කවදාදැයි ඔබ ගැන යෝජනා කරන්න. මොනතරම් පහත් කපටි

පිළිතුර - ඊ. ඉසිමුණ

<«Евгений Онегин», глава I>

ඉක්මන් කරන්න, ටිකක් හා ප්රමාද වුවද, එය ගෘහස්ථ කාව්යයට ආදරය කරන්නන්ට දන්වන්න නව කවිය පිළිතුර - පොට්කින්, හෝ පොත් වල මාතෘකාවේ සඳහන් පරිදි, හෝ පදයේ රෝම පදයේ, හෝ "යෙල්ගී ඇජින්" නවකතාවේ පළමු ප්රධානියා, පොත් සාප්පුවේ, කසාන් පාලම, රූබල් 5 ක් සහ රූබල් 6 ක රාජ්යයක් සමඟ පොත් සාප්පුවේ "යනුවෙන් විකුණනු ලැබේ.

සමස්තයක් ලෙස, නවකතාව, විශේෂයෙන්ම ඔහුගේ සැලැස්ම සහ එහි නිරූපණය කර ඇති පුද්ගලයින්ගේ ස්වභාවය ගැන එක් පරිච්ඡේදයක් විනිශ්චය කළ නොහැකිය. ඉතින්, අපි අක්ෂර මාලාව ගැන කතා කරමු. කතාව විශිෂ්ටයි: සෑම තැනකම පහසුව, කාවැටි, හැඟීම සහ පින්තූරය කවි කාව්යමය * 1. විශිචාරය (සත්කාරය) විශිෂ්ටයි: තරුණ පුෂ්පින් දිගු කලක් තිස්සේ හොඳම දෘශ්යමාන අතර ගෞරවනීය ස්ථානයක් අත්පත් කර ගෙන ඇති අතර, අවාසනාවකට මෙන් සහ පුදුමයට කරුණක් නම්, එතරම් විශාල නොවේ.

භාවිතා කිරීම මධ්යස්ථව ග්රන්ථ සමූහයේ අයිතිය, මෙහි පැමිණි (කෙසේ වෙතත්, කුඩා එකක් (කෙසේ වෙතත්, කුඩා එකක් (කෙසේ වෙතත්, වඩා හොඳ නොවේ) නියැදි අක්ෂර හෝ කතාව, එව්වෙනි.

පරිපූර්ණ, උතුම්,

ඔහුගේ පියා ණය මත ජීවත් විය

වාර්ෂිකව බාලා තුනක් ලබා දුන්නේය

අවසානයේ සිහින මැව්වා.

ඉයුජින්ගේ ඉරණම තබා ඇත:

පළමුව, මැඩම් ඔහු වෙනුවෙන් ගියේය,

එවිට මොන්සියර් එය වෙනස් කළේය,

දරුවා කපා, නමුත් මිලි.

ප්රංශ ජාතික මොන්සියර් එල් ඇබ්බා දුප්පත් ය

ඒ නිසා දරුවා සමඟ තරහ නොවී,

ඔහු ඔහුට විහිළුකාරයෙන් සියල්ල ඉගැන්වීය,

සදාචාරාත්මකව දැඩි ලෙස දැඩි නොවීය

මඳක් මඳක්

ගිම්හාන උද්යානයේ ඇවිදීමට පදිංචියට ගියේය.

කැරලිකාර තරුණයා

එව්වුම කාලය පැමිණියේය

බලාපොරොත්තුව සහ දුක මෘදු වීමට කාලයයි,

මොන්සියර් මිදුලේ සිට ධාවනය කරන ලදී.

මෙන්න මගේ ඇජින් නිදහසේ;

අවසාන විලාසිතාවේ ඔක්ස්ට්;

ලන්ඩන් ඇඳ පැළඳ සිටින්නේ කෙසේද;

අවසානයේ ආලෝකය දුටුවේය.

ඔහු ප්රංශයේ පරිපූර්ණව සිටී

ප්රකාශ කිරීමට හා ලිවිය හැකිය;

පහසු මැසූර්කා නැටුම

සහ පහසුවෙන් හිස නැමෙයි;

ඇයි ඔබ තවත් කැමති? ආලෝකය තීරණය කළා

ඔහු බුද්ධිමත් හා ඉතා හොඳයි.

අපි හැමෝම ටිකක් ටිකෙන් ටික

යමක් සහ කෙසේ හෝ

එබැවින් ඉහළ නැංවීම, දෙවියන්ට ස්තූතියි,

අපි wise ානවන්ත ලැජ්ජාශීලී නොවේ.

බොහෝ අයගේ අවසානයේ oning,

(විනිශ්චයකාරයා සහ දැඩි),

විද්යා ist සාම්තිකයා කුඩා නමුත් පදික වේදිකාවක්.

ඔහුට ප්රීතිමත් දක්ෂතා තිබුණි

සංවාදයේදී බල නොකර

සෑම දෙයක්ම තරමක් ස්පර්ශ කරන්න

ඉදිකිරීමක් පිළිබඳ විද්යා ist යෙකු සමඟ

වැදගත් ආරවුලක නිශ්ශබ්දව සිටින්න

සිනහ නෝනාවරුනි උද්දීපනය කරන්න

අනපේක්ෂිත අභිලේඛනවල ගින්න.

විලාසිතා උගත් රුසියානු වංශාධිපතියෙකුගේ චිත්රය කුමක්ද? සෑම පාහේ පදයක්ම කැපී පෙනෙන. විශේෂාංගය. මාර්ගය වන විට, එය මෙහි සඳහන් වේ මැඩම්, මොන්සියර්! .. නමුත් දුප්පත් - ප්රංශ ජාතිකයාට වැදගත් උපදේශකයෙකු සමඟ ප්රීති නොගැනීම වඩා හොඳය සියලු ෆ්රිස්කි හුරුබුහුටි විහිළු කිරීම බබා, පවා ගිම්හාන උද්යානය . - නමුත් අහෝ! වෙලාව හරි සහ අපි මළුවෙන් මොන්සියුර් එල් ඇබ්බා සිට පැදපු. කෘත te තාව ගැන! ඔහු ඉයුජින් ඉගෙන ගත්තේය සියල්ල, i.e. ඉහළට ප්රංශ බසූන් සහ ... ලියන්න! - නමුත් වුවියාට තවත් උපදේශකයෙකු සිටියේය, ප්රංශ ජාතිකයා ඇත්තපහසුවෙන් දුන්නට හා පහසුවෙන් දුන්න ඉගැන්වීමට සහ පහසුවෙන් මසූර්කාට පහසුවෙන් නටන්නට, පහසුවෙන් පෝලන්තයේ නටන්නේ කෙසේද ... ඇයි ඔබ තවත් වලට කැමති?? - දැඩි, තීරණාත්මක විනිසුරුවන් විද්යා scientists යින් පමණක් නොව, පවා ඉයුජින් පිළිගත් ඉයුජින්ට, නමුත් පවා ... පදික වේදිකා. ඒක තමයි:

සංවාදයේදී බල නොකර

සෑම දෙයකටම ස්පර්ශ කරන්න තරමක්,

ඉදිකිරීමක් පිළිබඳ විද්යා ist යෙකු සමඟ

වැදගත් ආරවුලක නිශ්ශබ්දව සිටින්න.

මේ පොතේ ලස්සන පින්තූර විස්තර; නමුත් ඒවායේ වඩාත්ම සම්පූර්ණ හා වඩාත්ම දීප්තිමත් වන්නේ, රංග පරීක්ෂණය ගැන සැකයක් නැත. ලස්සන ගැහැණු කකුල් ද ප්රශංසා කරයි. කෙසේවෙතත්, කාරුණික මැඩපැවැත්වීමත් සමඟ එය සොයාගත නොහැකි බව අපි එකඟ නොවෙමු රුසියාවේ, සිහින් කාන්තා කකුල් යුගල තුනකි.

හොඳයි, ඔහු එය පවසන්නේ කෙසේද?

කුඩා කකුල්, කුඩා වන්නේ කෙසේද?

Evhruzzina, MILOLolyaki,

ලිඩියා, ඇන්ජලිකා!

ඒ නිසා මම යුගල හතරක් ගණන් කළා.

නැත්නම් සමහර විට රුසියාව තුළ ඇති විය හැකිය

විසින් අවම වශයෙන් යුවළ පහ, හය! සිව්

පහත දැක්වෙන වචන "ඉයුජින් ඇජින්" වෙත "ඉයුජින් ඇජින්" සඳහා විශිෂ්ටයි: "" ඉයුජින් ඇජින් ":" වාසි ලේඛකයෙකුගේ වාසි, දුර්ලභ පුද්ගලයෙකුගේ නොපැමිණීම, ආක්රමණශීලී පුද්ගලයෙකු නොමැති වීම සහ දැඩි විනීතභාවය නිරීක්ෂණය කිරීම විකට විස්තරය සදාචාරය. " - ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම වාසි දෙක සෑම විටම උපහාටු ලේඛකයන් තුළ දුර්ලභ වී ඇත, වර්තමානයේ විශේෂයෙන් දුර්ලභ ය. "පෙර" "" "" ප්රශ්නය "අනුගමනය කරන්නේ" පොත් අලෙවිකරු කවියෙකු සමඟ "සංවාදය" යනුවෙනි. පරණ අවුරුදු කාලවලදී, පොත්පත් නැව් පමණක් නොව, පැරණි වසරවල පවා අපි නිතරම අප සමඟ ඉතා දක්ෂ ලෙස කථා කළෙමු.

පාද සටහන්

"මගේ නඩුව විස්තර කරන්න" 2 "" රටවල් 21 ක් ලේඛකයා පවසයි. ඇත්ත: ඔහු ස්වාමියා සහ ලොකු ස්වාමියා, මෙම ව්යාපාරය. එහි සිතුවම් තීන්තවල බුරුසුව හා නැවුම්බව හා ප්රබල, නිර්භීත, තියුණු, තියුණු සහ ලක්ෂණ, ඊට වෙනස්, කථා කිරීම, පරිකල්පනයක් සහ නිරීක්ෂණ ස්වභාවයක් පෙන්වීම, නිර්භීත, නිර්භීත, තියුණු සහ ලක්ෂණයයි.

සටහන්

පිළිතුර - ඊ. ඉසිමුණ
<« Евгений Онегин». Глава I>

යහපත. 1825. කොටස 29 අංක 9 (ආලෝකය මාර්තු 5). පී 3233-328. "ඉස්වෙස්ටියා නම් පොත" කොටසේ සිට. අත්සන: I.

1 මම ප්රධානී "වෙසෙනියාව ඇජින් 1825 පෙබරවාරි 16 වන දින ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. Izmailov පෙබරවාරි 19 වන දින පී. එල්. එල්. එල්. එල්. එල්. එල්.ඒ.ඩී. කිසිදු සැලසුමක් නොමැත, නමුත් කතාව චාරිත්රය "(එල්එන්. ටී. 58. පි. 47-48).

2 ch. අයි, ස්ටැන්සා XXVI.

මෙම ලිපිය මුද්රණය කර ඇති "නව පොත් වල ප්රවෘත්ති" කොටස තීරණාත්මක ග්රන්ථ නාමාවලියකි.

4 සීඑෆ්. "දේවදූත" අත්සන් කිරීම ලාර්ඩ්ම් පහත දැක්වෙන සටහනෙන් "ෆ්රේම්" හි පළ කර ඇත: "" එක්ව, අනෙක් කවි "එක්ව," ඉයුජින් ඇජින්ජින් "(1825. 29. අංක. 479).

ද්විතීයික පාසලේදී කියවීම හා අධ්යයනය කිරීම සඳහා අනිවාර්ය වූ "ඉයුජින් ඇජින්" යන පදවල නවකතාවක් මෙම පොතේ ඇතුළත් වේ.

"ඉයුජින් ඇජින්" පදවල රෝම කේන්ද්රීය සිදුවීමක් බවට පත්විය සාහිත්ය ජීවිතය පුෂ්කි සිදුරු. එතැන් පටන්, මාස්ටර්පීස් ඒ.එස්. පුෂ්කිගේ ජනප්රියත්වය නැති වී නැත, තවමත් පා readers කයන්ට මිලියන ගණනක් සමඟ ආදරය හා කියවීම.

ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජීවිච් පුෂ්කි
ඉයුජින් ඇන්ත
පදයේ රෝම පදයේ

Pétri de wanité il aveit thrare estre espte esprecs d'orgueil qui fait esp qu

ඔහු ආඩම්බර සැහැල්ලු විනෝදකාමී සිතුවිලි
මිත්රත්වය දැවෙන අවධානය දැවෙන,
මම හිතන්නේ ඔබ ගැන සිතනවා
ඔබට වඩා වැඩි ප්රති ledge ා දෙන්න,
ලස්සන ආත්මයකට වඩා,
ශුද්ධ වූ පුරවාර සිහිනය
කවි ජීවතුන් අතර පැහැදිලි
ඉහළ විනාශයක් සහ සරල බව;
නමුත් එසේ වන්න - ආශීර්වාද අතින්
එකතු කරන ලද මොට්ලි පරිච්ඡේද පිළිගැනීම
අඩ-දුම් පානය, අර්ධ පෞද්ගලික,
පොදු, පරමාදර්ශී,
මගේ විනෝදයේ නොසැලකිලිමත් fruit ල,
Insomnitz, සැහැල්ලු ආශ්වාදජනක,
නොමේරූ සහ මැකී ගිය වසර
සීතල නිරීක්ෂණ පිළිබඳ මනස
ශෝකජනක දැනුම් දීමේ හදවත්.

Xliiii.

ඔබ, තරුණයාගේ සුන්දරත්වය,
සමහර විට ඒවා
ෂෝඩ්කි මකාදැමීම් පිරිසිදු කරන්න
ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් පදික වේදිකාවේ

විනෝද වීමට සෙමිල් ,

ඔහු කොට්ට නිවැරදි කිරීමට

බෙහෙත් හදාගන්න

ඔබ ගැන යෝජනා කර සිතන්න:

“අපහාස ඔබ රැගෙන යන විට !”

ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ යුරෝපයේ සාමයට සාමකාමීව බලා නොසිටින නමුත් රුසියාවේ පුනර්ජීවනය මට මගේම දෑසින් දැකීමට අවශ්ය වූ නිසා ඔහු බව ඔහු දැන සිටියේය. ඔහු තම ඉරණම දැන සිටි අතර, එබැවින් ඔහු මතත්වයෙන් දිනපතා ශුභාරංචිය විවෘත කර තමා ගැන කියවීය. පරාවර්තනය කළ යුතු දේ 23.2.17 සිට සති 2 ක් එම්ටීඑෆ් සිට ජීඑල් 15: 26 කියවන්න: "ඔහු ඊට ප්රතිචාර දක්වමින් මෙසේ පැවසීය: ළමයින් තුළ පාන් ගැනීම හොඳ නැත සහsam විසි කරන්න. "මීට පෙර සියුස් ලෙස හැඳින්වූ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා වන උරුමක්කාරයා මෙසේ සිතුවා. 341

ඉතින් තරුණ අශ්වයෙක් සිතුවා

තැපැල් මත දූවිලි වලින් පියාසර කිරීම,

බොහෝ ඉහළ දේ සියුස් වනු ඇත

ඔහුගේ සියලු .ාතීන්ට උරුමක්කාරයා .

මිතුරන් ලුමිලා සහ රුස්ලානා!

මගේ නවකතාවේ වීරයා සමඟ

පෙරවැකිලි නොමැතිව, මේ පැය

මට ඔබව හඳුන්වා දෙන්න:

Oning, මගේ මිතුරා, හොඳයි,

නෙවා වර්ගවල උපත ,

එහිදී ඔබ ඉපදුනේ කොහෙන්ද?

නැත්නම් මගේ පා \u200b\u200ber කයාට බැබළුණා;

වෝල්ඩ් එකක්වත් මම නැහැ :

නමුත් උතුර මට හානිකර ය.

එබැවින් එය යුරෝපීයයට අවශ්ය නොවේ "Sම්ම් " රුසියානුවන් අතර ඉදිමීමෙන් පාන් දෙන්න "ළමුන්", අධ්යාත්මික පාන් වර්ගයක් යනු මෙම ජීවන රටාවේ පාන් වල ආවේණික වූ සිතුවිලි සහ හැඟීම් නිසා මෙම රවුමේ රුසියානු ජනතාවට පමණක් අදහස් කෙරේ. දොස්තයෙව්ස්කි ලිවීය: "දැන් පෘථිවිය පුරා එකම එක සියල්ලමසෙනඟ- ” බොගෝනියානු ", යාවත්කාලීන කිරීම සහ නම සමඟ ලෝකය බේරා ගැනීමට පැමිණීමනව දෙවියන්ගේ කාටද ලබා දෙන්නේජීවිතයේ යතුරු සහ නව වචන ... මේ මිනිස්සුරුසියානු ». 342

යුරෝපයට මෙය වටහා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත "පාන්", මේ "පබළු":ඉවසිලිවන්ත "මුඛය" නොපෙනී පමණක් නොව, ඔහුගේ අසනීප "බඩ" ගැනද නොපෙනේ. එවිට පුෂ්කින් පිළිබඳ දැනුම ඔබට පැවසූ විට රුසියානු ජනතාව විසින් වටහා ගනු ඇත:

රුසියානු ආත්මයක් තිබේ, එහි නීති තිබේ! 343.

එවිට එහි "ප්රකාශනය" (පී. විද්යාව) 344 වන අතර, මේ අවස්ථාවේ දී ලියා ඇත:

නිශ්ශබ්දව මම ඔබ ඉදිරියෙහි වාඩි වී සිටිමි.

නිෂ් .ල ස්වයං වධකාරය

නිෂ් .ල ඔබබලමින් :

ඒක ඇත්තමම කියන්නෙ නැහැ ,

පරිකල්පනය පවසන දේ .

ජීවිතයේ ලුහුබැඳීම පිළිබඳ ප්රමාණවත් අවුරුදු ගණනක් මඟ හැරීම මගින් පුෂ්කිගේ ජීවිතයේ වැදගත් සන්ධිස්ථාන කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න, එයින් පිළිබිඹු වේ " වයිජානියා Oning "සහ in ශුභාරංචිය මතෙව් සිට.

ශුභාරංචිය පිළිබිඹු කරමින් 2.5.1829 සිට ඇල්. 21.1829 දක්වා ග්රේ. "එය සිදු නොවන ලෙස යාච් y ා කරන්නපැන යන්න ඔයාගේශීත or තුවේ හෝ සෙනසුරාදා ». මේ වතාවේ බදාදා වසන්තයේ දී,1829 මැයි 1 සිට 1829 මැයි 2 දක්වා ඔහු රහසින් බෙන්කෙන්ඩෝෆ්ගේ සෝදිසිාවෙන් ඉවත් වූ විට සහ ඔහුගේ "මැසොනික් සහෝදරයෝ". Pushkin , « නොඉවසිලිමත් වීරයා " « බලා නොසිටින්න " ඔවුන්ගේ සමකාලීනයන්ගෙන් විද්යා ist යෙකු හා අනාගතවක්තෘවරයකු ලෙස පිළිගැනීම. සහ දිනකට 9.5 සිට 10.5.5.1829 දක්වා, කොසැක්ස් සිය විද්යාත්මක අත්පිටපත පිළිගත්තේය ( පිළිගැනීමේ ඩාර් ) දොන් මත අවුරුදු 150 ක ආචයනයක් සඳහා, කියවීම සඳහා වසා ඇත (නමුත් යතුරු සමඟ කැපවූ පරිදි) මුද්ද විද්යාව ඉදිරිපත් කිරීම.

EVGENEA හි onghy onger 7 වන පරිච්ඡේදයේ, xxxvii stanzharia:

මෙන්න, ඔහුගේ ඕක් වලින් වටවී ඇත,

පෙට්රොව්ස්කි මාලිගාව. අඳුරු.

මෑතකදීඅඳුරු ය .

නිෂ් .ල ලෙස බලා සිටියේය නැපෝලියන්,

අන්තිම සතුටින් මුවෙද්දී,

මොස්කව් ක්රැන්හැදෙව්නි

යතුරු සමඟ පැරණි ක්රෙම්ලිනය:

නැත,මම මොස්කව් මගේ යන්න එපා

පිරිමි ළමයෙක් සමඟ ඔහුට .

නිවාඩුවක් නොවේ, නැතපිළිගැනීමේ ඩාර් ,

ඇය ගින්නක් සකස් කළාය

නොඉවසිලිමත් වීරයෙක්. .

ඩූමා හි ඇති ලැයිස්තුව නැව්ගත කර ඇත,

ඇය ඔහු දැවැන්ත ගිනිදැල් දෙස බැලීය.

පුෂ්කින්ගේ ජීවිතයේ වැදගත් සිදුවීමක් ගොන්චාර්ඩ් නටාලියා සමඟ සංයෝජනයකි. 10.2.30. ක්රිවීසොව්ට ටිරිනසොව් වෙත පුෂ්කි අවශ්ය වූයේ මතෙව් 345 හි සුවිශේෂයේ ඇති කවි පිළිබිඹු කිරීමට, මේ සති දෙක 2: "තුල අවුරුදු 30 ක් වයසැති අය සාමාන්යයෙන් විවාහ වෙති -මම මිනිසුන් ලෙස කරනවා බොහෝ විට පසුතැවිලි වීමට නොහැකි වනු ඇත. "සියුස්ගේ පුත් බොෂෙලොව්කා, මිනිසුන් මෙන් යයි - විවාහ.

එව්ජින්අජියාවේ පුෂ්කි බීඑල් හි මෙම ප්රතිරූපය XXVII හි XXVII හි XXVII හි XXVII හි පුෂ්කි බීට් හි මෙම ප්රතිරූපය මෙයයි:

නමුත් මගේ එක් ඇජෙන්සිය සන්ධ්යාව පවා

ටැටියානා කාර්යබහුල විය

මේ කුඩා දැරිය නොවේ,

ආදරය, දුප්පත් හා සරල,

නමුත් උදාසීන කුමරිය ,

නමුත් අපගරු කළ නොහැකි දේවතාවිය

සුඛෝපභෝගී, රාජකීය නෙවා.

මිනිසුන් ගැන! සියල්ල සමාන ය

ඒවගේ මුතුන් මිත්තන් මත. :

ඔබට දී ඇති දේ, එවිට එය යන්නේ නැත ;

ඇමතීමට ඔබ නොනවත්වා නොවේ

අද්භූත ගසට, ඔබටම:

ඔබ දෙන ෆ්රොම් තහනම් ,

ඔබ නොමැතිව පාරාදීසය පාරාදීසයක් නොවේ.

ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජීවිච්ට පුරෝකථනය කළේ නටාලියා නොපැමිණෙන බවයි "දෙන්න"ආත්මය සහ ඇය "තහනම් පලතුර සේවය».

එවිට මතෙව් ජීඑල් 25: 15 හි ශුභාරංචිය පදයෙන්, එය මෙසේ පවසයි "ඔහු තලෙන්ට්ස් පහක්, තවත් දෙකක්, තවත් එකක,සෑම කෙනෙකුම ඔහුගේ ශක්තිය අනුව ; වහාම ගියා " 6.2.1831 සිට සිදුවීම් විවාහ මංගල්යය දිනයේ විස්තර කෙරේ. එච්.එල් 8-XXVIII හි, එව්ජියානියාව onjerg pushkin විසින් නටාලියා ගොචෝව් විස්තර කළේ:

ටැටියානා වෙනස් කරන්නේ කෙසේද!

ඔහුගේ භූමිකාව තුළට කෙතරම් ස්ථිරවද? !

ප්රතිග්රාහක ඉක්මනින් පිළිගනු ලැබේ!

තදබදයෙන් යුත් ගැහැණු ළමයින් කවුද?

මේ මහා පරිමාණයෙන්, මෙම නොසැලකිලිමත්කම තුළ

එව්වෙනි ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින් පදවල නවකතාවේ නවකතාවේ උපුටා ගැනීමකි.

මගේ මාමා වැඩිපුරම අවංක නීති,
විහිළුවක් නොවන විට,
ඔහු තමාටම බල කළා
නව නිපැයුම් නොකිරීමට වඩා හොඳය.
ඔහුගේ උදාහරණය තවත් විද්යාවකි;
නමුත්, මාගේ දෙවියනි, කම්මැලිකම කුමක්ද?
අසනීප වාඩි වී දිවා රෑ නොබලා,
යන්න එපා!
මොනතරම් පහත් කපටි
විනෝද වීමට ලිංගිකත්වය
ඔහු කොට්ට නිවැරදි කිරීමට
බෙහෙත් හදාගන්න
ඔබ ගැන යෝජනා කර සිතන්න:
අපහාස ඔබව රැගෙන යන විට!

විශ්ලේෂණය "මගේ අවංක නීති රීති වල මගේ මාමා" - එව්වෝනි oning හි පළමු ගාථාව

රෝම පුෂ්කින්ස් පේළි වල මාමා වන මාමා විස්තර කරයි. "වඩාත් අවංක නීතිවරුන්ගේ" වාක්ය ඛණ්ඩය වන්නේ බීඅයිආර් ඩි ක්රිස්ලොව් "බූරුවා සහ මිනිසා" වෙතින් ලබාගෙන ඇත. මාමා මූලික චරිතයක් සමඟ සංසන්දනය කරමින් කවියෙකු තම "අවංකකම" යනු උපක්රම හා වෙව්ලමින් පමණක් බව ඉඟි කරයි. මාමාට ක්රමයට දක්ෂ ලෙස අනුවර්තනය වීමට හැකි විය මහජන මතය තවද, කිසිදු සැකයක් ඇති නොකර ඔවුන්ගේ අඳුරු බෙදීම් හැරෙන්න. ඒ නිසා ඔහු සුදුසුයි හොඳ නම ගරු.

බරපතල මාමාගේ රෝගය අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට තවත් හේතුවක් බවට පත්විය. නූල් "සහ නව නිපැයීමට නොහැකි විය" මරණයට හේතු විය හැකි රෝගාතුර වීමෙන් පවා, එක් ඇින්ජින් මාමා උත්සාහ කිරීම (සහ ප්රායෝගික ප්රතිලාභ උපුටා ගැනීමට ඔහු සමත් විය. කුලී හේවායේ යහපත උදෙසා තම සෞඛ්යය කෙරෙහි නිධානයක් දැරූ ආකල්පය නිසා ඔහු රෝගාතුර වූ බව වටහාගෙන තිබේ. පැහැදිලිවම මේ සිත් ඇදගන්නාසුළු අමාත්යාංශය ඊටත් වඩා ගෞරවයට පාත්ර වීමට හේතුවක් බවට පත්වේ. එහෙත් සියලු ප්රේෂණය සඳහා ප්රසිද්ධව සිටින බෑවුමක් ඔහුට රැවටීමට ඔහුට නොහැකිය. එමනිසා, යෙවාජනි oning රෝගය උත්ප්රාසය ඇත.

"වෙනත් විද්යාවක් පිළිබඳ ඔහුගේ උදාහරණය" තල්ලු කිරීම නැවතත් උත්ප්රාසය භාවිතා කරයි. නියෝජිතයන් උත්තරීතර සංගමය රුසියාවේ, ඔවුන් සෑම විටම ඔවුන්ගේ අසනීපයෙන් සංවේදනය කළහ. ප්රධාන වශයෙන් එය උරුමයේ ගැටළු සමඟ සම්බන්ධ විය. මිය යන relatives ාතීන් වටා උරුමක්කාරයන් සමූහයක් ගමන් කරමින් සිටියහ. විපාක බලාපොරොත්තුවෙන් රෝගියාගේ අනුග්රහය ලබා ගැනීම සඳහා ඔවුහු සෑම මාර්ගයක්ම උත්සාහ කළහ. මියගිය සහ ඔහුගේ මන inary කල්පිත ගුණධර්මයේ ගුණාංග හයියෙන් ප්රකාශ කළේය. මෙය තත්වය වන අතර කතෘ උදාහරණයක් ලෙස තබයි.

එක්ජෙක් යනු ඔහුගේ මාමාගේ උරුමක්කාරයා ය. අසමුටම කිට්ටු inta ජු වීමේ අයිතිය අනුව, රෝගියාගේ හිසෙන් "සහ රාත්රිය" පැවැත්වීමට ඔහු බැඳී සිටින අතර ඔහුට කිසිදු උපකාරයක් ලබා දීමට ඔහු බැඳී සිටී. උරුමයක් නැති කර ගැනීමට අකමැති නම් එය කළ යුතු දේ තරුණයා තේරුම් ගනී. ඇන්තියක් යනු "තරුණ අශ්වයෙක්" බව අමතක නොකරන්න. "අඩු කපනය" යන වාක්ය ඛණ්ඩයෙන් ඔහු තම අවංක පරාවර්තක පරාවර්තනයන් ප්රකාශ කරයි. ඔහු, මාමා, මාමා සහ ඒ අවට ඇති සියල්ල කෙහුවා මරීමේ ඇඳෙන් නොයන්නේ මන්ද යන්න පැහැදිලි වේ. නමුත් සැබෑ අරුත ව්යාජ රෝඩ් ගුණයකින් ආවරණය වී ඇත. Oning ඇදහිය නොහැකි තරම් කම්මැලි හා පිළිකුල් සහගතය. එකම වාක්ය ඛණ්ඩය නිරන්තරයෙන් ඔහුගේ භාෂාවෙන් කැරකෙමින් තිබේ: "නිරය ඔබව රැගෙන යන්නේ කවදාද!"

ගති ලක්ෂණය ගැන සඳහන් කිරීම මිස දෙවියන් නොවේ, ඊටත් වඩා වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීම oning හි අවාසනාවන්ත අත්දැකීම් වැඩි අවධාරණය කරයි. යථාර්ථය නම්, "අවංක නීති" මාමා පාරාදීස ජීවිතයට සුදුසු නැත. අවට ඇති සියලු දෙනා ඇන්ත ආලේය සමඟ ඔහුගේ මරණය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිති. මෙයින් පමණක්, ඔහු සමාජයට සැබෑ මිල කළ නොහැකි හැකියාවක් ලබා දෙනු ඇත.

පාසැල් බංකුවේ සිට වයිජානියා ongh ong ාතියෙකුගේ පළමු කුණාටුව මට මතකයි. Pushkin.
නවකතාව ලියා ඇත්තේ හුදෙක් හුදෙක්, සම්භාව්ය රිද්මයක් සහිත රෝම හතරක් සහිත යකඩයක්, පැහැදිලිවම රිද්මයකි. මෙම නවකතාවේ සෑම ගාථාවක්ම සොනෙට් එකක්. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ දන්නවා මෙම කාර්යය පුෂ්කිනය ලියා ඇති ගාථාව "oning" ලෙස නම් කර ඇති බව. නමුත් පළමු ගාථාව, මට සම්භාව්ය හා ඉදිරිපත් කිරීමට පෙර, ඕනෑම මාතෘකාවක් පාහේ ඉදිරිපත් කිරීමට පෙර, මම කවියක් ලිවීමට උත්සාහ කළ පරිදි, එනම්. අන්තිම වචන සෑම පේළියක්ම එකම රිද්මයට ඔරොත්තු දෙන.
පා er කයාට මතක් කිරීම සඳහා, පළමුව, අපි මුලින්ම පුෂ්කින්ගේ නිශ්චිත ආ roke ාතය ගෙන එන අතර කවිය ගැන.

මගේ මාමා වඩාත් අවංක නීති රීති
විහිළුවක් නොවන විට,
ඔහු තමාටම බල කළා
නව නිපැයුම් නොකිරීමට වඩා හොඳය.
ඔහුගේ උදාහරණය තවත් විද්යාවකි,
නමුත්, මාගේ දෙවියනි, කම්මැලිකම කුමක්ද?
අසනීප වාඩි වී දිවා රෑ නොබලා
පියවරෙන් පියවර නොයන්න.
මොනතරම් පහත් කපටි
විනෝද වීමට ලිංගිකත්වය
ඔහු කොට්ට නිවැරදි කිරීමට
බෙහෙත් හදාගන්න
සුසුම්ලන්න සහ ඔබ ගැන සිතන්න
අපහාස ඔබව රැගෙන යන විට.

විශේෂ නීතිරීතිවලට ආදරය නැත,
ඔයා දැන් අරගෙන සැපග්.
හදිසියේම, යමෙකුගේ බැල්ම බලහත්කාරයෙන්,
ඉල් හාදුව සෑදිය හැකිය.
ආදරය, නවීන විද්යාව නිසා
මෙය ප්රීතිය, කම්මැලිකම නොව,
දිවා රෑ වේලාව,
හදවත ඉවතට නොයන්න.
ආදරය කපටි කිරීමට හැකියාව ඇත
ක්රීඩාවට විනෝද වීමට හැකියාව ඇත
සහ යුද්ධවල ප්රති come ල නිවැරදි කරන ලදි
ඔබේ අතින් medicine ෂධයක් වීම ile.
මෙම සෙවුමේදී, ඔබම නාස්ති නොකරන්න
ඇය ඔබව තමාටම සොයා ගනු ඇත.
අප්රේල් 07, 2010

කෙසේ හෝ, බොහෝ කලකට පෙර, මට අන්තර්ජාලයේ විනෝදාස්වාදයක් ඇති ක්රීඩාවක් හමු විය - සාමූහික ලිවීමේ සොනෙට්. හරිම විහිළුකාර. ලිවීමෙන් පසු, නිශ්චිත කවියට ඉහළින්, ඔබට පූජා කිරීමේ අදහස මට තිබුණි, හිතවත් පා .කයින්, කාව්යමය ක්රීඩාව - පළමු ගාථාවේ "ඉයුජින් ඇජින්ජින්" රේඛාවේ අවසාන වචන භාවිතා කරමින් සොනට් ලියන්න
මොළයට හොඳ ආරෝපණය.
නමුත් මට එය කළ හැකි නම් මම කලබල වුණා? එනම්, මාතෘකාව සීමා කරන විශේෂිත වචන සඳහා රාමුවක් තිබේ.
මම නැවතත් අන්තිම වචන නැවතත් තීරුවේ ලියා, ඒවා නැවත කියවමි, යම් හේතුවක් නිසා මට "අවසාන ලක්ෂණය" වී. පිකල් සිහිපත් කළේය. බොහෝ විට වචන නිසා: බලහත්කාරයෙන්, වංචාව, .ෂධ. මම ටිකක් හිතුවා මේක ලිව්වා:

රැස්ටින් ග්රිෂ්කා ජීවත් වූයේ නීති රහිතව,
ළමා සැලේමොග් සිට මෝහනය
මා විසින්ම ඇඳට යන්න
පෝල්-පීටර් සහ තවත් බොහෝ දේ භාවිතා කළා.
මෙම විද්යාවට කැමති නැත
භාර්යාවන් ඉරා දැමූ මගේ ස්වාමිපුරුෂයන්.
ඔවුන් එක් රාත්රියක තීරණය කළා
වැඩිමහල් දරුවාගෙන් ආත්ම නිදහස් කිරීම.
සියල්ලට පසු, සොයාගත්, හැරවීම, වංචාව
ඔබම විනෝද වීමට:
සෞඛ්ය කාන්තාවන් නිවැරදි කිරීමට
ලෞකික medicine ෂධයක් ලබා දීම.
ඔබ මනස්භාවයෙන් ඔබම ඉදිරිපත් කළොත් දැන ගන්න
ඉන්පසු මැඩර් හි විෂ ඔබ එනතුරු බලා සිටී.
අප්රේල් 14, 2010

නමුත් ඊට පසු මට සැකයක් ඇති විය - ඕනෑම මාතෘකාවක් විස්තර කිරීමට නොහැකි වීමේ හැඟීමක්. මම සිනාසෙමින් සිටිමි, මගෙන්ම ඇසුවෙමි: උදාහරණයක් ලෙස, මෙහි සරල එකක් ඉදිරිපත් කරන්නේ කෙසේද? ළමා කවිය "පාත්තයින් මගේ පාත්තයින්". නැවතත්, අවසාන වචන නිදහස් කළේය. එය හැරී, ක්රියා පද පිරිමි කුලයට අයත් වේ. හොඳයි, එය, එය හඳුන්වා දුන් බබියස් ගැන පැවසීම නව අක්ෂරය - සීයා. සිදු වූයේ එයයි:

මලකඩ නීති ලැයිස්තුවක් තිබීම
සීයා කුකුළු කැමරාව.
ඔහු බලහත්කාරයෙන් බබියස්
පාත්තයින් දෙදෙනා. නමුත් ඔහුට හැකි විය.
නිරාහාරව පාත්තයින් - මෙම විද්යාව
ඔහුගේ ටොමිලා, කම්මැලිකම මෙන්
සහ, අඳුරු රාත්රිය සිතා බැලීමෙන්,
පුඩිමයක පාත්තයින්ගේ පාත්තයින් පහළට වැගිරෙයි.
වීදි ආච්චි - මෙන්න කපටි,
පාත්තයින් නොවේ
සහ සැකසීම
සියල්ලට පසු, ඔවුන්ගේ ආසන - ආත්මීය .ෂධය.
සදාචාරාත්මක මතක තබා ගන්න - තරුණ
ඔබට සතුටු වන දේ.
අප්රේල් 21, 2010

මෙම අනුවාදයන් තැබීමේ අදහස කල් දැමීම, මුදල් ඉපැයීමේ ආශාව නිසා, මිනිසුන් බොහෝ විට ආත්මය අහිමි වන අතර, කවියක් ලිවීමට තීරණය කළ නමුත්, සෙවණැල්ලකින් තොරව ඔවුන්ගේ අදහස සිහිපත් කිරීම එකම රිද්මයක් සහිත සිතුවිලි, ගෙනහැර දැක්වීම සැක කරන්න. සිදු වූයේ එයයි:

ජීවිතය එක් රීති වලින් එකක් නියම කරයි:
ඔබ නිරෝගී, ඉලේ සාලෙනොගෝ,
ප්රායෝගික යුගයේ සෑම කෙනෙකුටම බල කෙරුනි
සෑම පැවැත්මක්ම ලබා ගැනීමට දුවන්න.
සංවර්ධනයේදී විද්යාව
කම්මැලිකම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න අමතක කිරීම,
ව්යාපාරික දිවා රෑ නොබලා තල්ලු කරයි
පැරණි තාක්ෂණයන්ගෙන් ඉවතට.
නමුත් මෙය ධාවනය කිරීමේදී වධහිංසා පැමිණ තිබේ:
සාර්ථකත්වය ආරම්භ වන්නේ විනෝදයට පමණි -
ඔබ නිවැරදි කිරීමට අපහසු වනු ඇත,
ඒ මෙෆිස්ටොප් ඩයිච්.
වාසනාව ලබා දෙනු ඇත, නමුත් ඔබටම,
ඔහු ඔබෙන් පිටතට එනු ඇත.
2010 ජුනි 09

ඉතින්, නිශ්චිත ගාථාව "ඉයුජින් ඇජින්ජින්" වෙතින් පුෂ්කි රිද්මයක් සහිත ලිඛිත කවි වලට සහභාගී වන ලෙස මම සැමට ආරාධනා කරමි. තත්වය පළමු මාතෘකාවයි - ඕනෑම මාතෘකාවක්; දෙවැන්න පුෂ්කි රිද්මය සහ නූලෙහි දිග පැහැදිලි සැමරුමකි: තෙවනුව, ඇත්ත වශයෙන්ම, යහපත් කාමුකයන්ට අවසර ඇත, නමුත් කරුණාකර, අසභ්ය වචන නොමැතිව.
කියවීමේ පහසුව සඳහා, ඔබේ කැමැත්ත ඇතිව, ඔබගේ පිටුවේ ඔබගේ පිටුවට අදාළව ඔබේ පද පිටපත් කරන්නෙමි.
ලියාපදිංචි නොකළ පා readers කයන්ට ද සහභාගී විය හැකිය. මෙම ලිපියේ මගේ පළමු පිටුවේ: "කතුවරයාට ලිපියක් යවන්න." ඔබගේ තැපෑලෙන් ලියන්න, මම අනිවාර්යයෙන්ම පිළිතුරු දෙන්නෙමි. ඔබේ කැමැත්තෙන්, ඔබේ නම යටතේ ඔබේ පදය පහත තැබිය හැකිය.
අපගේ ක්රීඩාවේ අවසාන අයිතමය වන්නේ A හි පොත ප්රකාශයට පත් කිරීමයි. පුෂ්කින් "මගේ අවංක නීති රීතිගේ මාමාගේ මාමා" ලෙස හැඳින්වේ. ඔබට මෙය වෙබ් අඩවියේ අල්මාරිවල රාමුව තුළ කළ හැකි අතර වෙනම විය හැකිය. මට ඔබම ගත කළ හැකි සංවිධානය.
අවම - කවි පනහක් එකතු කිරීම, එක් පිටුවකට. පිටු 60 ක එකතුවක් ලබා ගන්න.

සැමට සම්බන්ධයෙන්.
යූරි බෂාර්

P.S. ක්රීඩාවට පොදු සහභාගීවන්නන්ට පහළින්:

දෙවියන් වහන්සේ අප විසින් නීති 10 ක් ලියා ඇත,
නමුත් ඔබ සාලෙනෝර්ගේ හැඟීමක් නිසා,
ඔහු ඔවුන්ගේ සියලු විවේක වලට බල කළේය
නව නිපැයුම් නොකිරීමට වඩා හොඳය.

දෙවියන් වහන්සේට ප්රේම කිරීම විද්යාව පමණි.
ඔහුගේ පාරාදීසයේ, එවැනි කම්මැලිකමක් -
දිවා රෑ නොබලා ගස යට වාඩි වන්න,
අසල ඇති පියවරෙන් away තින්.

පියවර වම - විෂ් - කපටි,
ඒකාබද්ධ කිරීම - එය මවිතයට පත් කිරීමයි.
අපි දෙවියන්ව නිවැරදි කරන්නෙමු,
අප වෙත වමට ඇවිදීම - medicine ෂධ,

ගිවිසුම් ඔබම ලියනවා
සහ - ප්රධාන දෙය: මට ඔබව අවශ්යයි.

ආදරයට කුඩා නීති තිබේ
නමුත් ආදරය නොමැතිව ඔබ සාලෙනෝගෝ වනු ඇත.
බලහත්කාරයෙන් සිටි ආදරණීයයා සමඟ
ඔයා ජීවත් වන්නේ? ඔබ එසේ කරනවාද?
ගැහැණු ළමයින්ගේ විද්යාව තිබිය යුතුය:
ඔහ්, මාගේ දෙවියනි, කම්මැලිකම,
එය සහ දිවා රෑ ගත කිරීමට,
සියල්ලට පසු, දරුවන්, ණය, ඔබ පැන යනවාද?
නමුත් එය වධහිංසාවක් නොවේ,
ඔහුගේ රාත්රී විනෝදය
කොට්ට කෙළින් කිරීමට කොට්ට
ඊට පෙර බෙහෙත් වලට පෙර?
මෙය පාපයක් නොවේ - සියල්ල අමතක කිරීම?
ඔහ්, එය ඔබ වෙනුවෙන් භීතියකි ...

නමුත් හදිසියේම හදිසියේම සාලෙනෝර්,
ඔහු තමාටම බල කළා
ඔහුගේ ජෝගුව ඔහුව දන්වයි! හැකි

බඳුනේදී එය කම්මැලිකම,
උතුරු රාත්රියේ මෙන් අඳුරු
සහ තවදුරටත් කමක් නැත
නමුත් මෙන්න ඇතුළත කුරිරු ය:
කිසිවෙකුට විනෝද විය නොහැක
ඔහුගේ ඉරියව්ව නිවැරදි කිරීමට.

අන්ධකාරයෙන් මුදා හරිනු ඇත
ඔබ ගැන ජින් වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරන්න.

ජීවිතයට එක් නීති රීති තිබේ:
ඕනෑම, අවම වශයෙන් එක් වරක්වත්, නමුත් සාලෙමෝග්
ආදරය හැඟීම සහ සාදා ඇත
හැකි සෑම දෙයක්ම වෙත යාමට.
ගිවිසුමේ සිට ඔබ විද්යාව නොවන බැවින්,
ඔබේ කම්මැලිකම
තල්ලු කිරීමට, දිවා රෑ දෙකෙහිම.
දෙවියන් වහන්සේ, සහ නීති - සියල්ල දුරුයි.
හොඳයි, ආදරය නොවේ, නමුත් යමක් - වංචාව,
මෙන්න යක්ෂයා විනෝදජනක වනු ඇත
දෙවියන් වහන්සේගේ නීති නිවැරදි කරන ලදි
ව්යාජ .ෂධයක් ලබා දීම.
මේ සියල්ල - පාපැදි ඔබටම,
දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ද punish ුවම් කරනු ඇත.

ලෂෙන් නෙඩොඩර් නීති රීති විනාශ කරයි,
මම සාලෙනෝගෝ නිසා
ඇයව කන්න කියා කන්නේ කෙසේද?
මුඛයට වඩා වේගයෙන්.
විද්යාව අපට කියවන්නේ එයයි:
සියල්ලට පසු අසමත් වීම පමණක් නොවේ
අපි සහ දිවා රෑ කයිස් -
වෙනත් වාසනාව - ආකර්ෂණය කරන්න.
කම්මැලිකම - ධනයේ දියණියක - මෙන්න කපටි
මව දරිද්රතාවය පුදුමයට පත් කරන්න
ඔබේ මුදල් පසුම්බිය නිවැරදි කිරීමට පටන් ගන්න
උදාසීන වෛද්ය විද්යාව ලබා දීම.
වාසනාවන්තයි
කම්මැලිකම නිසැකවම ඔබ එනතුරු බලා සිටී.

සමාලෝචන

ඔවුන් විවේකයක් හා ආසාදිත ආසාදනය ගත්තා:
...
බොහෝ කලකට පෙර රට ජින් රීති,
නමුත් හදිසියේම හදිසියේම සාලෙනෝර්,
ඔහු තමාටම බල කළා
ඔහුගේ ජෝගුව තුළ ජෝගුවට! හැකි
දක්ෂම අය පමණි. සියලුම විද්යාව,
බඳුනේදී එය කම්මැලිකම,
උතුරු රාත්රියේ මෙන් අඳුරු
සහ තවදුරටත් කමක් නැත
නමුත් මෙන්න ඇතුළත කුරිරු ය:
කිසිවෙකුට විනෝද විය නොහැක
ඔහුගේ ඉරියව්ව නිවැරදි කිරීමට.
උණුසුම් කිරීම .ෂධයක් තිබේ.
අන්ධකාරයෙන් මුදා හරිනු ඇත
ඔබ ගැන ජින් වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරන්න.