ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්‍රොමොව් තහනම් ලෝකය සම්පුර්ණයෙන්ම අන්තර්ජාලයෙන් කියවන්න. ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්රෝමොව් - තහනම් ලෝකය
ගීතය ආරම්භ වන්නේ පැරණි අදහස් වලින් ...
ඒ.කේ. ටෝල්ස්ටෝයි
අද ජීවත්ව සිටින කිසිවෙක් කලින් ඇති වූ දේ නොකියනු ඇත: මිය ගිය ද්‍රව්‍යමය ලෝකය හෝ බලවත්, නමුත් අභව්‍ය දෙවිවරුන්. යමෙකු මෙය නිසැකවම දැන සිටියද, ඔහු රහසිගත දැනුම අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට පටන් ගනී යැයි සිතිය නොහැක. පූජනීයත්වය පරිශුද්ධ වන්නේ එය පිරික්සන ඇස්වලින්, නිෂ්ක්‍රීය කන්වලින් සහ නිෂ්ක්‍රීය නොමේරූ සිත්වලින් සැඟවී ඇති බැවිනි. යමෙක් රහසක් තබා ගැනීමට හෝ එය ලාභදායී ලෙස භාවිතා කිරීමට නොහැකි අයට එය ආරම්භ නොකළ යුතුය. සෑම කෙනෙකුටම තමාගේම: කාන්තාවක් සඳහා කැරකෙන රෝදයක්, රණශූරයෙකු සඳහා ආයුධ, නායකයෙකුට බලය, මායාකාරියක්-සූනියම්කරුවෙකු සඳහා උසස් බලතලවල රහස් පිළිබඳ දැනුම, ප්රඥාව සහ විශාල නිශ්ශබ්දතාව. මේක නිකරුනේ කතා කරන්නේ නැහැ. සම්පූර්ණයෙන්ම මෝඩයෙක් ප්‍රශ්න සමඟ මන්තර ගුරුකම් කරන්නා වෙත ඇලී නොසිටින්නේ නම් - සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, පිළිතුරක් නොලැබේ.
බොහෝ දේ ද දන්නා කරුණකි: වරක් දෙවිවරුන් මළ ලෝකය සමඟ කම්මැලි වූ අතර, ඔවුන් බොහෝ ජීවීන් සමඟ එහි වාසය කළහ, සෑම විටම ඇසට හසු වීමට උත්සාහ කරන නොසැලකිලිමත් මිඩ්ජ්ගේ සිට, එල්ක්, වලසෙකු සහ විශාල, රතු- දැන් තවදුරටත් හමු නොවන කඳු මුදුනක් වැනි හිසකෙස් ඇති, දත් සහිත මෘගයා. දෙවිවරු පර්වත, වාතය, ජලය තුළට ජීවය ලබා දුන් අතර, නපුර සහ යහපත යන ගණන් කළ නොහැකි ආත්ම සමූහයකින් ලෝකය ජනාකීර්ණ කළහ. කෙසේ වෙතත්, දෙවිවරු, වෙනත් සතුන්ට මනුෂ්‍ය වර්ගයා බිහි කිරීමට ඉඩ දුන්හ, මන්ද, දෙවියන් වහන්සේට මිනිසෙකු නොමැති ලෝකයක් එපා වූ බැවින්, තනිව දුර්වල, නමුත් සමූහයක් තුළ ශක්තිමත්, සියලු පෘථිවි ජීවීන්ගේ මනස අභිබවා ගියේය. දෙවිවරු ඔවුන්ගේ අත්වල ක්‍රියා දෙස ඉහළ සිට බලා විනෝද වූහ.
ලෝකය ඉඩකඩ සහිතයි, ලෝකය විශාලයි - නමුත් මිනිසුන්ට ප්රමාණවත් නොවේ. ඔහුගේ ශක්තිය ඔහුගේ දුර්වලකමයි. දරුවන් බිහි කිරීමේ හැකියාව මිනිසුන්ට ලබා දීමෙන් දෙවිවරු වැරදි ලෙස ගණනය කළහ: ලෝකය කුඩා වූ පසු මිනිසුන් මිනිසුන් විනාශ කිරීමට පටන් ගත්තේ ජීවත් වීමට සහ ඔවුන්ගේ කාරුණික ගෝත්‍රයට අනාගතයක් ලබා දීමට මිස සතුරාගේ පරම්පරාවට නොවේ. පෘථිවිය උපත නතර කළේය, දුර්ලභ හා ලැජ්ජාශීලී වූ මෘගයා, නොපෙනෙන පඳුරුවලට ගියේය, මිනිසා මෘගයෙකු මෙන් විය, මහා සාගතයක් හා වසංගතයක් ආරම්භ විය. අවසානයේදී කිසිවෙකු බේරී ඇත්ද යන්න නොදනී. එවිට දෙවිවරු, තේරුම්ගත නොහැකි සහ ආත්මයන් මෙන් නොව, පුරාණ කාලයේ සිටම පූජාවන් ගැන උදාසීන වූ අතර, මිනිසුන්ට එකක් නොව බොහෝ ලෝක ලබා දීමට තීරණය කළහ, මන්ද මිනිසුන්ට අවකාශය අවශ්ය වූ අතර දෙවිවරුන්ට තවමත් සිනාසීමට වෙහෙසට පත් නොවීය. දෙපා ඇති සත්වයන් රංචු පිටින්.
පරණ අය කියන්නේ එහෙමයි. සමහර විට මෙය සත්‍ය නොවේ, මන්ද සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න මිනිසුන්ට පැහැදිලි කිරීමට කිසිදු දෙවියෙකු පහළ වූවා යැයි සිතිය නොහැකි බැවිනි. එහෙත්, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, මිනිසාට ඔහු දැඩි ලෙස ආශා කළ දේ ලැබුණි: අවකාශය, ආහාර සහ ආරක්ෂාව.
ටික වේලාවකට.
අසංඛ්‍යාත පරම්පරා ගණනාවකට පසු, මිනිසුන් නැවත ලෝකයම තමන්ට අවහිර වන තරමට වැඩි වනු ඇතැයි කිසිඳු දෙවි කෙනෙක් සිතුවේ නැත. නැතහොත් යමෙකු සිතුවා විය හැකිය, නමුත් එක් වරක් සහ සියලු ස්ථාපිත දේවල් සඳහා වෙනස් නොවීය. ඔබට දෙවිවරුන්ගෙන් ඇසිය නොහැක, කකුල් දෙකේ ගෝත්‍රයක අවසාන ඉරණම ගැන ඔවුන් තැකීමක් නොකරයි, ඔවුන් ප්‍රේක්ෂකයින් පමණි, කුතුහලයෙන් යුතුව භූමික කඩිමුඩිය දෙස බලයි.
බොහෝ ලෝක ආරම්භයේ සිටම නිර්මාණය වූ බවත් දෙවියන්ගේ වින්දනය එයට සම්බන්ධ නැති බවත් ගොරහැඩි ලෙස ඔප්පු කිරීමට සූදානම් වූවන් පැරණි මිනිසුන් අතර සිටිති. නමුත් කරදර කරන්නන්ට සහ බොරුකාරයන්ට විශ්වාසයක් නැත.
දොර විවෘත කළ පළමු පුද්ගලයා කවුරුන්ද යන්න නොදන්නා නමුත් එය බොහෝ කලකට පෙර බව සියලු දෙනා එකඟ වෙති. බොහෝ කලකට පෙර මහා ජයග්‍රහණය නොහොත් ආශ්චර්යමත් තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සදහටම සුරංගනා කතා ක්ෂේත්‍රයට පසුබැස ගියේය, සවස් වරුවේ ගින්නෙන් දිව සීරීමට කැමති මහලු අය කැමැත්තෙන් පැවසූහ. අසල්වැසි ලෝකය දෙස මුලින්ම බැලූවේ දේවල සාරය සහ ජීවිතයේ අරුත අවබෝධ කරගත් මහා මායාකාරිය නෝක්කා සහ ඔහුගේ බිරිඳ ෂෝරි බව බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරති, නමුත් පෙර නොවූ විරූ ඉන්ද්‍රජාලිකයා පැමිණියේ කුමන ගෝත්‍රයෙන්දැයි කිසිවෙකුට නිශ්චිතව කිව නොහැක. . එනම්, එය කළ හැකි නමුත්, ආරවුලකදී ඔබේ ප්‍රතිවාදියා ප්‍රතිචාර වශයෙන් බොහෝ සමාන තර්ක උපුටා දක්වන විට නොසැලෙන සාක්ෂි බොහෝ වටිනවා, එයින් සෘජුවම නෝක්කා සහ ෂෝරි පැමිණියේ ඔහුගේ, ආරවුල්, ගෝත්‍රයෙන් බව කියනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම මන්ත්‍රකාරයාගේ නම ෂෝරි බවත් ඔහුගේ බිරිඳ නෝක්කා බවත් ඔවුන් කොඳුරනවා. පෘථිවි ගෝත්‍රයේ මිනිසුන් මෙයට එකඟ නොවන නමුත් ඥානවන්ත නෝක්කා ගලෙහි ආත්මයන්ගේ ගොළු සංවාදය අසා දොර විවෘත කරන ආකාරය ඉගෙන ගත් බව ඔවුහු එකතු කරති. කවුද හරි කියලා කියන්න අමාරුයි. එය තරල කාලය ආපසු හැරවීමට නොහැකි සේම, එය පරීක්ෂා කිරීමට නොහැකි ය.
තවත් සමහරු තර්ක කරන්නේ දොර පුද්ගලයෙකුට පමණක් නොපෙනෙන නමුත් ඕනෑම සතෙකුට පහසුවෙන් ප්රවේශ විය හැකි බවයි. මෙම වචනවලට හේතුවක් තිබේ: එක් ගිම්හානයක සතුන් පිරී ඇති අතර දඩයම් කිරීම බහුල වන්නේ ඇයි, තවත් ගිම්හානයක දී ඔබට ඔවුන්ව ගින්නෙන් දිවා කාලයේ සොයාගත නොහැක. දොර හරහා ගිය පළමු පුද්ගලයා හුක්කා, ශ්‍රේෂ්ඨතම දඩයක්කාරයා බවත්, ඔහුගේ සමානකම් ආරම්භයේ සිටම උපත ලබා නොමැති බවත් ඔවුහු පවසති. සුදු වෘකයෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, හුක්කා වෙහෙස නොබලා ලෝකයෙන් ලෝකයට ලුහුබැඳ ගිය ෂයිගුන්-උර් නම් නපුරු ආත්මය වෙනුවෙන්, ඔහු නරියා, පසුව සර්පයෙකු, පසුව උකුස්සෙකු බවට පත් වී අවසානයේ ඔහුව මරා දැමීය. නපුරු ආත්මය පරාජය කිරීමෙන් පසු, හුක්කා වුල්ෆ්ගේ පුත්‍රයන්ගේ වර්තමාන ගෝත්‍රය බිහි කළ බවට චෝදනා කරයි. වෙනත් ගෝත්‍රවල මිනිසුන් තම අසල්වැසියන්ගේ මූලයන් ගැන තර්ක නොකරයි, නමුත් ඔවුන් හුකිගේ ප්‍රමුඛත්වය විශ්වාස නොකරයි. කොපමණ ගෝත්‍ර, බොහෝ ජනප්‍රවාද, සහ එක් එක් අනෙක් අයව වටිනවා. නෝක්කාවත්, හුක්කුවත්, ලොවෙන් ලොවට යන කිසිම පුරෝගාමියෙකුවත් විශ්වාස නොකරන නමුත් දෙවියන්ගේ විශේෂ ආකල්පයේ ලකුණක් ලෙස දොර විවෘත කිරීමේ හැකියාව මුලින් කිහිප දෙනෙකුට ලබා දුන් බව විශ්වාස කරන අය ද සිටිති. ඔවුන් දෙසට. පොදුවේ ගත් කල, මිනිසුන් බෙහෙවින් වෙනස් ය, ඔවුන් අතර පළමු වරට දොර තමන් විසින්ම විවෘත කළ බව කියන වඩාත් සම්පූර්ණ නූගත් අය ද සිටිති. එහෙත් උඩඟු මෝඩයන්ගේ කතාවලට සවන් දීම කිසිසේත්ම වටින්නේ නැත.
තවත් දෙයක් වැදගත් ය: දොර සහිත බිත්තිය බිත්තියේ අඩක් පමණක් වන අතර එය තවදුරටත් බාධාවක් නොවේ. බොහෝ කලකට පෙර මිනිසුන් ලෝකයෙන් ලෝකයට විනිවිද යාමට මාර්ගයක් සොයා ගත්හ. නමුත් කලින් සහ දැන් ඔවුන්ගෙන් කිහිප දෙනෙකුට පමණක් දොර සොයාගෙන විවෘත කළ හැකිය.
මංකොල්ලය වහාම ආරම්භ වූ අතර බොහෝ විට ලේ වැකි බැචනලියා බවට පත් විය. පළපුරුදු ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකු විසින් මෙහෙයවන ලද හොඳින් සන්නද්ධ කඳවුරු, කඩු ප්‍රහාරයක් මෙන්, අසල්වැසි ලෝකයට වැටලීමක් සිදු කර ඉක්මනින් අතුරුදහන් වූ අතර, ඔවුන්ට කළ හැකි දේ අල්ලාගෙන, නීතියක් ලෙස, සැලකිය යුතු අලාභයකින් තොරව. විවිධ ලෝකවල වැසියන් අන්‍යෝන්‍ය මංකොල්ලකෑම් තහනම් කිරීම සහ අසල්වාසීන්ට ආධාර කිරීම පිළිබඳ ගිවිසුමක් අත්සන් කිරීමට පෙර පරම්පරා කීයක් ගෙවී ගියාද, කිසිවෙකු දන්නේ නැත. කෙටි මානව මතකය ප්‍රශ්නයට පිළිතුර රඳවාගෙන නැත: ගිවිසුම අවසන් වීමෙන් පසු පරම්පරා කීයක මිනිසුන්ගේ අළු සුසාන භූමිවල තැන්පත් කර තිබේද? බොහෝ මිනිසුන්ට පරම්පරා දහයක් යනු සදාකාලිකත්වය වැනිය. තවත් දෙයක් වැදගත් ය: ගෝත්‍රය ගිවිසුමට අනුකූල වන තාක් කල්, එය තමන්ගේම ලෝකයෙන් අසල්වාසීන්ගේ කොල්ලකාරී වැටලීම් වලින් පීඩා විඳිමින් සිටින අතර වැටලීමට අයිතියක් ඇත, නමුත් එය සම්පූර්ණයෙන්ම සමූලඝාතනය කිරීමට හා අල්ලා ගැනීමට බිය නොවිය හැකිය. ඉඩම්. ගැලවීම පෙනෙන්නට ප්‍රමාද නොවනු ඇත - මාරාන්තික තර්ජනයක් සමඟ. ඔබට අවශ්ය වන්නේ දොර විවෘත කර ළඟම ඇති ලෝකයකින් උදව් ඉල්ලීමයි. ගිවිසුම උල්ලංඝනය කරන්නන් නැත - තහනම් කර ඇත, ඔවුන් දිගු කලක් පෘථිවියේ සිට අතුරුදහන් වී ඇත, ඔවුන්ගේ දේපළ අන් අය වෙත ගොස් ඇත, ඔවුන්ගේ ඉඩම් අසල්වැසියන් අතර බෙදී ඇත. ගිවිසුම කඩ කරන නායකයා තමා සහ ඔහුගේ ගෝත්‍රය විනාශයට පත් කරයි.
සියලුම මිනිස් ගෝත්‍රිකයන් ගිවිසුම ගැන අසා නැත. කඳුකරයේ සිට හිරු උදාව මත ජීවත් වන අය ඉඩම් හිඟයෙන් පීඩා විඳින්නේ නැත, එබැවින් සටන් කිරීමට අපහසුය. ඔවුන්ට ගිවිසුම අවශ්ය නොවන අතර වෙනත් ලෝක ඔවුන්ට ආරාධනා නොකරයි. කටකතා වලට අනුව, මධ්‍යහ්නය දක්වා, බලවත් හා බොහෝ ගෝත්‍රවල වාසය කරන විශාල ඉඩම් තිබේ. එහිදීද ඔවුන් ගිවිසුම දන්නේ නැත - එක්කෝ ඔවුන් ඔවුන්ගේ සැබෑ දැවැන්ත බලවේග මත විශ්වාසය තබන නිසා හෝ දකුණේ මන්තර ගුරුකම් කරන්නන්ට දොර සොයා ගැනීමට සහ විවෘත කිරීමට ඇති හැකියාව අහිමි වී ඇත. එසේත් නැතිනම් එම කොටස්වල දොරවල් නොමැති විය හැකිද, නැතහොත් ඒවා කුරුල්ලෙකුට හෝ මවුලයකට පමණක් භාවිතා කළ හැකි ආකාරයෙන් පිහිටා තිබේද? සමහරවිට. සෑම දශකයකටම වරක් ප්‍රවෘත්ති නොපැමිණෙන දුර බැහැර දේශයන් ගැන සහ අමුතු, විශ්වාස කළ නොහැකි සිරිත් විරිත් ඇති එහි ජීවත් වන මිනිසුන් ගැන කතා කිරීම තේරුමක් තිබේද? ලෝකය තවමත් කුඩා වී නැති අතර, දුරස්ථ අයට හැකි උපරිමයෙන් ජීවත් වීමට ඉඩ දෙන්න.
දෙවිවරුන්ගේ ආශාවන් විකාර සහගත වන අතර මිනිස් අවබෝධයට ප්රවේශ විය නොහැක: ඔවුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද මුළු ලෝකයම ඇත්තේ මන්දැයි කිසිවෙකු නොදනී. එතැන් සිට ඍජු තර්ජනයක් නොමැති බව පෙනේ, නමුත් එවැනි ලෝකවලින් ඈත්ව සිටීමට ගිවිසුමෙන් අණ කරන නිසා පමණි. ඔබ දොර අරින්නට හැකි තැනැත්තාට ඔබ කෙසේ ඇමතූවද, කිසිම මායාකාරියක්, මන්තර ගුරුකම් කරන්නෙකු හෝ මායාකාරියක් මේ ලෝකයන් දෙස නොබැලිය යුතුය. එහි ප්‍රයෝජනයක් නැත. නොසැලකිල්ලෙන් එවැනි ලෝකයකට පිවිසීමෙන් පසු, සූනියම්කරු ආපසු නොයා යුතුය - ඔහු පිළිගනු නොලැබේ. වෙනත් කෙනෙකුගේ භයානක දෙයක් එතැනින් ගෙන ඒමේ අනතුර කිසිවෙකුට තහනම කඩ කිරීමට එඩිතර විය නොහැකි තරම් විශාලය. අත්වැරදීමක මිල අධිකයි. සෑම ලෝකයකම, සරල හා පැහැදිලි නීතියක් දනී: කිසිවෙකු එය නොකළ යුතු දොරක් විවෘත නොකළ යුතුය.
ඔබ ප්‍රාග් ඓතිහාසික මිනිසුන්ගේ ලෝකයට ආශ්චර්යමත් ලෙස ගමන් කළ හිටපු ශිෂ්‍යයෙක් සහ බර ඉසිලීමේ ක්‍රීඩකයෙක් නම්, ඔබේ ශක්තිය සහ දැනුම ඔබට අසමසම රණශූරයෙකු සහ අණ දෙන නිලධාරියෙකු වීමට උපකාරී වනු ඇත, අවට වන ගෝත්‍රිකයන්ගේ ඊර්ෂ්‍යාව සහ ගෞරවය, ලේ වැකි ප්රධාන තුරුම්පුව වේ. සටන්.
විශේෂයෙන්ම වල් ගෝත්‍රිකයන් නොදන්නා ද්‍රව්‍යයකින් සාදන ලද ඉන්ද්‍රජාලික ආයුධයක් ඔබ ළඟ තිබේ නම් - වානේ කසළ ...
සියලුම ප්‍රබන්ධ, සතයක් සඳහා සත්‍යයක් නැත! ඒ.කේ. ටෝල්ස්ටෝයිගීතය ආරම්භ වන්නේ පැරණි අදහස් වලින් ...
ඒ.කේ. ටෝල්ස්ටෝයිඅද ජීවත්ව සිටින කිසිවෙක් කලින් ඇති වූ දේ නොකියනු ඇත: මිය ගිය ද්‍රව්‍යමය ලෝකය හෝ බලවත්, නමුත් අභව්‍ය දෙවිවරුන්. යමෙකු මෙය නිසැකවම දැන සිටියද, ඔහු රහසිගත දැනුම අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට පටන් ගනී යැයි සිතිය නොහැක. පූජනීයත්වය පරිශුද්ධ වන්නේ එය පිරික්සන ඇස්වලින්, නිෂ්ක්‍රීය කන්වලින් සහ නිෂ්ක්‍රීය නොමේරූ සිත්වලින් සැඟවී ඇති බැවිනි. යමෙක් රහසක් තබා ගැනීමට හෝ එය ලාභදායී ලෙස භාවිතා කිරීමට නොහැකි අයට එය ආරම්භ නොකළ යුතුය. සෑම කෙනෙකුටම තමාගේම: කාන්තාවක් සඳහා කැරකෙන රෝදයක්, රණශූරයෙකු සඳහා ආයුධ, නායකයෙකුට බලය, මායාකාරියක්-සූනියම්කරුවෙකු සඳහා උසස් බලතලවල රහස් පිළිබඳ දැනුම, ප්රඥාව සහ විශාල නිශ්ශබ්දතාව. මේක නිකරුනේ කතා කරන්නේ නැහැ. සම්පූර්ණයෙන්ම මෝඩයෙක් ප්‍රශ්න සමඟ මන්තර ගුරුකම් කරන්නා වෙත ඇලී නොසිටින්නේ නම් - සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, පිළිතුරක් නොලැබේ.
බොහෝ දේ ද දන්නා කරුණකි: වරක් දෙවිවරුන් මළ ලෝකය සමඟ කම්මැලි වූ අතර, ඔවුන් බොහෝ ජීවීන් සමඟ එහි වාසය කළහ, සෑම විටම ඇසට හසු වීමට උත්සාහ කරන නොසැලකිලිමත් මිඩ්ජ්ගේ සිට, එල්ක්, වලසෙකු සහ විශාල, රතු- දැන් තවදුරටත් හමු නොවන කඳු මුදුනක් වැනි හිසකෙස් ඇති, දත් සහිත මෘගයා. දෙවිවරු පර්වත, වාතය, ජලය තුළට ජීවය ලබා දුන් අතර, නපුර සහ යහපත යන ගණන් කළ නොහැකි ආත්ම සමූහයකින් ලෝකය ජනාකීර්ණ කළහ. කෙසේ වෙතත්, දෙවිවරු, වෙනත් සතුන්ට මනුෂ්‍ය වර්ගයා බිහි කිරීමට ඉඩ දුන්හ, මන්ද, දෙවියන් වහන්සේට මිනිසෙකු නොමැති ලෝකයක් එපා වූ බැවින්, තනිව දුර්වල, නමුත් සමූහයක් තුළ ශක්තිමත්, සියලු පෘථිවි ජීවීන්ගේ මනස අභිබවා ගියේය. දෙවිවරු ඔවුන්ගේ අත්වල ක්‍රියා දෙස ඉහළ සිට බලා විනෝද වූහ.
ලෝකය ඉඩකඩ සහිතයි, ලෝකය විශාලයි - නමුත් මිනිසුන්ට ප්රමාණවත් නොවේ. ඔහුගේ ශක්තිය ඔහුගේ දුර්වලකමයි. දරුවන් බිහි කිරීමේ හැකියාව මිනිසුන්ට ලබා දීමෙන් දෙවිවරු වැරදි ලෙස ගණනය කළහ: ලෝකය කුඩා වූ පසු මිනිසුන් මිනිසුන් විනාශ කිරීමට පටන් ගත්තේ ජීවත් වීමට සහ ඔවුන්ගේ කාරුණික ගෝත්‍රයට අනාගතයක් ලබා දීමට මිස සතුරාගේ පරම්පරාවට නොවේ. පෘථිවිය උපත නතර කළේය, දුර්ලභ හා ලැජ්ජාශීලී වූ මෘගයා, නොපෙනෙන පඳුරුවලට ගියේය, මිනිසා මෘගයෙකු මෙන් විය, මහා සාගතයක් හා වසංගතයක් ආරම්භ විය. අවසානයේදී කිසිවෙකු බේරී ඇත්ද යන්න නොදනී. එවිට දෙවිවරු, තේරුම්ගත නොහැකි සහ ආත්මයන් මෙන් නොව, පුරාණ කාලයේ සිටම පූජාවන් ගැන උදාසීන වූ අතර, මිනිසුන්ට එකක් නොව බොහෝ ලෝක ලබා දීමට තීරණය කළහ, මන්ද මිනිසුන්ට අවකාශය අවශ්ය වූ අතර දෙවිවරුන්ට තවමත් සිනාසීමට වෙහෙසට පත් නොවීය. දෙපා ඇති සත්වයන් රංචු පිටින්.
පරණ අය කියන්නේ එහෙමයි. සමහර විට මෙය සත්‍ය නොවේ, මන්ද සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න මිනිසුන්ට පැහැදිලි කිරීමට කිසිදු දෙවියෙකු පහළ වූවා යැයි සිතිය නොහැකි බැවිනි. එහෙත්, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, මිනිසාට ඔහු දැඩි ලෙස ආශා කළ දේ ලැබුණි: අවකාශය, ආහාර සහ ආරක්ෂාව.
ටික වේලාවකට.
අසංඛ්‍යාත පරම්පරා ගණනාවකට පසු, මිනිසුන් නැවත ලෝකයම තමන්ට අවහිර වන තරමට වැඩි වනු ඇතැයි කිසිඳු දෙවි කෙනෙක් සිතුවේ නැත. නැතහොත් යමෙකු සිතුවා විය හැකිය, නමුත් එක් වරක් සහ සියලු ස්ථාපිත දේවල් සඳහා වෙනස් නොවීය. ඔබට දෙවිවරුන්ගෙන් ඇසිය නොහැක, කකුල් දෙකේ ගෝත්‍රයක අවසාන ඉරණම ගැන ඔවුන් තැකීමක් නොකරයි, ඔවුන් ප්‍රේක්ෂකයින් පමණි, කුතුහලයෙන් යුතුව භූමික කඩිමුඩිය දෙස බලයි.
බොහෝ ලෝක ආරම්භයේ සිටම නිර්මාණය වූ බවත් දෙවියන්ගේ වින්දනය එයට සම්බන්ධ නැති බවත් ගොරහැඩි ලෙස ඔප්පු කිරීමට සූදානම් වූවන් පැරණි මිනිසුන් අතර සිටිති. නමුත් කරදර කරන්නන්ට සහ බොරුකාරයන්ට විශ්වාසයක් නැත.
දොර විවෘත කළ පළමු පුද්ගලයා කවුරුන්ද යන්න නොදන්නා නමුත් එය බොහෝ කලකට පෙර බව සියලු දෙනා එකඟ වෙති. බොහෝ කලකට පෙර මහා ජයග්‍රහණය නොහොත් ආශ්චර්යමත් තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සදහටම සුරංගනා කතා ක්ෂේත්‍රයට පසුබැස ගියේය, සවස් වරුවේ ගින්නෙන් දිව සීරීමට කැමති මහලු අය කැමැත්තෙන් පැවසූහ. අසල්වැසි ලෝකය දෙස මුලින්ම බැලූවේ දේවල සාරය සහ ජීවිතයේ අරුත අවබෝධ කරගත් මහා මායාකාරිය නෝක්කා සහ ඔහුගේ බිරිඳ ෂෝරි බව බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරති, නමුත් පෙර නොවූ විරූ ඉන්ද්‍රජාලිකයා පැමිණියේ කුමන ගෝත්‍රයෙන්දැයි කිසිවෙකුට නිශ්චිතව කිව නොහැක. . එනම්, එය කළ හැකි නමුත්, ආරවුලකදී ඔබේ ප්‍රතිවාදියා ප්‍රතිචාර වශයෙන් බොහෝ සමාන තර්ක උපුටා දක්වන විට නොසැලෙන සාක්ෂි බොහෝ වටිනවා, එයින් සෘජුවම නෝක්කා සහ ෂෝරි පැමිණියේ ඔහුගේ, ආරවුල්, ගෝත්‍රයෙන් බව කියනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම මන්ත්‍රකාරයාගේ නම ෂෝරි බවත් ඔහුගේ බිරිඳ නෝක්කා බවත් ඔවුන් කොඳුරනවා. පෘථිවි ගෝත්‍රයේ මිනිසුන් මෙයට එකඟ නොවන නමුත් ඥානවන්ත නෝක්කා ගලෙහි ආත්මයන්ගේ ගොළු සංවාදය අසා දොර විවෘත කරන ආකාරය ඉගෙන ගත් බව ඔවුහු එකතු කරති. කවුද හරි කියලා කියන්න අමාරුයි. එය තරල කාලය ආපසු හැරවීමට නොහැකි සේම, එය පරීක්ෂා කිරීමට නොහැකි ය.
තවත් සමහරු තර්ක කරන්නේ දොර පුද්ගලයෙකුට පමණක් නොපෙනෙන නමුත් ඕනෑම සතෙකුට පහසුවෙන් ප්රවේශ විය හැකි බවයි. මෙම වචනවලට හේතුවක් තිබේ: එක් ගිම්හානයක සතුන් පිරී ඇති අතර දඩයම් කිරීම බහුල වන්නේ ඇයි, තවත් ගිම්හානයක දී ඔබට ඔවුන්ව ගින්නෙන් දිවා කාලයේ සොයාගත නොහැක. දොර හරහා ගිය පළමු පුද්ගලයා හුක්කා, ශ්‍රේෂ්ඨතම දඩයක්කාරයා බවත්, ඔහුගේ සමානකම් ආරම්භයේ සිටම උපත ලබා නොමැති බවත් ඔවුහු පවසති. සුදු වෘකයෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, හුක්කා වෙහෙස නොබලා ලෝකයෙන් ලෝකයට ලුහුබැඳ ගිය ෂයිගුන්-උර් නම් නපුරු ආත්මය වෙනුවෙන්, ඔහු නරියා, පසුව සර්පයෙකු, පසුව උකුස්සෙකු බවට පත් වී අවසානයේ ඔහුව මරා දැමීය. නපුරු ආත්මය පරාජය කිරීමෙන් පසු, හුක්කා වුල්ෆ්ගේ පුත්‍රයන්ගේ වර්තමාන ගෝත්‍රය බිහි කළ බවට චෝදනා කරයි. වෙනත් ගෝත්‍රවල මිනිසුන් තම අසල්වැසියන්ගේ මූලයන් ගැන තර්ක නොකරයි, නමුත් ඔවුන් හුකිගේ ප්‍රමුඛත්වය විශ්වාස නොකරයි. කොපමණ ගෝත්‍ර, බොහෝ ජනප්‍රවාද, සහ එක් එක් අනෙක් අයව වටිනවා. නෝක්කාවත්, හුක්කුවත්, ලොවෙන් ලොවට යන කිසිම පුරෝගාමියෙකුවත් විශ්වාස නොකරන නමුත් දෙවියන්ගේ විශේෂ ආකල්පයේ ලකුණක් ලෙස දොර විවෘත කිරීමේ හැකියාව මුලින් කිහිප දෙනෙකුට ලබා දුන් බව විශ්වාස කරන අය ද සිටිති. ඔවුන් දෙසට. පොදුවේ ගත් කල, මිනිසුන් බෙහෙවින් වෙනස් ය, ඔවුන් අතර පළමු වරට දොර තමන් විසින්ම විවෘත කළ බව කියන වඩාත් සම්පූර්ණ නූගත් අය ද සිටිති. එහෙත් උඩඟු මෝඩයන්ගේ කතාවලට සවන් දීම කිසිසේත්ම වටින්නේ නැත.
තවත් දෙයක් වැදගත් ය: දොර සහිත බිත්තිය බිත්තියේ අඩක් පමණක් වන අතර එය තවදුරටත් බාධාවක් නොවේ. බොහෝ කලකට පෙර මිනිසුන් ලෝකයෙන් ලෝකයට විනිවිද යාමට මාර්ගයක් සොයා ගත්හ. නමුත් කලින් සහ දැන් ඔවුන්ගෙන් කිහිප දෙනෙකුට පමණක් දොර සොයාගෙන විවෘත කළ හැකිය.
මංකොල්ලය වහාම ආරම්භ වූ අතර බොහෝ විට ලේ වැකි බැචනලියා බවට පත් විය. පළපුරුදු ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකු විසින් මෙහෙයවන ලද හොඳින් සන්නද්ධ කඳවුරු, කඩු ප්‍රහාරයක් මෙන්, අසල්වැසි ලෝකයට වැටලීමක් සිදු කර ඉක්මනින් අතුරුදහන් වූ අතර, ඔවුන්ට කළ හැකි දේ අල්ලාගෙන, නීතියක් ලෙස, සැලකිය යුතු අලාභයකින් තොරව. විවිධ ලෝකවල වැසියන් අන්‍යෝන්‍ය මංකොල්ලකෑම් තහනම් කිරීම සහ අසල්වාසීන්ට ආධාර කිරීම පිළිබඳ ගිවිසුමක් අත්සන් කිරීමට පෙර පරම්පරා කීයක් ගෙවී ගියාද, කිසිවෙකු දන්නේ නැත. කෙටි මානව මතකය ප්‍රශ්නයට පිළිතුර රඳවාගෙන නැත: ගිවිසුම අවසන් වීමෙන් පසු පරම්පරා කීයක මිනිසුන්ගේ අළු සුසාන භූමිවල තැන්පත් කර තිබේද? බොහෝ මිනිසුන්ට පරම්පරා දහයක් යනු සදාකාලිකත්වය වැනිය. තවත් දෙයක් වැදගත් ය: ගෝත්‍රය ගිවිසුමට අනුකූල වන තාක් කල්, එය තමන්ගේම ලෝකයෙන් අසල්වාසීන්ගේ කොල්ලකාරී වැටලීම් වලින් පීඩා විඳිමින් සිටින අතර වැටලීමට අයිතියක් ඇත, නමුත් එය සම්පූර්ණයෙන්ම සමූලඝාතනය කිරීමට හා අල්ලා ගැනීමට බිය නොවිය හැකිය. ඉඩම්. ගැලවීම පෙනෙන්නට ප්‍රමාද නොවනු ඇත - මාරාන්තික තර්ජනයක් සමඟ. ඔබට අවශ්ය වන්නේ දොර විවෘත කර ළඟම ඇති ලෝකයකින් උදව් ඉල්ලීමයි. ගිවිසුම උල්ලංඝනය කරන්නන් නැත - තහනම් කර ඇත, ඔවුන් දිගු කලක් පෘථිවියේ සිට අතුරුදහන් වී ඇත, ඔවුන්ගේ දේපළ අන් අය වෙත ගොස් ඇත, ඔවුන්ගේ ඉඩම් අසල්වැසියන් අතර බෙදී ඇත. ගිවිසුම කඩ කරන නායකයා තමා සහ ඔහුගේ ගෝත්‍රය විනාශයට පත් කරයි.
සියලුම මිනිස් ගෝත්‍රිකයන් ගිවිසුම ගැන අසා නැත. කඳුකරයේ සිට හිරු උදාව මත ජීවත් වන අය ඉඩම් හිඟයෙන් පීඩා විඳින්නේ නැත, එබැවින් සටන් කිරීමට අපහසුය. ඔවුන්ට ගිවිසුම අවශ්ය නොවන අතර වෙනත් ලෝක ඔවුන්ට ආරාධනා නොකරයි. කටකතා වලට අනුව, මධ්‍යහ්නය දක්වා, බලවත් හා බොහෝ ගෝත්‍රවල වාසය කරන විශාල ඉඩම් තිබේ. එහිදීද ඔවුන් ගිවිසුම දන්නේ නැත - එක්කෝ ඔවුන් ඔවුන්ගේ සැබෑ දැවැන්ත බලවේග මත විශ්වාසය තබන නිසා හෝ දකුණේ මන්තර ගුරුකම් කරන්නන්ට දොර සොයා ගැනීමට සහ විවෘත කිරීමට ඇති හැකියාව අහිමි වී ඇත. එසේත් නැතිනම් එම කොටස්වල දොරවල් නොමැති විය හැකිද, නැතහොත් ඒවා කුරුල්ලෙකුට හෝ මවුලයකට පමණක් භාවිතා කළ හැකි ආකාරයෙන් පිහිටා තිබේද? සමහරවිට. සෑම දශකයකටම වරක් ප්‍රවෘත්ති නොපැමිණෙන දුර බැහැර දේශයන් ගැන සහ අමුතු, විශ්වාස කළ නොහැකි සිරිත් විරිත් ඇති එහි ජීවත් වන මිනිසුන් ගැන කතා කිරීම තේරුමක් තිබේද? ලෝකය තවමත් කුඩා වී නැති අතර, දුරස්ථ අයට හැකි උපරිමයෙන් ජීවත් වීමට ඉඩ දෙන්න.
දෙවිවරුන්ගේ ආශාවන් විකාර සහගත වන අතර මිනිස් අවබෝධයට ප්රවේශ විය නොහැක: ඔවුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද මුළු ලෝකයම ඇත්තේ මන්දැයි කිසිවෙකු නොදනී. එතැන් සිට ඍජු තර්ජනයක් නොමැති බව පෙනේ, නමුත් එවැනි ලෝකවලින් ඈත්ව සිටීමට ගිවිසුමෙන් අණ කරන නිසා පමණි. ඔබ දොර අරින්නට හැකි තැනැත්තාට ඔබ කෙසේ ඇමතූවද, කිසිම මායාකාරියක්, මන්තර ගුරුකම් කරන්නෙකු හෝ මායාකාරියක් මේ ලෝකයන් දෙස නොබැලිය යුතුය. එහි ප්‍රයෝජනයක් නැත. නොසැලකිල්ලෙන් එවැනි ලෝකයකට පිවිසීමෙන් පසු, සූනියම්කරු ආපසු නොයා යුතුය - ඔහු පිළිගනු නොලැබේ. වෙනත් කෙනෙකුගේ භයානක දෙයක් එතැනින් ගෙන ඒමේ අනතුර කිසිවෙකුට තහනම කඩ කිරීමට එඩිතර විය නොහැකි තරම් විශාලය. අත්වැරදීමක මිල අධිකයි. සෑම ලෝකයකම, සරල හා පැහැදිලි නීතියක් දනී: කිසිවෙකු එය නොකළ යුතු දොරක් විවෘත නොකළ යුතුය.
කිසිවක් නැත. කවදාවත් නැහැ. කවදාවත් නැහැ.
තහනම් ලෝකය ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්රෝමොව්
(තවම ශ්‍රේණිගත කිරීම් නොමැත)
මාතෘකාව: තහනම් ලෝකය
"තහනම් ලෝකය" පොත ගැන ඇලෙක්සැන්ඩර් Gromov
"තහනම් ලෝකය" යනු වික්‍රමාන්විත, මනඃකල්පිත සහ සමාජ "පුලුන්" යන විචිත්‍රවත් මිශ්‍රණයකි. පොත ජනප්‍රිය ජනප්‍රිය නවකතාවකි. ප්‍රාථමික වාර්ගික ක්‍රමය රජ කරන සමාන්තර විශ්වයක වීරයා සොයා ගනී. නීරස ජීවිතය අවසන් වේ - අන්තරායන්, සටන් සහ ජයග්‍රහණ සඳහා කාලය පැමිණ තිබේ.
ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්‍රොමොව් ජනප්‍රිය විද්‍යා ප්‍රබන්ධ නවකතාවල කතුවරයා වේ. ඔහුගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ කෘති අතර: "හෙට සදහටම පැමිණේ", "අයිස්ලන්ත සිතියම" සහ "Lord of the Void". 1991 දී කතුවරයාගේ සාහිත්යමය මංගල දර්ශනය සිදු විය. "Ural Pathfinder" සඟරාවේ ඔහුගේ පළමු කතාව - "Tecodont" ප්රකාශයට පත් විය. ලේඛකයාගේ පළමු පොත 1995 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. "Soft Landing" එකතුවේ කේන්ද්‍රීය නවකතාවට "Interpresscon" ගෞරව සම්මානය හිමි විය.
"තහනම් ලෝකය" පොත වික්‍රමාන්විත හා ප්‍රහසන අද්දර ය. සමහර විට ඇගේ ප්‍රබන්ධ ලෝකයේ තත්වයන් කෙතරම් හාස්‍යජනකද යත් ඒවා විකාරයක් ලෙස පෙනේ. ආරම්භ කිරීමට, අවම වශයෙන් ප්රධාන චරිතය විශාල මිනිසෙක් වන Vityunya ය. සටන් මනඃකල්පිත වීරයෙකු සඳහා හරියටම පුරුෂ නාමයක් නොවේ, එසේ ද? Vityunya යනු සරල ගොඩනඟන්නෙකු වන නමුත් ඔහුගේ හදවතේ ඔහු සැබෑ රණශූරයෙකි. අහෝ, පිරිමි ළමයෙකුගේ ජීවිතයේ ඔහුගේ චරිතය පෙන්වීමට බොහෝ අවස්ථාවන් නොමැත.
දිනක්, වීරයා නවවන මහලෙන් වැටුණත්, ජීවතුන් අතර සිටී. ගුවන් ගමන අතරතුර, ඔහු අමුතු ස්ථානයකට ගෙන යන ද්වාරයකට ඇතුල් වේ. මෙහි මිනිසුන් හෙල්ල සහ දුනු අතැතිව, තිරිසන් බලයට ගරු කරන අතර පැවැත්ම සඳහා සටන් කරති. Vityunya ඉක්මනින් ප්‍රගුණ කර "ආහාර දාමයේ" ඉහළම ස්ථානය ගනී. දේශීය ජනගහනය සඳහා කුතුහලයක් වන පරණ යකඩ, විශ්වාසවන්තභාවය උපයා ගැනීමට පුද්ගලයාට උපකාර කරයි.
"තහනම් ලෝකය" නවකතාව කියවීම සතුටක්. අනපේක්ෂිත කුමන්ත්‍රණ විකෘති කිරීම්, විචිත්‍රවත් චරිත, වර්ණවත් විස්තර - ඔබට අවශ්ය සියල්ල මෙහි ඇත. විචාරකයින් සහ පාඨකයින් සියල්ලටම වඩා කතුවරයාගේ හාස්‍යය අගය කරති. ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්‍රොමොව් වියළි ලෙස ලියන්නේ කෙසේදැයි නොදනී. හාස්‍යජනක දෙයක් නොකීවත් ඔහුගේ චරිත ඔබව කඳුළු සලමින් සිනාසෙයි. විකාර සහගත තත්වයන් සිනහවක් සහ උද්යෝගිමත් ලෙස කියවීමට ආශාවක් ඇති කරයි.
තහනම් ලෝකය අපට වැදගත් සමාජ ගැටලු ද හෙළි කරයි. වීරයා නව නිවසක් නැවත ගොඩනඟා ගැනීමට භාර ගන්නා අතර ශිෂ්ටාචාරය සංවර්ධනයේ මාවතට ගෙන යයි. නමුත් ඔහුගේ ක්‍රියාවන් මුළු මිනිස් සංහතියම අනතුරේ හෙළයි. ම්ලේච්ඡයන්ගේ ඉඩම්වල වේගවත් ප්රගතිය මහා පරිමාණ පාරිසරික ගැටළු වලට මග පාදයි. ඔවුන්ගේ ප්‍රතිවිපාක බලා සිටීමට වසර දහස් ගණනක් ගත වන බව ඇත්තයි. නමුත් සියල්ලට පසු, සියලු මිනිසුන්ගේ ප්රධාන ආදර්ශ පාඨය: අපට පසුව - ගංවතුර පවා. මෙම පෙළගැස්ම සමඟ චරිත එකඟ වේවිද? ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්‍රොමොව් ඔහුගේ නවකතාව අවසානයේ පිළිතුර හෙළි කරනු ඇත.
පොත් පිළිබඳ අපගේ වෙබ් අඩවියේ, ඔබට ලියාපදිංචියකින් තොරව වෙබ් අඩවිය නොමිලේ බාගත කළ හැකිය, නැතහොත් අයිපෑඩ්, අයිෆෝන්, ඇන්ඩ්‍රොයිඩ් සහ කින්ඩල් සඳහා epub, fb2, txt, rtf, pdf ආකෘතිවලින් ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්‍රොමොව් විසින් "තහනම් ලෝකය" පොත මාර්ගගතව කියවිය හැකිය. පොත ඔබට ප්‍රසන්න අවස්ථා රාශියක් සහ කියවීමට සැබෑ සතුටක් ලබා දෙනු ඇත. ඔබට අපගේ සහකරුගෙන් සම්පූර්ණ අනුවාදය මිලදී ගත හැකිය. එසේම, මෙහිදී ඔබට සාහිත්‍ය ලෝකයේ නවතම ප්‍රවෘත්ති සොයා ගනු ඇත, ඔබේ ප්‍රියතම කතුවරුන්ගේ චරිතාපදානය ඉගෙන ගන්න. නවක ලේඛකයින් සඳහා, ප්‍රයෝජනවත් ඉඟි සහ උපක්‍රම, රසවත් ලිපි සහිත වෙනම අංශයක් ඇත, එයට ස්තූතිවන්ත වන්නට ඔබට ලිවීමට උත්සාහ කළ හැකිය.
"තහනම් ලෝකය" Alexander Gromov පොත නොමිලේ බාගත කරන්න
ආකෘතියෙන් fb2: බාගතආකෘතියෙන් rtf: බාගත
ආකෘතියෙන් epub: බාගත
ආකෘතියෙන් txt:
ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්රෝමොව්
තහනම් ලෝකය
සියලුම ප්‍රබන්ධ, සතයක් සඳහා සත්‍යයක් නැත!
ඒ.කේ. ටෝල්ස්ටෝයි
ගීතය ආරම්භ වන්නේ පැරණි අදහස් වලින් ...
ඒ.කේ. ටෝල්ස්ටෝයි
අද ජීවත්ව සිටින කිසිවෙක් කලින් ඇති වූ දේ නොකියනු ඇත: මිය ගිය ද්‍රව්‍යමය ලෝකය හෝ බලවත්, නමුත් අභව්‍ය දෙවිවරුන්. යමෙකු මෙය නිසැකවම දැන සිටියද, ඔහු රහසිගත දැනුම අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට පටන් ගනී යැයි සිතිය නොහැක. පූජනීයත්වය පරිශුද්ධ වන්නේ එය පිරික්සන ඇස්වලින්, නිෂ්ක්‍රීය කන්වලින් සහ නිෂ්ක්‍රීය නොමේරූ සිත්වලින් සැඟවී ඇති බැවිනි. යමෙක් රහසක් තබා ගැනීමට හෝ එය ලාභදායී ලෙස භාවිතා කිරීමට නොහැකි අයට එය ආරම්භ නොකළ යුතුය. සෑම කෙනෙකුටම තමාගේම: කාන්තාවක් සඳහා කැරකෙන රෝදයක්, රණශූරයෙකු සඳහා ආයුධ, නායකයෙකුට බලය, මායාකාරියක්-සූනියම්කරුවෙකු සඳහා උසස් බලතලවල රහස් පිළිබඳ දැනුම, ප්රඥාව සහ විශාල නිශ්ශබ්දතාව. මේක නිකරුනේ කතා කරන්නේ නැහැ. සම්පූර්ණයෙන්ම මෝඩයෙක් ප්‍රශ්න සමඟ මන්තර ගුරුකම් කරන්නා වෙත ඇලී නොසිටින්නේ නම් - සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, පිළිතුරක් නොලැබේ.
බොහෝ දේ ද දන්නා කරුණකි: වරක් දෙවිවරුන් මළ ලෝකය සමඟ කම්මැලි වූ අතර, ඔවුන් බොහෝ ජීවීන් සමඟ එහි වාසය කළහ, සෑම විටම ඇසට හසු වීමට උත්සාහ කරන නොසැලකිලිමත් මිඩ්ජ්ගේ සිට, එල්ක්, වලසෙකු සහ විශාල, රතු- දැන් තවදුරටත් හමු නොවන කඳු මුදුනක් වැනි හිසකෙස් ඇති, දත් සහිත මෘගයා. දෙවිවරු පර්වත, වාතය, ජලය තුළට ජීවය ලබා දුන් අතර, නපුර සහ යහපත යන ගණන් කළ නොහැකි ආත්ම සමූහයකින් ලෝකය ජනාකීර්ණ කළහ. කෙසේ වෙතත්, දෙවිවරු, වෙනත් සතුන්ට මනුෂ්‍ය වර්ගයා බිහි කිරීමට ඉඩ දුන්හ, මන්ද, දෙවියන් වහන්සේට මිනිසෙකු නොමැති ලෝකයක් එපා වූ බැවින්, තනිව දුර්වල, නමුත් සමූහයක් තුළ ශක්තිමත්, සියලු පෘථිවි ජීවීන්ගේ මනස අභිබවා ගියේය. දෙවිවරු ඔවුන්ගේ අත්වල ක්‍රියා දෙස ඉහළ සිට බලා විනෝද වූහ.
ලෝකය ඉඩකඩ සහිතයි, ලෝකය විශාලයි - නමුත් මිනිසුන්ට ප්රමාණවත් නොවේ. ඔහුගේ ශක්තිය ඔහුගේ දුර්වලකමයි. දරුවන් බිහි කිරීමේ හැකියාව මිනිසුන්ට ලබා දීමෙන් දෙවිවරු වැරදි ලෙස ගණනය කළහ: ලෝකය කුඩා වූ පසු මිනිසුන් මිනිසුන් විනාශ කිරීමට පටන් ගත්තේ ජීවත් වීමට සහ ඔවුන්ගේ කාරුණික ගෝත්‍රයට අනාගතයක් ලබා දීමට මිස සතුරාගේ පරම්පරාවට නොවේ. පෘථිවිය උපත නතර කළේය, දුර්ලභ හා ලැජ්ජාශීලී වූ මෘගයා, නොපෙනෙන පඳුරුවලට ගියේය, මිනිසා මෘගයෙකු මෙන් විය, මහා සාගතයක් හා වසංගතයක් ආරම්භ විය. අවසානයේදී කිසිවෙකු බේරී ඇත්ද යන්න නොදනී. එවිට දෙවිවරු, තේරුම්ගත නොහැකි සහ ආත්මයන් මෙන් නොව, පුරාණ කාලයේ සිටම පූජාවන් ගැන උදාසීන වූ අතර, මිනිසුන්ට එකක් නොව බොහෝ ලෝක ලබා දීමට තීරණය කළහ, මන්ද මිනිසුන්ට අවකාශය අවශ්ය වූ අතර දෙවිවරුන්ට තවමත් සිනාසීමට වෙහෙසට පත් නොවීය. දෙපා ඇති සත්වයන් රංචු පිටින්.
පරණ අය කියන්නේ එහෙමයි. සමහර විට මෙය සත්‍ය නොවේ, මන්ද සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න මිනිසුන්ට පැහැදිලි කිරීමට කිසිදු දෙවියෙකු පහළ වූවා යැයි සිතිය නොහැකි බැවිනි. එහෙත්, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, මිනිසාට ඔහු දැඩි ලෙස ආශා කළ දේ ලැබුණි: අවකාශය, ආහාර සහ ආරක්ෂාව.
ටික වේලාවකට.
අසංඛ්‍යාත පරම්පරා ගණනාවකට පසු, මිනිසුන් නැවත ලෝකයම තමන්ට අවහිර වන තරමට වැඩි වනු ඇතැයි කිසිඳු දෙවි කෙනෙක් සිතුවේ නැත. නැතහොත් යමෙකු සිතුවා විය හැකිය, නමුත් එක් වරක් සහ සියලු ස්ථාපිත දේවල් සඳහා වෙනස් නොවීය. ඔබට දෙවිවරුන්ගෙන් ඇසිය නොහැක, කකුල් දෙකේ ගෝත්‍රයක අවසාන ඉරණම ගැන ඔවුන් තැකීමක් නොකරයි, ඔවුන් ප්‍රේක්ෂකයින් පමණි, කුතුහලයෙන් යුතුව භූමික කඩිමුඩිය දෙස බලයි.
බොහෝ ලෝක ආරම්භයේ සිටම නිර්මාණය වූ බවත් දෙවියන්ගේ වින්දනය එයට සම්බන්ධ නැති බවත් ගොරහැඩි ලෙස ඔප්පු කිරීමට සූදානම් වූවන් පැරණි මිනිසුන් අතර සිටිති. නමුත් කරදර කරන්නන්ට සහ බොරුකාරයන්ට විශ්වාසයක් නැත.
දොර විවෘත කළ පළමු පුද්ගලයා කවුරුන්ද යන්න නොදන්නා නමුත් එය බොහෝ කලකට පෙර බව සියලු දෙනා එකඟ වෙති. බොහෝ කලකට පෙර මහා ජයග්‍රහණය නොහොත් ආශ්චර්යමත් තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සදහටම සුරංගනා කතා ක්ෂේත්‍රයට පසුබැස ගියේය, සවස් වරුවේ ගින්නෙන් දිව සීරීමට කැමති මහලු අය කැමැත්තෙන් පැවසූහ. අසල්වැසි ලෝකය දෙස මුලින්ම බැලූවේ දේවල සාරය සහ ජීවිතයේ අරුත අවබෝධ කරගත් මහා මායාකාරිය නෝක්කා සහ ඔහුගේ බිරිඳ ෂෝරි බව බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරති, නමුත් පෙර නොවූ විරූ ඉන්ද්‍රජාලිකයා පැමිණියේ කුමන ගෝත්‍රයෙන්දැයි කිසිවෙකුට නිශ්චිතව කිව නොහැක. . එනම්, එය කළ හැකි නමුත්, ආරවුලකදී ඔබේ ප්‍රතිවාදියා ප්‍රතිචාර වශයෙන් බොහෝ සමාන තර්ක උපුටා දක්වන විට නොසැලෙන සාක්ෂි බොහෝ වටිනවා, එයින් සෘජුවම නෝක්කා සහ ෂෝරි පැමිණියේ ඔහුගේ, ආරවුල්, ගෝත්‍රයෙන් බව කියනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම මන්ත්‍රකාරයාගේ නම ෂෝරි බවත් ඔහුගේ බිරිඳ නෝක්කා බවත් ඔවුන් කොඳුරනවා. පෘථිවි ගෝත්‍රයේ මිනිසුන් මෙයට එකඟ නොවන නමුත් ඥානවන්ත නෝක්කා ගලෙහි ආත්මයන්ගේ ගොළු සංවාදය අසා දොර විවෘත කරන ආකාරය ඉගෙන ගත් බව ඔවුහු එකතු කරති. කවුද හරි කියලා කියන්න අමාරුයි. එය තරල කාලය ආපසු හැරවීමට නොහැකි සේම, එය පරීක්ෂා කිරීමට නොහැකි ය.
තවත් සමහරු තර්ක කරන්නේ දොර පුද්ගලයෙකුට පමණක් නොපෙනෙන නමුත් ඕනෑම සතෙකුට පහසුවෙන් ප්රවේශ විය හැකි බවයි. මෙම වචනවලට හේතුවක් තිබේ: එක් ගිම්හානයක සතුන් පිරී ඇති අතර දඩයම් කිරීම බහුල වන්නේ ඇයි, තවත් ගිම්හානයක දී ඔබට ඔවුන්ව ගින්නෙන් දිවා කාලයේ සොයාගත නොහැක. දොර හරහා ගිය පළමු පුද්ගලයා හුක්කා, ශ්‍රේෂ්ඨතම දඩයක්කාරයා බවත්, ඔහුගේ සමානකම් ආරම්භයේ සිටම උපත ලබා නොමැති බවත් ඔවුහු පවසති. සුදු වෘකයෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, හුක්කා වෙහෙස නොබලා ලෝකයෙන් ලෝකයට ලුහුබැඳ ගිය ෂයිගුන්-උර් නම් නපුරු ආත්මය වෙනුවෙන්, ඔහු නරියා, පසුව සර්පයෙකු, පසුව උකුස්සෙකු බවට පත් වී අවසානයේ ඔහුව මරා දැමීය. නපුරු ආත්මය පරාජය කිරීමෙන් පසු, හුක්කා වුල්ෆ්ගේ පුත්‍රයන්ගේ වර්තමාන ගෝත්‍රය බිහි කළ බවට චෝදනා කරයි. වෙනත් ගෝත්‍රවල මිනිසුන් තම අසල්වැසියන්ගේ මූලයන් ගැන තර්ක නොකරයි, නමුත් ඔවුන් හුකිගේ ප්‍රමුඛත්වය විශ්වාස නොකරයි. කොපමණ ගෝත්‍ර, බොහෝ ජනප්‍රවාද, සහ එක් එක් අනෙක් අයව වටිනවා. නෝක්කාවත්, හුක්කුවත්, ලොවෙන් ලොවට යන කිසිම පුරෝගාමියෙකුවත් විශ්වාස නොකරන නමුත් දෙවියන්ගේ විශේෂ ආකල්පයේ ලකුණක් ලෙස දොර විවෘත කිරීමේ හැකියාව මුලින් කිහිප දෙනෙකුට ලබා දුන් බව විශ්වාස කරන අය ද සිටිති. ඔවුන් දෙසට. පොදුවේ ගත් කල, මිනිසුන් බෙහෙවින් වෙනස් ය, ඔවුන් අතර පළමු වරට දොර තමන් විසින්ම විවෘත කළ බව කියන වඩාත් සම්පූර්ණ නූගත් අය ද සිටිති. එහෙත් උඩඟු මෝඩයන්ගේ කතාවලට සවන් දීම කිසිසේත්ම වටින්නේ නැත.
තවත් දෙයක් වැදගත් ය: දොර සහිත බිත්තිය බිත්තියේ අඩක් පමණක් වන අතර එය තවදුරටත් බාධාවක් නොවේ. බොහෝ කලකට පෙර මිනිසුන් ලෝකයෙන් ලෝකයට විනිවිද යාමට මාර්ගයක් සොයා ගත්හ. නමුත් කලින් සහ දැන් ඔවුන්ගෙන් කිහිප දෙනෙකුට පමණක් දොර සොයාගෙන විවෘත කළ හැකිය.
මංකොල්ලය වහාම ආරම්භ වූ අතර බොහෝ විට ලේ වැකි බැචනලියා බවට පත් විය. පළපුරුදු ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකු විසින් මෙහෙයවන ලද හොඳින් සන්නද්ධ කඳවුරු, කඩු ප්‍රහාරයක් මෙන්, අසල්වැසි ලෝකයට වැටලීමක් සිදු කර ඉක්මනින් අතුරුදහන් වූ අතර, ඔවුන්ට කළ හැකි දේ අල්ලාගෙන, නීතියක් ලෙස, සැලකිය යුතු අලාභයකින් තොරව. විවිධ ලෝකවල වැසියන් අන්‍යෝන්‍ය මංකොල්ලකෑම් තහනම් කිරීම සහ අසල්වාසීන්ට ආධාර කිරීම පිළිබඳ ගිවිසුමක් අත්සන් කිරීමට පෙර පරම්පරා කීයක් ගෙවී ගියාද, කිසිවෙකු දන්නේ නැත. කෙටි මානව මතකය ප්‍රශ්නයට පිළිතුර රඳවාගෙන නැත: ගිවිසුම අවසන් වීමෙන් පසු පරම්පරා කීයක මිනිසුන්ගේ අළු සුසාන භූමිවල තැන්පත් කර තිබේද? බොහෝ මිනිසුන්ට පරම්පරා දහයක් යනු සදාකාලිකත්වය වැනිය. තවත් දෙයක් වැදගත් ය: ගෝත්‍රය ගිවිසුමට අනුකූල වන තාක් කල්, එය තමන්ගේම ලෝකයෙන් අසල්වාසීන්ගේ කොල්ලකාරී වැටලීම් වලින් පීඩා විඳිමින් සිටින අතර වැටලීමට අයිතියක් ඇත, නමුත් එය සම්පූර්ණයෙන්ම සමූලඝාතනය කිරීමට හා අල්ලා ගැනීමට බිය නොවිය හැකිය. ඉඩම්. ගැලවීම පෙනෙන්නට ප්‍රමාද නොවනු ඇත - මාරාන්තික තර්ජනයක් සමඟ. ඔබට අවශ්ය වන්නේ දොර විවෘත කර ළඟම ඇති ලෝකයකින් උදව් ඉල්ලීමයි. ගිවිසුම උල්ලංඝනය කරන්නන් නැත - තහනම් කර ඇත, ඔවුන් දිගු කලක් පෘථිවියේ සිට අතුරුදහන් වී ඇත, ඔවුන්ගේ දේපළ අන් අය වෙත ගොස් ඇත, ඔවුන්ගේ ඉඩම් අසල්වැසියන් අතර බෙදී ඇත. ගිවිසුම කඩ කරන නායකයා තමා සහ ඔහුගේ ගෝත්‍රය විනාශයට පත් කරයි.
සියලුම මිනිස් ගෝත්‍රිකයන් ගිවිසුම ගැන අසා නැත. කඳුකරයේ සිට හිරු උදාව මත ජීවත් වන අය ඉඩම් හිඟයෙන් පීඩා විඳින්නේ නැත, එබැවින් සටන් කිරීමට අපහසුය. ඔවුන්ට ගිවිසුම අවශ්ය නොවන අතර වෙනත් ලෝක ඔවුන්ට ආරාධනා නොකරයි. කටකතා වලට අනුව, මධ්‍යහ්නය දක්වා, බලවත් හා බොහෝ ගෝත්‍රවල වාසය කරන විශාල ඉඩම් තිබේ. එහිදීද ඔවුන් ගිවිසුම දන්නේ නැත - එක්කෝ ඔවුන් ඔවුන්ගේ සැබෑ දැවැන්ත බලවේග මත විශ්වාසය තබන නිසා හෝ දකුණේ මන්තර ගුරුකම් කරන්නන්ට දොර සොයා ගැනීමට සහ විවෘත කිරීමට ඇති හැකියාව අහිමි වී ඇත. එසේත් නැතිනම් එම කොටස්වල දොරවල් නොමැති විය හැකිද, නැතහොත් ඒවා කුරුල්ලෙකුට හෝ මවුලයකට පමණක් භාවිතා කළ හැකි ආකාරයෙන් පිහිටා තිබේද? සමහරවිට. සෑම දශකයකටම වරක් ප්‍රවෘත්ති නොපැමිණෙන දුර බැහැර දේශයන් ගැන සහ අමුතු, විශ්වාස කළ නොහැකි සිරිත් විරිත් ඇති එහි ජීවත් වන මිනිසුන් ගැන කතා කිරීම තේරුමක් තිබේද? ලෝකය තවමත් කුඩා වී නැති අතර, දුරස්ථ අයට හැකි උපරිමයෙන් ජීවත් වීමට ඉඩ දෙන්න.
දෙවිවරුන්ගේ ආශාවන් විකාර සහගත වන අතර මිනිස් අවබෝධයට ප්රවේශ විය නොහැක: ඔවුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද මුළු ලෝකයම ඇත්තේ මන්දැයි කිසිවෙකු නොදනී. එතැන් සිට ඍජු තර්ජනයක් නොමැති බව පෙනේ, නමුත් එවැනි ලෝකවලින් ඈත්ව සිටීමට ගිවිසුමෙන් අණ කරන නිසා පමණි. ඔබ දොර අරින්නට හැකි තැනැත්තාට ඔබ කෙසේ ඇමතූවද, කිසිම මායාකාරියක්, මන්තර ගුරුකම් කරන්නෙකු හෝ මායාකාරියක් මේ ලෝකයන් දෙස නොබැලිය යුතුය. එහි ප්‍රයෝජනයක් නැත. නොසැලකිල්ලෙන් එවැනි ලෝකයකට පිවිසීමෙන් පසු, සූනියම්කරු ආපසු නොයා යුතුය - ඔහු පිළිගනු නොලැබේ. වෙනත් කෙනෙකුගේ භයානක දෙයක් එතැනින් ගෙන ඒමේ අනතුර කිසිවෙකුට තහනම කඩ කිරීමට එඩිතර විය නොහැකි තරම් විශාලය. අත්වැරදීමක මිල අධිකයි. සෑම ලෝකයකම, සරල හා පැහැදිලි නීතියක් දනී: කිසිවෙකු එය නොකළ යුතු දොරක් විවෘත නොකළ යුතුය.
කිසිවක් නැත. කවදාවත් නැහැ. කවදාවත් නැහැ.
ප්රධාන දෙය මෙයයි.
පළමු කොටස
1 වන පරිච්ඡේදය
ඔහු කැපී පෙනෙන මිනිසෙක් විය
සුහදශීලී මුහුණුවරකින් යුත් අලංකාර හැඩතල ...
ඒ.කේ. ටෝල්ස්ටෝයි
ටුම්. ටුම්. ටුම්. බූහ්! .. ටුම්. ෆෝම්...
කපුටාගේ හැම පහරකින්ම බිත්තිය මහ හඬින් වෙව්ලන්නට විය. බිම් මහල පාද යට සෙලවීය, රතු දූවිලි මීදුමක එල්ලී ඇත, ගඩොල් කැබලි කුඩා යක්ෂයෙකු මෙන් විසිරී ගියේය. සමහර විට, බිත්තියේ සිදුරු කරන ලද නිකේතනයක ගැඹුරේ සිට, වියළන ලද මෝටාර් තට්ටුවක් සහිත සම්පූර්ණ ගඩොල් පිටතට වැටී, ලී "එළු" ගේ පැල්ලම් සහිත තට්ටුව මත හයියෙන් කඩා වැටී, තබා නොගතහොත්, පහළට පියාසර කළේය. කුණු ගොඩ. කකුළුවාගේ මොට දෂ්ටය ඊළඟ මැහුම් වලට තල්ලු කරන ලදී - වරක්, දෙවරක්. ගඩොල් මුරණ්ඩු විය, කිසිවක් සඳහා කඩා වැටුණු අතර සම්පූර්ණයෙන්ම යාමට අවශ්ය නොවීය. එය ඇත්ත වශයෙන්ම කාරණයකි: මෙම බිත්තිය ගිම්හානයේදී තැබූ අතර, මෙම ශීත ඍතුවේ නම්, ශීත කළ, අල්ලා නොගත් පෙදරේරු වල අමතක වූ නිකේතනය Vityunya මෙන් නොව දුර්වල Agapych විසින් පැයකින් ඉරා දමනු ඇත.
සියලුම ප්‍රබන්ධ, සතයක් සඳහා සත්‍යයක් නැත!
ඒ.කේ. ටෝල්ස්ටෝයි
ගීතය ආරම්භ වන්නේ පැරණි අදහස් වලින් ...
ඒ.කේ. ටෝල්ස්ටෝයි
අද ජීවත්ව සිටින කිසිවෙක් කලින් ඇති වූ දේ නොකියනු ඇත: මිය ගිය ද්‍රව්‍යමය ලෝකය හෝ බලවත්, නමුත් අභව්‍ය දෙවිවරුන්. කෙනෙක් උනත්
ඔහු මෙය නිසැකවම දැන සිටියේය, ඔහු රහස් දැනුම අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට පටන් ගනී යැයි සිතිය නොහැක. රහස - එබැවින් එය රහසකි, මන්ද එය ආගන්තුකයන්ගෙන් සැඟවී ඇත
ඇස්, කන්, අක්‍රිය නොමේරූ මනස. යමෙක් එය තබා ගැනීමට හෝ එය ලාභදායී ලෙස බැහැර කිරීමට නොහැකි අයගේ රහසට මුලපිරීම නොකළ යුතුය.
ඇය. සෑම කෙනෙකුටම තමාගේම: කාන්තාවක් සඳහා කැරකෙන රෝදයක්, රණශූරයෙකු සඳහා ආයුධ, නායකයෙකුට බලය, මායාකාරියක්-සූනියම්කරුවෙකු සඳහා උසස් බලතලවල රහස් පිළිබඳ දැනුම, ප්රඥාව සහ විශාල නිශ්ශබ්දතාව.
මේක නිකරුනේ කතා කරන්නේ නැහැ. සම්පූර්ණයෙන්ම මෝඩයෙක් ප්‍රශ්න සමඟ මන්තර ගුරුකම් කරන්නා වෙත ඇලී නොසිටින්නේ නම් - සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, පිළිතුරක් නොලැබේ.
බොහෝ දේ ද දන්නා කරුණකි: වරක් දෙවිවරුන් මළ ලෝකය සමඟ කම්මැලි වූ අතර, ඔවුන් සෑම විටම නොවැදගත් මිඩ්ජ් සිට බොහෝ ජීවීන්ගෙන් එය ජනාකීර්ණ කළහ.
දැන් දැන් නැති ගෝනුස්සෙකුට, වලසෙකුට සහ විශාල, රතු ලොම් සහිත උකුස්සෙකුට ඇසට පහර දීමට උත්සාහ කරයි.
හමුවෙනවා. දෙවිවරු පර්වත, වාතය, ජලය තුළට ජීවය ලබා දුන් අතර, නපුර සහ යහපත යන ගණන් කළ නොහැකි ආත්ම සමූහයකින් ලෝකය ජනාකීර්ණ කළහ. දෙවිවරු අනිත් අයට ඉඩ දීලා තියෙනවා
තිරිසනුන් මනුෂ්‍ය වර්ගයා බිහි කරයි, මක්නිසාද යත් මිනිසුන් නොමැති, තනිව දුර්වල වූ, නමුත් සමූහයක ශක්තිමත් වූ ලෝකයක් දෙවියන්ට එපා වී ඇති බැවිනි.
සියලු පෘථිවි සත්වයන්ගේ මනස ඉක්මවා යාම. දෙවිවරු ඔවුන්ගේ අත්වල ක්‍රියා දෙස ඉහළ සිට බලා විනෝද වූහ.
ලෝකය ඉඩකඩ සහිතයි, ලෝකය විශාලයි - නමුත් මිනිසුන්ට ප්රමාණවත් නොවේ. ඔහුගේ ශක්තිය ඔහුගේ දුර්වලකමයි. මිනිසුන්ට නිෂ්පාදනය කිරීමේ හැකියාව ලබා දීම
දරුවන්, දෙවිවරු වැරදි ලෙස ගණනය කළහ: වරක් ලෝකය කුඩා වූ අතර, මිනිසුන් ජීවත් වීමට සහ ඔවුන්ගේ වර්ගයාට අනාගතයක් ලබා දීම සඳහා මිනිසුන් විනාශ කිරීමට පටන් ගත්හ.
ගෝත්‍රය, සතුරාගේ පරම්පරාව නොවේ. පෘථිවිය ඉපදීම නැවැත්තුවා, දුර්ලභ හා ලැජ්ජාශීලී වූ මෘගයා ගමන් කළ නොහැකි පඳුරු වලට ගියේය, මිනිසාම සමාන විය
මෘගයාට මහා සාගතයක් හා වසංගතයක් ආරම්භ විය. අවසානයේදී, යමෙකු බේරෙනු ඇත, එසේ නොවේද - නොදනී. එවිට දෙවිවරුන්, තේරුම්ගත නොහැකි සහ, මෙන් නොව
ආත්මයන්, පුරාණ කාලයේ සිටම පූජා ගැන උදාසීන වී, මිනිසුන්ට එකක් නොව බොහෝ ලෝක ලබා දීමට තීරණය කළේය, මන්ද මිනිසුන්ට අවකාශය අවශ්ය වූ අතර දෙවිවරුන් තවමත්
දෙපා සක්වල රංචු ගැසීම් දෙස උසින් බලා සිනාසෙමින් ඔවුන්ට විඩාපත් නොවීය.
පරණ අය කියන්නේ එහෙමයි. සමහර විට මෙය සත්‍ය නොවේ, මන්ද සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න මිනිසුන්ට පැහැදිලි කිරීමට කිසිදු දෙවියෙකු පහළ වූවා යැයි සිතිය නොහැකි බැවිනි.
එහෙත්, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, මිනිසාට ඔහු දැඩි ලෙස ආශා කළ දේ ලැබුණි: අවකාශය, ආහාර සහ ආරක්ෂාව.
ටික වේලාවකට.
අසංඛ්‍යාත පරම්පරා ගණනාවකට පසු, මිනිසුන් නැවත ලෝකයම තමන්ට අවහිර වන තරමට වැඩි වනු ඇතැයි කිසිඳු දෙවි කෙනෙක් සිතුවේ නැත. නැත්නම් සමහරවිට
කවුරුහරි හිතුවා, නමුත් දේවල්වල ස්ථාපිත අනුපිළිවෙල වරක් සහ සියල්ල වෙනස් කළේ නැත. දෙවිවරුන්ගෙන් අහන්න බැහැ, කකුල් දෙකේ කෙනෙක්ට අත්වෙන ඉරණම ගැන එයාලට වැඩක් නැහැ.
ගෝත්‍රිකයන්, ඔවුන් භූමික කඩිමුඩිය දෙස බලා සිටින කුතුහලයෙන් යුතුව නරඹන්නන් පමණි.
මුල සිටම බොහෝ ලෝක නිර්මාණය වූ බවත් දෙවියන්ගේ වින්දනය මෙහි ඇති බවත් ගොරහැඩි ලෙස ඔප්පු කිරීමට සූදානම් වූවන් පැරණි මිනිසුන් අතර සිටිති.
කිසිවක් නැත. නමුත් කරදර කරන්නන්ට සහ බොරුකාරයන්ට විශ්වාසයක් නැත.
දොර විවෘත කළ පළමු පුද්ගලයා කවුරුන්ද යන්න නොදන්නා නමුත් එය බොහෝ කලකට පෙර බව සියලු දෙනා එකඟ වෙති. එසේ බොහෝ කලකට පෙර මහා
ජයග්‍රහණය නොහොත් ආශ්චර්යමත් තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සදහටම සුරංගනා කතා ක්ෂේත්‍රයට බැස ගොස් ඇත, සවස් වරුවේ දිව සීරීමට කැමති මහලු අය කැමැත්තෙන් කියති.
කොස්ත්රොව්. බොහෝ අය විශ්වාස කරන්නේ අසල්වැසි ලෝකය දෙස මුලින්ම බැලුවේ දේවල සාරය සහ ජීවිතයේ අරුත අවබෝධ කරගත් මහා මායාකාරිය නෝක්කා සහ ඔහුගේ බිරිඳ බවයි.
ෂෝරි, නමුත් පෙර නොවූ විරූ ඉන්ද්‍රජාලිකයා පැමිණියේ කුමන ගෝත්‍රයකින්ද යන්න කිසිවෙකුට නිශ්චිතවම පැවසිය නොහැක.
