ඔව් - ඔව්, නැත - නැත; ඊට වඩා වැඩි දෙයක් දුෂ්ටයාගෙන් ය. අපි දෙවියන්ට සහ මිනිසුන්ට දෙන පොරොන්දු
නිසැකවම, අප සෑම කෙනෙකුටම අවම වශයෙන් එක් වරක්වත් අපගේ ජීවිතයේ එක් වරක්වත් හමුවීමට සිදු වූයේ ඔවුන්ගේ පොරොන්දු සහ වචන කිසිවක් අදහස් නොකරන, හිස් වූ මිනිසුන් සමඟ ය. බොහෝ විට, සමහර අය, ඔවුන්ගේ පොරොන්දුවල විශ්වසනීයත්වය පිළිබඳ මැදිහත්කරුට ඒත්තු ගැන්වීමට කැමති, දිවුරුම් පවා ලබා දෙන අතර, එය හිස් වචන බවට පත්වේ. එවැනි නිෂ්ඵල කතාවලට එරෙහිව දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ වචනයෙන් අපට අනතුරු අඟවයි: "ඔබේ දිවුරුම් කඩ නොකර, සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔබේ දිවුරුම් ඉටු කරන්න" යනුවෙන් පැරණියන් ගැන පැවසූ දේ ඔබ පවා අසා ඇත. නමුත් මම ඔබට කියමි: කිසිසේත් දිවුරන්න එපා: ස්වර්ගයෙන් වත්, එය දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ය; පොළොව නොවේ, එය උන් වහන්සේගේ පාපුටුව ය; ජෙරුසලම ද නොවේ, මන්ද එය මහා රජුගේ නගරය ය; ඔබේ හිස මත දිවුරන්න එපා, මන්ද ඔබට එක හිසකෙස් සුදු හෝ කළු කිරීමට නොහැකි බැවිනි. නමුත් ඔබේ වචනයට ඉඩ දෙන්න: "ඔව්, ඔව්"; "නෑ නෑ"; නමුත් මීට වඩා වැඩි දෙයක් දුෂ්ටයාගෙන් වේ. මතෙව් 5:33-37.
පුරාණ යුදෙව්වන් අතර, දිවුරුමක් පොදු සිදුවීමක් වූ අතර, කථා කරන වචන, ගිවිසුම් හෝ පොරොන්දු තහවුරු කරයි. එබැවින් එය ඊශ්‍රායල සමාජයේ සිරිතක් විය: පුද්ගලයෙකු දිවුරන්නේ නම්, ඔහු සත්‍යය කථා කරයි. මෙම දිවුරුම පුද්ගලයෙකුට ඔහු පැවසූ දේ කිරීමට බැඳී සිටී.
මෙම චාරිත්රය අද දක්වාම පවතී. අද, එවැනි දිවුරුම් ගිවිසුම් අත්සන් කිරීම, ගිවිසුම් හෝ නොතාරිස් කිරීම මගින් ප්රතිස්ථාපනය කර ඇත. ලේඛනය අත්සන් කර මුද්‍රා තබා ඇත්නම්, මෙය මෙම ලේඛනයේ දක්වා ඇති දේ ඉටු කිරීම සහතික කිරීමකි.
එකිනෙකා විශ්වාස නොකර, ලෝකයේ සිරිත් විරිත්වලට අනුව ජීවත් වන මිනිසුන්ට අවම වශයෙන් කෙසේ හෝ සිදුවිය හැකි රැවටීමට සහ ඒ හා සම්බන්ධ පාඩු වලට එරෙහිව "රක්‍ෂණය" කිරීමට අවශ්ය වේ. කිසිම මුද්‍රාවකට සහ අත්සනකට ලෝකයේ රජ කරන බොරුවලින් ඔවුන්ව ආරක්ෂා කළ නොහැකි යැයි ඔවුහු සැක නොකරති. ලෞකික ජීවිතය ගොඩනඟා ඇත්තේ වංචාව සහ පාවාදීම මත ය, මන්ද ලෝකයේ පාලකයා වන සාතන් බොරුවේ පියා ය: “ඔබේ පියා යක්ෂයා ය; ඔබට අවශ්ය වන්නේ ඔබේ පියාගේ ආශාවන් ඉටු කිරීමට ය. ඔහු මුල සිටම මිනීමරුවෙකි. ඔහු තුළ සත්‍යයක් නැත, ඔහු තුළ සත්‍යයක් නැත, ඔහු කතා කරන විට ඔහු බොරුවක් වේ, ඔහු තමාගේම කතා කරයි, මක්නිසාද ඔහු බොරුකාරයෙක් සහ බොරුවේ පියාය. යොහන් 8:44.
දෙවියන් වහන්සේගෙන් උපන් තැනැත්තා ඔහු හා සමාන විය යුතුය. දෙවියන්වහන්සේ කිසිවිටක උන්වහන්සේගේ වචනය වෙනස් නොකරයි. උන් වහන්සේ වදාළ පසු, එය නිසැකවම ඉටු වනු ඇත. අප දිවුරන්නට අවශ්ය නැත, නමුත් අපගේ වචනය ස්ථිර හා විශ්වාසදායක විය යුතු බව යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පවසන්නේ එබැවිනි, කිසිවෙකු සැක නොකරයි. "ඔව්" කිව්වොත් අපි කියපු දේ ඇත්ත වෙයිද කියලා කාටවත් සැකයක් ඇති නොවන තරමට අපේ ජීවිතය පිරිසිදු හා විනීත විය යුතුයි.
මිනිසුන් කිතුනුවන්ගේ දිවුරුම් විශ්වාස කිරීම යේසුස් අපේක්ෂා නොකරයි, නමුත් ඔවුන් පවසන වචන පමණි. අපගේ පැහැදිළි, විනීත ජීවිතය දකින මිනිසුන් අපව විශ්වාස කරනු ඇතැයි ඔහු අපේක්ෂා කරයි. අපගේ ජීවිතය වෙනස් විය යුතු අතර එමඟින් මිනිසුන් සෑම විටම අපගේ වචනය සඳහා අමතර සහතිකයක් අවශ්ය නොවේ. කිතුනුවකුගේ වචනයම ස්ථිර සහතිකය විය යුතුය.
බයිබලයේ කියන්නේ අපි “ඔව්” සහ “නැහැ” කියන වචන ඒවායේ අර්ථයට අනුරූප විය යුතු බවයි. ඉන් ඔබ්බට සෑම දෙයක්ම, එනම්, පැහැදිලි කිරීමක්, මිනිසුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට, අමතර සහතික කිහිපයක් දීමට උත්සාහ කිරීම, දුෂ්ටයාගෙන්, එනම් යක්ෂයාගෙන් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකුගේ වචනය විශ්වාසදායක නොවේ නම්, ලබා දී ඇති ඕනෑම සහතිකයක් විශ්වාසදායක නොවේ. පුද්ගලයෙකු බොරුකාරයෙක් නම්, ඔහු ඔබට පොරොන්දු වූ කුමන සහතිකය කුමක් වුවත්, ඔහුගේ වචන "බරක් නැත", ඔහු ඔබව අධෛර්යමත් කරනු ඇත.
ඔවුන්ගේ පියා ඔහුගේ වචනවලට විශ්වාසවන්තව සිටින්නා සේම ස්වර්ගික පියාණන්ගේ දූ පුතුන් කථා කරන වචනයට විශ්වාසවන්තව සිටිය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම වචනය කඩ කිරීමෙන්, කිතුනුවන් අසමත් වන්නේ පුද්ගලයෙකු පමණක් නොවේ - ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයට අගෞරව කරයි.
සියලුම දෙමව්පියන්ට අවශ්ය වන්නේ තම දරුවන් ඔවුන් හා සමාන වීමට පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ චරිත හා ක්‍රියාවන්හි තමන් විසින්ම කර ඇති හොඳම දේ නැවත කිරීමටය. අපගේ ස්වර්ගීය පියාණන්ටද අවශ්ය වන්නේ අප සෑම දෙයකදීම උන්වහන්සේ මෙන් වීමට, උන්වහන්සේගේ ආදර්ශය ගැනීමට, සෑම දෙයකදීම උන්වහන්සේට සමාන වීමටය.
බොහෝ විට කිතුනුවන් පවසන්නේ ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් බවයි. එය වචන වලින් පමණක් නොවිය යුතුය. අපගේ ක්‍රියාවන් ද යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පෘථිවියේ ජීවත් වූ හා ක්රියා කළ ආකාරයට අනුරූප විය යුතුය - දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා, අපට ස්වර්ගික පියාණන් හෙළි කළේය. අපගේ ජීවිත උන්වහන්සේගේ ප්‍රමිතිවලට අනුකූල විය යුතුය. නිරන්තරයෙන් බොරු කියන තැනැත්තා තමාම රවටා ගනී.
බොරුවල උල්පත යක්ෂයා වන අතර බොරු කියන තැනැත්තා ඔහුගේ මූලාශ්‍රය පෝෂණය කරයි. අපට පෝෂණය කරන තැනැත්තා අපගේ ස්වාමියා ය. ඔබේ ආහාරය දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ සත්‍යය නම්, ඔබේ වචනය සැමවිටම මනිනු ලබන අතර වගකිව යුතුය. කිතුනුවකුගේ ජීවිතයේ බොරු කීමට තැනක් නොතිබිය යුතුය, එය ඔහුට ආගන්තුක ය. නැවත ඉපදුණු සෑම කිතුනුවකුගේම ජීවිතයේ පදනම දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකමයි.
ලෝකයේ සිරිත් විරිත් අනුව ජීවත් වන මිනිසුන් වචනයට වටිනාකමක් නොදක්වයි. වචනය ජීවිතය හෝ මරණය ගෙන දෙන බව ඔවුහු නොදනිති. එය නිර්මාණය කර විනාශ කළ හැකිය. නමුත් කිතුනුවන් වන අපි සත්‍යය දන්නවා, එබැවින් අපි අපගේ වචන ඇගයීමට ලක් කළ යුතුය, අප පවසන වචනවල බර වැඩි කළ යුතුය! අපගේ වචන "ලාභ" නොවිය යුතුය, ඒවා වටිනා හා බර විය යුතුය. අපේ කටින් එන වචන ආශීර්වාදයක්, දිරිගැන්වීමක් ගෙන එන්නේ නැත්නම්, කතා නොකර සිටීම හොඳය.
ඔබේ පියාගේ දරුවන් වන්න! ඔබේ මුවින් "කුණු වූ" වචනයක් පිට නොවන බවට අධිෂ්ඨාන කර ගන්න! සෘණාත්මක, නිෂේධාත්මක වචන වපුරන්නේ යක්ෂයා පමණි. දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ ධනාත්මක වචනය නිරන්තරයෙන් තහවුරු කළ යුතුය. ඔවුන් නිරන්තරයෙන් මෙම වචනය ඔවුන්ගේ ජීවිත තුළට, ඔවුන්ගේ සමීපතම සහ ආදරණීයයන්ගේ ජීවිතවලට, ඔවුන් වටා සිටින මිනිසුන්ගේ ජීවිතවලට "වපුරන්න" යුතුය. ඔවුන් ජීවිතයේ වචන රෝපණය කළ යුතු අතර, එයින් නිෂේධාත්මක සියල්ල තුරන් කළ යුතුය.
විශේෂයෙන්ම අපේ කටවල් ගොඩක් පව්. බයිබලය මෙසේ පවසයි: "... නමුත් කිසිවෙකුට දිව මෙල්ල කළ නොහැක: එය පාලනය කළ නොහැකි නපුරකි, එය මාරාන්තික විෂ වලින් පිරී ඇත. එයින් අපි දෙවියන් වහන්සේට සහ පියාට ආශීර්වාද කරමු, එයින් අපි මැවූ මිනිසුන්ට ශාප කරමු. දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය: එකම මුඛයෙන් ආශීර්වාද සහ ශාප කිරීම පැමිණේ, එය එසේ නොවිය යුතුය, සහෝදරයෙනි, මෙය එසේ නොවේ. යාකොබ් 3:8-10.
යහපත්, ආශීර්වාද ලත් වචන පමණක් ඔබ අවට ජීවිතයට "වපුරන්නට" හැකි වන පරිදි ඔබේ මුඛයෙන් පිටවන සෑම වචනයක්ම පාලනය කිරීමට තීරණය කරන්න. මේ සඳහා ඔබට උපකාර කරන ලෙස ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්න. එවිට ඔබේ ඔව් සැමවිටම ඔව් වනු ඇත, ඔබේ නැත සැමවිටම නැත.
දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය කිසි විටෙකත් වෙනස් නොවේ. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ පොරොන්දුවට විශ්වාසවන්ත ය. ඔහු මෙන් වන්න! දෙවියන් වහන්සේගේ වචන සත්‍ය හා වෙනස් කළ නොහැකි බැවින් ඔබ කථා කරන වචනය ස්ථිර හා සත්‍ය වීමට ඉඩ හරින්න. දෙවියන්ගේ සැබෑ දරුවෙකු වන්න! සැබෑ කිතුනුවකු වන්න!
ඔබ ඔබේ වචනයේ මිනිසෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකිද? ඔබ විශ්වාසවන්තද? මිනිසුන්ට ඔබව විශ්වාස කිරීමට පෙර, ඔබ මත ඉහළ ඉල්ලීම් කිරීමට ඉගෙන ගන්න.
නොහික්මුණුකම, අනාරක්ෂිත බව, වචන සහ ක්‍රියාවන්හි අවිශ්වාසය - මෙය නිරන්තරයෙන් පුද්ගලයෙකු පසුපසට ඇද දමයි.
විශ්වාසවන්ත පුද්ගලයෙක් වන ඔබට අන් අයගෙන් එයම ඉල්ලා සිටීමට හැකි වනු ඇත. ඔබගේ "ඔව්" සෑම විටම "ඔව්" වීමට ඉඩ දෙන්න, එය ඔබට කොපමණ වැඩ සඳහා වැය වුවද. ස්වයං විනය පුද්ගලයෙකුගේ හැකියාවන් වර්ධනය කරන අතර, විශ්වසනීයත්වය සහ කඩිසරකම ඔහුට සාර්ථක වීමට උපකාරී වේ.
ඔවුන් ඉතා දක්ෂ හා දක්ෂ වුවද, විශ්වාස කළ නොහැකි පුද්ගලයින් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට කිසිවෙකු කැමති නැත. අඩු හැකියාවක් ඇති නමුත් විශ්වාසදායක අය සමඟ කටයුතු කිරීම වඩා හොඳය.
මිනිසුන් හිස් පොරොන්දු දීමට පුරුදු වී සිටිති, නමුත් කිතුනුවකුගේ වචනය සැමවිටම ඔහු පොරොන්දු වන දේ සඳහා සහතිකයක් විය යුතුය. මෙය සාක්ෂාත් කර ගන්නේ කෙසේද - මෙම පොත කියවන්න.
ආශීර්වාද.
ඉරිදා ඇඩෙලාජා
දෙවියන්ගේ තානාපති කාර්යාලය
මෙයට වඩා දෙයක් වන්නේ දුෂ්ටයාගෙන් ය
සෙමී.ඔව් - ඔව්, නැත - නැත; ඊට වඩා වැඩි දෙයක් දුෂ්ටයාගෙන් ය.
පියාපත් සහිත වචන සහ ප්රකාශන පිළිබඳ විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය. - එම්.: "ලොකිඩ්-ප්‍රෙස්". වඩීම් සෙරොව්. 2003 .
වෙනත් ශබ්ද කෝෂවල "මෙයට වඩා වැඩි දෙය නපුරු තැනැත්තාගෙන්" බලන්න:
බයිබලයෙන්. මතෙව්ගේ ශුභාරංචියේ (පරි. 5, v. 37), දිවුරුම් දීමේ සහ දිවුරුම් දීමේ නිෂ්ඵල බව ගැන යේසුස් තම සවන්දෙන්නන්ට පවසයි: “නමුත් ඔබේ වචනය එසේ වේවා: ඔව්, ඔව්, නැත, නැත; නමුත් මීට වඩා වැඩි දෙයක් වන්නේ නපුරු තැනැත්තාගෙන් ය. භාවිතා කර ඇත: පැහැදිලි සහ පැහැදිලි ප්රකාශයක් සඳහා ඇමතුමක් ලෙස ... ...
දුෂ්ටයාගෙන්- කුමක්. පොත. යකඩ. අතිරික්ත, අනවශ්ය; හානියක් ගෙන දිය හැකි (සිතුවිලි, ක්රියා, ආදිය ගැන). බොහෝ විට එක් ලේඛකයෙකු තවත් ලේඛකයෙකු සමඟ ලේ වැගිරීම දක්වා සටන් කරන්නේ මූලධර්මය මත පමණි: ඔහු ලියන ආකාරයට මම කැමති නැත, එයින් අදහස් වන්නේ එය මිථ්‍යාදෘෂ්ටික බවයි, එයින් අදහස් වන්නේ එය නපුරු තැනැත්තාගෙන්, එනම් ... රුසියානු සාහිත්ය භාෂාවේ වාක්ය ඛණ්ඩ ශබ්දකෝෂය
බයිබලයෙන්. අළුත් ගිවිසුමේ (මතෙව් ශුභාරංචිය, 5 වන පරිච්ඡේදය, 37 වැනි වගන්තිය) පවසන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තම අනුගාමිකයන්ට ඔවුන් පෙර පරිදි, අහස, පොළොව සහ ඔවුන්ගේ හිස් මත දිවුරුම් දීම තහනම් කළ බවයි. ඔහු පැවසුවේ, "එහෙත් ඔබේ වචනය 'ඔව්, ඔව්' වේවා; "නෑ නෑ"; සහ මොකක්ද…… පියාපත් සහිත වචන සහ ප්රකාශන ශබ්දකෝෂය
දුෂ්ටයාගෙන්- පියාපත්. sl. ශුභාරංචියේ ප්රකාශනයක් (මතෙ. 5:37). දිවුරුම් දෙන තැනැත්තාගේ හිසෙන් ස්වර්ගයේ, පොළොවේ, දිවුරුම් දීම තහනම් කරමින් යේසුස් මෙසේ පැවසීය: “නමුත් ඔබේ වචනය එසේ වේවා: ඔව්, ඔව්; නෑ නෑ; ඊට වඩා වැඩි දෙයක් "දුෂ්ටයාගෙන්", එනම් යක්ෂයාගෙන්. "නපුරු තැනැත්තාගෙන්" යන ප්‍රකාශනය ... ... I. Mostitsky විසින් විශ්වීය අතිරේක ප්‍රායෝගික පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය
දයලෙක්ටික් ද්‍රව්‍යවාදය සහ වෛද්‍ය විද්‍යාව- දයලෙක්ටික් ද්‍රව්‍යවාදය සහ වෛද්‍ය විද්‍යාව. වෛද්‍ය විද්‍යාවේ සහ ජීව විද්‍යාවේ ඩී. ක්‍රමයේ යෙදීම පිළිබඳ ප්‍රශ්නය, එහි සියලු අතිමූලික හා ප්‍රායෝගික වැදගත්කම තිබියදීත්, කිසිසේත් ප්‍රමාණවත් ලෙස වර්ධනය වී නොමැත. මෑත වසරවලදී පමණක් ඔවුන් ... විශාල වෛද්‍ය විශ්වකෝෂය
ප්රධාන එකක් අපෝහක නීති, ස්වයං චලනයේ මූලාශ්‍රය ප්‍රකාශ කිරීම සහ ස්වභාවික සංසිද්ධීන් සහ සමාජීය හා ඓතිහාසික වර්ධනය. යථාර්ථය, දැනුමේ විශ්ව නීතියක් ලෙස ක්රියා කිරීම. නීතිය E. සහ b. භෞතිකවාදී පද්ධතිය තුළ එන්. අපෝහකය අල්ලා ගනී ... ... දාර්ශනික විශ්වකෝෂය
ආත්මයෙන් දිළිඳුන් භාග්‍යවන්තයෝ ය, මක්නිසාද ස්වර්ග රාජ්‍යය ඔවුන්ගේය. ශෝක වන්නෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය, මක්නිසාද ඔවුන් සනසනු ඇත. දයාවන්තයෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය, මක්නිසාද ඔවුන්ට දයාව ලැබේ. නිර්මල සිත් ඇත්තෝ භාග්‍යවන්තයෝය... සාමය ඇති කරන්නෝ භාග්‍යවන්තයෝය... ධර්මිෂ්ඨකම උදෙසා පීඩා විඳින්නෝ භාග්‍යවන්තයෝය, මක්නිසාද ස්වර්ග රාජ්‍යය ඔවුන්ගේය... ...
තහවුරු කරන ලද හෝ ප්රතික්ෂේප කරන ලද දේ පිළිබඳ විශ්වාසවන්ත සහ බොරු නොවන සාක්ෂිකරු වන සර්වබලධාරී දෙවියන්ට බැරෑරුම් ආයාචනයක්. යුදෙව්වන්ගේ දිවුරුම සෘජු හා වක්‍ර විය. උත්තරීතර සාක්ෂිකරුවා ලෙස දෙවියන් වහන්සේට ඍජු ආයාචනයක් කිරීමට නීතියෙන් අවසර දී ඇත ... ... බයිබලය. පැරණි සහ නව ගිවිසුම්. Synodal පරිවර්තනය. බයිබල් විශ්වකෝෂයේ ආරුක්කුව. නයිස්ෆොරස්.
දෙයියනේ කියලා මම කතා කරලා ඉවර වෙනකම් ඔව් කියන්න එපා! Darryl Zanuck මම ඔබට මගේ අවසාන "සමහර විට" කියමි. සැමුවෙල් ගෝල්ඩ්වින් නැහැ, නැහැ, ඔව්! මම ඔබට වචන දෙකකින් පිළිතුරු දෙන්නෙමි: කළ නොහැකි ය. සැමුවෙල් ගෝල්ඩ්වින් අපගේ කරදරවලින් අඩක් ඇති වන්නේ ... ... පුරාවෘත්තවල ඒකාබද්ධ විශ්වකෝෂය
Rembrandt, 1624 ජේසුස් වහන්සේ විසින් දේව මාලිගාවෙන් වෙළෙන්දන් නෙරපා හැරීම සුවිශේෂ ආඥා, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආඥා ... විකිපීඩියා
ඔව් - ඔව්, නැත - නැත; ඊට වඩා වැඩි දෙයක් දුෂ්ටයාගෙන් ය
බයිබලයෙන්. මතෙව්ගේ ශුභාරංචියේ (පරි. 5, v. 37), දිවුරුම් දීමේ සහ දිවුරුම් දීමේ නිෂ්ඵලකම ගැන යේසුස් තම සවන්දෙන්නන්ට පවසන්නේ: “නමුත් ඔබේ වචනය මෙසේ වේවා: ඔව්, ඔව්, නැත, නැත; නමුත් මීට වඩා වැඩි දෙයක් වන්නේ නපුරු තැනැත්තාගෙන් ය.
භාවිතා කළේ: ඕනෑම ගැටළුවක් සම්බන්ධයෙන් පැහැදිලි සහ පැහැදිලි ස්ථාවර ප්රකාශයක් සඳහා කැඳවීමක් ලෙස.
පියාපත් සහිත වචන සහ ප්රකාශන පිළිබඳ විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය. - එම්.: "ලොකිඩ්-ප්‍රෙස්". වඩීම් සෙරොව්. 2003 .
වෙනත් ශබ්ද කෝෂවල "ඔව් - ඔව්, නැත - නැත; ඊට වඩා වැඩි දේ, එවිට නපුරු තැනැත්තාගෙන්" බලන්න:
ඔව් ඔව්, නෑ නෑ බලන්න; ඊට වඩා වැඩි දෙයක් දුෂ්ටයාගෙන් ය. පියාපත් සහිත වචන සහ ප්රකාශන පිළිබඳ විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය. මොස්කව්: ලොකි ප්‍රෙස්. වඩීම් සෙරොව්. 2003...
දුෂ්ටයාගෙන්- කුමක්. පොත. යකඩ. අතිරික්ත, අනවශ්ය; හානියක් ගෙන දිය හැකි (සිතුවිලි, ක්රියා, ආදිය ගැන). බොහෝ විට එක් ලේඛකයෙකු තවත් ලේඛකයෙකු සමඟ ලේ වැගිරීම දක්වා සටන් කරන්නේ මූලධර්මය මත පමණි: ඔහු ලියන ආකාරයට මම කැමති නැත, එයින් අදහස් වන්නේ එය මිථ්‍යාදෘෂ්ටික බවයි, එයින් අදහස් වන්නේ එය නපුරු තැනැත්තාගෙන්, එනම් ... රුසියානු සාහිත්ය භාෂාවේ වාක්ය ඛණ්ඩ ශබ්දකෝෂය
බයිබලයෙන්. අළුත් ගිවිසුමේ (මතෙව් ශුභාරංචිය, 5 වන පරිච්ඡේදය, 37 වැනි වගන්තිය) පවසන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තම අනුගාමිකයන්ට ඔවුන් පෙර පරිදි, අහස, පොළොව සහ ඔවුන්ගේ හිස් මත දිවුරුම් දීම තහනම් කළ බවයි. ඔහු පැවසුවේ, "එහෙත් ඔබේ වචනය 'ඔව්, ඔව්' වේවා; "නෑ නෑ"; සහ මොකක්ද…… පියාපත් සහිත වචන සහ ප්රකාශන ශබ්දකෝෂය
දුෂ්ටයාගෙන්- පියාපත්. sl. ශුභාරංචියේ ප්රකාශනයක් (මතෙ. 5:37). දිවුරුම් දෙන තැනැත්තාගේ හිසෙන් ස්වර්ගයේ, පොළොවේ, දිවුරුම් දීම තහනම් කරමින් යේසුස් මෙසේ පැවසීය: “නමුත් ඔබේ වචනය එසේ වේවා: ඔව්, ඔව්; නෑ නෑ; ඊට වඩා වැඩි දෙයක් "දුෂ්ටයාගෙන්", එනම් යක්ෂයාගෙන්. "නපුරු තැනැත්තාගෙන්" යන ප්‍රකාශනය ... ... I. Mostitsky විසින් විශ්වීය අතිරේක ප්‍රායෝගික පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය
දයලෙක්ටික් ද්‍රව්‍යවාදය සහ වෛද්‍ය විද්‍යාව- දයලෙක්ටික් ද්‍රව්‍යවාදය සහ වෛද්‍ය විද්‍යාව. වෛද්‍ය විද්‍යාවේ සහ ජීව විද්‍යාවේ ඩී. ක්‍රමයේ යෙදීම පිළිබඳ ප්‍රශ්නය, එහි සියලු අතිමූලික හා ප්‍රායෝගික වැදගත්කම තිබියදීත්, කිසිසේත් ප්‍රමාණවත් ලෙස වර්ධනය වී නොමැත. මෑත වසරවලදී පමණක් ඔවුන් ... විශාල වෛද්‍ය විශ්වකෝෂය
ප්රධාන එකක් අපෝහක නීති, ස්වයං චලනයේ මූලාශ්‍රය ප්‍රකාශ කිරීම සහ ස්වභාවික සංසිද්ධීන් සහ සමාජීය හා ඓතිහාසික වර්ධනය. යථාර්ථය, දැනුමේ විශ්ව නීතියක් ලෙස ක්රියා කිරීම. නීතිය E. සහ b. භෞතිකවාදී පද්ධතිය තුළ එන්. අපෝහකය අල්ලා ගනී ... ... දාර්ශනික විශ්වකෝෂය
දෙයියනේ කියලා මම කතා කරලා ඉවර වෙනකම් ඔව් කියන්න එපා! Darryl Zanuck මම ඔබට මගේ අවසාන "සමහර විට" කියමි. සැමුවෙල් ගෝල්ඩ්වින් නැහැ, නැහැ, ඔව්! මම ඔබට වචන දෙකකින් පිළිතුරු දෙන්නෙමි: කළ නොහැකි ය. සැමුවෙල් ගෝල්ඩ්වින් අපගේ කරදරවලින් අඩක් ඇති වන්නේ ... ...
ආත්මයෙන් දිළිඳුන් භාග්‍යවන්තයෝ ය, මක්නිසාද ස්වර්ග රාජ්‍යය ඔවුන්ගේය. ශෝක වන්නෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය, මක්නිසාද ඔවුන් සනසනු ඇත. දයාවන්තයෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය, මක්නිසාද ඔවුන්ට දයාව ලැබේ. නිර්මල සිත් ඇත්තෝ භාග්‍යවන්තයෝය... සාමය ඇති කරන්නෝ භාග්‍යවන්තයෝය... ධර්මිෂ්ඨකම උදෙසා පීඩා විඳින්නෝ භාග්‍යවන්තයෝය, මක්නිසාද ස්වර්ග රාජ්‍යය ඔවුන්ගේය... ... පුරාවෘත්තවල ඒකාබද්ධ විශ්වකෝෂය
තහවුරු කරන ලද හෝ ප්රතික්ෂේප කරන ලද දේ පිළිබඳ විශ්වාසවන්ත සහ බොරු නොවන සාක්ෂිකරු වන සර්වබලධාරී දෙවියන්ට බැරෑරුම් ආයාචනයක්. යුදෙව්වන්ගේ දිවුරුම සෘජු හා වක්‍ර විය. උත්තරීතර සාක්ෂිකරුවා ලෙස දෙවියන් වහන්සේට ඍජු ආයාචනයක් කිරීමට නීතියෙන් අවසර දී ඇත ... ... බයිබලය. පැරණි සහ නව ගිවිසුම්. Synodal පරිවර්තනය. බයිබල් විශ්වකෝෂයේ ආරුක්කුව. නයිස්ෆොරස්.
Rembrandt, 1624 ජේසුස් වහන්සේ විසින් දේව මාලිගාවෙන් වෙළෙන්දන් නෙරපා හැරීම සුවිශේෂ ආඥා, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආඥා ... විකිපීඩියා
ඔව්-ඔව් හෝ නැත-නැත (මතෙව් 5:37). සංස්කාරක කෝපයට පත් විය හැකිය: කුමන ආකාරයේ විකාරයක්ද? "ඔබේ වචනය විය යුතුය: ඔව්, ඔව්; නැත, නැත" යැයි කියන්නේ ඇයි - සියල්ලට පසු, "වචනය" ඒකවචනයෙන් වන අතර "ඔව්" සහ "නැත" බහු වචන වේ. අපගේ වචනය "ඔව්" හෝ "නැත" වේවා, එපමණයි. ගණිතයේදී මෙය සත්‍ය නමුත් මනෝවිද්‍යාවේදී එය එසේ නොවේ. කථාව ආරම්භ වන්නේ "ඔව්" කී තැනින් නොව "ඔව්" දෙගුණ කළ තැනිනි. පුද්ගලයා හෝඩුවාවක් නැතිද? සාමාන්‍යයෙන් පුද්ගලයෙකු නොමැති බව තේරුම් ගත හැකි නමුත් ඛණ්ඩනය වූ ජීවියෙකු සිටින අතර එබැවින් විසිරී ඇත. එකක් "ඔව්" මිනිස් මනසට, දෙවැන්න හදවතට කියනු ලැබේ. එය තුන්වන, සහ සිව්වන ද අවශ්ය වනු ඇත, නමුත් මෙහි අනුපිළිවෙලෙහි අසාර්ථකත්වයක් ඇත. පුද්ගලයෙකු බොහෝ කොටස් වලින් සමන්විත වේ, නමුත් ඒ සෑම එකක්ම වෙන වෙනම ඇමතීමෙන් පලක් නැත. වාචිකත්වය කෙටි විය යුතුය. සංක්ෂිප්තභාවය වාචික විය යුතුය. "ඔව්" අශිෂ්ටයි. "ඔව්-ඔව්-ඔව්" - නොසැලකිලිමත් ලෙස, ඕනෑවට වඩා, මැදිහත්කරු මෝඩයෙකු මෙන්. "ඔව් ඔව්" හරියටම හරි.
ගැටලුව වන්නේ කථනය වචන වලින් නොඅඩු ශබ්දයකින් සමන්විත වීමයි. රුසියානු භාෂාවෙන්, දෙගුණ කිරීම බොහෝ විට ඍණාත්මක සලකුණකි. "ඉදිරියට එන්න!" විධිමත් ලෙස අනුමත අර්ථයක් ඇති වචන දෙකකින් සමන්විත වේ, නමුත් එය කොමාවකින් උච්චාරණය නොකළහොත් - "ඔව්, හරි" - නමුත් එක හුස්මකින් ("හරි") සහ විශ්මයජනක නැගීමකින්, මෙය එකඟ නොවීම ප්‍රකාශ කිරීමකි, සහ තරමක් තියුණු. "ඒත් පුටින් මිනිහෙක්!" - "ඉදිරියට එන්න!" මෙහි සමාන පදය වන්නේ "විසි කිරීම", "පිටවීම" යන්නයි. "ඔව්" හා සමානයි - එය පැටර් එකකින්, "ඩැඩා" සහ ස්වරයෙහි පැහැදිලි අඩුවීමක් සමඟ උච්චාරණය කරන්නේ නම්, එහි තේරුම හරියටම "නැත" - "මම තර්ක නොකරමි, ඔබ එය වැරදියි කියා වැරදියට වටහාගෙන ඇත. වස්තුව, නමුත් මට එකඟ විය නොහැක", "ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණය මට තේරෙනවා, එහි සම්පූර්ණ විකාර නිසා මට එකඟ විය නොහැක, එබැවින් මාර්ගය අවහිර නොකරන්න, කාලය ගත නොකරන්න, එය සමත් වීමට ඉඩ දී වෙනත් මැදිහත්කරුවන් සොයන්න." අඩු ප්‍රමාණයකට, "නැත" සඳහාද එයම අදාළ වේ, එය "ඔව්" බවට හැරේ. "මම එකඟයි, මම එයට විරුද්ධ බව ඔබට පෙනුණා!"
එවැනි යුගලයක් තුළ, දෙවන "ඔව්" හෝ "නැත" යන වචනය "kebab-mashlyk" යුගලයේ දෙවන වචනයට සමාන කාර්යයක් ඇත, පළමු වචනය ප්රතික්ෂේප කිරීම, එහි සමච්චල් කිරීම, අශිෂ්ඨත්වය පෙන්නුම් කරයි. ශබ්ද කෝෂය වෙනස් කිරීම අවශ්ය නොවේ, ප්රධාන දෙය නම් සෑම වචනයක්ම සම්මුතියක්, යාන්ත්‍රික දෙයක්, අධ්‍යාත්මික දෙයක් රැගෙන යන පුද්ගලයෙකුගේ හොඳ කැමැත්තෙන් පමණක් බව දැක්වීමයි. ඕනෑම වචනයක් කිහිප වතාවක් පුනරුච්චාරණය කිරීමෙන් මෙය පහසුවෙන් හෙළිදරව් වන අතර සරල වන තරමට පැහැදිලි වේ. ඔබ "මලපහ" යන වචනය විසි වතාවක් පුනරුච්චාරණය කරන්නේ නම්, එය කථනය කිචිබිචි කිරීමක් පමණක් බව පෙනේ, ඊටත් වඩා අඩුය - ඉරිතැලීම, ඇඹරීම සහ ගලා යාම. (ඔබ "පැවැත්ම" යන වචනය විසි වතාවක් නැවත නැවත කීවොත්, එවැනි බලපෑමක් ඇති නොවනු ඇත; ඒකීය වචනයෙන් පවා එය එතරම් අර්ථවත් නොවේ).
එබැවින් දුෂ්ටයාගෙන් ලැබෙන "අනෙක් සියල්ල" අවිනිශ්චිතභාවය වසං කරන දිගු පිම්බුණු ආභරණ පමණක් නොවේ. මේවා තරමක් කෙටි, කුඩා රේඛා ද වේ - ස්වරය, පෙනුම, අභිනය - උද්ධෘත ලකුණු මෙන්, බැරෑරුම් ලෙස කථා කිරීමට ඇති අකමැත්ත, වාදයකට, වංචාවට පවා එකඟ වේ. මෙම සියලු රේඛා අහංකාරකමේ ලකුණකි, එය වඩාත් අසාධාරණ වන අතර, අප විසින්ම ඇගයීමට ලක් කරන මිනුම උසස් වන අතර ඉහළම මිනුම වන්නේ ශුද්ධකමයි.
