Filozofia Plato Karataev. Pierre Duhov v zajatí Pierre a Plato Karataev

Vzhľad Platónu Karataeva tradične komunikuje s jedným z etapov duchovného hľadania Pierre. Stretnutie s roľníkom vo vojakov Schinela znamenalo pre Bezuhova, úvod do ľudovej múdrosti, zblíženie s jednoduchými ľuďmi, nadobudnutie "Miesto mysle a spokojnosti sám, ku ktorým sa nadarmo hľadal," mentálna sloboda a mier .

Plato patrí do sveta roľníckej komunity. Jeho vzhľad nie je individualizovaný, zdôrazňuje sa akýchkoľvek osobných charakteristík, pretože Karatayev žije v úplnej dohode s celým svetom. Cíti sa ako častica jedného a dobre koordinovaného prírodného organizmu, "častica celku": "Jeho život, keď sa na ňu pozrel, nedával zmysel ako samostatný život." Toto je hrdina zbavených egoistických túžob, podriadených najvyšším dôvodom, všetko, čo vytvorilo a za všetko reagovalo. Plato Karatayev žije ľahko a radostne. Je to cudzinec na túžbu zmeniť okolitú realitu, na to, aby ho remake v súlade s akýmikoľvek abstraktnými ideálmi.

Význam bytia pre Plato Karataev je radostný pocit zlúčenia so svetom. Jeho postoj k životu je vyjadrený jediným slovom - Láska. Karataev nemal "prílohu, priateľstvo, lásku, ako Pierre pochopila," ale "miloval a milý žil so všetkým svojím životom." Tento hlboký kresťanský pocit bol podstatou Platónskej duše, podstatou duše ľudu. Karataev zle prijíma všetko, čo nie je zarastené. Karataev sa neodvažuje požadovať nič zo života. Tolstsky "Boží muž" je pokorný a je stále malý, čo má. Dokonca aj očakávania prístupu smrti, nestratí pocit "nadšenej radosti".

Vlastným spôsobom sú krásne karatavické nápady oproti myšlienke pohybu, vývoja, intenzívneho hľadania pravdy, ktorú Lyuhov žil. Platón bol Pierre v hroznom momente a vrátil hrdinu viery "a na zlepšenie sveta, a v človeku a v jeho duši, a v Bohu." Toto stretnutie bolo uzdravené mladým počtom Bezukhova. Vojak opäť robí Pierre a šťastne sa pozerá na svet, verte v dobrú, lásku, spravodlivosť. V dôsledku komunikácie s PLATO Karataevom, Pierre získava ", že pokoj a spokojnosť, ku ktorému zbytočne opäť," On "... Naučil som sa nevadí, a moja je moja vlastná, že osoba je vytvorená pre šťastie, že šťastie v ňom je sám uspokojujúce prírodné ľudské potreby ... "

Na konci morálnej úlohy; Harmony z spokojnosti v živote Pierre.

Pierre Bezuhov vždy hľadal odpoveď na otázku: "Aký je význam života?" "Hľadal to vo filantropii, v slobodomurárii, pri zostavovaní svetského života, vo víne, v hrdinskom výkone sebaobetovania, v romantickej láske k Natashe. Hľadal to myšlienkou a všetky tieto vyhľadávania a pokusy boli oklamal. " Hrdina je prirodzene príde na myšlienky decentristov, spája tajnú spoločnosť, ktorá bojuje so všetkými to, čo zabraňuje bývaniu, ponižuje česť a dôstojnosť človeka.

V konečnom románe vidíme šťastnú osobu, ktorá má dobrú rodinu, vernú a lojálnu ženu, ktorá miluje a lásky. Je teda Pierre Duhov, ktorý dosahuje duchovnú harmóniu v "vojne a na svete" so svetom a sám.

Duchovné vyhľadávania Pierre Zuhovej.

Lekcie plato karataev

(Na Materiál IV Tom Roman L. Tolstoy "vojna a mier")

Ciele a ciele lekcie:

1. Pochopenie duchovnej a morálnej quest Pierre Zuhovova, medzi ich výsledkami.

2. Informovanosť o úlohe Platóna Karataeva v Roman L. Tolstoy.

3. pochopiť "myslenie na ľudí" v románe.

4. Akvizícia študentov na filozofickú a náboženskú a morálnu quest L. Tolstoy, ktorá bola stelesnená v novej "vojne a mieri" v obrazoch Pierre Beeshova a Platón Karataev.

5. Duchovné a morálne vzdelávanie študentov stredných škôl.

Epigraf na lekciu: Neviete, že ste Boží chrám a Duch Boží žije?

(I COR. 3.16).

Výpis na vybavenie:

1. ONARCHUK "Vojna a mier" (4 série, min.37-40).

2. CD "Cyril a Metoda". Literatúra. Stupeň 10. Lekcie.

3. Simulátor "Obnoviť v chronologických štádiách života Quest Pierre Proghova."

Plán hodín zaznamenaný na tabuli:

1. Duchovné hľadanie Pierre Dunzhanov pred stretnutím s PLATO KAATAEV.

2. Plato Karatayev - Uskutočnenie Ducha ľudu v románe.

3. Zmeny, ktoré sa stali v Pierre po stretnutí s Karataev.

4. Výsledok duchovného hľadania Pierre Zuhovej.

Slovo učiteľa.

Ciele a výpisné úlohy. Plán hodín, zaznamenajte ho do notebookov.

Ako viete, vzťahy L. Tolstoy s kresťanstvom a ruskou ortodoxnou cirkevou boli zložité a dramatické, spisovateľ urobil všetky pochybnosti, vrátane kresťanských dogiem: Boh je Trojica. Stránky novej "vojny a mieru" odzrkadľovali filozofické a náboženské a morálne vyhľadávanie spisovateľa, ktorý chceme pochopiť.

vo výške krymskej vojny v marci 1855 napísal vo svojom denníku o tom, čo cíti schopný venovať životu výkonu veľkých a obrovských myšlienok: "Táto myšlienka je základom nového náboženstva zodpovedajúcemu rozvoju ľudstva , Náboženstvo Krista, ale purifikované z viery a tajomstva, náboženstva praktické, nie sľubné budúce blaženosti, ale dávajú blaženosť na Zemi. "Už tri roky pred smrťou L. Tolstója sa cítila, podľa neho" povinná "opraviť Kristus, Confucius, Buddha, "pretože pred 3-5 tisíc pred niekoľkými rokmi," ich učenia sú zastarané. Ale počas vytvorenia románu, "vojna a mieru" predtým, čo bolo ešte ďaleko. Aký bol vzhľad spisovateľa v polovici 60. rokov, ktorý náboženstvo zodpovedal podľa jeho názoru, "rozvoj ľudstva" bol "praktický", dal "blaženosť na Zemi," urobil ľudí šťastnými?

, Teológ a výskumník ruskej literatúry, vo svojej knihe "Vera v zapaľovaní pochybností" píše o tom, že L. Tolstoy v románe, hovorí o kresťanstve, neuvádza Krista, ale používam Slovo Boh, ktorý má nejaké neistota. "Samozrejme, historický epic nie je teologický prieskum. Avšak, ak hovoríme o Bohu neustále v práci, nie je obísť otázku otázky: je kresťanská Boh-Trinity? " Podľa "Boha v Tolstoy nemyslí v priestore jedného z kresťanských dogiem." A aj keď na stránkach románu "vojny a mieru" často prichádza do Oevangelanovej lásky, o Božej láske, o kráľovskom živote, to je vlastne tolstsky, a nie kresťanské, pravoslávne porozumenie.

L. Tolstoy, ako vidíme, pri hľadaní "praktického" náboženstva, premýšľanie o tom, čo ľudia môžu urobiť šťastný, odchádzajú z pravej ortodoxnej viery. Jeho hrdinovia a predovšetkým Pierre Duhov, bolestne premýšľať o otázkach: Aký je život, smrť, muž, Boh; Čo potrebujete milovať nenávidieť; Čo je dobré, že zlo; Prečo žiť? Najobľúbenejšie hrdinovia L. Tolstoy žijú čestne, takže sú zmätení, mýli sa, zriedka sú šťastní.

Už sme považovali za tému duchovných questov Pierre Proghov na Materiál I, II, III Tomov Roman-Epopea. V poslednom objeme románu, v Godine katastrof a utrpenia ľudí, v spálenom Moskve, vo francúzskom zajatí, tieto hľadanie pokračujú, hrdina sa približuje k pravde, ako to bolo L. Tolstoy pochopil.

Práca s triedou vo forme konverzácie.

1. Podľa rímskych fragmentov pripomíname etapy duchovného hľadania Pierre Proghov. Pomôže nám to v tomto simulátore, zostavené študentom chronologickou sekvenciou hrdinu, dajte stručný komentár. Tréningové prístroje.

2. Čo je Pierre pred stretnutím s Platóna Karataev? Aké sú charakteristické črty hrdinu?

- Hrdina sa vyznačuje úprimnosťou, prirodznosťou, inkvizitou mysle, vášnivosti (Napoleon, muson). Zároveň je to bezvýznamné, podlieha vplyvu niekoho iného (Anatoly, Dolokhov, Vasily Kuragin, Basdayev). Ale hrdina kriticky odkazuje na seba, reflexy, spisy, zažíva potrebu morálneho seba-zlepšenie, žije bolestivé, ale intenzívny duchovný život. Pierre je tiež bezlesňový, napíšte peniaze, má potrebu urobiť dobre. Počas spoločného nešťastia v roku 1812, dychtivý trpieť, priniesť obetu, urobte výkon. Ale Pierre nie je spokojný so životom, jeho existencia je ponorená, aj keď vie, ako a láska, a byť priatelia.

3. Akým spôsobom je rozvoj hrdinu?

- Na ceste zblíženia s ľuďmi, uznanie ľudu ich obdivujú v bitke Borodino.

4. V akom bode v živote Pierre Ducheov sa stretáva s Platóna Karataev?

"Po streľbe podpaľačníkov, v najťažšej dobe, keď sa svet pre hrdinu zrútil a obrátil" v banke bezvýznamnej Sore "." Zničil vera a na zlepšenie sveta a človeka, a v jeho duša a v Bohu. "

5. REVELLA REVÁLNE V ROMOM PLATOKEJ KAATAEVA, HOSPODÁRSTVO SA PODPORUJEME PODROBNOSTI. Pozrime sa, čo sa objaví v Fima Sergey Bontouchuk, ktorý vykonáva Michail Herbral. Aký je veľký riaditeľ a herca dôraz, zastupujúci hrdinu?

- Sergey BontArchuk veľmi opatrne označuje text L. Tolstoy. Presne vyjadruje situáciu a atmosféru stretnutia: kôlne; Depresia Pierre a Aspectionness, Softness, Plato CardiDichness, jeho služby, starostlivosť. Hero hlas tichého, prenikol. Reč je prevedený na príslovie a výroky, z ktorých viera v lepšie, optimizmus, upokojujúce. Epizóda z filmu je silný dojem.

6. Poďme na posúvač venovaný Platónu Karataev. Autori programu Cyril a Metoda poskytujú svoj interpretáciu obrazu hrdinu. Čo sa líši od nášho? Čo je pre nás v ňom nové?

- Nehovorili sme, že Karataev odmietol svoj vlastný "I", nie je v ňom žiadny egoizmus, sa sústreďuje na seba, vaše skúsenosti. Pochopenie reality je pre neho tiež cudzinec, nepokúšaj sa nič, čo by sa zmenilo na svete okolo neho. "Nie naša myseľ a Boží súd." Odlišuje ho od Pierre. Miluje každého rovnako, vo všetkých vidí Boží pôvod. Plato sa stal záchranou pre Pierre.

7. Ako sa Pierre Duhov zmenil pod vplyvom Platóna Karataeva? (Analýza 11-12 CH. IVTO)

- Pred nerozpoznateľným, jeho vzhľad sa zmenil, v prvom rade, oblek: špinavé špinavé tričko, vojakové prístavy, viazané na členky s lanami na teplo, kaftan, mužský klobúk.

- Hero sa fyzicky zmenil: nebol tam žiadny tuk, ale "typ väčšiny a silu dedičného v ich plemene" bol zachovaný. "Boroda, fúzy," zmätené vlasy na hlave, naplnené lžami. " Nohy bosy.

- Vyjadrenie očí sa zmenilo: "Pevná, pokojná a živá, pripravená, ktorá nikdy predtým nemala." V vzhľade cítil energiu, pripravenosť na aktivitu.

- Iní sa stali náladou Pierre: S potešením preskupené holé nohy. Na tvári sa objavil "úsmev oživenia a spokojnosti". Vo svojej duši boli v posledných 4 týždňoch príjemné spomienky na skúsenosti.

- Zdôraznenie zmien vo svojom hrdinom, L. Tolstoy čerpá dve krajiny v jeho želaniach. Pred zajatím, Pierre si nevšimol prírodu, ako život okolo neho, bol ponorený do sveta svojej pochybnosti a myslel si. Skutočnosť, že ranná krajina, kopula Novodevichu kláštora, mrazivé rosy na prašnej tráve, "dotyk čerstvého vzduchu", šok v začiarknutí boxu, striekal slnko na lúče sa nazývali v hrdinom "nie testované pocitom radosti a pevnosti života "

- V kapitole autor dáva svojmu hrdinovi priame odhady, charakterizujúce jeho vnútorný stav. Pierre " pokoj a spokojnosť Na koho predtým prepálil márne. " " Upokojujúci a súhlas S sebou, "že bol potešený hrdinom vo vojakoch v Borodinskej bitke, cítil sa v sebe.

- Pierre sa obaľoval za to isté: Naivné, ako sa zdal byť hľadať harmóniu s ním vo filantropii, slobodomurárii, v láske do Natashy. "Zdalo sa, že nezrozumiteľný a dokonca aj smiešny úmysel poraziť Napoleon"; Jeho nenávisť jeho manželky, nadmerný záujem o tajomstvo názvu prezentované "nielen nevýznamné, ale aj zábavné."

"Hrdina bola tak ponorená do procesu prežitia, ktorý nemal žiadne podnikanie pred vojnou s francúzskym, na osud Ruska, hoci pred zajatím, až do stretnutia s Platóna Karataeva, miloval, aby sa odvážil osud sveta . "Je zrejmé, že to všetko sa netýkalo, že nebol povolaný, a preto to všetko nemohlo súdiť."

- Pierre získala novú myšlienku šťastia. "Absencia utrpenia, spokojnosti potrieb a v dôsledku tejto slobody výberu tried, to znamená, že životný štýl sa teraz objavil Pierre nepochybným a vyšším šťastím človeka." Ocenil radosť z potravín, pitia, spánku, tepla, konverzácie s človekom, keď to všetko bolo potrebné.

- ponorenie prirodzené zmenilo postoj tých okolí PJRA. Ak skôr sv. Petrohrade svetlo sa na neho zasmial, teraz bol rešpektovaný francúzskym a ich vlastným, že im sa objavil "niekoľko tajomných a vyšších bytostí". "Pozícia takmer hrdinov".

8. Aké zmeny došlo vo francúzskych vojakov a dôstojníkov po odchode z Moskvy?

- Zdá sa, že sa naštvaná a krutosť. Cítila Pierre, si uvedomil tajomnú a smrteľnú moc, ktorú ľuďmi, kone, udalosti. Bol to tento hrdina, ktorý cítil, že smrteľná sila je proti "pevnosti a silu života".

9. Ako sa hrdina správa, keď vo vzťahu k nemu, francúzska show krutosť?

- Pierre smiech. Zájazdy, na prvý pohľad, podivné slová: "Chytil som ma, zamkol ma. Udržať ma. Kto som? Ja? Ja je moja nesmrteľná duša! "

10. Aký je význam hrdinu v týchto slovách?

- Cíti Boha v jeho duši. Nie je to desivé. Vďaka Plathea Karataev získal túto šancu. Začal sa cítiť sám časť Božieho Boha. "Pierre sa pozrel na oblohu, hlboko do odchádzajúcich hráčov. A to všetko je moje, a to všetko vo mne, a to všetko je ja! ... A to všetko chytili a zasadili v Baragan, padlých dosiek! "

Analýza XII kapitoly 3. Časti tretieho objemu.

na otázku: Ako reagoval Pierre Duhov na smrť Platónu Karataeva? Prečo?

Čo je Pierre v epilogue románu?

KAPITOLA XII.

Po realizácii Pierre sa oddelili od iných obžalovaných a opustili jeden v malom, zničenom a Ridden Cirkvi.

Pred večerou, strážny univerzitný dôstojník s dvoma vojakmi vstúpil do kostola a oznámil Pierre, že bol odpustený a teraz prichádza do kasární väzňov vojny. Nezodpovední si, že mu povedal, Pierre vstal a šiel s vojakmi. Bol viedol k poli postavenému na vrchole spálených dosiek, guľatiny a TESO Balaganm a zaviedol do jedného z nich. V tme, osoba dvadsať rôznych ľudí obklopený Pierre. Pierre sa na ne pozrel, nechápem, kto títo ľudia sú dôvod, prečo od neho chcú. Počul slová, o ktorých mu povedal, ale neurobil z nich žiadny záver a žiadosť: nerozumel som ich významu. Onsel sám odpovedal, že bol spýtal, ale nerozumel ten, kto mu počúva, a ako by pochopil jeho odpovede. Pozrel sa na jej tvár a postavy, a všetci sa mu zdali rovnako nezmyselné.

Od chvíle Pierre videl túto hroznú vraždu, perfektné ľuďmi, ktorí to nechceli urobiť, v jeho duši, ako keby bol náhle, jar sa konalo, na ktorom sa všetko držalo a zdalo sa, banda bezvýznamnej Sore. V ňom, aj keď mu dal správu, zničili vieru a zlepšenie sveta, a človeka, a v jeho duši, a Bohu. Tento stav bol testovaný Pierre predtým, ale nikdy s takou silou. Predtým, ako Pierre našiel tento druh pochybností, - tieto pochybnosti mali vlastnú vinu. A vo veľmi hĺbkach duše, Pierre potom cítil, že z tohto zúfalstva a týchto pochybností tam bola spasenie sám o sebe. Ale teraz cítil, že jeho chyba bola dôvodom, prečo svet spadol do očí a niektoré nezmyselné zrúcaniny zostali. Cítil, že bol v jeho silách vrátiť sa do viery v jeho moci. Ľudia stáli v tme v tme: vpravo, niečo sa o neho zaujímalo. On bol povedaný niečo, pýtali sa na niečo, potom viedli niekde, a konečne sa ocitol v rohu Balaganu vedľa niektorých ľudí, ktorí hovorili z rôznych strán, chlap.

A tu, moji bratia ... že najviac princ, ktorý (s osobitným dôrazom na slovo) ... - niekto povedal hlas v anti-padnom rohu Baraganu.

Ticho a nehybné sedenie na stene na slamenej, Pierre otvorila, zavrela jeho oči. Ale len on zavrel oči, videl tú istú strašnú, najmä hroznú jeho jednoduchosť, tvár továrne a ešte hroznejšie na jeho obavy z nedobrovoľných vrahov. A opäť otvoril oči a bezohľadne sa pozrel do tmy okolo neho.

Vedľa neho sedel, ohnutá, nejaká malá osoba, ktorej prítomnosť Pierre si najprv zaznamenal na silnej vône potu, ktorý bol od neho oddelený s každým pohybom. Tento muž urobil niečo v tme s nohami, a napriek tomu, že Pierre nevidil jeho tváre, cítil, že tento muž bol k nemu ľahostajný. Pri pohľade v tme, Pierre si uvedomil, že tento muž bol zničený. A ako to urobil, Pierre zaujíma.

S výhľadom na tupé, ktoré bola viazaná na jednu nohu, úhľadne rozdrvil povraz a okamžite začal na inej nohe, pri pohľade na Pierre. Zatiaľ čo jedna ruka visel povraz, druhý bol už prijatý na odvíjanie ďalšej nohy. Teda úhľadne, okrúhle, spor, bez spomalenia, po ktorom nasleduje jeden po ostatných pohyboch, potenciovaný, ten muž skrútil topánky na kolíkoch, poháňané nad hlavami, vytiahol nôž, niečo rezal, zložený nôž, dať Je to pod hlavu a lepšie, vedel som svoje zdvihnuté kolená s oboma rukami a rovnými sa pozerali na Pierre. Pierre cítil niečo príjemné, sedatívne a kolo v týchto sporoch, v tomto pohodlnom v rohu svojej farmy, v vôle dokonca aj tejto osoby a on, nie spúšťací oka, sa na neho pozrel.

A potreboval si veľa potreby, Barina? ALE? - zrazu povedala malá osoba.

A taký výraz pohladenia a jednoduchosti bol v spevácke hlas človeka, ktorý Pierre chcel odpovedať, ale jeho čeľusť sa ho pokročil, a cítil slzy. Malý človek v tej istej sekunde, nedáva Pierre strieľať jeho rozpaky, hovoril s rovnakým príjemným hlasom.

Uh, Sokolik, nie príbehy, "povedal s jemným speváckym pohlavím, s ktorým hovorí staré ruské ženy. - Not tuma, priateľ: vydržať hodinu a žiť storočie! To je to isté, moja drahá. A žijeme tu, ďakujem Bohu, žiadnym trestným činom. Tiež, ľudia a tenké a dobrí sú, - povedal a berie flexibilný pohyb na kolená, vstal a odchádzal, išiel niekde.

Nemôžem, Shelm, prišiel! - Spear Pierre v neskorom Baragane, ten istý milujúci hlas. - Prišiel, Shelma, si spomína! No, budete. - A vojak, odpudil psa, ktorý na neho zavesil, sa vrátil na svoje miesto a posadilo sa. V jeho rukách mal niečo zabalené v handričke.

Tu, pokus, Barin, "povedal, opäť sa vracal do bývalého ohľadutného tónu a nasadzovanie a kŕmenie pierre niekoľko pečených zemiakov. - Na večeru bola mačička. A zemiaky sú dôležité!

Pierre nejedol celý deň a vôňa zemiakov sa pre neho nezdalo príjemne príjemne. Poďakoval vojakovi a stal sa tam.

No, tak? "Usmievavá, vojaci povedali a vzali jeden z zemiakov. - A tu sú ako. "Znova vytiahol skladací nôž, odrezal zemiaky na dlani na rovnú dve polovicu, posypaná soľ z látky a priniesla Pierra.

Zemiaky sú dôležité, - opakoval. Snažíte sa tak.

Pierre sa zdalo, že nikdy nejedol Kushan jeleň.

Nie, nie som nič, - povedal Pierre, - ale za to, čo boli zastrelení týmito nešťastnými !. Posledných dvadsať rokov.

TC, nákupné centrum ... - povedal malý muž. - Sin niečo, hriech ... - rýchlo pridal, a ako keby bol vždy pripravený na neho v ústach a neúmyselne vytiahol z neho, pokračoval: - No, Barin, ty si tak v Moskve zostal?

Nemyslel som si, že prídu tak čoskoro. Bol som neúmyselne zostal, "povedal Pierre.

Ako vás vzali, Sokolik, z vášho domova?

Nie, išiel som do ohňa, a potom ma chytili, súded za podpaľačstvo.

Tam, kde súd, tam a nie je pravdou, vložil malý muž.

Boli ste tu už dlho? - spýtal sa Pierre, čaká na posledné zemiaky.

Myslím? Nedeľa som bol prevzatý z Gozaply v Moskve.

Vojaci absheronového pluku. Z horúčky zomrel. Nič sme nepovedali. Náš muž ležal dvadsať. A nemysleli si, neudili.

No, ste tu nudné? - spýtal sa Pierre.

Ako nie nudné, Sokolike. Zavolám mi plato; Karataev prezývka, - pridal, zrejme, aby sa na neho uľahčil Pierre. - Sokolík nazval službu. Ako nechať ujsť, Sokolik! Moskva, mestá matka. Ako to nechať ujsť pozrieť sa. Áno, červ kapusty je Gostee a pred tým brucho: takže starí ľudia hovorili, pridal rýchlo.

Ako ste to povedali? - spýtal sa Pierre.

Myslím? - spýtal sa Karataev. "Hovorím: nie naša myseľ, a Boží súd," povedal, myslím, že sa opakuje. A okamžite pokračoval: - Ako sa vám, Barin, a tam sú obete? A je tu dom? Stal sa plnou miskou! A hosteska je? A starí ľudia sú nažive? Spýtal sa, a hoci Pierre nevidil v tme, ale cítil, že vojak sa zamračil jeho pery s obmedzeným úsmevom pohladí, keď ho spýtal.

Zrejme sa vyznačoval skutočnosťou, že Pierre nemala rodičov, najmä matku.

Manželka pre poradenstvo, svokra na prinášanie a žiadnu míľu natívnej matky! - povedal. - No, a tam sú deti? - Pokračoval v pýtať sa. Negatívna odpoveď Pierre opäť, zrejme, zarobila ho a ponáhľal sa, aby pridal: - No, ľudia mladí ľudia dali Boha, budú. Ak len Rada žije ...

Áno, teraz, "povedal Pierre nevedomky.

EH, drahý muž, "plato namietal. - Z Sumy Áno z väzenia, nikdy neodmietnite. - Lepšie sa posadil, zaváhal, zrejme pripravený na dlhý príbeh. "Takže môj drahý priateľ, stále som žil doma," začal. "Máme bohatý, krajina je veľa, chlapci žijú dobre a náš domov, ďakujem Bohu." SEDU-šitý otec bol namontovaný. Žil dobre. Boli tu skutočné dediny. Stalo sa to .... - a Plato Karatayev povedal dlhý príbeh o tom, ako išiel na niekoho iného hádzanie za lesom a chytil strážca, ako jeho pokračovanie, sa snažil a dal vojakom. "No, Sokolik," povedal hlasom, ktorý sa zmenil z úsmevu, "povedal Mount, En Radosť! Brat by išiel, nemám svoj hriech. A brat má trochu seba-piatych chlapcov, - a ja sa pozrel, jeden vojak zostal. Tam bolo dievča, a ešte pred vojakom, Boh bol naplnený. Prišiel som na prvé miesto, poviem vám. Pozerám sa - je lepšie žiť. Zhioms Polon Yard, ženy doma, dvaja bratia z príjmov. Jeden Michael, málo, doma. Batyushka a hovorí: "Hovorím, všetky deti sú rovnaké: Aký prst alebo uhryznutie, všetko bolí. A Kababa nie plato potom vzal, Mikhaile by išiel. " Zavolal som nám všetko - verím - dal som to pred obrazom. Mikhailo, hovorí, príde sem, klaňajte sa mu v nohách, a vy, baba, luk a vnúčatá luk. Pochopené? On rozpráva. Takže môj priateľ je láskavý. Rocková hlava hľadá. A my všetci sudcovia: Nie je to dobré, potom nie je v poriadku. Naše šťastie, priateľa, ako je voda v delight: pull - nafúknuté a vytiahnuť - nie je nič. Tak. - A Plato sa pohyboval na jeho slamu.

Po niekoľkých stimulácii, Plato vstal.

No, chcem čaj, chceš spať? - Povedal a rýchlo začal byť pokrstený, Senoming:

Pane Ježiš Kristus, Nicola, Tešikovanosť, Frol a Lavra, Pane Ježiš Kristus, Nikola Romana! Frol a Lavra, Pane Ježiš Kristus - hadica a zachráni nás! "Dospel, sklonil sa na zem, vstal a povzdychol si, posadil sa na jeho slamu. - To je. Dajte, Boh, kamienok, zdvihol obec, - povedal a položil, ťahal nad jej chinále.

Aký druh modlitby ste čítali? - spýtal sa Pierre.

Sú? - Platón povedal (už zaspal). - Čítal som čo? Boh sa modlil. NEPOUŽÍVAJTE?

Nie, modlím sa, "povedal Pierre. - Ale čo ste povedali: Frol a Lavra?

Ale čo, "Platón odpovedal rýchlo," konský pórom. A musíte ľutovať hospodárske zvieratá, "povedal Karataev. - vish, poličku, zvlnené. Bol som ohrozený, dcéra Sukina, "povedal, stláčanie psa z nôh, a znova sa otočil, okamžite zaspal.

Číslo bolo počuť niekde v závislosti od plaču a výkrikov a oheň bol videný cez lode; Ale v Balagans bol tichý a tmavý. Pierre nespustil dlhú dobu a ležal v tme na svojom mieste s otvorenými očami, počúvanie meracieho rohatky Platónu, ležať pri neho a cítil sa, že pred zničeným svetom teraz s novou krásou, na niektorých nových a neotrasiteľných základoch , postavený v jeho duši.

KAPITOLA XIII.

V Banagan, ktorý pierre vstúpil a v ktorom zostal štyri týždne, tam boli dvadsaťtri obyvateľov vojakov väzňov, troch dôstojníkov a dvoch úradníkov.

Všetci neskôr, ako v hmle, Pierre sa objavil, ale Plato Karatayev zostal navždy v Pierreovej duši, najsilnejších a drahých spomienok a personifikácia všetkých ruština, láskavých a okrúhlych. Keď nasledujúci deň, na svitaní, Pierre videl svojho blížneho, prvý dojem z niečoho kolo bolo potvrdené celkom: Celá postava Platónu v jeho poklesom Francúzskeho previsu, v uzávere a notebookoch, bolo kolo, hlava bola úplne okrúhly, chrbát, hrudník, ramená aj ruky, ktoré nosil, ako keby sa vždy niečo objal, boli okrúhle; Príjemný úsmev a veľké hnedé jemné oči boli okrúhle.

Platónka Karatav by mal byť za päťdesiat rokov, posudzovanie jeho príbehmi o kampaniach, v ktorých sa zúčastnil s dlhým stálym vojakom. On sám nevedel a nemohol určiť, koľko je roky; Ale jeho zuby, svetlé biele a silné, ktoré každý prevalil so svojimi dvoma polkruhmi, keď sa zasmial (ktorý často robil), boli všetci dobrí a neporušení; Žiadna z šedých vlasov bola v jeho brade a vlasoch a jeho celé telo malo typ flexibility a najmä tvrdosti a zváženia.

Jeho tvár, napriek malým okrúhlym vrásky, mal výraz nevinnosti a dospievania; Mal príjemný a speváci. Hlavnou črtou jeho prejavu však bola v zraniteľnosti a športe. Zrejme si nemyslel, čo povedal a čo by povedal; A z toho v rýchlosti a lojalite jeho intonácie bola špeciálna neodolateľná presvedčivá.

Jeho fyzické sily a obrat boli takým prvým časom zajatia, čo sa zdalo, že nerozumejú, akú únavu a chorobu boli. Každý deň, ráno a večer Lickly, povedal: "Dal, Pane, kamienok, rastúci kalachik"; Ráno, vstávanie, vždy rovnomerné pokrčenie, povedal: "Legted - currel, vstal - shopepped." A naozaj to stálo za to, aby si ľahlo, aby okamžite zaspal s kameňom, a to stálo za to, aby sa triasť, takže to bolo okamžite, bez druhého oneskorenia, vziať niečo ako deti, vložky, vziať hračky. Vedel všetko, nie veľmi dobré, ale nie zlé. On peck, varený, šil, hobľovanie, rozprávané topánky. Bol vždy zaneprázdnený a len v noci umožnil sám konverzácie, ktoré miloval a piesne. Spájal piesne, nie tak, ako spievajú skladačky, ktorí vedia, že počúvajú, ale spieva, ako spievajú vtáky, zrejme, pretože tieto znie to bolo tiež potrebné publikovať, ako je potrebné vytiahnuť alebo rozptýliť; A tieto zvuky boli vždy tenké, jemné, takmer žena, chlap, a jeho tvár sa stala veľmi vážne.

Po zachytení a vznášaní sa s bradami, zrejme vyhodil všetko od seba všetky poburujúce, cudzinecké, vojak, a nevedomky sa vrátil do bývalého, roľníka, ľudového skladu.

Vojak na dovolenku - tričko z prístavu, - povedal. Ozdobený hovoril o čase svojich vojakov, hoci sa nestretol, a často sa opakuje, že nikdy nebola celá suka. Keď povedal, to bolo prednostne povedané z jeho starého a, zrejme, drahé spomienky na "kresťanský", keď hovoril, roľnícka životnosť. Výroky, ktoré naplnili jeho prejav, neboli najviac súčasťou neslušných a fascinovaných výrokov, že vojaci hovoria, ale tieto boli títo ľudové výroky, ktoré sa zdajú byť tak nevýznamné, odobraté samostatne, a ktorí sú náhle významom hlbokej múdrosti, keď sú povedané Spôsob. Často hovoril presne opačným k tomu, čo povedal predtým, ale aj to bolo spravodlivé. Miloval hovoriť a hodil dobre, zdobiť jeho prejav rozmazaním a prísloviami, ktorí sa zdalo, že Pierre sa vymyslel; Hlavným kúzlom jeho príbehov bolo, že vo svojom prejave sú udalosti najjednoduchšie, niekedy najviac, kto, bez toho, aby si ich všimol, videli Pierre, dostal charakter slávnostných potešení. Miloval počúvať rozprávky, ktoré hovorili vo večerných hodinách (všetky rovnaké) jeden vojak, ale väčšina z nich miloval počúvať príbehy o skutočnom živote. Snažil sa šťastne, počúvame takéto príbehy vložením slov a robiť otázky, ktoré sa hnevali, aby pochopili nesúhlas o tom, čo mu bolo povedané. Prílohy, Priateľstvo, láska, ako Pierre, Karataev pochopil, nemal žiadne; Ale miloval a miloval so všetkým, so svojím životom, a najmä s osobou - nie so slávnou osobou, ale s tými ľuďmi, ktorí boli pred očami. Miloval svoj šál, miloval svoje kamaráty, francúzsky, milovaný Pierre, ktorý bol jeho susedom; Ale Pierre cítil, že Karataev, napriek všetkej jeho láskyplnosti k nemu (na ktorého nedobrovoľne pridelil hold duchovnému životu Pierre), nebolo by na chvíľu rozrušený na oddelenie od neho. A Pierre ten istý pocit začal testovať na Karataev.

Plato Karatajev bol pre všetkých ostatných väzňov s najčastejším vojakom; Jeho pomenovaný sokolík alebo tanier, dobre sa nad ním utopil, poslal ho cez parcely. Ale pre Pierre, ako sa zaviedol na prvú noc, nepochopiteľnú, okrúhlu a večnú personifikáciu ducha jednoduchosti a pravdy, takže zostal navždy. Bloton Karataev nevedel srdcom, okrem jeho modlitby. Keď hovoril svoj prejav, začal ich, zdalo sa, že nevie, čo by ich chytil.

Keď Pierre, niekedy zasiahnutý jeho prejavom, požiadal o opakovanie, povedal, Platón si nemohol spomenúť, čo povedal pred chvíľou, - rovnako ako nemohol povedať so slovami, aby som povedal svojej obľúbenej piesni. Tam bolo: "RIM, BEREZANKA A NEUSEA MÁM," Ale v slovách nerobil žiadny zmysel. Nechápel a nemohol pochopiť význam slov samostatne prevzatých z reči. Každé slovo a každá akcia bola prejavom neznámej činnosti, ktorá bola jeho život. Ale jeho život, keď sa na ňu pozrel, nedával zmysel ako samostatný život. Mala význam len ako časticu celku, ktorú neustále cítil. Jeho slová a akcie sa z neho vyliali ako rovnomerne, je potrebné a priamo ako zápach oddelený od kvetu. Nemohol pochopiť ani cenu, ani význam samostatnej akcie alebo slov.

10.11.2019 - Na fóre na mieste, práca skončila s prácou na písaní esejí o zbere testov na skúšku 2020, upravený i.p.sybulko.

20.10.2019 - Na fóre na stránke začala práca na písaní spisov 9.3 o zbierke testov na OGE 2020, upravený i.p.tsybulko.

20.10.2019 - Na fóre na stránke začala práca na písaní esejí na zbere testov na skúšku 2020, upravený i.p.tsybulko.

20.10.2019 - Priatelia, mnoho materiálov na našich stránkach si požičiavajú z kníh methodistov Samara Svetlana Yuryevna Ivanova. Z tohto roku si môžete objednať všetky jej knihy. Posiela kompilácie na všetky konce krajiny. Potrebujete len volať 89198030991.

29.09.2019 - Pre všetky roky našich stránok sa materiál stal najobľúbenejším z fóra venovaným kompozíciám zberu i.p.tsybulko 2019. Bol sledovaný viac ako 183 tisíc ľudí. LINK \u003e\u003e

22.09.2019 - Priatelia, venovať pozornosť tomu, že texty prezentácie na OGE 2020 zostanú rovnaké

15.09.2019 - Majnú triedu pri príprave na konečnú zloženie v smere "pýchy a pokory" sa začala na fóre

10.03.2019 - Na fóre na mieste, práca bola dokončená na písanie esejí na zbere testov na EGE I.P.TYBULKO.

07.01.2019 - Vážení návštevníci! V časti VIP stránky sme otvorili novú pododdiel, ktorý zaujímajú tie, ktoré sú z vás, ktorí sú v zhone, aby skontrolovali (pridať, vyčistiť) svoju esej. Pokúsime sa rýchlo skontrolovať (do 3-4 hodín).

16.09.2017 - Zbierka príbehov I.Kramshina "Syn dlh", ktorý zahŕňal aj príbehy prezentované na knižnej polici prevádzkových konpasmínov EGE, je možné zakúpiť v elektronickom aj papierovom formulári \u003e\u003e

09.05.2017 - Dnes Rusko oslavuje 72. výročie víťazstva vo Veľkej vlasteneckej vojne! Osobne máme ďalší dôvod pre pýchu: Je to v deň víťazstva, pred 5 rokmi, naše stránky zarobili! A toto je naše prvé výročie!

16.04.2017 - V sekcii VIP stránky skúsený odborník skontroluje a vypracuje vašu prácu: 1. Všetky typy esejí na skúške v literatúre. 2. Poskytovanie skúšky v ruštine. P.S. Najziskovejším predplatným za mesiac!

16.04.2017 - Stránka ukončila prácu na písaní nového bloku spisov v textoch obz.

25.02 2017 - Stránka začala pracovať na písaní esejí o textoch o Z. Pracuje na téme "Čo je dobré?" Už môžete sledovať.

28.01.2017 - Stránka sa objavila pripravená komprimovaná prezentácia v textoch možností FIPI, napísané v dvoch verziách \u003e\u003e

28.01.2017 - Priatelia, zaujímavé diela L. Yulitskaya a A. Mass sa objavili na stránke Bookpower.

22.01.2017 - Chlapci vydali predplatné Časť VIP v po dobu 3 dní môžete napísať tri jedinečné spisy s našimi konzultantmi podľa vášho výberu na textoch otvorenej banky. Ponáhľaj sa vČasť VIP ! Počet účastníkov je obmedzený.

15.01.2017 - DÔLEŽITÉ !!! Na stránke uverejnenej

"Vojna a mier" sú ľudia. Prostredníctvom hrdinov, autor vysiela svoje vlastné myšlienky a ideály, snaží sa vyjadriť večné pravdy čitateľovi, na ktorom bola postavená jeho filozofia. Obraz Platónu Karataeva vznikla v práci, nie je náhodná. Vo vyhlásení Hero sa uzavreli neuveriteľná múdrosť a zásady, ktoré autor vyhlásili.

História tvorby charakteru

Plato Karataev je ruský vojak z Absheronového pluku, s ktorým strávil mesiac v zajatí. Hrdina zostala v pamäti šľachtica silného dojmu tohto obdobia života. Plato je kolektívnym obrazom ruského muža, ktorý odráža filozofiu ľudí. Tolstoy zavádza charakter nezvyčajných podmienok pre to, v ktorom je spiritualita človeka jasne viditeľná. Názov hrdinu znamená "silné, silné", a tak vidí spisovateľ ruských ľudí.

Vojak je naplnený láskou k iným, bez ohľadu na vojnu. Na rozdiel od toho, že neberie hnev v susedstve a ľutuje ľudí. Plato sa nestará ani bez domova bez domova. Slová, uľahčuje ľudí duše. Jeho sympatie a goodwill sa stanú liekom. Platón sa ukázal byť zameraním harmónie a podriadenosť božskej vôle. Je verný kresťanským ideálom a nezdieľa pesimizmus Bezukhova.

Úloha hrdinu v práci je skvelá. Hoci Plato sa stal krátkodobým charakterom, postavený v duši Pierre povedomie o zmysle života a viery v Boha.

Životopis Paton Karataev

Charakter sa objaví v niekoľkých kapitolách románu, ale zanecháva nezmazateľný dojem z hlavného hrdinu práce. Vďaka nemu sa zmení osud Zuhova. Čitateľ sa stretáva s Karataev, keď je hrdina v ťažkých životných podmienkach. Roľník 50 rokov. Je rodák z jednoduchých negramotných roľníkov, takže človek nepozná jeho presný vek. Múdrosť charakteru, jeho teórie o šťastí, svetonázor a životné postavenie sú založené výlučne na skúsenosti rokov. Napriek tomu demonštruje myseľ, nadradenú myseľ akéhokoľvek živnostníka.

Platónka Karatayev má neustále čelia ťažkostiam a problémom, má väčší zážitok ako Pierre, a to dokáže. Žije vo svete utópie, šírenie láskavosti a duševnosti na niekoho vedľa neho. Jeho vzhľad a optimizmus je úsmev. Nízky muž s jasným úsmevom, flexibilným a elegantným, ťažko pripomína roľníkovi.

Charakteristika hrdinu je doplnená o jeho históriu. Na mladých rokoch, takmer nič nie je známe, pretože tvorba hrdinu nemá záujem o autora. Karataev je reprezentovaný pevnou osobou. Muž bol ženatý, mal dcéru, ale dievča zomrelo, keď išiel do služby. Neexistujú žiadne iné fakty o svojej rodine, aj keď je jasné, že nerešpektuje. Náhodne chytil pri rezaní lesa niekoho iného, \u200b\u200bPlatón padol do radov vojakov a zažíva to, čo je ďaleko od domova.

Vďaka dobrého postoja k iným, roľník nájde spoločný jazyk. Nie je známe, či vždy bol taký alebo životné ťažkosti ovplyvnili jeho duchovný sklad. Snáď smrť dcéry alebo uväznenia v zajatí sa stala zlomovým bodom, ktorý otvoril svoje oči pravde.

"Vojna a mier"

Stretnutie Platóna Karataeva a Pierre Baudsova sa koná v jačmeni pre väzňov. Byť šokom zo streľby ľudí, Lyukhov stráca vieru v ľudstvo. V Baracku, Plato a Pierre sedí v blízkosti. Jednoduchý roľník a aristokrat bol rovnakými podmienkami Platón všimol depresívny stav Pierre a podporil aristokrat. Bol zdieľaný pečenými zemiakovými a dám radu, ktorý sa často pamätal neskôr.

Karatayev presvedčil graf, že hlavným cieľom zostáva túžbou prežiť a prežiť. Tento muž učil Bezuhova, čo prispel k vnútornej reinkarnácii hrdinu. Vojak ovplyvnil Pierreovu osobnú transformáciu každý deň každým činom, láskavým slovom alebo dokonca prchavým pohlavím, darovaným bezdomovcom.

V strašných podmienkach zajatia, zdravie Karataeev sa trepe. Po dlhej dobe v nemocnici so silným zimom, človek nemal čas obnoviť z nej. V zajatí je telo oslabené a ochorenie sa vráti. Nezabudnite v liečbe väzňov Francúzi nevenovali pozornosť štátu Plato. MALE BIGHADILY. Francúzi to zastrelili pred opustením tábora.

Smrť hrdinu bola predvídateľná a opodstatnená: ovplyvnila vedomie hlavnej postavy, postava splnila svoj cieľ a opustil príbeh Cannon Roman.

• Charakteristika Platónu Karataeeva sa často porovnáva s popisom obrazu Schonx Thyon. Znaky mali podobné funkcie, ale líšili sa v myšlienkach. Shcherbat neukázal, že oduševne, ktorý Karataev bol slávny, takže autor je sympatie na strane druhej. Humanista Tolstoy, popisujúci históriu charakteru, vysielať jeho presvedčenie cez neho.
• Vojna pre autora je hrozným úspechom, prejavom krutosti a duše. Kázanie lásky, viery v ľudí, morálku a milosrdenstvo, nenašiel vojnu ospravedlnenia. Kreslenie vzorov bitky s Borodino, smrť teenagerov Petit a Tolstoy spôsobuje súcit a súcit v dušach čitateľov. Platónka Karataev je obrázok, ktorý osvedčií filozofiu Tolstého.

• "Vojna a svet" sa často stávajú literárnym základom pre filmy. V tichých obrázkoch Petra Chardyniny 1913 a 1915 je charakter chýbať. Jacob Protazanov mu tiež nedávalo pozornosť v jeho páske. John Mills zobrazoval ruský roľník v rámci roku 1956, natočený kráľom Vidom. Mikhail Brabrov hral Karataev na obrázku v roku 1967. Harry Lok zobrazoval hrdinu v televíznom seriáli John Davis v roku 1972 a stelesňal Karataeeva v Rubert Dorngelm v roku 2007. Herec Adrian Rulls hral roľník v televíznom seriáli 2016, natočený Tom Harpler.

Citácie

V ústach Platónka Karataeva Tolstoy dal PromoCakes a výroky. Pánske reč vysiela ľudovú múdrosť s jednoduchými slovami.

"Trpíte hodinu, a žiť život. Všetko vôbec končí "

Takýto rozlúčka dal ruský vojak, čakal na najlepší osud a dúfal na božskú. Úprimne veril, že tí, ktorí majú skúsenosti, sú uvedené vyššie, že Boh nebude posielať viac ako Plato, bude môcť niesť.

"Nie je to naša myseľ, ale Boží súd"

Hovoril, že nebol vykúpený na smútku a ťažkostí. All-náročná nádej pre Boha zamietla muža zo zloba a negatívnych.

Karatayev pochopil, že by nebol pridaný z kňučania a pesimizmu. Vedú len k degradácii. Nechcem ľutovať, podporil ostatných:

"K chorobe, aby plakala - Boh smrti nedá."

Veriť v nepredvídateľnosti osudu, hrdina dal zmluvu:

"Z Sumy az väzenia, nikdy neodmietnuť."

Komplexné a úplné deprivácie roľníckeho života v duši Karataev. Zabalený okolo obce, kde sa objavil akýkoľvek obchod, a na rodinu. Šťastie sa z neho pozostávalo z jednoduchých malých plôch a vnímal veľké nádeje vážne:

"Šťastie ako voda v delight: pull - nafúknuté a natiahnutie - nič"