මොකක්ද ඔරිජිනල් genre එක. මුල් නොවන ඉන්ද්‍රජාලිකයන් සහ මායාවන්

ඔබේ අවධානය ද්වාරයෙහි කොටස වෙත ඉදිරිපත් කෙරේ Artist.ruමොස්කව්හි මුල් ප්‍රභේදයේ කලාකරුවන් පිළිබඳ තොරතුරු සඳහා කැපවී ඇත. ඔරිජිනල් ප්‍රභේදය කුමක්දැයි ඔබ දන්නවාද? පොදුවේ ගත් කල, මෙම සංකල්පය ඕනෑම දෙයක් පාහේ අදහස් කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, මුල් ප්‍රභේදයේ කලාකරුවෙකු පිහි විසි කිරීමේ හෝ දැවෙන ගිටාරයක් වාදනය කිරීමේ නිරත විය හැකිය. සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් නිර්වචනයට සහ රාමුවට නොවැටෙන ඕනෑම දක්ෂතාවයක් මුල් ප්‍රභේදයේ කලාකරුවෙකි. යෝගීන් සහ ventriloquists, මනෝවිද්‍යාඥයන් සහ කඩු ගිලින්නන් සහ තවත් බොහෝ අය මෙම කලාකරුවන් ගණයට වැටිය හැකිය.

ඔබට මුල් මොස්කව් ප්‍රභේදයේ කලාකරුවන් අවශ්‍ය නම්, ඔබ නියම ස්ථානයට පැමිණ ඇත. ඔබගේ නිවාඩුවේ පවතින ප්‍රදර්ශන වැඩසටහනට අසාමාන්‍ය හා විශ්මිත අංක එක් කරන්න!

මුල් ප්‍රභේදයේ කලාකරුවන්

ඔබ මුල් ප්‍රභේදයේ රඟහලේ කලාකරුවෙකු ලෙස පවා ක්‍රියා කර ඇත්නම්, වැඩ කිරීමට සහ උත්සව අවස්ථාවන්ට සහභාගී වීමට, වැඩසටහන් පෙන්වීමට, වෙබ් අඩවියේ ලියාපදිංචි වීමට අවශ්‍ය වේ Artist.ru, සහ ඔබේ දත්ත "මුල් ප්‍රභේදයේ කලාකරුවන්" කොටසේ නාමාවලියෙහි ඇත. ඔබේ විභව සේවායෝජකයාට පහසුවෙන් ඔබව සම්බන්ධ කර ගැනීමට හැකි වනු ඇත.

ස්ක්‍රිප්ටයේ ඇති සංඛ්‍යා වර්ග සහ ප්‍රභේද

රංග කාර්ය සාධනය.

අංකයේ ව්‍යුහය ඕනෑම නාට්‍යමය ක්‍රියාවක ව්‍යුහයට සමාන වේ. යම් ආකාරයක නිරාවරණ මොහොතක් තිබිය යුතුය, ක්‍රියාවෙහි අවශ්‍ය කුමන්ත්‍රණය. සංවර්ධනය නොමැතිව කාර්ය සාධනය පැවතිය නොහැක, එහි තීව්‍රතාවය අධ්‍යක්ෂවරයාගේ නිශ්චිත කාර්යයන් මත රඳා පවතී. කාර්ය සාධනයේ උච්චතම අවස්ථාව බොහෝ විට ප්‍රතිවිරුද්ධ සන්ධිස්ථානයක් ලෙස ප්‍රකාශ වන අතර, එසේ නොමැතිව සමස්ත දර්ශනයේ වර්ධනයේ අවශ්‍ය පූර්ණත්වය තිබිය නොහැක. අංකය, රීතියක් ලෙස, අවසර ලත් මොහොතකින් අවසන් වන අතර, ක්‍රියාව සාපේක්ෂ සම්පූර්ණත්වය කරා ගෙන යයි.

සංඛ්යාව ආතතියෙන් සාපේක්ෂව කෙටි විය යුතුය, නමුත් කෙටි නොවේ. එහි කාලසීමාව නාට්‍යමය කාර්ය සාධන තේමාවේ සාමාන්‍ය විසඳුමේ එහි ක්‍රියාකාරිත්වය, අරමුණ, කාර්යයට සෘජු සමානුපාතික වේ: කලාත්මක තර්කනය මගින් එයට පවරා ඇති දේට වඩා අඩු හා වැඩි නොවේ.

කාර්ය සාධනය සඳහා ඊළඟ අවශ්‍යතාවය වන්නේ අන්තර්ගතයේ ඉහළ සාන්ද්‍රණයකි: අතිශය කෙටි කාලයක් තුළ, ඔබ උපරිම තොරතුරු ලබා දිය යුතු අතර, නරඹන්නාට තොරතුරු ලබා දීම පමණක් නොව, චිත්තවේගීය හා සෞන්දර්යාත්මක බලපෑම සඳහා කලාත්මකව සංවිධානය කරන්න.

පොප් ප්‍රසංග අංකයක් මෙන් නොව, නාට්‍ය ප්‍රසංගයේ දර්ශනයේ අංකය, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, පොදු තේමාවක් විසඳීමට සහභාගී විය යුතුය. එමනිසා, අංකයට පැහැදිලි පොදු දිශාවක්, වෙනත් අංක සමඟ සන්නිවේදනය අවශ්ය වේ.

කලාවේ ඕනෑම වර්ගීකරණයක් අසම්පූර්ණ වන අතර, එබැවින් මෙහි විශේෂ සහ ප්‍රභේද කණ්ඩායම් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය, බොහෝ විට නාට්‍ය සංදර්ශනවල අවස්ථා වල දක්නට ලැබෙන සංඛ්‍යා කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කරයි.

පළමු විශේෂ කාණ්ඩයට ඇතුළත් විය යුතුය වාචික (හෝ වාචික)අංක. එහෙනම් යන්න සංගීත, ප්ලාස්ටික්-නර්තන, මිශ්ර, "මුල්"අංක. තවත් කණ්ඩායම් තිබිය හැකිය, ඔවුන්ගේ නම් වඩාත් නිවැරදි විය හැකිය, නමුත් බෙදීමේ සාරය මෙයින් වෙනස් නොවේ. විශේෂිත ලක්ෂණ නොමැතිව ප්‍රභේද ලක්ෂණ ස්ථාපිත කළ නොහැක.

ඉතින්, නාට්‍ය ප්‍රසංගවල දක්නට ලැබෙන රංගන ප්‍රභේද මොනවාද?

නාට්‍ය රංගනයක දී තරමක් පොදු සහ නාට්‍යමය වශයෙන් සම්පුර්ණයෙන් සංවර්ධිත සංඛ්‍යාවක් වේ දර්ශනය.ප්රංශ භාෂාවෙන්, මෙම සංකල්පය etude, sketches, ඉංග්රීසි භාෂාවෙන් - sketch යන පද වලට අනුරූප වේ.

නාට්‍ය න්‍යාය තුළ අනුගමනය කරන ලද ප්‍රභේද බෙදීම අනුව, දර්ශන නාට්‍යමය, තනු නිර්මාණය, විකට, ඛේදජනක, විකාර සහගත යනාදිය විය හැකිය.

පැති සංදර්ශනය- වාචික අංක සමූහයේ ප්‍රභේදයකි.

මධ්‍යකාලීන "පාසල්" රඟහලෙහි සහ වෙස් මුහුණු වල ඉතාලි ප්‍රහසනයේ සහ XV-XVll සියවස්වල ස්පාඤ්ඤ ජන රංග ශාලාවේ සහ පසුව වෘත්තීය නාට්‍ය රචකයින් අතර අතුරු කථා තිබුණි. පැති සංදර්ශන යනු නාට්‍යමය කෘතියක ක්‍රියා අතර සිදු කෙරෙන කුඩා විකට දර්ශන වේ.

රුසියාවේ, අතීතයේ සිටම, ජන අන්තර් වාදනයක් වාදනය කර ඇත.

වර්තමානයේ, අතුරුමුහුණත යනු විවිධ කලා, රූපවාහිනිය සහ ගුවන් විදුලියේ ඊනියා "කුඩා නාට්‍ය කලාවේ" ජනප්‍රිය ආකාරයකි. වේදිකාවේ සහ නාට්‍ය ප්‍රසංග වලදී, රීතියක් ලෙස, කථාංග දෙකක් අතර අතුරු කථාව ඇතුල් වේ.

අතුරු කතාවේ ස්වභාවය නම් මතභේදය යන විවිධ දෘෂ්ටි කෝණයන් දෙකක විරුද්ධත්වයයි. එවැනි ගැටුමක් හොඳම ආකාරයෙන් නාට්‍ය කාර්ය සාධන පිටපතේ ප්‍රධාන තේමාව කලාත්මක ලෙස හෙළිදරව් කිරීමට දායක වේ.

විනෝදාස්වාදක ආකාරයක් ලෙස අතරමැදි මාධ්‍ය ප්‍රචාරක සහ කලා වැඩසටහන් වල බහුලව භාවිතා වේ. කාර්ය සාධනයේ ප්‍රභේදය සහ චරිතය පිළිබඳ වරදවා වටහා ගැනීම බොහෝ විට වැරදි ගණනය කිරීම් වලට තුඩු දෙන්නේ හරියටම මෙහි ය.

බොහෝ විට නාට්‍ය රඟ දැක්වීමේ වැඩසටහන ඉදිරිපත් කරන්නන් විසින් “සිමෙන්ති” කර ඇත - රීතියක් ලෙස, එකවර විනෝදාස්වාද කරන්නන් දෙදෙනෙක්. මෙය සංවාද අංකවල සලකා බලන ලද ප්‍රභේදවලින් අනුගමනය කරන යුගල විනෝදාස්වාදයකි.

අපගේ විනෝදාස්වාදයේ දුරස්ථ පූර්වගාමීන් මහජන කුටියේ කළමනාකරුවන් වේ - "බාකර්", "බැල්කනිය", "පොම්ප විකට ශිල්පීන්", - බුද්ධිය සහ නිර්භීත උපහාසකරුවන්.

විවිධ සංදර්ශනවලට ප්‍රතිවිරුද්ධව, ජෝඩු නාට්‍ය රංගනයක දී පෙන්නුම් කරන්නේ බොහෝ විට වඩාත් සංකීර්ණ කාර්යයන් ඇති අතර, අදහසක් මාධ්‍යවේදී හඳුනාගැනීමේදී එහි බර ඉතා වැදගත් වේ.

කථන අංකයේ තවත් ප්‍රභේදයක් - ඒකපුද්ගල කථාව.

එකම ප්‍රභේදය සම්බන්ධ කළ හැකිය ගීත කවිය.

නාට්‍ය රංගනයක දර්ශනයේ ඒකපුද්ගල කථා සහ ගීතමය කාව්‍යයන් වෙනම සම්පුර්ණ කරන ලද සංඛ්‍යා සහ ඒවා අතර සුවිශේෂී මිටි විය හැකිය. එහෙත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒකපුද්ගල කථාවක් සංඛ්‍යාවක් ලෙස ඒකපුද්ගල-බණ්ඩලයකට වඩා වෙනස් වේ - අංකයට විශාල නාටකාකාර සම්පූර්ණ කිරීමක් ඇත, එයට උච්චස්ථානයක් මෙන්ම විසඳන කොටසක් ද තිබිය යුතුය.

ඒකපුද්ගල කථාවක් ගද්‍යයෙන් සහ පද්‍යයෙන් විය හැකි අතර, පද්‍යය සහ ගද්‍යය ඒකාබද්ධ කරයි.

කෙටි ගීත කාව්‍යයක සංඛ්‍යාවක ව්‍යුහාත්මක මූලද්‍රව්‍ය සොයා ගැනීම අපහසුය. නමුත් බොහෝ විට ගීතමය කාව්‍ය චක්‍රවලට ඒකාබද්ධ වී ඒවායේ අභ්‍යන්තර නාට්‍ය කලාවක් ඇති අතර ඒවා තනි සමස්තයක් ලෙස සැලකේ. එවැනි අවස්ථාවන්හිදී, ඔවුන් සැබවින්ම අංකයේ සම්පූර්ණත්වය ලබා ගනී.

වාචික සංඛ්‍යාවේ සලකා බලන ලද ඊළඟ ප්‍රභේදය වේ බුරුම.මෙය කාව්‍යමය ක්‍රීඩාවක් වන අතර, ප්‍රේක්ෂකයින් විසින් ලබා දෙන රිද්ම වලට රංගන ශිල්පියා පද රචනා කරයි. නාට්‍ය රඟ දැක්වීමේ දර්ශනයේ අංකයක් ලෙස, බුරිම් සාපේක්ෂව දුර්ලභ ය. නමුත් මේ ආකාරයේ විවිධ කලා ප්‍රචාරක කලාවේ හෝ වෙනත් ප්‍රසංගවල contraindicated නොවන අතර මහජනතාව ක්‍රියාවට සම්බන්ධ කර ගැනීමේ, එහි අවධානය සක්‍රීය කිරීමේ සාර්ථකම මාධ්‍යයක් විය හැකිය. ඊට අමතරව, එය සැලකිය යුතු පුවත්පත් අවස්ථා සඟවයි.

අපි මුලින්ම යොමු කරන සංගීත අංක සමූහයට, ප්රසංග සංගීත අංකය.එහි සම්පූර්ණත්වය සංගීතමය ස්වරූපය නිසාමයි. කෙසේ වෙතත්, විශාල කෘතියකින් උපුටා ගැනීමක් අංකයක් ලෙස ගතහොත්, එය සාපේක්ෂ වශයෙන් සම්පූර්ණ විය යුතුය, සාකල්‍ය හැඟීමක් ඇති කරයි.

සංගීත අංකයේ මිනිසුන්ගේ ප්‍රියතම ප්‍රභේදය - ditty.එහි ලක්ෂණ වන්නේ කාලීනත්වය, ආන්තික කෙටිකතාව, ආකෘතියේ ප්‍රකාශිත බව සහ අන්තර්ගතයේ ධාරිතාවයි. නිශ්චිත ද්‍රව්‍යයක් මත නිර්මාණය කරන ලද ඩිටි, කාර්යක්ෂමතාවය අනුව අත්‍යවශ්‍ය ප්‍රභේදයකි. යම් පුද්ගලයෙකුගේ කථාවක් මෙන් හෝ යම් දිස්ත්‍රික්කයක, ප්‍රදේශයක හෝ ප්‍රදේශයක උපභාෂා ලක්ෂණයක් ලෙස, දිට්ඨියක කථනය සෑම විටම තනි තනිව, කලාත්මකව සාධාරණීකරණය කරයි.

ඩිටි වල ලැකොනික් අන්තර්ගතය පැහැදිලි සංයුතියකට අනුරූප වන අතර, චතුරස්රයේ ආකෘතිය සහ ව්යුහය අනුව තීරණය වේ. මෙම ආකෘතියේ එක් ලාක්ෂණික ලක්ෂණයක් වන්නේ සංගීත ව්‍යුහය සමඟ වාචික කථනයේ කාබනික සංයෝජනයයි. නමුත් පොදුවේ ගත් කල, ඩිටි අංකය ගොඩනගා ඇත්තේ එය තුළම සම්පූර්ණ කරන ලද වැඩසටහනේ ඵලදායී අංගයක් ලෙසය.

ගායනයේදී පේළි හතරකින් යුත් දිට්ඨි ගාථාව මැද ගැඹුරු විරාමයක් ඇතිව අර්ධ ගාථා දෙකකට බෙදා ඇත. විරාමය නව, සාමාන්‍යයෙන් අනපේක්ෂිත හැරීමක් සඳහා සූදානම් වේ, ආරම්භයේ දී "ප්‍රකාශ කරන ලද" තේමාවේ විභේදනය. රීතියක් ලෙස, පළමු යුගලය ආරම්භයේ භූමිකාව ඉටු කරයි, එය ගීතමය ආඛ්‍යානයක ආරම්භය ලබා දෙයි; දෙවන යුගලය අවසානයයි: තේමාවේ වර්ධනය සහ අවසාන නිගමනය. එය අතිශයින් ප්‍රකාශිත, ඵලදායි ප්‍රභේදයක් බවට පත් කරන්නේ, එය ශ්‍රාවකයන්ට පහසුවෙන් වටහා ගත හැකි වන පරිදි, ඩිටිගේ මෙම නාට්‍යමය ව්‍යුහයයි.

"වෙන්කිරීම්" සහිත ඩිටීස් චිත්තවේගීය බලපෑමේ විශාල බලයක් ඇත. උදාහරණයක් වශයෙන්:

අද කාන්තාවන්ට ඉහළ ගෞරවයක් හිමි වේ:

නිවසේදී, සෑම දෙයක්ම ඔවුන් මත පවතී,

ඒ වගේම රැකියාවේදී

දෙකක් සඳහා විසි කරන්න.

- ඒක තමයි දුර්වල ලිංගිකත්වය! ..

සංගීත අංකවල පොදු ප්‍රභේද ද ඇතුළත් වේ සංගීත feuilletonහා යුගල අංකය. මේවා හාස්‍යජනක, බොහෝ විට උපහාසාත්මක අන්තර්ගතයන්, අඩු හෝ වැඩි වශයෙන් සම්පූර්ණ වූ, ඵලදායී ව්‍යුහයක් සහිත ගීත වේ. පදවල, නියත ගායනයක් (ප්‍රතික්ෂේප කිරීම) වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි, එය සම්පූර්ණ පෙළ සමඟ ඒකාබද්ධව අංකයේ ප්‍රධාන අදහස අවධාරණය කරයි.

සමහර විට ජනප්‍රිය ගීතවල හිතෝපදේශ, කියමන් හෝ රේඛා වාක්‍යයක් ලෙස භාවිතා කරයි. යුගල සෑම විටම සංගීතයට ප්‍රකාශනයෙන්, කථනයෙන් සිදු කෙරේ.

ප්ලාස්ටික් නර්තන අංක සමූහයට, පළමුව, පැන්ටොමයිම් සහ ප්ලාස්ටික් ස්කීච් (හෝ අංකය).

පැන්ටොමයිම්සහ එයම අංගසම්පූර්ණ කොටසක් විය හැකිය, ප්ලාස්ටික් පනතක අංගයක්, නමුත් බොහෝ විට එය වෙනම කුමන්ත්‍රණ දර්ශන සහිත සාම්ප්‍රදායිකව ස්ථාපිත කාර්ය සාධන ආකාරයකි. රුසියාවේ, පැන්ටොමයිම් බොහෝ ජන ක්රීඩා සහ චාරිත්ර වල කොටසක් විය. විගඩම් රඟහල සහ සර්කස් වල ඇය ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් ගත්තාය. පැන්ටොමයිම් හි සෝවියට් පාසල සංලක්ෂිත වන්නේ මිනිස් හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමට, රූපයේ නිශ්චිත ප්ලාස්ටික් ගුනාංගීකරනය හරහා විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක තත්වයන් පෙන්වීමට ඇති ආශාවෙනි.

ප්ලාස්ටික් අධ්යයනය- සංකල්පය පැන්ටොමයිම් වලට වඩා පුළුල් ය. මෙම අංකයට නැටුම්, සහ ඇක්‍රොබැටික් සහ අනෙකුත් ක්‍රීඩා දර්ශනීය අභ්‍යාස, සහ දෙබස්, සහ ගීතයක් සහ, ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, පැන්ටොමයිම්, පැන්ටොමයිම් දර්ශනය යන දෙකම ඇතුළත් විය හැකිය. මෙම වර්ගයේ කාමරය සඳහා සාමාන්ය සැලැස්ම තිර රචකයා විසින් වර්ධනය කළ යුතුය.

සංයුතිමය වශයෙන්, ඵලදායි ව්‍යුහය සැලකිල්ලට ගනිමින් සංඛ්‍යාව ගොඩනගා ඇත (එයට ප්‍රදර්ශනයක්, ක්‍රියාවෙහි වර්ධනයක්, උච්චස්ථානයක් සහ අවසන් කිරීමක් ඇත). ප්‍රසංගයක ප්ලාස්ටික්, පැන්ටොමයිම්, ගීත සංශ්ලේෂණය කිරීම නූතන නාට්‍ය සංදර්ශන සඳහා ඉතා ලාක්ෂණික සංසිද්ධියකි. රංග ප්‍රසංගවල නාට්‍යකරණය සඳහා මිශ්‍ර සංඛ්‍යාවක් වඩාත් පිළිගත හැකි බවට මෙය සාක්ෂියකි.

“ඔවුන්ගේ කුමන්ත්‍රණය සහ අන්තර්ගත අන්තර්ගතය වඩාත් සංකීර්ණ වෙමින්, තනි සමාජ ක්‍රීඩා ලොබියෙන් සහ ශාලාවෙන් වේදිකාවට ගොස් නව ආකාරයක ක්‍රීඩා ඉදිරිපත් කිරීමක් ලබා ගනී. මෙම ප්‍රසංගවලට රංග ක්‍රීඩා තරඟ ඇතුළත් වේ. ඔවුන්ට සංවර්ධිත පිටපත-සාහිත්‍ය පදනමක් ඇති අතර අධ්‍යක්ෂ-සංවිධායකගේ වැඩ රාශියක් ඇතුළත් වේ. මෙම නඩුවේ සමහර කාර්යයන් හ්භාගීවනනනට වැඩි දියුණු කිරීමකින් සිදු කළ නොහැක - ඔවුන්ට මූලික සූදානම සහ පෙරහුරු අවශ්ය වේ. (Ikonnikova S.N. සහ USSR හි Pedagogical Sciences ඇකඩමියේ අනුරූප සාමාජික මහාචාර්ය V.I. Chepeleva Club Studies. පෙළ පොත - එම්. "ප්‍රඥාව" 1980.)

ක්රීඩා තරඟ සෑම විටම පාහේ සංකීර්ණ වේ. ඔවුන්ට සහභාගිවන්නන්ගෙන් උගත්කම, දක්ෂතාවය, කලාත්මක සහ දෘශ්‍ය හැකියාවන්, ශාරීරික දක්ෂතාවය සහ දක්ෂතාවය අවශ්‍ය වේ. මෙම සිදුවීම්වල ඉහළ දර්ශනීය කීර්තිය ඔවුන්ගේ සම්භවය නිසාය. කර්තව්යයන් භාවිතා කිරීමේදී ප්රායෝගිකව ඒකාකෘතියක් නොමැත, සහ, එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, වර්ධනය වන ක්රියාකාරිත්වයේ අන්තර්ගතය. සූදු තරඟ පිළිබඳ අදහස සහ ඒවායේ සමහර ව්‍යුහාත්මක අංග පමණක් සාම්ප්‍රදායික වේ.

සරලම ආකාරයේ ක්රීඩා තරඟයක් වන්නේ විනෝදජනක ප්රශ්නවල සන්ධ්යාවකි. එවන් සන්ධ්යාවක් සවිස්තරාත්මක හා තරමක් රංග ප්රශ්නාවලියකි. රීතියක් ලෙස, ප්‍රශ්න සන්ධ්‍යාව තේමාත්මක වන අතර මානව ක්‍රියාකාරකම් (ක්‍රීඩා, සාහිත්‍යය, කලාව, ආදිය) එක් හෝ තවත් අංශයක් ආවරණය කරයි. එහි අනාගත හ්භාගීවනනනට පූර්ව පොදු තේමාත්මක දිශානතියක් ලැබෙන්නේ නම් සන්ධ්යාවේ අන්තර්ගතය බෙහෙවින් පොහොසත් වේ.

සමාජ පුහුණුවීම්වල නොඅඩු පුලුල්ව පැතිර ඇත්තේ තරඟ-වෙන්දේසි වේ. එවැනි තරඟයක් යනු සූදු තරඟයේ සහභාගිවන්නන් වෙත සත්කාරකයින් විසින් ආමන්ත්‍රණය කරන තේමාත්මක ප්‍රශ්න සහ කාර්යයන් මාලාවකි. එවැනි තරඟවල කර්තව්යයන් ගොඩනඟා ඇත්තේ දර්ශනීය ඵලදායී ප්රතිචාර අපේක්ෂා කිරීම, තරඟයේ දෘශ්ය ගුණාංග භාවිතා කිරීමෙනි.

නාට්‍යමය සූදු තරඟයේ තවත් ආකාරයක් වන්නේ ප්‍රීතිමත් සහ සම්පත්දායකයින්ගේ තරඟයයි. එවැනි තරඟ වල ලාක්ෂණික ලක්ෂණය වන්නේ ඒවායේ අන්තර්ගත-සංවිධාන සංකීර්ණත්වයයි. ඒවාට ප්‍රශ්නාවලියක්, ප්‍රසංග සමාලෝචනයක්, ක්‍රීඩා තරඟයක්, විනෝදජනක රිලේ තරඟයක් යනාදිය ඇතුළත් වේ. හාස්‍යය, සම්පත්දායක බව, උගත්කම - මේවා KVN ගොඩනගා ඇති මූලික මූලධර්ම වේ. ඔවුන් සජීවී නාට්‍යකරණයෙන් කැපී පෙනෙන අතර එබැවින් විනෝදාස්වාදය සම්බන්ධයෙන් විශේෂයෙන් වාසිදායක වේ.

සූදු තරඟ පද්ධතියේ සුවිශේෂී ස්ථානයක් වන්නේ “එන්න, ගැහැණු ළමයින්!”, “එන්න, යාලුවනේ!” යන නම් යටතේ ප්‍රායෝගිකව පැමිණ ඇති තරඟ මගිනි. සහභාගිවන්නන්ගේ භෞතික, වෘත්තීය සහ අනෙකුත් හැකියාවන් සහ ලක්ෂණ අනුව, දිශානතිය සහ ක්‍රමවේදය අනුව ඔවුන්ට බොහෝ පොදු වූවද, අන්තර්ගතය අනුව ඔවුන් වෙනස් ලෙස නැඹුරු වේ. ගැහැණු ළමයින් සඳහා වන තරඟයේදී, ප්‍රධාන වශයෙන් අවධාරණය කරනුයේ විවිධ කලා ක්ෂේත්‍රවල දැනුම හෙළි කරන කාර්යයන්, අධ්‍යාපනික සූදානම, අලංකාර ලෙස ඇඳුම් ඇඳීමේ හැකියාව, එදිනෙදා සම්පත්දායකත්වය යනාදියයි. පිරිමින් සඳහා වන තරඟයේදී, තාක්ෂණික පුහුණුව, ස්වයංක්‍රීයකරණය පිළිබඳ දැනුම, ශක්තිය, කඩිසරකම, ක්‍රීඩා ආයුධ සන්තකයේ තබා ගැනීම යනාදී තරඟ වලින් ප්‍රධාන ස්ථානය හිමි වේ.

ප්රායෝගිකව වෙනත් රංග තරඟ ගණනාවක් ද පවතී: සබුද්ධික තරඟාවලිය, "කවුද කවුද", "ආරම්භයට අවධානය", ආදිය. ජන ආධුනික රංගනයට සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම මෙන්, ක්රීඩා තරඟ නිරන්තරයෙන් වෙනස් වෙමින් හා වැඩිදියුණු වේ.

රංග තරඟ සංවිධානය කිරීම සඳහා මූලික නීති ගැන අපි වාසය කරමු.

තරඟකාරී කර්තව්‍යවල ස්වභාවයට කථිකයන්ගෙන් බහුවිධ උගත්කම අවශ්‍ය වේ: විද්‍යාව, කලාව, ප්‍රභේද ආදියෙහි නවතම නවෝත්පාදනයන් පිළිබඳව යමෙකු දැනුවත් විය යුතුය. වෙනත් කිසිදු ක්‍රීඩා සහ විනෝදාස්වාදයකට වැඩිදියුණු කිරීම, ආධුනික ක්‍රියාකාරිත්වය, නිර්මාණාත්මක ස්වයං ප්‍රකාශනය සඳහා එවැනි ඉඩක් නොමැත. ඒ අතරම, මෙහි වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ප්‍රවේශමෙන් මූලික සූදානමක් අවශ්‍ය වේ: තරඟයට සති කිහිපයකට පෙර, කණ්ඩායමේ සංයුතිය තෝරා ගනු ලැබේ, අනාගත කාර්ය සාධනය පිළිබඳ පාඨ, ප්‍රතිවාදීන් සඳහා ප්‍රශ්න සහ කාර්යයන් සකස් කර පෙරහුරු පවත්වනු ලැබේ. තරඟය දිගු කාලීන සිදුවීමක් වන අතර එය දිගු පෙරහුරු කාලයක් ඇතුළත් වේ.

ක්රීඩා තරඟ සඳහා සහභාගී වන කණ්ඩායම් අනෙකුත් ක්රීඩා වල අහඹු ලෙස නිර්මාණය කරන ලද කණ්ඩායම් වලින් මූලික වශයෙන් වෙනස් වේ: මෙහි කණ්ඩායම සෑම විටම සැබෑ කණ්ඩායමක් (කර්මාන්තශාලාව, වැඩමුළුව, බලකාය, අධ්යාපනික ආයතනය) නියෝජනය කරයි.

කණ්ඩායමට අමතරව, මෙම කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින්ගෙන් ස්වේච්ඡා සහායකයින් විශාල පිරිසක් සූදු තරඟවල කක්ෂයට සම්බන්ධ වේ. ඔවුන් කථිකයන්ගේ සංයුතිය තීරණය කිරීමට, ගෙදර වැඩවලට උදව් කිරීමට, විරුද්ධවාදීන්ගෙන් අසනු ලබන ප්‍රශ්න ඉදිරිපත් කිරීමට, ඔවුන්ගේ කණ්ඩායම සූදානම් කර ඇති සියල්ල බැලීමට සහ සාකච්ඡා කිරීමට සහ අවසානයේ තරඟය අතරතුර ඔවුන්ගේ කණ්ඩායමට ප්‍රීති වීමට සහභාගී වේ.

ප්රායෝගිකව, නාට්ය තරඟ පැවැත්වීමේ ප්රධාන ක්රම දෙකක් තිබේ.

එක් අවස්ථාවක, ව්යවසායන්, නිෂ්පාදන ස්ථාන සහ අධ්යාපනික කණ්ඩායම් නියෝජනය කරන කණ්ඩායම් කිහිපයක් දිනුම් ඇදීමට සහභාගී වේ. කණ්ඩායම් සංඛ්‍යාව සහ සම්මත කරගත් ක්‍රමය (ඔලිම්පික් හෝ චක්‍රලේඛය) මත පදනම්ව, තරඟ සමය වෙනස් කාල පරිච්ඡේදයක් ගත විය හැකි නමුත් සාමාන්‍යයෙන් තරමක් දිගු, මාස කිහිපයක් ගත වේ. ඒ අතරම, කණ්ඩායම් කලින් තීරණය කළ පැය සහ දින (සෑම සතියකම, දශකය, මාසය) රැස්වේ. ක්රීඩාව සවස් වන විට, ඩුවල්ස් එකක් හෝ දෙකක් පවත්වනු ලැබේ.

දෙවන විකල්පය: සාමාන්‍ය විවේකයක හෝ මහා සැමරුම් උත්සවයකදී, කණ්ඩායම් දෙකක් වැඩිදියුණු කිරීමේ අනුපිළිවෙලකට නිර්මාණය කර ඇති අතර, ඔවුන් අතර බ්ලිට්ස් තරඟාවලියක් පවත්වනු ලැබේ. මෙම තරඟය විශාල සිදුවීමක කොටසක් පමණක් බැවින් එහි කාලසීමාව කෙටි වන අතර කාර්යයන් සාපේක්ෂව සරල ය.

ඕනෑම තරඟයක ප්රතිඵලයක් ලෙස ජයග්රාහකයා හෙළි කළ යුතුය. මෙම කාර්යය ජූරි සභාවට පැවරී ඇති අතර, එහි සාමාජිකයින්ට දැඩි වාස්තවිකත්වය, කාර්යයන්හි සාරය අවබෝධ කර ගැනීම, විචක්ෂණභාවය, සෞන්දර්යාත්මක රසය සහ හාස්‍යය පිළිබඳ හැඟීමක් තිබිය යුතුය. විනිසුරුවන් දැනුම පමණක් නොව, බුද්ධිය, සම්පත්දායක බව, දක්ෂතාවය, කණ්ඩායම් සහ රසිකයින්ගේ සාමාන්‍ය හැසිරීම් විලාසය ද සැලකිල්ලට ගත යුතුය. තරඟයේ සෘජු කළමනාකරුවන් සත්කාරක සමාගම් වේ, සාමාන්යයෙන් ඔවුන්ගෙන් දෙදෙනෙක්. ඉදිරිපත් කරන්නන් ජූරි සභාව, කණ්ඩායම් සහ මහජනතාව අතර සම්බන්ධකයක් ලෙසද සේවය කරයි.

සියලුම තරඟකාරී වැඩසටහන් සමඟින්, ඔවුන් පොදු ව්යුහාත්මක මූලද්රව්ය පැහැදිලිව වෙන්කර හඳුනා ගනී. මේවාට ඇතුළත් වන්නේ: කණ්ඩායම්වල බැරෑරුම් පිටවීම - උණුසුම් කිරීම - ගෙදර වැඩ පරීක්ෂා කිරීම - රසිකයින් සඳහා තරඟ - ජූරි සභාව, ඉදිරිපත් කරන්නන් සහ ප්‍රතිවාදීන්ගේ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු - වැඩිදියුණු කිරීමේ තරඟ - සාරාංශ කිරීම - තරඟයේ බරපතල අවසානය.

විනිසුරුවන්ට සහ ප්‍රතිවාදීන්ට ආචාර කිරීමේ චාරිත්‍රය ක්‍රීඩා තරඟ වලින් සූදු තරඟ වලට පැමිණියේය. කෙසේ වෙතත්, ක්‍රීඩා වලදී සුබපැතුම් දැඩි ලෙස කැනොනයිස් කරන ලද ආකාරවලින් පවත්වනු ලැබේ නම්, සමාජ ක්‍රීඩා වලදී සුබ පැතුම් පිළිබඳ කාරණය පමණක් නොවෙනස් වන අතර එහි නිශ්චිත අන්තර්ගතය සහ ස්වරූපය සහභාගිවන්නන්ගේ නව නිපැයුම්වල ඵල වේ. නිෂ්පාදන සාර්ථකත්වය පිළිබඳ වාර්තා සමඟින් මෙහි ඇති හාස්‍යජනක විචක්ෂණභාවයන්, මිත්‍රශීලී විකට චිත්‍ර උපහාසාත්මක හෙලාදැකීම් සමඟ ප්‍රත්‍යාවර්ත විය හැකිය. බොහෝ විට, සියලු ආකාරයේ චාරිත්‍රානුකූල උත්සව උපහාසාත්මක හෝ උත්ප්‍රාසාත්මක ලෙස නැවත සිතා බලයි: නයිට්ලි ද්වන්ධ සටනකට අභියෝග කිරීම, තානාපතිවරුන් ඉදිරිපත් කිරීම, ලිපි ඉදිරිපත් කිරීම යනාදිය.

බොහෝ ක්‍රීඩා තරඟවල කේන්ද්‍රීය අවස්ථාවන්ගෙන් එකක් වන්නේ ගෙදර වැඩ පරීක්ෂා කිරීමයි. නමට අනුව, මෙම කාර්යයන් කල්තියා සූදානම් කර ඇත. සියලුම සහභාගී වන කණ්ඩායම් වලට සාමාන්‍යයෙන් එකම තේමාව ලැබේ. කණ්ඩායමේ කාර්යය වන්නේ එය මායාකාරී ලෙස වර්ධනය කිරීමයි. කඩිමුඩියේ තොරව සකස් කරන ලද ගෙදර වැඩ, මාතෘකාවක් විසඳීමේදී ඉහළ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා කලාත්මක මට්ටමක් පෙන්නුම් කිරීමට හොඳම අවස්ථාව සපයයි.

තරඟයේ ප්රධාන කොටස improvisational තරඟ ගණනාවකින් සමන්විත වේ. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, සහභාගිවන්නන් තරඟය අතරතුර දැනටමත් කාර්යය ගැන ඉගෙන ගන්නා අතර, එබැවින්, එය ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා කල්තියා සූදානම් කළ නොහැක. සමහර කාර්යයන් වහාම අවසන් කළ යුතුය, අනෙක් අයට සූදානම් වීමට කාලය ලබා දී ඇත.

ඉතා විවිධයි කලා තරඟ. මෙහි සමහර කාර්යයන් කලාත්මක විචක්ෂණභාවය පරීක්ෂා කිරීමට අදහස් කරයි, අනෙක් ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම බුද්ධිය සඳහා නිර්මාණය කර ඇත, අනෙක් ඒවාට කලාත්මක, නිර්මාණාත්මක හෝ කාර්ය සාධන හැකියාවන්, දියුණු පරිකල්පනයක් අවශ්‍ය වේ.

විද්‍යාත්මක හා තාක්‍ෂණික පැවරුම් මෙන්ම ගෘහස්ථ සැලැස්මේ ගැටළු පිළිබඳ විචක්ෂණ විසඳුම් තරඟ වලදී වඩාත් සුලභ වෙමින් පවතී. සමහර කාර්යයන් සඳහා ශාරීරික දක්ෂතාවය, ඉක්මන් ප්‍රතික්‍රියා ආදිය අවශ්‍ය වේ.

කණ්ඩායම් සහ රසිකයින් සඳහා සියලු වර්ගවල කාර්යයන් ගුනාංගීකරනය කිරීම පමණක් නොව, ගණන් කිරීම කළ නොහැකි අතර එය කිසිසේත්ම අවශ්‍ය නොවේ. සම්භවය, විවිධත්වය, පුදුමය - මෙම ජනප්රිය විනෝදාස්වාදයේ ප්රධාන වාසි සහ සුවිශේෂී ලක්ෂණ වේ.

විනෝදජනක ක්‍රීඩා තරඟවලට විශාල විනෝදාත්මක සහ අධ්‍යාපනික අවස්ථා තිබේ. මිනිසුන් විහිළු කරන්නේ කුමක් දැයි තේරුම් ගැනීම පමණක් වැදගත් වේ. සැබෑ බුද්ධියෙන් හිස් උපහාසයට ලිස්සා යාමේ අනතුරක් ඇත. සූදු තරඟවල ප්‍රධාන සංවිධායකයෙකු වන සංස්කෘතික සේවකයෙකු මෙය විනෝදාස්වාදය පමණක් නොව ප්‍රබල අධ්‍යාපනික මෙවලමක් බව සැමවිටම මතක තබා ගත යුතුය.

මුල් ප්‍රභේදයේ සංඛ්‍යා, සාමාන්‍යයෙන් ප්‍රසංගවල ප්‍රායෝගිකව හැඳින්වෙන පරිදි, ඇත්ත වශයෙන්ම වර්ගයට යොමු වන අතර, එය ප්‍රභේදවලට බෙදා ඇත: විකේන්ද්‍රියතාව, උපක්‍රම, බුෆූනරි, අසාමාන්‍ය සංගීත භාණ්ඩ වාදනය, ඔනොමැටොපොයියා, ලුබොක්, tantamoreski, ආදිය. ඒවායින් කිහිපයක් පමණක් අපි සලකා බලමු.

ලුබොක් යනු ලින්ඩන් පුවරු (ලබ්) වලින් මුද්‍රණය කරන ලද සහ සුරංගනා කතා, ගෘහස්ථ, හමුදා සහ බයිබලානුකුල විෂයයන් නිරූපණය කරන ජන පින්තූර සඳහා ලබා දුන් නමයි.

20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදී, කුඩා චිත්‍රපටවල පළමු රුසියානු සිනමාහල්වල තිර සහ පසුබිම් මත, උපහාසාත්මක හා සරලව විකට කථා ජනප්‍රිය මුද්‍රණ ආකාරයෙන් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. නමුත් මුහුණු නිරූපණය කළ යුතු ස්ථානයේ, තිරය මත කැපුම් සිදු කරන ලද අතර, නළුවන් ඔවුන්ගේ හිස ඒවාට ඇතුල් කළහ. මේ අනුව, "අඳින ලද" චරිත අතර මුල් අතුරු කථා සහ දෙබස් වාදනය කිරීමට හැකි විය. සමහර විට නළුවන් ඔවුන්ගේ හිස පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ අත් සහ කකුල් ද ස්ලට් හරහා තබයි.

විවිධ වර්ගවල නවීන නිරූපණ වලදී, ඔවුන් සමහර විට ලුබොක් වෙත ද යොමු වේ. බසයක්, දුම්රියක් හෝ ගුවන් යානයක් හෝ සමහර චරිත සමූහයක් තිරය මත නිරූපණය කර ඇති අතර රංගන ශිල්පීන් මෝටර් රථවල ජනේල, තොටුපළවල් යනාදිය හරහා තම හිස ඔසවයි.

ජනප්‍රිය මුද්‍රණයේ ප්‍රභේදයක් ටැන්ටමොරෙස්ක් ය. පිළිගැනීමේ සාරය පහත පරිදි වේ: මුහුණට අමතරව, රංගන ශිල්පීන් කලිසම් සහ බූට් පැළඳ සිටින තිරයේ ස්ලිට් හරහා තම දෑත් ගමන් කරයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, නළුවාගේ දෑත් චරිතයේ කකුල් නියෝජනය කරයි. එය හිස සාමාන්ය ප්රමාණයෙන් හැරෙනවා, සහ කකුල් කුඩා වේ. සාමාන්යයෙන්, "කකුල්" රඳා පවතින තිරය ඉදිරිපිට වේදිකාව මත බංකුවක් තබා ඇත. මේ අනුව, වාමනයාට බංකුව මත නටන්නට අවස්ථාව ලැබේ - මෙය ප්රධාන උපක්රමයයි. තවත් රංගන ශිල්පියෙකු (නරඹන්නාට නොපෙනෙන) පළමු කලාකරුවාගේ උරහිස් මත තම දෑත් වෙනත් ස්ථානවලට තැබුවහොත්, මහජනයාට පෙනෙන පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ ශරීරයට අසමාන ලෙස විශාල අත් ඇති අත් ද ඇත. (Chechetin A.I. නාට්‍යමය රංගනයේ මූලික කරුණු: ඉතිහාසය සහ න්‍යාය. සංස්කෘතික ආයතනයේ සිසුන් සඳහා පෙළපොත. - එම්.: අධ්‍යාපනය, 1981. - 192 පි.)

ඇත්ත වශයෙන්ම, සංඛ්‍යා වල සියලුම ප්‍රභේද ප්‍රභේද සංලක්ෂිත කිරීමට නොහැකි වනු ඇති අතර, එය කිසිසේත් අවශ්‍ය නොවේ, මන්ද ඒවා යථාර්ථයේ විවිධ පැති පිළිබිඹු කරමින් වඩාත්ම “දියර”, වෙනස් කළ හැකි, විශේෂයෙන් විෂමජාතීය ප්‍රකාශන මාධ්‍යයන් සංස්ලේෂණය කරන කලාවන් ය. තමන්ම. මෙය නාට්‍ය සංදර්ශනවල සංඛ්‍යා සමඟ සෘජුව සම්බන්ධ වේ. මෙම හෝ එම සංඛ්යාව නිර්මාණය කරන විට, ආධුනික කලාකරුවන් හෝ සිසුන් බොහෝ විට එහි ප්රභේද විවිධත්වය තීරණය කිරීමට අපහසු බව අහම්බයක් නොවේ. තනිකරම ප්‍රායෝගිකව, කාර්ය සාධනයේ ප්‍රභේදය නිර්වචනය කිරීමේදී, එහි කලාත්මක ප්‍රකාශන මාධ්‍යවල ප්‍රධාන සංයුතිය කෙරෙහි “ආධිපත්‍යය” කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම වඩාත් සුදුසුය.

නිගමනය.

ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, පහත නිගමන උකහා ගත හැකිය:

නාට්‍යකරණය යන වචනයෙන් අදහස් කළ හැක්කේ, නිෂ්පාදන භාවිතයට සහ මිනිසුන්ගේ ජීවිතයට සහ කලාත්මක, සංකේතාත්මක ද්‍රව්‍යවලට සෘජුවම සම්බන්ධ, රංග නොවන, අත්‍යවශ්‍ය ද්‍රව්‍යවල කාබනික සංයෝගයක් පමණි; මෙම සංයෝජනය, වාර්තා චිත්‍රපට සහ ප්‍රබන්ධවල මෙම විලයනය මහජනතාවට යම් බලපෑමක් කිරීමේ අරමුණින් නිර්මාණය කර ඇත.

ප්‍රභේදය යනු කිසියම් කලා ආකෘතියක විශේෂිත ප්‍රභේදයකි. කුලය සහ විශේෂ මෙන් නොව, ප්‍රභේද කාණ්ඩය වඩාත් නිශ්චිත සහ අතිශයින්ම විචල්‍ය වේ.

නාට්‍ය සංදර්ශන වර්ග: ප්‍රචාරක සහ කලාත්මක කාර්ය සාධනය, සාහිත්‍ය හා සංගීත සංයුතිය, තේමාත්මක සන්ධ්‍යාව, මහා නාට්‍ය උළෙල.

නාට්‍යමය කාර්ය සාධන වර්ගයක් ලෙස උද්ඝෝෂණ සහ කලාත්මක කාර්ය සාධනය එහිම විශේෂත්වයක් ඇත: එය ප්‍රථමයෙන්ම, නාට්‍යමය සහ කලාත්මක මාධ්‍යයන් මගින් උද්ඝෝෂණ සහ ප්‍රචාරණය වේ.

සාහිත්‍ය හා සංගීත සංයුතිය යනු නාට්‍යමය කාර්ය සාධන වර්ග වලින් එකකි, එහිදී ප්‍රධාන වශයෙන් සාහිත්‍ය, කලාත්මක සහ සංගීත අංග ඓන්ද්‍රීයව ඒකාබද්ධ වී නරඹන්නාගේ මනසට සහ හැඟීම්වලට හිතාමතාම සහ වඩාත් ඵලදායී ලෙස බලපෑම් කරයි.

තේමාත්මක සන්ධ්‍යාව යනු සැබෑ, ප්‍රබන්ධ නොවන චරිත සහිත අතිශය නිශ්චිත, වාර්තාමය කුමන්ත්‍රණයක් සහිත වේදිකා සංයුතියකි.

මහා නාට්‍ය උළෙල විශාල ජන ප්‍රජාවක ජීවිතයේ වැදගත් සිදුවීම් පිළිබිඹු කරයි, සමහර විට ජාතික හා ගෝලීය පරිමාණයෙන්.

නාට්‍ය රඟ දැක්වීමේ අවස්ථාවෙහිදී, සංඛ්‍යාව එහිම අභ්‍යන්තර ව්‍යුහයක් ඇති ක්‍රියාවෙහි වෙනම කොටසක් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය.

කලාවේ ඕනෑම වර්ගීකරණයක් අසම්පූර්ණ වන අතර, එබැවින් මෙහි විශේෂ සහ ප්‍රභේද කණ්ඩායම් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි අතර, බොහෝ විට නාට්‍ය ප්‍රසංගවල අවස්ථා වල දක්නට ලැබෙන සංඛ්‍යා කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කළ හැකිය.

පළමු විශේෂ කාණ්ඩයට වාචික (හෝ කථන) අංක ඇතුළත් විය යුතුය. ඉන්පසුව සංගීත, ප්ලාස්ටික්-නර්තන, මිශ්ර, "මුල්" සංඛ්යා පැමිණේ.

වාචික සංඛ්‍යා විශේෂ කාණ්ඩයේ ප්‍රභේද: skit, interlude, paired entertainer, burime.

සංගීත අංකවල ප්‍රභේද: ප්‍රසංග සංගීත අංකය, ඩිටි, සංගීත ෆියුලෙටන්, යුගල අංකය.

ප්ලාස්ටික් නර්තන ප්‍රසංගවල ප්‍රභේද: පැන්ටොමයිම් සහ ප්ලාස්ටික් එටූඩ්.

"මුල් අංක" විශේෂ කාණ්ඩයේ ප්‍රභේද: විකේන්ද්‍රිය, උපක්‍රම, බුෆූනරි, අසාමාන්‍ය සංගීත භාණ්ඩ වාදනය, ඔනොමැටොපොයියා, ජනප්‍රිය මුද්‍රණ, ටැන්ටමොරෙස්ක් යනාදිය.

නාට්‍ය ප්‍රසංගයේ සෘජු ක්‍රියාකාරීත්වයට ප්‍රේක්ෂකයින් සම්බන්ධ වීම මෙවැනි කලාවේ එක් විශේෂ ලක්ෂණයකි. එමනිසා, එහි විවිධ ප්‍රභේදවල ක්‍රීඩා අංකය (මිශ්‍ර හෝ “මුල්” සංඛ්‍යා වෙත යොමු කිරීම) ඉතා පුළුල් ලෙස පැතිරී ඇත්තේ මෙහි ය.

ඔවුන්ගේ කුමන්ත්‍රණය සහ අන්තර්ගත අන්තර්ගතය තුළ වඩාත් සංකීර්ණ වෙමින්, තනි සමාජ ක්‍රීඩා වේදිකාව සඳහා ආලින්දයෙන් සහ ශාලාවෙන් ඉවත් වී නව ක්‍රීඩා ඉදිරිපත් කිරීමක් ලබා ගනී. මෙම ප්‍රසංගවලට රංග ක්‍රීඩා තරඟ ඇතුළත් වේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, සංඛ්‍යා වල සියලුම ප්‍රභේද ප්‍රභේද සංලක්ෂිත කිරීමට නොහැකි වනු ඇති අතර, එය කිසිසේත් අවශ්‍ය නොවේ, මන්ද ඒවා යථාර්ථයේ විවිධ පැති පිළිබිඹු කරමින් වඩාත්ම “දියර”, වෙනස් කළ හැකි, විශේෂයෙන් විෂමජාතීය ප්‍රකාශන මාධ්‍යයන් සංස්ලේෂණය කරන කලාවන් ය. තමන්ම.

මුල් ප්‍රභේදයේ වැඩ කරන කලාකරුවන්ගේ තොරතුරු සඳහා කැප වූ ද්වාර අඩවියේ කොටස. මුල් ප්‍රභේදය යනු කුමක්ද? මුල් ප්‍රභේදයේ සංකල්පය යටතේ ඕනෑම දෙයක් තේරුම් ගත හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, කලාකරුවෙකු පිහි විසි කිරීම හෝ දැවෙන ගිටාරයක් වාදනය කිරීමෙහි යෙදී සිටී නම්, මෙය මුල් ප්‍රභේදයකි. කලාකරුවෙක් සර්පයෙක් බෙල්ලේ එල්ලගෙන නටනවා නම් මේකත් ඔරිජිනල් ශානරයක්. සාමාන්‍ය විස්තරයට නොගැලපෙන ඕනෑම දක්ෂතාවයක්, සාම්ප්‍රදායික රාමුව යටතේ හෝ මෙම රාමු පුළුල් කිරීම - මුල් ප්‍රභේදය. මුල් ප්‍රභේදයේ කලාකරුවන් විය හැකිය: යෝගීන්, ventriloquists, psychics, කඩු විසිකරන්නන් සහ තවත් බොහෝ අය.

ඔබේ නිවාඩුවට විදේශීය, ඇදහිය නොහැකි හා රසවත් දෙයක් ගෙන ඒමට ඔබට අවශ්‍ය නම්, ඔබ මුලින්ම අවධානය යොමු කළ යුත්තේ මුල් ප්‍රභේදය සහ එහි රඟපාන කලාකරුවන් කෙරෙහි ය.

නිවාඩුවේ මුල් ප්‍රභේදය

සමහර විට, සැබවින්ම රසවත් සංදර්ශන වැඩසටහනක් සෑදීම සඳහා, සම්මත සංඛ්යා ප්රමාණවත් නොවේ. නූතන නරඹන්නන් දැනටමත් සෑම දෙයක්ම දැක ඇති අතර වඩාත් නිර්භීත සංඛ්යා පවා සැක සහිතය. මුල් ප්‍රභේදයේ කලාකරුවන් පරණ ප්‍රේක්ෂකයින් ඇවිස්සීමට උපකාරී වේ. මුල් ප්‍රභේදයට පමණක් නායකත්වය ලබා දීම වඩාත් සැක සහිත පුද්ගලයා "ඔවුන් එය කරන්නේ කෙසේද?" යැයි පවසනු ඇත. ඔබේ අමුත්තන් ඔබේ සිදුවීම දිගු කාලයක් මතක තබා ගනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම කොටසේ පමණක් මුල් ආරක කලාකරුවන්ගේ නිවේදන දැනටමත් උනන්දුව ජනනය කරයි.

ඔබ මුල් ප්‍රභේදයේ කලාකරුවෙක්ද, නැතහොත් ඔබ නිර්මාණාත්මක කණ්ඩායමක් නියෝජනය කරන්නේද? ඔබට වැඩ කිරීමට, නිවාඩු දිනවලට සහභාගී වීමට, වැඩසටහන් පෙන්වීමට අවශ්යද? ඔබේ විභව සේවායෝජකයාට පහසුවෙන් ඔබව සම්බන්ධ කර ගැනීමට හැකි වනු ඇත.

අපගේ වෙබ් අඩවියට සාදරයෙන් පිළිගනිමු, අපි ඔබට උපරිම ප්‍රයෝජනයක් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. අප සමඟින් ඔබට ඉක්මනින්, පහසුවෙන් සහ අතරමැදියන්ගෙන් තොරව ඔබේ නිවාඩුව සඳහා කලාකරුවෙකු හෝ විනෝදාස්වාද වෘත්තිකයෙකු විසින් කාර්ය සාධනයක් ඇණවුම් කළ හැකිය. සෑම දිනකම, පාරිභෝගිකයින් සිය ගණනක් පරිපූර්ණ ප්‍රදර්ශන වැඩසටහනක් සොයමින් අපගේ වෙබ් අඩවියට පිවිසෙන්න, කලාකරුවන් සඳහා වෙන්කරවා ගැනීමේ ඉල්ලීම් කරන්න සහ දීමනා ලබා ගන්න. අපගේ ප්‍රධාන කර්තව්‍යය වන්නේ ඔබේ උත්සවයේ විශිෂ්ට වාතාවරණයකි. මෙම ඉලක්කය සඳහා, අපි වසර කිහිපයක් තිස්සේ වැඩ කරමින් සිටින අතර අපගේ සේවාව නිරන්තරයෙන් වැඩිදියුණු කරමින් සිටිමු. අපගේ නාමාවලියෙහි රට පුරා සිටින කලාකරුවන් දහස් ගණනක් අඩංගු වේ - සංගීතඥයන්, ඉදිරිපත් කරන්නන්, නර්තන ශිල්පීන්, සංගීත කණ්ඩායම්, ඇක්‍රොබැට්, සංදර්ශන මුද්‍රා නාට්‍ය, සුවිශේෂී සංදර්ශන, ඡායාරූප ශිල්පීන්, ආහාර සැපයුම් වෘත්තිකයන් සහ වෙනත් ය. ඉල්ලීමක් යැවීමට, "චිත්‍ර ශිල්පියා අමතන්න" හෝ "සේවාවක් ඇණවුම් කරන්න" මත ක්ලික් කරන්න. ඔබගේ සිදුවීමේ මූලික තොරතුරු පුරවා ඔබගේ ඉල්ලීම ඉදිරිපත් කරන්න. කලාකරුවන්ගෙන් තවත් යෝජනා ලබා ගැනීමට එකවර ඉල්ලීම් කිහිපයක් ඉදිරිපත් කිරීමට අපි ඔබව දිරිමත් කරමු. කලාකරුවන් වෙන්කරවා ගැනීම කිසි විටෙක එතරම් පහසු නොවීය. අපගේ නාමාවලියෙන් කලාකරුවන් 1 සිට 10 දක්වා සරලව තෝරන්න, ඔබේ සිදුවීමේ මූලික තොරතුරු පුරවා ඔබේ ඉල්ලීම ඉදිරිපත් කරන්න.

මුල් ප්‍රභේදය කිසිදු සම්භාව්‍යයකට අන්තර්ගතයෙන් සමාන නොවේ. මිනිස් සිරුරේ හැකියාවන් පෙන්නුම් කරන සංඛ්යා එහි අඩංගු වේ. බොහෝ විට, මුල් ප්‍රභේදය සර්කස් හෝ විශේෂ සංදර්ශන වලදී සිදු කෙරේ. මේවා acrobats, clowns, jugglers, parodists, aerialists, සත්ව පුහුණුකරුවන්. මිනිසුන් තුළ ප්‍රීතිය, සතුට, ප්‍රශංසාව, බිය වැනි හැඟීම් ඇති කිරීමට ඔවුන්ට හැකි වේ.

මුල් ප්‍රභේදය මහජනයා විසින් පිළිගනු ලැබේ. මෙම ප්‍රභේදයේ සංඛ්‍යා හුරුපුරුදු හා කම්මැලි සෑම දෙයකම සීමාවන් ඉක්මවා යයි, ඒවා නව්‍යතාවය, නිවාඩුවක වාතාවරණය සහ සාමාන්‍ය විනෝදය ගෙන එයි.

සුරතල් සතුන් සහිත කාමර

බාර්ටෙන්ඩර් සංදර්ශනය

මායාවන් සහ මායාවන්

විකටයන් සහ බෆූන්

"මිනිට් ඔෆ් ග්ලෝරි" යනු රුසියාවේ මුල් ප්‍රභේද කලාකරුවන්ගේ වඩාත් ජනප්‍රිය රූපවාහිනී වැඩසටහනයි. එය කලාපවල නොදන්නා දක්ෂයින්ට රට පුරා ප්‍රකාශ කිරීමට උපකාරී වේ.

සබන් බුබුලු පෙන්වයි

ගිනි සංදර්ශනය