ෆ්‍රෙඩ්රික් ෂිලර් - චරිතාපදානය, තොරතුරු, පෞද්ගලික ජීවිතය. ෆ්‍රෙඩ්රික් ෂිලර්ගේ චරිතාපදානය ජොහාන් ෂිලර්ගේ චරිතාපදානය මත පදනම් වූ හරස්පද සාහිත්‍ය කියවීම

Schiller, Johann Christoph Friedrich - ශ්රේෂ්ඨ ජර්මානු කවියෙකු, බී. නොවැම්බර් 10, 1759 Marbach හි Swabian නගරයේ. ඔහුගේ පියා, පළමුව පරිපූරක වෛද්‍යවරයකු, පසුව නිලධාරියෙකු, ඔහුගේ හැකියාවන් සහ ශක්තිය තිබියදීත්, නොවැදගත් ඉපැයීම් ඇති අතර, ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ කරුණාවන්ත, සිත් ඇදගන්නාසුළු සහ ආගමික කාන්තාවක් දුප්පත් ලෙස ජීවත් විය. රෙජිමේන්තුව පිටුපසින් එක් ස්ථානයක සිට තවත් ස්ථානයකට ගමන් කරමින්, ඔවුන් අවසානයේ ලුඩ්විග්ස්බර්ග් හි පදිංචි වූයේ 1770 වන තෙක් නොවේ, එහිදී ෂිලර්ගේ පියාට වර්ටම්බර්ග් ආදිපාදවරයාගේ මාලිගා උද්‍යානවල ප්‍රධානියා විය. අනාගතයේදී, ඔහුගේ නැඹුරුවාවන්ට අනුව, ඔහු දේවගැතිවරයෙකු ලෙස දැකීමට බලාපොරොත්තුවෙන්, පිරිමි ළමයා ප්‍රාදේශීය පාසලකට යවන ලද නමුත්, ආදිපාදවරයාගේ ඉල්ලීම පරිදි, ෂිලර් අලුතින් විවෘත කරන ලද හමුදා පාසලට ඇතුළත් වූ අතර, එය 1775 දී, යටතේ ය. චාල්ස් ඇකඩමියේ නම ස්ටුට්ගාර්ට් වෙත මාරු කරන ලදී. මේ අනුව, ආදරණීය පවුලක මුදු මොළොක් පිරිමි ළමයෙකු රළු සොල්දාදුවෙකුගේ පරිසරයක සිටි අතර, ස්වාභාවික නැඹුරුවාවන්ට යටත් නොවී, ඔහුට බෙහෙත් ගැනීමට බල කෙරුනි, ඒ සඳහා ඔහුට අංශු මාත්‍රයක්වත් දැනෙන්නේ නැත.

ෆ්‍රෙඩ්රික් ෂිලර්ගේ ප්‍රතිමූර්තිය. පින්තාරුකරු G. von Kugelgen, 1808-09

මෙහිදී, හදවතක් නැති සහ අරමුණක් නැති විනයෙහි වියගහ යටතේ, ෂිලර් 1780 දක්වා රඳවා තබාගෙන, ඔහු නිදහස් කර නොසැලකිලිමත් වැටුපක් සමඟ රෙජිමේන්තු වෛද්‍යවරයාගේ සේවයට පිළිගන්නා ලදී. නමුත් වැඩි අධීක්‍ෂණයක් තිබියදීත්, ෂිලර්, ඇකඩමියේ සිටියදී, නව ජර්මානු කවියේ තහනම් පලතුරු රස බැලීමට සමත් වූ අතර, එහිදී ඔහු සිය පළමු ඛේදවාචකය ලිවීමට පටන් ගත් අතර, එය 1781 දී "කොල්ලකරුවන්" යන මාතෘකාව යටතේ සහ සෙල්ලිපිය සමඟ ප්‍රකාශයට පත් කළේය. "ටිරන්නෝස් තුළ!" ("කෲර පාලකයන්ට!") 1782 ජනවාරි මාසයේදී, රෙජිමේන්තු බලධාරීන්ගෙන් රහසිගතව, මැන්හයිම් වෙත ගිය අතර, කතුවරයා වේදිකාවේ ඔහුගේ කුලුඳුල් දරුවාගේ අසාමාන්‍ය සාර්ථකත්වය දුටුවේය. අනවසරයෙන් නොපැමිණීම නිසා, තරුණ වෛද්‍යවරයා අත්අඩංගුවට ගෙන, සුළු දේවල් අත්හැර වඩා හොඳ ඖෂධයක් කිරීමට උපදෙස් දුන්නේය.

පසුව Schiller අතීතයෙන් මිදීමට තීරණය කර, Stuttgart වෙතින් පලා ගොස්, මිතුරන් කිහිප දෙනෙකුගේ සහාය ඇතිව, නව නාට්‍ය නිර්මාණ සඳහා වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. ධනේශ්වර ඛේදවාචකය කපටි සහ ආදරය. ෂිලර්ගේ තරුණ නාට්‍ය තුනම ඒකාධිපතිවාදයට සහ ප්‍රචණ්ඩත්වයට එරෙහි කෝපයෙන් පිරී ඇත, කවියා විසින්ම ගැලවී ඇති වියගහෙන්. නමුත් ඒ අතරම, ඔවුන්ගේ උසස් ශෛලියෙන්, අතිශයෝක්තියෙන් සහ චරිත ඇඳීමේ තියුණු පරස්පරතා, ජනරජ වර්ණ ගැන්වීමක් සහිත පරමාදර්ශවල නොපැහැදිලි බව තුළ, තරමක් පරිණත නොවන තරුණයෙකු, උතුම් ධෛර්යයෙන් හා ඉහළ ආවේගයන්ගෙන් පිරී ඇති බවක් දැනිය හැකිය. 1787 දී ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ දොන් කාලෝස් ඛේදවාචකය නම්, කවියාගේ ආදරණීය අදහස් හා අභිලාෂයන් දරන්නා වූ මනුෂ්‍යත්වයේ සහ ඉවසීමේ ප්‍රධානියා වූ සුප්‍රසිද්ධ මාර්කීස් පෝසා සමඟින් ප්‍රකාශයට පත් කළ දොන් කාලෝස් ඛේදවාචකයයි.මෙම නාට්‍යයෙන් ආරම්භ වන්නේ පෙර ගද්‍ය ආකෘතිය වෙනුවට ෂිලර්, කලාත්මක හැඟීම වැඩි දියුණු කරන කාව්යමය ස්වරූපයක් භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේය.

18 වන ශතවර්ෂයේ කවියෙකු වූ ෆ්‍රෙඩ්රික් ෂිලර්ගේ ආදර කැරලිකරුගේ කෘතිය කිසිවෙකු නොසැලකිලිමත් නොවීය. සමහරු නාට්‍ය රචකයා ගීත රචකයන්ගේ සිතුවිලි වල පාලකයා සහ නිදහසේ ගායකයෙකු ලෙස සැලකූ අතර තවත් සමහරු දාර්ශනිකයා ධනේශ්වර සදාචාරයේ බලකොටුවක් ලෙස හැඳින්වූහ. නොපැහැදිලි හැඟීම් අවුස්සන කෘතිවලට ස්තූතිවන්ත වන අතර, සම්භාව්‍ය ලෝක සාහිත්‍ය ඉතිහාසයේ ඔහුගේ නම ලිවීමට සමත් විය.

ළමා කාලය සහ යෞවනය

Johann Christoph Friedrich von Schiller 1759 නොවැම්බර් 10 වන දින Marbach am Neckar (ජර්මනිය) උපත ලැබීය. අනාගත ලේඛකයා වුර්ටම්බර්ග් ආදිපාදවරයාගේ සහ ගෘහණියක් වන එලිසබෙත් ඩොරතියා කොඩ්වයිස්ගේ සේවයේ යෙදී සිටි නිලධාරි ජොහාන් කැස්පර්ගේ පවුලේ දරුවන් හය දෙනාගෙන් දෙවැන්නා විය. පවුලේ ප්‍රධානියාට අවශ්‍ය වූයේ තම එකම පුතා අධ්‍යාපනය ලබා සුදුසු පුද්ගලයකු ලෙස හැදී වැඩීමයි.

ඒ නිසාම පියා ෆ්‍රෙඩ්රික්ව දැඩි ලෙස ඇති දැඩි කළේ, කුඩා පව් සඳහා පිරිමි ළමයාට දඬුවම් කරමින්. ඊට අමතරව, ජොහාන් කුඩා කාලයේ සිටම ඔහුගේ උරුමක්කාරයාට දුෂ්කරතා ඉගැන්වීය. ඉතින් දිවා ආහාරය හෝ රාත්‍රී ආහාරය අතරතුර, පවුලේ ප්‍රධානියා හිතාමතාම තම පුතාට රස බැලීමට අවශ්‍ය දේ ලබා දුන්නේ නැත.

Schiller Sr. පිළිවෙලට ආදරය කිරීම, නිරවද්‍යතාවය සහ දැඩි කීකරුකම ඉහළම මානව ගුණධර්ම ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, පියාගේ බරපතලකම අවශ්ය නොවීය. සිහින් සහ අසනීප වූ ෆ්‍රෙඩ්රික් ඔහුගේ සම වයසේ මිතුරන්, මිතුරන්, වික්‍රමාන්විත පිපාසයෙන් හා නිරන්තරයෙන් අප්‍රසන්න තත්වයන්ට පත්වීමට වඩා කැපී පෙනෙන ලෙස වෙනස් විය.

අනාගත නාට්ය රචකයා ඉගෙනීමට කැමති විය. පිරිමි ළමයාට සමහර විෂයයන් ඉගෙන ගනිමින් දින ගණනක් පෙළ පොත් කියවන්නට හැකි විය. ඔහුගේ කඩිසරකම, විද්‍යාව සඳහා ඇති තෘෂ්ණාව සහ රැකියාව සඳහා ඇදහිය නොහැකි හැකියාව ගුරුවරුන් සටහන් කළ අතර එය ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වාම රඳවා ගත්තේය.

එලිසබෙත් ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ දඩබ්බර චිත්තවේගීය ප්‍රකාශනයන්ට හරියටම ප්‍රතිවිරුද්ධ බව සඳහන් කිරීම වටී. දක්ෂ, කාරුණික, භක්තිමත් කාන්තාවක්, ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ පාරිශුද්ධ භාවය මෘදු කිරීමට අරගල කළ අතර බොහෝ විට තම දරුවන්ට කිතුනු පද කියෙව්වාය.

1764 දී ෂිලර් පවුල ලෝර්ච් වෙත පදිංචියට ගියේය. මෙම පැරණි නගරයේදී, පියා තම පුතා තුළ ඉතිහාසය පිළිබඳ උනන්දුවක් අවදි කළේය. මෙම ආශාව අවසානයේ කවියාගේ තවත් ඉරණම තීරණය කළේය. අනාගත නාට්‍ය රචකයා සඳහා පළමු ඉතිහාස පාඩම් ඉගැන්වූයේ ප්‍රාදේශීය පූජකයෙකු විසිනි, ඔහු ශිෂ්‍යයාට එතරම් ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කළ අතර, ෆ්‍රෙඩ්රික් එක් අවස්ථාවකදී තම ජීවිතය නමස්කාරය සඳහා කැප කිරීම ගැන බැරෑරුම් ලෙස සිතුවේය.

ඊට අමතරව දුප්පත් පවුලක පිරිමි ළමයෙකුට මිනිසුන් අතරට යාමට ඇති එකම මාර්ගය මෙය වූ බැවින් දෙමාපියන් තම පුතාගේ ආශාව දිරිමත් කළහ. 1766 දී පවුලේ ප්‍රධානියාට උසස්වීමක් ලැබුණු අතර ස්ටුට්ගාර්ට් අවට පිහිටි මාලිගාවේ උයන්පල්ලා බවට පත්විය.

මාලිගාව සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, මාලිගාවේ සේවය කරන කාර්ය මණ්ඩලය විසින් නොමිලේ නැරඹීමට ගිය උසාවි රඟහල ෆ්‍රෙඩ්රික්ගේ සිත් ගත්තේය. යුරෝපය පුරා සිටින හොඳම නළුවන් මෙල්පොමීන් දේවතාවියගේ වාසස්ථානයේ රඟ දැක්වීය. නළුවන්ගේ නාට්‍යය අනාගත කවියාට ආස්වාදයක් ලබා දුන් අතර, සවස් වරුවේ ඔහුගේ සහෝදරියන් සමඟ ඔහු බොහෝ විට තම දෙමාපියන්ට නිවසේ රංගනයන් පෙන්වීමට පටන් ගත් අතර, එහිදී ඔහුට සැමවිටම ප්‍රධාන භූමිකාව ලැබුණි. පියා හෝ මව දරුවන්ගේ නව විනෝදාංශය බැරෑරුම් ලෙස නොසලකන බව ඇත්තකි. ඔවුන් දුටුවේ බයිබලයක් අතැතිව තම පුත්‍රයා ධර්මාසනයේ සිටිනු පමණි.

ෆ්‍රෙඩ්රික්ට වයස අවුරුදු 14 දී, ඔහුගේ පියා තම ආදරණීය දරුවා කාල් ඉයුජින් ආදිපාදවරයාගේ හමුදා පාසලට යැවූ අතර, දුප්පත් නිලධාරීන්ගේ දරුවන් ආදිපාද අධිකරණයට සහ හමුදාවට අවශ්‍ය සියල්ල සැපයීමේ සංකීර්ණතා නොමිලේ ඉගෙන ගත්හ.

මෙම අධ්‍යාපන ආයතනයේ රැඳී සිටීම බාලයා වූ ෂිලර්ට නපුරු සිහිනයක් විය. බැරැක්ක විනය පාසැලේ රජ විය, දෙමාපියන් හමුවීමට ඉගැන්වීම තහනම් විය. ඊට අමතරව දඩ මුදල් අය කිරීමේ ක්‍රමයක් ද ක්‍රියාත්මක විය. එබැවින් සැලසුම් නොකළ ආහාර මිලදී ගැනීමක් සඳහා, පොල්ලකින් පහර 12 ක් සිදු කළ යුතු අතර, නොසැලකිලිමත්කම සහ අපිරිසිදුකම සඳහා - මුදල් දඬුවමක්.

එකල ඔහුගේ නව මිතුරන් "ග්ලව්" යන බයිලාවේ කතුවරයාට සැනසිල්ලක් විය. මිත්‍රත්වය ෆ්‍රෙඩ්රික්ගේ ජීවිතයේ අමෘතය බවට පත් වූ අතර එය ලේඛකයාට ඉදිරියට යාමට ශක්තිය ලබා දුන්නේය. මෙම ආයතනයේ ගත කළ වසර ෂිලර්ගෙන් වහලෙකු බවට පත් නොකළ බව සැලකිය යුතු කරුණකි, ඊට පටහැනිව, ඔවුන් ලේඛකයා කැරලිකරුවෙකු බවට පත් කළ අතර, ඔහුගේ ආයුධ - විඳදරාගැනීම සහ ධෛර්යය, කිසිවෙකුට ඔහුගෙන් උදුරා ගත නොහැක.

1776 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ෂිලර් වෛද්‍ය දෙපාර්තමේන්තුවට මාරු කරන ලදී, ඔහුගේ පළමු කවිය "සන්ධ්‍යාව" ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර, ඉන් පසුව දාර්ශනික ගුරුවරයා දක්ෂ සිසුවෙකුට විලියම් ෂේක්ස්පියර්ගේ කෘති කියවීමට ලබා දුන්නේය, පසුව ගොතේ පැවසූ පරිදි, "පිබිදීම" ෂිලර්ගේ දක්ෂතාවය."

පසුව, ෂේක්ස්පියර්ගේ කෘතිවල හැඟීම යටතේ, ෆ්‍රෙඩ්රික් ඔහුගේ පළමු ඛේදවාචකය වන ද රොබර්ස් ලිවීය, එය නාට්‍ය රචකයෙකු ලෙස ඔහුගේ වෘත්තීය ජීවිතයේ ආරම්භක ලක්ෂ්‍යය බවට පත්විය. ඒ මොහොතේම, කවියාට දැවෙන ආශාවක් ඇති විය, ගිනි තැබීමේ ඉරණමට සුදුසු පොතක් ලිවීමට.

1780 දී ෂිලර් වෛද්‍ය පීඨයෙන් උපාධිය ලබා වෛරයට පාත්‍ර වූ හමුදා ඇකඩමියෙන් ඉවත් විය. පසුව, කාල් ඉයුජින්ගේ නියෝගය මත කවියා රෙජිමේන්තු වෛද්‍යවරයකු ලෙස ස්ටුට්ගාර්ට් වෙත ගියේය. දිගු කලක් බලා සිටි නිදහස ෆ්‍රෙඩ්රික් සතුටු නොකළ බව ඇත්තකි. වෛද්‍යවරයකු ලෙස ඔහු හොඳ නැත, මන්ද වෘත්තියේ ප්‍රායෝගික පැත්ත ඔහුට කිසි විටෙකත් උනන්දුවක් නොදැක්වීය.

නරක වයින්, පිළිකුල් සහගත දුම්කොළ සහ නරක කාන්තාවන් - නරක සිතුවිලි වලින් තමාව අවබෝධ කර ගැනීමට අසමත් වූ ලේඛකයාගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කළේ එයයි.

සාහිත්යය

1781 දී The Robbers නාට්‍යය අවසන් විය. අත්පිටපත සංස්කරණය කිරීමෙන් පසුව, එක Stuttgart ප්‍රකාශකයෙකුටවත් එය මුද්‍රණය කිරීමට අවශ්‍ය නොවූ බව පෙනී ගිය අතර, Schiller හට ඔහුගේ වියදමින් එම කෘතිය ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට සිදු විය. කොල්ලකරුවන්ට සමගාමීව, ෂිලර් කවි එකතුවක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට සූදානම් වූ අතර එය 1782 පෙබරවාරි මාසයේදී "1782 සඳහා ඇන්තෝලොජි" යන මාතෘකාව යටතේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

එම වසරේම 1782 සරත් සෘතුවේ දී, ෆ්‍රෙඩ්රික් විසින් "රැවටීම සහ ආදරය" ඛේදවාචකයේ අනුවාදයේ පළමු කෙටුම්පත සාදන ලද අතර එය කෙටුම්පත් අනුවාදයේ "ලුයිස් මිලර්" ලෙස හැඳින්වේ. මේ අවස්ථාවේදී Schiller The Fiesco Conspiracy in Genoa නාට්‍යය ද සොච්චම් මුදලකට ප්‍රකාශයට පත් කළේය.

1793 සිට 1794 දක්වා කාලය තුළ කවියා "මිනිසාගේ සෞන්දර්යාත්මක අධ්‍යාපනය පිළිබඳ ලිපි" දාර්ශනික හා සෞන්දර්යාත්මක කෘතිය සම්පූර්ණ කළ අතර 1797 දී ඔහු "Polycrates's Ring", "Ivikov's Cranes" සහ "The Diver" යන බයිලා රචනා කළේය.

1799 දී Schiller Wallenstein's Camp, Piccolomini සහ Wallenstein's Death යන නාට්‍ය වලින් සමන්විත Wallenstein ත්‍රිත්වය සම්පූර්ණ කළ අතර වසරකට පසුව Mary Stuart සහ The Maid of Orleans ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. 1804 දී, විලියම් ටෙල් නම් දක්ෂ වෙඩික්කරුවෙකුගේ ස්විට්සර්ලන්ත පුරාවෘත්තය පදනම් කරගත් විලියම් ටෙල් නාට්‍යය දිවා ආලෝකය දුටුවේය.

පෞද්ගලික ජීවිතය

ඕනෑම නිර්මාණශීලී දක්ෂ පුද්ගලයෙකු මෙන්, ෂිලර් කාන්තාවන් තුළ ආශ්වාදයක් ලබා ගත්තේය. ලේඛකයාට නව විශිෂ්ට කෘති ලිවීමට පොළඹවන කෞතුකාගාරයක් අවශ්‍ය විය. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ලේඛකයා 4 වතාවක් විවාහ වීමට අදහස් කළ බව දන්නා නමුත් තෝරාගත් අය ඔහුගේ මූල්‍ය බංකොලොත්භාවය නිසා නාට්‍ය රචකයා සැමවිටම ප්‍රතික්ෂේප කළහ.

කවියාගේ සිතුවිලි අත්පත් කරගත් පළමු කාන්තාව චාලට් නම් දැරියයි. තරුණ කාන්තාව ඔහුගේ අනුශාසක හෙන්රියෙටා වොන් වොල්සොජන්ගේ දියණියයි. ෂිලර්ගේ දක්ෂතාවය අගය කළද, තෝරාගත් තැනැත්තාගේ මව නාට්‍ය රචකයා තම ආදරණීය දරුවා ආකර්ෂණය කර ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය.

ලේඛකයාගේ ඉරණමෙහි දෙවන චාලට් වූයේ කවියාට පිස්සුවෙන් ආදරය කළ වැන්දඹු වොන් කල්බ් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම අවස්ථාවේ දී, ෂිලර් විසින්ම අතිශයින්ම කරදරකාරී පුද්ගලයෙකු සමඟ පවුලක් ආරම්භ කිරීමට උනන්දු නොවීය. ඇයගෙන් පසුව, ෆ්‍රෙඩ්රිච් පොත් වෙළෙන්දෙකුගේ තරුණ දියණිය වන මාගරිටා සමඟ කෙටියෙන් ඇසුරු කළේය.

දාර්ශනිකයා විවාහ මංගල්‍යය සහ දරුවන් ගැන සිතමින් සිටියදී, ඔහුගේ මිස් වෙනත් මිනිසුන් සමඟ විනෝද වූ අතර සාක්කුවේ සිදුරක් ඇති ලේඛකයෙකු සමඟ ඇගේ ජීවිතය සම්බන්ධ කිරීමට පවා අදහස් කළේ නැත. ෂිලර් මාගරිටාට ඔහුගේ බිරිඳ වීමට ඉදිරිපත් වූ විට, තරුණිය යන්තම් ඇගේ සිනහව අල්ලාගෙන, ඇය ඔහු සමඟ සෙල්ලම් කරන බව පිළිගත්තාය.

ලේඛකයා අහසින් තරුවක් ලබා ගැනීමට සූදානම් වූ තුන්වන කාන්තාව වූයේ චාලට් වොන් ලෙංගෆෙල්ඩ් ය. මෙම කාන්තාව කවියාගේ හැකියාවන් සලකා බලා ඔහුගේ හැඟීම්වලට ප්රතිචාර දැක්වූවාය. ෂිලර්ට ජෙනා විශ්ව විද්‍යාලයේ දර්ශනය පිළිබඳ ගුරුවරයෙකු ලෙස රැකියාවක් ලැබීමෙන් පසු, නාට්‍ය රචකයා මුදල් ඉතිරි කර ගැනීමට සමත් වූ අතර එය විවාහ මංගල්‍යය සඳහා ප්‍රමාණවත් විය. මෙම විවාහයේදී ලේඛකයාට අර්නස්ට් නම් පුතෙක් සිටියේය.

ෂිලර් තම බිරිඳගේ මනසට ප්‍රශංසා කළද, චාලට් ආර්ථික හා විශ්වාසවන්ත කාන්තාවක් බව ඔහු වටා සිටි අය සඳහන් කළ නමුත් ඉතා පටු අදහස් ඇති බව සඳහන් කිරීම වටී.

මරණ

ඔහුගේ මරණයට වසර තුනකට පෙර ලේඛකයාට අනපේක්ෂිත ලෙස වංශවත් නාමයක් ලබා දෙන ලදී. ෂිලර් මෙම අනුග්‍රහය ගැන සැක පහළ කළ නමුත් එය පිළිගත්තේ ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ඔහුගේ බිරිඳ සහ දරුවන් ලබා දෙනු ඇත. සෑම වසරකම, ක්ෂය රෝගයෙන් පෙළෙන නාට්‍ය රචකයා නරක අතට හැරුණු අතර ඔහු තම පවුලේ අය සහ මිතුරන් ඉදිරියේ වචනාර්ථයෙන් මිය ගියේය. ලේඛකයා වයස අවුරුදු 45 දී 1805 මැයි 9 වන දින ඔහුගේ අවසාන නාට්‍යය වන ඩිමෙට්‍රියස් අවසන් නොකර මිය ගියේය.

කෙටි නමුත් ඵලදායී ජීවිතයක් සඳහා, "Ode to Joy" කෘතියේ කතුවරයා නාට්ය 10 ක්, ඓතිහාසික මොනොග්රැෆික් දෙකක් මෙන්ම දාර්ශනික කෘති කිහිපයක් සහ කවි ගණනාවක් නිර්මාණය කළේය. කෙසේ වෙතත්, ෂිලර් සාහිත්‍ය කටයුතු වලින් මුදල් ඉපයීමට සමත් වූයේ නැත. ලේඛකයාගේ මරණයෙන් පසු, ඔහුගේම පවුලේ සොහොන් ගෙයක් නොමැති වංශාධිපතීන් සඳහා සංවිධානය කරන ලද කස්සෙන්ගෙවල්බේ ගුහාවේ ඔහුව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ එබැවිනි.

වසර 20 කට පසු, මහා ලේඛකයාගේ දේහය නැවත භූමදාන කිරීමට තීරණය විය. ඒවා සොයා ගැනීම ගැටලු සහගත බව ඇත්තයි. ඉන්පසුව පුරාවිද්‍යාඥයන් අහස දෙසට ඇඟිල්ල දිගු කරමින් තමන් විසින් සොයා ගත් ඇටසැකිල්ලෙන් එකක් තෝරාගෙන, සොයාගත් දේහය ෂිලර්ගේ බව මහජනතාවට ප්‍රකාශ කළේය. ඊට පසු, ඔවුන් නැවතත් දාර්ශනිකයාගේ සමීප මිතුරෙකු වන ජොහාන් වුල්ෆ්ගැන්ග් වොන් ගොතේගේ සොහොන අසල නව සුසාන භූමියේ පිහිටි රාජකීය සොහොන් ගෙය තුළ තැන්පත් කරන ලදී.

වසර කිහිපයකට පසු, චරිතාපදානකරුවන්ට සහ සාහිත්‍ය විචාරකයින්ට නාට්‍ය රචකයාගේ ශරීරයේ අව්‍යාජභාවය පිළිබඳව සැකයක් ඇති වූ අතර, 2008 දී ගොඩගැනීමක් සිදු කරන ලද අතර, එය සිත්ගන්නා කරුණක් හෙළි කළේය: කවියාගේ දේහය විවිධ පුද්ගලයින් තිදෙනෙකුට අයත් විය. දැන් ෆ්‍රෙඩ්රික්ගේ සිරුර සොයා ගැනීමට නොහැකි නිසා දාර්ශනිකයාගේ සොහොන හිස් ය.

උපුටා දැක්වීම්

"නිදහස් ඇත්තේ තමා පාලනය කරගන්නා පමණි"

"දෙමාපියන් අඩුම තරමින් තම දරුවන්ට ඔවුන් විසින්ම ඇති කරන ලද දුෂ්ටකම්වලට සමාව දෙන්න"

"මිනිසා වර්ධනය වන්නේ ඔහුගේ අරමුණු වර්ධනය වන විට"

"නිමයක් නැති බියට වඩා භයානක අවසානයක් හොඳයි"

"මහත් ආත්මයන් නිශ්ශබ්දව දුක් විඳදරා ගනී"

"මිනිසා ඔහුගේ ක්රියාවන් තුලින් පිළිබිඹු වේ"

ග්රන්ථ නාමාවලිය

• 1781 - "කොල්ලකරුවන්"
• 1783 - "ජිනෝවා හි ෆියස්කෝ කුමන්ත්රණය"
• 1784 - "වංචාව සහ ආදරය"
• 1787 - "දොන් කාලෝස්, ස්පාඤ්ඤයේ ළදරු"
• 1791 - "තිස් අවුරුදු යුද්ධයේ ඉතිහාසය"
• 1799 - "වොලන්ස්ටයින්"
• 1793 - "කරුණාව සහ ගෞරවය මත"
• 1795 - "මිනිසාගේ සෞන්දර්යාත්මක අධ්යාපනය පිළිබඳ ලිපි"
• 1800 - "මේරි ස්ටුවර්ට්"
• 1801 - "උතුම් මත"
• 1801 - "ඕර්ලියන්ස් හි සේවිකාව"
• 1803 - "මෙසීනියානු මනාලිය"
• 1804 - "විලියම් ටෙල්"

1. F. Schiller ගේ ජීවිතය සහ නිර්මාණාත්මක මාර්ගය.

2. බයිලා ප්‍රභේදය වර්ධනය කිරීම සඳහා ලේඛකයාගේ දායකත්වය.

3. ජර්මානු ප්‍රබුද්ධයාගේ නාට්‍ය කලාව "රැවටීම සහ ආදරය", "විලියම් ටෙල්".

F. Schiller ගේ ජීවිතය සහ නිර්මාණාත්මක මාර්ගය

ෆ්‍රෙඩ්රික් ෂිලර් ජර්මානු සාහිත්‍ය ඉතිහාසයට ඇතුල් වූයේ ස්ටර්ම් සහ ඩ්‍රැන්ග් ව්‍යාපාරයේ "උරුමක්කාරයා" ලෙසිනි, නමුත් ඔහුගේ කෘතිය ස්ටර්මර්ගේ කෘතියේ දෝංකාරයක් ලෙස සැලකිය නොහැකිය: ඔහු බොහෝ දේ ඉගෙන ගත් නමුත් පරම්පරාව විසින් රැස් කරන ලද දෙයින් බොහෝ දේ ප්‍රතික්ෂේප කළේය. 1770 ගණන්වල.

මේ අනුව, ඔහුගේ කෘතිය තුළ, අධ්‍යාත්මික පීඩනයට සහ රාක්ක කෲරත්වයට එරෙහිව බර්ගර් තරුණයින්ගේ විරෝධය සංකේන්ද්‍රිත ස්වරූපයෙන් ප්‍රකාශ විය.

ජොහාන් ක්‍රිස්ටෝෆ් ෆ්‍රෙඩ්රික් ෂිලර් 1759 නොවැම්බර් 10 වන දින වර්ටම්බර්ග් ආදිපාදවරයාගේ මාර්බාච් නම් කුඩා නගරයේ දුප්පත් හමුදා වෛද්‍යවරයෙකුගේ පවුලක උපත ලැබීය. අනාගත නාට්‍ය රචකයාගේ මව ග්‍රාමීය බේකරිකරුවෙකුගේ දියණියකි.

වයස අවුරුදු 14 දී, ඔහුගේම කැමැත්තට එරෙහිව, තම පුතා පූජකයෙකු ලෙස දැකීමට සිහින මැවූ ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ බල කිරීම මත, ඔහු, කාල් ඉයුජින් ආදිපාදවරයාගේ නියෝගයෙන්, අලුතින් ආරම්භ කරන ලද ස්ටුට්ගාර්ට් හමුදා ඇකඩමියට ඇතුළත් විය. සඳහා නිලධාරීන් පුහුණු කිරීමට

ducal සේවය. සිසුන් ප්‍රධාන වශයෙන් 13 ආදිපාදවරයාගේ පුද්ගලික කැමැත්ත ලබා ගන්නා ලදී. බොහෝ අවස්ථාවලදී මොවුන් දුප්පත් නිලධාරීන්ගේ පවුල්වල දරුවන් විය. ඇකඩමියේ හමුදා පාලන තන්ත්‍රයක් ස්ථාපිත කරන ලද අතර, සිසුන් ජීවත් වූයේ ඊනියා "බැරැක්ක" වල ය. සරඹය නොතකා, තරමක් විශාල ප්‍රසිද්ධ මහාචාර්යවරු, සිසුන් විශ්වවිද්‍යාල මට්ටමින් දේශනවලට සවන් දුන්හ.

ෂිලර් ඇකඩමියෙන් ඉතිහාසය, දර්ශනය, ස්වභාවික විද්‍යාව පිළිබඳ ගැඹුරු දැනුමක් ලබා ගත්තේය.

විශේෂඥයෙකු ලෙස ඔහු වෛද්ය විද්යාව තෝරා ගත්තේය.

ඔහුගේ සාහිත්‍ය කියවීමේ කවයට, ලෝක සාහිත්‍යයේ විශිෂ්ටතම කෘති සමඟ, එකල ජර්මානු සාහිත්‍යයේ නව්‍යතා ඇතුළත් විය - ක්ලෝප්ස්ටොක්, ලෙස්සිං, ගොතේ සහ රූසෝගේ කෘති ඔහුට විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය. රූසෝගේ මරණය මත, ෂිලර්ගේ මුල් කාලීන එකක් ලියා, පසුව ඔහුගේ කාව්‍ය සංග්‍රහයේ 1782 ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

ඇකඩමියේදී, ෂිලර්ට අනුව, මිනිසුන් ගල් සෑදීමට උත්සාහ කළහ. තරුණ ෆ්‍රෙඩ්රික්ට අඥාන සරඹයට කීකරු වීමට නොහැකි විය. මෙහි සමස්ත අධ්‍යාපන ක්‍රමයම අරමුණු වූයේ ඔවුන්ගේම මතවලින් තොර දුර්වල කැමැත්තක් ඇති මිනිසුන් නැංවීමයි. සුළු වරදකට දඬුවලින් දඩුවම් කර මුරකුටියක තැබුවා.

පසුව, ෂිලර් මෙසේ සිහිපත් කළේය: "දෛවය මගේ ආත්මයට දැඩි ලෙස වධ හිංසා කළේය. දුක්බර, වළාකුළු පිරි යෞවනයක් හරහා මම ජීවිතයට ඇතුළු වූ අතර හදවතක් නැති, අර්ථ විරහිත හැදී වැඩීමක් මා තුළ පළමු උපන් හැඟීම්වල සැහැල්ලු, සුන්දර චලනයන්ට බාධාවක් විය ...".

වැඩවසම් ජර්මනියේ පළාත් ජීවිතයේ ඝන පාළුකරයේ, ඇකඩමියේ ඝණ බිත්ති අතර, මොළය වියළී ගියේ නැත, ආත්මය වල් බිහි නොවී, තරුණයා ශක්තිය ලබා ගත්තේ කොහෙන්ද යන්න පුදුම සහගතය.

කවිය සැබෑ සතුටක් වී ඇත. ෆ්‍රෙඩ්රික්ට ඔහුගේ කෘති සමඟ සැඟවීමට සිදු විය. සෑම අවස්ථාවක්ම භාවිතා කරමින්, ඔහු කවි ලිවීය, නාට්යයක වැඩ කළේය, ඔහු "කොල්ලකරුවන්" යන නම ලබා දුන්නේය. ඔහු රෝහලට ඇතුළු වීම සඳහා අසනීපයක් ලෙස පෙනී සිටීම සිදු විය. එය රෝහලේ රාජකාරියේ යෙදෙන ලෙස යෝජනා කළ අතර, අත්පොත දිස්වන විට වෛද්‍යවරයා කඩිමුඩියේ තම ලිපිය සඟවන්නේ මන්දැයි රෝගීන් නොදනිති.

ෂිලර් "කොල්ලකරුවන්" නාට්‍යයෙන් උපුටා ගත් කොටස් ඔහුගේ මිතුරන්ට කියෙව්වා, ඔවුන් ස්පර්ශ කළා. එහෙත් ලෝක සාහිත්‍යයේ යුගගත දක්ෂයකුගේ උපත මුලින්ම දුටුවේ තමන් බව ඔවුන් කිසිවකු දැන සිටියේ නැත.

ඊළඟ වසරේ, 1780 දී, ෂිලර් ඛේදවාචකය The Robbers හි වැඩ නිම කළේය. එම වසරේම ඔහු ඇකඩමියෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය, "මිනිසාගේ සත්ව හා අධ්‍යාත්මික ස්වභාවය අතර සම්බන්ධය" පිළිබඳ ඔහුගේ නිබන්ධනය ආරක්ෂා කළේය.

ෆ්‍රෙඩ්රික්ට වර්ටම්බර්ග් අගනුවර වන ස්ටුට්ගාර්ට් හි රෙජිමේන්තු වෛද්‍ය තනතුර ලැබුණි. ඔහුගේ වැටුප නොසැලකිලිමත් විය.

The Robbers මුද්‍රණය කිරීමට Schiller හට මුදල් ණයට ගැනීමට සිදු විය. අත්සනක් නොමැතිව නාට්‍යය මුද්‍රණය කළ නමුත් කතුවරයාගේ නම වහාම ප්‍රසිද්ධ විය.

1782 ජනවාරි 13 වන දින, ඛේදවාචකය මැන්හයිම් රඟහලේ වේදිකාවේ (පැලැටිනේට් හි අසල්වැසි මැතිවරණ කොට්ඨාශයේ) මංගල දර්ශනය විය. ෂිලර් රහසිගතව මංගල දර්ශනයට ගිය අතර එය ජයග්‍රහණයකි. කතුවරයාගේ නම පළමු වරට පෝස්ටරයේ ලියා ඇත. රංග ශාලාව පැවති කාලය තුළ කිසිදු නාට්‍යයක් මෙතරම් සාර්ථක වී නැත.

"The Robbers" හි ජයග්‍රහණය මූලික වශයෙන් ඔවුන්ගේ අදාළත්වයට හේතු විය: IIIiller ගේ ඛේදවාචකයේදී, ප්‍රේක්ෂකයින් අපේ කාලයේ බොහෝ උද්යෝගිමත් ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සොයා ගත්හ.

මැන්හයිම් වෙත ෂිලර්ගේ දෙවන ගමන ආදිපාදවරයාට මෙන්ම ද රොබර්ස් වෙතින් විශේෂයෙන් කෝස්ටික් උපුටා දැක්වීම් ද දැන සිටියේය. අනවසරයෙන් පිටවීම සඳහා, Schiller "දඩයක්" ගෙවිය යුතුය - සති දෙකක අත්අඩංගුවට ගැනීමක්. ඊට අමතරව, වෛද්‍ය නිබන්ධන හැර අනාගතයේදී කිසිවක් නොලියන ලෙස ඔහුට නියෝග කරන ලදී.

ෂිලර් මංමුලා සහගත තීරණයක් ගත්තේය - වුර්ටම්බර්ග් සිට මැන්හයිම් වෙත පලා යාමට. පලායාම සාර්ථක විය. 1782 සැප්තැම්බර් 23 වන දින රාත්‍රියේ, ඔහුගේ මිතුරා වන ස්ට්‍රයිචර්ගේ සංගීතය සමඟ ෆ්‍රෙඩ්රික් ආදිපාදවරයාගේ චාල්ස් ඉයුජින්ගේ ලේලිය සමඟ විවාහ වූ රුසියානු සාරෙවිච් පාවෙල් පෙට්‍රොවිච්ට ගෞරව කිරීම සඳහා අතිවිශිෂ්ට සැමරුම් ව්‍යාකූලත්වයෙන් ප්‍රයෝජන ගනිමින් ස්ටුට්ගාර්ට් හැර ගියේය.

මැන්හයිම් හි, තනතුරේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම අපේක්ෂා කළේය: රාජකීය කණ්ඩායමේ ප්‍රධානියා, රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික බාරොන් වොන් ඩාල්බර්ග්, තරුණ කතුවරයාට සහාය වීමට ඉක්මන් නොවූ අතර, දේශපාලන පලා යන්නෙකුගේ භූමිකාවට පාත‍්‍ර විය. 1783 දී පමණක් ඔහු නව නාට්‍ය තුනක් වේදිකාගත කිරීම සඳහා ෂිලර් සමඟ තුන් අවුරුදු ගිවිසුමක් අවසන් කළේය. ඉන් දෙකක් - "The Conspiracy of the Fiasco in Genoa" සහ "Deceit and Love" 1784 දී වේදිකා ගත කරන ලදී. තුන්වන - ඓතිහාසික ඛේදවාචකය "Don Carlos" - වැඩ වසර කිහිපයක් තිස්සේ දිග හැරුණු අතර, ඔහු පිටව ගිය පසු ෂිලර් විසින් නිම කරන ලදී. මැන්හයිම්.

කෙසේ වෙතත්, ලේඛකයා අතින් කටට ජීවත් විය, රාත්රියේ වැඩ කළේය. ඔහු ණය බරින් පීඩා වින්දා. ෂිලර් ණය සිරගෙයින් බේරා ගනු ලැබුවේ මහල් නිවාසයේ හිමිකරු විසිනි - ගඩොල් කපන්නෙකු, ඔහුගේ සියලු ඉතුරුම් ඔහුට ලබා දුන්නේය.

මැන්හයිම් හි තවදුරටත් රැඳී සිටීම දරාගත නොහැකි විය. එවිට ෂිලර් ලීප්සිග්හි නාඳුනන මිතුරන්ගෙන් ආදරණීය ලිපියක් පැවතීම ගැන සඳහන් කළේය. 1784 ගිම්හානයේදී ඔවුන් කවියාට ඔවුන්ගේ ස්ථානයට ආරාධනා කළහ, එබැවින් කාලය නාස්ති නොකර ඔහු යාමට තීරණය කළේය.

මෙම අවස්ථාවේදී, ලේඛකයා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරයි, ඉතිහාසය, දර්ශනය බැරෑරුම් ලෙස අධ්\u200dයයනය කිරීමට පටන් ගනී, ගද්\u200dය කෘති ලියයි, විශාල නාට්\u200dය කාව්\u200dයයක වැඩ නිම කරයි "ඩොන් කාලෝස්, ස්පාඤ්ඤයේ ඉන්ෆන්ට්" (1783-1787).

කවියා බොහෝ ගැටලු පිළිබිඹු කළේය. ඔහු තවදුරටත් හිටපු වීරයා ගැන සෑහීමකට පත් නොවීය - හුදකලා කැරලිකරුවෙක්. සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ අවශ්‍යතා ගැන සැලකිලිමත් විය හැකි නව වීරයෙකුගේ වර්ගය ඔහු අනුමත කළේය.

අපේ කාලයේ උද්වේගකර ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරක් සෙවීමට උත්සාහ කරමින්, ෂිලර් වැඩි වැඩියෙන් ඉතිහාසය දෙසට හැරෙමින්, එය අධ්‍යයනය කිරීමට බොහෝ කාලයක් හා වෑයමක් දරයි, "තිස් අවුරුදු යුද්ධයේ ඉතිහාසය" ලියයි.

ෂිලර්ගේ ඓතිහාසික කෘති විද්යාත්මක ලෝකයේ අවධානයට ලක් විය. 1788 දී ඔහුට ජෙනා විශ්ව විද්‍යාලයේ (වයිමර් අසල) මහාචාර්යවරයෙකු ලෙස ආරාධනා කරන ලදී.

ජෙනාහිදී, ෂිලර් එකල සිටි ප්‍රමුඛ පුද්ගලයින් සමඟ සමීපව දැන හඳුනා ගත්තේය: වාග් විද්‍යාඥ ඩබ්ලිව්. වොන් හුම්බෝල්ට්, දාර්ශනික ෆිච්ටේ.

සමස්තයක් වශයෙන් විශ්ව විද්‍යාලය ආධිපත්‍යය දැරුවේ සුලු හා ඊර්ෂ්‍යාවේ වාතාවරණයකි - මෙය කවියා පහත් කළේය. 1791 ආරම්භයේදී ඔහු මහාචාර්ය පුටුවට සමු දුන් නමුත් ඓතිහාසික හා දාර්ශනික කෘතිවල වැඩ කිරීම නතර කළේ නැත. වැඩි කල් නොගොස් ඔහු සෞන්දර්යය පිළිබඳ රසවත් ලිපි ලිවීය, විශේෂයෙන් "මිනිසාගේ සෞන්දර්යාත්මක අධ්යාපනය පිළිබඳ ලිපි" (1794).

ෂිලර්ගේ මිතුරන් අතර දරිද්‍රතාවයෙන් පෙළෙන කුඩා වතු වංශවතුන්ගෙන් යුත් ලෙංගෆෙල්ඩ් පවුල - මවක් සහ දියණියන් දෙදෙනෙකු විය. කවියා බාලයා වන චාලට් සමඟ අවංකවම ආදරයෙන් බැඳුණු අතර 1790 දී ඔවුන් විවාහ විය. ෂිලර් ප්‍රසිද්ධ සැමරුම්වලට අකමැති වූ හෙයින්, නිස්කලංක ග්‍රාමීය පල්ලියක සිදු වූ විවාහ මංගල උත්සවයේ සාක්ෂිකරුවන් වූයේ මනාලියගේ සහෝදරිය සහ මව පමණි.

විවාහය ෂිලර්ට සාමය හෝ සමෘද්ධිය ගෙන ආවේ නැත. තමා සහ ඔහුගේ තරුණ බිරිඳ පෝෂණය කිරීම සඳහා, ඔහු දිනකට පැය 14 ක් වැඩ කළ යුතුය.

වසර ගණනාවක් අහිමි වීම සහ කාංසාව ඔවුන්ගේ බලපෑම ඇති විය: 1791 දී ලේඛකයා ක්ෂය රෝගයෙන් බරපතල ලෙස රෝගාතුර විය.

ජීවිතය සඳහා මුරණ්ඩු අරගලයක් ආරම්භ විය. ප්‍රීතිමත් සිදුවීමක් වූයේ ෂිලර් වසර 11ක් නොපැමිණි වර්ටම්බර්ග් වෙත ඔහුගේ දෙමාපියන්ගේ දේශයට ගිය ගමනයි.

1794 දී, සංචාරයකින් ආපසු එන විට, ෂිලර් හදිසියේම ඔහුගේ ශ්රේෂ්ඨ සමකාලීන J. W. Goethe (පළමු රැස්වීම - 1788) හමුවිය. එතැන් සිට ඔවුන්ගේ මිත්රත්වය ආරම්භ විය.

මිතුරන්, ඔවුන්ගේ විෂ්කම්භය ප්‍රතිවිරෝධතා තිබියදීත්, ලිපි හුවමාරු කර, එකිනෙකා බැලීමට ගියහ. ෂිලර් ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක අදහස් ගොතේ සමඟ බෙදා ගත් අතර, ඔහු සමඟ ඔහුගේ නාට්‍ය ගැන කුඩාම විස්තර සඳහා සිතුවේය. එපමණක් නොව, ඔවුන් එක්ව "Xenia" හි උපහාසාත්මක අභිලේඛන චක්‍රයක් ලියා ඇති අතර එය කතුවරුන් දෙදෙනාගේ නම් වටා සැබෑ කුණාටුවක් ඇති කළේය.

ගොතේ ෂිලර්ට රචනා සඳහා තේමා කිහිපයක් ලබා දුන්නේය ("ඉවිකොව් ක්‍රේන්ස්" බැලඩ්, "විලියම් ටෙල්" නාට්‍යය). ඔහුගේ පසුකාලීන නාට්‍ය සියල්ලම ඔහු වසර 26ක් අධ්‍යක්ෂණය කළ වයිමර් රඟහලේ ආලෝකය දුටුවේය.

"නව වසන්තය" Goethe නමින්, Schiller සමඟ ඔහුගේ මිත්රත්වය. "මට සැබෑ සතුට වූයේ මට ෂිලර් සිටීමයි," ඔහු සිහිපත් කළේය. "අපේ ස්වභාවයන් වෙනස් වුවද, අපට අවශ්‍ය වූයේ එකම දෙයයි, මෙය අප අතර එතරම් සමීප සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගත් අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපෙන් කෙනෙකුට නොහැකි විය " අනෙකා නොමැතිව ජීවත් වන්න."

ගොතේ සමඟ ඇති මිත්‍රත්වයේ බලපෑම යටතේ, වසර කිහිපයක විවේකයෙන් පසු ෂිලර් නැවත කවියට පිවිසියේය. 1795 සරත් සෘතුවේ දී, ෂිලර්ට නව කවි ගණනාවක් දර්ශනය විය: "කවි සහ ජීවිතය", "වියගහ තුළ හඬ" යනාදිය.

1792 වසර 1799 තුළ Schiller විසින් Wallenstein ත්‍රිත්වය නිර්මාණය කරන ලදී.

1797 දී ලේඛකයා ජෙනා හි නිස්කලංක, සන්සුන් මායිමේ කුඩා ගොඩනැඟිල්ලක් ලබා ගත්තේය. මෙන්න ඔහු ඔහුගේ ප්රසිද්ධ බැලඩ් ලිවීය: "නුරෙට්ස්", "ඉවිකොව් දොඹකර", "පොලික්රේට්ස් රින්ග්" සහ වෙනත් අය. කවියා ආත්මයෙන් ශක්තිමත් වීරයන් ගැන ගායනා කරයි.

1799 ෂිලර් "මේරි ස්ටුවර්ට්" ඛේදවාචකයේ වැඩ ආරම්භ කළ අතර, එහිදී ඔහු රාජකීය බලයේ ඒකාධිපතිවාදය හෙළා දුටු අතර, ඉංග්‍රීසි රෙපරමාදු භක්තිකයන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ සතුරන් වන කතෝලිකයන්ගේ කුහකකම සහ කුහකකම හෙළා දුටුවේය. ලේ සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය මත රැඳෙන බලය අසාධාරණ ය යන අදහසට නාට්‍ය රචකයා මඟ පෑදීය. රැකියාව කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් ඇති කවියාට හොඳක් දැනුනි.

වැඩි කල් නොගොස් ඔහු 15 වන සියවසේ සිදුවීම් මත පදනම් වූ "The Maid of Orleans" නාට්‍යය සම්පූර්ණ කළේය.

නිර්මාණශීලීත්වයේ උච්චතම අවස්ථාව F. Schiller අවසන් නාට්‍යය "විලියම් ටෙල්" (1804) විය.

මෙම නාට්‍යයෙන් පසුව, නාට්‍ය රචකයා "ඩිමෙට්‍රියස්" (රුසියාවේ ඉතිහාසයේ කුමන්ත්‍රණයක් මත) නාට්‍යය ලිවීමට තීරණය කළේය, නමුත් අසනීප නිසා ඔහුට මෙම සැලැස්ම සම්පූර්ණ කිරීමට නොහැකි විය. වෛද්‍යවරයකු වූ ෂිලර් තමාට වැඩි කලක් ජීවත් වීමට නොමැති බව හොඳින් දැන සිටියේය. කුඩා දරුවන් හතර දෙනෙකු සිටින චාලට්ට එය පහසු නොවන බව දැන සිටියේය. පවුලේ අනාගතය ගැන සැලකිලිමත් වූ ෂිලර් රඟහල දෙසට යන වීදියේ කුඩා නිවසක් මිලදී ගත්තේය.

එහි දැන් ෆ්‍රෙඩ්රික් ෂිලර් කෞතුකාගාරය ඇත.

වයිමර්හි ජාතික රඟහල ඉදිරිපිට අඩවියේ ස්මාරකයක් ඇත. කළුගල් පදික වේදිකාවක් මත - දෙකක්. ඔවුන් දෙපසින් ඇවිද ගියහ - ජීවිතයේ සාපේක්ෂව කෙටි කාලයක් සහ අමරණීයභාවය - සදහටම. ඔවුන් සියවස් ගණනක අවකාශය දෙස බලයි: අතිවිශාල ගොතේ සහ නිහඬ ෂිලර්.

F. Schiller යනු ඊනියා "වයිමර් සම්භාව්‍යවාදයේ" නියෝජිතයෙකි.

F. Schiller ගේ සෞන්දර්යාත්මක දසුන්:

කලාව පැවතියේ නිරීක්ෂණ සහ වින්දනය සඳහා නොව, පෘථිවියේ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය සහ සතුට ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීම සඳහා, එය ක්‍රියාකාරී ක්‍රියාවන්ට පුද්ගලයෙකු පොළඹවිය යුතුය;

සෞන්දර්ය අධ්‍යාපනය තුළින් සමාජ ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීම, එනම් ජීවිතය වෙනස් කිරීම සිදු කළ හැකි ය;

කලාවේ වර්ධනයේ අදියර දෙකක් අතර වෙනස:

1) බොළඳ (පෞරාණික, පෞරාණික මෙන්ම පුනරුදයේ කලාව),

බොළඳ කලාවේ පරමාදර්ශය වූයේ එකමුතුකම, යථාර්ථය සහ පරමාදර්ශය අතර සමගියයි;

භාවාත්මක කාව්‍ය කවීන් කාණ්ඩ දෙකකට බෙදා ඇත: විඥානවාදීන් සහ භෞතිකවාදීන්.

සහ දර්ශනය. ඔහුගේ උපදේශකයෙකුගේ බලපෑම යටතේ ඔහු Illuminati හි රහස් සමාජයේ සාමාජිකයෙකු බවට පත් විය.

1776-1777 දී, ෂිලර්ගේ කවි කිහිපයක් Swabian සඟරාවේ පළ විය.

ෂිලර් සිය කාව්‍ය ක්‍රියාකාරකම් ආරම්භ කළේ "කුණාටුව සහ ප්‍රහාරය" යන සාහිත්‍ය ව්‍යාපාරයේ යුගයේදී වන අතර එයට එහි නම ලැබුණේ ෆ්‍රෙඩ්රික් ක්ලින්ගර් විසින් එම නමින්ම නාට්‍යයෙන් ය. එහි නියෝජිතයන් කලාවේ ජාතික සම්භවය ආරක්ෂා කළහ, දැඩි ආශාවන්, වීර ක්‍රියා, පාලන තන්ත්‍රය විසින් නොකැඩූ චරිතවල ප්‍රතිරූපය ඉල්ලා සිටියහ.

Schiller ඔහුගේ පළමු නාට්‍ය "ක්‍රිස්තියානි", "Student from Nassau", "Cosimo Medici" විනාශ කළේය. 1781 දී ඔහුගේ ඛේදවාචකය The Robbers නිර්නාමිකව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. 1782 ජනවාරි 13 වන දින, බැරන් වොන් ඩාල්බර්ග් විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද මැන්හයිම් හි රඟහලේ වේදිකාවේ ඛේදවාචකය වේදිකා ගත විය. ඔහුගේ නාට්‍යය ඉදිරිපත් කිරීමට රෙජිමේන්තුවට අනවසරයෙන් නොපැමිණීම නිසා, ෂිලර් අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය, ඔහුට වෛද්‍ය රචනා හැර වෙනත් කිසිවක් ලිවීම තහනම් විය.
Schiller Stuttgart සිට Bauerbach ගම්මානයට පලා ගියේය. පසුව ඔහු Mannheim වෙත, 1785 දී - Leipzig වෙත, පසුව Dresden වෙත ගියේය.

මෙම වසර තුළ ඔහු "The Fiesco Conspiracy" (1783), "Cunning and Love" (1784), "Don Carlos" (1783-1787) යන නාට්‍ය කෘති නිර්මාණය කළේය. එම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළම, "To Joy" (1785) ලියා ඇති අතර, එය නිර්මාපකයෙකු වන ලුඩ්විග් බීතෝවන් විසින් 9 වන සංධ්වනියේ අවසාන තරඟයට ඇතුළත් කළේ මිනිසුන්ගේ එළඹෙන නිදහස සහ සහෝදරත්වය සඳහා වන ගීතිකාවක් ලෙස ය.

1787 සිට ෂිලර් වයිමර් හි ජීවත් වූ අතර එහිදී ඔහු ඉතිහාසය, දර්ශනය සහ සෞන්දර්යය හැදෑරීය.

1788 දී ඔහු "විශිෂ්ට කැරලි සහ කුමන්ත්‍රණ ඉතිහාසය" නමින් පොත් මාලාවක් සංස්කරණය කිරීමට පටන් ගත්තේය.

1789 දී, කවියෙකු සහ දාර්ශනිකයෙකු වන ජොහාන් වුල්ෆ්ගැන්ග් ගොතේගේ සහාය ඇතිව, ෆ්‍රෙඩ්රික් ෂිලර් ජෙනා විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ අසාමාන්‍ය මහාචාර්ය තනතුර භාර ගත්තේය.

Goethe සමඟ එක්ව, ඔහු සාහිත්‍යයේ සහ රංග ශාලාවේ තාර්කිකත්වයට සහ මුල් ජර්මානු රොමැන්ටිකයින්ට එරෙහිව යොමු කරන ලද "Xenia" (ග්‍රීක - "අමුත්තන්ට තෑගි") යන අභිලේඛන චක්‍රයක් නිර්මාණය කළේය.

1790 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, ෂිලර් දාර්ශනික කෘති ගණනාවක් ලිවීය: "කලාව තුළ ඛේදවාචකය" (1792), "මිනිසාගේ සෞන්දර්යාත්මක අධ්යාපනය පිළිබඳ ලිපි", "උතුම් මත" (දෙකම - 1795) සහ අනෙකුත් අය. ස්වභාවධර්මයේ සහ නිදහසේ ක්ෂේත්‍රය අතර සම්බන්ධකයක් ලෙස කාන්ට්ගේ කලා න්‍යායෙන් ආරම්භ වූ ෂිලර්, සෞන්දර්යාත්මක සංස්කෘතියේ සහ සදාචාරයේ උපකාරයෙන් "ස්වාභාවික නිරපේක්ෂ රාජ්‍යයේ සිට ධනේශ්වර තර්ක ක්ෂේත්‍රයට" සංක්‍රමණය වීම පිළිබඳ ඔහුගේම න්‍යාය නිර්මාණය කළේය. මානව වර්ගයාගේ නැවත අධ්යාපනය. ඔහුගේ න්‍යාය 1795-1798 දක්වා කාව්‍ය ගණනාවකින් ප්‍රකාශනය විය - "ජීවිතයේ කාව්‍යය", "චන්තයේ බලය", "පෘථිවි බෙදීම", "පරමාදර්ශී සහ ජීවිතය" මෙන්ම සමීප සහයෝගයෙන් ලියන ලද බයිලා Goethe - "The Glove", " Ivikov Cranes", "Polycrates Ring", "Hero and Leander" සහ වෙනත් අය.

මෙම වසරවලදී, ෂිලර් "Di Oren" සඟරාවේ කර්තෘ විය.

1794-1799 දී ඔහු තිස් අවුරුදු යුද්ධයේ අණ දෙන නිලධාරියෙකුට කැප වූ වොලන්ස්ටයින් ත්‍රිත්වයේ වැඩ කළේය.

1800 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, ඔහු Mary Stuart සහ The Maid of Orleans (දෙකම 1801), The Bride of Messina (1803) සහ ජන නාට්‍ය William Tell (1804) රචනා කළේය.

ෂිලර් ඔහුගේම නාට්‍යවලට අමතරව කාලෝ ගොසි විසින් ශේක්ස්පියර්ගේ මැක්බත් සහ ටුරැන්ඩෝ හි වේදිකා අනුවාද නිර්මාණය කළ අතර ජීන් රේසීන්ගේ ෆේඩ්‍රා පරිවර්තනය කළේය.

1802 දී ශුද්ධ වූ රෝම අධිරාජ්‍යයා II වන ෆ්‍රැන්සිස් ෂිලර්ට වංශවත්කම ලබා දුන්නේය.

ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන මාසවලදී, ලේඛකයා රුසියානු ඉතිහාසයේ "ඩිමෙට්රියස්" ඛේදවාචකය මත වැඩ කළේය.

ෂිලර් විවාහ වූයේ චාලට් වොන් ලෙංගෆෙල්ඩ් (1766-1826) සමඟ ය. පවුලට දරුවන් හතර දෙනෙක් සිටියහ - පුතුන් Carl Friedrich Ludwig සහ Ernst Friedrich Wilhelm සහ දියණියන් Caroline Louise Henriette සහ Louise Henrietta Emily.

විවෘත මූලාශ්රවල තොරතුරු මත පදනම්ව ද්රව්ය සකස් කර ඇත

Johann Christoph Friedrich von Schiller (ජර්මානු: Johann Christoph Friedrich von Schiller; නොවැම්බර් 10, 1759, Marbach an der Neckar - මැයි 9, 1805, Weimar) - ජර්මානු කවියෙක්, දාර්ශනිකයෙක්, කලා න්‍යායාචාර්යවරයෙක් සහ නාට්‍ය රචකයෙක්, ඉතිහාසඥයෙක්, වෛද්‍යවරු, මහාචාර්යවරු කුණාටු දිශාවන් සහ සාහිත්‍යයේ රොමැන්ටික්වාදයේ ප්‍රහාරය, "Ode to Joy" හි කතුවරයා, එහි නවීකරණය කරන ලද අනුවාදයක් යුරෝපීය සංගමයේ ගීයේ පෙළ බවට පත්විය. ඔහු මානව පෞරුෂයේ ගිනිමය ආරක්ෂකයෙකු ලෙස ලෝක සාහිත්‍ය ඉතිහාසයට පිවිසියේය. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර 17 තුළ (1788-1805) ඔහු ජොහාන් ගොතේ සමඟ මිතුරු වූ අතර, කෙටුම්පත් ආකාරයෙන් ඉතිරිව තිබූ ඔහුගේ කෘති සම්පූර්ණ කිරීමට ඔහු පෙලඹුණි. කවීන් දෙදෙනාගේ මෙම මිත්‍රත්වය සහ ඔවුන්ගේ සාහිත්‍ය මතභේදයේ මෙම කාල පරිච්ඡේදය වයිමර් සම්භාව්‍යවාදය නමින් ජර්මානු සාහිත්‍යයට ඇතුළු විය.

1759 නොවැම්බර් 10 වන දින මාර්බාක් හි උපත. ජර්මානු බර්ගර්වරුන්ගේ පහළ පන්තිවල උපන් අයෙකි: ඔහුගේ මව පළාත් බේකරි-තානායම් පාලකයෙකුගේ පවුලකින්, ඔහුගේ පියා රෙජිමේන්තු පරිපූරක වෛද්‍යවරයෙකි. ප්‍රාථමික පාසලේ ඉගෙනීමෙන් සහ රෙපරමාදු දේවගැතිවරයෙකු සමඟ අධ්‍යාපනය ලැබීමෙන් පසු, 1773 දී, වර්ටම්බර්ග් ආදිපාදවරයාගේ නියෝග මත, ෂිලර් අලුතින් පිහිටුවන ලද හමුදා ඇකඩමියට ඇතුළු වී නීතිය හැදෑරීමට පටන් ගත්තේය, නමුත් කුඩා කල සිටම ඔහු පූජකයෙකු වීමට සිහින මැව්වේය; 1775 දී ඇකඩමිය ස්ටුට්ගාර්ට් වෙත මාරු කරන ලදී, අධ්‍යයන පාඨමාලාව දීර්ඝ කරන ලද අතර, ෂිලර් නීතියෙන් ඉවත්ව වෛද්‍ය විද්‍යාව හැදෑරීය. 1780 දී පාඨමාලාව සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු ඔහු Stuttgart හි රෙජිමේන්තු වෛද්යවරයකු ලෙස තනතුරක් ලබා ගත්තේය.

තවමත් ඇකඩමියේ සිටියදී, ෂිලර් ඔහුගේ මුල් සාහිත්‍ය අත්හදා බැලීම්වල ආගමික හා හැඟීම්වලින් මිදී, නාට්‍ය වෙත යොමු වූ අතර 1781 දී ද රොබර්ස් සම්පූර්ණ කර ප්‍රකාශයට පත් කළේය. ඊළඟ වසරේ ආරම්භයේ දී නාට්යය Mannheim හි වේදිකාගත විය; The Robbers හි රංගනය සඳහා රෙජිමේන්තුවට අනවසරයෙන් නොපැමිණීම හේතුවෙන් ෂිලර් මංගල දර්ශනයට පැමිණ සිටියේය, ඔහුව අත්අඩංගුවට ගෙන වෛද්‍ය රචනා හැර වෙනත් කිසිවක් ලිවීම තහනම් කරන ලද අතර, එමඟින් ෂිලර්ට Württemberg ආදිපාදවරයාගෙන් පලා යාමට සිදුවිය. මැන්හයිම් රඟහලේ කාර්තු අධිපති ඩලියෝර්ග්, ෂිලර්ව "රංගක කවියෙකු" ලෙස පත් කරයි, ඔහු සමඟ වේදිකාවේ වේදිකාගත කිරීම සඳහා නාට්‍ය ලිවීමට ගිවිසුමක් අවසන් කළේය.

අසමසම ප්‍රේමයේ වේදනාවෙන් පීඩාවට පත් වූ ෂිලර්, ඔහුගේ උද්යෝගිමත් රසිකයෙකු වන Privatdozent G. Kerner ගේ ආරාධනය කැමැත්තෙන්ම පිළිගෙන, ඔහු සමඟ ලීප්සිග් සහ ඩ්‍රෙස්ඩන් හි වසර දෙකකට වැඩි කාලයක් රැඳී සිටියේය.

1789 දී ඔහු ජෙනා විශ්ව විද්‍යාලයේ ලෝක ඉතිහාසය පිළිබඳ මහාචාර්ය තනතුරක් ලබා ගත් අතර චාලට් වොන් ලෙංගෆෙල්ඩ් සමඟ ඔහුගේ විවාහයට ස්තූතිවන්ත වන අතර ඔහු පවුලේ සතුට සොයා ගත්තේය.

ඔටුන්න හිමි කුමරු von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg සහ Count E. von Schimmelmann ඔහුට වසර තුනක (1791-1794) ශිෂ්‍යත්වයක් ගෙවූ අතර, පසුව Schiller හට ප්‍රකාශක I. Fr විසින් සහාය විය. කෝටා, 1794 දී ඔරි මාසික සඟරාව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලෙස ඔහුට ආරාධනා කළේය.

ෂිලර් දර්ශනවාදය, විශේෂයෙන්ම සෞන්දර්යය ගැන උනන්දු විය. එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස, “දාර්ශනික ලිපි” සහ සම්පූර්ණ රචනා මාලාවක් (1792-1796) පළ විය - “කලාව තුළ ඛේදවාචකය”, “කරුණාව සහ අභිමානය”, “උතුම්” සහ “බොළඳ හා හැඟීම්බර කාව්‍යය”. ෂිලර්ගේ දාර්ශනික අදහස් I. Kant විසින් දැඩි ලෙස බලපෑවේය.

දාර්ශනික කවියට අමතරව, ඔහු තනිකරම ගීතමය කවි ද නිර්මාණය කරයි - කෙටි, ගීතයක් වැනි, පුද්ගලික අත්දැකීම් ප්‍රකාශ කරයි. 1796 දී, Schiller තවත් වාර සඟරාවක් ආරම්භ කළේය, වාර්ෂික Almanac of the Muses, එහිදී ඔහුගේ බොහෝ කෘති ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

ද්‍රව්‍ය සෙවීමේදී, ෂිලර් ඉතාලියේ සිට ආපසු පැමිණි පසු ඔහුට මුණගැසුණු J. W. Goethe වෙත හැරී ගිය නමුත්, පසුව දේවල් මතුපිටින් දැන හඳුනා ගැනීමකින් ඔබ්බට ගියේ නැත; දැන් කවියන් සමීප මිතුරන් බවට පත් වී ඇත. ඊනියා "බැලඩ් වසර" (1797) ෂිලර් සහ ගොතේ විසින් විශිෂ්ට බැලඩ් වලින් සලකුණු කරන ලදී. ෂිලර් - "කුසලාන", "අත්වැසුම්", "Polycrates ring", රුසියානු පාඨකයා වෙත පැමිණි V.A හි අතිවිශිෂ්ට පරිවර්තන. Zhukovsky.

1799 දී, ආදිපාදවරයා ෂිලර්ගේ නඩත්තුව දෙගුණ කළ අතර, එය ඇත්ත වශයෙන්ම විශ්රාම වැටුපක් බවට පත් විය. කවියා තවදුරටත් ඉගැන්වීමේ කටයුතුවල නිරත නොවූ අතර ජෙනා සිට වයිමර් වෙත ගියේය. 1802 දී, ජර්මානු ජාතියේ ශුද්ධ රෝම අධිරාජ්‍යයේ අධිරාජ්‍යයා වූ ෆ්‍රැන්සිස් II, ෂිලර්ට වංශවත් බව ප්‍රදානය කළේය.

Schiller කිසිවිටෙක හොඳ සෞඛ්‍ය තත්වයක නොසිටියේය, ඔහු නිතරම අසනීප විය; ඔහු ක්ෂය රෝගය වර්ධනය විය. ෂිලර් 1805 මැයි 9 වන දින වයිමර්හිදී මිය ගියේය.

මූලාශ්රය http://ru.wikipedia.org සහ http://citaty.su