විකට චිත්‍රපටයේ සොෆියාගේ රූපය “Wwo from Wit. ප්‍රහසන A. හි සොෆියා ෆමුසෝවා විසින් රචිත "මිලියන වදහිංසා"

A. S. Griboedov ගේ "Woe from Wit" නාට්‍යයේ වීරවරිය වන Sofia Famusova රුසියානු සාහිත්‍යයේ වඩාත්ම අද්භූත කාන්තාවක් ලෙස සැලකේ. වයස අවුරුදු 17 දී, ඇය “ආකර්ශනීය ලෙස මල් පිපුණා” පමණක් නොව, මොල්චලින්, ස්කලෝසුබ් හෝ ඇගේ පියා වැනි අයට සිතාගත නොහැකි මතයේ ස්වාධීනත්වයක් ද පෙන්වයි.

ඇය අසාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකි. ගැහැණු ළමයා තමා ගැන, ඇගේ හැඟීම් සහ ක්රියාවන් ගැන සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාසයි. ඇය ඉතා ආධිපත්‍යය දරන අතර සෑම දෙයකම තත්වයේ අනියම් බිරිඳ වීමට අවශ්‍යයි. සොෆියා තම ආදරණීයයා ලෙස මොල්චලින් තෝරා ගැනීම අහම්බයක් නොවේ. ඇයගේ පරමාදර්ශය නිශ්ශබ්ද, සන්සුන් ජීවිතයක් වන අතර, ඇය ප්‍රධාන භූමිකාව රඟ දක්වයි. "ස්වාමිපුරුෂයා-පිරිමි ළමයා, ස්වාමිපුරුෂයා-සේවකයාගේ" භූමිකාව සඳහා Molchalin බෙහෙවින් ගැලපේ. සොෆියා ලස්සන, දක්ෂ, සිහින, මායාකාරිය, නමුත් ඇගේ සියලු ගුණාංග සමඟ, දැරිය තවමත් ඇගේ පියාගේ දියණියයි. සොෆියාගේ පුරුදු, අභිලාෂයන්, පරමාදර්ශ ෆාමස් සමාජය සමඟ සම්බන්ධ වේ. මෙම සම්බන්ධතාවය ඇගේ ස්වභාවයේ ප්රතිවිරෝධතා පැහැදිලි කරයි.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වෙනත් කෘති:

1. සොෆියා ධනවත් හා හොඳින් උපන්, දීප්තිමත් හා මායාකාරී, කථික සහ කථික සහ ...
2. "Woe from Wit" ප්‍රහසනය රුසියානු සම්භාව්‍ය නාට්‍යයේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන කෘතිවලින් එකකි. කෘතියේ වීරයන් පිළිබඳ ලේඛකයින්ගේ සහ විචාරකයින්ගේ අදහස් වඩාත් විවිධාකාර හා පරස්පර විරෝධී විය.
3. AS Griboyedov ගේ "Woe from Wit" ප්‍රහසනයේ කතා වස්තුව ප්‍රගතිශීලී විශ්වාසයන් ඇති මිනිසෙකුගේ ගැටුමකි -; ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇන්ඩ්‍රෙවිච් චැට්ස්කි - ගතානුගතික ෆැමස් සමාජය සමඟ. පිළිසිඳගත් එකම චරිතය...
4. පොදුවේ ගත් කල, සොෆියා පව්ලොව්නාට සානුකම්පිතව සැලකීම දුෂ්කර ය: ඇයට කැපී පෙනෙන ස්වභාවයක්, සජීවී මනසක්, ආශාවක් සහ ගැහැණු මෘදු බවක් ඇති දැඩි නැඹුරුවාවක් ඇත. I. A. Goncharov A....
5. Griboedov ගේ "Woe from Wit" නාට්‍යයේ වීරවරිය Sophia කෘතියේ තරමක් අපැහැදිලි ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇත. ඇගේ රූපය ඇත්ත වශයෙන්ම පරස්පර විරෝධී ය. මොකක්ද මේ පරස්පරය? එක පැත්තක්,...
6. සොෆියා පව්ලොව්නා යනු කුමක්දැයි නිසැකවම පැවසීම දුෂ්කර ය. ඇගේ ප්රතිරූපය සංකීර්ණ හා බහුවිධ ය. ස්වභාවධර්මය ඇයට ධනාත්මක ගුණාංග අහිමි කළේ නැත. සොෆියා දක්ෂයි, ඇගේ චරිතය ශක්තිමත් සහ ස්වාධීනයි.
7. Griboedov ගේ විකට "Woe from Wit" හි චරිත පද්ධතිය තුළ Sofia Famusova විශේෂ ස්ථානයක් ගනී. සොෆියා සමඟ ප්‍රේම ගැටුමක් චැට්ස්කි මුළු සමාජය සමඟ ගැටුමකට සම්බන්ධ කළේය, සේවය කළේය, ...
8. ළමා කාලය. නව යොවුන් වියේ. යෞවනය (ත්‍රිත්වය, 1851 - 1855) නෙක්ලියුඩෝවා සොෆියා ඉවානොව්නා - නෙක්ලියුඩොව්ගේ නැන්දා, මහලු ගැහැණු ළමයෙක්, තරබාරු, කෙටි, විශාල, සජීවී සහ සන්සුන් නිල් ඇස් ඇති ....

Griboedov ගේ විකට නාට්‍යයේ සොෆියාගේ රූපය වඩාත්ම දුෂ්කර ලෙස සැලකේ. ඇගේ චරිතයේ අර්ථ නිරූපණය, ඇගේ හැසිරීම සඳහා පෙළඹවීම් හඳුනා ගැනීම - මේ සියල්ල විචාරකයින් අතර බොහෝ ආරවුල් ඇති කළේය.

බෙලින්ස්කි සඳහන් කළ පරිදි සොෆියාගේ රූපය අතිශයින්ම පරස්පර විරෝධී ය. ඇයට බොහෝ ගුණධර්ම ඇත: සජීවී මනස, කැමැත්ත, ස්වාධීනත්වය සහ විනිශ්චයේ ස්වාධීනත්වය, "චරිතයේ ශක්තිය." ෆාමස් සමාජයේ මතය සොෆියා අගය නොකරයි: “මට කටකතා යනු කුමක්ද? කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට විනිශ්චය කරන්න ... ”ලෞකික ආචාර විධි නොසලකා හරිමින් ඇය මොල්චලින් සමඟ රාත්‍රී දිනයක් ගත කිරීමට තීරණය කරයි. මෙම කථාංගයේ දී, B. Goller "අභියෝගයක්" දුටුවේය, එය Famus සමාජයේ කුහක සදාචාරාත්මක සංකල්පවලට එරෙහි කැරැල්ලකි. “තහනම් කඩ කළ තරුණිය සමාජයෙන් බිඳී යනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළා. නැතහොත් සමාජයෙන් ඉවත් කිරීම, ”විවේචකයා ලිවීය.

සොෆියාගේ හැසිරීම ස්වාභාවිකය: මෝල්චලින් අශ්වයාගෙන් වැටෙනු දකින විට ඇයට ඇගේ හැඟීම් සැඟවිය නොහැක. "මට මවාපෑමට ඔරොත්තු නොදෙනු ඇතැයි මම බිය වෙමි," ඇය ඇලෙක්සි ස්ටෙපනොවිච් වෙත සඳහන් කරයි. යම් දුරකට, වීරවරිය චැට්ස්කි සමඟ “ස්වාභාවික” ය: ඔහුගේ මායාකාරීත්වයට ප්‍රතිචාර වශයෙන් ඇය අවංකවම කෝපයට පත් වේ. ඒ අතරම, සොෆියා දක්ෂ ලෙස තම පියාට බොරු කියමින්, මොල්චලින් සමඟ ඇති ඇගේ සම්බන්ධතාවය ඔහුගෙන් සඟවයි.

සොෆියා උනන්දුවක් නොදක්වයි, ඇය මිනිසුන් ඇගයීමට ලක් කරන්නේ තරාතිරම සහ ධනය තිබීමෙන් නොව ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර ගුණාංග අනුව ය. ෆමූසොව් තම දියණිය සඳහා ලාභදායී සාදයක් සමඟ කාර්යබහුලයි: "ඔහුට තරු සහිත බෑනා කෙනෙක් සිටියා නම් හොඳයි, නමුත් නිලයන් සමඟ." සොෆියා එවැනි සදාචාරයක් පිළිගන්නේ නැත: ඇයට ආදරය සඳහා විවාහ වීමට අවශ්යයි. ඇගේ ස්වභාවය අනුව, "තමන්ගේම දෙයක් සෙවනැලි තුළ සැඟවී ඇත, උණුසුම්, මුදු මොළොක්, සිහින පවා." ෆමුසොව් කර්නල් ස්කලෝසුබ් ඇගේ ගැළපුම ලෙස කියවනු ඇත - සොෆියාට “එවැනි සතුට ගැන” ඇසීමට අවශ්‍ය නැත: “ඔහු ඔහුගේ ජීවිතයෙන් හොඳ වචනයක් කීවේ නැත, - මම ඔහුට කුමක් කළත්, වතුරේ ඇති දේ ගැන මට කමක් නැත. ”

සොෆියා තරමක් සංජානනීය ය: ඇය ස්කලෝසුබ් නිවැරදිව තක්සේරු කරයි, ෆමුසොව්ගේ නිවසට ඇතුළු වන පුද්ගලයින්ගේ අශිෂ්ටත්වය සහ හිස්බව මනාව දකී. කෙසේ වෙතත්, ඇයට මොල්චලින්ගේ "සැබෑ මුහුණ" "පෙනීමට" නොහැකිය.

සොෆියාගේ ක්‍රියාවන්හි චේතනාවන් මොනවාද? මෙම රූපය විවේචනයේ වඩාත්ම මතභේදයට තුඩු දුන්නේය. පුෂ්කින් ද සොෆියා "පැහැදිලිව ඇදගෙන නැති" බව ලිවීය. ගොන්චරොව් විශ්වාස කළේ සොෆියාට ඇගේ පරිසරය දැඩි ලෙස බලපෑ බවයි.

“සොෆියා පව්ලොව්නාට සානුකම්පිතව සැලකීම දුෂ්කර ය: ඇයට කැපී පෙනෙන ස්වභාවයක්, සජීවී මනසක්, ආශාවක් සහ ගැහැණු මෘදු බවක් ඇත. එක ආලෝක කිරණක්වත්, නැවුම් වාතයේ එක ධාරාවක්වත් විනිවිද නොයන තැන, එය පිරී ඉතිරී ගොස් ඇත. බෙලින්ස්කි, වීරවරියගේ පරස්පර විරෝධී ස්වභාවය යථාර්ථවාදී නොවන බව සලකමින්, සොෆියා “සැබෑ පුද්ගලයෙක් නොව අවතාරයක්” බව ලිවීය.

ඇයගේ හැදී වැඩීම සහ ජීවන තත්වයන් විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් Griboyedov ගේ වීරවරිය සැබවින්ම කුමක්දැයි සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරමු.

Famusov වැන්දඹුවකි; රොසියර් මැඩම්ගේ රැකවරණය යටතේ හැදී වැඩුණු සොෆියා පැහැදිලිවම නිවස තුළ යම් නිදහසක් භුක්ති වින්දාය. පුෂ්කින්ගේ ටැටියානා මෙන්, ඇය සිහින දකියි, සතුටුදායක අවසානයක් සහිත හැඟීම්බර නවකතා වලට ආදරය කරයි, එහිදී එක් චරිතයක් දුප්පත්, නමුත් ගුණධර්ම ගණනාවක් ඇත. සොෆියාට අනුව, මොල්චලින් යනු හරියටම එවැනි වීරයෙකි: “අඩවන, නිහතමානී, නිහඬ, ඔහුගේ මුහුණේ කාංසාවේ සෙවනැල්ලක් නැත, ඔහුගේ ආත්මයේ විෂමාචාරයක් නොමැත ...”. ටැටියානා ලාරිනා මෙන් සොෆියා ආදරය කරන්නේ ඇය තෝරාගත් තැනැත්තා තුළ සිටින නිශ්චිත පුද්ගලයෙකුට නොව, පොත් වලින් ලබාගත් ඇගේ උසස් පරමාදර්ශයයි. S.A. Fomichev සඳහන් කරන පරිදි, "Sofya සංවේදී, හැඟීම්බර නවකතාවල ආකෘතීන්ට අනුව ඇයගේ ඉරණම සකස් කිරීමට උත්සාහ කරයි."

වීරවරිය තෝරා ගැනීමේදී දැනටමත් මෙම “බාහිර සාධකය” තැතිගන්වන සුළුය. සොෆියාගේ හැසිරීම ද භයානක ය. ආදරණීය කෙනෙකුට චරිත නිරූපණය කිරීම ඉතා අපහසු වන අතර, සොෆියා පහසුවෙන් මොල්චලින්ගේ චරිතය විස්තර කරයි, "ඔහු තුළ මෙම මනස ඔහු තුළ නැත ... එය ඉක්මන්, දීප්තිමත් සහ ඉක්මනින් විරුද්ධ වනු ඇත" යන්න එකතු කිරීමට අමතක නොකරයි. N.K. පික්සනොව් සඳහන් කරන පරිදි, වීරවරිය ඕනෑවට වඩා තාර්කික, තාර්කික, ඇගේ ආදරය තුළ විචක්ෂණශීලී, සියුම් ගණනය කිරීම්, කපටි ය. කෙසේ වෙතත්, ස්වභාවයෙන්ම. සොෆියා ස්වභාවයෙන්, නොමඟ ගිය කෙනෙක්.

වීරයන්ගේ රාත්‍රී දිනය අස්වාභාවික ලෙස පෙනේ. සහ මෙහි අස්වාභාවික, පළමුව, සොෆියා. මෝල්චලින් මෙහි "රෝමියෝ" ගේ චරිතය රඟපාන්නේ පෙම්වතාගේ හැසිරීම පිළිබඳ ඔහුගේම අදහස්වලට අනුකූලවය. සොෆියා මෙන් නොව, ඇලෙක්සි ස්ටෙපනොවිච් හැඟීම්බර නවකතා කියවීමට කිසිසේත් කැමති වූයේ නැත. එමනිසා, ඔහු හැසිරෙන්නේ ඔහුගේ බුද්ධිය ඔහුට පවසන ආකාරයටය.

ඔහු ඔහුගේ අත අල්ලාගෙන, ඔහුගේ හදවත සොලවයි,

ඔබේ ආත්මයේ ගැඹුරින් හුස්ම ගන්න

නිදහස් වචනයක් නොවේ, එබැවින් මුළු රාත්රියම ගෙවී යයි,

අතින් අත, සහ ඇස මගේ ඇස් මගෙන් ඉවතට ගන්නේ නැත ...

කෙසේ වෙතත්, මෙම දර්ශනයේ මොල්චලින්ගේ හැසිරීම ඔහුගේ ප්රතිරූපය හා චරිතයට අනුකූල වේ. සොෆියා, ඇගේ උපහාසාත්මක මනස, කෝස්ටික් බව, ශක්තිමත් චරිතය, මෙහි සිතීම දුෂ්කර ය. මෙම සංවේදී දර්ශනය රොමැන්ටික් ක්ලිචේ එකක් මිස අන් කිසිවක් නොවේ, එහිදී “පෙම්වතුන්” දෙදෙනාම පෙනී සිටින අතර එකම වෙනස වන්නේ සොෆියා ඇගේ හැසිරීමේ අස්වාභාවික බව නොදැන සිටීමයි, නමුත් මොල්චලින් හොඳින් තේරුම් ගනී.

රාත්‍රී දිනයක් පිළිබඳ වීරවරියගේ කතාව ලීසාට සිනහවක් ඇති කරයි, මෙම දර්ශනයේ සාමාන්‍ය බුද්ධියේ ප්‍රතිමූර්තිය ලෙස පෙනේ. තරුණ ප්‍රංශ ජාතිකයා පලා ගිය සොෆියා නැන්දා ඇයට මතකයි. මෙම කතාව, එය මෙන්, හාස්‍යයේ සිදුවීම් තවදුරටත් වර්ධනය වීමට අපේක්ෂා කරයි.

චැට්ස්කි සොෆියා මොල්චලින්ගේ තේරීම පිළිබඳ ඔහුගේම අනුවාදයක් ඉදිරිපත් කරයි. වීරවරියගේ පරමාදර්ශය "සැමියෙක්-පිරිමි ළමයෙක්, ස්වාමිපුරුෂයෙක්-සේවකයෙක්, බිරිඳගේ පිටු වලින්" බව ඔහු විශ්වාස කරයි. හාස්‍යය අවසානයේ, සොෆියාගේ තේරීම පිළිබඳ සත්‍යය දැනගත් ඔහු කෝස්ටික් හා කෝස්ටික් බවට පත්වේ:

පරිණත ආවර්ජනය මත ඔබ ඔහු සමඟ සමාදාන වනු ඇත.

ඔබම විනාශ කිරීමට, සහ කුමක් සඳහාද!

ඔබට සැමවිටම හැකි යැයි සිතන්න

ආරක්ෂා කරන්න, swaddle කරන්න, සහ ව්යාපාර සඳහා යවන්න.

ස්වාමිපුරුෂයා-පිරිමි ළමයා, ස්වාමිපුරුෂයා-සේවකයා, බිරිඳගේ පිටු වලින් -

සියලුම මොස්කව් මිනිසුන්ගේ උසස් පරමාදර්ශය.

චැට්ස්කිගේ මෙම චෝදනාව අතිශය අසාධාරණ ය. සොෆියා යනු අසාමාන්‍ය, ගැඹුරු ස්වභාවයකි, බොහෝ ආකාරවලින් ෆමුසොව් කවයේ මිනිසුන්ට වඩා වෙනස් ය. ඇය Natalya Dmitrievna Gorich සමඟ සම කළ නොහැක. ලීසා සමඟ මොල්චලින් සොයා ගැනීම, සොෆියා ඇගේ හැඟීම් ගැන අමනාප වී ඇති අතර, මොල්චලින් සමඟ සංහිඳියාව ඇයට කළ නොහැක්කකි. ඇයට "සියලු මොස්කව් මිනිසුන්ගේ උසස් පරමාදර්ශය" අවශ්‍ය නොවේ, ඇයට සැබෑ ආදරය අවශ්‍ය වේ.

සොෆියාගේ හැසිරීමේ ප්‍රධාන චේතනාව වරක් ඇය හැර ගිය චැට්ස්කිට අපහාස කිරීමයි. ඉසබෙලා ග්‍රිනෙව්ස්කායා ඇගේ "අපහාස කළ දැරිය" කෘතියේ ග්‍රිබොයෙඩොව්ගේ ප්‍රහසනයේ තත්වය සලකා බලන ආකාරය මෙයයි. මොල්චලින් චැට්ස්කිගේ චරිතයට සෘජුවම ප්‍රතිවිරුද්ධ ගුණාංග වලින් සමන්විත වීම පුදුමයක් නොවේ: ඇලෙක්සි ස්ටෙපනොවිච් සෑම දෙයකම මධ්‍යස්ථ, පිළිවෙලට, නිශ්ශබ්ද, නිශ්ශබ්ද, “වචනවලින් පොහොසත් නොවේ”, ඔහුට “මෙම මනස අන් අයට ප්‍රතිභාවක් වන නමුත්, නමුත් අන් අයට වසංගතයක් ...”, “ආගන්තුකයන් සහ අහඹු ලෙස කපා නොගනී. සොෆියාගේ වචන වලින් අවංක අමනාපය ඇසෙයි: “ආ! යමෙක් ආදරය කරන්නේ කාට නම් සිත සොයා මෙතරම් දුර ගමන් කරන්නේ ඇයි? එබැවින් වීරවරියගේ අපහාසය: "... මිනිසෙක් නොවේ, සර්පයෙක්", චැට්ස්කිගේ පිස්සුව ගැන ඇගේ ඕපාදූප.

මොල්චලින් කෙරෙහි ඇති ඇගේ හැඟීම් පිළිබඳ සත්‍යය චැට්ස්කිට පැවසීමට සොෆියාට අවශ්‍ය නොවන්නේ මන්දැයි අපි කල්පනා කරමු, නමුත් මේ සඳහා හේතු සරල ය: ඇය රසිකයාව අඳුරේ තබයි, නොදැනුවත්වම ඔහුගෙන් පළි ගැනීමට අවශ්‍ය වේ. සොෆියාට චැට්ස්කිගේ පිටවීම, ඔහුගේ "වසර තුනක නිශ්ශබ්දතාවය" ගැන සමාව දිය නොහැක. ඊට අමතරව, වීරවරියම, පෙනෙන විදිහට, “ඇගේ හැඟීම්වල ශක්තිය” විශ්වාස නොකරයි: සංවාදයකදී මොල්චලින් නමින් ඇය “හැඟීම් සහිත පරමාදර්ශය” (“ඉඩ දෙන, නිහතමානී, නිහඬ”) ලෙස හඳුන්වන්නේ එබැවිනි. චැට්ස්කි සමඟ. චැට්ස්කි කෙරෙහි ඇයගේ සෙනෙහස සොෆියාගේ ආත්මය තුළ ජීවමානද? මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර විකට පෙළින් සොයාගත නොහැකි බව පෙනේ. නමුත් අමනාපය සහ එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස සොෆියාගේ සතුරුකම - මෙය පැහැදිලිව හා නිශ්චිතව සොයාගත හැකිය.

මේ අනුව, වීරවරියගේ හැසිරීමේ චේතනාවන් ඉතා සංකීර්ණ වේ. ඔවුන් තුළ බොහෝ දේ අනුමාන කර ඇත: අමනාපය, අනුකම්පාව (සොෆියා මොල්චලින්ට අනුකම්පා කරයි, ඇගේ පියාගේ "කෝපාවිෂ්ට ස්වභාවය" දැන සිටීම), "අනුග්‍රහය, මිනිසෙකු සමඟ පළමු කිට්ටු මිත්‍රත්වය සඳහා තරුණ හැඟීමක කුතුහලය, රොමැන්ටිකවාදය, ගෘහස්ථ කුමන්ත්‍රණවල උද්දීපනය. ...". මොල්චලින්, වීරවරිය ගැන සැබවින්ම උනන්දු නොවේ. ඇය සිතන්නේ ඇය ඔහුට ආදරය කරන බවයි. Vasiliev සඳහන් කරන පරිදි, "පොත්වල බලපෑම යටතේ, Molchalin Sophia ගේ හදවතේ සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාධීන, මුල් නවකතාවක් අවදි කළේය, එය ආශාවට තුඩු දිය නොහැකි තරම් සංකීර්ණ විය." එමනිසා, මොල්චලින් කෙරෙහි සොෆියාගේ හැඟීම් විශ්වාස නොකරන විට චැට්ස්කි සත්‍යයෙන් දුරස් නොවේ. මෙය වීරයාගේ මනෝවිද්‍යාත්මක අන්ධභාවය නොව ඔහුගේ බුද්ධිමය අවබෝධයයි.

මෙතරම් කාලයක් මොල්චලින් සහ ලීසා සමඟ දර්ශනයේ සිටින බව හෙළි නොකිරීමට ඇයට හැකි වූයේ සොෆියා සැබවින්ම ආදරය නොකරන බැවිනි. එමනිසා, ඇය ඉතා ආඩම්බරයෙන් හා සංයමයෙන්: "එතැන් සිට, මම ඔබව දැන නොසිටි බව පෙනේ." ඇත්ත වශයෙන්ම, වීරවරියගේ ආත්ම දමනය සහ ඇගේ චරිතයේ ශක්තිය මෙහි ප්‍රකාශ වේ, නමුත් සැබෑ, ගැඹුරු ආදරය නොමැතිකම ද දැනේ. සොෆියාට ඇගේ තත්වය විශ්ලේෂණය කිරීමට හැකි වේ, එක්තරා අර්ථයකින් ඇය මෙම ප්‍රති result ලය ගැන සතුටු වේ:

නවතින්න, සතුටු වෙන්න

රාත්‍රියේ නිශ්ශබ්දතාවයේ මා සමඟ මුණගැසෙන විට, ඔබ දවල්ට වඩා, ප්‍රසිද්ධියේ සහ යථාර්ථයේ දී පවා ඔබේ කෝපය තුළ වඩාත් ලැජ්ජාශීලී බවක් තබා ගත් බව; ඔබට ආත්මයේ වක්‍රතාවයට වඩා අඩු අවමානයක් ඇත. ඇය රාත්‍රියේ සියල්ල සොයා ගැනීම ගැන ඇය සතුටු වේ, ඇගේ ඇස්වල නින්දා සහගත සාක්ෂිකරුවන් නොමැත ...

මේ අනුව, සොෆියා යනු සංකීර්ණ ත්‍රිමාණ චරිතයකි, පරස්පර විරෝධී සහ අපැහැදිලි, නිරූපණයේ දී නාට්‍ය රචකයා යථාර්ථවාදයේ මූලධර්ම අනුගමනය කරයි.

AS Griboyedov ගේ "Woe from Wit" ප්‍රහසනයේ කතා වස්තුව ප්‍රගතිශීලී විශ්වාසයන් ඇති මිනිසෙකුගේ ගැටුමකි -; ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇන්ඩ්‍රෙවිච් චැට්ස්කි - ගතානුගතික ෆැමස් සමාජය සමඟ. චැට්ස්කිට සමීප ලෙස පිළිසිඳ ගත් එකම චරිතය සොෆියා පව්ලොව්නා ෆමුසෝවා ය. ඇය සමඟ හමුවීම සඳහා, චැට්ස්කි වසර තුනක නොපැමිණීමෙන් පසු මොස්කව් වෙත පැමිණේ. මොල්චලින් ඇය තෝරාගත් තැනැත්තා බවට ඔහු සැක නොකරයි: “ප්‍රේම ත්‍රිකෝණයක” සාමාන්‍ය තත්වයක් පැන නගී.

සොෆියාගේ හදවත ලබා දී ඇත්තේ කාටදැයි සොයා ගැනීමට චැට්ස්කිගේ ආශාව මගින් කුමන්ත්‍රණයේ වර්ධනය ද තීරණය වේ. නමුත් වීරයා නිරන්තරයෙන් ඇය වටා සිටින පුද්ගලයින් සමඟත්, සියල්ලටම වඩා ඇගේ පියා වන පාවෙල් අෆනසිවිච් ෆමුසොව් සමඟත් ගැටුමකට පැමිණේ. චැට්ස්කිගේ අදහස් ෆාමූස් සමාජයේ අදහස් සමඟ නොගැලපෙන අතර ඒවා සඟවන්නේ කෙසේදැයි ඔහු නොදනී. සොෆියා ජීවත් වන මේ සමාජයට චැට්ස්කි කෙතරම් ආගන්තුකද යන්න Griboyedov විශිෂ්ට ලෙස පෙන්වා දෙයි. මේ අනුව, මෙම ප්‍රහසනයේ සියලුම "බල රේඛා" මංසන්ධියේදී ගැහැණු ළමයා පෙනී සිටියි.

Griboyedov, එවැනි සංකීර්ණ හා පරස්පර විරෝධී ප්රතිරූපයක් නිර්මාණය කරමින් මෙසේ ලිවීය: "ගැහැණු ළමයෙක්, තමා මෝඩ නැත, බුද්ධිමත් පුද්ගලයෙකුට වඩා මෝඩයෙකුට කැමති ..." ඔහු විශාල ශක්තියක් හා ගැඹුරකින් යුත් කාන්තා චරිතයක් ඉදිරිපත් කළේය. දිගු කලක් තිස්සේ සොෆියාගේ රූපය විවේචනයට "වාසනාවක් නොතිබුණි". පුෂ්කින් පවා මෙම රූපය කතුවරයාගේ අසාර්ථකත්වයක් ලෙස සැලකේ. 1878 දී "වධහිංසා මිලියනයක්" හි ගොන්චරොව් පමණක් පළමු වරට සොෆියාගේ ප්‍රතිරූපය සහ නාට්‍යයේ ඇගේ භූමිකාව තේරුම් ගෙන අගය කළේය. “මෙය බොරුවක් සමඟ හොඳ සහජ බුද්ධියේ මිශ්‍රණයකි, අදහස් හා විශ්වාසයන් පිළිබඳ ඉඟියක් නොමැති සජීවී මනසක්, සංකල්ප ව්‍යාකූලත්වය, මානසික හා සදාචාරාත්මක අන්ධභාවය - මේ සියල්ල ඇය තුළ පෞද්ගලික දුෂ්ටකම්වල ස්වභාවයක් නොමැති නමුත් පෙනේ. ඇගේ කවයේ පොදු ලක්ෂණ ලෙස," Goncharov ලියයි.

සොෆියා යනු එදිනෙදා නාට්‍යවල චරිතයක් මිස සමාජ ප්‍රහසනයේ නොවේ, චැට්ස්කි මෙන්, ඇය දැඩි හා සැබෑ හැඟීමකින් ජීවත් වන දැඩි ආශාවකින් යුත් පුද්ගලයෙකි. ඇගේ ආශාවේ පරමාර්ථය කාලකණ්ණි හා අනුකම්පා සහගත වුවද, මෙය තත්වය හාස්‍යජනක නොවේ, නමුත් ඊට පටහැනිව, එහි නාට්‍ය උග්‍ර කරයි. සොෆියාට ආදරය පිළිබඳ දැඩි හැඟීමක් ඇත, නමුත් ඒ සමඟම ඇගේ ආදරය ප්‍රීතියෙන් තොර වන අතර නිදහස් නොවේ. ඇය තෝරාගත් තැනැත්තා වන මොල්චලින් ඇගේ පියා විසින් කිසි විටෙකත් පිළි නොගන්නා බව ඇය හොඳින් දනී: ෆාමස් සමාජයේ විවාහයන් ගණනය කිරීම මගින් සිදු කෙරේ. පියා තම දියණිය ස්කලෝසුබ් සමඟ විවාහ කර ගැනීමට සිහින දකියි, නමුත් මනාලයාගේ පෞරුෂය ප්‍රමාණවත් ලෙස තක්සේරු කිරීමට ඇයට හැකි වේ:

ඔහු දක්ෂ වචනයක්වත් කීවේ නැත.

ඔහු පිටුපස ඇති දේ, වතුරේ ඇති දේ මට කමක් නැත.

සොෆියා ආදරය සහ අසාමාන්ය ආදරය ගැන සිහින දකියි. Skalozub සමඟ විවාහය පිළිබඳ සිතුවිල්ල ගැහැණු ළමයාගේ ජීවිතය යටපත් කරන අතර අභ්යන්තරව ඇය දැනටමත් සටන් කිරීමට සූදානම්ය. හැඟීම් ඇගේ ආත්මය යටපත් කර ඇති අතර ඇය තම ආදරය පාපොච්චාරණය කරයි, පළමුව සේවිකාව ලීසාට සහ පසුව චැට්ස්කිට. සොෆියා කෙතරම් ආදරයෙන් බැඳී සිටින අතර ඒ සමඟම තම පියාගෙන් නිරන්තරයෙන් සැඟවීමේ අවශ්‍යතාවයෙන් අධෛර්යයට පත් වී ඇති අතර ඇගේ සාමාන්‍ය බුද්ධිය සරලව වෙනස් වේ: “නමුත් මම කාටද? ඔවුන්ට පෙර? මුළු විශ්වයටම?

සොෆියා සුවපහසු පුද්ගලයෙකු තෝරාගෙන ආදරයෙන් බැඳුණා: මෘදු, නිශ්ශබ්ද සහ ඉල්ලා අස්විය (මොල්චලින් ඇගේ ගතිලක්ෂණ තුළ දිස්වන්නේ එලෙස ය). ඇය ඔහුට සංවේදීව හා විවේචනාත්මකව සලකන බව ඇයට පෙනේ:

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු තුළ එවැනි මනසක් නොමැත.

අන් අයට මොනතරම් දක්ෂයෙක්ද, අන් අයට වසංගතයක්ද,

වේගවත්, දීප්තිමත් සහ ඉක්මනින් පිළිකුල් කරන ...

එවැනි මනසක් පවුලක් සතුටු කරයිද?

මොල්චලින් සමඟ විවාහ වීමට සිහින දකිමින් ඇය ඉතා ප්‍රායෝගිකව ක්‍රියා කරන බව ඇයට පෙනේ. නමුත් අවසාන තරඟයේදී, මෝල්චලින්ගේ ලීසාගේ "උසාවියට" නොදැනුවත්වම සාක්ෂිකාරියක් වූ විට, ඇගේ පෙම්වතාගේ සැබෑ සාරය ඇයට හෙළි වේ. මෝල්-චලින් කොතරම් පහත්ද, එබැවින් ලීසා සමඟ දර්ශනයේදී අදහස් කරන්නේ, ඔහු හා සසඳන විට, සොෆියා මෙම තත්වය තුළ ඉතා ගෞරවාන්විතව හැසිරේ:

නින්දා, පැමිණිලි, මගේ කඳුළු

බලාපොරොත්තු වීමට එඩිතර නොවන්න, ඔබ ඔවුන්ව වටින්නේ නැත.

බුද්ධිමත් හා ගැඹුරු ගැහැණු ළමයෙකු චැට්ස්කි නීචයෙකුට, ආත්මයක් නැති වෘත්තීයවේදියෙකු වූ මොල්චලින්ට පමණක් කැමති වූයේ කෙසේද? නමුත් ඇයට ආදරය කරන කෙනෙකුගේ පිස්සුවක් ගැන කටකතාවක් පතුරවමින් පාවාදීමක්ද කළා?

බොහෝ විට, ගැටලුව වූයේ සොෆියා තුළම නොව, සාර්ථක ලෞකික වෘත්තියක් සඳහා, එනම් සාර්ථක විවාහයක් සඳහා ගැහැණු ළමයාට අවශ්‍ය දැනුම ලබා දීමේ අවසාන ඉලක්කය වූ සමස්ත කාන්තා අධ්‍යාපන ක්‍රමය තුළම විය හැකිය. සොෆියා සිතන්නේ කෙසේදැයි නොදනී, සෑම පියවරකදීම ඇයට පිළිතුරු දිය නොහැක - එය ඇගේ කරදරයයි. ඇය තම ජීවිතය ගොඩනඟා ගන්නේ සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් රටාවන්ට අනුව මිස ඇගේම මාර්ගයක් සොයා ගැනීමට උත්සාහ නොකරයි. එක් අතකින් ඇය හැදී වැඩෙන්නේ පොත්පත් මගිනි. ඇය දුප්පත් පිරිමි ළමයෙකුගේ සහ පොහොසත් ගැහැණු ළමයෙකුගේ හැඟීම්බර ආදර කතා කියවයි, ඔවුන්ගේ පක්ෂපාතිත්වය සහ භක්තිය අගය කරයි. Molchalin ආදර වීරයෙකුට සමානයි! නවකතාවක වීරවරියක් ලෙස හැඟෙන්නට තරුණ ගැහැණු ළමයෙකුට අවශ්‍ය වීමේ වරදක් නැත. නමුත් ඇය ආදර ප්‍රබන්ධ සහ ජීවිතය අතර වෙනස නොදකියි, සැබෑ හැඟීමක් ව්‍යාජයකින් වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේදැයි ඇය නොදනී. අනෙක් අතට, සොෆියා නොදැනුවත්වම පොදුවේ පිළිගත් සදාචාරයට අනුකූලව තම ජීවිතය ගොඩනඟා ගනී. හාස්‍යය තුළ, කාන්තා රූප ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නේ ලෞකික කාන්තාවකගේ සමස්ත ජීවන මාර්ගයම අප දකින ආකාරයට ය: ගැහැණු ළමයෙකුගේ සිට මහලු විය දක්වා, ටුගුකොව්ස්කි කුමරියන්ගේ සිට ගණිකාවන්-ආච්චි දක්වා. ඕනෑම තරුණියක් පුනරුච්චාරණය කිරීමට උත්සාහ කරන ලෞකික කාන්තාවකගේ සාර්ථක, සමෘද්ධිමත් ජීවිතය එබඳු ය, සහ සොෆියා ද: විවාහය, ලෞකික විසිත්ත කාමරවල නීති සම්පාදකයා, අන් අයට ගරු කිරීම සහ යනාදිය “බෝලයෙන් මිනීවළට” යන මොහොත දක්වා. .” චැට්ස්කි මේ ජීවිතයට සුදුසු නැත, නමුත් මොල්චලින් යනු පරමාදර්ශයක් පමණි! ඇයට "ස්වාමිපුරුෂයා-පිරිමි ළමයෙක්, ස්වාමිපුරුෂයෙක්-සේවකයෙක්, බිරිඳගේ පිටු වලින් - සියලුම මොස්කව් මිනිසුන්ගේ උසස් පරමාදර්ශය" අවශ්යයි. එමනිසා, මොල්චලින් අතහැර දමා තිබියදීත්, සොෆියා බොහෝ දුරට “මොල්චලින් වර්ගයේ” රසිකයෙක් ප්‍රතික්ෂේප නොකරනු ඇත.

සොෆියා, ඇත්ත වශයෙන්ම, අසාමාන්ය ස්වභාවයකි: උද්යෝගිමත්, ගැඹුරු, පරාර්ථකාමී. Griboedov ගේ ප්‍රහසනයේ දී, Sophia, ඇගේ චරිතය නිසා, Chatsky සහ Famus සමාජය අතර ගැටුමේ මැද ස්ථානයක් හිමිකර ගනිමින්, සම්පූර්ණයෙන්ම විශේෂ ස්ථානයක ඇයව සොයා ගනී. සොෆියා ඇගේ ස්වභාවයේ සමහර ගතිලක්ෂණ වලින් චැට්ස්කිට සමීප නමුත් අවසානයේ ඔහුගේ විරුද්ධවාදියා බවට පත්වේ. මෙම ප්‍රතිවිරෝධය Griboyedov ගේ Woe from Wit හි විකට චිත්‍රපටයේ මුල්ම රූප අතරින් එකක් බවට Sophia පත් කරයි.

සොෆියා - ඇය කවුද? වඩාත්ම සංකීර්ණ හා නොපැහැදිලි ලෙස සැලකෙන්නේ මෙම විකට රූපයයි. මහා රුසියානු සම්භාව්ය සඳහා පවා A.S. මෙම වීරවරියගේ පුෂ්කින්ගේ චරිතය සම්පූර්ණයෙන්ම වටහාගෙන නොමැත. “සොෆියා පැහැදිලිව සටහන් කර නැත ...” - කවියා A.A ලිවීය. බෙස්ටුෂෙව් 1825 දී. තවත් රුසියානු ලේඛකයෙකු වන අයි.ඒ. ගොන්චරොව් ෆමුසොව්ගේ දියණියගේ රූපයේ යම් ද්විත්ව භාවයක් සොයා ගත්තේය. එබැවින්, "වධ හිංසා මිලියනයක්" යන විවේචනාත්මක ලිපියේ අපි පහත නිබන්ධනය දකිමු: "මෙය බොරුවක් සමඟ හොඳ සහජ බුද්ධියේ මිශ්‍රණයකි." එක් අතකින්, ගැහැණු ළමයාගේ විමසිලිමත් මනස, අනෙක් අතට, ආත්මික "අන්ධභාවය" සටහන් කර ඇත.

A.S ගේ නාට්‍යය බව සලකන්න. Griboyedov යනු යථාර්ථවාදී කෘතියකි (කෙසේ වෙතත්, සම්භාව්‍යවාදයේ නටබුන් සහ සමහර ආදර ලක්ෂණ වලින් තොර නොවේ). මෙයින් අදහස් කරන්නේ චරිත නිසැක ලෙස උච්චාරණය කළ නොහැකි බවයි, වීරයන් ධනාත්මක හා negative ණාත්මක ලෙස පැහැදිලිව බෙදීමක් නොමැත. මේ අනුව, සොෆියා චැට්ස්කි සහ ඊනියා ෆාමූස් සමාජය අතර හාස්‍යයේ අතරමැදි ස්ථානයක් ගන්නා බව පෙනේ. වීරවරියගේ වාසි සහ අවාසි පිළිබඳව දැන හඳුනා ගැනීමේ පහසුව සඳහා, අපි ඇගේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ සටහන් කර එමඟින් සොෆියාගේ නොගැලපීම ඔප්පු කරමු.

වීරවරියගේ "ප්ලස්" වලට ස්වාධීනත්වය, ස්වාධීනත්වය, මහජන මතයෙන් නිදහස ඇතුළත් වේ. මුළු සටනම අගලක ගත කර කිසිවක් සඳහා සම්මානයක් ලබා ගත් කර්නල්වරයකු වන ස්කලෝසුබ් සමඟ ඇගේ ඉරණම සම්බන්ධ කිරීමේ ඕනෑම හැකියාවක් සොෆියා ප්‍රතික්ෂේප කරයි. සොෆියාගේ පියා, ඊට පටහැනිව, සර්ජි සර්ජියෙවිච් තම දියණියට හොඳම තරගය ලෙස සලකයි. ඇයට පක්ෂව සැබෑ ආදරයේ අවශ්‍යතාවය සහ ආදරය කිරීමට ඇති හැකියාව, මුළු ලෝකයම ඉදිරියේ ඇගේ තේරීම ආරක්ෂා කරයි. ඉතින්, සොෆියා චැට්ස්කිට මොල්චලින් ගැන කියනවා:

ඔහු අවසානයේ: අනුකූල, නිහතමානී, නිහඬයි.
ඔබේ මුහුණේ කනස්සල්ලක සේයාවක් නොවේ
ඒ වගේම මගේ ආත්මයේ කිසිම වරදක් නැහැ,
ආගන්තුකයන් සහ අහඹු ලෙස කපා නොගනී, -
ඒකයි මම එයාට ආදරේ.

ඊට අමතරව, ෆේමස් පරිසරයේ සම්ප්‍රදායන්ට එරෙහිව කැරලි ගැසීමට වීරවරියට හැකියාව ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, සොෆියා තම පියාගේ නොසැලෙන විශ්වාසයට එරෙහිව කැරලි ගසයි: "දුප්පත් කවුද ඔබට ජෝඩුවක් නොවේ". කෙසේ වෙතත්, ගැහැණු ළමයා චැට්ස්කි මෙන් ඇගේ සමකාලීන ලෝකයේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක පදනම්වලට විරුද්ධ වන්නේ නැත, නමුත් පන්ති අගතීන්ට එරෙහිව පමණි.

චරිතයේ ශක්තිය, සොෆියාගේ ධෛර්යය සටහන් කළ නොහැක. Molchalin හි රැවටීම නිසා, ඇය තම වරද පිළිගෙන දඬුවම් කිරීමට සමත් වේ: "මට මා ගැන ලැජ්ජයි, බිත්ති ගැන මට ලැජ්ජයි"හා "... මම වටේටම මටම බනිනවා". එය ඇගේ බුද්ධිය ගැන ද කතා කරයි. අප දන්නා පරිදි, ගැහැණු ළමයා අධ්යාපනයට ආවේනික ය. සොෆියා රාත්‍රියේ පොත් කියවන බව සේවිකාව වන ලීසාගෙන් අපි ඉගෙන ගනිමු.

සොෆියාගේ අවාසි අතර චරිතයේ අනභිභවනීය බව සහ අණ කිරීමට ඇති ආශාව ඇතුළත් වේ. සොෆියා නිශ්ශබ්ද මොල්චලින් තෝරා ගන්නේ මෙම චරිත ලක්ෂණ නිසා ය: ඔහු ඇයට පහසු ය, මන්ද ඔහු "අනුකූල, නිහතමානී, නිහඬ" ය. ඊට අමතරව, බොරු කීමේ හැකියාව, මවාපෑම, කුහකකම බොහෝ විට ඇය තුළ අවදි වේ - ෆැමස් සමාජයේ නියෝජිතයින්ට ආවේනික ගුණාංග. මොල්චලින් සමඟ රාත්‍රී රැස්වීමක් ඔහුගෙන් සැඟවීම සඳහා සොෆියා තම පියාට ප්‍රබන්ධ සිහිනයක් පැවසූ ආකාරය සිහිපත් කිරීම ප්‍රමාණවත්ය, එය පසුව අනාවැකිමය විය. ඇගේ දුෂ්ටකමට පක්ෂව ප්‍රබලම තර්ක වන්නේ පළිගැනීම් සහ වංචාවයි. සොෆියාගේ ආයුධය ඕපාදූප, ෆාමස් ලෝකයේ පොදු අරගල මාධ්‍යයකි. Chatsky ගේ පිස්සුව ගැන කටකතාව පතුරවන්නේ Famusova ය.

31.12.2020 - වෙබ් අඩවියේ සංසදයේ, I.P. Tsybulko විසින් සංස්කරණය කරන ලද OGE 2020 සඳහා පරීක්ෂණ එකතුව පිළිබඳ රචනා 9.3 ලිවීමේ කටයුතු අවසන් වී ඇත.

10.11.2019 - වෙබ් අඩවියේ සංසදයේ, I.P. Tsybulko විසින් සංස්කරණය කරන ලද 2020 දී ඒකාබද්ධ රාජ්‍ය විභාගය සඳහා වන පරීක්ෂණ එකතුව පිළිබඳ රචනා ලිවීමේ කටයුතු අවසන් වී ඇත.

20.10.2019 - වෙබ් අඩවියේ සංසදයේ, I.P. Tsybulko විසින් සංස්කරණය කරන ලද OGE 2020 සඳහා පරීක්ෂණ එකතු කිරීම පිළිබඳ රචනා 9.3 ලිවීමේ කටයුතු ආරම්භ කර ඇත.

20.10.2019 - වෙබ් අඩවියේ සංසදයේ, I.P. Tsybulko විසින් සංස්කරණය කරන ලද 2020 දී USE සඳහා පරීක්ෂණ එකතු කිරීම පිළිබඳ රචනා ලිවීමේ කටයුතු ආරම්භ කර ඇත.

20.10.2019 - මිත්රවරුනි, අපගේ වෙබ් අඩවියේ ඇති බොහෝ ද්රව්ය සමාරා ක්රමවේදය Svetlana Yurievna Ivanova ගේ පොත් වලින් ණයට ගෙන ඇත. මෙම වසරේ සිට ඇයගේ සියලුම පොත් ඇණවුම් කර තැපෑලෙන් ලබා ගත හැකිය. ඇය රටේ සෑම ප්‍රදේශයකටම එකතු කිරීම් යවයි. ඔබ කලයුත්තේ 89198030991 යන දුරකථන අංකයට ඇමතීමයි.

29.09.2019 - අපගේ වෙබ් අඩවියේ ක්‍රියාකාරීත්වයේ සියලුම වසර සඳහා, 2019 දී I.P. Tsybulko එකතුව මත පදනම් වූ රචනා සඳහා කැප වූ සංසදයේ වඩාත්ම ජනප්‍රිය ද්‍රව්‍යය වඩාත් ජනප්‍රිය වී ඇත. 183,000කට වැඩි පිරිසක් එය නැරඹුවා. සබැඳිය >>

22.09.2019 - මිත්‍රවරුනි, OGE 2020 හි ඉදිරිපත් කිරීම් වල පෙළ එලෙසම පවතින බව කරුණාවෙන් සලකන්න

15.09.2019 - "අභිමානය සහ නිහතමානිකම" යන දිශාවට අවසාන රචනය සඳහා සූදානම් වීම පිළිබඳ මාස්ටර් පන්තියක් සංසදයේ වෙබ් අඩවියේ වැඩ කිරීමට පටන් ගෙන ඇත.

10.03.2019 - වෙබ් අඩවියේ සංසදයේ, I.P. Tsybulko විසින් ඒකාබද්ධ රාජ්‍ය විභාගය සඳහා පරීක්ෂණ එකතු කිරීම පිළිබඳ රචනා ලිවීමේ කටයුතු අවසන් කර ඇත.

07.01.2019 - හිතවත් අමුත්තන්! වෙබ් අඩවියේ VIP කොටසේ, අපි ඔබගේ රචනය පරීක්ෂා කිරීමට (එකතු කිරීමට, පිරිසිදු කිරීමට) කඩිමුඩියේ සිටින අයට උනන්දුවක් දක්වන නව උපවගන්තියක් විවෘත කර ඇත. අපි ඉක්මනින් පරීක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරන්නෙමු (පැය 3-4 ඇතුළත).

16.09.2017 - ඒකාබද්ධ රාජ්‍ය විභාග උගුල් වෙබ් අඩවියේ පොත් රාක්කයේ ඉදිරිපත් කර ඇති කථාන්දර ඇතුළත් I. Kuramshina "Filial Duty" ගේ කෙටිකතා එකතුවක් විද්‍යුත් සහ කඩදාසි ආකාරයෙන් \u003e\u003e සබැඳියෙන් මිලදී ගත හැකිය.

09.05.2017 - අද රුසියාව මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ ජයග්‍රහණයේ 72 වන සංවත්සරය සමරයි! පුද්ගලිකව, අපට ආඩම්බර වීමට තවත් එක් හේතුවක් තිබේ: මීට වසර 5 කට පෙර ජයග්‍රාහී දිනයේදී අපගේ වෙබ් අඩවිය දියත් කරන ලදී! මේ අපේ පළමු සංවත්සරයයි!

16.04.2017 - වෙබ් අඩවියේ VIP කොටසෙහි, පළපුරුදු විශේෂඥයෙකු ඔබගේ කාර්යය පරීක්ෂා කර නිවැරදි කරනු ඇත: 1. සාහිත්යයේ විභාගය පිළිබඳ සියලු වර්ගවල රචනා. 2. රුසියානු භාෂාවෙන් විභාගය පිළිබඳ රචනා. P.S. මාසයක් සඳහා වඩාත්ම ලාභදායී දායකත්වය!

16.04.2017 - වෙබ් අඩවියේ, OBZ හි පාඨ මත නව රචනා බ්ලොක් එකක් ලිවීමේ කාර්යය අවසන් වී ඇත.

25.02 2017 - වෙබ් අඩවිය OB Z හි පාඨ මත රචනා ලිවීමේ කටයුතු ආරම්භ කළේය. "හොඳ කුමක්ද?" යන මාතෘකාව පිළිබඳ රචනා. ඔබට දැනටමත් නැරඹිය හැකිය.

28.01.2017 - FIPI OBZ හි පෙළ පිළිබඳ සූදානම් කළ උකු ප්‍රකාශ වෙබ් අඩවියේ දර්ශනය විය,