Boris Akimov palmist නිල පිළිගැනීම. බොරිස් අකිමොව්ගේ ජීවිතය ප්‍රාතිහාර්යයක් වැනිය, අත්ල වාදකයෙකුගේ පාපොච්චාරණයකි
තිරය පිටුපස හඬ:බොරිස් අකිමොව් යනු බොල්ෂෝයි රඟහලේ පුරාවෘත්තයකි, දක්ෂ නර්තන ශිල්පියෙකි, මාරිස් ලීපාගේ ශිෂ්‍යයෙකි, සහ අසමසම මායා ප්ලිසෙට්ස්කායාගේ හවුල්කරුවෙකි. බොල්ෂෝයි හි බිත්ති තුළ අකිමොව්ගේ අර්ධ ශතක, තීව්‍ර නිර්මාණාත්මක ජීවිතය හරහා කැපී පෙනෙන නම් සහ සිදුවීම් කීයක් වේගයෙන් ගලා ගියාද? ඔහුගේ කතාව බොහෝ මුද්‍රා නාට්‍ය නර්තන ශිල්පීන්ට ආදර්ශයකි: බරපතල තුවාල ලබා ඔහුගේ වෘත්තීය ජීවිතයේ උච්චතම ඒකල වාදකයින්ගේ පළමු පෙළ හැර ගිය ඔහු බිඳී නොගිය අතර ශාරීරික වේදනාවෙන් මිදී දිගටම වැඩ කළේය! ඔහු අධ්‍යාපනයේ යෙදී සිටියේය, කැපී පෙනෙන මුද්‍රා නාට්‍ය ගුරුවරුන් දුසිම් ගණනක් පුහුණු කළේය, අකිමොව්ගේ සිසුන් ලෝකයේ හොඳම සිනමාහල්වල ඒකල වාදකයින් වේ. සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ මහජන කලාකරු, මහාචාර්ය බොරිස් බොරිසොවිච් අකිමොව් දැනට වසර තිහක් තිස්සේ ලෝකයේ වඩාත්ම ඉල්ලූ රුසියානු මුද්‍රා නාට්‍ය ගුරුවරයා වේ! පැරිසියේ සහ මිලානෝ, ටෝකියෝ සහ ලන්ඩනයේ සිසුන් ඔහු එනතුරු බලා සිටිති, සෑම තැනකම අකිමොව් යන නම රුසියානු මුද්‍රා නාට්‍ය පාසලේ සුපිරි වෙළඳ නාමයක් ලෙස සැලකේ.
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:ඔබ රුසියානු ගුරු-නර්තන ශිල්පීන්ගෙන් කෙනෙකි, ලෝකයේ අංක එකේ, එසේ පැවසීමට?
බොරිස් අකිමොව්:හොඳයි, මම දන්නේ නැහැ, මම මේ කාර්යය ගැන ඉතා නිහතමානීයි.
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:බොරිස් අකිමොව් - යෞවන ෆිගර් ස්කේටිං අතර මොස්කව් ශූරයා?
බොරිස් අකිමොව්:ඔව්, එය සිදු විය.
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:ඔබ උපත ලැබුවේ මොසාර්ට්, ෂුබට්, බීතෝවන් සේවය කළ වියානාවේ, එය ඇත්තෙන්ම එසේද, ඔබ මුලින්ම ඔබේ මව්බිමට පැමිණි විට, වියානා නගර ශාලාව ඔවුන්ගේ ගෞරවනීය සහෝදර රටවැසියා ලෙස ඔබව පිළිගත්තේද?
බොරිස් අකිමොව්:ඔව්, ඇත්තටම එය එසේ විය.
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:ඔබ සංගීතය ලියන්නේ - මුද්‍රා නාට්‍ය කරනවාට වඩා සංගීතය ලිවීම අපහසුද?
බොරිස් අකිමොව්:මුද්‍රා නාට්‍යය මගේ වෘත්තිය, මගේ මුළු ජීවිතයම වන අතර, වෘත්තියේ පවතින සියලු දුෂ්කරතා සහ ගැටලුවලින් මඳක් මිදීමට මට ඉඩ සලසන බාධාව මෙයයි.
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:ඇක්‍රොබැටික් අංග සහිත නවීන නර්තනය ඉක්මනින් සම්භාව්‍ය මුද්‍රා නාට්‍ය ප්‍රතිස්ථාපනය කරයිද?
බොරිස් අකිමොව්:මම හිතන්නේ කවදාවත් නැහැ.
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:වේදිකාවේ දිගු කාලීන, පැය ගණනාවක පෙරහුරු නර්තන ශිල්පියෙකු ආබාධිත වීමට හේතු විය හැකිද?
බොරිස් අකිමොව්:සමහර විට අධික අයට පුළුවන්.
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:කම්පන විද්‍යා සිසුන් ඔබේ දණහිස් වල රූප පිළිබඳව පුහුණු කරනවාද?
බොරිස් අකිමොව්:කැලික්ස් නොවේ, නමුත් ෂින් ඇටකටු.
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:වෛද්‍යවරුන් විසින් කරන ලද පෙරියෝස්ටිටිස් රෝග විනිශ්චය - නර්තන ශිල්පියෙකු ලෙස ඔබේ වෘත්තිය අවසන් බව ඔබට වැටහුණු මොහොත මෙයද?
බොරිස් අකිමොව්:මට නම්, නැහැ, බොහෝ විද්වතුන් සහ වෛද්‍යවරුන් මා දෙස බැලූ නමුත්, ඔවුන් මා වෙනත් රැකියාවකට යා යුතු යැයි පැවසුවද, ඔවුන් අධ්‍යාපනය ලබා දුන් නමුත් මම එය විශ්වාස කළේ නැත.
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:මුද්‍රා නාට්‍ය තරුවක් ඔසවා තැබිය හැක්කේ දෘඩ වේවැල් ක්‍රමවලට පමණක්ද?
බොරිස් අකිමොව්:නැත.
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:ඔබ වසර තිහකට ආසන්න කාලයක් බටහිර රටවල, එංගලන්තයේ, ජපානයේ, ප්‍රංශයේ උගන්වමින් සිටී, එහි වැඩ කිරීම පහසු සහ රසවත්ද?
බොරිස් අකිමොව්:මට එය වෘත්තීයමය වශයෙන් වඩාත් සිත්ගන්නා සුළුය, මන්ද විවිධ සිනමාහල්, විවිධ කලාකරුවන්, විවිධ පාසල් ඇති අතර මට සෑම දෙයකම උත්සාහ කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි.
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:ස්වාභාවික හැකියාවන් නොමැතිව, බැලේ තරුවක් වීමට අපගේ ජීවිතයේ හැකිද?
බොරිස් අකිමොව්:සැබෑ තරුවක් වීමට නම්, ඔබට විශිෂ්ට ස්වභාවික හැකියාවන් අවශ්ය වේ.
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:බොල්ෂෝයි රඟහල විශාල කුතුහලය දනවන දෙයක්, එය සැමවිටම එසේ වී ඇත, ඔබ ඔබේ මුළු ජීවිතයම මේ තුළ ගත කරයි, ඔබට එයින් පිස්සු වැටිය හැකිය, නේද?
බොරිස් අකිමොව්:නැත, මම කෙසේ හෝ වසර ගණනාවක් තිස්සේ මෙයට අනුවර්තනය වීමි, බොහෝ විට සෑම විටම කුමන්ත්‍රණ ඇත, සැමවිටම පවතිනු ඇත, නමුත් මෙය රඟහලකි!
දිමිත්‍රි කිරිලොව්: Bolshoi රඟහල අදටත් ඔබේ ප්රධාන බලශක්ති සමුච්චකය ලෙස පවතීද?
බොරිස් අකිමොව්:ඔව්, වාසනාවකට මෙන් එය එසේ පවතී!
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:බොරිස් අකිමොව් තරුණ ෆිගර් ස්කේටිං ශූරයෙකි, ෆිගර් ස්කේටිං අතහැර නර්තන පාසලකට දිව යයි, මෙම ආශාව පැමිණියේ කොහෙන්ද, ඇයි?
බොරිස් අකිමොව්:මගේ අම්මා මාව සොකොල්නිකි උද්‍යානයට ගෙනාවා, පසුව මොස්කව්හි විශාලතම හා වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ පාසලක් වූ අපූරු ෆිගර් ස්කේටිං පාසලකට, මම ලිස්සා යාමට පටන් ගත්තා. ඕනෑම ෆිගර් ස්කේටිං පාසලකට අනිවාර්ය නර්තන පාඩමක් ඇත. අපට ඉගැන්වූයේ බොල්ෂෝයි රඟහලේ මුද්‍රා නාට්‍ය නර්තන ශිල්පී ඇනටෝලි ගව්රිලොවිච් එලගින් විසිනි, පසුව ඔහු මොස්කව් ඇකඩමියේ නර්තන විද්‍යා ඇකඩමියේ ගුරුවරයෙකු විය. ඔහු දිගටම මගේ මවට පැවසුවේ “ඔහුව නර්තන පාසලකට යවන්න, ඔහුට මේ සඳහා හැකියාව ඇත.” නමුත් කාරණය නම් මගේ තාත්තා නැටුවා, ඔහු පමණක් ජනප්‍රියවාදියෙක්, ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව් සමූහයේ නැටුවා, පසුව එය හැඳින්වූයේ “එන්කේවීඩී එන්සෙම්බල්” ලෙසයි, නමුත් මගේ තාත්තා සහ අම්මා කෙසේ හෝ මම මගේ පියාගේ නැටුම දිගටම කරගෙන යනු දුටුවේ නැත. මෙම මාර්ගය ගැනීමට අවශ්ය නැත, ඇය නිතරම පැවසුවේ: "මෙය එතරම් දුෂ්කර වෘත්තියක්, ඔබට පෙනේ." නමුත් කාරණය නම්, මගේ තාත්තා මාව ඔහුගේ පෙරහුරුවට ගෙන ගියා, ඔහු සමහර විට මාව රැගෙන ගියා, හැමෝම මට කණ්ඩායමට ආදරය කළා, හැම විටම මා එනතුරු බලා සිටියා, මම රෙජිමේන්තුවේ පුතා වගේ. මම හැම විටම පැමිණි අතර පෙනෙන පරිදි මේ සඳහා හැකියාව ඇත, ඔවුන් මට කිව්වා: “බෝරියා, එන්න, අපි ඔබට යමක් පෙන්වන්නම්,” ඔවුන් හංගේරියානු නැටුම් කෑලි, ටැප් නැටුම් පවා පෙන්වූ අතර, මම ඒ සියල්ල ග්‍රහණය කර ගත් අතර එය එතරම් අපූරු වාතාවරණයක් විය. මට නම්, මම මෙය ඉතා ඉක්මනින් ඉගෙන ගත්තා, මම මේ දිශාවට යා යුතු බව පෙනේ, හදිසියේම නැවත ජීවිතයේ හදිසි අනතුරක් - මම අසනීප වෙනවා. සෙංගමාලය, ආසාදනය අපගේ සමස්ත ෆිගර් ස්කේටර් කණ්ඩායම හරහා පැතිරී ඇති බව පෙනී ගියේය, බොහෝ මිනිසුන් රෝගාතුර විය, පසුව අපි සියල්ලෝම එකම බෝවන රෝග ළමා රෝහලේදී හමුවෙමු. මම ගියාම කිව්වා මට භෞතික විද්යාව මාස හයක් ඉගෙන ගන්න බෑ කියලා. ඔබ දන්නවා, මාස හයක් කෙසේ හෝ විසුරුවා හරින ලදි, මම කෙසේ හෝ දැනටමත් මෙයින් ඉවත් කර ඇති අතර, මම නැවත ලිස්සා යාමේ පිටියට පැමිණි විට, මට තවදුරටත් එතරම් බලවත් ආශාවක් සහ ස්නායුවක් නොතිබුණි. මට වයස අවුරුදු 12 යි, මම දැනටමත් වැඩිහිටියෙක්.
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:ඔවුන් කලින් නර්තන කලාවට පිළිගෙන තිබේද?
බොරිස් අකිමොව්:මීට පෙර, සහ ඒ කාලයේ, මම හිතන්නේ එය හරි, ටිකක් වැඩිහිටි පිරිමි සහ ගැහැණු ළමයින් සඳහා විශේෂ පර්යේෂණාත්මක දෙපාර්තමේන්තුවක් තිබුනා, නමුත් මේ සඳහා හැකියාව ඇත. ඔබ දන්නවා, මම පළමු වට දෙක සමත් වූ අතර, මම ඇතුළත් වූ අතර, මගේ විශාල සතුට නම්, මම අපූරු ගුරුවරියකගේ අතට පත්වීමයි, එලේනා නිකොලෙව්නා සර්ජිව්ස්කායා, මට ඇයව නිතරම මතකයි, මම ජීවත්ව සිටින තාක් කල් මට මතකයි , මම හැම විටම මතක තබා ගන්නෙමි, මන්ද සෑම දෙයක්ම, මා තුළ ඇති දේ, ඇය එය තැබුවාය. ඇය සරලවම මට දෙවන මවක් වූ අතර පොදුවේ මගේ දෙමාපියන් ඇයව පිළිගත්තේය, ඇය මගේ මුළු ජීවිතයම උඩු යටිකුරු කළ නිසා, ඇය ඉතා නවීන වූවාය, ඇය ඇගේ කාලයට වඩා ඉදිරියෙන් සිටි ගුරුවරියකි. වසන්තයකින් ආරම්භ වූ වීඩියෝ කැමරාවක් ඇති පළමු පුද්ගලයා ඇයයි, ඇය අපව රූගත කළාය, පසුව භ්‍රමණය වූ විශේෂ සංස්කරණ මේසයක් මත, ඇය අපට සියල්ල පෙන්වූවාය, අපි සියලු අංග සිදු කර මෙසේ පැවසුවාය: “ඔබ ආරම්භ කරන්නේ කොතැනින්ද කියා බලන්න. , ඔයා කොහෙද එන්නේ.” , ඇය මාව එහෙම සංවිධානය කළා! ඇය මා තුළ විශාල සතුටක් දුටුවාය!
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:මාරිස් ලීපා ඔබේ ගුරුවරයාද විය.ඔහු මොන වගේ ගුරුවරයෙක්ද?
බොරිස් අකිමොව්:මෙය අඛණ්ඩව කරගෙන යාමේදී, එලේනා නිකොලෙව්නා සර්ජියෙව්ස්කායා මාරිස් ලීපාට ඉතා සමීප විය, මන්ද ඇය බෝල්ටික්හි නිවාඩුවක් ගත කරමින් සිටියදී ඇය ඔහුව දුටු අතර, ඔහු රීගා සිට මොස්කව් වෙත යාමට හැකි වන පරිදි ඇය සෑම දෙයක්ම කළ අතර, ඇය සැබවින්ම ඔහුගේ කාර්යයේ ඉතා විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළාය. දෛවයේ භූමිකාව සහ මේ සියල්ල ඒකාබද්ධ කරන සැබෑ නර්තන ශිල්පියෙකුට අපව භාර දීමට ඇයට අවශ්ය විය. ඊට පස්සේ ඒ දවස ආවා, ඇය පෙනී සිටියා, ඇය පිටුපස මිනිසෙක් හිටියා - ඒ මාරිස් ලීපා සහ අපේ වැඩ ඔහු සමඟ ආරම්භ වුණා, ඔහු අපට අවුරුදු දෙකක් ඉගැන්නුවා, මෙය ඔහුගේ එකම පන්තියයි. ඇත්ත වශයෙන්ම එය දුෂ්කර ය, මන්ද ඔහු රඟහලේ උදෑසන පෙරහුරු ඇති නිසා, ඔහු ක්‍රියාශීලී කලාකරුවෙකි, පසුව සංචාරය කරයි, නමුත් ඇය ඔහුව සන්සුන් කර මෙසේ පැවසුවාය: “මේ අය හරිම හෘද සාක්ෂියට එකඟයි, මම ඔවුන්ව ඒ ආකාරයෙන් ඇති දැඩි කළා, එවිට බෝරියාට සෑම විටම ඔවුන් වෙනුවට ආදේශ කළ හැකිය! ඔබ එහි නැත, ඔහුට පාඩමක් දිය හැකිය. මට දැනටමත් පාඩමක් දීමට හැකි වන පරිදි ඇය මාව ඇති දැඩි කළාය! ඔහු ආවා, ඔහු සෑම විටම විශාල බෑගයක් ඔහුගේ උරහිස් මත තබාගෙන සිටියේය, ඔහු මෙම කඳට බෙහෙවින් ආදරය කළේය, ඔහු එහි තර්මෝස් සහ උදේ ආහාරය ඇතුළු සියල්ල තිබුණා, ඔහු පැමිණ, පියානෝව මතට පැන, ඉහළ කැලරි සහිත බනිස් එකක් සහ බෝතලයක් එළියට ගත්තේය. කෙෆීර්, ඔහු බීලා කිව්වා: "ඔයා දන්නවනේ , මම ආවේ මට යන්න ඕනේ කියලා කියන්න." ඔහු කියනවා: "බෝරා, මහලු මිනිසා, පටන් ගන්න!" ඔහු පිටව ගියේය, නමුත් ඔහු ඉතා සිත්ගන්නාසුලු ගුරුවරයෙකු වූ අතර, අපගේ කලාවේ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් සෑම දෙයක්ම අතින් අතට මාරු කිරීමයි, ඔහු පැමිණියේය, උදාහරණයක් ලෙස, සපත්තු ගලවා, කලිසම් පෙරළා, මැද සිටගෙන සිටියේය. ශාලාවේ සිට එය කෙසේ විය යුතුද, පැනීමේ ප්‍රවේශය, කුමක්ද යන්න පෙන්වීමට පටන් ගත්තේය, පසුව ඔහු අපව වසර දෙකක් මේ ආකාරයට ගෙන ගියේය, අපි වසර නවයක සමාන්තර දෙපාර්තමේන්තුවක් සහ අපි හය දෙනාගෙන් තුන් දෙනෙකු සමඟ විභාගය අවසන් කළෙමු බොල්ෂෝයි රඟහලට පිළිගන්නා ලදී. ඉන්පසුව මගේ ජීවිතය බොල්ෂෝයි රඟහලේ සහ පසුව ස්පාටකස්හි ගෙවී ගියේය, මම මගේ ගුරුවරයා සමඟ නාට්‍යයේ මංගල දර්ශනයට ගිය විට.
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:ඔබ බොල්ෂෝයි රඟහල කණ්ඩායමට බැඳුණාද?
බොරිස් අකිමොව්:මම අන් සියල්ලන් මෙන් පැමිණියෙමි, කෝප්ස් ඩි බැලට් නර්තන ශිල්පියෙකු ලෙස, මම ඒකල වාදකයෙකු ලෙස පැමිණියේ නැත, මෙය භෞතික විද්‍යාවට පමණක් නොව, පොදුවේ රඟහලේදී සහ පොදුවේ ඔබව අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා සෑම දෙයකටම ඉතා වැදගත් වේ. ඊළඟට කුමක් සිදුවේද යන්න තක්සේරු කිරීමට. මම ගොඩක් නැටුවා, සමහර විට මසකට 28-29 කෝප්ස් ඩි බැලේ ප්‍රසංග! හැමදාම වගේ ඔපෙරා එකේදිත් මම නැටුවා, මොනවා නැටුවත් ගොඩක් දේවල්.
තිරය පිටුපස හඬ:නටාලියා කසට්කිනා සහ ව්ලැඩිමීර් වාසිලීව් දක්ෂ, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන පිරිමි ළමයා දුටු අතර ඔවුන්ගේ “භූ විද්යාඥයන්” මුද්‍රා නාට්‍යය නිෂ්පාදනය කිරීමේදී ඔහුට ප්රධාන භූමිකාව ලබා දීමට බිය නොවීය; මෙය බොල්ෂෝයි රඟහලේ තරුණ ඒකල වාදකයාගේ පළමු ජයග්‍රහණයයි. බොරිස් අකිමොව් සමස්ත මුද්‍රා නාට්‍ය ලෝකය විසින් පිළිගනු ලැබීය.
බොරිස් අකිමොව්:එවිට මායා මිහයිලොව්නා ප්ලිසෙට්ස්කායා පැමිණ මෙසේ පවසයි: "බෝරියා, මට උස අයිවන් අවශ්‍යයි." මෙය "ද ලිට්ල් හම්ප්බැක්ඩ් හෝස්" මුද්‍රා නාට්‍යය, ඇය සාර්-මේඩන් වූ අතර මෙය යෝජනාවයි! ප්ලිසෙට්ස්කායා විසින්ම ජීවිතයේ ආරම්භක අවධීන් කිහිපයක් යෝජනා කරයි!
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:ප්ලිසෙට්ස්කායා සමඟ එය බියජනකද?
බොරිස් අකිමොව්:ඔබ දන්නවා, ඇය ඉතා ළං විය, මම ශාලාවට ඇතුළු වුණෙමි, ඇත්තෙන්ම චකිතයක්, උද්දීපනයක් ඇති විය, මම ශාලාවට ඇතුළු වූ වහාම, ඔවුන් පෙරහුරු කිරීමට පටන් ගත්තා, ඇයට එවැනි හාස්‍යයක් ඇත, ඇය විහිළුවක් පවසනු ඇත, සියල්ල ඉතා සන්සුන්, සාමාන්‍ය ය !
දිමිත්‍රි කිරිලොව්: Grigorovich, මට තවමත් තේරෙන පරිදි?
බොරිස් අකිමොව්:නමුත් මෙය පසුව දැනටමත් විශාල වැඩකි, මෙන්න යූරි නිකොලෙවිච්ගේ යෝජනා. මම ඒ නර්තන ශිල්පීන්ගේ කවයට සම්බන්ධ වුණා, එය විශාල සතුටක්, විශේෂයෙන් ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් චරිත කරන විට! ඔහු මා වෙනුවෙන් චරිත නිර්මාණය කළේය! මම නිතරම භූමිකාවන්ට ආදරය කළෙමි, මම නර්තනයට පමණක් කැමති නැත, මම අවට කැණීම් කිරීමට, මගේ වීරයා සොයා ගැනීමට, මම දැනටමත් බොහෝ නටමින් සිටිමි, ඉතාලියේ සංචාරය කරමින් සිටිමි, මම ඉතාලියේ බොහෝ නැටුම් කළ අතර මගේ ප්‍රසංගය වූයේ “ස්පාටැක්” සහ “ හංසයා".
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:ඔබ "නපුරු ජීනියස්" නැටුවාද?
බොරිස් අකිමොව්:ඔහු මට “නපුරු බුද්ධිය” කළා, ඔහු කුමාරයා නැටුවා, නමුත් යූරි නිකොලෙවිච් මට “නපුරු බුද්ධිය” කළා. මාර්ගය වන විට, ඔහු මා වෙනුවෙන් "හංස විල, කුමාරයා" සෑදීමට ද පටන් ගත්තේය, ඔහු එය සැලසුම් කළේය!
තිරය පිටුපස හඬ:යූරි ග්‍රිගොරොවිච් විසින්ම අකිමොව් වෙනුවෙන් ඔහුගේ නව මුද්‍රා නාට්‍යය වේදිකා ගත කරන බවට වූ පුවත ක්ෂණිකව බොල්ෂෝයි රඟහල පුරා පැතිර ගියේය - කුමන්ත්‍රණ ඔවුන්ගේ හානියට පත් විය, ග්‍රිගෝරොවිච් කුමරුගේ භූමිකාව අකිමොව්ගේ අනෙකුත්, වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සගයන්ට ලබා දිය යුතු අතර බොරිස් දිගටම 30 නටන්නට විය. මසකට ප්‍රසංග, තුවාල වූ නර්තන ශිල්පීන් නිරන්තරයෙන් ප්‍රතිස්ථාපනය කරයි. අකිමොව් ශක්තිමත්, ඔරොත්තු දෙන, සැබෑ වැඩ අශ්වයෙකි, එය කෙතරම් රළු වුවත්, ඔහු වචනාර්ථයෙන් සීසාන ලදී. ඒ සියල්ල අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම ආබාධයකින් අවසන් විය ...
බොරිස් අකිමොව්:මට ඇඳෙන් බැහැලා කකුල් දෙකේ, යටි පාදවල අපාය වේදනාවක් දැනෙනවා. පින්තූරය ගන්නා විට, දකුණු කෙළවරේ ඉරිතැලීම් පහක්, වම් පසින් හතරක්, ඒවා කළු පැහැති පෑනක් මෙන් දිස් විය.
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:මේක අපාය වේදනාවක්!
බොරිස් අකිමොව්:පළමු කාල පරිච්ෙඡ්දය, ඇත්ත වශයෙන්ම, පසුව මම සියලු විද්වතුන් හරහා ගිය අතර, මම ශාස්ත්‍රාලික විෂ්නෙව්ස්කි සමඟ අවසන් කළෙමි, ඔහු ඉතා සිත්ගන්නා පුද්ගලයෙකි, ඔහුගේ මුළු කාමරයම ගිරවුන් සමඟ කූඩුවල විය, ඔවුන් අපගේ සංවාදය සෑම විටම අනුපිටපත් කළේය, අපි තේ පානය කළෙමු ඔහු සමඟ, ඔහු මගේ පින්තූර දෙස බලා මෙසේ පැවසීය: "ඔබ දන්නවා මොකක්ද ප්‍රශ්නය, දැනටමත් පිටවීම ගැන සිතන්න." එය එසේ බව සෑම දෙනාම දැනටමත් තේරුම් ගෙන ඇත. රඟහලේ අවස්ථා ද ඇත, මෙහි ද තරමක් දුෂ්කර අවස්ථා තිබුණි. යූරි නිකොලෙවිච් සම්බන්ධයෙන් ද එය එසේම විය: “ඔබට පෙනෙනවා, අපි යම් කාල පරිච්ඡේදයක් බලා සිටිමු, කුමක් කළ යුතු දැයි මම නොදනිමි, කුමක් කළ යුතු දැයි මම නොදනිමි, මට පිටවිය යුතුය, යම් ගැටළුවක් විසඳීම, ආබාධිතභාවය, ආබාධිතභාවය නොවේ.”
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:මේ සියල්ල මනෝවිද්යාත්මකව ජීවත් වන්නේ කෙසේද?
බොරිස් අකිමොව්:මම රඟහලට උදව් කළෙමි, නමුත් නීත්‍යානුකූලව එය තවදුරටත් කළ නොහැකි විය, බොහෝ අය දැනටමත් ලියන්නට පටන් ගෙන ඇත්තේ මෙම නළුවා තබා ගන්නේ කෙසේද, කොටස් මොනවාද, අරගලය, ජීවිතය යනුවෙනි. එවිට බොල්ෂෝයි රඟහලේ අධ්‍යක්ෂ මුරොම්ට්සෙව් මට කතා කර මෙසේ පැවසීය: “මගේ ආදරණීය, ඔබට ප්‍රතිකාර කළ යුතු තාක් කල්, ඔබට හැකි තාක් කල් ඔබට සලකනු ඇත, තේරෙනවාද? වරක් හෝ දෙවරක් ඔබ නාට්‍යයේ “ගිසෙල්” හි, රාජ සභිකයන් තුළ පෙනී සිටිනු ඇත, එපමණයි! සහ ඔබ සුව වනු ඇත! පිටතට යාමට නම්, මට කෙසේ හෝ මාව ආරක්ෂා කර ගත යුතු යැයි මම සිතුවෙමි, මම පාඩම් කිරීමට පටන් ගෙන, බිම වැතිරීමේ සම්පූර්ණ පද්ධතියක් ඉදිරිපත් කළෙමි. මම දවසට පැය එකහමාරක්, දෙකක් ආවා, ඒ නිසා පුරුද්දක් තිබුණා, මම ඇත්තටම දහඩිය මහන්සි වන තුරු වැඩ කළා. එය මට පහසු විය, මගේ ශරීරය වැඩ කරමින්, මම මේ මුළු පද්ධතියම දියුණු කළෙමි, මම කුමක් කළත් මම හැරී බැලුවෙමි. එවිට ප්ලිසෙට්ස්කායා පැමිණ මෙසේ පැවසීය: "ඔබ කොපමණ දුක් විඳිනවාද මට බලා සිටිය නොහැක, මම ඔබට මගේ වෛද්යවරයා දෙන්නෙමි." ඔහු අපූරු ශල්‍ය වෛද්‍යවරයෙකි, ඔහු මගේ පින්තූර දුටු විට ඔහු සන්සුන්ව කීවේය: “බෝරියා, ඔබ සහ මම මාස එකහමාරකින්, මාස දෙකකින් නටන්නෙමු”! ඔහු පසුව මට පැවසූ පරිදි මම පියාපත් මත පිටත්ව ගියෙමි: "මට මනෝවිද්යාත්මකව සිදු විය ... මම පින්තූර දුටු විට, මම තේරුම් ගත්තා." ඔහු පැවසුවේ: "කාලය නාස්ති නොකරන්න, දුවන්න එපා, පොත් කියවන්න, කුඩා ඉගැන්වීම් කරන්න." අධ්‍යාපනයේදී මම දැනටමත් යමක් මනඃකල්පිත කිරීමට පටන් ගෙන ඇත, මම මගේ නිර්මාණශීලිත්වය එහි මාරු කළෙමි.
තිරය පිටුපස හඬ:අකිමොව් උපත ලද ගුරුවරයෙකි, මෙය බොහෝ කලක සිට රංග ශාලාවේ කතා කර ඇත, බොරිස් බොල්ෂෝයි හි තරුණ ඒකල වාදකයෙකු වූ විට පවා ඔහු අසෆ් මෙසරර්, ඇලෙක්සි එර්මොලෙව් සහ ඇලෙක්සි වර්ලමොව්ගේ වැඩ නැරඹීමට පැය ගණනක් ගත කළේය. තවද, පන්තියෙන් පන්තියට ගමන් කරමින්, මම මගේම ක්රමයක්, මගේම මාර්ගයක් සෙව්වෙමි. වසර ගෙවී යනු ඇති අතර බොරිස් අකිමොව් සමඟ පන්ති බොල්ෂෝයි රඟහලේ සියලුම තරු විසින් ඉල්ලුමට ලක් වනු ඇත!
බොරිස් අකිමොව්: Volodya Vasilyev, සහ Maya Mikhailovna Plisetskaya, Volodya Tikhonov සහ තවත් බොහෝ අය ඇතුළුව රඟහලේ සියලුම ප්‍රමුඛ ඒකල වාදකයින් මා වෙත පැමිණීමට පටන් ගත්හ! මගේ ගුරුවරයා මාරිස් ලීපා! මෙය පවා සිදු විය, සෑම කෙනෙකුම ගොස් එය සතුටින් කළා!
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:අපූරුයි - ශිෂ්‍යයෙක්!
බොරිස් අකිමොව්:මම දිගටම මනඃකල්පිතව සිටියෙමි, මට ඒ සියල්ල කිරීමට අවශ්ය විය, සමහර විට මම නිදාගත්තේ නැත, මම නින්දට නොගියෙමි, මම ඔවුන්ට එතරම් රසවත් යමක් දිය යුතු යැයි සිතුවෙමි! මම උනන්දු විය, එය බ්‍රසීලයේ අපට කාන්තා ඉම්ප්‍රේසාරියෝ සිටින බවට පවා පැමිණියේය, ඇය අපගේ කළමනාකාරිත්වයට යෝජනා කළාය, එවැනි පන්තියක් සිත්ගන්නාසුළු ආකාරයකින් උගන්වනු ලබන බව දැනගත්තාය, ඇය යෝජනා කළ අතර එය සිදු වූයේ කුමක්දැයි ඔබ දන්නවාද? වෙන්න? විශාල ක්‍රීඩාංගණවල ප්‍රවේශපත්‍ර විසිදහසකට අලෙවි විය: බොල්ෂෝයි රඟහල මුද්‍රා නාට්‍ය පාඩම් පවත්වනු ලැබුවේ (එය ලියා ඇත්තේ) මහාචාර්ය අකිමොව් සහ ඒකල වාදකයින් තිස්පහක් හෝ හතළිහක් විසිනි, පැයකට වැඩි කාලයක් අපට සෑම දෙයකම සම්පූර්ණ චිත්තවේගීය කඳුරැල්ලක් තිබුණි, නියත වශයෙන්ම තිබුණි. දරුණු අත්පොලසන් සහ එයයි!
තිරය පිටුපස හඬ:බොරිස් අකිමොව් ප්‍රාතිහාර්යයන් කරන බවට වූ පුවත සෝවියට් දේශ සීමාවෙන් ඔබ්බට පැතිර ගිය අතර, බොල්ෂෝයි රඟහලට පැමිණි විදේශීය නියෝජිතයින්ට මෙම ගුරුවරයා දැකීමට අවශ්ය වූ අතර, මහාචාර්ය අකිමොව් ලොව පුරා කීර්තියක් ලබා ගත්තේය!
බොරිස් අකිමොව්:අධ්‍යක්ෂවරයාගේ පෙට්ටියෙන් මට ඇමතුමක් ලැබුණා: “හදිසියෙන් පහළට එන්න! සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ සංස්කෘතික අමාත්‍යාංශය, කාර්යාලය එසේ ය, මම ඇතුළු කරමි: "ඔබට රාජකීය ඉංග්‍රීසි මුද්‍රා නාට්‍යයෙන් ආරාධනාවක් තිබේ!" සෑම දෙයක්ම දැනටමත් පැතිර ඇත, Akimov ආරාධනා කර ඇත! මෙය ඉංග්‍රීසි රාජකීය මුද්‍රා නාට්‍ය වෙත මගේ පළමු සංචාරය වූ අතර එය ඉතා සාර්ථක වූ අතර පසුව දෙවන, තුන්වන, සහ දැන් මම රාජකීය ඉංග්‍රීසි මුද්‍රා නාට්‍යයේ වසර 27 ක් මුද්‍රා නාට්‍ය සමඟ වැඩ කරමින් සිටිමි, මෙය එවැනි ස්ථාවරත්වයක් ඇති දුර්ලභ අවස්ථාවකි.
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:ඔබ රුසියානු මුද්‍රා නාට්‍ය අධ්‍යාපනය බටහිරට අපනයනය කරන්නෙකු බවට පත් විය.
බොරිස් අකිමොව්:ඔබ දන්නවා, මම රුසියානු අධ්‍යාපනික පාසල සහ පොදුවේ සෝවියට්-රුසියානු මුද්‍රා නාට්‍ය, රුසියානු මුද්‍රා නාට්‍ය පාසල නියෝජනය කිරීම ගැන මම සතුටු වෙමි, කෙසේ හෝ සෑම දෙයක්ම හොඳින් සිදුවන බව මට පෙනේ, එය මම ඉතා සතුටු වෙමි, මගේ පුද්ගලයා තුළ මම ඔප්පු කරමි. එහි ශක්තිය!
දිමිත්‍රි කිරිලොව්:ඔබ ඔබේ බිරිඳ ටැටියානා නිකොලෙව්නා පොප්කෝ සමඟ අවුරුදු හතළිහක් ජීවත් වූ නමුත් ඇය වසර දහයක් ගොස් ඇත, මෙම ඛේදවාචකයෙන් බේරීමට ඔබට උදව් කළේ කවුද සහ ඔබට උදව් කළේ කුමක්ද?
බොරිස් අකිමොව්: හොඳයි, පළමුවෙන්ම, ඇය අපූරු නර්තන ශිල්පිනියක් විය, අවුරුදු හතළිහක් ගෙවී ගියේ එක් දිනක් මෙන්, මේ ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම ගෙවී යන ආකාරයටම ය. අපේ ජීවිතය ඉතා හොඳයි, අපි එකිනෙකාට ආදරය කළාට අමතරව, අපි එකිනෙකාව තේරුම් ගත්තා, ඇය කලාකාරිනියක්, පසුව පරම පුදුම ගුරුවරියක්, නමුත් අපි කිසි විටෙකත් නිවසේ සියලුම අධ්‍යාපනික මාතෘකා හැදෑරුවේ නැත! ඇය මගේ පාඩම් වලට ගිය නමුත් ප්‍රායෝගිකව නැත, මම ප්‍රායෝගිකව කිසි දිනෙක ඇය වෙත ගියේ නැත. සමහර විට උදේ ඇය මට කියනවා: "සවන් දෙන්න, මට අවම වශයෙන් Batman-Tandu සංයෝගයක් දෙන්න, ඔබ එය ඊයේ දුන්නා." ඔබට මෙය මතකයි, එය ඉතා ප්රසන්නයි, අපි මේ ආකාරයට ජීවත් වුණා, එය ඇත්තෙන්ම පුදුමයක්, අපි රෝගය සමඟ සටන් කළා, නමුත්, අවාසනාවකට, එය පරාජය කිරීමට නොහැකි විය. අපි ඇයව දුටුවෙමු, මුළු මොස්කව්ම ඇයව දුටුවේය, ඔවුන් ඇයට බොහෝ සේ ආදරය කළ නිසා, ඇය ඉතා නිහතමානී වූ නිසා, අපට ජීවිතයේ වඩාත්ම සම්පූර්ණ අවබෝධය තිබුණි! ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඉතා අපහසුයි, මම එය මෘදු ලෙස කියමි, ඇය පිටව ගිය විට, එය සිදු වූයේ මම dacha වෙත පැමිණි අතර නැත ... නමුත් ජීවිතයේ ප්‍රත්‍යාවර්තයක් ඇති අතර ඔබ යමක් කරන්න, යමක් බිංදු කිරීමට නැමී සිතන්න, දැන් ඇගේ කටහඬ ආලින්දයෙන් එනවා: "ඔබට සවන් දෙන්න", නමුත් මෙය තවදුරටත් එහි නොමැති අතර ඔබ දන්නවා, මට යම් ආකාරයක මාරුවක්, ආතතියක් ඇති විය, මම යමක් ලිවීමට පටන් ගතිමි, ඒ නිසා මම මේ සියල්ල ලිව්වා සහ අපි සියලු දෙනාගේ සංවත්සරය වෙනුවෙන් එකතු වෙලා මම කවි පොතක් පළ කළා. එය හැඳින්වූයේ “වසරක් දිග සංවාදයක්” ලෙසයි, මම ඇය සමඟ යම් ආකාරයක කතා කළෙමි, පසුව දෙවන වසරේ “ආදරය, අනන්තය-දිගු” පොත සහ තුන්වන වසර “මම ඔබට තනිවම මල් වඩමක් වයමි” යන ලදී. අවුරුදු තුනක් සංවාදයක් වූ අතර, මම විවිධ මාතෘකා වලට එකඟ වූ අතර, අපි ඇය සමඟ සන්නිවේදනය කළෙමු. 1995 දී, යෙසෙනින්ගේ ශත සංවත්සරය වෙනුවෙන්, මම ප්‍රසංගයක් කිරීමට යෝජනා කළෙමි, එහි මගේ සියලුම සංගීතය, ප්‍රකාශනයක්, ගීත විස්සකට වඩා තිබුණි - ආදර කතා, යෙසෙනින්ගේ කවි, ඒවා තේරුම් ගැනීමට මට අවශ්ය විය, එය මගේ පැත්තෙන් බොළඳයි, මම ආවා , හැමෝම කිව්වා, මේක පුදුමයි, හරිම රසවත්, නමුත් අපට උදව් කරන්න බැහැ. අන්තිම එක තමයි Tikhon Nikolaevich Khrennikov, මම සිනමාහල් වලින් දැනගෙන හිටියා, ඔහු මුද්‍රා නාට්‍යයට සමීපයි, මම ඔහු වෙත රචනාකරුවන්ගේ සංගමයට ආවා, මගේ කෘති කිහිපයක් ඔහුට පෙන්නුවා, ඔහු කිව්වා: “බෝරියා, ඒක හරිම රසවත්, ඔයා ඒක කරන්න. හොඳයි, දිගටම යන්න, නමුත් මට ඔබට උදව් කළ නොහැක, මට බොහෝ සිසුන් සිටී. හදිසියේම මම නිවසට පැමිණ, ගුවන්විදුලිය සහ නිකොලායි නෙක්‍රාසොව්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් ජන සංගීත භාණ්ඩ වාදක වෘන්දයක් සක්‍රිය කළෙමි, මම ඔහු වෙත ගියහොත් කුමක් දැයි මට වැටහුණි. මම ඔහු වෙත ගොස්, කෙටියෙන් ඔහුට කීවෙමි, ඔහු පියානෝව අසල වාඩි වී ඔහුගේ දකුණු අතෙන් තනුවක් වාදනය කර මෙසේ කීවෙමි: "බෝරියා, මෙය සිත්ගන්නා සුළුය." අපි ගැඹුරට ගියා, අපි වාඩි වී, ඔහු කිව්වා: "මෙය ආමන්ත්‍රණය කර ඇත. අපේ වාද්‍ය වෘන්දයට! මම ගන්නවා"! මම තවමත් උගන්වමි, මම අධ්‍යාපන විද්‍යාවේ ක්‍රම සොයමි, සමහර විට එය සිදු වුවද, මම දැනටමත් වසර 27 ක් තිස්සේ එකම ලන්ඩනයට පැමිණ, මම සිතමි: මට ඔවුන්ට වෙනත් දෙයක් දිය යුතුයි, මම වළල්ලක සිටිමි සහ එහි ඇත පිටතට යාමට මාර්ගයක් නැත, මම රූපය අට දිගේ ගමන් කරමි, හදිසියේම ඔවුන් ඔබ එවැනි දොරවල් විවෘත කරන බව සොයා ගනී, එය ඡේද ඇති බව පෙනේ! ඔබ ඔවුන් තුළ තවත් ඉදිරියට යනවා, එය පුදුම සහගතයි, ඔබ දුවන්න, පියාසර කරන්න, ඔබ නැවත සොයාගත් දෙයින්! මෙය මට ඇදහිය නොහැකි තරම් සිත්ගන්නා සුළුය. මම දිගටම ක්‍රියා කරනවා, නිර්මාණය කරනවා, දිගටම පෙන්වන්නම්, මම නිතරම කියනවා: "මම උනන්දුව පිළිබඳ අත්හදා බැලීමක් කරනවා, මිනිස් සිරුරට කොපමණ කාලයක් රැඳී සිටිය හැකිද." බන්ධනීයන්ට කොපමණ කාලයක් ක්‍රියා කළ හැකිද, සාමාන්යයෙන් උපකරණය, මම සිසුන් පිටුපසින් ගමන් කරන්නේ කෙසේද යන්න පවා මම කල්පනා කරමි. මට මෙම රෝදය කැරකැවීමට අවශ්‍යයි, ඇත්ත වශයෙන්ම මම යමක් නැවත කිරීමට සහ රසවත් දෙයක් නිර්මාණය කිරීමට කැමතියි, ඒ අනුව, එය සිත්ගන්නාසුළු නම්, එය මිනිසුන්ට ප්‍රීතිය ගෙන දෙයි! සහ ඔබට අවශ්ය කුමක්ද? ඔබ මිනිසුන්ට ප්‍රීතිය ගෙන දිය යුතුයි, මම හිතන්නේ ජීවිතය යනු එයයි!
මට කසාද බැන්ද එක දරාගන්න බෑ
බොරිස් අකිමොව් විසින් හස්ත රේඛා පාඩම්
විවිධ පුද්ගලයන් සඳහා විවාහ රේඛා ප්‍රමාණයෙන් සහ ගුණාත්මක භාවයෙන් වෙනස් වේ, මිනිස් ජීවිත එකිනෙකාගෙන් වෙනස් වන්නා සේම: "සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම කාන්තාව, ආගම, මාර්ගය තෝරා ගනී..."
හෘද රේඛාව (1), දර්ශක ඇඟිල්ලේ සිට කුඩා ඇඟිල්ලට බැස, විවාහ රේඛා පිහිටා ඇති බුධ කන්ද ගෙනහැර දක්වයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, හෘද රේඛාව අසල නොවේ නම්, විවාහ රේඛාව පිහිටා ඇත්තේ වෙන කොහේද? “මේ හේතුව නිසා මිනිසෙක් තම පියා සහ මව අත්හැර තම භාර්යාව සමඟ එක්සත් වන්නේය, ඔවුන් දෙදෙනා එක මාංසයක් වන්නෝය.”
සේවාදායකයින් බොහෝ විට අසන එක් ප්‍රශ්නයක් නම්: විවාහය නිලද නැද්ද? මම සාමාන්යයෙන් පිළිතුරු දෙන්නේ පහත උපමාවෙන්.
කියෙව් 20 වන සියවසේ ආරම්භය. යුදෙව්වන් දෙදෙනෙකු අතර සංවාදයක්.
Izya, ඔයා කොහෙද යන්නේ? අද යුදෙව් සංහාරයක් සිදුවනු ඇත!
සොලමන් මොයිසෙවිච්, මම විදේශ ගමන් බලපත්‍රයෙන් රුසියානු වෙමි.
Izya, ඔවුන් ඔබට පහර දෙන්නේ ඔබේ විදේශ ගමන් බලපත්‍රයට නොව ඔබේ මුහුණටය.
සාක්ෂි සහ මුද්‍රා, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඕනෑම අයෙකු රවටා ගත හැකි නමුත් ඉරණම නොවේ. පොදුවේ ගත් කල, විවාහ රේඛාව ඇමුණුමේ රේඛාව හෝ ඉරණම රේඛාව ලෙස හැඳින්වීම වඩාත් නිවැරදි ය. ඔබ විදේශ ගමන් බලපත්‍රයේ මුද්දරයක් තැබුවද, පුද්ගලයන් 1000කට භෝජන සංග්‍රහයක් පැවැත්වුවද, රෙජිස්ට්‍රි කාර්යාලයක් සහ මංගල උත්සවයක් නොමැතිව කරනවාද යන්න දෛවයට වැදගත් නොවේ. ඉරණම තම අභිමතය පරිදි පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු එක්සත් කරයි, එවිට සෑම දෙයක්ම ඔවුන්ගේ ආශාවන් සහ පෞද්ගලික ගුණාංග මත රඳා පවතී.
සියලුම විවාහ, බැඳීම්, වෘත්තීය සමිති, සබඳතා (සාමාන්යයෙන් මිනිසුන් අතර සහ විශේෂයෙන් පිරිමියෙකු සහ කාන්තාවක් අතර) වර්ග තුනකට බෙදිය හැකිය:
අර්ධ දෙකක්,
හවුල්කරුවන්,
ලෝක දෙකක්.
අර්ධ දෙකක් යනු එකිනෙකා දෙස බලන අතර ඔවුන්ගේ සගයන්ගේ ඇස්වලින් තමන් පමණක් දකින අයයි. මේ ආකාරයේ එකමුතුව දෛවයේ තෑග්ගක්, කර්ම සම්බන්ධතාවයක්, අධ්‍යාත්මිකව පරිණත පුද්ගලයින් අතර සම්බන්ධතාවයකි. සමහර විට අර්ධ සමාන වේ, සමහර විට ඒවා නොවේ. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය මූලික වශයෙන් වෙනස් ස්වභාවයක් විය හැකිය: පියා-දුව හෝ මව-පුතා. නමුත් ඕනෑම අවස්ථාවක, ඔවුන් එකිනෙකාට අනුපූරක වන අතර ජීවිතය වෙන්ව සිතාගත නොහැකිය. ඔවුන් එක්ව කඳු චලනය කළ හැකි සමගිය, ආදරය සහ ශක්තියයි.
හවුල්කරුවන් එකිනෙකා දෙස බලන්නේ නැත, නමුත් එක් දිශාවකට සහ ආසන්න වශයෙන් එකම ආකාරයකින් සිදුවන සෑම දෙයක්ම බලන්න. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය සුමට ය, සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ යුතුකම් ඉටු කරයි. ඒ අතරම, සෑම කෙනෙකුම තනි පුද්ගලයෙකු ලෙස පවතී.
ලෝක දෙකක් යනු එකිනෙකාට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස්, විවිධ දිශාවන් දෙස බලන මිනිසුන් ය. ඔවුන්ගේ සබඳතා බොහෝ විට ස්වභාවයෙන්ම අසාමාන්‍ය ය: ඔවුන් විවිධ නගරවල හෝ නිවාසවල සමාන්තර ජීවිතයක් ගත කරයි; මෙම ආකාරයේ සමිතියට අයත් පුරුෂයා සහ ස්ත්‍රිය ඊනියා “ආගන්තුක” විවාහය ගැන බෙහෙවින් සතුටු වෙති. මෙය ජීවිතයේ යම් පොදු ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා එක්සත් වූ ප්රතිවිරුද්ධ දෙකක එකතුවකි. නිර්මාණශීලී පුද්ගලයින් අතර එය බහුලව දක්නට ලැබේ. එවැනි සම්බන්ධතාවයක් සඳහා උදාහරණයක් වන්නේ ලේඛකයින් වන Dmitry Merezhkovsky සහ Zinaida Gippius ගේ විවාහයයි. එය සම්භාව්‍ය විවාහයක් නොවේ, එය පවුලක් නොවේ - සමාජයේ ඒකකයක්. ඔවුන්ගේ සහජීවනයේ කොන්දේසි අදහස් කළේ සබඳතාවල නිදහස සහ දරුවන් නොමැතිකමයි; සෑම කලත්‍රයෙකුටම පැත්තෙන් කටයුතු තිබුණි. ඒ අතරම, ඔවුන් එකට ජීවත් වූ අතර, Gippius ඇගේ මතක සටහන් වල ලියා ඇති පරිදි, "අවුරුදු 52, එක දවසක්වත් වෙන් නොවී." ඇත්ත වශයෙන්ම, කාලයත් සමඟ ඔවුන්ගේ ආශාව සිසිල් විය, නමුත් එකිනෙකාට ඇති ගෞරවය, සෙනෙහස සහ ඔවුන් එකට ජීවත් වූ ජීවිතය පැවතුනි. එය ප්‍රේමයෙන් ඔටුනු පළඳනා ලද පරිණතභාවයෙන් වෙනස් වූ ප්‍රඥාවන්ත පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකුගේ එකමුතුවකි. එකඟ වන්න, මෙරෙෂ්කොව්ස්කි සහ ගිපියස් ජීවත් වූ ආකාරයෙන් ජීවත් වීම සම්බන්ධතාවයක් දැඩි හා උද්‍යෝගිමත් ලෙස ආරම්භ වන විට (“සතුටින් සදාකාලිකව ජීවත් වීමට සහ එකම දිනයේ මිය යාමට” දැවෙන ආශාවකින්) වඩා හොඳ ය, පසුව දූවිලි බවට පත් වී පිටව යයි. අඳුරු මතකයන් හැර අන් කිසිවක් නැත. අවාසනාවකට මෙන්, නූතන රුසියාවේ (සහ රුසියාවේ පමණක් නොව) අවසාන විකල්පය ඉතා සුලභ ය: වසර ගණනාවක් පුරා මිනිසුන් දුරස් වී ආගන්තුකයන් බවට පත් වේ, වෛරයේ මට්ටමට පවා.
කෙසේ වෙතත්, අත්ල දෙස බැලීමට කාලයයි.
හාදු - කෙළ
ස්වාධීන පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු අතර සම්බන්ධතාවය එක් පේළි දෙකක් නියෝජනය කරයි. කෙසේ වෙතත්, ව්යතිරේක පවතී. එක් පැහැදිලි, දිගු රේඛාවක්, කිසිදු අඩුපාඩුවක් නොමැතිව, දිගු හා ප්රීතිමත් පවුල් ජීවිතයක සලකුණකි. එවැනි ලකුණක හිමිකරු අනිවාර්යයෙන්ම ඔහුගේ කර්ම භාගය සහ තරමක් ඉක්මනින් හමුවනු ඇත. එවැනි පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ සබඳතාවල පරිපූර්ණයි; පවුල් සබඳතා ඔවුන්ට ඕනෑම සම්බන්ධයකට වඩා වැදගත් වේ.
අහෝ, විවාහයේ එක් පේළියක් තරමක් දුර්ලභ සංසිද්ධියකි. අවම වශයෙන් අපේ රටේ. බොහෝ විට, තවමත් අත්ලෙහි රේඛා දෙකක් තිබේ. මෙය පළමු විවාහය විනාශ කරන තත්වයන් පවතින බව පෙන්නුම් කරන ලකුණකි (බාහිර - ඉරණම සහ අභ්\u200dයන්තර - හවුල්කරුවෙකු තෝරා ගැනීමේ නිවැරදිභාවය පිළිබඳ සැකයන්). ඒ අතරම, රේඛා දෙකක් විවාහ දෙකක අනිවාර්ය ඇඟවීමක් නොවේ; එය වෙන්වීමේ සම්භාවිතාව ඉතා ඉහළ මට්ටමක පවතින විට හවුල්කරුවෙකු සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවයේ දුෂ්කර කාල පරිච්ඡේදයක ලකුණක් ද විය හැකිය. වාසනාවකට මෙන්, කුණාටු පහව යන අතර, ඒකාබද්ධ උත්සාහයෙන් ඉදිකරන ලද නිවස මූලද්රව්යවල පීඩනයට ඔරොත්තු දෙයි.
පැහැදිලි රේඛා තුනක හෝ වැඩි ගණනක හිමිකරු කිසිදු තත්වයක් යටතේ දික්කසාදයෙන් වැළකී නොසිටිනු ඇත. ප්රධාන දෙය නම් පසුකාලීන සබඳතා පෙර පැවති ඒවාට වඩා හොඳය.
අතේ විවාහ රේඛා නොමැති වීම හෝ දුර්වල නමුත් බොහෝ රේඛා තනිකමේ සලකුණකි (පැවිදි බව පවා, සංකේතාත්මකව සහ වචනාර්ථයෙන්). ඕනෑම රටක, ඕනෑම වේලාවක, පවුල් බැඳීම්වලට වඩා සමාජ කාර්යයන් ඉටු කිරීම වැදගත් වන පුද්ගලයින් සැමවිටම සිට ඇත. කෙසේ වෙතත්, අත්ලෙහි විස්තර කර ඇති වින්‍යාසය පහසු විවාහයක් මෙන් ගැඹුරු සෙනෙහසක් නොමැතිව කෙටි සබඳතා බැහැර නොකරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙහි ව්යතිරේක ද ඇත: විස්තර කර ඇති පින්තූරය තවමත් විවාහය සඳහා ඉදුණු නොවන ආශාවන් ගැන නුහුරු නුපුරුදු දරුවන්ගේ සහ යෞවනයන්ගේ අතේ නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.
විවාහ රේඛා බොහෝ විට වෙනත් චිරොලොජිකල් සංඥා වලට වඩා පරිවර්තනයට යටත් වේ: ඒවා පෙනෙන්නට හෝ අතුරුදහන් විය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, පේළි දෙකක් වෙනුවට, හිමිකරු විවාහ දෙකක් තිබුණද, එකක් රැඳී සිටිය හැක. එය පළමුවැන්න කෙටි වූ අතර කාලයත් සමඟ එහි කිසිවක් ඉතිරි නොවීය.
කෙටි විවාහ රේඛාව (2)- කෙටි සමිතියක්, එය අනිවාර්යයෙන්ම විවාහයක් නොවිය හැකිය; බොහෝ විට එය හදවතේ සලකුණක් තබන ශක්තිමත් ආදරයකි. ප්රධාන දෙය නම් මෙම "සතුට" අත්විඳීමයි, එවිට ඊළඟ ආදරය දිගු, ශක්තිමත්, එකඟතාවයකින් යුත් එකමුතුවක් බවට පත් වේ, එය පැහැදිලි සහ දිගු රේඛාව (3).
සිහින් නමුත් දිගු විවාහයක්, බිඳෙනසුලු හා නොගැඹුරු සබඳතා ගැන කතා කරයි, එයට හේතුව ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ නිර්දයකමයි. නමුත් මෙම තත්වය තුළ පවා, සම්බන්ධතාවය වසර ගණනාවක් ඇදී ගොස් අවසානයේ විවාහයක් බවට පත්විය හැකිය.
පවතින බව බ්රේක් රේඛාවේ ලකුණු- සබඳතාවල දුෂ්කරතා, හෝ කලත්රයා සමඟ ගැටලු: අසනීප, මූල්ය ගැටළු.
රැලි සහිත විවාහ රේඛාව“ආදරය - ආදරය නොකරයි, සිපගැනීම් - කෙළ ගැසීම...” යන කාණ්ඩයෙන් එකම තරංග-සමාන, දුෂ්කර සබඳතා පෙන්නුම් කරයි.
විවාහ රේඛාව කුරුසයකින් අවසන් වේ, බොහෝ විට වැන්දඹුභාවයේ සලකුණක් ලෙස අර්ථ දැක්වේ. මෙය සත්ය නොවේ. විස්තර කරන ලද ලකුණ, ඔබට අත්ල මැදින් එන දිගු රේඛා සහ විවාහ රේඛාව තරණය කිරීම මෙන්ම එය කැපීමේ කැළැල් ද එකතු කළ හැකි අතර, එය සංගමයට අහිතකර තෙවන පාර්ශවීය බලපෑමේ ලකුණකි (සෑම තැනකම කරදරකාරී ලෙස ආරම්භ වේ. ඥාතීන් සහ කුප්රකට ආදර ත්රිකෝණයේ සහභාගිවන්නන් සමඟ අවසන් වීම).
විවාහ රේඛාව තුණ්ඩයකින් අවසන් වේ, සාමාන්යයෙන් දික්කසාදය අදහස් වේ. දිවයින, රේඛාවක් මත ත්රිකෝණය- සෝලිය.
"සියලු වයස් කාණ්ඩ සඳහා ආදරය"
ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රධාන ප්‍රශ්නය වන්නේ ආදරණීය හදවත් එකමුතු වන්නේ කවදාද? විවාහ රේඛා මත පදනම්ව ආලය කිරීම, වෙනත් චිරොලොජිකල් ලක්ෂණ මත පදනම්ව ආලය කිරීම සංකීර්ණ දෙයකි. එය සරල විය නොහැකි බව පෙනේ: හෘද රේඛාවේ සිට කුඩා ඇඟිල්ල දක්වා ඇති දුර සමාන කොටස් වලට බෙදා ආසන්න කාලය ගණනය කරන්න. අහෝ, මෙය කළ නොහැකි තරම්ය. පළමුව, සඳහන් කළ දුර ප්රමාණය ඉතා කුඩා වන අතර, බහු විශාලන කාචයක් හරහා බැලුවද, වසර 3 සිට 5 දක්වා දෝෂයක් වළක්වා ගත නොහැක. දෙවනුව, සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ජීවිතය ඔහුගේ අභ්යන්තර චර්යාවට අනුව ගලා යයි, එය වේගවත් හෝ මන්දගාමී විය හැකිය.
“වැරදි” ආලය සඳහා උදාහරණයක් වන්නේ ප්රීතිමත් හා එකම විවාහයක රේඛාව වන අතර එය සැමවිටම බුධ කන්ද මැද පිහිටා ඇති අතර එය ජීවිතයේ මැද භාගයට අනුරූප වේ, දෛවය විසින් ලබා දෙන එවැනි සමිති ඉතා ඉක්මනින් අවසන් වේ. . එබැවින්, මා දැනටමත් සටහන් කර ඇති පරිදි, විවාහ කාලය යම් දෝෂයක් සහිතව සලකා බැලිය යුතුය.
පහත රීතිය සැලකිල්ලට ගත හැකිය: විවාහ රේඛාව හෘද රේඛාවට සමීප වන තරමට, එවැනි ලකුණක හිමිකරු ඉක්මනින් සන්ධානයකට එළඹෙනු ඇත.. කුඩා ඇඟිල්ලට සමීප වන තරමට පසුව. බ්රේක් ලයින් එක ක්‍රීස් එකේම (කුඩා ඇඟිල්ලේ සහ අත්ලෙහි මායිමේ) පිහිටා ඇති බව මම දැක ඇත්තෙමි. මෙම ලකුණෙහි හිමිකරු වයස අවුරුදු 72 දී විවාහ විය. මට එකඟ විය හැක්කේ කවියාට පමණි: "සියලු වයස් කාණ්ඩ ආදරයට යටත් වේ."
පාමිස්ට් බොරිස් අකිමොව්
අභ්යන්තර මෝස්තරයේ භාවිතා කරන ඡායාරූප:
Dmitry Sheremeta, Everett Historical, Musing Tree Design, Dean Drobot / Shutterstock.com
Shutterstock.com වෙතින් බලපත්‍රය යටතේ භාවිතා වේ;
© Sergey Pyatakov, Ekaterina Chesnokova, Grand Khachatryan, Vitaly Arutyunov, Irina Kalashnikova / RIA Novosti;
© Bettmann / GettyImages.ru;
© Chicago Sun-Times, Richard A. Chapman/AP Images/EAST NEWS
© Akimov B., පෙළ, 2017
© Akimov B., ඡායාරූපය, 2017
© Publishing House "E" LLC, 2017
සැබෑ විද්‍යාඥයින්ගේ සහ විස්මිත වෘත්තිකයන්ගේ සහය නොමැතිව මෙම විශ්වකෝෂය අසම්පූර්ණ වනු ඇත, මම ඔවුන්ට මගේ අවංක කෘතඥතාව ප්‍රකාශ කරමි:
වෛද්ය විද්යාව පිළිබඳ වෛද්යවරයා, මහාචාර්ය මරීනා යූරියෙව්නා යකුෂෙවා;
වෛද්ය විද්යාව පිළිබඳ වෛද්යවරයා, මහාචාර්ය වික්ටර් වික්ටෝරොවිච් කොල්කුටින්;
රුසියානු ස්වභාවික විද්‍යා ඇකඩමියේ විද්‍යාඥයා, දර්ශන ආචාර්ය කැරන් නොරයිරොවිච් ම්ඛිතාර්යන්;
අධිෂ්ඨානශීලී පර්යේෂණ රසායනාගාරයේ ප්රධානියා වෙත, chirologist Vladimir Vasilyevich Finogeev.
"පාඨකයා! හස්ත රේඛා පිළිබඳ මෙතෙක් පළ වූ හොඳම පොත ඔබේ අතේය. නූතන හස්ත රේඛා විද්යාව සඳහා බොරිස් අකිමොව්ගේ දායකත්වය විශිෂ්ටයි: ඔහු නිවැරදි කිරීමේ හස්ත රේඛා ක්‍රමය සොයා ගත් අතර දැන් ඔහු හස්ත රේඛාවේ සියලු රහස් හෙළි කරයි.
රුසියානු ස්වභාවික විද්‍යා ඇකඩමියේ විද්යාඥ, දර්ශන ආචාර්ය කැරන් ම්ඛිතාර්යන්
වෛද්ය විද්යාව පිළිබඳ වෛද්යවරිය, මහාචාර්ය මරීනා යකුෂෙවා
"බොරිස් අකිමොව් අංක 1 පාම් වාදකයෙකි. මෙම විශ්වකෝෂය එයට සාක්ෂියකි."
භෞතික විද්යාඥ ස්වෙට්ලානා ෆිලටෝවා
"බොරිස් අකිමොව්ගේ විශ්වකෝෂය සෑම පාම් වාදකයෙකු සඳහාම යොමු පොතකි."
ඉන්දියානු චිර විද්යාඥ Man Priit Singh
පෙරවදන
සෑම විද්යාඥයෙකුගේම සිහිනය වන්නේ ඔහුගේ විශේෂත්වය තුළ විශ්වකෝෂයක කතුවරයා හෝ, අවම වශයෙන්, පෙළපොතක් බවට පත්වීමයි. ප්රධාන වශයෙන්ම මා විසින් නිවැරදි කරන ලද හස්ත රේඛා ක්‍රමය පදනම් කරගෙන මා දැනටමත් හස්ත රේඛා පිළිබඳ පොත් තුනක් ලියා පළ කර ඇත. පහුගිය අවුරුදු දෙකේ මම සම්භාව්‍ය හස්ත රේඛා විද්යාව පිළිබඳ දේශන මාලාවක වැඩ කරමින් සිටියෙමි. මම මගේ ප්රායෝගික අත්දැකීම් කොටස්, පළමුව, මගේ සිසුන්ට ලබා දීමට කැමැත්තෙමි. එය වෙහෙසකර, කල්පනාකාරී කාර්යයකි... කෙසේ වෙතත්, මගේ නිහතමානී අධ්‍යාපනික ජයග්‍රහණ අනුව, එක්ස්මෝ ප්‍රකාශන ආයතනය මට ලිවීමට කාරුණිකව ඉදිරිපත් කළ විශ්වකෝෂයේ කාර්යය එතරම් වැදගත් නොවන බව පෙනේ. සහ ඒ නිසයි.
ඕනෑම විද්‍යාත්මක හා ප්රායෝගික විනයකදී, දැනුම නිරන්තරයෙන් යාවත්කාලීන වන අතර, දැනුමෙහිම තක්සේරුව වේ. එබැවින්, සියලුම විශ්වකෝෂ නිතිපතා යාවත්කාලීන කළ යුතුය. විද්යාව නිශ්චල නොවේ.
අහෝ, අතීතයේ සම්භාව්‍යයන්ගේ කෘති අත්ල ශාස්ත්‍රය සඳහා බරපතල විද්‍යාත්මක ප්‍රවේශයක් නොමැතිකම මෙන්ම ඔවුන්ගේ පූර්වගාමීන්ගේ අත්දැකීම් සාමාන්‍යකරණය කිරීමෙන් පීඩා විඳිති. විද්‍යාත්මක විශ්ලේෂණය සඳහා ඔහුගේ පළමු උත්සාහය ගත්තේය විලියම් ජී බෙන්හැම්සහ ඔහුගේ නම "හස්තරේඛා යනුවෙන් හැඳින්වෙන එදිනෙදා ජීවිතයේදී විෂය පිළිබඳ ප්රායෝගික මාර්ගෝපදේශයකි" "විද්‍යාත්මක අත් කියවීමේ නීති" එසේ වුවද, ඔහුගේ කාර්යය පාම් වාදකයෙකුගේ භාවිතයේ සිට විශේෂ අවස්ථා ලෙස වර්ගීකරණය කිරීම වඩාත් නිවැරදි ය.
එමනිසා, පළමු හේතුව දැනුම යාවත්කාලීන කිරීම, ප්රධාන වශයෙන් කෙනෙකුගේ පෞද්ගලික අත්දැකීම් නිසාය.
මට ලිවීමට බල කරන දෙවන හේතුව නම් මෙම විෂය පිළිබඳ ව්යාජ විද්‍යාත්මක සාහිත්‍ය බහුල වීමයි. හස්ත රේඛා පිළිබඳ පමණක් නොව, හස්ත රේඛා පිළිබඳ බොහෝ පොත් ලියා ඇත්තේ සත්‍යයෙන් බොහෝ දුරස් වන සහ එක් මෝඩ පොතකින් තවත් මෝඩ පොතකට සංගණන නියෝජනය කරන පුද්ගලයින් විසින් මිස කතුවරයාගේ කිසිසේත්ම ප්රායෝගික අත්දැකීමක් නොවේ.
රුසියානු විද්‍යාත්මක චිරොලොජිකල් සංගමයේ සභාපතිවරයා ලෙස, කතුවරුන් නිරන්තරයෙන් මට හස්තරේඛා පිළිබඳ පොත් ලබා දෙයි. අහෝ, මෙම පොත්, හොඳම, මට සුසුම්ලන්න පමණි.
මගේ සගයන් අතර පවා ඉතා ජනප්රිය ව්යාජ උදාහරණයක් ලෙස, මම දෙන්නෙමි "අත්ල සමේ රටා මත පදනම්ව රෝග විනිශ්චය"ඩී එන් ස්ටොයනොව්ස්කි. මම එය මිලදී ගත්තේ මගේ සිසුන්ට හස්ත රේඛා පිළිබඳ සාහිත්‍ය විරෝධී ලෙස පෙන්වීමට ය.
පොතේ උපුටා දැක්වීම් වලින් එකක්: "රවුමක් සහිත තරු ලකුණක් හිසෙහි දකුණු අර්ධගෝලයේ සම මත මෙලනෝමාව පෙන්නුම් කරයි."පළමුව, තරු ලකුණක් සහ කවයක් වැනි සලකුණු සරලව නොපවතී. දෙවනුව, "හිසෙහි දකුණු අර්ධගෝලය"හෝ "ආමාශ විෂ වීම"- නිබන්ධනයේ තවත් උපුටා දැක්වීමක් - නූගත් වචන පමණි. වෛද්ය අධ්‍යාපනයක් ඇති කෙනෙකුට එවැන්නක් ලිවිය නොහැක. කෙසේ වෙතත්, මම බොහෝ විට මගේ සගයන්ගේ කෘතිවල ඒ පිළිබඳ යොමු කිරීම් දකිමි. මට නම් මෙය අත්ල වාදකයෙකුගේ වෘත්තීයභාවය සඳහා නිර්ණායකයකි. එසේත් නැතිනම්, එය නොමැති වීමේ නිර්ණායකය.
“ඔවුන් මගේ අත සම්පූර්ණයෙන්ම කියෙව්වා. වැන්දඹු Gritsatsueva ගේ අතේ රේඛා පිරිසිදු, බලවත් සහ නිර්මල විය. ජීවන රේඛාව එහි අවසානය ස්පන්දනය වන තරමට දිගු වූ අතර, රේඛාව සත්‍යය කථා කළේ නම්, වැන්දඹුවට අවසාන විනිශ්චය දැකීමට ජීවත් වීමට සිදුවනු ඇත. වැන්දඹුව සිල්ලර බඩු විකිණීම අත්හැර දමා මානව වර්ගයාට කලාව, විද්යාව හෝ සමාජ විද්යාව යන ඕනෑම ක්ෂේත්‍රයක අසමසම විශිෂ්ට කෘති ලබා දෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කිරීමට බුද්ධිමය හා කලාවේ රේඛාව අයිතිය ලබා දුන්නේය. වැන්දඹුවගේ සිකුරු පස් කඳු මැංචූරියානු කඳුකරයට සමාන වූ අතර ආදරය හා මුදු මොළොක් බව පිළිබඳ අපූරු සංචිත හෙළි කළේය. දෛවඥයා මේ සියල්ල වැන්දඹුවට පැහැදිලි කළේ ග්‍රැෆලොජිස්ට්වරුන්, හස්තිවාදීන් සහ අශ්ව වෙළෙන්දන් අතර පිළිගත් වචන සහ නියමයන් භාවිතා කරමිනි.(I. Ilf, E. Petrov "පුටු දොළහ" ) .
මගේ විශ්වකෝෂයේ, ශ්රේෂ්ඨයන් සමඟ "මම සංවාදයේ යෙදී සිටිමි", ඕනෑම ශාස්ත්රීය කාර්යයකදී මෙය නොවැළැක්විය හැකිය, කෙසේ වෙතත්, මම මූලික වශයෙන් මගේ ප්රායෝගික අත්දැකීම් මගින් මඟ පෙන්වනු ලැබේ. වෘත්තීය අත්පොතක් සඳහා ඔබට අවශ්ය සියල්ල එහි අඩංගු වේ.
ඔබේ කියවීම රසවිඳින්න සහ හස්තරේඛාවේ අද්භූත හා විස්මිත ලෝකයට පහසු ගමනක් යන්න!
ඔබේ බොරිස් අකිමොව්
හැදින්වීම
මා හස්ත රේඛා ශාස්ත්‍රය හැදෑරීමට පටන් ගත් මොහොතේ සිටම, එනම් මේ එතරම් ප්‍රසිද්ධ නැති විද්යාව කෙරෙහි මගේ අවධානයට ලක් වූ සංසිද්ධි විශාල ප්‍රමාණයේ සිටම, තවමත් මට එය සම්පූර්ණයෙන්ම ඒත්තු ගැන්වීමකින් තොරව, මම මෙම සංසිද්ධි තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළෙමි. ලෝක සමගිය මත. ඔවුන්ගේ අධ්‍යාපනයට අනුව මානව ස්වභාවය සහ මානව සහජ බුද්ධිය අනුමාන කිරීම අරමුණු කරගත් phrenology, palmistry සහ වෙනත් විද්‍යාවන් අධ්යයනය කිරීම නිෂ්ඵල කාලය නාස්තියක් පමණක් නම්; එය විනාඩියකටවත් බරපතල ලෙස නතර වුවහොත්.
A. ඩෙබරෝල්. අතේ රහස්
හස්ත රේඛා ඉතිහාසය
පැරණිතම පාම්වාදීන් චීන ජාතිකයන් විය. මෙය හුදෙක් ඓතිහාසික කරුණක් නිසා ය: චීන ශිෂ්ටාචාරය ඊජිප්තුවට වඩා වසර 500 ක් පැරණි ය, නමුත් නූතන හස්තරේඛා විද්යාව දෙවැන්නෙන් මතු වූ නමුත්, ග්රීක හා රෝම සංස්කෘතියේ උච්චතම අවස්ථාව සහ පුනරුදය සමඟ මධ්‍යකාලීන යුගය පසුකර යමින් පවතී. ක්‍රිස්තු පූර්ව 1550 සිට ඉන්දියානු සංස්කෘතියේ වෛදික ග්‍රන්ථවල ද හස්ත රේඛා ශාස්ත්‍රයේ මූලික කරුණු විස්තර කර ඇත. ඊ.
ශ්රේෂ්ඨ පුරාණ ග්රීක වෛද්යවරයෙක් හිපොක්රටීස්(ක්‍රිපූ 460 - ක්‍රිපූ 370), ලෙස හැඳින්වේ "වෛද්ය පියා"සලකා බැලිය හැකිය "පියා"හස්තරේඛා විද්යාව, හිපොක්‍රටික් ඇඟිලි ලෙස හැඳින්වෙන පෙනහළු වල රෝග වල ඩිස්ටල් ඩිජිටල් ෆැලන්ගස් වල සාමාන්‍ය වෙනස්කම් විස්තර කළ පළමු පුද්ගලයා ඔහුය.
ඒ අතරම, පුරාණ ග්රීක විද්යාඥයන් ඇනක්සගෝරස්සහ ඇරිස්ටෝටල්, අත් අධ්යයනය කිරීම, පුද්ගලයෙකුගේ විවිධ නැඹුරුවාවන් තීරණය කිරීම, ඔවුන්ගේ කෘතිවල සඳහන් කළ අනාගතය ගැන අනාවැකි කීමට උත්සාහ කළහ. ඇරිස්ටෝටල් තෑග්ගක් දුන් බවට පුරාවෘත්තයක් තිබේ මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් (මැසිඩෝනියානු),පවිත්‍ර රනින් ලියා ඇති බව පැවසෙන අත්ල ශාස්ත්‍රය පිළිබඳ නිබන්ධනයක් ඔහුට ඉදිරිපත් කිරීම.
හිපොක්‍රටීස්ගේ අනුගාමිකයෙක් ක්ලෝඩියස් ගැලන්(c. 129 – c. 217), ඖෂධවේදයේ සහ පර්යේෂණාත්මක කායික විද්‍යාවේ නිර්මාතෘ, හස්ත රේඛා ශාස්ත්‍රය ගැන ද හුරුපුරුදු විය.
Boris Akimov යනු LavkaLavka ගොවි සමුපකාරයේ නිර්මාතෘ වේ. 2010 වන තෙක් ඔහු Afisha සහ Snob ව්යාපෘතියේ මාධ්යවේදියෙකු ලෙස සේවය කළේය. කලාකරුවෙක්, සංගීතඥයෙක්, දාර්ශනික විද්‍යාවේ අපේක්ෂකයෙක්. 2010 දී ඔහු පුවත්පත් කලාවෙන් විශ්‍රාම ගන්නා බව නිවේදනය කළ අතර ලව්කා ලව්කා හි සේවය කිරීමට අවධානය යොමු කළේය. 2013 දී ඔහු තමාගේම ගොවිපලක් දියත් කළේය.
අන්වර්ථ නාමය
බොරිස් Trevozhny
මම ජීවත් වන නගරය
මොස්කව්
තවද පෙරෙස්ලාව්-සාලෙස්කි අසල Knyazhevo ගම්මානයේ
උපන් දිනය
ඔහු ඉපදුණු තැන
මොස්කව්
ඉපදුනේ කාටද
මව - එලේනා ව්ලැඩිමිරොව්නා අකිමෝවා, කලාකරුවා සහ බොහෝ දරුවන්ගේ මව.
පියා - ඇලෙක්සි ජෝර්ජිවිච් අකිමොව්, රසායන විද්‍යා වෛද්ය, මහාචාර්ය.
ඔබ ඉගෙන ගත්තේ කොහේද සහ කුමක්ද?
මානව ශාස්ත්‍ර සඳහා රුසියානු රාජ්‍ය විශ්ව විද්‍යාලය. මම වසර 5 ක් දේශපාලන විද්යාව හැදෑරුවා, පසුව මූල්ය ඇකඩමියේ උපාධි පාසලේ දර්ශනය හැදෑරුවා
1992 දී ඔහු ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ වසරක් ගත කළ අතර වොෂින්ටනයේ ටකෝමා හි පාසලේ ඉගෙනුම ලැබීය.
ඔබ වැඩ කළේ කොහේද සහ කෙසේද?
වරක් ඔහු කාර් සෝදා රුසියානු පදිංචිකරුවන් කැනඩාවේ ස්ථිර පදිංචිය සඳහා යැවීය. මඳ වේලාවකට පසු ඔහු නියෝජ්‍ය ප්රධාන කර්තෘ බවට පත් විය - පළමුව රෝලිං ස්ටෝන් සඟරාවේ, පසුව අෆීෂා හි. ඔහු Snob ව්යාපෘතියේ නිර්මාණාත්මක අධ්‍යක්ෂකවරයෙකු ලෙස සේවය කළේය.
ශාස්ත්රීය උපාධි සහ මාතෘකා
දර්ශන අපේක්ෂකයා
ඔයා කරන්නේ කුමක් ද?
නිබන්ධනය "පශ්චාත් නූතන සංකල්පවල බලයේ සංසිද්ධිය (සමාජ-දාර්ශනික විශ්ලේෂණය)."
පොදු කටයුතු
දඩයම්කරුවන්ගේ සහ ධීවරයින්ගේ මොස්කව් සංගමයේ සාමාජික
සාර්ථක ව්යාපෘති
මගේ දරුවන් - වර්වරා, පීටර් සහ ඇලෙක්සි
Rolling Stone සඟරාවේ රුසියානු අනුවාදය, මම සෘජුවම සම්බන්ධ වූ නිර්මාණයට.
කලා ව්යාපෘතිය "ටැබ්ලොයිඩ් වෙත!"
PVC කලා කණ්ඩායම - සරලව විශිෂ්ට කලාකරුවන්.
මම කැමතියි
මම ඊටත් වඩා උයන්න සහ කන්න කැමතියි; මම තාරාවන් සහ පාත්තයින් ඇති කරනවා. උදේ, දරුණු හැන්ගෝවර් අතරතුර, මම බර්ඩියෙව් කියෙව්වා. මම මැක්සිම් ගෝර්කිගේ බිස්ට් සහ පින්තූර එකතු කරමි. මම හැම වර්ගයකම පෞරාණික දේවල් වලට කැමතියි. පොදුවේ ගත් කල, දක්ෂ පුද්ගලයින් විසින් සාදන ලද දේවල්. සහ තවත් ආයුධ.
මම දැන් අවුරුදු 10 ක් තිස්සේ Inquisitorum සංගීත කණ්ඩායමේ බෙර, යතුරුපුවරු සහ වෙනත් වැඩිදියුණු කළ උපකරණ වාදනය කරමි. 2002 දී අපි "ද මිඩ්ල් ඔෆ් බිග් ජුලියස්" ඇල්බමය පටිගත කළෙමු - ලියුඩ්මිලා පෙට්‍රුෂෙව්ස්කායා සමඟ.
මගේ ප්රධාන විනෝදාංශය, එය විනෝදාංශයක්වත් නොවන නමුත්, මගේ දෙවන ප්රධාන රැකියාව, ලී, ප්ලාස්ටික් සහ වෙනත් ප්‍රයෝජනවත් ද්‍රව්‍ය වලින් විවිධ කලා වස්තු පින්තාරු කිරීම සහ නිර්මාණය කිරීමයි. මෙම අවතාරයේ ඔහු Boris Trevozhny හෝ Boris Akimov-Trezozhny ලෙස හැඳින්වේ.
මම ආදරේ
අවංකකම, ජීවිතයට ආදරය, ශක්තිමත් මත්පැන්, මස්, මගේ බිරිඳ, දරුවන් තිදෙනා, මිතුරන් - එයින් ස්වල්ප දෙනෙක් සිටින නමුත් මම ඔවුන්ට ඉතා ආදරය කරමි.
හොඳයි, මම එයට කැමති නැහැ
අවට කම්මැලි, පළිගන්නා මිනිසුන්.
සිහින
ස්වර්ගයට යාමට.
පවුලක්
සහෝදරියන් 3ක් සහ සහෝදරයෙක්, බෑණනුවන් 5ක් සහ ලේලියන්. තාත්තා 2004 දී මිය ගියා. අම්මා - 2009 දී.
බිරිඳ ඔලියා, දියණිය වර්යා, පුත් පෙටියා (එනම් පෙටියා මාමා) සහ පුත් අල්යෝෂා (එනම් කුකා)
සහ පොදුවේ ගත් කල
“2015 දී, රුසියානු සමකාලීන කලාව තමන්ගේම ජනතාව සමඟ එකම භාෂාව කතා කළ යුතු බව අවසානයේ පැහැදිලි වනු ඇත. එය පවා නොවේ: තමාගේම ජනයා සමඟ එකම භාෂාව කතා කිරීමට එයම කැමති වනු ඇත. සාමය සහ මෝඩකම පැමිණෙනු ඇත. ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් Erofeev සමඟ හිස ගසා දැමීම නවත්වනු ඇත, සමකාලීන කලාගාර නිර්ධන පංතිය සමඟ සාමයෙන් ජීවත් වනු ඇත. උත්තරීතරවාදය අවසානයේ රුසියාව එහි මහා ඇවන්ගාඩ් අතීතය සමග සමගි කිරීමට වීදි බසිනු ඇත. මේ අනුව, 2015 දී බොරිස් ට්‍රෙවොෂ්නි කලාකරු මැලෙවිච්ගේ කෘති මත පදනම්ව ක්සෙනියා සොබ්චක් වෙනුවෙන් කැප කරන ලද ස්මාරකයක ආරම්භකයා සහ කතුවරයා බවට පත්වනු ඇත. අඳුරු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දිස්ත්‍රික්කයක් වන කුප්චිනෝ හි මීටර් 50 ක යෝධ වර්ණ ස්මාරකයක් ඉදිකරනු ඇත. උත්තරීතරවාදී සොබ්චක් ස්ථාපනය කිරීම තවත් වැදගත් සමාජ සංස්කෘතික මාරුවක් සංකේතවත් කරනු ඇත: වර්තමාන ටැබ්ලොයිඩ් වල වීරයන් සංස්කෘතික භූ දර්ශනයේ ස්වාභාවික කොටසක් බවට පත්වනු ඇත. එමෙන්ම ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි උපන් ක්සෙනියා සොබ්චක්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි උපන් දොස්තයෙව්ස්කිගෙන් වෙනස් නොවනු ඇත. ඔවුන්ගේ රූප තනි තොරතුරු ක්ෂේත්‍රයකට ඒකාබද්ධ වනු ඇත - දෙකම සාපේක්ෂව කථා කරන විට නව රුසියානු විලාසිතාවේ නියෝජිතයන් වනු ඇත. මීට අමතරව, එවැනි ස්මාරකයක් රුසියානු නාගරික අවකාශයන් ප්රතිසංවිධානය කිරීමේ දැවැන්ත සැලැස්මෙහි කොටසක් වනු ඇත. අළු නේවාසික ප්‍රදේශ ස්මාරකවලින් සරසා ඇති අතර ඒ සමඟම තරමක් අදාළ කලාවකි. නූතන කලාකරුවන් නැවතත් වීරයන් බවට පත්වනු ඇත, හොඳ සහ එතරම් හොඳ පවුල්වල දරුවන්ට ආදර්ශවත් වනු ඇත.
සඟරාව "බිග් සිටි".
මිනිසුන් අනාගතය දෙස බැලීමට මාර්ග සොයමින් සිටිති. ඉදිරියේ ඇති දේ අනාවැකි කීමට ඔබට ඉඩ සලසන විවිධ ශිල්පීය ක්‍රම අතර, හස්ත රේඛා විද්යාව පැරණිතම එකකි. එහි පෙනුම පුරාණ ඊජිප්තුවේ කාලය දක්වා දිව යයි. එහි ඉතිහාසය පුරා (වසර 6 දහසක්), මෙම පුරාණ විද්‍යාවට විශාල දියුණුවක් ලැබී ඇත: අද එය ඉරණම සොයා ගැනීමට පමණක් නොව එය වෙනස් කිරීමට ද ඉඩ සලසයි.
නිකම්ම නිරීක්ෂකයෙක් වෙන්න එපා
සමහර විට ප්‍රොවිඩන්ස් පුද්ගලයෙකුට අනාගතයෙන් ප්‍රවෘත්ති එවන බව දැනුමැති අය දනිති. තවද ඔබ ඔබේ අත්ලෙහි මෙම පණිවිඩ සෙවිය යුතුය. මිනිස් අතක් ඇඳීම ආරම්භ කළ අයට ප්‍රවේශ විය හැකි සක්‍රමේන්තුවේ අද්විතීය පිළිබිඹුවකි.
බොරිස් අකිමොව් මනෝචිකිත්සකයෙක්, අත්ල කියවන්නෙක්, ජනප්රිය විද්‍යා පොත් සහ ලිපි කිහිපයක කතුවරයා සහ ජනප්රිය රූපවාහිනී වැඩසටහන් වලට සහභාගී වන්නෙකි.
ඔහු අනාගතය නිවැරදි කිරීම සඳහා අද්විතීය ක්රමයක් නිර්මාණය කළ අතර එය “නිවැරදි හස්ත විද්යාව” පොතේ ඉදිරිපත් කළේය. ඔබේ ඉරණම අඳින්න." කතුවරයා ප්‍රවේශ විය හැකි සහ සරල භාෂාවෙන් විස්මිත දේවල් ගැන කතා කරයි! පුද්ගලයෙකුට දැනටමත් සිදුවී ඇති සිදුවීම් දෙස නැවුම් බැල්මක් හෙළීමට පමණක් නොව, අනාගතයේ වැස්ම ඉවත් කිරීමට පමණක් නොව - මෙම නොවැළැක්විය හැකි අනාගතය වෙනස් කළ හැකි මෙවලමක් ඔහුට ඇති බව පෙනේ.
නව ක්‍රමවේදය මානව ජීවිතයේ විවිධ ක්ෂේත්‍රවල සිදුවන සිදුවීම්වල මූලික හේතු පැහැදිලි කිරීම සඳහා වෘත්තීය විද්‍යාත්මක ප්‍රවේශයක් මගින් කැපී පෙනේ. ඇය මිනිසුන්ට වාසනාව, සමෘද්ධිය, හොඳ සෞඛ්‍යය සොයා ගැනීමට සහ ඔවුන්ගේ ආදරණීය ආශාවන් ඉටු කිරීමට අවස්ථාව ලබා දෙයි. මෙය කුමන ආකාරයේ යතුරක්ද? අත් රේඛා.
බොරිස් අකිමොව් ඔහුගේ පොත කෙටියෙන් හා සංක්ෂිප්තව හඳුන්වා දෙයි: “දැන් පාම් වාදකයා හුදු නිරීක්ෂකයෙකු නොවී සිටීමට හැකියාව ලබා ඇත. ඔහුට පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම කියවීමට පමණක් නොව, ඔහුගේ ජීවිතය වැඩිදියුණු කිරීමට ඔහුට උපකාර කළ හැකිය!
තමන් ගැන දැන ගැනීමට උත්සාහ කරන මිනිසුන්ට පාඩම්
අනාවැකි කියන්නෙකුගේ නිර්මාණයන් බොරිස් අකිමොව්ගේ ජානවල ඇත: ඔහුගේ පියා ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකුගේ සහ අනාවැකි කියන්නෙකුගේ හැකියාවන් පෙන්නුම් කළ අතර ඔහුගේ මිත්තණිය සුව කරන්නියක් ලෙස හැඳින්වේ.
අනාගත විද්‍යාඥයාට ඔහුගේ ශිෂ්‍ය අවධියේ සිටම හස්ත ශාස්ත්‍රය උනන්දු විය. නමුත් ඔහුගේ හස්ත රේඛා විද්යාව පිළිබඳ අධ්‍යයනයේ ආරම්භය ඔහුගේ වෛද්ය පුහුණුවේ ආරම්භය දක්වා දිව යයි. රෝගියාගේ දෑත් පරීක්ෂා කිරීමට වෛද්‍යවරයාට සෑම විටම අවස්ථාව තිබේ. බොරිස් අකිමොව් සෑම විටම මේ ගැන උනන්දු විය: ඔහු අධ්යයනය කළේය, විශ්ලේෂණය කළේය ...
එක් දිනක් මිනිස් අත්ල දෙස බැලීමේ පුරුද්ද ඔහුගේ ජීවිතය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් කළේය. සෑම කෙනෙකුටම සිදුවන දුෂ්කර කාල පරිච්ඡේදයකදී, සිදුවීම්වල ගමන් මග වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කිරීමට ඔහු තීරණය කළේය - සහ සාර්ථක පුද්ගලයෙකු සඳහා ඔවුන් ධාවනය කළ යුතු ආකාරය ඔහුගේ අත්ල මත රේඛා ඇද ගත්තේය. හා හාස්කම් ආරම්භ විය!
ඊළඟ දවසේ ඔහුට වෛද්ය මධ්යස්ථානයේ ප්රධාන වෛද්යවරයාගේ තනතුර පිරිනමන ලදී. ඒ අතරම, හොඳ අත්ල වාදකයෙකුගේ සේවය අවශ්ය ඕනෑම තැනක සිට සේවාදායකයින් පෙනී සිටියේය.
මෙය ඔහුගේ නිවැරදි කිරීමේ හස්ත රේඛා ක්‍රමයේ උපතයි - අත්ලෙහි රේඛා ඇඳීමෙන් මිනිස් ඉරණම වෙනස් කිරීම.
බොරිස් අකිමොව් පාම් කියවන්නෙක්. වසර තිහක් තිස්සේ වර්ධනය කර ඇති ඔහුගේ දක්ෂතාවයේ ඉහළ මට්ටම විනිශ්චය කිරීමට පාරිභෝගික සමාලෝචන අපට ඉඩ සලසයි.
මීට වසර හතකට පෙර ඔහුට පළමු වරට රූපවාහිනියට ආරාධනා කරන ලදී - ජනප්රිය වැඩසටහනක් වන “ගුඩ් මෝනිං” රූගත කිරීම්වලට සහභාගී වීමට. එතැන් සිට බොරිස් අකිමොව් බොහෝ රූපවාහිනී වැඩසටහන් වලට සහභාගී වී ඇත. විද්‍යාඥයා හස්ත රේඛා විද්‍යාවේ මූලික කරුණු නරඹන්නන් සමඟ කැමැත්තෙන් බෙදා ගන්නා අතර රූපවාහිනියේ තමාගේම පාසලක් නිර්මාණය කිරීමේ සිහින - “තමන්ව දැන ගැනීමට උත්සාහ කරන” අයට උපකාර කිරීමට.
Boris Akimov, palmist: සමාලෝචන
සමාජ විද්‍යාත්මක සමීක්ෂණවලට අනුව, සෑම පස්වන රුසියානු ජාතිකයෙකුටම සාම්ප්‍රදායික නොවන සුව කරන්නෙකු හමුවීමට සිදුවී ඇත. යම් පුද්ගලයෙකුට සාම්ප්‍රදායික විශේෂඥයෙකුගෙන් අවශ්ය වෛද්ය හෝ මනෝවිද්‍යාත්මක උපකාර නොලැබුනේ නම්, ඔහු මානසික රෝගියෙකු, අත්ල හෝ රෝග සුව කරන්නෙකු වෙත ගොස් ඔහුගේ කරදරයෙන් මිදීමට මාර්ගයක් සොයා ගැනීමට ඔහුට උපකාර කරයි.
ජ්‍යෝතිඃ ශාස්ත්‍රඥයන්, මනෝවිද්‍යාඥයන් සහ විකල්ප වෛද්‍යවරුන්ගේ සේවය සම්බන්ධයෙන් සමාජයේ පවතින ආකල්පය වෙනස් ය. එකක් පමණි - සහ ඒවායින් බොහොමයක් තිබේ! - ඔවුන් ඔවුන්ගේ උදව්වට ස්තූතිවන්ත වන අතර ඔවුන්ගේ ගැලවුම්කරුවන්ට ආශීර්වාද කරයි; අනෙක් අය ඔවුන් චාලටන් ලෙස හඳුන්වන අතර ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳ ප්‍රචාරණය ව්‍යවස්ථාදායක මට්ටමින් තහනම් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිති.
