වොල්ගා මත ජී රතු. කොස්ට්\u200dරෝමා අසල ස්වර්ණාභරණ මිලදී ගත යුතු ස්ථානය: ක්\u200dරස්නෝ-ඔන්-වොල්ගා

ක්\u200dරස්නෝ-ඔන්-වොල්ගා යනු කොස්ට්\u200dරෝමා (කි.මී. 35) ට නුදුරින් පිහිටි කුඩා ගම්මානයකි. කුඩා, නමුත් සරල නොවේ! ගැහැණු ළමයි, රැඳී සිටින්න ... මෙම කුඩා ගම්මානයේ ස්වර්ණාභරණ වෙළඳසැල් 20 කට වඩා ඇති අතර ඒවායින් සමහරක් රුසියාවේ ප්\u200dරසිද්ධ වෙළඳ නාම බවට පත්ව ඇති අතර වඩාත් නිහතමානී කර්මාන්තශාලා සහ වැඩමුළු ඒවායේ මිල හා මෝස්තර පිළිබඳව ඔබව පුදුමයට පත් කරනු ඇත! කුතුහලය ද? හොඳයි එහෙනම් අපි යමු !!

කොස්ට්\u200dරෝමා වෙත අපගේ පළමු සංචාරයේදී ක්\u200dරස්නෝ-ඔන්-වොල්ගා සහ එහි ප්\u200dරාතිහාර්යයන් ගැන මම දැනටමත් අසා ඇත්තෙමි (මෙහි සමාලෝචනය). නමුත් ඒ වන විට අපි නගරය වටා ඇවිදීමට උනන්දුවක් දැක්වූ බැවින්, අපි කොස්ට්\u200dරෝමා වලින් ඔබ්බට ගියෙමු. අපේ නොවැම්බර් ගමන තවත් කාරණයක්: මේ වතාවේ ගමන කාර් එකකින්. ඊට අමතරව, එය සිදු වූයේ මගේ උපන්දිනය ආසන්නයේ ය. තෑග්ගක් සඳහා නතර නොවන්නේ ඇයි?))
ක්\u200dරස්නෝ-ඔන්-වොල්ගා සංචාරය සඳහා දින භාගයක් කැප කිරීමට තීරණය කරන ලදි (ඔව්, අපි අවංකවම පොරොන්දු වුනා අපි දින භාගයකට වඩා සාප්පු සවාරි නොයන බවට), සහ දවසේ දෙවන කොටස ප්ලෙස්හි ගත කරන්න. එහ්, කෞතුකාගාරය සඳහා නොවේ නම්, නටාෂා සහ මම හරියටම දින භාගයක් මුණගැසෙනු ඇත. ඔවුන් ෂෙන්යාට පොරොන්දු වුනා, ඔහු කෞතුකාගාරය ගැන දැනගෙන හිටියේ නැහැ.

ක්\u200dරස්නෝ-ඔන්-වොල්ගා යනු 7,000 කට අධික ජනගහනයක් සහිත ඉතා කුඩා ගම්මානයකි. කෙසේ වෙතත්, එහි ඉතිහාසය තරමක් දිගු හා රසවත් ය. ඉතින්, ක්\u200dරස්නෝයිට තමන්ගේම වාස්තු විද්\u200dයාත්මක බිම් සලකුණු ඇත, නිදසුනක් ලෙස, එපිෆනි හි කූඩාරම් සෙවිලි කළ පල්ලිය (1592). විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ බොහෝ නිවාස මෙහි සංරක්ෂණය කර ඇත. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙහි දැනුමැති සංචාරකයින් ආකර්ෂණය වන්නේ මෙය නොවේ. මෙම ගම්මානය දිගු කලක් තිස්සේ ස්වර්ණාභරණ සඳහා ප්\u200dරසිද්ධය. 19 වන ශතවර්ෂයේදී ක්\u200dරස්නොසෙල්ස්කි නිෂ්පාදන එහි ඉදිරිපත් නොකිරීම සඳහා එක රුසියානු ප්\u200dරදර්ශනයක්වත් පැවැත්වූයේ නැත. කර්මාන්තශාලා ඇති තැන සාප්පු තිබේ ...
සංචාරයට පෙර, අපි අන්තර්ජාලය හැදෑරූ අතර අපට බැලීමට අවශ්\u200dය ලිපිනයන් සිතියම් ගත කළෙමු. පළමුවෙන්ම, අපට අවශ්\u200dය වූයේ විවිධ නිෂ්පාදකයින්ගේ සාප්පු එක්රැස් වන ක්\u200dරස්නොග්\u200dරෑඩ් කේන්ද්\u200dරය නැරඹීමට මෙන්ම ස්වර්ණාභරණ කලා කෞතුකාගාරය නැරඹීමට ය.

ක්\u200dරස්නෝ-ඔන්-වොල්ගා: ආකර්ශනීය ස්ථාන සහ සාප්පු වල ලිපිනයන්

සක්\u200dරීය සාප්පු යාමෙන් පසු, ඔබට ඔබම නැවුම් කළ හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස, මෙහි.

නගරයට පිවිසෙන දොරටුව අසලදී අපි යෂ්මා බලාගාරයට ලකුණක් දුටු අතර ඔක්රුෂ්නියා වීදිය දෙසට හැරවීමට තීරණය කළෙමු. පළමු බලාගාරය අසල (එය ප්ලැටිනා බලාගාරය විය) මෝටර් රථය නවතා අපි ඇතුළට ගියෙමු. විශේෂයෙන් අප සිල්ලර ගැනුම්කරුවන් බව දැනගත් පසු අපව එතරම් උණුසුම් ලෙස පිළිගත්තේ නැත. ප්\u200dරදර්ශනාගාරයේ එක මිලක්වත් නොතිබුණි, ඔවුන් අපට මිල ගණන් පැවසීම ප්\u200dරතික්ෂේප කළහ. ඒ අතරම, උපදේශකයින් අපට පැවසුවේ අපට යමක් ඇණවුම් කළ හැකි බවත්, පසුව නිමි භාණ්ඩය සඳහා සති කිහිපයකින් පැමිණිය හැකි බවත්ය. මෙම ප්\u200dරවේශය අපට ගැළපුණේ නැත (තවමත්, ස්වර්ණාභරණ කැබැල්ලක් සඳහා කිලෝමීටර 400 ක් නැවත කිරීමට අපි කැමතියි). අපි කාර් එකට නැගලා ගමටම ගියා.

ගම පිළිබඳ තොරතුරු විමසා බැලීමෙන් පසු අපි වහාම සොවෙට්ස්කායා වීදියට යා යුතු යැයි තීරණය කළෙමු. වඩාත් සිත්ගන්නාසුලු සියල්ලම සංකේන්ද්\u200dරණය වී ඇති මධ්\u200dයම වීදිය මෙයයි.

සොවෙට්ස්කායා වීදියේ ආරම්භයේ දී “ක්\u200dරස්නොග්\u200dරෑඩ්” නම් විශාල සාප්පු මධ්\u200dයස්ථානයක් අපි දුටුවෙමු. ස්වර්ණාභරණ වෙළඳසැල් පමණක් ඇති සාප්පු මධ්\u200dයස්ථානයක් ඔබට සිතාගත හැකිද? මට මගේ හාවා සහෝදරයාගේ වචන මතක තබා ගැනීමට අවශ්\u200dයයි: "... මාව කටු පඳුරට විසි නොකරන්න." සියල්ලටම වඩා අපි කැමති සොලොටයි උසෝරි කම්හලේ ගබඩාවටයි.

ආසන්න මිලදී ගැනීමේ මිල:
රිදී කරාබු - 500-3200 රූබල්.
රිදී වළල්ල - රුබල් 1500 (සාමාන්\u200dයයෙන්).
රිදී වලින් සාදන ලද කෙටි දාමයක් - රූබල් 1200 ක්, රූබල් 2000 සිට දිගු.
කැරට් 0.16 දියමන්තියක් සහිත රන් පෙන්ඩන්ට් - රූබල් 22 දහසක්.

ඔබට ඇතුළත පින්තූර ගත නොහැක, එබැවින් අපි අපගේ මිලදී ගැනීම් වල ඡායාරූප බෙදා ගනිමු.

නටාෂා සොකොලොව් සන්නාම වෙළඳසැලේ කරාබු යුගලයක් මිලට ගත්තේය, එහි මිල සමාන වේ.

කැමැත්තෙන් අප මිලදී ගැනීමෙන් මිදීමට අපට හැකි වූ පසු (මම මුදල් ඉවරයි), අපි ස්වර්ණාභරණ කලා කෞතුකාගාරයට ගියෙමු. මුලදී, තරමක් සැක සහිත ඔවුන් කෞතුකාගාරය විශාල හා රසවත් බව පුදුමයට පත් කළහ. ටිකට්පත් මිලදී ගැනීමේදී, අපි ශාලා නැරඹීමටද ඇණවුම් කළෙමු (සේවාව සඳහා වැය වන්නේ සෑම කෙනෙකුගෙන්ම රුබල් 300 ක් පමණි).

කෞතුකාගාරය නිසැකවම විශේෂ අවධානයක් ලැබිය යුතු අතර ඒ සඳහා පැය එකහමාරක් වැය කිරීම වටී.

සෙනසුරාදා උදෑසන අපි වතුර මත අවදි වූ අතර ජනේලයෙන් අපට පහත දෑ දැක ගත හැකි විය.

මෙය "ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි පියර්" හෝටලයයි (වීදිය 1 මැයි 14), එය ගංගා වරායේ කලින් ගොඩබෑමේ අවධියේදී සාදන ලදී. ජලය මත නිදාගැනීම වෙනම සතුටකි. ෂාමන්වරු එය බොහෝ විට .ෂධයක් ලෙස භාවිතා කරන බව මම දනිමි. ප්රවාහය හිස පැත්තෙන් ඇතුල් වී කකුල් හරහා පිටවීම වැදගත් ය. එවිට එය අභ්\u200dයන්තර කුණු ඉවත් කරයි. ඔබ ඊට පටහැනිව නිදා ගන්නේ නම්, එම ජලය මෙම අභ්\u200dයන්තර කුණු එකතු කරයි, නමුත් ශරීරයෙන් එය ඉවත් කළ නොහැක, එය හිස මට්ටමේ පවතී, එම නිසා උදේට රිදෙනවා.)

හෝටලයේම ශබ්ද විකාශන යන්ත්\u200dරයක් නොමැත, එබැවින් ඔබට ඊළඟ කාමරයේ කිවිසුම් යාම සහ සේවිකාවන් උදේ වරුවේ මොප්ස් සමඟ හ how නඟන අයුරු ඔබට ඇසෙනු ඇත. එහෙත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ සියල්ල ඇඳෙන් නැගිට නොගෙන වතුරේ සහ උදෑසන භාවනාවට සාපේක්ෂව කිසිවක් නැත.

බිම් මහලේ සෑම කාමරයකම බැල්කනියක් ඇත. මේ ඔහුගෙන් ලද අදහස් ය. බොහෝ විට ඔබට ගිම්හානයේදී මසුන් ඇල්ලිය හැකිය.

කාමරයේ සිට දර්ශන භුක්ති විඳීමෙන් පසු, අපි වොල්ගා හි ක්\u200dරස්නෝ ගම්මානයට ගියෙමු - ස්වර්ණාභරණ ශිල්පයේ කේන්ද්\u200dරය. යන අතරමගදී අපි කොස්ට්\u200dරෝමා පරීක්\u200dෂා කළෙමු. කාර් ජනේලයෙන් නගරය සාදරයෙන් පිළිගත්තා. උදාහරණයක් ලෙස, එවැනි නිවාස සමඟ. මම තවමත් කොස්ට්\u200dරෝමා වෙත යමි.

වොල්ගා හි ක්\u200dරස්නෝ ගම්මානය කොස්ට්\u200dරෝමා සිට කි.මී. 35 ක් දුරින් පිහිටා ඇත. තවද එය ස්වර්ණාභරණ සෑදීමේ මධ්\u200dයස්ථානය ලෙස හැඳින්වේ. අද වන විට කලාපයේ 750 ක් අතුරින් ලියාපදිංචි ස්වර්ණාභරණ ව්\u200dයාපාර 570 ක් ගමේ ඇත. වටිනා ලෝහ මත සාම්පල තබන තමන්ගේම කුටියක් ඇත.

මෙම ගමේ කුමක් දැයි දැන ගැනීම සඳහා, අපි මුලින්ම දේශීය කෞතුකාගාරයට (සොවෙට්ස්කායා වීදිය, d49a) ගොස් සංචාරයක් ඇණවුම් කළෙමු (රූබල් 350). සම්බන්ධතා ඇති කෞතුකාගාර කණ්ඩායම: (තරමක් තොරතුරු සහිත), කෞතුකාගාර වෙබ් අඩවිය.

ඡායාරූපය කෞතුකාගාරයේ සැබෑ ගොඩනැගිල්ල පෙන්වයි. ඔබට කාලය ඇත්නම්, වම් පැත්තේ ඇති ගොඩනැගිල්ල වටා (එයට මුහුණ දෙන විට) ගොස් කුඩා ගඩොල් දිගුවක් සොයා ගන්න. ඔවුන් ළමුන් සහ වැඩිහිටියන් සඳහා ෆිලිග්\u200dරි මාස්ටර් පන්ති පවත්වයි (පැයකට රුබල් 200-300)

ඉතින්, 9 වන සියවසේ සිට ක්\u200dරස්නෝ සෙලෝ කෞතුකාගාරය හැඳින්වූයේ ස්වර්ණාභරණ හස්ත කර්මාන්තකරුවන්ගේ මධ්\u200dයස්ථානය ලෙසයි. නිදසුනක් වශයෙන්, එවැනි කුරුස මුළු කරත්තවලම පොළට ගෙන යන ලදී (අපගේ මාර්ගෝපදේශයට අනුව).

නැතහොත් එවැනි කරාබු සහ යතුරුපුවරු මෙහි ඇත, එහි මුල් අරමුණ වූයේ .. අන්තිමයා සඳහා ප්\u200dරමාණවත් මුදලක් නොතිබුනේ නම්, දම්වැල මත ඔරලෝසුව ප්\u200dරතිස්ථාපනය කිරීමයි. (ඒ නිසා ඔරලෝසු පියයුරු සාක්කුවේ බර දෙයක් වැතිරී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි).

ශිල්පීය මේසයට යාබදව ඇති අපගේ මාර්ගෝපදේශය මෙයයි. ඇය පවසන පරිදි වොල්ගා හි ක්\u200dරස්නෝ ගම්මානයේ සෑම පැල්පතකම එය තිබී ඇත.

එසේත් නැතිනම් “ස්වාභාවික වස්තුවක් මත වාත්තු කිරීමේ” තාක්\u200dෂණය, එමඟින් වස්තුවේ සියලු ස්වාභාවික “ඉරිතැලීම්” ප්\u200dරකාශ කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. ප්\u200dරති object ලයක් ලෙස ඇති වස්තුවෙන් වස්තුව ඉවත් කරනු ලැබේ.

සෝවියට් සමයේදී ස්වර්ණාභරණ කර්මාන්ත ශාලාව ලාංඡන සහ අත් පත්\u200dරිකා නිෂ්පාදනය කළේය. තවමත් ස්වර්ණාභරණ ආකාරයෙන්.)

නමුත් එවැනි බ්රෝච් - මිටියාවතේ ලිලී, මට පවා මතකයි. නොස්ටල්ජියා.

කෞතුකාගාරයේ මීළඟ ශාලාවේදී ෆිලිග්\u200dරී තාක්\u200dෂණය ඉදිරිපත් කරන ලදී. මෙය විකෘති කම්බි තාක්\u200dෂණයකි - තඹ - රිදී හෝ රිදී ආලේපිත. Thimble සිට විශාල පෑන දක්වා නිෂ්පාදන. සෝවියට් සමයේදී ඔවුන් සෑම නිවසකම සිටියහ. උදාහරණයක් ලෙස, එවැනි බඳුන්.

නැත්නම් එවැනි හෙජ්ජෝග්.

හොඳයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, මම වඩාත් කනස්සල්ලට පත්වූයේ ස්වර්ණාභරණ ගැන ය.

එවැනි කට්ටලයක් ද සිත්ගන්නා සුළුය.

මෙන්න ස්වර්ණාභරණ රූප සටහන්. මම ලොකු වී ස්වර්ණාභරණ සෑදීමට පටන් ගත් විට, මම අනිවාර්යයෙන්ම මෙම කරාබු සාදන්නෙමි - ඉහළ දකුණේ - එෆ්.පී.බිර්බාම්ගේ සිතියමට අනුව.

නමුත් මෙම කට්ටලය ෆිලිග්\u200dරී ගැන නොවේ. එය අස්ථි වලින් සාදා ඇත. නමුත් එය මා හා සමපාත වේ.

අන්තිම ශාලාවේ එකම රුසියානු ලෝහ වැඩ පාසල වන කුක්හෝම් සිසුන්ගේ කෘති ප්\u200dරදර්ශනයක් විය. මෙය ඔවුන්ගේ වෙබ් අඩවියයි ... කුක්හෝම් ගොඩනැගිල්ල කෞතුකාගාරය ඉදිරිපිට කෙළින්ම පිහිටා ඇති අතර සිත්ගන්නාසුළු ප්\u200dරදර්ශන ද පාසලේ ප්\u200dරදර්ශන ශාලාවේ පවත්වනු ලැබේ (වෙබ් අඩවිය අනුව විනිශ්චය කිරීම). ප්\u200dරදර්ශන භාණ්ඩ අතර, නිදසුනක් ලෙස, නිබන්ධනයක් ලෙස නිර්මාණය කරන ලද එවැනි අලංකාර බඳුනක් මෙහි ඇත.

ඊළඟ වතාවේ ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම මෙම පාසලේ ප්\u200dරදර්ශනය දෙස බැලිය යුතුය. හොඳයි, කෞතුකාගාරයේ ශිෂ්යයාගේ කෘති අතර ස්වර්ණාභරණ පමණක් නොව, පුදුම සහගත ලෙස සරසන ලද ඇඳුම් ද විය. ප්\u200dරදර්ශනයෙන් පසුව ඔබට එය මිලදී ගත හැකි බව මට විශ්වාසයි. තවද, කිසියම් හේතුවක් නිසා, මිල ප්\u200dරමාණවත් වනු ඇති බව මට පෙනේ. ක්\u200dරස්නෝ ගම්මානයේ මිල ගණන් ඒවායේ ප්\u200dරමාණවත් බව පුදුම සහගත බැවිනි.

පූර්ව විප්ලවීය ගොඩනැඟිල්ලක් ඇති කෞතුකාගාරයේ පවා, මෙම ස්වර්ණාභරණ පාසලේ පන්ති කාමර පිහිටා ඇති බැවින් කෞතුකාගාරයේ එවැනි සුවිශේෂී වාත්තු-යකඩ පඩිපෙළක් ඇත. එයම ආභරණ කැබැල්ලක් වගේ.

කතාව සඳහා මාර්ගෝපදේශකයාට ස්තූති කිරීමෙන් හා සැරසිලි සඳහා ගමේ කොතැනට යා යුතු දැයි ඇයගෙන් විමසීමෙන් පසු අපි ඔවුන් සඳහා ගියෙමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, රහස් ලිපින නොමැත. ප්\u200dරධාන නිෂ්පාදකයින්ගේ වෙළඳසැල් සියල්ලම පාහේ පිහිටා තිබෙන්නේ කෞතුකාගාරය පිහිටා ඇති මධ්\u200dයම වීදියේ (සොවෙට්ස්කායා) ය. එබැවින් ඔබට බොහෝ දුර යා යුතු නැත - සියල්ල සමීපයි. උදාහරණයක් ලෙස මෙය ක්\u200dරස්නොසෙල්ස්කි ස්වර්ණාභරණ කර්මාන්ත ශාලාවේ විශාල ගබඩාවකි. ඔබ කෞතුකාගාරයට ඇතුල් වන ස්ථානයට මුහුණ ලා සිටීනම් කෞතුකාගාරයේ දකුණු පසින් පිහිටා ඇත.

ගමේ TRI ස්වර්ණාභරණ කර්මාන්ත ශාලාව සහ ස්වර්ණාභරණ වැඩමුළු 600 කට වැඩි ප්\u200dරමාණයක්. ලිපිනයන් සහ දුරකථන අංක සහිත ප්\u200dරධාන ව්\u200dයාපාර ලැයිස්තුවක් මෙන්න. මම හිතන්නේ ඔවුන්ගෙන් සමහරක් සිල්ලර වෙළඳාම සමඟ නොව තොග වෙළඳාම සමඟ පමණක් වැඩ කරන බවයි. එමනිසා, කල්තියා සොයා ගැනීම අර්ථවත් කරයි. මම පහත වෙළඳසැල් වෙත පිවිසෙන්නෙමි:
1) කෞතුකාගාරය අසල පැලෑටි ගොඩනැගිල්ලේ අල්මාස් හෝල්ඩින් ගබඩාව (සොවෙට්ස්කායා 49)
2) "ක්\u200dරස්නොග්\u200dරෑඩ්" (වීදි සොවෙට්ස්කායා ඩී 52) සාප්පු යන්න. බලාගාරය සහ කෞතුකාගාර ගොඩනැගිලි ඉදිරිපිට. මෙය බොහෝ දේශීය සමාගම්වල නියෝජිතයින් සමඟ පෙර සැකසූ වෙළඳසැලකි. ඔව්, කර්මාන්තශාලා වල සමාගම් වෙළඳසැල් වලට වඩා මිල අධිකය, නමුත් සැලකිය යුතු නොවේ.
3) සොකොලොව් කම්හලේ සාප්පුවක් (කලින් "ඩයමන්ට්"). ඔවුන්ගේ ගොඩනැගිලි ගමට පිවිසෙන ස්ථානයේ දකුණු පසින් පිහිටා ඇත ( pr-t ජුවලර්ස්, 37). ඔවුන්ගේ වෙබ් අඩවිය.
4) සාප්පු ආදිය. ක්\u200dරස්නොසෙල්ස්කි ස්වර්ණාභරණ (ගමට පිවිසෙන ස්ථානයේ වම් පසින් වනු ඇත) ශා. Sovetskaya d.86 ඔවුන්ගේ වෙබ් අඩවියයි.

එසේම, නිර්මාණකරුවන්ගේ ආභරණ සාදන දේශීය ස්වර්ණාභරණ වෙළෙඳුන්ට මගක් සෙවීමට මම කැමතියි. කෞතුකාගාරයේ ප්\u200dරදර්ශනයට තබා ඇති සමහර කෘති මම දුටුවෙමි. හරිම වටිනවා. නමුත් මෙම ස්වාමිවරුන් සොයා ගන්නේ කොහෙන්ද?

වෙළඳසැල් ලැයිස්තුව කිසිසේත් සම්පුර්ණ යැයි කියා නැත. එපමනක් නොව - ප්රතිවිරුද්ධ - පිළිබිඹු කරන්නේ කුඩා කොටසක් පමණි. එමනිසා, අදහස් දැක්වීමේදී වොල්ගා හි ක්\u200dරස්නොයි ගම්මානයට යාම හෝ ස්වර්ණාභරණ වෙළෙඳුන් වෙත යාම පිළිබඳ ඔබේ අත්දැකීම් බෙදාහදා ගතහොත් මම සතුටු වෙමි. අප නැවත මෙම ගමට පැමිණෙනු ඇති බවට සැකයක් නැත. අලි බබාගේ ගුහාවේ ඔහු පැවසූ පරිදි, මගේ බුද්ධිමත් ස්වාමිපුරුෂයා වන විටාලි, මම මෙම වෙළඳසැල්වල සැරිසැරූ ආකාරය දෙස බලා, "දැන් ඔබේ ඊළඟ උපන්දිනය සඳහා ඔබට දිය යුත්තේ කුමක්දැයි මම හරියටම දනිමි: යම් මුදලක් සමඟ ක්\u200dරස්නෝ ගම්මානය වෙත ගමනක්.")

හොඳයි, මුදල් ගැන. ඒ සියල්ල ඇත්ත. මිල ගණන් පුදුම සහගතයි. පළමු වෙළඳසැලේදී, මම විකුණුම්කරුගෙන් මිල ටැගය කියවන්නේ කෙසේදැයි විමසුවෙමි, මන්ද මගේ හිසට ගැළපෙන්නේ නැති නිසා, උදාහරණයක් ලෙස, ෆියෝනයිට්, ගාර්නට්, කෘතිම තෝපස් හෝ මරකත වලින් සාදන ලද තරමක් විශාල ඇතුළු කිරීමක් සහිත රිදී කරාබු සඳහා වැය විය හැකිය ... 400 - 600 රූබල් , සහ ඇතුළු කිරීම් නොමැතිව රිදී මුද්දක් - 150 ... දැන් සිතන්න, මම කොතරම් බීමතින් සිටියාද, මගේ සාක්කුවේ රූබල් 1-2 දහසක් පමණක් තිබීමෙන් මට ඕනෑම ආභරණ කැබැල්ලක් මිලදී ගත හැකි බව වටහා ගන්න.

ඔව්, එකතුව තරමක් ඒකාකාරී ය - එය පොළට ගෙන ගිය “කුරුස සහ අයිකන සහිත කරත්ත” වලට සමාන ය. නමුත් මේ සියලු විවිධත්වයන් අතර පවා ඔබට සිත්ගන්නා සුළු දෙයක් සොයාගත හැකිය.

ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, දියමන්ති සහ රත්\u200dරන් සහිත ප්ලැටිනම් දෙපාර්තමේන්තුවක් ඇත, නමුත් මම මොස්කව් මිල ගණන් නොදන්නා බැවින්, මට සැසඳීමට කිසිවක් නැත. නමුත් ඒවා මොස්කව් වලට වඩා දෙගුණයක් හෝ තුන් ගුණයකින් අඩු යැයි මම සැක කරමි.

එහි ප්\u200dරති As ලයක් වශයෙන්, මම එවැනි රිදී කරාබු සමඟ සොකොලොව් වෙතින් රූබල් 1800 ක් සඳහා ගියෙමි (එය වෙනත් සමාගම්වල සමාන කරාබු වලට වඩා බෙහෙවින් මිල අධිකය, නමුත් මම මේවාට කැමතියි.) ඒ වගේම ඔවුන් සඳහා මුද්දක් කට්ටලයක් තුළ, තෝපස් සමඟ, නමුත් වෙනත් නිෂ්පාදකයෙකුගෙන් රූබල් 400 ක් සඳහා ...

වචනයෙන් කියනවා නම්, ලබා ගත හැකි සුන්දරම දේ භුක්ති විඳිමින්, අපි අවසානයේ මෙම තේජාන්විත ගම්මානය අතහැර, නොඅඩු සුන්දර - වොල්ගා ගඟේ විශාල ජලය වෙත ගියෙමු. වොල්ගා හි KRASNOE නම් ගමේ නමේ සැබෑ අරුත අපි අවසානයේ තේරුම් ගතිමු. ඔබම බලන්න: ටයිම්ස්:

ඔබම බලන්න: දෙකක්. (මෙය මම ප්\u200dරායෝගිකව "සිල්ක් සමඟ දොන් වොල්ගා පානය කිරීමට උත්සාහ කරමි")

ඔබම බලන්න: තුනක්.

හොඳයි, අපි විස්මිත ස්ථානයට ගියෙමු - ගිම්හානයේදී ක්රියාත්මක වන තොටුපළට. ගිම්හානයේදී ඔබට කොස්ට්\u200dරෝමා වෙත ගොස් කිලෝමීටර් 30 ක් ඉතිරි නොකර ක්\u200dරස්නෝයි ගම්මානයට පැමිණිය හැකිය.

හොඳයි, මේ අතර හිරු බැස යන්නට පටන් ගත් අතර අපි ආපසු යන අතරමගදී අපේ රෝද හරවා ගත්තෙමු. 17 වන සියවසේ එපිෆනි පල්ලිය පසුකරමින් අපි නැවතත් ක්\u200dරස්නෝ ගම්මානය හරහා ගමන් කළෙමු. අපි ඇතුළට ගියේ නැත (එය වසා ඇත).

වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් අපි ආපසු කොස්ට්\u200dරෝමා වෙත (කිලෝමීටර 35 ක් පමණ) ඉපාටිව් ආරාමයේ දොරටුව අසලට පැමිණියෙමු. කෙසේ වෙතත්, මා දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, නිල සංචාරක ස්ථාන මෙම සංචාරයේදී අපව පිළිගත්තේ නැත. අපි 15: 30 ට පැමිණි නිසාත්, ආරාමය 16:00 වන තෙක් විවෘතව තිබූ නිසාත්, ප්\u200dරවේශ පත්\u200dර සඳහා රුබල් 1000 ක් පමණ විනාඩි 30 ක් ගෙවීම අසාධාරණ බවක් පෙනෙන්නට තිබූ නිසා අපි සතුටින් හුස්ම හෙළුවෙමු (මන්ද මේ වන විටත් අප මේ දිනවල හැඟීම් හා පරාවර්තනයන්ගෙන් පිරී තිබුනි), සිහිවටන සඳහා "ලිනන් තුවා" මිලදී ගනිමින් දේශීය සාප්පුවකට ගියේය (කොස්ට්\u200dරෝමා එහි ලිනන් කර්මාන්තශාලා සඳහා ප්\u200dරසිද්ධය).

වෙළඳ පේළිවල දැනටමත් හුරුපුරුදු "ගැස්ට්\u200dරොනොමික් කැෆේ" හි රාත්\u200dරී භෝජන සංග්\u200dරහයට ගියෙමු (අපට ක්\u200dරස්නොයි ගම්මානයේ ආහාර හමු නොවීය, රන් හා රිදී පමණි, එබැවින් අපට බඩගිනි විය). කැෆේ වෙත යන අතරමගදී, ක්\u200dරෙම්ලිනය මේ නගරයේ කොහේදැයි අපි කල්පනා කළෙමු. යම් අවස්ථාවක දී, ක්\u200dරෙම්ලිනයක් නොමැති බව ඔවුන්ට වැටහුණි, නමුත් අසීමිත පරිමාවකින් යුත් සාප්පු ආකේඩ් තිබේ. හොඳයි, ඇත්ත - වෙළෙන්දන්ගේ නගරය - එය මොන වගේ ක්\u200dරෙම්ලින් ද?

මෙම සොයාගැනීම ගැන අපි සතුටු වූ අතර, රසවත් රාත්\u200dරී භෝජන සංග්\u200dරහයක් පවත්වා යාරොස්ලාව් වෙත ගොස් නූතන හෝටලයට ගියෙමු. අවසාන වශයෙන් පසුදා සහ ගෙදර යන ගමනට පෙර විවේක ගන්න.

සහ දිගටම කරගෙන යාමට.
මෙම ගමන පිළිබඳ කතාවේ ආරම්භය ඔබට මෙතැනින් කියවිය හැකිය.

ගමේ නම (කලින් ගම) පැමිණියේ වොල්ගා ගං ඉවුරේ පිහිටි ලස්සන (රතු) ස්ථානයකිනි. පුරාණ කාලයේ සිදුරක් තිබූ අතර මෙහි වොල්ගා බිම් කැබලි විය.

ක්\u200dරාස්නෝ ගැන සඳහන් වන්නේ 1569 සිටය. එය භාරකරු අයිවන් දිමිත්\u200dරිවිච් වොරොන්ට්සොව්ගේ හිමිකාරීත්වය දැරූ අතර, අවුරුදු දහසක ආණ්ඩුකාරවරයකු වූ සුප්\u200dරසිද්ධ එෆ්. ඔහු XIV වන සියවසේ හෝඩ් සිට මොස්කව් ග්\u200dරෑන්ඩ් ඩියුක් වෙත සේවය කිරීම සඳහා පැමිණ කොස්ට්\u200dරෝමා හි ඉපටීව් ආරාමය ආරම්භ කළේය. මුර්සා චෙට් රුසියාවේ බව්තීස්ම වූයේ සකාරියා යන නමිනි. කොස්ට්\u200dරෝමා අසල ඉඩම් ලබාගෙන වේලියමිනොව්ස්, ගොඩුනොව්ස් සහ සර්නොව්ස්ගේ පවුල්වල මුතුන් මිත්තෙකු බවට පත්විය. කෙසේ වෙතත්, මෙය දැනටමත් පවසා ඇත. 1567 දී කොස්ට්\u200dරෝමා දිස්ත්\u200dරික්කය ඔප්රිච්නිනා වෙත ගෙන යන විට, පැරණි දේශප්\u200dරේමීන් වොරොන්ට්සොව් ඇතුළු දිස්ත්\u200dරික්කයෙන් ඉවත් කරන ලදී.

ගම්මාන සමඟ ක්\u200dරස්නෝ ගම්මානය ඔප්රිච්නිනා වෙත ගෙන ගිය අතර අයි.ඩී. වොරොන්ට්සොව්ට බෙෂෙට්ස්ක් දිස්ත්\u200dරික්කයේ නමෙස්කෝවෝ ගම්මානයේ වන්දි මුදලක් ලැබුණි. පසුව ඔහු ත්\u200dරිත්ව-සර්ජිව් ආරාමයට පරිත්\u200dයාග කළේය. 1569 ලිපියේ මෙසේ ලියා ඇත: “වොරොන්ට්සොව්ගේ පුත් සේ අස් අයිවන් දිමිත්\u200dරිවිච්, බෙෂෙට්ස්කි ඉහළ පිහිටි නමෙස්ට්කෝවෝ ගම්මානය ත්\u200dරිත්වයේ නිවසට ලබා දුන් අතර, සාර් සහ ග්\u200dරෑන්ඩ් ඩියුක් මට ඉවාන් ගම්මානය ලබා දුන්නේ ගම්මාන සමඟ මගේ ගම්මානය වෙනුවට ක්\u200dරාස්නෝයි ගම්මානයේ ගම්මානය රැගෙන යාමෙනි. එය කොස්ට්\u200dරෝමා දිස්ත්\u200dරික්කයේ ක්\u200dරස්නෝ ගම්මානයයි. එතැන් පටන් ක්\u200dරස්නෝයි මාළිගා ගම්මානයක් වූ අතර එය පාලනය වූයේ ග්\u200dරෑන්ඩ් මාළිගාවේ නියෝගයෙනි.

1648 දී සාර්ගේ නියෝගය අනුව ලිපිකරු අයි. එස්. යසිකොව් සහ ලිපිකරු ජී. මාළිගාව වන අයිවන් ෆෙඩෝරොව්, අයිවන් සෙමෙනොවිච් යසිකොව් සහ ලිපිකරු ග්\u200dරිගරි බොග්ඩනොව් යන මාළිගා ගම්මානයේ ක්\u200dරාස්නෝ ගම්මානවල සහ නෙෆෙඩෝවා ගම්මානයේ ඉපටීව් ආරාමයේ, ඉවානොව්ස්කි ගම්මානයේ සහ කොරිස් ගමේ ප්\u200dරයිස් ගමේ ආරාමය වෙන්කර ඇති අතර, වංශාධිපතියෝ සමීක්ෂණයට සහභාගී වූහ: පාවෙල් කාර්ට්සෙව්, ඉල්යා බෙඩාරෙව්, ඇන්ඩ්\u200dරි බුටකොව් සහ වාසිලි වොල්කොන්ස්කි කුමරුගේ ගොවීන් වන ඇන්ඩ්\u200dරි ගොලොවින්. නමුත් පූජක ග්\u200dරෙගරි ගොවීන් වෙනුවට ක්\u200dරස්නෝ එපිෆනි ගම්මානයේම අත්සනට අත තැබීය.

එපිෆනි පල්ලිය

ප්\u200dරතිසංස්කරණය I.Sh. ෂෙවෙලෙවා

1717 සිට ක්\u200dරස්නෝයි ගම්මානය පිළිබඳ විස්තරයක් ඉතිරිව තිබේ: “ක්\u200dරාස්නෝයිගේ මාළිගා ගම්මානයේ මහා ස්වෛරීත්වයේ කොස්ට්\u200dරෝමා දිස්ත්\u200dරික්කයේ, අපගේ ස්වාමීන් හා ගැලවුම්කරුවාගේ එපිෆනි හි ගල් පල්ලියක් සහ ලී පල්ලි තුනක් ඇත: අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ ප්\u200dරශංසාව, නිකලස් ආශ්චර්යමත් වැඩකරු සහ එලියා නබි.

එම පල්ලිවල පූජකවරුන්ගේ කුටුම්භ තුනක් ඇති අතර ඔවුන් අතර පිරිමි 10 ක්, ගැහැණු 16 ක් සහ සෙක්ස්ටන් අංගනයක්, සෙක්ස්ටන්ගේ අංගනයක් සහ සෛල 14 ක් ඇති අතර, ඔවුන් තුළ මහලු කාන්තාවන් 6 දෙනෙකු සහ වැන්දඹුවන් සහ තරුණියන් 25 දෙනෙකු ලෞකික දානයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ දේවස්ථානවල පෝෂණය කරනු ලැබේ. පූජක ගව්රිල් හි හිඟන්නෙකු වන පීටර් වක්-රමෙව් - 76 හැවිරිදි උයනේ ඔහුගේ පැල්පතේ, වැන්දඹුවක් සහ ඔහුගේ පුත් ස්පිරිඩන් 30 හැවිරිදි වියේ පසුවන්නේ ක්\u200dරස්නෝයි කෝනියුෂෙනයා ස්ලොබොඩා ගම්මානයේය. එහි ජීවත් වන්නේ ක්\u200dරාස්නෝ ලිපිකරුවන්ගේ ගමේ සහ ක්\u200dරස්නොසෙල්ස්කායා, නොකැඩූ ගොවීන්ගේ ක්\u200dරස්නෝ ගම්මානයේ යාර 63 ක් සහ ගව පට්ටි යාර 13 ක් යාර 63 ක් වන අතර පිරිමි 175 ක් ගැහැණු 235 කි.

එම ගමේ ක්\u200dරස්නෝයි හි යාර 6 ක් මාළු ධීවරයින් සිටින අතර පිරිමි 11 ක් කාන්තාවන් 14 කි. රුස්-නොවෝ, ඩර්. කාර්තාෂික, ඩර්. නොවෝ-මෙඩ්වඩ්කොවෝ, ඩර්. චෙරෙමිස්කායා, ඩර්. මැටි, ඩර්. ගෝරෙලෝවෝ, ඩර්. ලිකිනොවෝ ".

1717 සංගණනයෙන් දැකිය හැකි පරිදි, ක්\u200dරස්නොයි ගම්මානයේ වැසියන්ගේ ප්\u200dරධානතම රැකියාව රාජකීය මළුව සඳහා අශ්ව අභිජනනය සහ වොල්ගා මසුන් ඇල්ලීමයි. එපිෆනි පල්ලිය 1592 දී ඉදිකරන ලද්දකි.

1762 දී, නොවැම්බර් 30 වන දින සෙනෙට් සභාවේ නියෝගයක් මගින්, දෙවන කැතරින් විසින් “අපගේ ගෞරවනීය මෙහෙකාරියගේ උසාවියේ සිටි, දැන් අශ්ව රෙජිමේන්තුවේ ජීවිතාරක්ෂක භටයන් සමඟ විවාහ වී සිටින, ලුතිනන් බාරොන් සර්ජි ස්ට්\u200dරෝගනොව්ට සහ ඇගේ සහෝදරයාට, එම රෙජිමේන්තුවේම විශ්\u200dරාමික කපිතාන් පීටර් බුටකොව්ට ප්\u200dරදානය කළේය. කොස්ට්\u200dරෝමා දිස්ත්\u200dරික්කයේ ආත්ම 325 ක් සිටින ක්\u200dරස්නෝ ගම්මානය.

1797 දී දෙවන කැතරින්ගේ අභාවයෙන් පසු බලයට පත් වූ ඇගේ පුත් පවෙල්, කැතරින්ගේ හිටපු ලේකම් ප්\u200dරිවි මන්ත්\u200dරී ක්\u200dරපෝවිට්ස්කි, පොඩොල්ස්කෝයි ගම්මානය සහ කුස්නෙට්සෝවෝ ගම්මානය ඇතුළු ඔස්ටැෆීව්ස්කෝයි ගම්මාන සහ ඩැනිලොව්ස්කෝයි 17, සර්ලි 16 ගම්මාන ක්\u200dරස්නෝයි ගම්මානයේ ස්නානය කරන්න.

දහනව වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී ගම්මාන සහිත ක්\u200dරස්නෝ ගම්මානය අයත් වූයේ කවියෙකු, විචාරකයෙකු සහ ඒ. එස්. පුෂ්කින්ගේ මිතුරෙකු වූ පියොටර් ඇන්ඩ්\u200dරීවිච් වයසෙම්ස්කි විසිනි.

රුසියාව, කොස්ට්\u200dරෝමා කලාපය, ක්\u200dරස්නොසෙල්ස්කි දිස්ත්\u200dරික්කය, වොල්ගා හි ක්\u200dරස්නෝ ජනාවාස කිරීම

ඡායාරූප

ස්ථාන විස්තරය

කොස්ට්\u200dරෝමා සිට කි.මී. 30 ක් ගිනිකොන දෙසින්, කලින් ගම්මානයක් ඇත, දැන් නාගරික ආකාරයේ ජනාවාසයක් වන ක්\u200dරස්නෝ-ඔන්-වොල්ගා, පොදුවේ හැඳින්වෙන්නේ ක්\u200dරස්නෝ ලෙසිනි. 9 වන ශතවර්ෂයේ සිට (ස්ලාවික් ජනපදකරණයට පෙර පවා) දේශීය ප්\u200dරදේශයේ ස්වර්ණාභරණ ශිල්පය ප්\u200dරසිද්ධ වී තිබේ. 19 වන ශතවර්ෂයේදී මෙම වෙළඳාම දිස්ත්\u200dරික්කයේ ක්\u200dරස්නෝයි ගම්මානයේ පමණක් නොව වොල්ගා දෙපස ගම්මාන හා ගම්මාන පනහකද ක්\u200dරියාත්මක විය. විවිධ ගල් ඇතුළු කිරීම් සහිත ෆිලිග්\u200dරී (සිහින්ම ඇඹරුණු රිදී-වෙබ්) වලින් සාදන ලද ක්\u200dරස්නොසෙල්ස්කි නිෂ්පාදන රුසියානු වෙළෙඳපොළ තුළ පුළුල් ලෙස පැතිරී ඇති අතර තනි ගල් කැට-යතුරු දම්වැල්, ඒවායින් සාදන ලද හස්ත කර්මාන්ත සහ වටිනා ලෝහ භාවිතා කරන වෙනත් ආභරණ.

ක්\u200dරොස්නෝ-ඔන්-වොල්ගා පිහිටා තිබෙන්නේ කොස්ට්\u200dරෝමා සිට කිලෝමීටර් 35 ක් ගිනිකොන දෙසින් පිහිටි වොල්ගා ගඟේ වම් ඉවුරේ ය. ජනාවාස රුසියාවේ C තිහාසික නගර ලැයිස්තුවට ඇතුළත් කර ඇත. ක්\u200dරස්නොයි හි පිරිසැලසුම රේඩියල්-වටකුරු, අගනුවරට සමාන ය - කේන්ද්\u200dරය රතු චතුරශ්\u200dරය වන අතර, වීදි කිරණ මෙන් විහිදේ: සොවෙට්ස්කායා, ලෙනින්, ලුනාචාර්ස්කි සහ කේ. ලිබ්නෙක්ට්. සියලුම දර්ශන එක් පහසු මාර්ගයකට ඒකාබද්ධ කළ හැකිය.

දේශීය පුරාවෘත්තයට අනුව ජනාවාසයේ නම පැමිණියේ විදේශීය හමුදා සමඟ ලේ වැකි සටනකිනි. සාමය අවසන් වීමෙන් පසුව, කාන්තාවන් "සායක් වලින් කඳුළු පිස දැමූහ." තවත් අනුවාදයකට අනුව, ගමේ නම ලැබුණේ දේශීය ජන ශිල්පයේ නිෂ්පාදනවල සුන්දරත්වය නිසා වන අතර, එය පුරාණ කාලයේ සිටම ප්\u200dරසිද්ධ විය. ප්\u200dරදේශවාසීන් රතු විකුණුම්කරුවන් ලෙස හැඳින්වේ.

වර්තමානයේ, ක්\u200dරස්නෝ යනු සුවපහසු හරිත ජනාවාසයක් වන අතර එය පැහැදිලිවම පෞරාණික පෙනුමකි: තට්ටු පහේ ගොඩනැගිලිවලට අමතරව පෞද්ගලික ලී ගෙවල් විශාල ප්\u200dරමාණයක් මෙන්ම විශාල ගල් මන්දිර ද ඇති අතර ඒවා නිසැකවම වාස්තු විද්\u200dයාත්මක ස්මාරක වේ. දෙවැන්න වඩාත් රසවත් හා අසාමාන්ය ය. සෝවියට් සමයේදී, ක්\u200dරස්නෝයි රන් වළල්ලේ කොටසක් වූ නමුත් එහි ස්වර්ණාභරණ දිශානතිය නිසා නොව, දුර්ලභ ගෘහ නිර්මාණ සලකුණක් නිසා - 1592 දී එපිෆනි කූඩාරම් පල්ලිය, හරියටම ගමේ මධ්\u200dයයේ, රතු චතුරශ්\u200dරයේ සිටගෙන සිටියේය. 1930 දක්වා. ඒ අසල හිම පහක් සහිත හිම සුදු ආසන දෙව්මැදුරක් පුපුරා ගියේය. දැන් මෙම ස්ථානයේ එහි පැවැත්ම සිහිගන්වන කිසිවක් නැත - කුඩා චතුරස්රයක් පමණක් සකසා ඇත.

කොස්ට්\u200dරෝමා සිට අපි යන්න තීරණය කළා ක්\u200dරස්නෝ-ඔන්-වොල්ගා ගම්මානයට (Km 35 km). අපි එහි දේශීය ෆිලිග්\u200dරි කෞතුකාගාරයට දුව ගොස් එපිෆනි පල්ලිය දෙස බැලිය යුතු විය. ඔවුන් සිතුවේ කුඩා ගම්මානයක්, ලී පැල්පතක කෞතුකාගාරයක්, ඊට වඩා දෙයක් නැහැ. ගම වර්ණවත් බැනරයකින් අපට ආචාර කළේය: “සාදරයෙන් පිළිගනිමු! අපගේ ක්\u200dරස්නොසෙල්ස්කි ස්වර්ණාභරණ කර්මාන්තයේ වසර 800 ක් අපි සමරන්නෙමු. දේශීය ස්වර්ණාභරණ කර්මාන්තශාලාවලට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි ගම ඉතා පොහොසත් හා ශක්තිමත් බව පෙනී ගියේය: එක් රාජ්\u200dය හිමිකාරීත්වයක් සහ වාණිජමය සමාගම් කිහිපයක්. එක් එක් ව්යවසායයෙන් විවිධ රන් ආභරණ අලෙවි කරන සාප්පු තිබේ.

ෆිලිග්\u200dරි කෞතුකාගාරය හෝ ක්\u200dරස්නොසෙල්ස්ක් ස්වාමිවරුන්ගේ ස්වර්ණාභරණ කලා කෞතුකාගාරය ස්වර්ණාභරණ රජයේ කර්මාන්ත ශාලාවේ රතු ගඩොල් ගොඩනැගිල්ලක පිහිටා ඇති අතර එය පැය 15 ක් දක්වා කෙටි කාලසටහනකට අනුව වැඩ කරයි. ඉතින් අපි ඉක්මනට එතනට ගියා. ප්\u200dරදර්ශන ශාලා කිහිපයක පිහිටා ඇති අතර අප සෑම දෙයක්ම වටා ගමන් කරමින් පුදුමාකාර ෆිලිග්\u200dරි සැරසිලි අගය කරමු. මොන ස්වාමිවරුන්ද ඔවුන්ව සෑදුවේ! සමාජවාදී ශ්\u200dරමයේ සියලුම වීරයන්, නමුත් එවැනි මාතෘකා ලබා දීමට පෙර හේතුවක් ඇත. නිෂ්පාදනයක් නොවන දේ සුරංගනා කතාවක් පමණි - ආත්මය ඒවා සඳහා ආයෝජනය කරනු ලැබේ. අපි එකම කුඩා මේසය මත කුඩා කට්ටලයක් දෙස බැලුවෙමු, එහිදී ලේඩි බග් ප්\u200dරමාණයක කෝප්පයක් ...

ඡායාරූපය ස්කැනි කෞතුකාගාරයෙන් lat

රෙදි යනු කම්බි ලේස් ය.
පැරණි රුසියානු භාෂාවෙන් "ඇඹරීම, රෝල් කිරීම" යන වචන "ස්කට්" මෙන් විය.
පළමුව, කම්බි රතු තාපයට ඇනලී, පසුව සල්ෆියුරික් අම්ලයේ විරංජනය කර, කෙළින් කර, .ණකම අනුව වර්ග කරනු ලැබේ. වයරය දිගින් දිගට ඇඹරී හෝ සුමටව තබා ඇති අතර පසුව විශේෂ උපාංග "රෝලර්" තුළ රෝල් කර (ටිකක් සමතලා කර ඇත).
අනාගත නිෂ්පාදනයේ සම්පූර්ණ ප්\u200dරමාණයේ සටහනක් අවශ්\u200dය වේ. කම්බි ඇඳීම ස්කෑන් කරන ලද රටා (මොසෙයික්) ලෙස හැඳින්වෙන අතර එය විස්තරාත්මකව සිදු කෙරේ. විස්තරය සටහනට අනුව නැවී ඇත. විශාල ඒවා - ඇඟිලි වලින්, සහ කුඩා ඒවා - මෙවලම් සමඟ. කොටස්වල හැඩයන් බෙහෙවින් වෙනස් ය: කරකැවිල්ල, සර්පිලාකාර, චතුරස්ර, මුදු, පිග්ටේල්, සර්පයන්, පිපි umbers ් umbers ා, කරාබුනැටි යනාදිය.
පරිලෝකනය කරන ලද රටා යනු විවෘත වැඩ සහ ඉහළින් ය. විවෘත වැඩ මුලින්ම ස්කෙච් එකට ඇලවූ අතර පසුව එය මත ද්\u200dරාවණය වේ. උඩිස් පසුබිමට (ලෝහ තහඩුව) ඇලවූ අතර පසුව ද්\u200dරාවණය වේ.
ලෝහය අඳුරු කිරීම සඳහා පාහේ නිමි භාණ්ඩයක් සල්ෆියුරික් ද්\u200dරාවණයක ගිල්වා ඔප දමා ඇත.

ඡායාරූපය bor1

තුල කෞතුකාගාරයේ අවසාන ශාලාව සිතුවම් ප්\u200dරදර්ශනයක් බවට පත් විය. මුලදී, මම පෞද්ගලිකව, කෙසේ හෝ ෆිලිග්\u200dරී සිට සමහර පළාත් භූ දර්ශන වෙත මාරු වීමට පවා අකමැති වූ අතර, පසුව සමීපව බැලූ විට, මට ඉරා දැමීමට නොහැකි විය. අවාසනාවකට ඇගේ වාසගම මතක නැත. බිම් කැබලි රළු, නමුත් දීප්තිමත්, අව්ව සහ ධනාත්මක වන අතර ද්\u200dරව්\u200dයමය හැකියාවන් ඉඩ දෙන්නේ නම් මම පැකිලීමකින් තොරව එකවර චිත්\u200dර පහක් මිලට ගන්නෙමි.
උදාහරණයක් ලෙස: සවස, ගඟක්, සිහින් ගැහැණු ළමයෙක් පාලම මත වාඩි වී අතලොස්සක් සේදීම. නැතහොත් නිශ්චල ජීවිතයක්: උයනේ, අව්වේ මේසයක් මත, බඳුනක ඩේසි සහ ඉරිඟු මල් රාශියක් ඇත. එය අව් රශ්මියෙන් ලියා ඇති අතර ඔබට වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම ජුනි උණුසුම දැනෙන අතර මී මැස්සන්ගේ හ z ඇසෙයි.
තවත් දෙයක්: ලී රටක නිවසක්, කැටයම් කළ කවුළුවක් යට රෝස ඉණ පිපෙන සරු පඳුරක් සහ කුඩා දැරියක් බෝලයක් වාදනය කරයි. ඉතා සැහැල්ලු සිතුවම්.
රාජකාරියේ යෙදී සිටින ආච්චිලා ආඩම්බරයෙන් ඒ බව අපට දන්වා සිටියහ “ලෙන්කා, අපේ චිත්\u200dර ශිල්පී ක්\u200dරස්නොසෙල්ස්කායා. උඩු රැවුල ඇවිදින අතර ඔවුන් එයට කැමතියි, උඩු රැවුල අගය කරනු ලැබේ... ඔවුන් අපට පැවසුවේ ඇයගේ කුඩා සිතුවම් ලොබියේ මිලදී ගත හැකි බවයි. අපි එතැනට පැන්නා, නමුත්, අවාසනාවකට මෙන්, ට්\u200dරයි 3 සිට එතරම් සාර්ථක නොවූ එඩූඩ්ස් එහි විකුණනු ලැබුවා, සහ ඇගේ හොඳම කෘති ප්\u200dරදර්ශනයේදී බවට සැකයක් නැත.

ඉන්පසු ඔවුන් ඉහළට පැන්නා එපිෆනි පල්ලියට... එය ද වසා දමා තිබුනද, එය ඇත්ත වශයෙන්ම, මාර්ගෝපදේශ පොතේ ලියා ඇති පරිදි, පුදුම සහගත ලෙස සන්සුන් හා ආශීර්වාද ලත් ස්ථානයකි. අපට එය දැනුණා.

* ඊට පස්සේ අපි නැගිටලා, නැවැත්තුවා. ඔබට ධනවත් වීමට ආශාවක් තිබේ නම්, ඔබ මිලදී ගැනීමකින් තොරව පිටව යන්නේ නැත. මම රජයේ බලාගාරයෙන් ගබඩාවේ ඇති රිදී හැඳි වලට කැමතියි. ඒවායින් විශාල තේරීමක් තිබේ, මිල රුබල් 600 ක් පමණ වේ. ඔවුන් පවසන්නේ ළදරුවන්ට රිදී හැන්දකින් පෝෂණය කළහොත් උගුරේ අමාරුව ඇති නොවන බවයි. නත්තල් උත්සව සඳහා හැඳි ද දෙනු ලැබේ. කිසිසේත්ම ෆිලිග්\u200dරි නිෂ්පාදන නොතිබූ අතර සිහිවටන අශ්වයෙකු සහ බිත්තරයක් පමණක් දක්නට ලැබුණි. විශේෂ කිසිවක් නැත, (සහ කෞතුකාගාරයේ තිබූ දේ!), සහ තහනම් මිල අධිකය. ඇත්ත වශයෙන්ම, රසය හා වර්ණය පිළිබඳ සහෝදරවරුන් නොමැති නමුත් සෑම කර්මාන්ත ශාලාවකටම ආභරණ විලාසිතාවක් ඇති බව මම තේරුම් ගතිමි. රාජ්යයේ වඩාත්ම සාම්ප්රදායික වන අතර පුද්ගලිකව මම "ඩයමන්ට්" හි බොහෝ නිෂ්පාදන වලට කැමතියි - මෙය ගමට පිවිසෙන ස්ථානයේ රතු ගඩොල් මන්දිරයකි. විලාසිතාමය වර්ගය.
පොදුවේ, අපි මගේ අනෙක් භාගය සඳහා කුරුසියක් සොයමින් සිටියෙමු. අපි ඔවුන්ගෙන් විශාල සංඛ්\u200dයාවක් නැරඹුවෙමු, නමුත් අපි ඉතා අලංකාර ඒවා දුටුවද කිසිවක් තෝරා නොගත්තෙමු. මගේ අඩක් හැම වෙලාවෙම කතා කළා "නැහැ. මම කැමති නැහැ, මට අවශ්\u200dය නැහැ, මම එයට කැමති නැහැ ”... හොඳයි, ඔබට කුමක් කළ හැකිද!
** කොස්ට්\u200dරෝමා සිට පැමිණි පසු, අපි කෙසේ හෝ අහම්බෙන් “අපරාධ කොස්ට්\u200dරෝමා රන්” පිළිබඳ චිත්\u200dරපටයක් නැරඹුවෙමු. මට අසනීප වුණා. එයින් පෙනෙන්නේ මා ඉතා මඩ සහිත සම්භවයක් ඇති ස්වර්ණාභරණ ලකුණු ප්\u200dරවර්ධනය කළ බවයි. එමනිසා, ඔබ තවමත් "කරත්" යන රජයේ බලාගාරයේ සම්භාව්\u200dය රන් නිෂ්පාදන විශ්වාස කළ යුතුය. මගේ ස්වාමිපුරුෂයා කවුන්ටරවලින් turned ත් වීම පුදුමයක් නොවේ.

රතු සිට පාරේ පොඩ්ඩුබ්නි ගම්මානයේ නතර කිරීමට තීරණය කළා, අපගේ මාර්ගෝපදේශයෙහි ලියා තිබිය යුතුය පුරාණ ශාන්ත නිකලස් දේවාලය... අපි කළේ එයයි.

අපි නැවතිලා ළං වුනා, නමුත් පල්ලිය වැහුවා. අපි කලබල වී සිටිමු, හදිසියේම සිල්ලර බඩු සහිත කාන්තාවක් පසුකර යයි.
ඇය නැවතිලා, හිනාවෙලා හොඳින් අහනවා: "හෙලෝ. ඔයාට ඕන කුමක් ද? "
අපි කතා කරනවා: "ඇයි, ඔවුන්ට පල්ලියට යාමට අවශ්\u200dය වූ නමුත් එය වසා ඇත."
ඇය උනන්දු වන්නේ: "ඔබට පන්සල දෙස බැලීමට අවශ්\u200dයද? නැතහොත් ඉටිපන්දම් දැමිය යුතුද?"
අපි පිළිතුරු දෙමු: "මම මෙය කිරීමට කැමතියි."
කාන්තාව මෙසේ පවසයි: “ඉතින් මම දැන් පැනලා යනවා, මම ඒක ඔයාට හෙළි කරන්නම්. මට යතුර තියෙනවා. ”
ඇය අසල්වැසි පැල්පතකට දිව ගොස් යතුරු ගෙනැවිත් පල්ලිය අප වෙනුවෙන් විවෘත කළාය. යන අතරමගදී ඔහු එය පවසයි ග්\u200dරාමීය ජනතාව දීර් time කාලයක් තිස්සේ මුදල් එකතු කරමින් සිටින අතර, අවසානයේදී ඔවුන් අවශ්\u200dය ප්\u200dරමාණය එකතු කර ගෙන ඇති අතර, පූජක, ග්ලෝරි ටු ටු, ස්වාමීනි, පල්ලියේ මධ්\u200dයම කොටස වෙත උණුසුම් පිළිගැනීමක් ලබා දුන්නේය.

අපි ඇතුල් වුනා, අපි සිතුවම් අගය කරනවා. කොස්ට්\u200dරෝමා පල්ලි වල ප්\u200dරධාන පසුබිම් වර්ණය හණ මල් මෙන් දීප්තිමත් නිල් හෝ තද නිල් බව අපි දුටුවෙමු. සියල්ලට පසු, අපි උපකල්පනය කළෙමු, හණ කොස්ට්\u200dරෝමා හි වගා කර ඇති අතර, එහි ඇත්තේ නිල්-නිල් මල් පමණි. ඉටිපන්දම් දැල්වීම සඳහා, කාන්තාව අපව රිදී රාමු වලින් ඉපැරණි අයිකන දෙකක් වෙත ගෙන ගියේය - නිකලස් ද වොන්ඩර්වර්කර් සහ පරස්කෙවා පයිට්නිට්සා. අපේ ඉටිපන්දම්වල විදුලි පහන් ඔවුන්ගේ අඳුරු මුහුණු ආලෝකවත් කරයි. ඒ නිසා එය මගේ හදවතට දැනුණා පරස්කෙවා, වචන වලින් කියන්න මම දන්නේ නැහැ. මෙන්න මගේ ආත්මයට. හොඳ.

* පුරාණ කාලයේ ස්ලාව් ජාතිකයන් ස්ත්\u200dරීන්ගේ ආරක්ෂකයා වන මොකොෂි දේවතාවියට \u200b\u200bවන්දනාමාන කළ බව දැනටමත් නිවසේදී මම කියවා ඇත්තෙමි. ඇය අස්වැන්න නෙළා ගැනීමට, නිසි ලෙස ගොවිතැන් කිරීමට, මැසීමට හා කැරකීමට, ආහාර පිසීමට, සැමියා සහ දරුවන් කළමනාකරණය කිරීමට උදව් කළාය. ඕතඩොක්ස් ක්\u200dරමය අනුගමනය කිරීමෙන් පසුව, මොකොෂ් සිකුරාදා පරස්කෙවා ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත් අතර ඇගේ ගෞරවය වෙනුවෙන් දිනය සමරනු ලැබීය - ඔක්තෝබර් 27. මෙන්න කොහොමද!