Ilya Ilyich Oblumov v románe "oblomov": materiály pre písanie (citácie). Oblomov a "iný" život s rozšírenou pšenicou

Roman v štyroch častiach

Časť prvá

I.

1. Hlavná charakter Roman Goncharov "oblomov".
2. Otázka zmyslu života.
3. Dreamné a oblomovove aktivity.
4. Degradácia ILYA ILYICH.

Roman A. A. Goncharov "oblomov" zostáva pre nás relevantný. Moderné čitatelia napriek tomu, že od svojho vzniku prešiel veľa času. Hlavný hrdina Roman Ilya Ilyich oblumov nemôže spôsobiť záujem. Nedobrovoľne začnú premýšľať o zmysle života a snaží sa odpovedať na otázku, kto je takými chybami? Bol prvý zo všetkých lenivých. Alebo problém hlavného hrdinu románu je oveľa hlbší? Vidili ste nejaký význam v živote? Alebo nebol zamýšľal o tom premýšľať? Akonáhle je práca, oboznáme sa s metlou, pretože chápeme všetku absurdnosť situácie. Vzhľadom k tomu, Ilya Ilyich je zbavený nových dojmov, nasledujúci vyzerá ako predchádzajúci. Dni idú, nie sú zdobené absolútne nič. Oblukov vedie takmer zeleninovú existenciu, nemá záujem o nič, nie je to láskavý. Hlavný život sa stáva útulnou pohovkou, na ktorej po celý deň klamú chyby. Svet sa zdá, že Ilya Ilyich nepriateľský a nebezpečný. V živote oblomov neboli žiadne šoky, ktoré by mohli ovplyvniť jeho svetonázor. Nie, všetko bolo veľmi bezpečné. Od detstva, Ilya Ilyich bol obklopený starostlivosťou a pozornosťou príbuzných. A nikdy som sa nemusel starať o chlieb. Oblumov je pohodlný žiť, bez toho, aby premýšľal o ničom, bez toho, aby ste sa starali. Nemá absolútne žiadne ambície a túžby. Dni a noci sú podniknuté na pohovke v rovnakom župane z perzskej záležitosti. "... Lenja v Ilya Ilyicha nebola ani nevyhnutnosť, ako pacient alebo ako osoba, ktorá chce spať ani šancu. Rovnako ako u jedného, \u200b\u200bkto je unavený, ani teší, ako lenivý človek: to bol jeho normálny stav ... "

Osoba vždy zamýšľal premýšľať o zmysle života. Ale aj keď uvažujete o otázke zmyslu života abstraktnej filozofickej kategórie, nie je možné vysloviť, že nečinnosť nikdy nikoho šťastná. Pocit úplnosti života je možný len v prípade neustáleho pohybu, aktívne vyhľadávanie nových dojmov. Nech osoba nie je schopná zmeniť svet alebo urobiť niečo významné. Ale môže to urobiť svoj vlastný život s najjasnejšou a zaujímavou. A nie poslednú úlohu v tom hrá každý deň so svojimi záležitosťami a starostlivosťou. Každodenný život nie je vždy tichý a nezaujímavý. Ak je to žiaduce, každodenné záležitosti môžu byť svetlé, pôsobivé. Ale všetko sa nevzťahuje na Ilya Ilyich Oblumov. Leží v odomknutej, prašnej miestnosti. Tu je špinavé a nepohodlné. Ale hrdina románu nemá túžbu zmeniť aspoň túto miestnosť, aby bol váš život trochu pohodlnejším. Tu je to, ako spisovateľ hovorí o oblomovovej izbe: "Izba, kde Ilya Ilyich ležal, na prvý pohľad, to vyzeralo dokonale odstránené ... Ale skúsené oko osoby s čistou chuťou je jedno kolo pozrieť na všetko, čo tu bolo, ja by si prečítal túžbu len pozorovať dekorum nevyhnutnú vlastnosť, len aby sa ich zbavili ... na stenách, v blízkosti obrazov, umyla sa vo forme feestoons z webu, hnací prach; Zrkadlá namiesto odrážajúcich položiek by mohli slúžiť, či sa na ne zaznamenávajú, na prachu, niektoré poznámky pre pamäť ... Koberce boli v miestach. Na pohovke položil zabudnutý uterák; Na stole, vzácne ráno neboli stáť, ktoré nie sú stiesnené od včerajšej večere so slamou a brúsnou kosťou a chlebom sa nebola ležať. "

Situácia, ktorá obklopuje hlavnú postavu, je dostatočne nepríjemná. Oblomov sa snaží potupovať svojho služobníka Zakharu na svah. Ale služobník sa ukáže, že je ich majiteľom. Hovorí o prachu a nečistote: "... Čo ho čistí, ak je opäť fandiť." Zakhar tiež verí, že "chyby a šváby neurobili inova, majú všetkých."

Oblukov nemá silu a túžbu, aby jej služobník priniesol objednávku v miestnosti. V mojej rodnej dedine nie je možné niečo urobiť. Ale Ilya Ilyich s radosťou stavia plány, naďalej leží na pohovke. Oblomov sníva o reorganizácii v obci. Samozrejme, jeho sny nemajú nič spoločné s realitou. Nie je možné ich v zásade implementovať. A samozrejme, nikdy ich nebude môcť vykonávať. Snívateľnosť v Oblumove získava nejaký monstrózny rozsah. Žije týmito snami, ktoré odmietajú skutočnému životu. Spisovateľ nám dáva možnosť sledovať Ilya Ilyich, keď sníva: "Myšlienka chodila s voľným vtákom v tvári, prepadla do jeho očí, posadil sa na polovičatých pery, schováva sa v záhyboch čela, Potom úplne zmizol a potom v celej tvári bola hladká osvetlená neopatrnosť. ".

Oblomov nie je premýšľať o svojom vlastnom živote. Na jednej strane sa môže zdať šťastný. Zajtra sa neobťažuje, nemyslí na žiadne problémy a problémy. Ale na druhej strane, jeho život je bez veľmi dôležitých komponentov - pohyby, nové dojmy, aktívne akcie. Oblomov prakticky nehovorí s ľuďmi, má dosť úplného súkromia od ľudí a starosti.

Treba povedať, že vnútorný svet oblomov je veľmi bohatý. Koniec koncov, Ilya Ilyich je schopný cítiť a porozumieť umeniu. Okrem toho zistí potešenie pri komunikácii s niektorými ľuďmi, napríklad s inou galériou, Olga Ilinskaya. To však zjavne nestačí na to, aby ste cítili úplnosť života. A v hlbinách duše to chápu. Snaží sa vytvoriť imaginárnu harmóniu medzi jeho vnútorným svetom a svetom. Ale to nie je tak jednoduché. Koniec koncov, skutočný život prichádza v rozpore so svetom snov a snov. Nech sú chyby úplne spokojní s jeho existenciou. Ale zároveň je nešťastný, pretože nahradil skutočný život s polovičnou tvárou. Nie je náhodou, že nič nebyčajné nerobí Ilya Ilyich, svetlé zážitky, pocity a emócie nie sú pre neho známe. Inertness oblomov a ľahostajnosti k životu sa stal jeho tragédiou.

Oblomov verí, že mu všetko vyhovuje. V skutočnosti nepozná iný život, je to cudzinec na aktivity, ambície a činnosť. Všetko prechádza hlavnou postavou. A stále žije jeho ilúzie. A jediná vec, ktorá vidí predo mnou, je odomknutá miestnosť. Svet sa zúžil pre oblomov na veľkosti vlastnej pohovky. Ilya Ilyich odmieta lásku, kariéru, rodinné šťastie, aby mohla pokojne ležať na pohovke. V skutočnosti, žersowns myslenia oblomov sa stáva príčinou jeho tragédie. Ilya Ilyich nemohol vidieť všetky výhody reálneho života. Oblumovina degradácia sa stala úplne odôvodnenou. Neodáva pozornosť ani svojmu vlastnému vzhľadu. Za čo? Je tak dobrý. Bez ohľadu na to, čo sa stalo a čo sa stane. Hlavná a len realitou je samotná pohovka, na ktorej spal toľko času a na ktorom protagonista preferuje zostať.

V živote oblomov nie je žiadny bod. Koniec koncov, nie je možné volať inak, prázdnotu, lenivosť, apatiku. Život sa stáva bolestivou, pretože človek nemá tendenciu viesť existenciu rastliny. Nový "oblomov" robí čitateľov myslieť na skutočnosť, že osoba je schopná stať sa jeho nepriateľom, ak sa rozhodne nahradiť skutočný život

Ivan Alexandrovich Goncharov sa narodil v Simbirsku 18. júna 1812 v obchodnej rodine. Jeho otec, Alexander Ivanovich (), zložitý obchodník, hrbole a majiteľ sviečky, zomreli, keď Goncharov mal 7 rokov. Po smrti Otca, matka, Avdota Matveyevna, a jeho krstný otec, dôchodca námorníka, sa zaoberal smrťou svojho syna a jeho krstného otca, dôchodcu námorníka, zástupcu starých šľachticiach. Obľúbené zamestnanie I.A. Gonarova v detstve čítal. Už v tom čase stretol práce M.V. Lomonosova, D.I. Fonvizina, V.I. Zhukovský, J. Rasin a Zh.-Zh. Rousseau. Je pravda, že sa páčilo knihy o cestovných knihách a historických spisov Ivan Alexandrovich Goncharov sa narodil v Simbirsku 18. júna 1812 v obchodnej rodine. Jeho otec, Alexander Ivanovich (), zložitý obchodník, hrbole a majiteľ sviečky, zomreli, keď Goncharov mal 7 rokov. Po smrti Otca, matka, Avdota Matveyevna, a jeho krstný otec, dôchodca námorníka, sa zaoberal smrťou svojho syna a jeho krstného otca, dôchodcu námorníka, zástupcu starých šľachticiach. Obľúbené zamestnanie I.A. Gonarova v detstve čítal. Už v tom čase stretol práce M.V. Lomonosova, D.I. Fonvizina, V.I. Zhukovský, J. Rasin a Zh.-Zh. Rousseau. Je pravda, že sa páčilo knihy o cestovných knihách a historických spisoch.

1. Matka spisovateľa Avdota Matveyevna Goncharov () Portrét práce neznámeho umelca, začiatok 19. storočia. 2. Dom, v ktorom sa narodil i.a. Goncharov (pred Perestroika), Foto of Stepanova, 1890

Štúdium a služby Základné vzdelávanie I.A. Goncharov sa dostal doma. V roku 1822 vstúpil do Moskvy obchodnej školy, ale v roku 1830, bez dokončenia, vľavo. Od roku 1831 do 1834 I.A. Goncharov študoval na verbálnej fakulte Moskvy University. V tejto dobe patria jeho prvé literárne experimenty. Po absolvovaní univerzity I.A. Goncharov žil v Simbirsku nejaký čas a slúžil v kancelárii guvernéra. V roku 1835 sa presťahoval do Petrohradu a usadil sa na ministerstve financií pre post prekladateľa. Základné vzdelávanie I.A. Goncharov sa dostal doma. V roku 1822 vstúpil do Moskvy obchodnej školy, ale v roku 1830, bez dokončenia, vľavo. Od roku 1831 do 1834 I.A. Goncharov študoval na verbálnej fakulte Moskvy University. V tejto dobe patria jeho prvé literárne experimenty. Po absolvovaní univerzity I.A. Goncharov žil v Simbirsku nejaký čas a slúžil v kancelárii guvernéra. V roku 1835 sa presťahoval do Petrohradu a usadil sa na ministerstve financií pre post prekladateľa.

Od roku 1856 do roku 1867 - s miernou prestávkou, - i.a. Goncharov pracoval v komentom cenzúry: Najprv bol cenzorom, potom sa stal členom rady o typografii a členom hlavného riaditeľstva pre tlač. Od roku 1856 do roku 1867 - s miernou prestávkou, - i.a. Goncharov pracoval v komentom cenzúry: Najprv bol cenzorom, potom sa stal členom rady o typografii a členom hlavného riaditeľstva pre tlač.

V St. Petersburg I.A. Goncharov sa priblížil k literárnemu a umeleckému okruhu maliara N. A. Maikova. Učil ruskej literatúre a latinský jazyk svojim synom - budúcu kritiku Valerian a básnikov Apollo Mikikov. V rokoch 1838 a 1839 sa romantické básne Goncharov objavili v ručne písaní Almachacham, romantické básne Goncharov a jeho prvý príbeh - "Lyhai a" Happy Chyba ". V tom istom Mikovskom kruhu Goncharova sú dva ďalšie eseje písané - domov, komiksový obsah: () a pinginnerka (1842). Žiadny z týchto prác zo spisovateľa nebol zverejnený. V roku 1842 napísal esej "Ivan Savch Pzharabrin", vytlačené len šesť rokov neskôr. V St. Petersburg I.A. Goncharov sa priblížil k literárnemu a umeleckému okruhu maliara N. A. Maikova. Učil ruskej literatúre a latinský jazyk svojim synom - budúcu kritiku Valerian a básnikov Apollo Mikikov. V rokoch 1838 a 1839 sa romantické básne Goncharov objavili v ručne písaní Almachacham, romantické básne Goncharov a jeho prvý príbeh - "Lyhai a" Happy Chyba ". V tom istom Mikovskom kruhu Goncharova sú dva ďalšie eseje písané - domov, komiksový obsah: () a pinginnerka (1842). Žiadny z týchto prác zo spisovateľa nebol zverejnený. V roku 1842 napísal esej "Ivan Savch Pzharabrin", vytlačené len šesť rokov neskôr.

Cesta na jeseň 1852 I.A. Goncharov ide na výlet do ruskej vojnovej lode "Pallada" ako tajomník vedúceho Admirála E. Expedícia Puttyratina. Dva a pol roka, navštevuje Anglicko, Južnú Afriku, Čína, Japonsko. Vo februári 1855 i.A. Goncharov sa vracia do St. Petersburg cez Sibíri a Zavalzhye. Na jeseň roku 1852, I.A. Goncharov ide na výlet do ruskej vojnovej lode "Pallada" ako tajomník vedúceho Admirála E. Expedícia Puttyratina. Dva a pol roka, navštevuje Anglicko, Južnú Afriku, Čína, Japonsko. Vo februári 1855 i.A. Goncharov sa vracia do St. Petersburg cez Sibíri a Zavalzhye.

Po návrate z cesty Goncharov vstúpil do služby pre výbor pre rakovinu St. Petersburg a opäť sa obrátil na nedokončený román. "V roku 1857, spisovateľ povie, išiel som do zahraničia do Marienbad a napísal som takmer všetky tri minulé zväzky" oblomov "na 7 týždňov. Roman bol vytlačený v prvých štyroch knihách Journal of Domáce poznámky pre 1859 (domáce poznámky; zástupky Ed. Petersburg., 1859) a mal veľký úspech. Po návrate z cesty, Goncharov vstúpil do služby St. Petersburg Cancer Cancer a opäť obrátil na nedokončený román. "V roku 1857, povedal spisovateľ, išiel som do zahraničia Marienbad a tam som napísal takmer všetky tri posledné zväzky "oblomov" 7 týždňov. Roman bol vytlačený v prvých štyroch knihách časopisu "Domáce poznámky" pre 1859 (domáce poznámky; zástupca Ed. St. Petersburg., 1859) a mal veľký úspech.

Posledné roky života v e-years i.a. Goncharov prišiel ako talentovaný kritik. V článkoch "Millon Torzani", "poznámky o osobnosti Belinskej", "literárny večer" a iní. Odrážali jeho úvahy o vzťahu medzi autorom a verejnosťou, vnímaním kníh čitateľa. Spisovateľ zomrel 15. septembra 1891 v Petrohrade.

V roku 1849 sa v literárnej zbierke objavila hlava Spomova (s epizódou titulkov z nedokončeného románu). Táto epizóda, podľa Dostoevského svedectva, prečítajte si všetko Rusko s obdivom. Ale potom práca na románe išla pomaly, s veľkými prerušeniami. "Tá vec sa vyrába v hlave pomaly a tvrdo," napísal Goncharov Kravsky. Prvá časť "oblomov" bola v súčasnosti ukončená o 1850. V roku 1849 sa v literárnej zbierke objavila hlava Spomova (s epizódou titulkov z nedokončeného románu). Táto epizóda, podľa Dostoevského svedectva, prečítajte si všetko Rusko s obdivom. Ale potom práca na románe išla pomaly, s veľkými prerušeniami. "Tá vec sa vyrába v hlave pomaly a tvrdo," napísal Goncharov Kravsky. Prvá časť "oblomov" bola v súčasnosti ukončená o 1850.

Roman "Oblumov" Goncharov pripomenul: "Úspech prevýšil moje očakávania. A Turgenev mi raz všimol, že sa mi stručne všimol: Doteraz bude aspoň jeden ruština, kým nebude spomenúť oblonu. " Jeden zo súčasníkov, kritik Am Skabichevsky, svedčí: "Bolo potrebné žiť v tom čase pochopiť, aký druh pocitu bol nadšený tento román na verejnosti a aký ohromujúci dojem, ktorý urobil na celej spoločnosti. On ako bomba padla Do inteligentného média len počas najsilnejšieho verejného vzrušenia, tri roky pred oslobodením roľníkov, keď bola krížová výprava kázaná vo všetkých literatúre proti spánku, zotrvačnosti a stagnácii "Goncharov pripomenul:" Úspech prevýšil moje očakávania. A Turgenev mi raz všimol, že sa mi stručne všimol: Doteraz bude aspoň jeden ruština, kým nebude spomenúť oblonu. " Jeden zo súčasníkov, kritik Am Skabichevsky, svedčí: "Bolo potrebné žiť v tom čase pochopiť, aký druh pocitu bol nadšený tento román na verejnosti a aký ohromujúci dojem, ktorý urobil na celej spoločnosti. On ako bomba padla Do inteligentného média len počas najsilnejšieho sociálneho vzrušenia, tri roky pred oslobodením roľníkov, keď krížová výprava proti spánku, zotrvačnosti a stagnácie boli kázané v celej literatúre.

Oplatizmy a "oblomovshhyna" Názov románu "oblomov" slúži názov hlavnej postavy Ilya Ilyich Oblonomov, hovorí, že obraz Oblumov je centrálny v knihe. Goncharov dáva úlohu, aby dal volumetrický, expresívny portrét hlavný hrdinu, ukážte ho v rôznych situáciách, v porovnaní s inými postavami, vo vzťahu priateľstva a lásky. Názov románu "oblomov" je názov hlavnej postavy Ilya Ilyich oblomov, hovorí, že obraz Oblumov je centrálny v knihe. Goncharov dáva úlohu, aby dal volumetrický, expresívny portrét hlavný hrdinu, ukážte ho v rôznych situáciách, v porovnaní s inými postavami, vo vzťahu priateľstva a lásky.

Definovanie myšlienky románu, Goncharov napísal: "Snažil som sa ukázať v" oblomov ", ako nás, naši ľudia sa obrátia na ... Kissel," Zobraziť "Uskutočnenie spánku, stagnácie, stále, mŕtveho života Predbežný deň v jednom dni v jednej tvári av jeho nastavení. " Definovanie myšlienky románu, Goncharov napísal: "Snažil som sa ukázať v" oblomov ", ako nás, naši ľudia sa obrátia na ... Kissel," Zobraziť "Uskutočnenie spánku, stagnácie, stále, mŕtveho života Predbežný deň v jednom dni v jednej tvári av jeho nastavení. "

V prvej časti románu vidíme hlavnú postavu, ponorenú do spánku a apatie, pre ktorú leží na pohovke svojho "normálneho stavu", a až do konca prvej časti, hrdina naďalej leží na pohovka. Symbol LEN, spánku, kontemplácia sa stane oblomovovou vaňou, "Real Eastern Robe, bez najmenšieho náznaku Európy" (porovnávať s európskym kostýmom galérie) "Ako domáci obyvateľský kostým na neskoré perie jeho tváre a Ramanfatické telo! " V prvej časti románu vidíme hlavnú postavu, ponorenú do spánku a apatie, pre ktorú leží na pohovke svojho "normálneho stavu", a až do konca prvej časti, hrdina naďalej leží na pohovka. Symbol LEN, spánku, kontemplácia sa stane oblomovovou vaňou, "Real Eastern Robe, bez najmenšieho náznaku Európy" (porovnávať s európskym kostýmom galérie) "Ako domáci obyvateľský kostým na neskoré perie jeho tváre a Ramanfatické telo! "

Oblumov tiež hovorí veľa o jej majiteľovi: toto je druh "ospalý kráľovstvo", všetko je tu v spustení, v prachu: "Ak to nie je tento tanier, ale nie naklonený do postele len odkúpený trubicu, alebo nie Majiteľ ležiaci na to by sme si mysleli, že by bolo možné si myslieť, že nikto tu nikto nežije, takže všetko bolo snívané, bolo to leštené a vo všeobecnosti sa neobývali žijúce stopy ľudskej prítomnosti. " Jeden po druhom, návštevníci prichádzajú do členenia a pokúsiť sa "vytiahnuť" niekde: na prechádzku, návštevníci ... Goncharov trvá päť znakov, z ktorých každý je proti členeniu ROZPODNOSTI OBLOMOV ROZHAMOVANIA O jej majiteľa: toto je druh "ospalý kráľovstvo", všetko je tu v spustení, v prachu: "Ak to nie je tento tanier, ale nie naklonený do postele len odkúpený trubicu, alebo samotný majiteľ, leží na ňom, bolo by možné myslieť Že tu nikto nežije, takže všetko bolo snívané, leštené a vo všeobecnosti bez živých stôp ľudskej prítomnosti. " Jeden po druhom, návštevníci prichádzajú do členenia a pokúsiť sa "vytiahnuť" niekde: na prechádzku, na návštevu ... Goncharov zobrazuje päť znakov, z ktorých každý je proti rozpisu

Hoci všetky postavy románu výzvu na oblomov na akúkoľvek činnosť, ich život sa zdá byť hrdinom nudných, prázdnych a fussy. A naozaj, čo je naplnené životom týchto postáv? Čo môžu ponúknuť namiesto pokojného, \u200b\u200bkontemplatívneho života oblomov? Tu sa vlci rozprávajú o svojej "aktivity": "Ďakujem Bohu, mám takúto službu, že nie je potrebné byť v kancelárii. Len dvakrát týždenne budem sedieť ÁNO, pochyboval som sa, že som dostal generálne, a potom pôjdete s návštevmi, kde som nebol; No, tam ... nová herečka, potom v ruštine, potom vo francúzskom divadle. Tu je opera, som opatrný ... ". Počúvanie svojich návštevníkov, oblomov len raduje, že "nemá také prázdne túžby a myšlienky," že nie je "uviaznutý pozdĺž uší," usporiadanie jeho kariéry ako sudrinského, že nie je nútený ako spisovateľ penkin " Myšlienka, jeho duša na malých veciach, zmeniť presvedčenie, obchod s mysľou a predstavivosťou, "ale môže ležať," zachováva ich ľudskú dôstojnosť a svoj vlastný pokoj. " Hoci všetky postavy románu výzvu na oblomov na akúkoľvek činnosť, ich život sa zdá byť hrdinom nudných, prázdnych a fussy. A naozaj, čo je naplnené životom týchto postáv? Čo môžu ponúknuť namiesto pokojného, \u200b\u200bkontemplatívneho života oblomov? Tu sa vlci rozprávajú o svojej "aktivity": "Ďakujem Bohu, mám takúto službu, že nie je potrebné byť v kancelárii. Len dvakrát týždenne budem sedieť ÁNO, pochyboval som sa, že som dostal generálne, a potom pôjdete s návštevmi, kde som nebol; No, tam ... nová herečka, potom v ruštine, potom vo francúzskom divadle. Tu je opera, som opatrný ... ". Počúvanie svojich návštevníkov, oblomov len raduje, že "nemá také prázdne túžby a myšlienky," že nie je "uviaznutý pozdĺž uší," usporiadanie jeho kariéry ako sudrinského, že nie je nútený ako spisovateľ penkin " Myšlienka, jeho duša na malých veciach, zmeniť presvedčenie, obchod s mysľou a predstavivosťou, "ale môže ležať," zachováva ich ľudskú dôstojnosť a svoj vlastný pokoj. "

SLEEP OBMOV: Kapitola "Sleep Oblomov" ukazuje pôvod charakteru hrdinu. Ako dieťa, Ilyusha Oblumov bol živým a zvedavým dieťaťom. Avšak, spôsob života v majetku zlomenej (na prvom mieste je jedlo a spánok), ako aj výchova Barskaya (chlapec nič nedal), - prinútil jeho "hľadal moc", aby sa otočil Vnútri a nižšia hlava "Spánok Omlom" ukazuje pôvod charakteru hrdinu. Ako dieťa, Ilyusha Oblumov bol živým a zvedavým dieťaťom. Avšak, spôsob života v majetku zlomeného (v prvom rade je jedlo a spánok), ako aj výchova Barskaya (chlapec neposkytol nič k sebe), - nútil ho "hľadal prejavy moci "Zapnite dovnútra a otočiť

OLGA OLGA OLGA (testovanie lásky) OLGA Po prvé, zdá sa, že je odstránený z obvyklého spánku, "prebudí si veselosť," v ňom sa objaví horúčka života, sily, aktivity. Na chvíľu, oblomov jednoducho nevedením: "Vstane sedem hodín, číta, nosí knihy. Na spánku ani únavu, ani nudu. Dokonca aj farby sa na ňom objavili, v očiach lesku, niečo ako odvaha alebo aspoň sebavedomie. " OLGA Po prvé, zdá sa, že je odstránený z obvyklého spánku, "prebudí veselosť," sa v ňom objaví horúčku života, sily, aktivity. Na chvíľu, oblomov jednoducho nevedením: "Vstane sedem hodín, číta, nosí knihy. Na spánku ani únavu, ani nudu. Dokonca aj farby sa na ňom objavili, v očiach lesku, niečo ako odvaha alebo aspoň sebavedomie. "

V poslednom, rozhodnom vysvetlení s OLGA (časť III, kapitola XI), OLGA'S Replica - "Kto vás preklial, Ilya? Čo si robil? Ste láskavý, šikovný, jemný, ušľachtilý ... A ... Die! Čo vás zamaskoval? " - a odpovede: "Oblastovshina!" A keď sa chyby po zbohom s OLGA prichádza domov, Zakhar, ako sa to stalo, skôr mu dáva župan. V poslednom, rozhodnom vysvetlení s OLGA (časť III, kapitola XI), OLGA'S Replica - "Kto vás preklial, Ilya? Čo si robil? Ste láskavý, šikovný, jemný, ušľachtilý ... A ... Die! Čo vás zamaskoval? " - a odpovede: "Oblastovshina!" A keď sa chyby po zbohom s OLGA prichádza domov, Zakhar, ako sa to stalo, skôr mu dáva župan.

Do konca životnosti porúch konečne upokojil, odhodil všetky túžby a impulzy, dobyť svojou povahou, a keď ešte raz, Stolz sa snaží vytiahnuť z "špinavého života" a "duspenú atmosféru" hlúposti, hrubosti, "chyby požiadali o navždy zabudnúť na tvár, s úplným vedomím rozumu a vôľa." "Smrtiaci a rozhodne" uvádza, že Agafia Matveyevna je jeho manželka a Andrei Jeho syn. Do konca životnosti porúch konečne upokojil, odhodil všetky túžby a impulzy, dobyť svojou povahou, a keď ešte raz, Stolz sa snaží vytiahnuť z "špinavého života" a "duspenú atmosféru" hlúposti, hrubosti, "chyby požiadali o navždy zabudnúť na tvár, s úplným vedomím rozumu a vôľa." "Smrtiaci a rozhodne" uvádza, že Agafia Matveyevna je jeho manželka a Andrei Jeho syn.

Skontrolujte, ako si myslíte, prečo, ktorí sa dozvedeli, že metly sú vydaté za Agafier Matveyevna, Stolz ustúpi od neho, pocit, že "vymazal priepasť", "bola postavená kamenná stena"? Ako si myslíte, že sa dozvedeli, že chyby sú vydaté za Agafier Matveyevna, Stolz ustúpi od neho, pocit, že "vymazal priepasti", "bola postavená kamenná stena? Vzhľadom k tomu, Bums sa oženil s jednoduchou, nevzdelanou ženou, uzavrela nerovnomerné manželstvo so spoločným, pretože metly sa oženili jednoduchá, nevzdelaná žena, uzavrela nerovnomerné manželstvo so spoločnosťou Common (Galéria), pretože galéria chápe: teraz oblomov sa už nezmení a nie zmeniť navždy spojené a nikdy sa nedostane z bažiny, na námestí, kde je zdravý, normálny život, "pretože galéria chápe: teraz oblomov sa už nezmení a nie pohybovať z miesta, je navždy spojené a nikdy Vypadni "z bažinami, na námestí, kde je zdravý, normálny život"

Príčiny degradácie: Nie je možné povedať, že sú tu potešené ich "semi-telesná" existencia. Chce stúpať a začať nový život, ale sen zostáva sen, napriek úsiliu blízkeho priateľa a milovanej ženy. Dôvody degradácie oblomov sa uzatvárajú nielen vo svojom charaktere, ale aj v ruskej spoločnosti tej doby. Zástupcovia tejto spoločnosti, - Sudybinsky, Volkov, Penkin, vytvárajú atmosféru "falošných" aktivít v románe, ktorá je zameraná výlučne na spokojnosť zbytočných a žoldnierových myšlienok. V takýchto podmienkach je vzdelaný, inteligentný mladý muž ťažko vyjadriť sa, bez toho, aby odmietol jeho ideály, - preto chyby si vyberú nečinnosť úprimnú a "spať". Nie je možné povedať, že sú tu potešené, že sú tieto "semi-telesná" existencia. Chce stúpať a začať nový život, ale sen zostáva sen, napriek úsiliu blízkeho priateľa a milovanej ženy. Dôvody degradácie oblomov sa uzatvárajú nielen vo svojom charaktere, ale aj v ruskej spoločnosti tej doby. Zástupcovia tejto spoločnosti, - Sudybinsky, Volkov, Penkin, vytvárajú atmosféru "falošných" aktivít v románe, ktorá je zameraná výlučne na spokojnosť zbytočných a žoldnierových myšlienok. V takýchto podmienkach je vzdelaný, inteligentný mladý muž ťažko vyjadriť sa, bez toho, aby odmietol jeho ideály, - preto chyby si vyberú nečinnosť úprimnú a "spať".

Smrť oblomov nejako hovorí, že galéria: nejako metla hovorí, že galéria: "Rád by som rád a zaspal ... navždy ...". A "Svieti a zaspali ... navždy ...". A smrť prichádza k nemu ticho a smrť prichádza k nemu ticho a pokojne, on "spočíva na zjavnom smrti, pokojne, on" spočíva na oblečení smrti, ako je na posteli spať. " Ako na posteli spánku. " D. S. Merezhkovsky v článku "Večné satelitov. Goncharov "(1890 g) napísal:" Stupeň optimizmu spisovateľa je najlepšie určený svojím postojom k smrti ... Oblukov okamžite zomrel, z Apoplexic Strike; Nikto ho nevidel, ticho prešiel do iného sveta ... pokojný pohľad na smrť, ktorú bol v staroveku, s obyčajnými a zdravými ľuďmi. Smrť len vo večerných hodinách, keď svetlo tiene z Elisium letí do očí a rozmazaní ich na večný spánok ... "D. S. Merezhkovsky v článku" Večné satelitov. Goncharov "(1890 g) napísal:" Stupeň optimizmu spisovateľa je najlepšie určený svojím postojom k smrti ... Oblukov okamžite zomrel, z Apoplexic Strike; Nikto ho nevidel, ticho prešiel do iného sveta ... pokojný pohľad na smrť, ktorú bol v staroveku, s obyčajnými a zdravými ľuďmi. Smrť len vo večerných hodinách, keď svetlo tiene Elisium letí do očí a rozmazaní ich na večný spánok ... "

Koniec metlovej metly je umiera, a drvenie "testoval svoj vek." Patriarchálna štruktúra tradičného ruského života sa zrúti, nová éra prichádza na zmenu, nesúci mnoho zmien, život, v ktorom nie je miesto, ktoré treba rozdeliť. A Stolz rozhodne, že nebude informovať metlu o tom, čo sa deje v drvení: "Nie je čo povedať, že vaše drvenie nie je na púšti viac, že \u200b\u200bto dosiahol, že na ňu padli lúče slnka! Nebudem vám povedať, že po štyroch bude stanica cesty, ktorú vaše muži pôjdu do práce kopec, a potom váš chlieb ide do móla na liatine ... A tam ... školy, triedy , a potom ... ". Ale syn oblomov, Andrei, už rastie v iných podmienkach, je vyvolaný galériou, ktorá sľubuje: "On bude viesť k Andrei, kde ste nemohli ísť ... a budeme s ním vykonávať naše mladistvé sny. " Oblomov zomrie, a oblomovka "hovorila vlastný vek." Patriarchálna štruktúra tradičného ruského života sa zrúti, nová éra prichádza na zmenu, nesúci mnoho zmien, život, v ktorom nie je miesto, ktoré treba rozdeliť. A Stolz rozhodne, že nebude informovať metlu o tom, čo sa deje v drvení: "Nie je čo povedať, že vaše drvenie nie je na púšti viac, že \u200b\u200bto dosiahol, že na ňu padli lúče slnka! Nebudem vám povedať, že po štyroch bude stanica cesty, ktorú vaše muži pôjdu do práce kopec, a potom váš chlieb ide do móla na liatine ... A tam ... školy, triedy , a potom ... ". Ale syn oblomov, Andrei, už rastie v iných podmienkach, je vyvolaný galériou, ktorá sľubuje: "On bude viesť k Andrei, kde ste nemohli ísť ... a budeme s ním vykonávať naše mladistvé sny. "

L.N. Tolstoy napísal v roku 1859 A. v Druzhinine: oblomov nadváha vec, čo už dávno nebolo už dávno. Povedzte Goncharovovi, že som potešený oblomovou a znovu ho znova. Ale viac, že \u200b\u200bto bude pre neho príjemnejšie, že sú tu potrebné úspech, nie náhodné, nie s praskaním, ale zdravé, hlavné mesto a napriek tomu v tejto verejnosti. L.N. Tolstoy napísal v roku 1859 A. v Druzhinine: oblomov nadváha vec, čo už dávno nebolo už dávno. Povedzte Goncharovovi, že som potešený oblomovou a znovu ho znova. Ale viac, že \u200b\u200bto bude pre neho príjemnejšie, že sú tu potrebné úspech, nie náhodné, nie s praskaním, ale zdravé, hlavné mesto a napriek tomu v tejto verejnosti.

Mnoho súčasníkov i.a. Goncharova, ochotne ho identifikoval s 0 BLOMOV, najmä preto, že A. F. Koni píše v "spomienkach spisovateľov", "jeho náklad na spisovateľov", "jeho náklad, pomalá chôdza a pokojný, mierne apatický pohľad na krásne šedé oči, dali to nejakú príležitosť". Dôvodom tohto predpokladu bol čiastočne daný samotným Goncharovom. MMSTASYULEVICH Vo svojom článku "Ivan Alekseevich Goncharov" (1891) napísal: "Zvyčajne sa hovorí, že vo svojej vlastnej prírode bolo veľa Ripplers, to preto spravoval chyby, ale mohlo by sa zdá, že tí, ktorí nevedeli Denný život alebo bol rád skutočnosť, že naozaj Goncharnov ochotne podporoval v iných myšlienkach o svojej osobnej podobnosti s vlastným mozgovým fildom. " Napríklad, napríklad v liste na Yu. D. Efremova (20 August Simbirsk) I.A. Goncharov napísal: "Tu som konečne pochopil poéziu Lena, a to je jediná poézia, ktorú budem verný k rakve, ak ma len chudoba urobí len na šrot a lopatu." Mnoho súčasníkov i.a. Goncharova, ochotne ho identifikoval s 0 BLOMOV, najmä preto, že A. F. Koni píše v "spomienkach spisovateľov", "jeho náklad na spisovateľov", "jeho náklad, pomalá chôdza a pokojný, mierne apatický pohľad na krásne šedé oči, dali to nejakú príležitosť". Dôvodom tohto predpokladu bol čiastočne daný samotným Goncharovom. MMSTASYULEVICH Vo svojom článku "Ivan Alekseevich Goncharov" (1891) napísal: "Zvyčajne sa hovorí, že vo svojej vlastnej prírode bolo veľa Ripplers, to preto spravoval chyby, ale mohlo by sa zdá, že tí, ktorí nevedeli Denný život alebo bol rád skutočnosť, že naozaj Goncharnov ochotne podporoval v iných myšlienkach o svojej osobnej podobnosti s vlastným mozgovým fildom. " Napríklad, napríklad v liste na Yu. D. Efremova (20 August Simbirsk) I.A. Goncharov napísal: "Tu som konečne pochopil poéziu Lena, a to je jediná poézia, ktorú budem verný k rakve, ak ma len chudoba urobí len na šrot a lopatu."

V "Fregate Pallada", Goncharov zvolal: "Je to vidieť, som napísaný v rodine, aby som bol najviac lenivý a infikovať lenivú vec, ktorá prichádza do kontaktu so mnou." Pripomeňme epilózu "oblomov": "Dvaja pán bol kráčal po drevených chodníkoch. Jedna z nich bola galéria, ďalšia jeho priateľ, spisovateľ, plný, s apatickou tvárou, premýšľavý, ako keby ospalé oči." A ukazuje, že spisovateľ, hovorí s galériou, nikto iný nie je nikto iný, ako autor románu. Ale ľudia, ktorí vedeli i.a. Goncharova, nikdy nepodporoval tento mýtus. Takže, M.M. Stasyulevich napísal: "Bol to veľmi aktívna a pracovitá osoba, len menej podobná oblomovi," rovnaké tvrdenia A.F. Kone: "Hlavné vlastnosti oblomov premyslenej leniosti a lenivej nečinnosti v Ivan Alexandrovich nemali stopu. Celé zrelé obdobie jeho života bol veľký pracovník. " V "Fregate Pallada", Goncharov zvolal: "Je to vidieť, som napísaný v rodine, aby som bol najviac lenivý a infikovať lenivú vec, ktorá prichádza do kontaktu so mnou." Pripomeňme epilózu "oblomov": "Dvaja pán bol kráčal po drevených chodníkoch. Jedna z nich bola galéria, ďalšia jeho priateľ, spisovateľ, plný, s apatickou tvárou, premýšľavý, ako keby ospalé oči." A ukazuje, že spisovateľ, hovorí s galériou, nikto iný nie je nikto iný, ako autor románu. Ale ľudia, ktorí vedeli i.a. Goncharova, nikdy nepodporoval tento mýtus. Takže, M.M. Stasyulevich napísal: "Bol to veľmi aktívna a pracovitá osoba, len menej podobná oblomovi," rovnaké tvrdenia A.F. Kone: "Hlavné vlastnosti oblomov premyslenej leniosti a lenivej nečinnosti v Ivan Alexandrovich nemali stopu. Celé zrelé obdobie jeho života bol veľký pracovník. "

Kritika o románe a jeho hrdinom Obrázok obráčenia v románe spôsobil turbulentné spory, kritici - Súčasní I.A. Goncharov predložil mnoho rôznych interpretácií a odhadov tohto obrázka. Zvážte najznámejšie články: V článku N.A. Dobrolyubova "Čo je členenie" (1859) Roman sa odhaduje ako "znak času" a chyby sa nazývajú "domorodý", "typ ľudí", "symbolizujúca lenivosť, nečinnosť a stagnácia celého systému vzťahov ", symbol cosup of Serfs z Ruska. Dobrolyubov prísne reaguje o metsku, nechcem vidieť nič pozitívne a hodné v ňom: "Vile zvyk dostať spokojnosť svojich túžob nie je z vlastného úsilia, ale od iných, vyvinutých v nej apatickej imobility a odhalili ho do žalostný stav morálneho otroctva. " Podľa kritiky "obvodshchina" je "vytvorenie výchovných a okolitých okolností", a to nevyhnutne stavia osobu "nezmazateľnú pečať nečinnosti, štítku a dokonalú zbytočnosť na svete." Obrázok oblomov v románe spôsobil turbulentné spory, kritici - Súčasní I.A. Goncharov predložil mnoho rôznych interpretácií a odhadov tohto obrázka. Zvážte najznámejšie články: V článku N.A. Dobrolyubova "Čo je členenie" (1859) Roman sa odhaduje ako "znak času" a chyby sa nazývajú "domorodý", "typ ľudí", "symbolizujúca lenivosť, nečinnosť a stagnácia celého systému vzťahov ", symbol cosup of Serfs z Ruska. Dobrolyubov prísne reaguje o metsku, nechcem vidieť nič pozitívne a hodné v ňom: "Vile zvyk dostať spokojnosť svojich túžob nie je z vlastného úsilia, ale od iných, vyvinutých v nej apatickej imobility a odhalili ho do žalostný stav morálneho otroctva. " Podľa kritiky "obvodshchina" je "vytvorenie výchovných a okolitých okolností", a to nevyhnutne stavia osobu "nezmazateľnú pečať nečinnosti, štítku a dokonalú zbytočnosť na svete."

Kritika o románe a jeho hrdinom A.V. Druzhinine v článku "oblomov. Roman I.A. Goncharova "(1859) dáva úplne iné hodnotenie oblomov, argumentovať, že" oblomov je láskavý k všetkým z nás a stojí v nekonečnej láske ... Jeho tvorca sám je neplodný. Druzhinin vidí v Obluzov predovšetkým "delikátny, milujúci prírodu", s "čistým, detským láskavým ruským duši": "Dieťa v prírode a za podmienok jej vývoja, Ilya Ilyich, do značnej miery opustil čistotu a jednoduchosť dieťaťa, Kvalita vzácnych u dospelých človeka, vlastnosti, ktoré samy o sebe, uprostred najväčšieho praktického zmätku, často otvorené pre nás pravdu a občas dali neskúsené, zasvätené excentrické a nad predsudkom ich storočia a nad Celý dav Deltsov, jeho ostatné. A.V. Druzhinine v článku "oblomov. Roman I.A. Goncharova "(1859) dáva úplne iné hodnotenie oblomov, argumentovať, že" oblomov je láskavý k všetkým z nás a stojí v nekonečnej láske ... Jeho tvorca sám je neplodný. Druzhinin vidí v Obluzov predovšetkým "delikátny, milujúci prírodu", s "čistým, detským láskavým ruským duši": "Dieťa v prírode a za podmienok jej vývoja, Ilya Ilyich, do značnej miery opustil čistotu a jednoduchosť dieťaťa, Kvalita vzácnych u dospelých človeka, vlastnosti, ktoré samy o sebe, uprostred najväčšieho praktického zmätku, často otvorené pre nás pravdu a občas dali neskúsené, zasvätené excentrické a nad predsudkom ich storočia a nad Celý dav Deltsov, jeho ostatné.

Kritika o románe a jeho hrdinovi D. I. Pisarev, autor článku "Roman I. A. Goncharov oblomov" (1859), verí, že súčety, ktoré podporuje "mentálnu apatiku", ktorá je "jednou zo základných nevýhod našich ruského života", choroba, ktorá je "Rolls všetky najlepšie, ľudské, rozumné pohyby a pocity." O jeho postoji, aby obvod pisarev píše: "Je nemožné sympatizovať s takýmito osobnosťami, pretože sú tiež sebe a spoločnosť; Je nemožné pohŕdať im určite: Existuje príliš veľa pravdivých človeka, a oni sami trpia príliš veľa z nedokonalosti ich povahy. V takýchto osobnostiach, podľa nášho názoru, aby vyzerali na nešťastné, ale nevyhnutné javy prechodnej éry; Stojí na prelome dvoch životov: Starus a Európan, a nemôžu rozhodovať rozhodne z jedného k druhému. " D. I. PISAREV, Autor článku "Roman I. Goncharov oblomov" (1859), verí, že tímy "mentálne apatia", čo je "jednou zo základných zlozrovských ruských životov", choroba, ktorá "valí všetko najlepšie, ľudské, rozumné pohyby a pocity. " O jeho postoji, aby obvod pisarev píše: "Je nemožné sympatizovať s takýmito osobnosťami, pretože sú tiež sebe a spoločnosť; Je nemožné pohŕdať im určite: Existuje príliš veľa pravdivých človeka, a oni sami trpia príliš veľa z nedokonalosti ich povahy. V takýchto osobnostiach, podľa nášho názoru, aby vyzerali na nešťastné, ale nevyhnutné javy prechodnej éry; Stojí na prelome dvoch životov: Starus a Európan, a nemôžu rozhodovať rozhodne z jedného k druhému. "

Kritika o románe a jeho hrdinovi i.f. Annensky v článku "Goncharov a jeho oblomov" (1892) odmieta určiť obvätý ako "pozitívny" alebo "negatívny" typ, a píše: "Čítal som Opoma mnohokrát, a tým viac som si myslel, že to bolo skoro viac prefigurované ja. Autor, podľa môjho názoru, zobrazoval mu osobu roztomilý, a to je základom dojmu. Potom, čím viac budete čítať v oblomov, menej nepríjemné a rozhorčené v ňom láske k pohovke a do kúpeľného domu. " Anna poznamenáva, že oblomov miluje: "Vie, ako inšpirovať lásku, dokonca aj ADEE v Agafier Matveyevna. Zapamätajte si koniec románu a pamäti na neho Zakhar. On, táto slabá, rozmarná, nešikovná osoba, ktorá si vyžaduje starostlivosť, mohol dať šťastie ľuďom, pretože on sám mal srdce. " I.F. Annensky v článku "Goncharov a jeho oblomov" (1892) odmieta určiť obvätý ako "pozitívny" alebo "negatívny" typ, a píše: "Čítal som Opoma mnohokrát, a tým viac som si myslel, že to bolo skoro viac prefigurované ja. Autor, podľa môjho názoru, zobrazoval mu osobu roztomilý, a to je základom dojmu. Potom, čím viac budete čítať v oblomov, menej nepríjemné a rozhorčené v ňom láske k pohovke a do kúpeľného domu. " Anna poznamenáva, že oblomov miluje: "Vie, ako inšpirovať lásku, dokonca aj ADEE v Agafier Matveyevna. Zapamätajte si koniec románu a pamäti na neho Zakhar. On, táto slabá, rozmarná, nešikovná osoba, ktorá si vyžaduje starostlivosť, mohol dať šťastie ľuďom, pretože on sám mal srdce. "

Skontrolujte, či si prečítajte tieto riadky: Prečítajte si tieto riadky: Chôdza, čítanie, Dream Hlboko, lesné tieň, Murmur Jets, Niekedy Čierne a čerstvé čerstvé čerstvé, Jedis, pekné pravidlo koňa, obed je celkom náladový, fľašu ľahkého vína, samoty, ticho ... chôdza, choys, sníva hlboký, lesný tieň, prúdový čas, niekedy čierna a čerstvé čerstvé fazuľa a čerstvé čerstvé, jondo stretch kočík, obed je pomerne rozmarný, fľaša ľahkého vína, samota, ticho ... to nie je pravda , život opísaný tu, pripomína pečie? Aký druh znakov ruskej literatúry XIX storočia hovoríme vo vyššie uvedených riadkoch? Nie je to pravda, život tu popísaný, pripomína ten, o ktorom sníval o chybách? Aký druh znakov ruskej literatúry XIX storočia hovoríme vo vyššie uvedených riadkoch?

Roman Ivan Goncharov "oblomov" je veľmi poučný.

Životný štýl oblomov je pevná rutina a protagonista sa ani nesnaží uniknúť z neho sami. S pomocou tohto charakteru, autor preukáže, že lenivosť a ľahostajnosť zničiť osud ľudí.

Prvé stretnutie

Ivan Goncharov predstavuje čitateľa s Ilya Illichi oblomom z prvých strán románu. Človek leží vo svojej vlastnej posteli s oddeleným vzhľadom. Snaží sa nútiť, aby sa zvýšil, ale pokusy o ukončenie bezvýsledne. Sľubuje, že vstávajú sto a viesť k tomu, že deň hladko prechádza večer a opustiť posteľ je už voliteľná.

Život v horizontálnej polohe

Ilya si myslí, že o obohavných nešťastiach. Takže človek volá problémy spojené s aktivitami v panstve, ktorá bola doručená od rodičov a hľadanie nového bytu.

Pozor! Nemáte povolenie na zobrazenie skrytého textu.

Objednávky Staré jazero Zaharu udáva v posteli. Hostia, často ho navštevovali, Barin berie ležať, v starom Rodbate.

Pochádzajú bývalí kolegovia oblomov. A nezdá sa, že sa zdá, že z tej najlepšej strany, stretol sa s nimi energickým a krásnym zdravím. Mladí, krásni muži, vždy sa sťažuje na zdravie.

Porucha v byte a v sprche

Zriedka prichádza z domu. Pozvánky na známych na návštevu sekulárnych kôl, ktoré odmieta. Odôvodňuje odmietnutie chudobného blahobytu, jačmeňa, konceptov a vlhkosti, čo je kontraindikované.

"Keď zostali doma - takmer vždy leží, a všetko v tej istej miestnosti."

Jeho najlepší priateľ Andrei Ivanovich Stolz Porovnáva oblomov so zvieratami neustále zostáva v temnom lair.

"Predstierali ste sa k takému každý deň, že by ste mali spať ako krtko v diere?".

Zakharské správy Andrei, ktoré boli už dlho vystavené topánky majiteľa a čižmy sú nedotknuté.

Prebudí neskoro. Jedzte a pije čaj v posteli. Ponožky pomáhajú nosiť lackey. Domáce topánky stoja v blízkosti postele, aby sa nohy ľahko dostali do nich. Pečie sú veľmi lenivé. Nikdy nevyzdvihnite. Vo svojej izbe sú hory špinavých jedál, ktoré je človek ťažko pripisovať kuchyňu. Od detstva vo svojej rodine sa začalo spať počas dňa. Ilya a teraz dodržiava takú rutinu.

"Po obede nemôže nič prerušiť spánku. Zvyčajne išiel dole na pohovku na chrbte. "

Pozitívne zmeny

Po oboznámení s OLGA ILINSKAYA OBGAL, zmeny pre lepšie. Je maľované novými pocitmi. Láska mu dáva silu, inšpiruje.

"Čítal niekoľko kníh, napísal Listy do obce, nahradil starší vo svojom vlastnom majetku. NEDOSTAVKUJEKEJMI PREDCHÁDZAJÚCE A ZA DVAHY NEPOUŽÍVAJÚ, KTORÉ NEPOUŽÍVAJÚ, KTORÉ SA ZNAČUJEME, KTORÉ MAJÚ POTREBUJE POŽIADAVKU. Dostane za sedem hodín. Na spánku ani únavu, ani nudu. Veselý, spieva. "

Takýto stav trval dlho. Ilya opäť začína zachytiť minulý život. Chápe, že nebude schopný dať OLGA Dôveru a silu, že dievča na neho čaká.

Život s rozšírenou pšenicou

Čoskoro si oženil vdovu Agafier Matveyevna Wetycina, ktorá odstraňuje izbu v dome na ulici VYBORG. Podobný typ ženy ho vyhovuje oveľa viac ako Ilinskaya. Agafya je pripravený splniť všetky svoje rozmary, bez toho, aby si vyžadovalo niečo na oplátku.

"Oblumov, všimol si účasť hosteska vo svojich záležitostiach, navrhnutá, vo forme vtipu, postarať sa o jeho jedlo na seba a zachrániť ho z hádka."

Ilya Ilyich zomrie vo veku štyridsať rokov. Často sa porovnával so starým kaviarným, už nevhodným pre dobro. Jeho sedavý životný štýl viedlo k tomu, že jeho zdravie bolo tak skoré. Osoba dostala možnosť zmeniť svoj vlastný osud, ale Lena bola silnejšia.

Všetci sme skôr alebo neskôr premýšľali o zmysle života. Napriek hĺbkam tohto filozofického problému, takmer každý človek dáva jednoduchú odpoveď, vedená jeho hodnotami. Význam ľudského života odráža to, čo je pre neho naozaj dôležité.

Hlavný hrdina Roman Ivan Alexandrovich Goncharov "oblomov" prvý s ťažkosťami spôsobuje sympatie od čitateľa. On je nechýtok, zbavený ambícií ... Špeciálne šoky a problémy, ktorý sa nestretol v jeho storočí, ktorý je vina jeho príliš starostlivých rodičov a boric pôvodu. LISTY ILYA ILYCHOVÝCH ŽIVOTNOSTI TOPLY TOPLY, A JE NAJDEHO POTREBUJE NA TO NIEKTORÉ, KTORÉ SA ZMENY. So všetkou nečinnosťou chyby nie je prázdna: má živú dušu a bohatú fantáziu, než vážne zaujímal Olga Ilinskaya.

Aký je význam života takejto osoby? Obutov sníva o hľadaní mieru, nepotrebuje vákuovú energiu každodenného života. Jeho ideál je pokojný a meraný rodinný život, obklopený jeho milovanou manželkou a deťmi. Láska je jeho najvyššia hodnota. To je dôvod, prečo láska pre Olga zdvihla hrdinu z pohovky. V ňom videl, o čom sníval, aký bol význam jeho života.

Ale našiel mier, nebol s Olga, ale Agafey Psheetitsky. Bola to AGAFYA, ktorá bola schopná obklopovať Ilya materskú lásku a starostlivosť, as v detstve. Oblomov bol schopný vrátiť sa k jeho prirodzenému neaktívnemu štátu a venovať sa svojej žene a deťom.

Nie každý je pochopiteľné a prijateľné ideály Ilya Ilyich. Pre niekoho sa zdajú lenivý a dickny muž. Áno, oblomov žil krátky a neviditeľný život pre svet, ale bol šťastný, že som žil posledné dni v kruhu príbuzných a blízkych. Zomrel, úprimne smútil svoju milovanú ženu ...

Životný štýl Andrei Ivanovich Galls RedEcokracks s životným štýlom svojho priateľa. Andrei nepredstavuje svoje dni bez neustálej práce. Zároveň, v celom románe, Goncharov nepíše o tom, čo to robí tento hrdina. Význam jeho života je činnosť, implementácia sami. Rovnako ako metla, tento ideál mi povedal v galérii v detstve jeho rodičia. Otec ho naučil sám hľadať niečo, čo niečo urobiť.

Napriek obrovskému rozdielu vo svetonáz, obaja hrdina úprimne rešpektuje a oceňujete. A správne prichádzajú, pretože všetci ľudia sú odlišné a majú rôzne ideály, ale sú zaujímavé a jedinečné.

Aký je zmysel pre život? Toto je otázka, ktorá je ťažké nájsť odpoveď.

Skôr alebo neskôr, v živote každého človeka prichádza moment, keď sa pýta sám, je v živote zmysel. Napriek globalite tejto rétorickej otázky, takmer každý obyvateľ planéty dáva jednoduchú odpoveď: zmysel života je, že žijete. Význam života je, že život je dôležitý.

Roman "oblomov" napísal Ivan Alexandrovich Goncharov. Hlavná charakter tejto práce má málo sympatie. On, človek horiaci život, nemá gól. Problémy a skúsenosti sa zriedka stretli na svojej životnej ceste, ktorá je Marina Nadmerná rodičovská garika a ušľachtilý pôvod. Merané merané ilya. Mnohí čitatelia mohli povedať, že je prázdny, ale v skutočnosti mal bohatý vnútorný svet. Svet fantázie, presvedčení a plánov. Plány Zeme.

Oblomov je dychtivý nájsť mier a rovnováhu. Má rád jeho tichý, nepostrevný život. Nestara sa sa na to, čo sa deje okolo. Jeho cieľom je pokojný a rozmer. Pre neho bola rodina dôležitá. Rodinné hodnoty a život, obklopený milujúcimi manželkou a zdravými deťmi. Láska k nemu je význam života. To je dôvod, prečo príťažlivosť OLGA ho robí zobudím. Videl jej dokonalú ženu.

Ale "jeho žena" nebola olgou, ale Agafia. Iba s ňou dokázal získať pokoj mysle a cítil sa naozaj šťastný. Rodinný život, milujúca manželka, deti ... V tom, videl význam svojho života. Balne, povedz mi to. Možno, väčšina ľudí na planéte Zem žijú len takéto sny.

Nie každý dojem ide o ideály oblomov. Nečinnosť je jeho hlavnou nevýhodou. Vo svojom živote sa takmer nič nestane, stále stojí, ale oblomov to netlačí, ale navyše to vyhovuje. Nemala oheň a smäd pre život. Nemala túto vášeň, ktorá je prítomná u ľudí, ktorí vedú aktívny životný štýl. Život oblomov bol krátky. Bola nepostrehnuteľná a nudná, ale v jeho Mirke bol šťastný, že som žil posledné dni v kruhu ľudí, ktorí ho milujú.

Keď zomrel, tesne smútil svoju smrť, smútila o ňom. Potom si veľa rokov pamätali.

Životný štýl Andei Stolz je však absolútnym opakom obvätého. Aktívny. Účelné. Život v ňom praskl. Stolz bol workohololic. Robil jej prácu veľmi veľa. Význam jeho života bol pohyb. Pokroku. Goncharov vo svojej práci nevyrieši rod galérie, ale to nie je také dôležité. Samotná skutočnosť jeho zamestnania už charakterizuje tento hrdina. Tento hrdina je zapojený do sebarealizácie a určite spôsobuje sympatie.

Ich Workview bol iný, ale obaja hrdina úprimne si navzájom ocenia a rešpektujte. Ich Únia je možné nazvať skutočným priateľom. Jedinečnosť ich priateľstva je, že napriek tomu, že ani nelíši, ich priateľstvo bolo silné a nepostrádateľné.

Niekoľko zaujímavých spisov

• Essence a význam komédie je neexpresívna esej fonvizín

  Spočiatku sa komédia považuje za jednoduchý každodenný produkt - hlavná myšlienka lineárneho a centralizovaného na manželstvo Sophie. Stále zostala dieťaťom bez rodičov a žije v rodine prenajímateľa.

Galina Quater - to je jeden z hlavných postáv príbehu "a svitania tu sú tiché ..." z slávneho sovietskeho spisovateľa, Frontovik a offascAcous Officer Boris Lvovich Vasilyeva. Zo všetkých Zenitchitz dievčatá - je najmladšia.

• Príklady pamäte z literatúry (argumenty na písanie)

  Problematika uloženia pamäte je veľmi akútna. Pamäť je to, čo nám pomáha žiť správne. V histórii bolo mnoho rôznych životných situácií, ktoré sa zopakujú z roka na rok. Takže ľudský život funguje

• Esej Turgenev dievča v ACE Turgeneve

  Hlavným charakterom príbehu "Asya" sa podáva prostredníctvom vnímania N.N., s ktorým sa dievča stretlo v Nemecku a ktoré sa vzájomne milovali. Avšak, láska im nepriniesla šťastie, pretože NN sa nemohla vzdať tejto lásky

• O prejave morálneho princípu v histórii, v živote, v osade esej

  Morálka je koncepcia, ktorá vysvetľuje túžbu osoby, ktorá bude dodržiavať všetky normy, objednávky alebo normy. Muž podľa prírody by stvorenie závisí od názoru a hodnotenia ľudí, ktorí ho obklopujú