පූජකයා සඳහා ප්රශ්නය. මළවුන් සිහි කිරීම ගැන
අවදි වන විට නිශ්ශබ්දතාවය සාමාන්ය දෙයක්. විරාමය හිස් වචන වලින් පිරවීමට උත්සාහ නොකරන්න. නමුත් සමහර විට මියගිය අයට උපහාර දැක්වීම වටී. මෙම අවස්ථාවේ දී, නිවැරදි අනුස්මරණ වචන තෝරා ගැනීම අවශ්ය වේ - ඕනෑවට වඩා මවාපෑමක් නොවන නමුත් පුද්ගලයා සැබවින්ම සංලක්ෂිත කර ඔහුගේ මතකයට ගරු කළ හැකි ඒවා. අවමංගල්‍යයේදී පවසන දේට සවන් දී ඔබේම අමතක නොවන කථාවක් සාදන්න.
අවමංගල්ය වචන යනු යම් නිවාඩුවක ලක්ෂණයක් වන අශෝභන ප්රකාශයන් පමණක් නොවේ. ඔබ ගෞරවනීය හා සංක්ෂිප්ත විය යුතු අතර හදවතින් කතා කිරීමට බලාපොරොත්තු වේ. ඔබ නිවසේදී පෙළ කටපාඩම් නොකළ යුතුය, නමුත් පළමුව ඔබේ වචන හරහා අවම වශයෙන් දළ වශයෙන් සිතීම සුදුසුය. එය අවංක කිරීමට කුඩා improvisation එකතු කරන්න, නමුත් නිහඬ පරිසරයක ප්රධාන කරුණු සූදානම් කරන්න. ඔබට පැවසීමට අවශ්ය දේ ගැන සිතන්න.
අවදි වීම සඳහා සුදුසුම වචන විය යුත්තේ:
- සංක්ෂිප්ත, නිශ්චිත;
- ධනාත්මක (ඕනෑම නරක ගුණාංගයක්, සෑම කෙනෙකුටම හොඳින් දන්නා, අනපේක්ෂිත කෝණයකින් හෝ වාදනය කළ හැකිය, නමුත් එය අත්හැර දැමීම වඩා හොඳය);
- විශේෂිත - ඔබට කීමට යමක් ඇති විට පමණක් කතා කරන්න.
අවදියේදී අවමංගල්ය කතාව ලබා දී ඇති ප්‍රකාශය සමඟ එක හුස්මට නොකියන්නේ නම් ඔවුන් ඔබව තේරුම් ගනීවි. ඔබේ හැඟීම් අතිමහත් නම්, ඔබට අඬන්න හෝ හැඟීම්වල අතිරේක ප්රකාශනයන් ඉඩ දෙන්න. පුද්ගලයා ඉතා මෑතකදී අභාවප්‍රාප්ත වූ අතර, ඔබ ස්වභාවිකවම මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙනවා - මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රමාණවත් තත්වයකි. දරුවෙකු අහිමි වූ මවකගෙන් හෝ අලුතින් සාදන ලද වැන්දඹුවකින් පරිපූර්ණ අවමංගල්ය වචන ඉල්ලා සිටීම අසාධාරණ ය.
අනුස්මරණ කථාවක ප්රධාන ඉලක්කය වන්නේ මියගිය අයගේ උණුසුම් මතකයන් පුනර්ජීවනය කිරීමයි. එමනිසා, මෙම පුද්ගලයා හා සම්බන්ධ ඔබේ ජීවිතයෙන් විශේෂ සිදුවීමක් තෝරන්න. ඒ මොහොතේ ඔබට දැනුණු සියලුම හැඟීම් නිවැරදිව ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. මියගිය අයගේ පෞද්ගලික ගුණාංග ප්රකාශ කිරීමට මෙය ඔබට උපකාරී වනු ඇත.
පරමාදර්ශී මිනිසුන් නැත. නමුත් ඔබට සැමවිටම මතභේදාත්මක, සුප්‍රසිද්ධ ගුණාංග පවා ධනාත්මක ඒවා බවට පත් කළ හැකිය:
- ඔවුන් දැඩි පුද්ගලයෙකු ගැන පවසති: "හොඳම තැනැත්තා වීමට මට උපකාර කළා";
- නොසැලකිලිමත් අය ගැන: "ඔහු ජීවිතයේ වටිනාකම දැන සිටි අතර, කම්මැලි සහ අළු ජීවිතයක් ගැන ඔහු කිසි විටෙකත් පසුතැවෙන්නේ නැති ආකාරයෙන් ජීවත් වීමට උත්සාහ කළේය";
- කෑදර අය ගැන: "මට සහ මගේ ආදරණීයයන්ට යහපත් මහලු විය සහතික කිරීමට මම උත්සාහ කළෙමි";
- විශ්වාසය ගැන: "ඔහු මිනිසුන් තුළ ඇති හොඳම දේ පමණක් දුටුවේය, සෑම විටම ඔවුන්ට උපකාර කළ අතර කිසිවෙකු ප්රතික්ෂේප නොකළේය - මෙය අප සියල්ලන්ම ඔහුගෙන් ඉගෙන ගත යුතුය";
- මුරණ්ඩු ගැන: "ඔහු සෑම විටම ඉදිරියට ගියේය, තත්වයන්ගේ බර යටතේ නැවී නැත";
- සිහින දකින්නා ගැන: "මට ලෝකයේ හොඳම පැත්ත පමණක් දැකීමට අවශ්ය විය, මිනිසුන්ට යහපත්කම ලබා දුන් අතර යම් දිනක සියලු නරක දේ පහව යනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු විය."
අවමංගල්ය දේශනයක් අවදියේදී සාමාන්යයෙන් ඉදිරිපත් කරන්නේ සිටගෙන සිටියදී බව මතක තබා ගන්න.අවමංගල්ය උත්සවයේ වචන කඳුළු වලින් බාධා කළහොත් හෝ ඔබේ කකුල් වෙව්ලන්නට පටන් ගනී නම් එය බියජනක නොවේ. මේ සඳහා කිසිවෙකු ඔබව විනිශ්චය නොකරනු ඇත. වැදගත්ම දෙය නම් පෘථිවියේ මියගිය අයගේ මෙහෙවරේ වැදගත්කම මිනිසුන්ට පැවසීමයි. ඔවුන් ඔබව විශ්වාස කරන බවට වග බලා ගන්න, එවිට ඔබ කෙතරම් සමීපද යන්න සෑම කෙනෙකුටම වැටහෙනු ඇත. නමුත් ඒ සමඟම, ඔබ මත "බ්ලැන්කට්ටුව අදින්න" එපා. සෑම කෙනෙකුටම කතා කිරීමට අවස්ථාව ලබා දෙන්න - අමුත්තන්ට ඔබට මෙන්ම මේ සඳහා සමාන අයිතියක් ඇත.
- මියගිය පුද්ගලයා නිතර පවසන වචන ඔබේ කතාවට එකතු කරන්න.
- පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රියතම පොත මතක තබා ගැනීම සහ ඔහුගේ චරිතය වඩාත් හොඳින් විස්තර කිරීමට ඔබ සිතන වාක්‍ය ඛණ්ඩ කිහිපයක් උපුටා දැක්වීම හානියක් නොවනු ඇත.
- වඩාත්ම නිවැරදි සහ සීමා සහිත ප්රකාශයන් තෝරන්න.
මියගිය පුද්ගලයාගේ පෞරුෂය පිළිබිඹු කරන සෙල්ලිපියක් සමඟ අවදියේදී (දින 40) ඔබේ කථාව අවසන් කළ හැකිය. වඩාත්ම සුදුසු වාක්‍ය ඛණ්ඩය තෝරන්න. පුද්ගලයා ඇදහිලිවන්තයෙකු නම්, දෙවියන් වහන්සේ ගැන සඳහන් කළ හැකිය, නමුත් අදේවවාදියෙකු සඳහා මෙම විකල්පය නුසුදුසු වනු ඇත. මෙය කිරීමෙන්, ඔබ මියගිය අයගේ මතකයට අපහාස කරනවා පමණක් නොව, පැමිණ සිටින අය - පුද්ගලයාගේ තේරීමට ගරු කළ ආදරණීයයන් සහ ඥාතීන් අමනාප කරනු ඇත.
ඔබට කවි ලිවීමට ආශාවක් තිබේ නම්, එය භාවිතා කරන්න. නමුත් මධ්‍යස්ථ රිද්මයක් තිබිය යුතුය. අවමංගල්ය වචන සමීප කෙනෙකු සමඟ තනිවම කතා කරන්නේ නම්, කවිය නුසුදුසු ය. මේසයේ දී, චරිතයේ විස්තරයට ගැලපෙන පේළි කිහිපයක් සඳහන් කළ හැකිය.
නමුත් රිද්මය අඩු වන තරමට වඩා හොඳය. ඇය බොහෝ විට අසභ්ය ලෙස ශබ්ද කරන අතර එය උත්සවය විනාශ කරයි. ඔබේ දක්ෂතාවයෙන් සෑම කෙනෙකුම මවිතයට පත් කිරීමට ඔබට සැබවින්ම අවශ්ය නම්, ස්මාරකය සඳහා අභිලේඛනයක් ඉදිරිපත් කිරීමට මට උදව් කරන්න. එසේත් නැතිනම් සන්සන්දනය කිරීමෙන් ඔබට පාඨයට රිද්ම රේඛා සාර්ථකව ගෙතීමට හැකිය.
මියගිය අයගේ ඥාතීන්ට සහ මිතුරන්ට වෙනත් ආකාරයකින් (උදාහරණයක් ලෙස, මූල්යමය වශයෙන්) උපකාර කිරීමට අවශ්ය නම්, මෙය මේසයේ ප්රකාශයට පත් නොකරන්න. පළමුවෙන්ම, එය උඩඟු ලෙස පෙනේ. දෙවනුව, සියලු අවංකභාවය වහාම අතුරුදහන් වේ. ඔබ පුද්ගලිකව ඔවුන් වෙත ගොස් උපකාර ලබා දෙන්නේ නම් එය මිනිසුන්ට වඩාත් ප්රසන්න හා අර්ථවත් වනු ඇත.
පුද්ගලිකව, ඔබට තවත් බොහෝ දේ පැවසිය හැකිය, කිසියම් හේතුවක් නිසා අමුත්තන් ඉදිරියේ පැවසිය නොහැකි දේ සඳහන් කරන්න. ඊට අමතරව, උපකාරය සඳහා එවැනි ඉල්ලීම් කිරීමට උත්සවය පැවැත්වෙන තෙක් ඔබ බලා සිටිය යුතු නැත. බොහෝ දුරට, අවමංගල්ය කටයුතු සඳහා ඔබේ උදව් අවශ්ය වනු ඇත. මියගිය අය ගැන ඔබේ සැලකිල්ල ඔබේ ආදරණීයයන් උණුසුම් ලෙස අගය කරනු ඇත.
පිබිදීමේ විශේෂාංග
මියගිය පුද්ගලයාට සමීපතම පුද්ගලයා (සැමියා / භාර්යාව) සාමාන්යයෙන් මුලින්ම කතා කරයි. ඊළඟට දෙමාපියන් සහ දරුවන්, මුණුබුරන්, වෙනත් ඥාතීන්, සමීප මිතුරන්, හිතවතුන්. කිසියම් හේතුවක් නිසා පුද්ගලයෙකුට කතා කළ නොහැකි නම්, ඊළඟට කතා කරයි.
අවමංගල්යයේ නායකයා ද මියගිය පුද්ගලයාට සමීප විය යුතුය. මෙය ඔහුට අනෙකුත් අමුත්තන් සමඟ එකම චිත්තවේගීය මට්ටමේ සිටීමට ඉඩ සලසයි, අවශ්ය නම්, සහය දැක්වීමට සහ විරාම පිරවීමට.
අවමංගල්ය වචන සඳහා උදාහරණ
සංවත්සරයක් හෝ දින 40 ක් සඳහා අනුස්මරණ කථාවක් හදවතින් පැමිණිය යුතුය. මියගිය අයගේ මතකයට ගෞරවාන්විතව ගෞරව කිරීමට ඇති එකම මාර්ගය මෙයයි. එමනිසා, පහත දැක්වෙන්නේ ඉගෙන ගත හැකි නිශ්චිත අවමංගල්ය කථාවක් (දින 40 ක් හෝ අවුරුද්දක්) නොව, උදාහරණයක් පමණි. සපයා ඇති සැලැස්ම සම්පූර්ණ කිරීම සහ පුළුල් කිරීම සඳහා සවස කිහිපයක් ගත කරන්න. හොඳින් සිතා බලන්න: අවමංගල්ය උත්සවයකදී නිවැරදි කථා ක්ෂණිකව ඉපදෙන්නේ නැත.
මුලින්ම කඩදාසි මත මියගිය පුද්ගලයාගේ මනෝවිද්යාත්මක ප්රතිමූර්තියක් ඇඳීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබේ මනසට එන සියලුම චරිත ලක්ෂණ ලියන්න, ඉන්පසු ඒවා ආශ්‍රයෙන් අතිරේක කරන්න. මේ මත පදනම්ව, ඔබට එවැනි නඩුවකට සුදුසු අද්විතීය සැසඳීම් සමඟ සාරාංශ නිර්මාණය කළ හැකිය, මන්ද ඒවා හදවතින්ම පැමිණෙනු ඇත. නමුත් මතක තබා ගන්න, අවදි වූ විට එය පත්‍රයකින් කියවීමට වඩා කතාවක් කිරීම වඩා හොඳ බව. මේ ආකාරයෙන් ඔබ මියගිය තැනැත්තාට ගරු කරන අතර වඩාත් අවංක පෙනුමක් ලබා දෙනු ඇත.
සම්බන්ධ කර ගැනීමෙන් ආරම්භ කරන්න:
- හිතවත් අමුත්තන් / සගයන්!
- [මියගිය අයගේ නම] හිතවත් ඥාතීන්, මිතුරන් සහ ආදරණීයයන්!
- අපගේ ආදරණීය [මියගිය අයගේ නම] හිතවත් සහෝදරවරුනි (සහෝදරියෝ)!
ආරම්භයේදීම කුඩා ව්යාධි මාත්රාවක් පිළිගත හැකිය. ඔබව හඳුන්වා දීමේදී නිහතමානී වීමට මතක තබා ගන්න. අවධාරනය වන්නේ ඔබ මත පමණක් නොව, පිටත්ව ගිය පුද්ගලයා සමඟ ඔබේ සම්බන්ධතාවය මත ය:
- වසර 20කට වැඩි කාලයක් එකම හමුදා ඒකකයේ [මියගිය අයගේ නම] සමඟ සේවය කිරීමේ ගෞරවය මට හිමි විය.
- මම [මියගිය අයගේ නම] ගේ බාල සහෝදරයා වෙමි, ඔහු මට ප්රධාන ආදර්ශය වේ.
- මම [මියගිය අයගේ නම] ගේ බිරිඳ වෙමි, ඇය සැමවිටම මගේ මාර්ගය ආලෝකමත් කරන ආලෝක කිරණක් වනු ඇත;
- [මියගිය අයගේ නම] මගේ උසස් පාසල් ගුරුවරයා විය.
මෙහිදී කෙටි විරාමයක් ගෙන ඔබේ සිතුවිලි එකතු කර ගැනීමට අවසර ඇත. සෙමින් අවදි වන විට සමුගැනීමේ ටෝස්ට් සාදන්න, කොහේ හරි ඉක්මන් කිරීමට අවශ්ය නැත. කෙසේ වෙතත්, අවමංගල්යයේ කථාව සංක්ෂිප්ත විය යුතු අතර, හැකි නම්, කෙටි විය යුතුය. ක්ලිච් කළ වාක්‍ය ඛණ්ඩ නැවත නොකියන්න. ඔබට සාම්ප්‍රදායික නොවන ලෙස බැලීමට ඉඩ දෙන්න. දින 40 ක අනුස්මරණ කථාවක් යනු ඔබට ආදරය කරන පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ වඩාත්ම වැදගත් දෙය සහ ඔබ ඔහුව සදහටම මතක තබා ගන්නා ආකාරය අවංකව ප්රකාශ කිරීමට ඔබට ඇති අවස්ථාවයි.
- [මියගිය අයගේ නම] මා ළඟ නැති නිසා අදට හරියටම වසර 1ක් සපිරේ. එදා හවස මට වෙන කිසිම දෙයක් හිතාගන්න බැරි වුණා.
- මට සිදු විය හැකි නරකම දෙය එදින උදෑසන සිදු විය. හරියට නිල් පාටින් වගේ...
- මට දැන් මතක විදියට පොද වැස්ස. දුරකථනය නාද වූ අතර මිනිත්තු කිහිපයකට පසු මම භයානක ආරංචිය දැන සිටියෙමි;
- මම බොහෝ විට රෝහලට [මියගිය අයගේ නම] බැලීමට ගියෙමි. මෙය සිදුවනු ඇතැයි මම සැක කළෙමි, නමුත් මම තවමත් මානසිකව සූදානම් නැත;
- [මියගිය අයගේ නම] අභාවප්‍රාප්ත වීම ගැන දැනගත් පසු මගේ ආච්චිට මට උදව් කිරීමට නොහැකි විය. අද කියන්න ඕන වචන මොනවද කියලා මම ගොඩක් වෙලා කල්පනා කරලා අන්තිමට තීරණය කළා.
අවදි වන විට ඔබේ ටෝස්ට් යම් ආකාරයක අමුතු හා අසාමාන්‍ය ලෙස ඇසෙන්නේ නම් කරදර නොවන්න. ස්ථාපිත වාක්‍ය ඛණ්ඩ සහ ප්‍රකාශන භාවිතා නොකිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබ කියන දේ විශ්වාස කරන්න. ඔබේ අවංක හැඟීම් ප්රකාශ කරන්න.
- [මියගිය අයගේ නම] ප්රසිද්ධ විහිළුකාරයෙකි. සේවය අතරතුර සිදු වූ ඒ විහිළුවට මට තවමත් ඔහුට සමාව දිය නොහැක ...
- [මියගිය අයගේ නම] සැමවිටම අන් අයට උපකාර කිරීමට අවශ්ය විය. “සහෝදරයෙකු බේරා ගැනීම යනු ඔබම බේරා ගැනීමයි,” ආච්චි පැවසුවාය;
- [මියගිය අයගේ නම] වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ ශුභවාදියෙකු ඔබට කිසිදා හමු නොවනු ඇත.
යෝග්‍ය නම් කතාවට තවත් මතකයක් එක් කරන්න, නැතහොත් ඔබ කලින් කී දේ පුළුල් කරන්න. ඔබේ කතාව අන් අයගේ ප්‍රකාශවලට අනුපූරක නම්, මෙය හොඳයි. ඔබේ පන්තියේ මිතුරන්ගෙන් පසු ඔබට වහාම කතා කළ හැකිය, ඔබට ගුරුවරයා මතක නම් - පාසල් කතන්දර මාතෘකාව මත වනු ඇත.
ඔබට ඔබේ කථාව විශේෂ යාච්ඤාවකින් (විශේෂ ශීර්ෂ පාඨයක්) හෝ ඔබට සැබවින්ම වැදගත් වන අමතක නොවන වචන වලින් අවසන් කළ හැකිය. නිර්මාණශීලී වීමට මතක තබා ගන්න, නමුත් එය කෙටියෙන් තබන්න. දිගු කථාව වඩාත් නරක ලෙස වටහාගෙන ඇත. ඊට අමතරව, චිත්තවේගීය වැඩිවීමක් හේතුවෙන් ඔබේ මතකයන් ගැන ඔබට වෙහෙසට පත් විය හැකිය.
මරණයේ සංවත්සරය හෝ දින 40 සඳහා අනුස්මරණ වචන වාක්‍ය පමණක් නොව, ඔබේ හදවතේ මියගිය අයගේ මතකයට සහාය වන නිබන්ධන වේ. අන් අය සමඟ උණුසුම් මතකයන් බෙදාගන්න, සුවපහසු වාතාවරණයක් නිර්මාණය කර මියගිය අයගේ වැදගත්කම අවධාරණය කරන හොඳම ගුණාංග පමණක් මතක තබා ගන්න. ඉහත දක්වා ඇති වචනවල උදාහරණ ඔබේ හැඟීම් නිවැරදිව ප්රකාශ කිරීමට සහ අවමංගල්‍යයක හෝ අවදියේදී වටිනා කථාවක් රචනා කිරීමට උපකාරී වේ.
ඕතඩොක්ස් කැනනයන්ට අනුව සොහොන් ස්මාරකයක් මත වළලන ලද පුද්ගලයෙකුගේ ඡායාරූපයක් හෝ මූර්තියක් තැබීම තහනම් බව ඔවුහු පවසති. මෙය සත්‍යද සහ ඇයි? ඇත්ත වශයෙන්ම, විශේෂයෙන් ප්රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ සොහොන් මත, අපි සෑම විටම ඔවුන්ගේ මූර්ති හෝ මූලික සහන ඔවුන්ගේ රූපය සමඟ තබා ඇත.
මියගිය අයගේ මතකය බාහිරව ප්රකාශ කිරීමේ අවශ්‍යතාවය අවබෝධ කරගත් ඕතඩොක්ස් කිතුනුවකු, කෙසේ වෙතත්, මියගිය තැනැත්තාට අපගේ ප්රධාන හා වැදගත්ම යුතුකම සැමවිටම මතක තබා ගැනීමට අභ්‍යන්තරව උත්සාහ කරයි. මෙය ප්‍රේමයේ පූජාවක් ලෙසත්, මියගිය පුද්ගලයෙකු සිහිකර දෙවියන්ට කරන අපගේ ප්‍රියමනාප පූජාවක් ලෙසත් යාඥා යුතුකමකි.
සදාකාලික එළිපත්ත තරණය කළ අයට, විශාල වශයෙන්, මිනී පෙට්ටියක්, සොහොනක්, එය මත මල් හෝ කථා සහිත දිගු මංගල්යයන් අවශ්ය නොවේ. මෙම භයානක පැය තුළ ආත්මයේ සියලු අවධානය යොමු වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යයට යන මාර්ගය අවහිර කරන එම බාධක මත පමණි. පළමුවෙන්ම, එවැනි බාධක පසුතැවිලි නොවන, නොදැනුවත්වම පව්, සමාව නොලැබෙන දුක්ගැනවිලි සහ නිවැරදි නොකළ ජීවන මාර්ග වේ. මරණයෙන් පසු, පුද්ගලයෙකුට තවදුරටත් කිසිවක් වෙනස් කළ නොහැකි අතර අපෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පල්ලියේ සාමාජිකයින්ගෙන් සහ ලෞකික ජීවිතයේ අපට සමීප පුද්ගලයින්ගෙන්, පුත්‍ර යාච්ඤාවෙන් දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කිරීමට කරුණාවෙන් පිරුණු අවස්ථාව ඇති අයගෙන් - ඔහු බලාපොරොත්තු වන්නේ උපරිමය පමණි. අප වෙනුවෙන් නිතර හා උණුසුම් යාච්ඤා සුසුම්.
එමනිසා, සොහොන් කන්ද මත, එක් ඕතඩොක්ස් කුරුසයක් පමණක් ප්‍රමාණවත් වන අතර, එය මියගිය අයගේ පාමුල තබා ඇති අතර, ඔහු එය ඔහුගේ අවසාන බලාපොරොත්තුව ලෙස දකිනු ඇත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ මරණය යනු දෙවියන් වහන්සේගේම නිරයට බැසීමෙන් මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි මරණයේ බලය අහෝසි කළ සිදුවීමයි.
වඩාත්ම ප්රසිද්ධ පුද්ගලයෙකුගේ පවා (විශේෂයෙන් ඔහු අපට ඉතා ආදරණීය නම්) සොහොන වෙත පැමිණෙන විට, මියගිය පුද්ගලයාගේ ඡායාරූපය හෝ මූර්තිය දෙස බලා ඔහුගේ පෙනුම හෝ කුසල් මතකයෙන් අප අවධානය වෙනතකට යොමු නොකළ යුතුය, නමුත් අපගේ යුතුකමයි. යාච්ඤාවෙන් අවධානය යොමු කිරීමේ සියලු බලය සරල හා වඩාත්ම අවශ්ය වචන වෙත යොමු කිරීමට: ස්වාමීනි, ඔබගේ පිටත්ව ගිය සේවකයාගේ ආත්මයට විවේක ගන්න.
අවමංගල්ය උත්සවයකදී ඡායාරූප හෝ වීඩියෝ ගත හැකිද?
Hieromonk Dorofey (Baranov) විසින් පිළිතුරු දෙන ලදී, පූජක
දෙවියන්ගේ මවගේ අයිකනයට ගෞරවයක් වශයෙන් බිෂොප්ගේ පල්ලිය "මගේ දුක නිවා දමන්න"
අවමංගල්‍යයන්, රීතියක් ලෙස, සාන්ද්‍ර ගත, යාඥාවෙන් නොවේ නම්, අවම වශයෙන් ගෞරවනීය වාතාවරණයක් තුළ සිදු වේ. අවමංගල්‍යයට පැමිණ සිටින සෑම කෙනෙකුම මරණයේ සක්‍රමේන්තුව සමඟ සම්බන්ධ වන අතර බොහෝ දේ ගැන සිතයි, බොහෝ විට ඔවුන් මේ ජීවිතයෙන් පිටවීම ගැන. එවැනි ශුද්ධ අවස්ථාවන්හිදී, මිනිසුන්ට යම් අපහසුතාවයක් ඇති කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම නිවැරදි නොවේ. ඡායාරූපකරණය සෑම විටම අභ්යන්තර ලෝකයට යම් ආකාරයක ආක්රමණයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ, මෙය මෙම කලාවේ බලයයි. මරණයට මුහුණ දෙන පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර ලෝකය, ඔහු එය දකින විට සහ එය සිහිපත් කරන විට, අභිරහස් මොහොතක් වන අතර එය උල්ලංඝනය කිරීමට අශෝභන වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ව්යතිරේකය යනු ප්රසිද්ධ පුද්ගලයන්ගේ අවමංගල්යය, එය ප්රවෘත්ති ලෙස ඉදිරිපත් කරන විට, තොරතුරු ප්රජාවට යම් ආකාරයක උපහාරයක් ලෙසය. නමුත් තවමත්, මේ අවස්ථාවේ දී, මියගිය අයගේ ඥාතීන් සහ මිතුරන් ගැන අප මතක තබා ගත යුතුය, මන්ද ඔහු කෙතරම් ප්රසිද්ධ පුද්ගලයෙකු වුවද, මියගිය තැනැත්තා රාජකීය හෝ සම්මාන නොමැතිව සමීප පුද්ගලයෙකු පමණක් වන අය සැමවිටම සිටින බැවිනි. .
අවමංගල්ය කටයුතුවලදී ගෑරුප්පු සහ පිහි තහනම් කරන්නේ ඇයි?
Hieromonk Dorofey (Baranov) විසින් පිළිතුරු දෙන ලදී, පූජක
දෙවියන්ගේ මවගේ අයිකනයට ගෞරවයක් වශයෙන් බිෂොප්ගේ පල්ලිය "මගේ දුක නිවා දමන්න"
එහෙම තහනමක් නෑ. යමෙක් එවැනි ගොතන ලද දේවල් වලින් ඔබව ව්‍යාකූල කරන්නේ නම්, මෙය කළ නොහැක්කේ මන්දැයි පැහැදිලි කිරීමක් ඉල්ලා සිටීමට ඔබට පූර්ණ අයිතියක් ඇත. පිළිතුර සාධාරණ නම්, එය ප්රතිපත්තිමය වශයෙන් කළ නොහැකි නම්, ඔබේ අභිමතය පරිදි ක්‍රියා කරන්න. නමුත් එවැනි සුළු දේවල් සමඟ ඔබේ හිස අවුල් නොකිරීමට වඩා හොඳය, නමුත් මියගිය අයව යාච්ඤාවෙන් සිහිපත් කිරීම ගැන වැඩි වැඩියෙන් සිතීම.
අවාසනාවකට මෙන්, සාමාන්ය සංස්කෘතිය සමඟ, අවමංගල්ය පල්ලියේ සේවයේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් වූ අවමංගල්ය ආහාර සංස්කෘතිය ද අමතක වී ගොස් ඇත. එහෙත්, මෙය නොතකා, අවමංගල්ය රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය ගෞරවයෙන් හා නිශ්ශබ්දතාවයේ වාතාවරණයක් ඇති බව සහතික කිරීමට සෑම උත්සාහයක්ම ගත යුතු අතර, වඩාත්ම අපැහැදිලි සලකුණු නිරීක්ෂණය කිරීමට ඇති ආශාව නොවේ.
වොඩ්කා සමඟ මළවුන් සිහිපත් කළ හැකිද?
මෙය අපට මුහුණ දීමට පමණක් නොව සටන් කිරීමටත්, ක්රිස්තියානි ධර්මයට සමාන කිසිවක් නොමැති මෙවැනි අනුස්මරණය තහනම් කිරීමටත් සිදු වන දෙයකි. මියගිය තැනැත්තාට, පළමුවෙන්ම, අපගේ යාච්ඤාවන් සහ ඔහු සිහි කිරීම සඳහා සිදු කරන ලද යහපත් ක්රියාවන් අවශ්ය වේ. පල්ලියේ අවමංගල්ය සේවය සාක්ෂි දරන්නේ පුද්ගලයා පල්ලිය සමඟ සාමයෙන් මිය ගිය බවත්, පල්ලිය ඔහු වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන බවත් ඔහුගේ පව්වලට සමාව ලබා දෙන ලෙසත් ය. තවද අවමංගල්ය භෝජනය යනු අසල ජීවත් වන අය ඉලක්ක කරගත් යහපත් ක්‍රියාවකි. සාමාන්යයෙන් සමීප පුද්ගලයින්ට සහ දන්නා හඳුනන අයට මෙන්ම දිළිඳු මිනිසුන්ට, යාචකයින්ට, රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයට සහභාගී වූ පසු, මියගිය අයගේ ආත්මය වෙනුවෙන් යාච්ඤාවක් කළ හැකිය.
අවමංගල්ය භෝජන සංග්‍රහ පැවැත්වීමේ සම්ප්රදාය ඇති වූ ආකාරය සොයා බැලීම සිත්ගන්නා කරුණකි. මීට පෙර, අවමංගල්ය සේවය දේව මෙහෙයෙන් පසුව සිදු වූ අතර, මියගිය අය සමඟ මිනී පෙට්ටිය පල්ලියේ විය. මිනිසුන් උදේ හිස් බඩක් මත පැමිණි අතර, භූමදානය කිරීමේ ක්රියාපටිපාටිය, නීතියක් ලෙස, දහවල් අවසන් විය. ස්වාභාවිකවම, මිනිසුන්ට ස්වභාවික ශක්තියක් අවශ්ය විය. නමුත් අනුස්මරණය පිළිබඳ අදහසම, යාච්ඤාව පිළිබඳ අදහස මත්පැන් පානය කිරීම සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම නොගැලපේ, එය අපහාසයකි. අවමංගල්ය භෝජන සංග්‍රහ ඝෝෂාකාරී මංගල්යයන් බවට පත්වන විට එය අවාසනාවන්ත තත්ත්වයකි, අවසානයේදී සියල්ලෝම එක්රැස් වී ඇත්තේ මන්දැයි අපැහැදිලි වේ.
මියගිය අය සඳහා "මාර්ගයේ" අවමංගල්ය මේසය මත බෝර්ෂ්ට් පිඟානක්, වොඩ්කා වීදුරුවක් සහ පාන් තැබිය හැකිද?
පූජක ඇනටෝලි ස්ට්‍රැකොව්, රෙක්ටර් විසින් පිළිතුරු දෙන ලදී
Saratov හි Elshansky සුසාන භූමියේ ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානය
මෙම සම්ප්රදාය ඕතඩොක්ස් සමග කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. ක්රිස්තියානි විශ්වාසයට අනුව, බව්තීස්මයෙන් පල්ලියට අයත් පුද්ගලයෙකුගේ භූමික ජීවිතය යනු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සිටීමට ඇති ආශාව හෝ අනෙක් අතට, ඔහු වෙනත් අරමුණු සහ විශ්වාසයන් ඉටු කරන බව පෙන්වීමට ඔහුගේ ක්‍රියාවෙන් සාක්ෂි දිය හැකි කාලයයි. පුද්ගලයෙකු තම නිදහස තේරුම් ගනී - දෙවියන් වහන්සේ සමඟ හෝ ඔහු නොමැතිව සිටීමට. මරණයෙන් පසු මෙම කැමැත්ත ප්රකාශ කිරීම තවදුරටත් කළ නොහැකිය. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයෙන්, සාමාන්ය විනිශ්චයට පෙර, පල්ලිය සමඟ සාමයෙන් විවේක ගත් බව්තීස්ම වූ පුද්ගලයෙකුගේ මරණින් මතු ඉරණම පල්ලියේ යාච්ඤාව සහ ඔහුගේ ආත්මය වෙනුවෙන් අසල්වැසියන්ගේ යාච්ඤාපූර්වක මැදිහත්වීම සහ දානය සමඟ වෙනස් කළ හැකිය. .
මියගිය අය ගැන කතා කරන විට, ඔවුන් බොහෝ විට එකතු කරන්නේ "පෘථිවිය සාමයෙන් සැතපේවා" ... මෙය කළ හැකිද?
පූජක ඇනටෝලි ස්ට්‍රැකොව්, රෙක්ටර් විසින් පිළිතුරු දෙන ලදී
Saratov හි Elshansky සුසාන භූමියේ ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානය
දෙවියන් වහන්සේ මිනිසා මැව්වේ ඔහු ස්වර්ග රාජ්‍යයේ සිටීමේ ප්‍රීතිය ඔහු සමඟ බෙදා ගැනීමටය. මෙය මිනිස් ජීවිතයේ ප්රධාන හා අවසාන ඉලක්කයයි. එමනිසා, මියගිය තැනැත්තාට හොඳම ප්‍රාර්ථනාව වන්නේ සදාකාලික මතකය (අප ඔහුව සදහටම මතක තබා ගත යුතුය යන අර්ථයෙන් නොව, ඔහුගේ ආත්මය සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ සදාකාලික මතකය) සහ කාරුණික වන ස්වර්ග රාජ්‍යය සඳහා වූ ප්‍රාර්ථනාවයි. දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව කෙරෙහි යාච්ඤාව සහ බලාපොරොත්තුව.
අවමංගල්ය සේවයෙන් පසු ඔබට “රට කාන්තාවක්” නිවසට ගෙන යා නොහැකි බවත්, සුසාන භූමියෙන් ඔබ සමඟ කිසිවක් රැගෙන යා නොහැකි බවත් ඇත්තද?
පූජක ඇනටෝලි ස්ට්‍රැකොව්, රෙක්ටර් විසින් පිළිතුරු දෙන ලදී
Saratov හි Elshansky සුසාන භූමියේ ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානය
“රටේ ඉඩම” පිළිබඳ ප්රශ්නය පල්ලි සම්ප්රදායට සහ මරණය පිළිබඳ ක්රිස්තියානි ආකල්පයට පොදු කිසිවක් නොමැති සුසාන චාරිත්ර පිළිබඳ මිනිසුන්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික අදහස පිළිබිඹු කරයි. බොහෝ විට, නොසැලකිලිමත් ඥාතීන් මුලින්ම මියගිය තැනැත්තා භූමදාන කරන අතර පසුව පමණක් ඔහු බව්තීස්ම වූ බව මතක තබා ගන්න. තවද ඔවුන් දේවමාළිගාවට පැමිණි විට, අවමංගල්ය සේවය කිරීමට කෙනෙකුගෙන් ඉල්ලා සිටිනවා වෙනුවට, ඔවුන් “ඉඩම්” ඉල්ලා සිටීමට පටන් ගනී. අවමංගල්ය සේවයේ ප්රධාන දෙය පෘථිවිය නොවන බවත් එහි කිසිදු පූජනීය අර්ථයක් නොමැති බවත් අපට පැහැදිලි කළ යුතුය. එයට ඇත්තේ සංකේතාත්මක අර්ථයක් පමණි, එය මිනිසා පෘථිවිය බවත්, ඔහු නැවත පොළොවට පැමිණෙන බවත් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ වචන මතක් කිරීමකි. මෙය ස්වර්ග රාජ්යයට යාමක් නොවේ. එමනිසා, පස ගෙදර ගෙන ඒම හෝ නොකිරීම වැදගත් නොවේ. අවමංගල්ය සේවය පල්ලියක සිදු කරන්නේ නම්, මේ ගැන කිසිසේත් කතා නොකරයි - පූජකයා පල්ලියේදීම කුරුසියේ හැඩයෙන් මියගිය තැනැත්තාට පොළොව ඉසිය යුතු අතර, ඔහු මිනී පෙට්ටිය සමඟ සුසාන භූමියට ගියහොත් ඔහු පොළොව වත් කරයි. “ස්වාමීන්ගේ පොළොව සහ එහි සම්පූර්ණත්වය, විශ්වය සහ සියලු ජීවීන් ඇය මත” යන වචන සමඟ සොහොනට ඇතුල් කරන්න" (ගීතා. 23, 1).
එබැවින්, නොපැමිණෙන තම මියගිය ඥාතියාගේ අවමංගල්ය සේවය කිරීමට ඉල්ලා සිටින අය අතර “රට කාන්තාවක්” පිළිබඳ ප්රශ්නය පැන නගී. මීට පෙර, එවැනි අවමංගල්ය සේවාවක් සුවිශේෂී අවස්ථා වලදී සිදු කරන ලදී, නිදසුනක් වශයෙන්, යුද්ධයකදී පුද්ගලයෙකු මිය ගියහොත්, පල්ලියේ අවමංගල්ය සේවයක් කිරීමට නොහැකි විය. විශාල වශයෙන්, නොපැමිණීම තුළ අවමංගල්ය සේවාවන් පල්ලිය විසින් සිදු කරනු ලබන්නේ නවීන නොසැලකිලිමත් සමාජය කෙරෙහි දක්වන අනුකම්පාවෙන් පමණක් වන අසාමාන්‍ය හා පිළිගත නොහැකි සංසිද්ධියකි. දේව භක්තිකයන් නොමැති කාලයක ප්‍රතිවිපාක මේවාය, මිනිසුන්, පල්ලියේ අංකනය කර තමන් ක්‍රිස්තියානීන් ලෙස හඳුන්වන විට, බව්තීස්මයෙන් පමණක් ඕතඩොක්ස්, පල්ලියෙන් පිටත ජීවත් වන අතර, ස්වාභාවිකවම, මරණයෙන් පසු ඔවුන් ද පල්ලියෙන් පිටත වළලනු ලැබේ. නමුත් ඕතඩොක්ස් පුද්ගලයෙකුගේ යාච්ඤාව අහිමි කිරීමට නොහැකි බැවින් පූජකයන් තවමත් මිනිසුන්ව අතරමගදී හමු වී චාරිත්රය ඉටු කරයි.
අවමංගල්ය පාඨයක අවමංගල්ය කථාව - මියගිය පුද්ගලයා සිහිපත් කරමින් ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් විසින් කථා කරන සමුගැනීමේ වචන. ඔවුන් මුළු හදවතින්ම මිහිදන් වූ අයගේ සොහොන මත උච්චාරණය කරනු ලැබේ. කථිකයා මෙම පුද්ගලයා හා සම්බන්ධ වැදගත් හා වැදගත් සිදුවීම්, ඔහුගේ ජයග්‍රහණ ගැන කතා කරන අතර මියගිය අයගේ චරිතය සහ පෞරුෂය ගැන හොඳ පැත්තකින් කථා කරයි. ඔහු මෙය වාචිකව පවසන්නේ නම්, එය කඩදාසි කැබැල්ලකින් නොකියයි නම් එය සුදුසුය.
අවමංගල්ය කථාව
අවමංගල්ය කටයුතුවලට සහ අවදිවීම්වලට බොහෝ පිරිසක් සහභාගි වෙති. බොහෝ දුරට මොවුන් මියගිය අයගේ ඥාතීන් සහ මිතුරන් වන නමුත් තවත් අය සිටිති - සගයන්, මිතුරන්, පාසල් මිතුරන් සහ වෙනත් අය. රීතියක් ලෙස, පවුලේ ප්රධානියා හෝ පැරණිතම සහ සමීපතම පුද්ගලයා අවමංගල්ය වචන උච්චාරණය කරන පළමු පුද්ගලයා වේ. ඔහු දැඩි චිත්තවේගීය තත්වයක සිටී නම්, පැමිණ සිටින අයට අවදියේදී කතා කළ හැකිය.
අවමංගල්ය කථාව උදාහරණය:
“මගේ ආච්චි දුෂ්කර නමුත් රසවත් ජීවිතයක් ගත කළ අපූරු පුද්ගලයෙකි. ඇය, ඇගේ බාල සොහොයුරන් තිදෙනා සහ සහෝදරිය සමඟ, දුෂ්කර පශ්චාත් යුධ සමයේදී ඇගේ මව විසින් තනිවම හැදී වැඩුණි. ඔවුන් එදා ජීවත් වූයේ ඉතා දුර්වල ලෙස යැයි කීම එය අවතක්සේරු කිරීමක් වනු ඇත. ඇයට බොහෝ දුෂ්කරතා සහ දුෂ්කරතා විඳදරාගැනීමට සිදු වූ නමුත් ඇය කිසි විටෙකත් ඇගේ ශුභවාදී බව සහ මනසෙහි පැවැත්ම නැති කර නොගෙන, නිරන්තරයෙන් තම මවට උදව් කරමින් සහ පවුලේ බාල සාමාජිකයන් රැකබලා ගත්තාය. පසුව, ඇගේ හමුදා සීයා සමඟ විවාහ වූ ඇය, සේවයේ සියලු දුෂ්කරතා ස්ථිරව විඳදරා ගත්තාය. ඕනෑම අවස්ථාවක, ඇය සෑම විටම නිවසේ ආදර්ශවත් පිළිවෙලක් පවත්වා ගෙන ගිය අතර පවුලේ සියලුම සාමාජිකයින්ට එසේ කිරීමට ඉගැන්වූවාය. ආච්චි සමහර විට දැඩි, නමුත් සාධාරණ විය. ඇයගේ පිළිවෙළ සහ පිළිවෙල, මගේ ජීවිතය සංවිධානය කිරීමේ හැකියාව ඉගෙන ගැනීමට මට හැකි වීම ගැන මම සතුටු වෙමි. ඇගේ සුප්‍රසිද්ධ ඇපල් පයි හුදෙක් අසමසම විය, වෙන කිසිවෙකුට ඒවා කළ නොහැක! මම ඔබව සැමවිටම මතක තබා ගන්නෙමි, මගේ ආදරණීය, ආදරණීය ආච්චි! ඔබේ උණුසුම, ආදරය සහ සැලකිල්ල සදහටම අප සමඟ පවතිනු ඇත.
අන් අය ඔබව හොඳින් හඳුනන්නේ නැත්නම්, ඔබේ කතාවේ ආරම්භයේදීම ඔබ ඔබව හඳුන්වා දිය යුතු අතර ඔබ මියගිය පුද්ගලයා හමුවූයේ කුමන තත්වයන් යටතේද යන්න පැහැදිලි කරන්න. අවමංගල්ය කථාව මියගිය පුද්ගලයා කෙරෙහි කෘතඥතාවේ වචන අඩංගු විය යුතු අතර ඔහුගේ ධනාත්මක ගුණාංග පිළිබිඹු කරයි. මියගිය අයගේ සහභාගීත්වය ඇතිව සිදු වූ ඕනෑම වැදගත් මොහොතක් ඔබට සඳහන් කළ හැකිය.
දින 40 ක් සඳහා අවමංගල්ය වචන:
"මාව නොදන්නා අය සඳහා මම මා හඳුන්වා දෙන්නෙමි: මගේ නම (නම). අපි පසුගිය වසර කිහිපය තුළ (මියගිය අයගේ නම) සමඟ එකට වැඩ කර ඇති අතර මම ඔහුව සිහිපත් කිරීමට වචන කිහිපයක් කියන්නට කැමැත්තෙමි. ඔහු තම ක්ෂේත්‍රයේ සැබෑ වෘත්තිකයෙක්, ප්‍රාග්ධන එස් සමඟ විශේෂඥයෙක්. අපගේ බොහෝ සගයන්, තරුණ සහ පමණක් නොව, ඔහුගෙන් ඔවුන්ගේ ශිල්පයේ මූලික කරුණු ඉගෙන ගත් අතර බොහෝ විට ඔහුගේ උපදෙස් සහ උපකාර භාවිතා කළහ. ඔහු ඉතා ඉවසිලිවන්ත හා ප්‍රතිචාරාත්මක විය, ඔහුට සැමවිටම සහාය සඳහා තමා වෙත හැරෙන සෑම කෙනෙකුටම සවන් දීමට, යමක් උපදෙස් දීමට, උදව් කිරීමට සහ කිසි විටෙකත් කිසිවෙකුගේ ඉල්ලීම් ප්රතික්ෂේප නොකළ හැකිය. යම් දෙයක් ගැන කලබල වූ, ව්‍යාකූල වූ හෝ මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන ඕනෑම කෙනෙකුගේ ආත්මය පරිපූර්ණ ලෙස ඔසවා තැබීමට ඔහුට හැකි විය. ඔහු පැවසූ අසංඛ්‍යාත හාස්‍ය කතා, ටෝස්ට්, විහිළු සහ උපහාස ඕනෑම කෙනෙකුට විනෝද විය හැකිය. අපගේ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහ සහ ආයතනික සිදුවීම් වලදී අපි සැමට ඔහුව බොහෝ සේ මග හැරෙනු ඇත, එහිදී ඔහු අපගේ චිත්ත ධෛර්යය ඉහළ නංවමින් මේසය මත නිරන්තරයෙන් බැබළේ. අපේ කණ්ඩායමේ ඔහු වගේ කෙනෙක් තවත් නැහැ. සමහර විට එය තවදුරටත් මගේ මතකයේ නොසිටිනු ඇත. අපි හැමෝටම එයාව ගොඩක් මතක් වෙනවා. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා, ඔහු මගේ මතකයේ සහ අපගේ සියලු සගයන්ගේ මතකයේ නොපසුබට උත්සාහය, දීප්තිමත් සතුටු සිතින්, ක්‍රියාකාරකම් සහ වෘත්තීයභාවය පිළිබඳ උදාහරණයක් ලෙස පවතිනු ඇත! සමාදානයේ සැතපෙන්න, හිතවත් සගයා!”
ඔබ අවදිවීම සඳහා වචන කල්තියා සූදානම් කර ඒවා කටපාඩම් කරන්නේ නම් එය සුදුසුය. මක්නිසාද යත් හොඳින් සූත්‍රගත කරන ලද පෙළක් හොඳ ශබ්දයක් වන අතර අන් අය විසින් වටහා ගනු ඇත. මැලි, කම්මැලි කතා මැසිවිලි නැඟීම මියගිය පුද්ගලයාට සහ ඔහුගේ පවුලේ අයට කරන අගෞරවයක් ලෙස සැලකිය හැකිය. ඔබට වචන අමතක වනු ඇතැයි ඔබ බිය වන්නේ නම්, අවමංගල්ය කථාවේ නියැදියක් සහිත කඩදාසි කැබැල්ලක් ඔබ සමඟ රැගෙන යා හැකිය. ඔබ වචන පැහැදිලිව හා සෙමින් උච්චාරණය කළ යුතුය. ඔබ විශ්වාසයෙන් යුතුව කතා කළ යුතු අතර අන් අයට ඔබට ඇහුම්කන් දීමට හැකි වනු ඇත, නමුත් ඉතා හයියෙන් නොවේ.
අවදියේදී කථාව උදාහරණ
මරණයේ සංවත්සරය පිළිබඳ අවමංගල්ය වචන (සගයකුගෙන්):
"මිතුරන්! මියගිය පුද්ගලයා වසර විස්සකට වැඩි කාලයක් (නම) ව්යවසායයේ අවංකව සේවය කළේය. අපි හැමෝම ඔහුව දැන සිටියේ විනීත, අවංක සහ නිහතමානී පුද්ගලයෙක් ලෙසයි. ඔවුන්ගේ දක්ෂ දෑත් සහ විශ්වසනීය චරිතය සඳහා ඔවුන් අගය කරන ලදී. කාර්යය සඳහා ඔහුගේ නොපෙනෙන නමුත් ආපසු හැරවිය නොහැකි දායකත්වයන් අපට මග හැරෙනු ඇත! ඔහු පිළිබඳ දීප්තිමත් මතකය අපගේ හදවත් තුළ පවතිනු ඇත! ”
වසර 1ක අවදියේදී කථාව (මිතුරන්ගෙන්):
“මිත්‍රවරුනි, අපෙන් හොඳම අය වෙනත් ලෝකයකට ගොස් ඇත. අපි සැවොම බලවත් ශෝකයට පත් වෙමු. අපගේ ආත්මය අකාලයේ අහිමි වීමෙන් ලේ ගලයි. මියගිය පුද්ගලයා අප සැමට උපකාරයක් විය. ඔහු මුලින්ම උදව් කළ අතර ඉල්ලීම් හෝ පැමිණිලි එනතෙක් බලා සිටියේ නැත. ඔහුගේ කාරුණික හදවත සහ පුළුල් ආත්මය සැමවිටම විවෘත විය. ඔහු අප සැමට, ඔහුගේ මිතුරන්ට දුෂ්කර හා භයානක ලෝකයක පැහැදිලි ආලෝකයක් සහ මාර්ගෝපදේශකයෙක් විය! මේ උතුම් මිනිසාගේ ආත්මයට නිවන් සුව ලැබේවා! අපි ඔහුව සදාකාලිකවම සිහිකරන්නේ රහසිගත ශෝකය හා මිශ්‍ර වූ සැහැල්ලු දුකක හැඟීමකිනි!”
දින 40 ක් සඳහා අනුස්මරණ කථාව (ඥාතීන්ගෙන්):
“ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම, අපේ පියා ඔහුගේ දරුවන්ට පමණක් නොව, ඔහු වටා සිටින අයටද වටිනා ආදර්ශයක් විය. එදිනෙදා ජීවිතයේදී ඔහු සැබෑ වටිනාකම්, කරුණාව සහ භක්තිය පිළිබඳ ඥානවන්ත අවබෝධයක් පෙන්නුම් කළේය. ඕනෑම පුද්ගලයෙක් ඔහුව අත්හැරියේ ප්‍රබුද්ධ ආත්මයකින්. අපට, ඔහුගේ දරුවන්ට, අපේ පියා මිනිසුන් කෙරෙහි ආදරයක්, ඉහළ වගකීමක් සහ මාතෘභූමිය කෙරෙහි භක්තියක් ඇති කළේය. ඔහුගේ ඉවත්වීම අසාධාරණ ලෙස අපි සලකමු. ඔහුට සදාකාලික, ආශීර්වාද ලත් මතකයක්! ”
“අපේ සීයා හරිම කරුණාවන්ත හොඳ කෙනෙක්. ඔහුගේ මාර්ගය දිගු හා දුෂ්කර විය. රටට සිදු වූ සියලු දුෂ්කරතා ඔහු තමාගේ යැයි වටහා ගත්තේය. ප්‍රතිලාභ නොමැතිකම, ආහාර හිඟය හෝ පහසුකම් නොමැතිකම ගැන පැමිණිලි නොකර ඔහු වැඩ කර දරුවන් ඇති දැඩි කළේය. ඔහු දරුවන් ඇති දැඩි කළ අතර ඔහුගේ මුණුබුරන්ට ආධාරකයක් විය. මේ අසිරිමත් මිනිසා අප සැමට බොහෝ සෙයින් මග හැරෙනු ඇත. ඔහුගේ මතකයට ආශිර්වාද ලැබේවා!”
ශෝක වචන අවමංගල්ය වලදී පමණක් නොව, මියගිය අය සිහිපත් කරන දිනවලද ප්රකාශ වේ. ඔවුන් පවසන්නේ දින 40 කට පසුව, මියගිය දින සිට වසරකට පසුව, මෙන්ම දෙමාපියන්ගේ සෙනසුරාදා සහ අනෙකුත් ඕතඩොක්ස් නිවාඩු දිනවල අවමංගල්ය උත්සවවලදී කථාවක් පවත්වන බවයි. සුසාන භූමියේදී සහ අවමංගල්ය රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී කථා කළ හැකිය.
අවමංගල්‍යයේදී ඔවුන් පවසන්නේ කුමක්ද? මෙම අවස්ථාවෙහිදී, මියගිය සියලුම ඥාතීන් සහ මිතුරන් සිහිපත් කරනු ලැබේ. ඔවුන් ජීවිත කාලය තුළ ඔවුන් මොන වගේද, ඔවුන් උනන්දු වූ දේ, ඔවුන් ආදරය කළ දේ මතක තබා ගනී. ශෝක වචන කථා කරන අතර මියගිය අයගේ ආශීර්වාද ලත් මතකය ගෞරවයට පාත්ර වේ. මියගිය පුද්ගලයා ගැන නරක දෙයක් පැවසීම හෝ පැරණි දුක්ගැනවිලි සිහිපත් කිරීම තහනම්ය. එය හොඳ හෝ කිසිවක් නැත, ජනප්රිය කියමන පවසයි.
අපගේ නිෂ්පාදන සහ සේවා
අවමංගල්ය කවි
අවමංගල්ය කථාවට අමතරව, කවි හෝ ටෝස්ට් වලින් ශෝකය ප්රකාශ කළ හැකිය. මෙම විකල්පයන් අවමංගල්‍යයට වඩා අවදි වීමට වඩාත් සුදුසු ය. නිදසුනක් වශයෙන්, අනුස්මරණ කවි කියවනු ලබන්නේ මරණයේ සංවත්සරයේදී ය. ඒවා ඔබේම දෑතින් ලිවිය හැකිය හෝ සූදානම් කළ හැකිය. ඔබට පුද්ගලිකව අවදි වීමට අවස්ථාවක් නොමැති නම්, පුවත්පතේ සමරු කවි පළ කිරීමෙන් ඔබට ශෝකය ප්රකාශ කළ හැකිය.
***
කඳුළු දෙකක් මල් වලට වැටුණා,
ලොකු රෝස මල් දෙකක්!
මගේ දුක්ඛිත ආත්මයෙන්
බලාපොරොත්තු සුන් වූ කඳුළු ගලා ගියේය!
ඔවුන් මගේ තෙත් ඇස් දකිනවා
ඔවුන් කිසිසේත් විශ්වාස නොකරන දෙයක්
ඔබට කිසිදා වෙනස් කළ නොහැකි දේ
වේදනාවෙන් සහ කඳුළින් මනිනු ලබන දේ!
මගේ හදවත මුරණ්ඩු ලෙස ස්පන්දනය වේ
ඒවගේම මංමුලා සහගතව දැනගන්න ඕන නෑ
ඔබේ ආදරණීය දෑස් ඔබට තවදුරටත් දැකිය නොහැකි බව,
ඔබට තවදුරටත් ඔබේ ආදරණීයයන් වැළඳ ගත නොහැක !!!
***
ඔබ සැමවිටම අපට ආදර්ශයක් විය,
පිරිසිදු ආත්මයක් ඇති පුද්ගලයෙකු ලෙස.
ඒ වගේම ඔබ ගැන මතකය ජීවමානයි
ඔබගේ ආදරණීයයන්ගේ හදවත් සහ ආත්මයන් තුළ.
***
අපිට සමීප අය යනවා.
එය තේරුම් නොගන්න - සදහටම,
වෙන්වීමේ සියලු වේදනාවන් අවසන් නොකරන්න,
ඔහු පසුපසට පහර දෙයි - කවදාවත්.
අපට ඒවා නොපෙනේ, අපට ඇසෙන්නේ නැත,
අපි අහන්නේ නැහැ, කතා කරන්නේ නැහැ,
පෙර මෙන්, අපි ඒවා හුස්ම ගත්තද,
අපි ඔවුන්ට ආදරෙයි, අපි ඔවුන් එනතුරු බලා සිටිමු, අපි ඔවුන්ට ආදරෙයි.
හාස්‍යජනක, අමුතු, කළ නොහැකි,
ඒ උදාව නැවතත් පැමිණ ඇත,
හදවත කම්පා කරවන ලෙස අමතන්න, කෑගසන්න හෝ අඬන්න,
ඒ වගේම ළඟ ළඟ තවත් ආදරණීයයන් නැහැ.
***
අපට තේරුම් ගැනීමට හෝ තේරුම් ගැනීමට නොහැකිය
ජීවත් විය නොහැක, ජය ගත නොහැක,
ජීවන කවයේ අශ්ව රථය,
එය පෙර මෙන්, හරියටම සමාන වේ.
හිරු බබළන අතර වාතය ඉතා නැවුම් ය,
එය කුමන දිනවලද, නමුත් එය ඉතා කණගාටුදායකය.
බලාපොරොත්තු වලින් සුන්දර බලාපොරොත්තුව නැතිවෙලා
නැවතත් මගේ හදවත දුක්ඛිත හා හිස් ය.
දැන් මාස හයක් තිස්සේ මහල් නිවාසයේ නිශ්ශබ්දතාවයක් ඇත.
එහි ඇති සියල්ල ඔබගේ වන අතර එය විශ්වාස කිරීමට අපහසුය.
මම ශෝකයේ කුසලානය බොනවා,
නමුත් එය තවමත් මැනිය නොහැක.
ඇත්තටම මට ආයෙත් ඔයා ගාවට එන්න ඕන..
සිපගෙන ඔබ සමඟ සිටින්න.
සටනට විරුද්ධ වීමට බලාපොරොත්තුවෙන්,
අසනීප හා රෝග සමඟ තර්ක කරන්න.
ඔබ ඉදිරියට යන තරමට ගැඹුර මැනිය නොහැකි තරම්ය
අප අතරට පැමිණ ඇති අගාධය
දැන් ඔබ මෙන්, කුඩා කාලයේ මෙන්, මට ඔබව අවශ්‍යයි,
නමුත් කඳුළු සලමින් හිඟාකෑමට නොහැකිය.
මම ශක්තිමත්, ඔබ දන්නවා මට එය කළ හැකි බව
සියල්ලට පසු, ඔබ සහ මම බොහෝ දේ විඳ ඇත.
මම ඔබට සදා ණයගැතියි,
ඔබ මගේ ලෝකයේ සදාකාලික කෑල්ලක්.
මම ඔයාට මල් අරන් ඇවිත් හිටගන්නම්
හදවත එහි තුවාලයෙන් ස්පර්ශ කරනු ඇත.
ඒ වගේම ඔයාට දැනේවි මම ඔයාට කොච්චර ආදරේද කියලා
මගේ ආදරණීය, එකම අම්මා.
***
වසර 1 ක් සඳහා අනුස්මරණ පද:
ඔබ ඉක්මනින් මිය ගියා
අපේ වේදනාව වචන වලින් කියන්න බෑ.
නිදාගන්න, ආදරණීය, ඔබ අපේ වේදනාව සහ තුවාලය,
ඔබ පිළිබඳ මතකය සදා ජීවමානයි.
***
අපි මෙහෙට එනවා
මල් තැබීමට,
එය ඉතා අපහසුයි, ආදරණීය,
ඔබ නොමැතිව අපට ජීවත් විය හැකිය.
***
මහා පීඩාව මැනිය නොහැක,
කඳුළු මගේ දුකට උදව් කරන්නේ නැහැ.
ඔබ අප සමඟ නොවේ, නමුත් සදහටම
ඔබ අපේ හදවත් තුළ මිය යන්නේ නැත.
***
සියලු සිහින යන්නේ කොහේද?
සහ ඔවුන් ආපසු නොඑන්නේ ඇයි?
අපි වේදනාව අත්විඳින ආකාරය
සියල්ලට පසු, ඔවුන් වරක් සතුටු විය.
හැමදාම ඇහැරෙනවා වගේ
මේ සියල්ල යථාර්ථය බව තේරුම් ගන්න,
ඒ දවස මතක් වෙද්දි කොච්චර වේදනාවක්ද
ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම වෙනස් වූ විට.
***
ඔබ නොමැතිව මගේ ආත්මය කනස්සල්ලට පත්ව ඇත,
ඔබට පෙම්වතියන් හෝ මිතුරන් අවශ්ය නොවේ.
මිලියන ගණනක් නොමැතිව එය කළ හැක්කේ ඇයි?
එකක් නැතිව බැරි ඇයි?
***
මම ඔබව ඔබේ තොටිල්ලේ රොක් නොකරමි
මම නැවතත් සීතල වැට ළඟට එනවා
වැටුණු මල් වඩම මම සවි කරමි
මම ඔබට ගායනා කරන්නම්, ආදරණීය පුතේ ...
***
ඔවුන් සාමාන්යයෙන් සමු නොගෙන පිටත් වේ,
මගේ අවසන් වචන මුමුණන්නේ නැතිව,
සමහරවිට දිගු ගමනක් නොගොස්,
සිහින හා සිහින ඒ දිගු මාවතේ.
ඊයේ ඔවුන් අපට මිහිරි ලෙස සිනාසුණා,
ඔවුන්ගේ ඇස් දීප්තිමත් ආලෝකයක් නිකුත් කළේය,
සෑම විටම මෙන්, අපි පැමිණෙන තෙක් බලා සිටිමු,
අපි අපේ මිත්රශීලී උපදෙස් දෙන්න සිහින මැව්වා.
එයාලටත් අපි හැමෝටම වගේ ඇත්තටම ඕන උනේ ජීවත් වෙන්න.
සෑම මොහොතකම ඔවුන්ට සතුට ගෙන ආවේය,
අපිට කරන්න ඕන හැමදේම කරන්න වෙලාවක් තිබ්බේ නෑ,
ඔවුන්ට තවමත් එතරම් ශක්තියක් තිබුණි.
යම් අවස්ථාවක දී, සියල්ල කැඩී ගියේය,
ඉහලින් පැමිණි අයෙක් ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ අවසාන දිනය කීවේය.
ආත්මය ව්‍යාකූලත්වයෙන් දිව ගියේය,
ඇයට අපට වචන කිහිපයක් කියන්නටවත් වෙලාවක් නොතිබුණු බව.
ඔවුන් අප සමඟ නොසිටියත්, අපි ඔවුන්ට ආදරෙයි,
ඒ වගේම අපිට ප්‍රීතිමත් දවස් මතකයි,
අපේ හදවතට ඔවුන්ව කිසිදා අමතක නොවනු ඇත,
ඔවුන් අසල කොහේ හරි ඉන්නවා වගේ.
***
අපිට දුකයි දුකයි
සහ වෙනත් හැඟීම් නොමැත.
සියලුම දෙමාපියන් සිහිපත් කරමු,
අපි සියලු ඥාතීන් සිහිපත් කරමු!
මිය ගිය සියලු දෙනා සිහිපත් කරමු.
ඔහුගේ ජීවිතයේ මුල් අවධියේදී,
මියගිය අයගේ සහෝදර සහෝදරියනි,
මිතුරන් සහ ආගන්තුකයන්!
ඔවුන් වරක් ජීවත් විය
ඒ වගේම ඔවුන් අපිව සතුටු කළා
හිනාවෙලා ආදරේ කළා
ඔවුන් අපිව බලාගත්තා.
බොහෝ කලකට පෙර හෝ මෑතකදී
ඔවුන් තවදුරටත් අප අතර නැත
සහ ගෞරවාන්විතව සොහොනට
අපි මල් කළඹක් ගෙනෙමු!
වේගයෙන් ගලා යන කාලය තුළ
අපිට වෙන දේවල් මතක නෑ,
නමුත් ඔබ අපට පවුලකි
ජීවතුන් අතර වඩා!
අපි ඔබෙන් ඉල්ලනවා, ස්වාමීනි,
දයාව ගැන පමණක්,
ඔවුන්ගේ පව්වලට සමාව දෙන්න, ස්වාමීනි,
ඔවුන්ගේ ආත්මයට නිවන්සුව ලැබේවා!
***
ආදරය කරන අය අතර එකඟතාවයක් ඇත
තනි වූවන් අතර ඇත්තේ වේදනාවක් පමණි
ආදරයෙන් රැවටුණු අය අතර - පළිගැනීම
සහ මළවුන් අතර - මතකය සහ වෙන්වීම
***
මරණය ඔබව ආපසු නොඑන මාවතකට රැගෙන ගියේය
ඒ වගේම මාව පැවැත්මේ සීමාවෙන් ඔබ්බට ගෙනාවා.
මෙන්න මම එලාම් එකේ නිහඬ දෝංකාරයෙන් දියවෙලා ගියා
"රුසියානු භාෂාවෙන්" ජීවත් වූ ජීවිතයක් ඔබේ ය.
පෙර හදවතේ තිබුනේ වේදනාව සහ කෝපය පමණි,
සිහින, බලාපොරොත්තු, ඇදහිල්ල සහ ආදරය -
අභ්‍යවකාශයේ එය හදිසියේම අදෘශ්‍යමාන ලෙස විසිරී ගියේය,
නමුත් සමහර විට එය නැවත යමෙකු තුළ නැවත ඉපදෙනු ඇත.
සොහොන අසල සුදු කඳ බර්ච් ඇත,
රාත්‍රියේ සඳ නිහඬව සිටින විට,
පෘථිවියේ පැහැදිලි උදාවකට පෙර කඳුළු සහ පිනි වැටේ,
ඒ අම්මගෙ ඇස් පතුලටම ගලාගෙන ගියේ නෑ කියල.
***
ඔබේ ඔරලෝසුව නතර වී ඇත. ඔබට පිටවීමට අවශ්ය නොවූ හැටි!!!
නමුත් හදවත ස්පන්දනය වීම නතර වී ඇත, අපට ඔබව නැවත ගෙන ඒමට නොහැක,
ඔබ ඔබේ ජීවිතයේ බොහෝ දේ අත්විඳ ඇත,
යුද්ධය සහ සාගතය, නමුත් ඔබ සියල්ලන් තිබියදීත් ජීවත් විය.
ඔබේ මිතුරන්ගේ නිවෙස්වල ඔබේ ඔරලෝසුව ටික්, හැමෝම ඔබට ආදරය කළා! ඔබ සැමවිටම වාසනාවන්තයි!
ඔබේ පවුලේ ඔරලෝසුවලට ජීවය දෙමින්, ඔබ ඔබේ හුස්ම ඒවාට වත් කළා.
ඔබ ඔවුන්ගේ හදවත් ලිහිසි කර දුක් විඳීමේ පැය ගණන ලිහිල් කළා.
නමුත් ඔබට ඔබටම උදව් කළ නොහැකි වූ අතර, ඔබේ හදවත ලිහිසි කිරීමට එය නිෂ්ඵල ය.
මම මේ සටන දිනුවේ නැහැ, මම ඒ සියල්ල දුන්නා, මම ඒ සියල්ල නොමිලේ දුන්නා.
අපි ඔබට අපගේ හදවතේ උණුසුම ලබා දුන්නා, අපි සැමවිටම ඔබ සමඟ සිටිමු,
අපේ ආදරණීය සීයා, මාමණ්ඩිය, පියා සහ මාමණ්ඩිය,
ඔබ තනිව සිටීමට බොහෝ බිය විය, ඔබ ඔබ සමඟ සිටීමට බොහෝ බිය විය.
නමුත් කළු හෑග් ඔබ වෙත පැමිණියේ ඇගේ දෑකැත්ත දෝලනය කර ඔබේ හදවතට කෙළින්ම පහර දෙමිනි.
ඔරලෝසුව නතර වී ඇත, නමුත් ආත්මය
අප සමඟ නැවතී සිටිමු, අපි සැමවිටම ඔබ සමඟ සිටිමු, අපි එකට සිටිමු.
පෙබරවාරි, හිම, කොළ නැති ගස්, සහ අපි ඔබ නොමැතිව ජීවත් වීමට ඉගෙන ගෙන නැත.
ඔබට අප සමඟ සිටීමට බොහෝ සෙයින් අවශ්ය විය, නමුත් අහෝ
ඔබේ ඔරලෝසුව නැවතී ඇත...
අවමංගල්ය ටෝස්ට්
පිබිදීමකදී අවමංගල්ය ටෝස්ට් සාමාන්යයෙන් මේසයේ කියනු ලැබේ. ඔවුන් මිය ගිය පුද්ගලයාගේ අනන්‍යතාවය අනිවාර්යයෙන්ම සඳහන් නොකරයි. මියගිය සියලුම දෙනාට පොදු ශෝකය ප්රකාශ කළ හැකිය:
සීයා දෙව්ලොව ඉඳගෙන හොඳටම ඇඬුවා. පිරිමි ළමයෙක් ඔහු ළඟට ඇවිත් ඇහුවා ඇයි දුකෙන් ඉන්නේ කියලා. මහලු මිනිසා ඔහුට මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.
- පෘථිවියේ සිරිතක් තිබේ - අපගේ ආත්මයේ විවේකය සඳහා පානය කිරීම. ඊට පස්සේ අපි හැම විටම පිරී සහ සම්පූර්ණ වයින් ජෝගුවක් සමඟ. දරුවන් අපව මතක තබා ගැනීම ගැන අපි සතුටු වෙමු. දැන් මට හිස් ජෝගුවක් තිබේ, ඒ නිසා මට දුකයි.
ඉතින් අපිත් එක්ක නැති අයට බොමු!
මිත්‍රවරුනි, අද දුක්බර දවසක්. අපිව දාලා ගිය කෙනෙක් එක්ක අපි විනෝද වෙලා සතුටින් හිටපු කාලයක් තිබුණා. නමුත් අද ඔබත් මමත් මේ දුක් කෝප්පය අපිම බොමු, අපට සමීප පුද්ගලයෙකු ඔවුන්ගේ අවසන් ගමනේ දී දැකීමට. දෙවියන්ගේ මව සහ අනෙකුත් ශුද්ධ මිනිසුන් මෙන් ලෝකයේ සෑම කෙනෙකුටම නේවාසිකාගාරයෙන් ගෞරව නොකළේය. නමුත් නැවත නැඟිටීම සහ නව ස්ථානයක නව රැස්වීමක් සඳහා බලාපොරොත්තුවක් ඇති අපගේ මිතුරාගේ හොඳ මතකය අපි අපගේ හදවත් තුළ තබා ගනිමු. ශෝකයේ මිදියුස බොමු!
වෘක රැළක, නායකයා කැමැත්තක් ඉතිරි නොකර හදිසියේම මිය ගියේය. වෘකයන් නව නායකයෙකු තෝරා ගැනීම සඳහා රැස්වීමක් නිවේදනය කළේය. දින තුනක් තිස්සේ ඔවුන් වාද විවාද කර රණ්ඩු විය, මන්ද නව නායකයා තමාට විරුද්ධව ඡන්දය දුන් අයගෙන් පළිගැනීමට පටන් ගනී යැයි සෑම කෙනෙකුම බිය වූ බැවිනි. ඔවුන් ඒ වන විටත් කෑගැසීමෙන් ගොරෝසු වූ විට, මහලු බුද්ධිමත් වෘකයා නැඟිට මෙසේ කීවේය.
- අපක්‍ෂපාතී නායකයෙකු වීමට අපගේ ඇසුරෙන් පිටත කෙනෙකු තෝරා ගනිමු.
හැමෝම එකඟ වෙලා ඇහුවා කවුද කියලා. එවිට නුවණැති මහලු වෘකයා නායකයා ලෙස එළුවෙකු තෝරා ගැනීමට යෝජනා කළේය. වෘකයන් කෝපයට පත් වීමට පටන් ගත්තේය:
- අපට තවම එළුවන් ප්‍රමාණවත් නොවීය!
නමුත් නුවණැති මහලු වෘකයා මෙසේ පැහැදිලි කළේය.
- ඔහු එළුවෙකු වුවද, ඔහුට එක් වාසියක් ඇත: ඔහු අවුල් ජාලයක් ඇති කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, ඔහුට නිතරම හිරිහැර කළ හැකිය.
වෘකයන් සිනාසෙමින් එකඟ වී එළුවා ඇමතීය. ඔවුන් බියෙන් වෙවුලන එළුවා ගෙන ආ විට, ඔව්හු ඔහුට මෙසේ කීවෝය.
- හොඳින් සවන් දෙන්න! ඔබ මෝඩයෙකු ලෙස කටයුතු නොකළහොත් අපි ඔබව අපගේ නායකයා ලෙස තෝරා ගනිමු.
එළුවා තවත් බියට පත් වී මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.
- මම එළුවෙක්. නමුත් මම මගේ අපත අතීතය අත්හරිමි. මම දිවුරනවා මම ආයේ කවදාවත් අපතයෙක් වෙන්නේ නැහැ කියලා.
වෘකයන් අනුමත ශබ්ද නගා එළුවා තම නායකයාට කැප කළහ.
“දැන් ඔබ අපේ නායකයායි,” පැරණි බුද්ධිමත් වෘකයා පැවසීය. - ඔබට අවශ්ය ඕනෑම දෙයක් අපට ඇණවුම් කළ හැකිය, අපි කීකරු වන්නෙමු. අපේ ඉරණම ඔබ අතේ.
සියලුම වෘකයන්, ඔවුන්ගේ කකුල් අතර වලිග තබාගෙන, ස්ථිර ලෙස හිස වනමින්, කථාවක් කිරීමට එළුවාගෙන් ඉල්ලා සිටියහ. එළුවා ඉක්මනින් ගල මතට පැන, ඔහුගේ කකුල් පළල් කර, රැවුල දිගු කර, අං දිගු කර, සෙමින් බැල්මකින් නිහඬ රැළ වටපිට බලා දැඩි ලෙස ලේ ගලමින් මෙසේ කීවේය.
- හොඳයි, අපෙන් කවුද එළුවා?
එබැවින් අපගේ කීර්තිමත් නායකයින් සිහිපත් කරමු!
අවදි වන විට ටෝස්ට් කාව්‍යමය ස්වරූපයෙන් ද ප්රකාශ කළ හැකිය:
අප හැර ගිය අයගේ ආශිර්වාදාත්මක මතකය,
අපි දැන් මේකට බොමු.
එය අපගේ හදවත් තුළ කළුගල් මෙන් වේවා,
මිය ගිය ආදරණීයයන්ගේ මතකය ආරක්ෂා කරයි.
ඔවුන්ට සිදු වූ සියලු යහපත් දේ වේවා
තෙත් මිනීවළක් ඔබව වළලන්නේ නැත.
අපි කොච්චර කාලයක් මතක තියාගත්තත් වැඩක් නෑ.
එපමණ කාලයක් ඔහු අප සමඟ ජීවත් වනු ඇත.
අවමංගල්ය සටහන්
අනුස්මරණ සටහන් ආධාරයෙන් ඔබට මියගිය අයගේ මතකයට ගෞරව කළ හැකිය. පල්ලිවල ඔබට එය ලිවිය හැකි නියැදි අනුස්මරණ සටහනක් ඇති විශේෂ වගුවක් තිබේ. පත්රයේ මුදුනේ කුරුසයක් තබා "විවේක සඳහා" ලෙස සලකුණු කර ඇත. ඉන්පසු මියගිය අයගේ සම්පූර්ණ නම් ජනක නඩුවේ සහ පල්ලියේ අක්ෂර වින්‍යාසයේ (උදාහරණයක් ලෙස, අයිවන් - ජෝන්), පිළිවෙලට හා පැහැදිලිව ලියා ඇත. සාමාන්යයෙන් නම් දහයක් පහළොවක් විතර ලියනවා. එපමණක්ද නොව, එහි ලියා ඇති සෑම කෙනෙකුම ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ බව්තීස්ම විය යුතුය.
නම් වලට අමතරව, සටහනේ දැක්වෙන්නේ කුමන මියගිය පුද්ගලයාද යන්නයි: අලුතින් මියගිය - මියගිය පසු දින හතළිහක් මිය ගොස් හෝ සදාකාලිකව මතක තබා ගත හැකි (නිරන්තරයෙන් සිහිපත් කිරීමට සුදුසු) - මෙම දිනයේ අමතක නොවන දිනයක් ඇති මියගිය පුද්ගලයා.
අවමංගල්‍යයකට හෝ අවදි වීමට යන විට, ආචාර විධි මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය. ඔබ සියුම්ව හා උපායශීලීව හැසිරිය යුතුය. අවමංගල්ය කථාවක්, අනුස්මරණ කවි හෝ ටෝස්ට් හරහා ප්රකාශ කළ හැකි ශෝක වචන සකස් කිරීම වටී. සුදුසු සහ දක්ෂ කථාවක් මියගිය අයගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් විසින් කෘතඥතාවයෙන් යුතුව අගය කරනු ලැබේ.
අපගේ ජීවිතයේ මරණය බොහෝ විට සිදු නොවේ, එබැවින් කිසිවෙකු එයට සූදානම් නැත. ශක්තිමත් හැඟීම් නිසා, යම් ආකාරයක උපායශීලී බවක් ඇති කිරීම ඉතා පහසුය. මතක තබා ගැනීමට පහසු සරල නීති මෙන්න:
1. මියගිය අයගේ ඥාතීන්ට මා කුමක් කිව යුතුද?
ඔබේ කථාව කෙටියෙන් තබා ගන්න, දිගු කතා නොකරන්න. "මගේ ශෝකය" යනු ඔබ ව්‍යාකූල නොවන හොඳම සහ වඩාත්ම අර්ථවත් වාක්‍ය ඛණ්ඩයයි.
2. නොකිය යුත්තේ කුමක්ද?
"කාලය සුව වේ", "ඔහුට දැන් හොඳක් දැනෙනවා" යනාදී අසභ්ය ප්‍රකාශවලින් වළකින්න. පුද්ගලයා හරියටම මිය ගියේ කෙසේදැයි විමසන්න එපා, ඔහු වෙනත් විශේෂඥයින් වෙත යොමු වූයේ නම් ඔහු සුව කළ හැකි බවට පැමිණිලි නොකරන්න.
යනාදී වශයෙන් "මෙය හරහා ගමන් කිරීම කෙබඳුදැයි මම දනිමි" යනුවෙන් පැවසීමට අවශ්ය නැත, ඔබේ අත්දැකීම් කිසිවෙකුට උනන්දුවක් නොදක්වයි, මිනිසුන් ශෝකයේ සිටිති.
3. ඔබ කළු ඇඳුම් ඇඳිය යුතුද?
නැත, මෙය අවශ්ය නොවේ. තද නිල්, අළු හෝ වම්බටු වර්ණ ද සුදුසු ය. ටී-ෂර්ට්, කොට කලිසම් සහ අනෙකුත් ඕනෑවට වඩා ප්රකෝපකාරී ඇඳුම් නුසුදුසු ය.
4. යුදෙව් අවමගුලකට මල් ගෙන ඒම නුසුදුසු බව මට ආරංචි විය. ඒක හරි?
ඔව් එය තමයි. විවිධ සංස්කෘතීන්ට විවිධ සම්ප්‍රදායන් ඇත, එබැවින් අවමංගල්‍යයකට සහභාගී වීමට පෙර ඔබේ ගෙදර වැඩ සහ පර්යේෂණ කරන්න. අවසාන විසඳුම ලෙස, ඔබ අවට සිටින අය ගැන දැනුවත් වී ඔබේ ලිංගභේදයේ අය කරන දේම කරන්න.
5. මට පවුලට යමක් දීමට අවශ්‍යයි. විය හැක්කේ කුමක්ද?
කාඩ්පතක්, මල්, අවමංගල්ය මේසය සඳහා ආහාර හෝ අවමංගල්ය වියදම් සඳහා මුදල්, සෑම දෙයක්ම සුදුසු වනු ඇත. නමුත් කරදරයක් වළක්වා ගැනීම සඳහා, අවමංගල්ය අධ්‍යක්ෂක, සියල්ල සංවිධානය කරන මියගිය අයගේ පවුලේ පුද්ගලයා සමඟ ඔබේ තෑග්ගේ යෝග්‍යතාවය පරීක්ෂා කරන්න.
6. දරුවන් අවමංගල්‍යයකට රැගෙන යා හැකිද?
ඔව්, ඔවුන් දිගු උත්සවයක් කලබලයකින් තොරව විඳදරාගැනීමට තරම් වයසින් යුක්ත නම්. අවශ්ය නම්, ඔබේ දරුවන් සමඟ ඉක්මනින් පිටතට යාමට සූදානම් වන්න.
7. මම දිගු කලක් දැක නැති මගේ නෑදෑයන් දකිමි. මට ඡායාරූප යුගලයක් ලබා ගත හැකිද?
නැත, එය වටින්නේ නැත. අවමංගල්ය උත්සවයේ ඡායාරූප නොමැති අතර විශේෂයෙන් සමාජ ජාල වල ප්‍රකාශන නොමැත. ඔබට විශේෂයෙන් ඡායාරූප ශිල්පියෙකු ලෙස ආරාධනා කර ඇත්නම් මිස.
8. මම පවුලට යම් ආකාරයකින් උදව් කිරීමට කැමතියි
ඔවුන් ඉතා කාර්යබහුල හා කනස්සල්ලට පත්වනු ඇත. එමනිසා, “යමක් සිදුවුවහොත්, මා මත රඳා සිටින්න” යන දීමනාව වෙනුවට ඔබේ උදව් විශේෂයෙන් ඉදිරිපත් කරන්න: - මට සියලු දෙනාම ගුවන් තොටුපළට ගෙන යා හැකිය - මම මේසය බලා ගන්නෙමි - මට මිනී පෙට්ටිය රැගෙන යා හැකිය
ආදිය. ඔබට ලබා දිය නොහැකි දෙයක් කිසි විටෙකත් පොරොන්දු නොවන්න.
9. දුරකථන නැත
අවමංගල්යය අතරතුර එය නිවා දමන්න. සමීප ඥාතීන්ට ඉඩ සැලසීම සඳහා ආසන මාරු කිරීමට ඉල්ලා සිටීමට සූදානම්ව සිටින්න. එය සුදුසු දැයි දෙවරක් නොසිතා විහිලු කතා හෝ විහිළු කතා නොකියන්න.
10. අවමංගල්ය උත්සවයෙන් පසු
ටික වේලාවකට පසු, අනුස්මරණ දින සම්බන්ධයෙන් නොව, ඔබේ පවුලේ අය බලන්න. ජීවිතය ඉදිරියට යන බවත් අවමංගල්ය උත්සවයෙන් පසුව පවා ඔවුන් ඔබට වටිනා බවත් ඔබේ සංචාරයෙන් මිනිසුන්ට පෙන්වන්න.
සිහි කරන මොහොතේ, අහිමි වීමේ වේදනාව පහව යන තුරු, මුලින්ම මතක තබා ගත යුත්තේ මෙයයි ප්රණීත. සොයා බලන්න, ශෝක වචනවල උදාහරණ සහ පරීක්ෂා කරන්න. මෙම මාර්ගෝපදේශයන් ඔබට අදහසක් ලබා දෙනු ඇත මතකයේ ආචාර ධර්මඔවුන් ඔබට කියනු ඇත සැබෑ සැනසිලි වචන.
එහෙත් අවමංගල්ය කථාවඑහිම විශේෂතා ඇත. එහි ඔබ අමතන්න අමුත්තන්ගේ සම්පූර්ණ කවයකටආදරණීයයන් සනසන්නට රැස් වූ අය, මියගිය අයව සිහිපත් කර මිතුරන් සහ ඥාතීන් ඔහු ගැන පවසන දේට සවන් දෙන්න. ඔබගේ වචන බලා සිටින අතර, ඔබගේ අවමංගල්ය කථාවසමඟ ශබ්ද විය හැක බී ගැනවිශාල ව්යාධියපුද්ගලික ශෝක ප්රකාශයන් සඳහා සිරිතට වඩා.
අවමංගල්‍යයේදී කෙලින්ම ශෝකයේ වචන අතිශයින් කෙටි විය යුතුය, නමුත් අවදියේදී කථාව වාක්‍ය ඛණ්ඩ කිහිපයකට සීමා නොවිය හැකිය.
ශෝකයේ අවමංගල්ය වචන සහ අවමංගල්ය කථාව
පළමුව, ඔබම හඳුන්වා දෙන්න, එය සෑම කෙනෙකුටම නොපැහැදිලි නම්, ඔබ මියගිය පුද්ගලයාට සම්බන්ධ කවුදැයි කියන්න. බොහෝ අය අවදියේදී කතා කරනු ඇත. ඒක තමයි අවමංගල්ය කථාව සංක්ෂිප්ත විය යුතුය, සහ සිතුවිලි නිවැරදිව ප්රකාශ කරනු ලැබේ. හදිසි අඬමින් වාක්‍යය බාධා කළහොත් අමුත්තන්ට වැටහෙනු ඇත. නමුත් සූදානම් නැතිකම, වාචික වචන සහ ඊටත් වඩා බීමත් බබ්බු, මියගිය තැනැත්තාට අගෞරව කිරීමේ ලකුණක් ලෙස රැස්ව සිටින අය විසින් දකිනු ඇත. improvisation මත රඳා නොසිටින්න! ඔබ සමඟ කෙටි නිබන්ධන තබා ගන්න, නිවසේදී හෝ අවමංගල්ය උත්සවයට යන විට, ඔබේ අවමංගල්ය කතාව කිහිප වතාවක් පුනරාවර්තනය කරන්න.
චරිතාපදානය නැවත නොකියන්න - ප්රමාණවත්ය ජීවිතයේ එක් දීප්තිමත් සිදුවීමක් ගැන කියන්නඑවිට අමුත්තන්ට මෙම සිත්ගන්නා කරුණ මතකයි. ඔබ විස්තර කරන සිදුවීම මියගිය අයගේ ධනාත්මක ගති ලක්ෂණ වලින් එකක් ඉස්මතු කිරීම වැදගත් වේ. ඒ එපිසෝඩ් එක ගැන කතා කරන එක හොඳයි ඔබ විසින්ම ඉතා අගය කරන ලද. උදාහරණ අධ්‍යයනය කරන්න, ඔවුන්ගේ ආදරණීයයන් (සෑම අවමංගල්‍යයකටම ජීවිතයෙන් කථාංගයක් සහ ශෝකය ඇතුළත් වේ).
ඔබේ කතාව පෙන්නුම් කරන චරිත ලක්ෂණය කෙරෙහි ප්‍රේක්ෂක අවධානය යොමු කරන්න. සෑම සෘණාත්මක ලක්ෂණයක්ම දීප්තිමත් පැත්තක් ඇත. අනුපූරක සමාන පද සඳහා උදාහරණ:
- දඩබ්බර පුද්ගලයෙකු ගැන ඔබට පැවසිය හැකිය, "ඔහු මට ලෝකය දෙස විවේචනාත්මකව බැලීමේ පාඩමක් ඉගැන්වීය."
- තදින් අල්ලා ගත් තැනැත්තා ගැන: "පරෙස්සම් වීම, තාර්කිකත්වය සහ දූරදර්ශීභාවය අද අප සියල්ලන්ටම නැති අතර මියගිය අයගෙන් අපට ඉගෙන ගත හැකි දේ."
- මූල්‍ය කටයුතුවල නොසැලකිලිමත්කම: "ඔහුට වඩා හොඳ අනාගතයක් ගැන එතරම් විශ්වාසයක් තිබුණා..."
- සැකය: "මිනිස් ස්වභාවය දැන සිටියා..."
- එතරම් බුද්ධිමත් නොවේ: "විශ්වාසවන්ත, බොළඳ, ඔහු මිනිසුන්ව බොහෝ සේ විශ්වාස කළේය ..."
- අහංකාර: "ඔහු ඔහුගේ වටිනාකම දැන සිටියේය, ඔහුගේ කවයට ඇතුළත් වූයේ හොඳම දේ පමණි..."
- මුරණ්ඩු, මුරණ්ඩු: "ප්රතිපත්තිමය ..."
- ආමන්ත්‍රණය කළ හැකි, හරයක් නොමැතිව: "ගැටුම් රහිත... ඔහුගේ විශ්වාසය සම්මුතියකි."
අවදියේදී ඔබට අඩුපාඩු ගැන කතා කළ නොහැක: මියගිය අය ගැන එය හොඳ හෝ කිසිවක් නැත“ස්මරණයේ ආචාර ධර්මයේ පදනම වේ. අසාර්ථකත්වයන්, දුර්වලතා, පව් සහ දුක්ගැනවිලි ගැන ඔබ විශේෂයෙන් ශබ්ද නඟා මතක තබා නොගත යුතුය. සමාව දීම, සංහිඳියාව, වඩා හොඳ දේවල් මතක තබා ගැනීම- මෙය අනුස්මරණ උත්සවයේ අපේක්ෂිත ආලෝකයයි.
ශෝකයේ වචනමියගිය අයගේ සිතුවිලි වලින් උපුටා දැක්වීමක් සමඟ අතිරේක කිරීම සුදුසුය: ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහු හඬ නැගූ නියෝගයක්, උපදෙස්, ආඥාවක් හෝ සදාචාරාත්මක උපරිමයක්. එවිට අවමංගල්ය කතාව ආරම්භ කළ යුත්තේ ඔහු ආදරණීයයන්ට සහ සමාජයට ලබා දුන් ප්‍රතිලාභ ගැන සඳහන් කිරීමෙනි. පුද්ගලයා නිෂ්ඵල ජීවිතයක් ගත නොකළ බව නිගමනය කර මියගිය අයගේ ඥාතීන්ගේ සහ මිතුරන්ගේ හදවත් තුළ සදාකාලික මතකය පොරොන්දු වේ.
“ඔහු/ඇය සමාදානයේ සැතපේවා! සදාකාලික මතකය!"ඔබට මෙම වචන වලින් ඔබේ අවමංගල්ය කථාව අවසන් කළ හැකිය, නමුත් බොහෝ දෙනෙක් මෙය කරනු ඇත. මියගිය පුද්ගලයාගේ පෞරුෂත්වයට අනුරූප වන සුදුසු සාරාංශයක් තෝරා ගැනීම වඩා හොඳය:
- ඔබ හෝ මියගිය පුද්ගලයා ඇදහිලිවන්තයන් නම්, මෙහි බලන්න:, හෝ වාක්‍ය ඛණ්ඩ.
- ඊට පටහැනිව, මියගිය පුද්ගලයා ස්ථාවර නම්.
- මියගිය අය සඳහා මෙන්ම සාරාංශයක්.
- ශෝකයේ වචන සඳහා හෝ එපිටාෆ්වල බොහෝ ලස්සන අදහස්.
අනුස්මරණ ප්රොටෝකෝලය
අවදි වූ විට, ඔබ නැඟිට මියගිය තැනැත්තාට ගෞරව කළ යුතුය. නිශ්ශබ්දතාවයේ මිනිත්තුව. නායකයාගේ මෙහෙවර පවුලට සමීප පුද්ගලයෙකුට භාර දී ඇති අතර, වැලපෙන පරිසරයක් තුළ ඔහුගේ හැඟීම් පාලනය කිරීමට හැකි වනු ඇත. ඔහු විකල්ප වශයෙන් බිම ලබා දෙයිසමීපත්වයේ මට්ටම අනුව ඥාතීන් - කලත්රයා, දරුවන් හෝ දෙමාපියන්, ආසන්නතම ඥාතීන් සහ පසුව මියගිය අයගේ මිතුරන්.
කථිකයාගේ කතාව කඳුළු සලමින් බාධා ඇති වුවහොත් විරාමය ඉවත් කිරීමට සහ අමුත්තන්ගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට ඉදිරිපත් කරන්නා කල්තියාම වාක්‍ය ඛණ්ඩ කිහිපයක් සකස් කළ යුතුය. අවමංගල්ය වචන සාමාන්යයෙන් උච්චාරණය කරන්නේ සිටගෙන ය.
සිහිකිරීමේ ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානි සම්ප්රදාය
මියගිය තැනැත්තා ඇදහිලිවන්තයෙකු නම්, අවමංගල්‍යයක් පැවැත්විය යුතුය පල්ලියේ චාරිත්ර අනුව, පල්ලියේ චාරිත්රානුකූලව. ක්රිස්තියානි අනුස්මරණ උත්සවයක ප්රධාන අංග වන්නේ කථා සහ යාඥාවන් ය. ඉන්පසුව, උත්සවයේ සත්කාරකයා අවමංගල්‍යයට පැමිණීම සහ අලුතින් මියගිය අයගේ ආත්මය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම සඳහා සියලුම අමුත්තන්ට ස්තූති කළ යුතුය. අවමංගල්ය කතාහැමෝම දැනටමත් මේසයට රැස්ව සිටින විට උච්චාරණය කර ඇත.
ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානි සම්ප්රදායට අනුව, අවමංගල්යය ආරම්භ වන්නේ ගීතාවලිය 90 සහ. මේසයේ වායුගෝලය සීමා වී ඇත; ඔබ අඩක් රහසින් නිහඬව කතා කළ යුතුය. පළමු වචනය පවුලේ ප්රධානියාට දෙනු ලැබේ. එවිට අවමංගල්ය උත්සවය මෙහෙයවනු ලබන්නේ උත්සවයේ ප්රධානියා විසිනි - අමුත්තන් විසින් ගරු කරන සහ පවුලට සමීප පුද්ගලයෙකි. ඕතඩොක්ස් අවමංගල්‍යයේදී අවමංගල්ය වචනජ්යෙෂ්ඨත්වය අනුව ප්රකාශ කරනු ලැබේ. කතා කිරීමට කැමති සෑම කෙනෙකුටම බිම තිබිය හැකි අතර තිබිය යුතුය.
ඕතඩොක්ස් අවමංගල්‍යයේදී අවමංගල්ය ටෝස්ට්* අවසන් වන්නේ වචන වලින්: [නම] සමාදානයේ සැතපේවා මතකය සදාකාලික වේවා!සෑම කෙනෙකුම කණ්නාඩි නොනවත්වා මත්පැන් පානය කරන්නේ මියගිය අයගේ පින්තූරයට හෝ හිස් ආසනයට වැඳීමයි.
* ඕතඩොක්ස් සම්ප්රදාය සැමරීමට මත්පැන් ඇතුළත් නොවේ (බලන්න). නමුත් “කණ්නාඩි ගැසීමකින් තොරව” මතක තබා ගැනීමේ පුරුද්ද මිනිසුන් අතර ගැඹුරින් මුල් බැස තිබේ. මධ්යස්ථභාවය නිරීක්ෂණය කිරීම වැදගත් වේ!
ඕතඩොක්ස්වාදය තුළ, යාඥාවන්, අවමංගල්ය සේවා සහ අනෙකුත් ක්රිස්තියානි චාරිත්ර වාරිත්‍රවලට ස්තූතිවන්ත වන අතර, අලුතින් මියගිය අයගේ ආත්මය විසි කිරීම පහසු වන බව දන්නා කරුණකි. පවුලේ අය සහ මිතුරන්ගෙන් කාරුණික, උණුසුම් වචනයක් මියගිය අයගේ ආත්මය සන්සුන් කරන අතර ආදරණීයයන්ගේ ශෝකය අඳුරු කරයි. සමරු අවසානයේ, මේසයෙන් නැඟී, එක් එක් ප්රතිමූර්තියට හෝ මියගිය පුද්ගලයාගේ ස්ථානයට හිස නමා ආචාර කරයි. පිටත් වීම, . අවදි වූ විට සමුගැනීම සිරිතක් නොවේ.
අවමගුල් සඳහා කවි? ඔව්, නමුත් සියුම් ලෙස සහ මධ්‍යස්ථව.
පුද්ගලිකව, මුහුණට මුහුණ ශෝකය ප්රකාශ කරන විට, පදයට හැරීම නුසුදුසු ය. කියවන්න පොදු මේසයක රැස් වියමියගිය අයගේ මිතුරන්ට අවසර ඇත - සියල්ලට පසු, සෑම කෙනෙකුම ශෝකජනක කියමන්, මතකයන් සහ සමහර ව්යාධි අපේක්ෂා කරයි. සමහර විට පදයේ. ප්රධාන දෙය නම්, රිද්මය අසභ්ය නොවන අතර, එය මියගිය අයගේ හොඳම ලක්ෂණ පිළිබිඹු කරන අතර මොහොතට අනුරූප වේ. ඒ වගේම තිබුණා කෙටි. හෝ ඉතා කෙටි.
අවමංගල්ය කතාවක උදාහරණයක්
නිශ්චිත උදාහරණයක් වෙනුවට "නිවැරදි" නමුත් නුසුදුසු කථාවෙන් සීමා නොවී සිටීම සඳහා, අපි උදාහරණ වාක්‍ය ඛණ්ඩ සමඟ අවමංගල්ය වචනයක ප්‍රශස්ත ව්‍යුහය ඉදිරිපත් කරන්නෙමු.
අභියාචනය:
- [නම] හිතවත් මිතුරන් සහ ඥාතීන්!
- හිතවත් අමුත්තන්!
- සහෝදර සහෝදරියන්!
- අපගේ ආදරණීය [නම] හිතවත් පවුලේ අය සහ මිතුරන්
පුද්ගලික මියගිය පුද්ගලයා සම්බන්ධයෙන් ස්ථානගත කිරීම(නිහතමානීව):
- මම අපේ ගෞරවනීය [නම] ගේ බෑණා වෙමි.
- මම අද අපට මතක ඇති [නම] ගේ සහෝදරයා වෙමි.
- [නම] සහ මම දීර්ඝ කාලයක්/මෑත වසර ගණනාවක් එකට සේවය කර ඇත.
ශෝක සිදුවීම ගැන(මරණය පිළිබඳ පුවත හෝ අවමංගල්ය මතකය):
- මගේ පියා දිගු කලක් රෝගාතුරව සිටියේය; අපිට තේරුනා මොකද වෙන්නේ කියලා, ඒත් අපි හොස්පිට්ල් එකෙන් කෝල් එකක් ගත්තම...
- [නම] මිය ගිය බව දැනගත් විට, එදින සවස මට වෙන කිසිවක් ගැන සිතාගත නොහැකි විය.
- මගේ සීයා දිගු කලක් ජීවත් වුවද, ඔහුගේ මරණය පිළිබඳ ආරංචිය මා කම්පනයට පත් කළේය.
- අම්මා අපිව දාලා ගිහින් අදට දින 40ක්.
- වසරකට පෙර අපි ගෞරවනීය සහ වටිනා පුද්ගලයෙකු වූ [නම] ට සමු දුන්නෙමු.
වචන කිහිපයක් මියගිය අයගේ හොඳම ගුණාංග ගැන:
- ආච්චි කරුණාවන්තම පුද්ගලයා, ආගන්තුක සත්කාරයට සහ ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි සත්කාරක සේවිකාවකි.
- ඇය දැනට වසර පහක සිට මියගිය තම සැමියාට සහයෝගයක් සහ විශ්වාසනීය සහයෝගයක් ලබා දී ඇත.
- ඔහු විහිළුකාරයෙකු සහ ශුභවාදියෙකු ලෙස ප්රසිද්ධ විය; ඔහු සමඟ සිටීම පහසු සහ නොසැලකිලිමත් විය.
- ඔහු අනාගතය ගැන විශ්වාසයක් ලබා දුන් අතර ඔහු වටා සිටින අයට සහාය විය.
මියගිය පුද්ගලයා පවුලේ අය සහ මිතුරන් අනුගමනය කිරීමට දිරිමත් කළ විධානයක්, උපදෙස් හෝ සදාචාරාත්මක වටිනාකමක් උපුටා දක්වන්න. ඉන්පසු වාක්‍ය කිහිපයකින් කියන්න ජීවිතයේ වැදගත් සිදුවීමක් හෝ කථාංගයක් ගැන, මියගිය අයගේ ධනාත්මක ගුණාංගය විදහා දක්වයි. මෙය ඔබගේ නම් හොඳයි, මොස්කව්හි සොහොන් ස්මාරක මිල අඩු මිලට ගන්නේ කෙසේද? කළුගල් සහ කිරිගරුඬ වලින් සාදන ලද සොහොන් ගල් සඳහා ඡායාරූප සහ මිල ගණන්.
"monuments.ru සෑදීම" යනු ස්මාරක පිළිබඳ ද්වාරයකි සහ " ඇණවුම් වගුව" අයදුම්පතක් පුරවන්න, ඔබේ නගරයේ ඇති ග්‍රැනයිට් වැඩමුළු එය දැක ඔබට පිරිනැමීම් කරනු ඇත.
