ලෙවිටන් සදාකාලික සාමයේ පින්තූරයක් පින්තාරු කළ තැන. ලෙවිටන් අයි.අයි.

අයිසැක් ලෙවිටන්ගේ සිතුවම “සදාකාලික සාමයට ඉහළින්” චිත්‍ර ශිල්පියාගේ නාට්‍ය ත්‍රිත්වයක තුන්වන කෘතිය වන අතර එයට “තටාකයේ” සහ සිතුවම් ද ඇතුළත් වේ. මෙම සිතුවම එහි ඇති දාර්ශනික සංරචකයක පෙනුමෙන් කැපී පෙනේ, එය සොබාදහම අගය කිරීමට වඩා අඩු වැදගත්කමක් නැත. කාර්යය තනිකමෙන් සහ ගැඹුරු ශෝකයෙන් පිරී ඇති අතර එය ප්‍රවේශමෙන් සලකා බැලූ ඉදිරිදර්ශනයකින් අවධාරණය කෙරේ.

භූ දර්ශන කලාකරුවාගේ කාර්යය එහි චිත්තවේගීය බව බොහෝ දෙනා මවිතයට පත් කළේය. විශාල පරිදර්ශනයක් ප්‍රේක්ෂකයින් ඉදිරියේ විවෘත වේ: වෙරළ තීරයේ උස් කේප් එකක්, විලෙහි නිමක් නැති ජලය සහ ගිගුරුම් සහිත විශාල අහසක්. කේප් එක පාවෙන බව පෙනේ, නමුත් නරඹන්නන් කැමැත්තෙන් තොරව ඔවුන්ගේ බැල්ම කුඩා දූපතට, ක්ෂිතිජයේ නිල් දුරින් සහ පසුව අහසට චලනය වන දිශාවට යොමු කරයි. මූලද්‍රව්‍ය තුනක් - පෘථිවිය, ජලය සහ අහස - එකවර ආවරණය වී ඇත, එක් බැල්මකින්, ඒවා පොදුවේ නිරූපණය කර ඇත, විශාල, පැහැදිලිව අර්ථ දක්වා ඇති විස්තර. මෙම භූ දර්ශනය පෙර පැවති ඒවාට වඩා වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ හරියටම නිරූපණය කර ඇති දේවල සාමාන්‍යභාවයයි - කලාකරුවා සොබාදහමේ තේජාන්විත, ස්මාරක රූපයක් නිර්මාණය කරයි.

මෙන්න, අනෙකුත් ලෙවිටන් කැන්වස් වල මෙන්, ස්වභාව ධර්මය ජීවත් වේ. මෙම පින්තූරයේ, සියලුම කතුවරයාගේ සිතුවම්වල මනෝවිද්‍යාවේ ලක්ෂණය නව ගුණාංගයක් ලබා ගනී: මෙහි ද සොබාදහම ජීවත් වේ, නමුත් ස්වකීය ජීවිතය සමඟ මිනිසාගේ කැමැත්තට එරෙහිව ගලා යයි. සුරංගනා කතා සහ වීර කාව්‍ය තුළ ස්වභාවධර්මය අධ්‍යාත්මික වී ඇති ආකාරයටම ඇය අධ්‍යාත්මික වේ. මෙහි නරඹන්නාට පෙනෙන්නේ වටපිටාව පරාවර්තනය වන ජල මතුපිට පමණක් නොව, අපට සුපුරුදු පරිදි, ඔහුට එය දැනෙන්නේ දැවැන්ත පාත්‍රයක පැද්දෙන සහ තනි සුදු-ඊයම් වර්ණයකින් බැබළෙන තනි ස්කන්ධයක් ලෙස ය. අහස ද චලනය වෙමින් පවතී, තේජාන්විත ක්‍රියා ඒ මත දිග හැරේ: අහඹු ලෙස ගොඩගැසීම, කැරකෙමින්, එකිනෙක ගැටීම, අඳුරු, ඊයම්-වයලට්, නාද සහ සැහැල්ලු, බර සහ සැහැල්ලු ඒවා චලනය වේ. වලාකුළු අතර දිස් වූ පරතරයෙන් මතුවන කුඩා රෝස වලාකුළක් පමණි, එහි දළ සටහන විලක දූපතකට සමාන වලාකුළක් සන්සුන්ව අතීතයට පාවී ඉක්මනින් අතුරුදහන් වනු ඇත.

පින්තූරයේ භූමික කොටස ද සටහන් කරමු - පැරණි පල්ලියක් සහිත කේප් එකක්, සුළඟින් ගසාගෙන යන ගස් සහ වංක සොහොන් කුරුස. පෘථිවි ජීවිතය ස්වභාවධර්මයේ සදාකාලික ජීවිතයට ඇතුළත් වේ. මෙම සිතුවම ජීවිතයේ අරුත ගැන, මිනිසාගේ ජීවිතය හා මරණය ගැන, අමරණීයත්වය ගැන, ජීවිතයේ අනන්තය ගැන සිතුවිලි උපදවයි. ලෙවිටන් ඔහුගේ එක් ලිපියක මෙසේ ලිවීය: "සදාකාලිකත්වය, භයානක සදාකාලිකත්වය, පරම්පරා ගණනාවක් දියේ ගිලී නැවත ගිලී යනු ඇත ... මොන භීෂණයක්ද, මොන බියක්ද!"

“සදාකාලික සාමයට ඉහළින්” සිතුවම ඔබට ජීවිතයේ අරුත සහ එහි සංක්‍රාන්තිය ගැන සිතීමට සලස්වයි. “මම එහි සිටිමි, මගේ සියලු මනෝභාවය, මගේ සියලු අන්තර්ගතයන් සමඟ,” කලාකරුවාම මෙම පින්තූරය ගැන පැවසීය.

පින්තාරු කළ වර්ෂය: 1894.

සිතුවමේ මානයන්: 150 x 206 සෙ.මී.

ද්රව්ය: කැන්වස්.

ලිවීමේ තාක්ෂණය: තෙල්.

වර්ගය: භූ දර්ශනය.

විලාසය: යථාර්ථවාදය.

ගැලරිය: රාජ්ය Tretyakov ගැලරිය, මොස්කව්, රුසියාව.

අයිසැක් ලෙවිටන්. සදාකාලික සාමය මත. 152 x 207.5 cm. 1894. රාජ්ය Tretyakov ගැලරිය, මොස්කව්.

අයිසැක් ලෙවිටන් (1860-1900) විශ්වාස කළේ "සදාකාලික සාමයට ඉහළින්" සිතුවම ඔහුගේ සාරය, ඔහුගේ මනෝභාවය පිළිබිඹු කරන බවයි.

නමුත් ඔවුන් මෙම කාර්යය "ගෝල්ඩන් ඔටම්" සහ "මාර්තු" වලට වඩා අඩුවෙන් දන්නවා. සියල්ලට පසු, දෙවැන්න පාසල් විෂය මාලාවට ඇතුළත් කර ඇත. නමුත් සොහොන් කුරුස සහිත පින්තූරය එහි නොගැලපේ.

ලෙවිටන්ගේ විශිෂ්ට කෘතිය වඩාත් හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීමට කාලයයි.

"සදාකාලික සාමයට ඉහළින්" සිතුවම පින්තාරු කළේ කොහේද?

Tver කලාපයේ Udomlya විල.

මට මේ ඉඩම එක්ක විශේෂ සම්බන්ධයක් තියෙනවා. සෑම වසරකම මුළු පවුලම මෙම කොටස්වල නිවාඩු ගත කරති.

මෙහි ස්වභාවධර්මය හරියටම මෙයයි. ඉඩකඩ සහිත, ඔක්සිජන් සමග සංතෘප්ත සහ තණකොළ සුවඳ. මෙහි ඇති නිශ්ශබ්දතාවය මගේ කන් වල නාද වේ. තවද ඔබ මහල් නිවාසය හඳුනා නොගන්නා තරමට ඔබ අවකාශයෙන් සංතෘප්ත වේ. බිතුපතකින් ආවරණය කර ඇති බිත්තිවලට ඔබ නැවත මිරිකා ගත යුතු නිසා.

වැව සහිත භූ දර්ශනය වෙනස් ලෙස පෙනේ. මෙන්න ජීවිතයෙන් පින්තාරු කරන ලද ලෙවිටන්ගේ සටහනකි.

මෙම කෘතිය කලාකරුවාගේ හැඟීම් පිළිබිඹු කරන බව පෙනේ. අවදානමට ලක්විය හැකි, මානසික අවපීඩනයට ගොදුරු වන, සංවේදී. එය කොළ සහ ඊයම් අඳුරු වර්ණවලින් කියවනු ලැබේ.

නමුත් පින්තූරය දැනටමත් චිත්රාගාරයේ නිර්මාණය කර ඇත. ලෙවිටන් හැඟීම් සඳහා ඉඩ හැරිය නමුත් පරාවර්තනය එකතු කළේය.

"සදාකාලික සාමයට ඉහළින්" සිතුවමේ තේරුම

19 වන ශතවර්ෂයේ රුසියානු කලාකරුවන් බොහෝ විට මිතුරන් හා කලාවේ අනුග්‍රාහකයන් සමඟ ලිපි හුවමාරු කර ගනිමින් සිතුවම් සඳහා අදහස් බෙදා ගත්හ. ලෙවිටන් ද ව්යතිරේකයක් නොවේ. එබැවින්, "සදාකාලික සාමයට ඉහලින්" සිතුවමේ අර්ථය කලාකරුවාගේ වචන වලින් දනී.

චිත්‍ර ශිල්පියා පින්තූරය පින්තාරු කරන්නේ කුරුල්ලෙකුගේ ඇසකින් මෙනි. අපි සුසාන භූමිය දෙස බලා සිටිමු. එය දැනටමත් අභාවප්‍රාප්ත වූ මිනිසුන්ගේ සදාකාලික සාමය විදහා දක්වයි.

ස්වභාවධර්මය මේ සදාකාලික සාමයට විරුද්ධයි. ඇය, අනෙක් අතට, සදාකාලිකත්වය පුද්ගලාරෝපණය කරයි. එපමණක්ද නොව, සෑම කෙනෙකුම පසුතැවීමකින් තොරව අවශෝෂණය කරන භයානක සදාකාලිකත්වය.

මිනිසා හා සසඳන විට ස්වභාවධර්මය තේජාන්විත හා සදාකාලික ය, දුර්වල හා කෙටි කාලීන ය. නිමක් නැති අවකාශය සහ යෝධ වලාකුළු දැවෙන දැල්ලක් සහිත කුඩා පල්ලියකින් වෙනස් වේ.

පල්ලිය සෑදී නැත. කලාකරුවා එය Plyos හි අල්ලාගෙන එය Udomlya විලෙහි වපසරිය වෙත ගෙන ගියේය. මෙන්න මේ සටහනේ ඇය සමීපයි.

මෙම යථාර්ථවාදය ලෙවිටන්ගේ ප්‍රකාශයට බරක් එක් කරන බව මට පෙනේ. වියුක්ත සාමාන්‍යකරණය වූ පල්ලියක් නොව සැබෑ එකක්.

සදාකාලිකත්වය ද ඇයව ඉතිරි කළේ නැත. කලාකරුවාගේ මරණයෙන් වසර 3 කට පසු, 1903 දී එය ගිනිබත් විය.

එවැනි සිතුවිලි ලෙවිටන් වෙත පැමිණීම පුදුමයක් නොවේ. මරණය ඉවක් බවක් නොමැතිව ඔහුගේ උරහිසට උඩින් සිටියේය. කලාකරුවාට හෘදයාබාධයක් තිබුණා.

නමුත් පින්තූරය ලෙවිටන්ට සමාන නොවන වෙනත් හැඟීම් ඔබ තුළ ඇති කරන්නේ නම් පුදුම නොවන්න.

19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ, "මිනිසුන් යනු විශාල ලෝකයේ කිසිවක් අදහස් නොකරන වැලි කැට" යන ආත්මයෙන් සිතීම විලාසිතාවක් විය.

වර්තමානයේ ලෝක දර්ශනය වෙනස් ය. සියල්ලට පසු, මිනිසුන් අභ්‍යවකාශයට සහ අන්තර්ජාලයට යති. රොබෝ වැකුම් ක්ලීනර් අපගේ මහල් නිවාසවල සැරිසරයි.

වැලි කැටයක භූමිකාව නූතන මිනිසාට කිසිසේත්ම ගැලපෙන්නේ නැත. එමනිසා, "සදාකාලික සාමයට ඉහලින්" ආස්වාදයක් හා සන්සුන් විය හැක. තවද ඔබට කිසිසේත් බියක් දැනෙන්නේ නැත.

සිතුවමේ රූපමය ගුණය කුමක්ද?

ලෙවිටන් එහි පිරිපහදු කළ ආකාරවලින් හඳුනාගත හැකිය. සිහින් ගස් කඳන් නොවරදවාම කලාකරුවා හඳුනා ගනී.

“සදාකාලික සාමයට ඉහළින්” සිතුවමේ ගස්වල සමීප රූප නොමැත. නමුත් සියුම් ආකෘති පවතී. මෙය ගිගුරුම් සහිත වලාකුළු හරහා පටු වලාකුළකි. සහ දිවයිනෙන් යන්තම් කැපී පෙනෙන ශාඛාවක්. ඒ වගේම පල්ලියට යන සිහින් මාර්ගයක්.

1894 150 x 206 සෙ.මී.. කැන්වස් මත තෙල්.
Tretyakov ගැලරිය, මොස්කව්, රුසියාව.

ලෙවිටන් I.I විසින් සිතුවම් විස්තරය "සදාකාලික සාමයට ඉහළින්"

අයිසැක් ලෙවිටන්ගේ සිතුවම "සදාකාලික සාමයට ඉහළින්" යනු ස්වාමියාගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ කෘතිවලින් එකක් පමණක් නොව, දාර්ශනිකව පිරුණු හා ගැඹුරු ය.

මෙම වැඩ කටයුතු Vyshny Volochek නගරය අසල Tver පළාතේ සිදු කරන ලද අතර, Ples හි කලින් නිර්මාණය කරන ලද සටහනකින් මනරම් පල්ලියම කැන්වසයට මාරු කරන ලදී.

ලෙවිටන්ට මෙම පින්තූරය කෙරෙහි විශේෂ ආකල්පයක් තිබුණි; ඔහු රැකියාවේ ගත කළ මුළු කාලයම, ස්වාමියා තම ආදරණීය මිතුරිය වන සොෆියා කුව්ෂිනිකෝවාගෙන් බීතෝවන්ගේ වීර සංධ්වනිය වාදනය කරන ලෙස ඉල්ලා සිටි බවට සාක්ෂි පවා තිබේ.

ඉතින්, අපි විස්තරය වෙත යමු. මුලදී, පින්තූරයෙන් අඩක් පමණ ආවරණය වන පුළුල් ජල ප්‍රමාණයෙන් ඔබේ දෑස් ඉවතට ගත නොහැක; පසුව පමණක් ඇසට පෙනෙන්නේ කුඩා ලී පල්ලියක් සහ කාලයත් සමඟ පල්වෙන හරස් - මෙහි සම්පූර්ණ ගැඹුරු අරුත තැබූ ස්ථානයයි. කතුවරයා විසින් එය හෙළි කිරීමට පටන් ගනී.

අධික වලාකුළු ජලයේ විස්තීරණ මත එල්ලී ඇත, තද සුළඟක් ගස් සොලවයි - මේ සියල්ල ජීවිතයේ දුර්වලකම සහ නොවරදින බව, තනිකම සහ අස්ථිර බව, පැවැත්මේ අරුත සහ මිනිස් අරමුණ පිළිබඳ සිතුවිලි අවුස්සයි.

"සදාකාලික සාමයට ඉහළින්" දෙවියන් වහන්සේ, සොබාදහම, ලෝකය සහ තමා පිළිබඳ සදාකාලික සිතුවිලි ස්පර්ශ කරයි. චිත්‍ර ශිල්පියාගේ සමීපතම මිතුරෙකු මෙම සිතුවම හැඳින්වූයේ තමා වෙනුවෙන් වූ ඉල්ලීමක් ලෙසය. ලෙවිටන් නැවත කිසි දිනෙක එවැනි විදින නිර්මාණයක් නිර්මාණය නොකරනු ඇත.

පින්තූරයේ දාර්ශනික උත්කෘෂ්ට වැඩසටහන තිබියදීත්, එය ස්වභාවධර්මයේ, ස්වදේශික අවකාශයේ සහ මාතෘ භූමියේ විශිෂ්ට සුන්දරත්වයට ආදරය කරයි. යුදෙව් සම්භවය නිසා ස්වාමියා තම ආදරණීය මොස්කව් නුවරින් එළවා දැමූ මාතෘ භූමිය, ලෙවීටන්ගේ ප්‍රියතම භූ දර්ශන ප්‍රභේදය ද්විතියික යැයි සැලකූ මාතෘ භූමිය, ඔහුගේ කැපී පෙනෙන අද්විතීය කුසලතාව සම්පූර්ණයෙන්ම අගය නොකළ මාතෘ භූමිය - සියල්ලටම වඩා, ලෙවිටන් තවදුරටත් පැවසීය. එයට ආදරය කිරීම, ඔහුගේ කාර්යයේදී එය ප්‍රශංසා කිරීම සහ නොවේ ඉදිරිපත් කරන ලද පින්තූරය පින්තාරු කරන ලද සියල්ලෙන් “වඩාත්ම රුසියානු” ලෙස සැලකීම පුදුමයක් නොවේ.

ලෙවිටන් I.I ගේ හොඳම සිතුවම්

එසේම රුසියානු Peredvizhniki කලාකරුවන්. චරිතාපදාන. සිතුවම්

Ivan Nikolaevich Kramskoy 1837 මැයි 27 වන දින Voronezh කලාපයේ Ostrogozhsk නගරයේ උපත ලැබීය. ඔහු 1839 දී Ostrogozh පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය. ඒ අතරම, ඩූමා හි ලිපිකරුවෙකු ලෙස සේවය කළ අනාගත කලාකරුවාගේ පියා මිය ගියේය. ක්‍රම්ස්කෝයි ලිපිකරුවෙකු ලෙසද කටයුතු කළේය, මිත්‍රශීලී ඉඩම් මැනීමේ අතරමැදියෙකු ලෙස ක්‍රම්ස්කෝයිගේ දක්ෂතාවය ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී ප්‍රකාශ විය. ඡායාරූප ශිල්පී ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ස්කි පිරිමි ළමයා වෙත අවධානය යොමු කළේය. වැඩි කල් නොගොස් ක්‍රම්ස්කෝයි ඔහුගේ සේවයට රිටූචර් ලෙස ඇතුළු විය.

Arkhip Ivanovich Kuindzhi 1842 ජනවාරි 15 ​​වන දින Mariupol හි උපත ලැබීය. ඔහුගේ පියා දුප්පත් සපත්තු සාදන්නෙකු විය. කුයින්ඩ්ෂිගේ දෙමාපියන් කලින් මිය ගිය නිසා පිරිමි ළමයාට නිරන්තරයෙන් දුප්පත්කම සමඟ අරගල කිරීමට සිදු විය. ඔහු පාත්තයින් රැකබලා ගත්තේය, පල්ලියක් ඉදිකරන කොන්ත්‍රාත්කරුවෙකුට සහ ධාන්‍ය වෙළෙන්දෙකුට සේවය කළේය. දැනුම ලබා ගත යුතු වූයේ යෝග්‍යතාවයෙන් සහ ආරම්භයේදී ය. Kuindzhi ග්‍රීක ගුරුවරයෙකුගෙන් පාඩම් ඉගෙන ගෙන නගරයේ පාසලට ගියේය.

විකිපීඩියාවේ මෙම වාසගම ඇති වෙනත් පුද්ගලයින් පිළිබඳ ලිපි තිබේ, ලෙවිටන් බලන්න. අයිසැක් ලෙවිටන් ... විකිපීඩියා

- (1860 1900), රුසියානු චිත්ර ශිල්පියා. භූ දර්ශන චිත්‍ර ශිල්පියා. A.K. Savrasov සහ V.D. Polenov සමඟ MUZHVZ (1873 1885) හි ඉගෙනුම ලැබීය; එහි ඉගැන්වූයේ (1898 සිට). සංචාරකයින්ගේ (1884 සිට; TPHV හි 1891 සිට සාමාජික), මියුනිච් වෙන්වීම (1897 සිට), වර්ල්ඩ් සඟරාවේ ප්‍රදර්ශනවලට සහභාගී වන්න. කලා විශ්වකෝෂය

අයිසැක් ඉලිච් (1860, කිබාර්ටයි, ලිතුවේනියාව - 1900, මොස්කව්), රුසියානු චිත්ර ශිල්පියා සහ ග්රැෆික් චිත්ර ශිල්පියා; කැපී පෙනෙන භූ දර්ශන චිත්ර ශිල්පියා. දුම්රිය සේවකයෙකුගේ පවුලක උපත. 1870 දී ඔහු මොස්කව් සිතුවම්, මූර්ති සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ පාසලට (MUZHVZ) ඇතුළත් වූ අතර එහිදී ඔහු ඉගෙනුම ලැබීය. කලා විශ්වකෝෂය

- (1860 1900), රුසියානු සංචාරක චිත්ර ශිල්පියා. කාව්‍යමය ආශ්‍ර රාශියකින්, ප්‍රධාන ස්වරයකින් (“මාර්තු”, 1895; “ලේක්. රුස්”, 1900) හෝ රූපයේ ශෝකජනක අධ්‍යාත්මිකත්වය (“සදාකාලික සාමයට ඉහළින්” මගින් සංලක්ෂිත “මනෝභාවය භූ දර්ශනයේ” නිර්මාතෘ ”, 1894)....... විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය

Isaac Levitan I. Levitan, Self-portrait (1880) උපන් දිනය: 1860 උපන් ස්ථානය: Kibarty, Kovno province මියගිය දිනය ... Wikipedia

I. Levitan, Self-portrait (1880) උපන් දිනය: 1860 උපන් ස්ථානය: කිබාර්ටි, කොව්නෝ පළාත මියගිය දිනය ... විකිපීඩියා

Isaac Levitan I. Levitan, Self-portrait (1880) උපන් දිනය: 1860 උපන් ස්ථානය: Kibarty, Kovno province මියගිය දිනය ... Wikipedia

Isaac Levitan I. Levitan, Self-portrait (1880) උපන් දිනය: 1860 උපන් ස්ථානය: Kibarty, Kovno province මියගිය දිනය ... Wikipedia

Isaac Levitan I. Levitan, Self-portrait (1880) උපන් දිනය: 1860 උපන් ස්ථානය: Kibarty, Kovno province මියගිය දිනය ... Wikipedia

පොත්

• අයිසැක් ලෙවිටන්, . රීතියක් ලෙස, මුල් ළමාවියේදී අපගේ ශ්රේෂ්ඨ චිත්ර ශිල්පීන්ගේ වැඩ ගැන අපි දැන හඳුනා ගනිමු. එය ළදරු පාසල්වල සහ පාසල්වල බිත්තිවල එල්ලා ඇති සිතුවම්වල ප්‍රතිනිෂ්පාදනය වේවා, නැතහොත් ඒවායේ අඩු කළ අනුවාද වේවා...
• A සිට Z දක්වා විශිෂ්ට කෘති: නිකුතුව 4, . "රුසියානු සිතුවම් ගැලරිය" ප්‍රකාශන ආයතනයේ නව ව්‍යාපෘතිය සමඟ කලා ලෝලීන්ට නව - සැබවින්ම අද්විතීය - අවස්ථා ලැබෙනු ඇත. අපි ඔබට වඩාත් සම්පූර්ණ තේමාත්මක තේරීම් පිරිනමන්නෙමු...

සිතුවමේ වැඩ කටයුතු 1893 ගිම්හානයේදී Vyshny Volochok අසල Udomlya විල මත සිදු විය. සිතුවම අත්පත් කර ගැනීම සම්බන්ධයෙන්, I.I. ලෙවිටන් 1894 මැයි 18 වන දින P.M. Tretyakov වෙත ලිවීය: “මගේ වැඩ නැවත ඔබ වෙත පැමිණීම ගැන මම ඇදහිය නොහැකි තරම් සතුටු වෙමි, ඊයේ සිට මම යම් ආකාරයක ප්‍රීතියකින් සිටියෙමි. ඇත්තෙන්ම පුදුමයි , ඔබ සතුව මගේ දේවල් ප්‍රමාණවත් නමුත් මේ අන්තිමයා ඔබ වෙත පැමිණි නිසා එය මට මෙතරම් ස්පර්ශ කරන්නේ මම එහි, මගේ මුළු මනෝභාවයෙන්, මගේ සියලු අන්තර්ගතයන් සමඟ සිටින බැවිනි.

මොස්කව්හි පුද්ගලික එකතුවක "සූර්යයාගේ අවසාන කිරණවල ප්ලයිස්හි ලී පල්ලිය" යන සටහනක් ඇත, එයින් පින්තූරයේ ඇති පල්ලිය පින්තාරු කර ඇත. A.P. Langovoy ට අනුව, එය කලින් P.M. Tretyakov ට අයත් විය. ලෙවිටන් සිතුවමේ වැඩ කරමින් සිටියදී, චිත්‍ර ශිල්පියා ගැලරියෙන් සටහනක් ගත්තේය, ඉන්පසු “... පාවෙල් මිහයිලොවිච් ලෙවිටන්ට පැවසුවේ තමාට තවදුරටත් කටු සටහන අවශ්‍ය නොවන බවත්, එය නැවත ලබා ගැනීමටත්, එය ඔහු කැමති වෙනත් එකක් සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමටත් ඉදිරිපත් වූ බවත්ය. ”

"කුණාටුවට පෙර" (කඩදාසි, මිනිරන් පැන්සල) නම් චිත්රයක සටහනක් රාජ්ය ට්රෙටියාකොව් ගැලරියේ ඇත.

අයිසැක් ලෙවිටන්ගේ "සදාකාලික සාමයට ඉහළින්" සිතුවම ගැඹුරු දර්ශනයකින් සහ මිනිස් ඉරණම පිළිබඳ පරාවර්තනයන්ගෙන් පිරී ඇත.

මෙම සිතුවම කලාකරුවාගේ කාර්යයේ විශේෂ ස්ථානයක් ගනී. මෙය දාර්ශනික භූ දර්ශන සිතුවමක් පමණක් නොවේ. මෙහිදී ලෙවිටන් ඔහුගේ අභ්‍යන්තර තත්වය ප්‍රකාශ කිරීමට උත්සාහ කළේය. “... මම මගේ සියලු මනෝභාවයන් සමඟ, මගේ සියලු අන්තර්ගතයන් සමඟ එහි සිටිමි...” ඔහු ලිවීය.

ලෙවිටන් සෑම විටම විශාල ජල ප්‍රමාණයකින් උද්යෝගිමත් විය. ඔහු ලියා ඇත්තේ ඔහුට "හුදෙකලාව, සරලව මරා දැමිය හැකි දැවැන්ත ජල විස්සක් සමඟ මුහුණට මුහුණ ..." වොල්ගා මත කලාකරුවා මෙම හැඟීම ජය ගත්තේය. “සදාකාලික සාමයට ඉහළින්” සිතුවමේ විශාල ජල ප්‍රමාණයක් සහ අධික අහසක් පුද්ගලයෙකු මත පීඩනයක් ඇති කරමින් ජීවිතයේ නොවැදගත්කම සහ සංක්‍රාන්තිය පිළිබඳ සිතුවිලි අවදි කරයි. මෙය ලෝක කලාවේ වඩාත්ම ඛේදජනක භූ දර්ශන වලින් එකකි. කොහේ හරි පහළින්, ජුරාසික් ගඟේ ගංවතුර වැව අද්දර, ලී පල්ලියක් පිහිටා ඇත, ඒ අසලම කුරුස සහිත සුසාන භූමියකි. පාළු වීම, හුළඟ ගලා යන විල මතින් විසිල් ය. සමහර ආශ්‍ර ඇති වේ: වැව, ආලෝකයේ සංකීර්ණ ක්‍රීඩාව සහ වලාකුළු සහිත අහස දැවැන්ත, රළු, සදාකාලිකව පවතින ලෝකයක් ලෙස සැලකේ. මිනිස් ජීවිතය යනු ඈතින් පෙනෙන කුඩා දූපතක් වැනි ඕනෑම මොහොතක ගංවතුරට ලක් විය හැකි ය. සර්වබලධාරී සහ බලගතු ස්වභාවය ඉදිරියේ මිනිසා බල රහිත ය; පල්ලියක කවුළුවක දුර්වල ආලෝකයක් මෙන් ඔහු මේ ලෝකයේ තනි ය.

මගේ අලුත්ම නිර්මාණය නැවතත් ඔබ වෙත ළඟා වන බව දැන ගැනීමෙන් මම ඇදහිය නොහැකි තරම් සතුටු වෙමි, ඊයේ සිට මම යම් ආකාරයක ප්‍රීතියකින් සිටියෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය පුදුමයට කරුණකි, මන්ද ඔබට මගේ දේවල් ප්‍රමාණවත් තරම් ඇත, නමුත් මෙම අන්තිමයා ඔබ වෙත පැමිණීම මට මෙතරම් ස්පර්ශ කරන්නේ මම සම්පූර්ණයෙන්ම එහි සිටින නිසා, මගේ සියලු මනෝභාවයන් සමඟ, මගේ සියලු අන්තර්ගතයන් සමඟ සහ එයයි. මට කඳුළු සලනවා ඇය ඔබේ දැවැන්තය පසු කළහොත් එය රිදෙයි ...
1894 මැයි 18 දිනැති පීඑම් ට්‍රෙටියාකොව් වෙත ලෙවිටන්ගේ ලිපියෙන්
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=3

සදාකාලික සාමයට ඉහළින් ඇත්තේ ලෙවිටන්ගේ අඳුරුතම සහ ඒ සමඟම වැදගත් කෘතිවලින් එකක් වන අතර, ඒ ගැන ඔහුම පාවෙල් ට්‍රෙටියාකොව්ට ලිපියක් යවමින් මෙසේ ලිවීය: “මම සියල්ලෝම එහි සිටිමි. මගේ සියලු මනෝභාවයන් සමඟ, මගේ සියලු අන්තර්ගතයන් සමඟ ...” ලෙවිටන් මෙම පින්තූරය පින්තාරු කළේ බීතෝවන්ගේ "Eroic Symphony" හි අවමංගල්‍ය පෙළපාලියේ ශබ්දයට ය. කලාකරුවාගේ මිතුරෙකු "තමන්ටම ඉල්ලීමක්" ලෙස හැඳින්වූ කෘතිය උපත ලැබුවේ එතරම් ගාම්භීර හා දුක්බර සංගීතයට ය.

ලෙවිටන්ට පෙර සිටි කිසිදු කලාකරුවෙකු රුසියානු අයහපත් කාලගුණයේ අපරිමිත විස්තාරය මෙතරම් දුක්බර බලයකින් ප්‍රකාශ කළේ නැත. එය කෙතරම් සන්සුන් හා ගාම්භීරද යත් එය ශ්‍රේෂ්ඨත්වය ලෙස හැඟේ. සරත් සෘතුවේ වනාන්තරවලින්, කෙත්වතුවලින්, සොබාදහමෙන් පොහොසත් වර්ණ ඉවත් කළේය. වැස්සෙන් ගහකොළ සේදී ගියේය.වතු මැදින් විය.ගිම්හානයේ අඳුරු වර්ණ බියගුලු රන්වන්, දම් සහ රිදී වලට මග පෑදුවේය.ලෙවිටන්, පුෂ්කින් සහ ටියුචෙව් සහ තවත් බොහෝ අය සරත් ඍතුව සඳහා බලා සිටියේ ඉතා වටිනා සහ ක්ෂනික වසරේ කාලය."(කේ. පෝස්ටොව්ස්කි)