සර්වන්ටෙස් චරිතාපදානය කෙටි කලකට දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දුන්නේය. miguel Cervantes ගේ සියලුම පොත්

කලින් අවුරුදු

සර්වන්ටෙස් බව්තීස්ම වූ පල්ලිය, අල්කලා ඩි හෙනාරස්

Miguel Cervantes උපත ලැබුවේ Alcala de Henares නගරයේ දුප්පත් වංශවත් පවුලක ය. ඔහුගේ පියා, Hidalgo Rodrigo de Cervantes, නිහතමානී වෛද්‍යවරයෙකි, ඔහුගේ මව, Doña Leonor de Cortina, ඔහුගේ ධනය අහිමි වූ වංශාධිපතියෙකුගේ දියණියකි. ඔවුන්ගේ පවුලට දරුවන් හත් දෙනෙක් සිටි අතර මිගෙල් සිව්වන දරුවා විය. සර්වන්ටෙස්ගේ මුල් ජීවිතය ගැන දන්නේ ඉතා අල්ප වශයෙනි. ඔහුගේ උපන් දිනය 1547 සැප්තැම්බර් 29 (අග්ර දේවදූත මයිකල්ගේ දිනය) වේ. මෙම දිනය ආසන්න වශයෙන් සකසා ඇත්තේ පල්ලියේ පොතේ වාර්තා සහ ඔහුගේ උපන්දිනයට නිවාඩුවක් යෙදෙන සාන්තුවරයෙකුට ගෞරවයක් වශයෙන් දරුවෙකුට නමක් ලබා දීමේ එවකට පැවති සම්ප්‍රදාය මත ය. සර්වන්ටෙස් බව්තීස්ම වූයේ 1547 ඔක්තෝබර් 9 වන දින ඇල්කලා ඩි හෙනාරස් හි සැන්ටා මරියා ලා නගරාධිපතිගේ පල්ලියේදී බව නිසැකවම දන්නා කරුණකි.

සමහර චරිතාපදානයන් පවසන්නේ සර්වාන්ටෙස් සලාමන්කා විශ්ව විද්‍යාලයේ අධ්‍යාපනය ලැබූ බවයි, නමුත් මෙම අනුවාදය සඳහා ඒත්තු ගැන්විය හැකි සාක්ෂි නොමැත. ඔහු Cordoba හෝ Seville හි ජේසු නිකායිකවරුන් සමඟ ඉගෙන ගත් බවට තහවුරු නොකළ අනුවාදයක් ද තිබේ.

ජෙරුසලමේ සෙෆාර්ඩික් ප්‍රජාවේ සභාපති ඒබ්‍රහම් චයිම්ට අනුව, සර්වන්ටෙස්ගේ මව පැමිණියේ බව්තීස්ම වූ යුදෙව් පවුලකින් ය. සර්වන්ටෙස්ගේ පියා වංශාධිපතියෙකු වූ නමුත් ඔහුගේ උපන් ගම වන ඇල්කලා ඩි හෙනාරස් යනු ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ නිවස වන අතර එය හුඩේරියා මධ්‍යයේ, එනම් යුදෙව් කාර්තුවේ පිහිටා ඇත. සර්වන්ටෙස්ගේ නිවස පිහිටා ඇත්තේ නගරයේ පැරණි යුදෙව් කොටසේය.

ඉතාලියේ ලේඛකයාගේ ක්රියාකාරකම්

Cervantes Castile හැර යාමට හේතු වූ හේතු තවමත් නොදනී. ඔහු ශිෂ්‍යයෙක්ද, නැතහොත් යුක්තියෙන් ගැලවීද, නැතහොත් ද්වන්ධ සටනකදී තුවාල ලැබූ ඇන්ටෝනියෝ ද සිගුරාට රාජකීය අත් අඩංගුවට ගැනීමේ වරෙන්තුවකින් ගැලවී ගියේද යන්න ඔහුගේ ජීවිතයේ තවත් අභිරහසකි. කොහොමත් ඉතාලියට ගිය ඔහු ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන් වෙනත් තරුණයන් තම වෘත්තීය ජීවිතය වෙනුවෙන් කළ දේ එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් කළේය. රෝමය එහි පල්ලි චාරිත්ර හා ශ්රේෂ්ඨත්වය තරුණ ලේඛකයාට විවෘත කළේය. පුරාණ නටබුන් සහිත නගරයක, සර්වාන්ටෙස් පුරාණ කලාව සොයා ගත් අතර, පුනරුදයේ කලාව, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ කාව්‍යය කෙරෙහි ද අවධානය යොමු කළේය (ඉතාලි සාහිත්‍යය පිළිබඳ දැනුම ඔහුගේ කෘතිවල සොයාගත හැකිය). පුරාණ ලෝකයේ ජයග්‍රහණ තුළ කලාවේ පුනර්ජීවනය සඳහා බලවත් පෙළඹවීමක් සොයා ගැනීමට ඔහුට හැකි විය. මේ අනුව, ඔහුගේ පසුකාලීන කෘතිවල පෙනෙන ඉතාලිය කෙරෙහි පවතින නොනවතින ආදරය, මුල් පුනරුද යුගයට නැවත පැමිණීමේ ආශාවකි.

හමුදා ජීවිතය සහ ලෙපන්ටෝ සටන

1570 වන විට සර්වාන්ටෙස් නේපල්ස් හි පිහිටි ස්පාඤ්ඤ නාවික රෙජිමේන්තුවේ සොල්දාදුවෙකු ලෙස බඳවා ගන්නා ලදී. ක්‍රියාකාරී සේවය ආරම්භ කිරීමට පෙර ඔහු වසරක පමණ කාලයක් එහි රැඳී සිටියේය. 1571 සැප්තැම්බරයේදී, සර්වන්ටෙස් ඔක්තෝම්බර් 7 වන දින පැට්‍රාස් බොක්කෙහි ලෙපන්ටෝ සටනේදී ඔටෝමාන් ෆ්ලෝටිලාව පරාජය කළ හෝලි ලීග් ගැලී බලඇණියේ කොටසක් වූ මාර්ක්විස් නැවෙහි යාත්‍රා කළේය. සර්වන්ටස් එදින උණ රෝගයෙන් පෙළුණු නමුත් ඔහු ඇඳේ සිටීම ප්‍රතික්ෂේප කර සටන් කිරීමට ඉල්ලා සිටියේය. ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ට අනුව, ඔහු මෙසේ පැවසීය: "මම කැමතියි, අසනීප සහ උණුසුම් අවස්ථාවලදී පවා, හොඳ සොල්දාදුවෙකුට ගැලපෙන පරිදි සටන් කිරීමට ... සහ තට්ටුවේ ආරක්ෂාව යටතේ සැඟවී නොසිටින්න." ඔහු නැව තුළ නිර්භීතව සටන් කළ අතර වෙඩි වැදී තුවාල තුනක් ලබා ගත්තේය - පපුවේ දෙකක් සහ නළලෙහි එකක්. අන්තිම තුවාලය ඔහුගේ වම් අත ජංගම විය. ඔහුගේ "පර්නාසස් වෙත ගමන" කාව්‍යයේ ඔහුට පැවසීමට සිදු වූයේ "ඔහුගේ දකුණේ මහිමය වෙනුවෙන් ඔහුගේ වම් අතේ ක්‍රියාකාරීත්වය අහිමි වූ" බවයි (ඩොන් ක්වික්සෝට් හි පළමු කොටසේ සාර්ථකත්වය ගැන ඔහු සිතුවේය). මෙම සටනට ඔහුගේ සහභාගීත්වය ගැන සර්වන්ටෙස් සැමවිටම ආඩම්බරයෙන් සිහිපත් කළේය: ඔහු යුරෝපීය ඉතිහාසයේ ගමන් මග තීරණය කරන සිදුවීමකට සහභාගී වූ බව ඔහු විශ්වාස කළේය.

අතක් නැතිවීමේ තවත්, අසම්භාව්‍ය අනුවාදයක් තිබේ. ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ දරිද්‍රතාවය හේතුවෙන්, සර්වාන්ටෙස් සුළු අධ්‍යාපනයක් ලබා ගත් අතර, ජීවනෝපායක් සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර, සොරකම් කිරීමට බල කෙරුනි. ඔහුගේ අත අහිමි වූයේ සොරකම නිසා යැයි කියනු ලැබේ, පසුව ඔහුට ඉතාලියට යාමට සිදු විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම අනුවාදය විශ්වාසය ඇති නොකරයි - එකල සොරුන් තවදුරටත් අත් කපා නොදැමූ නිසා, ඔවුන් අත් දෙකම අවශ්‍ය වූ ගැලී වෙත යවන ලද බැවින් පමණි.

ලෙපන්ටෝ සටනෙන් පසුව, මිගෙල් සර්වාන්ටෙස් ඔහුට දිගටම සේවය කිරීමට තරම් තුවාල සුව වන තෙක් මාස 6 ක් රෝහලේ රැඳී සිටියේය. 1572 සිට 1575 දක්වා ඔහු ප්‍රධාන වශයෙන් නේපල්ස් හි සේවය කරමින් සිටියේය. ඊට අමතරව, ඔහු කෝර්ෆු සහ නවරිනෝ වෙත ගවේෂණ සඳහා සහභාගී වූ අතර, 1574 දී තුර්කි ජාතිකයන් විසින් ටියුනිස් සහ ලා ගුලෙටා අල්ලා ගැනීම දුටුවේය. ඊට අමතරව, සර්වන්ටෙස් පෘතුගාලයේ සිටි අතර ඔරාන් වෙත සේවා චාරිකා ද කළේය (1580 ගණන්වල); සෙවිල් හි සේවය කළේය.

1575 දී අනුමාන වශයෙන් 1575 දී ඩි සෙස් ආදිපාදවරයා, 1578 ජූලි 25 වන දින ඔහුගේ සාක්ෂියේ වාර්තා කළ පරිදි, රජු සහ ඇමතිවරුන් සඳහා මිගෙල්ට නිර්දේශ ලිපි (ඔහුගේ වහල්භාවයේදී මිගෙල් විසින් අහිමි විය) ලබා දුන්නේය. ඔහු නිර්භීත සොල්දාදුවාට දයාව සහ උපකාරය ද රජුගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.

ඇල්ජීරියානු වහල්භාවයේ

1575 සැප්තැම්බරයේදී, මිගෙල් සර්වාන්ටේස් ඔහුගේ සොහොයුරු රොඩ්රිගෝ සමඟ නේපල්ස් සිට බාර්සිලෝනා වෙත "සන්" (ලා ගැලේරා ඩෙල් සොල්) නැවෙහි ආපසු යමින් සිටියේය. සැප්තැම්බර් 26 වෙනිදා උදේ කැටලන් වෙරළට යන අතරමගදී ඇල්ජීරියානු කෝර්සෙයාර් විසින් ගැලී ප්‍රහාරයට ලක් විය. ප්‍රහාරකයින්ට විරුද්ධ වූ අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස "සන්" කණ්ඩායමේ බොහෝ සාමාජිකයින් මිය ගිය අතර, ඉතිරි අය අල්ලා ඇල්ජීරියාවට ගෙන යන ලදී. Cervantes' හි සොයාගත් නිර්දේශ ලිපි මගින් අවශ්‍ය කප්පම් මුදලේ වැඩි වීමක් සිදු විය. ඇල්ජීරියානු වහල්භාවයේ දී, සර්වන්ටෙස් වසර 5 ක් (1575-1580) ගත කළ අතර, හතර වතාවක් පැන යාමට උත්සාහ කළ අතර ආශ්චර්යමත් ලෙස පමණක් ක්‍රියාත්මක නොවීය. වහල්භාවයේ දී, ඔහු බොහෝ විට විවිධ වධ හිංසාවලට ලක් විය.

1578 මාර්තු 17 වන දින ඔහුගේ පෙත්සමට අනුව රොඩ්‍රිගෝ ද සර්වාන්ටෙස් පියතුමා පෙන්නුම් කළේ තම පුතා “කැරිලෝ ඩි ක්වෙසාඩාගේ අණ යටතේ ගැලරිය හිරු තුළ අල්ලා ගත්” බවත් ඔහුට “පපුවේ ඇති ආර්කිබස් වලින් වෙඩි දෙකක් ලැබුණු බවත්ය. ඔහුගේ වම් අත තුවාල වී ඇති අතර එය ඔහුට භාවිතා කළ නොහැක. මිගෙල් මිගෙල් කප්පම් දීමට පියාට මුදල් නොතිබුනේ ඔහු මීට පෙර එම නැවේ සිටි ඔහුගේ අනෙක් පුතා වන රොද්‍රිගෝ වහල්භාවයෙන් මිදීම නිසාය. මෙම පෙත්සමේ සාක්ෂිකරුවෙකු වන Mateo de Santisteban සඳහන් කළේ තමා මිගෙල්ව වසර අටක් තිස්සේ දන්නා බවත් ඔහුට වයස අවුරුදු 22 හෝ 23 දී ඔහුව මුණගැසුණේ ලෙපන්ටෝ සටන පැවති දිනයේ බවත්ය. මිගෙල් "සටන දිනයේදී අසනීප වූ බවත් උණ වැළඳී ඇති බවත්" ඔහු සාක්ෂි දුන් අතර ඔහුට ඇඳේ සිටීමට උපදෙස් දුන් නමුත් ඔහු සටනට සහභාගී වීමට තීරණය කළේය. සටනේදී ඔහුගේ විශිෂ්ටත්වය සඳහා, කපිතාන්වරයා ඔහුට ඔහුගේ සුපුරුදු වැටුපට වඩා වැඩි සහ ඊට වඩා වැඩි ඩුකට් හතරක් පිරිනැමීය.

මිගෙල් ඇල්ජීරියානු වහල්භාවයේ රැඳී සිටීම පිළිබඳ පුවත (ලිපි ආකාරයෙන්) ලබා දුන්නේ සලාසාර් ගම්මානයේ කැරිඩෝ කඳු නිම්නයේ පදිංචි සොල්දාදුවෙකු වන ගේබ්‍රියෙල් ද කැස්ටනෙඩා විසිනි. ඔහුගේ තොරතුරුවලට අනුව, මිගෙල් වසර දෙකක පමණ කාලයක් (එනම්, 1575 සිට) ඉස්ලාම් ආගමට හැරුණු ග්‍රීක ජාතිකයෙකු වූ කපිතාන් අර්නොට්‍රියෝමාමි සමඟ වහල්භාවයේ සිටියේය.

1580 සිට පෙත්සමක් ඉදිරිපත් කරමින් මිගෙල්ගේ මව ප්‍රකාශ කළේ තම පුතාව කප්පම් ගැනීම සඳහා "වැලන්සියා රාජධානියෙන් භාණ්ඩ ආකාරයෙන් ඩුකට් 2,000ක් අපනයනය කිරීමට අවසර ලබා දෙන ලෙස" ඇය ඉල්ලා සිටි බවයි.

1580 ඔක්තෝබර් 10 වන දින ඇල්ජීරියාවේදී මිගෙල් සර්වාන්ටෙස් සහ සාක්ෂිකරුවන් 11 දෙනෙකු ඉදිරියේ ඔහුව වහල්භාවයෙන් මුදවා ගැනීම සඳහා නොතාරිස් ඔප්පුවක් සකස් කරන ලදී. ඔක්තෝබර් 22 වන දින, ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්ව නියෝගයේ (ත්‍රිත්වවාදී) ජුවාන් ගිල් "විවධකරුවන්ගේ විමුක්තිදායකයා" හි භික්ෂුවක් මෙම නොතාරිස් ඔප්පුවේ පදනම මත රජු ඉදිරියේ සර්වාන්ටේස්ගේ කුසලතා සනාථ කරමින් වාර්තාවක් සම්පාදනය කළේය.

පෘතුගාලයේ සේවය

වහල්භාවයෙන් නිදහස් වූ පසු, මිගෙල් ඔහුගේ සහෝදරයා සමඟ පෘතුගාලයේ මෙන්ම Marquis de Santa Cruz සමඟද සේවය කළේය.

ඔරාන් වෙත සංචාරය

රජුගේ නියෝගය පරිදි මිගෙල් 1590 ගණන්වල ඔරාන් වෙත සංචාරය කළේය.

සෙවිල් හි සේවය

සෙවිල්හිදී ඔහු ඇන්ටෝනියෝ ද ගුවේරාගේ නියෝග මත ස්පාඤ්ඤ බලඇණියේ කටයුතුවල නිරත විය.

ඇමරිකාවට යන්න අදහස

1590 මැයි 21 වන දින, මැඩ්රිඩ්හිදී, මිගෙල් විසින් ඇමරිකානු ජනපදවල පුරප්පාඩුවක් සඳහා ඉන්දියානු කවුන්සිලයට පෙත්සමක් ඉදිරිපත් කරයි, විශේෂයෙන් "නව ග්‍රනාඩා රාජධානියේ විගණන කාර්යාලයේ හෝ ග්වාතමාලාවේ සොකොනස්කෝ පළාතේ ආණ්ඩුකාර කාර්යාලයේ, හෝ Cartagena ගැලීහි පොත් තබන්නා, හෝ La Paz නගරයේ Corregidor" , සහ ඔහු තවමත් ඔටුන්න සඳහා ඔහුගේ දිගු (අවුරුදු 22) සේවය සඳහා අනුග්රහය පෙන්නුම් කර නොමැති නිසා. 1590 ජූනි 6 වන දින, ඉන්දියානු කවුන්සිලයේ සභාපතිවරයා පෙත්සමේ සටහනක් තැබුවේ අයදුම්කරුට "යම් ආකාරයක සේවාවක් ලබා දීමට සුදුසු බවත්, ඔහු විශ්වාස කළ හැකි බවත්ය."

සර්වන්ටිස් මා ගැන

1613 දී උපදේශාත්මක නවකතාවල පෙරවදනෙහි මිගෙල් ද සර්වන්ටෙස් මෙසේ ලිවීය.

ප්‍රතිමූර්තිය යටතේ, මගේ මිතුරෙකුට මෙසේ ලිවිය හැකිය: “ඔබ මෙහි දකින මිනිසා, ඕවලාකාර මුහුණක්, දුඹුරු හිසකෙස්, විවෘත හා විශාල නළල, ප්‍රීතිමත් ඇස් සහ නිත්‍ය නාසය වුවද; විසි වසරකට පෙර තවමත් රන්වන් වූ රිදී රැවුලකින්; දිගු උඩු රැවුල, කුඩා මුඛය; ඉතා දුර්ලභ නොවන නමුත් ඝන නොවන දත් ​​සමඟ, ඔහු සතුව ඇත්තේ ඒවායින් හයක් පමණක් වන අතර, එපමනක් නොව, ඔවුන් අතර ලිපි හුවමාරුවක් නොමැති බැවින්, ඉතා අනපේක්ෂිත හා දුර්වල පරතරයකින් යුක්තය; සාමාන්ය වර්ධනය - විශාල හෝ කුඩා නොවේ; හොඳ සමක් සහිත, අඳුරු වඩා සැහැල්ලු; මඳක් නැමුණු සහ ඔහුගේ පාදවලට බර, ඔහු Galatea සහ La Mancha හි Don Quixote හි කතුවරයා වන අතර, ඔහු Perugia හි Cesare Caporali අනුකරණය කරමින්, Parnassus වෙත ගමන සහ අතින් අතින් විකෘති වූ සහ සමහර විට තොරව වෙනත් කෘති රචනා කළේය. කර්තෘගේ නම. ඔහුගේ නම වාචිකව Miguel de Cervantes Saavedra ය. ඔහු වසර කිහිපයක් සොල්දාදුවෙකු ලෙස සේවය කළ අතර වසර පහහමාරක් වහල්භාවයේ ගත කළ අතර එහිදී ඔහු දුක්ඛිත තත්වයන් ඉවසීමෙන් විඳදරාගැනීමට ඉගෙන ගත්තේය. ලෙපන්ටෝ නාවික සටනේදී, ආර්කිබස් එකකින් එල්ල වූ වෙඩි පහරකින් ඔහුගේ අත අඩපණ වූ අතර, මෙම තුවාලය වෙනත් ආකාරයකින් කැත ලෙස පෙනුනද, එය ඔහුගේ ඇස්වලට ලස්සනයි, මන්ද ඔහුට එය ලැබුණේ ප්‍රසිද්ධම සටන් වලින් එකකි. පසුගිය ශතවර්ෂවල සහ අනාගතයේදී සිදුවිය හැකි, "ගිගුරුම් සහිත යුද්ධ" පුත්‍රයාගේ ජයග්‍රාහී බැනර් යටතේ සටන් කිරීම - පස්වන චාල්ස්ගේ ආශීර්වාද ලත් මතකය.

Miguel de Cervantes. උපදේශාත්මක නවකතා. B. Krzhevsky විසින් ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත. මොස්කව්. ප්රකාශන ආයතනය "Khudozhestvennaya සාහිත්යය". 1983

පෞද්ගලික ජීවිතය

1584 දෙසැම්බර් 12 වන දින මිගෙල් සර්වාන්ටෙස් එස්කියාස් නගරයේ දහනව හැවිරිදි වංශවත් කාන්තාවක් වන කැටලිනා පැලසියෝස් ද සලාසාර් සමඟ විවාහ වූ අතර ඔහුගෙන් ඔහුට කුඩා දෑවැද්දක් ලැබුණි. ඔහුට එක් අවජාතක දියණියක් සිටියා, ඉසබෙල් ඩි සර්වාන්ටෙස්.

ස්වභාවය

සර්වාන්ටෙස්ගේ හොඳම චරිතාපදානය, ෂාල්, ඔහුව පහත පරිදි සංලක්ෂිත කළේය: “කවියා, සුළං සහිත සහ සිහින දකින, ලෞකික කුසලතාවයෙන් තොර වූ අතර, ඔහුගේ හමුදා ව්‍යාපාරවලින් හෝ ඔහුගේ කෘතිවලින් ඔහු ප්‍රයෝජන ගත්තේ නැත. එය පරාර්ථකාමී ආත්මයක් විය, තමාට කීර්තියක් ලබා ගැනීමට හෝ සාර්ථකත්වය ගැන ගණන් ගැනීමට නොහැකි, විකල්ප වශයෙන් ආකර්ශනීය හෝ කෝපයට පත් වූ, එහි සියලු ආවේගයන්ට අනපේක්ෂිත ලෙස යටත් වූ ... ඔහු ලස්සන, ත්‍යාගශීලී සහ උදාර සෑම දෙයකටම බොළඳ ලෙස ආදරය කරන බව දුටුවේය, ආදර සිහින වල නියැලෙමින් හෝ ආදර සිහින, යුධ පිටියේ උද්යෝගිමත්, පසුව ගැඹුරු චින්තනයේ ගිලී, පසුව නොසැලකිලිමත් ලෙස සතුටු සිතින් ... ඔහු තම ජීවිතය ගෞරවාන්විතව විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් මතු වේ, උදාර හා උදාර ක්‍රියාකාරකම් වලින් පිරී ඇත, විස්මිත හා බොළඳ අනාගතවක්තෘවරයෙකි, ඔහුගේ අවාසනාවන්ත හා කරුණාවන්ත ය ඔහුගේ දක්ෂතාවය තුළ."

සාහිත්ය ක්රියාකාරිත්වය

මිගෙල්ගේ සාහිත්‍ය ජීවිතය ආරම්භ වූයේ ඔහුට වයස අවුරුදු 38 දී තරමක් ප්‍රමාද වී ය. පළමු කෘතිය, එඬේර නවකතාව Galatea (1585), අඩු සාර්ථකත්වයක් සහිත නාට්යමය නාට්ය විශාල සංඛ්යාවක් අනුගමනය කරන ලදී.

ඔහුගේ දෛනික පාන් ලබා ගැනීම සඳහා, දොන් ක්වික්සෝට් හි අනාගත කතුවරයා කාර්තුමාස්ටර් සේවයට ඇතුල් වේ; "අපරාජිත ආමඩා" සඳහා ප්‍රතිපාදන මිලදී ගැනීමට ඔහුට පැවරී ඇති අතර, පසුව හිඟ මුදල් එකතු කරන්නෙකු ලෙස පත් කරන ලදී. මෙම රාජකාරි ඉටු කිරීමේදී ඔහු විශාල පසුබෑමකට ලක් වේ. ඔවුන් සමඟ පැන ගිය එක් බැංකුකරුවෙකුට රාජ්‍ය මුදල් භාර දීමෙන් පසු, සර්වන්ටෙස් 1597 දී වංචා කිරීමේ චෝදනාව මත සිරගෙට යවන ලදී. වසර පහකට පසු, මූල්‍ය අපයෝජන චෝදනා මත ඔහුට නැවත සිරගත වීමට නියම විය. එම වසරවල ඔහුගේ ජීවිතය දැඩි දුෂ්කරතා, දුෂ්කරතා සහ විපත්ති දාමයක් විය.

මේ සියල්ල අතරේ ඔහු කිසිවක් පළ නොකරන තාක් සිය ලිවීම නවත්වන්නේ නැත. ඉබාගාතේ ඔහුගේ අනාගත වැඩ සඳහා ද්රව්ය සූදානම්, එහි විවිධ ප්රකාශනයන් ස්පාඤ්ඤ ජීවිතය අධ්යයනය සඳහා වාහනයක් ලෙස සේවය.

1598 සිට 1603 දක්වා සර්වන්ටෙස්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ කිසිදු ආරංචියක් නොමැත. 1603 දී ඔහු Valladolid හි පෙනී සිටින අතර එහිදී ඔහු කුඩා පෞද්ගලික කටයුතුවල නියැලී සිටින අතර ඔහුට සොච්චම් ඉපැයීම් ලබා දෙන අතර 1604 දී "The Dodgy Hidalgo Don Quixote of La Mancha" නවකතාවේ පළමු කොටස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය ස්පාඤ්ඤයේ අතිවිශිෂ්ට සාර්ථකත්වයක් ලැබීය ( සති කිහිපයකින් 1 වන සංස්කරණය සහ එම වසරේම තවත් 4) සහ විදේශයන්හි (භාෂා ගණනාවකට පරිවර්තන). කෙසේ වෙතත්, ඇය කතුවරයාගේ ද්‍රව්‍යමය තත්ත්වය වැඩිදියුණු නොකළ නමුත්, සමච්චල් කිරීම, අපහාස කිරීම සහ හිංසා කිරීම තුළින් ප්‍රකාශිත ඔහු කෙරෙහි සතුරු ආකල්පය ශක්තිමත් කළාය.

එතැන් සිට ඔහුගේ මරණය දක්වා සර්වන්ටෙස්ගේ සාහිත්‍ය ක්‍රියාකාරකම් නතර නොවීය: 1604 සහ 1616 අතර කාල පරිච්ඡේදයේදී, දොන් ක්වික්සෝට්ගේ දෙවන කොටස, සියලු නවකතා, බොහෝ නාට්‍ය කෘති, පර්නාසස් වෙත ගමන යන කවිය සහ නවකතාවෙන් පසුව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. කතුවරයාගේ මරණය ලියා ඇත.

ඔහුගේ මරණ මංචකයේ වාගේ, Cervantes වැඩ නතර කළේ නැත; ඔහුගේ මරණයට දින කිහිපයකට පෙර ඔහු භික්ෂුවකට වධ හිංසා කරන ලදී. 1616 අප්‍රේල් 22 වන දින, ජීවිතය අවසන් විය (ඔහු බිංදු වලින් මිය ගියේය), එය ඔහුගේ දාර්ශනික හාස්‍යය තුළ එය දරන්නා "දිගු නොසැලකිලිමත්කම" ලෙස හැඳින්වූ අතර, එයින් ඉවත්ව, ඔහු "විනාශය කියවන ලද සෙල්ලිපියක් සහිත ගලක් උරහිස මත තබා ගත්තේය. ඔහුගේ බලාපොරොත්තු." කෙසේ වෙතත්, එවකට පැවති සිරිත් විරිත්වලට අනුව, ඔහු භූමදානය කළ දිනය ඔහුගේ මරණය සිදුවූ දිනය ලෙස සටහන් කර ඇත - අප්රේල් 23. මේ නිසා, සමහර විට සර්වන්ටෙස් මිය ගිය දිනය තවත් ශ්‍රේෂ්ඨ ලේඛකයෙකුගේ මරණ දිනය සමඟ සමපාත වන බව කියනු ලැබේ - විලියම් ෂේක්ස්පියර්, ඇත්ත වශයෙන්ම, සර්වාන්ටෙස් දින 11 කට පෙර මිය ගියේය (එකල ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය ක්‍රියාත්මක වූ බැවින්. ස්පාඤ්ඤයේ සහ එංගලන්තයේ - ජූලියන් දින දර්ශනය). 1616 අප්රේල් 23 සමහර විට පුනරුදයේ අවසානය ලෙස සැලකේ.

උරුමය

සර්වන්ටෙස් මැඩ්රිඩ්හිදී මිය ගිය අතර, ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර ඔහු Valladolid සිට පදිංචියට ගියේය. දෛවයේ උත්ප්‍රාසය සොහොන පිටුපස මහා හාස්‍ය රචකයා ලුහුබැඳ ගියේය: ඔහුගේ සොහොන මත (එක් පල්ලියක) සෙල්ලිපියක්වත් නොතිබූ බැවින් ඔහුගේ සොහොන නැති වී ගියේය. ලේඛකයාගේ දේහය සොයාගනු ලැබුවේ 2015 මාර්තු මාසයේදී ඩි ලාස් ට්‍රිනිටේරියස් ආරාමයේ එක් ගුහාවක පමණි. එම වසරේම ජුනි මාසයේදී ඔවුන් නැවත ගොඩනඟන ලදී.

සර්වන්ටෙස්ගේ ස්මාරකය මැඩ්රිඩ් හි ඉදිකරන ලද්දේ 1835 දී පමණි (මූර්ති ශිල්පී ඇන්ටෝනියෝ සෝලා); පීඨය මත ලතින් සහ ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් ශිලා ලේඛන දෙකක් ඇත: "Miguel de Cervantes Saavedre, ස්පාඤ්ඤ කවියන්ගේ රජු, වසර M.D.CCC.XXXV".

සර්වන්ටෙස්ගේ ලෝක වැදගත්කම ප්‍රධාන වශයෙන් රඳා පවතින්නේ ඔහුගේ ඩොන් ක්වික්සෝට් නවකතාව මත වන අතර එය ඔහුගේ විවිධ ප්‍රතිභාවේ සම්පූර්ණ, විස්තීර්ණ ප්‍රකාශනයකි. කතුවරයා නිසැකවම පූර්විකාවේ සඳහන් කරන පරිදි, එකල මුළු සාහිත්‍යයේම ගලා ගිය නයිට්ලි නවකතා පිළිබඳ උපහාසයක් ලෙස සංකල්පනය කරන ලද මෙම කෘතිය ක්‍රමානුකූලව, සමහර විට කතුවරයාගේ කැමැත්තෙන් පවා ස්වාධීනව, මිනිස් ස්වභාවය පිළිබඳ ගැඹුරු මනෝවිද්‍යාත්මක විශ්ලේෂණයක් බවට පත් විය. මානසික ක්රියාකාරිත්වය - උතුම්, නමුත් විඥානවාදයේ යථාර්ථය සහ යථාර්ථවාදී ප්රායෝගිකත්වය මගින් තලා ඇත.

මෙම දෙපාර්ශවයම නවකතාවේ වීරයාගේ සහ ඔහුගේ squire ගේ අමරණීය වර්ගවල විශිෂ්ට ලෙස ප්‍රකාශ විය. ඔවුන්ගේ තියුණු විරුද්ධත්වය තුළ, ඔවුන් - සහ මෙය ගැඹුරු මනෝවිද්‍යාත්මක සත්‍යය - කෙසේ වෙතත්, එක් පුද්ගලයෙක්; මිනිස් ආත්මයේ මෙම අත්‍යවශ්‍ය අංග දෙකේ විලයනය පමණක් සමෝධානික සමස්තයක් බවට පත් වේ. දොන් ක්වික්සෝට් හාස්‍යජනක ය, ඔහුගේ වික්‍රමාන්විතයන් දීප්තිමත් බුරුසුවකින් නිරූපණය කර ඇත - ඔබ ඒවායේ අභ්‍යන්තර අර්ථය මෙනෙහි නොකරන්නේ නම් - යටපත් කළ නොහැකි සිනහවක් ඇති කරයි; නමුත් එය ඉතා ඉක්මනින්ම තවත් සිනහවක් වන "කඳුළු හරහා සිනහව" විසින් සිතන සහ දැනෙන පාඨකයා තුළ ප්‍රතිස්ථාපනය වේ, එය සෑම විශිෂ්ට හාස්‍යජනක නිර්මාණයක් සඳහාම අත්‍යවශ්‍ය සහ වෙනස් කළ නොහැකි කොන්දේසියකි.

සර්වන්ටෙස්ගේ නවකතාවේ, ඔහුගේ වීරයාගේ ඉරණම තුළ, ඉහළ සදාචාරාත්මක ස්වරූපයෙන් පිළිබිඹු වූ ලෝක උත්ප්‍රාසය විය. මෙම උත්ප්‍රාසයේ හොඳම ප්‍රකාශනය වන්නේ නයිට්වරයාට පහර දීම සහ අනෙකුත් සියලු ආකාරයේ අපහාස කිරීම් - සාහිත්‍යමය අර්ථයෙන් ඔවුන් තුළ යම් කලාත්මක විරෝධී ස්වභාවයක් තිබීමයි. ටර්ගිනෙව් නවකතාවේ තවත් ඉතා වැදගත් මොහොතක් සටහන් කළේය - ඔහුගේ වීරයාගේ මරණය: ඒ මොහොතේ මෙම පුද්ගලයාගේ සියලු විශිෂ්ට අර්ථය සෑම කෙනෙකුටම ලබා ගත හැකිය. ඔහුගේ හිටපු සොල්දාදුවා, ඔහුව සනසන්නට කැමැත්තෙන්, ඔවුන් ඉක්මනින් නයිට්ලි වික්‍රමාන්විතයන් කරා යන බව ඔහුට පැවසූ විට, "නැහැ", මිය යන මිනිසා පිළිතුරු දෙයි, "මේ සියල්ල සදහටම පහව ගොස් ඇත, මම සෑම දෙනාගෙන්ම සමාව ඉල්ලමි."

නවකතාකරුවෙක්, කෙටිකතාකරුවෙක්, නාට්‍ය රචකයෙක්, කවියෙක්

නවකතාව, කෙටිකතාව, ඛේදවාචකය, පැති සංදර්ශනය

Miguel de Servantes Saavedra(ස්පාඤ්ඤ. Miguel de Cervantes Saavedra; සැප්තැම්බර් 29, Alcala de Henares - අප්රේල් 23, මැඩ්රිඩ්) - ​​ලෝක ප්රසිද්ධ ස්පාඤ්ඤ ලේඛකයා. පළමුවෙන්ම, ඔහු ලෝක සාහිත්‍යයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම කෘතියක කතුවරයා ලෙස හැඳින්වේ - "The Cunning hidalgo Don Quixote of La Mancha" නවකතාව.

චරිතාපදානය

Alcala de Henares (Prov. Madrid) හි උපත. ඔහුගේ පියා, Rodrigo de Cervantes, නිහතමානී ශල්ය වෛද්යවරයකු වූ අතර, විශාල පවුලක් නිරන්තරයෙන් දරිද්රතාවයේ ජීවත් වූ අතර, ඔහුගේ දුක්ඛිත ජීවිතය පුරාවට අනාගත ලේඛකයා අත්හැරියේ නැත. ඔහුගේ ජීවිතයේ මුල් අවධිය ගැන දන්නේ ඉතා අල්ප වශයෙනි. 1970 ගණන්වල සිට. ස්පාඤ්ඤයේ, සර්වන්ටෙස්ගේ යුදෙව් සම්භවය පිළිබඳ අනුවාදයක් ඔහුගේ කාර්යයට බලපෑවේය.

ඔහුගේ චරිතාපදානයේ අනුවාද කිහිපයක් තිබේ. පළමු, සාමාන්යයෙන් පිළිගත් අනුවාදය පවසන්නේ "ස්පාඤ්ඤය සහ තුර්කිය අතර යුද්ධය මධ්යයේ, ඔහු බැනරය යටතේ හමුදා සේවයට ඇතුල් විය. ලෙපන්ට් සටනේදී, ඔහු භයානකම ස්ථානයේ සෑම තැනකම පෙනී සිටි අතර, සැබවින්ම කාව්යමය උද්යෝගයෙන් සටන් කරමින්, තුවාල හතරක් ලබා ඔහුගේ අත අහිමි විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ ආපසු හැරවිය නොහැකි පාඩුව පිළිබඳ වඩාත් යථාර්ථවාදී අනුවාදයක් ද තිබේ. ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ දරිද්‍රතාවය නිසා, සර්වාන්ටෙස් සුළු අධ්‍යාපනයක් ලබා ගත් අතර, ජීවනෝපායක් සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර, සොරකම් කිරීමට බල කෙරුනි. සොරකම නිසා ඔහුගේ අත අහිමි වූ අතර පසුව ඔහුට ඉතාලියට යාමට සිදුවිය. කෙසේ වෙතත්, මෙම අනුවාදය විවේචනාත්මක නොවේ - එකල සොරුන් තවදුරටත් අත් කපා නොදැමූ අතර, ඔවුන් අත් දෙකම අවශ්‍ය වූ ගැලී වෙත යවන ලදී. ඊළඟ වසර තුන ඔහු නැවතත් (පෘතුගාලයේ) උද්ඝෝෂණ සඳහා වියදම් කරයි, නමුත් හමුදා සේවය ඔහුට දරාගත නොහැකි බරක් බවට පත් වන අතර, අවසානයේ ඔහු විශ්‍රාම යන්නේ යැපුම් මාර්ගයක් නොමැතිවය. ස්පාඤ්ඤයට ආපසු යන අතරමගදී, ඔහු ඇල්ජීරියාව විසින් අල්ලා ගන්නා ලද අතර, ඔහු වසර 5 ක් (1575-80) ගත කළ අතර, හතර වතාවක් පැන යාමට උත්සාහ කළ අතර ආශ්චර්යමත් ලෙස පමණක් ක්රියාත්මක නොවීය. ත්‍රිවිධ භික්ෂූන් වහන්සේලා විසින් මුදවා ගන්නා ලදී.

සාහිත්ය ක්රියාකාරිත්වය

Miguel de Cervantes

දැන් ඔහුගේ සාහිත්ය ක්රියාකාරිත්වය ආරම්භ වේ. පළමු කෘතිය වන ගලටියා නාට්‍ය නාට්‍ය විශාල සංඛ්‍යාවක් සාර්ථක නොවූයේ ඉන් පසුවය.

ඔහුගේ දෛනික පාන් ලබා ගැනීම සඳහා, දොන් ක්වික්සෝට් හි අනාගත කතුවරයා කාර්තුමාස්ටර් සේවයට ඇතුල් වේ; ඔහුට අනභිභවනීය ආමඩාව සඳහා ප්‍රතිපාදන මිලදී ගැනීම පැවරී ඇත. මෙම රාජකාරි ඉටු කිරීමේදී, ඔහු විශාල අසාර්ථකත්වයකට ලක් වේ, නඩු විභාගයට පවා ගොස් ටික වේලාවක් සිරගතව සිටී. එම වසරවල ඔහුගේ ජීවිතය දැඩි දුෂ්කරතා, දුෂ්කරතා සහ විපත්ති දාමයක් විය.

මේ සියල්ල අතරේ ඔහු කිසිවක් පළ නොකරන තාක් සිය ලිවීම නවත්වන්නේ නැත. ඉබාගාතේ ඔහුගේ අනාගත වැඩ සඳහා ද්රව්ය සූදානම්, එහි විවිධ ප්රකාශනයන් ස්පාඤ්ඤ ජීවිතය අධ්යයනය සඳහා වාහනයක් ලෙස සේවය.

රුසියානු පරිවර්තන

යූඑස්එස්ආර් තැපැල් මුද්දරය සර්වන්ටෙස් වෙනුවෙන් කැප කර ඇත

නවතම දත්ත වලට අනුව, Cervantes හි පළමු රුසියානු පරිවර්තකයා වසරක් තුළ "Cornelia" නවකතාව පරිවර්තනය කළ NI Oznobishin වේ.

සබැඳි

• Cervantes ගැන රුසියානු භාෂාවෙන් වෙබ් අඩවිය. සම්පූර්ණ රචනා (මාර්ගගතව කියවා බාගත කරන්න). චරිතාපදානය. ලිපි.
• බුරානොක් ඕ.එම්. Cervantes විසින් පළමු රුසියානු පරිවර්තනය // ඉලෙක්ට්රොනික සඟරාව "දැනුම. අවබෝධය. කුසලතා"... - 2008. - අංක 5 - Philology. - S. අධ්‍යාපනික නවකතා.

විකිමීඩියා පදනම. 2010.

වෙනත් ශබ්ද කෝෂවල "සර්වාන්ටෙස්, මිගෙල්" යනු කුමක්දැයි බලන්න:

- (Cervantes) Cervantes Saavedra (Cervantes Saavedra) Miguel de (1547-1616) ස්පාඤ්ඤ ලේඛකයා. Aphorisms, Miguel de Cervantes (Cervantes) උපුටා දක්වයි. චරිතාපදානය. දිලිසෙන සියල්ල රත්තරන් නම්, රත්රන් මිලෙන් අඩු වනු ඇත. අවාසනාවන්ත ලෙස.......

Cervantes ඉල්ලීම මෙතැනට හරවා යවනු ලැබේ; වෙනත් අර්ථයන් ද බලන්න. Miguel de Cervantes Saavedra ... විකිපීඩියාව

Miguel de Cervantes (Cervantes). චරිතාපදානය. Cervantes Saavedra Miguel de (1547 1616) Cervantes de Miguel (Cervantes). චරිතාපදානය ස්පාඤ්ඤ ලේඛකයා. උපන් දිනය සැප්තැම්බර් 29 (සාන්ත මිගෙල් දිනය) වේ. පවුලක ඉපදිලා....... පුරාවෘත්තවල ඒකාබද්ධ විශ්වකෝෂය

සර්වන්ටෙස්, මිගෙල් ද සාවෙද්‍රා- (1547 1616) ප්රසිද්ධ ස්පාඤ්ඤ ලේඛකයා. තරුණ වියේදී ඔහු රෝමයේ සේවය කළ අතර පසුව ලෙපන්ටෝහි තුර්කි ජාතිකයන් සමඟ නාවික සටනට සහභාගී විය. පසුව ඔහු corsairs විසින් අල්ලා ගන්නා ලද අතර ඇල්ජීරියාවේ වහල්භාවයට විකුණනු ලැබූ අතර එහිදී ඔහු වසර 5 ක් නැවතී සිටියේය. පසුව, සර්වාන්ටෙස්ට ලැබුණි ... ... රුසියානු මාක්ස්වාදී ඓතිහාසික විමර්ශන පොත

Miguel de Cervantes Saavedra උපන් දිනය: සැප්තැම්බර් 29, 1547 උපන් ස්ථානය: Alcala de Henares, ස්පාඤ්ඤය මියගිය දිනය: අප්රේල් 23, 1616 මරණ ස්ථානය ... විකිපීඩියා

Miguel de Cervantes Saavedra උපන් දිනය: සැප්තැම්බර් 29, 1547 උපන් ස්ථානය: Alcala de Henares, ස්පාඤ්ඤය මියගිය දිනය: අප්රේල් 23, 1616 මරණ ස්ථානය ... විකිපීඩියා

Miguel de Cervantes Saavedra උපන් දිනය: සැප්තැම්බර් 29, 1547 උපන් ස්ථානය: Alcala de Henares, ස්පාඤ්ඤය මියගිය දිනය: අප්රේල් 23, 1616 මරණ ස්ථානය ... විකිපීඩියා

Miguel de Cervantes Saavedra උපන් දිනය: සැප්තැම්බර් 29, 1547 උපන් ස්ථානය: Alcala de Henares, ස්පාඤ්ඤය මියගිය දිනය: අප්රේල් 23, 1616 මරණ ස්ථානය ... විකිපීඩියා

Miguel de Servantes Saavedra(ස්පාඤ්ඤ Miguel de Cervantes Saavedra; සැප්තැම්බර් 29, 1547, Alcala de Henares, Castile - අප්රේල් 23, 1616, Madrid) - ලෝක ප්රසිද්ධ ස්පාඤ්ඤ ලේඛකයෙක් සහ සොල්දාදුවෙක්.
Alcala de Henares (Prov. Madrid) හි උපත. ඔහුගේ පියා, Hidalgo Rodrigo de Cervantes (Cervantes ගේ දෙවන වාසගම ආරම්භය - "Saavedra", ඔහුගේ පොත්වල මාතෘකා මත, ස්ථාපිත කර නැත), නිහතමානී ශල්‍ය වෛද්‍යවරයෙකි, රුධිරයෙන් වංශාධිපතියෙකි, ඔහුගේ මව - ඩොනා ලියනෝර් ද Cortina; ඔවුන්ගේ විශාල පවුල නිරන්තරයෙන් දරිද්රතාවයේ ජීවත් වූ අතර, අනාගත ලේඛකයා ඔහුගේ දුක්ඛිත ජීවිතය පුරාවටම අත්හැරියේ නැත. ඔහුගේ ජීවිතයේ මුල් අවධිය ගැන දන්නේ ඉතා අල්ප වශයෙනි. 1970 ගණන්වල සිට. ස්පාඤ්ඤයේ, සර්වාන්ටෙස්ගේ යුදෙව් සම්භවය පිළිබඳ අනුවාදයක් පුළුල් ලෙස පැතිරී ඇත, එය ඔහුගේ කාර්යයට බලපෑවේය, බොහෝ විට ඔහුගේ මව බව්තීස්ම වූ යුදෙව් පවුලකින් පැවත එන්නකි.
සර්වන්ටෙස් පවුල බොහෝ විට නගරයෙන් නගරයට සංක්‍රමණය වූ බැවින් අනාගත ලේඛකයාට විධිමත් අධ්‍යාපනයක් ලබා ගැනීමට නොහැකි විය. 1566-1569 දී, රොටර්ඩෑම්හි ඉරැස්මස්ගේ අනුගාමිකයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ මානවවාදී ව්‍යාකරණ ජුවාන් ලෝපෙස් ඩි හොයෝස් සමඟ මිගෙල් මැඩ්රිඩ් නගරයේ පාසලේ ඉගෙනුම ලැබීය.
සාහිත්‍යයේ දී, මිගෙල් සිය ගුරුවරයා වන ලෝපෙස් ඩි හොයෝස්ගේ අනුග්‍රහය යටතේ මැඩ්රිඩ් හි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද කවි හතරක් සමඟින් සිය මංගල දර්ශනය ආරම්භ කළේය.
1569 දී, එහි සහභාගී වූවෙකුගේ තුවාලයකින් අවසන් වූ වීදි ගැටුමකින් පසු, සර්වන්ටෙස් ඉතාලියට පලා ගිය අතර, එහිදී ඔහු කාදිනල් ඇක්වාවිවාගේ පිරිවර තුළ රෝමයේ සේවය කළ අතර පසුව සොල්දාදුවෙකු ලෙස බඳවා ගත්තේය. 1571 ඔක්තෝබර් 7 වන දින ඔහු ලෙපන්ටෝ හි නාවික සටනට සහභාගී විය, නළලෙහි තුවාල විය (ඔහුගේ වම් අත ජීවිත කාලය පුරාම අක්‍රියව පැවතුනි).
මිගෙල් සර්වන්ටෙස් ඉතාලියේ (ඔහු නේපල්ස් හි), නවරිනෝ (1572), පෘතුගාලයේ හමුදා ව්‍යාපාරවලට සහභාගී වූ අතර ඔරාන් (1580 ගණන්වල) වෙත සේවා චාරිකා ද සිදු කළේය; සෙවිල් හි සේවය කළේය. ඔහු ටියුනීසියාව ඇතුළු මුහුදු ගවේෂණ ගණනාවකට ද සහභාගී විය. 1575 දී, ඉතාලියේ ස්පාඤ්ඤ හමුදාවේ ප්‍රධාන අණදෙන නිලධාරි ඔස්ට්‍රියාවේ ජුවාන්ගේ නිර්දේශ ලිපියක් (ඔහු අල්ලා ගැනීමේදී මිගෙල්ට අහිමි විය) රැගෙන ඉතාලියේ සිට ස්පාඤ්ඤයට යාත්‍රා කළේය. සර්වන්ටෙස් සහ ඔහුගේ බාල සොහොයුරු රොද්‍රිගෝ රැගත් ගැලී ඇල්ජීරියානු මුහුදු කොල්ලකරුවන්ගේ ප්‍රහාරයට ලක් විය. ඔහු වසර පහක් වහල්භාවයේ ගත කළේය. ඔහු හතර වතාවක් පැන යාමට උත්සාහ කළ නමුත්, ඔහු අසාර්ථක වූ සෑම අවස්ථාවකම, ඔහුව ඝාතනය නොකළ ආශ්චර්යයකින් පමණක්, වහල්භාවයේ දී ඔහු විවිධ වධ හිංසාවලට ලක් විය. අවසානයේදී, ඔහු ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ භික්ෂූන් විසින් වහල්භාවයෙන් මුදාගෙන නැවත මැඩ්රිඩ් වෙත පැමිණියේය.
1585 දී ඔහු කැටලිනා ද සලාසාර් සමඟ විවාහ වූ අතර ලා ගැලටියා නම් දේවගැති නවකතාව ප්‍රකාශයට පත් කළේය. ඒ අතරම, ඔහුගේ නාට්‍ය මැඩ්රිඩ් සිනමාහල්වල වේදිකාගත වෙමින් පවතින අතර, අවාසනාවකට මෙන්, අද දක්වා එය නොනැසී පවතී. සර්වාන්ටෙස්ගේ මුල් නාට්‍යමය අත්හදා බැලීම් වලින්, "නුමන්සියා" ඛේදවාචකය සහ "විකට" "ඇල්ජීරියානු සිරිත් විරිත්" ඉතිරිව ඇත.
වසර දෙකකට පසු, ඔහු අගනුවර සිට Andalusia වෙත සංක්‍රමණය වූ අතර, එහිදී ඔහු වසර දහයක් පළමුව මහා ආමඩාවේ සැපයුම්කරුවෙකු ලෙසත් පසුව බදු එකතු කරන්නෙකු ලෙසත් සේවය කළේය. 1597 දී මූල්‍ය හිඟයක් සඳහා (1597 දී ඔහු රාජ්‍ය මුදල් අවභාවිත කිරීමේ චෝදනාව මත සෙවිල් බන්ධනාගාරයක මාස හතක් සිරගත කරන ලදී (සර්වන්ටෙස් එකතු කරන ලද බදු තබා ගත් බැංකුව කඩා වැටුණි) සෙවිල් බන්ධනාගාරයක සිරගත කරන ලද අතර එහිදී ඔහු ලිවීමට පටන් ගත්තේය. නවකතාව " Cunning hidalgo Don Quixote de La Mancha "(" Del ingenioso hidalgo Don Quixote de La Mancha ").
1605 දී ඔහු නිදහස් කරන ලද අතර එම වසරේම දොන් ක්වික්සෝට් හි පළමු කොටස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය වහාම ඇදහිය නොහැකි තරම් ජනප්‍රිය විය.
1607 දී සර්වන්ටෙස් මැඩ්රිඩ් වෙත පැමිණි අතර එහිදී ඔහු සිය ජීවිතයේ අවසාන වසර නවය ගත කළේය. 1613 දී ඔහු Novelas ejemplares එකතුව ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර 1615 දී ඔහු Don Quixote හි දෙවන කොටස ප්‍රකාශයට පත් කළේය. 1614 දී, සර්වාන්ටෙස්ගේ කෘතියේ උච්චතම අවස්ථාව වන විට, නවකතාවේ ව්‍යාජ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් දර්ශනය විය, එය නිර්නාමික ලේඛකයෙකු විසින් ලියන ලද "ඇලෝන්සෝ ෆර්නැන්ඩස් ද ඇවේලනෙඩා" යන අන්වර්ථ නාමයෙන් ය. "Pseudo Quixote" හි පූර්විකාවේ Cervantes ට එරෙහිව පුද්ගලිකව රළු ප්‍රහාර අඩංගු වූ අතර, එහි අන්තර්ගතය මුල් සංකල්පයේ සම්පූර්ණ සංකීර්ණත්වය ව්‍යාජ ලෙස සකස් කිරීම පිළිබඳ කතුවරයා (හෝ කතුවරුන්?) විසින් සම්පූර්ණ අවබෝධයක් නොමැති බව පෙන්නුම් කරයි. "False Quixote" හි Cervantes ගේ නවකතාවේ දෙවන කොටසේ කථාංග සමග කථාංගයට සමපාත වන කථාංග ගණනාවක් අඩංගු වේ. සර්වන්ටෙස්ගේ හෝ නිර්නාමික කතුවරයාගේ ප්‍රමුඛතාවය පිළිබඳ පර්යේෂකයන්ගේ ආරවුල නිශ්චිතව විසඳිය නොහැක. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති පරිදි, Miguel Cervantes විශේෂයෙන්ම Don Quixote හි දෙවන කොටසට ඇතුලත් කර ඇත, Avellaneda ගේ කෘතියේ කථාංග සංශෝධිත කථාංග නැවත වරක් කලාව බවට පත් කිරීමට ඔහුට ඇති හැකියාව ප්‍රදර්ශනය කිරීමට (ඔහුගේ ධෛර්ය සම්පන්න වීර කාව්‍යයන්ට සමාන).
"Don Quixote of La Mancha" හි දෙවන කොටස 1615 දී මැඩ්රිඩ් හි 1605 සංස්කරණයේ "Don Quixote" මුද්‍රණාලයේම ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. පළමු වරට "Don Quixote" කොටස් දෙකම ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. 1637 දී එම ආවරණය යටතේ.
ඔහුගේ අවසන් පොත "The Wanderings of Persiles and Sikhismunda" ("Los trabajos de Persiles y Sigismunda"), "Ethiopica" Cervantes පෞරාණික නවකතාවේ ශෛලියේ ආදර ත්‍රාසජනක නවකතාවක් වන අතර එය ඔහුගේ මරණයට දින තුනකට පෙර අවසන් වූ අතර එය අප්‍රේල් මාසයේදී සිදු විය. 23, 1616; මෙම පොත 1617 දී ලේඛකයාගේ වැන්දඹුව විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.
ඔහුගේ මරණයට දින කිහිපයකට පෙර, ඔහු භික්ෂූන් වහන්සේ නමකට වද දෙන ලදී. ඔහුගේ සොහොන් ගෙය මත (එක් පල්ලියක) සෙල්ලිපියක්වත් නොතිබූ බැවින් ඔහුගේ සොහොන දිගු කලක් අතුරුදහන් විය. ඔහු වෙනුවෙන් ස්මාරකයක් මැඩ්රිඩ් හි ඉදිකරන ලද්දේ 1835 දී පමණි. පදික වේදිකාවේ ලතින් සෙල්ලිපියක් ඇත: "ස්පාඤ්ඤ කවියන්ගේ රජු වන මයිකල් සර්වන්ටෙස් සව්ඩ්රේ වෙත." බුධ ග්‍රහයා මත ඇති ආවාටයක් සර්වාන්ටෙස්ගේ නමින් නම් කර ඇත.
නවතම දත්ත වලට අනුව, Cervantes හි පළමු රුසියානු පරිවර්තකයා වන්නේ 1761 දී "Cornelia" නවකතාව පරිවර්තනය කළ NI Oznobishin ය.

Miguel de Cervantes Saavedra (ස්පාඤ්ඤ: Miguel de Cervantes Saavedra). අනුමාන වශයෙන් 1547 සැප්තැම්බර් 29 වන දින ඇල්කලා ඩි හෙනාරස් හි උපත ලැබීය - 1616 අප්‍රේල් 23 වන දින මැඩ්රිඩ්හිදී මිය ගියේය. සුප්‍රසිද්ධ ස්පාඤ්ඤ ලේඛකයෙක්. පළමුවෙන්ම, ඔහු ලෝක සාහිත්‍යයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම කෘතියක කතුවරයා ලෙස හැඳින්වේ - "The Cunning hidalgo Don Quixote of La Mancha" නවකතාව.

Miguel Cervantes උපත ලැබුවේ Alcala de Henares නගරයේ දුප්පත් වංශවත් පවුලක ය. ඔහුගේ පියා, Hidalgo Rodrigo de Cervantes, නිහතමානී වෛද්‍යවරයෙකි, ඔහුගේ මව, Doña Leonor de Cortina, ඔහුගේ ධනය අහිමි වූ වංශාධිපතියෙකුගේ දියණියකි. ඔවුන්ගේ පවුලට දරුවන් හත් දෙනෙක් සිටි අතර මිගෙල් සිව්වන දරුවා බවට පත්විය. සර්වන්ටෙස්ගේ මුල් ජීවිතය ගැන දන්නේ ඉතා අල්ප වශයෙනි. ඔහුගේ උපන් දිනය 1547 සැප්තැම්බර් 29 (අග්ර දේවදූත මයිකල්ගේ දිනය) වේ. මෙම දිනය ආසන්න වශයෙන් සකසා ඇත්තේ පල්ලියේ පොතේ වාර්තා සහ ඔහුගේ උපන්දිනයට නිවාඩුවක් යෙදෙන සාන්තුවරයෙකුට ගෞරවයක් වශයෙන් දරුවෙකුට නමක් ලබා දීමේ එවකට පැවති සම්ප්‍රදාය මත ය. සර්වන්ටෙස් බව්තීස්ම වූයේ 1547 ඔක්තෝබර් 9 වන දින ඇල්කලා ඩි හෙනාරස් හි සැන්ටා මරියා ලා නගරාධිපතිගේ පල්ලියේදී බව නිසැකවම දන්නා කරුණකි.

සමහර චරිතාපදානයන් පවසන්නේ සර්වාන්ටෙස් සලාමන්කා විශ්ව විද්‍යාලයේ අධ්‍යාපනය ලැබූ බවයි, නමුත් මෙම අනුවාදය සඳහා ඒත්තු ගැන්විය හැකි සාක්ෂි නොමැත. ඔහු Cordoba හෝ Seville හි ජේසු නිකායිකවරුන් සමඟ ඉගෙන ගත් බවට තහවුරු නොකළ අනුවාදයක් ද තිබේ.

Cervantes Castile හැර යාමට හේතු වූ හේතු තවමත් නොදනී. ඔහු ශිෂ්‍යයෙක්ද, නැතහොත් යුක්තියෙන් පලා ගියද, ඇන්ටෝනියෝ ද සිගුරා ද්වන්ද සටනකදී තුවාල කිරීම සම්බන්ධයෙන් රාජකීය අත්අඩංගුවට ගැනීමේ වරෙන්තුවකින් ගැලවී ගියද, මෙය ඔහුගේ ජීවිතයේ තවත් අභිරහසකි. කොහොමත් ඉතාලියට ගිය ඔහු ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන් වෙනත් තරුණයන් තම වෘත්තීය ජීවිතය වෙනුවෙන් කළ දේ එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් කළේය.

රෝමය එහි පල්ලි චාරිත්ර හා ශ්රේෂ්ඨත්වය තරුණ ලේඛකයාට විවෘත කළේය. පුරාණ නටබුන් සහිත නගරයක, සර්වාන්ටෙස් පුරාණ කලාව සොයා ගත් අතර, පුනරුදයේ කලාව, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ කාව්‍යය කෙරෙහි ද අවධානය යොමු කළේය (ඉතාලි සාහිත්‍යය පිළිබඳ දැනුම ඔහුගේ කෘතිවල සොයාගත හැකිය). පුරාණ ලෝකයේ ජයග්‍රහණ තුළ කලාවේ පුනර්ජීවනය සඳහා බලවත් පෙළඹවීමක් සොයා ගැනීමට ඔහුට හැකි විය. මේ අනුව, ඔහුගේ පසුකාලීන කෘතිවල පෙනෙන ඉතාලිය කෙරෙහි පවතින නොනවතින ආදරය, මුල් පුනරුද යුගයට නැවත පැමිණීමේ ආශාවකි.

1570 වන විට සර්වාන්ටෙස් නේපල්ස් හි පිහිටි ස්පාඤ්ඤ නාවික රෙජිමේන්තුවේ සොල්දාදුවෙකු ලෙස බඳවා ගන්නා ලදී. ක්‍රියාකාරී සේවය ආරම්භ කිරීමට පෙර ඔහු වසරක පමණ කාලයක් එහි රැඳී සිටියේය. 1571 සැප්තැම්බරයේදී, සර්වන්ටෙස් ඔක්තෝම්බර් 7 වන දින පැට්‍රාස් බොක්කෙහි ලෙපන්ටෝ සටනේදී ඔටෝමාන් ෆ්ලෝටිලාව පරාජය කළ ශුද්ධ ලීග් ගැලී බලඇණියේ කොටසක් වූ මාර්කේසා නැවෙන් යාත්‍රා කළේය.

සර්වන්ටස් එදින උණ රෝගයෙන් පෙළුණු නමුත් ඔහු ඇඳේ සිටීම ප්‍රතික්ෂේප කර සටන් කිරීමට ඉල්ලා සිටියේය. ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ට අනුව, ඔහු මෙසේ පැවසීය: "මම කැමතියි, අසනීප සහ උණුසුම් අවස්ථාවලදී පවා, හොඳ සොල්දාදුවෙකුට ගැලපෙන පරිදි සටන් කිරීමට ... සහ තට්ටුවේ ආරක්ෂාව යටතේ සැඟවී නොසිටින්න." ඔහු නැව තුළ නිර්භීතව සටන් කළ අතර වෙඩි වැදී තුවාල තුනක් ලබා ගත්තේය - පපුවේ දෙකක් සහ නළලෙහි එකක්. අන්තිම තුවාලය ඔහුගේ වම් අත ජංගම විය. ඔහුගේ "පර්නාසස් වෙත ගමන" කාව්‍යයේ ඔහුට පැවසීමට සිදු වූයේ "ඔහුගේ දකුණේ මහිමය වෙනුවෙන් ඔහුගේ වම් අතේ ක්‍රියාකාරීත්වය අහිමි වූ" බවයි (ඩොන් ක්වික්සෝට් හි පළමු කොටසේ සාර්ථකත්වය ගැන ඔහු සිතුවේය). මෙම සටනට ඔහුගේ සහභාගීත්වය ගැන සර්වන්ටෙස් සැමවිටම ආඩම්බරයෙන් සිහිපත් කළේය: ඔහු යුරෝපීය ඉතිහාසයේ ගමන් මග තීරණය කරන සිදුවීමකට සහභාගී වූ බව ඔහු විශ්වාස කළේය.

අතක් නැතිවීමේ තවත්, අසම්භාව්‍ය අනුවාදයක් තිබේ. ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ දරිද්‍රතාවය හේතුවෙන්, සර්වාන්ටෙස් සුළු අධ්‍යාපනයක් ලබා ගත් අතර, ජීවනෝපායක් සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර, සොරකම් කිරීමට බල කෙරුනි. ඔහුගේ අත අහිමි වූයේ සොරකම නිසා යැයි කියනු ලැබේ, පසුව ඔහුට ඉතාලියට යාමට සිදු විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම අනුවාදය විශ්වාසය ඇති නොකරයි - එකල සොරුන් තවදුරටත් අත් කපා නොදැමූ නිසා, ඔවුන් අත් දෙකම අවශ්‍ය වූ ගැලී වෙත යවන ලද බැවින් පමණි.

ලෙපන්ටෝ සටනෙන් පසුව, මිගෙල් සර්වාන්ටෙස් ඔහුට දිගටම සේවය කිරීමට තරම් තුවාල සුව වන තෙක් මාස 6 ක් රෝහලේ රැඳී සිටියේය. 1572 සිට 1575 දක්වා ඔහු ප්‍රධාන වශයෙන් නේපල්ස් හි සේවය කරමින් සිටියේය. ඊට අමතරව, ඔහු කෝර්ෆු සහ නවරිනෝ වෙත ගවේෂණ සඳහා සහභාගී වූ අතර, 1574 දී තුර්කි ජාතිකයන් විසින් ටියුනිස් සහ ලා ගුලෙටා අල්ලා ගැනීම දුටුවේය. ඊට අමතරව, සර්වන්ටෙස් පෘතුගාලයේ සිටි අතර ඔරාන් වෙත සේවා චාරිකා ද කළේය (1580 ගණන්වල); සෙවිල් හි සේවය කළේය.

1575 දී අනුමාන වශයෙන් 1575 දී ඩි සෙස් ආදිපාදවරයා, 1578 ජූලි 25 වන දින ඔහුගේ සාක්ෂියේ වාර්තා කළ පරිදි, රජු සහ ඇමතිවරුන් සඳහා මිගෙල්ට නිර්දේශ ලිපි (ඔහුගේ වහල්භාවයේදී මිගෙල් විසින් අහිමි විය) ලබා දුන්නේය. ඔහු නිර්භීත සොල්දාදුවාට දයාව සහ උපකාරය ද රජුගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.

1575 සැප්තැම්බරයේදී, මිගෙල් සර්වාන්ටේස් ඔහුගේ සොහොයුරු රොඩ්රිගෝ සමඟ නේපල්ස් සිට බාර්සිලෝනා වෙත "සන්" (ලා ගැලේරා ඩෙල් සොල්) නැවෙහි ආපසු යමින් සිටියේය. සැප්තැම්බර් 26 වෙනිදා උදේ කැටලන් වෙරළට යන අතරමගදී ඇල්ජීරියානු කෝර්සෙයාර් විසින් ගැලී ප්‍රහාරයට ලක් විය. ප්‍රහාරකයින්ට විරුද්ධ වූ අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස "සන්" කණ්ඩායමේ බොහෝ සාමාජිකයින් මිය ගිය අතර, ඉතිරි අය අල්ලා ඇල්ජීරියාවට ගෙන යන ලදී. Cervantes' හි සොයාගත් නිර්දේශ ලිපි මගින් අවශ්‍ය කප්පම් මුදලේ වැඩි වීමක් සිදු විය. ඇල්ජීරියානු වහල්භාවයේ දී, සර්වන්ටෙස් වසර 5 ක් (1575-1580) ගත කළ අතර, හතර වතාවක් පැන යාමට උත්සාහ කළ අතර ආශ්චර්යමත් ලෙස පමණක් ක්‍රියාත්මක නොවීය. වහල්භාවයේ දී, ඔහු බොහෝ විට විවිධ වධ හිංසාවලට ලක් විය.

1578 මාර්තු 17 වන දින ඔහුගේ පෙත්සමට අනුව රොඩ්‍රිගෝ ද සර්වාන්ටෙස් පියතුමා පෙන්නුම් කළේ තම පුතා “කැරිලෝ ඩි ක්වෙසාඩාගේ අණ යටතේ ගැලරිය හිරු තුළ අල්ලා ගත්” බවත් ඔහුට “පපුවේ ඇති ආර්කිබස් වලින් වෙඩි දෙකක් ලැබුණු බවත්ය. ඔහුගේ වම් අත තුවාල වී ඇති අතර එය ඔහුට භාවිතා කළ නොහැක. මිගෙල් මිගෙල් කප්පම් දීමට පියාට මුදල් නොතිබුනේ ඔහු මීට පෙර එම නැවේ සිටි ඔහුගේ අනෙක් පුතා වන රොද්‍රිගෝ වහල්භාවයෙන් මිදීම නිසාය. මෙම පෙත්සමේ සාක්ෂිකරුවෙකු වන Mateo de Santisteban සඳහන් කළේ තමා මිගෙල්ව වසර අටක් තිස්සේ දන්නා බවත් ඔහුට වයස අවුරුදු 22 හෝ 23 දී ඔහුව මුණගැසුණේ ලෙපන්ටෝ සටන පැවති දිනයේ බවත්ය. මිගෙල් "සටන දිනයේදී අසනීප වූ බවත් උණ වැළඳී ඇති බවත්" ඔහු සාක්ෂි දුන් අතර ඔහුට ඇඳේ සිටීමට උපදෙස් දුන් නමුත් ඔහු සටනට සහභාගී වීමට තීරණය කළේය. සටනේදී ඔහුගේ විශිෂ්ටත්වය සඳහා, කපිතාන්වරයා ඔහුට ඔහුගේ සුපුරුදු වැටුපට වඩා වැඩි සහ ඊට වඩා වැඩි ඩුකට් හතරක් පිරිනැමීය.

මිගෙල් ඇල්ජීරියානු වහල්භාවයේ රැඳී සිටීම පිළිබඳ පුවත (ලිපි ආකාරයෙන්) ලබා දුන්නේ සලාසාර් ගම්මානයේ කැරිඩෝ කඳු නිම්නයේ පදිංචි සොල්දාදුවෙකු වන ගේබ්‍රියෙල් ද කැස්ටනෙඩා විසිනි. ඔහුගේ තොරතුරුවලට අනුව, මිගෙල් වසර දෙකක පමණ කාලයක් (එනම්, 1575 සිට) ඉස්ලාම් ආගමට හැරුණු ග්‍රීක ජාතිකයෙකු වූ කපිතාන් අර්නොට්‍රියෝමාමි සමඟ වහල්භාවයේ සිටියේය.

1580 සිට පෙත්සමක් ඉදිරිපත් කරමින් මිගෙල්ගේ මව ප්‍රකාශ කළේ තම පුතාව කප්පම් ගැනීම සඳහා "වැලන්සියා රාජධානියෙන් භාණ්ඩ ආකාරයෙන් ඩුකට් 2,000ක් අපනයනය කිරීමට අවසර ලබා දෙන ලෙස" ඇය ඉල්ලා සිටි බවයි.

1580 ඔක්තෝබර් 10 වන දින ඇල්ජීරියාවේදී මිගෙල් සර්වාන්ටෙස් සහ සාක්ෂිකරුවන් 11 දෙනෙකු ඉදිරියේ ඔහුව වහල්භාවයෙන් මුදවා ගැනීම සඳහා නොතාරිස් ඔප්පුවක් සකස් කරන ලදී. ඔක්තෝබර් 22 වන දින, ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්ව නියෝගයේ (ත්‍රිත්වවාදී) ජුවාන් ගිල් "විවධකරුවන්ගේ විමුක්තිදායකයා" හි භික්ෂුවක් මෙම නොතාරිස් ඔප්පුවේ පදනම මත රජු ඉදිරියේ සර්වාන්ටේස්ගේ කුසලතා සනාථ කරමින් වාර්තාවක් සම්පාදනය කළේය.

වහල්භාවයෙන් නිදහස් වූ පසු, මිගෙල් ඔහුගේ සහෝදරයා සමඟ පෘතුගාලයේ මෙන්ම Marquis de Santa Cruz සමඟද සේවය කළේය.

රජුගේ නියෝගය පරිදි මිගෙල් 1580 ගණන්වල ඔරාන් වෙත සංචාරයක් කළේය.

සෙවිල්හිදී ඔහු ඇන්ටෝනියෝ ද ගුවේරාගේ නියෝග මත ස්පාඤ්ඤ බලඇණියේ කටයුතුවල නිරත විය.

1590 මැයි 21 වන දින, මැඩ්රිඩ්හිදී, මිගෙල් විසින් ඇමරිකානු ජනපදවල පුරප්පාඩුවක් සඳහා ඉන්දියානු කවුන්සිලයට පෙත්සමක් ඉදිරිපත් කරයි, විශේෂයෙන් "නව ග්‍රනාඩා රාජධානියේ විගණන කාර්යාලයේ හෝ ග්වාතමාලාවේ සොකොනස්කෝ පළාතේ ආණ්ඩුකාර කාර්යාලයේ, හෝ Cartagena ගැලීහි පොත් තබන්නා, හෝ La Paz නගරයේ Corregidor" , සහ ඔහු තවමත් ඔටුන්න සඳහා ඔහුගේ දිගු (අවුරුදු 22) සේවය සඳහා අනුග්රහය පෙන්නුම් කර නොමැති නිසා. 1590 ජූනි 6 වන දින, ඉන්දියානු කවුන්සිලයේ සභාපතිවරයා පෙත්සමේ සටහනක් තැබුවේ අයදුම්කරුට "යම් ආකාරයක සේවාවක් ලබා දීමට සුදුසු බවත්, ඔහු විශ්වාස කළ හැකි බවත්ය."

1584 දෙසැම්බර් 12 වන දින, මිගෙල් සර්වාන්ටෙස් විසින් කුඩා දෑවැද්දක් උරුම වූ කැටලිනා පැලසියෝස් ද සලාසාර් හි දහනව හැවිරිදි එස්කියාස් හි උපන් අයෙකු සමඟ විවාහ විය. ඔහුට එක් අවජාතක දියණියක් සිටියා, ඉසබෙල් ඩි සර්වාන්ටෙස්.

සර්වන්ටෙස්ගේ හොඳම චරිතාපදානය, ෂාල්, ඔහුව පහත පරිදි සංලක්ෂිත කළේය: “කවියා, සුළඟ හා සිහින දකින, ලෞකික කුසලතාවයෙන් තොර වූ අතර, ඔහුගේ හමුදා ව්‍යාපාරවලින් හෝ ඔහුගේ කෘතිවලින් ඔහුට ප්‍රයෝජනයක් නොවීය. එය උනන්දුවක් නැති ආත්මයක් විය, තමාට කීර්තියක් ලබා ගැනීමට හෝ සාර්ථකත්වය ගැන ගණන් ගැනීමට නොහැකි, විකල්ප වශයෙන් වශී වූ හෝ කෝපයට පත් වූ, එහි සියලු ආවේගයන්ට අනපේක්ෂිත ලෙස යටත් වූ ... ගැඹුරු චින්තනයේ ගිලී, පසුව නොසැලකිලිමත් ලෙස ප්‍රීතියෙන් ... ඔහු තම ජීවිතය පිළිබඳ විශ්ලේෂණයෙන් මතු වේ. ගෞරවාන්විතව, උදාර හා උදාර ක්‍රියාකාරකම් වලින් පිරී, විස්මිත හා බොළඳ අනාගතවක්තෘවරයෙක්, ඔහුගේ අවාසනාවන්ත අවස්ථාවලදී වීරෝදාර හා ඔහුගේ දක්ෂතාවයෙන් කරුණාවන්තයි.

මිගෙල්ගේ සාහිත්‍ය ජීවිතය ආරම්භ වූයේ ඔහුට වයස අවුරුදු 38 දී තරමක් ප්‍රමාද වී ය. පළමු කෘතිය වන Galatea (1585) නාට්‍යමය නාට්‍ය විශාල සංඛ්‍යාවක් සාර්ථක නොවූයේ ඉන් පසුවය.

ඔහුගේ දෛනික පාන් ලබා ගැනීම සඳහා, දොන් ක්වික්සෝට් හි අනාගත කතුවරයා කාර්තුමාස්ටර් සේවයට ඇතුල් වේ; ඔහුට අනභිභවනීය ආමඩාව සඳහා ප්‍රතිපාදන මිලදී ගැනීම පැවරී ඇත. මෙම රාජකාරි ඉටු කිරීමේදී, ඔහු විශාල අසාර්ථකත්වයකට ලක් වේ, නඩු විභාගයට පවා ගොස් ටික වේලාවක් සිරගතව සිටී. එම වසරවල ඔහුගේ ජීවිතය දැඩි දුෂ්කරතා, දුෂ්කරතා සහ විපත්ති දාමයක් විය.

මේ සියල්ල අතරේ ඔහු කිසිවක් පළ නොකරන තාක් සිය ලිවීම නවත්වන්නේ නැත. ඉබාගාතේ ඔහුගේ අනාගත වැඩ සඳහා ද්රව්ය සූදානම්, එහි විවිධ ප්රකාශනයන් ස්පාඤ්ඤ ජීවිතය අධ්යයනය සඳහා වාහනයක් ලෙස සේවය.

1598 සිට 1603 දක්වා සර්වන්ටෙස්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ කිසිදු ආරංචියක් නොමැත. 1603 දී ඔහු Valladolid හි පෙනී සිටින අතර එහිදී ඔහු කුඩා පෞද්ගලික කටයුතුවල නියැලී සිටින අතර ඔහුට සොච්චම් ඉපැයීම් ලබා දෙන අතර 1604 දී "The Dodgy Hidalgo Don Quixote of La Mancha" නවකතාවේ පළමු කොටස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය ස්පාඤ්ඤයේ අතිවිශිෂ්ට සාර්ථකත්වයක් ලැබීය ( සති කිහිපයකින් 1 වන සංස්කරණය සහ එම වසරේම තවත් 4) සහ විදේශයන්හි (භාෂා ගණනාවකට පරිවර්තන). කෙසේ වෙතත්, ඇය කතුවරයාගේ ද්‍රව්‍යමය තත්ත්වය වැඩිදියුණු නොකළ නමුත්, සමච්චල් කිරීම, අපහාස කිරීම සහ හිංසා කිරීම තුළින් ප්‍රකාශිත ඔහු කෙරෙහි සතුරු ආකල්පය ශක්තිමත් කළාය.

එතැන් සිට ඔහුගේ මරණය දක්වා සර්වන්ටෙස්ගේ සාහිත්‍ය ක්‍රියාකාරකම් නතර නොවීය: 1604 සහ 1616 අතර කාල පරිච්ඡේදයේදී, දොන් ක්වික්සෝට්ගේ දෙවන කොටස, සියලු නවකතා, බොහෝ නාට්‍ය කෘති, පර්නාසස් වෙත ගමන යන කවිය සහ නවකතාවෙන් පසුව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. කතුවරයාගේ මරණය ලියා ඇත.

ඔහුගේ මරණ මංචකයේ වාගේ, Cervantes වැඩ නතර කළේ නැත; ඔහුගේ මරණයට දින කිහිපයකට පෙර ඔහු භික්ෂුවකට වධ හිංසා කරන ලදී. 1616 අප්‍රේල් 23 වන දින, ජීවිතය අවසන් විය (ඔහු බිංදු වලින් මිය ගියේය), එය දරන්නා විසින්ම ඔහුගේ දාර්ශනික හාස්‍යය තුළ "දිගු නොසැලකිලිමත්කම" ලෙස හැඳින්වූ අතර, එයින් ඉවත්ව, ඔහු "ඔහුගේ විනාශය කියවන ලද සෙල්ලිපියක් සහිත ගලක් උරහිස මත රැගෙන ගියේය. බලාපොරොත්තු."

සර්වන්ටෙස් මැඩ්රිඩ්හිදී මිය ගිය අතර, ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර ඔහු Valladolid සිට පදිංචියට ගියේය. දෛවයේ උත්ප්‍රාසය සොහොන පිටුපස මහා හාස්‍ය රචකයා ලුහුබැඳ ගියේය: ඔහුගේ සොහොන මත (එක් පල්ලියක) සෙල්ලිපියක්වත් නොතිබූ බැවින් ඔහුගේ සොහොන නැති වී ගියේය. ලේඛකයාගේ දේහය සොයාගනු ලැබුවේ 2015 මාර්තු මාසයේදී ඩි ලාස් ට්‍රිනිටේරියස් ආරාමයේ එක් ගුහාවක පමණි. ඔහු වෙනුවෙන් ස්මාරකයක් මැඩ්රිඩ් හි ඉදිකරන ලද්දේ 1835 දී පමණි (මූර්ති ශිල්පී ඇන්ටෝනියෝ සෝලා); පීඨය මත ලතින් සහ ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් ශිලා ලේඛන දෙකක් ඇත: "Miguel de Cervantes Saavedre, ස්පාඤ්ඤ කවියන්ගේ රජු, වසර M.D.CCC.XXXV".

සර්වන්ටෙස්ගේ ලෝක වැදගත්කම ප්‍රධාන වශයෙන් රඳා පවතින්නේ ඔහුගේ ඩොන් ක්වික්සෝට් නවකතාව මත වන අතර එය ඔහුගේ විවිධ ප්‍රතිභාවේ සම්පූර්ණ, විස්තීර්ණ ප්‍රකාශනයකි. කතුවරයා නිසැකවම පූර්විකාවේ සඳහන් කරන පරිදි, එකල මුළු සාහිත්‍යයේම ගලා ගිය නයිට්ලි නවකතා පිළිබඳ උපහාසයක් ලෙස සංකල්පනය කරන ලද මෙම කෘතිය ක්‍රමානුකූලව, සමහර විට කතුවරයාගේ කැමැත්තෙන් පවා ස්වාධීනව, මිනිස් ස්වභාවය පිළිබඳ ගැඹුරු මනෝවිද්‍යාත්මක විශ්ලේෂණයක් බවට පත් විය. මානසික ක්රියාකාරිත්වය - උතුම්, නමුත් විඥානවාදයේ යථාර්ථය සහ යථාර්ථවාදී ප්රායෝගිකත්වය මගින් තලා ඇත.

මෙම දෙපාර්ශවයම නවකතාවේ වීරයාගේ සහ ඔහුගේ squire ගේ අමරණීය වර්ගවල විශිෂ්ට ලෙස ප්‍රකාශ විය. ඔවුන්ගේ තියුණු විරුද්ධත්වය තුළ, ඔවුන් - සහ මෙය ගැඹුරු මනෝවිද්‍යාත්මක සත්‍යය - කෙසේ වෙතත්, එක් පුද්ගලයෙක්; මිනිස් ආත්මයේ මෙම අත්‍යවශ්‍ය අංග දෙකේ විලයනය පමණක් සමෝධානික සමස්තයක් බවට පත් වේ. දොන් ක්වික්සෝට් හාස්‍යජනක ය, ඔහුගේ වික්‍රමාන්විතයන් දීප්තිමත් බුරුසුවකින් නිරූපණය කර ඇත - ඔබ ඒවායේ අභ්‍යන්තර අර්ථය මෙනෙහි නොකරන්නේ නම් - යටපත් කළ නොහැකි සිනහවක් ඇති කරයි; නමුත් එය ඉතා ඉක්මනින්ම තවත් සිනහවක් වන "කඳුළු හරහා සිනහව" විසින් සිතන සහ දැනෙන පාඨකයා තුළ ප්‍රතිස්ථාපනය වේ, එය සෑම විශිෂ්ට හාස්‍යජනක නිර්මාණයක් සඳහාම අත්‍යවශ්‍ය සහ වෙනස් කළ නොහැකි කොන්දේසියකි.

සර්වන්ටෙස්ගේ නවකතාවේ, ඔහුගේ වීරයාගේ ඉරණම තුළ, ඉහළ සදාචාරාත්මක ස්වරූපයෙන් පිළිබිඹු වූ ලෝක උත්ප්‍රාසය විය. මෙම උත්ප්‍රාසයේ හොඳම ප්‍රකාශනය වන්නේ නයිට්වරයාට පහර දීම සහ අනෙකුත් සියලු ආකාරයේ අපහාස කිරීම් - සාහිත්‍යමය අර්ථයෙන් ඔවුන් තුළ යම් කලාත්මක විරෝධී ස්වභාවයක් තිබීමයි. ටර්ගිනෙව් නවකතාවේ තවත් ඉතා වැදගත් මොහොතක් සටහන් කළේය - ඔහුගේ වීරයාගේ මරණය: ඒ මොහොතේ මෙම පුද්ගලයාගේ සියලු විශිෂ්ට අර්ථය සෑම කෙනෙකුටම ලබා ගත හැකිය. ඔහුගේ හිටපු සොල්දාදුවා, ඔහුව සනසන්නට කැමැත්තෙන්, ඔවුන් ඉක්මනින් නයිට්ලි වික්‍රමාන්විතයන් කරන බව ඔහුට පැවසූ විට, "නැත", මිය යන මිනිසා පිළිතුරු දෙයි, "මේ සියල්ල සදහටම පහව ගොස් ඇත, මම සැමගෙන් සමාව අයදිමි."

හමුදාවෙන් පසු ජීවිතය