘද්ධිමත් විය. ලේඛනවල එය පිළිබඳ පළමු සඳහන 1569, එය ගොඩුනොව්වරුන්ට අයත් විය. 1592 දී, පළමු රුසියානු කුලදෙටුවන් ජොබ්ගේ ආශිර්වාදය ඇතිව දිමිත්‍රි ඉවානොවිච් ගොඩුනොව් විසින් ඉදිකරන ලද එපිෆනි පල්ලිය ගමේ දර්ශනය විය. 17 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, එපිෆනි පල්ලියට දේවස්ථාන දෙකක් එකතු කරන ලද අතර, එම සියවස අවසානයේ දී සීනුව කුළුණක් ඉදිකරන ලදී. මෙම විහාරය අදටත් පවතින අතර එය 16 වන සියවසේ උකුල් ගල් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ අද්විතීය ස්මාරකයකි.

පසුකාලීන ලියකියවිලි වලින්, ක්‍රස්නෝව ඔප්‍රිච්නිනා වෙත ගෙන ගිය බවත්, පසුව 1762 දී දෙවන කැතරින් සෙනෙට් සභාවේ නියෝගයක් මත ගම ඇගේ ගෞරවනීය සේවිකාව වෙත මාරු කළ බවත් දන්නා කරුණකි: “... එහි සිටි ප්‍රස්කොව්යා බුටකෝවා ලුතිනන් බාරොන් සර්ජි ස්ට්‍රොගනොව්ගේ ජීවිතාරක්ෂක අශ්ව රෙජිමේන්තුව සමඟ දැන් විවාහ වී සිටින අපේ උසාවිය, ගෞරවනීය සේවිකාව සහ එම රෙජිමේන්තුවේම ඇගේ ඥාති සහෝදරයා වන විශ්‍රාමික කපිතාන් පියෝටර් බුටකොව් වෙත, අපි ක්‍රස්නෝයි ගම්මානයට ආත්ම 325ක් කැමැත්තෙමු. කොස්ට්‍රෝමා දිස්ත්‍රික්කය. පසුව, ගම නැවතත් භාණ්ඩාගාරයට ඇතුළු වූ අතර, 19 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, අවට ගම්මාන සමඟ Krasnoye කවියෙකු වන Pyotr Andreevich Vyazemsky පියාට මාතෘ භූමියට කරන සේවාවන් සඳහා ඉදිරිපත් කරන ලදී. 1827 අගෝස්තු මාසයේදී දරුණු ගින්නක් ඇති විය, Vyazemsky වතුයාය ඇතුළුව මුළු ගමම දැවී ගියේය. පියෝටර් ඇන්ඩ්‍රෙවිච් ගින්නට ගොදුරු වූ සියලුම දෙනාට විශාල මුදල් දීමනාවක් ලබා දුන් අතර එයට ස්තූතිවන්ත වන්නට ගම නැවත පණ ගැන්වුණි. කෙසේ වෙතත්, කවියා ඔහුගේ වතුයාය යථා තත්වයට පත් කළේ නැත.

1864 දී, එපිෆනි පල්ලිය අසල, පීටර් සහ පෝල් පල්ලිය ඉදිකරන ලදි.

ඔවුන් එක්ව ගම මැද ලස්සන සංගීත කණ්ඩායමක් සෑදුවා. එය වැටකින් වට වූ අතර, එය ඉදිරිපිට දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්‍යයාගේ ස්මාරකයක් ඉදිකරන ලදි.

දැන් මේ සියල්ල දැකිය හැක්කේ පැරණි ඡායාරූපවල පමණි. 1919 ගිම්හානයේදී Krasnoe හි නැගිටීමක් ඇති විය. ෆ්‍රෙන්කල්ගේ අණ යටතේ යාරොස්ලාව්ල් ගුබ්චිකේ හි දණ්ඩනීය රැඳවුම් කණ්ඩායම ප්‍රදේශවාසීන්ට අමානුෂික ලෙස පහර දුන්නේය: පුද්ගලයන් 400 ක් පමණ ඉවක් බවක් නොමැතිව වෙඩි තබා ඇත. වින්දිතයන් අතර ප්‍රදේශයේ පල්ලිවල පූජකවරු ද සිටිති. පීටර් සහ පෝල් පල්ලිය සහ සාර්ගේ ස්මාරකය පුපුරුවා හරින ලදී, එපිෆනි පල්ලිය ගබඩා කිරීම සඳහා අනුවර්තනය කරන ලදී, පැරණි සුසාන භූමිය පවා විනාශ විය.

1950-1960 දී, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී I. Sh. Shevelev ගේ නායකත්වය යටතේ, එපිෆනි පල්ලියේ අළුත්වැඩියා සහ ප්‍රතිසංස්කරණ කටයුතු සිදු කරන ලද අතර, දේවමාළිගාව 17 වනදා අවසන් වන විට එහි මුල් පෙනුමට ගෙන එන ලදී. සියවස. 1990 දී දේවමාළිගාව රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියට ආපසු ලබා දෙන ලදී. මෙය ගමේ ප්‍රධාන වාස්තු විද්‍යාත්මක සලකුණයි.

අද රතු ගම්මානය අපට හමුවන්නේ රතු පොපි මල් සමඟ,

දේශීය "සහෝදරයන්ගේ" අවධානයෙන් බැලීම,

සහ ප්‍රවේශමෙන් ආඝ්‍රාණය කිරීම.

එපමණක්ද නොව, ව්ලැඩිමීර් ඉලිච් නත්තල් ගස් පිටුපස සිට කෙසේ හෝ සැක සහිත ලෙස එබිකම් කරයි.

ගම මැද සුන්දර හරිත පොකුණක් ඇත.

ප්‍රදේශයේ කොල්ලෝ මාළු අල්ලන්න යන්නේ එතනට.

ඔවුන් අල්ලා ගන්නේ කුමක්ද?

මෙන්න මාළු ටිකක්. ඒ වගේම බයිට් එක හොඳයි.

එවිට ගම අපට ඉදිරියෙන් අනෙක් පැත්තෙන් විවෘත වේ. පිරිමි ළමයාගේ පිටුපස ඇති ගොඩනැගිල්ලේ, තක්සේරු කාර්යාලයක් තිබුණි - ස්වර්ණාභරණ වෙළඳ නාමකරණය සහ වටිනා ලෝහ නිෂ්පාදන ඒවායේ දක්වා ඇති සාම්පලවලට අනුකූල වීම පිළිබඳ රාජ්‍ය පාලනය සිදු කරන සංවිධානයකි.

තක්සේරු අධීක්ෂණය සඳහා ඉහළ වොල්ගා රාජ්‍ය පරීක්ෂක වසර 120 කට වැඩි කාලයක් ක්‍රියාත්මක වේ. එය පරිමාව අනුව පමණක් නොව, සපයනු ලබන සේවාවන්හි ගුණාත්මකභාවය අනුව රුසියාවේ ප්රමුඛයා වේ. දැන් ඇය මෙම ගොඩනැගිල්ලේ වාසය කරයි.

තවද විශාලතම තක්සේරු කාර්යාලය මෙම ගම්මානයේ පිහිටා තිබීම කිසිසේත්ම අහම්බයක් නොවේ. Krasnoye ස්වර්ණාභරණ සංඛ්යාව අනුව රුසියාවේ නායකයා වේ. නාගරික ජනාවාස භූමියේ විශාල ව්‍යවසායන් 10 ක් ඇත (කර්මාන්තශාලා "ඩයමන්ට්", "ක්‍රස්නොසෙල්ස්කෝයි ස්වර්ණාභරණ නිෂ්පාදනය", "යෂ්මා", "ප්ලැටිනම්", "ඇක්වාමරීන්", "රෝසා", "බිෂර්", "රුසියාවේ රිදී" , "රන් රටා", "වර්ධනය"), මධ්යම - 5, කුඩා - 8, 98 තනි ව්යවසායකයින් ලියාපදිංචි කර ඇත. Krasnoy-on-Volga හි කලාත්මක ලෝහ වැඩ කිරීමේ Krasnoye-on-Volga පාසල ද ඇත.

සාමාන්‍ය වොල්ගා ගම්මානයක් ස්වර්ණාභරණවල කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත් වූයේ කෙසේද? මෙහි වටිනා ලෝහ හෝ ගල් කැණීම් නොකෙරේ, සියලුම අමුද්‍රව්‍ය ආනයනය කරනු ලැබේ. සමහර විට මෙය මෙම ස්ථානවල භූමිය නිසරු බව, දේශගුණය උණුසුම් නොවේ. පවුල පෝෂණය කිරීම සඳහා, වෙනත්, කෘෂිකාර්මික නොවන ඉපැයීම් සොයා බැලීම අවශ්ය විය. පුරාවිද්‍යාත්මක පර්යේෂණවලින් පෙනී යන්නේ 10 වන සියවසේදී තඹ සහ රිදී දැනටමත් මෙහි උණු කර ආභරණ සාදා ඇති බවයි.

අපි මේ ගැන ඉගෙන ගන්නේ ස්වර්ණාභරණ සහ ජන ව්‍යවහාරික කලා කෞතුකාගාරයෙන්.

දේශීය ගොවි ජීවිතයේ ඉතිහාසය ප්රදර්ශනය විවෘත කරයි. රට පුරා පිහිටි ප්‍රාදේශීය ඉතිහාස කෞතුකාගාරවල දැකිය හැකි සාම්ප්‍රදායික දේවල් සමඟින් (කරකැවෙන රෝද, යකඩ, තුවා,

බැරල්, පටි),

සෑම රතු පවුලකටම විශේෂ දෙයක් තිබුණි, එය ඔබ වෙනත් ස්ථානවල නොදකිනු ඇත. මෙන්න එවැනි උපකරණයක්, උදාහරණයක් ලෙස.

මෙය චිත්‍ර ඇඳීමේ යන්ත්‍රයකි. එය කම්බි සෑදීමට භාවිතා කරන ලදී. එය මෙසේ ක්‍රියා කළේය.

මෙම යන්ත්‍රය කම්බි ඇඳීම සඳහා ද භාවිතා කරන ලදී.

තවද එවැනි උපකරණයක් මුද්දර සහිත ආභරණ නිෂ්පාදනය සඳහා වේ.

කෞතුකාගාරයේ ස්වර්ණාභරණ සෑදීමට භාවිතා කරන අත් ආයුධ කට්ටලයක් ද ඇත.

ගෘහ උපකරණ, කුඩා ලෝහ වස්තූන් මෙන්ම විවිධ සැරසිලි ඔවුන් ජීවත් වූ නිවාසවලම සාදා ඇත. පැරණි ඡායාරූප Krasny ස්වර්ණාභරණ හිමියන්ගේ දෛනික වැඩ සංරක්ෂණය කර ඇත: රැකියාවේ සිටින පවුල.

ශතවර්ෂයේ සිට සියවස දක්වා, ලෝහ සමඟ වැඩ කිරීමේ සම්ප්රදායන් සහ රහස් පියාගෙන් පුතාට සම්ප්රේෂණය විය.

යමෙකු ස්වර්ණාභරණ ව්‍යාපාරයේ ස්වාධීනව නියැලී සිටියේය, යමෙකු ආධුනිකයෙකු ලෙස කුලියට ගන්නා ලදී. 19 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී, ක්‍රස්නෝයි ගම්මානයේ සහ ඒ අවට ප්‍රදේශවල හස්ත කර්මාන්ත ශිල්පීන් 2,000 ක් ස්වර්ණාභරණ නිෂ්පාදනයේ නිරත වූහ. ගැනුම්කරුවන් සහ විශාල වැඩමුළු දෙකම පෙනී සිටියේය. වසරකට රිදී පවුම් 2.5 දහසක් පමණ ගමේ සකස් කරන ලද අතර එය එකල ඉතා විශාල විය.

19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානය වන විට, Krasnoselsky ස්වර්ණාභරණ ස්වාමිවරුන්ගේ නිෂ්පාදන රුසියාවේ සියලුම ප්රධාන පොළවල්වල දක්නට ලැබුණි. ප්‍රධාන එකතුව දුප්පත් ගැනුම්කරුවන් ඉලක්ක කර ගත්හ - මිල අඩු තඹ සහ රිදී ආභරණ, කුරුස, මුද්දර සහිත අයිකන, කුඩා රිදී කෑම.

1919 දී සෝවියට් බලය පැමිණීමත් සමඟ රටේ අවශ්යතා සඳහා විවිධ ස්වර්ණාභරණ නිෂ්පාදනය සඳහා ආටෙල් නිර්මාණය කිරීමට තීරණය විය. නමුත් මෙම සිදුවීමෙන් ගම්වැසියන් ස්වල්ප දෙනෙක් සතුටු වූහ. ස්වර්ණාභරණවල නියැලී සිටි නිසා, මිනිසුන් පොහොසත් ලෙස ජීවත් වූ අතර ඔවුන්ගේ භාණ්ඩ සමඟ වෙන්වීමට අවශ්ය නොවීය. මෙම ආටෙල් අප්රේල් මාසයේදී නිර්මාණය කරන ලද අතර, එම වසරේම ජූලි මාසයේදී නව රජයේ නියෝග පිළිගැනීමට අකමැති ගම කැරලි ගැසීය. ඉතිහාසයේ මෙම සිදුවීම් "Krasnoselsky කැරැල්ල" ලෙස පැවතුනි.

නමුත් නැගිටීම මර්දනය කරන ලද අතර නිෂ්පාදන සංගමය "Krasnoselskaya කම්කරු නිෂ්පාදන ලෝහ නිෂ්පාදන ආටෙල්" (එහි වඩාත් හොඳින් දන්නා නම "රතු හස්ත කර්මාන්තකරු") වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. 1930 ගණන්වලදී ආටෙල් කාර්මික සාමූහික ගොවිපලක් බවට පත් විය. ප්‍රදේශවාසීන් ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන ස්වර්ණාභරණ නිෂ්පාදනයට අමතරව කෘෂිකර්මාන්තයේ නියැලී සිටියහ. මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය අතරතුර, බොහෝ ශිල්පීන් පෙරමුණට ගිය අතර, ව්‍යවසායයම පෙරමුණේ අවශ්‍යතා සඳහා ලෝහ නිෂ්පාදන නිෂ්පාදනය කිරීමට පටන් ගත්හ.

1950 ගණන්වල අගභාගයේදී, artel Krasnoselsky Jeweller ලෙස නම් කරන ලදී. 1960 දී, Krasnoselskaya ස්වර්ණාභරණ කම්හල සංවිධානය කරන ලද අතර, එහිදී අනෙකුත් කලාකරුවන් (Metallist, Krasny Jeweller සහ Promkombinat) සම්බන්ධ විය. 1973 දී කර්මාන්ත ශාලාව "Krasnoselskaya ස්වර්ණාභරණ කම්හල" ලෙස නම් කරන ලද අතර එය පසුව නිෂ්පාදන සංගමයේ "Yuvelirprom" හි ප්රධාන ව්යවසාය බවට පත් විය.

විසිවන ශතවර්ෂයේ අසූව දශකයේ සිට රුසියානු ස්වර්ණාභරණකරුවන්ට වටිනා ලෝහ සමඟ නිල වශයෙන් වැඩ කිරීමට හැකි විය. බොහෝ පෞද්ගලික ස්වර්ණාභරණ වැඩමුළු Krasnoe හි විවෘත කර ඇති අතර, විවිධ රන් හා රිදී නිෂ්පාදන නිෂ්පාදනය කරයි.

Krasnoe-on-Volga හි සමස්ත ඉතිහාසයම කෞතුකාගාර ප්‍රදර්ශන වලින් පිළිබිඹු වේ. විවිධ වර්ගයේ ලෝහ සැකසුම් සංවර්ධනය වැනි ය.

පැරණිතම වර්ගවලින් එකක් වන්නේ හඹා යාමයි.

එවැනි මෙවලම් ආධාරයෙන් - හඹා යන්නන් - අයිකන සඳහා වැටුප් සාදන ලද අතර, සමහර විට අයිකන විසින්ම සාදන ලදී.

හඹා යාමත් සමඟ වාත්තු කිරීම සහ මුද්දර දැමීම භාවිතා කරන ලදී.

සමහර විට එක් නිෂ්පාදනයක් තුළ විවිධ ලෝහ සැකසුම් ශිල්පීය ක්රම භාවිතා කරන ලදී. පොත්වල බැඳීම් මත මෙය විශේෂයෙන් කැපී පෙනේ.

සැබෑ කලා කෘති!

සංස්කෘතික ගුණාංග වලට අමතරව, පුරාණ කාලයේ සිට, පිඟන් (බ්‍රැටින්, කෝප්ප, ලුණු ෂේකර්) සහ මෙවලම්, අලංකාර රූප සහ ස්වර්ණාභරණ රිදී වලින් සාදා ඇත.

එනමල් අලංකාර කිරීමට භාවිතා කරයි,

සහ සමහර විට ගල්.

වාත්තු රූප මාව වශී කළා.

නමුත් ෆිලීග්‍රී සහ කම්බි ලේස් ක්‍රස්නොසෙල්ස්ක් ශිල්පීන්ට පුළුල් කීර්තියක් ගෙන දුන්නේය.

"filigree" යන වචනය පැරණි රුසියානු ක්‍රියා පදය වන "skati" - "twist", "කෙඳි කිහිපයක් එක නූල් එකකට කරකවන්න" වෙත ආපසු යයි. මෙම වචනය සමඟ, "filigree" ද භාවිතා වේ (ඉතාලි filigrana, ලතින් filum "නූල්" + granum "grain"). ඔවුන් එක් දෙයක් නම් කරයි - ස්වර්ණාභරණ තාක්‍ෂණයක්: විවෘත වැඩ රටාවක් හෝ තුනී වයර් වලින් සාදන ලද, සිනිඳු හෝ ඇඹරුණු, ලෝහ පසුබිමකට පෑස්සුම් කළ රටාවක්. නිෂ්පාදන සඳහා ද්රව්ය රන්, රිදී, ප්ලැටිනම්, මෙන්ම තඹ, පිත්තල, කප්රොනිකල්, නිකල් රිදී මිශ්ර ලෝහ වේ.

පළමුව, වයරය රතු තාපයට ඇනලයි, පසුව සල්ෆියුරික් අම්ලයෙන් බ්ලීච් කර, කෙළින් කර, ඝනකම අනුව වර්ග කරනු ලැබේ. ඉන්පසු ඒවා එක්කෝ ඇඹරී ඇත (කඹයක්, ලේස්, පිග්ටේල්, නත්තල් ගස්, මාර්ග, සිනිඳු මතුපිට යනාදිය) හෝ විශේෂ උපාංගවල සුමට, රෝල් කරන ලද (තරමක් සමතලා කර) - “රෝලර්”.

විස්තර නැමී (ස්කීච් අනුව) විශාල - ඇඟිලි සමග, සහ කුඩා - මෙවලම් සමග. විස්තර වල හැඩයන් බෙහෙවින් වෙනස් ය: curl, සර්පිලාකාර, හතරැස්, මුදු, සර්පයන්, පිපිඤ්ඤා, කරාබුනැටි ... සිනිඳු සහ ඇඹරුණු වයර් ඒකාබද්ධ කර, යම් බලපෑමක් ලබා ගනී.

ස්කෑන් කරන ලද රටා විවෘත වැඩ සහ උඩිස් වේ. Openwork මුලින්ම ස්කීච් එකට ඇලවූ අතර පසුව එය මත පෑස්සුම් කර ඇත. උඩිස් පසුබිමට (ලෝහ තහඩුව) ඇලවීම, පසුව පෑස්සුම් කර ඇත.

නිමි භාණ්ඩය ලෝහය අඳුරු කිරීම සඳහා සල්ෆියුරික් ද්‍රාවණයක ගිල්වා ඔප දමා ඇත.

බොහෝ විට, ෆිලිග්රී එනමල් (එනමල් ඇතුළුව), කැටයම් කිරීම සහ එම්බොසින් කිරීම සමඟ ඒකාබද්ධ වේ. Filigree නිෂ්පාදන බොහෝ විට ධාන්ය (chiaroscuro නාට්යයක් නිර්මාණය කරන කුඩා රිදී හෝ රන් බෝල) සහ ගල්, ස්ඵටික, මව්-මුතු සමග අනුපූරකය වේ.

මේ බඳුන්, ලුණු කැට, කරඬු, සිගරට් පෙට්ටි, කෝස්ටර්, කුඩා ප්‍රතිමා දෙස බලන විට ඔබට වැටහෙන්නේ එක් එක් නිෂ්පාදනය සඳහා කොපමණ වැඩ සහ ආදරයක් ආයෝජනය කර ඇත්ද යන්නයි.

අපි හැමෝම අගය කළා.

ෆිලීග්‍රී තාක්‍ෂණය භාවිතයෙන් හෝ ෆිලීග්‍රී මූලද්‍රව්‍ය භාවිතයෙන් සාදන ලද නිෂ්පාදන බොහෝ විට (ඔවුන්ගේ පෙනුම වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා) රිදී හෝ රන්වන් කර ඇත. පුදුමයි වගේ.

මෙම තේ මේසය ඔබේ අතේ පහසුවෙන් ගැලපේ. ඒ වගේම භාජන ඇත්තටම කුඩායි.

සමහර විට එය මේ පවුලට සුදුසු වනු ඇත.

එහෙත්, බොහෝ විට, බොහෝ විට, මට "ස්වර්ණාභරණ" යන වචනය මූලික වශයෙන් කාන්තා ආභරණ සමඟ සම්බන්ධ වේ. කෞතුකාගාරයේ බොහෝ දේ ඇත. ඒ වගේම හැමෝම වෙනස්. එය ඔබ දෙස බලන ආකාරය ගැන ඔබ කැමැත්තෙන් තොරව සිහින දකිනවා.

සෑම ස්වර්ණාභරණකරුවෙකුම කලාකරුවෙකි. දෙයක් නිර්මාණය කිරීමට පෙර, ස්වාමියා එය අඳිනවා, කඩදාසි මත සියලු විස්තර සකස් කරයි. එමනිසා, කෞතුකාගාරයේ ප්‍රදර්ශනයේ කොටසක් Krasnoselsky කලාකරුවන්ගේ සිතුවම් වලින් සමන්විත වීම පුදුමයක් නොවේ.

ගීතාවලිය 50 පෙනෙන්නේ මෙයයි.

ඒ නිසා ප්‍රඥාවේ උච්චතම අවස්ථාවට යන මාර්ගය.

Krasny-on-Volga හි සෑම ව්‍යවසායයකටම තමන්ගේම වෙළඳසැලක් ඇත. අපි සංචාරයෙන් පසු ඔවුන්ගෙන් එකකට යනවා.

එය විශාලතම නොවේ, තවත් ඇත. නමුත් මට එක කඩයක් තිබුණා. මොකද මම කවදාවත් එහෙම ස්වර්ණාභරණ කඩවලට ගිහින් නැහැ. ඔබ සාමාන්‍ය සුපිරි වෙළඳසැලක් ("මැග්නිට්" හෝ "ප්‍යෙටෙරොච්කා") සිතන්නේ නම්, එහි සියලුම කවුන්ටර, ප්‍රදර්ශනාගාර, ශීතකරණ රන්, රිදී සහ ප්ලැටිනම් වලින් සාදන ලද (පුනරාවර්තන නොවන) ආභරණ සාම්පල වලින් ආවරණය කර ඇත, එවිට මෙය පෙනෙන්නේ අපි අවසන් වූ ස්ථානය.

ඔහුගේ හිස වටිනා දීප්තියෙන් කැරකෙමින් තිබුණි. ඔබට මිලදී ගැනීමට අවශ්‍ය දේ පිළිබඳ පැහැදිලි අදහසක් ඇතිව ඔබ මෙහි පැමිණිය යුතුය. මම දැනගෙන හිටියේ නැහැ. මම එහෙම තැනක ඉන්නවා කියන කාරණයට මම කිසිසේත්ම සූදානම් වුණේ නැහැ. එමනිසා, මම මා වෙනුවෙන් සහ මගේ ඥාතීන්ට තෑග්ගක් ලෙස මිලදී ගත හැකි දේ ගැන කල්පනා කරමින් ගබඩාව වටා දිව ගියෙමි, සහ වැඩිපුර මුදල් නොගෙවා සිටියෙමි. මම අයනීසර් දකින තුරු.

මෙය දම්වැලක රිදී භාණ්ඩයක් වන අතර, ඔබ වතුර වීදුරුවක ටික වේලාවක් ගිල්වන අතර රිදී අයන ජලය තුළට විනිවිද යයි. ජලය මිනිසුන්ට ප්රයෝජනවත් වේ. මීට අමතරව, රිදී බැක්ටීරියා විනාශ කරයි. අඩුම තරමේ විකුණුම් සහකාරයා කීවේ එයයි. තෑග්ගක් සඳහා එය හොඳ තේරීමක් යැයි මම සිතුවෙමි. සෑම අයනීකාරකයක් සඳහාම සහතිකයක් ලබා දෙන ලදී. පොදුවේ ගත් කල, අපි එවැනි නිෂ්පාදනයක් අප වෙනුවෙන් සහ තෑග්ගක් ලෙස මිලදී ගත්තා (මෙය හොඳම තේරීම නොවන බව කාලය පෙන්වා දී ඇත).

අපේ කට්ටිය එනකල් අපි ගම වටේ ඇවිද්දා. මගීන්ගේ මුහුණු දෙස බලමින්, මම සිතුවෙමි: මෙන්න ඔවුන්, ස්වර්ණාභරණ. අපට වඩා වෙනස් කිසිවක් නැත. කඩේ යනවා, එළවලු වවනවා, මේ පාරවල් දිගේ ඇවිදිනවා. මෙය කිසිසේත්ම අපේ සිනමාවේ මැවුණ ස්වර්ණාභරණ වෙළෙන්දෙකුගේ "ඕතඩොක්ස්" ප්‍රතිරූපයට සමාන නොවේ.

මෙන්න කොස්ට්රෝමා කලාපයේ එවැනි රසවත් ස්ථානයක්. මට පුදුම දෙයක් මිලදී ගැනීමට අවශ්‍ය නම් යා යුත්තේ කොතැනටදැයි දැන් මම හොඳින් දනිමි.

Krasnoye ගම්මානය පැහැදිලිවම එහි පළමු වාර්තාමය සඳහනට වඩා බොහෝ පැරණි ය (1569). වොල්ගා ඉවුරේ ප්‍රදේශය දිගු කලක් හිස්ව සිටීමට නොහැකි තරම් හොඳ විය, එය "රතු", එනම් "ලස්සන" ලෙස හැඳින්වූයේ නිකම්ම නොවේ (ගමේ නාම නාමය සෝවියට් දේශය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. Newspeak). මීට අමතරව, වැදගත් වෙළඳ මාර්ග දැනටමත් මෙහි අභිසාරී වී ඇත, අසල, පෘතු තිස් පහක් පමණි, දැනටමත්
12 වන ශතවර්ෂයේදී, Kostroma ආරම්භ කරන ලද අතර, Krasnoe හි වැසියන්ට ගමේ පිහිටීමෙන් සැලකිය යුතු ආර්ථික ප්රතිලාභයක් ලැබුණි. දේශීය ඉතිහාසඥයින්ට අනුව, පුරාණ කාලයේ සිටම වෙළඳ බෝට්ටු නතර කරන ලද තොටුපළක් විය.

කලක් ගම අයත් වූයේ Vorontsov-Velyaminov පවුලේ නියෝජිතයින්ට, හෝඩ් වෙතින් පැමිණි අර්ධ ජනප්‍රවාදගත මුර්සා චෙට්ගෙන් පැවත එන්නන් බව්තීස්ම වී මොස්කව් ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක්ගේ සේවයට ඇතුළත් විය. 1567 දී, කොස්ට්‍රෝමා දිස්ත්‍රික්කය ඔප්‍රිච්නිනා වෙත ගෙන යන ලද අතර, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ට යම් වන්දි මුදලක් ලබා දෙමින් පැරණි වංශාධිපතියන් ඉවත් කරන ලදී. Krasnoe සඳහන් කර ඇති පළමු ලේඛනය, ඔහුගෙන් අත්පත් කරගත් Krasnoe ගම්මානය සඳහා Ivan Vorontsov-Velyaminov විසින් ලැබුණු මෙම වන්දි මුදල ගැන සාක්ෂි දරයි:

“මොකද Vorontsov ගේ පුත් Ivan Dmitrievich, Bezhetsky මුදුනේ පිහිටි Namestkovo ගම්මානය ත්‍රිත්ව නිවසට ලබා දුන් අතර, සාර් සහ මහා ආදිපාදවරයා මට එම ගමට අයත් ගම්මානය වෙනුවට ගම් සහිත එම Namestkov ගම්මානයට Ivan ලබා දුන් නිසා. කොස්ට්‍රෝමා දිස්ත්‍රික්කයේ ක්‍රස්නෝයි ගම්මානය පරමාධිපත්‍යයා මගෙන් ලබා ගත් ගම් සහිත ක්‍රස්නෝයිහි” .

එතැන් සිට, ක්‍රස්නෝයි මාලිගා ගම්මානයක් ලෙස සලකනු ලැබුවේ, එය අයිවන් ද ටෙරිබල් සහ ඔහුගේ පුත් ෆෙඩෝර් යටතේ වේගයෙන් ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ ගොඩුනොව්වරුන් අතට පත් වන තෙක්, එබැවින් අප දැනටමත් සඳහන් කර ඇති චෙට්ගෙන් පැවත එන්නන් වෙත ආපසු පැමිණියේය: ගොදුනොව්ස් , Velyaminovs මෙන්, ඔහුගෙන් පැවත එන.

17 වන ශතවර්ෂයේදී, Krasnoye, කෙටි කාලයක් සඳහා Godunovs අතට පත් වූ අතර, නැවතත් මාලිගාවක් බවට පත් විය. 1648 දී, සාර්ගේ නියෝගයට අනුව, ලිපිකරු I. Yazykov ලිපිකරු G. Bogdanov සමඟ ඔහුගේ ඉඩම් අසල්වැසි ඉඩම්වලින් (බොහෝ දුරට Ipatiev ආරාමයට අයත්) වෙන් කළේය, ඒ පිළිබඳව සංගණනයේදී අනුරූප ප්‍රවේශය සංරක්ෂණය කර ඇත. පොත්:

“7157 ගිම්හානය, ස්වෛරී නියෝගයට අනුව සහ ග්‍රෑන්ඩ් මාලිගාවේ නියෝගයෙන් ලිපියක්, ලිපිකරු අයිවන් ෆෙඩෝරොව්, අයිවන් සෙමෙනොවිච් යාසිකොව් සහ ක්‍රස්නෝයි මාලිගා ගම්මානයේ ස්වෛරී ග්‍රිගරි බොග්ඩනොව් ලිපිකරුට ආරෝපණය කර ඇත. නෙෆෙඩොව් ගම්මානයේ, ඉවානොව්ස්කි ගම්මානයේ සහ ප්‍රිස්කොකොවෝ ගම්මානයේ ඉපටිව් ආරාමයේ උරුමයට ඔවුහු ගම්වලට ගිය අතර ස්වෛරී මාලිගාවේ ක්‍රස්නෝයි ගම්මානයේ එම ගම්මාන ඉපටිව් ආරාමයේ වතුවලින් වෙන් කරන ලදී. වංශාධිපතීන් සමීක්ෂණයට සහභාගී විය: Pavel Kartsev, Ilya Bedarev, Andrei Butakov සහ Vasily Volkonsky කුමරුගේ ගොවීන්, Andrei Golovin. ඔව්, Krasnoe ගම්මානයේ එකම අත්සනට, ගොවීන් වෙනුවට එපිෆනි පූජක ග්‍රිගරි එයට අත තැබුවේය.

මාලිගාවේ ගොවීන්ගේ ඉරණම, සර්ෆ් කොටස හා සසඳන විට, නිසැකවම සතුටුදායක විය. නමුත් ඉක්මනින් krasnosels ඉඩම් හිමියාගේ වියගහ "උත්සාහ කිරීමට" සිදු විය. උතුම් කඩුවලින් බලයට පත් වූ කැතරින් II, බලයට පත්වීමෙන් පසු, විශ්වාසවන්ත මිනිසුන්ට රාජ්ය වතු නොමසුරුව බෙදා දුන්නේය. 1762 නොවැම්බර් 30 වන දින, සැහැල්ලු අතකින්, ඇය "ආත්ම 325 ක් සහිත ක්‍රස්නෝයි ගම්මානය" ලබා දුන්නේ "අපගේ ගෞරවනීය සේවිකාව වන ප්‍රස්කොවියා බුටකෝවා, දැන් ජීවිතාරක්ෂක අශ්ව රෙජිමේන්තුව සමඟ විවාහ වී සිටි ලුතිනන් බාරොන් සර්ජි ස්ට්‍රොගනොව් සහ ඇයට ය. සහෝදරයා, එකම රෙජිමේන්තුවේ ඇගේ උපන්, විශ්‍රාමික කපිතාන් පියෝටර් බුටකොව් ".

Krasnoy ට අමතරව, P. G. Butakov සහ ඔහුගේ සහෝදරිය ද Pereslavl-Zalessky හි Rybnaya Sloboda සහ එම Pereslavl දිස්ත්‍රික්කයේ, Eskovo ගම්මානය - පිරිමි ආත්මයන් 1000 කට වඩා ලබා ගත්හ. නමුත් Praskovya Grigorievna ඇත්ත වශයෙන්ම ධනවත් ඉඩම් හිමියෙකු විය යුතු නැත: 1763 දී ඇය මිය ගිය අතර, ඇගේ කොටස ඇගේ සහෝදරයා වන පීටර් වෙත පැවරී ඇත. ඔහු ද දරුවන් නොමැතිව මිය ගිය අතර, ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ධනවත්ම උරුමය ඔහුගේ වැන්දඹුව වූ අව්ඩෝටියා නිකොලෙව්නා අතේ සංකේන්ද්‍රණය විය. කෙසේ වෙතත්, එවකට පැවති නීතියට අනුව, ඇයට හිමි වූයේ ඇගේ සැමියාගේ බූදලයෙන් හතරෙන් එකක් පමණි. ඉතිරිය, උරුමක්කාරයන් සොයා ගැනීමට අපොහොසත් වීම නිසා, "වැරදී ගිය" කාණ්ඩයට ගොස් නැවත භාණ්ඩාගාරයට යාමට සිදු විය.

ඉන්පසු දිගු "දේපල නැවත බෙදා හැරීම" ආරම්භ විය. එක් අතකින්, බුටකොව්ගේ දුරස්ථ ඥාතියෙකු හමු වූ අතර, ඔහු මිය යන විට සෙලෙන්ගින්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ සේවය කළේය. අනෙක් අතට, Rybnaya Sloboda සහ Krasnoye හි ගොවීන් ඉහළම නමට පෙත්සමක් ගොනු කළ අතර, අධිකරණයට අදාළව ඔවුන්ගේ දිගුකාලීන වරප්‍රසාද සහ රාජකාරි පෙන්වා දෙමින් මාලිගා දෙපාර්තමේන්තුවට නැවත පැමිණීමට ඔවුන්ගේ කැමැත්ත ප්‍රකාශ කළහ.

නමුත් දුරස්ථ ඥාතියා දීප්තිමත් අපේක්ෂාවන් එතරම් පහසුවෙන් අත් නොහරින අතර ඉහළම නමට පෙත්සමක් ද ගොනු කළේය. කැතරින් II ඔහුව සලකා බැලීම සඳහා සෙනෙට් සභාවට යැවූ අතර, ඔහු පාහේ සොලමන් තීරණයක් ගත්තේය: එන්.ඩී. බුටකොව් පී.ජී. බුටකොව්ට සම්බන්ධ යැයි හඳුනා ගැනීමටත්, එබැවින් ඔහුගේ එකම නීත්‍යානුකූල උරුමක්කාරයා ලෙසත් හඳුනා ගැනීමට, නමුත් රතු ගොවීන්ගේ ඉරණම පිළිබඳ ප්‍රශ්නය අතහැර දමන්න. Rybnaya Sloboda රාජකීය අභිමතය පරිදි. කැතරින්, නඩුවේ විස්තර ඇතුළත් නොකළ බව පෙනේ, ඇය වෙත ඉදිරිපත් කරන ලද ලිපි ලේඛනවල මෙසේ ලිවීය: "මෙම වතුයාය නිකොලායි බුටකොව්ට අයිති බව සෙනෙට් සභාව සොයා ගන්නේ නම්, එය ඔහුට දෙන්න."

මෙම අවස්ථාවෙහිදී, Avdotya Nikolaevna Butakova ද සම්බන්ධ වූ අතර, ඇයගේ නැසීගිය ස්වාමිපුරුෂයාට ලබා දුන් වතු නාඳුනන දුරස්ථ ඥාතියෙකුට පැවරීම ගැන කෝපයට පත් විය. තීරණය නැවත සලකා බැලීමට සෙනෙට් සභාවට සිදු වූ අතර අවසානයේ තීරණය කළේ: නිකොලායි බුටකොව්ට කොස්ට්‍රෝමා සහ බයි දිස්ත්‍රික්කවල පාරම්පරික බුටකොව් ගම්මාන ලබා දීම, දේපළ වැන්දඹුවට භාර දීම සහ ඉතිරිය මාලිගා දෙපාර්තමේන්තුවට ආපසු ලබා දීමයි. එබැවින් Krasnoe ගොවීන් ටික කලකට ඉඩම් හිමියන්ගෙන් මිදුණු අතර, නිකොලායි බුටකොව්ට ලැබුණේ ආත්ම දහසක් වෙනුවට හැත්තෑ හතක් පමණි.

කෙසේවෙතත්, ඉක්මනින්ම, Krasnoye හි වැසියන් වහල්භාවයට පත් කිරීමේ ක්රියාවලිය නැවතත් ආරම්භ විය. 1797 දී, Paul I විසින් Matushka ගේ හිටපු ලේකම් A. V. Khrapovitsky හට Kostroma දිස්ත්‍රික්කයේ ආත්ම 600 ක් ලබා දුන් අතර, අපට උනන්දුවක් දක්වන ගම්මානයේ ආත්මයන් 17 ක් ද ඇතුළුව. මඳ වේලාවකට පසු, ක්‍රස්නෝයි ෆාදර්ලන්ඩ් වෙත සේවාවන් සඳහා A.I. Vyazemsky වෙත පරිත්‍යාග කරන ලද අතර ඔහුගේ පුත් පීටර් විසින් උරුම කරන ලදී.

Pyotr Andreevich Krasnoe හි ජීවත් නොවූ නමුත් ඔහු බොහෝ විට මෙහි පැමිණියේය. 1827 දී, ගමේ විශාල ගින්නක් ඇති වූ විට, ගින්නෙන් විපතට පත් වූවන්ට උපකාර කිරීම සඳහා ඔහු බරපතල මුදලක් වෙන් කළේය. එවකට එපිෆනි පල්ලියට කෙතරම් හානියක් සිදුවී ඇත්ද සහ එය අලුත්වැඩියා කිරීමට අවශ්‍ය දැයි නොදනී, නමුත් මැනර් නිවස ගිනිබත් වූ අතර එය ප්‍රතිසංස්කරණය නොකිරීමට Vyazemsky තීරණය කළේය.

පෙනෙන විදිහට, ලෑලි පන්සල් ද ඒ සමඟම දැවී ගියේය. ඒවායින් කුමන ඒවා ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරන ලද්දේද, ඒවා නොවූයේද, අපි නොදනිමු. 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භය වන විට, කෙසේ වෙතත්, ගමේ පල්ලි දෙකක සමූහයක් විය - සීතල එපිෆනි සහ උණුසුම් පීටර් සහ පෝල්, 1860 ගණන්වල පල්ලියේ ජනතාවගේ මුදල් වලින් ලාක්ෂණික "ටොන්" ශෛලියෙන් ඉදිකරන ලදි. . කනත්ත පල්ලියක් ද විය. ගමේ පල්ලිය එකක් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, පූජක පක්ෂය පූජකයන් දෙදෙනෙකු, උපස්ථායකයෙකු සහ ගීතිකාකරුවෙකුගෙන් සමන්විත විය.

"ක්‍රස්නොසෙල්ස්කි කැරැල්ල"

1919 ජූලි රතු පල්ලියේ සහ එපිෆනි පල්ලියේ ඉතිහාසයේ ඛේදජනක පිටුවක් ලියා ඇත. සෝවියට් ඉතිහාස ලේඛනයේ දී, සාකච්ඡා කරනු ලබන සිදුවීම "Krasnoselsky කැරැල්ල" ලෙස හැඳින්වේ. පැය හයක සටනක් අතරතුර, සහෝදරයා විසින් මෙහෙයවන ලද යාරොස්ලාව්ල් ගුබ්සීකේ කඳවුරේ භට කණ්ඩායමක් ගැන එය කියනු ලැබේ. A. F. Frenkel, ප්‍රතිවිප්ලවවාදීන්ට එරෙහිව නිර්භීතව සටන් කර විප්ලවවාදී පර්යාය යථා තත්ත්වයට පත් කළේය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, දේවල් තරමක් වෙනස් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, Krasnoe හි - පෙනෙන පරිදි "කොමියුනිස්ට්" නම තිබියදීත් - "පැරණි පාලන" හැඟීම් අතිශයින් ශක්තිමත් විය. ස්වර්ණාභරණවල නියැලී සිටි මිනිසුන් පොහොසත් ලෙස ජීවත් වූ අතර, බොල්ෂෙවිකයන්ගේ පැමිණීම ගැන අනුකම්පා නොකළ අතර, රතු හමුදාවට සේවය කිරීමට යාමට අවශ්ය නොවීය. කැරැල්ල ඇත්ත වශයෙන්ම සිදු වූයේ, පලා ගිය සිය ගණනක් (බොහෝ ආයුධ සහිත) ගමේ සහ ඒ අවට සැඟවී සිටි බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, ෆ්‍රෙන්කල්ගේ දණ්ඩනීය රැඳවුම් කඳවුරේ පළමු ගොදුරු වූයේ ඔවුන් නොව, බෙරි සමඟ වනාන්තරයෙන් ආපසු එන බිහිරි ගොළු දෙදෙනෙක් ය. ඔවුන්ව මහමග මරා දැමුවා. ඊළඟට, දඬුවම් කළ අය තුවාල සඳහා නිවාඩු ලබා සිටි රතු හමුදා සෙබළෙකු මරා දමා ඒ පිළිබඳ ලියවිල්ලක් පෙන්වූහ. පොදුවේ ගත් කල, පෙනෙන විදිහට, ඔවුන් රුසියානු භාෂාව හොඳින් තේරුම් ගෙන නැත. පෙනෙන විදිහට, එය ඊනියා ජාත්‍යන්තර රැඳවුම් වලින් එකක් විය. එම භයානක දිනවල දිවි ගලවා ගත් ක්‍රස්නෙන්ස්කි පැරණි-කාලිකයින් පසුව ඔවුන්ගේ වධකයින් ලැට්වියානුවන් හෝ චෙක් ජාතිකයන් ලෙස හැඳින්වූහ.

අසල්වැසි ගම්මානයක් වන ඩැනිලොව්ස්කෝයි හි එහි වැසියන්ගෙන් එක් අයෙකු යාරොස්ලාව් චෙකා හි සේවකයෙකු වූ ඒ.ෂර්බකොව්ගේ කඳවුරේ සාමාජිකයෙකු මරා දැමූ විට සිදුවීම් ඊටත් වඩා ලේවැකි හැරීමක් ගත්තේය. YargubChK හි විමර්ශන කොමිසමේ නිගමනයේ දී, ඊළඟ "මෙහෙයුම" පහත පරිදි ආවරණය කරන ලදී: "සමස්ත ප්‍රති-විප්ලවවාදී මූලද්‍රව්‍යය සහ ගමේ කුලාක්. ෂර්බකොව් සහෝදරයාගේ ඝාතනය සඳහා රතු පාටට එදිනම අනුකම්පා විරහිතව වෙඩි තබා ඇත. මානුෂිකව කථා කරන විට, මෙය සිදු වූයේ මෙයයි: ඔවුන් මිනිසුන් හාරසියයක් පමණ අල්ලා ගත්හ (ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒවා "මූලද්‍රව්‍ය" වලට විසුරුවා හැරීමකින් තොරව), ඔවුන් සාප්පු වල පහළම මාලය පුරා විසිරී, නමින් ඔවුන්ව අමතා, ඇස් ඉදිරිපිටට වෙඩි තැබූහ. මුළු ජනතාවම. ඒ අතරම, දේශීය කොමියුනිස්ට්වාදීන් මරා දැමීමට දඬුවම් කරන්නන්ට බල කෙරුණු බව දන්නා කරුණකි - එවැනි "නෙචෙව්" භාවිතයයි.