වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි ෂොස්ටකොවිච්ගේ හත්වන සංධ්වනිය සිදු කළ ආකාරය. "ප්රසිද්ධ ලෙනින්ග්රාඩ්" (D.D විසින් "ලෙනින්ග්රෑඩ්" සංධ්වනි නිර්මාණය හා කාර්ය සාධනය පිළිබඳ ඉතිහාසය.

1942 අගෝස්තු 9 වන දින, ෂොස්ටකොවිච්ගේ සුප්‍රසිද්ධ හත්වන සංධ්වනිය වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හිදී සිදු කරන ලද අතර එය එතැන් සිට "ලෙනින්ග්‍රෑඩ්" යන දෙවන නම ලැබී ඇත.

නිර්මාපකයා 1930 ගණන්වල ආරම්භ කළ සංධ්වනියේ මංගල දර්ශනය 1942 මාර්තු 5 වන දින කුයිබිෂෙව් නගරයේ සිදු විය.

මේවා Mourice Ravel ගේ "Bolero" සංකල්පයට සමාන, passacaglia ස්වරූපයෙන් නොවෙනස්වන තේමාවක වෙනස්කම් විය. මුලදී හානිකර නොවන සරල තේමාවක්, උගුල් බෙරයේ වියළි තාලයේ පසුබිමට එරෙහිව වර්ධනය විය, අවසානයේ එය මර්දනයේ භයානක සංකේතයක් දක්වා වර්ධනය විය. 1940 දී ෂොස්ටෙකොවිච් මෙම කාර්යය සගයන්ට සහ සිසුන්ට පෙන්වූ නමුත් එය ප්‍රකාශයට පත් නොකළ අතර එය ප්‍රසිද්ධියේ සිදු කළේ නැත. 1941 සැප්තැම්බරයේදී, දැනටමත් වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හිදී, දිමිත්‍රි දිමිත්‍රිවිච් දෙවන කොටස ලියා තෙවන කොටසේ වැඩ ආරම්භ කළේය. ඔහු සංධ්වනියේ මුල් කොටස් තුන ලිව්වේ Kamennoostrovsky Prospekt හි බෙනොයිස් නිවසේ ය. ඔක්තෝබර් 1 වන දින, නිර්මාපකයා සහ ඔහුගේ පවුල ලෙනින්ග්රාඩ් වෙතින් පිටතට ගෙන යන ලදී; මොස්කව්හි කෙටි කාලයක් රැඳී සිටීමෙන් පසු ඔහු කුයිබිෂෙව් වෙත ගිය අතර එහිදී 1941 දෙසැම්බර් 27 වන දින සංධ්වනිය අවසන් විය.

කාර්යයේ මංගල දර්ශනය 1942 මාර්තු 5 වන දින කුයිබිෂෙව්හිදී සිදු වූ අතර එහිදී බොල්ෂෝයි රඟහලේ කණ්ඩායම ඉවත් කරන ලදී. හත්වන සංධ්වනිය ප්‍රථම වරට කුයිබිෂෙව් ඔපෙරා සහ බැලට් රඟහලේදී කොන්දොස්තර සැමුවෙල් සමෝසුඩ්ගේ යෂ්ටිය යටතේ යූඑස්එස්ආර් හි බොල්ෂෝයි රඟහලේ වාද්‍ය වෘන්දය විසින් සිදු කරන ලදී. මාර්තු 29 වන දින, S. Samosud ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ, සංධ්වනිය මුලින්ම මොස්කව්හිදී සිදු කරන ලදී. මඳ වේලාවකට පසු, සංධ්වනිය සිදු කරන ලද්දේ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ෆිල්හාර්මනික් වාද්‍ය වෘන්දය විසින් එව්ගනි ම්‍රාවින්ස්කි විසින් මෙහෙයවන ලද අතර, ඒ වන විට ඔහු නොවොසිබිර්ස්ක් වෙත ගෙන යන ලදී.

1942 අගෝස්තු 9 වන දින, වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි හත්වන සංධ්වනිය සිදු කරන ලදී. කාල් එලියාස්බර්ග් ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ගුවන්විදුලි කමිටුවේ වාද්‍ය වෘන්දය මෙහෙයවීය. අවහිර වූ දිනවලදී, සමහර සංගීතඥයන් කුසගින්නෙන් මිය ගියහ. දෙසැම්බර් මාසයේදී පෙරහුරු අවලංගු විය. ඔවුන් මාර්තු මාසයේදී නැවත ආරම්භ කරන විට, දුර්වල වූ සංගීතඥයන් 15 දෙනෙකුට පමණක් වාදනය කළ හැකි විය. මැයි මාසයේදී, ගුවන් යානය වටලනු ලැබූ නගරයට සංධ්වනියේ ලකුණු ලබා දුන්නේය. වාද්‍ය වෘන්දයේ ප්‍රමාණය නැවත පිරවීම සඳහා සංගීත ians යන් හමුදා ඒකකවලින් ආපසු කැඳවීමට සිදු විය.

ක්රියාත්මක කිරීම සුවිශේෂී වැදගත්කමක් ලබා දී ඇත; පළමු මරණ දණ්ඩනය සිදු කළ දිනයේ, ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හි සියලුම කාලතුවක්කු හමුදාවන් සතුරාගේ වෙඩි තැබීමේ ස්ථාන මර්දනය කිරීමට යවන ලදී. බෝම්බ සහ ගුවන් ප්‍රහාර නොතකා, සියලුම පහන් කූඩු ෆිල්හාර්මනික් තුළ දැල්වීය. ෆිල්හාර්මනික් ශාලාව පිරී තිබූ අතර ප්‍රේක්ෂකයින් ඉතා විවිධාකාර විය: සන්නද්ධ නැවියන් සහ පාබල සෙබළුන් මෙන්ම ජර්සිවලින් සැරසුණු ගුවන් ආරක්ෂක සටන්කරුවන් සහ සිහින් ෆිල්හාර්මනික් නිත්‍ය භටයින්.

ෂොස්ටකොවිච්ගේ නව කෘතිය බොහෝ සවන්දෙන්නන් කෙරෙහි දැඩි සෞන්දර්යාත්මක බලපෑමක් ඇති කළ අතර, ඔවුන්ගේ කඳුළු සඟවා නොගෙන ඔවුන් අඬන්නට විය. විශිෂ්ට සංගීතය ඒකාබද්ධ මූලධර්මය පිළිබිඹු කරයි: ජයග්‍රහණය පිළිබඳ විශ්වාසය, පරිත්‍යාගය, කෙනෙකුගේ නගරය සහ රට කෙරෙහි අසීමිත ආදරය.

කාර්ය සාධනය අතරතුර, සංධ්වනිය ගුවන් විදුලියේ මෙන්ම නගර ජාලයේ ශබ්ද විකාශන යන්ත්‍රවලද විකාශය විය. ඇය නගරයේ වැසියන් පමණක් නොව, ලෙනින්ග්රාඩ් වටලන ජර්මානු හමුදා විසින් ද අසා ඇත. බොහෝ කලකට පසුව, එලියාස්බර්ග් සොයා ගිය ජීඩීආර් හි සංචාරකයින් දෙදෙනෙක් ඔහුට පාපොච්චාරණය කළහ: “එවිට, 1942 අගෝස්තු 9 වන දින, අපට යුද්ධය අහිමි වන බව අපට වැටහුණි. කුසගින්න, බිය සහ මරණය පවා ජයගත හැකි ඔබේ ශක්තිය අපට දැනුණා. ”

ලෙනින්ග්‍රෑඩ් සිම්ෆනි චිත්‍රපටය සංධ්වනියේ කාර්ය සාධනයේ ඉතිහාසයට කැපවී ඇත. 42 වන හමුදාවේ කාලතුවක්කු සොල්දාදුවෙකු වන නිකොලායි සැව්කොව් 1942 අගෝස්තු 9 වන දින ෆ්ලූරි නම් රහස් මෙහෙයුමේදී කවියක් ලිවීය, එය 7 වන සංධ්වනියේ මංගල දර්ශනය සහ වඩාත් රහසිගත මෙහෙයුම සඳහා කැප විය.

1985 දී, ෆිල්හාර්මනික් බිත්තියේ අනුස්මරණ පුවරුවක් ස්ථාපනය කරන ලදී: “මෙන්න, ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ෆිල්හාර්මනික් මහා ශාලාවේ, 1942 අගෝස්තු 9 වන දින, ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ගුවන්විදුලි කමිටුවේ වාද්‍ය වෘන්දය, කොන්දොස්තර කේ.අයි. එලියාස්බර්ග් විසින් මෙහෙයවන ලදී. ඩී.ඩී. ෂොස්ටකොවිච්ගේ හත්වන (ලෙනින්ග්‍රෑඩ්) සංධ්වනිය ඉදිරිපත් කළා.

සංධ්වනි අංක 7 "ලෙනින්ග්රැඩ්ස්කායා"

ෂොස්ටකොවිච්ගේ සංධ්වනි 15 20 වන සියවසේ සංගීත සාහිත්‍යයේ විශිෂ්ටතම සංසිද්ධියකි. ඔවුන්ගෙන් කිහිපයක් ඉතිහාසය හෝ යුද්ධය සම්බන්ධ විශේෂිත "වැඩසටහනක්" දරයි. "ලෙනින්ග්රාඩ්ස්කායා" පිළිබඳ අදහස පෞද්ගලික අත්දැකීම් වලින් මතු විය.

"ෆැසිස්ට්වාදයට එරෙහි අපගේ ජයග්‍රහණය, සතුරාට එරෙහි අපගේ ඉදිරි ජයග්‍රහණය,
මගේ ආදරණීය ලෙනින්ග්‍රෑඩ් නගරයට, මම මගේ හත්වන සංධ්වනිය කැප කරමි"
(ඩී. ෂොස්ටකොවිච්)

මම මෙතන මැරුණ හැමෝම වෙනුවෙන් කතා කරනවා.
මගේ රේඛාවල ඔවුන්ගේ බිහිරි පියවර,
ඔවුන්ගේ සදාකාලික හා උණුසුම් හුස්ම.
මම මෙහි ජීවත් වන සියලු දෙනා වෙනුවෙන් කතා කරමි
ගින්න, මරණය සහ අයිස් පසු කළේ කවුද?
මම කතා කරන්නේ ඔබේ මාංසය වගේ
දුක බෙදාගැනීමේ අයිතියෙන්...
(Olga Bergholz)

1941 ජූනි මාසයේදී, නාසි ජර්මනිය සෝවියට් සංගමය ආක්‍රමණය කළ අතර ඉක්මනින්ම ලෙනින්ග්‍රෑඩ් මාස 18ක් පැවති අවහිරයකට මුහුණ දුන් අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ගණන් කළ නොහැකි දුෂ්කරතා සහ මරණ සිදු විය. බෝම්බ හෙලීමේදී මියගිය අයට අමතරව, සෝවියට් පුරවැසියන් 600,000 කට වැඩි පිරිසක් සාගින්නෙන් මිය ගියහ. වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර නොමැතිකම හේතුවෙන් බොහෝ දෙනෙක් මිය යාමට හෝ මිය ගියහ - අවහිරයට ගොදුරු වූවන්ගේ සංඛ්‍යාව මිලියනයකට ආසන්න යැයි ගණන් බලා ඇත. වටලනු ලැබූ නගරයේ, තවත් දහස් ගණනක් මිනිසුන් සමඟ දරුණු දුෂ්කරතා විඳදරාගනිමින්, ෂොස්ටකොවිච් ඔහුගේ සංධ්වනි අංක 7 හි වැඩ ආරම්භ කළේය. ඔහු තම ප්‍රධාන කෘති කිසි විටෙක කිසිවෙකුට කැප නොකළ නමුත් මෙම සංධ්වනිය ලෙනින්ග්‍රෑඩ් සහ එහි වැසියන්ට පූජාවක් විය. නිර්මාපකයා මෙහෙයවනු ලැබුවේ ඔහුගේ උපන් නගරයට ඇති ආදරය සහ මෙම අරගලයේ සැබෑ වීරෝදාර කාලයයි.
මෙම සංධ්වනියේ වැඩ කටයුතු ආරම්භ වූයේ යුද්ධය ආරම්භයේදීම ය. යුද්ධයේ මුල් දිනවල සිට, ෂොස්ටෙකොවිච්, ඔහුගේ බොහෝ රටවැසියන් මෙන්, පෙරමුණේ අවශ්යතා සඳහා වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු අගල් හාරා, ගුවන් ප්‍රහාර අතරතුර රාත්‍රියේ රාජකාරියේ යෙදී සිටියේය.

ඔහු පෙරමුණට යන ප්‍රසංග කණ්ඩායම් සඳහා කටයුතු සූදානම් කළේය. එහෙත්, සෑම විටම මෙන්, මෙම අද්විතීය සංගීතඥ-ප්රචාරකයා දැනටමත් ඔහුගේ හිසෙහි ප්රධාන සංධ්වනි අදහසක් ඇති අතර, සිදුවෙමින් පවතින සෑම දෙයක් සඳහාම කැප විය. ඔහු හත්වන සංධ්වනිය ලිවීමට පටන් ගත්තේය. පළමු කොටස ගිම්හානයේදී නිම කරන ලදී. ඔහු දෙවැන්න සැප්තැම්බර් මාසයේදී වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හිදී ලිවීය.

ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ෂොස්ටකොවිච් සහ ඔහුගේ පවුලේ අය කුයිබිෂෙව් වෙත ගෙන යන ලදී. පළමු කොටස් තුන මෙන් නොව, වචනාර්ථයෙන් එක හුස්මකින් නිර්මාණය කරන ලද අතර, අවසාන කොටසේ වැඩ කටයුතු දුර්වල ලෙස ගමන් කළේය. පහුගිය කොටස ගොඩ කාලෙකින් හරිගියේ නැති එක පුදුමයක් නෙවෙයි. යුද්ධයට කැප වූ සංධ්වනියකින් ජයග්‍රාහී අවසාන තරඟයක් අපේක්ෂා කරන බව නිර්මාපකයා තේරුම් ගත්තේය. නමුත් මේ සඳහා තවමත් කිසිදු පදනමක් නොතිබූ අතර, ඔහු ඔහුගේ හදවතේ ඇති වූ ඉල්ලීම පරිදි ලිවීය.

1941 දෙසැම්බර් 27 වන දින සංධ්වනිය අවසන් විය. පස්වන සංධ්වනියෙන් පටන් ගෙන, මෙම ප්‍රභේදයේ නිර්මාපකයාගේ කෘති සියල්ලම පාහේ ඔහුගේ ප්‍රියතම වාද්‍ය වෘන්දය විසින් සිදු කරන ලදී - E. Mravinsky විසින් මෙහෙයවන ලද Leningrad Philharmonic Orchestra.

එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, Mravinsky ගේ වාද්‍ය වෘන්දය නොවොසිබිර්ස්ක් හි බොහෝ දුරින් තිබූ අතර බලධාරීන් හදිසි මංගල දර්ශනයක් සඳහා අවධාරනය කළහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සංධ්වනිය කතුවරයා විසින් ඔහුගේ උපන් නගරයේ දස්කම් සඳහා කැප කරන ලදී. ඇයට දේශපාලන වැදගත්කමක් හිමි විය. S. Samosud විසින් මෙහෙයවන ලද Bolshoi Theatre Orchestra විසින් සිදු කරන ලද මංගල දර්ශනය Kuibyshev හිදී සිදු විය. ඊට පසු, සංධ්වනිය මොස්කව් සහ නොවොසිබිර්ස්ක් හි සිදු කරන ලදී. නමුත් වඩාත්ම කැපී පෙනෙන මංගල දර්ශනය වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි සිදු විය. එහි කාර්ය සාධනය සඳහා සංගීතඥයන් සෑම තැනකම එකතු කරන ලදී. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් වෙහෙසට පත් වූහ. පෙරහුරු ආරම්භ කිරීමට පෙර මට ඔවුන්ව රෝහලේ තැබීමට සිදු විය - ඔවුන්ට පෝෂණය කරන්න, ප්‍රතිකාර කරන්න. සංධ්වනි වාදනය වූ දින, සතුරාගේ වෙඩි තැබීමේ ස්ථාන මර්දනය කිරීම සඳහා සියලුම කාලතුවක්කු හමුදාවන් යවන ලදී. මෙම මංගල දර්ශනයට කිසිවක් බාධා නොකළ යුතුය.

Philharmonic ශාලාව පිරී තිබුණි. ප්‍රේක්ෂකයින් ඉතා විවිධාකාර විය. මෙම ප්‍රසංගයට නැවියන්, සන්නද්ධ පාබල සෙබළුන්, ජර්සිවලින් සැරසුණු ගුවන් ආරක්ෂක ප්‍රහාරකයින්, ෆිල්හාර්මනික් හි කම්මැලි අනුග්‍රාහකයින් සහභාගී විය. සංධ්වනි වාදනය විනාඩි 80 ක් පැවතුනි. මේ කාලය පුරාම සතුරාගේ තුවක්කු නිශ්ශබ්ද විය: නගරය ආරක්ෂා කරන කාලතුවක්කු භටයින්ට ජර්මානු තුවක්කු වල ගින්න ඕනෑම වියදමකින් මැඩපැවැත්වීමට නියෝගයක් ලැබුණි.

ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ නව කෘතිය සවන්දෙන්නන් කම්පනයට පත් කළේය: ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් කඳුළු සඟවා නොගත්හ. එම දුෂ්කර අවස්ථාවේ මිනිසුන් එක්සත් කළ දේ ප්‍රකාශ කිරීමට විශිෂ්ට සංගීතයට හැකි විය: ජයග්‍රහණය කෙරෙහි ඇදහිල්ල, පරිත්‍යාගය, ඔවුන්ගේ නගරය සහ රට කෙරෙහි අසීමිත ආදරය.

කාර්ය සාධනය අතරතුර, සංධ්වනිය ගුවන් විදුලියේ මෙන්ම නගර ජාලයේ ශබ්ද විකාශන යන්ත්‍රවලද විකාශය විය. ඇය නගරයේ වැසියන් පමණක් නොව, ලෙනින්ග්රාඩ් වටලන ජර්මානු හමුදා විසින් ද අසා ඇත.

1942 ජූලි 19 වන දින නිව් යෝර්ක් හි සංධ්වනිය සිදු කරන ලද අතර ඉන් පසුව ලොව පුරා එහි ජයග්‍රාහී ගමන ආරම්භ විය.

පළමු කොටස ආරම්භ වන්නේ පුළුල්, ගායනා-ගීත වීර කාව්‍ය තනුවකින්. එය වර්ධනය වේ, වර්ධනය වේ, වැඩි වැඩියෙන් බලයෙන් පිරී ඇත. සංධ්වනිය නිර්මාණය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය සිහිපත් කරමින් ෂොස්ටෙකොවිච් මෙසේ පැවසීය: “සංධ්‍යාවේ වැඩ කරන අතරතුර, මම අපේ මිනිසුන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය ගැන, එහි වීරත්වය ගැන, මානව වර්ගයාගේ හොඳම පරමාදර්ශ ගැන, පුද්ගලයෙකුගේ අපූරු ගුණාංග ගැන සිතුවෙමි ...” සියල්ල මෙය ප්‍රධාන කොටසේ තේමාව තුළ මූර්තිමත් වන අතර එය රුසියානු වීරෝදාර තේමාවන්ට සම්බන්ධ වන අතර එය අතුගා දැමීමේ ස්වර, නිර්භීත පුළුල් තනු චලනයන්, බර එකමුතුකම් ය.

අතුරු කොටසද ගීතයකි. එය සනසන ගායනයක් බඳු ය. ඇගේ තනුව නිශ්ශබ්දතාවයේ දිය වී යන බව පෙනේ. සෑම දෙයක්ම සාමකාමී ජීවිතයේ සන්සුන් බව හුස්ම ගනී.

නමුත් කොහේ හරි දුරින් බෙර හඬක් ඇසෙන අතර පසුව තනුවක් දිස්වේ: ප්‍රාථමික, පද වලට සමාන - එදිනෙදා ජීවිතය සහ අශිෂ්ටත්වයේ ප්‍රකාශනයකි. හරියට රූකඩ එහා මෙහා යනවා වගේ. මේ අනුව "ආක්‍රමණයේ කථාංගය" ආරම්භ වේ - විනාශකාරී බලවේගයක ආක්‍රමණය පිළිබඳ විස්මිත චිත්‍රයක්.

මුලදී, ශබ්දය හානිකර නොවන බව පෙනේ. නමුත් තේමාව 11 වතාවක් නැවත නැවතත්, වඩ වඩාත් තීව්ර වේ. එහි තනුව වෙනස් නොවේ, එය ක්‍රමයෙන් වැඩි වැඩියෙන් නව උපකරණවල ශබ්දය ලබා ගනී, බලගතු කෝඩල් සංකීර්ණ බවට හැරේ. එබැවින් මුලදී තර්ජනයක් නොවන නමුත් මෝඩ හා අශිෂ්ට ලෙස පෙනුණු මෙම මාතෘකාව දැවැන්ත රාක්ෂයෙකු බවට පත්වේ - විනාශ කිරීමේ ඇඹරුම් යන්තයක්. ඇය තම මාවතේ සිටින සියලුම ජීවීන් කුඩු බවට පත් කරන බව පෙනේ.

ලේඛක ඒ. ටෝල්ස්ටෝයි මෙම සංගීතය හැඳින්වූයේ "මීයන් අල්ලන්නෙකුගේ තාලයට උගත් මීයන්ගේ නර්තනය" යනුවෙනි. මීයන් අල්ලන්නාගේ කැමැත්තට කීකරු උගත් මීයෝ පොර පිටියට පිවිසෙන බව පෙනේ.

ආක්‍රමණයේ කථාංගය නොවෙනස්වන තේමාවක් මත වෙනස්කම් ස්වරූපයෙන් ලියා ඇත - passacaglia.

මහා දේශප්රේමී යුද්ධය ආරම්භ වීමට පෙර පවා, ෂොස්ටෙකොවිච්, Ravel's Bolero සංකල්පයට සමාන නොවෙනස්වන තේමාවක් මත වෙනස්කම් ලිවීය. ඔහු එය තම සිසුන්ට පෙන්වීය. නටනවා වගේ තේමාව සරලයි. ඇය විශාල බලයක් දක්වා වර්ධනය විය. මුලදී එය හානිකර නොවන, නිෂ්ඵල වුවද, නමුත් මර්දනයේ භයානක සංකේතයක් බවට වර්ධනය විය. නිර්මාපකයා මෙම සංයුතිය එය ඉටු කිරීම හෝ ප්රකාශයට පත් කිරීමකින් තොරව කල් දැමීය. මෙම කථාංගය කලින් ලියා ඇති බව පෙනේ. ඉතින් නිර්මාපකයාට ඔවුන්ට නිරූපණය කිරීමට අවශ්‍ය වූයේ කුමක්ද? යුරෝපය පුරා ෆැසිස්ට්වාදයේ බිහිසුණු ගමන හෝ පුද්ගලයා මත ඒකාධිපතිවාදයේ ප්‍රහාරයද? (සටහන: ඒකාධිපති පාලන තන්ත්‍රයක් යනු ප්‍රචණ්ඩත්වය, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී නිදහස සහ මානව හිමිකම් විනාශ කිරීම වැනි සමාජයේ සෑම අංශයකම රාජ්‍යය ආධිපත්‍යය දරන පාලන තන්ත්‍රයකි).

ඒ මොහොතේ අසන්නා දෙසට යකඩ මහා ඝෝෂාවක් නගමින් ගමන් කරන බව පෙනෙන විට නොසිතූ දෙය සිදුවේ. විපක්ෂය ආරම්භ වේ. නාට්‍යමය චේතනාවක් දිස්වන අතර එය සාමාන්‍යයෙන් ප්‍රතිරෝධයේ චේතනාව ලෙස හැඳින්වේ. විලාප සහ කෑගැසීම් සංගීතයෙන් ඇසේ. මහා සංධ්වනි සංග්‍රාමයක් වාදනය වෙනවා වගේ.

ප්‍රබල උච්චතම අවස්ථාවකින් පසු, නැවත ප්‍රකාශනය අඳුරු සහ අඳුරු බවක් දැනේ. එහි ප්‍රධාන පාර්ශ්වයේ තේමාව නපුරට එරෙහිව විරෝධතා දැක්වීමේ මහා බලයෙන් පිරුණු මුළු මිනිස් සංහතියටම ආමන්ත්‍රණය කරන ලද උද්‍යෝගිමත් කථාවක් වැනිය. විශේෂයෙන් ප්‍රකාශිත වන්නේ පැති කොටසේ තනු නිර්මාණය වන අතර එය අඳුරු සහ හුදකලා වී ඇත. මෙන්න ප්‍රකාශිත බාසූන් ඒකල පැමිණේ.

එය තව දුරටත් ලාලිත්‍ය ගීතයක් නොව, දරුණු කැක්කුම නිසා ඇති වන හැඬීමකි. කෝඩාවේ පමණක් ප්‍රධාන කොටස ප්‍රධාන ලෙස ශබ්ද වන්නේ නපුරු බලවේග ජය ගැනීම ප්‍රකාශ කරන්නාක් මෙනි. නමුත් ඈතින් බෙර හඬක් ඇසෙයි. යුද්ධය තවමත් සිදුවෙමින් පවතී.

ඊළඟ කොටස් දෙක සැලසුම් කර ඇත්තේ පුද්ගලයෙකුගේ අධ්‍යාත්මික ධනය, ඔහුගේ කැමැත්තේ ශක්තිය පෙන්වීමට ය.

දෙවන චලනය මෘදු ස්වරවල ෂර්සෝ ය. මෙම සංගීතයේ බොහෝ විචාරකයින් ලෙනින්ග්රාඩ්ගේ පින්තූරයක් විනිවිද පෙනෙන සුදු රාත්රී ලෙස දුටුවේය. මෙම සංගීතය සිනහව සහ දුක, සැහැල්ලු හාස්‍යය සහ අභ්‍යන්තර පරීක්‍ෂණය ඒකාබද්ධ කරයි, ආකර්ශනීය හා දීප්තිමත් රූපයක් නිර්මාණය කරයි.

තුන්වන ව්යාපාරය තේජාන්විත හා ආත්මීය adagio වේ. එය විවෘත වන්නේ ගායනයකින් - මළවුන් සඳහා වන ඉල්ලීමකි. ඉන් අනතුරුව වයලීනයන්ගේ ශෝකජනක උච්චාරණය සිදුවේ. දෙවන තේමාව, නිර්මාපකයාට අනුව, "ජීවිතය සමඟ උද්දීපනය, ස්වභාවධර්මය අගය කිරීම" ගෙන එයි. නාට්‍යමය මැද කොටස අතීතයේ මතකයක් ලෙස සලකනු ලැබේ, පළමු කොටසේ ඛේදජනක සිදුවීම් වලට ප්‍රතිචාරයක්.

අවසන් තරඟය ආරම්භ වන්නේ යන්තම් ඇසෙන ටිම්පනි ට්‍රෙමොලෝ සමඟිනි. ශක්තිය ටිකෙන් ටික එකතු වෙනවා වගේ. මේ අනුව, අසමසම ශක්තියෙන් පිරුණු ප්රධාන තේමාව සකස් කර ඇත. මෙය අරගලයේ, ජනප්‍රිය කෝපයේ රූපයකි. එය සරබණ්ඩේ රිද්මයේ කථාංගයකින් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ - නැවතත් වැටුණු අයගේ මතකය. ඉන්පසුව සංධ්වනිය සම්පූර්ණ කිරීමේ ජයග්‍රහණයට මන්දගාමී නැගීමක් ආරම්භ වන අතර එහිදී පළමු ව්‍යාපාරයේ ප්‍රධාන තේමාව සාමයේ සහ අනාගත ජයග්‍රහණයේ සංකේතයක් ලෙස හොරණෑ සහ ට්‍රොම්බෝන් මගින් වාදනය කරයි.

ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ කෘතිවල විවිධ ප්‍රභේද කෙතරම් පුළුල් වුවද, ඔහුගේ දක්ෂතා අනුව, ඔහු පළමුවෙන්ම නිර්මාපකයෙකු-සංධ්‍යවේදීයෙකි. ඔහුගේ කාර්යය විශාල පරිමාණයේ අන්තර්ගතයක්, සාමාන්‍යකරණය වූ චින්තනයට නැඹුරුවක්, ගැටුම්වල බරපතලකම, ගතිකත්වය සහ සංවර්ධනයේ දැඩි තර්කනය මගින් සංලක්ෂිත වේ. මෙම ලක්ෂණ ඔහුගේ සංධ්වනි තුළ විශේෂයෙන් ප්රකාශයට පත් වේ. ෂොස්ටකොවිච්ගේ පේරු සතුව සංධ්වනි පහළොවක් තිබේ. ඒ සෑම එකක්ම ජන ජීවිතයේ ඉතිහාසයේ පිටුවකි. නිර්මාපකයා ඔහුගේ යුගයේ සංගීත වංශකථාව ලෙස හැඳින්වූයේ නිෂ්ඵල නොවේ. ඉහළින් සිදුවන සෑම දෙයක්ම සමීක්ෂණය කරන්නාක් මෙන් උදාසීන නිරීක්ෂකයෙකු නොව, ඔහුගේ යුගයේ කැලඹීම් වලට සියුම් ලෙස ප්‍රතික්‍රියා කරන, ඔහුගේ සමකාලීනයන්ගේ ජීවිතය ගත කරන, අවට සිදුවන සෑම දෙයකටම සම්බන්ධ වූ පුද්ගලයෙකි. මහා ගොතේගේ වචන වලින් ඔහුට තමා ගැන පැවසිය හැකිය:

- මම පිටස්තරයෙක් නොවේ,
භූමික කටයුතුවල සහභාගිවන්නෙක්!

අන් කිසිවෙකු මෙන්, ඔහු තම මව් රට සහ එහි ජනතාව සමඟ සිදු වූ සෑම දෙයකටම ප්‍රතිචාර දැක්වීමෙන් සහ ඊටත් වඩා පුළුල් ලෙස - සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා සමඟ කැපී පෙනුණි. මෙම සංවේදීතාවයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, එම යුගයේ ලක්ෂණ ග්‍රහණය කර ගැනීමටත් ඒවා ඉතා කලාත්මක රූපවලින් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමටත් ඔහුට හැකි විය. මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, නිර්මාපකයාගේ සංධ්වනි මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයට අද්විතීය ස්මාරකයකි.

1942 අගෝස්තු 9. මෙම දිනයේ, වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි, දිමිත්‍රි ෂොස්ටකොවිච් විසින් රචිත හත්වන ("ලෙනින්ග්‍රෑඩ්") සංධ්වනියේ සුප්‍රසිද්ධ රංගනය සිදු විය.

සංවිධායක සහ කොන්දොස්තර වූයේ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ගුවන්විදුලි වාද්‍ය වෘන්දයේ ප්‍රධාන කොන්දොස්තර කාල් ඉලිච් එලියාස්බර්ග් ය. සංධ්වනිය සිදු කරන අතරතුර, එක සතුරු ෂෙල් එකක්වත් නගරයට වැටුණේ නැත: ලෙනින්ග්‍රෑඩ් පෙරමුණේ අණ දෙන නිලධාරි මාෂල් ගොවොරොව්ගේ නියෝගය පරිදි, සියලු සතුරු ලකුණු කල්තියා යටපත් කරන ලදී. ෂොස්ටකොවිච්ගේ සංගීතය වාදනය වන විට තුවක්කු නිහඬ විය. ඇය නගරයේ වැසියන් පමණක් නොව, ලෙනින්ග්රාඩ් වටලන ජර්මානු හමුදා විසින් ද අසා ඇත. යුද්ධයෙන් වසර ගණනාවකට පසුව, ජර්මානුවන් මෙසේ පැවසුවා: “එවිට, 1942 අගෝස්තු 9 වන දින, අපි යුද්ධයෙන් පරාජය වන බව අපට වැටහුණා. කුසගින්න, බිය සහ මරණය පවා ජයගත හැකි ඔබේ ශක්තිය අපට දැනුණා ... "

වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි එහි කාර්ය සාධනයේ සිට, සංධ්වනිය සෝවියට් හා රුසියානු බලධාරීන්ට විශාල උද්ඝෝෂණ හා දේශපාලන වැදගත්කමක් ඇති කළේය.

2008 අගෝස්තු 21 වන දින, වැලරි ගර්ජිව් විසින් මෙහෙයවන ලද මැරින්ස්කි රඟහල වාද්‍ය වෘන්දය විසින් ජෝර්ජියානු හමුදා විසින් විනාශ කරන ලද දකුණු ඔසෙටියානු නගරයක් වන ෂ්කින්වාලි හි සංධ්වනියේ පළමු කොටසේ කොටසක් සිදු කරන ලදී.

"මෙම සංධ්වනිය ලෙනින්ග්‍රෑඩ් අවහිර කිරීමේ සහ බෝම්බ හෙලීමේ භීෂණය නැවත සිදු නොවිය යුතු බව ලෝකයට මතක් කර දීමකි..."
(V. A. Gergiev)

ඉදිරිපත් කිරීම

ඇතුළත්:
1. ඉදිරිපත් කිරීම 18 විනිවිදක, ppsx;
2. සංගීත ශබ්ද:
සංධ්වනි අංක 7 "ලෙනින්ග්රාඩ්", ඔප්. 60, 1 කොටස, mp3;
3. ලිපිය, docx.

ඩී.ඩී. ෂොස්ටකොවිච් "ලෙනින්ග්රාඩ් සංධ්වනිය"

ෂොස්ටකොවිච්ගේ හත්වන සංධ්වනිය (ලෙනින්ග්‍රෑඩ්) යනු ජයග්‍රහණය කිරීමට ඇති කැමැත්ත පමණක් නොව, රුසියානු ජනතාවගේ ආත්මයේ නොබිඳිය හැකි ශක්තිය ද පිළිබිඹු කරන විශිෂ්ට කෘතියකි. සංගීතය යනු යුද්ධයේ වසරවල වංශකථාවකි, සෑම ශබ්දයකින්ම ඉතිහාසයේ හෝඩුවාවක් ඇසේ. විශාල පරිමාණයෙන් යුත් සංයුතිය, වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හි මිනිසුන්ට පමණක් නොව සමස්ත සෝවියට් ජනතාවටම බලාපොරොත්තුව සහ විශ්වාසය ලබා දුන්නේය.

කාර්යය රචනා කරන ලද්දේ කෙසේද සහ එය මුලින්ම සිදු කළේ කුමන තත්වයන් යටතේද යන්න මෙන්ම අපගේ පිටුවේ අන්තර්ගතය සහ බොහෝ රසවත් කරුණු ඔබට සොයාගත හැකිය.

"ලෙනින්ග්රාඩ් සංධ්වනිය" නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය

දිමිත්‍රි ෂොස්ටකොවිච් සෑම විටම ඉතා සංවේදී පුද්ගලයෙකි, ඔහු සංකීර්ණ ඓතිහාසික සිදුවීමක ආරම්භය අපේක්ෂා කළාක් මෙන්. එබැවින් 1935 දී, නිර්මාපකයා passacaglia ප්‍රභේදයේ වෙනස්කම් රචනා කිරීමට පටන් ගත්තේය. මෙම ප්‍රභේදය ස්පාඤ්ඤයේ බහුලව දක්නට ලැබෙන අවමංගල්‍ය පෙරහැරක් බව සඳහන් කළ යුතුය. අදහස් කරන ලද පරිදි, සංයුතිය භාවිතා කරන ලද විචලනය පිළිබඳ මූලධර්මය නැවත නැවතත් සිදු විය මොරිස් රාවෙල්තුල " බොලෙරෝ". දක්ෂ සංගීත ian යා ඉගැන්වූ සංරක්ෂණාගාරයේ සිසුන්ට පවා රූප සටහන් පෙන්වීය. පැසැකැග්ලියා හි තේමාව තරමක් සරල ය, නමුත් එහි වර්ධනය වියළි බෙර වාදනයට ස්තූතිවන්ත විය. ක්‍රමක්‍රමයෙන් ගතිකත්වය දැවැන්ත බලයක් දක්වා වර්ධනය වූ අතර එය භීතියේ සහ භීතියේ සංකේතයක් පෙන්නුම් කළේය. නිර්මාපකයා වැඩ කිරීමෙන් වෙහෙසට පත් වූ අතර එය පසෙකට දැමීය.

යුද්ධය අවදි වී ඇත ෂොස්ටකොවිච්කාර්යය සම්පූර්ණ කර එය ජයග්රාහී සහ ජයග්රාහී අවසානයකට ගෙන ඒමට ඇති ආශාව. නිර්මාපකයා කලින් ආරම්භ කරන ලද පැසැකැග්ලියා සංධ්වනිය භාවිතා කිරීමට තීරණය කළේය, එය විශාල කථාංගයක් බවට පත් වූ අතර එය වෙනස්කම් මත ගොඩනගා සංවර්ධනය ප්‍රතිස්ථාපනය විය. 1941 ගිම්හානයේදී පළමු කොටස සම්පූර්ණයෙන්ම සූදානම් විය. ඉන්පසු නිර්මාපකයා ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වෙතින් ඉවත් වීමට පෙර නිර්මාපකයා විසින් නිම කරන ලද මැද කොටස්වල වැඩ ආරම්භ කළේය.

කතුවරයා මෙම කෘතිය පිළිබඳ ඔහුගේම කෘතිය සිහිපත් කළේය: “මම එය පෙර කෘතිවලට වඩා වේගයෙන් ලිව්වෙමි. මට වෙනත් ආකාරයකින් කළ නොහැකි වූ අතර එය රචනා කිරීමට නොහැකි විය. අවට තිබුණේ දරුණු යුද්ධයක්. මට අවශ්‍ය වූයේ තමන්ගේම සංගීතයෙන් දැඩි ලෙස සටන් කරන අපේ රටේ ප්‍රතිරූපය අල්ලා ගැනීමට පමණි. යුද්ධයේ පළමු දිනයේ මම දැනටමත් වැඩ කිරීමට පටන් ගතිමි. ඊට පස්සේ මම මගේ හඳුනන බොහෝ සංගීතඥයන් මෙන් සංරක්ෂණාගාරයේ ජීවත් වුණා. මම ගුවන් ආරක්ෂක සටන්කාමියෙක්. මම නිදාගත්තේ නැත, කෑවේ නැත, ලිවීමෙන් ඉවත් වූයේ මා රාජකාරියේ යෙදී සිටින විට හෝ ගුවන් අනතුරු ඇඟවීම් ඇති වූ විට පමණි.

සිව්වන කොටස වඩාත් දුෂ්කර ලෙස ලබා දී ඇත, එය නපුරට එරෙහිව යහපත ජයග්රහණය කළ යුතුය. නිර්මාපකයාට කනස්සල්ලක් දැනුනි, යුද්ධය ඔහුගේ චිත්ත ධෛර්යයට ඉතා බරපතල බලපෑමක් ඇති කළේය. ඔහුගේ මව සහ සහෝදරිය නගරයෙන් ඉවත් නොකළ අතර ෂොස්ටෙකොවිච් ඔවුන් ගැන දැඩි කනස්සල්ලට පත්ව සිටියේය. වේදනාව ඔහුගේ ආත්මයට වද දුන්නේය, ඔහුට කිසිවක් සිතාගත නොහැකි විය. කාර්යයේ වීරෝදාර අවසානය දක්වා ඔහුව පෙලඹවිය හැකි කිසිවෙකු අසල නොසිටි නමුත්, කෙසේ වෙතත්, නිර්මාපකයා ඔහුගේ ධෛර්යය එක්රැස් කර වඩාත් ශුභවාදී ආත්මයකින් වැඩ නිම කළේය. 1942 ආරම්භයට දින කිහිපයකට පෙර, කාර්යය සම්පූර්ණයෙන්ම රචනා කරන ලදී.

සංධ්වනි අංක 7 කාර්ය සාධනය

මෙම කාර්යය මුලින්ම සිදු කරන ලද්දේ 1942 වසන්තයේ දී Kuibyshev හිදීය. මංගල දර්ශනය Samuil Samosud විසින් පවත්වන ලදී. විවිධ රටවල වාර්තාකරුවන් කුඩා නගරයක ප්‍රසංගයට පැමිණි බව සැලකිය යුතු කරුණකි. ප්‍රේක්ෂක ශ්‍රේණිගත කිරීම ඉහළ මට්ටමක පැවතුනි, රටවල් කිහිපයකට එකවර ලෝකයේ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ ෆිල්හාර්මනික්ස් හි සංධ්වනිය කිරීමට අවශ්‍ය විය, ලකුණු යැවීමට ඉල්ලීම් යැවීමට පටන් ගත්තේය. රටෙන් පිටත සංයුතිය සිදු කළ පළමු පුද්ගලයා වීමේ අයිතිය සුප්‍රසිද්ධ කොන්දොස්තර ටොස්කානිනි වෙත පැවරී ඇත. 1942 ගිම්හානයේදී, මෙම කාර්යය නිව් යෝර්ක් හි සිදු කරන ලද අතර එය ඉතා සාර්ථක විය. සංගීතය ලොව පුරා පැතිරී ඇත.

නමුත් බටහිර වේදිකා වල එක කාර්ය සාධනයක්වත් වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි මංගල දර්ශනයේ පරිමාණය සමඟ සැසඳිය නොහැක. 1942 අගෝස්තු 9 වන දින, හිට්ලර්ගේ සැලැස්මට අනුව, නගරය අවහිරයෙන් වැටීමට නියමිත දින, ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ සංගීතය නාද විය. කොටස් හතරම වාදනය කළේ කොන්දොස්තර Carl Eliasberg විසිනි. එය ගුවන් විදුලියෙන් සහ වීදි ශබ්ද විකාශන යන්ත්‍රවලින් විකාශනය වූ බැවින් සෑම නිවසකම, වීදිවල වැඩ කටයුතු ඇසිණි. ජර්මානුවන් පුදුමයට පත් විය - එය සෝවියට් ජනතාවගේ ශක්තිය පෙන්නුම් කරන සැබෑ ජයග්රහණයකි.

ෂොස්ටකොවිච්ගේ සංධ්වනි අංක 7 පිළිබඳ සිත්ගන්නා කරුණු

• "Leningradskaya" යන නම ප්රසිද්ධ කවියෙකු වන ඇනා අක්මාටෝවා විසින් කෘතියට ලබා දෙන ලදී.
• ආරම්භයේ සිටම, ෂොස්ටකොවිච්ගේ සංධ්වනි අංක 7 සම්භාව්‍ය සංගීත ඉතිහාසයේ වඩාත්ම දේශපාලනීකරණය වූ කෘතියක් බවට පත්ව ඇත. මේ අනුව, ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි සංධ්වනි කෘතියේ මංගල දර්ශනය අහම්බෙන් තෝරාගෙන නොමැත. මහා පීටර් විසින් ගොඩනඟන ලද නගරයේ සම්පූර්ණ සංහාරය ජර්මානුවන්ගේ සැලැස්මට අනුව හරියටම අගෝස්තු නවවන දිනට නියමිත විය. එකල ජනප්‍රිය වූ ඇස්ටෝරියා අවන්හලට සේනාධිනායකයන්ට විශේෂ ආරාධනා පත්‍ර ලබා දී ඇත. නගරයේ වටලනු ලැබූවන්ට එරෙහි ජයග්‍රහණය සැමරීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය විය. සංධ්වනියේ මංගල දර්ශනය සඳහා ප්‍රවේශපත්‍ර අවහිරයෙන් දිවි ගලවා ගත් අයට නොමිලේ බෙදා දෙන ලදී. ජර්මානුවන් සෑම දෙයක් ගැනම දැන සිටි අතර ස්වේච්ඡාවෙන් සවන්දෙන්නන් බවට පත්විය. මංගල දර්ශනය දවසේ, නගරය සඳහා වන සටන ජය ගන්නේ කවුරුන්ද යන්න පැහැදිලි විය.
• මංගල දර්ශනය දවසේ මුළු නගරයම ෂොස්ටකොවිච්ගේ සංගීතයෙන් පිරී ගියේය. ගුවන් විදුලියෙන් මෙන්ම නගර වීදි ශබ්ද විකාශන යන්ත්‍රවලින් ද සංධ්වනිය විකාශය විය. මිනිසුන්ට සවන් දුන් අතර ඔවුන්ගේම හැඟීම් සැඟවීමට නොහැකි විය. බොහෝ දෙනෙක් රට ගැන ආඩම්බරයෙන් උතුරා හැඬූහ.
• සංධ්වනියේ පළමු කොටසේ සංගීතය "ලෙනින්ග්‍රෑඩ් සංධ්වනිය" නම් මුද්‍රා නාට්‍යයේ පදනම බවට පත්විය.

• සුප්‍රසිද්ධ ලේඛක ඇලෙක්සි ටෝල්ස්ටෝයි "ලෙනින්ග්‍රෑඩ්" සංධ්වනිය ගැන ලිපියක් ලිවීය, එහිදී ඔහු සංයුතිය මිනිසා තුළ මිනිසාගේ චින්තනයේ ජයග්‍රහණයක් ලෙස නම් කළා පමණක් නොව, සංගීත දෘෂ්ටි කෝණයකින් කෘතිය විශ්ලේෂණය කළේය.
• අවහිරය ආරම්භයේදී බොහෝ සංගීත ians යන් නගරයෙන් පිටතට ගෙන යන ලද බැවින් සම්පූර්ණ වාද්‍ය වෘන්දයක් එක්රැස් කිරීම දුෂ්කර විය. නමුත් තවමත්, එය එකලස් කරන ලද අතර, සති කිහිපයකින් වැඩ ඉගෙන ගන්නා ලදී. ජර්මානු සම්භවයක් ඇති සුප්‍රසිද්ධ කොන්දොස්තර එලියාස්බර්ග් ලෙනින්ග්‍රෑඩ් මංගල දර්ශනය පවත්වන ලදී. මේ අනුව, ජාතිකත්වය නොසලකා සෑම පුද්ගලයෙකුම සාමය සඳහා උත්සාහ කරන බව අවධාරණය කරන ලදී.

• Entente නම් සුප්‍රසිද්ධ පරිගණක ක්‍රීඩාවේ සංධ්වනිය ඇසෙනු ඇත.
• 2015 දී, කාර්යය ඩොනෙට්ස්ක් ෆිල්හාර්මනික් හි සිදු කරන ලදී. විශේෂ ව්‍යාපෘතියක කොටසක් ලෙස මංගල දර්ශනය පැවැත්විණි.
• කවියෙකු සහ මිතුරෙකු වන ඇලෙක්සැන්ඩර් පෙට්‍රොවිච් මෙෂිරොව් මෙම කෘතිය සඳහා කවි කැප කළේය.
• නාසි ජර්මනියට එරෙහිව සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ ජයග්‍රහණයෙන් පසු එක් ජර්මානුවෙක් මෙසේ පිළිගත්තේය: “ලෙනින්ග්‍රෑඩ් සංධ්වනියේ මංගල දර්ශනය දිනයේදී අපට සටන පමණක් නොව සමස්ත යුද්ධයම අහිමි වන බව අපට වැටහුණි. එවිට කුසගින්න සහ මරණය යන දෙකම ජය ගත හැකි රුසියානු ජනතාවගේ ශක්තිය අපට දැනුනි.
• දක්ෂ Mravinsky විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද ඔහුගේ ආදරණීය ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ෆිල්හාර්මනික් වාද්‍ය වෘන්දය විසින් ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි සංධ්වනිය සිදු කිරීමට ෂොස්ටකොවිච්ට අවශ්‍ය විය. නමුත් මෙය සිදු විය නොහැක, වාදක වෘන්දය නොවොසිබිර්ස්ක් හි පිහිටා ඇති බැවින්, සංගීත ians යන් ප්‍රවාහනය කිරීම ඉතා අපහසු වන අතර ඛේදවාචකයකට තුඩු දිය හැකිය, මන්ද නගරය අවහිර වී ඇති බැවින් නගරයේ සිටි පුද්ගලයින්ගෙන් වාදක මණ්ඩලය සෑදිය යුතුය. බොහෝ දෙනෙක් හමුදා වාද්‍ය වෘන්දයේ සංගීත ians යන් වූ අතර, බොහෝ දෙනෙකුට අසල්වැසි නගරවලින් ආරාධනා කරන ලදී, නමුත් අවසානයේ වාද්‍ය වෘන්දය එකලස් කර කෑල්ල ඉදිරිපත් කරන ලදී.
• සංධ්වනි වාදනය අතරතුර, ෆ්ලූරි නම් රහස් මෙහෙයුම සාර්ථකව සිදු කරන ලදී. පසුව, මෙම මෙහෙයුමට සහභාගිවන්නෙකු ෂොස්ටකොවිච් සහ මෙහෙයුම සඳහා කැප වූ කවියක් ලියනු ඇත.
• කුයිබිෂෙව් හි මංගල දර්ශනය සඳහා සෝවියට් සංගමය වෙත විශේෂයෙන් යවන ලද "ටයිම්" ඉංග්‍රීසි සඟරාවේ මාධ්‍යවේදියෙකුගේ සමාලෝචනයක් සංරක්ෂණය කර ඇත. වාර්තාකරු පසුව ලියා ඇත්තේ කාර්යය අසාමාන්‍ය නොසන්සුන්තාවයකින් පිරී ඇති බවත්, තනු වල දීප්තිය සහ ප්‍රකාශනය ඔහු සටහන් කළ බවත්ය. ඔහුගේ මතය අනුව, සංධ්වනිය එක්සත් රාජධානියේ සහ ලොව පුරා සිදු කර තිබිය යුතුය.

• සංගීතය අපේ දවස්වල දැනටමත් සිදුවී ඇති තවත් හමුදාමය සිදුවීමක් සමඟ සම්බන්ධ වේ. 2008 අගෝස්තු 21 වන දින Tskhinvali හි කාර්යය සිදු කරන ලදී. සංධ්වනිය මෙහෙයවනු ලැබුවේ අපේ කාලයේ හොඳම කොන්දොස්තරවරයෙකු වූ වැලරි ගර්ජිව් විසිනි. කාර්ය සාධනය රුසියාවේ ප්‍රමුඛ නාලිකා වල විකාශනය කරන ලද අතර විකාශනය ගුවන් විදුලි මධ්‍යස්ථානවල ද සිදු කරන ලදී.
• ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ෆිල්හාර්මනික් ගොඩනැගිල්ලේ, සංධ්වනියේ මංගල දර්ශනය සඳහා කැප වූ සමරු ඵලකයක් ඔබට දැක ගත හැකිය.
• යටත්වීම අත්සන් කිරීමෙන් පසු වාර්තාකරුවෙකු යුරෝපයේ ප්‍රවෘත්ති විකාශනයකදී මෙසේ පැවසීය: “මෙතරම් දරුණු සතුරුකම්, අවහිර කිරීම් සහ මරණය, විනාශය සහ සාගතය තුළ මිනිසුන් මෙතරම් ප්‍රබල කෘතියක් ලියා එය ඉටු කිරීමට සමත් වන රටක් පරාජය කරන්නේ කෙසේද? වටලනු ලැබූ නගරය? මම හිතන්නේ නෑ. මෙය ඇදහිය නොහැකි වික්‍රමයකි."

හත්වැනි සංධ්වනිය ඓතිහාසික පදනමක් මත ලියැවුණු කෘතිවලින් එකකි. මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය ෂොස්ටෙකොවිච් තුළ පිබිදීමක් ඇති කළේ පුද්ගලයෙකුට ජයග්‍රහණය කෙරෙහි විශ්වාසයක් ලබා ගැනීමට සහ සාමකාමී ජීවිතයක් ලබා ගැනීමට උපකාර වන සංයුතියක් නිර්මාණය කිරීමේ ආශාවයි. වීරෝදාර අන්තර්ගතය, යුක්තියේ ජයග්‍රහණය, අන්ධකාරයට එරෙහිව ආලෝකයේ අරගලය - මෙය කෘතියෙන් පිළිබිඹු වේ.

සංධ්වනියට සම්භාව්‍ය කොටස් 4ක ව්‍යුහයක් ඇත. නාට්‍ය සංවර්ධනය සම්බන්ධයෙන් සෑම කොටසකටම තමන්ගේම භූමිකාවක් ඇත:

• මම වෙන් වෙනවාවිස්තර කිරීමකින් තොරව Sonata ආකාරයෙන් ලියා ඇත. කොටසෙහි කාර්යභාරය වන්නේ ධ්‍රැවීය ලෝක දෙකක් ප්‍රදර්ශනය කිරීමයි, එනම් ප්‍රධාන කොටස රුසියානු ස්වරයෙන් ගොඩනගා ඇති සන්සුන්, උදාර ලෝකයකි, පැති කොටස ප්‍රධාන කොටසට අනුපූරක වේ, නමුත් ඒ සමඟම එහි ස්වභාවය වෙනස් වන අතර එය සමාන වේ. ගායනය. "ආක්‍රමණ කථාංගය" ලෙස හැඳින්වෙන නව සංගීත ද්‍රව්‍ය යුද්ධය, කෝපය සහ මරණයේ ලෝකයකි. බෙර වාද්‍ය භාණ්ඩ සමඟින් ප්‍රාථමික තනුවක් 11 වතාවක් සිදු කෙරේ. උච්චතම අවස්ථාව ප්‍රධාන පාර්ශවයේ අරගලය සහ "ආක්‍රමණ කථාංගය" පිළිබිඹු කරයි. සංග්‍රහයෙන් පැහැදිලි වෙනවා ප්‍රධාන පක්ෂය දිනුවා කියලා.
• II කොටස scherzo වේ. සංගීතයේ සාම කාලය තුළ ලෙනින්ග්‍රෑඩ්ගේ රූප අඩංගු වන අතර කලින් සන්සුන්ව සිටීම ගැන පසුතැවිලි වේ.
• III කොටසමිය ගිය අය සඳහා වූ ඉල්ලීමක ප්‍රභේදයේ ලියා ඇති adagio වේ. යුද්ධය ඔවුන්ව සදහටම ගෙන ගියේය, සංගීතය ඛේදජනක හා දුක්බර ය.
• අවසානආලෝකය සහ අන්ධකාරය අතර සටන දිගටම කරගෙන යන අතර, ප්‍රධාන පාර්ශවය ශක්තිය හා ශක්තිය ලබා ගන්නා අතර "ආක්‍රමණ කථාංගය" ජය ගනී. සරබණ්ඩේ තේමාව සාමය සඳහා වූ අරගලයේදී මිය ගිය සියලු දෙනා ගායනා කරන අතර පසුව ප්රධාන පක්ෂය ස්ථාපිත වේ. සංගීතය දීප්තිමත් අනාගතයක සැබෑ සංකේතයක් ලෙස පෙනේ.

C මේජර් හි යතුර අහම්බෙන් තෝරා ගත්තේ නැත. කාරණය නම්, මෙම ස්වරය ඉතිහාසය ලියා ඇති හිස් පුවරුවක සංකේතයක් වන අතර එය හැරෙන්නේ කොතැනටද යන්න තීරණය කරන්නේ පුද්ගලයෙකු පමණි. C major ද පැතලි සහ තියුණු යන දෙඅංශයෙන්ම වැඩිදුර මොඩියුලේෂන් සඳහා බොහෝ අවස්ථාවන් සපයයි.

චලන පින්තූරවල සංධ්වනි අංක 7 හි සංගීතය භාවිතා කිරීම

අද වන විට, "ලෙනින්ග්රාඩ් සංධ්වනිය" සිනමාවේ කලාතුරකින් භාවිතා වේ, නමුත් මෙම කාරණය කෘතියේ ඓතිහාසික වැදගත්කම අඩු නොකරයි. විසිවන සියවසේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කෘතියේ කොටස් ඔබට ඇසෙන චිත්‍රපට සහ මාලාවන් පහත දැක්වේ:

• "1871" (1990);
• "මිලිටරි ක්ෂේත්ර නවකතාව" (1983);
• "ලෙනින්ග්රාඩ් සංධ්වනිය" (1958).

Dmitri Shostakovich ඔහුගේ හත්වන (ලෙනින්ග්‍රෑඩ්) සංධ්වනිය ලිවීමට පටන් ගත්තේ 1941 සැප්තැම්බර් මාසයේදී, නෙවා හි නගරය වටා අවහිර වීම වැසී ගිය අවස්ථාවේදීය. ඒ දවස්වල නිර්මාපකයා ඔහුව පෙරමුණට යැවීමට ඉල්ලීමක් සමඟ අයදුම්පතක් ගොනු කළේය. ඒ වෙනුවට, ඔහුට "මහා දේශයට" යැවීමට සූදානම් වීමට නියෝගයක් ලැබුණු අතර ඉක්මනින්ම ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ මොස්කව් වෙත යවන ලද අතර පසුව කුයිබිෂෙව් වෙත යවන ලදී. එහිදී, දෙසැම්බර් 27 වන දින, නිර්මාපකයා සංධ්වනියේ වැඩ නිම කළේය.

සංධ්වනියේ මංගල දර්ශනය 1942 මාර්තු 5 වන දින කුයිබිෂෙව්හිදී පැවැත්විණි. සාර්ථකත්වය කොතරම් විශාලද යත්, ඊළඟ දවසේම ඇගේ ලකුණු පිටපතක් මොස්කව් වෙත පියාසර කරන ලදී. මොස්කව්හි පළමු කාර්ය සාධනය 1942 මාර්තු 29 වන දින තීරු ශාලාවේදී සිදු විය.

විශාලතම ඇමරිකානු කොන්දොස්තරවරුන් - ලියෝපෝල්ඩ් ස්ටොකොව්ස්කි සහ අර්තුරෝ ටොස්කානිනි (නිව් යෝර්ක් ගුවන්විදුලි සංධ්වනිය - එන්බීසී), සර්ජි කුසෙවිට්ස්කි (බොස්ටන් සංධ්වනි වාද්‍ය වෘන්දය), ඉයුජින් ඔර්මන්ඩි (ෆිලඩෙල්ෆියා සිම්ෆනි වාදක වෘන්දය), ආතර් රොඩ්සින්ස්කි (ක්ලීව්ලන්ඩ් සංධ්වනි වාද්‍ය වෘන්දය සඳහා සමාජයට ආයාචනා කළේය) විදේශයන්හි සංස්කෘතික සබඳතා (VOKS) ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ "හත්වන සංධ්වනියේ" ලකුණුවල ඡායා පිටපත් හතරක් සහ සෝවියට් සංගමයේ සංධ්වනියේ කාර්ය සාධනය පටිගත කිරීමකින් එක්සත් ජනපදයට ගුවන් යානයකින් ඉක්මනින් එවන ලෙස ඉල්ලීමක් කරයි. ඔවුන් හත්වන සංධ්වනිය එකම වේලාවක සූදානම් කරන බවත් පළමු ප්‍රසංග එකම දිනකදී පැවැත්වෙන බවත් ඔවුන් නිවේදනය කළහ - එක්සත් ජනපදයේ සංගීත ජීවිතයේ පෙර නොවූ විරූ සිදුවීමක්. එංගලන්තයෙන්ද එම ඉල්ලීම පැමිණියේය.

1942 ටයිම් සඟරාවේ කවරයේ ගිනි නිවන භටයාගේ හිස්වැස්ම පැළඳ සිටින දිමිත්‍රි ෂොස්ටකොවිච්

සංධ්වනියේ ලකුණු මිලිටරි ගුවන් යානා මගින් එක්සත් ජනපදයට යවන ලද අතර නිව් යෝර්ක් හි "ලෙනින්ග්‍රෑඩ්" සංධ්වනියේ පළමු ප්‍රසංගය එක්සත් ජනපදය, කැනඩාව සහ ලතින් ඇමරිකාවේ ගුවන් විදුලි මධ්‍යස්ථාන විසින් විකාශනය කරන ලදී. එය මිලියන 20 ක පමණ පිරිසකට අසන්නට ලැබිණි.

නමුත් විශේෂ නොඉවසිල්ලෙන් ඔවුන් වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි "ඔවුන්ගේ" හත්වන සංධ්වනිය එනතුරු බලා සිටියහ. 1942 ජූලි 2 වන දින, ජර්මානු ගුවන් යානා නාශක තුවක්කු වලින් අඛණ්ඩ වෙඩි තැබීමකට ලක්ව විසි හැවිරිදි ගුවන් නියමුවෙකු වූ ලුතිනන් ලිට්විනොව්, ගිනි වළල්ල බිඳ, හත්වන සංධ්වනියේ ලකුණු සහිත ඖෂධ සහ විශාල සංගීත සටහන් පොත් හතරක් ලබා දුන්නේය. වටලනු ලැබූ නගරය. ඔවුන් ඒ වන විටත් ගුවන් තොටුපළේ ඔවුන් එනතුරු බලා සිටි අතර ඔවුන් රැගෙන ගියේ ලොකුම වස්තුවක් ලෙසය.

කාල් එලියාස්බර්ග්

නමුත් ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ගුවන්විදුලි කමිටුවේ ග්‍රෑන්ඩ් සිම්ෆනි වාද්‍ය වෘන්දයේ ප්‍රධාන කොන්දොස්තර කාල් එලියාස්බර්ග් ලකුණු සටහන් පොත් හතරෙන් පළමුවැන්න විවෘත කළ විට ඔහු අඳුරු විය: සුපුරුදු හොරණෑ තුනක්, ට්‍රොම්බෝන් තුනක් සහ අං හතරක් වෙනුවට ෂොස්ටකොවිච්ට දෙගුණයක් තිබුණි. විවිධ. ප්ලස් එකතු කරන ලද බෙර! එපමණක් නොව, ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ අතින් ලකුණු මත මෙසේ ලියා ඇත: "සංධ්වනියේ කාර්ය සාධනය සඳහා මෙම උපකරණවල සහභාගීත්වය අනිවාර්ය වේ." සහ "අනිවාර්යයෙන්ම" තද අකුරින් යටින් ඉරි ඇඳ ඇත. තවමත් වාද්‍ය වෘන්දයේ රැඳී සිටින එම සංගීත ians යන් කිහිප දෙනෙකු සමඟ සංධ්වනිය වාදනය කළ නොහැකි බව පැහැදිලි විය. ඔව්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ අවසන් ප්‍රසංගය වාදනය කළේ 1941 දෙසැම්බර් මාසයේදීය.

1941 ශීත ඍතුවේ සාගින්නෙන් පසුව, වාදක මණ්ඩලයේ ඉතිරිව සිටියේ 15 දෙනෙකු පමණක් වන අතර, සියයකට වැඩි පිරිසක් අවශ්ය විය. වාද්‍ය වෘන්දයේ අවහිරතා සංයුතියේ නළා වාදකයෙකු වන ගලීනා ලෙලියුඛිනාගේ කතාවෙන්: “සියලු සංගීත ians යින්ට ආරාධනා කර ඇති බව ඔවුන් ගුවන් විදුලියෙන් නිවේදනය කළහ. ඇවිදීමට අපහසු විය. මට ස්කර්වි රෝගය වැළඳී ඇති අතර මගේ කකුල් ඉතා වේදනාකාරී විය. මුලදී අපි නව දෙනෙක් හිටියා, නමුත් පසුව තවත් ආවා. කොන්දොස්තර Eliasberg සාගින්නෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම දුර්වල වූ නිසා, sleigh මත ගෙන එන ලදී. ඉදිරි පෙළින් පවා පිරිමි කැඳවනු ලැබුවා. ආයුධ වෙනුවට සංගීත භාණ්ඩ අතට ගැනීමට ඔවුන්ට සිදු විය. සංධ්වනියට විශාල ශාරීරික වෙහෙසක් අවශ්‍ය විය, විශේෂයෙන් සුළං කොටස් - නගරයට විශාල බරක්, දැනටමත් හුස්ම ගැනීමට අපහසු විය. Eliasberg බෙර වාදක Zhaudat Aidarov මළ කාමරය තුළ සොයා, ඔහු සංගීතඥයාගේ ඇඟිලි මඳක් චලනය වන බව දුටුවේය. "ඔව්, ඔහු ජීවතුන් අතර!" දුර්වලතාවයෙන් පෙළුණු කාල් එලියාස්බර්ග් සංගීතඥයන් සොයා රෝහල් වටා ගියේය. සංගීත ians යන් ඉදිරිපසින් පැමිණියේය: මැෂින් තුවක්කු සමාගමක ට්‍රොම්බොනිස්ට්, ගුවන් යානා නාශක රෙජිමේන්තුවකින් අං වාදකයෙක් ... වයලකරු රෝහලෙන් පැන ගියේය, නළා වාදකයා ස්ලෙඩ් එකක ගෙන එන ලදී - ඔහුගේ කකුල් අඩපණ විය. ගිම්හානය නොතකා හොරණෑ බූට් සපත්තු තුළට පැමිණියේය: කුසගින්නෙන් ඉදිමුණු ඔහුගේ පාද වෙනත් සපත්තු වලට නොගැලපේ.

ක්ලැරිනටිස්ට් වික්ටර් කොස්ලොව් මෙසේ සිහිපත් කළේය: “පළමු පෙරහුරුවේදී සමහර සංගීත ians යින්ට දෙවන මහලට යාමට ශාරීරිකව නොහැකි වූ අතර ඔවුන් පහතින් සවන් දුන්හ. ඔවුන් කුසගින්නෙන් බොහෝ වෙහෙසට පත්ව සිටියහ. මේ තරම් මහන්සියක් දැන් හිතාගන්නවත් බෑ. මිනිසුන්ට වාඩි වීමට නොහැකි විය, ඔවුන් ඉතා කෙට්ටු විය. පෙරහුරු අතරතුර මට නැගී සිටීමට සිදු විය.

1942 අගෝස්තු 9 වන දින, වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හිදී, කාල් එලියාස්බර්ග් (ජාතිකත්වය අනුව ජර්මානු ජාතිකයෙකු) විසින් මෙහෙයවන ලද ග්‍රෑන්ඩ් සිම්ෆනි වාද්‍ය වෘන්දය දිමිත්‍රි ෂොස්ටකොවිච්ගේ හත්වන සංධ්වනිය ඉදිරිපත් කළේය. Dmitri Shostakovich ගේ Seventh Symphony හි පළමු රංගනයේ දිනය අහම්බෙන් තෝරාගෙන නැත. 1942 අගෝස්තු 9 වන දින, නාසීන් නගරය අල්ලා ගැනීමට අදහස් කළහ - ඔවුන් ඇස්ටෝරියා හෝටලයේ අවන්හලක භෝජන සංග්‍රහයක් සඳහා ආරාධනා පත්‍ර පවා සකස් කළහ.

සංධ්වනියේ කාර්ය සාධනය සිදු වූ දිනයේ, ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හි සියලුම කාලතුවක්කු හමුදාවන් සතුරාගේ වෙඩි තැබීමේ ස්ථාන මර්දනය කිරීමට යවන ලදී. බෝම්බ සහ ගුවන් ප්‍රහාර නොතකා, සියලුම පහන් කූඩු ෆිල්හාර්මනික් තුළ දැල්වීය. මෙම සංධ්වනිය ගුවන් විදුලිය හරහා මෙන්ම නගරයේ ශබ්ද විකාශන යන්ත්‍ර හරහාද ප්‍රචාරය විය. එය නගරයේ වැසියන්ට පමණක් නොව, නගරය ප්‍රායෝගිකව මිය ගොස් ඇති බව විශ්වාස කළ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වටලන ජර්මානු හමුදා විසින් ද අසා ඇත.

යුද්ධයෙන් පසු, ලෙනින්ග්‍රෑඩ් අසල සටන් කළ හිටපු ජර්මානු සොල්දාදුවන් දෙදෙනෙක් එලියාස්බර්ග් සොයා ගොස් ඔහුට පාපොච්චාරණය කළහ: "එවිට, 1942 අගෝස්තු 9 වන දින, අපි යුද්ධයෙන් පරාජය වන බව අපට වැටහුණා."

ඉලක්කය කරා යන මාර්ගය

virtuoso 1906 සැප්තැම්බර් 25 වන දින සංගීතයට ගරු කරන ලද සහ ආදරය කරන ලද පවුලක උපත ලැබීය. දෙමවුපියන්ගේ ආශාව පුතාට දායාද කළා. වයස අවුරුදු 9 දී, එන් ඒ රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්ගේ ඔපෙරා ද ටේල් ඔෆ් සාර් සල්තාන් නැරඹීමෙන් පසු, පිරිමි ළමයා ප්‍රකාශ කළේ තමා සංගීතය බැරෑරුම් ලෙස හැදෑරීමට අදහස් කරන බවයි. පියානෝව වාදනය කිරීමට ඉගැන්වූ මව පළමු ගුරුවරයා විය. පසුව, ඇය පිරිමි ළමයා සංගීත පාසලකට යවා ඇති අතර, එහි අධ්‍යක්ෂකවරයා වූයේ සුප්‍රසිද්ධ ගුරුවරයා වූ I. A. ග්ලයිසර් ය.

පසුව ශිෂ්‍යයා සහ ගුරුවරයා අතර දිශානතිය තෝරාගැනීම සම්බන්ධයෙන් වැරදි වැටහීම් ඇති විය. උපදේශකයා ඔහුව පියානෝ වාදකයෙකු ලෙස දුටුවේය, තරුණයා නිර්මාපකයෙකු වීමට සිහින මැව්වේය. එමනිසා, 1918 දී දිමිත්‍රි පාසල හැර ගියේය. සමහර විට දක්ෂතා එහි ඉගෙනීමට රැඳී සිටියා නම්, ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ 7 වැනි සංධ්වනිය වැනි කෘතියක් අද ලෝකය නොදනී. සංයුතිය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය සංගීත ian යාගේ චරිතාපදානයේ සැලකිය යුතු කොටසකි.

අනාගතයේ මෙලඩිස්ට්

ඊළඟ ගිම්හානයේදී දිමිත්‍රි පෙට්‍රොග්‍රෑඩ් සංරක්ෂණාගාරයේ විගණනයට ගියේය. එහිදී ඔහු ප්‍රසිද්ධ මහාචාර්ය සහ නිර්මාපකයෙකු වන A. K. Glazunov විසින් නිරීක්ෂණය කරන ලදී. මේ මිනිසා මැක්සිම් ගෝර්කි වෙත යොමු වූයේ තරුණ දක්ෂයකු සඳහා ශිෂ්‍යත්වයක් ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලීමක් කළ බව ඉතිහාසයේ සඳහන් වේ. ඔහු සංගීතයට දක්ෂ දැයි ඇසූ විට, මහාචාර්යවරයා අවංකව පිළිතුරු දුන්නේ ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ ශෛලිය ඔහුට ආගන්තුක හා තේරුම්ගත නොහැකි නමුත් මෙය අනාගතය සඳහා මාතෘකාවක් බවයි. ඉතින්, වැටීමකදී, මිනිහා සංරක්ෂණාගාරයට ඇතුළු විය.

නමුත් ෂොස්ටකොවිච්ගේ හත්වන සංධ්වනිය ලියා ඇත්තේ 1941 දීය. මෙම කෘතිය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය - උඩු යටිකුරු.

විශ්වීය ආදරය සහ වෛරය

තවමත් අධ්‍යාපනය ලබන අතරතුර දිමිත්‍රි සැලකිය යුතු තනු නිර්මාණය කළ නමුත් සංරක්ෂණාගාරය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසුව පමණක් ඔහු සිය පළමු සංධ්වනිය ලිවීය. කාර්යය නිබන්ධනයක් බවට පත් විය. පුවත්පත් ඔහුව හැඳින්වූයේ සංගීත ලෝකයේ විප්ලවවාදියෙකු ලෙසය. කීර්තිය සමඟම, තරුණයාට බොහෝ නිෂේධාත්මක විවේචන එල්ල විය. එසේ වුවද, ෂොස්ටෙකොවිච් වැඩ කිරීම නතර කළේ නැත.

ඔහුගේ පුදුමාකාර දක්ෂතා තිබියදීත්, ඔහු වාසනාවන්ත නොවීය. සෑම රැකියාවක්ම දරුණු ලෙස අසාර්ථක විය. ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ 7 වැනි සංධ්වනිය නිකුත් වීමටත් පෙර බොහෝ අයහපත් අය නිර්මාපකයා දැඩි ලෙස හෙළා දුටුහ. සංයුතිය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය සිත්ගන්නා සුළුය - virtuoso එය දැනටමත් ඔහුගේ ජනප්‍රියතාවයේ උච්චතම අවස්ථාවෙහිදී රචනා කර ඇත. නමුත් ඊට පෙර 1936 දී ප්‍රව්ඩා පුවත්පත නව ආකෘතියේ මුද්‍රා නාට්‍ය සහ ඔපෙරා දැඩි ලෙස හෙළා දුටුවේය. උත්ප්‍රාසාත්මක ලෙස, නිෂ්පාදන වලින් අසාමාන්‍ය සංගීතය, එහි කතුවරයා වූ දිමිත්‍රි දිමිත්‍රිවිච් ද උණුසුම් අත යටට වැටුණි.

හත්වන සංධ්වනියේ භයානක කෞතුකාගාරය

නිර්මාපකයාට පීඩා කරන ලදී, කෘති තහනම් කරන ලදී. සිව්වන සංධ්වනිය වේදනාවක් බවට පත් විය. ටික වේලාවක් ඔහු ඇඳ අසල ඇඳ අසල ගමන් මල්ලක් සමඟ නිදාගත්තේය - සංගීත ian යා ඕනෑම මොහොතක අත්අඩංගුවට ගැනීමට බිය විය.

කෙසේ වෙතත්, ඔහු නැවතුණේ නැත. 1937 දී ඔහු පස්වන සංධ්වනිය නිකුත් කළ අතර එය පෙර සංයුති අභිබවා ගොස් ඔහුව පුනරුත්ථාපනය කළේය.

නමුත් තවත් කෘතියක් සංගීතයේ අත්දැකීම් සහ හැඟීම් ලෝකය විවෘත කළේය. ෂොස්ටකොවිච්ගේ 7 වන සංධ්වනිය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය ඛේදජනක හා නාටකාකාර විය.

1937 දී ඔහු ලෙනින්ග්‍රෑඩ් සංරක්ෂණාගාරයේ සංයුතිය පන්ති ඉගැන්වූ අතර පසුව මහාචාර්ය පදවිය ලබා ගත්තේය.

මෙම නගරයේදී ඔහු දෙවන ලෝක යුද්ධය සොයා ගනී. දිමිත්‍රි දිමිත්‍රිවිච් ඇයව අවහිර කිරීමේදී මුණගැසුණි (සැප්තැම්බර් 8 වන දින නගරය වට කරන ලදී), පසුව ඔහු එවකට සිටි අනෙකුත් කලාකරුවන් මෙන් රුසියාවේ සංස්කෘතික අගනුවරෙන් පිටතට ගෙන යන ලදී. නිර්මාපකයා සහ ඔහුගේ පවුලේ අය මුලින්ම මොස්කව් වෙතද, පසුව ඔක්තෝබර් 1 වන දින කුයිබිෂෙව් වෙතද (1991 සිට - සමාරා) ඉවත් කරන ලදී.

වැඩ ආරම්භය

මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයට පෙර සිටම කතුවරයා මෙම සංගීතය මත වැඩ කිරීමට පටන් ගත් බව සඳහන් කිරීම වටී. 1939-1940 දී ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ සංධ්වනි අංක 7 නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය ආරම්භ විය. ඇගේ උපුටා ගැනීම් මුලින්ම ඇසුණේ සිසුන් සහ සගයන් ය. මුලදී, එය උගුල් බෙර හඬින් වර්ධනය වූ සරල තේමාවක් විය. දැනටමත් 1941 ගිම්හානයේදී, මෙම කොටස කාර්යයේ වෙනම චිත්තවේගීය කථාංගයක් බවට පත්විය. සංධ්වනිය නිල වශයෙන් ආරම්භ වූයේ ජූලි 19 වැනිදාය. කතුවරයා තමා කිසි විටෙකත් එතරම් ක්‍රියාකාරීව ලියා නැති බව පිළිගත් පසු. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, නිර්මාපකයා ගුවන් විදුලියෙන් ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වැසියන්ට ආයාචනා කළ අතර එහිදී ඔහු සිය නිර්මාණාත්මක සැලසුම් නිවේදනය කළේය.

සැප්තැම්බර් මාසයේදී ඔහු දෙවන හා තෙවන කොටස් සඳහා වැඩ කළේය. දෙසැම්බර් 27 වෙනිදා මාස්ටර් අවසාන කොටස ලිව්වා. 1942 මාර්තු 5 වන දින ෂොස්ටකොවිච්ගේ 7 වැනි සංධ්වනිය ප්‍රථම වරට කුයිබිෂෙව්හිදී සිදු කරන ලදී. අවහිරය තුළ කෘතිය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය මංගල දර්ශනයට වඩා අඩු රසවත් නොවේ. එය වාදනය කළේ බොල්ෂෝයි රඟහලේ ඉවත් කරන ලද වාද්‍ය වෘන්දය විසිනි. සැමුවෙල් සමසුදා විසින් පවත්වන ලදී.

ප්‍රධාන ප්‍රසංගය

ස්වාමියාගේ සිහිනය වූයේ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි රඟ දැක්වීමයි. සංගීතය ශබ්ද කිරීම සඳහා විශාල බලවේග වැය විය. වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි ඉතිරිව තිබූ එකම වාද්‍ය වෘන්දයට ප්‍රසංගය සංවිධානය කිරීමේ කාර්යය පැවරුණි. බැට කෑ නගරය සංගීතඥයින් රොත්තකට බිංදු එකතු කළේය. ඔවුන් තම දෙපයින් නැගී සිටිය හැකි සෑම කෙනෙකුම පිළිගත්තා. පෙරටුගාමී සෙබළුන් රැසක් කතාවට සහභාගි වූහ. සංගීත සටහන් පමණක් නගරයට ලබා දෙන ලදී. ඊට පස්සේ සාදවලට තීන්ත ගාලා පෝස්ටර් ගැහුවා. 1942 අගෝස්තු 9 වන දින ෂොස්ටකොවිච්ගේ 7 වන සංධ්වනිය නාද විය. මෙම කෘතිය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය ද සුවිශේෂී වන්නේ නාසි හමුදා ආරක්ෂක වළල්ල බිඳ දැමීමට සැලසුම් කළේ මෙම දිනයේ දී ය.

කොන්දොස්තර වූයේ කාල් එලියාස්බර්ග් ය. "ප්‍රසංගය පැවැත්වෙන අතරතුර සතුරා නිශ්ශබ්ද විය යුතුය" යනුවෙන් නියෝගයක් ලබා දෙන ලදී. සෝවියට් කාලතුවක්කු සන්සුන්ව සහතික කළ අතර ඇත්ත වශයෙන්ම සියලුම කලාකරුවන් ආවරණය කළේය. ඔවුන් ගුවන් විදුලියෙන් සංගීතය විකාශනය කළා.

විඩාපත් නිවැසියන්ට එය සැබෑ නිවාඩු දිනයක් විය. මිනිස්සු හඬා වැලපෙමින් අත්පොළසන් දුන්හ. අගෝස්තු මාසයේදී සංධ්වනිය 6 වතාවක් වාදනය කරන ලදී.

ලෝක පිළිගැනීම

මංගල දර්ශනයෙන් මාස හතරකට පසු, වැඩ කටයුතු නොවොසිබිර්ස්ක් හි ඇසිණි. ගිම්හානයේදී එක්සත් රාජධානියේ සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ පදිංචිකරුවන්ට එය ඇසිණි. කතුවරයා ජනප්රිය වී ඇත. ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ 7 වන සංධ්වනිය නිර්මාණය කිරීමේ අවහිර කිරීමේ කතාවෙන් ලොව පුරා සිටින මිනිසුන් ආකර්ෂණය විය. පළමු මාස ​​කිහිපය තුළ, 60 වාරයකට වඩා වැඩි වාර ගණනක් ශබ්ද කරන ලදී ඇගේ පළමු විකාශනය මෙම මහාද්වීපයේ මිලියන 20 කට වඩා වැඩි පිරිසක් විසින් සවන් දෙන ලදී.

ලෙනින්ග්‍රෑඩ්ගේ නාට්‍යය නොවන්නට මේ කෘතියට මෙතරම් ජනප්‍රියත්වයක් නොලැබෙනු ඇතැයි කියන ඊර්ෂ්‍යාකාරයෝ ද සිටියහ. එහෙත්, එසේ තිබියදීත්, වඩාත්ම නිර්භීත විචාරකයා පවා කතුවරයාගේ කාර්යය මධ්‍යස්ථ බව කීමට එඩිතර වූයේ නැත.

සෝවියට් සංගමයේ භූමියෙහි ද වෙනස්කම් ඇති විය. 20 වන සියවසේ බීතෝවන් ලෙස හැඳින්වේ. මිනිසා ලබා ගත් නිර්මාපකයෙකු වන එස්. රච්මනිනොව් දක්ෂයා ගැන නිෂේධාත්මකව කතා කළ අතර ඔහු පැවසුවේ “සියලු කලාකරුවන් අමතක වී ඇත, ඉතිරිව ඇත්තේ ෂොස්ටකොවිච් පමණි.” Symphony 7 "Leningradskaya", එහි ඉතිහාසය ගෞරවයට පාත්‍ර විය, මිලියන ගණනකගේ හදවත් දිනා ගත්තේය.

හදවතේ සංගීතය

ඛේදජනක සිදුවීම් සංගීතයෙන් අසන්නට ලැබේ. කතුවරයාට අවශ්‍ය වූයේ යුද්ධයට පමණක් නොව, ඔහු තම ජනතාවට ආදරය කළ නමුත් ඔවුන් පාලනය කරන බලය හෙළා දකින සියලු වේදනාවන් පෙන්වීමට ය. ඔහුගේ ඉලක්කය වූයේ මිලියන සංඛ්‍යාත සෝවියට් ජනතාවගේ හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමයි. ස්වාමියා නගරය සහ වැසියන් සමඟ දුක් වින්ද අතර සටහන් වලින් බිත්ති ආරක්ෂා කළේය. කෝපය, ආදරය, දුක් වේදනා, ෂොස්ටකොවිච්ගේ හත්වන සංධ්වනිය වැනි කෘතියක මූර්තිමත් විය. මැවීමේ ඉතිහාසය යුද්ධයේ මුල් මාසවල කාලය සහ අවහිර කිරීමේ ආරම්භය ආවරණය කරයි.

තේමාව වන්නේ යහපත සහ අයහපත, සාමය සහ වහල්භාවය අතර මහා අරගලයකි. ඔබ ඔබේ ඇස් වසා තනු නිර්මාණය කළහොත්, සතුරු ගුවන් යානාවලින් අහස මුමුණන ආකාරය, ආක්‍රමණිකයන්ගේ අපිරිසිදු බූට් සපත්තු වලින් උපන් බිම කෙඳිරිගාන ආකාරය, මව හඬන ආකාරය, තම පුතාව මරණයට ගෙන යන ආකාරය ඔබට ඇසෙනු ඇත.

සුප්රසිද්ධ ලෙනින්ග්රාඩ්කා, කවියෙකු වන ඇනා අක්මාටෝවා එය හැඳින්වූ පරිදි, නිදහසේ සංකේතයක් බවට පත් විය. බිත්තියේ එක් පැත්තක සතුරන්, අයුක්තිය, අනෙක් පැත්තෙන් - කලාව, ෂොස්ටකොවිච්, 7 වන සංධ්වනිය. මැවීමේ ඉතිහාසය යුද්ධයේ පළමු අදියර සහ නිදහස සඳහා අරගලයේ කලාවේ කාර්යභාරය කෙටියෙන් පිළිබිඹු කරයි!