ජීවන තත්ත්වය: ක්රියාකාරී සහ උදාසීන. පුද්ගලයෙකුගේ ජීවන ස්ථාන - "චුම්බකයේ නියමය

ජීවන තත්ත්වය - පුද්ගලයාගේ ජීවිතයේ දිශානතිය, ඇගේ ටී. පොදු ජීවිතයේ ඔවුන්ගේ ස්ථානය සහ භූමිකාව සම්බන්ධයෙන් (සමාජ තත්ත්වය, තනතුරට පටහැනිව). සදාචාරාත්මක තලය මත, ජීවන රටාව යනු පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම් පද්ධතියකි, ඔහුගේ විශ්වාසයන්, දෘෂ්ටිවාදය සහ හෘදය සාක්ෂිය මගින් තීරණය වේ. කිසියම් සමාජීය වශයෙන් වැදගත් කරුණක් සම්බන්ධයෙන් පුද්ගලයෙකුගේ ආස්ථානය දාර්ශනික ගැටළුවක් වන අතර එය සමාජ යථාර්ථයේ වර්ධනයේ වෛෂයික තර්කනයට අනුරූප වන අතර මෙම සංවර්ධනයට බලපාන සැබෑ සමාජ බලවේගවල සමතුලිතතාවය පිළිබිඹු කරයි. සත්‍යයේ නිර්ණායකය, මෙම හෝ එම Zh. අයිතමයේ නිවැරදි බව - va ගැන සංවර්ධන ප්‍රගතිශීලී ප්‍රවණතා, දියුණු සමාජ බලවේගයන්ගේ අවශ්‍යතා වලට අනුකූල වීම. මිනිසුන්ගේ ජීවන රටාව තීරණය කිරීම සඳහා, V. I. ලෙනින් ගේ වචනවලින් කිවහොත්, "මොන ආකාරයේ සමාජ තත්වයක් සහ ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් හරියටම තීරණය කරන්නේ කෙසේද" (vol. 1, p. 430) සොයා ගැනීම අවශ්ය වේ. Zh. p. - ඓතිහාසික ක්රියාවලිය තුළ ඔහුගේ ස්ථානය තීරණය කිරීම, පුද්ගලයාගේ පෞද්ගලික සංවර්ධනයේ වැදගත්ම සංඥා වලින් එකකි. පෞරුෂය ගොඩනැගීම ඒ සමඟම එක් හෝ තවත් පුද්ගලයෙකුගේ සවිඥානික තේරීමකි Zh. p. (සදාචාරාත්මක තේරීම). විශේෂිත Zh. අයිතමයක පුද්ගලික තේරීමක අන්තර්ගතය අවසානයේ තීරණය වන්නේ මෙය අයත් වන ප්‍රජාවේ, පන්තියේ හෝ සමාජ කණ්ඩායමේ පරමාදර්ශ සහ වටිනාකම් මගිනි. නමුත් මෙය ලෝකය කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය තීරණය කිරීමේදී පුද්ගලයාගේ විෂයයේ කාර්යභාරයෙන් අඩු නොවේ. ජීවිතය සහ V. I. ලෙනින් - සහ සක්‍රීය Zh. p, පෞරුෂය පිළිබඳ සවිඥානික තේරීමක් සහ ස්ථාවර ලෙස ක්‍රියාත්මක කිරීම පිළිබඳ උදාහරණයක්. Zh.p. යනු දෘෂ්ටිවාදාත්මක නිශ්චිතභාවය සහ ප්‍රතිපත්තිවලට අනුගත වීම මත පදනම් වූ සමාජ විඥානය පූර්වාදර්ශණය කරන පුද්ගලයෙකුගේ එවැනි සමාජ ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රකාශනයකි. Zh. ගේ ක්‍රියාකාරකම් දෘෂ්ටිවාදීමය වශයෙන් ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ - ප්‍රජාවේ පරමාදර්ශ, ඉලක්ක, න්‍යායික ආකල්ප, පන්තිය සහ හැසිරීම් සම්බන්ධයෙන් උනන්දුවක් දක්වන, පක්ෂග්‍රාහී, පක්ෂ ආකල්පයකින්, පුද්ගලයෙකුගේ අදහස්, විශ්වාසයන්, ඒවා ක්‍රියාත්මක කිරීමේදී ආරක්ෂා කිරීමේදී අනුකූලතාව සහ පුරුෂභාවය සංලක්ෂිත කරයි. ප්රායෝගිකව . එබැවින්, Zh. p. ව්‍යාපාරික, "ග්‍රහණය", කපටි අවස්ථාවාදයෙන් පැහැදිලිව වෙන්කර හඳුනාගත යුතුය (ආත්මාර්ථකාමී උනන්දුව, ගණනය කිරීම, ප්‍රතිලාභය යන හේතු මත යමෙකුගේ පැත්ත හෝ ඊනියා sp තෝරා ගැනීම). ක්‍රියාකාරී ජීවන දර්ශනයේ සදාචාරාත්මක පදනම වන්නේ වචනයේ හා ක්‍රියාවේ එකමුතුවේ මූලධර්මය වන අතර එය ප්‍රායෝගිකව සදාචාරය ඇතුළුව සමාජීය අවබෝධ කර ගැනීමට පුද්ගලයෙකුගේ ආශාව තුළ ප්‍රකාශ වේ. ලිපි හුවමාරුව, න්‍යාය සහ භාවිතයේ සංකලනය, එකමුතුකම, චින්තනය සහ ක්‍රියාව, මිනිසුන්ට සහතික විය හැකි විට, VI ලෙනින් පැවසුවේ "ඔවුන් ඇදහිල්ල ගැන වචනයක්වත් නොගනිති, ඔවුන්ගේ හෘදය සාක්ෂියට විරුද්ධව වචනයක් නොකියන" (vol. 45) , පි. 391), ජනතාව විසින් තෝරා ගන්නා ලද අයගේ සඵලතාවය හෝ J ගේ පෞරුෂය සඳහා වඩාත්ම වැදගත් කොන්දේසිය. n. සක්රීය Zh. n. පුද්ගලයෙකු t මත සිටගෙන සිටින විට, උදාසීන ස්ථානයකින් විරුද්ධ වේ. "මගේ පැල්පත අද්දර" යන මූලධර්මය මගින් මෙහෙයවනු ලබන බාහිර මෙනෙහි කරන්නෙකු, මධ්‍යස්ථ නිරීක්ෂකයෙකි. සදාචාරාත්මක අර්ථයකින්, එවැනි උදාසීනත්වය උදාසීනත්වයට සමාන වේ, බොහෝ විට ප්‍රතික්ෂේප කිරීම පෝෂණය කරයි. ක්‍රියාශීලී ජීවන රටාවෙන් ඉවත්වීමේ විශේෂ අවස්ථාවක් නම්, පුද්ගලයෙකුගේ විශ්වාසයේ ප්‍රකාශනාත්මක, විධිමත් ස්වභාවය සහ සමහර විට සදාචාරාත්මක කුහකකමට සාක්ෂි දෙන වචනය සහ ක්‍රියාව අතර විෂමතාවයයි. සමාජීය සහ පුද්ගල නිෂ්ක්‍රීයභාවය එහි සියලු ආකාරවලින් කොමියුනිස්ට් සදාචාරයට ආගන්තුක ය; එකම ව්‍යතිරේකය වන්නේ නිෂ්ක්‍රිය ක්‍රියාකාරකම්වල විශේෂ ආකාරයක් වන විශේෂ අවස්ථා පමණි (නිදසුනක් ලෙස, ධනේශ්වර ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ කොන්දේසි යටතේ, විකල්පයක් නොමැති මැතිවරණවල ඡන්දය දීමෙන් හිතාමතා මග හැරීම යනාදිය). ඉතා සදාචාරාත්මක වැදගත්කම වන්නේ සදාචාරාත්මක ළදරුභාවයට එරෙහි අරගලය, මුලපිරීමක් නොමැතිකම සහ අකර්මන්‍යතාවය, සමාජ උදාසීනත්වයට එරෙහිව, සාර්ථකත්වයෙන් මත්වීම, ස්වයං විවේචනය නොමැතිකම, දෘෂ්ටිවාදාත්මක කම්පනයන්ට සහ ප්‍රතිපත්තිමය කාරණා සම්බන්ධයෙන් සහනවලට එරෙහිව ය.

ආචාර ධර්ම ශබ්දකෝෂය. - එම්.: Politizdat. එඩ්. I. කෝනා. 1981 .

වෙනත් ශබ්ද කෝෂවල "ජීවන ස්ථානය" යනු කුමක්දැයි බලන්න:

ජීවන තත්ත්වය- n., සමාන පද ගණන: 1 ජීවන සැකසුම (2) ASIS සමාන පද ශබ්දකෝෂය. වී.එන්. ට්‍රිෂින්. 2013... සමාන ශබ්දකෝෂය

ජීවන තත්ත්වය- [ගිවිසගැනීමේ නියැලීම]: වගකීම් හෝ අදහස්වල ගැටුම් නිරාකරණය කිරීමේදී උදාසීනත්වය සහ ක්‍රියාකාරකම් ප්‍රකාශ කිරීම; වියුක්ත, උදාසීනත්වය, මධ්‍යස්ථභාවයට විරුද්ධයි. මෙම වචනයම, මෑතකදී ජනප්‍රිය වී ඇත්තේ ... ... දාර්ශනික ශබ්දකෝෂය

ජීවන තත්ත්වය- පුද්ගලයෙකු විසින් තෝරා ගන්නා ලද තමන්ගේම ජීවන මාර්ගයක්, ජීවන සබඳතා සමූහයක්, පරමාදර්ශවල වටිනාකම් සහ ඒවා ක්‍රියාත්මක කිරීමේ සොයාගත් ස්වභාවය, එය පුද්ගලයෙකු ගොඩනැගීම සහ ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉදිරි ගමන සහතික කරයි. ලාක්ෂණික ලක්ෂණ වලින් එකක් ... ... සමාජ වැඩ ශබ්දකෝෂය

ජීවන තත්ත්වය- රාජකාරි හෝ අදහස් ගැටුම නිරාකරණය කිරීමේදී උදාසීනත්වය සහ ක්රියාකාරිත්වය ප්රකාශ කිරීම; වියුක්ත, උදාසීනත්වය, මධ්‍යස්ථභාවයට විරුද්ධයි. පෞරුෂත්වයේ ආධාරකරුවන්ගේ කාර්යයට ස්තූතිවන්ත වෙමින් මෑතකදී ජනප්‍රිය වූ වචනයම සහ ... ... A සිට Z දක්වා යුරේසියානු ප්‍රඥාව. පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

ජීවන තත්ත්වය- පෞරුෂයේ දිශානතියේ ප්‍රධාන සංරචක, විශ්වාසයන්, මූලධර්ම, වටිනාකම් දිශානතිය, ක්‍රියාකාරකම්වල චේතනාවන් බවට පත්ව ඇති ආකල්ප තීරණය කරයි ... නවීන අධ්යාපන ක්රියාවලිය: මූලික සංකල්ප සහ නියමයන්

ජීවන තත්ත්වය- පුද්ගලයාගේ ජීවිතයේ අභිප්‍රේරිත දිශානතිය, ජීවිතයේ අරුත, සමාජ සාරධර්ම සහ සම්මතයන් පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධය, හැසිරීම් රේඛාවක් තෝරා ගැනීමේ පදනම; . වෘත්තීය අධ්‍යාපනය. ශබ්දකෝෂය

ජීවන තත්ත්වය- පුද්ගලයෙකු තම හැසිරීම ප්‍රගුණ කිරීමේ ප්‍රති result ලය, ඔහු හැසිරීමේ විෂය බවට පත්වේ, එනම් ස්වාධීනව තම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගන්නා පුද්ගලයෙකු ... මනෝවිද්‍යාව සහ අධ්‍යාපනය පිළිබඳ විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය

ජීවන තත්ත්වය- අභ්‍යන්තර ආකල්පයක්, පුද්ගලයාගේ ලෝක දැක්ම, සදාචාරාත්මක හා මනෝවිද්‍යාත්මක ගුණාංග විසින් තීරණය කරනු ලබන අතර සමාජය කෙරෙහි එහි ආත්මීය ආකල්පය පිළිබිඹු කරයි ... සාමාන්‍ය සහ සමාජ අධ්‍යාපනය පිළිබඳ පද මාලාව

ජීවන තත්ත්වය- අභ්‍යන්තර ස්ථාපනය, ලෝක දැක්ම, සදාචාරාත්මක සහ මනෝවිද්‍යාව හේතුවෙන්. පෞරුෂ ලක්ෂණ සහ සමාජය කෙරෙහි එහි ආත්මීය ආකල්පය පිළිබිඹු කරයි. Zh.p. පුද්ගලයෙකුගේ සැබෑ හැසිරීම තුළ විදහා දක්වයි, m. b. ක්රියාකාරී (වෙනස් කිරීමට නිරන්තර ආශාව ... ... අධ්‍යාපනික ශබ්දකෝෂය

පුද්ගලයාගේ ජීවන තත්ත්වය- පුද්ගලයෙකු තම ජීවිතයේ ස්වේච්ඡාවෙන් මඟ පෙන්වන විවිධ ජීවන යථාර්ථයන් කෙරෙහි පුද්ගලයාගේ ආකල්පය ප්‍රකාශ කරන වැදගත්ම අදහස්. ජීවිතයේ මෙම ප්‍රමුඛ අදහස් විවිධ ආකාරවලින් ප්‍රකාශ වේ: විශ්වාසයන්, මූලධර්ම, ... ... අධ්‍යාත්මික සංස්කෘතියේ මූලික කරුණු (ගුරුවරයෙකුගේ විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය)

පොත්

• චිත්‍රපට ඇල්බමය හොකී අංක 14 පිළිබඳ චිත්‍රපට එකතුව "(4DVD), Alexander Manzurov. වෘත්තීය හොකී පාසල. 1 කොටස අධ්‍යක්ෂණය: Alexander Manzurov Cast: Alexander Viryasov 2009, 64 min. Studio "Berg Sound" සහ රුසියාවේ ගෞරවනීය පුහුණුකරු - ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් ...

ක්‍රියාකාරී ජීවන තත්වයක් මිනිස් ජීවිතයේ විවිධ පැතිවලින් ප්‍රකාශ වේ - අධ්‍යයනය, වැඩ, ව්‍යාපාර කෙරෙහි ආකල්පය, අවංකභාවය සහ අඛණ්ඩතාව. ජීවිතයේ ක්රියාකාරී ස්ථානයක් ගැනීම පහසු නැත. ඔබ අභ්‍යන්තරව ප්‍රතිපත්තිගරුක හා අවංක පුද්ගලයෙකු ලෙස සලකා මෙම අවංකභාවය සහ අඛණ්ඩතාව ඔබ තුළ සඟවා ගැනීම ප්‍රමාණවත් නොවේ, ඔබට පහසු සහ ආරක්ෂිත අවස්ථාවන්හිදී පමණක් එය වෙත යොමු වන්න. සමහරු විශ්වාස කරන්නේ: “මම ක්‍රියාශීලී වන්නේ එය මට ලාභදායී සහ ආරක්ෂිත වන තරමට පමණි. එය ලාභ නොලබන සහ අනාරක්ෂිත නම්, එවැනි ක්‍රියාකාරකම් වලින් ඈත් වන්න.

ක්‍රියාශීලී ජීවන තත්වයක් ආරම්භ වන්නේ එවැනි දිනයකින්, එවැනි මාසයකින් නොවේ, එය පුද්ගලයෙකු ජීවත් වන සහ වැඩ කරන සමාජය වෙනුවෙන් ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහු සමඟ පැමිණේ. ඔහුගේ මූලධර්මය: මිනිසුන්ට ප්රතිලාභ ලබා දීම.

අපගේ අභ්‍යවකාශගාමියෙකු පැවසුවේ "සෑම පුද්ගලයෙකුටම විකල්පයක් ඇත: හුදෙක් ඔවුන්ගේ පැවැත්ම සහතික කිරීමට හෝ ඔබ තවත් දෙයක් සඳහා නිර්මාණය කර ඇති බව සලකා බැලීමට."

මිනිසුන් සෑම විටම නිර්භීතකම, උදාරත්වය, හොඳින් පෝෂණය වූ තෘප්තියට වඩා ක්‍රියාවන්හි ප්‍රමුඛතාවය, තම ජීවිතයට වඩා අගය කරන්නේ ඇයි? ශක්තිමත් මිනිසුන් මුලින්ම දරුවන් සහ කාන්තාවන් බේරා ගන්නේ ඇයිද යන්න තේරුම් ගැනීමට මිස තමන්ම නොව ගිලෙන නැවකින් මිනිස් ජීවිතය සහ මිනිස් සතුට යනු මිනිස් ජීවිතය සහ මිනිස් සතුට බව අප නැවත නැවතත් කළ යුතුය. සත්ව ලෝකයෙන් පුද්ගලයෙකු එහි ජීව විද්‍යාත්මක යහපැවැත්මේ මට්ටමෙන් වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ මෙයයි.

මනුෂ්‍යයෙකු වශයෙන් සැබෑ ලෙසම සතුටින් සිටිය හැක්කේ තමන්ට ගත හැකි ප්‍රමාණයට වඩා යමක් දීමට හැකි අයට පමණි. සෑම පුද්ගලයෙකුම හැකි ඉක්මනින් තේරුම් ගත යුතු අතර, තේරුම් ගැනීමෙන් පසු, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමකින් තොරව ජීවිතයේ බැරෑරුම් කිසිවක් සාක්ෂාත් කරගත නොහැකි බව ඔහුගේ ජීවන නීතිය බවට පත් කළ යුතුය. තමා ගැන, ඔහුගේ වැඩ ගැන, ඔහුගේ තනතුර ගැන සෑහීමකට පත් නොවන පුද්ගලයෙකු - මෙම පුද්ගලයා හුදෙක් තමා සහ ඔහුගේ අසල්වැසියන් අනුභව කරනු ඇත, නැතහොත් වොඩ්කා, රස්තියාදු වලදී, රළුබව සමඟ ස්වයං-තහවුරු කිරීමේදී පවා සැනසීමට උත්සාහ කරයි.

සමාජ ක්‍රියාකාරකම් යනු ඔබ වැනි විශාල පිරිසක් අතර ක්‍රියා කිරීමට ඇති ආශාව මිස අන් අය ක්‍රියා කරන ආකාරය, කලබලකාරී බව පිටතින් නැරඹීමට නොවේ. සමාජ ක්‍රියාකාරකම් ප්‍රවර්ධනය කරනු ලබන්නේ මිනිසුන් සඳහා විවෘත චරිතයක් සහ අවශ්‍යතාවයක් සහ ඔවුන් කෙරෙහි හිතකර ආකල්පයක්, සන්නිවේදනය, සමාජ වගකීම සහ සමාජ අවශ්‍යතා මගිනි. සමාජ ක්‍රියාකාරකම් පුද්ගලයෙකු සමාජීය ව්‍යවසායකයෙකු, සමාජීය විශ්වාසයක් ඇති කරයි.

ඔහුගේ ජීවිතයේ වැඩ මාර්ගය පිළිබඳ නිවැරදි නිර්වචනය සමඟ, පුද්ගලයෙකු තමා සතුටු වන අතර, තේරීම වැරදියි නම්, රාජ්යයට වඩා වැඩි ප්රතිලාභයක් ගෙන එනු ඇත. පුද්ගලයෙකුට ප්රියතම රැකියාවක් තිබිය යුතුය, මිනිසුන්ට ප්රයෝජනවත් වේ.

සෞඛ්‍ය සේවාව පුද්ගලික කාරණයක් නොවේ

සෞඛ්‍ය සේවාව තනිකරම පුද්ගලික කාරණයක් යැයි කිසිවකු නොසිතිය යුතුය. අපේ මාතෘභූමිය සඳහා, අපි තවමත් අත්දැකීම් ලබාගෙන එය අර්ධ වශයෙන් අන් අයට ලබා දුන් විට, අපි 40 දී ජීවිතය හැර යනවාද යන්න උදාසීන නොවේ. එසේත් නැතිනම් අපගේ දැනුම සහ අත්දැකීම් සම්පූර්‍ණයෙන් මතු පරම්පරාවට පැවරීමට අපට හැකි වනු ඇත. සාරාංශයක් ලෙස, ඉක්මනින් ඇඳීම සහ කඳුළු යනු ජනතාව සඳහා ධනය නිර්මාණය කරන වඩාත් තීව්‍ර හා පූර්ණ ශ්‍රමයේ සොරකම් කළ වසර වේ. වටිනා දෙයක් නිර්මාණය කරන අය, සෞඛ්‍යය නොසලකා ස්වයං-අමතක වීමට පමණක් කටයුතු කරයි. සෑම කෙනෙකුටම නිරෝගීව සිටිය හැකි අතර විය යුතුය. මේ සඳහා කිසිවක් අවශ්‍ය නොවේ, ඔබේ ශරීරය ගැන සැලකිලිමත් වීම පමණි, එය සෑම සංස්කෘතික පුද්ගලයෙකුගේම අවශ්‍යතාවයකි.

මෝටර් රථය වඩාත් නොසැලකිලිමත් ලෙස සලකනු ලැබේ, ඉක්මනින් එය අසාර්ථක වේ. සහ මිනිසා?! මිනිස් අවයවවල සුමට ක්රියාකාරීත්වය සඳහා, පාලන තන්ත්රයක් අවශ්ය වේ, i.e. වැඩ සහ විවේකයේ අනුපිළිවෙල.

මානසික ශ්‍රමය ඇති පුද්ගලයින් සඳහා මාදිලිය ඉතා වැදගත් වන අතර, අධික ලෙස වැඩ කිරීමෙන් ස්නායු පද්ධතිය වෙහෙසට පත් වේ. එය වළක්වා ගැනීම සඳහා, හැඟීම් වෙනස් කිරීම සහ විසර්ජනය කිරීම අවශ්ය වේ.

හොඳ විවේකයක් ස්වභාව ධර්මය සමඟ සන්නිවේදනය ලබා දෙයි, නැවුම් වාතය තුළ රැඳී සිටින්න. ඔබට සිනමා ශාලාවට, රංග ශාලාවට යා හැකිය, වීදියේ වේගයෙන් ඇවිදින්න. සෞඛ්යය හා දිගු ක්රියාකාරී ජීවිතයක් පවත්වා ගැනීමේදී, නින්ද ඉතා වැදගත් වන අතර, වඩාත්ම වටිනා සහ අවශ්ය විවේකය ලෙස;

වඩාත්ම ප්රයෝජනවත් වන්නේ පැය 7-8 අතර රාත්රී නින්දකි. ශාරීරික වැඩ සමඟ මානසික වැඩ ඒකාබද්ධ කිරීම වැදගත් වේ.

වැඩ සහ විවේක තන්ත්රයට අමතරව, පුද්ගලයෙකුගේ වැඩ කිරීමේ හැකියාව පවත්වා ගැනීම සඳහා ආහාර වේලක් ද ඉතා වැදගත් වේ.

ආහාරයේ සංයමයක් ඇතිකර ගත යුතුයි. අතිරික්ත බර ඇඟවෙන්නේ ශරීර සංස්කෘතිය සඳහා නිසි සැලකිල්ලක් නොමැති බවයි.

පුද්ගලයෙකුගේ භෞතික ධනය රාජ්යයේ සැබෑ කාර්යයයි. භෞතික සංස්කෘතිය යනු ස්නායු කම්පන, නවීන සුවපහසු, ශාරීරිකව වෙහෙසට පත් නොවන ජීවිතයට ප්රතිසමයකි.

සෞඛ්ය තත්වය තීරණය වන්නේ භෞතික සංස්කෘතිය හා ක්රීඩා වලින් පමණක් ලබා ගත හැකි සංචිත මගිනි. පුද්ගලයෙකුට තමාට වඩා දුෂ්කර විරුද්ධවාදියෙකු නොමැත. එසේත් නැතිනම්, ඔහුගේ කම්මැලිකමට වඩා. පුද්ගලයෙකුට විඳදරාගැනීම, අධිෂ්ඨානය, වඩාත්ම දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී බලමුලු ගැන්වීමේ හැකියාව උගන්වන්නේ නැති එවැනි ක්රීඩාවක් නොමැත. ක්‍රීඩාව යනු පුද්ගලයෙකුගේ ස්වයං සහතිකයයි. ක්‍රීඩාව යනු කෙනෙකුගේ හැකියාවන් අවබෝධ කර ගැනීමේ මාධ්‍යයකි, නමුත් පුද්ගලයෙකු සතුටින් සිටීමට උත්සාහ කරන්නේ එය නොවේද?

සම්පූර්ණ උසස් තත්ත්වයේ පෝෂණය, ප්‍රමාණයෙන් සහ කැලරි ප්‍රමාණයෙන් සීමා වේ. කාර්යක්ෂමතාව, ශ්‍රම ඵලදායිතාව, විඳදරාගැනීම, සාමාන්‍ය ක්‍රියාකාරකම් ආහාරවල විටමින් සහ ක්ෂුද්‍ර මූලද්‍රව්‍යවල අන්තර්ගතය මත රඳා පවතී. දෛනික ශාරීරික ක්‍රියාකාරකම් සමඟ පෝෂණ සංස්කෘතියක් අවශ්‍ය වේ.

පවුල් ජීවිතය, එහි අභ්යන්තර ලෝකය අපගේ ජීවන රටාවේ ඉතා වැදගත් කොටසකි. සමාජය ශක්තිමත්, අධ්‍යාත්මික සහ සදාචාරාත්මක සෞඛ්‍ය සම්පන්න පවුලක් ගැන උනන්දු වෙයි. විවාහය, පිරිමියෙකු හා ස්ත්‍රියක අතර සබඳතා, දරුවන් යන ප්‍රශ්නය සමාජීය ජාතික ගැටලුවකි. මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් මූලධර්ම, පාරිශුද්ධත්වය, උසස් සදාචාරාත්මක මූලධර්ම පවත්වා ගැනීම සෑම පුද්ගලයෙකුම උත්සාහ කළ යුතුය.

ලිංගික සංස්කෘතිය නොමැතිකම සහ සමීප ජීවිතයේ අර්බුදකාරී තත්ත්වය මිනිසුන්ගේ එකිනෙකාට අගෞරව කිරීම, රළුබව, තම නිර්දෝෂීභාවය ඔප්පු කිරීමේ ක්‍රමයක් ලෙස හිස්ටරික කෑගැසීම, නිවසේ සහ රැකියා ස්ථානයේ ගැටුම්, තමා සමඟ සදාකාලික ගැටුම්, ලිංගිකත්වයේ වෙනස්වන ස්වභාවය පැහැදිලි කළ හැකිය. ජීවිතය පුද්ගලයෙකුට පමණක් නොව සමාජයට ද සදාචාරාත්මක ගැටළු මතු කරයි.

නව යොවුන් වියේ පසුවන අය අතර අනවශ්‍ය ගැබ් ගැනීම් සහ ගබ්සා කිරීම් ව්‍යසනකාරී ලෙස වැඩිවීමට ප්‍රධානතම හේතුව වන්නේ උපත් පාලන ක්‍රම භාවිත කිරීමට ඇති නොහැකියාවයි.

හෘද සාක්ෂියට එකඟව සිටින සෑම පුද්ගලයෙක්ම ආදරයේ අභිරහස් සඳහා උපරිම ගෞරවය පිළිබඳ හැඟීමක් තමා තුළ වර්ධනය කර ගත යුතු අතර ආදරය කරන තැනැත්තා ශාරීරික සතුටේ මූලාශ්‍රයක් ලෙස පමණක් නොසලකන්න.

පුද්ගලයෙකුට සතුටින් සිටීමට අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද?

කෙනෙකුගේ සතුට සහ සමීප පුද්ගලයින්ගේ සතුට පිළිබඳ සහතිකය පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක පදනමේ, තමාගේම ආශාවන් සහ අවශ්‍යතා ඔහු වටා සිටින අයගේ ආශාවන් හා අවශ්‍යතා සමඟ, සමාජයේ අවශ්‍යතා සමඟ සහසම්බන්ධ කිරීමට ඇති හැකියාව තුළ ය.

මේ අනුව, අපට නිගමනය කළ හැකිය: පුද්ගලයෙකුගේ සතුට සඳහා, පොදු සහ පුද්ගලික එකමුතුකම ඉතා වැදගත් වේ, පුද්ගලයෙකුට මිනිසුන්ට ප්‍රතිලාභ ලබා දෙන විශාල, රසවත් ව්‍යාපාරයක් ඇත (“මිනිසුන් සඳහා පුද්ගලයෙකු” අවශ්‍ය අංගයකි), සහ පොදුවේ සියල්ල. පුද්ගලික සතුට (මිත්‍රත්වය, ආදරය, යහපත් පවුල, දරුවන්, යහපත් සෞඛ්‍යය, යහ පැවැත්ම, ආදිය) ලෙස හැඳින්වේ. “සතුට යනු ඔබට උදේ වැඩට යාමට අවශ්‍ය වූ විට සහ සවස් වරුවේ ඔබට වැඩ නිම වී ගෙදර යාමට අවශ්‍ය වූ විටය.”

කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකු තම පවුල, ඔහුගේ කුඩා යහපැවැත්ම යන පටු ලෝකය තුළ හුදෙකලා නොවී සිටීම වැදගත්ය, එවිට අවශ්ය නම්, පුද්ගලිකව මහජනතාවට යටත් කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දැන සිටියි.

ලියොනොව්ගේ “රුසියානු වනාන්තරය” නවකතාවේ මෙම වචන තිබේ: “මිනිසුන් සතුට, සාර්ථකත්වය, ධනය දෛවයෙන් ඉල්ලා සිටින අතර, ධනවත්ම මිනිසුන් බොහෝ දේ ලැබූ අය නොව, මිනිසුන්ට වඩා ත්‍යාගශීලීව මිනිසුන්ට කැප වූ අයයි. අනෙක් සියල්ලන්ම." ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් විශ්වාස කරන පරිදි, සන්තෝෂයට යන කෙටිම මාර්ගය තෝරා ගන්නා, සමාජයේ සහ ඔවුන් වටා සිටින අයගේ අවශ්‍යතා නොසලකා හරින, සහ ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ සදාචාරාත්මක මූලධර්මවල කාර්යභාරය අඩු කරන පුද්ගලයින් සිටිති (සහ අවාසනාවන්ත ලෙස ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටිති). අවම. ජීවිතය පමණක් ඉක්මනින් හෝ පසුව මේ සඳහා ඔවුන්ට දඬුවම් කරයි, ජීවිතයේ බිඳවැටීමට තුඩු දෙයි, ඔවුන් එසේ ජීවත් නොවූ බව පෙන්නුම් කරයි, අවතාර මාර්ගයක් තෝරා ගත්තේය, යමෙකුට සැබෑ සතුට සොයාගත නොහැක,

නූතන පුද්ගලයෙකුට සන්තෝෂය සඳහා බොහෝ දේ අවශ්ය වේ: සෞඛ්යය හා ද්රව්යමය ධනය, මිත්රත්වය සහ ආදරය, පවුල සහ කණ්ඩායම, විද්යාව සහ කලාව, ශාරීරික අධ්යාපනය සහ ක්රීඩා, පෘථිවියේ නිර්මාණශීලීත්වය සහ සාමයේ ප්රීතිය සහ තවත් බොහෝ දේ.

පළමු දින සිට පුද්ගලයෙකු සමාජයේ සාමාජිකයෙකු බවට පත් වේ. ඔහු ඉක්මනින්ම සත්‍යය තේරුම් ගනී: අන් අය වෙනුවෙන් ජීවත් වන මිනිසෙකු ලෙස හැඳින්විය හැක්කේ ඔහුට පමණි - මිනිසුන් අතර පමණක් නොව මිනිසුන් සඳහාද ජීවත් වේ.

වියුක්ත තෙවැනි

ශිෂ්යයා

ped. පීඨය, III පාඨමාලාව

"දෙදෙනෙක් සිරගෙදර පොලු පිටුපස සිට බලා සිටියහ: එක් අයෙක් අපිරිසිදුකම දුටුවේය, අනෙකා තරු දුටුවේය."

සුභ සන්ධ්‍යාවක්, හිතවත් පාඨකයා!

අද අපි එවැනි සංකල්පයක් සලකා බලමු "ජීවිතයේ පුද්ගලයාගේ තත්වය"තුළ ඉදිරිපත් කර ඇත පොත ජෝන් මැක්ස්වෙල් "මම ජයග්‍රාහකයා!".මැක්ස්වෙල්ගේ පොතට ස්තූතියි, අපි ප්‍රශ්න තේරුම් ගැනීමට සහ පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කරමු: “තනතුරක් යනු කුමක්ද සහ එය පුද්ගලයෙකුට වැදගත් වන්නේ ඇයි?”, “ජීවන තනතුරු මොනවාද සහ ඒවා වර්ධනය වන්නේ කෙසේද?”,මෙන්ම "ජීවන ස්ථානය වෙනස් කරන්නේ කෙසේද?".

පුද්ගලයෙකුගේ ජීවන තත්ත්වය

ඔහුගේ පොතේ "මම ජයග්රාහකයා!" J. Maxwell තනතුරක් සඳහා පහත අර්ථ දැක්වීම ලබා දෙයි. පුද්ගලයෙකුගේ ජීවන තත්ත්වය- මෙය ඔහුගේ අභ්‍යන්තර තත්වයයි, එය හැසිරීම තුළින් ප්‍රකාශ වේ. මේ අනුව, පුද්ගලයෙකුට, උදාහරණයක් ලෙස, අතෘප්තිය හෝ අධිෂ්ඨානය දැනේ නම්, මෙය ඔහුගේ අභිනයන්, මුහුණේ ඉරියව්, කටහඬ, ස්වරයෙන් විදහා දක්වයි. අපගේ මුහුණේ ඉරියව් සාමාන්‍යයෙන් අපගේ මානසික තත්ත්වය පිළිබිඹු කරයි. කෙසේ වෙතත්, සමහර විට පුද්ගලයෙකුගේ ජීවන තත්ත්වය යම් හේතුවක් නිසා බාහිරව වැසී යා හැකි අතර, අනෙක් අය එහි සාරය ගැන නොමඟ යවනු ඇත. නමුත් ඉක්මනින් හෝ පසුව, පුද්ගලයෙකුට දිගු කලක් ආතතියෙන් සිටිය නොහැකි අතර අභ්‍යන්තර අරගලයක් කළ නොහැකි බැවින් සැබෑ හැඟීම් ප්‍රකාශ වනු ඇත.

පුද්ගලයෙකුට ආකල්පය වැදගත් වන්නේ ඇයි?

1. එය ජීවිතයට අපගේ ප්‍රවේශය, එයින් අප බලාපොරොත්තු වන දේ නිර්වචනය කරයි. අප අවට ලෝකය කෙරෙහි අපට ධනාත්මක ආකල්පයක් තිබේ නම්, අපගේ ආකල්පය තහවුරු කිරීම අපට ලැබේ, අපට සාර්ථකත්වය සහ අවබෝධය දැනේ. ලෝකය අපට මිත්‍රශීලී නොවන බව අපට පෙනේ නම්, එවිට අපට කාංසාව සහ කරදර අත්විඳිය හැකිය.
2. ජීවිතයේ පිහිටීම වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සබඳතා මත රඳා පවතී. ස්ටැන්ෆර්ඩ් ආයතනයේ පර්යේෂණවලින් පෙනී යන්නේ පුද්ගලයෙකු 12.5% ​​ක සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගන්නේ ඔවුන්ගේ දැනුමට ස්තූතිවන්ත වන බවයි. ඉතිරි 87.5% සාර්ථකත්වය පැමිණෙන්නේ වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමේ හැකියාවෙනි.
3. බොහෝ විට පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ පිහිටීම සාර්ථකත්වය සහ අසාර්ථකත්වය අතර සම්බන්ධකය බවට පත්වේ. ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් තුළ මිනිසුන් එකිනෙකාගෙන් සුළු වශයෙන් වෙනස් වේ, නමුත් සමහරුන්ට දුෂ්කර තත්වයකින් ප්රයෝජන ගත හැකි අතර අනෙක් අය දකින්නේ අවාසි පමණි.

ඔබ ලැබීමට කැමති, ඔබ කැමති දෙයක් ගැන සිතන්න. ඔබට අවශ්‍ය දේ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඔබට උපකාර කළ හැකි ජීවිතයේ කුමන තත්ත්වය දැන් තීරණය කරන්න?

පුද්ගලයෙකුගේ ක්රියාකාරී ජීවන තත්ත්වය

අපගේ සිතුවිලි, අවස්ථා, ක්‍රියාවන් බොහෝ දුරට පරිසරය විසින් තීරණය කරනු ලැබේ. අපි ඇසුරු කරන පුද්ගලයින්ගේ චරිත ලක්ෂණ, හැසිරීම් සහ ගුණාංග අපි ලබා ගනිමු. ළමා වියේදී, අපගේ තනතුරු තීරණය වන්නේ අප වටා ඇති තත්වයන් මගිනි. උපතේදී, පුද්ගලයෙකු තමා හැදී වැඩෙන පරිසරය හෝ තත්වයන් තෝරා නොගනී. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් වයසින් වැඩෙත්ම, එක් එක් පුද්ගලයා වර්ධනය වේ තෝරා ගැනීමේ අයිතිය.එය රඳා පවතින්නේ ද යන්න අප එක් එක් කෙනා මත පමණි පුද්ගලයෙකුගේ ක්රියාකාරී ජීවන තත්ත්වය,පිළිගත් විශ්වාසයන් සහ ආකල්පවල බලය තුළ ඔහු කෙතරම් ක්‍රියාශීලීද, වෙනස් කිරීමට සමත්ද, නැතහොත් පරිසරයේ බලපෑම යටතේ පවතිනු ඇත්ද.

සෑම පුද්ගලයෙකුටම ඔහුගේ ජීවන තත්ත්වය ගොඩනැගීමට ධනාත්මක හෝ negative ණාත්මක බලපෑමක් ඇති කළ තත්වයන්, තත්වයන් මතක තබා ගත හැකිය. නමුත් එය රඳා පවතින්නේ මෙම තත්වයන් තුළ සොයා ගැනීමට අපගේ ආකල්පය මත පමණි ධනාත්මකහෝ සෘණඅත්දැකීමක්. මේ අනුව, පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාකාරී ජීවන තත්ත්වය රඳා පවතින්නේ ඔහුගේ ආශාවේ ශක්තිය, ඔහුගේ හැකියාවන් කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය සහ පවතින දැනුම හෝ අත්දැකීම් මත ය.

ජීවන තත්ත්වය වර්ධනය කිරීම ජීවිත කාලය පුරාම සිදු වේ.

පුද්ගලයෙකු ජීවිත කාලය පුරාම ඔහුගේ තත්වය වර්ධනය කරයි. පළමුව, ඔහු එය සාදයි, පසුව එය ශක්තිමත් කරයි හෝ වෙනස් කරයි. ජීවන තත්ත්වය ජීවිත කාලය පුරාම නොවෙනස්ව පැවතිය නොහැක. සෑම පුද්ගලයෙකුටම ඔවුන්ගේ පෙර විශ්වාසයන් රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කිරීමට සහ නව ක්‍රියාකාරී ජීවන තත්වයක් වර්ධනය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත, නමුත් ඔවුන් නිසැකවම ධනාත්මක හෝ සෘණාත්මකව දැනටමත් පවතින එකට සහාය හෝ ශක්තිමත් කරනු ඇත.

"පරමාදර්ශී" හෝ "පරිපූර්ණ" ජීවන තත්වයක් වැනි දෙයක් නොමැති බව මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය. අපගේ ජීවිතයේ සිදුවන සෑම වෙනසක් සමඟම ස්ථාවරය නිවැරදි කළ යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අප සෑම කෙනෙකුගේම මාවතේ “නොසන්සුන්” වන විවිධ තත්වයන් ඇති අතර අපගේම උත්සාහයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න අවබෝධ කර ගැනීමේ ප්‍රවේශයේ නම්‍යශීලීභාවයෙන්, අපට සාර්ථක විසඳුමක් ලබා ගැනීමටත්, මගක් සොයා ගැනීමටත් හැකි වනු ඇත. තත්වය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කරන්න.

"ස්ථානය" යන වචනයට බොහෝ අර්ථ ඇත. මෙය සහ යම් ඉරියව්වක්; සහ සජීවී හෝ අජීවී වස්තුවක පිහිටීම; සටන් සඳහා සූදානම් කළ ස්ථානයක්; අවසාන වශයෙන්, මෙය දෘෂ්ටි කෝණයේ නමයි, මානව හැසිරීම රඳා පවතින මතය.

මනෝවිද්යාව තුළ බොහෝ විට භාවිතා කරන "ජීවන තත්ත්වය" සංයෝජනය අවසාන නිර්වචනයට ඉතා සමීප වේ. පුද්ගලයෙකුගේ ජීවන තත්ත්වය යනු ජීවිතයේ අරුත පිළිබඳ ඇයගේ අවබෝධය, තත්වයන් සහ යථාර්ථයන් කෙරෙහි ඇයගේ ආකල්පය, හැසිරීම සඳහා පදනම සකසන සහ ක්රියාකාරිත්වයේ චේතනාවන් තීරණය කරයි.. එය විවිධ ආකාරවලින් ප්‍රකාශනය සොයා ගනී: විශ්වාසයන්, සාරධර්ම, පරමාදර්ශ, මූලධර්ම...

ජීවන තත්ත්වය ළමා වියේදී පවා හැඩගැසීමට පටන් ගන්නා අතර සාධක ගණනාවක් මත රඳා පවතී: පරම්පරාව, හැදී වැඩීම, පවුල් සම්ප්‍රදායන්, අත්විඳින ලද සිදුවීම්, දී ඇති සමාජයක පවතින සම්මතයන් ... මෙය ශීත කළ අධ්‍යාපනයක් නොවේ: කෙනෙකුගේ ජීවන තත්ත්වය සකස් කළ හැකිය. ඕනෑම වයසක වෙනස්, ආශාවක් ඇති වනු ඇත.

සක්රීය හෝ නිෂ්ක්රීය

සම්පූර්ණ ජීවන ඉරියව් කට්ටලය ප්‍රතිවිරුද්ධ වර්ග දෙකකට අඩු කිරීම සිරිතකි: ක්‍රියාකාරී සහ උදාසීන. ක්රියාකාරී ජීවන තත්ත්වය යනු කුමක්ද? පුද්ගලයෙකු සිටින සමාජ තත්වය වෙනස් කිරීමට, ජීවිතයේ වඩා හොඳ ස්ථානයක් ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව මෙයයි. නිෂ්ක්‍රීය (හෝ, එහි අර්ථය "අනුවර්තනය" යන අර්ථය ඇති) පිහිටීම යනු සිදුවීම්වල ගමන් මගට මැදිහත් නොවීම, පවතින දේ සමඟ එකඟ වීම, එතරම් සතුටුදායක නොවන තත්වයකි.

ක්‍රියාශීලී ජීවන තත්වයක් ආවේනික වන්නේ ජවසම්පන්න සහ ක්‍රියාශීලී, අන් අයට නායකත්වය දීමට හැකියාව ඇති පුද්ගලයින් තුළ ය. නමුත් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් සෑම විටම යහපතට යොමු නොවේ. ලෝකයට ක්රියාකාරී ආකල්ප වර්ග දෙකක් තිබේ.

1. සෘණ - ශක්තිය සාමාන්යයෙන් පිළිගත් සම්මතයන් දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඍණාත්මක ක්රියාවන් වෙත යොමු කර ඇත, පුද්ගලයෙකු සමාජය සමඟ ගැටුමක් ඇති කරයි, ඔහුගේ ක්රියාකාරකම් සමඟ එහි පදනම් අඩාල කරයි. එවැනි තනතුරක් ඇති පුද්ගලයෙකුගේ උදාහරණයක් වන්නේ අපරාධ කල්ලියක නායකයාය.

2. ධනාත්මක දැක්මක් සමාජ ප්‍රතිවිරෝධතා සමනය කිරීමේ මුලපිරීමක්, සදාචාරාත්මක ප්‍රමිතීන් ශක්තිමත් කිරීම සඳහා දිශානතියක් අදහස් කරයි; එවැනි ජීවන රටාවක් ගත කරන පුද්ගලයින්, රීතියක් ලෙස, අරමුණු සහිත බව, වගකීම, හෘද සාක්ෂිය, දුෂ්කර තත්වයන් තුළ පවා ප්‍රමාදයකින් තොරව ක්‍රියා කිරීමට ඇති සූදානම මගින් කැපී පෙනේ. අපගේ හැකියාවෙන් සහ හැකියාවෙන් උපරිමයෙන් උත්සාහ කළ යුත්තේ හරියටම මෙම හැසිරීම බව විශ්වාස කෙරේ.

අනුකූලතා ආස්ථානයේ ප්‍රකාශනය ද විෂම වේ. එයට හැසිරීමේ ආකාර හතරක් ඇතුළත් විය හැකිය:

• ඉදිරිපත් කිරීම - ඔවුන් කෙරෙහි විවේචනාත්මක ආකල්පයකින් තොරව නියමිත සම්මතයන් දැඩි ලෙස පිළිපැදීම.
• නිරපේක්ෂ අකර්මන්‍යතාවය - නම තමාටම කථා කරයි: ගැටලුව විසඳීමට හොඳම ක්‍රමය නම් එය තනිවම පහව යන තෙක් බලා සිටීමයි.
• විනාශකාරී උපාය මාර්ගයක් - පුද්ගලයෙකු තත්වය විශ්ලේෂණය කිරීම සහ එය වෙනස් කළ හැකි ක්‍රම ගෙනහැර දැක්වීම වෙනුවට, රැස්වී ඇති අතෘප්තිය තෙවන පාර්ශවයන් වෙත හරවා යවා, ඔවුන් වැරදිකරුවන් කරයි.
• උද්දීපනය යනු ගැටලුවකට විසඳුමක් සෙවීමේ උත්සාහයන් ප්‍රතිස්ථාපනය කරන තීව්‍ර, නමුත් අතිශයින් නිර්මිත, අවුල් සහගත ක්‍රියාකාරකමකි.

වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම පළමු වර්ග දෙක පමණක් නිෂ්ක්‍රීය ලෙස හැඳින්විය හැකි වුවද, පුද්ගලයෙකු තුන්වන සහ සිව්වන ආකාරවලින් පෙන්වන ක්‍රියාකාරකම් - වැරදි දිශාව හේතුවෙන් - ගැටළු තත්ත්වය විසඳීමේ කිසිදු වෙනසක් ඇති නොකරයි. කර්තෘ: Evgeniya Bessonova

අභ්යන්තර, ගැඹුරු මොනවාද ජීවිතයේ පුද්ගලයාගේ තත්වයඒ වගේම ඔහුගේ ජීවිතයත් එහෙමයි. කාරණය අවිවාදිත ය. බොහෝ අය නොදැනුවත්වම මෙම තනතුරු තුළ එකිනෙකා සොයා ගනී - චුම්බක නීතිය(ඒ පිළිබඳ වැඩි විස්තර පහතින්).

පුද්ගලයෙකු යම් දෙයකින් අවාසනාවන්ත නම්, ඔහු ජීවිතයේ අවාසනාවන්තයි, සමහර විට ආදරය හෝ වෘත්තියක, මෙයට හේතුව ළමා වියේ තැන්පත් කර ඇති සහ ඔහුගේ ජීවිතයේ පිටපත, ශෛලිය සහ මාර්ගය කෙරෙහි බලපාන ඔහුගේ ජීවන තත්වයන් ය.

කෙසේ වෙතත්, ජීවිතයේ ආකල්ප, තනතුරු සහ සමහර මාර්ගෝපදේශ කුඩා අවධියේදී සවි කර ඇතත්, ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට තවමත් ඒවා වෙනස් කළ හැකිය, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහුට තම ජීවිතය යහපත් අතට හැරවිය හැකි බවයි.

පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ ප්රධාන තනතුරු

1. මම + ඔබ +, හෝ, මා සමඟ සෑම දෙයක්ම හොඳයි, සහ ඔබ සමඟ සෑම දෙයක්ම හොඳයි - ජීවිතයේ සාර්ථක වූ පුද්ගලයෙකුගේ තත්වය

මෙම පුද්ගලයින්ගේ විනිශ්චය සහ ආකල්ප සෞඛ්යය, යහපැවැත්ම සහ සමෘද්ධිය වෙත යොමු කෙරේ. ඔවුන්ගේ හැසිරීම සහ ක්රියාවන් සහයෝගීතාවය සහ සංවර්ධනය අරමුණු කර ගෙන ඇත. ඔවුන්ගේ සමාජ තත්ත්වය ජයග්රාහකයෙකු, වාසනාවන්ත සහ වාසනාවන්ත පුද්ගලයෙකි.

2. මම + ඔබ -, හෝ, මා සමඟ, මා සමඟ සෑම දෙයක්ම හොඳයි, නමුත් ඔබට යමක් වැරදී ඇත, නැතහොත් ඔබ නරකයි - අහංකාර පුද්ගලයෙකුගේ තත්වය

එවැනි අය සිතන්නේ: "මම ගණන් ගන්නේ නැහැ, මේවා ඔබේ ගැටළු" හෝ "ඔබට අවශ්‍ය දේ මම හොඳින් දනිමි" ... ඔවුන්ගේ හැසිරීම අරමුණු කර ඇත්තේ සබඳතා විනාශ කිරීම සහ ගැලවීම ... සමාජ භූමිකාව: සටන්කාමියා සත්යය සඳහා, විප්ලවවාදී, මහජන චරිතය ...

3. මම-ඔබ+, හෝ, මට යමක් වැරදී ඇත (නරක), නමුත් ඔබ සමඟ සියල්ල හොඳයි - යටත්, ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයෙකුගේ ජීවන තත්ත්වය

එවැනි අය දුක්ඛිතව ජීවත් වෙති. ඔවුන්ගේ චින්තනයේ අරමුණ වන්නේ යමක් සාර්ථක වන අයව හෙළා දැකීමයි, නමුත් ඔවුන් එසේ නොකරයි. හැසිරීම් උපාය - ඉවත් වීම සහ මානසික අවපීඩනය. සමාජ භූමිකාව: උදාසීන කල්පනාකාරී...

4. මම ඔබ-, හෝ, සෑම දෙයක්ම මා සමඟ නරකයි සහ ඔබ සමඟ සියල්ල අක්‍රියයි - පරාජිතයෙකුගේ තනතුරක්, බොහෝ විට මානසික අවපීඩනය ...

මේ අය සිතන්නේ මෙවැනි දෙයක්: "මේ ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම නිෂ්ඵල සහ අර්ථ විරහිත ය, ඒ ගැන මට කළ හැකි කිසිවක් නැත." ක්රියාවන් දිගුකාලීන ස්වයං විනාශයක් හෝ සියදිවි නසාගැනීම් ඉලක්ක කර ගනී. සමාජය තුළ, උදාසීන හෝ මානසික අවපීඩනය (මානසික අවපීඩනය).

පුද්ගලයෙකුගේ ත්රිකෝණාකාර ජීවන පිහිටීම්

1. මම+ ඔබ+ ඔවුන්+- වාසනාවන්ත ස්ථානය (සියල්ලන්ටම ආදරය)
2. මම + ඔබ + ඔවුන් -- ස්නෝබ් සහ වාචාලයෙකුගේ පිහිටීම (ඔව්, ඒවා අවශ්‍ය කාටද ...
3. මම + ඔබ - ඔවුන් +- උද්ඝෝෂකයාගේ සහ අතෘප්තිමත් අයගේ තත්වය (ඔබ ඔවුන්ට වඩා නරක ය)
4. මම + ඔබ - ඔවුන් -- හුදකලා "ධර්මිෂ්ඨ" විවේචකයෙකුගේ ස්ථාවරය (පිරිසිදු අහංකාරය, සෑම කෙනෙකුම හිස නමා මා අනුකරණය කළ යුතුය ... ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම නොසැලකිලිමත්කම් පවතින තාක් දුරට)
5. මම- ඔබ+ ඔවුන්+- “පසුතැවිලි වූ සාන්තුවරයා, මැසොකිස්ට්, “පිරිසිදු” මෙලන්කොලික් (මම ලෝකයේ වඩාත්ම නුසුදුසු පුද්ගලයා)
6. මම - ඔබ + ඔවුන් -- නොසැලකිලිමත්. snob... (සිතමින්: මම මටම නින්දා කරමි, ඔබ මට විපාක දෙනු ඇත, එම නොවන දේවල් නොවේ)
7. මම - ඔබ - ඔවුන් +- ඊර්ෂ්‍යා සහගත සර්ෆ් (සිතමින්: ඔවුන් අපට වෛර කරන්නේ අපි ඔවුන් තරම් හොඳ නැති නිසා)
8. මම - ඔබ - ඔවුන් -- අශුභවාදී, නරුම, මාරාන්තික, කලින් නියම කළ ඉරණම විශ්වාස කරන්නා (අපි කවුරුත් කිසිම දෙයකට හොඳ නැත ...)

ඊට අමතරව තියෙනවා අවිනිශ්චිත ජීවන තත්වයන්, උදාහරණ වශයෙන්, මම+ ඔබ+ ඔවුන්?- ඔබ සහ මම හොඳින්, අප සමඟ සෑම දෙයක්ම හොඳයි, නමුත් අනෙක් අය තවමත් අපැහැදිලියි ... ඔවුන්ට සාක්ෂි ඉදිරිපත් කිරීමට ඉඩ දෙන්න ... (එවැන්ජලිස්තවරයාගේ ස්ථාවරය). හෝ, මම + ඔබ? අර තියෙන්නේ-"බොහෝ මිනිසුන් හොඳ නැත, නමුත් ඔබ සඳහා ... බලා සිටින්න..." (රදළ තනතුර).

පළමුසන්නිවේදනය කිරීමේදී සහ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමේදී මිනිසුන් එකිනෙකාට දැනෙන දේ - මේවා ජීවන තනතුරු වේ.

සහ වඩාත්ම වැදගත්, බොහෝ විට වගේ ආකර්ෂණය කරයි…අපි එය නොදැන සිටියත්.
නිදසුනක් වශයෙන්, උඩඟු තනතුරක් ඇති පුද්ගලයෙකු (I + You-) යටත් තනතුරක් ඇති (I-You +) පුද්ගලයෙකුගේ හවුල්කරුවන්, "මිතුරන්" සහ පෙම්වතුන් සොයනු ඇත. ඒ අනුව දෙවැන්නා හිටපු අය සොයනු ඇත.

උදාහරණයක් ලෙස, එකම තනතුරු ඇති පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු නිසා මම + ඔබ -- නිකන් ඉන්න එපා.

ඒ අතරම, සෑම තරාතිරමකම ප්ලස් ඇති පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු එකිනෙකා සමඟ හොඳින් සම්බන්ධ වන අතර වෙනත් ජීවන තත්වයන්හි පුද්ගලයින් සමඟ හොඳ සබඳතා පවත්වා ගැනීමට හැකි වනු ඇත.

එපමණක් නොව, ජීවිතයේ ධනාත්මක ආකල්පයක් ඇති පුද්ගලයින්ට ඔවුන් සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කරන වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ නිෂේධාත්මක ආකල්ප පරිවර්තනය කිරීමට, වෙනස් කිරීමට හැකිය.

ඔවුන්ගේ තිර රචනය තුළ ජීවත් වන මිනිසුන්, ඔවුන්ගේ ජීවන තත්ත්වය මත පදනම්ව නිර්මාණය කර ඇත, බොහෝ විට ජීවත් වන්නේ ඒ අනුව ය "චුම්බකයේ නියමය"- ඔවුන් එකිනෙකා දැන හඳුනා ගැනීම, සබඳතා ආරම්භ කිරීම, හවුල්කරුවන් සොයා ගැනීම, විවාහ වීම සහ විවාහ වීම - සියල්ල විවිධ ධ්‍රැවීයතාවන්හි අන්‍යෝන්‍ය ආකර්ෂණය මත පදනම්ව (ප්ලස් ආකර්ෂණය කරයි, සහ අනෙක් අතට).

තිර රචනයක් නොමැති අයට (නිදහස් පුද්ගලයින්ට) මෙම නීතිය අදාළ නොවේ, සහ ප්‍රීතිමත්, සාර්ථක ජයග්‍රාහකයෙකුගේ පිටපතක් ඇති අයට, ජීවන තත්ත්වය (I + You + ඔවුන් +) - මේවා ද ප්ලස් ආකර්ෂණය කරයි.

ඔබේ ජීවන තත්ත්වය නිර්වචනය කර වෙනස් කරන්නේ කෙසේද?

නිදහස් මිනිසුන්, i.e. ජීවිත පිටපතක් නොමැතිව, ඉතා ස්වල්පයක්. සහ ඉතිරිය - නාට්‍යමය, විකට හෝ ඛේදජනක අවස්ථා ඇතුළුව වාසනාවන්ත, සාමාන්‍ය (අසාමාන්‍ය), අවාසනාවන්ත තත්වයක් ඇත, එයින් අදහස් කරන්නේ ඒවා වරින් වර ප්‍රධාන I-ස්ථාන හතරෙන් එකක සිටින බවයි (ආරම්භය බලන්න).

පුද්ගලයෙකු තම ජීවිතයේ වැඩි කාලයක් රැඳී සිටින එම ජීවන තත්ත්වය ප්‍රධාන වේ.

එසේම, යම් නිරීක්ෂණ සහ පුහුණුවක් සමඟින්, ඔබේ සහකරු, මිතුරා, මිතුරෙකු, ආදරය කරන කෙනෙකුගේ හෝ ආදරණීයයාගේ ප්‍රධාන ජීවන තත්ත්වය පහසුවෙන් තීරණය කළ හැකිය ... මෙය ඔබට ජීවිතයේ බැරෑරුම් තේරීමකට දැනුවත්ව ප්‍රවේශ වීමට අවස්ථාව ලබා දෙනු ඇත.

නිදසුනක් වශයෙන්, ගැහැණු ළමයෙකුට ඇගේ ප්‍රධාන ස්ථානය I-T + බව තීරණය කළ හැකි අතර, ඇය අහම්බෙන් හමු වූ තරුණයාට I + T- තනතුර ඇත. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔවුන් "චුම්බකයේ නීතිය" මත එකඟ වූ බවත්, බොහෝ විට ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය විනාශ වී ඇති බවත්ය. (ඇයට ප්ලස් දෙකම තිබුනේ නම්, ඇය කිසි විටෙකත් "ඔබ-" ඇති පුද්ගලයෙකු සමඟ සන්නිවේදනය නොකරනු ඇත).

ඉහත රූපයේ ක්‍රමානුකුලව පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ කුඩා දර්ශනයක් පෙන්වයි (කුඩා පිටපත), i.e. ආතති සහගත තත්වයක් නොමැති තාක් කල් (හෝ පුද්ගලයෙකු ආතතියක් ලෙස සලකන තත්වයක්, උදාහරණයක් ලෙස, අපහාසයක් ...) - පුද්ගලයෙකු ජීවන තත්වයක සිටී මම + ඔබ + ... නමුත් උදාහරණයක් ලෙස, ඉක්මනින්, , ඔබ ඔහුට කියනවා (හෝ ඔහුට පෙන්වන්න) ඔහු අවජාතකයෙක් බව, එවිට, මෙය ආතතිය ("ගැටීම") ලෙස වටහා ගැනීමෙන්, ඔබේ මැදිහත්කරු වෙනත් I-ස්ථානයකට මාරු වනු ඇත - උදාහරණයක් ලෙස, දෙවන I-You + (එනම් , ඔහුට දැනෙනු ඇත ... "බොහෝ නොවේ"). ඊට පසු (සහ මේ සියල්ල ක්ෂණිකව පාහේ සිදු වේ), ඔහුට චූදිතයෙකුගේ (I + You-), i.e. "ඔබ වෙතට දුවන්න" ... හෝ I-ස්ථානයට (4) I-You-, සියලු දෙනාටම අමනාප වී පිටව යන්න.

කුඩා පිටපත, i.e. නිශ්චිත, ආතති සහගත මොහොතක ජීවන තත්ත්වය වෙනස් කිරීම ඉතා ඉක්මනින්, ක්ෂණිකව පාහේ සිදු වේ. තවද, වාචික නොවන සංඥා (මුහුණේ ඉරියව්, ඉරියව්, කටහඬේ ස්වරය ...), මෙන්ම වචන සහ හැඟීම් මගින්, පුද්ගලයෙකු මාරු වී ඇත්තේ කුමන ස්ථානයටද යන්න තීරණය කළ හැකිය.

ඔබ බොහෝ විට සන්නිවේදනය කරන්නේ නම්, මෙම මාරුවීම් වල යම් විධිමත් බවක් ඔබට දැකිය හැකි අතර, එබැවින් ඔබට වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රධාන ජීවන තත්ත්වය පහසුවෙන් සොයාගත හැකිය.