වේදිකාවෙන් පිටත චරිත බුද්ධියෙන් දුක් වේ. හාස්‍ය නාට්යයේ වේදිකා සහ වේදිකා නොවන චරිත ඒ
I. A. Goncharov ගේ වචනවලින් කිවහොත්, "Woe from Wit" ප්‍රහසනය, "සාහිත්‍යයෙන් බැහැරව එහි තරුණ බව, නැවුම් බව මගින් කැපී පෙනේ ...". Griboyedov, Fonvizin සහ Krylov සම්ප්රදායන් දිගටම කරගෙන යාම, ඒ සමගම විශාල ඉදිරි පියවරක් තැබීය. ඔහුගේ ප්‍රහසනය සමඟ ඔහු රුසියානු නාට්යයේ විචාරාත්මක යථාර්ථවාදයට අඩිතාලම දැමූ අතර ඔහුගේ කාලයේ වඩාත් උග්‍ර සමාජ හා සදාචාරාත්මක ගැටලු මතු කළේය.
සලකා බලනු ලබන කාර්යයේ ප්රධාන තේමාව වන්නේ "වර්තමාන සියවස" සහ "පසුගිය සියවස" අතර, එනම් සමාජය ඉදිරියට ගෙන යන ප්රගතිශීලී අංග සහ එහි සංවර්ධනයට බාධා කරන ප්‍රතිගාමී අංග අතර ප්‍රතිවිරෝධතා ය. සෑම විටම දෙවැන්න වැඩි ය, නමුත් ඉක්මනින් හෝ පසුව පළමුවැන්නා ජය ගනු ඇත.
Woe from Wit නම් විකට චිත්‍රපටයේ Griboyedov රුසියානු සාහිත්‍යයේ ප්‍රථම වරට ධනාත්මක වීරයෙකු වේදිකාවට ගෙන එයි. Chatsky සහ Famus සමාජය අතර ගැටුම කෘතියේ ප්රධාන කතා වස්තුවයි.
චැට්ස්කි සටන්කාමියෙකි, ඔහුට තමාගේම විශ්වාසයන්, උසස් පරමාදර්ශ ඇත. Famusov, Skalozub, Molchalin, Repetilov ඔවුන්ගේ සියලු උදාසීනත්වය, කුහකකම, බොරුව, කම්මැලිකම සහ මෝඩකම සමඟ රජ කරන සමාජයක ජීවිතය ගැන ඔහු දැඩි ලෙස පිළිකුල් කරයි. වීරයාගේ දීප්තිමත්, ක්රියාශීලී මනස වෙනස් පරිසරයක් අවශ්ය වන අතර, Chatsky අරගලයට ඇතුල් වේ, "නව ශතවර්ෂයක් ආරම්භ වේ." ඔහු උත්සාහ කරන්නේ නිදහස් ජීවිතයක් සඳහා, විද්‍යාව සහ කලාව හඹා යාම සඳහා, පුද්ගලයන්ට නොව අරමුණට සේවය කිරීම සඳහා ය. එහෙත් ඔහුගේ අපේක්ෂාවන් ඔහු ජීවත් වන සමාජයට වැටහෙන්නේ නැත.
Griboyedov ඔහුගේ කෘතියේ දී මොස්කව් වංශවත් අයගේ ජීවිතය සහ සිරිත් විරිත් පිළිබඳ පුළුල් විස්තරයක් ලබා දුන් අතර, අගනුවර "aces" (Famusov), ඉහළ පෙළේ සොල්දාදුවන් (Skalozub) සහ උතුම් ලිබරල් (Repetilov) උපහාසාත්මක ලෙස නිරූපණය කළේය. කතුවරයා මෙම වර්ග දිස්වන පරිසරය නිවැරදිව නිරූපණය කළ අතර ඒවා චැට්ස්කි සමඟ සංසන්දනය කළේය.
ප්‍රහසන ගැටුම් වේදිකාවෙන් පිටත චරිත ගැඹුරු කරයි. ඒවායින් සෑහෙන කිහිපයක් තිබේ. ඔවුන් අගනුවර වංශවත් අයගේ ජීවිතයේ කැන්වසය පුළුල් කරයි. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ෆාමූසියානු සමාජයට අයත් වේ. විශේෂයෙන්ම මතකයේ රැජින මැක්සිම් පෙට්රොවිච් මාමා වන අතර ඔහු වහල්භාවයෙන් හා වහල්භාවයෙන් රැජිනගේ ප්‍රසාදය දිනා ගත්තේය. ඔහුගේ ජීවිතය රැජිනට සේවය කිරීමේ ආදර්ශයකි. මාමා Famusov ගේ පරමාදර්ශයයි.
ඔහු වේදනාවෙන් වැටුණා, හොඳින් නැගිට්ටා.
නමුත් එය සිදු වූයේ බොහෝ විට ආරාධනා කරන්නේ කාටද?
උසාවියේදී මිත්‍රශීලී වචනයක් අසන්නේ කවුද?
මැක්සිම් පෙට්රොවිච්. සියල්ලන්ට පෙර ගෞරවය දැන සිටියේ කවුද?
මැක්සිම් පෙට්රොවිච්. විහිළුවක්!
නිලයට ගෙන එන්නේ කවුද? සහ විශ්රාම වැටුප් දෙනවාද?
මැක්සිම් පෙට්රොවිච්!
ඔවුන්ගේ මානව ගරුත්වය අවමානයට ලක් කිරීමෙන්, ගෞරවය අතහැරීමෙන්, "පසුගිය සියවසේ" නියෝජිතයින්ට ජීවිතයේ සියලු ප්රතිලාභ ලැබුණි. නමුත් ඔවුන්ගේ කාලය දැනටමත් ගෙවී යයි. කාලය සමාන නොවන බව ෆමුසොව් කනගාටු වීම පුදුමයක් නොවේ.
කුස්මා පෙට්‍රොවිච්ගේ චිත්‍රය එතරම් විචිත්‍රවත් නොවේ, ඔහු තම ජීවිතය සංවිධානය කිරීමට සමත් වූවා පමණක් නොව, ඔහුගේ ඥාතීන් ගැනද අමතක නොකළේය. “මියගිය තැනැත්තා ගෞරවනීය කුටීරයෙකි ... ඔහු ධනවත් වූ අතර ඔහු පොහොසත් කෙනෙකු සමඟ විවාහ වී සිටියේය. මට වයසින් වැඩි දරුවන්, මුණුබුරන් ඇත."
"මොකක්ද ඒසීස් මොස්කව්හි ජීවත් වී මිය යනවාද!" - Pavel Afanasevich Famusov අගය කළේය.
පිරිමින්ට සහ සාධාරණ ලිංගිකත්වයට වඩා පහත් නොවේ:
“පැමිණෙන්න, ඔවුන්ව සෙනෙට් සභාවට යවන්න! Irina Vlasyevna! Lukerya Aleksevna! ටැටියානා යූරෙව්නා! Pulcheria Andrevna!"
කාන්තාවන් බලවත් ය. කැපී පෙනෙන චරිතයක් වන්නේ "නිලධාරීන් සහ නිලධාරීන්" සමඟ සමීපව දන්නා Tatiana Yurievna ය. නිසැකවම මරියා ඇලෙක්සෙව්නා කුමරියට සමාජයේ විශාල බලයක් ඇති අතර, ෆමුසොව්ගේ මතයට බෙහෙවින් බිය වේ. Griboyedov චැට්ස්කිගේ තොල් හරහා මෙම "පාලකයන්" විහිළුවට ලක් කරයි, ඔවුන්ගේ හිස්බව, මෝඩකම සහ විකාර ස්වභාවය හෙළි කරයි.
"ඒසස්" වලට අමතරව, උතුම් සමාජයේ කුඩා මිනිසුන් සිටිති. ඔවුන් මධ්යම වංශවත් අයගේ සාමාන්ය නියෝජිතයන් වේ. මේවා සාගොරෙට්ස්කි සහ රෙපෙටිලොව් ය. හැඩැති චරිත වලින් ඔබට චැට්ස්කි ගැන සඳහන් කරන "කළු සහ කැරවල්නිගේ කකුල් මත", "බෝල්වාර්ඩ් තුනක්" ලෙස හැඳින්විය හැකිය. ඔවුන් සියල්ලෝම, මොස්කව් ශ්‍රේණිගත කිරීම්වලට පෙර ඔවුන්ගේ නොවැදගත්කම වටහාගෙන, ඔවුන්ට සේවය කිරීමට, කුහකකමෙන් හා වහල්භාවයෙන් ඔවුන්ගේ ප්‍රසාදය දිනා ගැනීමට උත්සාහ කරති.
රෙපෙටිලොව් වැනි අය උත්සාහ කරන්නේ තමන් ද යමක් වටින බව අන් අයට පෙන්වීමට ය. ඉංග්‍රීසි සමාජයේ "රහස් සමාජය" විස්තර කරන Griboyedov එහි "හොඳම" සාමාජිකයින්, ලිබරල් කතා කරන්නන්ගේ උපහාසාත්මක ලක්ෂණ ලබා දෙයි. මේවා Grigory කුමරු, Evdokim Vorkulov, Ippolit Udushyev සහ "රුසියාවේ නොපවතින හිසක්" වේ. නමුත් රෙපෙටිලොව්ට සමාජයේ අදහස් ප්‍රකාශ කළ හැක්කේ මේ ආකාරයට පමණි: "අපි සද්ද කරනවා, සහෝදරයා, අපි ශබ්ද කරනවා." ඇත්ත වශයෙන්ම, "වඩාත්ම රහසිගත සමිතිය" යනු විනෝදකාමීන්ගේ, බොරුකාරයන්ගේ, බේබද්දන්ගේ සාමාන්ය සමාගමකි.
Griboyedov දේශප්රේමී රුසියානු භාෂාව, කලාව සහ අධ්යාපනයේ සංශුද්ධතාවය සඳහා සටන් කරයි. පවතින අධ්‍යාපන ක්‍රමයට විහිළු තහළු කරමින් ඔහු ප්රංශ ජාතික බෝඩෝ, මැඩම් රෝසියර් වැනි චරිත හාස්‍යයට හඳුන්වා දෙයි. එවැනි ගුරුවරුන් සිටින බොහෝ උතුම් දරුවන් ෆොන්විසින්ගේ කාලයේ මෙන් "නූගත්" සහ නූගත් ලෙස වැඩෙයි.
නමුත් වඩාත්ම පිළිකුල් සහගත වේදිකා නොවන චරිත වන්නේ සර්ෆ්-ඉඩම් හිමියන් වන අතර, ඔවුන්ගේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ "උතුම් දුෂ්ටයන්ගේ නෙස්ටෝර්" විසින් අවශෝෂණය කර ඇති අතර, ප්රධාන චරිතය ඔහුගේ උද්යෝගිමත් ඒකපුද්ගල කථාවෙන් හෙලා දකී. අම්මලාගෙන් උදුරාගත් දරුවන් විකුණමින් තම සේවකයා ග්‍රේහවුන්ඩ් සඳහා හුවමාරු කරන පිළිකුල් සහගත මහත්වරු. ප්රහසනයේ ප්රධාන ගැටලුව වන්නේ ඉඩම් හිමියන් සහ දාසයන් අතර සම්බන්ධයයි.
Famus සමාජයේ බොහෝ සාමාජිකයින් ඇත, ඔවුන් ශක්තිමත් ය. ඔවුන්ට එරෙහි සටනේදී චැට්ස්කි පමණක්ද? නැත, Griboyedov පිළිතුරු දෙමින්, Skalozub ගේ ඥාති සොහොයුරෙකු පිළිබඳ ආඛ්‍යානයට හඳුන්වා දෙමින් “නව නීති කිහිපයක් තදින් අල්ලාගෙන ඇත. චින් ඔහු පසුපස ගියේය: ඔහු හදිසියේම සේවයෙන් ඉවත් විය. මම ගමේ පොත් කියවන්න පටන් ගත්තා. ෆෙඩෝර් කුමරුට “නිල දැන ගැනීමට අවශ්ය නැත! ඔහු රසායනඥයෙක්, ඔහු උද්භිද විද්යාඥයෙක්. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ප්රගතිශීලී බලවේග දැනටමත් සමාජයේ ගැඹුරින් මෝරමින් සිටින බවයි. ඒ වගේම Chatsky ඔහුගේ අරගලයේ තනියම නොවේ.
එබැවින්, වේදිකා නොවන චරිත කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදිය හැකි අතර එකක් ෆැමස් සමාජයට ආරෝපණය කළ හැකිය, අනෙක චැට්ස්කිට.
උතුම් සමාජය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් ගැඹුරු කිරීම, එලිසබෙත්ගේ කාලය පෙන්වයි.
දෙවැන්න ප්රධාන චරිතය සමඟ අධ්‍යාත්මිකව සම්බන්ධ වී ඇත, සිතුවිලි, අරමුණු, අධ්‍යාත්මික සෙවීම්, අභිලාෂයන් ඔහුට සමීප වේ.
විශේෂයෙන්ම නාට්යයේ භාෂාව ගැන සටහන් කරන්න ඕන. ප්‍රහසනය ලියා ඇත්තේ ඉම්බික් වෙනසකින් වන අතර එය කාව්‍යමය කථාව වාචික කථාවට සමීප කරයි. වේදිකාවෙන් පිටත මිනිසුන් පිළිබඳ කථා ඓන්ද්‍රීයව ආඛ්‍යානය සමඟ බැඳී ඇත.
Woe from Wit නම් වූ විකට චිත්‍රපටයේ Griboyedov විසින් 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ සමාජ අරගලයේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අන්තර්ගතය හෙළිදරව් කර, මොස්කව් වංශවත් අයගේ ජීවිතය පෙන්නුම් කළ අතර, වේදිකා නොවන චරිත ආඛ්‍යානයට හඳුන්වා දීමෙන්, කෘතියේ ගැටුම ගැඹුරු කර, පුළුල් කළේය. මොස්කව් වංශාධිපතීන්ගේ බොහෝ දේ පිළිබඳ පින්තූරය.
|
|
|
|
පළමුවෙන්ම, "Woe from Wit" ප්රහසනයේ වීරයන් කණ්ඩායම් කිහිපයකට බෙදිය හැකිය: ප්රධාන චරිත, සුළු චරිත, වෙස්මුහුණු වීරයන් සහ වේදිකාවෙන් පිටත චරිත. ඒවා සියල්ලම, ප්රහසනයේ දී ඔවුන්ට පවරා ඇති භූමිකාවට අමතරව, 19 වන සියවසේ ආරම්භයේ දී රුසියානු සමාජයේ ඇතැම් ලාක්ෂණික ලක්ෂණ පිළිබිඹු කරන වර්ග ලෙස ද වැදගත් ය.
නාට්යයේ ප්රධාන චරිතවලට Chatsky, Molchalin, Sophia සහ Famusova ඇතුළත් වේ. ප්රහසනයේ කථා වස්තුව ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය, මෙම චරිත එකිනෙකා සමඟ අන්තර්ක්‍රියා කිරීම සහ නාට්යයේ ගමන් මග වර්ධනය කිරීම මත පදනම් වේ. ද්විතීයික වීරයන් - ලීසා, ස්කලෝසුබ්, ක්ලෙස්ටෝවා සහ තවත් අය - ක්‍රියාවෙහි වර්ධනයට ද සහභාගී වන නමුත් කුමන්ත්‍රණයට සෘජු සම්බන්ධයක් නොමැත. වීරයන්ගේ-වෙස් මුහුණු වල රූප හැකි තරම් සාමාන්‍යකරණය කර ඇත. කතුවරයා ඔවුන්ගේ මනෝවිද්යාව ගැන උනන්දුවක් නොදක්වයි, ඔවුන් ඔහුව අල්ලා ගන්නේ වැදගත් “කාලයේ සලකුණු” හෝ සදාකාලික මිනිස් වර්ග ලෙස පමණි. ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය විශේෂ වන්නේ, ඔවුන් කුමන්ත්රණයේ වර්ධනය සඳහා සමාජ-දේශපාලන පසුබිමක් නිර්මාණය කිරීම, ප්රධාන චරිතවල යමක් අවධාරණය කිරීම සහ පැහැදිලි කිරීම නිසාය. මේ, උදාහරණයක් ලෙස, Tugoukhovsky කුමරියන් හය දෙනෙක්. කතුවරයා ඔවුන් එක් එක් අයගේ පෞරුෂය ගැන උනන්දුවක් නොදක්වයි; ඔවුන් හාස්‍යයට වැදගත් වන්නේ මොස්කව් තරුණියකගේ සමාජ වර්ගයක් ලෙස පමණි. වීරයන්-වෙස් මුහුණු ඉහළම ආලෝකය ඉදිරිපිට තබා ඇති කැඩපතක භූමිකාව ඉටු කරයි. තවද මෙහිදී කතුවරයාගේ ප්රධාන කර්තව්‍යයක් වූයේ හාස්‍යය තුළ නූතන සමාජයේ ලක්ෂණ පිළිබිඹු කිරීම පමණක් නොව, සමාජය කැඩපත තුළ හඳුනා ගැනීමට සැලැස්වීම බව අවධාරණය කිරීම වැදගත්ය. මෙම කාර්යය සඳහා පහසුකම් සපයනු ලබන්නේ වේදිකා නොවන චරිත විසිනි, එනම් නම් හඳුන්වනු ලබන නමුත් වීරයන්ම වේදිකාවට නොපැමිණෙන අතර ක්‍රියාවට සහභාගී නොවේ. "Woe from Wit" හි ප්රධාන චරිතවලට නිශ්චිත මූලාකෘති නොමැති නම් (චැට්ස්කි හැර), සමහර සුළු වීරයන්ගේ සහ වේදිකාවෙන් පිටත චරිතවල, කතුවරයාගේ සැබෑ සමකාලීනයන්ගේ ලක්ෂණ තරමක් හඳුනාගත හැකිය. ඉතින්, රෙපෙටිලොව් ඉංග්‍රීසි සමාජ ශාලාවේ “ශබ්ද කරන” අයගෙන් කෙනෙකු චැට්ස්කිට විස්තර කරයි:
නම් කිරීමට අවශ්ය නැත, ඔබ ප්‍රතිමූර්තියෙන් හඳුනා ගනී:
රාත්‍රී මංකොල්ලකාරයා, ද්වන්ධ වාදකයා,
ඔහු Kamchatka වෙත පිටුවහල් කරන ලදී, Aleut ලෙස ආපසු,
අතේ ශක්තිමත් අපිරිසිදු ය.
චැට්ස්කි පමණක් නොව, බොහෝ පාඨකයින් එකල වර්ණවත් රූපය “ආලේඛ්‍ය චිත්‍රයෙන් හඳුනා ගත්හ”: ෆෙඩෝර් ටෝල්ස්ටෝයි - ඇමරිකානුවා. ටෝල්ස්ටෝයි විසින්ම, ලැයිස්තුවේ “Wo from Wit” කියවා, තමා හඳුනාගෙන, Griboyedov හමු වූ විට, අවසාන පේළිය පහත පරිදි වෙනස් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය: “කාඩ්පත් වල, ඔහු පිරිසිදු නැත.” ඔහු විසින්ම මෙම රේඛාව යොමු කර පැහැදිලි කිරීමක් එක් කළේය: "ආලේඛ්‍ය චිත්‍රය නිවැරදි වීමට නම්, ඔවුන් මේසයෙන් ස්නෆ් පෙට්ටි සොරකම් කරන බව ඔවුන් නොසිතන පරිදි මෙම සංශෝධනය අවශ්ය වේ."
විද්යාත්මක කෘති එකතුවෙහි "A.S. Griboyedov. චරිතාපදානය සඳහා ද්‍රව්‍ය ”එන්වීගේ ලිපියක් අඩංගු වේ. ගුරෝවා "ඒ කළු ..." ("ඉන්දියානු කුමාරයා" විස්ෆර් "සිතෙන් ශෝකය"). සොෆියා චැට්ස්කි සමඟ පළමු රැස්වීමේදී, එහි කලින් පැවති පහසුවෙහි වායුගෝලය පුනර්ජීවනය කිරීමට උත්සාහ කිරීම, පැරණි අන්‍යෝන්‍ය හඳුනන අය හරහා ගමන් කරන බව මතක තබා ගනිමු. විශේෂයෙන්, ඔහු "කළු" කිහිපයක් සමඟ පැමිණේ:
එතකොට මෙයා කොහොමද, එයා තුර්කි ජාතිකයෙක්ද ග්‍රීකයෙක්ද?
ඒ කළු කුඹ, කැරවිලයින් කකුල් මත,
ඔහුගේ නම කුමක්දැයි මම නොදනිමි,
ඔබ කොහේ ගියත්: එතනම,
කෑම කාමර සහ විසිත්ත කාමරවල.
ඉතින්, ගුරොව්ගේ සටහනේ මෙම පසුකර යන වේදිකාවේ චරිතයේ මූලාකෘතිය ගැන කියනු ලැබේ. Griboyedov ගේ කාලයේ Chatsky ගේ විස්තරයට බෙහෙවින් සුදුසු ඇලෙක්සැන්ඩර් Ivanovich Porius-Vizapursky කෙනෙකු සිටි බව තහවුරු කිරීමට හැකි වූ බව පෙනී යයි. "කළු" මූලාකෘතිය සෙවීමට අවශ්ය වන්නේ ඇයි? සාහිත්‍ය විචාරයට ඔහු ඉතා කුඩා චරිතයක් ද? එය හැරෙනවා - ඕනෑවට වඩා නොවේ. අපට නම්, "මනසෙන් ශෝකය" සංස්කරණයෙන් අඩ සියවසකට පසු, "කළු" හෝ ග්‍රිබෝඩොව් ඔහුව නිර්මාණය කළේ නම් එය උදාසීන විය. නමුත් ප්රහසනයේ නූතන පාඨකයා (සහ නරඹන්නා) ඔවුන් කතා කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න වහාම වටහා ගත්තේය. පසුව වේදිකාව සහ ප්‍රේක්ෂකයින් අතර පරතරය අතුරුදහන් විය, ප්‍රබන්ධ චරිත මහජනයා දන්නා මුහුණු ගැන කතා කළහ, නරඹන්නාට සහ චරිතයට “පොදු හඳුනන අය” ඇත - සහ බොහෝ දෙනෙක්. මේ අනුව, Griboyedov පුදුමාකාර බලපෑමක් ඇති කිරීමට සමත් විය: ඔහු සැබෑ ජීවිතය සහ වේදිකා යථාර්ථය අතර රේඛාව බොඳ කළේය. විශේෂයෙන් වැදගත් වන්නේ, ප්‍රහසනය, නොසන්සුන් ප්‍රචාරක ශබ්දයක් ලබා ගන්නා අතරම, කලාත්මක අර්ථයෙන් නැති වී ගියේ නැත.
එම සංවාදයේදීම චැට්ස්කි තවත් බොහෝ අය ගැන සඳහන් කරයි. ඔවුන් සියල්ලෝම අපට Griboyedov උසස් සමාජය පිළිබඳ පැහැදිලි අදහසක් ලබා දේ. මොවුන් රුසියාවට අධ්‍යාපනය සහ විද්‍යාව විනිවිද යාම වළක්වන අතිශය දුරාචාර පුද්ගලයන් ය: “ඒ පරිභෝජකයා, ඔබට නෑදෑයන්, පොත්වල සතුරා ...” මෙම පුද්ගලයින් සැලකිලිමත් වන්නේ ඔවුන්ගේ මූල්‍ය තත්වය ගැන පමණක් වන අතර, හැකි තරම් උපයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. හැකි, යුරෝපය පුරා ධනවත් පවුල් සමඟ සම්බන්ධ වනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මොස්කව්හි සිටින සියලුම මිනිසුන් එතරම් දුක්බර දසුනක් නොවීය. චැට්ස්කි තනිවම නොවේ, බුද්ධිය සඳහා, විද්‍යාව සඳහා වෙහෙසෙන තවත් අය සිටියහ: "... ඔහු රසායනඥයෙකි, ඔහු උද්භිද විද්‍යාඥයෙකි." නමුත් ඔවුන් නීතියට වඩා ව්යතිරේකයක් විය. එවන් පුද්ගලයන්ට උසස් සමාජයේ ගෞරවය ලබා ගත නොහැකි විය. මැක්සිම් පෙට්රොවිච් වැනි අය එහිදී ඇගයීමට ලක් වුණා. "රත්රන් මත කෑවේ" මැක්සිම් පෙට්රොවිච් ය, ඔහුට "ඔහුගේ සේවයේ මිනිසුන් සියයක් ඇත", ඔහු "සියල්ල ඇණවුම් කර ඇත". සහ ඔහු එවැනි තනතුරක් ලබා ගත්තේ කෙසේද? මනස? නැත, ඔහු මෙය සාක්ෂාත් කර ගත්තේ ඔහුගේ මානව ගරුත්වය අමතක කරමිනි. එහෙත්, Famusov අනුව, මෙය ඔහුගේ දක්ෂතාවයේ ප්රකාශනයකි.
මෙවන් සදාචාරාත්මක වටිනාකම් ඇති සමාජයකින් තවත් කුමක් බලාපොරොත්තු විය හැකිද? සියල්ලටම වඩා තමන්ගේ හෘද සාක්ෂියේ හඬ නොව Marya Aleksevna කුමරියගේ මතය අගය කරන සමාජයක සිට. Griboyedov දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ යුගයේ උසස් සමාජයට අපව හඳුන්වා දුන්නේය. ඒ වගේම වේදිකාගත නොවන චරිත නොවන්නට මේ සමාජය කෙබඳු දැයි අපට කිසිදා තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත. ඔව්, ග්‍රිබොයෙඩොව්ගේ වීරයන් තුළ "හඳුනා ගැනීමට" කිසිවෙකු නොමැති නම් එකල පාඨකයන්ට බොහෝ දේ අහිමි වනු ඇත.
පළමුවෙන්ම, "Woe from Wit" ප්රහසනයේ වීරයන් කණ්ඩායම් කිහිපයකට බෙදිය හැකිය: ප්රධාන චරිත, සුළු චරිත, වෙස්මුහුණු වීරයන් සහ වේදිකාවෙන් පිටත චරිත. ඒවා සියල්ලම, ප්රහසනයේ දී ඔවුන්ට පවරා ඇති භූමිකාවට අමතරව, 19 වන සියවසේ ආරම්භයේ දී රුසියානු සමාජයේ ඇතැම් ලාක්ෂණික ලක්ෂණ පිළිබිඹු කරන වර්ග ලෙස ද වැදගත් ය.
නාට්යයේ ප්රධාන චරිතවලට Chatsky, Molchalin, Sophia සහ Famusova ඇතුළත් වේ. ප්රහසනයේ කථා වස්තුව ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය, මෙම චරිත එකිනෙකා සමඟ අන්තර්ක්‍රියා කිරීම සහ නාට්යයේ ගමන් මග වර්ධනය කිරීම මත පදනම් වේ. ද්විතීයික වීරයන් - ලීසා, ස්කලෝසුබ්, ක්ලෙස්ටෝවා සහ තවත් අය - ක්‍රියාවෙහි වර්ධනයට ද සහභාගී වන නමුත් කුමන්ත්‍රණයට සෘජු සම්බන්ධයක් නොමැත. වීරයන්ගේ-වෙස් මුහුණු වල රූප හැකි තරම් සාමාන්‍යකරණය කර ඇත. කතුවරයා ඔවුන්ගේ මනෝවිද්යාව ගැන උනන්දුවක් නොදක්වයි, ඔවුන් ඔහුව අල්ලා ගන්නේ වැදගත් "කාලයේ සලකුණු" ලෙස හෝ සදාකාලික මිනිස් වර්ග ලෙස පමණි. ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය විශේෂ වන්නේ, ඔවුන් කුමන්ත්රණයේ වර්ධනය සඳහා සමාජ-දේශපාලන පසුබිමක් නිර්මාණය කිරීම, ප්රධාන චරිතවල යමක් අවධාරණය කිරීම සහ පැහැදිලි කිරීම නිසාය. මේ, උදාහරණයක් ලෙස, Tugoukhovsky කුමරියන් හය දෙනෙක්. කතුවරයා ඔවුන් එක් එක් අයගේ පෞරුෂය ගැන උනන්දුවක් නොදක්වයි; ඔවුන් හාස්‍යයට වැදගත් වන්නේ මොස්කව් තරුණියකගේ සමාජ වර්ගයක් ලෙස පමණි. වීරයන්-වෙස් මුහුණු ඉහළම ආලෝකය ඉදිරිපිට තබා ඇති කැඩපතක භූමිකාව ඉටු කරයි. තවද මෙහිදී කතුවරයාගේ ප්රධාන කර්තව්‍යයක් වූයේ හාස්‍යය තුළ නූතන සමාජයේ ලක්ෂණ පිළිබිඹු කිරීම පමණක් නොව, සමාජය කැඩපත තුළ හඳුනා ගැනීමට සැලැස්වීම බව අවධාරණය කිරීම වැදගත්ය. මෙම කාර්යය සඳහා පහසුකම් සපයනු ලබන්නේ වේදිකා නොවන චරිත විසිනි, එනම් නම් හඳුන්වනු ලබන නමුත් වීරයන්ම වේදිකාවට නොපැමිණෙන අතර ක්‍රියාවට සහභාගී නොවේ. "Woe from Wit" හි ප්රධාන චරිතවලට නිශ්චිත මූලාකෘති නොමැති නම් (චැට්ස්කි හැර), සමහර සුළු වීරයන්ගේ සහ වේදිකාවෙන් පිටත චරිතවල, කතුවරයාගේ සැබෑ සමකාලීනයන්ගේ ලක්ෂණ තරමක් හඳුනාගත හැකිය. ඉතින්, රෙපෙටිලොව් ඉංග්‍රීසි සමාජ ශාලාවේ “ශබ්ද කරන” අයගෙන් කෙනෙකු චැට්ස්කිට විස්තර කරයි:
නම් කිරීමට අවශ්ය නැත, ඔබ ප්‍රතිමූර්තියෙන් හඳුනා ගනී:
රාත්‍රී මංකොල්ලකාරයා, ද්වන්ධ වාදකයා,
ඔහු Kamchatka වෙත පිටුවහල් කරන ලදී, Aleut ලෙස ආපසු,
අතේ ශක්තිමත් අපිරිසිදු ය .
චැට්ස්කි පමණක් නොව, බොහෝ පාඨකයින් එකල වර්ණවත් රූපය “ආලේඛ්‍ය චිත්‍රයෙන් හඳුනා ගත්හ”: ෆෙඩෝර් ටෝල්ස්ටෝයි - ඇමරිකානුවා. ටෝල්ස්ටෝයි විසින්ම, ලැයිස්තුවේ “Wo from Wit” කියවා, තමා හඳුනාගෙන, Griboyedov හමු වූ විට, අවසාන පේළිය පහත පරිදි වෙනස් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය: “කාඩ්පත් වල, ඔහු පිරිසිදු නැත.” ඔහු විසින්ම මෙම රේඛාව යොමු කර පැහැදිලි කිරීමක් එක් කළේය: "ආලේඛ්‍ය චිත්‍රය නිවැරදි වීමට නම්, ඔවුන් මේසයෙන් ස්නෆ් පෙට්ටි සොරකම් කරන බව ඔවුන් නොසිතන පරිදි මෙම සංශෝධනය අවශ්ය වේ."
විද්යාත්මක කෘති එකතුවෙහි "A.S. Griboyedov. චරිතාපදානය සඳහා ද්‍රව්‍ය ”එන්වීගේ ලිපියක් අඩංගු වේ. ගුරෝවා "ඒ කළු ..." ("ඉන්දියානු කුමාරයා" විස්ෆර් "සිතෙන් ශෝකය"). සොෆියා චැට්ස්කි සමඟ පළමු රැස්වීමේදී, එහි කලින් පැවති පහසුවෙහි වායුගෝලය පුනර්ජීවනය කිරීමට උත්සාහ කිරීම, පැරණි අන්‍යෝන්‍ය හඳුනන අය හරහා ගමන් කරන බව මතක තබා ගනිමු. විශේෂයෙන්, ඔහු "කළු" කිහිපයක් සමඟ පැමිණේ:
එතකොට මෙයා කොහොමද, එයා තුර්කි ජාතිකයෙක්ද ග්‍රීකයෙක්ද?
ඒ කළු කුඹ, කැරවිලයින් කකුල් මත,
ඔහුගේ නම කුමක්දැයි මම නොදනිමි,
ඔබ කොහේ ගියත්: එතනම,
කෑම කාමර සහ විසිත්ත කාමරවල.
ඉතින්, ගුරොව්ගේ සටහනේ මෙම පසුකර යන වේදිකාවේ චරිතයේ මූලාකෘතිය ගැන කියනු ලැබේ. Griboyedov ගේ කාලයේ Chatsky ගේ විස්තරයට බෙහෙවින් සුදුසු ඇලෙක්සැන්ඩර් Ivanovich Porius-Vizapursky කෙනෙකු සිටි බව තහවුරු කිරීමට හැකි වූ බව පෙනී යයි. "කළු" මූලාකෘතිය සෙවීමට අවශ්ය වන්නේ ඇයි? සාහිත්‍ය විචාරයට ඔහු ඉතා කුඩා චරිතයක් ද? එය හැරෙනවා - ඕනෑවට වඩා නොවේ. අපට නම්, "සිතෙන් ශෝකය" සංස්කරණයෙන් අඩ සියවසකට පසු, "කළු" හෝ ග්‍රිබෝඩොව් ඔහුව නිර්මාණය කළේ නම් එය උදාසීන විය. නමුත් ප්රහසනයේ නූතන පාඨකයා (සහ නරඹන්නා) එය කා ගැනදැයි වහාම වටහා ගත්තේය. ඉන්පසු වේදිකාව සහ ප්‍රේක්ෂකයින් අතර අගාධය අතුරුදහන් විය, ප්‍රබන්ධ චරිත මහජනයා දන්නා පුද්ගලයින් ගැන කතා කළේය, නරඹන්නාට සහ චරිතයට “පොදු හඳුනන අය” ඇත - සහ බොහෝ දෙනෙක්. මේ අනුව, Griboyedov පුදුමාකාර බලපෑමක් ඇති කිරීමට සමත් විය: ඔහු සැබෑ ජීවිතය සහ වේදිකා යථාර්ථය අතර රේඛාව බොඳ කළේය. විශේෂයෙන් වැදගත් වන්නේ, ප්‍රහසනය, නොසන්සුන් ප්‍රචාරක ශබ්දයක් ලබා ගන්නා අතරම, කලාත්මක අර්ථයෙන් නැති වී ගියේ නැත.
එම සංවාදයේදීම චැට්ස්කි තවත් බොහෝ අය ගැන සඳහන් කරයි. ඔවුන් සියල්ලෝම අපට Griboyedov උසස් සමාජය පිළිබඳ පැහැදිලි අදහසක් ලබා දේ. මොවුන් රුසියාවට අධ්‍යාපනය සහ විද්‍යාව විනිවිද යාම වළක්වන අතිශය දුරාචාර පුද්ගලයන් ය: “ඒ පරිභෝජකයා, ඔබට නෑදෑයන්, පොත්වල සතුරා ...” මෙම පුද්ගලයින් සැලකිලිමත් වන්නේ ඔවුන්ගේ මූල්‍ය තත්වය ගැන පමණක් වන අතර, හැකි තරම් උපයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. හැකි, යුරෝපය පුරා ධනවත් පවුල් සමඟ සම්බන්ධ වනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මොස්කව්හි සිටින සියලුම මිනිසුන් එතරම් දුක්බර දසුනක් නොවීය. චැට්ස්කි තනිවම නොවේ, බුද්ධිය සඳහා, විද්‍යාව සඳහා වෙහෙසෙන තවත් අය සිටියහ: "... ඔහු රසායනඥයෙකි, ඔහු උද්භිද විද්‍යාඥයෙකි." නමුත් ඔවුන් නීතියට වඩා ව්යතිරේකයක් විය. එවන් පුද්ගලයන්ට උසස් සමාජයේ ගෞරවය ලබා ගත නොහැකි විය. මැක්සිම් පෙට්රොවිච් වැනි අය එහිදී ඇගයීමට ලක් වුණා. "රත්රන් මත කෑවේ" මැක්සිම් පෙට්රොවිච් ය, ඔහුට "ඔහුගේ සේවයේ මිනිසුන් සියයක් ඇත", ඔහු "සියල්ල ඇණවුම් කර ඇත". සහ ඔහු එවැනි තනතුරක් ලබා ගත්තේ කෙසේද? මනස? නැත, ඔහු මෙය සාක්ෂාත් කර ගත්තේ ඔහුගේ මානව ගරුත්වය අමතක කරමිනි. එහෙත්, Famusov අනුව, මෙය ඔහුගේ දක්ෂතාවයේ ප්රකාශනයකි.
මෙවන් සදාචාරාත්මක වටිනාකම් ඇති සමාජයකින් තවත් කුමක් බලාපොරොත්තු විය හැකිද? සියල්ලටම වඩා තමන්ගේ හෘද සාක්ෂියේ හඬ නොව Marya Aleksevna කුමරියගේ මතය අගය කරන සමාජයක සිට. Griboyedov දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ යුගයේ උසස් සමාජයට අපව හඳුන්වා දුන්නේය. ඒ වගේම වේදිකාගත නොවන චරිත නොවන්නට මේ සමාජය කෙබඳු දැයි අපට කිසිදා තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත. ඔව්, ග්‍රිබොයෙඩොව්ගේ වීරයන් තුළ "හඳුනා ගැනීමට" කිසිවෙකු නොමැති නම් එකල පාඨකයන්ට බොහෝ දේ අහිමි වනු ඇත.
Griboyedov විසින් රචිත “Woe from Wit” එහි කාලය සඳහා නව්‍ය කෘතියක් බවට පත් වූ අතර එය රුසියාවේ පළමු එක වන අතර එය එකල වේදිකාවේ පැවති සම්භාව්‍යවාදය සහ රොමැන්ටික්වාදයේ පමණක් නොව යථාර්ථවාදයේ රාමුව තුළ ලියා ඇත. වේදිකාවෙන් පිටත චරිත රාශියක කතුවරයා විසින් හඳුන්වා දීමෙන් මෙය බොහෝ දුරට පහසු විය. හාස්‍යයේ දී, ඔවුන් චරිත සහ තත්වයන්ට අමතර සෙවනක් ලබා දෙන අතර ගැටුම පුළුල් කරයි, තවත් දේ පිළිබඳ පින්තූරය සංකීර්ණ කරයි.
පළමුව, වේදිකාවේ රඟපානවාට වඩා වේදිකා නොවන චරිත බොහොමයක් තිබේ. මෙය දැනටමත් සම්භාව්‍ය කැනන් වලින් එකක් උල්ලංඝනය කරයි - ක්‍රියාවෙහි එකමුතුකමේ මූලධර්මය, නාට්‍යය යථාර්ථවාදී මට්ටමකට ගෙන ඒම. ඊට අමතරව, වේදිකා නොවන චරිත කෘතියේ ප්රධාන ගැටුම නිරූපනය කරයි - “වර්තමාන සියවස” සහ “පසුගිය සියවස” අතර ගැටුම, ෆේමස් සමාජයේ ආධාරකරුවන් සහ චැට්ස්කිට ආත්මයෙන් සමීප පුද්ගලයින් ලෙස බෙදීම, පිළිවෙලින්, අඩුපාඩු පිළිබිඹු කරයි. සමහරක් සහ තවත් අයගේ කුසල්.
එය දැකීමට වැඩි උත්සාහයක් අවශ්ය නොවේ - ප්රගතිශීලී මිනිසුන්, "වර්තමාන සියවසේ" නියෝජිතයන්, Chatsky සමග බාධකවල එකම පැත්තේ සිටින අය, Famus සාමාජිකයින්ට වඩා බෙහෙවින් අඩුය, දෙදෙනෙකු පමණි. මේ Skalozub ගේ සහෝදරයා වන අතර, "සේවයේ අන්ධකාරයේ ප්රතිලාභ" ලැබුණු පසු, හදිසියේම "නව නීති කිහිපයක්" ලබාගෙන, සේවයෙන් ඉවත්ව, "ගමේ පොත් කියවීමට පටන් ගත්තේය." තවද, ටූගෝහොව්ස්කායාගේ බෑණනුවන් වන ෆියෝඩර් කුමරු, නොඅඩු භයානක මහාචාර්යවරුන්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ආයතනයේ "භේද සහ අවිශ්වාසයන්" තුළ "ව්‍යායාම" කරයි. විකට නාට්යයේ "බල තුලනය" 19 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී රුසියාවේ පැවති තත්වයට වාචිකව සාක්ෂි දරයි. Famus සමාජය සමන්විත වූයේ කාගෙන්ද? පළමුව, මැක්සිම් පෙට්රොවිච්, කුස්මා පෙට්රොවිච් වැනි මොස්කව් ඒසීස් වෙතින්, "උතුම් නින්දිතයන්ගේ නෙස්ටර්." මෙම "ආකාශ වස්තු" සමාජයේ දුෂ්ටකම් පුද්ගලාරෝපණය කරන ලදී: පළමු - වහල්භාවය, දෙවන - ධනය අගය කිරීම, තෙවන - දාසකමට අනුගත වීම - සහ ෆාමූසියානුවන්ගේ පරමාදර්ශ විය. "ගෞරවනීය චේම්බර්ලේන්" Kuzma Petrovich "යතුර සමඟ සිටි අතර යතුර ඔහුගේ පුතාට ලබා දෙන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේය" සහ මැක්සිම් පෙට්රොවිච් "රත්රන් කෑවා" සහ "දුම්රියක පැදවීය." ඇත්ත වශයෙන්ම, "ඔහු වේදනාකාරී ලෙස වැටී, හොඳින් නැඟිට," නමුත් "ඔහු නිලයන් අඩු කරයි ... සහ විශ්රාම වැටුප් ලබා දෙයි." \^ - "
ඊළඟ වර්ගය වන්නේ කීර්තිය සහ උසස්වීම රඳා පවතින කාන්තා අණ දෙන නිලධාරීන් ය. ටැටියානා යූරෙව්නා මොල්චලින් චැට්ස්කිට යන්නට උපදෙස් දෙයි, ෆමූසොව් ඇයව අගය කරයි. ඊටත් වඩා බලගතු පුද්ගලයෙක් වන්නේ මරියා ඇලෙක්සෙව්නා ය. "මරියා ඇලෙක්සෙව්නා කුමරිය කුමක් කියයිද!" - හාස්‍යය අවසානයේ ෆමුසොව් කෑගසයි. ක්ලෙස්ටොව්ගේ වේදිකා චරිතය, මොල්චලින් විසින් "ආදරණීය" කරන ලද ස්පිට්ස් එකම වර්ගයට අයත් වේ. Famusians ඔවුන්ගේ ලොක්කන්ට පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ භාර්යාවන්ටද නමස්කාර කරති. මාතෘත්වය, කාන්තා ඒකාධිපතිවාදය සමාජය තුළ රජ වන අතර, "පිටුවක බිරිඳ" විසින් ඉහළ ගෞරවයට පාත්‍ර වේ. Famusov "සෙනෙට් සභාව වෙත යැවීමට" Irina Vasilievna, Lukerya Alekseevna, Tatyana Yurievna, Pulkheria Andreevna යෝජනා කරයි. "ඉළ ඇටයක් නොමැති" සහ "සහාය සඳහා ස්වාමිපුරුෂයෙකු සොයමින් සිටින" අවාසනාවන්ත "අදින්නා" ලසෝවා කුමරිය ගැන ස්කලෝසුබ් විහිළු කරයි. තවත් වර්ගයක් වන්නේ රෙපෙටිලොව් කවයේ අවම නිදහස් චින්තකයින් වන අතර, ෆාමුසයිට්වරුන්ගේ අවශ්‍යතාවල හිස්බව, අශිෂ්ටත්වය සහ මතුපිටින් විදහා දක්වයි. මෙම කඳවුර යම් දුරකට "වර්තමාන සියවසේ" උපහාසයකි, රෙපෙටිලොව් චැට්ස්කිගේ ය. මෙහි "දක්ෂ යෞවනයේ යුෂ", "උණුසුම් හිස් දුසිමක්" සහ බ්‍රිතාන්‍යයන් මෙන් "දත් හරහා කතා කරන" සහ "පිළිවෙලට කෙටි වූ" ග්‍රෙගරි කුමරු. සැක සහිත කුසලතා ඔපෙරාවක් ගායනා කරන එව්ඩොකිම් වොර්කුලොව්, "ඔබ කුමක් කිව යුතු දැයි නොදනී" යන සහෝදරයන් වන ලෙවෝයි සහ බොරෙන්කා ගැන සඳහන් වේ. තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, "සියල්ල ගැන" "යමක්" ලියන "ප්‍රතිභාව" Udushev Ippolit Markelych.
Famus සමාජයේ වැදගත් ගුණාංගයක් වන්නේ "විදේශීය සේවාදායකයින්", "රාක්ක ගුරුවරුන්" ය. චැට්ස්කි "භාෂා මිශ්‍රණයක්: ප්රංශ සහ නිශ්නි නොව්ගොරොද්" තරයේ හෙළා දකී. ඔහු "සුළඟින් හමා ගිය" නැටුම් විශාරද Guillaume යන දෙදෙනාම සිහිපත් කරයි, සහ, රුසියාවට පැමිණ, "රුසියානුවෙකුගේ ශබ්දයක් හෝ රුසියානු මුහුණක්" සොයා නොගත් බෝඩෝ හි ප්රංශ ජාතිකයා යන දෙකම ඔහු සිහිපත් කරයි. විදේශිකත්වය අගය කිරීම ෆැමූසියානුවන්ගේ එක් ලක්ෂණයකි.
සිදුවීම්වල ගමන් මග අපේක්ෂා කරන "දසුන්" වන "නොපෙනෙන" චරිත කිහිපයක් තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ප්රංශ ජාතිකයන් පලා ගිය සොෆියා නැන්දා ලීසා සිහිපත් කරන අතර ඇය "ඇගේ හිසකෙස් කළු කිරීමට අමතක වූ අතර දින තුනකට පසු අළු පැහැයට හැරුණි." එයට සොෆියා කල්පනාකාරීව මෙසේ පවසයි: "ඔවුන් මා ගැන පසුව කතා කරනු ඇත," මොල්චලින් සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවයේ අවසානය අර්ධ වශයෙන් අපේක්ෂා කරයි. ඇලෙක්සෙයි ලක්මෝටිව් සැබවින්ම අනාවැකිමය වචන ප්‍රකාශ කරයි, ඒවා රෙපෙටිලොව් විසින් විකාශනය කරනු ලැබේ: "මෙහි රැඩිකල් ඖෂධ අවශ්ය වේ."
සමහර වේදිකා නොවන චරිත Chatsky ගේ නිවේදනයේ උමතුවට සහභාගී වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඩ්‍රියන්ස්කි, ක්වොරොව්ස්, වර්ලියන්ස්කි, ස්කච්කොව්ස්, එක් කුමාරිකාවකට අනුව, මෙය දිගු කලක් තිස්සේ දැන සිටියහ. චැට්ස්කිට සිදු වූ වෙනස්කම් පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරමින්, පවුලේ සාමාජිකයින්ට "අට වතාවක් පිස්සු වැටුණු" චැට්ස්කිගේ නැසීගිය මව ඇනා ඇලෙක්සෙව්නා පවා සිහිපත් වේ.
හාස්‍යයට සම්බන්ධ වේදිකාවෙන් පිටත බොහෝ චරිත ඇත. මේ අනුව, ඔවුන් ගැටුමේ විෂය පථය පුළුල් කරයි, එය ප්‍රදේශයේ සිට පොදු එකක් බවට පරිවර්තනය කරයි, මොස්කව් පමණක් නොව ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ද 19 වන සියවසට පමණක් නොව 8 වන සියවසට ද බලපායි. වේදිකාවෙන් පිටත චරිත ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් හාස්‍යයේ දර්ශනය පිළිබිඹු කරයි, එහි අවසාන පේළියේ පවා පවතී: "මරියා ඇලෙක්සෙව්නා කුමරිය කුමක් කියයිද!" - "පසුගිය ශතවර්ෂයේ" අගතිය, උදාසීනත්වය, කුහකකම යන බිත්තියට එරෙහිව කොපමණ හදවත් සහ මනස් කැඩී ගියත්, බහුතරයක් යමෙකු දෙස හෝ ආපසු හැරී බලනු ඇත ...
වශයෙන්. Griboyedov අයත් වූයේ එම තරුණ රුසියානු වංශාධිපතීන්ගේ පරම්පරාවට වන අතර, ඔවුන් සඳහා සමාජ හා දේශපාලන ගැටළු ජීවිතයේ වඩාත්ම වැදගත් විය. විරුද්ධවාදී හැඟීම්, නිදහස සඳහා ආදරයේ ආත්මය, රාජ්‍යයේ වෙනස්කම් සඳහා ඇති ආශාව මෙම පරම්පරාවේ සිට බොහෝ මිනිසුන් රහසිගත දේශපාලන සමාජ වෙත ගෙන ගොස් පසුව නැගිටීමක් කරා ගෙන ගියේය ...
හාස්‍යය තුළ, චැට්ස්කි සහ සමාජය අතර ගැටුම ක්‍රමයෙන් වර්ධනය වන්නේ ඔහුගේ පෞද්ගලික ප්‍රේම ගැටුමෙන් (එබැවින්, ගැටුම ද්විත්ව යැයි අපට පැවසිය හැකිය: පුද්ගලික සහ සමාජීය යන දෙකම). Griboyedov විසින්ම ගැටුමේ ද්විත්ව භාවය තක්සේරු කළේය
ඔහුගේ ප්‍රහසනය පහත පරිදි වේ: "මෝඩ නොවන ගැහැණු ළමයෙකු දක්ෂ මිනිසෙකුට වඩා මෝඩයෙකුට කැමති වේ ... මෙම මිනිසා ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු අවට සමාජයට විරුද්ධ ය" (Griboyedov PA Katenin වෙත ලිපිය, 1825).
Chatsky විරුද්ධ වන්නේ Famusov විසින් පමණක් නොවේ - මෙය Molchalin, සහ කර්නල් Skalozub, සහ අර්ධ වශයෙන් Sophia, සහ Famusov ගේ නිවසේ බොහෝ අමුත්තන්. අනෙක් අතට, චැට්ස්කි තම ස්ථාවරය තනිවම ආරක්ෂා කරයි. Griboyedov විසින් එපිසෝඩික් සහ වේදිකා නොවන චරිත විශාල ප්‍රමාණයක් නාට්‍යයට හඳුන්වා දෙයි. ඔවුන් ප්රධාන චරිතවල ලක්ෂණ ආරම්භ කර ඒවා සම්පූර්ණ කරයි. එකට ගත් විට, ඔවුන් මොස්කව් උතුම් සමාජය පිළිබඳ සම්පූර්ණ හා පැහැදිලි චිත්රයක් නිර්මාණය කරයි.
බොහෝ දුරට, එවැනි චරිත ෆමූසොව්ගේ පන්දුවෙහි නාට්යයේ දක්නට ලැබේ. අපට කලින් හමුවන කර්නල් ස්කලෝසුබ් සහ සේවිකාව සොෆියා ලීසා පමණි. ඔවුන් බොහෝ විට සිදුවීම්වල දී වඩාත්ම බලගතු විය. නිදසුනක් වශයෙන්, Skalozub යනු මිලිටරි, පටු අදහස්, නමුත් ආත්ම විශ්වාසයෙන් හා ආක්රමණශීලී වර්ගයකි. ඔහුගේ පෙනුම ආදරය සහ සමාජ ගැටුම් යන දෙකම සංකීර්ණ කරයි. ලීසා සේවිකාවකි, ඇය නොමැතිව ප්‍රේම සම්බන්ධයක් ඇතිවීම සහ හෙළා දැකීම යන දෙකම සිතාගත නොහැකිය. ඒ අතරම, ඇය උත්ප්‍රාසාත්මක, මායාකාරී, විවිධ චරිත සඳහා නිශ්චිත ලක්ෂණ ලබා දෙයි. ඇගේ රූපයේ ආධාරයෙන්, Griboyedov වංශවත් අය සහ දාසයන් අතර ගැටුම අවධාරණය කරයි:
සියලු දුකට වඩා අපව පසුකර යන්න
සහ ස්වාමි කෝපය, සහ ස්වාමි ආදරය.
පොදුවේ ගත් කල, සුළු චරිත ප්රධාන කාර්යයන් තුනක් ඉටු කරයි: ඔවුන් Griboyedov ට සමකාලීන සමාජයේ ජීවිතය පිළිබඳ සංකල්පවල මට්ටම පෙන්නුම් කරයි; චැට්ස්කිගේ ආත්මික තනිකම අවධාරණය කරන්න; වැදගත් කුමන්ත්‍රණ භූමිකාවක් ඉටු කරයි - ඔවුන් චැට්ස්කිගේ පිස්සුව පිළිබඳ කටකතාව පතුරුවා හරිති.
ඉතින්, පන්දුව ෆමුසොව්ගේ ය. පැමිණෙන පළමු අමුත්තන් ගෝරිච් ය. Natalya Dmitrievna සහ Platon Mikhailovich යනු සාමාන්ය මොස්කව් පවුලක් වන අතර එහිදී මිනිසෙකු අවසානයේ "සැමියා-පිරිමි ළමයෙක්", "සැමියා-සේවකයෙකු" බවට පත් වේ. Griboyedov ඔහු සහ Molchalin අතර සියුම් සමාන්තරයක් අඳිනවා: Gorich Chatsky ට පවසන්නේ ඔහු දැන් නළාව මත ඇමෝල්නි යුගලය කටපාඩම් කරන බවයි; Molchalin සහ Sophia නාට්‍යය ආරම්භයේදී පියානෝව සහ නළාව මත යුගලයක් ලෙස වේදිකාව පිටුපස වාදනය කරයි. සොෆියා හැදී වැඩුණේ ෆාමූසියානු ආත්මයෙන් වන අතර ඇයට අවශ්ය වන්නේ එකම "සැමියා-සේවිකාව" ය.
Tugoukhovsky පවුල ද පන්දුවට පැමිණේ. කුමරියගේ රූපය ෆමූසොව්ගේ චරිතය තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ - ඔවුන් පහසු විවාහවල අනුගාමිකයෝ ය; පන්දුවේදී, කුමරිය වහාම චැට්ස්කි උපාධිය වෙත අවධානය යොමු කරයි, නමුත්, ඔහු පොහොසත් නොවන බව දැනගත් පසු, ඇය ඔහු කෙරෙහි ඇති උනන්දුව නැති කර ගනී.
කවුන්ටස් ක්‍රියුමිනා පැමිණෙන්නේ සමාන අරමුණු ඇතිවය. ගණිකාවට-මිණිබිරියට කිසිම ආකාරයකින් වටිනා මනාලයෙකු සොයාගත නොහැකි අතර එබැවින් නිරන්තරයෙන් කලබල වේ. ඊට අමතරව, ඇගේ මුහුණේ, Griboyedov විදේශීය සෑම දෙයකටම ඇබ්බැහි වීම සමච්චල් කරයි.
අමුත්තන්ගේ නිර්වචනය අනුව පවා "කුප්රකට වංචාකාරයෙක්, තක්කඩියෙක්" - ආගන්තුකයන්ගෙන් වඩාත්ම දරුණු වන්නේ Anton Antonovich Zagoretsky ය. ඔහුට අවශ්ය ජනතාවගේ ප්‍රසාදය දිනා ගැනීම සඳහා, ඔහු ඕනෑම වංක පියවරකට සූදානම්ව, සේවය කිරීමට සූදානම්ය. ඔහු අනාගත මොල්චලින්ගේ රූපයයි.
ක්ලෙස්ටෝවා කාන්තාවගේ රූපය ඉතා පැහැදිලිව ඇඳ ඇත - ඇගේ ආකාරයෙන්, කුප්රකට සල්ටිචිකා. චැට්ස්කිගේ ඒකපුද්ගල කථාවෙන් ඇය සහ "උතුම් නින්දිතයන්ගේ නෙස්ටෝර්" අතර ප්‍රබල සමාන්තරයක් ඇද ඇත - එම නොසලකා හැරීම සහ සර්ෆ්වරුන් කෙරෙහි කෲරත්වය.
ෆමුසොව්ගේ සමහර අමුත්තන්ට නම් පවා නැත - ඔවුන් චැට්ස්කිගේ පිස්සුව පිළිබඳ කටකතාව පැතිරවීමට ක්‍රියාකාරීව සහභාගී වූ එන් මහතා සහ ඩී මහතා ය. ඕපාදූප සම්ප්‍රේෂණය කිරීම වැනි පහත් රැකියාවක් උතුම් සමාජය කිසිසේත් පිළිකුල් නොකරන බව ඔවුන්ගේ උපකාරයෙන් Griboyedov පෙන්වා දෙයි.
පන්දුවට සහභාගී වූ අවසාන පුද්ගලයා Repetilov - විකට චිත්‍රපටයේ විචිත්‍රවත් හා අවශ්ය රූපයකි. ඔහු තම "රහස් සංගමය" සහ "බ්‍රහස්පතින්දා රහස් රැස්වීම්" මගින් ක්‍රියා කරන්නේ වටිනාකමක් නැති කතා බහක් ලෙස වන අතර, ඔහු සඳහා උසස් අදහස් විලාසිතාමය විනෝදාංශයකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ.
වේදිකා නොවන චරිත හාස්‍යය තුළ ද බොහෝ ය - ප්රහසනයේ අපට කෙලින්ම නොපෙනෙන නමුත් එක් වීරයෙකු යම් අවස්ථාවක සඳහන් කරන ඒවා. වේදිකා නොවන චරිත කොන්දේසි සහිත කණ්ඩායම් වලට බෙදිය හැකිය, ඒවා සඳහන් කරන්නේ කවුරුන්ද සහ කුමන අරමුණක් සඳහාද යන්න මත පදනම්ව.
පළමුව, "විනිසුරුවරුන් කවුද? .." යන ඒකපුද්ගල කථාවේ දුරාචාර ජීවිතය පිළිබඳ උදාහරණයක් ලෙස චැට්ස්කි සඳහන් කරන්නේ මොවුන් ය. දෙවනුව, ෆමුසොව් සහ ඔහුගේ අමුත්තන් ප්‍රශංසනීය ජීවිතයේ ප්‍රමිතීන්ට උදාහරණ සපයයි, මොස්කව් සමාජයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ඔවුන් ආදර්ශ සහ ප්රධාන විනිශ්චයකරුවන් වේ - කුස්මා පෙට්රොවිච්, මැක්සිම් පෙට්රොවිච්, බලගතු මොස්කව් කාන්තාවන් වන ඉරීනා ව්ලසෙව්නා, ලුකේරියා ඇලෙක්සෙව්නා, ටැටියානා යූරියෙව්නා, පුල්කෙරියා ඇන්ඩ්‍රෙව්නා සහ, අවසාන වශයෙන්, මරියා ඇලෙක්සෙව්නා, ෆමූසොව් ඔහුගේ අවසාන ඒකපුද්ගල කතාවට බිය වන මතයයි.
තවද, රෙපෙටිලොව් සඳහන් කරන චරිත ඉස්මතු කිරීම වටී - ඔහුගේ මිතුරන්ගේ කවය, ඔහුගේ මතය අනුව, යම් ආකාරයක "රහස් සමිතියක" බලයලත් නමුත්, සමාජයට සැබෑ ප්රතිලාභ ගෙන දිය නොහැකි බව පාඨකයා තේරුම් ගනී. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් "විශිෂ්ටයි" ඔහු "දත් හරහා කථා කරයි", අනෙක ඔහු ගායනා කිරීම සඳහා සහ ඉප්පොලිට් මාර්කෙලිච් උඩුෂෙව් "ප්‍රතිභාපූර්ණයෙකි", මන්ද ඔහු සඟරාවේ "උපුටා ගැනීමක්, බැල්මක්" ලියා ඇති බැවිනි. කිසිවක් නැත." මෙම පුද්ගලයින් නව පරම්පරාවේ අදහස් අශෝභන ලෙස හා හෑල්ලූවට ලක් කරන අතර එමඟින් වැඩිහිටි වංශාධිපතීන් අතර පමණක් නොව ඔහුගේ සම වයසේ මිතුරන් අතරද චැට්ස්කිගේ තනිකම අවධාරණය කරයි.
වේදිකාවෙන් පිටත චරිත දෙකක් පමණි - ස්කලෝසුබ්ගේ ඥාති සොහොයුරිය සහ ටුගුහොව්ස්කායා කුමරියගේ බෑණනුවන් - චැට්ස්කිගේ සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයින් ලෙස සැලකිය හැකි පුද්ගලයින් ලෙස හැඳින්විය හැකිය. ඔවුන්ගේ සිතීමේ ආකාරය අපි නොදනිමු, නමුත් ෆාමස් සමාජයේ ඔවුන් අමුතු මිනිසුන් ලෙස හැඳින්වීම කතා කරන්නේ ඔවුන් චැට්ස්කි සහ ග්‍රිබොයෙඩොව්ගේ පරම්පරාවට අයත් අය ගැන ය. උදාහරණයක් ලෙස, Skalozub ඔහුගේ ඥාති සහෝදරයා ගැන මෙසේ පවසයි.
නමුත් මම දැඩි ලෙස නව නීති කිහිපයක් තෝරාගෙන ඇත.
චින් ඔහු පසුපස ගියේය: ඔහු හදිසියේම සේවයෙන් ඉවත් විය,
ටුගුකොව්ස්කායා කුමරිය ඇගේ බෑණනුවන් ගැන කතා කරයි:
නැත, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ආයතනයේ
අධ්‍යාපනික, එබැවින් පෙනේ, නම:
එහිදී ඔවුන් භේද සහ අවිශ්වාසයන් ව්‍යායාම කරති
මහාචාර්යවරු!! - අපේ ඥාතීන් ඔවුන් සමඟ ඉගෙන ගත්තා,
සහ පිටතට ගියා! දැන් පවා ෆාමසියට, ආධුනිකයෙකු ලෙස.
කාන්තාවන්ගෙන් සහ මගෙන් පවා ධාවනය වේ!
චිනොව්ට දැන ගැනීමට අවශ්ය නැත! ඔහු රසායන විද්යාඥයෙක්, ඔහු මෝඩයෙක්
ෆෙඩෝර් කුමරු, මගේ බෑණනුවන්.
වේදිකා නොවන චරිත මෙන්ම සුළු චරිත ද කතුවරයාට ප්රධාන චරිතවල චරිත වඩාත් පූර්ණ හා බහුවිධ ලෙස හෙළි කිරීමට පමණක් ඉඩ සලසන බව පෙනේ. ඊට අමතරව, ඔවුන් ෆමුසොව්ගේ සමාජයේ හෝ චැට්ස්කිගේ ලෝක දෘෂ්ටියේ ආධාරකරුවන්ට ප්‍රතිවිරුද්ධ පැත්තක් නියෝජනය කරන ශ්‍රේණිවලට අනුපූරක වන බව පෙනේ; ඔවුන්ගේ සහාය ඇතිව, එක් නිවසක සිදුවන දේශීය ගැටුම ප්‍රසිද්ධියට පත් වේ, ක්‍රියාව ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පවා "මාරු කරනු ලැබේ" (තුගුකොව්ස්කායා කුමරියගේ බෑණනුවන් එහි ඉගෙනුම ලැබීය). එනම්, ෆමූසොව්ගේ නිවසේ ඇති වූ ගැටුම හුදකලා නොවන බවත් අහම්බයක් නොවන බවත් පෙන්වීමට ග්‍රිබොයෙඩොව්ට අවශ්ය විය; රුසියාව පුරා තත්වය මෙයයි - නව ලෝකයක් සඳහා ආශාවෙන් නව පරම්පරාවක් පැමිණේ.
